TopTV VidĂ©o Enseignement "Quel est ton nom?" - Patrick N'Siala Message apportĂ© par Patrick N'siala pasteur de Saintes le 25 mars 2012 Ă l'Ă©glise espoir & Vie d'AngoulĂȘme Espoir & Vie Exode 3.13 TopTV VidĂ©o Enseignement JB Chico - Je sais en qui j'ai cru (5) Les certitudes de la foi en Christ Exode 3.13 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - Activer ses dons Trop souvent nous souhaitons servir avec nos dons, mais le passage Ă l'action est difficile. MoĂŻse a aussi eu ses ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Exode 3.11-16 Exode 3.13 TopMessages Message texte Mon ami(e), je suis avec toi Voici la deuxiĂšme Ă©tape de notre parcours dans JĂ©rĂ©mie 29.11 ... "Car je connais les projets que j'ai formĂ©s sur ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Exode 3.13 Exode 3.13-15 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Dieu est suffisant "Sâils me demandent : Quel est son nom ? Que leur rĂ©pondrai-je ?" Exode 3.13 Le Seigneur invita MoĂŻse à ⊠Patrice Martorano Exode 3.13 Exode 3.13 TopMessages Message texte La question taboue Est-ce un pĂ©chĂ© que de passer Ă cĂŽtĂ© de l'appel de Dieu ? PĂ©cher signifie en particulier rater la cible, ou manquer le but, en hĂ©breu ŚÖžŚÖžŚ (Rhata). Notre dĂ©sir en tant que ⊠Elisabeth Dugas Exode 3.13 TopTV VidĂ©o Ămissions Est-ce quâon devrait craindre Dieu ? PV-0795 Exode 3.13-14a; 19.16, 2 TimothĂ©e 1.9, Apocalypse 21.8, Jean 3.36 Simon Ouellette et Martin Jalbert nous parlent aujourdâhui du ⊠Exode 3.13-14 TopTV VidĂ©o Enseignement Saisis ta seconde chance - Partie 2 Dans cette seconde partie, Franck Alexandre nous exhorte Ă continuer la marche avec Dieu quelle que soit l'Ă©preuve ou la ⊠Gospel Vision International Exode 3.9-14 TopTV VidĂ©o Enseignement Impacte, une Ă©quation pour le faire efficacement - Pasteur LIKIBI Andoche Impacte, une Ă©quation pour le faire efficacement par Pasteur LIKIBI Andoche Textes de base : Actes 1.8, Exode 3.7-13, 21-22 ADD Paris 15 Exode 3.7-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - Se dĂ©tourner pour voir l'extraordinaire de DIEU Pour vivre l'extraordinaire de Dieu, MoĂŻse a dĂ» tout d'abord se dĂ©tourner. Exode 3 : 3 "Je vais faire un ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Exode 3.1-14 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (1) 1 Th.4:1 âvous avez appris de nous comment vous devez vous conduire et plaire Ă Dieu, et que c'est là ⊠MichaĂ«l Williams Exode 3.4-18 TopTV VidĂ©o Ămissions A l'Ă©coute de Dieu avec David ThĂ©ry Vous avez suivi la formation "Entendre la voix de Dieu" sur TopFormations.com David ThĂ©ry Ă©tait sur la plateau en direct ⊠TopFormations Exode 3.1-22 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu est Tout Puissant avec Karim Arezki Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie d'Ă©munitĂ©ologique Ă la pour titre Dieu tout puissant ce qu'on appelle l'omnipotence ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Exode 3.1-22 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Grimpez ! Bonjour tout le monde, voilĂ aujourd'hui je vais vous parler d'une thĂ©matique spirituelle importante c'est grimper voilĂ il faut grimper ⊠Alain Mustacchi Exode 3.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Guide prophĂ©tique pour la fin des temps - Partie 2 Et cette bonne nouvelle du Royaume sera prĂȘchĂ©e dans le monde entier en tĂ©moignage Ă toutes les nations, et alors ⊠Derek Prince Exode 3.1-22 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Le peuple de lâalliance avec Matthieu Gangloff GĂ©nĂ©rique ... Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. Elle a pour titre « Le peuple ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Exode 3.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Qui est Dieu ? (1/3) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Alors, je vais faire une sĂ©rie ⊠Joyce Meyer Exode 3.1-22 Exode 3.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle 1er cap vers sa destinĂ©e ! Depuis la derniĂšre fois , vous avez peut-ĂȘtre assimilĂ© lâidĂ©e dâun changement : sortir de la routine, de lĂ oĂč ⊠Lisa Giordanella Exode 3.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Exode 3.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Exode 3.1-22 TopMessages Message texte COLLABORER AVEC DIEU 1) INTRODUCTION. 1 Corinthiens 3 /9 : â "Ouvriers" ou "collaborateurs", "compagnons d'Ćuvres". Le mot grec dĂ©signant ces termes a ⊠Philippe Landrevie Exode 3.1-22 TopMessages Message texte Voir et Entendre Nos yeux et nos oreilles physiques sont sans cesse rĂ©galĂ©s par le feu. Un homme fascinĂ© maintient le feu de ⊠Tony Tornatore Exode 3.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Pas besoin d'ĂȘtre prĂȘt - Vous avez un nouveau message MĂ©ditation 3 - Nicolas Fines - Ăglise M #unnouveaumessage #eglisem Pas besoin d'ĂȘtre prĂȘt Texte Biblique : Exode 3.13-4.17 (Version NBS) MĂ©ditation apportĂ©e par Nicolas Fines Exode 3.13-4.17 ⊠Eglise M Exode 3.13-17 Exode 3.13-17 TopMessages Message texte Les apĂŽtres : Matthieu et Thomas Lecture Marc 2 : 13-17; 3 : 13-19. 1) MATTHIEU a) LĂ©vi. Comme beaucoup de juifs, cet homme avait 2 ⊠Philippe Landrevie Exode 3.7-17 TopTV VidĂ©o Booste ta journĂ©e J'aime pas attendre mais je me soigne ! Vouloir aller trop vite, câest prendre le risque de devoir tout recommencer. Apprenons Ă ĂȘtre patient, nous pourrons dĂ©guster les ⊠Marc Ariberti Exode 2.1-22 TopMessages Message texte Jeunes gens bibliques qui ont surmontĂ© les obstacles pour rĂ©ussir Lecture : TimothĂ©e 4/12 « Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, ⊠Fabien CrĂ©teur Exode 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement L'art de se trouver des excuses pour ne pas obĂ©ir Ă Dieu... L'ĂȘtre humain fĂ»t-il croyant est un spĂ©cialiste de la dĂ©robade et quand il n'a pas envie ou a peur il ⊠CDLR Exode 3.1-31 TopMessages Message texte L'appel de Dieu Doutons-nous parfois de lâappel de Dieu sur notre vie ? Si la rĂ©ponse est positive, nous constatons que cela arrive ⊠Si Heu Exode 3.1-31 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 2.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Pour lire le livre dâExode sur TopBible cliquez-ici ! Exode 1â18 RedĂ©couvrez le livre dâExode Ă travers notre sĂ©rie Lire ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 Segond 21 MoĂŻse dit Ă Dieu : « J'irai donc trouver les IsraĂ©lites et je leur dirai : âLe Dieu de vos ancĂȘtres m'envoie vers vous.âMais s'ils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? » Segond 1910 MoĂŻse dit Ă Dieu : J'irai donc vers les enfants d'IsraĂ«l, et je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'envoie vers vous. Mais, s'ils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse dit Ă Dieu : Jâirai donc vers les IsraĂ©lites et je leur dirai : le Dieu de vos pĂšres mâa envoyĂ© vers vous. Mais, sâils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? Parole de Vie © MoĂŻse dit Ă Dieu : « Bon ! Je vais donc aller trouver les IsraĂ©lites. Je leur dirai : âLe Dieu de vos ancĂȘtres mâenvoie vers vous.â Mais ils vont me demander ton nom. Quâest-ce que je dois rĂ©pondre ? » Français Courant © « Bien ! dit MoĂŻse. Je vais donc aller trouver les IsraĂ©lites et leur dire : âLe Dieu de vos ancĂȘtres mâenvoie vers vousâ. Mais ils me demanderont ton nom. Que leur rĂ©pondrai-je ? » Semeur © MoĂŻse reprit : âJâirai donc trouver les IsraĂ©lites et je leur dirai : « Le Dieu de vos ancĂȘtres mâa envoyĂ© vers vous. » Mais sâils me demandent : « Quel est son nom ? » que leur rĂ©pondrai-je ? Darby Et MoĂŻse dit Ă Dieu : Voici, quand je viendrai vers les fils d'IsraĂ«l, et que je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous, et qu'ils me diront : Quel est son nom ? que leur dirai-je ? Martin Et MoĂŻse dit Ă Dieu : voici, quand je serai venu vers les enfants d'IsraĂ«l, et que je leur aurai dit : le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous, s'ils me disent alors : quel est son nom ? que leur dirai-je ? Ostervald Et MoĂŻse dit Ă Dieu : Voici, j'irai vers les enfants d'IsraĂ«l, et je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous ; mais s'ils me disent : Quel est son nom ? que leur dirais-je ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖČŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖč ŚÖžÖ„Ś ŚÖčŚÖ·ÖŚš ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible Moses said to God, "Behold, when I come to the children of Israel, and tell them, 'The God of your fathers has sent me to you;' and they ask me, 'What is his name?' What should I tell them?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ne devait-il pas suffire de dire aux IsraĂ©lites : Le Dieu de vos pĂšres ? Pourquoi supposer qu'ils demanderont son nom ? Il faut bien se rappeler que ce peuple avait vĂ©cu quatre siĂšcles au milieu d'une nation idolĂątre et qui lui Ă©tait trĂšs supĂ©rieure en civilisation. N'ayant probablement aucun culte rĂ©gulier, devenu dans la pratique idolĂątre lui-mĂȘme (comparez l'histoire du veau d'or ; Amos 5.26 ; JosuĂ© 24.14), il n'avait plus qu'un souvenir assez vague du Dieu qu'avaient adorĂ© ses pĂšres. Comme le polythĂ©isme n'avait pas rĂ©gnĂ© chez ceux-ci, leur Dieu Ă©tait pour eux la divinitĂ© en gĂ©nĂ©ral, Elohim, sans nom particulier, tandis qu'en Egypte chaque dieu avait son nom dĂ©terminĂ© et mĂȘme plusieurs noms, selon ses attributs divers. Aussi un Ă©crivain ancien appelle-t-il l'Egypte la patrie des noms des dieux. On comprend ainsi la question Ă laquelle s'attend MoĂŻse de la part du peuple sur ce Dieu de leurs pĂšres, au nom duquel il se prĂ©sentera Ă eux. Quels sont ses attributs ? A quelles manifestations peuvent-ils s'attendre de sa part ? Par quels moyens soutiendra-t-il la lutte avec Pharaon et ses dieux ? VoilĂ tout ce que doit leur faire comprendre son nom, rĂ©vĂ©lation de son ĂȘtre et de son pouvoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 dit 0559 08799 Ă Dieu 0430 : Jâirai 0935 08802 donc vers les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478, et je leur dirai 0559 08804 : Le Dieu 0430 de vos pĂšres 01 mâenvoie 07971 08804 vers vous. Mais, sâils me demandent 0559 08804 quel est son nom 08034, que leur rĂ©pondrai 0559 08799-je ? 01 - 'abpĂšre d'un individu Dieu pĂšre de son peuple tĂȘte ou fondateur d'une maisonnĂ©e, d'un groupe, ⊠0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CANAAN« CananĂ©ens » est le nom que donne gĂ©nĂ©ralement l'Ă©cole J aux habitants de Palestine, dĂ©possĂ©dĂ©s par les IsraĂ©lites ( ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 3.III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. Aussi bien, ces « rĂ©actionnaires » se savaient-ils d'une autre lignĂ©e que les prophĂštes officiels ⊠RĂVĂLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 32 29 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖčÖ€Ś ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ö„Śš ŚąŚÖčŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚšÖŽÖ§ŚŚȘÖž ŚąÖŽŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖŽŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒŚÖŒŚÖžÖœŚŚ Exode 3 13 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖČŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖč ŚÖžÖ„Ś ŚÖčŚÖ·ÖŚš ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖœŚŚ 14 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŒÖčÖ€Ś ŚȘÖ茌ַŚšÖ ŚÖŽŚÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·Ö„Ś ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Exode 15 3 ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖœŚÖčŚ Juges 13 6 ŚÖ·ŚȘ֌֞ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚÖŽŚŚ©ŚÖžŚÖŒÖź ŚÖ”ŚŚÖčŚšÖ ŚÖŽÖ€ŚŚ©Ś ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś ŚÖ茚֣֞Ś ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚŚÖŒÖ ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽÖœŚŚ 17 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ§ŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖŚÖčŚÖ· ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖ„Ś *ŚŚŚšŚŚ **ŚÖ°ŚÖžŚšÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ°Ś ÖœŚÖŒŚÖžŚ Proverbes 30 4 ŚÖŽÖ€Ś ŚąÖžŚÖžÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ·ÖšŚÖŽŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ·ÖĄŚ ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžÖœŚĄÖ·ŚŁÖŸŚšÖšŚÖŒŚÖ· Ś ŚÖŒÖ°ŚÖžŚ€Ö°Ś ÖžÖĄŚŚ ŚÖŽÖ€Ś ŚŠÖžÖœŚšÖ·ŚšÖŸŚÖ·ÖšŚÖŽŚ Ś ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś€Ö°ŚĄÖ”ŚÖŸŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖŒŚÖ·ÖœŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°ÖŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖœŚąŚ EsaĂŻe 7 14 ŚÖžÖ ŚÖ”Ś ŚÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖČŚÖčŚ ÖžÖ„Ś ŚÖŚÖŒŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚąÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚšÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°Ś§ÖžŚšÖžÖ„ŚŚȘ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚąÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 9 6 *ŚŚ*ŚšŚŚ **ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚ§Ö”ÖŚ„ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖčŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŒÖœŚÖ°ŚĄÖ·ŚąÖČŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąŚÖčŚÖžÖŚ Ś§ÖŽŚ Ö°ŚÖ·ÖŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖčÖœŚŚȘŚ JĂ©rĂ©mie 23 6 ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžŚŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖČâÖœŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚŠÖŽŚÖ°Ś§Ö”ÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 1 21 ÏÎΟΔÏαÎč ÎŽáœČ Ï áŒ±áœžÎœ Îșα᜶ ÎșαλÎÏΔÎčÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, αáœÏáœžÏ Îłáœ°Ï ÏÏÏΔÎč Ï᜞Μ λα᜞Μ αáœÏοῊ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. 23 áŒžÎŽÎżáœș áŒĄ ÏαÏΞÎÎœÎżÏ áŒÎœ γαÏÏÏ᜶ áŒÎŸÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎΟΔÏαÎč Ï áŒ±ÏÎœ, Îșα᜶ ÎșαλÎÏÎżÏ ÏÎčÎœ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± αáœÏοῊ áŒÎŒÎŒÎ±ÎœÎżÏ ÎźÎ»Î áœ áŒÏÏÎčÎœ ΌΔΞΔÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎΔΞâ áŒĄÎŒáż¶Îœ ᜠΞΔÏÏ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse dit Ă Dieu : Jâirai donc vers les IsraĂ©lites et je leur dirai : le Dieu de vos pĂšres mâa envoyĂ© vers vous. Mais, sâils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? Parole de Vie © MoĂŻse dit Ă Dieu : « Bon ! Je vais donc aller trouver les IsraĂ©lites. Je leur dirai : âLe Dieu de vos ancĂȘtres mâenvoie vers vous.â Mais ils vont me demander ton nom. Quâest-ce que je dois rĂ©pondre ? » Français Courant © « Bien ! dit MoĂŻse. Je vais donc aller trouver les IsraĂ©lites et leur dire : âLe Dieu de vos ancĂȘtres mâenvoie vers vousâ. Mais ils me demanderont ton nom. Que leur rĂ©pondrai-je ? » Semeur © MoĂŻse reprit : âJâirai donc trouver les IsraĂ©lites et je leur dirai : « Le Dieu de vos ancĂȘtres mâa envoyĂ© vers vous. » Mais sâils me demandent : « Quel est son nom ? » que leur rĂ©pondrai-je ? Darby Et MoĂŻse dit Ă Dieu : Voici, quand je viendrai vers les fils d'IsraĂ«l, et que je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous, et qu'ils me diront : Quel est son nom ? que leur dirai-je ? Martin Et MoĂŻse dit Ă Dieu : voici, quand je serai venu vers les enfants d'IsraĂ«l, et que je leur aurai dit : le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous, s'ils me disent alors : quel est son nom ? que leur dirai-je ? Ostervald Et MoĂŻse dit Ă Dieu : Voici, j'irai vers les enfants d'IsraĂ«l, et je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous ; mais s'ils me disent : Quel est son nom ? que leur dirais-je ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖČŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖč ŚÖžÖ„Ś ŚÖčŚÖ·ÖŚš ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible Moses said to God, "Behold, when I come to the children of Israel, and tell them, 'The God of your fathers has sent me to you;' and they ask me, 'What is his name?' What should I tell them?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ne devait-il pas suffire de dire aux IsraĂ©lites : Le Dieu de vos pĂšres ? Pourquoi supposer qu'ils demanderont son nom ? Il faut bien se rappeler que ce peuple avait vĂ©cu quatre siĂšcles au milieu d'une nation idolĂątre et qui lui Ă©tait trĂšs supĂ©rieure en civilisation. N'ayant probablement aucun culte rĂ©gulier, devenu dans la pratique idolĂątre lui-mĂȘme (comparez l'histoire du veau d'or ; Amos 5.26 ; JosuĂ© 24.14), il n'avait plus qu'un souvenir assez vague du Dieu qu'avaient adorĂ© ses pĂšres. Comme le polythĂ©isme n'avait pas rĂ©gnĂ© chez ceux-ci, leur Dieu Ă©tait pour eux la divinitĂ© en gĂ©nĂ©ral, Elohim, sans nom particulier, tandis qu'en Egypte chaque dieu avait son nom dĂ©terminĂ© et mĂȘme plusieurs noms, selon ses attributs divers. Aussi un Ă©crivain ancien appelle-t-il l'Egypte la patrie des noms des dieux. On comprend ainsi la question Ă laquelle s'attend MoĂŻse de la part du peuple sur ce Dieu de leurs pĂšres, au nom duquel il se prĂ©sentera Ă eux. Quels sont ses attributs ? A quelles manifestations peuvent-ils s'attendre de sa part ? Par quels moyens soutiendra-t-il la lutte avec Pharaon et ses dieux ? VoilĂ tout ce que doit leur faire comprendre son nom, rĂ©vĂ©lation de son ĂȘtre et de son pouvoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 dit 0559 08799 Ă Dieu 0430 : Jâirai 0935 08802 donc vers les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478, et je leur dirai 0559 08804 : Le Dieu 0430 de vos pĂšres 01 mâenvoie 07971 08804 vers vous. Mais, sâils me demandent 0559 08804 quel est son nom 08034, que leur rĂ©pondrai 0559 08799-je ? 01 - 'abpĂšre d'un individu Dieu pĂšre de son peuple tĂȘte ou fondateur d'une maisonnĂ©e, d'un groupe, ⊠0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CANAAN« CananĂ©ens » est le nom que donne gĂ©nĂ©ralement l'Ă©cole J aux habitants de Palestine, dĂ©possĂ©dĂ©s par les IsraĂ©lites ( ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 3.III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. Aussi bien, ces « rĂ©actionnaires » se savaient-ils d'une autre lignĂ©e que les prophĂštes officiels ⊠RĂVĂLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 32 29 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖčÖ€Ś ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ö„Śš ŚąŚÖčŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚšÖŽÖ§ŚŚȘÖž ŚąÖŽŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖŽŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒŚÖŒŚÖžÖœŚŚ Exode 3 13 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖČŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖč ŚÖžÖ„Ś ŚÖčŚÖ·ÖŚš ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖœŚŚ 14 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŒÖčÖ€Ś ŚȘÖ茌ַŚšÖ ŚÖŽŚÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·Ö„Ś ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Exode 15 3 ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖœŚÖčŚ Juges 13 6 ŚÖ·ŚȘ֌֞ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚÖŽŚŚ©ŚÖžŚÖŒÖź ŚÖ”ŚŚÖčŚšÖ ŚÖŽÖ€ŚŚ©Ś ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś ŚÖ茚֣֞Ś ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚŚÖŒÖ ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽÖœŚŚ 17 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ§ŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖŚÖčŚÖ· ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖ„Ś *ŚŚŚšŚŚ **ŚÖ°ŚÖžŚšÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ°Ś ÖœŚÖŒŚÖžŚ Proverbes 30 4 ŚÖŽÖ€Ś ŚąÖžŚÖžÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ·ÖšŚÖŽŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ·ÖĄŚ ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžÖœŚĄÖ·ŚŁÖŸŚšÖšŚÖŒŚÖ· Ś ŚÖŒÖ°ŚÖžŚ€Ö°Ś ÖžÖĄŚŚ ŚÖŽÖ€Ś ŚŠÖžÖœŚšÖ·ŚšÖŸŚÖ·ÖšŚÖŽŚ Ś ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś€Ö°ŚĄÖ”ŚÖŸŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖŒŚÖ·ÖœŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°ÖŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖœŚąŚ EsaĂŻe 7 14 ŚÖžÖ ŚÖ”Ś ŚÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖČŚÖčŚ ÖžÖ„Ś ŚÖŚÖŒŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚąÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚšÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°Ś§ÖžŚšÖžÖ„ŚŚȘ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚąÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 9 6 *ŚŚ*ŚšŚŚ **ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚ§Ö”ÖŚ„ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖčŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŒÖœŚÖ°ŚĄÖ·ŚąÖČŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąŚÖčŚÖžÖŚ Ś§ÖŽŚ Ö°ŚÖ·ÖŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖčÖœŚŚȘŚ JĂ©rĂ©mie 23 6 ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžŚŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖČâÖœŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚŠÖŽŚÖ°Ś§Ö”ÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 1 21 ÏÎΟΔÏαÎč ÎŽáœČ Ï áŒ±áœžÎœ Îșα᜶ ÎșαλÎÏΔÎčÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, αáœÏáœžÏ Îłáœ°Ï ÏÏÏΔÎč Ï᜞Μ λα᜞Μ αáœÏοῊ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. 23 áŒžÎŽÎżáœș áŒĄ ÏαÏΞÎÎœÎżÏ áŒÎœ γαÏÏÏ᜶ áŒÎŸÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎΟΔÏαÎč Ï áŒ±ÏÎœ, Îșα᜶ ÎșαλÎÏÎżÏ ÏÎčÎœ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± αáœÏοῊ áŒÎŒÎŒÎ±ÎœÎżÏ ÎźÎ»Î áœ áŒÏÏÎčÎœ ΌΔΞΔÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎΔΞâ áŒĄÎŒáż¶Îœ ᜠΞΔÏÏ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse dit Ă Dieu : Jâirai donc vers les IsraĂ©lites et je leur dirai : le Dieu de vos pĂšres mâa envoyĂ© vers vous. Mais, sâils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? Parole de Vie © MoĂŻse dit Ă Dieu : « Bon ! Je vais donc aller trouver les IsraĂ©lites. Je leur dirai : âLe Dieu de vos ancĂȘtres mâenvoie vers vous.â Mais ils vont me demander ton nom. Quâest-ce que je dois rĂ©pondre ? » Français Courant © « Bien ! dit MoĂŻse. Je vais donc aller trouver les IsraĂ©lites et leur dire : âLe Dieu de vos ancĂȘtres mâenvoie vers vousâ. Mais ils me demanderont ton nom. Que leur rĂ©pondrai-je ? » Semeur © MoĂŻse reprit : âJâirai donc trouver les IsraĂ©lites et je leur dirai : « Le Dieu de vos ancĂȘtres mâa envoyĂ© vers vous. » Mais sâils me demandent : « Quel est son nom ? » que leur rĂ©pondrai-je ? Darby Et MoĂŻse dit Ă Dieu : Voici, quand je viendrai vers les fils d'IsraĂ«l, et que je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous, et qu'ils me diront : Quel est son nom ? que leur dirai-je ? Martin Et MoĂŻse dit Ă Dieu : voici, quand je serai venu vers les enfants d'IsraĂ«l, et que je leur aurai dit : le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous, s'ils me disent alors : quel est son nom ? que leur dirai-je ? Ostervald Et MoĂŻse dit Ă Dieu : Voici, j'irai vers les enfants d'IsraĂ«l, et je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous ; mais s'ils me disent : Quel est son nom ? que leur dirais-je ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖČŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖč ŚÖžÖ„Ś ŚÖčŚÖ·ÖŚš ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible Moses said to God, "Behold, when I come to the children of Israel, and tell them, 'The God of your fathers has sent me to you;' and they ask me, 'What is his name?' What should I tell them?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ne devait-il pas suffire de dire aux IsraĂ©lites : Le Dieu de vos pĂšres ? Pourquoi supposer qu'ils demanderont son nom ? Il faut bien se rappeler que ce peuple avait vĂ©cu quatre siĂšcles au milieu d'une nation idolĂątre et qui lui Ă©tait trĂšs supĂ©rieure en civilisation. N'ayant probablement aucun culte rĂ©gulier, devenu dans la pratique idolĂątre lui-mĂȘme (comparez l'histoire du veau d'or ; Amos 5.26 ; JosuĂ© 24.14), il n'avait plus qu'un souvenir assez vague du Dieu qu'avaient adorĂ© ses pĂšres. Comme le polythĂ©isme n'avait pas rĂ©gnĂ© chez ceux-ci, leur Dieu Ă©tait pour eux la divinitĂ© en gĂ©nĂ©ral, Elohim, sans nom particulier, tandis qu'en Egypte chaque dieu avait son nom dĂ©terminĂ© et mĂȘme plusieurs noms, selon ses attributs divers. Aussi un Ă©crivain ancien appelle-t-il l'Egypte la patrie des noms des dieux. On comprend ainsi la question Ă laquelle s'attend MoĂŻse de la part du peuple sur ce Dieu de leurs pĂšres, au nom duquel il se prĂ©sentera Ă eux. Quels sont ses attributs ? A quelles manifestations peuvent-ils s'attendre de sa part ? Par quels moyens soutiendra-t-il la lutte avec Pharaon et ses dieux ? VoilĂ tout ce que doit leur faire comprendre son nom, rĂ©vĂ©lation de son ĂȘtre et de son pouvoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 dit 0559 08799 Ă Dieu 0430 : Jâirai 0935 08802 donc vers les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478, et je leur dirai 0559 08804 : Le Dieu 0430 de vos pĂšres 01 mâenvoie 07971 08804 vers vous. Mais, sâils me demandent 0559 08804 quel est son nom 08034, que leur rĂ©pondrai 0559 08799-je ? 01 - 'abpĂšre d'un individu Dieu pĂšre de son peuple tĂȘte ou fondateur d'une maisonnĂ©e, d'un groupe, ⊠0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CANAAN« CananĂ©ens » est le nom que donne gĂ©nĂ©ralement l'Ă©cole J aux habitants de Palestine, dĂ©possĂ©dĂ©s par les IsraĂ©lites ( ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 3.III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. Aussi bien, ces « rĂ©actionnaires » se savaient-ils d'une autre lignĂ©e que les prophĂštes officiels ⊠RĂVĂLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 32 29 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖčÖ€Ś ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ö„Śš ŚąŚÖčŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚšÖŽÖ§ŚŚȘÖž ŚąÖŽŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖŽŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒŚÖŒŚÖžÖœŚŚ Exode 3 13 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖČŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖč ŚÖžÖ„Ś ŚÖčŚÖ·ÖŚš ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖœŚŚ 14 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŒÖčÖ€Ś ŚȘÖ茌ַŚšÖ ŚÖŽŚÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·Ö„Ś ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Exode 15 3 ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖœŚÖčŚ Juges 13 6 ŚÖ·ŚȘ֌֞ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚÖŽŚŚ©ŚÖžŚÖŒÖź ŚÖ”ŚŚÖčŚšÖ ŚÖŽÖ€ŚŚ©Ś ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś ŚÖ茚֣֞Ś ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚŚÖŒÖ ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽÖœŚŚ 17 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ§ŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖŚÖčŚÖ· ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖ„Ś *ŚŚŚšŚŚ **ŚÖ°ŚÖžŚšÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ°Ś ÖœŚÖŒŚÖžŚ Proverbes 30 4 ŚÖŽÖ€Ś ŚąÖžŚÖžÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ·ÖšŚÖŽŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ·ÖĄŚ ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžÖœŚĄÖ·ŚŁÖŸŚšÖšŚÖŒŚÖ· Ś ŚÖŒÖ°ŚÖžŚ€Ö°Ś ÖžÖĄŚŚ ŚÖŽÖ€Ś ŚŠÖžÖœŚšÖ·ŚšÖŸŚÖ·ÖšŚÖŽŚ Ś ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś€Ö°ŚĄÖ”ŚÖŸŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖŒŚÖ·ÖœŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°ÖŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖœŚąŚ EsaĂŻe 7 14 ŚÖžÖ ŚÖ”Ś ŚÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖČŚÖčŚ ÖžÖ„Ś ŚÖŚÖŒŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚąÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚšÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°Ś§ÖžŚšÖžÖ„ŚŚȘ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚąÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 9 6 *ŚŚ*ŚšŚŚ **ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚ§Ö”ÖŚ„ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖčŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŒÖœŚÖ°ŚĄÖ·ŚąÖČŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąŚÖčŚÖžÖŚ Ś§ÖŽŚ Ö°ŚÖ·ÖŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖčÖœŚŚȘŚ JĂ©rĂ©mie 23 6 ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžŚŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖČâÖœŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚŠÖŽŚÖ°Ś§Ö”ÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 1 21 ÏÎΟΔÏαÎč ÎŽáœČ Ï áŒ±áœžÎœ Îșα᜶ ÎșαλÎÏΔÎčÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, αáœÏáœžÏ Îłáœ°Ï ÏÏÏΔÎč Ï᜞Μ λα᜞Μ αáœÏοῊ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. 23 áŒžÎŽÎżáœș áŒĄ ÏαÏΞÎÎœÎżÏ áŒÎœ γαÏÏÏ᜶ áŒÎŸÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎΟΔÏαÎč Ï áŒ±ÏÎœ, Îșα᜶ ÎșαλÎÏÎżÏ ÏÎčÎœ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± αáœÏοῊ áŒÎŒÎŒÎ±ÎœÎżÏ ÎźÎ»Î áœ áŒÏÏÎčÎœ ΌΔΞΔÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎΔΞâ áŒĄÎŒáż¶Îœ ᜠΞΔÏÏ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Un homme fascinĂ© maintient le feu de ⊠Tony Tornatore Exode 3.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Pas besoin d'ĂȘtre prĂȘt - Vous avez un nouveau message MĂ©ditation 3 - Nicolas Fines - Ăglise M #unnouveaumessage #eglisem Pas besoin d'ĂȘtre prĂȘt Texte Biblique : Exode 3.13-4.17 (Version NBS) MĂ©ditation apportĂ©e par Nicolas Fines Exode 3.13-4.17 ⊠Eglise M Exode 3.13-17 Exode 3.13-17 TopMessages Message texte Les apĂŽtres : Matthieu et Thomas Lecture Marc 2 : 13-17; 3 : 13-19. 1) MATTHIEU a) LĂ©vi. Comme beaucoup de juifs, cet homme avait 2 ⊠Philippe Landrevie Exode 3.7-17 TopTV VidĂ©o Booste ta journĂ©e J'aime pas attendre mais je me soigne ! Vouloir aller trop vite, câest prendre le risque de devoir tout recommencer. Apprenons Ă ĂȘtre patient, nous pourrons dĂ©guster les ⊠Marc Ariberti Exode 2.1-22 TopMessages Message texte Jeunes gens bibliques qui ont surmontĂ© les obstacles pour rĂ©ussir Lecture : TimothĂ©e 4/12 « Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, ⊠Fabien CrĂ©teur Exode 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement L'art de se trouver des excuses pour ne pas obĂ©ir Ă Dieu... L'ĂȘtre humain fĂ»t-il croyant est un spĂ©cialiste de la dĂ©robade et quand il n'a pas envie ou a peur il ⊠CDLR Exode 3.1-31 TopMessages Message texte L'appel de Dieu Doutons-nous parfois de lâappel de Dieu sur notre vie ? Si la rĂ©ponse est positive, nous constatons que cela arrive ⊠Si Heu Exode 3.1-31 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 2.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Pour lire le livre dâExode sur TopBible cliquez-ici ! Exode 1â18 RedĂ©couvrez le livre dâExode Ă travers notre sĂ©rie Lire ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 Segond 21 MoĂŻse dit Ă Dieu : « J'irai donc trouver les IsraĂ©lites et je leur dirai : âLe Dieu de vos ancĂȘtres m'envoie vers vous.âMais s'ils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? » Segond 1910 MoĂŻse dit Ă Dieu : J'irai donc vers les enfants d'IsraĂ«l, et je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'envoie vers vous. Mais, s'ils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse dit Ă Dieu : Jâirai donc vers les IsraĂ©lites et je leur dirai : le Dieu de vos pĂšres mâa envoyĂ© vers vous. Mais, sâils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? Parole de Vie © MoĂŻse dit Ă Dieu : « Bon ! Je vais donc aller trouver les IsraĂ©lites. Je leur dirai : âLe Dieu de vos ancĂȘtres mâenvoie vers vous.â Mais ils vont me demander ton nom. Quâest-ce que je dois rĂ©pondre ? » Français Courant © « Bien ! dit MoĂŻse. Je vais donc aller trouver les IsraĂ©lites et leur dire : âLe Dieu de vos ancĂȘtres mâenvoie vers vousâ. Mais ils me demanderont ton nom. Que leur rĂ©pondrai-je ? » Semeur © MoĂŻse reprit : âJâirai donc trouver les IsraĂ©lites et je leur dirai : « Le Dieu de vos ancĂȘtres mâa envoyĂ© vers vous. » Mais sâils me demandent : « Quel est son nom ? » que leur rĂ©pondrai-je ? Darby Et MoĂŻse dit Ă Dieu : Voici, quand je viendrai vers les fils d'IsraĂ«l, et que je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous, et qu'ils me diront : Quel est son nom ? que leur dirai-je ? Martin Et MoĂŻse dit Ă Dieu : voici, quand je serai venu vers les enfants d'IsraĂ«l, et que je leur aurai dit : le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous, s'ils me disent alors : quel est son nom ? que leur dirai-je ? Ostervald Et MoĂŻse dit Ă Dieu : Voici, j'irai vers les enfants d'IsraĂ«l, et je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous ; mais s'ils me disent : Quel est son nom ? que leur dirais-je ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖČŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖč ŚÖžÖ„Ś ŚÖčŚÖ·ÖŚš ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible Moses said to God, "Behold, when I come to the children of Israel, and tell them, 'The God of your fathers has sent me to you;' and they ask me, 'What is his name?' What should I tell them?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ne devait-il pas suffire de dire aux IsraĂ©lites : Le Dieu de vos pĂšres ? Pourquoi supposer qu'ils demanderont son nom ? Il faut bien se rappeler que ce peuple avait vĂ©cu quatre siĂšcles au milieu d'une nation idolĂątre et qui lui Ă©tait trĂšs supĂ©rieure en civilisation. N'ayant probablement aucun culte rĂ©gulier, devenu dans la pratique idolĂątre lui-mĂȘme (comparez l'histoire du veau d'or ; Amos 5.26 ; JosuĂ© 24.14), il n'avait plus qu'un souvenir assez vague du Dieu qu'avaient adorĂ© ses pĂšres. Comme le polythĂ©isme n'avait pas rĂ©gnĂ© chez ceux-ci, leur Dieu Ă©tait pour eux la divinitĂ© en gĂ©nĂ©ral, Elohim, sans nom particulier, tandis qu'en Egypte chaque dieu avait son nom dĂ©terminĂ© et mĂȘme plusieurs noms, selon ses attributs divers. Aussi un Ă©crivain ancien appelle-t-il l'Egypte la patrie des noms des dieux. On comprend ainsi la question Ă laquelle s'attend MoĂŻse de la part du peuple sur ce Dieu de leurs pĂšres, au nom duquel il se prĂ©sentera Ă eux. Quels sont ses attributs ? A quelles manifestations peuvent-ils s'attendre de sa part ? Par quels moyens soutiendra-t-il la lutte avec Pharaon et ses dieux ? VoilĂ tout ce que doit leur faire comprendre son nom, rĂ©vĂ©lation de son ĂȘtre et de son pouvoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 dit 0559 08799 Ă Dieu 0430 : Jâirai 0935 08802 donc vers les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478, et je leur dirai 0559 08804 : Le Dieu 0430 de vos pĂšres 01 mâenvoie 07971 08804 vers vous. Mais, sâils me demandent 0559 08804 quel est son nom 08034, que leur rĂ©pondrai 0559 08799-je ? 