TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu est Tout Puissant avec Karim Arezki Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie d'Ă©munitĂ©ologique Ă la pour titre Dieu tout puissant ce qu'on appelle l'omnipotence ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Exode 3.1-22 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Grimpez ! Bonjour tout le monde, voilĂ aujourd'hui je vais vous parler d'une thĂ©matique spirituelle importante c'est grimper voilĂ il faut grimper ⊠Alain Mustacchi Exode 3.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Guide prophĂ©tique pour la fin des temps - Partie 2 Et cette bonne nouvelle du Royaume sera prĂȘchĂ©e dans le monde entier en tĂ©moignage Ă toutes les nations, et alors ⊠Derek Prince Exode 3.1-22 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Exode 3.1-22 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Le peuple de lâalliance avec Matthieu Gangloff GĂ©nĂ©rique ... Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. Elle a pour titre « Le peuple ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Exode 3.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Qui est Dieu ? (1/3) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Alors, je vais faire une sĂ©rie ⊠Joyce Meyer Exode 3.1-22 Exode 3.1-22 TopTV VidĂ©o BibleProject français YHWH / L'ĂTERNEL Depuis des milliers d'annĂ©es, chaque matin et chaque soir, le peuple juif rĂ©cite cette priĂšre bien connue et composĂ©e d'une ⊠BibleProject français Exode 3.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle 1er cap vers sa destinĂ©e ! Depuis la derniĂšre fois , vous avez peut-ĂȘtre assimilĂ© lâidĂ©e dâun changement : sortir de la routine, de lĂ oĂč ⊠Lisa Giordanella Exode 3.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Exode 3.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Exode 3.1-22 TopMessages Message texte COLLABORER AVEC DIEU 1) INTRODUCTION. 1 Corinthiens 3 /9 : â "Ouvriers" ou "collaborateurs", "compagnons d'Ćuvres". Le mot grec dĂ©signant ces termes a ⊠Philippe Landrevie Exode 3.1-22 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Exode 3.1-22 TopMessages Message texte Respectez-vous le protocole? HĂ©breux 10/22 1-Introduction: Avez-vous dĂ©jĂ assistĂ© Ă une cĂ©rĂ©monie protocolaire? Les cĂ©rĂ©monies protocolaires sont Ă©tablies sur les bases d'un protocole ⊠Xavier Lavie Exode 3.1-22 TopMessages Message texte Savoir dire non ! Introduction Lecture : HĂ©breux 11/24â28 « Câest par la foi que MoĂŻse, devenu grand, refusa dâĂȘtre appelĂ© fils de la ⊠Pierre Segura Exode 3.1-22 TopMessages Message texte Voir et Entendre Nos yeux et nos oreilles physiques sont sans cesse rĂ©galĂ©s par le feu. Un homme fascinĂ© maintient le feu de ⊠Tony Tornatore Exode 3.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Pas besoin d'ĂȘtre prĂȘt - Vous avez un nouveau message MĂ©ditation 3 - Nicolas Fines - Ăglise M #unnouveaumessage #eglisem Pas besoin d'ĂȘtre prĂȘt Texte Biblique : Exode 3.13-4.17 (Version NBS) MĂ©ditation apportĂ©e par Nicolas Fines Exode 3.13-4.17 ⊠Eglise M Exode 3.13-17 Exode 3.13-17 TopMessages Message texte Les apĂŽtres : Matthieu et Thomas Lecture Marc 2 : 13-17 ; 3 : 13-19 . 1) MATTHIEU a) LĂ©vi. Comme beaucoup de juifs, cet homme ⊠Philippe Landrevie Exode 3.7-17 TopTV VidĂ©o Booste ta journĂ©e J'aime pas attendre mais je me soigne ! Vouloir aller trop vite, câest prendre le risque de devoir tout recommencer. Apprenons Ă ĂȘtre patient, nous pourrons dĂ©guster les ⊠Marc Ariberti Exode 2.1-22 TopMessages Message texte Jeunes gens bibliques qui ont surmontĂ© les obstacles pour rĂ©ussir Lecture : TimothĂ©e 4/12 « Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, ⊠Fabien CrĂ©teur Exode 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement L'art de se trouver des excuses pour ne pas obĂ©ir Ă Dieu... L'ĂȘtre humain fĂ»t-il croyant est un spĂ©cialiste de la dĂ©robade et quand il n'a pas envie ou a peur il ⊠CDLR Exode 3.1-31 TopMessages Message texte L'appel de Dieu Doutons-nous parfois de lâappel de Dieu sur notre vie ? Si la rĂ©ponse est positive, nous constatons que cela arrive ⊠Si Heu Exode 3.1-31 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 2.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Exode 3.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Jâinterviendrai et je frapperai l'Egypte par toutes sortes de prodiges que j'accomplirai au milieu d'elle. AprĂšs cela, il vous laissera partir. Segond 1910 J'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes sortes de prodiges que je ferai au milieu d'elle. AprĂšs quoi, il vous laissera aller. Segond 1978 (Colombe) © JâĂ©tendrai ma main et je frapperai lâĂgypte par toutes sortes de miracles que je ferai au milieu dâelle. AprĂšs quoi, il vous laissera partir. Parole de Vie © Jâagirai donc avec puissance contre son pays en faisant toutes sortes dâactions extraordinaires. Ensuite, il vous laissera partir. Français Courant © Câest pourquoi jâinterviendrai avec puissance contre son pays par toutes sortes dâactions extraordinaires ; aprĂšs quoi il vous laissera partir. Semeur © Câest pourquoi jâinterviendrai et je frapperai lâEgypte de toutes sortes de prodiges que jâaccomplirai au milieu dâelle. AprĂšs cela, il vous renverra. Darby Et j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes mes merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela il vous renverra. Martin Mais j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Egypte par toutes les merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela, il vous laissera aller. Ostervald Mais j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes mes merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela, il vous laissera aller. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŽÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚÖčŚÖ Ś ÖŽŚ€Ö°ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖœÖ¶ŚąÖ±Ś©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖ°ŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible I will reach out my hand and strike Egypt with all my wonders which I will do in its midst, and after that he will let you go. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JâĂ©tendrai 07971 08804 ma main 03027, et je frapperai 05221 08689 lâEgypte 04714 par toutes sortes de prodiges 06381 08737 que je ferai 06213 08799 au milieu 07130 dâelle. AprĂšs 0310 quoi, il vous laissera aller 07971 08762. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠06213 - `asahfaire, façonner, accomplir, fabriquer (Qal) faire, Ćuvrer, produire traiter (avec) agir, effectuer faire fabriquer produire ⊠06381 - pala'ĂȘtre merveilleux, Ă©tonnant, extraordinaire, sĂ©parĂ© par une action distinguĂ©e (Nifal) ĂȘtre au delĂ de ses ⊠07130 - qerebau milieu, parmi, entre, partie interne, le milieu partie intĂ©rieure sens physique comme siĂšge des ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08737Radical : Nifal 08833 Mode : Participe 08813 Nombre : 793 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 3.III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. Aussi bien, ces « rĂ©actionnaires » se savaient-ils d'une autre lignĂ©e que les prophĂštes officiels ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 15 Exode 3 Exode 6 1 Dieu renouvelle Sa promesse. (Exode 6:1-9) MoĂŻse et Aaron sont envoyĂ©s de nouveau vers Pharaon. (Exode 6:10-13) La gĂ©nĂ©alogie de MoĂŻse et d'Aaron. (Exode 6:14-30)C'est quand nous constatons, par expĂ©rience, que nous ne pouvons rien faire de nous-mĂȘmes, que nous sommes le mieux amenĂ©s Ă prospĂ©rer dans nos tentatives ici-bas, Ă la gloire de Dieu ; c'est particuliĂšrement vrai quand nous voulons dĂ©pendre entiĂšrement de Sa Personne, et que toute notre espĂ©rance est placĂ©e en Lui. Au dĂ©but, MoĂŻse s'attendait Ă voir Dieu rĂ©aliser Ses intentions Ă l'Ă©gard du peuple ; maintenant il va vraiment distinguer l'action divine. Dieu voulait dĂ©sormais ĂȘtre connu sous le nom de JĂ©hovah, c'est-Ă -dire un Dieu qui accomplit ce qu'il promet, qui finit ce qu'Il entreprend. Dieu s'attendait Ă ĂȘtre reçu dans la joie : « Je vous prendrai pour ĂȘtre mon peuple, un peuple mis Ă part et Je serai votre Dieu ».Rien ne peut nous rendre plus heureux qu'une telle bĂ©nĂ©diction ! Dieu annonce Sa gloire : « vous saurez que Je suis lâĂternel ». Ces paroles merveilleuses et pleines d'encouragement auraient dĂ» vivifier les enfants d'IsraĂ«l, tout en leur faisant oublier leur misĂšre ; mais ils Ă©taient si absorbĂ©s par leurs Ă©preuves, qu'ils n'ont pas prĂȘtĂ© attention aux promesses divines.Quand nous cĂ©dons Ă la dĂ©prime et Ă l'Ă©nervement, nous nous privons du rĂ©confort que nous pourrions avoir, Ă la fois par la Parole de Dieu et par la Providence, avec tous les dĂ©sagrĂ©ments que cela peut engendrer. Exode 7 Exode 9 Exode 11 1 Les derniĂšres instructions divines donnĂ©es Ă MoĂŻse, relatives Ă Pharaon et aux Ăgyptiens. (Exode 11:1-3) Les premiers-nĂ©s, menacĂ©s de mort. (Exode 11:4-10)Une rĂ©vĂ©lation secrĂšte fut faite Ă MoĂŻse, alors qu'il se trouvait encore en prĂ©sence de Pharaon: Avant son dĂ©part, le patriarche devait annoncer le dernier jugement, un jugement terrifiant. Ce fut le dernier jour de servitude des enfants d'IsraĂ«l ; ils Ă©taient sur le point de partir. Leurs maĂźtres Ă©gyptiens, qui avaient jusqu'Ă prĂ©sent, abusĂ© d'eux, auraient dĂ» logiquement les laisser partir complĂštement dĂ©pouillĂ©s ; mais Dieu veilla Ă ce qu'IsraĂ«l ne perde pas le fruit de son travail d'esclavage : il fut ordonnĂ© aux HĂ©breux de demander aux familles Ă©gyptiennes tout le nĂ©cessaire, pour leur dĂ©part ; cette requĂȘte fut accordĂ©e.Dieu rĂ©habilite ceux qui sont maltraitĂ©s, en particulier ceux qui, en silence, placent leur confiance en Lui ; la patience dans l'Ă©preuve est toujours bĂ©nĂ©fique. Le Seigneur dirigea toutes choses pour que les enfants d'IsraĂ«l soient en faveur auprĂšs des Ăgyptiens. Il changea l'opinion de ces derniers vis-Ă -vis des HĂ©breux, de façon Ă provoquer un sentiment de pitiĂ© de la part de ces oppresseurs. Ceux qui honorent Dieu, en tirent toujours des bĂ©nĂ©dictions. Exode 12 DeutĂ©ronome 4 DeutĂ©ronome 6 Juges 6 Juges 8 NĂ©hĂ©mie 9 Psaumes 105 Psaumes 106 Psaumes 135 EsaĂŻe 19 EsaĂŻe 26 JĂ©rĂ©mie 32 EzĂ©chiel 20 33 MalgrĂ© le fait que les IsraĂ©lites impies aient suivi les voies du pĂ©chĂ© avec les autres nations, ils ne se mĂȘleront pas avec elles, mĂȘme dans leur prospĂ©ritĂ©, mais en resteront sĂ©parĂ©s, lors de leur destruction.Aucun Ă©vĂ©nement ne pourra contrecarrer la puissance de Dieu ; ceux qui ne seront pas au bĂ©nĂ©fice de la puissance de Sa GrĂące, devront subir la force de Sa ColĂšre. Rien de ce qui est prĂ©cieux aux yeux de Dieu ne sera perdu dans le chaos de ce monde. LâĂternel ramĂšnera de nouveau les Juifs dans la terre d'IsraĂ«l ; Il les conduira dans un vĂ©ritable repentir. Ils bĂ©nĂ©ficieront « outre mesure » de Sa bontĂ©.Plus nous parviendrons Ă connaĂźtre la SaintetĂ© divine, plus nous constaterons la nature dĂ©testable du pĂ©chĂ©. Ceux qui restent insensibles Ă ce quâoffre la GrĂące, et qui vivent sans Christ, en pleine harmonie avec le monde, peuvent ĂȘtre certains quâils courent Ă la destruction. Actes 7 1 La dĂ©fense dâĂtienne. (Actes 7:1-50) Ătienne blĂąme les Juifs au sujet de la mort de Christ. (Actes 7:51-53) Le martyre dâĂtienne. (Actes 7:54-60)Ătienne Ă©tait accusĂ© d'avoir blasphĂ©mĂ© contre Dieu, Ă©tant ainsi un apostat de l'Ă©glise ; c'est pour cette raison quâil annonça au souverain sacrificateur qu'il Ă©tait vĂ©ritablement un descendant d'Abraham. La lenteur avec laquelle la promesse divine faite Ă Abraham sâest opĂ©rĂ©e, dĂ©montrait clairement quâil y avait lĂ une signification spirituelle, et que le territoire promis pour IsraĂ«l Ă©tait aussi, de maniĂšre imagĂ©e, un Royaume cĂ©leste.Dieu a protĂ©gĂ© Joseph lors de ses Ă©preuves, Il Ă©tait avec lui, en Esprit : Il le soutenait et le rĂ©confortait spirituellement, tout en disposant favorablement Ă son Ă©gard les responsables Ă©gyptiens qui lâentouraient. Ătienne rappela aux Juifs les dĂ©buts hĂ©roĂŻques de leur histoire, voulant ainsi les rendre fiers de leur nation. Il leur rappela Ă©galement la mĂ©chancetĂ© des patriarches des tribus dâIsraĂ«l, qui enviaient leur frĂšre Joseph ; la mĂȘme jalousie anima Ă©galement la haine du peuple juif contre Christ et Ses disciples. La foi des patriarches, qui dĂ©siraient ĂȘtre enterrĂ©s en Canaan, dĂ©montrait qu'ils avaient les yeux tournĂ©s vers la contrĂ©e cĂ©leste.Il est bon parfois, de revenir Ă nos premiers sentiments, pervertis au fil des annĂ©es. Si nous voulons connaĂźtre la vĂ©ritable nature et les effets de la foi qui justifie, nous devons Ă©tudier le caractĂšre du PĂšre de Celui qui est fidĂšle. Son appel montre le pouvoir et la gratuitĂ© de la GrĂące divine, ainsi que la nature de la conversion.Ce texte nous rappelle aussi que les titres et les distinctions de ce monde ne sont rien, comparĂ©s aux avantages que nous avons, en nous sĂ©parant du monde et en nous consacrant Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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(1/3) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Alors, je vais faire une sĂ©rie ⊠Joyce Meyer Exode 3.1-22 Exode 3.1-22 TopTV VidĂ©o BibleProject français YHWH / L'ĂTERNEL Depuis des milliers d'annĂ©es, chaque matin et chaque soir, le peuple juif rĂ©cite cette priĂšre bien connue et composĂ©e d'une ⊠BibleProject français Exode 3.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle 1er cap vers sa destinĂ©e ! Depuis la derniĂšre fois , vous avez peut-ĂȘtre assimilĂ© lâidĂ©e dâun changement : sortir de la routine, de lĂ oĂč ⊠Lisa Giordanella Exode 3.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Exode 3.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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Introduction Lecture : HĂ©breux 11/24â28 « Câest par la foi que MoĂŻse, devenu grand, refusa dâĂȘtre appelĂ© fils de la ⊠Pierre Segura Exode 3.1-22 TopMessages Message texte Voir et Entendre Nos yeux et nos oreilles physiques sont sans cesse rĂ©galĂ©s par le feu. Un homme fascinĂ© maintient le feu de ⊠Tony Tornatore Exode 3.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Pas besoin d'ĂȘtre prĂȘt - Vous avez un nouveau message MĂ©ditation 3 - Nicolas Fines - Ăglise M #unnouveaumessage #eglisem Pas besoin d'ĂȘtre prĂȘt Texte Biblique : Exode 3.13-4.17 (Version NBS) MĂ©ditation apportĂ©e par Nicolas Fines Exode 3.13-4.17 ⊠Eglise M Exode 3.13-17 Exode 3.13-17 TopMessages Message texte Les apĂŽtres : Matthieu et Thomas Lecture Marc 2 : 13-17 ; 3 : 13-19 . 1) MATTHIEU a) LĂ©vi. Comme beaucoup de juifs, cet homme ⊠Philippe Landrevie Exode 3.7-17 TopTV VidĂ©o Booste ta journĂ©e J'aime pas attendre mais je me soigne ! Vouloir aller trop vite, câest prendre le risque de devoir tout recommencer. Apprenons Ă ĂȘtre patient, nous pourrons dĂ©guster les ⊠Marc Ariberti Exode 2.1-22 TopMessages Message texte Jeunes gens bibliques qui ont surmontĂ© les obstacles pour rĂ©ussir Lecture : TimothĂ©e 4/12 « Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, ⊠Fabien CrĂ©teur Exode 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement L'art de se trouver des excuses pour ne pas obĂ©ir Ă Dieu... L'ĂȘtre humain fĂ»t-il croyant est un spĂ©cialiste de la dĂ©robade et quand il n'a pas envie ou a peur il ⊠CDLR Exode 3.1-31 TopMessages Message texte L'appel de Dieu Doutons-nous parfois de lâappel de Dieu sur notre vie ? Si la rĂ©ponse est positive, nous constatons que cela arrive ⊠Si Heu Exode 3.1-31 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 2.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Exode 3.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Jâinterviendrai et je frapperai l'Egypte par toutes sortes de prodiges que j'accomplirai au milieu d'elle. AprĂšs cela, il vous laissera partir. Segond 1910 J'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes sortes de prodiges que je ferai au milieu d'elle. AprĂšs quoi, il vous laissera aller. Segond 1978 (Colombe) © JâĂ©tendrai ma main et je frapperai lâĂgypte par toutes sortes de miracles que je ferai au milieu dâelle. AprĂšs quoi, il vous laissera partir. Parole de Vie © Jâagirai donc avec puissance contre son pays en faisant toutes sortes dâactions extraordinaires. Ensuite, il vous laissera partir. Français Courant © Câest pourquoi jâinterviendrai avec puissance contre son pays par toutes sortes dâactions extraordinaires ; aprĂšs quoi il vous laissera partir. Semeur © Câest pourquoi jâinterviendrai et je frapperai lâEgypte de toutes sortes de prodiges que jâaccomplirai au milieu dâelle. AprĂšs cela, il vous renverra. Darby Et j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes mes merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela il vous renverra. Martin Mais j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Egypte par toutes les merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela, il vous laissera aller. Ostervald Mais j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes mes merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela, il vous laissera aller. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŽÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚÖčŚÖ Ś ÖŽŚ€Ö°ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖœÖ¶ŚąÖ±Ś©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖ°ŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible I will reach out my hand and strike Egypt with all my wonders which I will do in its midst, and after that he will let you go. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JâĂ©tendrai 07971 08804 ma main 03027, et je frapperai 05221 08689 lâEgypte 04714 par toutes sortes de prodiges 06381 08737 que je ferai 06213 08799 au milieu 07130 dâelle. AprĂšs 0310 quoi, il vous laissera aller 07971 08762. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠06213 - `asahfaire, façonner, accomplir, fabriquer (Qal) faire, Ćuvrer, produire traiter (avec) agir, effectuer faire fabriquer produire ⊠06381 - pala'ĂȘtre merveilleux, Ă©tonnant, extraordinaire, sĂ©parĂ© par une action distinguĂ©e (Nifal) ĂȘtre au delĂ de ses ⊠07130 - qerebau milieu, parmi, entre, partie interne, le milieu partie intĂ©rieure sens physique comme siĂšge des ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08737Radical : Nifal 08833 Mode : Participe 08813 Nombre : 793 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 3.III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. Aussi bien, ces « rĂ©actionnaires » se savaient-ils d'une autre lignĂ©e que les prophĂštes officiels ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 15 Exode 3 Exode 6 1 Dieu renouvelle Sa promesse. (Exode 6:1-9) MoĂŻse et Aaron sont envoyĂ©s de nouveau vers Pharaon. (Exode 6:10-13) La gĂ©nĂ©alogie de MoĂŻse et d'Aaron. (Exode 6:14-30)C'est quand nous constatons, par expĂ©rience, que nous ne pouvons rien faire de nous-mĂȘmes, que nous sommes le mieux amenĂ©s Ă prospĂ©rer dans nos tentatives ici-bas, Ă la gloire de Dieu ; c'est particuliĂšrement vrai quand nous voulons dĂ©pendre entiĂšrement de Sa Personne, et que toute notre espĂ©rance est placĂ©e en Lui. Au dĂ©but, MoĂŻse s'attendait Ă voir Dieu rĂ©aliser Ses intentions Ă l'Ă©gard du peuple ; maintenant il va vraiment distinguer l'action divine. Dieu voulait dĂ©sormais ĂȘtre connu sous le nom de JĂ©hovah, c'est-Ă -dire un Dieu qui accomplit ce qu'il promet, qui finit ce qu'Il entreprend. Dieu s'attendait Ă ĂȘtre reçu dans la joie : « Je vous prendrai pour ĂȘtre mon peuple, un peuple mis Ă part et Je serai votre Dieu ».Rien ne peut nous rendre plus heureux qu'une telle bĂ©nĂ©diction ! Dieu annonce Sa gloire : « vous saurez que Je suis lâĂternel ». Ces paroles merveilleuses et pleines d'encouragement auraient dĂ» vivifier les enfants d'IsraĂ«l, tout en leur faisant oublier leur misĂšre ; mais ils Ă©taient si absorbĂ©s par leurs Ă©preuves, qu'ils n'ont pas prĂȘtĂ© attention aux promesses divines.Quand nous cĂ©dons Ă la dĂ©prime et Ă l'Ă©nervement, nous nous privons du rĂ©confort que nous pourrions avoir, Ă la fois par la Parole de Dieu et par la Providence, avec tous les dĂ©sagrĂ©ments que cela peut engendrer. Exode 7 Exode 9 Exode 11 1 Les derniĂšres instructions divines donnĂ©es Ă MoĂŻse, relatives Ă Pharaon et aux Ăgyptiens. (Exode 11:1-3) Les premiers-nĂ©s, menacĂ©s de mort. (Exode 11:4-10)Une rĂ©vĂ©lation secrĂšte fut faite Ă MoĂŻse, alors qu'il se trouvait encore en prĂ©sence de Pharaon: Avant son dĂ©part, le patriarche devait annoncer le dernier jugement, un jugement terrifiant. Ce fut le dernier jour de servitude des enfants d'IsraĂ«l ; ils Ă©taient sur le point de partir. Leurs maĂźtres Ă©gyptiens, qui avaient jusqu'Ă prĂ©sent, abusĂ© d'eux, auraient dĂ» logiquement les laisser partir complĂštement dĂ©pouillĂ©s ; mais Dieu veilla Ă ce qu'IsraĂ«l ne perde pas le fruit de son travail d'esclavage : il fut ordonnĂ© aux HĂ©breux de demander aux familles Ă©gyptiennes tout le nĂ©cessaire, pour leur dĂ©part ; cette requĂȘte fut accordĂ©e.Dieu rĂ©habilite ceux qui sont maltraitĂ©s, en particulier ceux qui, en silence, placent leur confiance en Lui ; la patience dans l'Ă©preuve est toujours bĂ©nĂ©fique. Le Seigneur dirigea toutes choses pour que les enfants d'IsraĂ«l soient en faveur auprĂšs des Ăgyptiens. Il changea l'opinion de ces derniers vis-Ă -vis des HĂ©breux, de façon Ă provoquer un sentiment de pitiĂ© de la part de ces oppresseurs. Ceux qui honorent Dieu, en tirent toujours des bĂ©nĂ©dictions. Exode 12 DeutĂ©ronome 4 DeutĂ©ronome 6 Juges 6 Juges 8 NĂ©hĂ©mie 9 Psaumes 105 Psaumes 106 Psaumes 135 EsaĂŻe 19 EsaĂŻe 26 JĂ©rĂ©mie 32 EzĂ©chiel 20 33 MalgrĂ© le fait que les IsraĂ©lites impies aient suivi les voies du pĂ©chĂ© avec les autres nations, ils ne se mĂȘleront pas avec elles, mĂȘme dans leur prospĂ©ritĂ©, mais en resteront sĂ©parĂ©s, lors de leur destruction.Aucun Ă©vĂ©nement ne pourra contrecarrer la puissance de Dieu ; ceux qui ne seront pas au bĂ©nĂ©fice de la puissance de Sa GrĂące, devront subir la force de Sa ColĂšre. Rien de ce qui est prĂ©cieux aux yeux de Dieu ne sera perdu dans le chaos de ce monde. LâĂternel ramĂšnera de nouveau les Juifs dans la terre d'IsraĂ«l ; Il les conduira dans un vĂ©ritable repentir. Ils bĂ©nĂ©ficieront « outre mesure » de Sa bontĂ©.Plus nous parviendrons Ă connaĂźtre la SaintetĂ© divine, plus nous constaterons la nature dĂ©testable du pĂ©chĂ©. Ceux qui restent insensibles Ă ce quâoffre la GrĂące, et qui vivent sans Christ, en pleine harmonie avec le monde, peuvent ĂȘtre certains quâils courent Ă la destruction. Actes 7 1 La dĂ©fense dâĂtienne. (Actes 7:1-50) Ătienne blĂąme les Juifs au sujet de la mort de Christ. (Actes 7:51-53) Le martyre dâĂtienne. (Actes 7:54-60)Ătienne Ă©tait accusĂ© d'avoir blasphĂ©mĂ© contre Dieu, Ă©tant ainsi un apostat de l'Ă©glise ; c'est pour cette raison quâil annonça au souverain sacrificateur qu'il Ă©tait vĂ©ritablement un descendant d'Abraham. La lenteur avec laquelle la promesse divine faite Ă Abraham sâest opĂ©rĂ©e, dĂ©montrait clairement quâil y avait lĂ une signification spirituelle, et que le territoire promis pour IsraĂ«l Ă©tait aussi, de maniĂšre imagĂ©e, un Royaume cĂ©leste.Dieu a protĂ©gĂ© Joseph lors de ses Ă©preuves, Il Ă©tait avec lui, en Esprit : Il le soutenait et le rĂ©confortait spirituellement, tout en disposant favorablement Ă son Ă©gard les responsables Ă©gyptiens qui lâentouraient. Ătienne rappela aux Juifs les dĂ©buts hĂ©roĂŻques de leur histoire, voulant ainsi les rendre fiers de leur nation. Il leur rappela Ă©galement la mĂ©chancetĂ© des patriarches des tribus dâIsraĂ«l, qui enviaient leur frĂšre Joseph ; la mĂȘme jalousie anima Ă©galement la haine du peuple juif contre Christ et Ses disciples. La foi des patriarches, qui dĂ©siraient ĂȘtre enterrĂ©s en Canaan, dĂ©montrait qu'ils avaient les yeux tournĂ©s vers la contrĂ©e cĂ©leste.Il est bon parfois, de revenir Ă nos premiers sentiments, pervertis au fil des annĂ©es. Si nous voulons connaĂźtre la vĂ©ritable nature et les effets de la foi qui justifie, nous devons Ă©tudier le caractĂšre du PĂšre de Celui qui est fidĂšle. Son appel montre le pouvoir et la gratuitĂ© de la GrĂące divine, ainsi que la nature de la conversion.Ce texte nous rappelle aussi que les titres et les distinctions de ce monde ne sont rien, comparĂ©s aux avantages que nous avons, en nous sĂ©parant du monde et en nous consacrant Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Introduction Lecture : HĂ©breux 11/24â28 « Câest par la foi que MoĂŻse, devenu grand, refusa dâĂȘtre appelĂ© fils de la ⊠Pierre Segura Exode 3.1-22 TopMessages Message texte Voir et Entendre Nos yeux et nos oreilles physiques sont sans cesse rĂ©galĂ©s par le feu. Un homme fascinĂ© maintient le feu de ⊠Tony Tornatore Exode 3.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Pas besoin d'ĂȘtre prĂȘt - Vous avez un nouveau message MĂ©ditation 3 - Nicolas Fines - Ăglise M #unnouveaumessage #eglisem Pas besoin d'ĂȘtre prĂȘt Texte Biblique : Exode 3.13-4.17 (Version NBS) MĂ©ditation apportĂ©e par Nicolas Fines Exode 3.13-4.17 ⊠Eglise M Exode 3.13-17 Exode 3.13-17 TopMessages Message texte Les apĂŽtres : Matthieu et Thomas Lecture Marc 2 : 13-17 ; 3 : 13-19 . 1) MATTHIEU a) LĂ©vi. Comme beaucoup de juifs, cet homme ⊠Philippe Landrevie Exode 3.7-17 TopTV VidĂ©o Booste ta journĂ©e J'aime pas attendre mais je me soigne ! Vouloir aller trop vite, câest prendre le risque de devoir tout recommencer. Apprenons Ă ĂȘtre patient, nous pourrons dĂ©guster les ⊠Marc Ariberti Exode 2.1-22 TopMessages Message texte Jeunes gens bibliques qui ont surmontĂ© les obstacles pour rĂ©ussir Lecture : TimothĂ©e 4/12 « Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, ⊠Fabien CrĂ©teur Exode 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement L'art de se trouver des excuses pour ne pas obĂ©ir Ă Dieu... L'ĂȘtre humain fĂ»t-il croyant est un spĂ©cialiste de la dĂ©robade et quand il n'a pas envie ou a peur il ⊠CDLR Exode 3.1-31 TopMessages Message texte L'appel de Dieu Doutons-nous parfois de lâappel de Dieu sur notre vie ? Si la rĂ©ponse est positive, nous constatons que cela arrive ⊠Si Heu Exode 3.1-31 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 2.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Exode 3.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Jâinterviendrai et je frapperai l'Egypte par toutes sortes de prodiges que j'accomplirai au milieu d'elle. AprĂšs cela, il vous laissera partir. Segond 1910 J'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes sortes de prodiges que je ferai au milieu d'elle. AprĂšs quoi, il vous laissera aller. Segond 1978 (Colombe) © JâĂ©tendrai ma main et je frapperai lâĂgypte par toutes sortes de miracles que je ferai au milieu dâelle. AprĂšs quoi, il vous laissera partir. Parole de Vie © Jâagirai donc avec puissance contre son pays en faisant toutes sortes dâactions extraordinaires. Ensuite, il vous laissera partir. Français Courant © Câest pourquoi jâinterviendrai avec puissance contre son pays par toutes sortes dâactions extraordinaires ; aprĂšs quoi il vous laissera partir. Semeur © Câest pourquoi jâinterviendrai et je frapperai lâEgypte de toutes sortes de prodiges que jâaccomplirai au milieu dâelle. AprĂšs cela, il vous renverra. Darby Et j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes mes merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela il vous renverra. Martin Mais j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Egypte par toutes les merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela, il vous laissera aller. Ostervald Mais j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes mes merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela, il vous laissera aller. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŽÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚÖčŚÖ Ś ÖŽŚ€Ö°ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖœÖ¶ŚąÖ±Ś©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖ°ŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible I will reach out my hand and strike Egypt with all my wonders which I will do in its midst, and after that he will let you go. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JâĂ©tendrai 07971 08804 ma main 03027, et je frapperai 05221 08689 lâEgypte 04714 par toutes sortes de prodiges 06381 08737 que je ferai 06213 08799 au milieu 07130 dâelle. AprĂšs 0310 quoi, il vous laissera aller 07971 08762. