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Ezéchiel 21

    • Une mauvaise nouvelle pour le royaume de Juda

      1 (21¬†: 6) Et la parole de l'√Čternel vint √† moi, disant¬†:

      2 (21¬†: 7) Fils d'homme, tourne ta face contre J√©rusalem, et distille tes paroles contre les sanctuaires, et proph√©tise contre la terre d'Isra√ęl, et dis √† la terre d'Isra√ęl¬†:

      3 (21¬†: 8) Ainsi dit l'√Čternel¬†: Voici, c'est √† toi que j'en veux, et je tirerai mon √©p√©e de son fourreau, et je retrancherai de toi le juste et le m√©chant.

      4 (21 : 9) Parce que je retrancherai de toi le juste et le méchant, à cause de cela mon épée sortira de son fourreau contre toute chair, du midi jusqu'au nord ;

      5 (21¬†: 10) et toute chair saura que moi, l'√Čternel, j'ai tir√© mon √©p√©e de son fourreau¬†: elle n'y retournera plus.

      6 (21 : 11) Et toi, fils d'homme, gémis à te briser les reins, gémis avec amertume devant leurs yeux.

      7 (21¬†: 12) Et il arrivera que, quand ils te diront¬†: Pourquoi g√©mis-tu¬†? tu diras¬†: C'est √† cause de la rumeur, car elle vient¬†; et tout coeur sera d√©faillant, et toutes les mains deviendront l√Ęches, et tout esprit faiblira, et tous les genoux se fondront en eau. Voici, elle vient, elle est l√†, dit le Seigneur, l'√Čternel.

      8 (21¬†: 13) Et la parole de l'√Čternel vint √† moi, disant¬†:

      9 (21¬†: 14) Fils d'homme, proph√©tise, et dis¬†: Ainsi dit l'√Čternel¬†: Dis¬†: L'√©p√©e, l'√©p√©e est aiguis√©e et aussi fourbie.

      10 (21 : 15) C'est afin qu'elle égorge bien, qu'elle est aiguisée ; c'est pour briller comme l'éclair, qu'elle est fourbie. Ou bien nous réjouirions-nous, disant : Le sceptre de mon fils méprise tout bois ?

      11 (21 : 16) Et il l'a donnée à fourbir, pour qu'on la prenne dans la main ; c'est une épée aiguisée, et elle est fourbie, pour la mettre dans la main de celui qui tue.

      12 (21¬†: 17) Crie et hurle, fils d'homme¬†! Car elle sera contre mon peuple, elle sera contre tous les princes d'Isra√ęl¬†: ils sont livr√©s √† l'√©p√©e avec mon peuple¬†; c'est pourquoi frappe sur ta cuisse.

      Oracle de l'épée

      13 (21¬†: 18) Car l'√©preuve est faite¬†; et quoi¬†?... si m√™me le sceptre m√©prisant n'existe plus¬†? dit le Seigneur, l'√Čternel.

      14 (21 : 19) Et toi, fils d'homme, prophétise, et frappe tes mains l'une contre l'autre, et que les coups de l'épée redoublent jusqu'à la troisième fois ; c'est l'épée des tués, l'épée qui a tué le grand, et qui les environne.

      15 (21 : 20) afin que le coeur se fonde et que les occasions de chute soient multipliées, que j'envoie l'épée menaçante contre toutes leurs portes. Ah ! elle est faite pour briller comme l'éclair, et affilée pour tuer.

      16 (21¬†: 21) Ramasse tes forces, va √† droite, tourne-toi, va √† gauche, o√Ļ que ta face soit dirig√©e.

      17 (21¬†: 22) Et moi aussi je frapperai mes mains l'une contre l'autre, et je satisferai ma fureur. Moi, l'√Čternel, j'ai parl√©.

      18 (21¬†: 23) Et la parole de l'√Čternel vint √† moi, disant¬†:

      19 (21¬†: 24) Et toi, fils d'homme, place devant toi deux chemins par o√Ļ vienne l'√©p√©e du roi de Babylone¬†: qu'ils partent tous deux du m√™me pays¬†; et fais-toi un indicateur, fais-le √† l'entr√©e du chemin d'une ville.

      20 (21 : 25) Tu disposeras un chemin pour que l'épée vienne à Rabba des fils d'Ammon, et un chemin en Juda, pour que l'épée vienne à Jérusalem, la ville forte.

      21 (21 : 26) Car le roi de Babylone se tient au point d'embranchement de la route, à la tête des deux chemins, pour pratiquer la divination : il secoue les flèches, il interroge les théraphim, il examine le foie.

      22 (21¬†: 27) Dans sa droite est la divination touchant J√©rusalem, pour placer des b√©liers, pour qu'on ouvre la bouche en cris de carnage, pour qu'on √©l√®ve la voix en cris de guerre, pour placer des b√©liers contre les portes, pour √©lever des terrasses, pour b√Ętir des tours.

      L'assaut contre Jérusalem

      23 (21 : 28) Et ce sera pour eux, à leurs yeux, une divination fausse, pour eux qui se sont engagés par serment ; mais lui, il rappellera le souvenir de l'iniquité, pour qu'ils soient pris.

      24 (21¬†: 29) C'est pourquoi, ainsi dit le Seigneur, l'√Čternel¬†: Parce que vous rappelez en m√©moire votre iniquit√©, en ce que vos transgressions sont d√©couvertes, de sorte que vos p√©ch√©s paraissent dans toutes vos actions¬†; parce que vous √™tes rappel√©s en m√©moire, vous serez pris par sa main.

      25 (21¬†: 30) Et toi, profane, m√©chant prince d'Isra√ęl, dont le jour est venu au temps de l'iniquit√© de la fin,

      26 (21¬†: 31) ainsi dit le Seigneur, l'√Čternel¬†: Ote la tiare, et enl√®ve la couronne¬†; ce qui est ne sera plus. √Čl√®ve ce qui est bas, et abaisse ce qui est √©lev√©.

      27 (21 : 32) J'en ferai une ruine, une ruine, une ruine ! Ceci aussi ne sera plus, jusqu'à ce que vienne celui auquel appartient le juste jugement, et je le lui donnerai.

      28 (21¬†: 33) Et toi, fils d'homme, proph√©tise, et dis¬†: Ainsi dit le Seigneur, l'√Čternel, touchant les fils d'Ammon et touchant leur opprobre¬†; et tu diras¬†: L'√©p√©e, l'√©p√©e est tir√©e, elle est fourbie pour la tuerie, pour d√©vorer, pour briller,

      29 (21 : 34) pendant qu'ils ont pour toi des visions de vanité et qu'ils devinent pour toi le mensonge, pour te jeter sur les cous des méchants qui sont tués, dont le jour est venu au temps de l'iniquité de la fin.

      30 (21¬†: 35) Remets-la dans son fourreau¬†! Je te jugerai au lieu o√Ļ tu fus cr√©√©, au pays de ton origine.

      31 (21 : 36) Je verserai sur toi mon indignation, je soufflerai contre toi le feu de mon courroux, et je te livrerai en la main d'hommes brutaux, artisans de destruction.

      32 (21¬†: 37) Tu seras pour le feu, pour √™tre d√©vor√©¬†; ton sang sera au milieu du pays¬†; on ne se souviendra pas de toi¬†; car moi, l'√Čternel, j'ai parl√©.

      L'assaut contre les Ammonites

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