01 - 'abpĂšre d'un individu Dieu pĂšre de son peuple tĂȘte ou fondateur d'une maisonnĂ©e, d'un groupe, ⊠0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CANAAN« CananĂ©ens » est le nom que donne gĂ©nĂ©ralement l'Ă©cole J aux habitants de Palestine, dĂ©possĂ©dĂ©s par les IsraĂ©lites ( ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 3.III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. Aussi bien, ces « rĂ©actionnaires » se savaient-ils d'une autre lignĂ©e que les prophĂštes officiels ⊠RĂVĂLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 32 29 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖčÖ€Ś ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ö„Śš ŚąŚÖčŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚšÖŽÖ§ŚŚȘÖž ŚąÖŽŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖŽŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒŚÖŒŚÖžÖœŚŚ Exode 3 13 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖČŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖč ŚÖžÖ„Ś ŚÖčŚÖ·ÖŚš ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖœŚŚ 14 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŒÖčÖ€Ś ŚȘÖ茌ַŚšÖ ŚÖŽŚÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·Ö„Ś ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Exode 15 3 ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖœŚÖčŚ Juges 13 6 ŚÖ·ŚȘ֌֞ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚÖŽŚŚ©ŚÖžŚÖŒÖź ŚÖ”ŚŚÖčŚšÖ ŚÖŽÖ€ŚŚ©Ś ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś ŚÖ茚֣֞Ś ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚŚÖŒÖ ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽÖœŚŚ 17 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ§ŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖŚÖčŚÖ· ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖ„Ś *ŚŚŚšŚŚ **ŚÖ°ŚÖžŚšÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ°Ś ÖœŚÖŒŚÖžŚ Proverbes 30 4 ŚÖŽÖ€Ś ŚąÖžŚÖžÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ·ÖšŚÖŽŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ·ÖĄŚ ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžÖœŚĄÖ·ŚŁÖŸŚšÖšŚÖŒŚÖ· Ś ŚÖŒÖ°ŚÖžŚ€Ö°Ś ÖžÖĄŚŚ ŚÖŽÖ€Ś ŚŠÖžÖœŚšÖ·ŚšÖŸŚÖ·ÖšŚÖŽŚ Ś ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś€Ö°ŚĄÖ”ŚÖŸŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖŒŚÖ·ÖœŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°ÖŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖœŚąŚ EsaĂŻe 7 14 ŚÖžÖ ŚÖ”Ś ŚÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖČŚÖčŚ ÖžÖ„Ś ŚÖŚÖŒŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚąÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚšÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°Ś§ÖžŚšÖžÖ„ŚŚȘ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚąÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 9 6 *ŚŚ*ŚšŚŚ **ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚ§Ö”ÖŚ„ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖčŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŒÖœŚÖ°ŚĄÖ·ŚąÖČŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąŚÖčŚÖžÖŚ Ś§ÖŽŚ Ö°ŚÖ·ÖŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖčÖœŚŚȘŚ JĂ©rĂ©mie 23 6 ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžŚŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖČâÖœŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚŠÖŽŚÖ°Ś§Ö”ÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 1 21 ÏÎΟΔÏαÎč ÎŽáœČ Ï áŒ±áœžÎœ Îșα᜶ ÎșαλÎÏΔÎčÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, αáœÏáœžÏ Îłáœ°Ï ÏÏÏΔÎč Ï᜞Μ λα᜞Μ αáœÏοῊ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. 23 áŒžÎŽÎżáœș áŒĄ ÏαÏΞÎÎœÎżÏ áŒÎœ γαÏÏÏ᜶ áŒÎŸÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎΟΔÏαÎč Ï áŒ±ÏÎœ, Îșα᜶ ÎșαλÎÏÎżÏ ÏÎčÎœ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± αáœÏοῊ áŒÎŒÎŒÎ±ÎœÎżÏ ÎźÎ»Î áœ áŒÏÏÎčÎœ ΌΔΞΔÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎΔΞâ áŒĄÎŒáż¶Îœ ᜠΞΔÏÏ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Dieu est suffisant "Sâils me demandent : Quel est son nom ? Que leur rĂ©pondrai-je ?" Exode 3.13 Le Seigneur invita MoĂŻse à ⊠Patrice Martorano Exode 3.13 Exode 3.13 TopMessages Message texte La question taboue Est-ce un pĂ©chĂ© que de passer Ă cĂŽtĂ© de l'appel de Dieu ? PĂ©cher signifie en particulier rater la cible, ou manquer le but, en hĂ©breu ŚÖžŚÖžŚ (Rhata). Notre dĂ©sir en tant que ⊠Elisabeth Dugas Exode 3.13 TopTV VidĂ©o Ămissions Est-ce quâon devrait craindre Dieu ? PV-0795 Exode 3.13-14a; 19.16, 2 TimothĂ©e 1.9, Apocalypse 21.8, Jean 3.36 Simon Ouellette et Martin Jalbert nous parlent aujourdâhui du ⊠Exode 3.13-14 TopTV VidĂ©o Enseignement Saisis ta seconde chance - Partie 2 Dans cette seconde partie, Franck Alexandre nous exhorte Ă continuer la marche avec Dieu quelle que soit l'Ă©preuve ou la ⊠Gospel Vision International Exode 3.9-14 TopTV VidĂ©o Enseignement Impacte, une Ă©quation pour le faire efficacement - Pasteur LIKIBI Andoche Impacte, une Ă©quation pour le faire efficacement par Pasteur LIKIBI Andoche Textes de base : Actes 1.8, Exode 3.7-13, 21-22 ADD Paris 15 Exode 3.7-13 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - Se dĂ©tourner pour voir l'extraordinaire de DIEU Pour vivre l'extraordinaire de Dieu, MoĂŻse a dĂ» tout d'abord se dĂ©tourner. 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Bonjour tout le monde, voilĂ aujourd'hui je vais vous parler d'une thĂ©matique spirituelle importante c'est grimper voilĂ il faut grimper ⊠Alain Mustacchi Exode 3.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Guide prophĂ©tique pour la fin des temps - Partie 2 Et cette bonne nouvelle du Royaume sera prĂȘchĂ©e dans le monde entier en tĂ©moignage Ă toutes les nations, et alors ⊠Derek Prince Exode 3.1-22 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Le peuple de lâalliance avec Matthieu Gangloff GĂ©nĂ©rique ... Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. Elle a pour titre « Le peuple ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Exode 3.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Qui est Dieu ? (1/3) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Alors, je vais faire une sĂ©rie ⊠Joyce Meyer Exode 3.1-22 Exode 3.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle 1er cap vers sa destinĂ©e ! Depuis la derniĂšre fois , vous avez peut-ĂȘtre assimilĂ© lâidĂ©e dâun changement : sortir de la routine, de lĂ oĂč ⊠Lisa Giordanella Exode 3.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Exode 3.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Exode 3.1-22 TopMessages Message texte COLLABORER AVEC DIEU 1) INTRODUCTION. 1 Corinthiens 3 /9 : â "Ouvriers" ou "collaborateurs", "compagnons d'Ćuvres". Le mot grec dĂ©signant ces termes a ⊠Philippe Landrevie Exode 3.1-22 TopMessages Message texte Voir et Entendre Nos yeux et nos oreilles physiques sont sans cesse rĂ©galĂ©s par le feu. Un homme fascinĂ© maintient le feu de ⊠Tony Tornatore Exode 3.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Pas besoin d'ĂȘtre prĂȘt - Vous avez un nouveau message MĂ©ditation 3 - Nicolas Fines - Ăglise M #unnouveaumessage #eglisem Pas besoin d'ĂȘtre prĂȘt Texte Biblique : Exode 3.13-4.17 (Version NBS) MĂ©ditation apportĂ©e par Nicolas Fines Exode 3.13-4.17 ⊠Eglise M Exode 3.13-17 Exode 3.13-17 TopMessages Message texte Les apĂŽtres : Matthieu et Thomas Lecture Marc 2 : 13-17; 3 : 13-19. 1) MATTHIEU a) LĂ©vi. Comme beaucoup de juifs, cet homme avait 2 ⊠Philippe Landrevie Exode 3.7-17 TopTV VidĂ©o Booste ta journĂ©e J'aime pas attendre mais je me soigne ! Vouloir aller trop vite, câest prendre le risque de devoir tout recommencer. Apprenons Ă ĂȘtre patient, nous pourrons dĂ©guster les ⊠Marc Ariberti Exode 2.1-22 TopMessages Message texte Jeunes gens bibliques qui ont surmontĂ© les obstacles pour rĂ©ussir Lecture : TimothĂ©e 4/12 « Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, ⊠Fabien CrĂ©teur Exode 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement L'art de se trouver des excuses pour ne pas obĂ©ir Ă Dieu... L'ĂȘtre humain fĂ»t-il croyant est un spĂ©cialiste de la dĂ©robade et quand il n'a pas envie ou a peur il ⊠CDLR Exode 3.1-31 TopMessages Message texte L'appel de Dieu Doutons-nous parfois de lâappel de Dieu sur notre vie ? Si la rĂ©ponse est positive, nous constatons que cela arrive ⊠Si Heu Exode 3.1-31 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 2.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Pour lire le livre dâExode sur TopBible cliquez-ici ! Exode 1â18 RedĂ©couvrez le livre dâExode Ă travers notre sĂ©rie Lire ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 Segond 21 MoĂŻse dit Ă Dieu : « J'irai donc trouver les IsraĂ©lites et je leur dirai : âLe Dieu de vos ancĂȘtres m'envoie vers vous.âMais s'ils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? » Segond 1910 MoĂŻse dit Ă Dieu : J'irai donc vers les enfants d'IsraĂ«l, et je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'envoie vers vous. Mais, s'ils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse dit Ă Dieu : Jâirai donc vers les IsraĂ©lites et je leur dirai : le Dieu de vos pĂšres mâa envoyĂ© vers vous. Mais, sâils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? Parole de Vie © MoĂŻse dit Ă Dieu : « Bon ! Je vais donc aller trouver les IsraĂ©lites. Je leur dirai : âLe Dieu de vos ancĂȘtres mâenvoie vers vous.â Mais ils vont me demander ton nom. Quâest-ce que je dois rĂ©pondre ? » Français Courant © « Bien ! dit MoĂŻse. Je vais donc aller trouver les IsraĂ©lites et leur dire : âLe Dieu de vos ancĂȘtres mâenvoie vers vousâ. Mais ils me demanderont ton nom. Que leur rĂ©pondrai-je ? » Semeur © MoĂŻse reprit : âJâirai donc trouver les IsraĂ©lites et je leur dirai : « Le Dieu de vos ancĂȘtres mâa envoyĂ© vers vous. » Mais sâils me demandent : « Quel est son nom ? » que leur rĂ©pondrai-je ? Darby Et MoĂŻse dit Ă Dieu : Voici, quand je viendrai vers les fils d'IsraĂ«l, et que je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous, et qu'ils me diront : Quel est son nom ? que leur dirai-je ? Martin Et MoĂŻse dit Ă Dieu : voici, quand je serai venu vers les enfants d'IsraĂ«l, et que je leur aurai dit : le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous, s'ils me disent alors : quel est son nom ? que leur dirai-je ? Ostervald Et MoĂŻse dit Ă Dieu : Voici, j'irai vers les enfants d'IsraĂ«l, et je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous ; mais s'ils me disent : Quel est son nom ? que leur dirais-je ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖČŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖč ŚÖžÖ„Ś ŚÖčŚÖ·ÖŚš ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible Moses said to God, "Behold, when I come to the children of Israel, and tell them, 'The God of your fathers has sent me to you;' and they ask me, 'What is his name?' What should I tell them?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ne devait-il pas suffire de dire aux IsraĂ©lites : Le Dieu de vos pĂšres ? Pourquoi supposer qu'ils demanderont son nom ? Il faut bien se rappeler que ce peuple avait vĂ©cu quatre siĂšcles au milieu d'une nation idolĂątre et qui lui Ă©tait trĂšs supĂ©rieure en civilisation. N'ayant probablement aucun culte rĂ©gulier, devenu dans la pratique idolĂątre lui-mĂȘme (comparez l'histoire du veau d'or ; Amos 5.26 ; JosuĂ© 24.14), il n'avait plus qu'un souvenir assez vague du Dieu qu'avaient adorĂ© ses pĂšres. Comme le polythĂ©isme n'avait pas rĂ©gnĂ© chez ceux-ci, leur Dieu Ă©tait pour eux la divinitĂ© en gĂ©nĂ©ral, Elohim, sans nom particulier, tandis qu'en Egypte chaque dieu avait son nom dĂ©terminĂ© et mĂȘme plusieurs noms, selon ses attributs divers. Aussi un Ă©crivain ancien appelle-t-il l'Egypte la patrie des noms des dieux. On comprend ainsi la question Ă laquelle s'attend MoĂŻse de la part du peuple sur ce Dieu de leurs pĂšres, au nom duquel il se prĂ©sentera Ă eux. Quels sont ses attributs ? A quelles manifestations peuvent-ils s'attendre de sa part ? Par quels moyens soutiendra-t-il la lutte avec Pharaon et ses dieux ? VoilĂ tout ce que doit leur faire comprendre son nom, rĂ©vĂ©lation de son ĂȘtre et de son pouvoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 dit 0559 08799 Ă Dieu 0430 : Jâirai 0935 08802 donc vers les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478, et je leur dirai 0559 08804 : Le Dieu 0430 de vos pĂšres 01 mâenvoie 07971 08804 vers vous. Mais, sâils me demandent 0559 08804 quel est son nom 08034, que leur rĂ©pondrai 0559 08799-je ? 01 - 'abpĂšre d'un individu Dieu pĂšre de son peuple tĂȘte ou fondateur d'une maisonnĂ©e, d'un groupe, ⊠0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CANAAN« CananĂ©ens » est le nom que donne gĂ©nĂ©ralement l'Ă©cole J aux habitants de Palestine, dĂ©possĂ©dĂ©s par les IsraĂ©lites ( ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 3.III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. Aussi bien, ces « rĂ©actionnaires » se savaient-ils d'une autre lignĂ©e que les prophĂštes officiels ⊠RĂVĂLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 32 29 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖčÖ€Ś ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ö„Śš ŚąŚÖčŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚšÖŽÖ§ŚŚȘÖž ŚąÖŽŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖŽŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒŚÖŒŚÖžÖœŚŚ Exode 3 13 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖČŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖč ŚÖžÖ„Ś ŚÖčŚÖ·ÖŚš ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖœŚŚ 14 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŒÖčÖ€Ś ŚȘÖ茌ַŚšÖ ŚÖŽŚÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·Ö„Ś ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Exode 15 3 ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖœŚÖčŚ Juges 13 6 ŚÖ·ŚȘ֌֞ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚÖŽŚŚ©ŚÖžŚÖŒÖź ŚÖ”ŚŚÖčŚšÖ ŚÖŽÖ€ŚŚ©Ś ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś ŚÖ茚֣֞Ś ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚŚÖŒÖ ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽÖœŚŚ 17 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ§ŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖŚÖčŚÖ· ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖ„Ś *ŚŚŚšŚŚ **ŚÖ°ŚÖžŚšÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ°Ś ÖœŚÖŒŚÖžŚ Proverbes 30 4 ŚÖŽÖ€Ś ŚąÖžŚÖžÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ·ÖšŚÖŽŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ·ÖĄŚ ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžÖœŚĄÖ·ŚŁÖŸŚšÖšŚÖŒŚÖ· Ś ŚÖŒÖ°ŚÖžŚ€Ö°Ś ÖžÖĄŚŚ ŚÖŽÖ€Ś ŚŠÖžÖœŚšÖ·ŚšÖŸŚÖ·ÖšŚÖŽŚ Ś ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś€Ö°ŚĄÖ”ŚÖŸŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖŒŚÖ·ÖœŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°ÖŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖœŚąŚ EsaĂŻe 7 14 ŚÖžÖ ŚÖ”Ś ŚÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖČŚÖčŚ ÖžÖ„Ś ŚÖŚÖŒŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚąÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚšÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°Ś§ÖžŚšÖžÖ„ŚŚȘ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚąÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 9 6 *ŚŚ*ŚšŚŚ **ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚ§Ö”ÖŚ„ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖčŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŒÖœŚÖ°ŚĄÖ·ŚąÖČŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąŚÖčŚÖžÖŚ Ś§ÖŽŚ Ö°ŚÖ·ÖŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖčÖœŚŚȘŚ JĂ©rĂ©mie 23 6 ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžŚŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖČâÖœŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚŠÖŽŚÖ°Ś§Ö”ÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 1 21 ÏÎΟΔÏαÎč ÎŽáœČ Ï áŒ±áœžÎœ Îșα᜶ ÎșαλÎÏΔÎčÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, αáœÏáœžÏ Îłáœ°Ï ÏÏÏΔÎč Ï᜞Μ λα᜞Μ αáœÏοῊ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. 23 áŒžÎŽÎżáœș áŒĄ ÏαÏΞÎÎœÎżÏ áŒÎœ γαÏÏÏ᜶ áŒÎŸÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎΟΔÏαÎč Ï áŒ±ÏÎœ, Îșα᜶ ÎșαλÎÏÎżÏ ÏÎčÎœ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± αáœÏοῊ áŒÎŒÎŒÎ±ÎœÎżÏ ÎźÎ»Î áœ áŒÏÏÎčÎœ ΌΔΞΔÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎΔΞâ áŒĄÎŒáż¶Îœ ᜠΞΔÏÏ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte La question taboue Est-ce un pĂ©chĂ© que de passer Ă cĂŽtĂ© de l'appel de Dieu ? PĂ©cher signifie en particulier rater la cible, ou manquer le but, en hĂ©breu ŚÖžŚÖžŚ (Rhata). Notre dĂ©sir en tant que ⊠Elisabeth Dugas Exode 3.13 TopTV VidĂ©o Ămissions Est-ce quâon devrait craindre Dieu ? 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Exode 3 : 3 "Je vais faire un ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Exode 3.1-14 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (1) 1 Th.4:1 âvous avez appris de nous comment vous devez vous conduire et plaire Ă Dieu, et que c'est là ⊠MichaĂ«l Williams Exode 3.4-18 TopTV VidĂ©o Ămissions A l'Ă©coute de Dieu avec David ThĂ©ry Vous avez suivi la formation "Entendre la voix de Dieu" sur TopFormations.com David ThĂ©ry Ă©tait sur la plateau en direct ⊠TopFormations Exode 3.1-22 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu est Tout Puissant avec Karim Arezki Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie d'Ă©munitĂ©ologique Ă la pour titre Dieu tout puissant ce qu'on appelle l'omnipotence ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Exode 3.1-22 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Grimpez ! 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Depuis la derniĂšre fois , vous avez peut-ĂȘtre assimilĂ© lâidĂ©e dâun changement : sortir de la routine, de lĂ oĂč ⊠Lisa Giordanella Exode 3.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Exode 3.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Exode 3.1-22 TopMessages Message texte COLLABORER AVEC DIEU 1) INTRODUCTION. 1 Corinthiens 3 /9 : â "Ouvriers" ou "collaborateurs", "compagnons d'Ćuvres". Le mot grec dĂ©signant ces termes a ⊠Philippe Landrevie Exode 3.1-22 TopMessages Message texte Voir et Entendre Nos yeux et nos oreilles physiques sont sans cesse rĂ©galĂ©s par le feu. Un homme fascinĂ© maintient le feu de ⊠Tony Tornatore Exode 3.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Pas besoin d'ĂȘtre prĂȘt - Vous avez un nouveau message MĂ©ditation 3 - Nicolas Fines - Ăglise M #unnouveaumessage #eglisem Pas besoin d'ĂȘtre prĂȘt Texte Biblique : Exode 3.13-4.17 (Version NBS) MĂ©ditation apportĂ©e par Nicolas Fines Exode 3.13-4.17 ⊠Eglise M Exode 3.13-17 Exode 3.13-17 TopMessages Message texte Les apĂŽtres : Matthieu et Thomas Lecture Marc 2 : 13-17; 3 : 13-19. 1) MATTHIEU a) LĂ©vi. Comme beaucoup de juifs, cet homme avait 2 ⊠Philippe Landrevie Exode 3.7-17 TopTV VidĂ©o Booste ta journĂ©e J'aime pas attendre mais je me soigne ! Vouloir aller trop vite, câest prendre le risque de devoir tout recommencer. Apprenons Ă ĂȘtre patient, nous pourrons dĂ©guster les ⊠Marc Ariberti Exode 2.1-22 TopMessages Message texte Jeunes gens bibliques qui ont surmontĂ© les obstacles pour rĂ©ussir Lecture : TimothĂ©e 4/12 « Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, ⊠Fabien CrĂ©teur Exode 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement L'art de se trouver des excuses pour ne pas obĂ©ir Ă Dieu... L'ĂȘtre humain fĂ»t-il croyant est un spĂ©cialiste de la dĂ©robade et quand il n'a pas envie ou a peur il ⊠CDLR Exode 3.1-31 TopMessages Message texte L'appel de Dieu Doutons-nous parfois de lâappel de Dieu sur notre vie ? Si la rĂ©ponse est positive, nous constatons que cela arrive ⊠Si Heu Exode 3.1-31 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 2.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Pour lire le livre dâExode sur TopBible cliquez-ici ! Exode 1â18 RedĂ©couvrez le livre dâExode Ă travers notre sĂ©rie Lire ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 Segond 21 MoĂŻse dit Ă Dieu : « J'irai donc trouver les IsraĂ©lites et je leur dirai : âLe Dieu de vos ancĂȘtres m'envoie vers vous.âMais s'ils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? » Segond 1910 MoĂŻse dit Ă Dieu : J'irai donc vers les enfants d'IsraĂ«l, et je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'envoie vers vous. Mais, s'ils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse dit Ă Dieu : Jâirai donc vers les IsraĂ©lites et je leur dirai : le Dieu de vos pĂšres mâa envoyĂ© vers vous. Mais, sâils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? Parole de Vie © MoĂŻse dit Ă Dieu : « Bon ! Je vais donc aller trouver les IsraĂ©lites. Je leur dirai : âLe Dieu de vos ancĂȘtres mâenvoie vers vous.â Mais ils vont me demander ton nom. Quâest-ce que je dois rĂ©pondre ? » Français Courant © « Bien ! dit MoĂŻse. Je vais donc aller trouver les IsraĂ©lites et leur dire : âLe Dieu de vos ancĂȘtres mâenvoie vers vousâ. Mais ils me demanderont ton nom. Que leur rĂ©pondrai-je ? » Semeur © MoĂŻse reprit : âJâirai donc trouver les IsraĂ©lites et je leur dirai : « Le Dieu de vos ancĂȘtres mâa envoyĂ© vers vous. » Mais sâils me demandent : « Quel est son nom ? » que leur rĂ©pondrai-je ? Darby Et MoĂŻse dit Ă Dieu : Voici, quand je viendrai vers les fils d'IsraĂ«l, et que je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous, et qu'ils me diront : Quel est son nom ? que leur dirai-je ? Martin Et MoĂŻse dit Ă Dieu : voici, quand je serai venu vers les enfants d'IsraĂ«l, et que je leur aurai dit : le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous, s'ils me disent alors : quel est son nom ? que leur dirai-je ? Ostervald Et MoĂŻse dit Ă Dieu : Voici, j'irai vers les enfants d'IsraĂ«l, et je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous ; mais s'ils me disent : Quel est son nom ? que leur dirais-je ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖČŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖč ŚÖžÖ„Ś ŚÖčŚÖ·ÖŚš ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible Moses said to God, "Behold, when I come to the children of Israel, and tell them, 'The God of your fathers has sent me to you;' and they ask me, 'What is his name?' What should I tell them?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ne devait-il pas suffire de dire aux IsraĂ©lites : Le Dieu de vos pĂšres ? Pourquoi supposer qu'ils demanderont son nom ? Il faut bien se rappeler que ce peuple avait vĂ©cu quatre siĂšcles au milieu d'une nation idolĂątre et qui lui Ă©tait trĂšs supĂ©rieure en civilisation. N'ayant probablement aucun culte rĂ©gulier, devenu dans la pratique idolĂątre lui-mĂȘme (comparez l'histoire du veau d'or ; Amos 5.26 ; JosuĂ© 24.14), il n'avait plus qu'un souvenir assez vague du Dieu qu'avaient adorĂ© ses pĂšres. Comme le polythĂ©isme n'avait pas rĂ©gnĂ© chez ceux-ci, leur Dieu Ă©tait pour eux la divinitĂ© en gĂ©nĂ©ral, Elohim, sans nom particulier, tandis qu'en Egypte chaque dieu avait son nom dĂ©terminĂ© et mĂȘme plusieurs noms, selon ses attributs divers. Aussi un Ă©crivain ancien appelle-t-il l'Egypte la patrie des noms des dieux. On comprend ainsi la question Ă laquelle s'attend MoĂŻse de la part du peuple sur ce Dieu de leurs pĂšres, au nom duquel il se prĂ©sentera Ă eux. Quels sont ses attributs ? A quelles manifestations peuvent-ils s'attendre de sa part ? Par quels moyens soutiendra-t-il la lutte avec Pharaon et ses dieux ? VoilĂ tout ce que doit leur faire comprendre son nom, rĂ©vĂ©lation de son ĂȘtre et de son pouvoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 dit 0559 08799 Ă Dieu 0430 : Jâirai 0935 08802 donc vers les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478, et je leur dirai 0559 08804 : Le Dieu 0430 de vos pĂšres 01 mâenvoie 07971 08804 vers vous. Mais, sâils me demandent 0559 08804 quel est son nom 08034, que leur rĂ©pondrai 0559 08799-je ? 01 - 'abpĂšre d'un individu Dieu pĂšre de son peuple tĂȘte ou fondateur d'une maisonnĂ©e, d'un groupe, ⊠0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CANAAN« CananĂ©ens » est le nom que donne gĂ©nĂ©ralement l'Ă©cole J aux habitants de Palestine, dĂ©possĂ©dĂ©s par les IsraĂ©lites ( ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 3.III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. Aussi bien, ces « rĂ©actionnaires » se savaient-ils d'une autre lignĂ©e que les prophĂštes officiels ⊠RĂVĂLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 32 29 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖčÖ€Ś ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ö„Śš ŚąŚÖčŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚšÖŽÖ§ŚŚȘÖž ŚąÖŽŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖŽŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒŚÖŒŚÖžÖœŚŚ Exode 3 13 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖČŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖč ŚÖžÖ„Ś ŚÖčŚÖ·ÖŚš ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖœŚŚ 14 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŒÖčÖ€Ś ŚȘÖ茌ַŚšÖ ŚÖŽŚÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·Ö„Ś ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Exode 15 3 ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖœŚÖčŚ Juges 13 6 ŚÖ·ŚȘ֌֞ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚÖŽŚŚ©ŚÖžŚÖŒÖź ŚÖ”ŚŚÖčŚšÖ ŚÖŽÖ€ŚŚ©Ś ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś ŚÖ茚֣֞Ś ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚŚÖŒÖ ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽÖœŚŚ 17 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ§ŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖŚÖčŚÖ· ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖ„Ś *ŚŚŚšŚŚ **ŚÖ°ŚÖžŚšÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ°Ś ÖœŚÖŒŚÖžŚ Proverbes 30 4 ŚÖŽÖ€Ś ŚąÖžŚÖžÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ·ÖšŚÖŽŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ·ÖĄŚ ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžÖœŚĄÖ·ŚŁÖŸŚšÖšŚÖŒŚÖ· Ś ŚÖŒÖ°ŚÖžŚ€Ö°Ś ÖžÖĄŚŚ ŚÖŽÖ€Ś ŚŠÖžÖœŚšÖ·ŚšÖŸŚÖ·ÖšŚÖŽŚ Ś ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś€Ö°ŚĄÖ”ŚÖŸŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖŒŚÖ·ÖœŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°ÖŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖœŚąŚ EsaĂŻe 7 14 ŚÖžÖ ŚÖ”Ś ŚÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖČŚÖčŚ ÖžÖ„Ś ŚÖŚÖŒŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚąÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚšÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°Ś§ÖžŚšÖžÖ„ŚŚȘ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚąÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 9 6 *ŚŚ*ŚšŚŚ **ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚ§Ö”ÖŚ„ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖčŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŒÖœŚÖ°ŚĄÖ·ŚąÖČŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąŚÖčŚÖžÖŚ Ś§ÖŽŚ Ö°ŚÖ·ÖŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖčÖœŚŚȘŚ JĂ©rĂ©mie 23 6 ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžŚŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖČâÖœŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚŠÖŽŚÖ°Ś§Ö”ÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 1 21 ÏÎΟΔÏαÎč ÎŽáœČ Ï áŒ±áœžÎœ Îșα᜶ ÎșαλÎÏΔÎčÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, αáœÏáœžÏ Îłáœ°Ï ÏÏÏΔÎč Ï᜞Μ λα᜞Μ αáœÏοῊ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. 23 áŒžÎŽÎżáœș áŒĄ ÏαÏΞÎÎœÎżÏ áŒÎœ γαÏÏÏ᜶ áŒÎŸÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎΟΔÏαÎč Ï áŒ±ÏÎœ, Îșα᜶ ÎșαλÎÏÎżÏ ÏÎčÎœ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± αáœÏοῊ áŒÎŒÎŒÎ±ÎœÎżÏ ÎźÎ»Î áœ áŒÏÏÎčÎœ ΌΔΞΔÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎΔΞâ áŒĄÎŒáż¶Îœ ᜠΞΔÏÏ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse dit Ă Dieu : Jâirai donc vers les IsraĂ©lites et je leur dirai : le Dieu de vos pĂšres mâa envoyĂ© vers vous. Mais, sâils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? Parole de Vie © MoĂŻse dit Ă Dieu : « Bon ! Je vais donc aller trouver les IsraĂ©lites. Je leur dirai : âLe Dieu de vos ancĂȘtres mâenvoie vers vous.â Mais ils vont me demander ton nom. Quâest-ce que je dois rĂ©pondre ? » Français Courant © « Bien ! dit MoĂŻse. Je vais donc aller trouver les IsraĂ©lites et leur dire : âLe Dieu de vos ancĂȘtres mâenvoie vers vousâ. Mais ils me demanderont ton nom. Que leur rĂ©pondrai-je ? » Semeur © MoĂŻse reprit : âJâirai donc trouver les IsraĂ©lites et je leur dirai : « Le Dieu de vos ancĂȘtres mâa envoyĂ© vers vous. » Mais sâils me demandent : « Quel est son nom ? » que leur rĂ©pondrai-je ? Darby Et MoĂŻse dit Ă Dieu : Voici, quand je viendrai vers les fils d'IsraĂ«l, et que je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous, et qu'ils me diront : Quel est son nom ? que leur dirai-je ? Martin Et MoĂŻse dit Ă Dieu : voici, quand je serai venu vers les enfants d'IsraĂ«l, et que je leur aurai dit : le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous, s'ils me disent alors : quel est son nom ? que leur dirai-je ? Ostervald Et MoĂŻse dit Ă Dieu : Voici, j'irai vers les enfants d'IsraĂ«l, et je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous ; mais s'ils me disent : Quel est son nom ? que leur dirais-je ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖČŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖč ŚÖžÖ„Ś ŚÖčŚÖ·ÖŚš ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible Moses said to God, "Behold, when I come to the children of Israel, and tell them, 'The God of your fathers has sent me to you;' and they ask me, 'What is his name?' What should I tell them?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ne devait-il pas suffire de dire aux IsraĂ©lites : Le Dieu de vos pĂšres ? Pourquoi supposer qu'ils demanderont son nom ? Il faut bien se rappeler que ce peuple avait vĂ©cu quatre siĂšcles au milieu d'une nation idolĂątre et qui lui Ă©tait trĂšs supĂ©rieure en civilisation. N'ayant probablement aucun culte rĂ©gulier, devenu dans la pratique idolĂątre lui-mĂȘme (comparez l'histoire du veau d'or ; Amos 5.26 ; JosuĂ© 24.14), il n'avait plus qu'un souvenir assez vague du Dieu qu'avaient adorĂ© ses pĂšres. Comme le polythĂ©isme n'avait pas rĂ©gnĂ© chez ceux-ci, leur Dieu Ă©tait pour eux la divinitĂ© en gĂ©nĂ©ral, Elohim, sans nom particulier, tandis qu'en Egypte chaque dieu avait son nom dĂ©terminĂ© et mĂȘme plusieurs noms, selon ses attributs divers. Aussi un Ă©crivain ancien appelle-t-il l'Egypte la patrie des noms des dieux. On comprend ainsi la question Ă laquelle s'attend MoĂŻse de la part du peuple sur ce Dieu de leurs pĂšres, au nom duquel il se prĂ©sentera Ă eux. Quels sont ses attributs ? A quelles manifestations peuvent-ils s'attendre de sa part ? Par quels moyens soutiendra-t-il la lutte avec Pharaon et ses dieux ? VoilĂ tout ce que doit leur faire comprendre son nom, rĂ©vĂ©lation de son ĂȘtre et de son pouvoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 dit 0559 08799 Ă Dieu 0430 : Jâirai 0935 08802 donc vers les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478, et je leur dirai 0559 08804 : Le Dieu 0430 de vos pĂšres 01 mâenvoie 07971 08804 vers vous. Mais, sâils me demandent 0559 08804 quel est son nom 08034, que leur rĂ©pondrai 0559 08799-je ? 01 - 'abpĂšre d'un individu Dieu pĂšre de son peuple tĂȘte ou fondateur d'une maisonnĂ©e, d'un groupe, ⊠0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CANAAN« CananĂ©ens » est le nom que donne gĂ©nĂ©ralement l'Ă©cole J aux habitants de Palestine, dĂ©possĂ©dĂ©s par les IsraĂ©lites ( ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. 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Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 32 29 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖčÖ€Ś ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ö„Śš ŚąŚÖčŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚšÖŽÖ§ŚŚȘÖž ŚąÖŽŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖŽŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒŚÖŒŚÖžÖœŚŚ Exode 3 13 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖČŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖč ŚÖžÖ„Ś ŚÖčŚÖ·ÖŚš ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖœŚŚ 14 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŒÖčÖ€Ś ŚȘÖ茌ַŚšÖ ŚÖŽŚÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·Ö„Ś ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Exode 15 3 ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖœŚÖčŚ Juges 13 6 ŚÖ·ŚȘ֌֞ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚÖŽŚŚ©ŚÖžŚÖŒÖź ŚÖ”ŚŚÖčŚšÖ ŚÖŽÖ€ŚŚ©Ś ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś ŚÖ茚֣֞Ś ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚŚÖŒÖ ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽÖœŚŚ 17 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ§ŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖŚÖčŚÖ· ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖ„Ś *ŚŚŚšŚŚ **ŚÖ°ŚÖžŚšÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ°Ś ÖœŚÖŒŚÖžŚ Proverbes 30 4 ŚÖŽÖ€Ś ŚąÖžŚÖžÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ·ÖšŚÖŽŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ·ÖĄŚ ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžÖœŚĄÖ·ŚŁÖŸŚšÖšŚÖŒŚÖ· Ś ŚÖŒÖ°ŚÖžŚ€Ö°Ś ÖžÖĄŚŚ ŚÖŽÖ€Ś ŚŠÖžÖœŚšÖ·ŚšÖŸŚÖ·ÖšŚÖŽŚ Ś ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś€Ö°ŚĄÖ”ŚÖŸŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖŒŚÖ·ÖœŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°ÖŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖœŚąŚ EsaĂŻe 7 14 ŚÖžÖ ŚÖ”Ś ŚÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖČŚÖčŚ ÖžÖ„Ś ŚÖŚÖŒŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚąÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚšÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°Ś§ÖžŚšÖžÖ„ŚŚȘ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚąÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 9 6 *ŚŚ*ŚšŚŚ **ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚ§Ö”ÖŚ„ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖčŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŒÖœŚÖ°ŚĄÖ·ŚąÖČŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąŚÖčŚÖžÖŚ Ś§ÖŽŚ Ö°ŚÖ·ÖŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖčÖœŚŚȘŚ JĂ©rĂ©mie 23 6 ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžŚŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖČâÖœŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚŠÖŽŚÖ°Ś§Ö”ÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 1 21 ÏÎΟΔÏαÎč ÎŽáœČ Ï áŒ±áœžÎœ Îșα᜶ ÎșαλÎÏΔÎčÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, αáœÏáœžÏ Îłáœ°Ï ÏÏÏΔÎč Ï᜞Μ λα᜞Μ αáœÏοῊ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. 