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠06213 - `asahfaire, façonner, accomplir, fabriquer (Qal) faire, Ćuvrer, produire traiter (avec) agir, effectuer faire fabriquer produire ⊠06381 - pala'ĂȘtre merveilleux, Ă©tonnant, extraordinaire, sĂ©parĂ© par une action distinguĂ©e (Nifal) ĂȘtre au delĂ de ses ⊠07130 - qerebau milieu, parmi, entre, partie interne, le milieu partie intĂ©rieure sens physique comme siĂšge des ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08737Radical : Nifal 08833 Mode : Participe 08813 Nombre : 793 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 3.III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. Aussi bien, ces « rĂ©actionnaires » se savaient-ils d'une autre lignĂ©e que les prophĂštes officiels ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 15 Exode 3 Exode 6 1 Dieu renouvelle Sa promesse. (Exode 6:1-9) MoĂŻse et Aaron sont envoyĂ©s de nouveau vers Pharaon. (Exode 6:10-13) La gĂ©nĂ©alogie de MoĂŻse et d'Aaron. (Exode 6:14-30)C'est quand nous constatons, par expĂ©rience, que nous ne pouvons rien faire de nous-mĂȘmes, que nous sommes le mieux amenĂ©s Ă prospĂ©rer dans nos tentatives ici-bas, Ă la gloire de Dieu ; c'est particuliĂšrement vrai quand nous voulons dĂ©pendre entiĂšrement de Sa Personne, et que toute notre espĂ©rance est placĂ©e en Lui. Au dĂ©but, MoĂŻse s'attendait Ă voir Dieu rĂ©aliser Ses intentions Ă l'Ă©gard du peuple ; maintenant il va vraiment distinguer l'action divine. Dieu voulait dĂ©sormais ĂȘtre connu sous le nom de JĂ©hovah, c'est-Ă -dire un Dieu qui accomplit ce qu'il promet, qui finit ce qu'Il entreprend. Dieu s'attendait Ă ĂȘtre reçu dans la joie : « Je vous prendrai pour ĂȘtre mon peuple, un peuple mis Ă part et Je serai votre Dieu ».Rien ne peut nous rendre plus heureux qu'une telle bĂ©nĂ©diction ! Dieu annonce Sa gloire : « vous saurez que Je suis lâĂternel ». Ces paroles merveilleuses et pleines d'encouragement auraient dĂ» vivifier les enfants d'IsraĂ«l, tout en leur faisant oublier leur misĂšre ; mais ils Ă©taient si absorbĂ©s par leurs Ă©preuves, qu'ils n'ont pas prĂȘtĂ© attention aux promesses divines.Quand nous cĂ©dons Ă la dĂ©prime et Ă l'Ă©nervement, nous nous privons du rĂ©confort que nous pourrions avoir, Ă la fois par la Parole de Dieu et par la Providence, avec tous les dĂ©sagrĂ©ments que cela peut engendrer. Exode 7 Exode 9 Exode 11 1 Les derniĂšres instructions divines donnĂ©es Ă MoĂŻse, relatives Ă Pharaon et aux Ăgyptiens. (Exode 11:1-3) Les premiers-nĂ©s, menacĂ©s de mort. (Exode 11:4-10)Une rĂ©vĂ©lation secrĂšte fut faite Ă MoĂŻse, alors qu'il se trouvait encore en prĂ©sence de Pharaon: Avant son dĂ©part, le patriarche devait annoncer le dernier jugement, un jugement terrifiant. Ce fut le dernier jour de servitude des enfants d'IsraĂ«l ; ils Ă©taient sur le point de partir. Leurs maĂźtres Ă©gyptiens, qui avaient jusqu'Ă prĂ©sent, abusĂ© d'eux, auraient dĂ» logiquement les laisser partir complĂštement dĂ©pouillĂ©s ; mais Dieu veilla Ă ce qu'IsraĂ«l ne perde pas le fruit de son travail d'esclavage : il fut ordonnĂ© aux HĂ©breux de demander aux familles Ă©gyptiennes tout le nĂ©cessaire, pour leur dĂ©part ; cette requĂȘte fut accordĂ©e.Dieu rĂ©habilite ceux qui sont maltraitĂ©s, en particulier ceux qui, en silence, placent leur confiance en Lui ; la patience dans l'Ă©preuve est toujours bĂ©nĂ©fique. Le Seigneur dirigea toutes choses pour que les enfants d'IsraĂ«l soient en faveur auprĂšs des Ăgyptiens. Il changea l'opinion de ces derniers vis-Ă -vis des HĂ©breux, de façon Ă provoquer un sentiment de pitiĂ© de la part de ces oppresseurs. Ceux qui honorent Dieu, en tirent toujours des bĂ©nĂ©dictions. Exode 12 DeutĂ©ronome 4 DeutĂ©ronome 6 Juges 6 Juges 8 NĂ©hĂ©mie 9 Psaumes 105 Psaumes 106 Psaumes 135 EsaĂŻe 19 EsaĂŻe 26 JĂ©rĂ©mie 32 EzĂ©chiel 20 33 MalgrĂ© le fait que les IsraĂ©lites impies aient suivi les voies du pĂ©chĂ© avec les autres nations, ils ne se mĂȘleront pas avec elles, mĂȘme dans leur prospĂ©ritĂ©, mais en resteront sĂ©parĂ©s, lors de leur destruction.Aucun Ă©vĂ©nement ne pourra contrecarrer la puissance de Dieu ; ceux qui ne seront pas au bĂ©nĂ©fice de la puissance de Sa GrĂące, devront subir la force de Sa ColĂšre. Rien de ce qui est prĂ©cieux aux yeux de Dieu ne sera perdu dans le chaos de ce monde. LâĂternel ramĂšnera de nouveau les Juifs dans la terre d'IsraĂ«l ; Il les conduira dans un vĂ©ritable repentir. Ils bĂ©nĂ©ficieront « outre mesure » de Sa bontĂ©.Plus nous parviendrons Ă connaĂźtre la SaintetĂ© divine, plus nous constaterons la nature dĂ©testable du pĂ©chĂ©. Ceux qui restent insensibles Ă ce quâoffre la GrĂące, et qui vivent sans Christ, en pleine harmonie avec le monde, peuvent ĂȘtre certains quâils courent Ă la destruction. Actes 7 1 La dĂ©fense dâĂtienne. (Actes 7:1-50) Ătienne blĂąme les Juifs au sujet de la mort de Christ. (Actes 7:51-53) Le martyre dâĂtienne. (Actes 7:54-60)Ătienne Ă©tait accusĂ© d'avoir blasphĂ©mĂ© contre Dieu, Ă©tant ainsi un apostat de l'Ă©glise ; c'est pour cette raison quâil annonça au souverain sacrificateur qu'il Ă©tait vĂ©ritablement un descendant d'Abraham. La lenteur avec laquelle la promesse divine faite Ă Abraham sâest opĂ©rĂ©e, dĂ©montrait clairement quâil y avait lĂ une signification spirituelle, et que le territoire promis pour IsraĂ«l Ă©tait aussi, de maniĂšre imagĂ©e, un Royaume cĂ©leste.Dieu a protĂ©gĂ© Joseph lors de ses Ă©preuves, Il Ă©tait avec lui, en Esprit : Il le soutenait et le rĂ©confortait spirituellement, tout en disposant favorablement Ă son Ă©gard les responsables Ă©gyptiens qui lâentouraient. Ătienne rappela aux Juifs les dĂ©buts hĂ©roĂŻques de leur histoire, voulant ainsi les rendre fiers de leur nation. Il leur rappela Ă©galement la mĂ©chancetĂ© des patriarches des tribus dâIsraĂ«l, qui enviaient leur frĂšre Joseph ; la mĂȘme jalousie anima Ă©galement la haine du peuple juif contre Christ et Ses disciples. La foi des patriarches, qui dĂ©siraient ĂȘtre enterrĂ©s en Canaan, dĂ©montrait qu'ils avaient les yeux tournĂ©s vers la contrĂ©e cĂ©leste.Il est bon parfois, de revenir Ă nos premiers sentiments, pervertis au fil des annĂ©es. Si nous voulons connaĂźtre la vĂ©ritable nature et les effets de la foi qui justifie, nous devons Ă©tudier le caractĂšre du PĂšre de Celui qui est fidĂšle. Son appel montre le pouvoir et la gratuitĂ© de la GrĂące divine, ainsi que la nature de la conversion.Ce texte nous rappelle aussi que les titres et les distinctions de ce monde ne sont rien, comparĂ©s aux avantages que nous avons, en nous sĂ©parant du monde et en nous consacrant Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Martin Exode 3.1-22 TopMessages Message texte Respectez-vous le protocole? HĂ©breux 10/22 1-Introduction: Avez-vous dĂ©jĂ assistĂ© Ă une cĂ©rĂ©monie protocolaire? Les cĂ©rĂ©monies protocolaires sont Ă©tablies sur les bases d'un protocole ⊠Xavier Lavie Exode 3.1-22 TopMessages Message texte Savoir dire non ! Introduction Lecture : HĂ©breux 11/24â28 « Câest par la foi que MoĂŻse, devenu grand, refusa dâĂȘtre appelĂ© fils de la ⊠Pierre Segura Exode 3.1-22 TopMessages Message texte Voir et Entendre Nos yeux et nos oreilles physiques sont sans cesse rĂ©galĂ©s par le feu. 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Apprenons Ă ĂȘtre patient, nous pourrons dĂ©guster les ⊠Marc Ariberti Exode 2.1-22 TopMessages Message texte Jeunes gens bibliques qui ont surmontĂ© les obstacles pour rĂ©ussir Lecture : TimothĂ©e 4/12 « Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, ⊠Fabien CrĂ©teur Exode 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement L'art de se trouver des excuses pour ne pas obĂ©ir Ă Dieu... L'ĂȘtre humain fĂ»t-il croyant est un spĂ©cialiste de la dĂ©robade et quand il n'a pas envie ou a peur il ⊠CDLR Exode 3.1-31 TopMessages Message texte L'appel de Dieu Doutons-nous parfois de lâappel de Dieu sur notre vie ? Si la rĂ©ponse est positive, nous constatons que cela arrive ⊠Si Heu Exode 3.1-31 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 2.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Exode 3.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Jâinterviendrai et je frapperai l'Egypte par toutes sortes de prodiges que j'accomplirai au milieu d'elle. AprĂšs cela, il vous laissera partir. Segond 1910 J'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes sortes de prodiges que je ferai au milieu d'elle. AprĂšs quoi, il vous laissera aller. Segond 1978 (Colombe) © JâĂ©tendrai ma main et je frapperai lâĂgypte par toutes sortes de miracles que je ferai au milieu dâelle. AprĂšs quoi, il vous laissera partir. Parole de Vie © Jâagirai donc avec puissance contre son pays en faisant toutes sortes dâactions extraordinaires. Ensuite, il vous laissera partir. Français Courant © Câest pourquoi jâinterviendrai avec puissance contre son pays par toutes sortes dâactions extraordinaires ; aprĂšs quoi il vous laissera partir. Semeur © Câest pourquoi jâinterviendrai et je frapperai lâEgypte de toutes sortes de prodiges que jâaccomplirai au milieu dâelle. AprĂšs cela, il vous renverra. Darby Et j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes mes merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela il vous renverra. Martin Mais j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Egypte par toutes les merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela, il vous laissera aller. Ostervald Mais j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes mes merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela, il vous laissera aller. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŽÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚÖčŚÖ Ś ÖŽŚ€Ö°ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖœÖ¶ŚąÖ±Ś©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖ°ŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible I will reach out my hand and strike Egypt with all my wonders which I will do in its midst, and after that he will let you go. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JâĂ©tendrai 07971 08804 ma main 03027, et je frapperai 05221 08689 lâEgypte 04714 par toutes sortes de prodiges 06381 08737 que je ferai 06213 08799 au milieu 07130 dâelle. AprĂšs 0310 quoi, il vous laissera aller 07971 08762. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠06213 - `asahfaire, façonner, accomplir, fabriquer (Qal) faire, Ćuvrer, produire traiter (avec) agir, effectuer faire fabriquer produire ⊠06381 - pala'ĂȘtre merveilleux, Ă©tonnant, extraordinaire, sĂ©parĂ© par une action distinguĂ©e (Nifal) ĂȘtre au delĂ de ses ⊠07130 - qerebau milieu, parmi, entre, partie interne, le milieu partie intĂ©rieure sens physique comme siĂšge des ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08737Radical : Nifal 08833 Mode : Participe 08813 Nombre : 793 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 3.III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. Aussi bien, ces « rĂ©actionnaires » se savaient-ils d'une autre lignĂ©e que les prophĂštes officiels ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 15 Exode 3 Exode 6 1 Dieu renouvelle Sa promesse. (Exode 6:1-9) MoĂŻse et Aaron sont envoyĂ©s de nouveau vers Pharaon. (Exode 6:10-13) La gĂ©nĂ©alogie de MoĂŻse et d'Aaron. (Exode 6:14-30)C'est quand nous constatons, par expĂ©rience, que nous ne pouvons rien faire de nous-mĂȘmes, que nous sommes le mieux amenĂ©s Ă prospĂ©rer dans nos tentatives ici-bas, Ă la gloire de Dieu ; c'est particuliĂšrement vrai quand nous voulons dĂ©pendre entiĂšrement de Sa Personne, et que toute notre espĂ©rance est placĂ©e en Lui. Au dĂ©but, MoĂŻse s'attendait Ă voir Dieu rĂ©aliser Ses intentions Ă l'Ă©gard du peuple ; maintenant il va vraiment distinguer l'action divine. Dieu voulait dĂ©sormais ĂȘtre connu sous le nom de JĂ©hovah, c'est-Ă -dire un Dieu qui accomplit ce qu'il promet, qui finit ce qu'Il entreprend. Dieu s'attendait Ă ĂȘtre reçu dans la joie : « Je vous prendrai pour ĂȘtre mon peuple, un peuple mis Ă part et Je serai votre Dieu ».Rien ne peut nous rendre plus heureux qu'une telle bĂ©nĂ©diction ! Dieu annonce Sa gloire : « vous saurez que Je suis lâĂternel ». Ces paroles merveilleuses et pleines d'encouragement auraient dĂ» vivifier les enfants d'IsraĂ«l, tout en leur faisant oublier leur misĂšre ; mais ils Ă©taient si absorbĂ©s par leurs Ă©preuves, qu'ils n'ont pas prĂȘtĂ© attention aux promesses divines.Quand nous cĂ©dons Ă la dĂ©prime et Ă l'Ă©nervement, nous nous privons du rĂ©confort que nous pourrions avoir, Ă la fois par la Parole de Dieu et par la Providence, avec tous les dĂ©sagrĂ©ments que cela peut engendrer. Exode 7 Exode 9 Exode 11 1 Les derniĂšres instructions divines donnĂ©es Ă MoĂŻse, relatives Ă Pharaon et aux Ăgyptiens. (Exode 11:1-3) Les premiers-nĂ©s, menacĂ©s de mort. (Exode 11:4-10)Une rĂ©vĂ©lation secrĂšte fut faite Ă MoĂŻse, alors qu'il se trouvait encore en prĂ©sence de Pharaon: Avant son dĂ©part, le patriarche devait annoncer le dernier jugement, un jugement terrifiant. Ce fut le dernier jour de servitude des enfants d'IsraĂ«l ; ils Ă©taient sur le point de partir. Leurs maĂźtres Ă©gyptiens, qui avaient jusqu'Ă prĂ©sent, abusĂ© d'eux, auraient dĂ» logiquement les laisser partir complĂštement dĂ©pouillĂ©s ; mais Dieu veilla Ă ce qu'IsraĂ«l ne perde pas le fruit de son travail d'esclavage : il fut ordonnĂ© aux HĂ©breux de demander aux familles Ă©gyptiennes tout le nĂ©cessaire, pour leur dĂ©part ; cette requĂȘte fut accordĂ©e.Dieu rĂ©habilite ceux qui sont maltraitĂ©s, en particulier ceux qui, en silence, placent leur confiance en Lui ; la patience dans l'Ă©preuve est toujours bĂ©nĂ©fique. Le Seigneur dirigea toutes choses pour que les enfants d'IsraĂ«l soient en faveur auprĂšs des Ăgyptiens. Il changea l'opinion de ces derniers vis-Ă -vis des HĂ©breux, de façon Ă provoquer un sentiment de pitiĂ© de la part de ces oppresseurs. Ceux qui honorent Dieu, en tirent toujours des bĂ©nĂ©dictions. Exode 12 DeutĂ©ronome 4 DeutĂ©ronome 6 Juges 6 Juges 8 NĂ©hĂ©mie 9 Psaumes 105 Psaumes 106 Psaumes 135 EsaĂŻe 19 EsaĂŻe 26 JĂ©rĂ©mie 32 EzĂ©chiel 20 33 MalgrĂ© le fait que les IsraĂ©lites impies aient suivi les voies du pĂ©chĂ© avec les autres nations, ils ne se mĂȘleront pas avec elles, mĂȘme dans leur prospĂ©ritĂ©, mais en resteront sĂ©parĂ©s, lors de leur destruction.Aucun Ă©vĂ©nement ne pourra contrecarrer la puissance de Dieu ; ceux qui ne seront pas au bĂ©nĂ©fice de la puissance de Sa GrĂące, devront subir la force de Sa ColĂšre. Rien de ce qui est prĂ©cieux aux yeux de Dieu ne sera perdu dans le chaos de ce monde. LâĂternel ramĂšnera de nouveau les Juifs dans la terre d'IsraĂ«l ; Il les conduira dans un vĂ©ritable repentir. Ils bĂ©nĂ©ficieront « outre mesure » de Sa bontĂ©.Plus nous parviendrons Ă connaĂźtre la SaintetĂ© divine, plus nous constaterons la nature dĂ©testable du pĂ©chĂ©. Ceux qui restent insensibles Ă ce quâoffre la GrĂące, et qui vivent sans Christ, en pleine harmonie avec le monde, peuvent ĂȘtre certains quâils courent Ă la destruction. Actes 7 1 La dĂ©fense dâĂtienne. (Actes 7:1-50) Ătienne blĂąme les Juifs au sujet de la mort de Christ. (Actes 7:51-53) Le martyre dâĂtienne. (Actes 7:54-60)Ătienne Ă©tait accusĂ© d'avoir blasphĂ©mĂ© contre Dieu, Ă©tant ainsi un apostat de l'Ă©glise ; c'est pour cette raison quâil annonça au souverain sacrificateur qu'il Ă©tait vĂ©ritablement un descendant d'Abraham. La lenteur avec laquelle la promesse divine faite Ă Abraham sâest opĂ©rĂ©e, dĂ©montrait clairement quâil y avait lĂ une signification spirituelle, et que le territoire promis pour IsraĂ«l Ă©tait aussi, de maniĂšre imagĂ©e, un Royaume cĂ©leste.Dieu a protĂ©gĂ© Joseph lors de ses Ă©preuves, Il Ă©tait avec lui, en Esprit : Il le soutenait et le rĂ©confortait spirituellement, tout en disposant favorablement Ă son Ă©gard les responsables Ă©gyptiens qui lâentouraient. Ătienne rappela aux Juifs les dĂ©buts hĂ©roĂŻques de leur histoire, voulant ainsi les rendre fiers de leur nation. Il leur rappela Ă©galement la mĂ©chancetĂ© des patriarches des tribus dâIsraĂ«l, qui enviaient leur frĂšre Joseph ; la mĂȘme jalousie anima Ă©galement la haine du peuple juif contre Christ et Ses disciples. La foi des patriarches, qui dĂ©siraient ĂȘtre enterrĂ©s en Canaan, dĂ©montrait qu'ils avaient les yeux tournĂ©s vers la contrĂ©e cĂ©leste.Il est bon parfois, de revenir Ă nos premiers sentiments, pervertis au fil des annĂ©es. Si nous voulons connaĂźtre la vĂ©ritable nature et les effets de la foi qui justifie, nous devons Ă©tudier le caractĂšre du PĂšre de Celui qui est fidĂšle. Son appel montre le pouvoir et la gratuitĂ© de la GrĂące divine, ainsi que la nature de la conversion.Ce texte nous rappelle aussi que les titres et les distinctions de ce monde ne sont rien, comparĂ©s aux avantages que nous avons, en nous sĂ©parant du monde et en nous consacrant Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Jâinterviendrai et je frapperai l'Egypte par toutes sortes de prodiges que j'accomplirai au milieu d'elle. AprĂšs cela, il vous laissera partir. Segond 1910 J'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes sortes de prodiges que je ferai au milieu d'elle. AprĂšs quoi, il vous laissera aller. Segond 1978 (Colombe) © JâĂ©tendrai ma main et je frapperai lâĂgypte par toutes sortes de miracles que je ferai au milieu dâelle. AprĂšs quoi, il vous laissera partir. Parole de Vie © Jâagirai donc avec puissance contre son pays en faisant toutes sortes dâactions extraordinaires. Ensuite, il vous laissera partir. Français Courant © Câest pourquoi jâinterviendrai avec puissance contre son pays par toutes sortes dâactions extraordinaires ; aprĂšs quoi il vous laissera partir. Semeur © Câest pourquoi jâinterviendrai et je frapperai lâEgypte de toutes sortes de prodiges que jâaccomplirai au milieu dâelle. AprĂšs cela, il vous renverra. Darby Et j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes mes merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela il vous renverra. Martin Mais j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Egypte par toutes les merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela, il vous laissera aller. Ostervald Mais j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes mes merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela, il vous laissera aller. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŽÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚÖčŚÖ Ś ÖŽŚ€Ö°ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖœÖ¶ŚąÖ±Ś©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖ°ŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible I will reach out my hand and strike Egypt with all my wonders which I will do in its midst, and after that he will let you go. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JâĂ©tendrai 07971 08804 ma main 03027, et je frapperai 05221 08689 lâEgypte 04714 par toutes sortes de prodiges 06381 08737 que je ferai 06213 08799 au milieu 07130 dâelle. AprĂšs 0310 quoi, il vous laissera aller 07971 08762. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠06213 - `asahfaire, façonner, accomplir, fabriquer (Qal) faire, Ćuvrer, produire traiter (avec) agir, effectuer faire fabriquer produire ⊠06381 - pala'ĂȘtre merveilleux, Ă©tonnant, extraordinaire, sĂ©parĂ© par une action distinguĂ©e (Nifal) ĂȘtre au delĂ de ses ⊠07130 - qerebau milieu, parmi, entre, partie interne, le milieu partie intĂ©rieure sens physique comme siĂšge des ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08737Radical : Nifal 08833 Mode : Participe 08813 Nombre : 793 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 3.III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. Aussi bien, ces « rĂ©actionnaires » se savaient-ils d'une autre lignĂ©e que les prophĂštes officiels ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 15 Exode 3 Exode 6 1 Dieu renouvelle Sa promesse. (Exode 6:1-9) MoĂŻse et Aaron sont envoyĂ©s de nouveau vers Pharaon. (Exode 6:10-13) La gĂ©nĂ©alogie de MoĂŻse et d'Aaron. (Exode 6:14-30)C'est quand nous constatons, par expĂ©rience, que nous ne pouvons rien faire de nous-mĂȘmes, que nous sommes le mieux amenĂ©s Ă prospĂ©rer dans nos tentatives ici-bas, Ă la gloire de Dieu ; c'est particuliĂšrement vrai quand nous voulons dĂ©pendre entiĂšrement de Sa Personne, et que toute notre espĂ©rance est placĂ©e en Lui. Au dĂ©but, MoĂŻse s'attendait Ă voir Dieu rĂ©aliser Ses intentions Ă l'Ă©gard du peuple ; maintenant il va vraiment distinguer l'action divine. Dieu voulait dĂ©sormais ĂȘtre connu sous le nom de JĂ©hovah, c'est-Ă -dire un Dieu qui accomplit ce qu'il promet, qui finit ce qu'Il entreprend. Dieu s'attendait Ă ĂȘtre reçu dans la joie : « Je vous prendrai pour ĂȘtre mon peuple, un peuple mis Ă part et Je serai votre Dieu ».Rien ne peut nous rendre plus heureux qu'une telle bĂ©nĂ©diction ! Dieu annonce Sa gloire : « vous saurez que Je suis lâĂternel ». Ces paroles merveilleuses et pleines d'encouragement auraient dĂ» vivifier les enfants d'IsraĂ«l, tout en leur faisant oublier leur misĂšre ; mais ils Ă©taient si absorbĂ©s par leurs Ă©preuves, qu'ils n'ont pas prĂȘtĂ© attention aux promesses divines.Quand nous cĂ©dons Ă la dĂ©prime et Ă l'Ă©nervement, nous nous privons du rĂ©confort que nous pourrions avoir, Ă la fois par la Parole de Dieu et par la Providence, avec tous les dĂ©sagrĂ©ments que cela peut engendrer. Exode 7 Exode 9 Exode 11 1 Les derniĂšres instructions divines donnĂ©es Ă MoĂŻse, relatives Ă Pharaon et aux Ăgyptiens. (Exode 11:1-3) Les premiers-nĂ©s, menacĂ©s de mort. (Exode 11:4-10)Une rĂ©vĂ©lation secrĂšte fut faite Ă MoĂŻse, alors qu'il se trouvait encore en prĂ©sence de Pharaon: Avant son dĂ©part, le patriarche devait annoncer le dernier jugement, un jugement terrifiant. Ce fut le dernier jour de servitude des enfants d'IsraĂ«l ; ils Ă©taient sur le point de partir. Leurs maĂźtres Ă©gyptiens, qui avaient jusqu'Ă prĂ©sent, abusĂ© d'eux, auraient dĂ» logiquement les laisser partir complĂštement dĂ©pouillĂ©s ; mais Dieu veilla Ă ce qu'IsraĂ«l ne perde pas le fruit de son travail d'esclavage : il fut ordonnĂ© aux HĂ©breux de demander aux familles Ă©gyptiennes tout le nĂ©cessaire, pour leur dĂ©part ; cette requĂȘte fut accordĂ©e.Dieu rĂ©habilite ceux qui sont maltraitĂ©s, en particulier ceux qui, en silence, placent leur confiance en Lui ; la patience dans l'Ă©preuve est toujours bĂ©nĂ©fique. Le Seigneur dirigea toutes choses pour que les enfants d'IsraĂ«l soient en faveur auprĂšs des Ăgyptiens. Il changea l'opinion de ces derniers vis-Ă -vis des HĂ©breux, de façon Ă provoquer un sentiment de pitiĂ© de la part de ces oppresseurs. Ceux qui honorent Dieu, en tirent toujours des bĂ©nĂ©dictions. Exode 12 DeutĂ©ronome 4 DeutĂ©ronome 6 Juges 6 Juges 8 NĂ©hĂ©mie 9 Psaumes 105 Psaumes 106 Psaumes 135 EsaĂŻe 19 EsaĂŻe 26 JĂ©rĂ©mie 32 EzĂ©chiel 20 33 MalgrĂ© le fait que les IsraĂ©lites impies aient suivi les voies du pĂ©chĂ© avec les autres nations, ils ne se mĂȘleront pas avec elles, mĂȘme dans leur prospĂ©ritĂ©, mais en resteront sĂ©parĂ©s, lors de leur destruction.Aucun Ă©vĂ©nement ne pourra contrecarrer la puissance de Dieu ; ceux qui ne seront pas au bĂ©nĂ©fice de la puissance de Sa GrĂące, devront subir la force de Sa ColĂšre. Rien de ce qui est prĂ©cieux aux yeux de Dieu ne sera perdu dans le chaos de ce monde. LâĂternel ramĂšnera de nouveau les Juifs dans la terre d'IsraĂ«l ; Il les conduira dans un vĂ©ritable repentir. Ils bĂ©nĂ©ficieront « outre mesure » de Sa bontĂ©.Plus nous parviendrons Ă connaĂźtre la SaintetĂ© divine, plus nous constaterons la nature dĂ©testable du pĂ©chĂ©. Ceux qui restent insensibles Ă ce quâoffre la GrĂące, et qui vivent sans Christ, en pleine harmonie avec le monde, peuvent ĂȘtre certains quâils courent Ă la destruction. Actes 7 1 La dĂ©fense dâĂtienne. (Actes 7:1-50) Ătienne blĂąme les Juifs au sujet de la mort de Christ. (Actes 7:51-53) Le martyre dâĂtienne. (Actes 7:54-60)Ătienne Ă©tait accusĂ© d'avoir blasphĂ©mĂ© contre Dieu, Ă©tant ainsi un apostat de l'Ă©glise ; c'est pour cette raison quâil annonça au souverain sacrificateur qu'il Ă©tait vĂ©ritablement un descendant d'Abraham. La lenteur avec laquelle la promesse divine faite Ă Abraham sâest opĂ©rĂ©e, dĂ©montrait clairement quâil y avait lĂ une signification spirituelle, et que le territoire promis pour IsraĂ«l Ă©tait aussi, de maniĂšre imagĂ©e, un Royaume cĂ©leste.Dieu a protĂ©gĂ© Joseph lors de ses Ă©preuves, Il Ă©tait avec lui, en Esprit : Il le soutenait et le rĂ©confortait spirituellement, tout en disposant favorablement Ă son Ă©gard les responsables Ă©gyptiens qui lâentouraient. Ătienne rappela aux Juifs les dĂ©buts hĂ©roĂŻques de leur histoire, voulant ainsi les rendre fiers de leur nation. Il leur rappela Ă©galement la mĂ©chancetĂ© des patriarches des tribus dâIsraĂ«l, qui enviaient leur frĂšre Joseph ; la mĂȘme jalousie anima Ă©galement la haine du peuple juif contre Christ et Ses disciples. La foi des patriarches, qui dĂ©siraient ĂȘtre enterrĂ©s en Canaan, dĂ©montrait qu'ils avaient les yeux tournĂ©s vers la contrĂ©e cĂ©leste.Il est bon parfois, de revenir Ă nos premiers sentiments, pervertis au fil des annĂ©es. Si nous voulons connaĂźtre la vĂ©ritable nature et les effets de la foi qui justifie, nous devons Ă©tudier le caractĂšre du PĂšre de Celui qui est fidĂšle. Son appel montre le pouvoir et la gratuitĂ© de la GrĂące divine, ainsi que la nature de la conversion.Ce texte nous rappelle aussi que les titres et les distinctions de ce monde ne sont rien, comparĂ©s aux avantages que nous avons, en nous sĂ©parant du monde et en nous consacrant Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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AprĂšs cela, il vous renverra. Darby Et j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes mes merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela il vous renverra. Martin Mais j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Egypte par toutes les merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela, il vous laissera aller. Ostervald Mais j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes mes merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela, il vous laissera aller. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŽÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚÖčŚÖ Ś ÖŽŚ€Ö°ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖœÖ¶ŚąÖ±Ś©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖ°ŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible I will reach out my hand and strike Egypt with all my wonders which I will do in its midst, and after that he will let you go. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JâĂ©tendrai 07971 08804 ma main 03027, et je frapperai 05221 08689 lâEgypte 04714 par toutes sortes de prodiges 06381 08737 que je ferai 06213 08799 au milieu 07130 dâelle. AprĂšs 0310 quoi, il vous laissera aller 07971 08762. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠06213 - `asahfaire, façonner, accomplir, fabriquer (Qal) faire, Ćuvrer, produire traiter (avec) agir, effectuer faire fabriquer produire ⊠06381 - pala'ĂȘtre merveilleux, Ă©tonnant, extraordinaire, sĂ©parĂ© par une action distinguĂ©e (Nifal) ĂȘtre au delĂ de ses ⊠07130 - qerebau milieu, parmi, entre, partie interne, le milieu partie intĂ©rieure sens physique comme siĂšge des ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08737Radical : Nifal 08833 Mode : Participe 08813 Nombre : 793 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 3.III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. 