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GenĂšse 18.10

L'un d'eux dit : « Je reviendrai vers toi Ă  la mĂȘme Ă©poque, et ta femme Sara aura un fils. » Sara Ă©coutait Ă  l'entrĂ©e de la tente, derriĂšre lui.
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Ma nudité

" L’homme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne l’un devant l’autre. " GenĂšse 2 


Laetitia Greiner
GenĂšse 2.1-34
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Quelle est la clĂ© d’un mariage durable ?

Quelle est la clé d'un mariage durable ? L'apÎtre Paul a écrit en Romains 7-2 qu'une femme est liée à 


Quelle est la clé d’un mariage durable ?

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GenĂšse 2.1-55
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La violence

L'impatience engendre toujours une attitude violente envers Dieu, les autres et soi-mĂȘme. Pourtant le Seigneur est celui qui pourvoira Ă  


Bertrand Colpier
GenĂšse 16.1-26

Segond 21 L'un d'eux dit : « Je reviendrai vers toi Ă  la mĂȘme Ă©poque, et ta femme Sara aura un fils. » Sara Ă©coutait Ă  l'entrĂ©e de la tente, derriĂšre lui.

Segond 1910 L'un d'entre eux dit : Je reviendrai vers toi Ă  cette mĂȘme Ă©poque ; et voici, Sara, ta femme, aura un fils. Sara Ă©coutait Ă  l'entrĂ©e de la tente, qui Ă©tait derriĂšre lui.

Segond 1978 (Colombe) © L’un d’entre eux dit : AssurĂ©ment, je reviendrai vers toi l’annĂ©e prochaine : voici que Sara, ta femme, aura un fils. Sara Ă©coutait Ă  l’entrĂ©e de la tente qui Ă©tait derriĂšre lui.

Parole de Vie © L’un des visiteurs dit : « L’an prochain, je reviendrai chez toi, Ă  cette mĂȘme Ă©poque, et ta femme Sara aura un fils. » Sara est Ă  l’entrĂ©e de la tente, derriĂšre Abraham, et elle Ă©coute.

Français Courant © L’un des visiteurs dĂ©clara : « Je reviendrai chez toi l’an prochain Ă  la mĂȘme Ă©poque, et ta femme Sara aura un fils. » Sara se trouvait Ă  l’entrĂ©e de la tente, derriĂšre Abraham et elle Ă©coutait.

Semeur © Puis l’Eternel lui dit : —L’an prochain, Ă  la mĂȘme Ă©poque, je ne manquerai pas de revenir chez toi, et ta femme Sara aura un fils. DerriĂšre lui, Ă  l’entrĂ©e de la tente, Sara entendit ces paroles.

Darby Et il dit : Je reviendrai certainement vers toi quand son terme sera là, et voici, Sara, ta femme, aura un fils. Et Sara écoutait à l'entrée de la tente, qui était derriÚre lui.

Martin Et [l'un d'entr'eux] dit : Je ne manquerai pas de retourner vers toi en ce mĂȘme temps oĂč nous sommes, et voici, Sara ta femme aura un fils. Et Sara l'Ă©coutait Ă  la porte de la tente qui Ă©tait derriĂšre lui.

Ostervald Et il dit : Je ne manquerai pas de revenir vers toi dans un an ; et voici, Sara ta femme aura un fils. Et Sara écoutait à la porte de la tente, qui était derriÚre lui.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö·Ś™ÖŒÖč֗ŚŚžÖ¶Śš Ś©ŚÖŁŚ•Ö覑 ŚÖžŚ©ŚÖ€Ś•ÖŒŚ‘ ŚÖ”ŚœÖ¶Ö™Ś™ŚšÖžÖ™ Ś›ÖŒÖžŚąÖ”ÖŁŚȘ Ś—Ö·Ś™ÖŒÖžÖ”Ś” Ś•Ö°Ś”ÖŽŚ ÖŒÖ”Ś”ÖŸŚ‘Ö”֖ŚŸ ŚœÖ°Ś©Ś‚ÖžŚšÖžÖŁŚ” ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ֶ֑ŚšÖž Ś•Ö°Ś©Ś‚ÖžŚšÖžÖ„Ś” Ś©ŚÖ茞ַ֛ŚąÖ·ŚȘ Ś€ÖŒÖ¶Ö„ŚȘÖ·Ś— Ś”ÖžŚÖč֖Ś”Ö¶Śœ Ś•Ö°Ś”Ö„Ś•ÖŒŚ ŚÖ·Ś—ÖČŚšÖžÖœŚ™Ś•Śƒ

World English Bible He said, "I will certainly return to you when the season comes round. Behold, Sarah your wife will have a son." Sarah heard in the tent door, which was behind him.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Il dit. L'Eternel seul parle ; il s'agit d'une promesse que lui seul peut faire. Il réitÚre, mais cette fois en présence de Sara, la promesse faite précédemment à Abraham seul (chapitre 17).

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
L’un d’entre eux dit 0559 08799 : 07725 08800 Je reviendrai 07725 08799 vers toi Ă  cette mĂȘme Ă©poque 06256 02416 ; et voici, Sara 08283, ta femme 0802, aura un fils 01121. Sara 08283 Ă©coutait 08085 08802 Ă  l’entrĂ©e 06607 de la tente 0168, qui Ă©tait derriĂšre 0310 lui.