23 áŒžÎŽÎżáœș áŒĄ ÏαÏΞÎÎœÎżÏ áŒÎœ γαÏÏÏ᜶ áŒÎŸÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎΟΔÏαÎč Ï áŒ±ÏÎœ, Îșα᜶ ÎșαλÎÏÎżÏ ÏÎčÎœ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± αáœÏοῊ áŒÎŒÎŒÎ±ÎœÎżÏ ÎźÎ»Î áœ áŒÏÏÎčÎœ ΌΔΞΔÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎΔΞâ áŒĄÎŒáż¶Îœ ᜠΞΔÏÏ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse dit Ă Dieu : Jâirai donc vers les IsraĂ©lites et je leur dirai : le Dieu de vos pĂšres mâa envoyĂ© vers vous. Mais, sâils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? Parole de Vie © MoĂŻse dit Ă Dieu : « Bon ! Je vais donc aller trouver les IsraĂ©lites. Je leur dirai : âLe Dieu de vos ancĂȘtres mâenvoie vers vous.â Mais ils vont me demander ton nom. Quâest-ce que je dois rĂ©pondre ? » Français Courant © « Bien ! dit MoĂŻse. Je vais donc aller trouver les IsraĂ©lites et leur dire : âLe Dieu de vos ancĂȘtres mâenvoie vers vousâ. Mais ils me demanderont ton nom. Que leur rĂ©pondrai-je ? » Semeur © MoĂŻse reprit : âJâirai donc trouver les IsraĂ©lites et je leur dirai : « Le Dieu de vos ancĂȘtres mâa envoyĂ© vers vous. » Mais sâils me demandent : « Quel est son nom ? » que leur rĂ©pondrai-je ? Darby Et MoĂŻse dit Ă Dieu : Voici, quand je viendrai vers les fils d'IsraĂ«l, et que je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous, et qu'ils me diront : Quel est son nom ? que leur dirai-je ? Martin Et MoĂŻse dit Ă Dieu : voici, quand je serai venu vers les enfants d'IsraĂ«l, et que je leur aurai dit : le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous, s'ils me disent alors : quel est son nom ? que leur dirai-je ? Ostervald Et MoĂŻse dit Ă Dieu : Voici, j'irai vers les enfants d'IsraĂ«l, et je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous ; mais s'ils me disent : Quel est son nom ? que leur dirais-je ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖČŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖč ŚÖžÖ„Ś ŚÖčŚÖ·ÖŚš ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible Moses said to God, "Behold, when I come to the children of Israel, and tell them, 'The God of your fathers has sent me to you;' and they ask me, 'What is his name?' What should I tell them?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ne devait-il pas suffire de dire aux IsraĂ©lites : Le Dieu de vos pĂšres ? Pourquoi supposer qu'ils demanderont son nom ? Il faut bien se rappeler que ce peuple avait vĂ©cu quatre siĂšcles au milieu d'une nation idolĂątre et qui lui Ă©tait trĂšs supĂ©rieure en civilisation. N'ayant probablement aucun culte rĂ©gulier, devenu dans la pratique idolĂątre lui-mĂȘme (comparez l'histoire du veau d'or ; Amos 5.26 ; JosuĂ© 24.14), il n'avait plus qu'un souvenir assez vague du Dieu qu'avaient adorĂ© ses pĂšres. Comme le polythĂ©isme n'avait pas rĂ©gnĂ© chez ceux-ci, leur Dieu Ă©tait pour eux la divinitĂ© en gĂ©nĂ©ral, Elohim, sans nom particulier, tandis qu'en Egypte chaque dieu avait son nom dĂ©terminĂ© et mĂȘme plusieurs noms, selon ses attributs divers. Aussi un Ă©crivain ancien appelle-t-il l'Egypte la patrie des noms des dieux. On comprend ainsi la question Ă laquelle s'attend MoĂŻse de la part du peuple sur ce Dieu de leurs pĂšres, au nom duquel il se prĂ©sentera Ă eux. Quels sont ses attributs ? A quelles manifestations peuvent-ils s'attendre de sa part ? Par quels moyens soutiendra-t-il la lutte avec Pharaon et ses dieux ? VoilĂ tout ce que doit leur faire comprendre son nom, rĂ©vĂ©lation de son ĂȘtre et de son pouvoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 dit 0559 08799 Ă Dieu 0430 : Jâirai 0935 08802 donc vers les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478, et je leur dirai 0559 08804 : Le Dieu 0430 de vos pĂšres 01 mâenvoie 07971 08804 vers vous. Mais, sâils me demandent 0559 08804 quel est son nom 08034, que leur rĂ©pondrai 0559 08799-je ? 01 - 'abpĂšre d'un individu Dieu pĂšre de son peuple tĂȘte ou fondateur d'une maisonnĂ©e, d'un groupe, ⊠0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CANAAN« CananĂ©ens » est le nom que donne gĂ©nĂ©ralement l'Ă©cole J aux habitants de Palestine, dĂ©possĂ©dĂ©s par les IsraĂ©lites ( ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 3.III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. Aussi bien, ces « rĂ©actionnaires » se savaient-ils d'une autre lignĂ©e que les prophĂštes officiels ⊠RĂVĂLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 32 29 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖčÖ€Ś ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ö„Śš ŚąŚÖčŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚšÖŽÖ§ŚŚȘÖž ŚąÖŽŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖŽŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒŚÖŒŚÖžÖœŚŚ Exode 3 13 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖČŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖč ŚÖžÖ„Ś ŚÖčŚÖ·ÖŚš ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖœŚŚ 14 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŒÖčÖ€Ś ŚȘÖ茌ַŚšÖ ŚÖŽŚÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·Ö„Ś ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Exode 15 3 ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖœŚÖčŚ Juges 13 6 ŚÖ·ŚȘ֌֞ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚÖŽŚŚ©ŚÖžŚÖŒÖź ŚÖ”ŚŚÖčŚšÖ ŚÖŽÖ€ŚŚ©Ś ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś ŚÖ茚֣֞Ś ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚŚÖŒÖ ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽÖœŚŚ 17 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ§ŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖŚÖčŚÖ· ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖ„Ś *ŚŚŚšŚŚ **ŚÖ°ŚÖžŚšÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ°Ś ÖœŚÖŒŚÖžŚ Proverbes 30 4 ŚÖŽÖ€Ś ŚąÖžŚÖžÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ·ÖšŚÖŽŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ·ÖĄŚ ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžÖœŚĄÖ·ŚŁÖŸŚšÖšŚÖŒŚÖ· Ś ŚÖŒÖ°ŚÖžŚ€Ö°Ś ÖžÖĄŚŚ ŚÖŽÖ€Ś ŚŠÖžÖœŚšÖ·ŚšÖŸŚÖ·ÖšŚÖŽŚ Ś ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś€Ö°ŚĄÖ”ŚÖŸŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖŒŚÖ·ÖœŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°ÖŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖœŚąŚ EsaĂŻe 7 14 ŚÖžÖ ŚÖ”Ś ŚÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖČŚÖčŚ ÖžÖ„Ś ŚÖŚÖŒŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚąÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚšÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°Ś§ÖžŚšÖžÖ„ŚŚȘ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚąÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 9 6 *ŚŚ*ŚšŚŚ **ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚ§Ö”ÖŚ„ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖčŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŒÖœŚÖ°ŚĄÖ·ŚąÖČŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąŚÖčŚÖžÖŚ Ś§ÖŽŚ Ö°ŚÖ·ÖŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖčÖœŚŚȘŚ JĂ©rĂ©mie 23 6 ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžŚŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖČâÖœŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚŠÖŽŚÖ°Ś§Ö”ÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 1 21 ÏÎΟΔÏαÎč ÎŽáœČ Ï áŒ±áœžÎœ Îșα᜶ ÎșαλÎÏΔÎčÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, αáœÏáœžÏ Îłáœ°Ï ÏÏÏΔÎč Ï᜞Μ λα᜞Μ αáœÏοῊ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. 23 áŒžÎŽÎżáœș áŒĄ ÏαÏΞÎÎœÎżÏ áŒÎœ γαÏÏÏ᜶ áŒÎŸÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎΟΔÏαÎč Ï áŒ±ÏÎœ, Îșα᜶ ÎșαλÎÏÎżÏ ÏÎčÎœ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± αáœÏοῊ áŒÎŒÎŒÎ±ÎœÎżÏ ÎźÎ»Î áœ áŒÏÏÎčÎœ ΌΔΞΔÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎΔΞâ áŒĄÎŒáż¶Îœ ᜠΞΔÏÏ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Un homme fascinĂ© maintient le feu de ⊠Tony Tornatore Exode 3.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Pas besoin d'ĂȘtre prĂȘt - Vous avez un nouveau message MĂ©ditation 3 - Nicolas Fines - Ăglise M #unnouveaumessage #eglisem Pas besoin d'ĂȘtre prĂȘt Texte Biblique : Exode 3.13-4.17 (Version NBS) MĂ©ditation apportĂ©e par Nicolas Fines Exode 3.13-4.17 ⊠Eglise M Exode 3.13-17 Exode 3.13-17 TopMessages Message texte Les apĂŽtres : Matthieu et Thomas Lecture Marc 2 : 13-17; 3 : 13-19. 1) MATTHIEU a) LĂ©vi. Comme beaucoup de juifs, cet homme avait 2 ⊠Philippe Landrevie Exode 3.7-17 TopTV VidĂ©o Booste ta journĂ©e J'aime pas attendre mais je me soigne ! Vouloir aller trop vite, câest prendre le risque de devoir tout recommencer. 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La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 2.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Pour lire le livre dâExode sur TopBible cliquez-ici ! Exode 1â18 RedĂ©couvrez le livre dâExode Ă travers notre sĂ©rie Lire ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 Segond 21 MoĂŻse dit Ă Dieu : « J'irai donc trouver les IsraĂ©lites et je leur dirai : âLe Dieu de vos ancĂȘtres m'envoie vers vous.âMais s'ils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? » Segond 1910 MoĂŻse dit Ă Dieu : J'irai donc vers les enfants d'IsraĂ«l, et je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'envoie vers vous. Mais, s'ils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse dit Ă Dieu : Jâirai donc vers les IsraĂ©lites et je leur dirai : le Dieu de vos pĂšres mâa envoyĂ© vers vous. Mais, sâils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? Parole de Vie © MoĂŻse dit Ă Dieu : « Bon ! Je vais donc aller trouver les IsraĂ©lites. Je leur dirai : âLe Dieu de vos ancĂȘtres mâenvoie vers vous.â Mais ils vont me demander ton nom. Quâest-ce que je dois rĂ©pondre ? » Français Courant © « Bien ! dit MoĂŻse. Je vais donc aller trouver les IsraĂ©lites et leur dire : âLe Dieu de vos ancĂȘtres mâenvoie vers vousâ. Mais ils me demanderont ton nom. Que leur rĂ©pondrai-je ? » Semeur © MoĂŻse reprit : âJâirai donc trouver les IsraĂ©lites et je leur dirai : « Le Dieu de vos ancĂȘtres mâa envoyĂ© vers vous. » Mais sâils me demandent : « Quel est son nom ? » que leur rĂ©pondrai-je ? Darby Et MoĂŻse dit Ă Dieu : Voici, quand je viendrai vers les fils d'IsraĂ«l, et que je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous, et qu'ils me diront : Quel est son nom ? que leur dirai-je ? Martin Et MoĂŻse dit Ă Dieu : voici, quand je serai venu vers les enfants d'IsraĂ«l, et que je leur aurai dit : le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous, s'ils me disent alors : quel est son nom ? que leur dirai-je ? Ostervald Et MoĂŻse dit Ă Dieu : Voici, j'irai vers les enfants d'IsraĂ«l, et je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous ; mais s'ils me disent : Quel est son nom ? que leur dirais-je ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖČŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖč ŚÖžÖ„Ś ŚÖčŚÖ·ÖŚš ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible Moses said to God, "Behold, when I come to the children of Israel, and tell them, 'The God of your fathers has sent me to you;' and they ask me, 'What is his name?' What should I tell them?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ne devait-il pas suffire de dire aux IsraĂ©lites : Le Dieu de vos pĂšres ? Pourquoi supposer qu'ils demanderont son nom ? Il faut bien se rappeler que ce peuple avait vĂ©cu quatre siĂšcles au milieu d'une nation idolĂątre et qui lui Ă©tait trĂšs supĂ©rieure en civilisation. N'ayant probablement aucun culte rĂ©gulier, devenu dans la pratique idolĂątre lui-mĂȘme (comparez l'histoire du veau d'or ; Amos 5.26 ; JosuĂ© 24.14), il n'avait plus qu'un souvenir assez vague du Dieu qu'avaient adorĂ© ses pĂšres. Comme le polythĂ©isme n'avait pas rĂ©gnĂ© chez ceux-ci, leur Dieu Ă©tait pour eux la divinitĂ© en gĂ©nĂ©ral, Elohim, sans nom particulier, tandis qu'en Egypte chaque dieu avait son nom dĂ©terminĂ© et mĂȘme plusieurs noms, selon ses attributs divers. Aussi un Ă©crivain ancien appelle-t-il l'Egypte la patrie des noms des dieux. On comprend ainsi la question Ă laquelle s'attend MoĂŻse de la part du peuple sur ce Dieu de leurs pĂšres, au nom duquel il se prĂ©sentera Ă eux. Quels sont ses attributs ? A quelles manifestations peuvent-ils s'attendre de sa part ? Par quels moyens soutiendra-t-il la lutte avec Pharaon et ses dieux ? VoilĂ tout ce que doit leur faire comprendre son nom, rĂ©vĂ©lation de son ĂȘtre et de son pouvoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 dit 0559 08799 Ă Dieu 0430 : Jâirai 0935 08802 donc vers les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478, et je leur dirai 0559 08804 : Le Dieu 0430 de vos pĂšres 01 mâenvoie 07971 08804 vers vous. Mais, sâils me demandent 0559 08804 quel est son nom 08034, que leur rĂ©pondrai 0559 08799-je ? 01 - 'abpĂšre d'un individu Dieu pĂšre de son peuple tĂȘte ou fondateur d'une maisonnĂ©e, d'un groupe, ⊠0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CANAAN« CananĂ©ens » est le nom que donne gĂ©nĂ©ralement l'Ă©cole J aux habitants de Palestine, dĂ©possĂ©dĂ©s par les IsraĂ©lites ( ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 3.III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. Aussi bien, ces « rĂ©actionnaires » se savaient-ils d'une autre lignĂ©e que les prophĂštes officiels ⊠RĂVĂLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 32 29 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖčÖ€Ś ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ö„Śš ŚąŚÖčŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚšÖŽÖ§ŚŚȘÖž ŚąÖŽŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖŽŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒŚÖŒŚÖžÖœŚŚ Exode 3 13 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖČŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖč ŚÖžÖ„Ś ŚÖčŚÖ·ÖŚš ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖœŚŚ 14 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŒÖčÖ€Ś ŚȘÖ茌ַŚšÖ ŚÖŽŚÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·Ö„Ś ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Exode 15 3 ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖœŚÖčŚ Juges 13 6 ŚÖ·ŚȘ֌֞ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚÖŽŚŚ©ŚÖžŚÖŒÖź ŚÖ”ŚŚÖčŚšÖ ŚÖŽÖ€ŚŚ©Ś ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś ŚÖ茚֣֞Ś ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚŚÖŒÖ ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽÖœŚŚ 17 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ§ŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖŚÖčŚÖ· ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖ„Ś *ŚŚŚšŚŚ **ŚÖ°ŚÖžŚšÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ°Ś ÖœŚÖŒŚÖžŚ Proverbes 30 4 ŚÖŽÖ€Ś ŚąÖžŚÖžÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ·ÖšŚÖŽŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ·ÖĄŚ ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžÖœŚĄÖ·ŚŁÖŸŚšÖšŚÖŒŚÖ· Ś ŚÖŒÖ°ŚÖžŚ€Ö°Ś ÖžÖĄŚŚ ŚÖŽÖ€Ś ŚŠÖžÖœŚšÖ·ŚšÖŸŚÖ·ÖšŚÖŽŚ Ś ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś€Ö°ŚĄÖ”ŚÖŸŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖŒŚÖ·ÖœŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°ÖŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖœŚąŚ EsaĂŻe 7 14 ŚÖžÖ ŚÖ”Ś ŚÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖČŚÖčŚ ÖžÖ„Ś ŚÖŚÖŒŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚąÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚšÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°Ś§ÖžŚšÖžÖ„ŚŚȘ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚąÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 9 6 *ŚŚ*ŚšŚŚ **ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚ§Ö”ÖŚ„ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖčŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŒÖœŚÖ°ŚĄÖ·ŚąÖČŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąŚÖčŚÖžÖŚ Ś§ÖŽŚ Ö°ŚÖ·ÖŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖčÖœŚŚȘŚ JĂ©rĂ©mie 23 6 ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžŚŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖČâÖœŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚŠÖŽŚÖ°Ś§Ö”ÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 1 21 ÏÎΟΔÏαÎč ÎŽáœČ Ï áŒ±áœžÎœ Îșα᜶ ÎșαλÎÏΔÎčÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, αáœÏáœžÏ Îłáœ°Ï ÏÏÏΔÎč Ï᜞Μ λα᜞Μ αáœÏοῊ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. 23 áŒžÎŽÎżáœș áŒĄ ÏαÏΞÎÎœÎżÏ áŒÎœ γαÏÏÏ᜶ áŒÎŸÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎΟΔÏαÎč Ï áŒ±ÏÎœ, Îșα᜶ ÎșαλÎÏÎżÏ ÏÎčÎœ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± αáœÏοῊ áŒÎŒÎŒÎ±ÎœÎżÏ ÎźÎ»Î áœ áŒÏÏÎčÎœ ΌΔΞΔÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎΔΞâ áŒĄÎŒáż¶Îœ ᜠΞΔÏÏ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - Se dĂ©tourner pour voir l'extraordinaire de DIEU Pour vivre l'extraordinaire de Dieu, MoĂŻse a dĂ» tout d'abord se dĂ©tourner. Exode 3 : 3 "Je vais faire un ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Exode 3.1-14 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (1) 1 Th.4:1 âvous avez appris de nous comment vous devez vous conduire et plaire Ă Dieu, et que c'est là ⊠MichaĂ«l Williams Exode 3.4-18 TopTV VidĂ©o Ămissions A l'Ă©coute de Dieu avec David ThĂ©ry Vous avez suivi la formation "Entendre la voix de Dieu" sur TopFormations.com David ThĂ©ry Ă©tait sur la plateau en direct ⊠TopFormations Exode 3.1-22 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu est Tout Puissant avec Karim Arezki Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie d'Ă©munitĂ©ologique Ă la pour titre Dieu tout puissant ce qu'on appelle l'omnipotence ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Exode 3.1-22 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Grimpez ! Bonjour tout le monde, voilĂ aujourd'hui je vais vous parler d'une thĂ©matique spirituelle importante c'est grimper voilĂ il faut grimper ⊠Alain Mustacchi Exode 3.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Guide prophĂ©tique pour la fin des temps - Partie 2 Et cette bonne nouvelle du Royaume sera prĂȘchĂ©e dans le monde entier en tĂ©moignage Ă toutes les nations, et alors ⊠Derek Prince Exode 3.1-22 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Le peuple de lâalliance avec Matthieu Gangloff GĂ©nĂ©rique ... Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. Elle a pour titre « Le peuple ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Exode 3.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Qui est Dieu ? (1/3) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Alors, je vais faire une sĂ©rie ⊠Joyce Meyer Exode 3.1-22 Exode 3.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle 1er cap vers sa destinĂ©e ! Depuis la derniĂšre fois , vous avez peut-ĂȘtre assimilĂ© lâidĂ©e dâun changement : sortir de la routine, de lĂ oĂč ⊠Lisa Giordanella Exode 3.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Exode 3.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Exode 3.1-22 TopMessages Message texte COLLABORER AVEC DIEU 1) INTRODUCTION. 1 Corinthiens 3 /9 : â "Ouvriers" ou "collaborateurs", "compagnons d'Ćuvres". Le mot grec dĂ©signant ces termes a ⊠Philippe Landrevie Exode 3.1-22 TopMessages Message texte Voir et Entendre Nos yeux et nos oreilles physiques sont sans cesse rĂ©galĂ©s par le feu. Un homme fascinĂ© maintient le feu de ⊠Tony Tornatore Exode 3.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Pas besoin d'ĂȘtre prĂȘt - Vous avez un nouveau message MĂ©ditation 3 - Nicolas Fines - Ăglise M #unnouveaumessage #eglisem Pas besoin d'ĂȘtre prĂȘt Texte Biblique : Exode 3.13-4.17 (Version NBS) MĂ©ditation apportĂ©e par Nicolas Fines Exode 3.13-4.17 ⊠Eglise M Exode 3.13-17 Exode 3.13-17 TopMessages Message texte Les apĂŽtres : Matthieu et Thomas Lecture Marc 2 : 13-17; 3 : 13-19. 1) MATTHIEU a) LĂ©vi. Comme beaucoup de juifs, cet homme avait 2 ⊠Philippe Landrevie Exode 3.7-17 TopTV VidĂ©o Booste ta journĂ©e J'aime pas attendre mais je me soigne ! Vouloir aller trop vite, câest prendre le risque de devoir tout recommencer. Apprenons Ă ĂȘtre patient, nous pourrons dĂ©guster les ⊠Marc Ariberti Exode 2.1-22 TopMessages Message texte Jeunes gens bibliques qui ont surmontĂ© les obstacles pour rĂ©ussir Lecture : TimothĂ©e 4/12 « Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, ⊠Fabien CrĂ©teur Exode 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement L'art de se trouver des excuses pour ne pas obĂ©ir Ă Dieu... L'ĂȘtre humain fĂ»t-il croyant est un spĂ©cialiste de la dĂ©robade et quand il n'a pas envie ou a peur il ⊠CDLR Exode 3.1-31 TopMessages Message texte L'appel de Dieu Doutons-nous parfois de lâappel de Dieu sur notre vie ? Si la rĂ©ponse est positive, nous constatons que cela arrive ⊠Si Heu Exode 3.1-31 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 2.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Pour lire le livre dâExode sur TopBible cliquez-ici ! Exode 1â18 RedĂ©couvrez le livre dâExode Ă travers notre sĂ©rie Lire ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 Segond 21 MoĂŻse dit Ă Dieu : « J'irai donc trouver les IsraĂ©lites et je leur dirai : âLe Dieu de vos ancĂȘtres m'envoie vers vous.âMais s'ils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? » Segond 1910 MoĂŻse dit Ă Dieu : J'irai donc vers les enfants d'IsraĂ«l, et je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'envoie vers vous. Mais, s'ils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse dit Ă Dieu : Jâirai donc vers les IsraĂ©lites et je leur dirai : le Dieu de vos pĂšres mâa envoyĂ© vers vous. Mais, sâils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? Parole de Vie © MoĂŻse dit Ă Dieu : « Bon ! Je vais donc aller trouver les IsraĂ©lites. Je leur dirai : âLe Dieu de vos ancĂȘtres mâenvoie vers vous.â Mais ils vont me demander ton nom. Quâest-ce que je dois rĂ©pondre ? » Français Courant © « Bien ! dit MoĂŻse. Je vais donc aller trouver les IsraĂ©lites et leur dire : âLe Dieu de vos ancĂȘtres mâenvoie vers vousâ. Mais ils me demanderont ton nom. Que leur rĂ©pondrai-je ? » Semeur © MoĂŻse reprit : âJâirai donc trouver les IsraĂ©lites et je leur dirai : « Le Dieu de vos ancĂȘtres mâa envoyĂ© vers vous. » Mais sâils me demandent : « Quel est son nom ? » que leur rĂ©pondrai-je ? Darby Et MoĂŻse dit Ă Dieu : Voici, quand je viendrai vers les fils d'IsraĂ«l, et que je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous, et qu'ils me diront : Quel est son nom ? que leur dirai-je ? Martin Et MoĂŻse dit Ă Dieu : voici, quand je serai venu vers les enfants d'IsraĂ«l, et que je leur aurai dit : le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous, s'ils me disent alors : quel est son nom ? que leur dirai-je ? Ostervald Et MoĂŻse dit Ă Dieu : Voici, j'irai vers les enfants d'IsraĂ«l, et je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous ; mais s'ils me disent : Quel est son nom ? que leur dirais-je ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖČŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖč ŚÖžÖ„Ś ŚÖčŚÖ·ÖŚš ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible Moses said to God, "Behold, when I come to the children of Israel, and tell them, 'The God of your fathers has sent me to you;' and they ask me, 'What is his name?' What should I tell them?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ne devait-il pas suffire de dire aux IsraĂ©lites : Le Dieu de vos pĂšres ? Pourquoi supposer qu'ils demanderont son nom ? Il faut bien se rappeler que ce peuple avait vĂ©cu quatre siĂšcles au milieu d'une nation idolĂątre et qui lui Ă©tait trĂšs supĂ©rieure en civilisation. N'ayant probablement aucun culte rĂ©gulier, devenu dans la pratique idolĂątre lui-mĂȘme (comparez l'histoire du veau d'or ; Amos 5.26 ; JosuĂ© 24.14), il n'avait plus qu'un souvenir assez vague du Dieu qu'avaient adorĂ© ses pĂšres. Comme le polythĂ©isme n'avait pas rĂ©gnĂ© chez ceux-ci, leur Dieu Ă©tait pour eux la divinitĂ© en gĂ©nĂ©ral, Elohim, sans nom particulier, tandis qu'en Egypte chaque dieu avait son nom dĂ©terminĂ© et mĂȘme plusieurs noms, selon ses attributs divers. Aussi un Ă©crivain ancien appelle-t-il l'Egypte la patrie des noms des dieux. On comprend ainsi la question Ă laquelle s'attend MoĂŻse de la part du peuple sur ce Dieu de leurs pĂšres, au nom duquel il se prĂ©sentera Ă eux. Quels sont ses attributs ? A quelles manifestations peuvent-ils s'attendre de sa part ? Par quels moyens soutiendra-t-il la lutte avec Pharaon et ses dieux ? VoilĂ tout ce que doit leur faire comprendre son nom, rĂ©vĂ©lation de son ĂȘtre et de son pouvoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 dit 0559 08799 Ă Dieu 0430 : Jâirai 0935 08802 donc vers les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478, et je leur dirai 0559 08804 : Le Dieu 0430 de vos pĂšres 01 mâenvoie 07971 08804 vers vous. Mais, sâils me demandent 0559 08804 quel est son nom 08034, que leur rĂ©pondrai 0559 08799-je ? 01 - 'abpĂšre d'un individu Dieu pĂšre de son peuple tĂȘte ou fondateur d'une maisonnĂ©e, d'un groupe, ⊠0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CANAAN« CananĂ©ens » est le nom que donne gĂ©nĂ©ralement l'Ă©cole J aux habitants de Palestine, dĂ©possĂ©dĂ©s par les IsraĂ©lites ( ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 3.III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. Aussi bien, ces « rĂ©actionnaires » se savaient-ils d'une autre lignĂ©e que les prophĂštes officiels ⊠RĂVĂLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 32 29 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖčÖ€Ś ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ö„Śš ŚąŚÖčŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚšÖŽÖ§ŚŚȘÖž ŚąÖŽŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖŽŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒŚÖŒŚÖžÖœŚŚ Exode 3 13 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖČŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖč ŚÖžÖ„Ś ŚÖčŚÖ·ÖŚš ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖœŚŚ 14 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŒÖčÖ€Ś ŚȘÖ茌ַŚšÖ ŚÖŽŚÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·Ö„Ś ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Exode 15 3 ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖœŚÖčŚ Juges 13 6 ŚÖ·ŚȘ֌֞ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚÖŽŚŚ©ŚÖžŚÖŒÖź ŚÖ”ŚŚÖčŚšÖ ŚÖŽÖ€ŚŚ©Ś ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś ŚÖ茚֣֞Ś ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚŚÖŒÖ ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽÖœŚŚ 17 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ§ŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖŚÖčŚÖ· ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖ„Ś *ŚŚŚšŚŚ **ŚÖ°ŚÖžŚšÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ°Ś ÖœŚÖŒŚÖžŚ Proverbes 30 4 ŚÖŽÖ€Ś ŚąÖžŚÖžÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ·ÖšŚÖŽŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ·ÖĄŚ ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžÖœŚĄÖ·ŚŁÖŸŚšÖšŚÖŒŚÖ· Ś ŚÖŒÖ°ŚÖžŚ€Ö°Ś ÖžÖĄŚŚ ŚÖŽÖ€Ś ŚŠÖžÖœŚšÖ·ŚšÖŸŚÖ·ÖšŚÖŽŚ Ś ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś€Ö°ŚĄÖ”ŚÖŸŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖŒŚÖ·ÖœŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°ÖŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖœŚąŚ EsaĂŻe 7 14 ŚÖžÖ ŚÖ”Ś ŚÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖČŚÖčŚ ÖžÖ„Ś ŚÖŚÖŒŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚąÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚšÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°Ś§ÖžŚšÖžÖ„ŚŚȘ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚąÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 9 6 *ŚŚ*ŚšŚŚ **ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚ§Ö”ÖŚ„ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖčŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŒÖœŚÖ°ŚĄÖ·ŚąÖČŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąŚÖčŚÖžÖŚ Ś§ÖŽŚ Ö°ŚÖ·ÖŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖčÖœŚŚȘŚ JĂ©rĂ©mie 23 6 ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžŚŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖČâÖœŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚŠÖŽŚÖ°Ś§Ö”ÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 1 21 ÏÎΟΔÏαÎč ÎŽáœČ Ï áŒ±áœžÎœ Îșα᜶ ÎșαλÎÏΔÎčÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, αáœÏáœžÏ Îłáœ°Ï ÏÏÏΔÎč Ï᜞Μ λα᜞Μ αáœÏοῊ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. 23 áŒžÎŽÎżáœș áŒĄ ÏαÏΞÎÎœÎżÏ áŒÎœ γαÏÏÏ᜶ áŒÎŸÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎΟΔÏαÎč Ï áŒ±ÏÎœ, Îșα᜶ ÎșαλÎÏÎżÏ ÏÎčÎœ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± αáœÏοῊ áŒÎŒÎŒÎ±ÎœÎżÏ ÎźÎ»Î áœ áŒÏÏÎčÎœ ΌΔΞΔÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎΔΞâ áŒĄÎŒáż¶Îœ ᜠΞΔÏÏ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Bonjour tout le monde, voilĂ aujourd'hui je vais vous parler d'une thĂ©matique spirituelle importante c'est grimper voilĂ il faut grimper ⊠Alain Mustacchi Exode 3.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Guide prophĂ©tique pour la fin des temps - Partie 2 Et cette bonne nouvelle du Royaume sera prĂȘchĂ©e dans le monde entier en tĂ©moignage Ă toutes les nations, et alors ⊠Derek Prince Exode 3.1-22 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Le peuple de lâalliance avec Matthieu Gangloff GĂ©nĂ©rique ... Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. Elle a pour titre « Le peuple ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Exode 3.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Qui est Dieu ? (1/3) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Alors, je vais faire une sĂ©rie ⊠Joyce Meyer Exode 3.1-22 Exode 3.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle 1er cap vers sa destinĂ©e ! 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Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse dit Ă Dieu : Jâirai donc vers les IsraĂ©lites et je leur dirai : le Dieu de vos pĂšres mâa envoyĂ© vers vous. Mais, sâils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? Parole de Vie © MoĂŻse dit Ă Dieu : « Bon ! Je vais donc aller trouver les IsraĂ©lites. Je leur dirai : âLe Dieu de vos ancĂȘtres mâenvoie vers vous.â Mais ils vont me demander ton nom. Quâest-ce que je dois rĂ©pondre ? » Français Courant © « Bien ! dit MoĂŻse. Je vais donc aller trouver les IsraĂ©lites et leur dire : âLe Dieu de vos ancĂȘtres mâenvoie vers vousâ. Mais ils me demanderont ton nom. Que leur rĂ©pondrai-je ? » Semeur © MoĂŻse reprit : âJâirai donc trouver les IsraĂ©lites et je leur dirai : « Le Dieu de vos ancĂȘtres mâa envoyĂ© vers vous. » Mais sâils me demandent : « Quel est son nom ? » que leur rĂ©pondrai-je ? Darby Et MoĂŻse dit Ă Dieu : Voici, quand je viendrai vers les fils d'IsraĂ«l, et que je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous, et qu'ils me diront : Quel est son nom ? que leur dirai-je ? Martin Et MoĂŻse dit Ă Dieu : voici, quand je serai venu vers les enfants d'IsraĂ«l, et que je leur aurai dit : le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous, s'ils me disent alors : quel est son nom ? que leur dirai-je ? Ostervald Et MoĂŻse dit Ă Dieu : Voici, j'irai vers les enfants d'IsraĂ«l, et je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous ; mais s'ils me disent : Quel est son nom ? que leur dirais-je ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖČŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖč ŚÖžÖ„Ś ŚÖčŚÖ·ÖŚš ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible Moses said to God, "Behold, when I come to the children of Israel, and tell them, 'The God of your fathers has sent me to you;' and they ask me, 'What is his name?' What should I tell them?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ne devait-il pas suffire de dire aux IsraĂ©lites : Le Dieu de vos pĂšres ? Pourquoi supposer qu'ils demanderont son nom ? Il faut bien se rappeler que ce peuple avait vĂ©cu quatre siĂšcles au milieu d'une nation idolĂątre et qui lui Ă©tait trĂšs supĂ©rieure en civilisation. N'ayant probablement aucun culte rĂ©gulier, devenu dans la pratique idolĂątre lui-mĂȘme (comparez l'histoire du veau d'or ; Amos 5.26 ; JosuĂ© 24.14), il n'avait plus qu'un souvenir assez vague du Dieu qu'avaient adorĂ© ses pĂšres. Comme le polythĂ©isme n'avait pas rĂ©gnĂ© chez ceux-ci, leur Dieu Ă©tait pour eux la divinitĂ© en gĂ©nĂ©ral, Elohim, sans nom particulier, tandis qu'en Egypte chaque dieu avait son nom dĂ©terminĂ© et mĂȘme plusieurs noms, selon ses attributs divers. Aussi un Ă©crivain ancien appelle-t-il l'Egypte la patrie des noms des dieux. On comprend ainsi la question Ă laquelle s'attend MoĂŻse de la part du peuple sur ce Dieu de leurs pĂšres, au nom duquel il se prĂ©sentera Ă eux. Quels sont ses attributs ? A quelles manifestations peuvent-ils s'attendre de sa part ? Par quels moyens soutiendra-t-il la lutte avec Pharaon et ses dieux ? VoilĂ tout ce que doit leur faire comprendre son nom, rĂ©vĂ©lation de son ĂȘtre et de son pouvoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 dit 0559 08799 Ă Dieu 0430 : Jâirai 0935 08802 donc vers les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478, et je leur dirai 0559 08804 : Le Dieu 0430 de vos pĂšres 01 mâenvoie 07971 08804 vers vous. Mais, sâils me demandent 0559 08804 quel est son nom 08034, que leur rĂ©pondrai 0559 08799-je ? 