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(Exode 6:14-30)C'est quand nous constatons, par expĂ©rience, que nous ne pouvons rien faire de nous-mĂȘmes, que nous sommes le mieux amenĂ©s Ă prospĂ©rer dans nos tentatives ici-bas, Ă la gloire de Dieu ; c'est particuliĂšrement vrai quand nous voulons dĂ©pendre entiĂšrement de Sa Personne, et que toute notre espĂ©rance est placĂ©e en Lui. Au dĂ©but, MoĂŻse s'attendait Ă voir Dieu rĂ©aliser Ses intentions Ă l'Ă©gard du peuple ; maintenant il va vraiment distinguer l'action divine. Dieu voulait dĂ©sormais ĂȘtre connu sous le nom de JĂ©hovah, c'est-Ă -dire un Dieu qui accomplit ce qu'il promet, qui finit ce qu'Il entreprend. Dieu s'attendait Ă ĂȘtre reçu dans la joie : « Je vous prendrai pour ĂȘtre mon peuple, un peuple mis Ă part et Je serai votre Dieu ».Rien ne peut nous rendre plus heureux qu'une telle bĂ©nĂ©diction ! Dieu annonce Sa gloire : « vous saurez que Je suis lâĂternel ». Ces paroles merveilleuses et pleines d'encouragement auraient dĂ» vivifier les enfants d'IsraĂ«l, tout en leur faisant oublier leur misĂšre ; mais ils Ă©taient si absorbĂ©s par leurs Ă©preuves, qu'ils n'ont pas prĂȘtĂ© attention aux promesses divines.Quand nous cĂ©dons Ă la dĂ©prime et Ă l'Ă©nervement, nous nous privons du rĂ©confort que nous pourrions avoir, Ă la fois par la Parole de Dieu et par la Providence, avec tous les dĂ©sagrĂ©ments que cela peut engendrer. Exode 7 Exode 9 Exode 11 1 Les derniĂšres instructions divines donnĂ©es Ă MoĂŻse, relatives Ă Pharaon et aux Ăgyptiens. (Exode 11:1-3) Les premiers-nĂ©s, menacĂ©s de mort. (Exode 11:4-10)Une rĂ©vĂ©lation secrĂšte fut faite Ă MoĂŻse, alors qu'il se trouvait encore en prĂ©sence de Pharaon: Avant son dĂ©part, le patriarche devait annoncer le dernier jugement, un jugement terrifiant. Ce fut le dernier jour de servitude des enfants d'IsraĂ«l ; ils Ă©taient sur le point de partir. Leurs maĂźtres Ă©gyptiens, qui avaient jusqu'Ă prĂ©sent, abusĂ© d'eux, auraient dĂ» logiquement les laisser partir complĂštement dĂ©pouillĂ©s ; mais Dieu veilla Ă ce qu'IsraĂ«l ne perde pas le fruit de son travail d'esclavage : il fut ordonnĂ© aux HĂ©breux de demander aux familles Ă©gyptiennes tout le nĂ©cessaire, pour leur dĂ©part ; cette requĂȘte fut accordĂ©e.Dieu rĂ©habilite ceux qui sont maltraitĂ©s, en particulier ceux qui, en silence, placent leur confiance en Lui ; la patience dans l'Ă©preuve est toujours bĂ©nĂ©fique. Le Seigneur dirigea toutes choses pour que les enfants d'IsraĂ«l soient en faveur auprĂšs des Ăgyptiens. Il changea l'opinion de ces derniers vis-Ă -vis des HĂ©breux, de façon Ă provoquer un sentiment de pitiĂ© de la part de ces oppresseurs. Ceux qui honorent Dieu, en tirent toujours des bĂ©nĂ©dictions. Exode 12 DeutĂ©ronome 4 DeutĂ©ronome 6 Juges 6 Juges 8 NĂ©hĂ©mie 9 Psaumes 105 Psaumes 106 Psaumes 135 EsaĂŻe 19 EsaĂŻe 26 JĂ©rĂ©mie 32 EzĂ©chiel 20 33 MalgrĂ© le fait que les IsraĂ©lites impies aient suivi les voies du pĂ©chĂ© avec les autres nations, ils ne se mĂȘleront pas avec elles, mĂȘme dans leur prospĂ©ritĂ©, mais en resteront sĂ©parĂ©s, lors de leur destruction.Aucun Ă©vĂ©nement ne pourra contrecarrer la puissance de Dieu ; ceux qui ne seront pas au bĂ©nĂ©fice de la puissance de Sa GrĂące, devront subir la force de Sa ColĂšre. Rien de ce qui est prĂ©cieux aux yeux de Dieu ne sera perdu dans le chaos de ce monde. LâĂternel ramĂšnera de nouveau les Juifs dans la terre d'IsraĂ«l ; Il les conduira dans un vĂ©ritable repentir. Ils bĂ©nĂ©ficieront « outre mesure » de Sa bontĂ©.Plus nous parviendrons Ă connaĂźtre la SaintetĂ© divine, plus nous constaterons la nature dĂ©testable du pĂ©chĂ©. Ceux qui restent insensibles Ă ce quâoffre la GrĂące, et qui vivent sans Christ, en pleine harmonie avec le monde, peuvent ĂȘtre certains quâils courent Ă la destruction. Actes 7 1 La dĂ©fense dâĂtienne. (Actes 7:1-50) Ătienne blĂąme les Juifs au sujet de la mort de Christ. (Actes 7:51-53) Le martyre dâĂtienne. (Actes 7:54-60)Ătienne Ă©tait accusĂ© d'avoir blasphĂ©mĂ© contre Dieu, Ă©tant ainsi un apostat de l'Ă©glise ; c'est pour cette raison quâil annonça au souverain sacrificateur qu'il Ă©tait vĂ©ritablement un descendant d'Abraham. La lenteur avec laquelle la promesse divine faite Ă Abraham sâest opĂ©rĂ©e, dĂ©montrait clairement quâil y avait lĂ une signification spirituelle, et que le territoire promis pour IsraĂ«l Ă©tait aussi, de maniĂšre imagĂ©e, un Royaume cĂ©leste.Dieu a protĂ©gĂ© Joseph lors de ses Ă©preuves, Il Ă©tait avec lui, en Esprit : Il le soutenait et le rĂ©confortait spirituellement, tout en disposant favorablement Ă son Ă©gard les responsables Ă©gyptiens qui lâentouraient. Ătienne rappela aux Juifs les dĂ©buts hĂ©roĂŻques de leur histoire, voulant ainsi les rendre fiers de leur nation. Il leur rappela Ă©galement la mĂ©chancetĂ© des patriarches des tribus dâIsraĂ«l, qui enviaient leur frĂšre Joseph ; la mĂȘme jalousie anima Ă©galement la haine du peuple juif contre Christ et Ses disciples. La foi des patriarches, qui dĂ©siraient ĂȘtre enterrĂ©s en Canaan, dĂ©montrait qu'ils avaient les yeux tournĂ©s vers la contrĂ©e cĂ©leste.Il est bon parfois, de revenir Ă nos premiers sentiments, pervertis au fil des annĂ©es. Si nous voulons connaĂźtre la vĂ©ritable nature et les effets de la foi qui justifie, nous devons Ă©tudier le caractĂšre du PĂšre de Celui qui est fidĂšle. Son appel montre le pouvoir et la gratuitĂ© de la GrĂące divine, ainsi que la nature de la conversion.Ce texte nous rappelle aussi que les titres et les distinctions de ce monde ne sont rien, comparĂ©s aux avantages que nous avons, en nous sĂ©parant du monde et en nous consacrant Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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AprĂšs cela, il vous renverra. Darby Et j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes mes merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela il vous renverra. Martin Mais j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Egypte par toutes les merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela, il vous laissera aller. Ostervald Mais j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes mes merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela, il vous laissera aller. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŽÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚÖčŚÖ Ś ÖŽŚ€Ö°ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖœÖ¶ŚąÖ±Ś©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖ°ŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible I will reach out my hand and strike Egypt with all my wonders which I will do in its midst, and after that he will let you go. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JâĂ©tendrai 07971 08804 ma main 03027, et je frapperai 05221 08689 lâEgypte 04714 par toutes sortes de prodiges 06381 08737 que je ferai 06213 08799 au milieu 07130 dâelle. AprĂšs 0310 quoi, il vous laissera aller 07971 08762. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠06213 - `asahfaire, façonner, accomplir, fabriquer (Qal) faire, Ćuvrer, produire traiter (avec) agir, effectuer faire fabriquer produire ⊠06381 - pala'ĂȘtre merveilleux, Ă©tonnant, extraordinaire, sĂ©parĂ© par une action distinguĂ©e (Nifal) ĂȘtre au delĂ de ses ⊠07130 - qerebau milieu, parmi, entre, partie interne, le milieu partie intĂ©rieure sens physique comme siĂšge des ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08737Radical : Nifal 08833 Mode : Participe 08813 Nombre : 793 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 3.III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. Aussi bien, ces « rĂ©actionnaires » se savaient-ils d'une autre lignĂ©e que les prophĂštes officiels ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 15 Exode 3 Exode 6 1 Dieu renouvelle Sa promesse. (Exode 6:1-9) MoĂŻse et Aaron sont envoyĂ©s de nouveau vers Pharaon. (Exode 6:10-13) La gĂ©nĂ©alogie de MoĂŻse et d'Aaron. (Exode 6:14-30)C'est quand nous constatons, par expĂ©rience, que nous ne pouvons rien faire de nous-mĂȘmes, que nous sommes le mieux amenĂ©s Ă prospĂ©rer dans nos tentatives ici-bas, Ă la gloire de Dieu ; c'est particuliĂšrement vrai quand nous voulons dĂ©pendre entiĂšrement de Sa Personne, et que toute notre espĂ©rance est placĂ©e en Lui. Au dĂ©but, MoĂŻse s'attendait Ă voir Dieu rĂ©aliser Ses intentions Ă l'Ă©gard du peuple ; maintenant il va vraiment distinguer l'action divine. Dieu voulait dĂ©sormais ĂȘtre connu sous le nom de JĂ©hovah, c'est-Ă -dire un Dieu qui accomplit ce qu'il promet, qui finit ce qu'Il entreprend. Dieu s'attendait Ă ĂȘtre reçu dans la joie : « Je vous prendrai pour ĂȘtre mon peuple, un peuple mis Ă part et Je serai votre Dieu ».Rien ne peut nous rendre plus heureux qu'une telle bĂ©nĂ©diction ! Dieu annonce Sa gloire : « vous saurez que Je suis lâĂternel ». Ces paroles merveilleuses et pleines d'encouragement auraient dĂ» vivifier les enfants d'IsraĂ«l, tout en leur faisant oublier leur misĂšre ; mais ils Ă©taient si absorbĂ©s par leurs Ă©preuves, qu'ils n'ont pas prĂȘtĂ© attention aux promesses divines.Quand nous cĂ©dons Ă la dĂ©prime et Ă l'Ă©nervement, nous nous privons du rĂ©confort que nous pourrions avoir, Ă la fois par la Parole de Dieu et par la Providence, avec tous les dĂ©sagrĂ©ments que cela peut engendrer. Exode 7 Exode 9 Exode 11 1 Les derniĂšres instructions divines donnĂ©es Ă MoĂŻse, relatives Ă Pharaon et aux Ăgyptiens. (Exode 11:1-3) Les premiers-nĂ©s, menacĂ©s de mort. (Exode 11:4-10)Une rĂ©vĂ©lation secrĂšte fut faite Ă MoĂŻse, alors qu'il se trouvait encore en prĂ©sence de Pharaon: Avant son dĂ©part, le patriarche devait annoncer le dernier jugement, un jugement terrifiant. Ce fut le dernier jour de servitude des enfants d'IsraĂ«l ; ils Ă©taient sur le point de partir. Leurs maĂźtres Ă©gyptiens, qui avaient jusqu'Ă prĂ©sent, abusĂ© d'eux, auraient dĂ» logiquement les laisser partir complĂštement dĂ©pouillĂ©s ; mais Dieu veilla Ă ce qu'IsraĂ«l ne perde pas le fruit de son travail d'esclavage : il fut ordonnĂ© aux HĂ©breux de demander aux familles Ă©gyptiennes tout le nĂ©cessaire, pour leur dĂ©part ; cette requĂȘte fut accordĂ©e.Dieu rĂ©habilite ceux qui sont maltraitĂ©s, en particulier ceux qui, en silence, placent leur confiance en Lui ; la patience dans l'Ă©preuve est toujours bĂ©nĂ©fique. Le Seigneur dirigea toutes choses pour que les enfants d'IsraĂ«l soient en faveur auprĂšs des Ăgyptiens. Il changea l'opinion de ces derniers vis-Ă -vis des HĂ©breux, de façon Ă provoquer un sentiment de pitiĂ© de la part de ces oppresseurs. Ceux qui honorent Dieu, en tirent toujours des bĂ©nĂ©dictions. Exode 12 DeutĂ©ronome 4 DeutĂ©ronome 6 Juges 6 Juges 8 NĂ©hĂ©mie 9 Psaumes 105 Psaumes 106 Psaumes 135 EsaĂŻe 19 EsaĂŻe 26 JĂ©rĂ©mie 32 EzĂ©chiel 20 33 MalgrĂ© le fait que les IsraĂ©lites impies aient suivi les voies du pĂ©chĂ© avec les autres nations, ils ne se mĂȘleront pas avec elles, mĂȘme dans leur prospĂ©ritĂ©, mais en resteront sĂ©parĂ©s, lors de leur destruction.Aucun Ă©vĂ©nement ne pourra contrecarrer la puissance de Dieu ; ceux qui ne seront pas au bĂ©nĂ©fice de la puissance de Sa GrĂące, devront subir la force de Sa ColĂšre. Rien de ce qui est prĂ©cieux aux yeux de Dieu ne sera perdu dans le chaos de ce monde. LâĂternel ramĂšnera de nouveau les Juifs dans la terre d'IsraĂ«l ; Il les conduira dans un vĂ©ritable repentir. Ils bĂ©nĂ©ficieront « outre mesure » de Sa bontĂ©.Plus nous parviendrons Ă connaĂźtre la SaintetĂ© divine, plus nous constaterons la nature dĂ©testable du pĂ©chĂ©. Ceux qui restent insensibles Ă ce quâoffre la GrĂące, et qui vivent sans Christ, en pleine harmonie avec le monde, peuvent ĂȘtre certains quâils courent Ă la destruction. Actes 7 1 La dĂ©fense dâĂtienne. (Actes 7:1-50) Ătienne blĂąme les Juifs au sujet de la mort de Christ. (Actes 7:51-53) Le martyre dâĂtienne. (Actes 7:54-60)Ătienne Ă©tait accusĂ© d'avoir blasphĂ©mĂ© contre Dieu, Ă©tant ainsi un apostat de l'Ă©glise ; c'est pour cette raison quâil annonça au souverain sacrificateur qu'il Ă©tait vĂ©ritablement un descendant d'Abraham. La lenteur avec laquelle la promesse divine faite Ă Abraham sâest opĂ©rĂ©e, dĂ©montrait clairement quâil y avait lĂ une signification spirituelle, et que le territoire promis pour IsraĂ«l Ă©tait aussi, de maniĂšre imagĂ©e, un Royaume cĂ©leste.Dieu a protĂ©gĂ© Joseph lors de ses Ă©preuves, Il Ă©tait avec lui, en Esprit : Il le soutenait et le rĂ©confortait spirituellement, tout en disposant favorablement Ă son Ă©gard les responsables Ă©gyptiens qui lâentouraient. Ătienne rappela aux Juifs les dĂ©buts hĂ©roĂŻques de leur histoire, voulant ainsi les rendre fiers de leur nation. Il leur rappela Ă©galement la mĂ©chancetĂ© des patriarches des tribus dâIsraĂ«l, qui enviaient leur frĂšre Joseph ; la mĂȘme jalousie anima Ă©galement la haine du peuple juif contre Christ et Ses disciples. La foi des patriarches, qui dĂ©siraient ĂȘtre enterrĂ©s en Canaan, dĂ©montrait qu'ils avaient les yeux tournĂ©s vers la contrĂ©e cĂ©leste.Il est bon parfois, de revenir Ă nos premiers sentiments, pervertis au fil des annĂ©es. Si nous voulons connaĂźtre la vĂ©ritable nature et les effets de la foi qui justifie, nous devons Ă©tudier le caractĂšre du PĂšre de Celui qui est fidĂšle. Son appel montre le pouvoir et la gratuitĂ© de la GrĂące divine, ainsi que la nature de la conversion.Ce texte nous rappelle aussi que les titres et les distinctions de ce monde ne sont rien, comparĂ©s aux avantages que nous avons, en nous sĂ©parant du monde et en nous consacrant Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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AprĂšs cela, il vous renverra. Darby Et j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes mes merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela il vous renverra. Martin Mais j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Egypte par toutes les merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela, il vous laissera aller. Ostervald Mais j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes mes merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela, il vous laissera aller. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŽÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚÖčŚÖ Ś ÖŽŚ€Ö°ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖœÖ¶ŚąÖ±Ś©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖ°ŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible I will reach out my hand and strike Egypt with all my wonders which I will do in its midst, and after that he will let you go. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. 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Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 3.III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. Aussi bien, ces « rĂ©actionnaires » se savaient-ils d'une autre lignĂ©e que les prophĂštes officiels ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 15 Exode 3 Exode 6 1 Dieu renouvelle Sa promesse. (Exode 6:1-9) MoĂŻse et Aaron sont envoyĂ©s de nouveau vers Pharaon. (Exode 6:10-13) La gĂ©nĂ©alogie de MoĂŻse et d'Aaron. (Exode 6:14-30)C'est quand nous constatons, par expĂ©rience, que nous ne pouvons rien faire de nous-mĂȘmes, que nous sommes le mieux amenĂ©s Ă prospĂ©rer dans nos tentatives ici-bas, Ă la gloire de Dieu ; c'est particuliĂšrement vrai quand nous voulons dĂ©pendre entiĂšrement de Sa Personne, et que toute notre espĂ©rance est placĂ©e en Lui. Au dĂ©but, MoĂŻse s'attendait Ă voir Dieu rĂ©aliser Ses intentions Ă l'Ă©gard du peuple ; maintenant il va vraiment distinguer l'action divine. Dieu voulait dĂ©sormais ĂȘtre connu sous le nom de JĂ©hovah, c'est-Ă -dire un Dieu qui accomplit ce qu'il promet, qui finit ce qu'Il entreprend. Dieu s'attendait Ă ĂȘtre reçu dans la joie : « Je vous prendrai pour ĂȘtre mon peuple, un peuple mis Ă part et Je serai votre Dieu ».Rien ne peut nous rendre plus heureux qu'une telle bĂ©nĂ©diction ! Dieu annonce Sa gloire : « vous saurez que Je suis lâĂternel ». Ces paroles merveilleuses et pleines d'encouragement auraient dĂ» vivifier les enfants d'IsraĂ«l, tout en leur faisant oublier leur misĂšre ; mais ils Ă©taient si absorbĂ©s par leurs Ă©preuves, qu'ils n'ont pas prĂȘtĂ© attention aux promesses divines.Quand nous cĂ©dons Ă la dĂ©prime et Ă l'Ă©nervement, nous nous privons du rĂ©confort que nous pourrions avoir, Ă la fois par la Parole de Dieu et par la Providence, avec tous les dĂ©sagrĂ©ments que cela peut engendrer. Exode 7 Exode 9 Exode 11 1 Les derniĂšres instructions divines donnĂ©es Ă MoĂŻse, relatives Ă Pharaon et aux Ăgyptiens. (Exode 11:1-3) Les premiers-nĂ©s, menacĂ©s de mort. (Exode 11:4-10)Une rĂ©vĂ©lation secrĂšte fut faite Ă MoĂŻse, alors qu'il se trouvait encore en prĂ©sence de Pharaon: Avant son dĂ©part, le patriarche devait annoncer le dernier jugement, un jugement terrifiant. Ce fut le dernier jour de servitude des enfants d'IsraĂ«l ; ils Ă©taient sur le point de partir. Leurs maĂźtres Ă©gyptiens, qui avaient jusqu'Ă prĂ©sent, abusĂ© d'eux, auraient dĂ» logiquement les laisser partir complĂštement dĂ©pouillĂ©s ; mais Dieu veilla Ă ce qu'IsraĂ«l ne perde pas le fruit de son travail d'esclavage : il fut ordonnĂ© aux HĂ©breux de demander aux familles Ă©gyptiennes tout le nĂ©cessaire, pour leur dĂ©part ; cette requĂȘte fut accordĂ©e.Dieu rĂ©habilite ceux qui sont maltraitĂ©s, en particulier ceux qui, en silence, placent leur confiance en Lui ; la patience dans l'Ă©preuve est toujours bĂ©nĂ©fique. Le Seigneur dirigea toutes choses pour que les enfants d'IsraĂ«l soient en faveur auprĂšs des Ăgyptiens. Il changea l'opinion de ces derniers vis-Ă -vis des HĂ©breux, de façon Ă provoquer un sentiment de pitiĂ© de la part de ces oppresseurs. Ceux qui honorent Dieu, en tirent toujours des bĂ©nĂ©dictions. Exode 12 DeutĂ©ronome 4 DeutĂ©ronome 6 Juges 6 Juges 8 NĂ©hĂ©mie 9 Psaumes 105 Psaumes 106 Psaumes 135 EsaĂŻe 19 EsaĂŻe 26 JĂ©rĂ©mie 32 EzĂ©chiel 20 33 MalgrĂ© le fait que les IsraĂ©lites impies aient suivi les voies du pĂ©chĂ© avec les autres nations, ils ne se mĂȘleront pas avec elles, mĂȘme dans leur prospĂ©ritĂ©, mais en resteront sĂ©parĂ©s, lors de leur destruction.Aucun Ă©vĂ©nement ne pourra contrecarrer la puissance de Dieu ; ceux qui ne seront pas au bĂ©nĂ©fice de la puissance de Sa GrĂące, devront subir la force de Sa ColĂšre. Rien de ce qui est prĂ©cieux aux yeux de Dieu ne sera perdu dans le chaos de ce monde. LâĂternel ramĂšnera de nouveau les Juifs dans la terre d'IsraĂ«l ; Il les conduira dans un vĂ©ritable repentir. Ils bĂ©nĂ©ficieront « outre mesure » de Sa bontĂ©.Plus nous parviendrons Ă connaĂźtre la SaintetĂ© divine, plus nous constaterons la nature dĂ©testable du pĂ©chĂ©. Ceux qui restent insensibles Ă ce quâoffre la GrĂące, et qui vivent sans Christ, en pleine harmonie avec le monde, peuvent ĂȘtre certains quâils courent Ă la destruction. Actes 7 1 La dĂ©fense dâĂtienne. (Actes 7:1-50) Ătienne blĂąme les Juifs au sujet de la mort de Christ. (Actes 7:51-53) Le martyre dâĂtienne. (Actes 7:54-60)Ătienne Ă©tait accusĂ© d'avoir blasphĂ©mĂ© contre Dieu, Ă©tant ainsi un apostat de l'Ă©glise ; c'est pour cette raison quâil annonça au souverain sacrificateur qu'il Ă©tait vĂ©ritablement un descendant d'Abraham. La lenteur avec laquelle la promesse divine faite Ă Abraham sâest opĂ©rĂ©e, dĂ©montrait clairement quâil y avait lĂ une signification spirituelle, et que le territoire promis pour IsraĂ«l Ă©tait aussi, de maniĂšre imagĂ©e, un Royaume cĂ©leste.Dieu a protĂ©gĂ© Joseph lors de ses Ă©preuves, Il Ă©tait avec lui, en Esprit : Il le soutenait et le rĂ©confortait spirituellement, tout en disposant favorablement Ă son Ă©gard les responsables Ă©gyptiens qui lâentouraient. Ătienne rappela aux Juifs les dĂ©buts hĂ©roĂŻques de leur histoire, voulant ainsi les rendre fiers de leur nation. Il leur rappela Ă©galement la mĂ©chancetĂ© des patriarches des tribus dâIsraĂ«l, qui enviaient leur frĂšre Joseph ; la mĂȘme jalousie anima Ă©galement la haine du peuple juif contre Christ et Ses disciples. La foi des patriarches, qui dĂ©siraient ĂȘtre enterrĂ©s en Canaan, dĂ©montrait qu'ils avaient les yeux tournĂ©s vers la contrĂ©e cĂ©leste.Il est bon parfois, de revenir Ă nos premiers sentiments, pervertis au fil des annĂ©es. Si nous voulons connaĂźtre la vĂ©ritable nature et les effets de la foi qui justifie, nous devons Ă©tudier le caractĂšre du PĂšre de Celui qui est fidĂšle. Son appel montre le pouvoir et la gratuitĂ© de la GrĂące divine, ainsi que la nature de la conversion.Ce texte nous rappelle aussi que les titres et les distinctions de ce monde ne sont rien, comparĂ©s aux avantages que nous avons, en nous sĂ©parant du monde et en nous consacrant Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © Câest pourquoi jâinterviendrai avec puissance contre son pays par toutes sortes dâactions extraordinaires ; aprĂšs quoi il vous laissera partir. Semeur © Câest pourquoi jâinterviendrai et je frapperai lâEgypte de toutes sortes de prodiges que jâaccomplirai au milieu dâelle. AprĂšs cela, il vous renverra. Darby Et j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes mes merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela il vous renverra. Martin Mais j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Egypte par toutes les merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela, il vous laissera aller. Ostervald Mais j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes mes merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela, il vous laissera aller. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŽÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚÖčŚÖ Ś ÖŽŚ€Ö°ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖœÖ¶ŚąÖ±Ś©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖ°ŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible I will reach out my hand and strike Egypt with all my wonders which I will do in its midst, and after that he will let you go. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JâĂ©tendrai 07971 08804 ma main 03027, et je frapperai 05221 08689 lâEgypte 04714 par toutes sortes de prodiges 06381 08737 que je ferai 06213 08799 au milieu 07130 dâelle. AprĂšs 0310 quoi, il vous laissera aller 07971 08762. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠06213 - `asahfaire, façonner, accomplir, fabriquer (Qal) faire, Ćuvrer, produire traiter (avec) agir, effectuer faire fabriquer produire ⊠06381 - pala'ĂȘtre merveilleux, Ă©tonnant, extraordinaire, sĂ©parĂ© par une action distinguĂ©e (Nifal) ĂȘtre au delĂ de ses ⊠07130 - qerebau milieu, parmi, entre, partie interne, le milieu partie intĂ©rieure sens physique comme siĂšge des ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08737Radical : Nifal 08833 Mode : Participe 08813 Nombre : 793 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 3.III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. Aussi bien, ces « rĂ©actionnaires » se savaient-ils d'une autre lignĂ©e que les prophĂštes officiels ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 15 Exode 3 Exode 6 1 Dieu renouvelle Sa promesse. (Exode 6:1-9) MoĂŻse et Aaron sont envoyĂ©s de nouveau vers Pharaon. (Exode 6:10-13) La gĂ©nĂ©alogie de MoĂŻse et d'Aaron. (Exode 6:14-30)C'est quand nous constatons, par expĂ©rience, que nous ne pouvons rien faire de nous-mĂȘmes, que nous sommes le mieux amenĂ©s Ă prospĂ©rer dans nos tentatives ici-bas, Ă la gloire de Dieu ; c'est particuliĂšrement vrai quand nous voulons dĂ©pendre entiĂšrement de Sa Personne, et que toute notre espĂ©rance est placĂ©e en Lui. Au dĂ©but, MoĂŻse s'attendait Ă voir Dieu rĂ©aliser Ses intentions Ă l'Ă©gard du peuple ; maintenant il va vraiment distinguer l'action divine. Dieu voulait dĂ©sormais ĂȘtre connu sous le nom de JĂ©hovah, c'est-Ă -dire un Dieu qui accomplit ce qu'il promet, qui finit ce qu'Il entreprend. Dieu s'attendait Ă ĂȘtre reçu dans la joie : « Je vous prendrai pour ĂȘtre mon peuple, un peuple mis Ă part et Je serai votre Dieu ».Rien ne peut nous rendre plus heureux qu'une telle bĂ©nĂ©diction ! Dieu annonce Sa gloire : « vous saurez que Je suis lâĂternel ». Ces paroles merveilleuses et pleines d'encouragement auraient dĂ» vivifier les enfants d'IsraĂ«l, tout en leur faisant oublier leur misĂšre ; mais ils Ă©taient si absorbĂ©s par leurs Ă©preuves, qu'ils n'ont pas prĂȘtĂ© attention aux promesses divines.Quand nous cĂ©dons Ă la dĂ©prime et Ă l'Ă©nervement, nous nous privons du rĂ©confort que nous pourrions avoir, Ă la fois par la Parole de Dieu et par la Providence, avec tous les dĂ©sagrĂ©ments que cela peut engendrer. Exode 7 Exode 9 Exode 11 1 Les derniĂšres instructions divines donnĂ©es Ă MoĂŻse, relatives Ă Pharaon et aux Ăgyptiens. (Exode 11:1-3) Les premiers-nĂ©s, menacĂ©s de mort. (Exode 11:4-10)Une rĂ©vĂ©lation secrĂšte fut faite Ă MoĂŻse, alors qu'il se trouvait encore en prĂ©sence de Pharaon: Avant son dĂ©part, le patriarche devait annoncer le dernier jugement, un jugement terrifiant. Ce fut le dernier jour de servitude des enfants d'IsraĂ«l ; ils Ă©taient sur le point de partir. Leurs maĂźtres Ă©gyptiens, qui avaient jusqu'Ă prĂ©sent, abusĂ© d'eux, auraient dĂ» logiquement les laisser partir complĂštement dĂ©pouillĂ©s ; mais Dieu veilla Ă ce qu'IsraĂ«l ne perde pas le fruit de son travail d'esclavage : il fut ordonnĂ© aux HĂ©breux de demander aux familles Ă©gyptiennes tout le nĂ©cessaire, pour leur dĂ©part ; cette requĂȘte fut accordĂ©e.Dieu rĂ©habilite ceux qui sont maltraitĂ©s, en particulier ceux qui, en silence, placent leur confiance en Lui ; la patience dans l'Ă©preuve est toujours bĂ©nĂ©fique. Le Seigneur dirigea toutes choses pour que les enfants d'IsraĂ«l soient en faveur auprĂšs des Ăgyptiens. Il changea l'opinion de ces derniers vis-Ă -vis des HĂ©breux, de façon Ă provoquer un sentiment de pitiĂ© de la part de ces oppresseurs. Ceux qui honorent Dieu, en tirent toujours des bĂ©nĂ©dictions. Exode 12 DeutĂ©ronome 4 DeutĂ©ronome 6 Juges 6 Juges 8 NĂ©hĂ©mie 9 Psaumes 105 Psaumes 106 Psaumes 135 EsaĂŻe 19 EsaĂŻe 26 JĂ©rĂ©mie 32 EzĂ©chiel 20 33 MalgrĂ© le fait que les IsraĂ©lites impies aient suivi les voies du pĂ©chĂ© avec les autres nations, ils ne se mĂȘleront pas avec elles, mĂȘme dans leur prospĂ©ritĂ©, mais en resteront sĂ©parĂ©s, lors de leur destruction.Aucun Ă©vĂ©nement ne pourra contrecarrer la puissance de Dieu ; ceux qui ne seront pas au bĂ©nĂ©fice de la puissance de Sa GrĂące, devront subir la force de Sa ColĂšre. Rien de ce qui est prĂ©cieux aux yeux de Dieu ne sera perdu dans le chaos de ce monde. LâĂternel ramĂšnera de nouveau les Juifs dans la terre d'IsraĂ«l ; Il les conduira dans un vĂ©ritable repentir. Ils bĂ©nĂ©ficieront « outre mesure » de Sa bontĂ©.Plus nous parviendrons Ă connaĂźtre la SaintetĂ© divine, plus nous constaterons la nature dĂ©testable du pĂ©chĂ©. Ceux qui restent insensibles Ă ce quâoffre la GrĂące, et qui vivent sans Christ, en pleine harmonie avec le monde, peuvent ĂȘtre certains quâils courent Ă la destruction. Actes 7 1 La dĂ©fense dâĂtienne. (Actes 7:1-50) Ătienne blĂąme les Juifs au sujet de la mort de Christ. (Actes 7:51-53) Le martyre dâĂtienne. (Actes 7:54-60)Ătienne Ă©tait accusĂ© d'avoir blasphĂ©mĂ© contre Dieu, Ă©tant ainsi un apostat de l'Ă©glise ; c'est pour cette raison quâil annonça au souverain sacrificateur qu'il Ă©tait vĂ©ritablement un descendant d'Abraham. La lenteur avec laquelle la promesse divine faite Ă Abraham sâest opĂ©rĂ©e, dĂ©montrait clairement quâil y avait lĂ une signification spirituelle, et que le territoire promis pour IsraĂ«l Ă©tait aussi, de maniĂšre imagĂ©e, un Royaume cĂ©leste.Dieu a protĂ©gĂ© Joseph lors de ses Ă©preuves, Il Ă©tait avec lui, en Esprit : Il le soutenait et le rĂ©confortait spirituellement, tout en disposant favorablement Ă son Ă©gard les responsables Ă©gyptiens qui lâentouraient. Ătienne rappela aux Juifs les dĂ©buts hĂ©roĂŻques de leur histoire, voulant ainsi les rendre fiers de leur nation. Il leur rappela Ă©galement la mĂ©chancetĂ© des patriarches des tribus dâIsraĂ«l, qui enviaient leur frĂšre Joseph ; la mĂȘme jalousie anima Ă©galement la haine du peuple juif contre Christ et Ses disciples. La foi des patriarches, qui dĂ©siraient ĂȘtre enterrĂ©s en Canaan, dĂ©montrait qu'ils avaient les yeux tournĂ©s vers la contrĂ©e cĂ©leste.Il est bon parfois, de revenir Ă nos premiers sentiments, pervertis au fil des annĂ©es. Si nous voulons connaĂźtre la vĂ©ritable nature et les effets de la foi qui justifie, nous devons Ă©tudier le caractĂšre du PĂšre de Celui qui est fidĂšle. Son appel montre le pouvoir et la gratuitĂ© de la GrĂące divine, ainsi que la nature de la conversion.Ce texte nous rappelle aussi que les titres et les distinctions de ce monde ne sont rien, comparĂ©s aux avantages que nous avons, en nous sĂ©parant du monde et en nous consacrant Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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AprĂšs cela, il vous renverra. Darby Et j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes mes merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela il vous renverra. Martin Mais j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Egypte par toutes les merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela, il vous laissera aller. Ostervald Mais j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes mes merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela, il vous laissera aller. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŽÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚÖčŚÖ Ś ÖŽŚ€Ö°ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖœÖ¶ŚąÖ±Ś©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖ°ŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible I will reach out my hand and strike Egypt with all my wonders which I will do in its midst, and after that he will let you go. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JâĂ©tendrai 07971 08804 ma main 03027, et je frapperai 05221 08689 lâEgypte 04714 par toutes sortes de prodiges 06381 08737 que je ferai 06213 08799 au milieu 07130 dâelle. AprĂšs 0310 quoi, il vous laissera aller 07971 08762. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠06213 - `asahfaire, façonner, accomplir, fabriquer (Qal) faire, Ćuvrer, produire traiter (avec) agir, effectuer faire fabriquer produire ⊠06381 - pala'ĂȘtre merveilleux, Ă©tonnant, extraordinaire, sĂ©parĂ© par une action distinguĂ©e (Nifal) ĂȘtre au delĂ de ses ⊠07130 - qerebau milieu, parmi, entre, partie interne, le milieu partie intĂ©rieure sens physique comme siĂšge des ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08737Radical : Nifal 08833 Mode : Participe 08813 Nombre : 793 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. 