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Exode 23.3

Et tu ne favoriseras pas le pauvre dans son procès.
Ne favorisez personne lors d’un procès, même pas un pauvre.

neither shall you favor a poor man in his cause.
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, …

Philippe Landrevie
Exode 23.1-33
La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Le verset 3 signifie littéralement : Tu n'orneras pas le faible dans son procès. C'est-à-dire que sa faiblesse et sa pauvreté mêmes ne t'engageront pas à rendre en sa faveur une sentence ou un témoignage favorable qui ne serait pas équitable.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Tu ne favoriseras 01921 08799 point le pauvre 01800 dans son procès 07379.

01800 - dalbas, pauvre, faible, mince, celui qui est bas

01921 - hadarhonorer, orner, glorifier, être haut, être élevé enfler, gonflement, briller montrer de la partialité être …

07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause à procès

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traité de …

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      Exode 23

      3 neither shall you favor a poor man in his cause.

      Lévitique 19

      15 "'You shall do no injustice in judgment: you shall not be partial to the poor, nor show favoritism to the great; but you shall judge your neighbor in righteousness.

      Deutéronome 1

      17 You shall not show partiality in judgment; you shall hear the small and the great alike; you shall not be afraid of the face of man; for the judgment is God's. The case that is too hard for you, you shall bring to me, and I will hear it."

      Psaumes 82

      2 "How long will you judge unjustly, and show partiality to the wicked?" Selah.
      3 "Defend the weak, the poor, and the fatherless. Maintain the rights of the poor and oppressed.

      Jacques 3

      17 But the wisdom that is from above is first pure, then peaceful, gentle, reasonable, full of mercy and good fruits, without partiality, and without hypocrisy.
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