01 - 'abpĂšre d'un individu Dieu pĂšre de son peuple tĂȘte ou fondateur d'une maisonnĂ©e, d'un groupe, ⊠0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CANAAN« CananĂ©ens » est le nom que donne gĂ©nĂ©ralement l'Ă©cole J aux habitants de Palestine, dĂ©possĂ©dĂ©s par les IsraĂ©lites ( ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 3.III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. Aussi bien, ces « rĂ©actionnaires » se savaient-ils d'une autre lignĂ©e que les prophĂštes officiels ⊠RĂVĂLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 32 29 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖčÖ€Ś ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ö„Śš ŚąŚÖčŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚšÖŽÖ§ŚŚȘÖž ŚąÖŽŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖŽŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒŚÖŒŚÖžÖœŚŚ Exode 3 13 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖČŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖč ŚÖžÖ„Ś ŚÖčŚÖ·ÖŚš ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖœŚŚ 14 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŒÖčÖ€Ś ŚȘÖ茌ַŚšÖ ŚÖŽŚÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·Ö„Ś ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Exode 15 3 ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖœŚÖčŚ Juges 13 6 ŚÖ·ŚȘ֌֞ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚÖŽŚŚ©ŚÖžŚÖŒÖź ŚÖ”ŚŚÖčŚšÖ ŚÖŽÖ€ŚŚ©Ś ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś ŚÖ茚֣֞Ś ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚŚÖŒÖ ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽÖœŚŚ 17 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ§ŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖŚÖčŚÖ· ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖ„Ś *ŚŚŚšŚŚ **ŚÖ°ŚÖžŚšÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ°Ś ÖœŚÖŒŚÖžŚ Proverbes 30 4 ŚÖŽÖ€Ś ŚąÖžŚÖžÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ·ÖšŚÖŽŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ·ÖĄŚ ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžÖœŚĄÖ·ŚŁÖŸŚšÖšŚÖŒŚÖ· Ś ŚÖŒÖ°ŚÖžŚ€Ö°Ś ÖžÖĄŚŚ ŚÖŽÖ€Ś ŚŠÖžÖœŚšÖ·ŚšÖŸŚÖ·ÖšŚÖŽŚ Ś ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś€Ö°ŚĄÖ”ŚÖŸŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖŒŚÖ·ÖœŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°ÖŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖœŚąŚ EsaĂŻe 7 14 ŚÖžÖ ŚÖ”Ś ŚÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖČŚÖčŚ ÖžÖ„Ś ŚÖŚÖŒŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚąÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚšÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°Ś§ÖžŚšÖžÖ„ŚŚȘ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚąÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 9 6 *ŚŚ*ŚšŚŚ **ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚ§Ö”ÖŚ„ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖčŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŒÖœŚÖ°ŚĄÖ·ŚąÖČŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąŚÖčŚÖžÖŚ Ś§ÖŽŚ Ö°ŚÖ·ÖŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖčÖœŚŚȘŚ JĂ©rĂ©mie 23 6 ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžŚŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖČâÖœŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚŠÖŽŚÖ°Ś§Ö”ÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 1 21 ÏÎΟΔÏαÎč ÎŽáœČ Ï áŒ±áœžÎœ Îșα᜶ ÎșαλÎÏΔÎčÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, αáœÏáœžÏ Îłáœ°Ï ÏÏÏΔÎč Ï᜞Μ λα᜞Μ αáœÏοῊ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. 23 áŒžÎŽÎżáœș áŒĄ ÏαÏΞÎÎœÎżÏ áŒÎœ γαÏÏÏ᜶ áŒÎŸÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎΟΔÏαÎč Ï áŒ±ÏÎœ, Îșα᜶ ÎșαλÎÏÎżÏ ÏÎčÎœ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± αáœÏοῊ áŒÎŒÎŒÎ±ÎœÎżÏ ÎźÎ»Î áœ áŒÏÏÎčÎœ ΌΔΞΔÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎΔΞâ áŒĄÎŒáż¶Îœ ᜠΞΔÏÏ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Bonjour tout le monde, voilĂ aujourd'hui je vais vous parler d'une thĂ©matique spirituelle importante c'est grimper voilĂ il faut grimper ⊠Alain Mustacchi Exode 3.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Guide prophĂ©tique pour la fin des temps - Partie 2 Et cette bonne nouvelle du Royaume sera prĂȘchĂ©e dans le monde entier en tĂ©moignage Ă toutes les nations, et alors ⊠Derek Prince Exode 3.1-22 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Le peuple de lâalliance avec Matthieu Gangloff GĂ©nĂ©rique ... Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. Elle a pour titre « Le peuple ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Exode 3.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Qui est Dieu ? (1/3) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Alors, je vais faire une sĂ©rie ⊠Joyce Meyer Exode 3.1-22 Exode 3.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle 1er cap vers sa destinĂ©e ! 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La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 2.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Pour lire le livre dâExode sur TopBible cliquez-ici ! Exode 1â18 RedĂ©couvrez le livre dâExode Ă travers notre sĂ©rie Lire ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 Segond 21 MoĂŻse dit Ă Dieu : « J'irai donc trouver les IsraĂ©lites et je leur dirai : âLe Dieu de vos ancĂȘtres m'envoie vers vous.âMais s'ils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? » Segond 1910 MoĂŻse dit Ă Dieu : J'irai donc vers les enfants d'IsraĂ«l, et je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'envoie vers vous. Mais, s'ils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse dit Ă Dieu : Jâirai donc vers les IsraĂ©lites et je leur dirai : le Dieu de vos pĂšres mâa envoyĂ© vers vous. Mais, sâils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? Parole de Vie © MoĂŻse dit Ă Dieu : « Bon ! Je vais donc aller trouver les IsraĂ©lites. Je leur dirai : âLe Dieu de vos ancĂȘtres mâenvoie vers vous.â Mais ils vont me demander ton nom. Quâest-ce que je dois rĂ©pondre ? » Français Courant © « Bien ! dit MoĂŻse. Je vais donc aller trouver les IsraĂ©lites et leur dire : âLe Dieu de vos ancĂȘtres mâenvoie vers vousâ. Mais ils me demanderont ton nom. Que leur rĂ©pondrai-je ? » Semeur © MoĂŻse reprit : âJâirai donc trouver les IsraĂ©lites et je leur dirai : « Le Dieu de vos ancĂȘtres mâa envoyĂ© vers vous. » Mais sâils me demandent : « Quel est son nom ? » que leur rĂ©pondrai-je ? Darby Et MoĂŻse dit Ă Dieu : Voici, quand je viendrai vers les fils d'IsraĂ«l, et que je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous, et qu'ils me diront : Quel est son nom ? que leur dirai-je ? Martin Et MoĂŻse dit Ă Dieu : voici, quand je serai venu vers les enfants d'IsraĂ«l, et que je leur aurai dit : le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous, s'ils me disent alors : quel est son nom ? que leur dirai-je ? Ostervald Et MoĂŻse dit Ă Dieu : Voici, j'irai vers les enfants d'IsraĂ«l, et je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous ; mais s'ils me disent : Quel est son nom ? que leur dirais-je ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖČŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖč ŚÖžÖ„Ś ŚÖčŚÖ·ÖŚš ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible Moses said to God, "Behold, when I come to the children of Israel, and tell them, 'The God of your fathers has sent me to you;' and they ask me, 'What is his name?' What should I tell them?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ne devait-il pas suffire de dire aux IsraĂ©lites : Le Dieu de vos pĂšres ? Pourquoi supposer qu'ils demanderont son nom ? Il faut bien se rappeler que ce peuple avait vĂ©cu quatre siĂšcles au milieu d'une nation idolĂątre et qui lui Ă©tait trĂšs supĂ©rieure en civilisation. N'ayant probablement aucun culte rĂ©gulier, devenu dans la pratique idolĂątre lui-mĂȘme (comparez l'histoire du veau d'or ; Amos 5.26 ; JosuĂ© 24.14), il n'avait plus qu'un souvenir assez vague du Dieu qu'avaient adorĂ© ses pĂšres. Comme le polythĂ©isme n'avait pas rĂ©gnĂ© chez ceux-ci, leur Dieu Ă©tait pour eux la divinitĂ© en gĂ©nĂ©ral, Elohim, sans nom particulier, tandis qu'en Egypte chaque dieu avait son nom dĂ©terminĂ© et mĂȘme plusieurs noms, selon ses attributs divers. Aussi un Ă©crivain ancien appelle-t-il l'Egypte la patrie des noms des dieux. On comprend ainsi la question Ă laquelle s'attend MoĂŻse de la part du peuple sur ce Dieu de leurs pĂšres, au nom duquel il se prĂ©sentera Ă eux. Quels sont ses attributs ? A quelles manifestations peuvent-ils s'attendre de sa part ? Par quels moyens soutiendra-t-il la lutte avec Pharaon et ses dieux ? VoilĂ tout ce que doit leur faire comprendre son nom, rĂ©vĂ©lation de son ĂȘtre et de son pouvoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 dit 0559 08799 Ă Dieu 0430 : Jâirai 0935 08802 donc vers les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478, et je leur dirai 0559 08804 : Le Dieu 0430 de vos pĂšres 01 mâenvoie 07971 08804 vers vous. Mais, sâils me demandent 0559 08804 quel est son nom 08034, que leur rĂ©pondrai 0559 08799-je ? 01 - 'abpĂšre d'un individu Dieu pĂšre de son peuple tĂȘte ou fondateur d'une maisonnĂ©e, d'un groupe, ⊠0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CANAAN« CananĂ©ens » est le nom que donne gĂ©nĂ©ralement l'Ă©cole J aux habitants de Palestine, dĂ©possĂ©dĂ©s par les IsraĂ©lites ( ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 3.III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. Aussi bien, ces « rĂ©actionnaires » se savaient-ils d'une autre lignĂ©e que les prophĂštes officiels ⊠RĂVĂLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 32 29 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖčÖ€Ś ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ö„Śš ŚąŚÖčŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚšÖŽÖ§ŚŚȘÖž ŚąÖŽŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖŽŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒŚÖŒŚÖžÖœŚŚ Exode 3 13 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖČŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖč ŚÖžÖ„Ś ŚÖčŚÖ·ÖŚš ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖœŚŚ 14 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŒÖčÖ€Ś ŚȘÖ茌ַŚšÖ ŚÖŽŚÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·Ö„Ś ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Exode 15 3 ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖœŚÖčŚ Juges 13 6 ŚÖ·ŚȘ֌֞ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚÖŽŚŚ©ŚÖžŚÖŒÖź ŚÖ”ŚŚÖčŚšÖ ŚÖŽÖ€ŚŚ©Ś ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś ŚÖ茚֣֞Ś ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚŚÖŒÖ ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽÖœŚŚ 17 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ§ŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖŚÖčŚÖ· ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖ„Ś *ŚŚŚšŚŚ **ŚÖ°ŚÖžŚšÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ°Ś ÖœŚÖŒŚÖžŚ Proverbes 30 4 ŚÖŽÖ€Ś ŚąÖžŚÖžÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ·ÖšŚÖŽŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ·ÖĄŚ ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžÖœŚĄÖ·ŚŁÖŸŚšÖšŚÖŒŚÖ· Ś ŚÖŒÖ°ŚÖžŚ€Ö°Ś ÖžÖĄŚŚ ŚÖŽÖ€Ś ŚŠÖžÖœŚšÖ·ŚšÖŸŚÖ·ÖšŚÖŽŚ Ś ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś€Ö°ŚĄÖ”ŚÖŸŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖŒŚÖ·ÖœŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°ÖŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖœŚąŚ EsaĂŻe 7 14 ŚÖžÖ ŚÖ”Ś ŚÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖČŚÖčŚ ÖžÖ„Ś ŚÖŚÖŒŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚąÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚšÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°Ś§ÖžŚšÖžÖ„ŚŚȘ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚąÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 9 6 *ŚŚ*ŚšŚŚ **ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚ§Ö”ÖŚ„ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖčŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŒÖœŚÖ°ŚĄÖ·ŚąÖČŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąŚÖčŚÖžÖŚ Ś§ÖŽŚ Ö°ŚÖ·ÖŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖčÖœŚŚȘŚ JĂ©rĂ©mie 23 6 ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžŚŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖČâÖœŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚŠÖŽŚÖ°Ś§Ö”ÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 1 21 ÏÎΟΔÏαÎč ÎŽáœČ Ï áŒ±áœžÎœ Îșα᜶ ÎșαλÎÏΔÎčÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, αáœÏáœžÏ Îłáœ°Ï ÏÏÏΔÎč Ï᜞Μ λα᜞Μ αáœÏοῊ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. 23 áŒžÎŽÎżáœș áŒĄ ÏαÏΞÎÎœÎżÏ áŒÎœ γαÏÏÏ᜶ áŒÎŸÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎΟΔÏαÎč Ï áŒ±ÏÎœ, Îșα᜶ ÎșαλÎÏÎżÏ ÏÎčÎœ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± αáœÏοῊ áŒÎŒÎŒÎ±ÎœÎżÏ ÎźÎ»Î áœ áŒÏÏÎčÎœ ΌΔΞΔÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎΔΞâ áŒĄÎŒáż¶Îœ ᜠΞΔÏÏ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse dit Ă Dieu : Jâirai donc vers les IsraĂ©lites et je leur dirai : le Dieu de vos pĂšres mâa envoyĂ© vers vous. Mais, sâils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? Parole de Vie © MoĂŻse dit Ă Dieu : « Bon ! Je vais donc aller trouver les IsraĂ©lites. Je leur dirai : âLe Dieu de vos ancĂȘtres mâenvoie vers vous.â Mais ils vont me demander ton nom. Quâest-ce que je dois rĂ©pondre ? » Français Courant © « Bien ! dit MoĂŻse. Je vais donc aller trouver les IsraĂ©lites et leur dire : âLe Dieu de vos ancĂȘtres mâenvoie vers vousâ. Mais ils me demanderont ton nom. Que leur rĂ©pondrai-je ? » Semeur © MoĂŻse reprit : âJâirai donc trouver les IsraĂ©lites et je leur dirai : « Le Dieu de vos ancĂȘtres mâa envoyĂ© vers vous. » Mais sâils me demandent : « Quel est son nom ? » que leur rĂ©pondrai-je ? Darby Et MoĂŻse dit Ă Dieu : Voici, quand je viendrai vers les fils d'IsraĂ«l, et que je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous, et qu'ils me diront : Quel est son nom ? que leur dirai-je ? Martin Et MoĂŻse dit Ă Dieu : voici, quand je serai venu vers les enfants d'IsraĂ«l, et que je leur aurai dit : le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous, s'ils me disent alors : quel est son nom ? que leur dirai-je ? Ostervald Et MoĂŻse dit Ă Dieu : Voici, j'irai vers les enfants d'IsraĂ«l, et je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous ; mais s'ils me disent : Quel est son nom ? que leur dirais-je ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖČŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖč ŚÖžÖ„Ś ŚÖčŚÖ·ÖŚš ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible Moses said to God, "Behold, when I come to the children of Israel, and tell them, 'The God of your fathers has sent me to you;' and they ask me, 'What is his name?' What should I tell them?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ne devait-il pas suffire de dire aux IsraĂ©lites : Le Dieu de vos pĂšres ? Pourquoi supposer qu'ils demanderont son nom ? Il faut bien se rappeler que ce peuple avait vĂ©cu quatre siĂšcles au milieu d'une nation idolĂątre et qui lui Ă©tait trĂšs supĂ©rieure en civilisation. N'ayant probablement aucun culte rĂ©gulier, devenu dans la pratique idolĂątre lui-mĂȘme (comparez l'histoire du veau d'or ; Amos 5.26 ; JosuĂ© 24.14), il n'avait plus qu'un souvenir assez vague du Dieu qu'avaient adorĂ© ses pĂšres. Comme le polythĂ©isme n'avait pas rĂ©gnĂ© chez ceux-ci, leur Dieu Ă©tait pour eux la divinitĂ© en gĂ©nĂ©ral, Elohim, sans nom particulier, tandis qu'en Egypte chaque dieu avait son nom dĂ©terminĂ© et mĂȘme plusieurs noms, selon ses attributs divers. Aussi un Ă©crivain ancien appelle-t-il l'Egypte la patrie des noms des dieux. On comprend ainsi la question Ă laquelle s'attend MoĂŻse de la part du peuple sur ce Dieu de leurs pĂšres, au nom duquel il se prĂ©sentera Ă eux. Quels sont ses attributs ? A quelles manifestations peuvent-ils s'attendre de sa part ? Par quels moyens soutiendra-t-il la lutte avec Pharaon et ses dieux ? VoilĂ tout ce que doit leur faire comprendre son nom, rĂ©vĂ©lation de son ĂȘtre et de son pouvoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 dit 0559 08799 Ă Dieu 0430 : Jâirai 0935 08802 donc vers les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478, et je leur dirai 0559 08804 : Le Dieu 0430 de vos pĂšres 01 mâenvoie 07971 08804 vers vous. Mais, sâils me demandent 0559 08804 quel est son nom 08034, que leur rĂ©pondrai 0559 08799-je ? 01 - 'abpĂšre d'un individu Dieu pĂšre de son peuple tĂȘte ou fondateur d'une maisonnĂ©e, d'un groupe, ⊠0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CANAAN« CananĂ©ens » est le nom que donne gĂ©nĂ©ralement l'Ă©cole J aux habitants de Palestine, dĂ©possĂ©dĂ©s par les IsraĂ©lites ( ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 3.III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. Aussi bien, ces « rĂ©actionnaires » se savaient-ils d'une autre lignĂ©e que les prophĂštes officiels ⊠RĂVĂLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 32 29 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖčÖ€Ś ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ö„Śš ŚąŚÖčŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚšÖŽÖ§ŚŚȘÖž ŚąÖŽŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖŽŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒŚÖŒŚÖžÖœŚŚ Exode 3 13 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖČŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖč ŚÖžÖ„Ś ŚÖčŚÖ·ÖŚš ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖœŚŚ 14 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŒÖčÖ€Ś ŚȘÖ茌ַŚšÖ ŚÖŽŚÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·Ö„Ś ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Exode 15 3 ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖœŚÖčŚ Juges 13 6 ŚÖ·ŚȘ֌֞ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚÖŽŚŚ©ŚÖžŚÖŒÖź ŚÖ”ŚŚÖčŚšÖ ŚÖŽÖ€ŚŚ©Ś ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś ŚÖ茚֣֞Ś ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚŚÖŒÖ ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽÖœŚŚ 17 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ§ŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖŚÖčŚÖ· ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖ„Ś *ŚŚŚšŚŚ **ŚÖ°ŚÖžŚšÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ°Ś ÖœŚÖŒŚÖžŚ Proverbes 30 4 ŚÖŽÖ€Ś ŚąÖžŚÖžÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ·ÖšŚÖŽŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ·ÖĄŚ ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžÖœŚĄÖ·ŚŁÖŸŚšÖšŚÖŒŚÖ· Ś ŚÖŒÖ°ŚÖžŚ€Ö°Ś ÖžÖĄŚŚ ŚÖŽÖ€Ś ŚŠÖžÖœŚšÖ·ŚšÖŸŚÖ·ÖšŚÖŽŚ Ś ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś€Ö°ŚĄÖ”ŚÖŸŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖŒŚÖ·ÖœŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°ÖŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖœŚąŚ EsaĂŻe 7 14 ŚÖžÖ ŚÖ”Ś ŚÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖČŚÖčŚ ÖžÖ„Ś ŚÖŚÖŒŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚąÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚšÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°Ś§ÖžŚšÖžÖ„ŚŚȘ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚąÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 9 6 *ŚŚ*ŚšŚŚ **ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚ§Ö”ÖŚ„ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖčŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŒÖœŚÖ°ŚĄÖ·ŚąÖČŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąŚÖčŚÖžÖŚ Ś§ÖŽŚ Ö°ŚÖ·ÖŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖčÖœŚŚȘŚ JĂ©rĂ©mie 23 6 ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžŚŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖČâÖœŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚŠÖŽŚÖ°Ś§Ö”ÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 1 21 ÏÎΟΔÏαÎč ÎŽáœČ Ï áŒ±áœžÎœ Îșα᜶ ÎșαλÎÏΔÎčÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, αáœÏáœžÏ Îłáœ°Ï ÏÏÏΔÎč Ï᜞Μ λα᜞Μ αáœÏοῊ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. 23 áŒžÎŽÎżáœș áŒĄ ÏαÏΞÎÎœÎżÏ áŒÎœ γαÏÏÏ᜶ áŒÎŸÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎΟΔÏαÎč Ï áŒ±ÏÎœ, Îșα᜶ ÎșαλÎÏÎżÏ ÏÎčÎœ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± αáœÏοῊ áŒÎŒÎŒÎ±ÎœÎżÏ ÎźÎ»Î áœ áŒÏÏÎčÎœ ΌΔΞΔÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎΔΞâ áŒĄÎŒáż¶Îœ ᜠΞΔÏÏ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse dit Ă Dieu : Jâirai donc vers les IsraĂ©lites et je leur dirai : le Dieu de vos pĂšres mâa envoyĂ© vers vous. Mais, sâils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? Parole de Vie © MoĂŻse dit Ă Dieu : « Bon ! Je vais donc aller trouver les IsraĂ©lites. Je leur dirai : âLe Dieu de vos ancĂȘtres mâenvoie vers vous.â Mais ils vont me demander ton nom. Quâest-ce que je dois rĂ©pondre ? » Français Courant © « Bien ! dit MoĂŻse. Je vais donc aller trouver les IsraĂ©lites et leur dire : âLe Dieu de vos ancĂȘtres mâenvoie vers vousâ. Mais ils me demanderont ton nom. Que leur rĂ©pondrai-je ? » Semeur © MoĂŻse reprit : âJâirai donc trouver les IsraĂ©lites et je leur dirai : « Le Dieu de vos ancĂȘtres mâa envoyĂ© vers vous. » Mais sâils me demandent : « Quel est son nom ? » que leur rĂ©pondrai-je ? Darby Et MoĂŻse dit Ă Dieu : Voici, quand je viendrai vers les fils d'IsraĂ«l, et que je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous, et qu'ils me diront : Quel est son nom ? que leur dirai-je ? Martin Et MoĂŻse dit Ă Dieu : voici, quand je serai venu vers les enfants d'IsraĂ«l, et que je leur aurai dit : le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous, s'ils me disent alors : quel est son nom ? que leur dirai-je ? Ostervald Et MoĂŻse dit Ă Dieu : Voici, j'irai vers les enfants d'IsraĂ«l, et je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous ; mais s'ils me disent : Quel est son nom ? que leur dirais-je ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖČŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖč ŚÖžÖ„Ś ŚÖčŚÖ·ÖŚš ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible Moses said to God, "Behold, when I come to the children of Israel, and tell them, 'The God of your fathers has sent me to you;' and they ask me, 'What is his name?' What should I tell them?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ne devait-il pas suffire de dire aux IsraĂ©lites : Le Dieu de vos pĂšres ? Pourquoi supposer qu'ils demanderont son nom ? Il faut bien se rappeler que ce peuple avait vĂ©cu quatre siĂšcles au milieu d'une nation idolĂątre et qui lui Ă©tait trĂšs supĂ©rieure en civilisation. N'ayant probablement aucun culte rĂ©gulier, devenu dans la pratique idolĂątre lui-mĂȘme (comparez l'histoire du veau d'or ; Amos 5.26 ; JosuĂ© 24.14), il n'avait plus qu'un souvenir assez vague du Dieu qu'avaient adorĂ© ses pĂšres. Comme le polythĂ©isme n'avait pas rĂ©gnĂ© chez ceux-ci, leur Dieu Ă©tait pour eux la divinitĂ© en gĂ©nĂ©ral, Elohim, sans nom particulier, tandis qu'en Egypte chaque dieu avait son nom dĂ©terminĂ© et mĂȘme plusieurs noms, selon ses attributs divers. Aussi un Ă©crivain ancien appelle-t-il l'Egypte la patrie des noms des dieux. On comprend ainsi la question Ă laquelle s'attend MoĂŻse de la part du peuple sur ce Dieu de leurs pĂšres, au nom duquel il se prĂ©sentera Ă eux. Quels sont ses attributs ? A quelles manifestations peuvent-ils s'attendre de sa part ? Par quels moyens soutiendra-t-il la lutte avec Pharaon et ses dieux ? VoilĂ tout ce que doit leur faire comprendre son nom, rĂ©vĂ©lation de son ĂȘtre et de son pouvoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 dit 0559 08799 Ă Dieu 0430 : Jâirai 0935 08802 donc vers les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478, et je leur dirai 0559 08804 : Le Dieu 0430 de vos pĂšres 01 mâenvoie 07971 08804 vers vous. Mais, sâils me demandent 0559 08804 quel est son nom 08034, que leur rĂ©pondrai 0559 08799-je ? 01 - 'abpĂšre d'un individu Dieu pĂšre de son peuple tĂȘte ou fondateur d'une maisonnĂ©e, d'un groupe, ⊠0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CANAAN« CananĂ©ens » est le nom que donne gĂ©nĂ©ralement l'Ă©cole J aux habitants de Palestine, dĂ©possĂ©dĂ©s par les IsraĂ©lites ( ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 3.III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. Aussi bien, ces « rĂ©actionnaires » se savaient-ils d'une autre lignĂ©e que les prophĂštes officiels ⊠RĂVĂLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 32 29 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖčÖ€Ś ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ö„Śš ŚąŚÖčŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚšÖŽÖ§ŚŚȘÖž ŚąÖŽŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖŽŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒŚÖŒŚÖžÖœŚŚ Exode 3 13 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖČŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖč ŚÖžÖ„Ś ŚÖčŚÖ·ÖŚš ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖœŚŚ 14 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŒÖčÖ€Ś ŚȘÖ茌ַŚšÖ ŚÖŽŚÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·Ö„Ś ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Exode 15 3 ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖœŚÖčŚ Juges 13 6 ŚÖ·ŚȘ֌֞ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚÖŽŚŚ©ŚÖžŚÖŒÖź ŚÖ”ŚŚÖčŚšÖ ŚÖŽÖ€ŚŚ©Ś ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś ŚÖ茚֣֞Ś ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚŚÖŒÖ ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽÖœŚŚ 17 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ§ŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖŚÖčŚÖ· ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖ„Ś *ŚŚŚšŚŚ **ŚÖ°ŚÖžŚšÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ°Ś ÖœŚÖŒŚÖžŚ Proverbes 30 4 ŚÖŽÖ€Ś ŚąÖžŚÖžÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ·ÖšŚÖŽŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ·ÖĄŚ ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžÖœŚĄÖ·ŚŁÖŸŚšÖšŚÖŒŚÖ· Ś ŚÖŒÖ°ŚÖžŚ€Ö°Ś ÖžÖĄŚŚ ŚÖŽÖ€Ś ŚŠÖžÖœŚšÖ·ŚšÖŸŚÖ·ÖšŚÖŽŚ Ś ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś€Ö°ŚĄÖ”ŚÖŸŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖŒŚÖ·ÖœŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°ÖŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖœŚąŚ EsaĂŻe 7 14 ŚÖžÖ ŚÖ”Ś ŚÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖČŚÖčŚ ÖžÖ„Ś ŚÖŚÖŒŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚąÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚšÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°Ś§ÖžŚšÖžÖ„ŚŚȘ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚąÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 9 6 *ŚŚ*ŚšŚŚ **ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚ§Ö”ÖŚ„ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖčŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŒÖœŚÖ°ŚĄÖ·ŚąÖČŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąŚÖčŚÖžÖŚ Ś§ÖŽŚ Ö°ŚÖ·ÖŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖčÖœŚŚȘŚ JĂ©rĂ©mie 23 6 ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžŚŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖČâÖœŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚŠÖŽŚÖ°Ś§Ö”ÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 1 21 ÏÎΟΔÏαÎč ÎŽáœČ Ï áŒ±áœžÎœ Îșα᜶ ÎșαλÎÏΔÎčÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, αáœÏáœžÏ Îłáœ°Ï ÏÏÏΔÎč Ï᜞Μ λα᜞Μ αáœÏοῊ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. 23 áŒžÎŽÎżáœș áŒĄ ÏαÏΞÎÎœÎżÏ áŒÎœ γαÏÏÏ᜶ áŒÎŸÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎΟΔÏαÎč Ï áŒ±ÏÎœ, Îșα᜶ ÎșαλÎÏÎżÏ ÏÎčÎœ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± αáœÏοῊ áŒÎŒÎŒÎ±ÎœÎżÏ ÎźÎ»Î áœ áŒÏÏÎčÎœ ΌΔΞΔÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎΔΞâ áŒĄÎŒáż¶Îœ ᜠΞΔÏÏ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse dit Ă Dieu : Jâirai donc vers les IsraĂ©lites et je leur dirai : le Dieu de vos pĂšres mâa envoyĂ© vers vous. Mais, sâils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? Parole de Vie © MoĂŻse dit Ă Dieu : « Bon ! Je vais donc aller trouver les IsraĂ©lites. Je leur dirai : âLe Dieu de vos ancĂȘtres mâenvoie vers vous.â Mais ils vont me demander ton nom. Quâest-ce que je dois rĂ©pondre ? » Français Courant © « Bien ! dit MoĂŻse. Je vais donc aller trouver les IsraĂ©lites et leur dire : âLe Dieu de vos ancĂȘtres mâenvoie vers vousâ. Mais ils me demanderont ton nom. Que leur rĂ©pondrai-je ? » Semeur © MoĂŻse reprit : âJâirai donc trouver les IsraĂ©lites et je leur dirai : « Le Dieu de vos ancĂȘtres mâa envoyĂ© vers vous. » Mais sâils me demandent : « Quel est son nom ? » que leur rĂ©pondrai-je ? Darby Et MoĂŻse dit Ă Dieu : Voici, quand je viendrai vers les fils d'IsraĂ«l, et que je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous, et qu'ils me diront : Quel est son nom ? que leur dirai-je ? Martin Et MoĂŻse dit Ă Dieu : voici, quand je serai venu vers les enfants d'IsraĂ«l, et que je leur aurai dit : le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous, s'ils me disent alors : quel est son nom ? que leur dirai-je ? Ostervald Et MoĂŻse dit Ă Dieu : Voici, j'irai vers les enfants d'IsraĂ«l, et je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous ; mais s'ils me disent : Quel est son nom ? que leur dirais-je ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖČŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖč ŚÖžÖ„Ś ŚÖčŚÖ·ÖŚš ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible Moses said to God, "Behold, when I come to the children of Israel, and tell them, 'The God of your fathers has sent me to you;' and they ask me, 'What is his name?' What should I tell them?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ne devait-il pas suffire de dire aux IsraĂ©lites : Le Dieu de vos pĂšres ? Pourquoi supposer qu'ils demanderont son nom ? Il faut bien se rappeler que ce peuple avait vĂ©cu quatre siĂšcles au milieu d'une nation idolĂątre et qui lui Ă©tait trĂšs supĂ©rieure en civilisation. N'ayant probablement aucun culte rĂ©gulier, devenu dans la pratique idolĂątre lui-mĂȘme (comparez l'histoire du veau d'or ; Amos 5.26 ; JosuĂ© 24.14), il n'avait plus qu'un souvenir assez vague du Dieu qu'avaient adorĂ© ses pĂšres. Comme le polythĂ©isme n'avait pas rĂ©gnĂ© chez ceux-ci, leur Dieu Ă©tait pour eux la divinitĂ© en gĂ©nĂ©ral, Elohim, sans nom particulier, tandis qu'en Egypte chaque dieu avait son nom dĂ©terminĂ© et mĂȘme plusieurs noms, selon ses attributs divers. Aussi un Ă©crivain ancien appelle-t-il l'Egypte la patrie des noms des dieux. On comprend ainsi la question Ă laquelle s'attend MoĂŻse de la part du peuple sur ce Dieu de leurs pĂšres, au nom duquel il se prĂ©sentera Ă eux. Quels sont ses attributs ? A quelles manifestations peuvent-ils s'attendre de sa part ? Par quels moyens soutiendra-t-il la lutte avec Pharaon et ses dieux ? VoilĂ tout ce que doit leur faire comprendre son nom, rĂ©vĂ©lation de son ĂȘtre et de son pouvoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 dit 0559 08799 Ă Dieu 0430 : Jâirai 0935 08802 donc vers les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478, et je leur dirai 0559 08804 : Le Dieu 0430 de vos pĂšres 01 mâenvoie 07971 08804 vers vous. Mais, sâils me demandent 0559 08804 quel est son nom 08034, que leur rĂ©pondrai 0559 08799-je ? 01 - 'abpĂšre d'un individu Dieu pĂšre de son peuple tĂȘte ou fondateur d'une maisonnĂ©e, d'un groupe, ⊠0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CANAAN« CananĂ©ens » est le nom que donne gĂ©nĂ©ralement l'Ă©cole J aux habitants de Palestine, dĂ©possĂ©dĂ©s par les IsraĂ©lites ( ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 3.III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. Aussi bien, ces « rĂ©actionnaires » se savaient-ils d'une autre lignĂ©e que les prophĂštes officiels ⊠RĂVĂLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 32 29 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖčÖ€Ś ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ö„Śš ŚąŚÖčŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚšÖŽÖ§ŚŚȘÖž ŚąÖŽŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖŽŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒŚÖŒŚÖžÖœŚŚ Exode 3 13 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖČŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖč ŚÖžÖ„Ś ŚÖčŚÖ·ÖŚš ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖœŚŚ 14 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŒÖčÖ€Ś ŚȘÖ茌ַŚšÖ ŚÖŽŚÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·Ö„Ś ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Exode 15 3 ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖœŚÖčŚ Juges 13 6 ŚÖ·ŚȘ֌֞ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚÖŽŚŚ©ŚÖžŚÖŒÖź ŚÖ”ŚŚÖčŚšÖ ŚÖŽÖ€ŚŚ©Ś ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś ŚÖ茚֣֞Ś ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚŚÖŒÖ ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽÖœŚŚ 17 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ§ŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖŚÖčŚÖ· ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖ„Ś *ŚŚŚšŚŚ **ŚÖ°ŚÖžŚšÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ°Ś ÖœŚÖŒŚÖžŚ Proverbes 30 4 ŚÖŽÖ€Ś ŚąÖžŚÖžÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ·ÖšŚÖŽŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ·ÖĄŚ ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžÖœŚĄÖ·ŚŁÖŸŚšÖšŚÖŒŚÖ· Ś ŚÖŒÖ°ŚÖžŚ€Ö°Ś ÖžÖĄŚŚ ŚÖŽÖ€Ś ŚŠÖžÖœŚšÖ·ŚšÖŸŚÖ·ÖšŚÖŽŚ Ś ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś€Ö°ŚĄÖ”ŚÖŸŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖŒŚÖ·ÖœŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°ÖŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖœŚąŚ EsaĂŻe 7 14 ŚÖžÖ ŚÖ”Ś ŚÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖČŚÖčŚ ÖžÖ„Ś ŚÖŚÖŒŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚąÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚšÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°Ś§ÖžŚšÖžÖ„ŚŚȘ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚąÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 9 6 *ŚŚ*ŚšŚŚ **ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚ§Ö”ÖŚ„ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖčŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŒÖœŚÖ°ŚĄÖ·ŚąÖČŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąŚÖčŚÖžÖŚ Ś§ÖŽŚ Ö°ŚÖ·ÖŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖčÖœŚŚȘŚ JĂ©rĂ©mie 23 6 ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžŚŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖČâÖœŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚŠÖŽŚÖ°Ś§Ö”ÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 1 21 ÏÎΟΔÏαÎč ÎŽáœČ Ï áŒ±áœžÎœ Îșα᜶ ÎșαλÎÏΔÎčÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, αáœÏáœžÏ Îłáœ°Ï ÏÏÏΔÎč Ï᜞Μ λα᜞Μ αáœÏοῊ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. 