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(Exode 6:14-30)C'est quand nous constatons, par expĂ©rience, que nous ne pouvons rien faire de nous-mĂȘmes, que nous sommes le mieux amenĂ©s Ă prospĂ©rer dans nos tentatives ici-bas, Ă la gloire de Dieu ; c'est particuliĂšrement vrai quand nous voulons dĂ©pendre entiĂšrement de Sa Personne, et que toute notre espĂ©rance est placĂ©e en Lui. Au dĂ©but, MoĂŻse s'attendait Ă voir Dieu rĂ©aliser Ses intentions Ă l'Ă©gard du peuple ; maintenant il va vraiment distinguer l'action divine. Dieu voulait dĂ©sormais ĂȘtre connu sous le nom de JĂ©hovah, c'est-Ă -dire un Dieu qui accomplit ce qu'il promet, qui finit ce qu'Il entreprend. Dieu s'attendait Ă ĂȘtre reçu dans la joie : « Je vous prendrai pour ĂȘtre mon peuple, un peuple mis Ă part et Je serai votre Dieu ».Rien ne peut nous rendre plus heureux qu'une telle bĂ©nĂ©diction ! Dieu annonce Sa gloire : « vous saurez que Je suis lâĂternel ». Ces paroles merveilleuses et pleines d'encouragement auraient dĂ» vivifier les enfants d'IsraĂ«l, tout en leur faisant oublier leur misĂšre ; mais ils Ă©taient si absorbĂ©s par leurs Ă©preuves, qu'ils n'ont pas prĂȘtĂ© attention aux promesses divines.Quand nous cĂ©dons Ă la dĂ©prime et Ă l'Ă©nervement, nous nous privons du rĂ©confort que nous pourrions avoir, Ă la fois par la Parole de Dieu et par la Providence, avec tous les dĂ©sagrĂ©ments que cela peut engendrer. Exode 7 Exode 9 Exode 11 1 Les derniĂšres instructions divines donnĂ©es Ă MoĂŻse, relatives Ă Pharaon et aux Ăgyptiens. (Exode 11:1-3) Les premiers-nĂ©s, menacĂ©s de mort. (Exode 11:4-10)Une rĂ©vĂ©lation secrĂšte fut faite Ă MoĂŻse, alors qu'il se trouvait encore en prĂ©sence de Pharaon: Avant son dĂ©part, le patriarche devait annoncer le dernier jugement, un jugement terrifiant. Ce fut le dernier jour de servitude des enfants d'IsraĂ«l ; ils Ă©taient sur le point de partir. Leurs maĂźtres Ă©gyptiens, qui avaient jusqu'Ă prĂ©sent, abusĂ© d'eux, auraient dĂ» logiquement les laisser partir complĂštement dĂ©pouillĂ©s ; mais Dieu veilla Ă ce qu'IsraĂ«l ne perde pas le fruit de son travail d'esclavage : il fut ordonnĂ© aux HĂ©breux de demander aux familles Ă©gyptiennes tout le nĂ©cessaire, pour leur dĂ©part ; cette requĂȘte fut accordĂ©e.Dieu rĂ©habilite ceux qui sont maltraitĂ©s, en particulier ceux qui, en silence, placent leur confiance en Lui ; la patience dans l'Ă©preuve est toujours bĂ©nĂ©fique. Le Seigneur dirigea toutes choses pour que les enfants d'IsraĂ«l soient en faveur auprĂšs des Ăgyptiens. Il changea l'opinion de ces derniers vis-Ă -vis des HĂ©breux, de façon Ă provoquer un sentiment de pitiĂ© de la part de ces oppresseurs. Ceux qui honorent Dieu, en tirent toujours des bĂ©nĂ©dictions. Exode 12 DeutĂ©ronome 4 DeutĂ©ronome 6 Juges 6 Juges 8 NĂ©hĂ©mie 9 Psaumes 105 Psaumes 106 Psaumes 135 EsaĂŻe 19 EsaĂŻe 26 JĂ©rĂ©mie 32 EzĂ©chiel 20 33 MalgrĂ© le fait que les IsraĂ©lites impies aient suivi les voies du pĂ©chĂ© avec les autres nations, ils ne se mĂȘleront pas avec elles, mĂȘme dans leur prospĂ©ritĂ©, mais en resteront sĂ©parĂ©s, lors de leur destruction.Aucun Ă©vĂ©nement ne pourra contrecarrer la puissance de Dieu ; ceux qui ne seront pas au bĂ©nĂ©fice de la puissance de Sa GrĂące, devront subir la force de Sa ColĂšre. Rien de ce qui est prĂ©cieux aux yeux de Dieu ne sera perdu dans le chaos de ce monde. LâĂternel ramĂšnera de nouveau les Juifs dans la terre d'IsraĂ«l ; Il les conduira dans un vĂ©ritable repentir. Ils bĂ©nĂ©ficieront « outre mesure » de Sa bontĂ©.Plus nous parviendrons Ă connaĂźtre la SaintetĂ© divine, plus nous constaterons la nature dĂ©testable du pĂ©chĂ©. Ceux qui restent insensibles Ă ce quâoffre la GrĂące, et qui vivent sans Christ, en pleine harmonie avec le monde, peuvent ĂȘtre certains quâils courent Ă la destruction. Actes 7 1 La dĂ©fense dâĂtienne. (Actes 7:1-50) Ătienne blĂąme les Juifs au sujet de la mort de Christ. (Actes 7:51-53) Le martyre dâĂtienne. (Actes 7:54-60)Ătienne Ă©tait accusĂ© d'avoir blasphĂ©mĂ© contre Dieu, Ă©tant ainsi un apostat de l'Ă©glise ; c'est pour cette raison quâil annonça au souverain sacrificateur qu'il Ă©tait vĂ©ritablement un descendant d'Abraham. La lenteur avec laquelle la promesse divine faite Ă Abraham sâest opĂ©rĂ©e, dĂ©montrait clairement quâil y avait lĂ une signification spirituelle, et que le territoire promis pour IsraĂ«l Ă©tait aussi, de maniĂšre imagĂ©e, un Royaume cĂ©leste.Dieu a protĂ©gĂ© Joseph lors de ses Ă©preuves, Il Ă©tait avec lui, en Esprit : Il le soutenait et le rĂ©confortait spirituellement, tout en disposant favorablement Ă son Ă©gard les responsables Ă©gyptiens qui lâentouraient. Ătienne rappela aux Juifs les dĂ©buts hĂ©roĂŻques de leur histoire, voulant ainsi les rendre fiers de leur nation. Il leur rappela Ă©galement la mĂ©chancetĂ© des patriarches des tribus dâIsraĂ«l, qui enviaient leur frĂšre Joseph ; la mĂȘme jalousie anima Ă©galement la haine du peuple juif contre Christ et Ses disciples. La foi des patriarches, qui dĂ©siraient ĂȘtre enterrĂ©s en Canaan, dĂ©montrait qu'ils avaient les yeux tournĂ©s vers la contrĂ©e cĂ©leste.Il est bon parfois, de revenir Ă nos premiers sentiments, pervertis au fil des annĂ©es. Si nous voulons connaĂźtre la vĂ©ritable nature et les effets de la foi qui justifie, nous devons Ă©tudier le caractĂšre du PĂšre de Celui qui est fidĂšle. Son appel montre le pouvoir et la gratuitĂ© de la GrĂące divine, ainsi que la nature de la conversion.Ce texte nous rappelle aussi que les titres et les distinctions de ce monde ne sont rien, comparĂ©s aux avantages que nous avons, en nous sĂ©parant du monde et en nous consacrant Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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AprĂšs cela, il vous renverra. Darby Et j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes mes merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela il vous renverra. Martin Mais j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Egypte par toutes les merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela, il vous laissera aller. Ostervald Mais j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes mes merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela, il vous laissera aller. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŽÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚÖčŚÖ Ś ÖŽŚ€Ö°ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖœÖ¶ŚąÖ±Ś©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖ°ŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible I will reach out my hand and strike Egypt with all my wonders which I will do in its midst, and after that he will let you go. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JâĂ©tendrai 07971 08804 ma main 03027, et je frapperai 05221 08689 lâEgypte 04714 par toutes sortes de prodiges 06381 08737 que je ferai 06213 08799 au milieu 07130 dâelle. AprĂšs 0310 quoi, il vous laissera aller 07971 08762. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠06213 - `asahfaire, façonner, accomplir, fabriquer (Qal) faire, Ćuvrer, produire traiter (avec) agir, effectuer faire fabriquer produire ⊠06381 - pala'ĂȘtre merveilleux, Ă©tonnant, extraordinaire, sĂ©parĂ© par une action distinguĂ©e (Nifal) ĂȘtre au delĂ de ses ⊠07130 - qerebau milieu, parmi, entre, partie interne, le milieu partie intĂ©rieure sens physique comme siĂšge des ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08737Radical : Nifal 08833 Mode : Participe 08813 Nombre : 793 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 3.III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. Aussi bien, ces « rĂ©actionnaires » se savaient-ils d'une autre lignĂ©e que les prophĂštes officiels ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 15 Exode 3 Exode 6 1 Dieu renouvelle Sa promesse. (Exode 6:1-9) MoĂŻse et Aaron sont envoyĂ©s de nouveau vers Pharaon. (Exode 6:10-13) La gĂ©nĂ©alogie de MoĂŻse et d'Aaron. (Exode 6:14-30)C'est quand nous constatons, par expĂ©rience, que nous ne pouvons rien faire de nous-mĂȘmes, que nous sommes le mieux amenĂ©s Ă prospĂ©rer dans nos tentatives ici-bas, Ă la gloire de Dieu ; c'est particuliĂšrement vrai quand nous voulons dĂ©pendre entiĂšrement de Sa Personne, et que toute notre espĂ©rance est placĂ©e en Lui. Au dĂ©but, MoĂŻse s'attendait Ă voir Dieu rĂ©aliser Ses intentions Ă l'Ă©gard du peuple ; maintenant il va vraiment distinguer l'action divine. Dieu voulait dĂ©sormais ĂȘtre connu sous le nom de JĂ©hovah, c'est-Ă -dire un Dieu qui accomplit ce qu'il promet, qui finit ce qu'Il entreprend. Dieu s'attendait Ă ĂȘtre reçu dans la joie : « Je vous prendrai pour ĂȘtre mon peuple, un peuple mis Ă part et Je serai votre Dieu ».Rien ne peut nous rendre plus heureux qu'une telle bĂ©nĂ©diction ! Dieu annonce Sa gloire : « vous saurez que Je suis lâĂternel ». Ces paroles merveilleuses et pleines d'encouragement auraient dĂ» vivifier les enfants d'IsraĂ«l, tout en leur faisant oublier leur misĂšre ; mais ils Ă©taient si absorbĂ©s par leurs Ă©preuves, qu'ils n'ont pas prĂȘtĂ© attention aux promesses divines.Quand nous cĂ©dons Ă la dĂ©prime et Ă l'Ă©nervement, nous nous privons du rĂ©confort que nous pourrions avoir, Ă la fois par la Parole de Dieu et par la Providence, avec tous les dĂ©sagrĂ©ments que cela peut engendrer. Exode 7 Exode 9 Exode 11 1 Les derniĂšres instructions divines donnĂ©es Ă MoĂŻse, relatives Ă Pharaon et aux Ăgyptiens. (Exode 11:1-3) Les premiers-nĂ©s, menacĂ©s de mort. (Exode 11:4-10)Une rĂ©vĂ©lation secrĂšte fut faite Ă MoĂŻse, alors qu'il se trouvait encore en prĂ©sence de Pharaon: Avant son dĂ©part, le patriarche devait annoncer le dernier jugement, un jugement terrifiant. Ce fut le dernier jour de servitude des enfants d'IsraĂ«l ; ils Ă©taient sur le point de partir. Leurs maĂźtres Ă©gyptiens, qui avaient jusqu'Ă prĂ©sent, abusĂ© d'eux, auraient dĂ» logiquement les laisser partir complĂštement dĂ©pouillĂ©s ; mais Dieu veilla Ă ce qu'IsraĂ«l ne perde pas le fruit de son travail d'esclavage : il fut ordonnĂ© aux HĂ©breux de demander aux familles Ă©gyptiennes tout le nĂ©cessaire, pour leur dĂ©part ; cette requĂȘte fut accordĂ©e.Dieu rĂ©habilite ceux qui sont maltraitĂ©s, en particulier ceux qui, en silence, placent leur confiance en Lui ; la patience dans l'Ă©preuve est toujours bĂ©nĂ©fique. Le Seigneur dirigea toutes choses pour que les enfants d'IsraĂ«l soient en faveur auprĂšs des Ăgyptiens. Il changea l'opinion de ces derniers vis-Ă -vis des HĂ©breux, de façon Ă provoquer un sentiment de pitiĂ© de la part de ces oppresseurs. Ceux qui honorent Dieu, en tirent toujours des bĂ©nĂ©dictions. Exode 12 DeutĂ©ronome 4 DeutĂ©ronome 6 Juges 6 Juges 8 NĂ©hĂ©mie 9 Psaumes 105 Psaumes 106 Psaumes 135 EsaĂŻe 19 EsaĂŻe 26 JĂ©rĂ©mie 32 EzĂ©chiel 20 33 MalgrĂ© le fait que les IsraĂ©lites impies aient suivi les voies du pĂ©chĂ© avec les autres nations, ils ne se mĂȘleront pas avec elles, mĂȘme dans leur prospĂ©ritĂ©, mais en resteront sĂ©parĂ©s, lors de leur destruction.Aucun Ă©vĂ©nement ne pourra contrecarrer la puissance de Dieu ; ceux qui ne seront pas au bĂ©nĂ©fice de la puissance de Sa GrĂące, devront subir la force de Sa ColĂšre. Rien de ce qui est prĂ©cieux aux yeux de Dieu ne sera perdu dans le chaos de ce monde. LâĂternel ramĂšnera de nouveau les Juifs dans la terre d'IsraĂ«l ; Il les conduira dans un vĂ©ritable repentir. Ils bĂ©nĂ©ficieront « outre mesure » de Sa bontĂ©.Plus nous parviendrons Ă connaĂźtre la SaintetĂ© divine, plus nous constaterons la nature dĂ©testable du pĂ©chĂ©. Ceux qui restent insensibles Ă ce quâoffre la GrĂące, et qui vivent sans Christ, en pleine harmonie avec le monde, peuvent ĂȘtre certains quâils courent Ă la destruction. Actes 7 1 La dĂ©fense dâĂtienne. (Actes 7:1-50) Ătienne blĂąme les Juifs au sujet de la mort de Christ. (Actes 7:51-53) Le martyre dâĂtienne. (Actes 7:54-60)Ătienne Ă©tait accusĂ© d'avoir blasphĂ©mĂ© contre Dieu, Ă©tant ainsi un apostat de l'Ă©glise ; c'est pour cette raison quâil annonça au souverain sacrificateur qu'il Ă©tait vĂ©ritablement un descendant d'Abraham. La lenteur avec laquelle la promesse divine faite Ă Abraham sâest opĂ©rĂ©e, dĂ©montrait clairement quâil y avait lĂ une signification spirituelle, et que le territoire promis pour IsraĂ«l Ă©tait aussi, de maniĂšre imagĂ©e, un Royaume cĂ©leste.Dieu a protĂ©gĂ© Joseph lors de ses Ă©preuves, Il Ă©tait avec lui, en Esprit : Il le soutenait et le rĂ©confortait spirituellement, tout en disposant favorablement Ă son Ă©gard les responsables Ă©gyptiens qui lâentouraient. Ătienne rappela aux Juifs les dĂ©buts hĂ©roĂŻques de leur histoire, voulant ainsi les rendre fiers de leur nation. Il leur rappela Ă©galement la mĂ©chancetĂ© des patriarches des tribus dâIsraĂ«l, qui enviaient leur frĂšre Joseph ; la mĂȘme jalousie anima Ă©galement la haine du peuple juif contre Christ et Ses disciples. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Exode 3.1-22 TopMessages Message texte Respectez-vous le protocole? HĂ©breux 10/22 1-Introduction: Avez-vous dĂ©jĂ assistĂ© Ă une cĂ©rĂ©monie protocolaire? Les cĂ©rĂ©monies protocolaires sont Ă©tablies sur les bases d'un protocole ⊠Xavier Lavie Exode 3.1-22 TopMessages Message texte Savoir dire non ! Introduction Lecture : HĂ©breux 11/24â28 « Câest par la foi que MoĂŻse, devenu grand, refusa dâĂȘtre appelĂ© fils de la ⊠Pierre Segura Exode 3.1-22 TopMessages Message texte Voir et Entendre Nos yeux et nos oreilles physiques sont sans cesse rĂ©galĂ©s par le feu. Un homme fascinĂ© maintient le feu de ⊠Tony Tornatore Exode 3.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Pas besoin d'ĂȘtre prĂȘt - Vous avez un nouveau message MĂ©ditation 3 - Nicolas Fines - Ăglise M #unnouveaumessage #eglisem Pas besoin d'ĂȘtre prĂȘt Texte Biblique : Exode 3.13-4.17 (Version NBS) MĂ©ditation apportĂ©e par Nicolas Fines Exode 3.13-4.17 ⊠Eglise M Exode 3.13-17 Exode 3.13-17 TopMessages Message texte Les apĂŽtres : Matthieu et Thomas Lecture Marc 2 : 13-17 ; 3 : 13-19 . 1) MATTHIEU a) LĂ©vi. Comme beaucoup de juifs, cet homme ⊠Philippe Landrevie Exode 3.7-17 TopTV VidĂ©o Booste ta journĂ©e J'aime pas attendre mais je me soigne ! Vouloir aller trop vite, câest prendre le risque de devoir tout recommencer. Apprenons Ă ĂȘtre patient, nous pourrons dĂ©guster les ⊠Marc Ariberti Exode 2.1-22 TopMessages Message texte Jeunes gens bibliques qui ont surmontĂ© les obstacles pour rĂ©ussir Lecture : TimothĂ©e 4/12 « Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, ⊠Fabien CrĂ©teur Exode 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement L'art de se trouver des excuses pour ne pas obĂ©ir Ă Dieu... L'ĂȘtre humain fĂ»t-il croyant est un spĂ©cialiste de la dĂ©robade et quand il n'a pas envie ou a peur il ⊠CDLR Exode 3.1-31 TopMessages Message texte L'appel de Dieu Doutons-nous parfois de lâappel de Dieu sur notre vie ? Si la rĂ©ponse est positive, nous constatons que cela arrive ⊠Si Heu Exode 3.1-31 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 2.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Exode 3.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Jâinterviendrai et je frapperai l'Egypte par toutes sortes de prodiges que j'accomplirai au milieu d'elle. AprĂšs cela, il vous laissera partir. Segond 1910 J'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes sortes de prodiges que je ferai au milieu d'elle. AprĂšs quoi, il vous laissera aller. Segond 1978 (Colombe) © JâĂ©tendrai ma main et je frapperai lâĂgypte par toutes sortes de miracles que je ferai au milieu dâelle. AprĂšs quoi, il vous laissera partir. Parole de Vie © Jâagirai donc avec puissance contre son pays en faisant toutes sortes dâactions extraordinaires. Ensuite, il vous laissera partir. Français Courant © Câest pourquoi jâinterviendrai avec puissance contre son pays par toutes sortes dâactions extraordinaires ; aprĂšs quoi il vous laissera partir. Semeur © Câest pourquoi jâinterviendrai et je frapperai lâEgypte de toutes sortes de prodiges que jâaccomplirai au milieu dâelle. AprĂšs cela, il vous renverra. Darby Et j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes mes merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela il vous renverra. Martin Mais j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Egypte par toutes les merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela, il vous laissera aller. Ostervald Mais j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes mes merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela, il vous laissera aller. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŽÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚÖčŚÖ Ś ÖŽŚ€Ö°ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖœÖ¶ŚąÖ±Ś©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖ°ŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible I will reach out my hand and strike Egypt with all my wonders which I will do in its midst, and after that he will let you go. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JâĂ©tendrai 07971 08804 ma main 03027, et je frapperai 05221 08689 lâEgypte 04714 par toutes sortes de prodiges 06381 08737 que je ferai 06213 08799 au milieu 07130 dâelle. AprĂšs 0310 quoi, il vous laissera aller 07971 08762. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠06213 - `asahfaire, façonner, accomplir, fabriquer (Qal) faire, Ćuvrer, produire traiter (avec) agir, effectuer faire fabriquer produire ⊠06381 - pala'ĂȘtre merveilleux, Ă©tonnant, extraordinaire, sĂ©parĂ© par une action distinguĂ©e (Nifal) ĂȘtre au delĂ de ses ⊠07130 - qerebau milieu, parmi, entre, partie interne, le milieu partie intĂ©rieure sens physique comme siĂšge des ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08737Radical : Nifal 08833 Mode : Participe 08813 Nombre : 793 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 3.III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. Aussi bien, ces « rĂ©actionnaires » se savaient-ils d'une autre lignĂ©e que les prophĂštes officiels ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 15 Exode 3 Exode 6 1 Dieu renouvelle Sa promesse. (Exode 6:1-9) MoĂŻse et Aaron sont envoyĂ©s de nouveau vers Pharaon. (Exode 6:10-13) La gĂ©nĂ©alogie de MoĂŻse et d'Aaron. (Exode 6:14-30)C'est quand nous constatons, par expĂ©rience, que nous ne pouvons rien faire de nous-mĂȘmes, que nous sommes le mieux amenĂ©s Ă prospĂ©rer dans nos tentatives ici-bas, Ă la gloire de Dieu ; c'est particuliĂšrement vrai quand nous voulons dĂ©pendre entiĂšrement de Sa Personne, et que toute notre espĂ©rance est placĂ©e en Lui. Au dĂ©but, MoĂŻse s'attendait Ă voir Dieu rĂ©aliser Ses intentions Ă l'Ă©gard du peuple ; maintenant il va vraiment distinguer l'action divine. Dieu voulait dĂ©sormais ĂȘtre connu sous le nom de JĂ©hovah, c'est-Ă -dire un Dieu qui accomplit ce qu'il promet, qui finit ce qu'Il entreprend. Dieu s'attendait Ă ĂȘtre reçu dans la joie : « Je vous prendrai pour ĂȘtre mon peuple, un peuple mis Ă part et Je serai votre Dieu ».Rien ne peut nous rendre plus heureux qu'une telle bĂ©nĂ©diction ! Dieu annonce Sa gloire : « vous saurez que Je suis lâĂternel ». Ces paroles merveilleuses et pleines d'encouragement auraient dĂ» vivifier les enfants d'IsraĂ«l, tout en leur faisant oublier leur misĂšre ; mais ils Ă©taient si absorbĂ©s par leurs Ă©preuves, qu'ils n'ont pas prĂȘtĂ© attention aux promesses divines.Quand nous cĂ©dons Ă la dĂ©prime et Ă l'Ă©nervement, nous nous privons du rĂ©confort que nous pourrions avoir, Ă la fois par la Parole de Dieu et par la Providence, avec tous les dĂ©sagrĂ©ments que cela peut engendrer. Exode 7 Exode 9 Exode 11 1 Les derniĂšres instructions divines donnĂ©es Ă MoĂŻse, relatives Ă Pharaon et aux Ăgyptiens. (Exode 11:1-3) Les premiers-nĂ©s, menacĂ©s de mort. (Exode 11:4-10)Une rĂ©vĂ©lation secrĂšte fut faite Ă MoĂŻse, alors qu'il se trouvait encore en prĂ©sence de Pharaon: Avant son dĂ©part, le patriarche devait annoncer le dernier jugement, un jugement terrifiant. Ce fut le dernier jour de servitude des enfants d'IsraĂ«l ; ils Ă©taient sur le point de partir. Leurs maĂźtres Ă©gyptiens, qui avaient jusqu'Ă prĂ©sent, abusĂ© d'eux, auraient dĂ» logiquement les laisser partir complĂštement dĂ©pouillĂ©s ; mais Dieu veilla Ă ce qu'IsraĂ«l ne perde pas le fruit de son travail d'esclavage : il fut ordonnĂ© aux HĂ©breux de demander aux familles Ă©gyptiennes tout le nĂ©cessaire, pour leur dĂ©part ; cette requĂȘte fut accordĂ©e.Dieu rĂ©habilite ceux qui sont maltraitĂ©s, en particulier ceux qui, en silence, placent leur confiance en Lui ; la patience dans l'Ă©preuve est toujours bĂ©nĂ©fique. Le Seigneur dirigea toutes choses pour que les enfants d'IsraĂ«l soient en faveur auprĂšs des Ăgyptiens. Il changea l'opinion de ces derniers vis-Ă -vis des HĂ©breux, de façon Ă provoquer un sentiment de pitiĂ© de la part de ces oppresseurs. Ceux qui honorent Dieu, en tirent toujours des bĂ©nĂ©dictions. Exode 12 DeutĂ©ronome 4 DeutĂ©ronome 6 Juges 6 Juges 8 NĂ©hĂ©mie 9 Psaumes 105 Psaumes 106 Psaumes 135 EsaĂŻe 19 EsaĂŻe 26 JĂ©rĂ©mie 32 EzĂ©chiel 20 33 MalgrĂ© le fait que les IsraĂ©lites impies aient suivi les voies du pĂ©chĂ© avec les autres nations, ils ne se mĂȘleront pas avec elles, mĂȘme dans leur prospĂ©ritĂ©, mais en resteront sĂ©parĂ©s, lors de leur destruction.Aucun Ă©vĂ©nement ne pourra contrecarrer la puissance de Dieu ; ceux qui ne seront pas au bĂ©nĂ©fice de la puissance de Sa GrĂące, devront subir la force de Sa ColĂšre. Rien de ce qui est prĂ©cieux aux yeux de Dieu ne sera perdu dans le chaos de ce monde. LâĂternel ramĂšnera de nouveau les Juifs dans la terre d'IsraĂ«l ; Il les conduira dans un vĂ©ritable repentir. Ils bĂ©nĂ©ficieront « outre mesure » de Sa bontĂ©.Plus nous parviendrons Ă connaĂźtre la SaintetĂ© divine, plus nous constaterons la nature dĂ©testable du pĂ©chĂ©. Ceux qui restent insensibles Ă ce quâoffre la GrĂące, et qui vivent sans Christ, en pleine harmonie avec le monde, peuvent ĂȘtre certains quâils courent Ă la destruction. Actes 7 1 La dĂ©fense dâĂtienne. (Actes 7:1-50) Ătienne blĂąme les Juifs au sujet de la mort de Christ. (Actes 7:51-53) Le martyre dâĂtienne. (Actes 7:54-60)Ătienne Ă©tait accusĂ© d'avoir blasphĂ©mĂ© contre Dieu, Ă©tant ainsi un apostat de l'Ă©glise ; c'est pour cette raison quâil annonça au souverain sacrificateur qu'il Ă©tait vĂ©ritablement un descendant d'Abraham. La lenteur avec laquelle la promesse divine faite Ă Abraham sâest opĂ©rĂ©e, dĂ©montrait clairement quâil y avait lĂ une signification spirituelle, et que le territoire promis pour IsraĂ«l Ă©tait aussi, de maniĂšre imagĂ©e, un Royaume cĂ©leste.Dieu a protĂ©gĂ© Joseph lors de ses Ă©preuves, Il Ă©tait avec lui, en Esprit : Il le soutenait et le rĂ©confortait spirituellement, tout en disposant favorablement Ă son Ă©gard les responsables Ă©gyptiens qui lâentouraient. Ătienne rappela aux Juifs les dĂ©buts hĂ©roĂŻques de leur histoire, voulant ainsi les rendre fiers de leur nation. Il leur rappela Ă©galement la mĂ©chancetĂ© des patriarches des tribus dâIsraĂ«l, qui enviaient leur frĂšre Joseph ; la mĂȘme jalousie anima Ă©galement la haine du peuple juif contre Christ et Ses disciples. La foi des patriarches, qui dĂ©siraient ĂȘtre enterrĂ©s en Canaan, dĂ©montrait qu'ils avaient les yeux tournĂ©s vers la contrĂ©e cĂ©leste.Il est bon parfois, de revenir Ă nos premiers sentiments, pervertis au fil des annĂ©es. Si nous voulons connaĂźtre la vĂ©ritable nature et les effets de la foi qui justifie, nous devons Ă©tudier le caractĂšre du PĂšre de Celui qui est fidĂšle. Son appel montre le pouvoir et la gratuitĂ© de la GrĂące divine, ainsi que la nature de la conversion.Ce texte nous rappelle aussi que les titres et les distinctions de ce monde ne sont rien, comparĂ©s aux avantages que nous avons, en nous sĂ©parant du monde et en nous consacrant Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Un homme fascinĂ© maintient le feu de ⊠Tony Tornatore Exode 3.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Pas besoin d'ĂȘtre prĂȘt - Vous avez un nouveau message MĂ©ditation 3 - Nicolas Fines - Ăglise M #unnouveaumessage #eglisem Pas besoin d'ĂȘtre prĂȘt Texte Biblique : Exode 3.13-4.17 (Version NBS) MĂ©ditation apportĂ©e par Nicolas Fines Exode 3.13-4.17 ⊠Eglise M Exode 3.13-17 Exode 3.13-17 TopMessages Message texte Les apĂŽtres : Matthieu et Thomas Lecture Marc 2 : 13-17 ; 3 : 13-19 . 1) MATTHIEU a) LĂ©vi. Comme beaucoup de juifs, cet homme ⊠Philippe Landrevie Exode 3.7-17 TopTV VidĂ©o Booste ta journĂ©e J'aime pas attendre mais je me soigne ! Vouloir aller trop vite, câest prendre le risque de devoir tout recommencer. Apprenons Ă ĂȘtre patient, nous pourrons dĂ©guster les ⊠Marc Ariberti Exode 2.1-22 TopMessages Message texte Jeunes gens bibliques qui ont surmontĂ© les obstacles pour rĂ©ussir Lecture : TimothĂ©e 4/12 « Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, ⊠Fabien CrĂ©teur Exode 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement L'art de se trouver des excuses pour ne pas obĂ©ir Ă Dieu... L'ĂȘtre humain fĂ»t-il croyant est un spĂ©cialiste de la dĂ©robade et quand il n'a pas envie ou a peur il ⊠CDLR Exode 3.1-31 TopMessages Message texte L'appel de Dieu Doutons-nous parfois de lâappel de Dieu sur notre vie ? Si la rĂ©ponse est positive, nous constatons que cela arrive ⊠Si Heu Exode 3.1-31 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 2.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Exode 3.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Jâinterviendrai et je frapperai l'Egypte par toutes sortes de prodiges que j'accomplirai au milieu d'elle. AprĂšs cela, il vous laissera partir. Segond 1910 J'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes sortes de prodiges que je ferai au milieu d'elle. AprĂšs quoi, il vous laissera aller. Segond 1978 (Colombe) © JâĂ©tendrai ma main et je frapperai lâĂgypte par toutes sortes de miracles que je ferai au milieu dâelle. AprĂšs quoi, il vous laissera partir. Parole de Vie © Jâagirai donc avec puissance contre son pays en faisant toutes sortes dâactions extraordinaires. Ensuite, il vous laissera partir. Français Courant © Câest pourquoi jâinterviendrai avec puissance contre son pays par toutes sortes dâactions extraordinaires ; aprĂšs quoi il vous laissera partir. Semeur © Câest pourquoi jâinterviendrai et je frapperai lâEgypte de toutes sortes de prodiges que jâaccomplirai au milieu dâelle. AprĂšs cela, il vous renverra. Darby Et j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes mes merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela il vous renverra. Martin Mais j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Egypte par toutes les merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela, il vous laissera aller. Ostervald Mais j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes mes merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela, il vous laissera aller. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŽÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚÖčŚÖ Ś ÖŽŚ€Ö°ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖœÖ¶ŚąÖ±Ś©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖ°ŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible I will reach out my hand and strike Egypt with all my wonders which I will do in its midst, and after that he will let you go. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JâĂ©tendrai 07971 08804 ma main 03027, et je frapperai 05221 08689 lâEgypte 04714 par toutes sortes de prodiges 06381 08737 que je ferai 06213 08799 au milieu 07130 dâelle. AprĂšs 0310 quoi, il vous laissera aller 07971 08762. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠06213 - `asahfaire, façonner, accomplir, fabriquer (Qal) faire, Ćuvrer, produire traiter (avec) agir, effectuer faire fabriquer produire ⊠06381 - pala'ĂȘtre merveilleux, Ă©tonnant, extraordinaire, sĂ©parĂ© par une action distinguĂ©e (Nifal) ĂȘtre au delĂ de ses ⊠07130 - qerebau milieu, parmi, entre, partie interne, le milieu partie intĂ©rieure sens physique comme siĂšge des ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08737Radical : Nifal 08833 Mode : Participe 08813 Nombre : 793 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 3.III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. Aussi bien, ces « rĂ©actionnaires » se savaient-ils d'une autre lignĂ©e que les prophĂštes officiels ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 15 Exode 3 Exode 6 1 Dieu renouvelle Sa promesse. (Exode 6:1-9) MoĂŻse et Aaron sont envoyĂ©s de nouveau vers Pharaon. (Exode 6:10-13) La gĂ©nĂ©alogie de MoĂŻse et d'Aaron. (Exode 6:14-30)C'est quand nous constatons, par expĂ©rience, que nous ne pouvons rien faire de nous-mĂȘmes, que nous sommes le mieux amenĂ©s Ă prospĂ©rer dans nos tentatives ici-bas, Ă la gloire de Dieu ; c'est particuliĂšrement vrai quand nous voulons dĂ©pendre entiĂšrement de Sa Personne, et que toute notre espĂ©rance est placĂ©e en Lui. Au dĂ©but, MoĂŻse s'attendait Ă voir Dieu rĂ©aliser Ses intentions Ă l'Ă©gard du peuple ; maintenant il va vraiment distinguer l'action divine. Dieu voulait dĂ©sormais ĂȘtre connu sous le nom de JĂ©hovah, c'est-Ă -dire un Dieu qui accomplit ce qu'il promet, qui finit ce qu'Il entreprend. Dieu s'attendait Ă ĂȘtre reçu dans la joie : « Je vous prendrai pour ĂȘtre mon peuple, un peuple mis Ă part et Je serai votre Dieu ».Rien ne peut nous rendre plus heureux qu'une telle bĂ©nĂ©diction ! Dieu annonce Sa gloire : « vous saurez que Je suis lâĂternel ». Ces paroles merveilleuses et pleines d'encouragement auraient dĂ» vivifier les enfants d'IsraĂ«l, tout en leur faisant oublier leur misĂšre ; mais ils Ă©taient si absorbĂ©s par leurs Ă©preuves, qu'ils n'ont pas prĂȘtĂ© attention aux promesses divines.Quand nous cĂ©dons Ă la dĂ©prime et Ă l'Ă©nervement, nous nous privons du rĂ©confort que nous pourrions avoir, Ă la fois par la Parole de Dieu et par la Providence, avec tous les dĂ©sagrĂ©ments que cela peut engendrer. Exode 7 Exode 9 Exode 11 1 Les derniĂšres instructions divines donnĂ©es Ă MoĂŻse, relatives Ă Pharaon et aux Ăgyptiens. (Exode 11:1-3) Les premiers-nĂ©s, menacĂ©s de mort. (Exode 11:4-10)Une rĂ©vĂ©lation secrĂšte fut faite Ă MoĂŻse, alors qu'il se trouvait encore en prĂ©sence de Pharaon: Avant son dĂ©part, le patriarche devait annoncer le dernier jugement, un jugement terrifiant. Ce fut le dernier jour de servitude des enfants d'IsraĂ«l ; ils Ă©taient sur le point de partir. Leurs maĂźtres Ă©gyptiens, qui avaient jusqu'Ă prĂ©sent, abusĂ© d'eux, auraient dĂ» logiquement les laisser partir complĂštement dĂ©pouillĂ©s ; mais Dieu veilla Ă ce qu'IsraĂ«l ne perde pas le fruit de son travail d'esclavage : il fut ordonnĂ© aux HĂ©breux de demander aux familles Ă©gyptiennes tout le nĂ©cessaire, pour leur dĂ©part ; cette requĂȘte fut accordĂ©e.Dieu rĂ©habilite ceux qui sont maltraitĂ©s, en particulier ceux qui, en silence, placent leur confiance en Lui ; la patience dans l'Ă©preuve est toujours bĂ©nĂ©fique. Le Seigneur dirigea toutes choses pour que les enfants d'IsraĂ«l soient en faveur auprĂšs des Ăgyptiens. Il changea l'opinion de ces derniers vis-Ă -vis des HĂ©breux, de façon Ă provoquer un sentiment de pitiĂ© de la part de ces oppresseurs. Ceux qui honorent Dieu, en tirent toujours des bĂ©nĂ©dictions. Exode 12 DeutĂ©ronome 4 DeutĂ©ronome 6 Juges 6 Juges 8 NĂ©hĂ©mie 9 Psaumes 105 Psaumes 106 Psaumes 135 EsaĂŻe 19 EsaĂŻe 26 JĂ©rĂ©mie 32 EzĂ©chiel 20 33 MalgrĂ© le fait que les IsraĂ©lites impies aient suivi les voies du pĂ©chĂ© avec les autres nations, ils ne se mĂȘleront pas avec elles, mĂȘme dans leur prospĂ©ritĂ©, mais en resteront sĂ©parĂ©s, lors de leur destruction.Aucun Ă©vĂ©nement ne pourra contrecarrer la puissance de Dieu ; ceux qui ne seront pas au bĂ©nĂ©fice de la puissance de Sa GrĂące, devront subir la force de Sa ColĂšre. Rien de ce qui est prĂ©cieux aux yeux de Dieu ne sera perdu dans le chaos de ce monde. LâĂternel ramĂšnera de nouveau les Juifs dans la terre d'IsraĂ«l ; Il les conduira dans un vĂ©ritable repentir. Ils bĂ©nĂ©ficieront « outre mesure » de Sa bontĂ©.Plus nous parviendrons Ă connaĂźtre la SaintetĂ© divine, plus nous constaterons la nature dĂ©testable du pĂ©chĂ©. Ceux qui restent insensibles Ă ce quâoffre la GrĂące, et qui vivent sans Christ, en pleine harmonie avec le monde, peuvent ĂȘtre certains quâils courent Ă la destruction. Actes 7 1 La dĂ©fense dâĂtienne. (Actes 7:1-50) Ătienne blĂąme les Juifs au sujet de la mort de Christ. (Actes 7:51-53) Le martyre dâĂtienne. (Actes 7:54-60)Ătienne Ă©tait accusĂ© d'avoir blasphĂ©mĂ© contre Dieu, Ă©tant ainsi un apostat de l'Ă©glise ; c'est pour cette raison quâil annonça au souverain sacrificateur qu'il Ă©tait vĂ©ritablement un descendant d'Abraham. La lenteur avec laquelle la promesse divine faite Ă Abraham sâest opĂ©rĂ©e, dĂ©montrait clairement quâil y avait lĂ une signification spirituelle, et que le territoire promis pour IsraĂ«l Ă©tait aussi, de maniĂšre imagĂ©e, un Royaume cĂ©leste.Dieu a protĂ©gĂ© Joseph lors de ses Ă©preuves, Il Ă©tait avec lui, en Esprit : Il le soutenait et le rĂ©confortait spirituellement, tout en disposant favorablement Ă son Ă©gard les responsables Ă©gyptiens qui lâentouraient. Ătienne rappela aux Juifs les dĂ©buts hĂ©roĂŻques de leur histoire, voulant ainsi les rendre fiers de leur nation. Il leur rappela Ă©galement la mĂ©chancetĂ© des patriarches des tribus dâIsraĂ«l, qui enviaient leur frĂšre Joseph ; la mĂȘme jalousie anima Ă©galement la haine du peuple juif contre Christ et Ses disciples. La foi des patriarches, qui dĂ©siraient ĂȘtre enterrĂ©s en Canaan, dĂ©montrait qu'ils avaient les yeux tournĂ©s vers la contrĂ©e cĂ©leste.Il est bon parfois, de revenir Ă nos premiers sentiments, pervertis au fil des annĂ©es. Si nous voulons connaĂźtre la vĂ©ritable nature et les effets de la foi qui justifie, nous devons Ă©tudier le caractĂšre du PĂšre de Celui qui est fidĂšle. Son appel montre le pouvoir et la gratuitĂ© de la GrĂące divine, ainsi que la nature de la conversion.Ce texte nous rappelle aussi que les titres et les distinctions de ce monde ne sont rien, comparĂ©s aux avantages que nous avons, en nous sĂ©parant du monde et en nous consacrant Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Savoir dire non ! Introduction Lecture : HĂ©breux 11/24â28 « Câest par la foi que MoĂŻse, devenu grand, refusa dâĂȘtre appelĂ© fils de la ⊠Pierre Segura Exode 3.1-22 TopMessages Message texte Voir et Entendre Nos yeux et nos oreilles physiques sont sans cesse rĂ©galĂ©s par le feu. Un homme fascinĂ© maintient le feu de ⊠Tony Tornatore Exode 3.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Pas besoin d'ĂȘtre prĂȘt - Vous avez un nouveau message MĂ©ditation 3 - Nicolas Fines - Ăglise M #unnouveaumessage #eglisem Pas besoin d'ĂȘtre prĂȘt Texte Biblique : Exode 3.13-4.17 (Version NBS) MĂ©ditation apportĂ©e par Nicolas Fines Exode 3.13-4.17 ⊠Eglise M Exode 3.13-17 Exode 3.13-17 TopMessages Message texte Les apĂŽtres : Matthieu et Thomas Lecture Marc 2 : 13-17 ; 3 : 13-19 . 1) MATTHIEU a) LĂ©vi. Comme beaucoup de juifs, cet homme ⊠Philippe Landrevie Exode 3.7-17 TopTV VidĂ©o Booste ta journĂ©e J'aime pas attendre mais je me soigne ! Vouloir aller trop vite, câest prendre le risque de devoir tout recommencer. Apprenons Ă ĂȘtre patient, nous pourrons dĂ©guster les ⊠Marc Ariberti Exode 2.1-22 TopMessages Message texte Jeunes gens bibliques qui ont surmontĂ© les obstacles pour rĂ©ussir Lecture : TimothĂ©e 4/12 « Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, ⊠Fabien CrĂ©teur Exode 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement L'art de se trouver des excuses pour ne pas obĂ©ir Ă Dieu... L'ĂȘtre humain fĂ»t-il croyant est un spĂ©cialiste de la dĂ©robade et quand il n'a pas envie ou a peur il ⊠CDLR Exode 3.1-31 TopMessages Message texte L'appel de Dieu Doutons-nous parfois de lâappel de Dieu sur notre vie ? Si la rĂ©ponse est positive, nous constatons que cela arrive ⊠Si Heu Exode 3.1-31 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 2.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Exode 3.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Jâinterviendrai et je frapperai l'Egypte par toutes sortes de prodiges que j'accomplirai au milieu d'elle. AprĂšs cela, il vous laissera partir. Segond 1910 J'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes sortes de prodiges que je ferai au milieu d'elle. AprĂšs quoi, il vous laissera aller. Segond 1978 (Colombe) © JâĂ©tendrai ma main et je frapperai lâĂgypte par toutes sortes de miracles que je ferai au milieu dâelle. AprĂšs quoi, il vous laissera partir. Parole de Vie © Jâagirai donc avec puissance contre son pays en faisant toutes sortes dâactions extraordinaires. Ensuite, il vous laissera partir. Français Courant © Câest pourquoi jâinterviendrai avec puissance contre son pays par toutes sortes dâactions extraordinaires ; aprĂšs quoi il vous laissera partir. Semeur © Câest pourquoi jâinterviendrai et je frapperai lâEgypte de toutes sortes de prodiges que jâaccomplirai au milieu dâelle. AprĂšs cela, il vous renverra. Darby Et j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes mes merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela il vous renverra. Martin Mais j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Egypte par toutes les merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela, il vous laissera aller. Ostervald Mais j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes mes merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela, il vous laissera aller. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŽÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚÖčŚÖ Ś ÖŽŚ€Ö°ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖœÖ¶ŚąÖ±Ś©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖ°ŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible I will reach out my hand and strike Egypt with all my wonders which I will do in its midst, and after that he will let you go. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JâĂ©tendrai 07971 08804 ma main 03027, et je frapperai 05221 08689 lâEgypte 04714 par toutes sortes de prodiges 06381 08737 que je ferai 06213 08799 au milieu 07130 dâelle. AprĂšs 0310 quoi, il vous laissera aller 07971 08762. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠06213 - `asahfaire, façonner, accomplir, fabriquer (Qal) faire, Ćuvrer, produire traiter (avec) agir, effectuer faire fabriquer produire ⊠06381 - pala'ĂȘtre merveilleux, Ă©tonnant, extraordinaire, sĂ©parĂ© par une action distinguĂ©e (Nifal) ĂȘtre au delĂ de ses ⊠07130 - qerebau milieu, parmi, entre, partie interne, le milieu partie intĂ©rieure sens physique comme siĂšge des ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08737Radical : Nifal 08833 Mode : Participe 08813 Nombre : 793 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 3.III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. Aussi bien, ces « rĂ©actionnaires » se savaient-ils d'une autre lignĂ©e que les prophĂštes officiels ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 15 Exode 3 Exode 6 1 Dieu renouvelle Sa promesse. (Exode 6:1-9) MoĂŻse et Aaron sont envoyĂ©s de nouveau vers Pharaon. (Exode 6:10-13) La gĂ©nĂ©alogie de MoĂŻse et d'Aaron. (Exode 6:14-30)C'est quand nous constatons, par expĂ©rience, que nous ne pouvons rien faire de nous-mĂȘmes, que nous sommes le mieux amenĂ©s Ă prospĂ©rer dans nos tentatives ici-bas, Ă la gloire de Dieu ; c'est particuliĂšrement vrai quand nous voulons dĂ©pendre entiĂšrement de Sa Personne, et que toute notre espĂ©rance est placĂ©e en Lui. Au dĂ©but, MoĂŻse s'attendait Ă voir Dieu rĂ©aliser Ses intentions Ă l'Ă©gard du peuple ; maintenant il va vraiment distinguer l'action divine. Dieu voulait dĂ©sormais ĂȘtre connu sous le nom de JĂ©hovah, c'est-Ă -dire un Dieu qui accomplit ce qu'il promet, qui finit ce qu'Il entreprend. Dieu s'attendait Ă ĂȘtre reçu dans la joie : « Je vous prendrai pour ĂȘtre mon peuple, un peuple mis Ă part et Je serai votre Dieu ».Rien ne peut nous rendre plus heureux qu'une telle bĂ©nĂ©diction ! Dieu annonce Sa gloire : « vous saurez que Je suis lâĂternel ». Ces paroles merveilleuses et pleines d'encouragement auraient dĂ» vivifier les enfants d'IsraĂ«l, tout en leur faisant oublier leur misĂšre ; mais ils Ă©taient si absorbĂ©s par leurs Ă©preuves, qu'ils n'ont pas prĂȘtĂ© attention aux promesses divines.Quand nous cĂ©dons Ă la dĂ©prime et Ă l'Ă©nervement, nous nous privons du rĂ©confort que nous pourrions avoir, Ă la fois par la Parole de Dieu et par la Providence, avec tous les dĂ©sagrĂ©ments que cela peut engendrer. Exode 7 Exode 9 Exode 11 1 Les derniĂšres instructions divines donnĂ©es Ă MoĂŻse, relatives Ă Pharaon et aux Ăgyptiens. (Exode 11:1-3) Les premiers-nĂ©s, menacĂ©s de mort. (Exode 11:4-10)Une rĂ©vĂ©lation secrĂšte fut faite Ă MoĂŻse, alors qu'il se trouvait encore en prĂ©sence de Pharaon: Avant son dĂ©part, le patriarche devait annoncer le dernier jugement, un jugement terrifiant. Ce fut le dernier jour de servitude des enfants d'IsraĂ«l ; ils Ă©taient sur le point de partir. Leurs maĂźtres Ă©gyptiens, qui avaient jusqu'Ă prĂ©sent, abusĂ© d'eux, auraient dĂ» logiquement les laisser partir complĂštement dĂ©pouillĂ©s ; mais Dieu veilla Ă ce qu'IsraĂ«l ne perde pas le fruit de son travail d'esclavage : il fut ordonnĂ© aux HĂ©breux de demander aux familles Ă©gyptiennes tout le nĂ©cessaire, pour leur dĂ©part ; cette requĂȘte fut accordĂ©e.Dieu rĂ©habilite ceux qui sont maltraitĂ©s, en particulier ceux qui, en silence, placent leur confiance en Lui ; la patience dans l'Ă©preuve est toujours bĂ©nĂ©fique. Le Seigneur dirigea toutes choses pour que les enfants d'IsraĂ«l soient en faveur auprĂšs des Ăgyptiens. Il changea l'opinion de ces derniers vis-Ă -vis des HĂ©breux, de façon Ă provoquer un sentiment de pitiĂ© de la part de ces oppresseurs. Ceux qui honorent Dieu, en tirent toujours des bĂ©nĂ©dictions. Exode 12 DeutĂ©ronome 4 DeutĂ©ronome 6 Juges 6 Juges 8 NĂ©hĂ©mie 9 Psaumes 105 Psaumes 106 Psaumes 135 EsaĂŻe 19 EsaĂŻe 26 JĂ©rĂ©mie 32 EzĂ©chiel 20 33 MalgrĂ© le fait que les IsraĂ©lites impies aient suivi les voies du pĂ©chĂ© avec les autres nations, ils ne se mĂȘleront pas avec elles, mĂȘme dans leur prospĂ©ritĂ©, mais en resteront sĂ©parĂ©s, lors de leur destruction.Aucun Ă©vĂ©nement ne pourra contrecarrer la puissance de Dieu ; ceux qui ne seront pas au bĂ©nĂ©fice de la puissance de Sa GrĂące, devront subir la force de Sa ColĂšre. Rien de ce qui est prĂ©cieux aux yeux de Dieu ne sera perdu dans le chaos de ce monde. LâĂternel ramĂšnera de nouveau les Juifs dans la terre d'IsraĂ«l ; Il les conduira dans un vĂ©ritable repentir. Ils bĂ©nĂ©ficieront « outre mesure » de Sa bontĂ©.Plus nous parviendrons Ă connaĂźtre la SaintetĂ© divine, plus nous constaterons la nature dĂ©testable du pĂ©chĂ©. Ceux qui restent insensibles Ă ce quâoffre la GrĂące, et qui vivent sans Christ, en pleine harmonie avec le monde, peuvent ĂȘtre certains quâils courent Ă la destruction. Actes 7 1 La dĂ©fense dâĂtienne. (Actes 7:1-50) Ătienne blĂąme les Juifs au sujet de la mort de Christ. (Actes 7:51-53) Le martyre dâĂtienne. (Actes 7:54-60)Ătienne Ă©tait accusĂ© d'avoir blasphĂ©mĂ© contre Dieu, Ă©tant ainsi un apostat de l'Ă©glise ; c'est pour cette raison quâil annonça au souverain sacrificateur qu'il Ă©tait vĂ©ritablement un descendant d'Abraham. La lenteur avec laquelle la promesse divine faite Ă Abraham sâest opĂ©rĂ©e, dĂ©montrait clairement quâil y avait lĂ une signification spirituelle, et que le territoire promis pour IsraĂ«l Ă©tait aussi, de maniĂšre imagĂ©e, un Royaume cĂ©leste.Dieu a protĂ©gĂ© Joseph lors de ses Ă©preuves, Il Ă©tait avec lui, en Esprit : Il le soutenait et le rĂ©confortait spirituellement, tout en disposant favorablement Ă son Ă©gard les responsables Ă©gyptiens qui lâentouraient. Ătienne rappela aux Juifs les dĂ©buts hĂ©roĂŻques de leur histoire, voulant ainsi les rendre fiers de leur nation. Il leur rappela Ă©galement la mĂ©chancetĂ© des patriarches des tribus dâIsraĂ«l, qui enviaient leur frĂšre Joseph ; la mĂȘme jalousie anima Ă©galement la haine du peuple juif contre Christ et Ses disciples. La foi des patriarches, qui dĂ©siraient ĂȘtre enterrĂ©s en Canaan, dĂ©montrait qu'ils avaient les yeux tournĂ©s vers la contrĂ©e cĂ©leste.Il est bon parfois, de revenir Ă nos premiers sentiments, pervertis au fil des annĂ©es. Si nous voulons connaĂźtre la vĂ©ritable nature et les effets de la foi qui justifie, nous devons Ă©tudier le caractĂšre du PĂšre de Celui qui est fidĂšle. Son appel montre le pouvoir et la gratuitĂ© de la GrĂące divine, ainsi que la nature de la conversion.Ce texte nous rappelle aussi que les titres et les distinctions de ce monde ne sont rien, comparĂ©s aux avantages que nous avons, en nous sĂ©parant du monde et en nous consacrant Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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AprĂšs cela, il vous renverra. Darby Et j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes mes merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela il vous renverra. Martin Mais j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Egypte par toutes les merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela, il vous laissera aller. Ostervald Mais j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes mes merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela, il vous laissera aller. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŽÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚÖčŚÖ Ś ÖŽŚ€Ö°ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖœÖ¶ŚąÖ±Ś©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖ°ŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible I will reach out my hand and strike Egypt with all my wonders which I will do in its midst, and after that he will let you go. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. 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(divers ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠06213 - `asahfaire, façonner, accomplir, fabriquer (Qal) faire, Ćuvrer, produire traiter (avec) agir, effectuer faire fabriquer produire ⊠06381 - pala'ĂȘtre merveilleux, Ă©tonnant, extraordinaire, sĂ©parĂ© par une action distinguĂ©e (Nifal) ĂȘtre au delĂ de ses ⊠07130 - qerebau milieu, parmi, entre, partie interne, le milieu partie intĂ©rieure sens physique comme siĂšge des ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08737Radical : Nifal 08833 Mode : Participe 08813 Nombre : 793 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 3.III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. Aussi bien, ces « rĂ©actionnaires » se savaient-ils d'une autre lignĂ©e que les prophĂštes officiels ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 15 Exode 3 Exode 6 1 Dieu renouvelle Sa promesse. (Exode 6:1-9) MoĂŻse et Aaron sont envoyĂ©s de nouveau vers Pharaon. (Exode 6:10-13) La gĂ©nĂ©alogie de MoĂŻse et d'Aaron. (Exode 6:14-30)C'est quand nous constatons, par expĂ©rience, que nous ne pouvons rien faire de nous-mĂȘmes, que nous sommes le mieux amenĂ©s Ă prospĂ©rer dans nos tentatives ici-bas, Ă la gloire de Dieu ; c'est particuliĂšrement vrai quand nous voulons dĂ©pendre entiĂšrement de Sa Personne, et que toute notre espĂ©rance est placĂ©e en Lui. Au dĂ©but, MoĂŻse s'attendait Ă voir Dieu rĂ©aliser Ses intentions Ă l'Ă©gard du peuple ; maintenant il va vraiment distinguer l'action divine. Dieu voulait dĂ©sormais ĂȘtre connu sous le nom de JĂ©hovah, c'est-Ă -dire un Dieu qui accomplit ce qu'il promet, qui finit ce qu'Il entreprend. Dieu s'attendait Ă ĂȘtre reçu dans la joie : « Je vous prendrai pour ĂȘtre mon peuple, un peuple mis Ă part et Je serai votre Dieu ».Rien ne peut nous rendre plus heureux qu'une telle bĂ©nĂ©diction ! Dieu annonce Sa gloire : « vous saurez que Je suis lâĂternel ». Ces paroles merveilleuses et pleines d'encouragement auraient dĂ» vivifier les enfants d'IsraĂ«l, tout en leur faisant oublier leur misĂšre ; mais ils Ă©taient si absorbĂ©s par leurs Ă©preuves, qu'ils n'ont pas prĂȘtĂ© attention aux promesses divines.Quand nous cĂ©dons Ă la dĂ©prime et Ă l'Ă©nervement, nous nous privons du rĂ©confort que nous pourrions avoir, Ă la fois par la Parole de Dieu et par la Providence, avec tous les dĂ©sagrĂ©ments que cela peut engendrer. Exode 7 Exode 9 Exode 11 1 Les derniĂšres instructions divines donnĂ©es Ă MoĂŻse, relatives Ă Pharaon et aux Ăgyptiens. (Exode 11:1-3) Les premiers-nĂ©s, menacĂ©s de mort. (Exode 11:4-10)Une rĂ©vĂ©lation secrĂšte fut faite Ă MoĂŻse, alors qu'il se trouvait encore en prĂ©sence de Pharaon: Avant son dĂ©part, le patriarche devait annoncer le dernier jugement, un jugement terrifiant. Ce fut le dernier jour de servitude des enfants d'IsraĂ«l ; ils Ă©taient sur le point de partir. Leurs maĂźtres Ă©gyptiens, qui avaient jusqu'Ă prĂ©sent, abusĂ© d'eux, auraient dĂ» logiquement les laisser partir complĂštement dĂ©pouillĂ©s ; mais Dieu veilla Ă ce qu'IsraĂ«l ne perde pas le fruit de son travail d'esclavage : il fut ordonnĂ© aux HĂ©breux de demander aux familles Ă©gyptiennes tout le nĂ©cessaire, pour leur dĂ©part ; cette requĂȘte fut accordĂ©e.Dieu rĂ©habilite ceux qui sont maltraitĂ©s, en particulier ceux qui, en silence, placent leur confiance en Lui ; la patience dans l'Ă©preuve est toujours bĂ©nĂ©fique. Le Seigneur dirigea toutes choses pour que les enfants d'IsraĂ«l soient en faveur auprĂšs des Ăgyptiens. Il changea l'opinion de ces derniers vis-Ă -vis des HĂ©breux, de façon Ă provoquer un sentiment de pitiĂ© de la part de ces oppresseurs. Ceux qui honorent Dieu, en tirent toujours des bĂ©nĂ©dictions. Exode 12 DeutĂ©ronome 4 DeutĂ©ronome 6 Juges 6 Juges 8 NĂ©hĂ©mie 9 Psaumes 105 Psaumes 106 Psaumes 135 EsaĂŻe 19 EsaĂŻe 26 JĂ©rĂ©mie 32 EzĂ©chiel 20 33 MalgrĂ© le fait que les IsraĂ©lites impies aient suivi les voies du pĂ©chĂ© avec les autres nations, ils ne se mĂȘleront pas avec elles, mĂȘme dans leur prospĂ©ritĂ©, mais en resteront sĂ©parĂ©s, lors de leur destruction.Aucun Ă©vĂ©nement ne pourra contrecarrer la puissance de Dieu ; ceux qui ne seront pas au bĂ©nĂ©fice de la puissance de Sa GrĂące, devront subir la force de Sa ColĂšre. Rien de ce qui est prĂ©cieux aux yeux de Dieu ne sera perdu dans le chaos de ce monde. LâĂternel ramĂšnera de nouveau les Juifs dans la terre d'IsraĂ«l ; Il les conduira dans un vĂ©ritable repentir. Ils bĂ©nĂ©ficieront « outre mesure » de Sa bontĂ©.Plus nous parviendrons Ă connaĂźtre la SaintetĂ© divine, plus nous constaterons la nature dĂ©testable du pĂ©chĂ©. Ceux qui restent insensibles Ă ce quâoffre la GrĂące, et qui vivent sans Christ, en pleine harmonie avec le monde, peuvent ĂȘtre certains quâils courent Ă la destruction. Actes 7 1 La dĂ©fense dâĂtienne. (Actes 7:1-50) Ătienne blĂąme les Juifs au sujet de la mort de Christ. (Actes 7:51-53) Le martyre dâĂtienne. (Actes 7:54-60)Ătienne Ă©tait accusĂ© d'avoir blasphĂ©mĂ© contre Dieu, Ă©tant ainsi un apostat de l'Ă©glise ; c'est pour cette raison quâil annonça au souverain sacrificateur qu'il Ă©tait vĂ©ritablement un descendant d'Abraham. La lenteur avec laquelle la promesse divine faite Ă Abraham sâest opĂ©rĂ©e, dĂ©montrait clairement quâil y avait lĂ une signification spirituelle, et que le territoire promis pour IsraĂ«l Ă©tait aussi, de maniĂšre imagĂ©e, un Royaume cĂ©leste.Dieu a protĂ©gĂ© Joseph lors de ses Ă©preuves, Il Ă©tait avec lui, en Esprit : Il le soutenait et le rĂ©confortait spirituellement, tout en disposant favorablement Ă son Ă©gard les responsables Ă©gyptiens qui lâentouraient. Ătienne rappela aux Juifs les dĂ©buts hĂ©roĂŻques de leur histoire, voulant ainsi les rendre fiers de leur nation. Il leur rappela Ă©galement la mĂ©chancetĂ© des patriarches des tribus dâIsraĂ«l, qui enviaient leur frĂšre Joseph ; la mĂȘme jalousie anima Ă©galement la haine du peuple juif contre Christ et Ses disciples. La foi des patriarches, qui dĂ©siraient ĂȘtre enterrĂ©s en Canaan, dĂ©montrait qu'ils avaient les yeux tournĂ©s vers la contrĂ©e cĂ©leste.Il est bon parfois, de revenir Ă nos premiers sentiments, pervertis au fil des annĂ©es. Si nous voulons connaĂźtre la vĂ©ritable nature et les effets de la foi qui justifie, nous devons Ă©tudier le caractĂšre du PĂšre de Celui qui est fidĂšle. Son appel montre le pouvoir et la gratuitĂ© de la GrĂące divine, ainsi que la nature de la conversion.Ce texte nous rappelle aussi que les titres et les distinctions de ce monde ne sont rien, comparĂ©s aux avantages que nous avons, en nous sĂ©parant du monde et en nous consacrant Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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AprĂšs cela, il vous renverra. Darby Et j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes mes merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela il vous renverra. Martin Mais j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Egypte par toutes les merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela, il vous laissera aller. Ostervald Mais j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes mes merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela, il vous laissera aller. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŽÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚÖčŚÖ Ś ÖŽŚ€Ö°ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖœÖ¶ŚąÖ±Ś©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖ°ŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible I will reach out my hand and strike Egypt with all my wonders which I will do in its midst, and after that he will let you go. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JâĂ©tendrai 07971 08804 ma main 03027, et je frapperai 05221 08689 lâEgypte 04714 par toutes sortes de prodiges 06381 08737 que je ferai 06213 08799 au milieu 07130 dâelle. AprĂšs 0310 quoi, il vous laissera aller 07971 08762. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠06213 - `asahfaire, façonner, accomplir, fabriquer (Qal) faire, Ćuvrer, produire traiter (avec) agir, effectuer faire fabriquer produire ⊠06381 - pala'ĂȘtre merveilleux, Ă©tonnant, extraordinaire, sĂ©parĂ© par une action distinguĂ©e (Nifal) ĂȘtre au delĂ de ses ⊠07130 - qerebau milieu, parmi, entre, partie interne, le milieu partie intĂ©rieure sens physique comme siĂšge des ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08737Radical : Nifal 08833 Mode : Participe 08813 Nombre : 793 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 3.III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. Aussi bien, ces « rĂ©actionnaires » se savaient-ils d'une autre lignĂ©e que les prophĂštes officiels ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 15 Exode 3 Exode 6 1 Dieu renouvelle Sa promesse. (Exode 6:1-9) MoĂŻse et Aaron sont envoyĂ©s de nouveau vers Pharaon. (Exode 6:10-13) La gĂ©nĂ©alogie de MoĂŻse et d'Aaron. (Exode 6:14-30)C'est quand nous constatons, par expĂ©rience, que nous ne pouvons rien faire de nous-mĂȘmes, que nous sommes le mieux amenĂ©s Ă prospĂ©rer dans nos tentatives ici-bas, Ă la gloire de Dieu ; c'est particuliĂšrement vrai quand nous voulons dĂ©pendre entiĂšrement de Sa Personne, et que toute notre espĂ©rance est placĂ©e en Lui. Au dĂ©but, MoĂŻse s'attendait Ă voir Dieu rĂ©aliser Ses intentions Ă l'Ă©gard du peuple ; maintenant il va vraiment distinguer l'action divine. Dieu voulait dĂ©sormais ĂȘtre connu sous le nom de JĂ©hovah, c'est-Ă -dire un Dieu qui accomplit ce qu'il promet, qui finit ce qu'Il entreprend. Dieu s'attendait Ă ĂȘtre reçu dans la joie : « Je vous prendrai pour ĂȘtre mon peuple, un peuple mis Ă part et Je serai votre Dieu ».Rien ne peut nous rendre plus heureux qu'une telle bĂ©nĂ©diction ! Dieu annonce Sa gloire : « vous saurez que Je suis lâĂternel ». Ces paroles merveilleuses et pleines d'encouragement auraient dĂ» vivifier les enfants d'IsraĂ«l, tout en leur faisant oublier leur misĂšre ; mais ils Ă©taient si absorbĂ©s par leurs Ă©preuves, qu'ils n'ont pas prĂȘtĂ© attention aux promesses divines.Quand nous cĂ©dons Ă la dĂ©prime et Ă l'Ă©nervement, nous nous privons du rĂ©confort que nous pourrions avoir, Ă la fois par la Parole de Dieu et par la Providence, avec tous les dĂ©sagrĂ©ments que cela peut engendrer. Exode 7 Exode 9 Exode 11 1 Les derniĂšres instructions divines donnĂ©es Ă MoĂŻse, relatives Ă Pharaon et aux Ăgyptiens. (Exode 11:1-3) Les premiers-nĂ©s, menacĂ©s de mort. (Exode 11:4-10)Une rĂ©vĂ©lation secrĂšte fut faite Ă MoĂŻse, alors qu'il se trouvait encore en prĂ©sence de Pharaon: Avant son dĂ©part, le patriarche devait annoncer le dernier jugement, un jugement terrifiant. Ce fut le dernier jour de servitude des enfants d'IsraĂ«l ; ils Ă©taient sur le point de partir. Leurs maĂźtres Ă©gyptiens, qui avaient jusqu'Ă prĂ©sent, abusĂ© d'eux, auraient dĂ» logiquement les laisser partir complĂštement dĂ©pouillĂ©s ; mais Dieu veilla Ă ce qu'IsraĂ«l ne perde pas le fruit de son travail d'esclavage : il fut ordonnĂ© aux HĂ©breux de demander aux familles Ă©gyptiennes tout le nĂ©cessaire, pour leur dĂ©part ; cette requĂȘte fut accordĂ©e.Dieu rĂ©habilite ceux qui sont maltraitĂ©s, en particulier ceux qui, en silence, placent leur confiance en Lui ; la patience dans l'Ă©preuve est toujours bĂ©nĂ©fique. Le Seigneur dirigea toutes choses pour que les enfants d'IsraĂ«l soient en faveur auprĂšs des Ăgyptiens. Il changea l'opinion de ces derniers vis-Ă -vis des HĂ©breux, de façon Ă provoquer un sentiment de pitiĂ© de la part de ces oppresseurs. Ceux qui honorent Dieu, en tirent toujours des bĂ©nĂ©dictions. Exode 12 DeutĂ©ronome 4 DeutĂ©ronome 6 Juges 6 Juges 8 NĂ©hĂ©mie 9 Psaumes 105 Psaumes 106 Psaumes 135 EsaĂŻe 19 EsaĂŻe 26 JĂ©rĂ©mie 32 EzĂ©chiel 20 33 MalgrĂ© le fait que les IsraĂ©lites impies aient suivi les voies du pĂ©chĂ© avec les autres nations, ils ne se mĂȘleront pas avec elles, mĂȘme dans leur prospĂ©ritĂ©, mais en resteront sĂ©parĂ©s, lors de leur destruction.Aucun Ă©vĂ©nement ne pourra contrecarrer la puissance de Dieu ; ceux qui ne seront pas au bĂ©nĂ©fice de la puissance de Sa GrĂące, devront subir la force de Sa ColĂšre. Rien de ce qui est prĂ©cieux aux yeux de Dieu ne sera perdu dans le chaos de ce monde. LâĂternel ramĂšnera de nouveau les Juifs dans la terre d'IsraĂ«l ; Il les conduira dans un vĂ©ritable repentir. Ils bĂ©nĂ©ficieront « outre mesure » de Sa bontĂ©.Plus nous parviendrons Ă connaĂźtre la SaintetĂ© divine, plus nous constaterons la nature dĂ©testable du pĂ©chĂ©. Ceux qui restent insensibles Ă ce quâoffre la GrĂące, et qui vivent sans Christ, en pleine harmonie avec le monde, peuvent ĂȘtre certains quâils courent Ă la destruction. Actes 7 1 La dĂ©fense dâĂtienne. (Actes 7:1-50) Ătienne blĂąme les Juifs au sujet de la mort de Christ. (Actes 7:51-53) Le martyre dâĂtienne. (Actes 7:54-60)Ătienne Ă©tait accusĂ© d'avoir blasphĂ©mĂ© contre Dieu, Ă©tant ainsi un apostat de l'Ă©glise ; c'est pour cette raison quâil annonça au souverain sacrificateur qu'il Ă©tait vĂ©ritablement un descendant d'Abraham. La lenteur avec laquelle la promesse divine faite Ă Abraham sâest opĂ©rĂ©e, dĂ©montrait clairement quâil y avait lĂ une signification spirituelle, et que le territoire promis pour IsraĂ«l Ă©tait aussi, de maniĂšre imagĂ©e, un Royaume cĂ©leste.Dieu a protĂ©gĂ© Joseph lors de ses Ă©preuves, Il Ă©tait avec lui, en Esprit : Il le soutenait et le rĂ©confortait spirituellement, tout en disposant favorablement Ă son Ă©gard les responsables Ă©gyptiens qui lâentouraient. Ătienne rappela aux Juifs les dĂ©buts hĂ©roĂŻques de leur histoire, voulant ainsi les rendre fiers de leur nation. Il leur rappela Ă©galement la mĂ©chancetĂ© des patriarches des tribus dâIsraĂ«l, qui enviaient leur frĂšre Joseph ; la mĂȘme jalousie anima Ă©galement la haine du peuple juif contre Christ et Ses disciples. La foi des patriarches, qui dĂ©siraient ĂȘtre enterrĂ©s en Canaan, dĂ©montrait qu'ils avaient les yeux tournĂ©s vers la contrĂ©e cĂ©leste.Il est bon parfois, de revenir Ă nos premiers sentiments, pervertis au fil des annĂ©es. Si nous voulons connaĂźtre la vĂ©ritable nature et les effets de la foi qui justifie, nous devons Ă©tudier le caractĂšre du PĂšre de Celui qui est fidĂšle. Son appel montre le pouvoir et la gratuitĂ© de la GrĂące divine, ainsi que la nature de la conversion.Ce texte nous rappelle aussi que les titres et les distinctions de ce monde ne sont rien, comparĂ©s aux avantages que nous avons, en nous sĂ©parant du monde et en nous consacrant Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Français Courant © Câest pourquoi jâinterviendrai avec puissance contre son pays par toutes sortes dâactions extraordinaires ; aprĂšs quoi il vous laissera partir. Semeur © Câest pourquoi jâinterviendrai et je frapperai lâEgypte de toutes sortes de prodiges que jâaccomplirai au milieu dâelle. AprĂšs cela, il vous renverra. Darby Et j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes mes merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela il vous renverra. Martin Mais j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Egypte par toutes les merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela, il vous laissera aller. Ostervald Mais j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes mes merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela, il vous laissera aller. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŽÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚÖčŚÖ Ś ÖŽŚ€Ö°ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖœÖ¶ŚąÖ±Ś©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖ°ŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible I will reach out my hand and strike Egypt with all my wonders which I will do in its midst, and after that he will let you go. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JâĂ©tendrai 07971 08804 ma main 03027, et je frapperai 05221 08689 lâEgypte 04714 par toutes sortes de prodiges 06381 08737 que je ferai 06213 08799 au milieu 07130 dâelle. AprĂšs 0310 quoi, il vous laissera aller 07971 08762. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠06213 - `asahfaire, façonner, accomplir, fabriquer (Qal) faire, Ćuvrer, produire traiter (avec) agir, effectuer faire fabriquer produire ⊠06381 - pala'ĂȘtre merveilleux, Ă©tonnant, extraordinaire, sĂ©parĂ© par une action distinguĂ©e (Nifal) ĂȘtre au delĂ de ses ⊠07130 - qerebau milieu, parmi, entre, partie interne, le milieu partie intĂ©rieure sens physique comme siĂšge des ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08737Radical : Nifal 08833 Mode : Participe 08813 Nombre : 793 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 3.III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. Aussi bien, ces « rĂ©actionnaires » se savaient-ils d'une autre lignĂ©e que les prophĂštes officiels ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 15 Exode 3 Exode 6 1 Dieu renouvelle Sa promesse. (Exode 6:1-9) MoĂŻse et Aaron sont envoyĂ©s de nouveau vers Pharaon. (Exode 6:10-13) La gĂ©nĂ©alogie de MoĂŻse et d'Aaron. (Exode 6:14-30)C'est quand nous constatons, par expĂ©rience, que nous ne pouvons rien faire de nous-mĂȘmes, que nous sommes le mieux amenĂ©s Ă prospĂ©rer dans nos tentatives ici-bas, Ă la gloire de Dieu ; c'est particuliĂšrement vrai quand nous voulons dĂ©pendre entiĂšrement de Sa Personne, et que toute notre espĂ©rance est placĂ©e en Lui. Au dĂ©but, MoĂŻse s'attendait Ă voir Dieu rĂ©aliser Ses intentions Ă l'Ă©gard du peuple ; maintenant il va vraiment distinguer l'action divine. Dieu voulait dĂ©sormais ĂȘtre connu sous le nom de JĂ©hovah, c'est-Ă -dire un Dieu qui accomplit ce qu'il promet, qui finit ce qu'Il entreprend. Dieu s'attendait Ă ĂȘtre reçu dans la joie : « Je vous prendrai pour ĂȘtre mon peuple, un peuple mis Ă part et Je serai votre Dieu ».Rien ne peut nous rendre plus heureux qu'une telle bĂ©nĂ©diction ! Dieu annonce Sa gloire : « vous saurez que Je suis lâĂternel ». Ces paroles merveilleuses et pleines d'encouragement auraient dĂ» vivifier les enfants d'IsraĂ«l, tout en leur faisant oublier leur misĂšre ; mais ils Ă©taient si absorbĂ©s par leurs Ă©preuves, qu'ils n'ont pas prĂȘtĂ© attention aux promesses divines.Quand nous cĂ©dons Ă la dĂ©prime et Ă l'Ă©nervement, nous nous privons du rĂ©confort que nous pourrions avoir, Ă la fois par la Parole de Dieu et par la Providence, avec tous les dĂ©sagrĂ©ments que cela peut engendrer. Exode 7 Exode 9 Exode 11 1 Les derniĂšres instructions divines donnĂ©es Ă MoĂŻse, relatives Ă Pharaon et aux Ăgyptiens. (Exode 11:1-3) Les premiers-nĂ©s, menacĂ©s de mort. (Exode 11:4-10)Une rĂ©vĂ©lation secrĂšte fut faite Ă MoĂŻse, alors qu'il se trouvait encore en prĂ©sence de Pharaon: Avant son dĂ©part, le patriarche devait annoncer le dernier jugement, un jugement terrifiant. Ce fut le dernier jour de servitude des enfants d'IsraĂ«l ; ils Ă©taient sur le point de partir. Leurs maĂźtres Ă©gyptiens, qui avaient jusqu'Ă prĂ©sent, abusĂ© d'eux, auraient dĂ» logiquement les laisser partir complĂštement dĂ©pouillĂ©s ; mais Dieu veilla Ă ce qu'IsraĂ«l ne perde pas le fruit de son travail d'esclavage : il fut ordonnĂ© aux HĂ©breux de demander aux familles Ă©gyptiennes tout le nĂ©cessaire, pour leur dĂ©part ; cette requĂȘte fut accordĂ©e.Dieu rĂ©habilite ceux qui sont maltraitĂ©s, en particulier ceux qui, en silence, placent leur confiance en Lui ; la patience dans l'Ă©preuve est toujours bĂ©nĂ©fique. Le Seigneur dirigea toutes choses pour que les enfants d'IsraĂ«l soient en faveur auprĂšs des Ăgyptiens. Il changea l'opinion de ces derniers vis-Ă -vis des HĂ©breux, de façon Ă provoquer un sentiment de pitiĂ© de la part de ces oppresseurs. Ceux qui honorent Dieu, en tirent toujours des bĂ©nĂ©dictions. Exode 12 DeutĂ©ronome 4 DeutĂ©ronome 6 Juges 6 Juges 8 NĂ©hĂ©mie 9 Psaumes 105 Psaumes 106 Psaumes 135 EsaĂŻe 19 EsaĂŻe 26 JĂ©rĂ©mie 32 EzĂ©chiel 20 33 MalgrĂ© le fait que les IsraĂ©lites impies aient suivi les voies du pĂ©chĂ© avec les autres nations, ils ne se mĂȘleront pas avec elles, mĂȘme dans leur prospĂ©ritĂ©, mais en resteront sĂ©parĂ©s, lors de leur destruction.Aucun Ă©vĂ©nement ne pourra contrecarrer la puissance de Dieu ; ceux qui ne seront pas au bĂ©nĂ©fice de la puissance de Sa GrĂące, devront subir la force de Sa ColĂšre. Rien de ce qui est prĂ©cieux aux yeux de Dieu ne sera perdu dans le chaos de ce monde. LâĂternel ramĂšnera de nouveau les Juifs dans la terre d'IsraĂ«l ; Il les conduira dans un vĂ©ritable repentir. Ils bĂ©nĂ©ficieront « outre mesure » de Sa bontĂ©.Plus nous parviendrons Ă connaĂźtre la SaintetĂ© divine, plus nous constaterons la nature dĂ©testable du pĂ©chĂ©. Ceux qui restent insensibles Ă ce quâoffre la GrĂące, et qui vivent sans Christ, en pleine harmonie avec le monde, peuvent ĂȘtre certains quâils courent Ă la destruction. Actes 7 1 La dĂ©fense dâĂtienne. (Actes 7:1-50) Ătienne blĂąme les Juifs au sujet de la mort de Christ. (Actes 7:51-53) Le martyre dâĂtienne. (Actes 7:54-60)Ătienne Ă©tait accusĂ© d'avoir blasphĂ©mĂ© contre Dieu, Ă©tant ainsi un apostat de l'Ă©glise ; c'est pour cette raison quâil annonça au souverain sacrificateur qu'il Ă©tait vĂ©ritablement un descendant d'Abraham. La lenteur avec laquelle la promesse divine faite Ă Abraham sâest opĂ©rĂ©e, dĂ©montrait clairement quâil y avait lĂ une signification spirituelle, et que le territoire promis pour IsraĂ«l Ă©tait aussi, de maniĂšre imagĂ©e, un Royaume cĂ©leste.Dieu a protĂ©gĂ© Joseph lors de ses Ă©preuves, Il Ă©tait avec lui, en Esprit : Il le soutenait et le rĂ©confortait spirituellement, tout en disposant favorablement Ă son Ă©gard les responsables Ă©gyptiens qui lâentouraient. Ătienne rappela aux Juifs les dĂ©buts hĂ©roĂŻques de leur histoire, voulant ainsi les rendre fiers de leur nation. Il leur rappela Ă©galement la mĂ©chancetĂ© des patriarches des tribus dâIsraĂ«l, qui enviaient leur frĂšre Joseph ; la mĂȘme jalousie anima Ă©galement la haine du peuple juif contre Christ et Ses disciples. La foi des patriarches, qui dĂ©siraient ĂȘtre enterrĂ©s en Canaan, dĂ©montrait qu'ils avaient les yeux tournĂ©s vers la contrĂ©e cĂ©leste.Il est bon parfois, de revenir Ă nos premiers sentiments, pervertis au fil des annĂ©es. Si nous voulons connaĂźtre la vĂ©ritable nature et les effets de la foi qui justifie, nous devons Ă©tudier le caractĂšre du PĂšre de Celui qui est fidĂšle. Son appel montre le pouvoir et la gratuitĂ© de la GrĂące divine, ainsi que la nature de la conversion.Ce texte nous rappelle aussi que les titres et les distinctions de ce monde ne sont rien, comparĂ©s aux avantages que nous avons, en nous sĂ©parant du monde et en nous consacrant Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Booste ta journĂ©e J'aime pas attendre mais je me soigne ! Vouloir aller trop vite, câest prendre le risque de devoir tout recommencer. Apprenons Ă ĂȘtre patient, nous pourrons dĂ©guster les ⊠Marc Ariberti Exode 2.1-22 TopMessages Message texte Jeunes gens bibliques qui ont surmontĂ© les obstacles pour rĂ©ussir Lecture : TimothĂ©e 4/12 « Que personne ne mĂ©prise ta jeunesse; mais sois un modĂšle pour les fidĂšles, en parole, ⊠Fabien CrĂ©teur Exode 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement L'art de se trouver des excuses pour ne pas obĂ©ir Ă Dieu... L'ĂȘtre humain fĂ»t-il croyant est un spĂ©cialiste de la dĂ©robade et quand il n'a pas envie ou a peur il ⊠CDLR Exode 3.1-31 TopMessages Message texte L'appel de Dieu Doutons-nous parfois de lâappel de Dieu sur notre vie ? Si la rĂ©ponse est positive, nous constatons que cela arrive ⊠Si Heu Exode 3.1-31 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 2.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Exode 3.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Jâinterviendrai et je frapperai l'Egypte par toutes sortes de prodiges que j'accomplirai au milieu d'elle. AprĂšs cela, il vous laissera partir. Segond 1910 J'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes sortes de prodiges que je ferai au milieu d'elle. AprĂšs quoi, il vous laissera aller. Segond 1978 (Colombe) © JâĂ©tendrai ma main et je frapperai lâĂgypte par toutes sortes de miracles que je ferai au milieu dâelle. AprĂšs quoi, il vous laissera partir. Parole de Vie © Jâagirai donc avec puissance contre son pays en faisant toutes sortes dâactions extraordinaires. Ensuite, il vous laissera partir. Français Courant © Câest pourquoi jâinterviendrai avec puissance contre son pays par toutes sortes dâactions extraordinaires ; aprĂšs quoi il vous laissera partir. Semeur © Câest pourquoi jâinterviendrai et je frapperai lâEgypte de toutes sortes de prodiges que jâaccomplirai au milieu dâelle. AprĂšs cela, il vous renverra. Darby Et j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes mes merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela il vous renverra. Martin Mais j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Egypte par toutes les merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela, il vous laissera aller. Ostervald Mais j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes mes merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela, il vous laissera aller. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŽÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚÖčŚÖ Ś ÖŽŚ€Ö°ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖœÖ¶ŚąÖ±Ś©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖ°ŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible I will reach out my hand and strike Egypt with all my wonders which I will do in its midst, and after that he will let you go. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JâĂ©tendrai 07971 08804 ma main 03027, et je frapperai 05221 08689 lâEgypte 04714 par toutes sortes de prodiges 06381 08737 que je ferai 06213 08799 au milieu 07130 dâelle. AprĂšs 0310 quoi, il vous laissera aller 07971 08762. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠06213 - `asahfaire, façonner, accomplir, fabriquer (Qal) faire, Ćuvrer, produire traiter (avec) agir, effectuer faire fabriquer produire ⊠06381 - pala'ĂȘtre merveilleux, Ă©tonnant, extraordinaire, sĂ©parĂ© par une action distinguĂ©e (Nifal) ĂȘtre au delĂ de ses ⊠07130 - qerebau milieu, parmi, entre, partie interne, le milieu partie intĂ©rieure sens physique comme siĂšge des ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08737Radical : Nifal 08833 Mode : Participe 08813 Nombre : 793 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 3.III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. Aussi bien, ces « rĂ©actionnaires » se savaient-ils d'une autre lignĂ©e que les prophĂštes officiels ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 15 Exode 3 Exode 6 1 Dieu renouvelle Sa promesse. (Exode 6:1-9) MoĂŻse et Aaron sont envoyĂ©s de nouveau vers Pharaon. (Exode 6:10-13) La gĂ©nĂ©alogie de MoĂŻse et d'Aaron. (Exode 6:14-30)C'est quand nous constatons, par expĂ©rience, que nous ne pouvons rien faire de nous-mĂȘmes, que nous sommes le mieux amenĂ©s Ă prospĂ©rer dans nos tentatives ici-bas, Ă la gloire de Dieu ; c'est particuliĂšrement vrai quand nous voulons dĂ©pendre entiĂšrement de Sa Personne, et que toute notre espĂ©rance est placĂ©e en Lui. Au dĂ©but, MoĂŻse s'attendait Ă voir Dieu rĂ©aliser Ses intentions Ă l'Ă©gard du peuple ; maintenant il va vraiment distinguer l'action divine. Dieu voulait dĂ©sormais ĂȘtre connu sous le nom de JĂ©hovah, c'est-Ă -dire un Dieu qui accomplit ce qu'il promet, qui finit ce qu'Il entreprend. Dieu s'attendait Ă ĂȘtre reçu dans la joie : « Je vous prendrai pour ĂȘtre mon peuple, un peuple mis Ă part et Je serai votre Dieu ».Rien ne peut nous rendre plus heureux qu'une telle bĂ©nĂ©diction ! Dieu annonce Sa gloire : « vous saurez que Je suis lâĂternel ». Ces paroles merveilleuses et pleines d'encouragement auraient dĂ» vivifier les enfants d'IsraĂ«l, tout en leur faisant oublier leur misĂšre ; mais ils Ă©taient si absorbĂ©s par leurs Ă©preuves, qu'ils n'ont pas prĂȘtĂ© attention aux promesses divines.Quand nous cĂ©dons Ă la dĂ©prime et Ă l'Ă©nervement, nous nous privons du rĂ©confort que nous pourrions avoir, Ă la fois par la Parole de Dieu et par la Providence, avec tous les dĂ©sagrĂ©ments que cela peut engendrer. Exode 7 Exode 9 Exode 11 1 Les derniĂšres instructions divines donnĂ©es Ă MoĂŻse, relatives Ă Pharaon et aux Ăgyptiens. (Exode 11:1-3) Les premiers-nĂ©s, menacĂ©s de mort. (Exode 11:4-10)Une rĂ©vĂ©lation secrĂšte fut faite Ă MoĂŻse, alors qu'il se trouvait encore en prĂ©sence de Pharaon: Avant son dĂ©part, le patriarche devait annoncer le dernier jugement, un jugement terrifiant. Ce fut le dernier jour de servitude des enfants d'IsraĂ«l ; ils Ă©taient sur le point de partir. Leurs maĂźtres Ă©gyptiens, qui avaient jusqu'Ă prĂ©sent, abusĂ© d'eux, auraient dĂ» logiquement les laisser partir complĂštement dĂ©pouillĂ©s ; mais Dieu veilla Ă ce qu'IsraĂ«l ne perde pas le fruit de son travail d'esclavage : il fut ordonnĂ© aux HĂ©breux de demander aux familles Ă©gyptiennes tout le nĂ©cessaire, pour leur dĂ©part ; cette requĂȘte fut accordĂ©e.Dieu rĂ©habilite ceux qui sont maltraitĂ©s, en particulier ceux qui, en silence, placent leur confiance en Lui ; la patience dans l'Ă©preuve est toujours bĂ©nĂ©fique. Le Seigneur dirigea toutes choses pour que les enfants d'IsraĂ«l soient en faveur auprĂšs des Ăgyptiens. Il changea l'opinion de ces derniers vis-Ă -vis des HĂ©breux, de façon Ă provoquer un sentiment de pitiĂ© de la part de ces oppresseurs. Ceux qui honorent Dieu, en tirent toujours des bĂ©nĂ©dictions. Exode 12 DeutĂ©ronome 4 DeutĂ©ronome 6 Juges 6 Juges 8 NĂ©hĂ©mie 9 Psaumes 105 Psaumes 106 Psaumes 135 EsaĂŻe 19 EsaĂŻe 26 JĂ©rĂ©mie 32 EzĂ©chiel 20 33 MalgrĂ© le fait que les IsraĂ©lites impies aient suivi les voies du pĂ©chĂ© avec les autres nations, ils ne se mĂȘleront pas avec elles, mĂȘme dans leur prospĂ©ritĂ©, mais en resteront sĂ©parĂ©s, lors de leur destruction.Aucun Ă©vĂ©nement ne pourra contrecarrer la puissance de Dieu ; ceux qui ne seront pas au bĂ©nĂ©fice de la puissance de Sa GrĂące, devront subir la force de Sa ColĂšre. Rien de ce qui est prĂ©cieux aux yeux de Dieu ne sera perdu dans le chaos de ce monde. LâĂternel ramĂšnera de nouveau les Juifs dans la terre d'IsraĂ«l ; Il les conduira dans un vĂ©ritable repentir. Ils bĂ©nĂ©ficieront « outre mesure » de Sa bontĂ©.Plus nous parviendrons Ă connaĂźtre la SaintetĂ© divine, plus nous constaterons la nature dĂ©testable du pĂ©chĂ©. Ceux qui restent insensibles Ă ce quâoffre la GrĂące, et qui vivent sans Christ, en pleine harmonie avec le monde, peuvent ĂȘtre certains quâils courent Ă la destruction. Actes 7 1 La dĂ©fense dâĂtienne. (Actes 7:1-50) Ătienne blĂąme les Juifs au sujet de la mort de Christ. (Actes 7:51-53) Le martyre dâĂtienne. (Actes 7:54-60)Ătienne Ă©tait accusĂ© d'avoir blasphĂ©mĂ© contre Dieu, Ă©tant ainsi un apostat de l'Ă©glise ; c'est pour cette raison quâil annonça au souverain sacrificateur qu'il Ă©tait vĂ©ritablement un descendant d'Abraham. La lenteur avec laquelle la promesse divine faite Ă Abraham sâest opĂ©rĂ©e, dĂ©montrait clairement quâil y avait lĂ une signification spirituelle, et que le territoire promis pour IsraĂ«l Ă©tait aussi, de maniĂšre imagĂ©e, un Royaume cĂ©leste.Dieu a protĂ©gĂ© Joseph lors de ses Ă©preuves, Il Ă©tait avec lui, en Esprit : Il le soutenait et le rĂ©confortait spirituellement, tout en disposant favorablement Ă son Ă©gard les responsables Ă©gyptiens qui lâentouraient. Ătienne rappela aux Juifs les dĂ©buts hĂ©roĂŻques de leur histoire, voulant ainsi les rendre fiers de leur nation. Il leur rappela Ă©galement la mĂ©chancetĂ© des patriarches des tribus dâIsraĂ«l, qui enviaient leur frĂšre Joseph ; la mĂȘme jalousie anima Ă©galement la haine du peuple juif contre Christ et Ses disciples. La foi des patriarches, qui dĂ©siraient ĂȘtre enterrĂ©s en Canaan, dĂ©montrait qu'ils avaient les yeux tournĂ©s vers la contrĂ©e cĂ©leste.Il est bon parfois, de revenir Ă nos premiers sentiments, pervertis au fil des annĂ©es. Si nous voulons connaĂźtre la vĂ©ritable nature et les effets de la foi qui justifie, nous devons Ă©tudier le caractĂšre du PĂšre de Celui qui est fidĂšle. Son appel montre le pouvoir et la gratuitĂ© de la GrĂące divine, ainsi que la nature de la conversion.Ce texte nous rappelle aussi que les titres et les distinctions de ce monde ne sont rien, comparĂ©s aux avantages que nous avons, en nous sĂ©parant du monde et en nous consacrant Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Exode 3.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Jâinterviendrai et je frapperai l'Egypte par toutes sortes de prodiges que j'accomplirai au milieu d'elle. AprĂšs cela, il vous laissera partir. Segond 1910 J'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes sortes de prodiges que je ferai au milieu d'elle. AprĂšs quoi, il vous laissera aller. Segond 1978 (Colombe) © JâĂ©tendrai ma main et je frapperai lâĂgypte par toutes sortes de miracles que je ferai au milieu dâelle. AprĂšs quoi, il vous laissera partir. Parole de Vie © Jâagirai donc avec puissance contre son pays en faisant toutes sortes dâactions extraordinaires. Ensuite, il vous laissera partir. Français Courant © Câest pourquoi jâinterviendrai avec puissance contre son pays par toutes sortes dâactions extraordinaires ; aprĂšs quoi il vous laissera partir. Semeur © Câest pourquoi jâinterviendrai et je frapperai lâEgypte de toutes sortes de prodiges que jâaccomplirai au milieu dâelle. AprĂšs cela, il vous renverra. Darby Et j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes mes merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela il vous renverra. Martin Mais j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Egypte par toutes les merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela, il vous laissera aller. Ostervald Mais j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes mes merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela, il vous laissera aller. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŽÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚÖčŚÖ Ś ÖŽŚ€Ö°ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖœÖ¶ŚąÖ±Ś©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖ°ŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible I will reach out my hand and strike Egypt with all my wonders which I will do in its midst, and after that he will let you go. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JâĂ©tendrai 07971 08804 ma main 03027, et je frapperai 05221 08689 lâEgypte 04714 par toutes sortes de prodiges 06381 08737 que je ferai 06213 08799 au milieu 07130 dâelle. AprĂšs 0310 quoi, il vous laissera aller 07971 08762. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠06213 - `asahfaire, façonner, accomplir, fabriquer (Qal) faire, Ćuvrer, produire traiter (avec) agir, effectuer faire fabriquer produire ⊠06381 - pala'ĂȘtre merveilleux, Ă©tonnant, extraordinaire, sĂ©parĂ© par une action distinguĂ©e (Nifal) ĂȘtre au delĂ de ses ⊠07130 - qerebau milieu, parmi, entre, partie interne, le milieu partie intĂ©rieure sens physique comme siĂšge des ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08737Radical : Nifal 08833 Mode : Participe 08813 Nombre : 793 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 3.III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. Aussi bien, ces « rĂ©actionnaires » se savaient-ils d'une autre lignĂ©e que les prophĂštes officiels ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 15 Exode 3 Exode 6 1 Dieu renouvelle Sa promesse. (Exode 6:1-9) MoĂŻse et Aaron sont envoyĂ©s de nouveau vers Pharaon. (Exode 6:10-13) La gĂ©nĂ©alogie de MoĂŻse et d'Aaron. (Exode 6:14-30)C'est quand nous constatons, par expĂ©rience, que nous ne pouvons rien faire de nous-mĂȘmes, que nous sommes le mieux amenĂ©s Ă prospĂ©rer dans nos tentatives ici-bas, Ă la gloire de Dieu ; c'est particuliĂšrement vrai quand nous voulons dĂ©pendre entiĂšrement de Sa Personne, et que toute notre espĂ©rance est placĂ©e en Lui. Au dĂ©but, MoĂŻse s'attendait Ă voir Dieu rĂ©aliser Ses intentions Ă l'Ă©gard du peuple ; maintenant il va vraiment distinguer l'action divine. Dieu voulait dĂ©sormais ĂȘtre connu sous le nom de JĂ©hovah, c'est-Ă -dire un Dieu qui accomplit ce qu'il promet, qui finit ce qu'Il entreprend. Dieu s'attendait Ă ĂȘtre reçu dans la joie : « Je vous prendrai pour ĂȘtre mon peuple, un peuple mis Ă part et Je serai votre Dieu ».Rien ne peut nous rendre plus heureux qu'une telle bĂ©nĂ©diction ! Dieu annonce Sa gloire : « vous saurez que Je suis lâĂternel ». Ces paroles merveilleuses et pleines d'encouragement auraient dĂ» vivifier les enfants d'IsraĂ«l, tout en leur faisant oublier leur misĂšre ; mais ils Ă©taient si absorbĂ©s par leurs Ă©preuves, qu'ils n'ont pas prĂȘtĂ© attention aux promesses divines.Quand nous cĂ©dons Ă la dĂ©prime et Ă l'Ă©nervement, nous nous privons du rĂ©confort que nous pourrions avoir, Ă la fois par la Parole de Dieu et par la Providence, avec tous les dĂ©sagrĂ©ments que cela peut engendrer. Exode 7 Exode 9 Exode 11 1 Les derniĂšres instructions divines donnĂ©es Ă MoĂŻse, relatives Ă Pharaon et aux Ăgyptiens. (Exode 11:1-3) Les premiers-nĂ©s, menacĂ©s de mort. (Exode 11:4-10)Une rĂ©vĂ©lation secrĂšte fut faite Ă MoĂŻse, alors qu'il se trouvait encore en prĂ©sence de Pharaon: Avant son dĂ©part, le patriarche devait annoncer le dernier jugement, un jugement terrifiant. Ce fut le dernier jour de servitude des enfants d'IsraĂ«l ; ils Ă©taient sur le point de partir. Leurs maĂźtres Ă©gyptiens, qui avaient jusqu'Ă prĂ©sent, abusĂ© d'eux, auraient dĂ» logiquement les laisser partir complĂštement dĂ©pouillĂ©s ; mais Dieu veilla Ă ce qu'IsraĂ«l ne perde pas le fruit de son travail d'esclavage : il fut ordonnĂ© aux HĂ©breux de demander aux familles Ă©gyptiennes tout le nĂ©cessaire, pour leur dĂ©part ; cette requĂȘte fut accordĂ©e.Dieu rĂ©habilite ceux qui sont maltraitĂ©s, en particulier ceux qui, en silence, placent leur confiance en Lui ; la patience dans l'Ă©preuve est toujours bĂ©nĂ©fique. Le Seigneur dirigea toutes choses pour que les enfants d'IsraĂ«l soient en faveur auprĂšs des Ăgyptiens. Il changea l'opinion de ces derniers vis-Ă -vis des HĂ©breux, de façon Ă provoquer un sentiment de pitiĂ© de la part de ces oppresseurs. Ceux qui honorent Dieu, en tirent toujours des bĂ©nĂ©dictions. Exode 12 DeutĂ©ronome 4 DeutĂ©ronome 6 Juges 6 Juges 8 NĂ©hĂ©mie 9 Psaumes 105 Psaumes 106 Psaumes 135 EsaĂŻe 19 EsaĂŻe 26 JĂ©rĂ©mie 32 EzĂ©chiel 20 33 MalgrĂ© le fait que les IsraĂ©lites impies aient suivi les voies du pĂ©chĂ© avec les autres nations, ils ne se mĂȘleront pas avec elles, mĂȘme dans leur prospĂ©ritĂ©, mais en resteront sĂ©parĂ©s, lors de leur destruction.Aucun Ă©vĂ©nement ne pourra contrecarrer la puissance de Dieu ; ceux qui ne seront pas au bĂ©nĂ©fice de la puissance de Sa GrĂące, devront subir la force de Sa ColĂšre. Rien de ce qui est prĂ©cieux aux yeux de Dieu ne sera perdu dans le chaos de ce monde. LâĂternel ramĂšnera de nouveau les Juifs dans la terre d'IsraĂ«l ; Il les conduira dans un vĂ©ritable repentir. Ils bĂ©nĂ©ficieront « outre mesure » de Sa bontĂ©.Plus nous parviendrons Ă connaĂźtre la SaintetĂ© divine, plus nous constaterons la nature dĂ©testable du pĂ©chĂ©. Ceux qui restent insensibles Ă ce quâoffre la GrĂące, et qui vivent sans Christ, en pleine harmonie avec le monde, peuvent ĂȘtre certains quâils courent Ă la destruction. Actes 7 1 La dĂ©fense dâĂtienne. (Actes 7:1-50) Ătienne blĂąme les Juifs au sujet de la mort de Christ. (Actes 7:51-53) Le martyre dâĂtienne. (Actes 7:54-60)Ătienne Ă©tait accusĂ© d'avoir blasphĂ©mĂ© contre Dieu, Ă©tant ainsi un apostat de l'Ă©glise ; c'est pour cette raison quâil annonça au souverain sacrificateur qu'il Ă©tait vĂ©ritablement un descendant d'Abraham. La lenteur avec laquelle la promesse divine faite Ă Abraham sâest opĂ©rĂ©e, dĂ©montrait clairement quâil y avait lĂ une signification spirituelle, et que le territoire promis pour IsraĂ«l Ă©tait aussi, de maniĂšre imagĂ©e, un Royaume cĂ©leste.Dieu a protĂ©gĂ© Joseph lors de ses Ă©preuves, Il Ă©tait avec lui, en Esprit : Il le soutenait et le rĂ©confortait spirituellement, tout en disposant favorablement Ă son Ă©gard les responsables Ă©gyptiens qui lâentouraient. Ătienne rappela aux Juifs les dĂ©buts hĂ©roĂŻques de leur histoire, voulant ainsi les rendre fiers de leur nation. Il leur rappela Ă©galement la mĂ©chancetĂ© des patriarches des tribus dâIsraĂ«l, qui enviaient leur frĂšre Joseph ; la mĂȘme jalousie anima Ă©galement la haine du peuple juif contre Christ et Ses disciples. La foi des patriarches, qui dĂ©siraient ĂȘtre enterrĂ©s en Canaan, dĂ©montrait qu'ils avaient les yeux tournĂ©s vers la contrĂ©e cĂ©leste.Il est bon parfois, de revenir Ă nos premiers sentiments, pervertis au fil des annĂ©es. Si nous voulons connaĂźtre la vĂ©ritable nature et les effets de la foi qui justifie, nous devons Ă©tudier le caractĂšre du PĂšre de Celui qui est fidĂšle. Son appel montre le pouvoir et la gratuitĂ© de la GrĂące divine, ainsi que la nature de la conversion.Ce texte nous rappelle aussi que les titres et les distinctions de ce monde ne sont rien, comparĂ©s aux avantages que nous avons, en nous sĂ©parant du monde et en nous consacrant Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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AprĂšs quoi, il vous laissera aller. Segond 1978 (Colombe) © JâĂ©tendrai ma main et je frapperai lâĂgypte par toutes sortes de miracles que je ferai au milieu dâelle. AprĂšs quoi, il vous laissera partir. Parole de Vie © Jâagirai donc avec puissance contre son pays en faisant toutes sortes dâactions extraordinaires. Ensuite, il vous laissera partir. Français Courant © Câest pourquoi jâinterviendrai avec puissance contre son pays par toutes sortes dâactions extraordinaires ; aprĂšs quoi il vous laissera partir. Semeur © Câest pourquoi jâinterviendrai et je frapperai lâEgypte de toutes sortes de prodiges que jâaccomplirai au milieu dâelle. AprĂšs cela, il vous renverra. Darby Et j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes mes merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela il vous renverra. Martin Mais j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Egypte par toutes les merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela, il vous laissera aller. Ostervald Mais j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes mes merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela, il vous laissera aller. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŽÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚÖčŚÖ Ś ÖŽŚ€Ö°ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖœÖ¶ŚąÖ±Ś©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖ°ŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible I will reach out my hand and strike Egypt with all my wonders which I will do in its midst, and after that he will let you go. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JâĂ©tendrai 07971 08804 ma main 03027, et je frapperai 05221 08689 lâEgypte 04714 par toutes sortes de prodiges 06381 08737 que je ferai 06213 08799 au milieu 07130 dâelle. AprĂšs 0310 quoi, il vous laissera aller 07971 08762. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) 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Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 3.III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. Aussi bien, ces « rĂ©actionnaires » se savaient-ils d'une autre lignĂ©e que les prophĂštes officiels ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 15 Exode 3 Exode 6 1 Dieu renouvelle Sa promesse. (Exode 6:1-9) MoĂŻse et Aaron sont envoyĂ©s de nouveau vers Pharaon. (Exode 6:10-13) La gĂ©nĂ©alogie de MoĂŻse et d'Aaron. (Exode 6:14-30)C'est quand nous constatons, par expĂ©rience, que nous ne pouvons rien faire de nous-mĂȘmes, que nous sommes le mieux amenĂ©s Ă prospĂ©rer dans nos tentatives ici-bas, Ă la gloire de Dieu ; c'est particuliĂšrement vrai quand nous voulons dĂ©pendre entiĂšrement de Sa Personne, et que toute notre espĂ©rance est placĂ©e en Lui. Au dĂ©but, MoĂŻse s'attendait Ă voir Dieu rĂ©aliser Ses intentions Ă l'Ă©gard du peuple ; maintenant il va vraiment distinguer l'action divine. Dieu voulait dĂ©sormais ĂȘtre connu sous le nom de JĂ©hovah, c'est-Ă -dire un Dieu qui accomplit ce qu'il promet, qui finit ce qu'Il entreprend. Dieu s'attendait Ă ĂȘtre reçu dans la joie : « Je vous prendrai pour ĂȘtre mon peuple, un peuple mis Ă part et Je serai votre Dieu ».Rien ne peut nous rendre plus heureux qu'une telle bĂ©nĂ©diction ! Dieu annonce Sa gloire : « vous saurez que Je suis lâĂternel ». Ces paroles merveilleuses et pleines d'encouragement auraient dĂ» vivifier les enfants d'IsraĂ«l, tout en leur faisant oublier leur misĂšre ; mais ils Ă©taient si absorbĂ©s par leurs Ă©preuves, qu'ils n'ont pas prĂȘtĂ© attention aux promesses divines.Quand nous cĂ©dons Ă la dĂ©prime et Ă l'Ă©nervement, nous nous privons du rĂ©confort que nous pourrions avoir, Ă la fois par la Parole de Dieu et par la Providence, avec tous les dĂ©sagrĂ©ments que cela peut engendrer. Exode 7 Exode 9 Exode 11 1 Les derniĂšres instructions divines donnĂ©es Ă MoĂŻse, relatives Ă Pharaon et aux Ăgyptiens. (Exode 11:1-3) Les premiers-nĂ©s, menacĂ©s de mort. (Exode 11:4-10)Une rĂ©vĂ©lation secrĂšte fut faite Ă MoĂŻse, alors qu'il se trouvait encore en prĂ©sence de Pharaon: Avant son dĂ©part, le patriarche devait annoncer le dernier jugement, un jugement terrifiant. Ce fut le dernier jour de servitude des enfants d'IsraĂ«l ; ils Ă©taient sur le point de partir. Leurs maĂźtres Ă©gyptiens, qui avaient jusqu'Ă prĂ©sent, abusĂ© d'eux, auraient dĂ» logiquement les laisser partir complĂštement dĂ©pouillĂ©s ; mais Dieu veilla Ă ce qu'IsraĂ«l ne perde pas le fruit de son travail d'esclavage : il fut ordonnĂ© aux HĂ©breux de demander aux familles Ă©gyptiennes tout le nĂ©cessaire, pour leur dĂ©part ; cette requĂȘte fut accordĂ©e.Dieu rĂ©habilite ceux qui sont maltraitĂ©s, en particulier ceux qui, en silence, placent leur confiance en Lui ; la patience dans l'Ă©preuve est toujours bĂ©nĂ©fique. Le Seigneur dirigea toutes choses pour que les enfants d'IsraĂ«l soient en faveur auprĂšs des Ăgyptiens. Il changea l'opinion de ces derniers vis-Ă -vis des HĂ©breux, de façon Ă provoquer un sentiment de pitiĂ© de la part de ces oppresseurs. Ceux qui honorent Dieu, en tirent toujours des bĂ©nĂ©dictions. Exode 12 DeutĂ©ronome 4 DeutĂ©ronome 6 Juges 6 Juges 8 NĂ©hĂ©mie 9 Psaumes 105 Psaumes 106 Psaumes 135 EsaĂŻe 19 EsaĂŻe 26 JĂ©rĂ©mie 32 EzĂ©chiel 20 33 MalgrĂ© le fait que les IsraĂ©lites impies aient suivi les voies du pĂ©chĂ© avec les autres nations, ils ne se mĂȘleront pas avec elles, mĂȘme dans leur prospĂ©ritĂ©, mais en resteront sĂ©parĂ©s, lors de leur destruction.Aucun Ă©vĂ©nement ne pourra contrecarrer la puissance de Dieu ; ceux qui ne seront pas au bĂ©nĂ©fice de la puissance de Sa GrĂące, devront subir la force de Sa ColĂšre. Rien de ce qui est prĂ©cieux aux yeux de Dieu ne sera perdu dans le chaos de ce monde. LâĂternel ramĂšnera de nouveau les Juifs dans la terre d'IsraĂ«l ; Il les conduira dans un vĂ©ritable repentir. Ils bĂ©nĂ©ficieront « outre mesure » de Sa bontĂ©.Plus nous parviendrons Ă connaĂźtre la SaintetĂ© divine, plus nous constaterons la nature dĂ©testable du pĂ©chĂ©. Ceux qui restent insensibles Ă ce quâoffre la GrĂące, et qui vivent sans Christ, en pleine harmonie avec le monde, peuvent ĂȘtre certains quâils courent Ă la destruction. Actes 7 1 La dĂ©fense dâĂtienne. (Actes 7:1-50) Ătienne blĂąme les Juifs au sujet de la mort de Christ. (Actes 7:51-53) Le martyre dâĂtienne. (Actes 7:54-60)Ătienne Ă©tait accusĂ© d'avoir blasphĂ©mĂ© contre Dieu, Ă©tant ainsi un apostat de l'Ă©glise ; c'est pour cette raison quâil annonça au souverain sacrificateur qu'il Ă©tait vĂ©ritablement un descendant d'Abraham. La lenteur avec laquelle la promesse divine faite Ă Abraham sâest opĂ©rĂ©e, dĂ©montrait clairement quâil y avait lĂ une signification spirituelle, et que le territoire promis pour IsraĂ«l Ă©tait aussi, de maniĂšre imagĂ©e, un Royaume cĂ©leste.Dieu a protĂ©gĂ© Joseph lors de ses Ă©preuves, Il Ă©tait avec lui, en Esprit : Il le soutenait et le rĂ©confortait spirituellement, tout en disposant favorablement Ă son Ă©gard les responsables Ă©gyptiens qui lâentouraient. Ătienne rappela aux Juifs les dĂ©buts hĂ©roĂŻques de leur histoire, voulant ainsi les rendre fiers de leur nation. Il leur rappela Ă©galement la mĂ©chancetĂ© des patriarches des tribus dâIsraĂ«l, qui enviaient leur frĂšre Joseph ; la mĂȘme jalousie anima Ă©galement la haine du peuple juif contre Christ et Ses disciples. La foi des patriarches, qui dĂ©siraient ĂȘtre enterrĂ©s en Canaan, dĂ©montrait qu'ils avaient les yeux tournĂ©s vers la contrĂ©e cĂ©leste.Il est bon parfois, de revenir Ă nos premiers sentiments, pervertis au fil des annĂ©es. Si nous voulons connaĂźtre la vĂ©ritable nature et les effets de la foi qui justifie, nous devons Ă©tudier le caractĂšre du PĂšre de Celui qui est fidĂšle. Son appel montre le pouvoir et la gratuitĂ© de la GrĂące divine, ainsi que la nature de la conversion.Ce texte nous rappelle aussi que les titres et les distinctions de ce monde ne sont rien, comparĂ©s aux avantages que nous avons, en nous sĂ©parant du monde et en nous consacrant Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte L'appel de Dieu Doutons-nous parfois de lâappel de Dieu sur notre vie ? Si la rĂ©ponse est positive, nous constatons que cela arrive ⊠Si Heu Exode 3.1-31 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 2.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Exode 3.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Jâinterviendrai et je frapperai l'Egypte par toutes sortes de prodiges que j'accomplirai au milieu d'elle. AprĂšs cela, il vous laissera partir. Segond 1910 J'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes sortes de prodiges que je ferai au milieu d'elle. AprĂšs quoi, il vous laissera aller. Segond 1978 (Colombe) © JâĂ©tendrai ma main et je frapperai lâĂgypte par toutes sortes de miracles que je ferai au milieu dâelle. AprĂšs quoi, il vous laissera partir. Parole de Vie © Jâagirai donc avec puissance contre son pays en faisant toutes sortes dâactions extraordinaires. Ensuite, il vous laissera partir. Français Courant © Câest pourquoi jâinterviendrai avec puissance contre son pays par toutes sortes dâactions extraordinaires ; aprĂšs quoi il vous laissera partir. Semeur © Câest pourquoi jâinterviendrai et je frapperai lâEgypte de toutes sortes de prodiges que jâaccomplirai au milieu dâelle. AprĂšs cela, il vous renverra. Darby Et j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes mes merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela il vous renverra. Martin Mais j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Egypte par toutes les merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela, il vous laissera aller. Ostervald Mais j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes mes merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela, il vous laissera aller. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŽÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚÖčŚÖ Ś ÖŽŚ€Ö°ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖœÖ¶ŚąÖ±Ś©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖ°ŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible I will reach out my hand and strike Egypt with all my wonders which I will do in its midst, and after that he will let you go. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JâĂ©tendrai 07971 08804 ma main 03027, et je frapperai 05221 08689 lâEgypte 04714 par toutes sortes de prodiges 06381 08737 que je ferai 06213 08799 au milieu 07130 dâelle. AprĂšs 0310 quoi, il vous laissera aller 07971 08762. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠06213 - `asahfaire, façonner, accomplir, fabriquer (Qal) faire, Ćuvrer, produire traiter (avec) agir, effectuer faire fabriquer produire ⊠06381 - pala'ĂȘtre merveilleux, Ă©tonnant, extraordinaire, sĂ©parĂ© par une action distinguĂ©e (Nifal) ĂȘtre au delĂ de ses ⊠07130 - qerebau milieu, parmi, entre, partie interne, le milieu partie intĂ©rieure sens physique comme siĂšge des ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08737Radical : Nifal 08833 Mode : Participe 08813 Nombre : 793 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 3.III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. Aussi bien, ces « rĂ©actionnaires » se savaient-ils d'une autre lignĂ©e que les prophĂštes officiels ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 15 Exode 3 Exode 6 1 Dieu renouvelle Sa promesse. (Exode 6:1-9) MoĂŻse et Aaron sont envoyĂ©s de nouveau vers Pharaon. (Exode 6:10-13) La gĂ©nĂ©alogie de MoĂŻse et d'Aaron. (Exode 6:14-30)C'est quand nous constatons, par expĂ©rience, que nous ne pouvons rien faire de nous-mĂȘmes, que nous sommes le mieux amenĂ©s Ă prospĂ©rer dans nos tentatives ici-bas, Ă la gloire de Dieu ; c'est particuliĂšrement vrai quand nous voulons dĂ©pendre entiĂšrement de Sa Personne, et que toute notre espĂ©rance est placĂ©e en Lui. Au dĂ©but, MoĂŻse s'attendait Ă voir Dieu rĂ©aliser Ses intentions Ă l'Ă©gard du peuple ; maintenant il va vraiment distinguer l'action divine. Dieu voulait dĂ©sormais ĂȘtre connu sous le nom de JĂ©hovah, c'est-Ă -dire un Dieu qui accomplit ce qu'il promet, qui finit ce qu'Il entreprend. Dieu s'attendait Ă ĂȘtre reçu dans la joie : « Je vous prendrai pour ĂȘtre mon peuple, un peuple mis Ă part et Je serai votre Dieu ».Rien ne peut nous rendre plus heureux qu'une telle bĂ©nĂ©diction ! Dieu annonce Sa gloire : « vous saurez que Je suis lâĂternel ». Ces paroles merveilleuses et pleines d'encouragement auraient dĂ» vivifier les enfants d'IsraĂ«l, tout en leur faisant oublier leur misĂšre ; mais ils Ă©taient si absorbĂ©s par leurs Ă©preuves, qu'ils n'ont pas prĂȘtĂ© attention aux promesses divines.Quand nous cĂ©dons Ă la dĂ©prime et Ă l'Ă©nervement, nous nous privons du rĂ©confort que nous pourrions avoir, Ă la fois par la Parole de Dieu et par la Providence, avec tous les dĂ©sagrĂ©ments que cela peut engendrer. Exode 7 Exode 9 Exode 11 1 Les derniĂšres instructions divines donnĂ©es Ă MoĂŻse, relatives Ă Pharaon et aux Ăgyptiens. (Exode 11:1-3) Les premiers-nĂ©s, menacĂ©s de mort. (Exode 11:4-10)Une rĂ©vĂ©lation secrĂšte fut faite Ă MoĂŻse, alors qu'il se trouvait encore en prĂ©sence de Pharaon: Avant son dĂ©part, le patriarche devait annoncer le dernier jugement, un jugement terrifiant. Ce fut le dernier jour de servitude des enfants d'IsraĂ«l ; ils Ă©taient sur le point de partir. Leurs maĂźtres Ă©gyptiens, qui avaient jusqu'Ă prĂ©sent, abusĂ© d'eux, auraient dĂ» logiquement les laisser partir complĂštement dĂ©pouillĂ©s ; mais Dieu veilla Ă ce qu'IsraĂ«l ne perde pas le fruit de son travail d'esclavage : il fut ordonnĂ© aux HĂ©breux de demander aux familles Ă©gyptiennes tout le nĂ©cessaire, pour leur dĂ©part ; cette requĂȘte fut accordĂ©e.Dieu rĂ©habilite ceux qui sont maltraitĂ©s, en particulier ceux qui, en silence, placent leur confiance en Lui ; la patience dans l'Ă©preuve est toujours bĂ©nĂ©fique. Le Seigneur dirigea toutes choses pour que les enfants d'IsraĂ«l soient en faveur auprĂšs des Ăgyptiens. Il changea l'opinion de ces derniers vis-Ă -vis des HĂ©breux, de façon Ă provoquer un sentiment de pitiĂ© de la part de ces oppresseurs. Ceux qui honorent Dieu, en tirent toujours des bĂ©nĂ©dictions. Exode 12 DeutĂ©ronome 4 DeutĂ©ronome 6 Juges 6 Juges 8 NĂ©hĂ©mie 9 Psaumes 105 Psaumes 106 Psaumes 135 EsaĂŻe 19 EsaĂŻe 26 JĂ©rĂ©mie 32 EzĂ©chiel 20 33 MalgrĂ© le fait que les IsraĂ©lites impies aient suivi les voies du pĂ©chĂ© avec les autres nations, ils ne se mĂȘleront pas avec elles, mĂȘme dans leur prospĂ©ritĂ©, mais en resteront sĂ©parĂ©s, lors de leur destruction.Aucun Ă©vĂ©nement ne pourra contrecarrer la puissance de Dieu ; ceux qui ne seront pas au bĂ©nĂ©fice de la puissance de Sa GrĂące, devront subir la force de Sa ColĂšre. Rien de ce qui est prĂ©cieux aux yeux de Dieu ne sera perdu dans le chaos de ce monde. LâĂternel ramĂšnera de nouveau les Juifs dans la terre d'IsraĂ«l ; Il les conduira dans un vĂ©ritable repentir. Ils bĂ©nĂ©ficieront « outre mesure » de Sa bontĂ©.Plus nous parviendrons Ă connaĂźtre la SaintetĂ© divine, plus nous constaterons la nature dĂ©testable du pĂ©chĂ©. Ceux qui restent insensibles Ă ce quâoffre la GrĂące, et qui vivent sans Christ, en pleine harmonie avec le monde, peuvent ĂȘtre certains quâils courent Ă la destruction. Actes 7 1 La dĂ©fense dâĂtienne. (Actes 7:1-50) Ătienne blĂąme les Juifs au sujet de la mort de Christ. (Actes 7:51-53) Le martyre dâĂtienne. (Actes 7:54-60)Ătienne Ă©tait accusĂ© d'avoir blasphĂ©mĂ© contre Dieu, Ă©tant ainsi un apostat de l'Ă©glise ; c'est pour cette raison quâil annonça au souverain sacrificateur qu'il Ă©tait vĂ©ritablement un descendant d'Abraham. La lenteur avec laquelle la promesse divine faite Ă Abraham sâest opĂ©rĂ©e, dĂ©montrait clairement quâil y avait lĂ une signification spirituelle, et que le territoire promis pour IsraĂ«l Ă©tait aussi, de maniĂšre imagĂ©e, un Royaume cĂ©leste.Dieu a protĂ©gĂ© Joseph lors de ses Ă©preuves, Il Ă©tait avec lui, en Esprit : Il le soutenait et le rĂ©confortait spirituellement, tout en disposant favorablement Ă son Ă©gard les responsables Ă©gyptiens qui lâentouraient. Ătienne rappela aux Juifs les dĂ©buts hĂ©roĂŻques de leur histoire, voulant ainsi les rendre fiers de leur nation. Il leur rappela Ă©galement la mĂ©chancetĂ© des patriarches des tribus dâIsraĂ«l, qui enviaient leur frĂšre Joseph ; la mĂȘme jalousie anima Ă©galement la haine du peuple juif contre Christ et Ses disciples. La foi des patriarches, qui dĂ©siraient ĂȘtre enterrĂ©s en Canaan, dĂ©montrait qu'ils avaient les yeux tournĂ©s vers la contrĂ©e cĂ©leste.Il est bon parfois, de revenir Ă nos premiers sentiments, pervertis au fil des annĂ©es. Si nous voulons connaĂźtre la vĂ©ritable nature et les effets de la foi qui justifie, nous devons Ă©tudier le caractĂšre du PĂšre de Celui qui est fidĂšle. Son appel montre le pouvoir et la gratuitĂ© de la GrĂące divine, ainsi que la nature de la conversion.Ce texte nous rappelle aussi que les titres et les distinctions de ce monde ne sont rien, comparĂ©s aux avantages que nous avons, en nous sĂ©parant du monde et en nous consacrant Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 2.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Exode 3.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Jâinterviendrai et je frapperai l'Egypte par toutes sortes de prodiges que j'accomplirai au milieu d'elle. AprĂšs cela, il vous laissera partir. Segond 1910 J'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes sortes de prodiges que je ferai au milieu d'elle. AprĂšs quoi, il vous laissera aller. Segond 1978 (Colombe) © JâĂ©tendrai ma main et je frapperai lâĂgypte par toutes sortes de miracles que je ferai au milieu dâelle. AprĂšs quoi, il vous laissera partir. Parole de Vie © Jâagirai donc avec puissance contre son pays en faisant toutes sortes dâactions extraordinaires. Ensuite, il vous laissera partir. Français Courant © Câest pourquoi jâinterviendrai avec puissance contre son pays par toutes sortes dâactions extraordinaires ; aprĂšs quoi il vous laissera partir. Semeur © Câest pourquoi jâinterviendrai et je frapperai lâEgypte de toutes sortes de prodiges que jâaccomplirai au milieu dâelle. AprĂšs cela, il vous renverra. Darby Et j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes mes merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela il vous renverra. Martin Mais j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Egypte par toutes les merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela, il vous laissera aller. Ostervald Mais j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes mes merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela, il vous laissera aller. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŽÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚÖčŚÖ Ś ÖŽŚ€Ö°ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖœÖ¶ŚąÖ±Ś©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖ°ŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible I will reach out my hand and strike Egypt with all my wonders which I will do in its midst, and after that he will let you go. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JâĂ©tendrai 07971 08804 ma main 03027, et je frapperai 05221 08689 lâEgypte 04714 par toutes sortes de prodiges 06381 08737 que je ferai 06213 08799 au milieu 07130 dâelle. AprĂšs 0310 quoi, il vous laissera aller 07971 08762. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠06213 - `asahfaire, façonner, accomplir, fabriquer (Qal) faire, Ćuvrer, produire traiter (avec) agir, effectuer faire fabriquer produire ⊠06381 - pala'ĂȘtre merveilleux, Ă©tonnant, extraordinaire, sĂ©parĂ© par une action distinguĂ©e (Nifal) ĂȘtre au delĂ de ses ⊠07130 - qerebau milieu, parmi, entre, partie interne, le milieu partie intĂ©rieure sens physique comme siĂšge des ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08737Radical : Nifal 08833 Mode : Participe 08813 Nombre : 793 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 3.III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. Aussi bien, ces « rĂ©actionnaires » se savaient-ils d'une autre lignĂ©e que les prophĂštes officiels ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 15 Exode 3 Exode 6 1 Dieu renouvelle Sa promesse. (Exode 6:1-9) MoĂŻse et Aaron sont envoyĂ©s de nouveau vers Pharaon. (Exode 6:10-13) La gĂ©nĂ©alogie de MoĂŻse et d'Aaron. (Exode 6:14-30)C'est quand nous constatons, par expĂ©rience, que nous ne pouvons rien faire de nous-mĂȘmes, que nous sommes le mieux amenĂ©s Ă prospĂ©rer dans nos tentatives ici-bas, Ă la gloire de Dieu ; c'est particuliĂšrement vrai quand nous voulons dĂ©pendre entiĂšrement de Sa Personne, et que toute notre espĂ©rance est placĂ©e en Lui. Au dĂ©but, MoĂŻse s'attendait Ă voir Dieu rĂ©aliser Ses intentions Ă l'Ă©gard du peuple ; maintenant il va vraiment distinguer l'action divine. Dieu voulait dĂ©sormais ĂȘtre connu sous le nom de JĂ©hovah, c'est-Ă -dire un Dieu qui accomplit ce qu'il promet, qui finit ce qu'Il entreprend. Dieu s'attendait Ă ĂȘtre reçu dans la joie : « Je vous prendrai pour ĂȘtre mon peuple, un peuple mis Ă part et Je serai votre Dieu ».Rien ne peut nous rendre plus heureux qu'une telle bĂ©nĂ©diction ! Dieu annonce Sa gloire : « vous saurez que Je suis lâĂternel ». Ces paroles merveilleuses et pleines d'encouragement auraient dĂ» vivifier les enfants d'IsraĂ«l, tout en leur faisant oublier leur misĂšre ; mais ils Ă©taient si absorbĂ©s par leurs Ă©preuves, qu'ils n'ont pas prĂȘtĂ© attention aux promesses divines.Quand nous cĂ©dons Ă la dĂ©prime et Ă l'Ă©nervement, nous nous privons du rĂ©confort que nous pourrions avoir, Ă la fois par la Parole de Dieu et par la Providence, avec tous les dĂ©sagrĂ©ments que cela peut engendrer. Exode 7 Exode 9 Exode 11 1 Les derniĂšres instructions divines donnĂ©es Ă MoĂŻse, relatives Ă Pharaon et aux Ăgyptiens. (Exode 11:1-3) Les premiers-nĂ©s, menacĂ©s de mort. (Exode 11:4-10)Une rĂ©vĂ©lation secrĂšte fut faite Ă MoĂŻse, alors qu'il se trouvait encore en prĂ©sence de Pharaon: Avant son dĂ©part, le patriarche devait annoncer le dernier jugement, un jugement terrifiant. Ce fut le dernier jour de servitude des enfants d'IsraĂ«l ; ils Ă©taient sur le point de partir. Leurs maĂźtres Ă©gyptiens, qui avaient jusqu'Ă prĂ©sent, abusĂ© d'eux, auraient dĂ» logiquement les laisser partir complĂštement dĂ©pouillĂ©s ; mais Dieu veilla Ă ce qu'IsraĂ«l ne perde pas le fruit de son travail d'esclavage : il fut ordonnĂ© aux HĂ©breux de demander aux familles Ă©gyptiennes tout le nĂ©cessaire, pour leur dĂ©part ; cette requĂȘte fut accordĂ©e.Dieu rĂ©habilite ceux qui sont maltraitĂ©s, en particulier ceux qui, en silence, placent leur confiance en Lui ; la patience dans l'Ă©preuve est toujours bĂ©nĂ©fique. Le Seigneur dirigea toutes choses pour que les enfants d'IsraĂ«l soient en faveur auprĂšs des Ăgyptiens. Il changea l'opinion de ces derniers vis-Ă -vis des HĂ©breux, de façon Ă provoquer un sentiment de pitiĂ© de la part de ces oppresseurs. Ceux qui honorent Dieu, en tirent toujours des bĂ©nĂ©dictions. Exode 12 DeutĂ©ronome 4 DeutĂ©ronome 6 Juges 6 Juges 8 NĂ©hĂ©mie 9 Psaumes 105 Psaumes 106 Psaumes 135 EsaĂŻe 19 EsaĂŻe 26 JĂ©rĂ©mie 32 EzĂ©chiel 20 33 MalgrĂ© le fait que les IsraĂ©lites impies aient suivi les voies du pĂ©chĂ© avec les autres nations, ils ne se mĂȘleront pas avec elles, mĂȘme dans leur prospĂ©ritĂ©, mais en resteront sĂ©parĂ©s, lors de leur destruction.Aucun Ă©vĂ©nement ne pourra contrecarrer la puissance de Dieu ; ceux qui ne seront pas au bĂ©nĂ©fice de la puissance de Sa GrĂące, devront subir la force de Sa ColĂšre. Rien de ce qui est prĂ©cieux aux yeux de Dieu ne sera perdu dans le chaos de ce monde. LâĂternel ramĂšnera de nouveau les Juifs dans la terre d'IsraĂ«l ; Il les conduira dans un vĂ©ritable repentir. Ils bĂ©nĂ©ficieront « outre mesure » de Sa bontĂ©.Plus nous parviendrons Ă connaĂźtre la SaintetĂ© divine, plus nous constaterons la nature dĂ©testable du pĂ©chĂ©. Ceux qui restent insensibles Ă ce quâoffre la GrĂące, et qui vivent sans Christ, en pleine harmonie avec le monde, peuvent ĂȘtre certains quâils courent Ă la destruction. Actes 7 1 La dĂ©fense dâĂtienne. (Actes 7:1-50) Ătienne blĂąme les Juifs au sujet de la mort de Christ. (Actes 7:51-53) Le martyre dâĂtienne. (Actes 7:54-60)Ătienne Ă©tait accusĂ© d'avoir blasphĂ©mĂ© contre Dieu, Ă©tant ainsi un apostat de l'Ă©glise ; c'est pour cette raison quâil annonça au souverain sacrificateur qu'il Ă©tait vĂ©ritablement un descendant d'Abraham. La lenteur avec laquelle la promesse divine faite Ă Abraham sâest opĂ©rĂ©e, dĂ©montrait clairement quâil y avait lĂ une signification spirituelle, et que le territoire promis pour IsraĂ«l Ă©tait aussi, de maniĂšre imagĂ©e, un Royaume cĂ©leste.Dieu a protĂ©gĂ© Joseph lors de ses Ă©preuves, Il Ă©tait avec lui, en Esprit : Il le soutenait et le rĂ©confortait spirituellement, tout en disposant favorablement Ă son Ă©gard les responsables Ă©gyptiens qui lâentouraient. Ătienne rappela aux Juifs les dĂ©buts hĂ©roĂŻques de leur histoire, voulant ainsi les rendre fiers de leur nation. Il leur rappela Ă©galement la mĂ©chancetĂ© des patriarches des tribus dâIsraĂ«l, qui enviaient leur frĂšre Joseph ; la mĂȘme jalousie anima Ă©galement la haine du peuple juif contre Christ et Ses disciples. La foi des patriarches, qui dĂ©siraient ĂȘtre enterrĂ©s en Canaan, dĂ©montrait qu'ils avaient les yeux tournĂ©s vers la contrĂ©e cĂ©leste.Il est bon parfois, de revenir Ă nos premiers sentiments, pervertis au fil des annĂ©es. Si nous voulons connaĂźtre la vĂ©ritable nature et les effets de la foi qui justifie, nous devons Ă©tudier le caractĂšre du PĂšre de Celui qui est fidĂšle. Son appel montre le pouvoir et la gratuitĂ© de la GrĂące divine, ainsi que la nature de la conversion.Ce texte nous rappelle aussi que les titres et les distinctions de ce monde ne sont rien, comparĂ©s aux avantages que nous avons, en nous sĂ©parant du monde et en nous consacrant Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Exode 3.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Jâinterviendrai et je frapperai l'Egypte par toutes sortes de prodiges que j'accomplirai au milieu d'elle. AprĂšs cela, il vous laissera partir. Segond 1910 J'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes sortes de prodiges que je ferai au milieu d'elle. AprĂšs quoi, il vous laissera aller. Segond 1978 (Colombe) © JâĂ©tendrai ma main et je frapperai lâĂgypte par toutes sortes de miracles que je ferai au milieu dâelle. AprĂšs quoi, il vous laissera partir. Parole de Vie © Jâagirai donc avec puissance contre son pays en faisant toutes sortes dâactions extraordinaires. Ensuite, il vous laissera partir. Français Courant © Câest pourquoi jâinterviendrai avec puissance contre son pays par toutes sortes dâactions extraordinaires ; aprĂšs quoi il vous laissera partir. Semeur © Câest pourquoi jâinterviendrai et je frapperai lâEgypte de toutes sortes de prodiges que jâaccomplirai au milieu dâelle. AprĂšs cela, il vous renverra. Darby Et j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes mes merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela il vous renverra. Martin Mais j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Egypte par toutes les merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela, il vous laissera aller. Ostervald Mais j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes mes merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela, il vous laissera aller. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŽÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚÖčŚÖ Ś ÖŽŚ€Ö°ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖœÖ¶ŚąÖ±Ś©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖ°ŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible I will reach out my hand and strike Egypt with all my wonders which I will do in its midst, and after that he will let you go. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JâĂ©tendrai 07971 08804 ma main 03027, et je frapperai 05221 08689 lâEgypte 04714 par toutes sortes de prodiges 06381 08737 que je ferai 06213 08799 au milieu 07130 dâelle. AprĂšs 0310 quoi, il vous laissera aller 07971 08762. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠06213 - `asahfaire, façonner, accomplir, fabriquer (Qal) faire, Ćuvrer, produire traiter (avec) agir, effectuer faire fabriquer produire ⊠06381 - pala'ĂȘtre merveilleux, Ă©tonnant, extraordinaire, sĂ©parĂ© par une action distinguĂ©e (Nifal) ĂȘtre au delĂ de ses ⊠07130 - qerebau milieu, parmi, entre, partie interne, le milieu partie intĂ©rieure sens physique comme siĂšge des ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08737Radical : Nifal 08833 Mode : Participe 08813 Nombre : 793 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 3.III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. Aussi bien, ces « rĂ©actionnaires » se savaient-ils d'une autre lignĂ©e que les prophĂštes officiels ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 15 Exode 3 Exode 6 1 Dieu renouvelle Sa promesse. (Exode 6:1-9) MoĂŻse et Aaron sont envoyĂ©s de nouveau vers Pharaon. (Exode 6:10-13) La gĂ©nĂ©alogie de MoĂŻse et d'Aaron. (Exode 6:14-30)C'est quand nous constatons, par expĂ©rience, que nous ne pouvons rien faire de nous-mĂȘmes, que nous sommes le mieux amenĂ©s Ă prospĂ©rer dans nos tentatives ici-bas, Ă la gloire de Dieu ; c'est particuliĂšrement vrai quand nous voulons dĂ©pendre entiĂšrement de Sa Personne, et que toute notre espĂ©rance est placĂ©e en Lui. Au dĂ©but, MoĂŻse s'attendait Ă voir Dieu rĂ©aliser Ses intentions Ă l'Ă©gard du peuple ; maintenant il va vraiment distinguer l'action divine. Dieu voulait dĂ©sormais ĂȘtre connu sous le nom de JĂ©hovah, c'est-Ă -dire un Dieu qui accomplit ce qu'il promet, qui finit ce qu'Il entreprend. Dieu s'attendait Ă ĂȘtre reçu dans la joie : « Je vous prendrai pour ĂȘtre mon peuple, un peuple mis Ă part et Je serai votre Dieu ».Rien ne peut nous rendre plus heureux qu'une telle bĂ©nĂ©diction ! Dieu annonce Sa gloire : « vous saurez que Je suis lâĂternel ». Ces paroles merveilleuses et pleines d'encouragement auraient dĂ» vivifier les enfants d'IsraĂ«l, tout en leur faisant oublier leur misĂšre ; mais ils Ă©taient si absorbĂ©s par leurs Ă©preuves, qu'ils n'ont pas prĂȘtĂ© attention aux promesses divines.Quand nous cĂ©dons Ă la dĂ©prime et Ă l'Ă©nervement, nous nous privons du rĂ©confort que nous pourrions avoir, Ă la fois par la Parole de Dieu et par la Providence, avec tous les dĂ©sagrĂ©ments que cela peut engendrer. Exode 7 Exode 9 Exode 11 1 Les derniĂšres instructions divines donnĂ©es Ă MoĂŻse, relatives Ă Pharaon et aux Ăgyptiens. (Exode 11:1-3) Les premiers-nĂ©s, menacĂ©s de mort. (Exode 11:4-10)Une rĂ©vĂ©lation secrĂšte fut faite Ă MoĂŻse, alors qu'il se trouvait encore en prĂ©sence de Pharaon: Avant son dĂ©part, le patriarche devait annoncer le dernier jugement, un jugement terrifiant. Ce fut le dernier jour de servitude des enfants d'IsraĂ«l ; ils Ă©taient sur le point de partir. Leurs maĂźtres Ă©gyptiens, qui avaient jusqu'Ă prĂ©sent, abusĂ© d'eux, auraient dĂ» logiquement les laisser partir complĂštement dĂ©pouillĂ©s ; mais Dieu veilla Ă ce qu'IsraĂ«l ne perde pas le fruit de son travail d'esclavage : il fut ordonnĂ© aux HĂ©breux de demander aux familles Ă©gyptiennes tout le nĂ©cessaire, pour leur dĂ©part ; cette requĂȘte fut accordĂ©e.Dieu rĂ©habilite ceux qui sont maltraitĂ©s, en particulier ceux qui, en silence, placent leur confiance en Lui ; la patience dans l'Ă©preuve est toujours bĂ©nĂ©fique. Le Seigneur dirigea toutes choses pour que les enfants d'IsraĂ«l soient en faveur auprĂšs des Ăgyptiens. Il changea l'opinion de ces derniers vis-Ă -vis des HĂ©breux, de façon Ă provoquer un sentiment de pitiĂ© de la part de ces oppresseurs. Ceux qui honorent Dieu, en tirent toujours des bĂ©nĂ©dictions. Exode 12 DeutĂ©ronome 4 DeutĂ©ronome 6 Juges 6 Juges 8 NĂ©hĂ©mie 9 Psaumes 105 Psaumes 106 Psaumes 135 EsaĂŻe 19 EsaĂŻe 26 JĂ©rĂ©mie 32 EzĂ©chiel 20 33 MalgrĂ© le fait que les IsraĂ©lites impies aient suivi les voies du pĂ©chĂ© avec les autres nations, ils ne se mĂȘleront pas avec elles, mĂȘme dans leur prospĂ©ritĂ©, mais en resteront sĂ©parĂ©s, lors de leur destruction.Aucun Ă©vĂ©nement ne pourra contrecarrer la puissance de Dieu ; ceux qui ne seront pas au bĂ©nĂ©fice de la puissance de Sa GrĂące, devront subir la force de Sa ColĂšre. Rien de ce qui est prĂ©cieux aux yeux de Dieu ne sera perdu dans le chaos de ce monde. LâĂternel ramĂšnera de nouveau les Juifs dans la terre d'IsraĂ«l ; Il les conduira dans un vĂ©ritable repentir. Ils bĂ©nĂ©ficieront « outre mesure » de Sa bontĂ©.Plus nous parviendrons Ă connaĂźtre la SaintetĂ© divine, plus nous constaterons la nature dĂ©testable du pĂ©chĂ©. Ceux qui restent insensibles Ă ce quâoffre la GrĂące, et qui vivent sans Christ, en pleine harmonie avec le monde, peuvent ĂȘtre certains quâils courent Ă la destruction. Actes 7 1 La dĂ©fense dâĂtienne. (Actes 7:1-50) Ătienne blĂąme les Juifs au sujet de la mort de Christ. (Actes 7:51-53) Le martyre dâĂtienne. (Actes 7:54-60)Ătienne Ă©tait accusĂ© d'avoir blasphĂ©mĂ© contre Dieu, Ă©tant ainsi un apostat de l'Ă©glise ; c'est pour cette raison quâil annonça au souverain sacrificateur qu'il Ă©tait vĂ©ritablement un descendant d'Abraham. La lenteur avec laquelle la promesse divine faite Ă Abraham sâest opĂ©rĂ©e, dĂ©montrait clairement quâil y avait lĂ une signification spirituelle, et que le territoire promis pour IsraĂ«l Ă©tait aussi, de maniĂšre imagĂ©e, un Royaume cĂ©leste.Dieu a protĂ©gĂ© Joseph lors de ses Ă©preuves, Il Ă©tait avec lui, en Esprit : Il le soutenait et le rĂ©confortait spirituellement, tout en disposant favorablement Ă son Ă©gard les responsables Ă©gyptiens qui lâentouraient. Ătienne rappela aux Juifs les dĂ©buts hĂ©roĂŻques de leur histoire, voulant ainsi les rendre fiers de leur nation. Il leur rappela Ă©galement la mĂ©chancetĂ© des patriarches des tribus dâIsraĂ«l, qui enviaient leur frĂšre Joseph ; la mĂȘme jalousie anima Ă©galement la haine du peuple juif contre Christ et Ses disciples. La foi des patriarches, qui dĂ©siraient ĂȘtre enterrĂ©s en Canaan, dĂ©montrait qu'ils avaient les yeux tournĂ©s vers la contrĂ©e cĂ©leste.Il est bon parfois, de revenir Ă nos premiers sentiments, pervertis au fil des annĂ©es. Si nous voulons connaĂźtre la vĂ©ritable nature et les effets de la foi qui justifie, nous devons Ă©tudier le caractĂšre du PĂšre de Celui qui est fidĂšle. Son appel montre le pouvoir et la gratuitĂ© de la GrĂące divine, ainsi que la nature de la conversion.Ce texte nous rappelle aussi que les titres et les distinctions de ce monde ne sont rien, comparĂ©s aux avantages que nous avons, en nous sĂ©parant du monde et en nous consacrant Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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AprĂšs quoi, il vous laissera aller. Segond 1978 (Colombe) © JâĂ©tendrai ma main et je frapperai lâĂgypte par toutes sortes de miracles que je ferai au milieu dâelle. AprĂšs quoi, il vous laissera partir. Parole de Vie © Jâagirai donc avec puissance contre son pays en faisant toutes sortes dâactions extraordinaires. Ensuite, il vous laissera partir. Français Courant © Câest pourquoi jâinterviendrai avec puissance contre son pays par toutes sortes dâactions extraordinaires ; aprĂšs quoi il vous laissera partir. Semeur © Câest pourquoi jâinterviendrai et je frapperai lâEgypte de toutes sortes de prodiges que jâaccomplirai au milieu dâelle. AprĂšs cela, il vous renverra. Darby Et j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes mes merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela il vous renverra. Martin Mais j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Egypte par toutes les merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela, il vous laissera aller. Ostervald Mais j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes mes merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela, il vous laissera aller. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŽÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚÖčŚÖ Ś ÖŽŚ€Ö°ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖœÖ¶ŚąÖ±Ś©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖ°ŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible I will reach out my hand and strike Egypt with all my wonders which I will do in its midst, and after that he will let you go. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JâĂ©tendrai 07971 08804 ma main 03027, et je frapperai 05221 08689 lâEgypte 04714 par toutes sortes de prodiges 06381 08737 que je ferai 06213 08799 au milieu 07130 dâelle. AprĂšs 0310 quoi, il vous laissera aller 07971 08762. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠06213 - `asahfaire, façonner, accomplir, fabriquer (Qal) faire, Ćuvrer, produire traiter (avec) agir, effectuer faire fabriquer produire ⊠06381 - pala'ĂȘtre merveilleux, Ă©tonnant, extraordinaire, sĂ©parĂ© par une action distinguĂ©e (Nifal) ĂȘtre au delĂ de ses ⊠07130 - qerebau milieu, parmi, entre, partie interne, le milieu partie intĂ©rieure sens physique comme siĂšge des ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08737Radical : Nifal 08833 Mode : Participe 08813 Nombre : 793 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 3.III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. Aussi bien, ces « rĂ©actionnaires » se savaient-ils d'une autre lignĂ©e que les prophĂštes officiels ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 15 Exode 3 Exode 6 1 Dieu renouvelle Sa promesse. (Exode 6:1-9) MoĂŻse et Aaron sont envoyĂ©s de nouveau vers Pharaon. (Exode 6:10-13) La gĂ©nĂ©alogie de MoĂŻse et d'Aaron. (Exode 6:14-30)C'est quand nous constatons, par expĂ©rience, que nous ne pouvons rien faire de nous-mĂȘmes, que nous sommes le mieux amenĂ©s Ă prospĂ©rer dans nos tentatives ici-bas, Ă la gloire de Dieu ; c'est particuliĂšrement vrai quand nous voulons dĂ©pendre entiĂšrement de Sa Personne, et que toute notre espĂ©rance est placĂ©e en Lui. Au dĂ©but, MoĂŻse s'attendait Ă voir Dieu rĂ©aliser Ses intentions Ă l'Ă©gard du peuple ; maintenant il va vraiment distinguer l'action divine. Dieu voulait dĂ©sormais ĂȘtre connu sous le nom de JĂ©hovah, c'est-Ă -dire un Dieu qui accomplit ce qu'il promet, qui finit ce qu'Il entreprend. Dieu s'attendait Ă ĂȘtre reçu dans la joie : « Je vous prendrai pour ĂȘtre mon peuple, un peuple mis Ă part et Je serai votre Dieu ».Rien ne peut nous rendre plus heureux qu'une telle bĂ©nĂ©diction ! Dieu annonce Sa gloire : « vous saurez que Je suis lâĂternel ». Ces paroles merveilleuses et pleines d'encouragement auraient dĂ» vivifier les enfants d'IsraĂ«l, tout en leur faisant oublier leur misĂšre ; mais ils Ă©taient si absorbĂ©s par leurs Ă©preuves, qu'ils n'ont pas prĂȘtĂ© attention aux promesses divines.Quand nous cĂ©dons Ă la dĂ©prime et Ă l'Ă©nervement, nous nous privons du rĂ©confort que nous pourrions avoir, Ă la fois par la Parole de Dieu et par la Providence, avec tous les dĂ©sagrĂ©ments que cela peut engendrer. Exode 7 Exode 9 Exode 11 1 Les derniĂšres instructions divines donnĂ©es Ă MoĂŻse, relatives Ă Pharaon et aux Ăgyptiens. (Exode 11:1-3) Les premiers-nĂ©s, menacĂ©s de mort. (Exode 11:4-10)Une rĂ©vĂ©lation secrĂšte fut faite Ă MoĂŻse, alors qu'il se trouvait encore en prĂ©sence de Pharaon: Avant son dĂ©part, le patriarche devait annoncer le dernier jugement, un jugement terrifiant. Ce fut le dernier jour de servitude des enfants d'IsraĂ«l ; ils Ă©taient sur le point de partir. Leurs maĂźtres Ă©gyptiens, qui avaient jusqu'Ă prĂ©sent, abusĂ© d'eux, auraient dĂ» logiquement les laisser partir complĂštement dĂ©pouillĂ©s ; mais Dieu veilla Ă ce qu'IsraĂ«l ne perde pas le fruit de son travail d'esclavage : il fut ordonnĂ© aux HĂ©breux de demander aux familles Ă©gyptiennes tout le nĂ©cessaire, pour leur dĂ©part ; cette requĂȘte fut accordĂ©e.Dieu rĂ©habilite ceux qui sont maltraitĂ©s, en particulier ceux qui, en silence, placent leur confiance en Lui ; la patience dans l'Ă©preuve est toujours bĂ©nĂ©fique. Le Seigneur dirigea toutes choses pour que les enfants d'IsraĂ«l soient en faveur auprĂšs des Ăgyptiens. Il changea l'opinion de ces derniers vis-Ă -vis des HĂ©breux, de façon Ă provoquer un sentiment de pitiĂ© de la part de ces oppresseurs. Ceux qui honorent Dieu, en tirent toujours des bĂ©nĂ©dictions. Exode 12 DeutĂ©ronome 4 DeutĂ©ronome 6 Juges 6 Juges 8 NĂ©hĂ©mie 9 Psaumes 105 Psaumes 106 Psaumes 135 EsaĂŻe 19 EsaĂŻe 26 JĂ©rĂ©mie 32 EzĂ©chiel 20 33 MalgrĂ© le fait que les IsraĂ©lites impies aient suivi les voies du pĂ©chĂ© avec les autres nations, ils ne se mĂȘleront pas avec elles, mĂȘme dans leur prospĂ©ritĂ©, mais en resteront sĂ©parĂ©s, lors de leur destruction.Aucun Ă©vĂ©nement ne pourra contrecarrer la puissance de Dieu ; ceux qui ne seront pas au bĂ©nĂ©fice de la puissance de Sa GrĂące, devront subir la force de Sa ColĂšre. Rien de ce qui est prĂ©cieux aux yeux de Dieu ne sera perdu dans le chaos de ce monde. LâĂternel ramĂšnera de nouveau les Juifs dans la terre d'IsraĂ«l ; Il les conduira dans un vĂ©ritable repentir. Ils bĂ©nĂ©ficieront « outre mesure » de Sa bontĂ©.Plus nous parviendrons Ă connaĂźtre la SaintetĂ© divine, plus nous constaterons la nature dĂ©testable du pĂ©chĂ©. Ceux qui restent insensibles Ă ce quâoffre la GrĂące, et qui vivent sans Christ, en pleine harmonie avec le monde, peuvent ĂȘtre certains quâils courent Ă la destruction. Actes 7 1 La dĂ©fense dâĂtienne. (Actes 7:1-50) Ătienne blĂąme les Juifs au sujet de la mort de Christ. (Actes 7:51-53) Le martyre dâĂtienne. (Actes 7:54-60)Ătienne Ă©tait accusĂ© d'avoir blasphĂ©mĂ© contre Dieu, Ă©tant ainsi un apostat de l'Ă©glise ; c'est pour cette raison quâil annonça au souverain sacrificateur qu'il Ă©tait vĂ©ritablement un descendant d'Abraham. La lenteur avec laquelle la promesse divine faite Ă Abraham sâest opĂ©rĂ©e, dĂ©montrait clairement quâil y avait lĂ une signification spirituelle, et que le territoire promis pour IsraĂ«l Ă©tait aussi, de maniĂšre imagĂ©e, un Royaume cĂ©leste.Dieu a protĂ©gĂ© Joseph lors de ses Ă©preuves, Il Ă©tait avec lui, en Esprit : Il le soutenait et le rĂ©confortait spirituellement, tout en disposant favorablement Ă son Ă©gard les responsables Ă©gyptiens qui lâentouraient. Ătienne rappela aux Juifs les dĂ©buts hĂ©roĂŻques de leur histoire, voulant ainsi les rendre fiers de leur nation. Il leur rappela Ă©galement la mĂ©chancetĂ© des patriarches des tribus dâIsraĂ«l, qui enviaient leur frĂšre Joseph ; la mĂȘme jalousie anima Ă©galement la haine du peuple juif contre Christ et Ses disciples. La foi des patriarches, qui dĂ©siraient ĂȘtre enterrĂ©s en Canaan, dĂ©montrait qu'ils avaient les yeux tournĂ©s vers la contrĂ©e cĂ©leste.Il est bon parfois, de revenir Ă nos premiers sentiments, pervertis au fil des annĂ©es. Si nous voulons connaĂźtre la vĂ©ritable nature et les effets de la foi qui justifie, nous devons Ă©tudier le caractĂšre du PĂšre de Celui qui est fidĂšle. Son appel montre le pouvoir et la gratuitĂ© de la GrĂące divine, ainsi que la nature de la conversion.Ce texte nous rappelle aussi que les titres et les distinctions de ce monde ne sont rien, comparĂ©s aux avantages que nous avons, en nous sĂ©parant du monde et en nous consacrant Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Jâinterviendrai et je frapperai l'Egypte par toutes sortes de prodiges que j'accomplirai au milieu d'elle. AprĂšs cela, il vous laissera partir. Segond 1910 J'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes sortes de prodiges que je ferai au milieu d'elle. AprĂšs quoi, il vous laissera aller. Segond 1978 (Colombe) © JâĂ©tendrai ma main et je frapperai lâĂgypte par toutes sortes de miracles que je ferai au milieu dâelle. AprĂšs quoi, il vous laissera partir. Parole de Vie © Jâagirai donc avec puissance contre son pays en faisant toutes sortes dâactions extraordinaires. Ensuite, il vous laissera partir. Français Courant © Câest pourquoi jâinterviendrai avec puissance contre son pays par toutes sortes dâactions extraordinaires ; aprĂšs quoi il vous laissera partir. Semeur © Câest pourquoi jâinterviendrai et je frapperai lâEgypte de toutes sortes de prodiges que jâaccomplirai au milieu dâelle. AprĂšs cela, il vous renverra. Darby Et j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes mes merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela il vous renverra. Martin Mais j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Egypte par toutes les merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela, il vous laissera aller. Ostervald Mais j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes mes merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela, il vous laissera aller. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŽÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚÖčŚÖ Ś ÖŽŚ€Ö°ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖœÖ¶ŚąÖ±Ś©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖ°ŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible I will reach out my hand and strike Egypt with all my wonders which I will do in its midst, and after that he will let you go. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JâĂ©tendrai 07971 08804 ma main 03027, et je frapperai 05221 08689 lâEgypte 04714 par toutes sortes de prodiges 06381 08737 que je ferai 06213 08799 au milieu 07130 dâelle. AprĂšs 0310 quoi, il vous laissera aller 07971 08762. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠06213 - `asahfaire, façonner, accomplir, fabriquer (Qal) faire, Ćuvrer, produire traiter (avec) agir, effectuer faire fabriquer produire ⊠06381 - pala'ĂȘtre merveilleux, Ă©tonnant, extraordinaire, sĂ©parĂ© par une action distinguĂ©e (Nifal) ĂȘtre au delĂ de ses ⊠07130 - qerebau milieu, parmi, entre, partie interne, le milieu partie intĂ©rieure sens physique comme siĂšge des ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08737Radical : Nifal 08833 Mode : Participe 08813 Nombre : 793 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 3.III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. Aussi bien, ces « rĂ©actionnaires » se savaient-ils d'une autre lignĂ©e que les prophĂštes officiels ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 15 Exode 3 Exode 6 1 Dieu renouvelle Sa promesse. (Exode 6:1-9) MoĂŻse et Aaron sont envoyĂ©s de nouveau vers Pharaon. (Exode 6:10-13) La gĂ©nĂ©alogie de MoĂŻse et d'Aaron. (Exode 6:14-30)C'est quand nous constatons, par expĂ©rience, que nous ne pouvons rien faire de nous-mĂȘmes, que nous sommes le mieux amenĂ©s Ă prospĂ©rer dans nos tentatives ici-bas, Ă la gloire de Dieu ; c'est particuliĂšrement vrai quand nous voulons dĂ©pendre entiĂšrement de Sa Personne, et que toute notre espĂ©rance est placĂ©e en Lui. Au dĂ©but, MoĂŻse s'attendait Ă voir Dieu rĂ©aliser Ses intentions Ă l'Ă©gard du peuple ; maintenant il va vraiment distinguer l'action divine. Dieu voulait dĂ©sormais ĂȘtre connu sous le nom de JĂ©hovah, c'est-Ă -dire un Dieu qui accomplit ce qu'il promet, qui finit ce qu'Il entreprend. Dieu s'attendait Ă ĂȘtre reçu dans la joie : « Je vous prendrai pour ĂȘtre mon peuple, un peuple mis Ă part et Je serai votre Dieu ».Rien ne peut nous rendre plus heureux qu'une telle bĂ©nĂ©diction ! Dieu annonce Sa gloire : « vous saurez que Je suis lâĂternel ». Ces paroles merveilleuses et pleines d'encouragement auraient dĂ» vivifier les enfants d'IsraĂ«l, tout en leur faisant oublier leur misĂšre ; mais ils Ă©taient si absorbĂ©s par leurs Ă©preuves, qu'ils n'ont pas prĂȘtĂ© attention aux promesses divines.Quand nous cĂ©dons Ă la dĂ©prime et Ă l'Ă©nervement, nous nous privons du rĂ©confort que nous pourrions avoir, Ă la fois par la Parole de Dieu et par la Providence, avec tous les dĂ©sagrĂ©ments que cela peut engendrer. Exode 7 Exode 9 Exode 11 1 Les derniĂšres instructions divines donnĂ©es Ă MoĂŻse, relatives Ă Pharaon et aux Ăgyptiens. (Exode 11:1-3) Les premiers-nĂ©s, menacĂ©s de mort. (Exode 11:4-10)Une rĂ©vĂ©lation secrĂšte fut faite Ă MoĂŻse, alors qu'il se trouvait encore en prĂ©sence de Pharaon: Avant son dĂ©part, le patriarche devait annoncer le dernier jugement, un jugement terrifiant. Ce fut le dernier jour de servitude des enfants d'IsraĂ«l ; ils Ă©taient sur le point de partir. Leurs maĂźtres Ă©gyptiens, qui avaient jusqu'Ă prĂ©sent, abusĂ© d'eux, auraient dĂ» logiquement les laisser partir complĂštement dĂ©pouillĂ©s ; mais Dieu veilla Ă ce qu'IsraĂ«l ne perde pas le fruit de son travail d'esclavage : il fut ordonnĂ© aux HĂ©breux de demander aux familles Ă©gyptiennes tout le nĂ©cessaire, pour leur dĂ©part ; cette requĂȘte fut accordĂ©e.Dieu rĂ©habilite ceux qui sont maltraitĂ©s, en particulier ceux qui, en silence, placent leur confiance en Lui ; la patience dans l'Ă©preuve est toujours bĂ©nĂ©fique. Le Seigneur dirigea toutes choses pour que les enfants d'IsraĂ«l soient en faveur auprĂšs des Ăgyptiens. Il changea l'opinion de ces derniers vis-Ă -vis des HĂ©breux, de façon Ă provoquer un sentiment de pitiĂ© de la part de ces oppresseurs. Ceux qui honorent Dieu, en tirent toujours des bĂ©nĂ©dictions. Exode 12 DeutĂ©ronome 4 DeutĂ©ronome 6 Juges 6 Juges 8 NĂ©hĂ©mie 9 Psaumes 105 Psaumes 106 Psaumes 135 EsaĂŻe 19 EsaĂŻe 26 JĂ©rĂ©mie 32 EzĂ©chiel 20 33 MalgrĂ© le fait que les IsraĂ©lites impies aient suivi les voies du pĂ©chĂ© avec les autres nations, ils ne se mĂȘleront pas avec elles, mĂȘme dans leur prospĂ©ritĂ©, mais en resteront sĂ©parĂ©s, lors de leur destruction.Aucun Ă©vĂ©nement ne pourra contrecarrer la puissance de Dieu ; ceux qui ne seront pas au bĂ©nĂ©fice de la puissance de Sa GrĂące, devront subir la force de Sa ColĂšre. Rien de ce qui est prĂ©cieux aux yeux de Dieu ne sera perdu dans le chaos de ce monde. LâĂternel ramĂšnera de nouveau les Juifs dans la terre d'IsraĂ«l ; Il les conduira dans un vĂ©ritable repentir. Ils bĂ©nĂ©ficieront « outre mesure » de Sa bontĂ©.Plus nous parviendrons Ă connaĂźtre la SaintetĂ© divine, plus nous constaterons la nature dĂ©testable du pĂ©chĂ©. Ceux qui restent insensibles Ă ce quâoffre la GrĂące, et qui vivent sans Christ, en pleine harmonie avec le monde, peuvent ĂȘtre certains quâils courent Ă la destruction. Actes 7 1 La dĂ©fense dâĂtienne. (Actes 7:1-50) Ătienne blĂąme les Juifs au sujet de la mort de Christ. (Actes 7:51-53) Le martyre dâĂtienne. (Actes 7:54-60)Ătienne Ă©tait accusĂ© d'avoir blasphĂ©mĂ© contre Dieu, Ă©tant ainsi un apostat de l'Ă©glise ; c'est pour cette raison quâil annonça au souverain sacrificateur qu'il Ă©tait vĂ©ritablement un descendant d'Abraham. La lenteur avec laquelle la promesse divine faite Ă Abraham sâest opĂ©rĂ©e, dĂ©montrait clairement quâil y avait lĂ une signification spirituelle, et que le territoire promis pour IsraĂ«l Ă©tait aussi, de maniĂšre imagĂ©e, un Royaume cĂ©leste.Dieu a protĂ©gĂ© Joseph lors de ses Ă©preuves, Il Ă©tait avec lui, en Esprit : Il le soutenait et le rĂ©confortait spirituellement, tout en disposant favorablement Ă son Ă©gard les responsables Ă©gyptiens qui lâentouraient. Ătienne rappela aux Juifs les dĂ©buts hĂ©roĂŻques de leur histoire, voulant ainsi les rendre fiers de leur nation. Il leur rappela Ă©galement la mĂ©chancetĂ© des patriarches des tribus dâIsraĂ«l, qui enviaient leur frĂšre Joseph ; la mĂȘme jalousie anima Ă©galement la haine du peuple juif contre Christ et Ses disciples. La foi des patriarches, qui dĂ©siraient ĂȘtre enterrĂ©s en Canaan, dĂ©montrait qu'ils avaient les yeux tournĂ©s vers la contrĂ©e cĂ©leste.Il est bon parfois, de revenir Ă nos premiers sentiments, pervertis au fil des annĂ©es. Si nous voulons connaĂźtre la vĂ©ritable nature et les effets de la foi qui justifie, nous devons Ă©tudier le caractĂšre du PĂšre de Celui qui est fidĂšle. Son appel montre le pouvoir et la gratuitĂ© de la GrĂące divine, ainsi que la nature de la conversion.Ce texte nous rappelle aussi que les titres et les distinctions de ce monde ne sont rien, comparĂ©s aux avantages que nous avons, en nous sĂ©parant du monde et en nous consacrant Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Jâinterviendrai et je frapperai l'Egypte par toutes sortes de prodiges que j'accomplirai au milieu d'elle. AprĂšs cela, il vous laissera partir. Segond 1910 J'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes sortes de prodiges que je ferai au milieu d'elle. AprĂšs quoi, il vous laissera aller. Segond 1978 (Colombe) © JâĂ©tendrai ma main et je frapperai lâĂgypte par toutes sortes de miracles que je ferai au milieu dâelle. AprĂšs quoi, il vous laissera partir. Parole de Vie © Jâagirai donc avec puissance contre son pays en faisant toutes sortes dâactions extraordinaires. Ensuite, il vous laissera partir. Français Courant © Câest pourquoi jâinterviendrai avec puissance contre son pays par toutes sortes dâactions extraordinaires ; aprĂšs quoi il vous laissera partir. Semeur © Câest pourquoi jâinterviendrai et je frapperai lâEgypte de toutes sortes de prodiges que jâaccomplirai au milieu dâelle. AprĂšs cela, il vous renverra. Darby Et j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes mes merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela il vous renverra. Martin Mais j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Egypte par toutes les merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela, il vous laissera aller. Ostervald Mais j'Ă©tendrai ma main, et je frapperai l'Ăgypte par toutes mes merveilles que je ferai au milieu d'elle ; et aprĂšs cela, il vous laissera aller. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ”ŚŚȘÖŽÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚÖčŚÖ Ś ÖŽŚ€Ö°ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖœÖ¶ŚąÖ±Ś©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖ°ŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible I will reach out my hand and strike Egypt with all my wonders which I will do in its midst, and after that he will let you go. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JâĂ©tendrai 07971 08804 ma main 03027, et je frapperai 05221 08689 lâEgypte 04714 par toutes sortes de prodiges 06381 08737 que je ferai 06213 08799 au milieu 07130 dâelle. AprĂšs 0310 quoi, il vous laissera aller 07971 08762. 0310 - 'acharprĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠06213 - `asahfaire, façonner, accomplir, fabriquer (Qal) faire, Ćuvrer, produire traiter (avec) agir, effectuer faire fabriquer produire ⊠06381 - pala'ĂȘtre merveilleux, Ă©tonnant, extraordinaire, sĂ©parĂ© par une action distinguĂ©e (Nifal) ĂȘtre au delĂ de ses ⊠07130 - qerebau milieu, parmi, entre, partie interne, le milieu partie intĂ©rieure sens physique comme siĂšge des ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08737Radical : Nifal 08833 Mode : Participe 08813 Nombre : 793 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠MOĂSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROPHĂTE 3.III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. Aussi bien, ces « rĂ©actionnaires » se savaient-ils d'une autre lignĂ©e que les prophĂštes officiels ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 15 Exode 3 Exode 6 1 Dieu renouvelle Sa promesse. (Exode 6:1-9) MoĂŻse et Aaron sont envoyĂ©s de nouveau vers Pharaon. (Exode 6:10-13) La gĂ©nĂ©alogie de MoĂŻse et d'Aaron. (Exode 6:14-30)C'est quand nous constatons, par expĂ©rience, que nous ne pouvons rien faire de nous-mĂȘmes, que nous sommes le mieux amenĂ©s Ă prospĂ©rer dans nos tentatives ici-bas, Ă la gloire de Dieu ; c'est particuliĂšrement vrai quand nous voulons dĂ©pendre entiĂšrement de Sa Personne, et que toute notre espĂ©rance est placĂ©e en Lui. Au dĂ©but, MoĂŻse s'attendait Ă voir Dieu rĂ©aliser Ses intentions Ă l'Ă©gard du peuple ; maintenant il va vraiment distinguer l'action divine. Dieu voulait dĂ©sormais ĂȘtre connu sous le nom de JĂ©hovah, c'est-Ă -dire un Dieu qui accomplit ce qu'il promet, qui finit ce qu'Il entreprend. Dieu s'attendait Ă ĂȘtre reçu dans la joie : « Je vous prendrai pour ĂȘtre mon peuple, un peuple mis Ă part et Je serai votre Dieu ».Rien ne peut nous rendre plus heureux qu'une telle bĂ©nĂ©diction ! Dieu annonce Sa gloire : « vous saurez que Je suis lâĂternel ». Ces paroles merveilleuses et pleines d'encouragement auraient dĂ» vivifier les enfants d'IsraĂ«l, tout en leur faisant oublier leur misĂšre ; mais ils Ă©taient si absorbĂ©s par leurs Ă©preuves, qu'ils n'ont pas prĂȘtĂ© attention aux promesses divines.Quand nous cĂ©dons Ă la dĂ©prime et Ă l'Ă©nervement, nous nous privons du rĂ©confort que nous pourrions avoir, Ă la fois par la Parole de Dieu et par la Providence, avec tous les dĂ©sagrĂ©ments que cela peut engendrer. Exode 7 Exode 9 Exode 11 1 Les derniĂšres instructions divines donnĂ©es Ă MoĂŻse, relatives Ă Pharaon et aux Ăgyptiens. (Exode 11:1-3) Les premiers-nĂ©s, menacĂ©s de mort. (Exode 11:4-10)Une rĂ©vĂ©lation secrĂšte fut faite Ă MoĂŻse, alors qu'il se trouvait encore en prĂ©sence de Pharaon: Avant son dĂ©part, le patriarche devait annoncer le dernier jugement, un jugement terrifiant. Ce fut le dernier jour de servitude des enfants d'IsraĂ«l ; ils Ă©taient sur le point de partir. Leurs maĂźtres Ă©gyptiens, qui avaient jusqu'Ă prĂ©sent, abusĂ© d'eux, auraient dĂ» logiquement les laisser partir complĂštement dĂ©pouillĂ©s ; mais Dieu veilla Ă ce qu'IsraĂ«l ne perde pas le fruit de son travail d'esclavage : il fut ordonnĂ© aux HĂ©breux de demander aux familles Ă©gyptiennes tout le nĂ©cessaire, pour leur dĂ©part ; cette requĂȘte fut accordĂ©e.Dieu rĂ©habilite ceux qui sont maltraitĂ©s, en particulier ceux qui, en silence, placent leur confiance en Lui ; la patience dans l'Ă©preuve est toujours bĂ©nĂ©fique. Le Seigneur dirigea toutes choses pour que les enfants d'IsraĂ«l soient en faveur auprĂšs des Ăgyptiens. Il changea l'opinion de ces derniers vis-Ă -vis des HĂ©breux, de façon Ă provoquer un sentiment de pitiĂ© de la part de ces oppresseurs. Ceux qui honorent Dieu, en tirent toujours des bĂ©nĂ©dictions. Exode 12 DeutĂ©ronome 4 DeutĂ©ronome 6 Juges 6 Juges 8 NĂ©hĂ©mie 9 Psaumes 105 Psaumes 106 Psaumes 135 EsaĂŻe 19 EsaĂŻe 26 JĂ©rĂ©mie 32 EzĂ©chiel 20 33 MalgrĂ© le fait que les IsraĂ©lites impies aient suivi les voies du pĂ©chĂ© avec les autres nations, ils ne se mĂȘleront pas avec elles, mĂȘme dans leur prospĂ©ritĂ©, mais en resteront sĂ©parĂ©s, lors de leur destruction.Aucun Ă©vĂ©nement ne pourra contrecarrer la puissance de Dieu ; ceux qui ne seront pas au bĂ©nĂ©fice de la puissance de Sa GrĂące, devront subir la force de Sa ColĂšre. Rien de ce qui est prĂ©cieux aux yeux de Dieu ne sera perdu dans le chaos de ce monde. LâĂternel ramĂšnera de nouveau les Juifs dans la terre d'IsraĂ«l ; Il les conduira dans un vĂ©ritable repentir. Ils bĂ©nĂ©ficieront « outre mesure » de Sa bontĂ©.Plus nous parviendrons Ă connaĂźtre la SaintetĂ© divine, plus nous constaterons la nature dĂ©testable du pĂ©chĂ©. Ceux qui restent insensibles Ă ce quâoffre la GrĂące, et qui vivent sans Christ, en pleine harmonie avec le monde, peuvent ĂȘtre certains quâils courent Ă la destruction. Actes 7 1 La dĂ©fense dâĂtienne. (Actes 7:1-50) Ătienne blĂąme les Juifs au sujet de la mort de Christ. (Actes 7:51-53) Le martyre dâĂtienne. (Actes 7:54-60)Ătienne Ă©tait accusĂ© d'avoir blasphĂ©mĂ© contre Dieu, Ă©tant ainsi un apostat de l'Ă©glise ; c'est pour cette raison quâil annonça au souverain sacrificateur qu'il Ă©tait vĂ©ritablement un descendant d'Abraham. La lenteur avec laquelle la promesse divine faite Ă Abraham sâest opĂ©rĂ©e, dĂ©montrait clairement quâil y avait lĂ une signification spirituelle, et que le territoire promis pour IsraĂ«l Ă©tait aussi, de maniĂšre imagĂ©e, un Royaume cĂ©leste.Dieu a protĂ©gĂ© Joseph lors de ses Ă©preuves, Il Ă©tait avec lui, en Esprit : Il le soutenait et le rĂ©confortait spirituellement, tout en disposant favorablement Ă son Ă©gard les responsables Ă©gyptiens qui lâentouraient. Ătienne rappela aux Juifs les dĂ©buts hĂ©roĂŻques de leur histoire, voulant ainsi les rendre fiers de leur nation. Il leur rappela Ă©galement la mĂ©chancetĂ© des patriarches des tribus dâIsraĂ«l, qui enviaient leur frĂšre Joseph ; la mĂȘme jalousie anima Ă©galement la haine du peuple juif contre Christ et Ses disciples. La foi des patriarches, qui dĂ©siraient ĂȘtre enterrĂ©s en Canaan, dĂ©montrait qu'ils avaient les yeux tournĂ©s vers la contrĂ©e cĂ©leste.Il est bon parfois, de revenir Ă nos premiers sentiments, pervertis au fil des annĂ©es. Si nous voulons connaĂźtre la vĂ©ritable nature et les effets de la foi qui justifie, nous devons Ă©tudier le caractĂšre du PĂšre de Celui qui est fidĂšle. Son appel montre le pouvoir et la gratuitĂ© de la GrĂące divine, ainsi que la nature de la conversion.Ce texte nous rappelle aussi que les titres et les distinctions de ce monde ne sont rien, comparĂ©s aux avantages que nous avons, en nous sĂ©parant du monde et en nous consacrant Ă Dieu ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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