0168 - 'oheltente du nomade, et symboliquement vie au dĂ©sert demeure, maison, habitation la tente de l'Éternel 


0310 - 'acharpréposition, adverbe, conjonction aprÚs, ensuite, aprÚs que, puisque

0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se 


0802 - 'ishshahfemme, épouse, femelle femme (contraire de l'homme) épouse (mariée à un homme) femelle (des animaux) 


01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mñle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, 


02416 - chayvivant, vif vert (végétation) courante, fraßche (eau) vivant, actif (homme) renouveau (printemps) n m parents 


06256 - `ethtemps temps, époque (d'un événement) le temps (usuel) destinée, fortunes occurrence, occasion, le moment

06607 - pethachouverture, porte, entrée Traité d'Aboth les purifications des femmes (les lois qui concernent les ordinaires 


07725 - shuwbretourner, revenir (Qal) revenir, retourner retourner revenir se détourner de relations spirituelles (fig) se détourner 


08085 - shama`entendre, écouter, obéir à (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre à propos de, ou concernant 


08283 - SarahSara = « femme noble, princesse » épouse d'Abraham et mÚre d'Isaac, appelée d'abord Saraï

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888

08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ABRAHAMLe plus célÚbre des patriarches, appelé communément le PÚre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas 


ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent 


ANGEÊtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se 


GÉDÉON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). 


GENÈSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par 


MÉDIATION, MÉDIATEUR1. Le terme grec mĂ©sitĂšs, dĂ©rivĂ© de mĂ©sos (=milieu), et le terme latin mediator (d'oĂč le franc, mĂ©diateur), dĂ©rivĂ© de 


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PLAINE (villes de la)Ce terme dĂ©signe dans Ge 18 et 19 cinq citĂ©s : Sodome, Gomorrhe, Adma, TseboĂŻm et Tsoar (BĂȘla). Les quatre 


VISITEOn en sait l'importance dans les sociĂ©tĂ©s primitives, oĂč les voyages Ă©taient des entreprises prolongĂ©es, et oĂč l'on considĂ©rait comme 


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      GenĂšse 16

      10 Puis l'ange de l'Eternel lui affirma : « Je multiplierai ta descendance. Elle sera si nombreuse qu'on ne pourra pas la compter. »

      GenĂšse 17

      16 Je la bĂ©nirai et je te donnerai mĂȘme un fils Ă  travers elle. Je la bĂ©nirai et elle donnera naissance Ă  des nations ; des rois seront issus d'elle. »
      19 Dieu dit : « C’est certain, ta femme Sara te donnera un fils et tu l'appelleras Isaac. J'Ă©tablirai mon alliance avec lui comme une alliance perpĂ©tuelle pour sa descendance aprĂšs lui.
      21 Cependant, mon alliance, je l'établirai avec Isaac, le fils que Sara te donnera à cette époque-ci de l'année prochaine. »

      GenĂšse 18

      10 L'un d'eux dit : « Je reviendrai vers toi Ă  la mĂȘme Ă©poque, et ta femme Sara aura un fils. » Sara Ă©coutait Ă  l'entrĂ©e de la tente, derriĂšre lui.
      13 L'Eternel dit Ă  Abraham : « Pourquoi donc Sara a-t-elle ri en se disant : ‘Est-ce que vraiment j'aurai un enfant, moi qui suis vieille ?’
      14 Y a-t-il quoi que ce soit d'Ă©tonnant de la part de l'Eternel ? Au moment fixĂ© *je reviendrai vers toi, Ă  la mĂȘme Ă©poque, et Sara aura un fils. »

      GenĂšse 21

      2 Sara tomba enceinte et donna un fils à Abraham dans sa vieillesse, au moment fixé dont Dieu lui avait parlé.

      GenĂšse 22

      15 L'ange de l'Eternel appela une deuxiĂšme fois Abraham depuis le ciel.
      16 Il dit : « *Je le jure par moi-mĂȘme – dĂ©claration de l'Eternel –, parce que tu as fait cela et que tu n'as pas refusĂ© ton fils unique,

      Juges 13

      3 L'ange de l'Eternel apparut à la femme et lui dit : « Te voici stérile, sans enfants. Tu deviendras enceinte et tu mettras au monde un fils.
      4 Maintenant fais bien attention de ne boire ni vin ni liqueur forte et de ne rien manger d'impur,
      5 car tu vas devenir enceinte et tu mettras au monde un fils. Le rasoir ne passera pas sur sa tĂȘte, parce que cet enfant sera consacrĂ© Ă  Dieu dĂšs le ventre de sa mĂšre. Ce sera lui qui commencera Ă  dĂ©livrer IsraĂ«l de la domination des Philistins. »

      2 Rois 4

      16 ElisĂ©e lui dit : « A la mĂȘme Ă©poque, l'annĂ©e prochaine, tu embrasseras un fils. » Elle rĂ©pondit : « Non, mon seigneur, homme de Dieu, ne trompe pas ta servante ! »
      17 Cette femme devint enceinte et elle mit au monde un fils Ă  la mĂȘme Ă©poque, l'annĂ©e suivante, comme ElisĂ©e le lui avait dit.

      Luc 1

      13 Mais l'ange lui dit : « N’aie pas peur, Zacharie, car ta priĂšre a Ă©tĂ© exaucĂ©e. Ta femme Elisabeth te donnera un fils et tu l'appelleras Jean.

      Romains 9

      8 Cela signifie que ce ne sont pas les descendants simplement biologiques qui sont enfants de Dieu, mais que ce sont les enfants de la promesse qui sont considérés comme sa descendance.
      9 La parole que voici Ă©tait en effet une promesse : Je reviendrai Ă  la mĂȘme Ă©poque et Sara aura un fils.

      Galates 4

      23 Mais celui de l'esclave est né par volonté humaine, et celui de la femme libre est le fruit de la promesse.
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