23 áŒžÎŽÎżáœș áŒĄ ÏαÏΞÎÎœÎżÏ áŒÎœ γαÏÏÏ᜶ áŒÎŸÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎΟΔÏαÎč Ï áŒ±ÏÎœ, Îșα᜶ ÎșαλÎÏÎżÏ ÏÎčÎœ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± αáœÏοῊ áŒÎŒÎŒÎ±ÎœÎżÏ ÎźÎ»Î áœ áŒÏÏÎčÎœ ΌΔΞΔÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎΔΞâ áŒĄÎŒáż¶Îœ ᜠΞΔÏÏ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse dit Ă Dieu : Jâirai donc vers les IsraĂ©lites et je leur dirai : le Dieu de vos pĂšres mâa envoyĂ© vers vous. Mais, sâils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? Parole de Vie © MoĂŻse dit Ă Dieu : « Bon ! Je vais donc aller trouver les IsraĂ©lites. Je leur dirai : âLe Dieu de vos ancĂȘtres mâenvoie vers vous.â Mais ils vont me demander ton nom. Quâest-ce que je dois rĂ©pondre ? » Français Courant © « Bien ! dit MoĂŻse. Je vais donc aller trouver les IsraĂ©lites et leur dire : âLe Dieu de vos ancĂȘtres mâenvoie vers vousâ. Mais ils me demanderont ton nom. Que leur rĂ©pondrai-je ? » Semeur © MoĂŻse reprit : âJâirai donc trouver les IsraĂ©lites et je leur dirai : « Le Dieu de vos ancĂȘtres mâa envoyĂ© vers vous. » Mais sâils me demandent : « Quel est son nom ? » que leur rĂ©pondrai-je ? Darby Et MoĂŻse dit Ă Dieu : Voici, quand je viendrai vers les fils d'IsraĂ«l, et que je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous, et qu'ils me diront : Quel est son nom ? que leur dirai-je ? Martin Et MoĂŻse dit Ă Dieu : voici, quand je serai venu vers les enfants d'IsraĂ«l, et que je leur aurai dit : le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous, s'ils me disent alors : quel est son nom ? que leur dirai-je ? Ostervald Et MoĂŻse dit Ă Dieu : Voici, j'irai vers les enfants d'IsraĂ«l, et je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous ; mais s'ils me disent : Quel est son nom ? que leur dirais-je ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖČŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖč ŚÖžÖ„Ś ŚÖčŚÖ·ÖŚš ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible Moses said to God, "Behold, when I come to the children of Israel, and tell them, 'The God of your fathers has sent me to you;' and they ask me, 'What is his name?' What should I tell them?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ne devait-il pas suffire de dire aux IsraĂ©lites : Le Dieu de vos pĂšres ? Pourquoi supposer qu'ils demanderont son nom ? Il faut bien se rappeler que ce peuple avait vĂ©cu quatre siĂšcles au milieu d'une nation idolĂątre et qui lui Ă©tait trĂšs supĂ©rieure en civilisation. N'ayant probablement aucun culte rĂ©gulier, devenu dans la pratique idolĂątre lui-mĂȘme (comparez l'histoire du veau d'or ; Amos 5.26 ; JosuĂ© 24.14), il n'avait plus qu'un souvenir assez vague du Dieu qu'avaient adorĂ© ses pĂšres. Comme le polythĂ©isme n'avait pas rĂ©gnĂ© chez ceux-ci, leur Dieu Ă©tait pour eux la divinitĂ© en gĂ©nĂ©ral, Elohim, sans nom particulier, tandis qu'en Egypte chaque dieu avait son nom dĂ©terminĂ© et mĂȘme plusieurs noms, selon ses attributs divers. Aussi un Ă©crivain ancien appelle-t-il l'Egypte la patrie des noms des dieux. On comprend ainsi la question Ă laquelle s'attend MoĂŻse de la part du peuple sur ce Dieu de leurs pĂšres, au nom duquel il se prĂ©sentera Ă eux. Quels sont ses attributs ? A quelles manifestations peuvent-ils s'attendre de sa part ? Par quels moyens soutiendra-t-il la lutte avec Pharaon et ses dieux ? VoilĂ tout ce que doit leur faire comprendre son nom, rĂ©vĂ©lation de son ĂȘtre et de son pouvoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 dit 0559 08799 Ă Dieu 0430 : Jâirai 0935 08802 donc vers les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478, et je leur dirai 0559 08804 : Le Dieu 0430 de vos pĂšres 01 mâenvoie 07971 08804 vers vous. Mais, sâils me demandent 0559 08804 quel est son nom 08034, que leur rĂ©pondrai 0559 08799-je ? 01 - 'abpĂšre d'un individu Dieu pĂšre de son peuple tĂȘte ou fondateur d'une maisonnĂ©e, d'un groupe, ⊠0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CANAAN« CananĂ©ens » est le nom que donne gĂ©nĂ©ralement l'Ă©cole J aux habitants de Palestine, dĂ©possĂ©dĂ©s par les IsraĂ©lites ( ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 3.III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. Aussi bien, ces « rĂ©actionnaires » se savaient-ils d'une autre lignĂ©e que les prophĂštes officiels ⊠RĂVĂLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 32 29 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖčÖ€Ś ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ö„Śš ŚąŚÖčŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚšÖŽÖ§ŚŚȘÖž ŚąÖŽŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖŽŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒŚÖŒŚÖžÖœŚŚ Exode 3 13 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖČŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖč ŚÖžÖ„Ś ŚÖčŚÖ·ÖŚš ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖœŚŚ 14 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŒÖčÖ€Ś ŚȘÖ茌ַŚšÖ ŚÖŽŚÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·Ö„Ś ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Exode 15 3 ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖœŚÖčŚ Juges 13 6 ŚÖ·ŚȘ֌֞ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚÖŽŚŚ©ŚÖžŚÖŒÖź ŚÖ”ŚŚÖčŚšÖ ŚÖŽÖ€ŚŚ©Ś ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś ŚÖ茚֣֞Ś ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚŚÖŒÖ ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽÖœŚŚ 17 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ§ŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖŚÖčŚÖ· ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖ„Ś *ŚŚŚšŚŚ **ŚÖ°ŚÖžŚšÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ°Ś ÖœŚÖŒŚÖžŚ Proverbes 30 4 ŚÖŽÖ€Ś ŚąÖžŚÖžÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ·ÖšŚÖŽŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ·ÖĄŚ ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžÖœŚĄÖ·ŚŁÖŸŚšÖšŚÖŒŚÖ· Ś ŚÖŒÖ°ŚÖžŚ€Ö°Ś ÖžÖĄŚŚ ŚÖŽÖ€Ś ŚŠÖžÖœŚšÖ·ŚšÖŸŚÖ·ÖšŚÖŽŚ Ś ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś€Ö°ŚĄÖ”ŚÖŸŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖŒŚÖ·ÖœŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°ÖŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖœŚąŚ EsaĂŻe 7 14 ŚÖžÖ ŚÖ”Ś ŚÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖČŚÖčŚ ÖžÖ„Ś ŚÖŚÖŒŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚąÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚšÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°Ś§ÖžŚšÖžÖ„ŚŚȘ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚąÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 9 6 *ŚŚ*ŚšŚŚ **ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚ§Ö”ÖŚ„ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖčŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŒÖœŚÖ°ŚĄÖ·ŚąÖČŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąŚÖčŚÖžÖŚ Ś§ÖŽŚ Ö°ŚÖ·ÖŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖčÖœŚŚȘŚ JĂ©rĂ©mie 23 6 ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžŚŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖČâÖœŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚŠÖŽŚÖ°Ś§Ö”ÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 1 21 ÏÎΟΔÏαÎč ÎŽáœČ Ï áŒ±áœžÎœ Îșα᜶ ÎșαλÎÏΔÎčÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, αáœÏáœžÏ Îłáœ°Ï ÏÏÏΔÎč Ï᜞Μ λα᜞Μ αáœÏοῊ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. 23 áŒžÎŽÎżáœș áŒĄ ÏαÏΞÎÎœÎżÏ áŒÎœ γαÏÏÏ᜶ áŒÎŸÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎΟΔÏαÎč Ï áŒ±ÏÎœ, Îșα᜶ ÎșαλÎÏÎżÏ ÏÎčÎœ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± αáœÏοῊ áŒÎŒÎŒÎ±ÎœÎżÏ ÎźÎ»Î áœ áŒÏÏÎčÎœ ΌΔΞΔÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎΔΞâ áŒĄÎŒáż¶Îœ ᜠΞΔÏÏ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 2.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Pour lire le livre dâExode sur TopBible cliquez-ici ! Exode 1â18 RedĂ©couvrez le livre dâExode Ă travers notre sĂ©rie Lire ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 Segond 21 MoĂŻse dit Ă Dieu : « J'irai donc trouver les IsraĂ©lites et je leur dirai : âLe Dieu de vos ancĂȘtres m'envoie vers vous.âMais s'ils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? » Segond 1910 MoĂŻse dit Ă Dieu : J'irai donc vers les enfants d'IsraĂ«l, et je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'envoie vers vous. Mais, s'ils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse dit Ă Dieu : Jâirai donc vers les IsraĂ©lites et je leur dirai : le Dieu de vos pĂšres mâa envoyĂ© vers vous. Mais, sâils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? Parole de Vie © MoĂŻse dit Ă Dieu : « Bon ! Je vais donc aller trouver les IsraĂ©lites. Je leur dirai : âLe Dieu de vos ancĂȘtres mâenvoie vers vous.â Mais ils vont me demander ton nom. Quâest-ce que je dois rĂ©pondre ? » Français Courant © « Bien ! dit MoĂŻse. Je vais donc aller trouver les IsraĂ©lites et leur dire : âLe Dieu de vos ancĂȘtres mâenvoie vers vousâ. Mais ils me demanderont ton nom. Que leur rĂ©pondrai-je ? » Semeur © MoĂŻse reprit : âJâirai donc trouver les IsraĂ©lites et je leur dirai : « Le Dieu de vos ancĂȘtres mâa envoyĂ© vers vous. » Mais sâils me demandent : « Quel est son nom ? » que leur rĂ©pondrai-je ? Darby Et MoĂŻse dit Ă Dieu : Voici, quand je viendrai vers les fils d'IsraĂ«l, et que je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous, et qu'ils me diront : Quel est son nom ? que leur dirai-je ? Martin Et MoĂŻse dit Ă Dieu : voici, quand je serai venu vers les enfants d'IsraĂ«l, et que je leur aurai dit : le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous, s'ils me disent alors : quel est son nom ? que leur dirai-je ? Ostervald Et MoĂŻse dit Ă Dieu : Voici, j'irai vers les enfants d'IsraĂ«l, et je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous ; mais s'ils me disent : Quel est son nom ? que leur dirais-je ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖČŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖč ŚÖžÖ„Ś ŚÖčŚÖ·ÖŚš ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible Moses said to God, "Behold, when I come to the children of Israel, and tell them, 'The God of your fathers has sent me to you;' and they ask me, 'What is his name?' What should I tell them?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ne devait-il pas suffire de dire aux IsraĂ©lites : Le Dieu de vos pĂšres ? Pourquoi supposer qu'ils demanderont son nom ? Il faut bien se rappeler que ce peuple avait vĂ©cu quatre siĂšcles au milieu d'une nation idolĂątre et qui lui Ă©tait trĂšs supĂ©rieure en civilisation. N'ayant probablement aucun culte rĂ©gulier, devenu dans la pratique idolĂątre lui-mĂȘme (comparez l'histoire du veau d'or ; Amos 5.26 ; JosuĂ© 24.14), il n'avait plus qu'un souvenir assez vague du Dieu qu'avaient adorĂ© ses pĂšres. Comme le polythĂ©isme n'avait pas rĂ©gnĂ© chez ceux-ci, leur Dieu Ă©tait pour eux la divinitĂ© en gĂ©nĂ©ral, Elohim, sans nom particulier, tandis qu'en Egypte chaque dieu avait son nom dĂ©terminĂ© et mĂȘme plusieurs noms, selon ses attributs divers. Aussi un Ă©crivain ancien appelle-t-il l'Egypte la patrie des noms des dieux. On comprend ainsi la question Ă laquelle s'attend MoĂŻse de la part du peuple sur ce Dieu de leurs pĂšres, au nom duquel il se prĂ©sentera Ă eux. Quels sont ses attributs ? A quelles manifestations peuvent-ils s'attendre de sa part ? Par quels moyens soutiendra-t-il la lutte avec Pharaon et ses dieux ? VoilĂ tout ce que doit leur faire comprendre son nom, rĂ©vĂ©lation de son ĂȘtre et de son pouvoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 dit 0559 08799 Ă Dieu 0430 : Jâirai 0935 08802 donc vers les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478, et je leur dirai 0559 08804 : Le Dieu 0430 de vos pĂšres 01 mâenvoie 07971 08804 vers vous. Mais, sâils me demandent 0559 08804 quel est son nom 08034, que leur rĂ©pondrai 0559 08799-je ? 01 - 'abpĂšre d'un individu Dieu pĂšre de son peuple tĂȘte ou fondateur d'une maisonnĂ©e, d'un groupe, ⊠0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CANAAN« CananĂ©ens » est le nom que donne gĂ©nĂ©ralement l'Ă©cole J aux habitants de Palestine, dĂ©possĂ©dĂ©s par les IsraĂ©lites ( ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 3.III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. Aussi bien, ces « rĂ©actionnaires » se savaient-ils d'une autre lignĂ©e que les prophĂštes officiels ⊠RĂVĂLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 32 29 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖčÖ€Ś ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ö„Śš ŚąŚÖčŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚšÖŽÖ§ŚŚȘÖž ŚąÖŽŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖŽŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒŚÖŒŚÖžÖœŚŚ Exode 3 13 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖČŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖč ŚÖžÖ„Ś ŚÖčŚÖ·ÖŚš ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖœŚŚ 14 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŒÖčÖ€Ś ŚȘÖ茌ַŚšÖ ŚÖŽŚÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·Ö„Ś ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Exode 15 3 ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖœŚÖčŚ Juges 13 6 ŚÖ·ŚȘ֌֞ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚÖŽŚŚ©ŚÖžŚÖŒÖź ŚÖ”ŚŚÖčŚšÖ ŚÖŽÖ€ŚŚ©Ś ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś ŚÖ茚֣֞Ś ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚŚÖŒÖ ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽÖœŚŚ 17 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ§ŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖŚÖčŚÖ· ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖ„Ś *ŚŚŚšŚŚ **ŚÖ°ŚÖžŚšÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ°Ś ÖœŚÖŒŚÖžŚ Proverbes 30 4 ŚÖŽÖ€Ś ŚąÖžŚÖžÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ·ÖšŚÖŽŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ·ÖĄŚ ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžÖœŚĄÖ·ŚŁÖŸŚšÖšŚÖŒŚÖ· Ś ŚÖŒÖ°ŚÖžŚ€Ö°Ś ÖžÖĄŚŚ ŚÖŽÖ€Ś ŚŠÖžÖœŚšÖ·ŚšÖŸŚÖ·ÖšŚÖŽŚ Ś ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś€Ö°ŚĄÖ”ŚÖŸŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖŒŚÖ·ÖœŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°ÖŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖœŚąŚ EsaĂŻe 7 14 ŚÖžÖ ŚÖ”Ś ŚÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖČŚÖčŚ ÖžÖ„Ś ŚÖŚÖŒŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚąÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚšÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°Ś§ÖžŚšÖžÖ„ŚŚȘ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚąÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 9 6 *ŚŚ*ŚšŚŚ **ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚ§Ö”ÖŚ„ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖčŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŒÖœŚÖ°ŚĄÖ·ŚąÖČŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąŚÖčŚÖžÖŚ Ś§ÖŽŚ Ö°ŚÖ·ÖŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖčÖœŚŚȘŚ JĂ©rĂ©mie 23 6 ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžŚŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖČâÖœŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚŠÖŽŚÖ°Ś§Ö”ÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 1 21 ÏÎΟΔÏαÎč ÎŽáœČ Ï áŒ±áœžÎœ Îșα᜶ ÎșαλÎÏΔÎčÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, αáœÏáœžÏ Îłáœ°Ï ÏÏÏΔÎč Ï᜞Μ λα᜞Μ αáœÏοῊ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. 23 áŒžÎŽÎżáœș áŒĄ ÏαÏΞÎÎœÎżÏ áŒÎœ γαÏÏÏ᜶ áŒÎŸÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎΟΔÏαÎč Ï áŒ±ÏÎœ, Îșα᜶ ÎșαλÎÏÎżÏ ÏÎčÎœ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± αáœÏοῊ áŒÎŒÎŒÎ±ÎœÎżÏ ÎźÎ»Î áœ áŒÏÏÎčÎœ ΌΔΞΔÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎΔΞâ áŒĄÎŒáż¶Îœ ᜠΞΔÏÏ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Apprenons Ă ĂȘtre patient, nous pourrons dĂ©guster les ⊠Marc Ariberti Exode 2.1-22 TopMessages Message texte Jeunes gens bibliques qui ont surmontĂ© les obstacles pour rĂ©ussir Lecture : TimothĂ©e 4/12 « Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, ⊠Fabien CrĂ©teur Exode 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement L'art de se trouver des excuses pour ne pas obĂ©ir Ă Dieu... L'ĂȘtre humain fĂ»t-il croyant est un spĂ©cialiste de la dĂ©robade et quand il n'a pas envie ou a peur il ⊠CDLR Exode 3.1-31 TopMessages Message texte L'appel de Dieu Doutons-nous parfois de lâappel de Dieu sur notre vie ? Si la rĂ©ponse est positive, nous constatons que cela arrive ⊠Si Heu Exode 3.1-31 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 2.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Pour lire le livre dâExode sur TopBible cliquez-ici ! Exode 1â18 RedĂ©couvrez le livre dâExode Ă travers notre sĂ©rie Lire ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 Segond 21 MoĂŻse dit Ă Dieu : « J'irai donc trouver les IsraĂ©lites et je leur dirai : âLe Dieu de vos ancĂȘtres m'envoie vers vous.âMais s'ils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? » Segond 1910 MoĂŻse dit Ă Dieu : J'irai donc vers les enfants d'IsraĂ«l, et je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'envoie vers vous. Mais, s'ils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse dit Ă Dieu : Jâirai donc vers les IsraĂ©lites et je leur dirai : le Dieu de vos pĂšres mâa envoyĂ© vers vous. Mais, sâils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? Parole de Vie © MoĂŻse dit Ă Dieu : « Bon ! Je vais donc aller trouver les IsraĂ©lites. Je leur dirai : âLe Dieu de vos ancĂȘtres mâenvoie vers vous.â Mais ils vont me demander ton nom. Quâest-ce que je dois rĂ©pondre ? » Français Courant © « Bien ! dit MoĂŻse. Je vais donc aller trouver les IsraĂ©lites et leur dire : âLe Dieu de vos ancĂȘtres mâenvoie vers vousâ. Mais ils me demanderont ton nom. Que leur rĂ©pondrai-je ? » Semeur © MoĂŻse reprit : âJâirai donc trouver les IsraĂ©lites et je leur dirai : « Le Dieu de vos ancĂȘtres mâa envoyĂ© vers vous. » Mais sâils me demandent : « Quel est son nom ? » que leur rĂ©pondrai-je ? Darby Et MoĂŻse dit Ă Dieu : Voici, quand je viendrai vers les fils d'IsraĂ«l, et que je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous, et qu'ils me diront : Quel est son nom ? que leur dirai-je ? Martin Et MoĂŻse dit Ă Dieu : voici, quand je serai venu vers les enfants d'IsraĂ«l, et que je leur aurai dit : le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous, s'ils me disent alors : quel est son nom ? que leur dirai-je ? Ostervald Et MoĂŻse dit Ă Dieu : Voici, j'irai vers les enfants d'IsraĂ«l, et je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous ; mais s'ils me disent : Quel est son nom ? que leur dirais-je ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖČŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖč ŚÖžÖ„Ś ŚÖčŚÖ·ÖŚš ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible Moses said to God, "Behold, when I come to the children of Israel, and tell them, 'The God of your fathers has sent me to you;' and they ask me, 'What is his name?' What should I tell them?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ne devait-il pas suffire de dire aux IsraĂ©lites : Le Dieu de vos pĂšres ? Pourquoi supposer qu'ils demanderont son nom ? Il faut bien se rappeler que ce peuple avait vĂ©cu quatre siĂšcles au milieu d'une nation idolĂątre et qui lui Ă©tait trĂšs supĂ©rieure en civilisation. N'ayant probablement aucun culte rĂ©gulier, devenu dans la pratique idolĂątre lui-mĂȘme (comparez l'histoire du veau d'or ; Amos 5.26 ; JosuĂ© 24.14), il n'avait plus qu'un souvenir assez vague du Dieu qu'avaient adorĂ© ses pĂšres. Comme le polythĂ©isme n'avait pas rĂ©gnĂ© chez ceux-ci, leur Dieu Ă©tait pour eux la divinitĂ© en gĂ©nĂ©ral, Elohim, sans nom particulier, tandis qu'en Egypte chaque dieu avait son nom dĂ©terminĂ© et mĂȘme plusieurs noms, selon ses attributs divers. Aussi un Ă©crivain ancien appelle-t-il l'Egypte la patrie des noms des dieux. On comprend ainsi la question Ă laquelle s'attend MoĂŻse de la part du peuple sur ce Dieu de leurs pĂšres, au nom duquel il se prĂ©sentera Ă eux. Quels sont ses attributs ? A quelles manifestations peuvent-ils s'attendre de sa part ? Par quels moyens soutiendra-t-il la lutte avec Pharaon et ses dieux ? VoilĂ tout ce que doit leur faire comprendre son nom, rĂ©vĂ©lation de son ĂȘtre et de son pouvoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 dit 0559 08799 Ă Dieu 0430 : Jâirai 0935 08802 donc vers les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478, et je leur dirai 0559 08804 : Le Dieu 0430 de vos pĂšres 01 mâenvoie 07971 08804 vers vous. Mais, sâils me demandent 0559 08804 quel est son nom 08034, que leur rĂ©pondrai 0559 08799-je ? 01 - 'abpĂšre d'un individu Dieu pĂšre de son peuple tĂȘte ou fondateur d'une maisonnĂ©e, d'un groupe, ⊠0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CANAAN« CananĂ©ens » est le nom que donne gĂ©nĂ©ralement l'Ă©cole J aux habitants de Palestine, dĂ©possĂ©dĂ©s par les IsraĂ©lites ( ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 3.III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. Aussi bien, ces « rĂ©actionnaires » se savaient-ils d'une autre lignĂ©e que les prophĂštes officiels ⊠RĂVĂLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 32 29 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖčÖ€Ś ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ö„Śš ŚąŚÖčŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚšÖŽÖ§ŚŚȘÖž ŚąÖŽŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖŽŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒŚÖŒŚÖžÖœŚŚ Exode 3 13 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖČŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖč ŚÖžÖ„Ś ŚÖčŚÖ·ÖŚš ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖœŚŚ 14 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŒÖčÖ€Ś ŚȘÖ茌ַŚšÖ ŚÖŽŚÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·Ö„Ś ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Exode 15 3 ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖœŚÖčŚ Juges 13 6 ŚÖ·ŚȘ֌֞ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚÖŽŚŚ©ŚÖžŚÖŒÖź ŚÖ”ŚŚÖčŚšÖ ŚÖŽÖ€ŚŚ©Ś ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś ŚÖ茚֣֞Ś ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚŚÖŒÖ ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽÖœŚŚ 17 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ§ŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖŚÖčŚÖ· ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖ„Ś *ŚŚŚšŚŚ **ŚÖ°ŚÖžŚšÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ°Ś ÖœŚÖŒŚÖžŚ Proverbes 30 4 ŚÖŽÖ€Ś ŚąÖžŚÖžÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ·ÖšŚÖŽŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ·ÖĄŚ ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžÖœŚĄÖ·ŚŁÖŸŚšÖšŚÖŒŚÖ· Ś ŚÖŒÖ°ŚÖžŚ€Ö°Ś ÖžÖĄŚŚ ŚÖŽÖ€Ś ŚŠÖžÖœŚšÖ·ŚšÖŸŚÖ·ÖšŚÖŽŚ Ś ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś€Ö°ŚĄÖ”ŚÖŸŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖŒŚÖ·ÖœŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°ÖŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖœŚąŚ EsaĂŻe 7 14 ŚÖžÖ ŚÖ”Ś ŚÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖČŚÖčŚ ÖžÖ„Ś ŚÖŚÖŒŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚąÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚšÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°Ś§ÖžŚšÖžÖ„ŚŚȘ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚąÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 9 6 *ŚŚ*ŚšŚŚ **ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚ§Ö”ÖŚ„ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖčŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŒÖœŚÖ°ŚĄÖ·ŚąÖČŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąŚÖčŚÖžÖŚ Ś§ÖŽŚ Ö°ŚÖ·ÖŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖčÖœŚŚȘŚ JĂ©rĂ©mie 23 6 ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžŚŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖČâÖœŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚŠÖŽŚÖ°Ś§Ö”ÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 1 21 ÏÎΟΔÏαÎč ÎŽáœČ Ï áŒ±áœžÎœ Îșα᜶ ÎșαλÎÏΔÎčÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, αáœÏáœžÏ Îłáœ°Ï ÏÏÏΔÎč Ï᜞Μ λα᜞Μ αáœÏοῊ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. 23 áŒžÎŽÎżáœș áŒĄ ÏαÏΞÎÎœÎżÏ áŒÎœ γαÏÏÏ᜶ áŒÎŸÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎΟΔÏαÎč Ï áŒ±ÏÎœ, Îșα᜶ ÎșαλÎÏÎżÏ ÏÎčÎœ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± αáœÏοῊ áŒÎŒÎŒÎ±ÎœÎżÏ ÎźÎ»Î áœ áŒÏÏÎčÎœ ΌΔΞΔÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎΔΞâ áŒĄÎŒáż¶Îœ ᜠΞΔÏÏ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Un homme fascinĂ© maintient le feu de ⊠Tony Tornatore Exode 3.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Pas besoin d'ĂȘtre prĂȘt - Vous avez un nouveau message MĂ©ditation 3 - Nicolas Fines - Ăglise M #unnouveaumessage #eglisem Pas besoin d'ĂȘtre prĂȘt Texte Biblique : Exode 3.13-4.17 (Version NBS) MĂ©ditation apportĂ©e par Nicolas Fines Exode 3.13-4.17 ⊠Eglise M Exode 3.13-17 Exode 3.13-17 TopMessages Message texte Les apĂŽtres : Matthieu et Thomas Lecture Marc 2 : 13-17; 3 : 13-19. 1) MATTHIEU a) LĂ©vi. Comme beaucoup de juifs, cet homme avait 2 ⊠Philippe Landrevie Exode 3.7-17 TopTV VidĂ©o Booste ta journĂ©e J'aime pas attendre mais je me soigne ! Vouloir aller trop vite, câest prendre le risque de devoir tout recommencer. Apprenons Ă ĂȘtre patient, nous pourrons dĂ©guster les ⊠Marc Ariberti Exode 2.1-22 TopMessages Message texte Jeunes gens bibliques qui ont surmontĂ© les obstacles pour rĂ©ussir Lecture : TimothĂ©e 4/12 « Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, ⊠Fabien CrĂ©teur Exode 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement L'art de se trouver des excuses pour ne pas obĂ©ir Ă Dieu... L'ĂȘtre humain fĂ»t-il croyant est un spĂ©cialiste de la dĂ©robade et quand il n'a pas envie ou a peur il ⊠CDLR Exode 3.1-31 TopMessages Message texte L'appel de Dieu Doutons-nous parfois de lâappel de Dieu sur notre vie ? Si la rĂ©ponse est positive, nous constatons que cela arrive ⊠Si Heu Exode 3.1-31 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 2.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Pour lire le livre dâExode sur TopBible cliquez-ici ! Exode 1â18 RedĂ©couvrez le livre dâExode Ă travers notre sĂ©rie Lire ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 Segond 21 MoĂŻse dit Ă Dieu : « J'irai donc trouver les IsraĂ©lites et je leur dirai : âLe Dieu de vos ancĂȘtres m'envoie vers vous.âMais s'ils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? » Segond 1910 MoĂŻse dit Ă Dieu : J'irai donc vers les enfants d'IsraĂ«l, et je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'envoie vers vous. Mais, s'ils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse dit Ă Dieu : Jâirai donc vers les IsraĂ©lites et je leur dirai : le Dieu de vos pĂšres mâa envoyĂ© vers vous. Mais, sâils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? Parole de Vie © MoĂŻse dit Ă Dieu : « Bon ! Je vais donc aller trouver les IsraĂ©lites. Je leur dirai : âLe Dieu de vos ancĂȘtres mâenvoie vers vous.â Mais ils vont me demander ton nom. Quâest-ce que je dois rĂ©pondre ? » Français Courant © « Bien ! dit MoĂŻse. Je vais donc aller trouver les IsraĂ©lites et leur dire : âLe Dieu de vos ancĂȘtres mâenvoie vers vousâ. Mais ils me demanderont ton nom. Que leur rĂ©pondrai-je ? » Semeur © MoĂŻse reprit : âJâirai donc trouver les IsraĂ©lites et je leur dirai : « Le Dieu de vos ancĂȘtres mâa envoyĂ© vers vous. » Mais sâils me demandent : « Quel est son nom ? » que leur rĂ©pondrai-je ? Darby Et MoĂŻse dit Ă Dieu : Voici, quand je viendrai vers les fils d'IsraĂ«l, et que je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous, et qu'ils me diront : Quel est son nom ? que leur dirai-je ? Martin Et MoĂŻse dit Ă Dieu : voici, quand je serai venu vers les enfants d'IsraĂ«l, et que je leur aurai dit : le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous, s'ils me disent alors : quel est son nom ? que leur dirai-je ? Ostervald Et MoĂŻse dit Ă Dieu : Voici, j'irai vers les enfants d'IsraĂ«l, et je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous ; mais s'ils me disent : Quel est son nom ? que leur dirais-je ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖČŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖč ŚÖžÖ„Ś ŚÖčŚÖ·ÖŚš ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible Moses said to God, "Behold, when I come to the children of Israel, and tell them, 'The God of your fathers has sent me to you;' and they ask me, 'What is his name?' What should I tell them?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ne devait-il pas suffire de dire aux IsraĂ©lites : Le Dieu de vos pĂšres ? Pourquoi supposer qu'ils demanderont son nom ? Il faut bien se rappeler que ce peuple avait vĂ©cu quatre siĂšcles au milieu d'une nation idolĂątre et qui lui Ă©tait trĂšs supĂ©rieure en civilisation. N'ayant probablement aucun culte rĂ©gulier, devenu dans la pratique idolĂątre lui-mĂȘme (comparez l'histoire du veau d'or ; Amos 5.26 ; JosuĂ© 24.14), il n'avait plus qu'un souvenir assez vague du Dieu qu'avaient adorĂ© ses pĂšres. Comme le polythĂ©isme n'avait pas rĂ©gnĂ© chez ceux-ci, leur Dieu Ă©tait pour eux la divinitĂ© en gĂ©nĂ©ral, Elohim, sans nom particulier, tandis qu'en Egypte chaque dieu avait son nom dĂ©terminĂ© et mĂȘme plusieurs noms, selon ses attributs divers. Aussi un Ă©crivain ancien appelle-t-il l'Egypte la patrie des noms des dieux. On comprend ainsi la question Ă laquelle s'attend MoĂŻse de la part du peuple sur ce Dieu de leurs pĂšres, au nom duquel il se prĂ©sentera Ă eux. Quels sont ses attributs ? A quelles manifestations peuvent-ils s'attendre de sa part ? Par quels moyens soutiendra-t-il la lutte avec Pharaon et ses dieux ? VoilĂ tout ce que doit leur faire comprendre son nom, rĂ©vĂ©lation de son ĂȘtre et de son pouvoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 dit 0559 08799 Ă Dieu 0430 : Jâirai 0935 08802 donc vers les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478, et je leur dirai 0559 08804 : Le Dieu 0430 de vos pĂšres 01 mâenvoie 07971 08804 vers vous. Mais, sâils me demandent 0559 08804 quel est son nom 08034, que leur rĂ©pondrai 0559 08799-je ? 01 - 'abpĂšre d'un individu Dieu pĂšre de son peuple tĂȘte ou fondateur d'une maisonnĂ©e, d'un groupe, ⊠0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CANAAN« CananĂ©ens » est le nom que donne gĂ©nĂ©ralement l'Ă©cole J aux habitants de Palestine, dĂ©possĂ©dĂ©s par les IsraĂ©lites ( ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 3.III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. Aussi bien, ces « rĂ©actionnaires » se savaient-ils d'une autre lignĂ©e que les prophĂštes officiels ⊠RĂVĂLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 32 29 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖčÖ€Ś ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ö„Śš ŚąŚÖčŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚšÖŽÖ§ŚŚȘÖž ŚąÖŽŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖŽŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒŚÖŒŚÖžÖœŚŚ Exode 3 13 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖČŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖč ŚÖžÖ„Ś ŚÖčŚÖ·ÖŚš ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖœŚŚ 14 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŒÖčÖ€Ś ŚȘÖ茌ַŚšÖ ŚÖŽŚÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·Ö„Ś ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Exode 15 3 ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖœŚÖčŚ Juges 13 6 ŚÖ·ŚȘ֌֞ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚÖŽŚŚ©ŚÖžŚÖŒÖź ŚÖ”ŚŚÖčŚšÖ ŚÖŽÖ€ŚŚ©Ś ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś ŚÖ茚֣֞Ś ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚŚÖŒÖ ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽÖœŚŚ 17 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ§ŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖŚÖčŚÖ· ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖ„Ś *ŚŚŚšŚŚ **ŚÖ°ŚÖžŚšÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ°Ś ÖœŚÖŒŚÖžŚ Proverbes 30 4 ŚÖŽÖ€Ś ŚąÖžŚÖžÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ·ÖšŚÖŽŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ·ÖĄŚ ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžÖœŚĄÖ·ŚŁÖŸŚšÖšŚÖŒŚÖ· Ś ŚÖŒÖ°ŚÖžŚ€Ö°Ś ÖžÖĄŚŚ ŚÖŽÖ€Ś ŚŠÖžÖœŚšÖ·ŚšÖŸŚÖ·ÖšŚÖŽŚ Ś ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś€Ö°ŚĄÖ”ŚÖŸŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖŒŚÖ·ÖœŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°ÖŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖœŚąŚ EsaĂŻe 7 14 ŚÖžÖ ŚÖ”Ś ŚÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖČŚÖčŚ ÖžÖ„Ś ŚÖŚÖŒŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚąÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚšÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°Ś§ÖžŚšÖžÖ„ŚŚȘ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚąÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 9 6 *ŚŚ*ŚšŚŚ **ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚ§Ö”ÖŚ„ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖčŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŒÖœŚÖ°ŚĄÖ·ŚąÖČŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąŚÖčŚÖžÖŚ Ś§ÖŽŚ Ö°ŚÖ·ÖŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖčÖœŚŚȘŚ JĂ©rĂ©mie 23 6 ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžŚŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖČâÖœŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚŠÖŽŚÖ°Ś§Ö”ÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 1 21 ÏÎΟΔÏαÎč ÎŽáœČ Ï áŒ±áœžÎœ Îșα᜶ ÎșαλÎÏΔÎčÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, αáœÏáœžÏ Îłáœ°Ï ÏÏÏΔÎč Ï᜞Μ λα᜞Μ αáœÏοῊ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. 23 áŒžÎŽÎżáœș áŒĄ ÏαÏΞÎÎœÎżÏ áŒÎœ γαÏÏÏ᜶ áŒÎŸÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎΟΔÏαÎč Ï áŒ±ÏÎœ, Îșα᜶ ÎșαλÎÏÎżÏ ÏÎčÎœ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± αáœÏοῊ áŒÎŒÎŒÎ±ÎœÎżÏ ÎźÎ»Î áœ áŒÏÏÎčÎœ ΌΔΞΔÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎΔΞâ áŒĄÎŒáż¶Îœ ᜠΞΔÏÏ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Un homme fascinĂ© maintient le feu de ⊠Tony Tornatore Exode 3.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Pas besoin d'ĂȘtre prĂȘt - Vous avez un nouveau message MĂ©ditation 3 - Nicolas Fines - Ăglise M #unnouveaumessage #eglisem Pas besoin d'ĂȘtre prĂȘt Texte Biblique : Exode 3.13-4.17 (Version NBS) MĂ©ditation apportĂ©e par Nicolas Fines Exode 3.13-4.17 ⊠Eglise M Exode 3.13-17 Exode 3.13-17 TopMessages Message texte Les apĂŽtres : Matthieu et Thomas Lecture Marc 2 : 13-17; 3 : 13-19. 1) MATTHIEU a) LĂ©vi. Comme beaucoup de juifs, cet homme avait 2 ⊠Philippe Landrevie Exode 3.7-17 TopTV VidĂ©o Booste ta journĂ©e J'aime pas attendre mais je me soigne ! Vouloir aller trop vite, câest prendre le risque de devoir tout recommencer. Apprenons Ă ĂȘtre patient, nous pourrons dĂ©guster les ⊠Marc Ariberti Exode 2.1-22 TopMessages Message texte Jeunes gens bibliques qui ont surmontĂ© les obstacles pour rĂ©ussir Lecture : TimothĂ©e 4/12 « Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, ⊠Fabien CrĂ©teur Exode 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement L'art de se trouver des excuses pour ne pas obĂ©ir Ă Dieu... L'ĂȘtre humain fĂ»t-il croyant est un spĂ©cialiste de la dĂ©robade et quand il n'a pas envie ou a peur il ⊠CDLR Exode 3.1-31 TopMessages Message texte L'appel de Dieu Doutons-nous parfois de lâappel de Dieu sur notre vie ? Si la rĂ©ponse est positive, nous constatons que cela arrive ⊠Si Heu Exode 3.1-31 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 2.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Pour lire le livre dâExode sur TopBible cliquez-ici ! Exode 1â18 RedĂ©couvrez le livre dâExode Ă travers notre sĂ©rie Lire ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 Segond 21 MoĂŻse dit Ă Dieu : « J'irai donc trouver les IsraĂ©lites et je leur dirai : âLe Dieu de vos ancĂȘtres m'envoie vers vous.âMais s'ils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? » Segond 1910 MoĂŻse dit Ă Dieu : J'irai donc vers les enfants d'IsraĂ«l, et je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'envoie vers vous. Mais, s'ils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse dit Ă Dieu : Jâirai donc vers les IsraĂ©lites et je leur dirai : le Dieu de vos pĂšres mâa envoyĂ© vers vous. Mais, sâils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? Parole de Vie © MoĂŻse dit Ă Dieu : « Bon ! Je vais donc aller trouver les IsraĂ©lites. Je leur dirai : âLe Dieu de vos ancĂȘtres mâenvoie vers vous.â Mais ils vont me demander ton nom. Quâest-ce que je dois rĂ©pondre ? » Français Courant © « Bien ! dit MoĂŻse. Je vais donc aller trouver les IsraĂ©lites et leur dire : âLe Dieu de vos ancĂȘtres mâenvoie vers vousâ. Mais ils me demanderont ton nom. Que leur rĂ©pondrai-je ? » Semeur © MoĂŻse reprit : âJâirai donc trouver les IsraĂ©lites et je leur dirai : « Le Dieu de vos ancĂȘtres mâa envoyĂ© vers vous. » Mais sâils me demandent : « Quel est son nom ? » que leur rĂ©pondrai-je ? Darby Et MoĂŻse dit Ă Dieu : Voici, quand je viendrai vers les fils d'IsraĂ«l, et que je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous, et qu'ils me diront : Quel est son nom ? que leur dirai-je ? Martin Et MoĂŻse dit Ă Dieu : voici, quand je serai venu vers les enfants d'IsraĂ«l, et que je leur aurai dit : le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous, s'ils me disent alors : quel est son nom ? que leur dirai-je ? Ostervald Et MoĂŻse dit Ă Dieu : Voici, j'irai vers les enfants d'IsraĂ«l, et je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous ; mais s'ils me disent : Quel est son nom ? que leur dirais-je ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖČŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖč ŚÖžÖ„Ś ŚÖčŚÖ·ÖŚš ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible Moses said to God, "Behold, when I come to the children of Israel, and tell them, 'The God of your fathers has sent me to you;' and they ask me, 'What is his name?' What should I tell them?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ne devait-il pas suffire de dire aux IsraĂ©lites : Le Dieu de vos pĂšres ? Pourquoi supposer qu'ils demanderont son nom ? Il faut bien se rappeler que ce peuple avait vĂ©cu quatre siĂšcles au milieu d'une nation idolĂątre et qui lui Ă©tait trĂšs supĂ©rieure en civilisation. N'ayant probablement aucun culte rĂ©gulier, devenu dans la pratique idolĂątre lui-mĂȘme (comparez l'histoire du veau d'or ; Amos 5.26 ; JosuĂ© 24.14), il n'avait plus qu'un souvenir assez vague du Dieu qu'avaient adorĂ© ses pĂšres. Comme le polythĂ©isme n'avait pas rĂ©gnĂ© chez ceux-ci, leur Dieu Ă©tait pour eux la divinitĂ© en gĂ©nĂ©ral, Elohim, sans nom particulier, tandis qu'en Egypte chaque dieu avait son nom dĂ©terminĂ© et mĂȘme plusieurs noms, selon ses attributs divers. Aussi un Ă©crivain ancien appelle-t-il l'Egypte la patrie des noms des dieux. On comprend ainsi la question Ă laquelle s'attend MoĂŻse de la part du peuple sur ce Dieu de leurs pĂšres, au nom duquel il se prĂ©sentera Ă eux. Quels sont ses attributs ? A quelles manifestations peuvent-ils s'attendre de sa part ? Par quels moyens soutiendra-t-il la lutte avec Pharaon et ses dieux ? VoilĂ tout ce que doit leur faire comprendre son nom, rĂ©vĂ©lation de son ĂȘtre et de son pouvoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 dit 0559 08799 Ă Dieu 0430 : Jâirai 0935 08802 donc vers les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478, et je leur dirai 0559 08804 : Le Dieu 0430 de vos pĂšres 01 mâenvoie 07971 08804 vers vous. Mais, sâils me demandent 0559 08804 quel est son nom 08034, que leur rĂ©pondrai 0559 08799-je ? 01 - 'abpĂšre d'un individu Dieu pĂšre de son peuple tĂȘte ou fondateur d'une maisonnĂ©e, d'un groupe, ⊠0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CANAAN« CananĂ©ens » est le nom que donne gĂ©nĂ©ralement l'Ă©cole J aux habitants de Palestine, dĂ©possĂ©dĂ©s par les IsraĂ©lites ( ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 3.III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. Aussi bien, ces « rĂ©actionnaires » se savaient-ils d'une autre lignĂ©e que les prophĂštes officiels ⊠RĂVĂLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 32 29 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖčÖ€Ś ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ö„Śš ŚąŚÖčŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚšÖŽÖ§ŚŚȘÖž ŚąÖŽŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖŽŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒŚÖŒŚÖžÖœŚŚ Exode 3 13 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖČŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖč ŚÖžÖ„Ś ŚÖčŚÖ·ÖŚš ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖœŚŚ 14 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŒÖčÖ€Ś ŚȘÖ茌ַŚšÖ ŚÖŽŚÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·Ö„Ś ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Exode 15 3 ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖœŚÖčŚ Juges 13 6 ŚÖ·ŚȘ֌֞ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚÖŽŚŚ©ŚÖžŚÖŒÖź ŚÖ”ŚŚÖčŚšÖ ŚÖŽÖ€ŚŚ©Ś ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś ŚÖ茚֣֞Ś ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚŚÖŒÖ ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽÖœŚŚ 17 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ§ŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖŚÖčŚÖ· ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖ„Ś *ŚŚŚšŚŚ **ŚÖ°ŚÖžŚšÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ°Ś ÖœŚÖŒŚÖžŚ Proverbes 30 4 ŚÖŽÖ€Ś ŚąÖžŚÖžÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ·ÖšŚÖŽŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ·ÖĄŚ ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžÖœŚĄÖ·ŚŁÖŸŚšÖšŚÖŒŚÖ· Ś ŚÖŒÖ°ŚÖžŚ€Ö°Ś ÖžÖĄŚŚ ŚÖŽÖ€Ś ŚŠÖžÖœŚšÖ·ŚšÖŸŚÖ·ÖšŚÖŽŚ Ś ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś€Ö°ŚĄÖ”ŚÖŸŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖŒŚÖ·ÖœŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°ÖŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖœŚąŚ EsaĂŻe 7 14 ŚÖžÖ ŚÖ”Ś ŚÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖČŚÖčŚ ÖžÖ„Ś ŚÖŚÖŒŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚąÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚšÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°Ś§ÖžŚšÖžÖ„ŚŚȘ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚąÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 9 6 *ŚŚ*ŚšŚŚ **ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚ§Ö”ÖŚ„ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖčŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŒÖœŚÖ°ŚĄÖ·ŚąÖČŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąŚÖčŚÖžÖŚ Ś§ÖŽŚ Ö°ŚÖ·ÖŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖčÖœŚŚȘŚ JĂ©rĂ©mie 23 6 ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžŚŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖČâÖœŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚŠÖŽŚÖ°Ś§Ö”ÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 1 21 ÏÎΟΔÏαÎč ÎŽáœČ Ï áŒ±áœžÎœ Îșα᜶ ÎșαλÎÏΔÎčÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, αáœÏáœžÏ Îłáœ°Ï ÏÏÏΔÎč Ï᜞Μ λα᜞Μ αáœÏοῊ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. 23 áŒžÎŽÎżáœș áŒĄ ÏαÏΞÎÎœÎżÏ áŒÎœ γαÏÏÏ᜶ áŒÎŸÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎΟΔÏαÎč Ï áŒ±ÏÎœ, Îșα᜶ ÎșαλÎÏÎżÏ ÏÎčÎœ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± αáœÏοῊ áŒÎŒÎŒÎ±ÎœÎżÏ ÎźÎ»Î áœ áŒÏÏÎčÎœ ΌΔΞΔÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎΔΞâ áŒĄÎŒáż¶Îœ ᜠΞΔÏÏ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte COLLABORER AVEC DIEU 1) INTRODUCTION. 1 Corinthiens 3 /9 : â "Ouvriers" ou "collaborateurs", "compagnons d'Ćuvres". Le mot grec dĂ©signant ces termes a ⊠Philippe Landrevie Exode 3.1-22 TopMessages Message texte Voir et Entendre Nos yeux et nos oreilles physiques sont sans cesse rĂ©galĂ©s par le feu. Un homme fascinĂ© maintient le feu de ⊠Tony Tornatore Exode 3.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Pas besoin d'ĂȘtre prĂȘt - Vous avez un nouveau message MĂ©ditation 3 - Nicolas Fines - Ăglise M #unnouveaumessage #eglisem Pas besoin d'ĂȘtre prĂȘt Texte Biblique : Exode 3.13-4.17 (Version NBS) MĂ©ditation apportĂ©e par Nicolas Fines Exode 3.13-4.17 ⊠Eglise M Exode 3.13-17 Exode 3.13-17 TopMessages Message texte Les apĂŽtres : Matthieu et Thomas Lecture Marc 2 : 13-17; 3 : 13-19. 1) MATTHIEU a) LĂ©vi. Comme beaucoup de juifs, cet homme avait 2 ⊠Philippe Landrevie Exode 3.7-17 TopTV VidĂ©o Booste ta journĂ©e J'aime pas attendre mais je me soigne ! Vouloir aller trop vite, câest prendre le risque de devoir tout recommencer. Apprenons Ă ĂȘtre patient, nous pourrons dĂ©guster les ⊠Marc Ariberti Exode 2.1-22 TopMessages Message texte Jeunes gens bibliques qui ont surmontĂ© les obstacles pour rĂ©ussir Lecture : TimothĂ©e 4/12 « Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, ⊠Fabien CrĂ©teur Exode 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement L'art de se trouver des excuses pour ne pas obĂ©ir Ă Dieu... L'ĂȘtre humain fĂ»t-il croyant est un spĂ©cialiste de la dĂ©robade et quand il n'a pas envie ou a peur il ⊠CDLR Exode 3.1-31 TopMessages Message texte L'appel de Dieu Doutons-nous parfois de lâappel de Dieu sur notre vie ? Si la rĂ©ponse est positive, nous constatons que cela arrive ⊠Si Heu Exode 3.1-31 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 2.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Pour lire le livre dâExode sur TopBible cliquez-ici ! Exode 1â18 RedĂ©couvrez le livre dâExode Ă travers notre sĂ©rie Lire ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 Segond 21 MoĂŻse dit Ă Dieu : « J'irai donc trouver les IsraĂ©lites et je leur dirai : âLe Dieu de vos ancĂȘtres m'envoie vers vous.âMais s'ils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? » Segond 1910 MoĂŻse dit Ă Dieu : J'irai donc vers les enfants d'IsraĂ«l, et je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'envoie vers vous. Mais, s'ils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse dit Ă Dieu : Jâirai donc vers les IsraĂ©lites et je leur dirai : le Dieu de vos pĂšres mâa envoyĂ© vers vous. Mais, sâils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? Parole de Vie © MoĂŻse dit Ă Dieu : « Bon ! Je vais donc aller trouver les IsraĂ©lites. Je leur dirai : âLe Dieu de vos ancĂȘtres mâenvoie vers vous.â Mais ils vont me demander ton nom. Quâest-ce que je dois rĂ©pondre ? » Français Courant © « Bien ! dit MoĂŻse. Je vais donc aller trouver les IsraĂ©lites et leur dire : âLe Dieu de vos ancĂȘtres mâenvoie vers vousâ. Mais ils me demanderont ton nom. Que leur rĂ©pondrai-je ? » Semeur © MoĂŻse reprit : âJâirai donc trouver les IsraĂ©lites et je leur dirai : « Le Dieu de vos ancĂȘtres mâa envoyĂ© vers vous. » Mais sâils me demandent : « Quel est son nom ? » que leur rĂ©pondrai-je ? Darby Et MoĂŻse dit Ă Dieu : Voici, quand je viendrai vers les fils d'IsraĂ«l, et que je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous, et qu'ils me diront : Quel est son nom ? que leur dirai-je ? Martin Et MoĂŻse dit Ă Dieu : voici, quand je serai venu vers les enfants d'IsraĂ«l, et que je leur aurai dit : le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous, s'ils me disent alors : quel est son nom ? que leur dirai-je ? Ostervald Et MoĂŻse dit Ă Dieu : Voici, j'irai vers les enfants d'IsraĂ«l, et je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous ; mais s'ils me disent : Quel est son nom ? que leur dirais-je ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖČŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖč ŚÖžÖ„Ś ŚÖčŚÖ·ÖŚš ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible Moses said to God, "Behold, when I come to the children of Israel, and tell them, 'The God of your fathers has sent me to you;' and they ask me, 'What is his name?' What should I tell them?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ne devait-il pas suffire de dire aux IsraĂ©lites : Le Dieu de vos pĂšres ? Pourquoi supposer qu'ils demanderont son nom ? Il faut bien se rappeler que ce peuple avait vĂ©cu quatre siĂšcles au milieu d'une nation idolĂątre et qui lui Ă©tait trĂšs supĂ©rieure en civilisation. N'ayant probablement aucun culte rĂ©gulier, devenu dans la pratique idolĂątre lui-mĂȘme (comparez l'histoire du veau d'or ; Amos 5.26 ; JosuĂ© 24.14), il n'avait plus qu'un souvenir assez vague du Dieu qu'avaient adorĂ© ses pĂšres. Comme le polythĂ©isme n'avait pas rĂ©gnĂ© chez ceux-ci, leur Dieu Ă©tait pour eux la divinitĂ© en gĂ©nĂ©ral, Elohim, sans nom particulier, tandis qu'en Egypte chaque dieu avait son nom dĂ©terminĂ© et mĂȘme plusieurs noms, selon ses attributs divers. Aussi un Ă©crivain ancien appelle-t-il l'Egypte la patrie des noms des dieux. On comprend ainsi la question Ă laquelle s'attend MoĂŻse de la part du peuple sur ce Dieu de leurs pĂšres, au nom duquel il se prĂ©sentera Ă eux. Quels sont ses attributs ? A quelles manifestations peuvent-ils s'attendre de sa part ? Par quels moyens soutiendra-t-il la lutte avec Pharaon et ses dieux ? VoilĂ tout ce que doit leur faire comprendre son nom, rĂ©vĂ©lation de son ĂȘtre et de son pouvoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 dit 0559 08799 Ă Dieu 0430 : Jâirai 0935 08802 donc vers les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478, et je leur dirai 0559 08804 : Le Dieu 0430 de vos pĂšres 01 mâenvoie 07971 08804 vers vous. Mais, sâils me demandent 0559 08804 quel est son nom 08034, que leur rĂ©pondrai 0559 08799-je ? 01 - 'abpĂšre d'un individu Dieu pĂšre de son peuple tĂȘte ou fondateur d'une maisonnĂ©e, d'un groupe, ⊠0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CANAAN« CananĂ©ens » est le nom que donne gĂ©nĂ©ralement l'Ă©cole J aux habitants de Palestine, dĂ©possĂ©dĂ©s par les IsraĂ©lites ( ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 3.III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. Aussi bien, ces « rĂ©actionnaires » se savaient-ils d'une autre lignĂ©e que les prophĂštes officiels ⊠RĂVĂLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 32 29 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖčÖ€Ś ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ö„Śš ŚąŚÖčŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚšÖŽÖ§ŚŚȘÖž ŚąÖŽŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖŽŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒŚÖŒŚÖžÖœŚŚ Exode 3 13 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖČŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖč ŚÖžÖ„Ś ŚÖčŚÖ·ÖŚš ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖœŚŚ 14 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŒÖčÖ€Ś ŚȘÖ茌ַŚšÖ ŚÖŽŚÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·Ö„Ś ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Exode 15 3 ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖœŚÖčŚ Juges 13 6 ŚÖ·ŚȘ֌֞ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚÖŽŚŚ©ŚÖžŚÖŒÖź ŚÖ”ŚŚÖčŚšÖ ŚÖŽÖ€ŚŚ©Ś ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś ŚÖ茚֣֞Ś ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚŚÖŒÖ ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽÖœŚŚ 17 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ§ŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖŚÖčŚÖ· ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖ„Ś *ŚŚŚšŚŚ **ŚÖ°ŚÖžŚšÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ°Ś ÖœŚÖŒŚÖžŚ Proverbes 30 4 ŚÖŽÖ€Ś ŚąÖžŚÖžÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ·ÖšŚÖŽŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ·ÖĄŚ ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžÖœŚĄÖ·ŚŁÖŸŚšÖšŚÖŒŚÖ· Ś ŚÖŒÖ°ŚÖžŚ€Ö°Ś ÖžÖĄŚŚ ŚÖŽÖ€Ś ŚŠÖžÖœŚšÖ·ŚšÖŸŚÖ·ÖšŚÖŽŚ Ś ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś€Ö°ŚĄÖ”ŚÖŸŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖŒŚÖ·ÖœŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°ÖŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖœŚąŚ EsaĂŻe 7 14 ŚÖžÖ ŚÖ”Ś ŚÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖČŚÖčŚ ÖžÖ„Ś ŚÖŚÖŒŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚąÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚšÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°Ś§ÖžŚšÖžÖ„ŚŚȘ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚąÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 9 6 *ŚŚ*ŚšŚŚ **ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚ§Ö”ÖŚ„ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖčŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŒÖœŚÖ°ŚĄÖ·ŚąÖČŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąŚÖčŚÖžÖŚ Ś§ÖŽŚ Ö°ŚÖ·ÖŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖčÖœŚŚȘŚ JĂ©rĂ©mie 23 6 ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžŚŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖČâÖœŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚŠÖŽŚÖ°Ś§Ö”ÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 1 21 ÏÎΟΔÏαÎč ÎŽáœČ Ï áŒ±áœžÎœ Îșα᜶ ÎșαλÎÏΔÎčÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, αáœÏáœžÏ Îłáœ°Ï ÏÏÏΔÎč Ï᜞Μ λα᜞Μ αáœÏοῊ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. 23 áŒžÎŽÎżáœș áŒĄ ÏαÏΞÎÎœÎżÏ áŒÎœ γαÏÏÏ᜶ áŒÎŸÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎΟΔÏαÎč Ï áŒ±ÏÎœ, Îșα᜶ ÎșαλÎÏÎżÏ ÏÎčÎœ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± αáœÏοῊ áŒÎŒÎŒÎ±ÎœÎżÏ ÎźÎ»Î áœ áŒÏÏÎčÎœ ΌΔΞΔÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎΔΞâ áŒĄÎŒáż¶Îœ ᜠΞΔÏÏ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Voir et Entendre Nos yeux et nos oreilles physiques sont sans cesse rĂ©galĂ©s par le feu. Un homme fascinĂ© maintient le feu de ⊠Tony Tornatore Exode 3.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Pas besoin d'ĂȘtre prĂȘt - Vous avez un nouveau message MĂ©ditation 3 - Nicolas Fines - Ăglise M #unnouveaumessage #eglisem Pas besoin d'ĂȘtre prĂȘt Texte Biblique : Exode 3.13-4.17 (Version NBS) MĂ©ditation apportĂ©e par Nicolas Fines Exode 3.13-4.17 ⊠Eglise M Exode 3.13-17 Exode 3.13-17 TopMessages Message texte Les apĂŽtres : Matthieu et Thomas Lecture Marc 2 : 13-17; 3 : 13-19. 1) MATTHIEU a) LĂ©vi. Comme beaucoup de juifs, cet homme avait 2 ⊠Philippe Landrevie Exode 3.7-17 TopTV VidĂ©o Booste ta journĂ©e J'aime pas attendre mais je me soigne ! Vouloir aller trop vite, câest prendre le risque de devoir tout recommencer. Apprenons Ă ĂȘtre patient, nous pourrons dĂ©guster les ⊠Marc Ariberti Exode 2.1-22 TopMessages Message texte Jeunes gens bibliques qui ont surmontĂ© les obstacles pour rĂ©ussir Lecture : TimothĂ©e 4/12 « Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, ⊠Fabien CrĂ©teur Exode 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement L'art de se trouver des excuses pour ne pas obĂ©ir Ă Dieu... L'ĂȘtre humain fĂ»t-il croyant est un spĂ©cialiste de la dĂ©robade et quand il n'a pas envie ou a peur il ⊠CDLR Exode 3.1-31 TopMessages Message texte L'appel de Dieu Doutons-nous parfois de lâappel de Dieu sur notre vie ? Si la rĂ©ponse est positive, nous constatons que cela arrive ⊠Si Heu Exode 3.1-31 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 2.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Pour lire le livre dâExode sur TopBible cliquez-ici ! Exode 1â18 RedĂ©couvrez le livre dâExode Ă travers notre sĂ©rie Lire ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 Segond 21 MoĂŻse dit Ă Dieu : « J'irai donc trouver les IsraĂ©lites et je leur dirai : âLe Dieu de vos ancĂȘtres m'envoie vers vous.âMais s'ils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? » Segond 1910 MoĂŻse dit Ă Dieu : J'irai donc vers les enfants d'IsraĂ«l, et je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'envoie vers vous. Mais, s'ils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse dit Ă Dieu : Jâirai donc vers les IsraĂ©lites et je leur dirai : le Dieu de vos pĂšres mâa envoyĂ© vers vous. Mais, sâils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? Parole de Vie © MoĂŻse dit Ă Dieu : « Bon ! Je vais donc aller trouver les IsraĂ©lites. Je leur dirai : âLe Dieu de vos ancĂȘtres mâenvoie vers vous.â Mais ils vont me demander ton nom. Quâest-ce que je dois rĂ©pondre ? » Français Courant © « Bien ! dit MoĂŻse. Je vais donc aller trouver les IsraĂ©lites et leur dire : âLe Dieu de vos ancĂȘtres mâenvoie vers vousâ. Mais ils me demanderont ton nom. Que leur rĂ©pondrai-je ? » Semeur © MoĂŻse reprit : âJâirai donc trouver les IsraĂ©lites et je leur dirai : « Le Dieu de vos ancĂȘtres mâa envoyĂ© vers vous. » Mais sâils me demandent : « Quel est son nom ? » que leur rĂ©pondrai-je ? Darby Et MoĂŻse dit Ă Dieu : Voici, quand je viendrai vers les fils d'IsraĂ«l, et que je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous, et qu'ils me diront : Quel est son nom ? que leur dirai-je ? Martin Et MoĂŻse dit Ă Dieu : voici, quand je serai venu vers les enfants d'IsraĂ«l, et que je leur aurai dit : le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous, s'ils me disent alors : quel est son nom ? que leur dirai-je ? Ostervald Et MoĂŻse dit Ă Dieu : Voici, j'irai vers les enfants d'IsraĂ«l, et je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous ; mais s'ils me disent : Quel est son nom ? que leur dirais-je ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖČŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖč ŚÖžÖ„Ś ŚÖčŚÖ·ÖŚš ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible Moses said to God, "Behold, when I come to the children of Israel, and tell them, 'The God of your fathers has sent me to you;' and they ask me, 'What is his name?' What should I tell them?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ne devait-il pas suffire de dire aux IsraĂ©lites : Le Dieu de vos pĂšres ? Pourquoi supposer qu'ils demanderont son nom ? Il faut bien se rappeler que ce peuple avait vĂ©cu quatre siĂšcles au milieu d'une nation idolĂątre et qui lui Ă©tait trĂšs supĂ©rieure en civilisation. N'ayant probablement aucun culte rĂ©gulier, devenu dans la pratique idolĂątre lui-mĂȘme (comparez l'histoire du veau d'or ; Amos 5.26 ; JosuĂ© 24.14), il n'avait plus qu'un souvenir assez vague du Dieu qu'avaient adorĂ© ses pĂšres. Comme le polythĂ©isme n'avait pas rĂ©gnĂ© chez ceux-ci, leur Dieu Ă©tait pour eux la divinitĂ© en gĂ©nĂ©ral, Elohim, sans nom particulier, tandis qu'en Egypte chaque dieu avait son nom dĂ©terminĂ© et mĂȘme plusieurs noms, selon ses attributs divers. Aussi un Ă©crivain ancien appelle-t-il l'Egypte la patrie des noms des dieux. On comprend ainsi la question Ă laquelle s'attend MoĂŻse de la part du peuple sur ce Dieu de leurs pĂšres, au nom duquel il se prĂ©sentera Ă eux. Quels sont ses attributs ? A quelles manifestations peuvent-ils s'attendre de sa part ? Par quels moyens soutiendra-t-il la lutte avec Pharaon et ses dieux ? VoilĂ tout ce que doit leur faire comprendre son nom, rĂ©vĂ©lation de son ĂȘtre et de son pouvoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 dit 0559 08799 Ă Dieu 0430 : Jâirai 0935 08802 donc vers les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478, et je leur dirai 0559 08804 : Le Dieu 0430 de vos pĂšres 01 mâenvoie 07971 08804 vers vous. Mais, sâils me demandent 0559 08804 quel est son nom 08034, que leur rĂ©pondrai 0559 08799-je ? 01 - 'abpĂšre d'un individu Dieu pĂšre de son peuple tĂȘte ou fondateur d'une maisonnĂ©e, d'un groupe, ⊠0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CANAAN« CananĂ©ens » est le nom que donne gĂ©nĂ©ralement l'Ă©cole J aux habitants de Palestine, dĂ©possĂ©dĂ©s par les IsraĂ©lites ( ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 3.III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. Aussi bien, ces « rĂ©actionnaires » se savaient-ils d'une autre lignĂ©e que les prophĂštes officiels ⊠RĂVĂLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 32 29 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖčÖ€Ś ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ö„Śš ŚąŚÖčŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚšÖŽÖ§ŚŚȘÖž ŚąÖŽŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖŽŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒŚÖŒŚÖžÖœŚŚ Exode 3 13 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖČŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖč ŚÖžÖ„Ś ŚÖčŚÖ·ÖŚš ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖœŚŚ 14 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŒÖčÖ€Ś ŚȘÖ茌ַŚšÖ ŚÖŽŚÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·Ö„Ś ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Exode 15 3 ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖœŚÖčŚ Juges 13 6 ŚÖ·ŚȘ֌֞ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚÖŽŚŚ©ŚÖžŚÖŒÖź ŚÖ”ŚŚÖčŚšÖ ŚÖŽÖ€ŚŚ©Ś ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś ŚÖ茚֣֞Ś ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚŚÖŒÖ ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽÖœŚŚ 17 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ§ŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖŚÖčŚÖ· ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖ„Ś *ŚŚŚšŚŚ **ŚÖ°ŚÖžŚšÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ°Ś ÖœŚÖŒŚÖžŚ Proverbes 30 4 ŚÖŽÖ€Ś ŚąÖžŚÖžÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ·ÖšŚÖŽŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ·ÖĄŚ ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžÖœŚĄÖ·ŚŁÖŸŚšÖšŚÖŒŚÖ· Ś ŚÖŒÖ°ŚÖžŚ€Ö°Ś ÖžÖĄŚŚ ŚÖŽÖ€Ś ŚŠÖžÖœŚšÖ·ŚšÖŸŚÖ·ÖšŚÖŽŚ Ś ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś€Ö°ŚĄÖ”ŚÖŸŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖŒŚÖ·ÖœŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°ÖŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖœŚąŚ EsaĂŻe 7 14 ŚÖžÖ ŚÖ”Ś ŚÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖČŚÖčŚ ÖžÖ„Ś ŚÖŚÖŒŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚąÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚšÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°Ś§ÖžŚšÖžÖ„ŚŚȘ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚąÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 9 6 *ŚŚ*ŚšŚŚ **ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚ§Ö”ÖŚ„ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖčŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŒÖœŚÖ°ŚĄÖ·ŚąÖČŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąŚÖčŚÖžÖŚ Ś§ÖŽŚ Ö°ŚÖ·ÖŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖčÖœŚŚȘŚ JĂ©rĂ©mie 23 6 ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžŚŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖČâÖœŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚŠÖŽŚÖ°Ś§Ö”ÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 1 21 ÏÎΟΔÏαÎč ÎŽáœČ Ï áŒ±áœžÎœ Îșα᜶ ÎșαλÎÏΔÎčÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, αáœÏáœžÏ Îłáœ°Ï ÏÏÏΔÎč Ï᜞Μ λα᜞Μ αáœÏοῊ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. 23 áŒžÎŽÎżáœș áŒĄ ÏαÏΞÎÎœÎżÏ áŒÎœ γαÏÏÏ᜶ áŒÎŸÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎΟΔÏαÎč Ï áŒ±ÏÎœ, Îșα᜶ ÎșαλÎÏÎżÏ ÏÎčÎœ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± αáœÏοῊ áŒÎŒÎŒÎ±ÎœÎżÏ ÎźÎ»Î áœ áŒÏÏÎčÎœ ΌΔΞΔÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎΔΞâ áŒĄÎŒáż¶Îœ ᜠΞΔÏÏ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Pas besoin d'ĂȘtre prĂȘt - Vous avez un nouveau message MĂ©ditation 3 - Nicolas Fines - Ăglise M #unnouveaumessage #eglisem Pas besoin d'ĂȘtre prĂȘt Texte Biblique : Exode 3.13-4.17 (Version NBS) MĂ©ditation apportĂ©e par Nicolas Fines Exode 3.13-4.17 ⊠Eglise M Exode 3.13-17 Exode 3.13-17 TopMessages Message texte Les apĂŽtres : Matthieu et Thomas Lecture Marc 2 : 13-17; 3 : 13-19. 1) MATTHIEU a) LĂ©vi. Comme beaucoup de juifs, cet homme avait 2 ⊠Philippe Landrevie Exode 3.7-17 TopTV VidĂ©o Booste ta journĂ©e J'aime pas attendre mais je me soigne ! Vouloir aller trop vite, câest prendre le risque de devoir tout recommencer. Apprenons Ă ĂȘtre patient, nous pourrons dĂ©guster les ⊠Marc Ariberti Exode 2.1-22 TopMessages Message texte Jeunes gens bibliques qui ont surmontĂ© les obstacles pour rĂ©ussir Lecture : TimothĂ©e 4/12 « Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, ⊠Fabien CrĂ©teur Exode 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement L'art de se trouver des excuses pour ne pas obĂ©ir Ă Dieu... L'ĂȘtre humain fĂ»t-il croyant est un spĂ©cialiste de la dĂ©robade et quand il n'a pas envie ou a peur il ⊠CDLR Exode 3.1-31 TopMessages Message texte L'appel de Dieu Doutons-nous parfois de lâappel de Dieu sur notre vie ? Si la rĂ©ponse est positive, nous constatons que cela arrive ⊠Si Heu Exode 3.1-31 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 2.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Pour lire le livre dâExode sur TopBible cliquez-ici ! Exode 1â18 RedĂ©couvrez le livre dâExode Ă travers notre sĂ©rie Lire ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 Segond 21 MoĂŻse dit Ă Dieu : « J'irai donc trouver les IsraĂ©lites et je leur dirai : âLe Dieu de vos ancĂȘtres m'envoie vers vous.âMais s'ils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? » Segond 1910 MoĂŻse dit Ă Dieu : J'irai donc vers les enfants d'IsraĂ«l, et je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'envoie vers vous. Mais, s'ils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse dit Ă Dieu : Jâirai donc vers les IsraĂ©lites et je leur dirai : le Dieu de vos pĂšres mâa envoyĂ© vers vous. Mais, sâils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? Parole de Vie © MoĂŻse dit Ă Dieu : « Bon ! Je vais donc aller trouver les IsraĂ©lites. Je leur dirai : âLe Dieu de vos ancĂȘtres mâenvoie vers vous.â Mais ils vont me demander ton nom. Quâest-ce que je dois rĂ©pondre ? » Français Courant © « Bien ! dit MoĂŻse. Je vais donc aller trouver les IsraĂ©lites et leur dire : âLe Dieu de vos ancĂȘtres mâenvoie vers vousâ. Mais ils me demanderont ton nom. Que leur rĂ©pondrai-je ? » Semeur © MoĂŻse reprit : âJâirai donc trouver les IsraĂ©lites et je leur dirai : « Le Dieu de vos ancĂȘtres mâa envoyĂ© vers vous. » Mais sâils me demandent : « Quel est son nom ? » que leur rĂ©pondrai-je ? Darby Et MoĂŻse dit Ă Dieu : Voici, quand je viendrai vers les fils d'IsraĂ«l, et que je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous, et qu'ils me diront : Quel est son nom ? que leur dirai-je ? Martin Et MoĂŻse dit Ă Dieu : voici, quand je serai venu vers les enfants d'IsraĂ«l, et que je leur aurai dit : le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous, s'ils me disent alors : quel est son nom ? que leur dirai-je ? Ostervald Et MoĂŻse dit Ă Dieu : Voici, j'irai vers les enfants d'IsraĂ«l, et je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous ; mais s'ils me disent : Quel est son nom ? que leur dirais-je ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖČŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖč ŚÖžÖ„Ś ŚÖčŚÖ·ÖŚš ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible Moses said to God, "Behold, when I come to the children of Israel, and tell them, 'The God of your fathers has sent me to you;' and they ask me, 'What is his name?' What should I tell them?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ne devait-il pas suffire de dire aux IsraĂ©lites : Le Dieu de vos pĂšres ? Pourquoi supposer qu'ils demanderont son nom ? Il faut bien se rappeler que ce peuple avait vĂ©cu quatre siĂšcles au milieu d'une nation idolĂątre et qui lui Ă©tait trĂšs supĂ©rieure en civilisation. N'ayant probablement aucun culte rĂ©gulier, devenu dans la pratique idolĂątre lui-mĂȘme (comparez l'histoire du veau d'or ; Amos 5.26 ; JosuĂ© 24.14), il n'avait plus qu'un souvenir assez vague du Dieu qu'avaient adorĂ© ses pĂšres. Comme le polythĂ©isme n'avait pas rĂ©gnĂ© chez ceux-ci, leur Dieu Ă©tait pour eux la divinitĂ© en gĂ©nĂ©ral, Elohim, sans nom particulier, tandis qu'en Egypte chaque dieu avait son nom dĂ©terminĂ© et mĂȘme plusieurs noms, selon ses attributs divers. Aussi un Ă©crivain ancien appelle-t-il l'Egypte la patrie des noms des dieux. On comprend ainsi la question Ă laquelle s'attend MoĂŻse de la part du peuple sur ce Dieu de leurs pĂšres, au nom duquel il se prĂ©sentera Ă eux. Quels sont ses attributs ? A quelles manifestations peuvent-ils s'attendre de sa part ? Par quels moyens soutiendra-t-il la lutte avec Pharaon et ses dieux ? VoilĂ tout ce que doit leur faire comprendre son nom, rĂ©vĂ©lation de son ĂȘtre et de son pouvoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 dit 0559 08799 Ă Dieu 0430 : Jâirai 0935 08802 donc vers les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478, et je leur dirai 0559 08804 : Le Dieu 0430 de vos pĂšres 01 mâenvoie 07971 08804 vers vous. Mais, sâils me demandent 0559 08804 quel est son nom 08034, que leur rĂ©pondrai 0559 08799-je ? 01 - 'abpĂšre d'un individu Dieu pĂšre de son peuple tĂȘte ou fondateur d'une maisonnĂ©e, d'un groupe, ⊠0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CANAAN« CananĂ©ens » est le nom que donne gĂ©nĂ©ralement l'Ă©cole J aux habitants de Palestine, dĂ©possĂ©dĂ©s par les IsraĂ©lites ( ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 3.III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. Aussi bien, ces « rĂ©actionnaires » se savaient-ils d'une autre lignĂ©e que les prophĂštes officiels ⊠RĂVĂLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 32 29 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖčÖ€Ś ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ö„Śš ŚąŚÖčŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚšÖŽÖ§ŚŚȘÖž ŚąÖŽŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖŽŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒŚÖŒŚÖžÖœŚŚ Exode 3 13 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖČŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖč ŚÖžÖ„Ś ŚÖčŚÖ·ÖŚš ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖœŚŚ 14 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŒÖčÖ€Ś ŚȘÖ茌ַŚšÖ ŚÖŽŚÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·Ö„Ś ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Exode 15 3 ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖœŚÖčŚ Juges 13 6 ŚÖ·ŚȘ֌֞ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚÖŽŚŚ©ŚÖžŚÖŒÖź ŚÖ”ŚŚÖčŚšÖ ŚÖŽÖ€ŚŚ©Ś ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś ŚÖ茚֣֞Ś ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚŚÖŒÖ ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽÖœŚŚ 17 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ§ŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖŚÖčŚÖ· ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖ„Ś *ŚŚŚšŚŚ **ŚÖ°ŚÖžŚšÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ°Ś ÖœŚÖŒŚÖžŚ Proverbes 30 4 ŚÖŽÖ€Ś ŚąÖžŚÖžÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ·ÖšŚÖŽŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ·ÖĄŚ ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžÖœŚĄÖ·ŚŁÖŸŚšÖšŚÖŒŚÖ· Ś ŚÖŒÖ°ŚÖžŚ€Ö°Ś ÖžÖĄŚŚ ŚÖŽÖ€Ś ŚŠÖžÖœŚšÖ·ŚšÖŸŚÖ·ÖšŚÖŽŚ Ś ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś€Ö°ŚĄÖ”ŚÖŸŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖŒŚÖ·ÖœŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°ÖŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖœŚąŚ EsaĂŻe 7 14 ŚÖžÖ ŚÖ”Ś ŚÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖČŚÖčŚ ÖžÖ„Ś ŚÖŚÖŒŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚąÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚšÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°Ś§ÖžŚšÖžÖ„ŚŚȘ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚąÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 9 6 *ŚŚ*ŚšŚŚ **ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚ§Ö”ÖŚ„ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖčŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŒÖœŚÖ°ŚĄÖ·ŚąÖČŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąŚÖčŚÖžÖŚ Ś§ÖŽŚ Ö°ŚÖ·ÖŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖčÖœŚŚȘŚ JĂ©rĂ©mie 23 6 ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžŚŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖČâÖœŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚŠÖŽŚÖ°Ś§Ö”ÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 1 21 ÏÎΟΔÏαÎč ÎŽáœČ Ï áŒ±áœžÎœ Îșα᜶ ÎșαλÎÏΔÎčÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, αáœÏáœžÏ Îłáœ°Ï ÏÏÏΔÎč Ï᜞Μ λα᜞Μ αáœÏοῊ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. 23 áŒžÎŽÎżáœș áŒĄ ÏαÏΞÎÎœÎżÏ áŒÎœ γαÏÏÏ᜶ áŒÎŸÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎΟΔÏαÎč Ï áŒ±ÏÎœ, Îșα᜶ ÎșαλÎÏÎżÏ ÏÎčÎœ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± αáœÏοῊ áŒÎŒÎŒÎ±ÎœÎżÏ ÎźÎ»Î áœ áŒÏÏÎčÎœ ΌΔΞΔÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎΔΞâ áŒĄÎŒáż¶Îœ ᜠΞΔÏÏ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Les apĂŽtres : Matthieu et Thomas Lecture Marc 2 : 13-17; 3 : 13-19. 1) MATTHIEU a) LĂ©vi. Comme beaucoup de juifs, cet homme avait 2 ⊠Philippe Landrevie Exode 3.7-17 TopTV VidĂ©o Booste ta journĂ©e J'aime pas attendre mais je me soigne ! Vouloir aller trop vite, câest prendre le risque de devoir tout recommencer. Apprenons Ă ĂȘtre patient, nous pourrons dĂ©guster les ⊠Marc Ariberti Exode 2.1-22 TopMessages Message texte Jeunes gens bibliques qui ont surmontĂ© les obstacles pour rĂ©ussir Lecture : TimothĂ©e 4/12 « Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, ⊠Fabien CrĂ©teur Exode 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement L'art de se trouver des excuses pour ne pas obĂ©ir Ă Dieu... L'ĂȘtre humain fĂ»t-il croyant est un spĂ©cialiste de la dĂ©robade et quand il n'a pas envie ou a peur il ⊠CDLR Exode 3.1-31 TopMessages Message texte L'appel de Dieu Doutons-nous parfois de lâappel de Dieu sur notre vie ? Si la rĂ©ponse est positive, nous constatons que cela arrive ⊠Si Heu Exode 3.1-31 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 2.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Pour lire le livre dâExode sur TopBible cliquez-ici ! Exode 1â18 RedĂ©couvrez le livre dâExode Ă travers notre sĂ©rie Lire ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 Segond 21 MoĂŻse dit Ă Dieu : « J'irai donc trouver les IsraĂ©lites et je leur dirai : âLe Dieu de vos ancĂȘtres m'envoie vers vous.âMais s'ils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? » Segond 1910 MoĂŻse dit Ă Dieu : J'irai donc vers les enfants d'IsraĂ«l, et je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'envoie vers vous. Mais, s'ils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse dit Ă Dieu : Jâirai donc vers les IsraĂ©lites et je leur dirai : le Dieu de vos pĂšres mâa envoyĂ© vers vous. Mais, sâils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? Parole de Vie © MoĂŻse dit Ă Dieu : « Bon ! Je vais donc aller trouver les IsraĂ©lites. Je leur dirai : âLe Dieu de vos ancĂȘtres mâenvoie vers vous.â Mais ils vont me demander ton nom. Quâest-ce que je dois rĂ©pondre ? » Français Courant © « Bien ! dit MoĂŻse. Je vais donc aller trouver les IsraĂ©lites et leur dire : âLe Dieu de vos ancĂȘtres mâenvoie vers vousâ. Mais ils me demanderont ton nom. Que leur rĂ©pondrai-je ? » Semeur © MoĂŻse reprit : âJâirai donc trouver les IsraĂ©lites et je leur dirai : « Le Dieu de vos ancĂȘtres mâa envoyĂ© vers vous. » Mais sâils me demandent : « Quel est son nom ? » que leur rĂ©pondrai-je ? Darby Et MoĂŻse dit Ă Dieu : Voici, quand je viendrai vers les fils d'IsraĂ«l, et que je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous, et qu'ils me diront : Quel est son nom ? que leur dirai-je ? Martin Et MoĂŻse dit Ă Dieu : voici, quand je serai venu vers les enfants d'IsraĂ«l, et que je leur aurai dit : le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous, s'ils me disent alors : quel est son nom ? que leur dirai-je ? Ostervald Et MoĂŻse dit Ă Dieu : Voici, j'irai vers les enfants d'IsraĂ«l, et je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous ; mais s'ils me disent : Quel est son nom ? que leur dirais-je ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖČŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖč ŚÖžÖ„Ś ŚÖčŚÖ·ÖŚš ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible Moses said to God, "Behold, when I come to the children of Israel, and tell them, 'The God of your fathers has sent me to you;' and they ask me, 'What is his name?' What should I tell them?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ne devait-il pas suffire de dire aux IsraĂ©lites : Le Dieu de vos pĂšres ? Pourquoi supposer qu'ils demanderont son nom ? Il faut bien se rappeler que ce peuple avait vĂ©cu quatre siĂšcles au milieu d'une nation idolĂątre et qui lui Ă©tait trĂšs supĂ©rieure en civilisation. N'ayant probablement aucun culte rĂ©gulier, devenu dans la pratique idolĂątre lui-mĂȘme (comparez l'histoire du veau d'or ; Amos 5.26 ; JosuĂ© 24.14), il n'avait plus qu'un souvenir assez vague du Dieu qu'avaient adorĂ© ses pĂšres. Comme le polythĂ©isme n'avait pas rĂ©gnĂ© chez ceux-ci, leur Dieu Ă©tait pour eux la divinitĂ© en gĂ©nĂ©ral, Elohim, sans nom particulier, tandis qu'en Egypte chaque dieu avait son nom dĂ©terminĂ© et mĂȘme plusieurs noms, selon ses attributs divers. Aussi un Ă©crivain ancien appelle-t-il l'Egypte la patrie des noms des dieux. On comprend ainsi la question Ă laquelle s'attend MoĂŻse de la part du peuple sur ce Dieu de leurs pĂšres, au nom duquel il se prĂ©sentera Ă eux. Quels sont ses attributs ? A quelles manifestations peuvent-ils s'attendre de sa part ? Par quels moyens soutiendra-t-il la lutte avec Pharaon et ses dieux ? VoilĂ tout ce que doit leur faire comprendre son nom, rĂ©vĂ©lation de son ĂȘtre et de son pouvoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 dit 0559 08799 Ă Dieu 0430 : Jâirai 0935 08802 donc vers les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478, et je leur dirai 0559 08804 : Le Dieu 0430 de vos pĂšres 01 mâenvoie 07971 08804 vers vous. Mais, sâils me demandent 0559 08804 quel est son nom 08034, que leur rĂ©pondrai 0559 08799-je ? 01 - 'abpĂšre d'un individu Dieu pĂšre de son peuple tĂȘte ou fondateur d'une maisonnĂ©e, d'un groupe, ⊠0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CANAAN« CananĂ©ens » est le nom que donne gĂ©nĂ©ralement l'Ă©cole J aux habitants de Palestine, dĂ©possĂ©dĂ©s par les IsraĂ©lites ( ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 3.III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. Aussi bien, ces « rĂ©actionnaires » se savaient-ils d'une autre lignĂ©e que les prophĂštes officiels ⊠RĂVĂLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 32 29 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖčÖ€Ś ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ö„Śš ŚąŚÖčŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚšÖŽÖ§ŚŚȘÖž ŚąÖŽŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖŽŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒŚÖŒŚÖžÖœŚŚ Exode 3 13 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖČŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖč ŚÖžÖ„Ś ŚÖčŚÖ·ÖŚš ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖœŚŚ 14 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŒÖčÖ€Ś ŚȘÖ茌ַŚšÖ ŚÖŽŚÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·Ö„Ś ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Exode 15 3 ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖœŚÖčŚ Juges 13 6 ŚÖ·ŚȘ֌֞ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚÖŽŚŚ©ŚÖžŚÖŒÖź ŚÖ”ŚŚÖčŚšÖ ŚÖŽÖ€ŚŚ©Ś ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś ŚÖ茚֣֞Ś ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚŚÖŒÖ ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽÖœŚŚ 17 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ§ŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖŚÖčŚÖ· ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖ„Ś *ŚŚŚšŚŚ **ŚÖ°ŚÖžŚšÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ°Ś ÖœŚÖŒŚÖžŚ Proverbes 30 4 ŚÖŽÖ€Ś ŚąÖžŚÖžÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ·ÖšŚÖŽŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ·ÖĄŚ ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžÖœŚĄÖ·ŚŁÖŸŚšÖšŚÖŒŚÖ· Ś ŚÖŒÖ°ŚÖžŚ€Ö°Ś ÖžÖĄŚŚ ŚÖŽÖ€Ś ŚŠÖžÖœŚšÖ·ŚšÖŸŚÖ·ÖšŚÖŽŚ Ś ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś€Ö°ŚĄÖ”ŚÖŸŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖŒŚÖ·ÖœŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°ÖŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖœŚąŚ EsaĂŻe 7 14 ŚÖžÖ ŚÖ”Ś ŚÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖČŚÖčŚ ÖžÖ„Ś ŚÖŚÖŒŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚąÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚšÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°Ś§ÖžŚšÖžÖ„ŚŚȘ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚąÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 9 6 *ŚŚ*ŚšŚŚ **ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚ§Ö”ÖŚ„ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖčŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŒÖœŚÖ°ŚĄÖ·ŚąÖČŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąŚÖčŚÖžÖŚ Ś§ÖŽŚ Ö°ŚÖ·ÖŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖčÖœŚŚȘŚ JĂ©rĂ©mie 23 6 ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžŚŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖČâÖœŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚŠÖŽŚÖ°Ś§Ö”ÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 1 21 ÏÎΟΔÏαÎč ÎŽáœČ Ï áŒ±áœžÎœ Îșα᜶ ÎșαλÎÏΔÎčÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, αáœÏáœžÏ Îłáœ°Ï ÏÏÏΔÎč Ï᜞Μ λα᜞Μ αáœÏοῊ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. 23 áŒžÎŽÎżáœș áŒĄ ÏαÏΞÎÎœÎżÏ áŒÎœ γαÏÏÏ᜶ áŒÎŸÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎΟΔÏαÎč Ï áŒ±ÏÎœ, Îșα᜶ ÎșαλÎÏÎżÏ ÏÎčÎœ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± αáœÏοῊ áŒÎŒÎŒÎ±ÎœÎżÏ ÎźÎ»Î áœ áŒÏÏÎčÎœ ΌΔΞΔÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎΔΞâ áŒĄÎŒáż¶Îœ ᜠΞΔÏÏ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Booste ta journĂ©e J'aime pas attendre mais je me soigne ! Vouloir aller trop vite, câest prendre le risque de devoir tout recommencer. Apprenons Ă ĂȘtre patient, nous pourrons dĂ©guster les ⊠Marc Ariberti Exode 2.1-22 TopMessages Message texte Jeunes gens bibliques qui ont surmontĂ© les obstacles pour rĂ©ussir Lecture : TimothĂ©e 4/12 « Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, ⊠Fabien CrĂ©teur Exode 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement L'art de se trouver des excuses pour ne pas obĂ©ir Ă Dieu... L'ĂȘtre humain fĂ»t-il croyant est un spĂ©cialiste de la dĂ©robade et quand il n'a pas envie ou a peur il ⊠CDLR Exode 3.1-31 TopMessages Message texte L'appel de Dieu Doutons-nous parfois de lâappel de Dieu sur notre vie ? Si la rĂ©ponse est positive, nous constatons que cela arrive ⊠Si Heu Exode 3.1-31 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 2.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Pour lire le livre dâExode sur TopBible cliquez-ici ! Exode 1â18 RedĂ©couvrez le livre dâExode Ă travers notre sĂ©rie Lire ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 Segond 21 MoĂŻse dit Ă Dieu : « J'irai donc trouver les IsraĂ©lites et je leur dirai : âLe Dieu de vos ancĂȘtres m'envoie vers vous.âMais s'ils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? » Segond 1910 MoĂŻse dit Ă Dieu : J'irai donc vers les enfants d'IsraĂ«l, et je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'envoie vers vous. Mais, s'ils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse dit Ă Dieu : Jâirai donc vers les IsraĂ©lites et je leur dirai : le Dieu de vos pĂšres mâa envoyĂ© vers vous. Mais, sâils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? Parole de Vie © MoĂŻse dit Ă Dieu : « Bon ! Je vais donc aller trouver les IsraĂ©lites. Je leur dirai : âLe Dieu de vos ancĂȘtres mâenvoie vers vous.â Mais ils vont me demander ton nom. Quâest-ce que je dois rĂ©pondre ? » Français Courant © « Bien ! dit MoĂŻse. Je vais donc aller trouver les IsraĂ©lites et leur dire : âLe Dieu de vos ancĂȘtres mâenvoie vers vousâ. Mais ils me demanderont ton nom. Que leur rĂ©pondrai-je ? » Semeur © MoĂŻse reprit : âJâirai donc trouver les IsraĂ©lites et je leur dirai : « Le Dieu de vos ancĂȘtres mâa envoyĂ© vers vous. » Mais sâils me demandent : « Quel est son nom ? » que leur rĂ©pondrai-je ? Darby Et MoĂŻse dit Ă Dieu : Voici, quand je viendrai vers les fils d'IsraĂ«l, et que je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous, et qu'ils me diront : Quel est son nom ? que leur dirai-je ? Martin Et MoĂŻse dit Ă Dieu : voici, quand je serai venu vers les enfants d'IsraĂ«l, et que je leur aurai dit : le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous, s'ils me disent alors : quel est son nom ? que leur dirai-je ? Ostervald Et MoĂŻse dit Ă Dieu : Voici, j'irai vers les enfants d'IsraĂ«l, et je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous ; mais s'ils me disent : Quel est son nom ? que leur dirais-je ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖČŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖč ŚÖžÖ„Ś ŚÖčŚÖ·ÖŚš ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible Moses said to God, "Behold, when I come to the children of Israel, and tell them, 'The God of your fathers has sent me to you;' and they ask me, 'What is his name?' What should I tell them?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ne devait-il pas suffire de dire aux IsraĂ©lites : Le Dieu de vos pĂšres ? Pourquoi supposer qu'ils demanderont son nom ? Il faut bien se rappeler que ce peuple avait vĂ©cu quatre siĂšcles au milieu d'une nation idolĂątre et qui lui Ă©tait trĂšs supĂ©rieure en civilisation. N'ayant probablement aucun culte rĂ©gulier, devenu dans la pratique idolĂątre lui-mĂȘme (comparez l'histoire du veau d'or ; Amos 5.26 ; JosuĂ© 24.14), il n'avait plus qu'un souvenir assez vague du Dieu qu'avaient adorĂ© ses pĂšres. Comme le polythĂ©isme n'avait pas rĂ©gnĂ© chez ceux-ci, leur Dieu Ă©tait pour eux la divinitĂ© en gĂ©nĂ©ral, Elohim, sans nom particulier, tandis qu'en Egypte chaque dieu avait son nom dĂ©terminĂ© et mĂȘme plusieurs noms, selon ses attributs divers. Aussi un Ă©crivain ancien appelle-t-il l'Egypte la patrie des noms des dieux. On comprend ainsi la question Ă laquelle s'attend MoĂŻse de la part du peuple sur ce Dieu de leurs pĂšres, au nom duquel il se prĂ©sentera Ă eux. Quels sont ses attributs ? A quelles manifestations peuvent-ils s'attendre de sa part ? Par quels moyens soutiendra-t-il la lutte avec Pharaon et ses dieux ? VoilĂ tout ce que doit leur faire comprendre son nom, rĂ©vĂ©lation de son ĂȘtre et de son pouvoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 dit 0559 08799 Ă Dieu 0430 : Jâirai 0935 08802 donc vers les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478, et je leur dirai 0559 08804 : Le Dieu 0430 de vos pĂšres 01 mâenvoie 07971 08804 vers vous. Mais, sâils me demandent 0559 08804 quel est son nom 08034, que leur rĂ©pondrai 0559 08799-je ? 01 - 'abpĂšre d'un individu Dieu pĂšre de son peuple tĂȘte ou fondateur d'une maisonnĂ©e, d'un groupe, ⊠0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CANAAN« CananĂ©ens » est le nom que donne gĂ©nĂ©ralement l'Ă©cole J aux habitants de Palestine, dĂ©possĂ©dĂ©s par les IsraĂ©lites ( ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 3.III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. Aussi bien, ces « rĂ©actionnaires » se savaient-ils d'une autre lignĂ©e que les prophĂštes officiels ⊠RĂVĂLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 32 29 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖčÖ€Ś ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ö„Śš ŚąŚÖčŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚšÖŽÖ§ŚŚȘÖž ŚąÖŽŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖŽŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒŚÖŒŚÖžÖœŚŚ Exode 3 13 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖČŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖč ŚÖžÖ„Ś ŚÖčŚÖ·ÖŚš ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖœŚŚ 14 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŒÖčÖ€Ś ŚȘÖ茌ַŚšÖ ŚÖŽŚÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·Ö„Ś ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Exode 15 3 ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖœŚÖčŚ Juges 13 6 ŚÖ·ŚȘ֌֞ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚÖŽŚŚ©ŚÖžŚÖŒÖź ŚÖ”ŚŚÖčŚšÖ ŚÖŽÖ€ŚŚ©Ś ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś ŚÖ茚֣֞Ś ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚŚÖŒÖ ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽÖœŚŚ 17 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ§ŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖŚÖčŚÖ· ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖ„Ś *ŚŚŚšŚŚ **ŚÖ°ŚÖžŚšÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ°Ś ÖœŚÖŒŚÖžŚ Proverbes 30 4 ŚÖŽÖ€Ś ŚąÖžŚÖžÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ·ÖšŚÖŽŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ·ÖĄŚ ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžÖœŚĄÖ·ŚŁÖŸŚšÖšŚÖŒŚÖ· Ś ŚÖŒÖ°ŚÖžŚ€Ö°Ś ÖžÖĄŚŚ ŚÖŽÖ€Ś ŚŠÖžÖœŚšÖ·ŚšÖŸŚÖ·ÖšŚÖŽŚ Ś ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś€Ö°ŚĄÖ”ŚÖŸŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖŒŚÖ·ÖœŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°ÖŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖœŚąŚ EsaĂŻe 7 14 ŚÖžÖ ŚÖ”Ś ŚÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖČŚÖčŚ ÖžÖ„Ś ŚÖŚÖŒŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚąÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚšÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°Ś§ÖžŚšÖžÖ„ŚŚȘ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚąÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 9 6 *ŚŚ*ŚšŚŚ **ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚ§Ö”ÖŚ„ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖčŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŒÖœŚÖ°ŚĄÖ·ŚąÖČŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąŚÖčŚÖžÖŚ Ś§ÖŽŚ Ö°ŚÖ·ÖŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖčÖœŚŚȘŚ JĂ©rĂ©mie 23 6 ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžŚŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖČâÖœŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚŠÖŽŚÖ°Ś§Ö”ÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 1 21 ÏÎΟΔÏαÎč ÎŽáœČ Ï áŒ±áœžÎœ Îșα᜶ ÎșαλÎÏΔÎčÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, αáœÏáœžÏ Îłáœ°Ï ÏÏÏΔÎč Ï᜞Μ λα᜞Μ αáœÏοῊ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. 23 áŒžÎŽÎżáœș áŒĄ ÏαÏΞÎÎœÎżÏ áŒÎœ γαÏÏÏ᜶ áŒÎŸÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎΟΔÏαÎč Ï áŒ±ÏÎœ, Îșα᜶ ÎșαλÎÏÎżÏ ÏÎčÎœ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± αáœÏοῊ áŒÎŒÎŒÎ±ÎœÎżÏ ÎźÎ»Î áœ áŒÏÏÎčÎœ ΌΔΞΔÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎΔΞâ áŒĄÎŒáż¶Îœ ᜠΞΔÏÏ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 2.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Pour lire le livre dâExode sur TopBible cliquez-ici ! Exode 1â18 RedĂ©couvrez le livre dâExode Ă travers notre sĂ©rie Lire ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 Segond 21 MoĂŻse dit Ă Dieu : « J'irai donc trouver les IsraĂ©lites et je leur dirai : âLe Dieu de vos ancĂȘtres m'envoie vers vous.âMais s'ils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? » Segond 1910 MoĂŻse dit Ă Dieu : J'irai donc vers les enfants d'IsraĂ«l, et je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'envoie vers vous. Mais, s'ils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse dit Ă Dieu : Jâirai donc vers les IsraĂ©lites et je leur dirai : le Dieu de vos pĂšres mâa envoyĂ© vers vous. Mais, sâils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? Parole de Vie © MoĂŻse dit Ă Dieu : « Bon ! Je vais donc aller trouver les IsraĂ©lites. Je leur dirai : âLe Dieu de vos ancĂȘtres mâenvoie vers vous.â Mais ils vont me demander ton nom. Quâest-ce que je dois rĂ©pondre ? » Français Courant © « Bien ! dit MoĂŻse. Je vais donc aller trouver les IsraĂ©lites et leur dire : âLe Dieu de vos ancĂȘtres mâenvoie vers vousâ. Mais ils me demanderont ton nom. Que leur rĂ©pondrai-je ? » Semeur © MoĂŻse reprit : âJâirai donc trouver les IsraĂ©lites et je leur dirai : « Le Dieu de vos ancĂȘtres mâa envoyĂ© vers vous. » Mais sâils me demandent : « Quel est son nom ? » que leur rĂ©pondrai-je ? Darby Et MoĂŻse dit Ă Dieu : Voici, quand je viendrai vers les fils d'IsraĂ«l, et que je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous, et qu'ils me diront : Quel est son nom ? que leur dirai-je ? Martin Et MoĂŻse dit Ă Dieu : voici, quand je serai venu vers les enfants d'IsraĂ«l, et que je leur aurai dit : le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous, s'ils me disent alors : quel est son nom ? que leur dirai-je ? Ostervald Et MoĂŻse dit Ă Dieu : Voici, j'irai vers les enfants d'IsraĂ«l, et je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous ; mais s'ils me disent : Quel est son nom ? que leur dirais-je ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖČŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖč ŚÖžÖ„Ś ŚÖčŚÖ·ÖŚš ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible Moses said to God, "Behold, when I come to the children of Israel, and tell them, 'The God of your fathers has sent me to you;' and they ask me, 'What is his name?' What should I tell them?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ne devait-il pas suffire de dire aux IsraĂ©lites : Le Dieu de vos pĂšres ? Pourquoi supposer qu'ils demanderont son nom ? Il faut bien se rappeler que ce peuple avait vĂ©cu quatre siĂšcles au milieu d'une nation idolĂątre et qui lui Ă©tait trĂšs supĂ©rieure en civilisation. N'ayant probablement aucun culte rĂ©gulier, devenu dans la pratique idolĂątre lui-mĂȘme (comparez l'histoire du veau d'or ; Amos 5.26 ; JosuĂ© 24.14), il n'avait plus qu'un souvenir assez vague du Dieu qu'avaient adorĂ© ses pĂšres. Comme le polythĂ©isme n'avait pas rĂ©gnĂ© chez ceux-ci, leur Dieu Ă©tait pour eux la divinitĂ© en gĂ©nĂ©ral, Elohim, sans nom particulier, tandis qu'en Egypte chaque dieu avait son nom dĂ©terminĂ© et mĂȘme plusieurs noms, selon ses attributs divers. Aussi un Ă©crivain ancien appelle-t-il l'Egypte la patrie des noms des dieux. On comprend ainsi la question Ă laquelle s'attend MoĂŻse de la part du peuple sur ce Dieu de leurs pĂšres, au nom duquel il se prĂ©sentera Ă eux. Quels sont ses attributs ? A quelles manifestations peuvent-ils s'attendre de sa part ? Par quels moyens soutiendra-t-il la lutte avec Pharaon et ses dieux ? VoilĂ tout ce que doit leur faire comprendre son nom, rĂ©vĂ©lation de son ĂȘtre et de son pouvoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 dit 0559 08799 Ă Dieu 0430 : Jâirai 0935 08802 donc vers les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478, et je leur dirai 0559 08804 : Le Dieu 0430 de vos pĂšres 01 mâenvoie 07971 08804 vers vous. Mais, sâils me demandent 0559 08804 quel est son nom 08034, que leur rĂ©pondrai 0559 08799-je ? 01 - 'abpĂšre d'un individu Dieu pĂšre de son peuple tĂȘte ou fondateur d'une maisonnĂ©e, d'un groupe, ⊠0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CANAAN« CananĂ©ens » est le nom que donne gĂ©nĂ©ralement l'Ă©cole J aux habitants de Palestine, dĂ©possĂ©dĂ©s par les IsraĂ©lites ( ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 3.III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. Aussi bien, ces « rĂ©actionnaires » se savaient-ils d'une autre lignĂ©e que les prophĂštes officiels ⊠RĂVĂLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 32 29 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖčÖ€Ś ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ö„Śš ŚąŚÖčŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚšÖŽÖ§ŚŚȘÖž ŚąÖŽŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖŽŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒŚÖŒŚÖžÖœŚŚ Exode 3 13 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖČŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖč ŚÖžÖ„Ś ŚÖčŚÖ·ÖŚš ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖœŚŚ 14 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŒÖčÖ€Ś ŚȘÖ茌ַŚšÖ ŚÖŽŚÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·Ö„Ś ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Exode 15 3 ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖœŚÖčŚ Juges 13 6 ŚÖ·ŚȘ֌֞ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚÖŽŚŚ©ŚÖžŚÖŒÖź ŚÖ”ŚŚÖčŚšÖ ŚÖŽÖ€ŚŚ©Ś ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś ŚÖ茚֣֞Ś ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚŚÖŒÖ ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽÖœŚŚ 17 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ§ŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖŚÖčŚÖ· ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖ„Ś *ŚŚŚšŚŚ **ŚÖ°ŚÖžŚšÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ°Ś ÖœŚÖŒŚÖžŚ Proverbes 30 4 ŚÖŽÖ€Ś ŚąÖžŚÖžÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ·ÖšŚÖŽŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ·ÖĄŚ ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžÖœŚĄÖ·ŚŁÖŸŚšÖšŚÖŒŚÖ· Ś ŚÖŒÖ°ŚÖžŚ€Ö°Ś ÖžÖĄŚŚ ŚÖŽÖ€Ś ŚŠÖžÖœŚšÖ·ŚšÖŸŚÖ·ÖšŚÖŽŚ Ś ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś€Ö°ŚĄÖ”ŚÖŸŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖŒŚÖ·ÖœŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°ÖŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖœŚąŚ EsaĂŻe 7 14 ŚÖžÖ ŚÖ”Ś ŚÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖČŚÖčŚ ÖžÖ„Ś ŚÖŚÖŒŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚąÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚšÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°Ś§ÖžŚšÖžÖ„ŚŚȘ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚąÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 9 6 *ŚŚ*ŚšŚŚ **ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚ§Ö”ÖŚ„ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖčŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŒÖœŚÖ°ŚĄÖ·ŚąÖČŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąŚÖčŚÖžÖŚ Ś§ÖŽŚ Ö°ŚÖ·ÖŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖčÖœŚŚȘŚ JĂ©rĂ©mie 23 6 ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžŚŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖČâÖœŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚŠÖŽŚÖ°Ś§Ö”ÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 1 21 ÏÎΟΔÏαÎč ÎŽáœČ Ï áŒ±áœžÎœ Îșα᜶ ÎșαλÎÏΔÎčÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, αáœÏáœžÏ Îłáœ°Ï ÏÏÏΔÎč Ï᜞Μ λα᜞Μ αáœÏοῊ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. 23 áŒžÎŽÎżáœș áŒĄ ÏαÏΞÎÎœÎżÏ áŒÎœ γαÏÏÏ᜶ áŒÎŸÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎΟΔÏαÎč Ï áŒ±ÏÎœ, Îșα᜶ ÎșαλÎÏÎżÏ ÏÎčÎœ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± αáœÏοῊ áŒÎŒÎŒÎ±ÎœÎżÏ ÎźÎ»Î áœ áŒÏÏÎčÎœ ΌΔΞΔÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎΔΞâ áŒĄÎŒáż¶Îœ ᜠΞΔÏÏ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Exode 1â18 RedĂ©couvrez le livre dâExode Ă travers notre sĂ©rie Lire ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 Segond 21 MoĂŻse dit Ă Dieu : « J'irai donc trouver les IsraĂ©lites et je leur dirai : âLe Dieu de vos ancĂȘtres m'envoie vers vous.âMais s'ils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? » Segond 1910 MoĂŻse dit Ă Dieu : J'irai donc vers les enfants d'IsraĂ«l, et je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'envoie vers vous. Mais, s'ils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse dit Ă Dieu : Jâirai donc vers les IsraĂ©lites et je leur dirai : le Dieu de vos pĂšres mâa envoyĂ© vers vous. Mais, sâils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? Parole de Vie © MoĂŻse dit Ă Dieu : « Bon ! Je vais donc aller trouver les IsraĂ©lites. Je leur dirai : âLe Dieu de vos ancĂȘtres mâenvoie vers vous.â Mais ils vont me demander ton nom. Quâest-ce que je dois rĂ©pondre ? » Français Courant © « Bien ! dit MoĂŻse. Je vais donc aller trouver les IsraĂ©lites et leur dire : âLe Dieu de vos ancĂȘtres mâenvoie vers vousâ. Mais ils me demanderont ton nom. Que leur rĂ©pondrai-je ? » Semeur © MoĂŻse reprit : âJâirai donc trouver les IsraĂ©lites et je leur dirai : « Le Dieu de vos ancĂȘtres mâa envoyĂ© vers vous. » Mais sâils me demandent : « Quel est son nom ? » que leur rĂ©pondrai-je ? Darby Et MoĂŻse dit Ă Dieu : Voici, quand je viendrai vers les fils d'IsraĂ«l, et que je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous, et qu'ils me diront : Quel est son nom ? que leur dirai-je ? Martin Et MoĂŻse dit Ă Dieu : voici, quand je serai venu vers les enfants d'IsraĂ«l, et que je leur aurai dit : le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous, s'ils me disent alors : quel est son nom ? que leur dirai-je ? Ostervald Et MoĂŻse dit Ă Dieu : Voici, j'irai vers les enfants d'IsraĂ«l, et je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous ; mais s'ils me disent : Quel est son nom ? que leur dirais-je ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖČŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖč ŚÖžÖ„Ś ŚÖčŚÖ·ÖŚš ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible Moses said to God, "Behold, when I come to the children of Israel, and tell them, 'The God of your fathers has sent me to you;' and they ask me, 'What is his name?' What should I tell them?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ne devait-il pas suffire de dire aux IsraĂ©lites : Le Dieu de vos pĂšres ? Pourquoi supposer qu'ils demanderont son nom ? Il faut bien se rappeler que ce peuple avait vĂ©cu quatre siĂšcles au milieu d'une nation idolĂątre et qui lui Ă©tait trĂšs supĂ©rieure en civilisation. N'ayant probablement aucun culte rĂ©gulier, devenu dans la pratique idolĂątre lui-mĂȘme (comparez l'histoire du veau d'or ; Amos 5.26 ; JosuĂ© 24.14), il n'avait plus qu'un souvenir assez vague du Dieu qu'avaient adorĂ© ses pĂšres. Comme le polythĂ©isme n'avait pas rĂ©gnĂ© chez ceux-ci, leur Dieu Ă©tait pour eux la divinitĂ© en gĂ©nĂ©ral, Elohim, sans nom particulier, tandis qu'en Egypte chaque dieu avait son nom dĂ©terminĂ© et mĂȘme plusieurs noms, selon ses attributs divers. Aussi un Ă©crivain ancien appelle-t-il l'Egypte la patrie des noms des dieux. On comprend ainsi la question Ă laquelle s'attend MoĂŻse de la part du peuple sur ce Dieu de leurs pĂšres, au nom duquel il se prĂ©sentera Ă eux. Quels sont ses attributs ? A quelles manifestations peuvent-ils s'attendre de sa part ? Par quels moyens soutiendra-t-il la lutte avec Pharaon et ses dieux ? VoilĂ tout ce que doit leur faire comprendre son nom, rĂ©vĂ©lation de son ĂȘtre et de son pouvoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 dit 0559 08799 Ă Dieu 0430 : Jâirai 0935 08802 donc vers les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478, et je leur dirai 0559 08804 : Le Dieu 0430 de vos pĂšres 01 mâenvoie 07971 08804 vers vous. Mais, sâils me demandent 0559 08804 quel est son nom 08034, que leur rĂ©pondrai 0559 08799-je ? 01 - 'abpĂšre d'un individu Dieu pĂšre de son peuple tĂȘte ou fondateur d'une maisonnĂ©e, d'un groupe, ⊠0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CANAAN« CananĂ©ens » est le nom que donne gĂ©nĂ©ralement l'Ă©cole J aux habitants de Palestine, dĂ©possĂ©dĂ©s par les IsraĂ©lites ( ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 3.III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. Aussi bien, ces « rĂ©actionnaires » se savaient-ils d'une autre lignĂ©e que les prophĂštes officiels ⊠RĂVĂLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 32 29 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖčÖ€Ś ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ö„Śš ŚąŚÖčŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚšÖŽÖ§ŚŚȘÖž ŚąÖŽŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖŽŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒŚÖŒŚÖžÖœŚŚ Exode 3 13 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖČŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖč ŚÖžÖ„Ś ŚÖčŚÖ·ÖŚš ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖœŚŚ 14 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŒÖčÖ€Ś ŚȘÖ茌ַŚšÖ ŚÖŽŚÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·Ö„Ś ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Exode 15 3 ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖœŚÖčŚ Juges 13 6 ŚÖ·ŚȘ֌֞ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚÖŽŚŚ©ŚÖžŚÖŒÖź ŚÖ”ŚŚÖčŚšÖ ŚÖŽÖ€ŚŚ©Ś ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś ŚÖ茚֣֞Ś ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚŚÖŒÖ ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽÖœŚŚ 17 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ§ŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖŚÖčŚÖ· ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖ„Ś *ŚŚŚšŚŚ **ŚÖ°ŚÖžŚšÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ°Ś ÖœŚÖŒŚÖžŚ Proverbes 30 4 ŚÖŽÖ€Ś ŚąÖžŚÖžÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ·ÖšŚÖŽŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ·ÖĄŚ ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžÖœŚĄÖ·ŚŁÖŸŚšÖšŚÖŒŚÖ· Ś ŚÖŒÖ°ŚÖžŚ€Ö°Ś ÖžÖĄŚŚ ŚÖŽÖ€Ś ŚŠÖžÖœŚšÖ·ŚšÖŸŚÖ·ÖšŚÖŽŚ Ś ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś€Ö°ŚĄÖ”ŚÖŸŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖŒŚÖ·ÖœŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°ÖŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖœŚąŚ EsaĂŻe 7 14 ŚÖžÖ ŚÖ”Ś ŚÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖČŚÖčŚ ÖžÖ„Ś ŚÖŚÖŒŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚąÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚšÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°Ś§ÖžŚšÖžÖ„ŚŚȘ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚąÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 9 6 *ŚŚ*ŚšŚŚ **ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚ§Ö”ÖŚ„ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖčŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŒÖœŚÖ°ŚĄÖ·ŚąÖČŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąŚÖčŚÖžÖŚ Ś§ÖŽŚ Ö°ŚÖ·ÖŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖčÖœŚŚȘŚ JĂ©rĂ©mie 23 6 ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžŚŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖČâÖœŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚŠÖŽŚÖ°Ś§Ö”ÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 1 21 ÏÎΟΔÏαÎč ÎŽáœČ Ï áŒ±áœžÎœ Îșα᜶ ÎșαλÎÏΔÎčÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, αáœÏáœžÏ Îłáœ°Ï ÏÏÏΔÎč Ï᜞Μ λα᜞Μ αáœÏοῊ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. 23 áŒžÎŽÎżáœș áŒĄ ÏαÏΞÎÎœÎżÏ áŒÎœ γαÏÏÏ᜶ áŒÎŸÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎΟΔÏαÎč Ï áŒ±ÏÎœ, Îșα᜶ ÎșαλÎÏÎżÏ ÏÎčÎœ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± αáœÏοῊ áŒÎŒÎŒÎ±ÎœÎżÏ ÎźÎ»Î áœ áŒÏÏÎčÎœ ΌΔΞΔÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎΔΞâ áŒĄÎŒáż¶Îœ ᜠΞΔÏÏ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Je vais donc aller trouver les IsraĂ©lites et leur dire : âLe Dieu de vos ancĂȘtres mâenvoie vers vousâ. Mais ils me demanderont ton nom. Que leur rĂ©pondrai-je ? » Semeur © MoĂŻse reprit : âJâirai donc trouver les IsraĂ©lites et je leur dirai : « Le Dieu de vos ancĂȘtres mâa envoyĂ© vers vous. » Mais sâils me demandent : « Quel est son nom ? » que leur rĂ©pondrai-je ? Darby Et MoĂŻse dit Ă Dieu : Voici, quand je viendrai vers les fils d'IsraĂ«l, et que je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous, et qu'ils me diront : Quel est son nom ? que leur dirai-je ? Martin Et MoĂŻse dit Ă Dieu : voici, quand je serai venu vers les enfants d'IsraĂ«l, et que je leur aurai dit : le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous, s'ils me disent alors : quel est son nom ? que leur dirai-je ? Ostervald Et MoĂŻse dit Ă Dieu : Voici, j'irai vers les enfants d'IsraĂ«l, et je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous ; mais s'ils me disent : Quel est son nom ? que leur dirais-je ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖČŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖč ŚÖžÖ„Ś ŚÖčŚÖ·ÖŚš ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible Moses said to God, "Behold, when I come to the children of Israel, and tell them, 'The God of your fathers has sent me to you;' and they ask me, 'What is his name?' What should I tell them?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ne devait-il pas suffire de dire aux IsraĂ©lites : Le Dieu de vos pĂšres ? Pourquoi supposer qu'ils demanderont son nom ? Il faut bien se rappeler que ce peuple avait vĂ©cu quatre siĂšcles au milieu d'une nation idolĂątre et qui lui Ă©tait trĂšs supĂ©rieure en civilisation. N'ayant probablement aucun culte rĂ©gulier, devenu dans la pratique idolĂątre lui-mĂȘme (comparez l'histoire du veau d'or ; Amos 5.26 ; JosuĂ© 24.14), il n'avait plus qu'un souvenir assez vague du Dieu qu'avaient adorĂ© ses pĂšres. Comme le polythĂ©isme n'avait pas rĂ©gnĂ© chez ceux-ci, leur Dieu Ă©tait pour eux la divinitĂ© en gĂ©nĂ©ral, Elohim, sans nom particulier, tandis qu'en Egypte chaque dieu avait son nom dĂ©terminĂ© et mĂȘme plusieurs noms, selon ses attributs divers. Aussi un Ă©crivain ancien appelle-t-il l'Egypte la patrie des noms des dieux. On comprend ainsi la question Ă laquelle s'attend MoĂŻse de la part du peuple sur ce Dieu de leurs pĂšres, au nom duquel il se prĂ©sentera Ă eux. Quels sont ses attributs ? A quelles manifestations peuvent-ils s'attendre de sa part ? Par quels moyens soutiendra-t-il la lutte avec Pharaon et ses dieux ? VoilĂ tout ce que doit leur faire comprendre son nom, rĂ©vĂ©lation de son ĂȘtre et de son pouvoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 dit 0559 08799 Ă Dieu 0430 : Jâirai 0935 08802 donc vers les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478, et je leur dirai 0559 08804 : Le Dieu 0430 de vos pĂšres 01 mâenvoie 07971 08804 vers vous. Mais, sâils me demandent 0559 08804 quel est son nom 08034, que leur rĂ©pondrai 0559 08799-je ? 01 - 'abpĂšre d'un individu Dieu pĂšre de son peuple tĂȘte ou fondateur d'une maisonnĂ©e, d'un groupe, ⊠0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CANAAN« CananĂ©ens » est le nom que donne gĂ©nĂ©ralement l'Ă©cole J aux habitants de Palestine, dĂ©possĂ©dĂ©s par les IsraĂ©lites ( ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 3.III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. Aussi bien, ces « rĂ©actionnaires » se savaient-ils d'une autre lignĂ©e que les prophĂštes officiels ⊠RĂVĂLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 32 29 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖčÖ€Ś ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ö„Śš ŚąŚÖčŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚšÖŽÖ§ŚŚȘÖž ŚąÖŽŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖŽŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒŚÖŒŚÖžÖœŚŚ Exode 3 13 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖČŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖč ŚÖžÖ„Ś ŚÖčŚÖ·ÖŚš ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖœŚŚ 14 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŒÖčÖ€Ś ŚȘÖ茌ַŚšÖ ŚÖŽŚÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·Ö„Ś ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Exode 15 3 ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖœŚÖčŚ Juges 13 6 ŚÖ·ŚȘ֌֞ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚÖŽŚŚ©ŚÖžŚÖŒÖź ŚÖ”ŚŚÖčŚšÖ ŚÖŽÖ€ŚŚ©Ś ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś ŚÖ茚֣֞Ś ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚŚÖŒÖ ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽÖœŚŚ 17 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ§ŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖŚÖčŚÖ· ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖ„Ś *ŚŚŚšŚŚ **ŚÖ°ŚÖžŚšÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ°Ś ÖœŚÖŒŚÖžŚ Proverbes 30 4 ŚÖŽÖ€Ś ŚąÖžŚÖžÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ·ÖšŚÖŽŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ·ÖĄŚ ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžÖœŚĄÖ·ŚŁÖŸŚšÖšŚÖŒŚÖ· Ś ŚÖŒÖ°ŚÖžŚ€Ö°Ś ÖžÖĄŚŚ ŚÖŽÖ€Ś ŚŠÖžÖœŚšÖ·ŚšÖŸŚÖ·ÖšŚÖŽŚ Ś ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś€Ö°ŚĄÖ”ŚÖŸŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖŒŚÖ·ÖœŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°ÖŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖœŚąŚ EsaĂŻe 7 14 ŚÖžÖ ŚÖ”Ś ŚÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖČŚÖčŚ ÖžÖ„Ś ŚÖŚÖŒŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚąÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚšÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°Ś§ÖžŚšÖžÖ„ŚŚȘ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚąÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 9 6 *ŚŚ*ŚšŚŚ **ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚ§Ö”ÖŚ„ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖčŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŒÖœŚÖ°ŚĄÖ·ŚąÖČŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąŚÖčŚÖžÖŚ Ś§ÖŽŚ Ö°ŚÖ·ÖŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖčÖœŚŚȘŚ JĂ©rĂ©mie 23 6 ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžŚŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖČâÖœŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚŠÖŽŚÖ°Ś§Ö”ÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 1 21 ÏÎΟΔÏαÎč ÎŽáœČ Ï áŒ±áœžÎœ Îșα᜶ ÎșαλÎÏΔÎčÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, αáœÏáœžÏ Îłáœ°Ï ÏÏÏΔÎč Ï᜞Μ λα᜞Μ αáœÏοῊ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. 23 áŒžÎŽÎżáœș áŒĄ ÏαÏΞÎÎœÎżÏ áŒÎœ γαÏÏÏ᜶ áŒÎŸÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎΟΔÏαÎč Ï áŒ±ÏÎœ, Îșα᜶ ÎșαλÎÏÎżÏ ÏÎčÎœ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± αáœÏοῊ áŒÎŒÎŒÎ±ÎœÎżÏ ÎźÎ»Î áœ áŒÏÏÎčÎœ ΌΔΞΔÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎΔΞâ áŒĄÎŒáż¶Îœ ᜠΞΔÏÏ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Je vais donc aller trouver les IsraĂ©lites et leur dire : âLe Dieu de vos ancĂȘtres mâenvoie vers vousâ. Mais ils me demanderont ton nom. Que leur rĂ©pondrai-je ? » Semeur © MoĂŻse reprit : âJâirai donc trouver les IsraĂ©lites et je leur dirai : « Le Dieu de vos ancĂȘtres mâa envoyĂ© vers vous. » Mais sâils me demandent : « Quel est son nom ? » que leur rĂ©pondrai-je ? Darby Et MoĂŻse dit Ă Dieu : Voici, quand je viendrai vers les fils d'IsraĂ«l, et que je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous, et qu'ils me diront : Quel est son nom ? que leur dirai-je ? Martin Et MoĂŻse dit Ă Dieu : voici, quand je serai venu vers les enfants d'IsraĂ«l, et que je leur aurai dit : le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous, s'ils me disent alors : quel est son nom ? que leur dirai-je ? Ostervald Et MoĂŻse dit Ă Dieu : Voici, j'irai vers les enfants d'IsraĂ«l, et je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous ; mais s'ils me disent : Quel est son nom ? que leur dirais-je ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖČŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖč ŚÖžÖ„Ś ŚÖčŚÖ·ÖŚš ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible Moses said to God, "Behold, when I come to the children of Israel, and tell them, 'The God of your fathers has sent me to you;' and they ask me, 'What is his name?' What should I tell them?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ne devait-il pas suffire de dire aux IsraĂ©lites : Le Dieu de vos pĂšres ? Pourquoi supposer qu'ils demanderont son nom ? Il faut bien se rappeler que ce peuple avait vĂ©cu quatre siĂšcles au milieu d'une nation idolĂątre et qui lui Ă©tait trĂšs supĂ©rieure en civilisation. N'ayant probablement aucun culte rĂ©gulier, devenu dans la pratique idolĂątre lui-mĂȘme (comparez l'histoire du veau d'or ; Amos 5.26 ; JosuĂ© 24.14), il n'avait plus qu'un souvenir assez vague du Dieu qu'avaient adorĂ© ses pĂšres. Comme le polythĂ©isme n'avait pas rĂ©gnĂ© chez ceux-ci, leur Dieu Ă©tait pour eux la divinitĂ© en gĂ©nĂ©ral, Elohim, sans nom particulier, tandis qu'en Egypte chaque dieu avait son nom dĂ©terminĂ© et mĂȘme plusieurs noms, selon ses attributs divers. Aussi un Ă©crivain ancien appelle-t-il l'Egypte la patrie des noms des dieux. On comprend ainsi la question Ă laquelle s'attend MoĂŻse de la part du peuple sur ce Dieu de leurs pĂšres, au nom duquel il se prĂ©sentera Ă eux. Quels sont ses attributs ? A quelles manifestations peuvent-ils s'attendre de sa part ? Par quels moyens soutiendra-t-il la lutte avec Pharaon et ses dieux ? VoilĂ tout ce que doit leur faire comprendre son nom, rĂ©vĂ©lation de son ĂȘtre et de son pouvoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 dit 0559 08799 Ă Dieu 0430 : Jâirai 0935 08802 donc vers les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478, et je leur dirai 0559 08804 : Le Dieu 0430 de vos pĂšres 01 mâenvoie 07971 08804 vers vous. Mais, sâils me demandent 0559 08804 quel est son nom 08034, que leur rĂ©pondrai 0559 08799-je ? 01 - 'abpĂšre d'un individu Dieu pĂšre de son peuple tĂȘte ou fondateur d'une maisonnĂ©e, d'un groupe, ⊠0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CANAAN« CananĂ©ens » est le nom que donne gĂ©nĂ©ralement l'Ă©cole J aux habitants de Palestine, dĂ©possĂ©dĂ©s par les IsraĂ©lites ( ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 3.III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. Aussi bien, ces « rĂ©actionnaires » se savaient-ils d'une autre lignĂ©e que les prophĂštes officiels ⊠RĂVĂLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 32 29 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖčÖ€Ś ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ö„Śš ŚąŚÖčŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚšÖŽÖ§ŚŚȘÖž ŚąÖŽŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖŽŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒŚÖŒŚÖžÖœŚŚ Exode 3 13 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖČŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖč ŚÖžÖ„Ś ŚÖčŚÖ·ÖŚš ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖœŚŚ 14 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŒÖčÖ€Ś ŚȘÖ茌ַŚšÖ ŚÖŽŚÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·Ö„Ś ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Exode 15 3 ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖœŚÖčŚ Juges 13 6 ŚÖ·ŚȘ֌֞ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚÖŽŚŚ©ŚÖžŚÖŒÖź ŚÖ”ŚŚÖčŚšÖ ŚÖŽÖ€ŚŚ©Ś ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś ŚÖ茚֣֞Ś ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚŚÖŒÖ ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽÖœŚŚ 17 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ§ŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖŚÖčŚÖ· ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖ„Ś *ŚŚŚšŚŚ **ŚÖ°ŚÖžŚšÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ°Ś ÖœŚÖŒŚÖžŚ Proverbes 30 4 ŚÖŽÖ€Ś ŚąÖžŚÖžÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ·ÖšŚÖŽŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ·ÖĄŚ ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžÖœŚĄÖ·ŚŁÖŸŚšÖšŚÖŒŚÖ· Ś ŚÖŒÖ°ŚÖžŚ€Ö°Ś ÖžÖĄŚŚ ŚÖŽÖ€Ś ŚŠÖžÖœŚšÖ·ŚšÖŸŚÖ·ÖšŚÖŽŚ Ś ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś€Ö°ŚĄÖ”ŚÖŸŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖŒŚÖ·ÖœŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°ÖŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖœŚąŚ EsaĂŻe 7 14 ŚÖžÖ ŚÖ”Ś ŚÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖČŚÖčŚ ÖžÖ„Ś ŚÖŚÖŒŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚąÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚšÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°Ś§ÖžŚšÖžÖ„ŚŚȘ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚąÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 9 6 *ŚŚ*ŚšŚŚ **ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚ§Ö”ÖŚ„ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖčŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŒÖœŚÖ°ŚĄÖ·ŚąÖČŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąŚÖčŚÖžÖŚ Ś§ÖŽŚ Ö°ŚÖ·ÖŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖčÖœŚŚȘŚ JĂ©rĂ©mie 23 6 ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžŚŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖČâÖœŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚŠÖŽŚÖ°Ś§Ö”ÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 1 21 ÏÎΟΔÏαÎč ÎŽáœČ Ï áŒ±áœžÎœ Îșα᜶ ÎșαλÎÏΔÎčÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, αáœÏáœžÏ Îłáœ°Ï ÏÏÏΔÎč Ï᜞Μ λα᜞Μ αáœÏοῊ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. 23 áŒžÎŽÎżáœș áŒĄ ÏαÏΞÎÎœÎżÏ áŒÎœ γαÏÏÏ᜶ áŒÎŸÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎΟΔÏαÎč Ï áŒ±ÏÎœ, Îșα᜶ ÎșαλÎÏÎżÏ ÏÎčÎœ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± αáœÏοῊ áŒÎŒÎŒÎ±ÎœÎżÏ ÎźÎ»Î áœ áŒÏÏÎčÎœ ΌΔΞΔÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎΔΞâ áŒĄÎŒáż¶Îœ ᜠΞΔÏÏ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse dit Ă Dieu : Jâirai donc vers les IsraĂ©lites et je leur dirai : le Dieu de vos pĂšres mâa envoyĂ© vers vous. Mais, sâils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? Parole de Vie © MoĂŻse dit Ă Dieu : « Bon ! Je vais donc aller trouver les IsraĂ©lites. Je leur dirai : âLe Dieu de vos ancĂȘtres mâenvoie vers vous.â Mais ils vont me demander ton nom. Quâest-ce que je dois rĂ©pondre ? » Français Courant © « Bien ! dit MoĂŻse. Je vais donc aller trouver les IsraĂ©lites et leur dire : âLe Dieu de vos ancĂȘtres mâenvoie vers vousâ. Mais ils me demanderont ton nom. Que leur rĂ©pondrai-je ? » Semeur © MoĂŻse reprit : âJâirai donc trouver les IsraĂ©lites et je leur dirai : « Le Dieu de vos ancĂȘtres mâa envoyĂ© vers vous. » Mais sâils me demandent : « Quel est son nom ? » que leur rĂ©pondrai-je ? Darby Et MoĂŻse dit Ă Dieu : Voici, quand je viendrai vers les fils d'IsraĂ«l, et que je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous, et qu'ils me diront : Quel est son nom ? que leur dirai-je ? Martin Et MoĂŻse dit Ă Dieu : voici, quand je serai venu vers les enfants d'IsraĂ«l, et que je leur aurai dit : le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous, s'ils me disent alors : quel est son nom ? que leur dirai-je ? Ostervald Et MoĂŻse dit Ă Dieu : Voici, j'irai vers les enfants d'IsraĂ«l, et je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous ; mais s'ils me disent : Quel est son nom ? que leur dirais-je ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖČŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖč ŚÖžÖ„Ś ŚÖčŚÖ·ÖŚš ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible Moses said to God, "Behold, when I come to the children of Israel, and tell them, 'The God of your fathers has sent me to you;' and they ask me, 'What is his name?' What should I tell them?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ne devait-il pas suffire de dire aux IsraĂ©lites : Le Dieu de vos pĂšres ? Pourquoi supposer qu'ils demanderont son nom ? Il faut bien se rappeler que ce peuple avait vĂ©cu quatre siĂšcles au milieu d'une nation idolĂątre et qui lui Ă©tait trĂšs supĂ©rieure en civilisation. N'ayant probablement aucun culte rĂ©gulier, devenu dans la pratique idolĂątre lui-mĂȘme (comparez l'histoire du veau d'or ; Amos 5.26 ; JosuĂ© 24.14), il n'avait plus qu'un souvenir assez vague du Dieu qu'avaient adorĂ© ses pĂšres. Comme le polythĂ©isme n'avait pas rĂ©gnĂ© chez ceux-ci, leur Dieu Ă©tait pour eux la divinitĂ© en gĂ©nĂ©ral, Elohim, sans nom particulier, tandis qu'en Egypte chaque dieu avait son nom dĂ©terminĂ© et mĂȘme plusieurs noms, selon ses attributs divers. Aussi un Ă©crivain ancien appelle-t-il l'Egypte la patrie des noms des dieux. On comprend ainsi la question Ă laquelle s'attend MoĂŻse de la part du peuple sur ce Dieu de leurs pĂšres, au nom duquel il se prĂ©sentera Ă eux. Quels sont ses attributs ? A quelles manifestations peuvent-ils s'attendre de sa part ? Par quels moyens soutiendra-t-il la lutte avec Pharaon et ses dieux ? VoilĂ tout ce que doit leur faire comprendre son nom, rĂ©vĂ©lation de son ĂȘtre et de son pouvoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 dit 0559 08799 Ă Dieu 0430 : Jâirai 0935 08802 donc vers les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478, et je leur dirai 0559 08804 : Le Dieu 0430 de vos pĂšres 01 mâenvoie 07971 08804 vers vous. Mais, sâils me demandent 0559 08804 quel est son nom 08034, que leur rĂ©pondrai 0559 08799-je ? 01 - 'abpĂšre d'un individu Dieu pĂšre de son peuple tĂȘte ou fondateur d'une maisonnĂ©e, d'un groupe, ⊠0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CANAAN« CananĂ©ens » est le nom que donne gĂ©nĂ©ralement l'Ă©cole J aux habitants de Palestine, dĂ©possĂ©dĂ©s par les IsraĂ©lites ( ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 3.III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. Aussi bien, ces « rĂ©actionnaires » se savaient-ils d'une autre lignĂ©e que les prophĂštes officiels ⊠RĂVĂLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 32 29 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖčÖ€Ś ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ö„Śš ŚąŚÖčŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚšÖŽÖ§ŚŚȘÖž ŚąÖŽŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖŽŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒŚÖŒŚÖžÖœŚŚ Exode 3 13 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖČŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖč ŚÖžÖ„Ś ŚÖčŚÖ·ÖŚš ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖœŚŚ 14 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŒÖčÖ€Ś ŚȘÖ茌ַŚšÖ ŚÖŽŚÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·Ö„Ś ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Exode 15 3 ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖœŚÖčŚ Juges 13 6 ŚÖ·ŚȘ֌֞ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚÖŽŚŚ©ŚÖžŚÖŒÖź ŚÖ”ŚŚÖčŚšÖ ŚÖŽÖ€ŚŚ©Ś ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś ŚÖ茚֣֞Ś ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚŚÖŒÖ ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽÖœŚŚ 17 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ§ŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖŚÖčŚÖ· ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖ„Ś *ŚŚŚšŚŚ **ŚÖ°ŚÖžŚšÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ°Ś ÖœŚÖŒŚÖžŚ Proverbes 30 4 ŚÖŽÖ€Ś ŚąÖžŚÖžÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ·ÖšŚÖŽŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ·ÖĄŚ ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžÖœŚĄÖ·ŚŁÖŸŚšÖšŚÖŒŚÖ· Ś ŚÖŒÖ°ŚÖžŚ€Ö°Ś ÖžÖĄŚŚ ŚÖŽÖ€Ś ŚŠÖžÖœŚšÖ·ŚšÖŸŚÖ·ÖšŚÖŽŚ Ś ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś€Ö°ŚĄÖ”ŚÖŸŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖŒŚÖ·ÖœŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°ÖŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖœŚąŚ EsaĂŻe 7 14 ŚÖžÖ ŚÖ”Ś ŚÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖČŚÖčŚ ÖžÖ„Ś ŚÖŚÖŒŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚąÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚšÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°Ś§ÖžŚšÖžÖ„ŚŚȘ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚąÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 9 6 *ŚŚ*ŚšŚŚ **ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚ§Ö”ÖŚ„ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖčŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŒÖœŚÖ°ŚĄÖ·ŚąÖČŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąŚÖčŚÖžÖŚ Ś§ÖŽŚ Ö°ŚÖ·ÖŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖčÖœŚŚȘŚ JĂ©rĂ©mie 23 6 ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžŚŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖČâÖœŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚŠÖŽŚÖ°Ś§Ö”ÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 1 21 ÏÎΟΔÏαÎč ÎŽáœČ Ï áŒ±áœžÎœ Îșα᜶ ÎșαλÎÏΔÎčÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, αáœÏáœžÏ Îłáœ°Ï ÏÏÏΔÎč Ï᜞Μ λα᜞Μ αáœÏοῊ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. 23 áŒžÎŽÎżáœș áŒĄ ÏαÏΞÎÎœÎżÏ áŒÎœ γαÏÏÏ᜶ áŒÎŸÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎΟΔÏαÎč Ï áŒ±ÏÎœ, Îșα᜶ ÎșαλÎÏÎżÏ ÏÎčÎœ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± αáœÏοῊ áŒÎŒÎŒÎ±ÎœÎżÏ ÎźÎ»Î áœ áŒÏÏÎčÎœ ΌΔΞΔÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎΔΞâ áŒĄÎŒáż¶Îœ ᜠΞΔÏÏ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Pour lire le livre dâExode sur TopBible cliquez-ici ! Exode 1â18 RedĂ©couvrez le livre dâExode Ă travers notre sĂ©rie Lire ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 Segond 21 MoĂŻse dit Ă Dieu : « J'irai donc trouver les IsraĂ©lites et je leur dirai : âLe Dieu de vos ancĂȘtres m'envoie vers vous.âMais s'ils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? » Segond 1910 MoĂŻse dit Ă Dieu : J'irai donc vers les enfants d'IsraĂ«l, et je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'envoie vers vous. Mais, s'ils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse dit Ă Dieu : Jâirai donc vers les IsraĂ©lites et je leur dirai : le Dieu de vos pĂšres mâa envoyĂ© vers vous. Mais, sâils me demandent quel est son nom, que leur rĂ©pondrai-je ? Parole de Vie © MoĂŻse dit Ă Dieu : « Bon ! Je vais donc aller trouver les IsraĂ©lites. Je leur dirai : âLe Dieu de vos ancĂȘtres mâenvoie vers vous.â Mais ils vont me demander ton nom. Quâest-ce que je dois rĂ©pondre ? » Français Courant © « Bien ! dit MoĂŻse. Je vais donc aller trouver les IsraĂ©lites et leur dire : âLe Dieu de vos ancĂȘtres mâenvoie vers vousâ. Mais ils me demanderont ton nom. Que leur rĂ©pondrai-je ? » Semeur © MoĂŻse reprit : âJâirai donc trouver les IsraĂ©lites et je leur dirai : « Le Dieu de vos ancĂȘtres mâa envoyĂ© vers vous. » Mais sâils me demandent : « Quel est son nom ? » que leur rĂ©pondrai-je ? Darby Et MoĂŻse dit Ă Dieu : Voici, quand je viendrai vers les fils d'IsraĂ«l, et que je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous, et qu'ils me diront : Quel est son nom ? que leur dirai-je ? Martin Et MoĂŻse dit Ă Dieu : voici, quand je serai venu vers les enfants d'IsraĂ«l, et que je leur aurai dit : le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous, s'ils me disent alors : quel est son nom ? que leur dirai-je ? Ostervald Et MoĂŻse dit Ă Dieu : Voici, j'irai vers les enfants d'IsraĂ«l, et je leur dirai : Le Dieu de vos pĂšres m'a envoyĂ© vers vous ; mais s'ils me disent : Quel est son nom ? que leur dirais-je ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖČŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖč ŚÖžÖ„Ś ŚÖčŚÖ·ÖŚš ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible Moses said to God, "Behold, when I come to the children of Israel, and tell them, 'The God of your fathers has sent me to you;' and they ask me, 'What is his name?' What should I tell them?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ne devait-il pas suffire de dire aux IsraĂ©lites : Le Dieu de vos pĂšres ? Pourquoi supposer qu'ils demanderont son nom ? Il faut bien se rappeler que ce peuple avait vĂ©cu quatre siĂšcles au milieu d'une nation idolĂątre et qui lui Ă©tait trĂšs supĂ©rieure en civilisation. N'ayant probablement aucun culte rĂ©gulier, devenu dans la pratique idolĂątre lui-mĂȘme (comparez l'histoire du veau d'or ; Amos 5.26 ; JosuĂ© 24.14), il n'avait plus qu'un souvenir assez vague du Dieu qu'avaient adorĂ© ses pĂšres. Comme le polythĂ©isme n'avait pas rĂ©gnĂ© chez ceux-ci, leur Dieu Ă©tait pour eux la divinitĂ© en gĂ©nĂ©ral, Elohim, sans nom particulier, tandis qu'en Egypte chaque dieu avait son nom dĂ©terminĂ© et mĂȘme plusieurs noms, selon ses attributs divers. Aussi un Ă©crivain ancien appelle-t-il l'Egypte la patrie des noms des dieux. On comprend ainsi la question Ă laquelle s'attend MoĂŻse de la part du peuple sur ce Dieu de leurs pĂšres, au nom duquel il se prĂ©sentera Ă eux. Quels sont ses attributs ? A quelles manifestations peuvent-ils s'attendre de sa part ? Par quels moyens soutiendra-t-il la lutte avec Pharaon et ses dieux ? VoilĂ tout ce que doit leur faire comprendre son nom, rĂ©vĂ©lation de son ĂȘtre et de son pouvoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse 04872 dit 0559 08799 Ă Dieu 0430 : Jâirai 0935 08802 donc vers les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478, et je leur dirai 0559 08804 : Le Dieu 0430 de vos pĂšres 01 mâenvoie 07971 08804 vers vous. Mais, sâils me demandent 0559 08804 quel est son nom 08034, que leur rĂ©pondrai 0559 08799-je ? 01 - 'abpĂšre d'un individu Dieu pĂšre de son peuple tĂȘte ou fondateur d'une maisonnĂ©e, d'un groupe, ⊠0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠CANAAN« CananĂ©ens » est le nom que donne gĂ©nĂ©ralement l'Ă©cole J aux habitants de Palestine, dĂ©possĂ©dĂ©s par les IsraĂ©lites ( ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 3.III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. Aussi bien, ces « rĂ©actionnaires » se savaient-ils d'une autre lignĂ©e que les prophĂštes officiels ⊠RĂVĂLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 32 29 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖčÖ€Ś ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ö„Śš ŚąŚÖčŚÖ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚšÖŽÖ§ŚŚȘÖž ŚąÖŽŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖŽŚÖŸŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚȘÖŒŚÖŒŚÖžÖœŚŚ Exode 3 13 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖź ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖČŚŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖŽÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖč ŚÖžÖ„Ś ŚÖčŚÖ·ÖŚš ŚÖČŚÖ”ŚÖ¶ÖœŚŚ 14 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŒÖčÖ€Ś ŚȘÖ茌ַŚšÖ ŚÖŽŚÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖžŚÖ·Ö„Ś ÖŽŚ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ Exode 15 3 ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖœŚÖčŚ Juges 13 6 ŚÖ·ŚȘ֌֞ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚÖŽŚŚ©ŚÖžŚÖŒÖź ŚÖ”ŚŚÖčŚšÖ ŚÖŽÖ€ŚŚ©Ś ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś ŚÖ茚֣֞Ś ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ€Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚŚÖŒÖ ŚÖ”ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽÖœŚŚ 17 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ§ŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚ ÖŚÖčŚÖ· ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖ„Ś *ŚŚŚšŚŚ **ŚÖ°ŚÖžŚšÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ°Ś ÖœŚÖŒŚÖžŚ Proverbes 30 4 ŚÖŽÖ€Ś ŚąÖžŚÖžÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ·ÖšŚÖŽŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚšÖ·ÖĄŚ ŚÖŽÖ€Ś ŚÖžÖœŚĄÖ·ŚŁÖŸŚšÖšŚÖŒŚÖ· Ś ŚÖŒÖ°ŚÖžŚ€Ö°Ś ÖžÖĄŚŚ ŚÖŽÖ€Ś ŚŠÖžÖœŚšÖ·ŚšÖŸŚÖ·ÖšŚÖŽŚ Ś ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŚ ŚÖ”Ś§ÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś€Ö°ŚĄÖ”ŚÖŸŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖŒŚÖ·ÖœŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖ°ÖŚ ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚȘÖ”ŚÖžÖœŚąŚ EsaĂŻe 7 14 ŚÖžÖ ŚÖ”Ś ŚÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚÖČŚÖčŚ ÖžÖ„Ś ŚÖŚÖŒŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚąÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚšÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°Ś§ÖžŚšÖžÖ„ŚŚȘ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚąÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 9 6 *ŚŚ*ŚšŚŚ **ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚ§Ö”ÖŚ„ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖčŚȘÖžŚÖŒÖ ŚÖŒÖœŚÖ°ŚĄÖ·ŚąÖČŚÖžÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖ·ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąŚÖčŚÖžÖŚ Ś§ÖŽŚ Ö°ŚÖ·ÖŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖčÖœŚŚȘŚ JĂ©rĂ©mie 23 6 ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžŚŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖČâÖœŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚŠÖŽŚÖ°Ś§Ö”ÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 1 21 ÏÎΟΔÏαÎč ÎŽáœČ Ï áŒ±áœžÎœ Îșα᜶ ÎșαλÎÏΔÎčÏ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, αáœÏáœžÏ Îłáœ°Ï ÏÏÏΔÎč Ï᜞Μ λα᜞Μ αáœÏοῊ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. 23 áŒžÎŽÎżáœș áŒĄ ÏαÏΞÎÎœÎżÏ áŒÎœ γαÏÏÏ᜶ áŒÎŸÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎΟΔÏαÎč Ï áŒ±ÏÎœ, Îșα᜶ ÎșαλÎÏÎżÏ ÏÎčÎœ Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎ± αáœÏοῊ áŒÎŒÎŒÎ±ÎœÎżÏ ÎźÎ»Î áœ áŒÏÏÎčÎœ ΌΔΞΔÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎΔΞâ áŒĄÎŒáż¶Îœ ᜠΞΔÏÏ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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