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GenĂšse 49.22

"Joseph is a fruitful vine, a fruitful vine by a spring. His branches run over the wall.
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La soif de Dieu

Cher Pasteur, La terre sur laquelle nous vivons aujourd'hui connaßt, dans bien des endroits, une terrible sécheresse. Les nappes phréatiques 


Jean-Claude Guillaume
GenĂšse 49.22 GenĂšse 49.22
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Les mains

Texte d’intro : GenĂšse 49 :22-24 « 
 Mais son arc est demeurĂ© ferme, et ses mains ont Ă©tĂ© fortifiĂ©es 


Lionel Fouché
GenĂšse 49.22-24
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La violence

L'impatience engendre toujours une attitude violente envers Dieu, les autres et soi-mĂȘme. Pourtant le Seigneur est celui qui pourvoira Ă  


Bertrand Colpier
GenĂšse 16.1-26

Segond 21 » Joseph est le rejeton d'un arbre fertile, #le rejeton d'un arbre fertile prÚs d'une source ; #ses branches dépassent le mur. #

Segond 1910 Joseph est le rejeton d'un arbre fertile, Le rejeton d'un arbre fertile prÚs d'une source ; Les branches s'élÚvent au-dessus de la muraille.

Segond 1978 (Colombe) © Joseph est le rejeton d’un arbre fertile, Le rejeton d’un arbre fertile prĂšs d’une source ; Les branches s’élĂšvent au-dessus de la muraille.

Parole de Vie © Joseph est un arbre magnifique qui pousse prĂšs d’une source. Ses branches dĂ©passent le mur.

Français Courant © Joseph est une plante fertile qui pousse prĂšs d’une source. Ses branches passent par-dessus le mur.

Semeur © Joseph est un rameau fertile d’un arbre plein de fruits plantĂ© prĂšs d’une source. Ses branches grimpent et s’élancent par-dessus la muraille.

Darby Joseph est une branche qui porte du fruit, une branche qui porte du fruit prÚs d'une fontaine ; ses rameaux poussent par-dessus la muraille.

Martin JOSEPH est un rameau fertile, un rameau fertile prÚs d'une fontaine ; ses branches se sont étendues sur la muraille.

Ostervald Joseph est le rameau d'un arbre fertile, le rameau d'un arbre fertile prÚs d'une source ; ses branches ont couvert la muraille.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś‘֌֔րŚŸ Ś€ÖŒÖ茚֞ŚȘ֙ Ś™Ś•Ö茥֔֔ŚŁ Ś‘֌֔քŚŸ Ś€ÖŒÖ覹־֖ŚȘ ŚąÖČŚœÖ”Ś™ÖŸŚąÖžÖ‘Ś™ÖŽŚŸ Ś‘֌֞Ś Ö•Ś•ÖčŚȘ ŚŠÖžŚąÖČŚ“ÖžÖ–Ś” ŚąÖČŚœÖ”Ś™ÖŸŚ©ŚÖœŚ•ÖŒŚšŚƒ

World English Bible "Joseph is a fruitful vine, a fruitful vine by a spring. His branches run over the wall.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

22 Ă  26 Joseph

Arbre fertile au bord d'une source. Image de la fécondité et de la prospérité. Comparez Psaumes 1.3 ; Jérémie 17.8

Ses branches : il y a littéralement ses filles.

23 et 24 Comme son ancĂȘtre, la tribu de Joseph aura de nombreux ennemis. Mais Dieu sera avec elle, comme avec Joseph., et lui donnera tout ensemble force de rĂ©sistance (son arc reste ferme) et promptitude dans l'attaque (ses bras et ses mains, littĂ©ralement : les bras de ses mains, sont rendus agiles).

Par celui qui est le berger... Dans l'interprétation de ce passage trÚs difficile, nous nous en tenons à la ponctuation massorétique, qui nous paraßt offrir encore le meilleur sens.

Le berger. Comparez 48.15

Le rocher d'Israël : Dieu, comme l'Etre immuable, dans lequel Israël pourra toujours avoir une entiÚre confiance. Comparez les expressions équivalentes Deutéronome 32.4 ; 1Samuel 2.2 ; Psaumes 18.32, etc.

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La bénédiction de Joseph est complÚte. Ce que Jacob indique à son sujet, se situe autant dans l'histoire que dans la prophétie. Jacob rappelle les difficultés et les traits ardents contre lesquels il a lutté, lors des tentations qu'il avait autrefois endurées. Sa foi n'a pas failli, mais au travers de ses épreuves, il a pu supporter tous ses fardeaux avec fermeté et n'a rien fait d'inconvenant.

Toute notre force pour lutter contre les tentations et supporter les afflictions, vient de Dieu ; Sa grùce est suffisante.

Joseph est devenu le berger d'Israël, il a pris soin de son pÚre et de sa famille ; il est également le rocher d'Israël, une base et un appui solides. Par ces faits accomplis, comme par beaucoup d'autres choses, Joseph était une image remarquable du Bon Berger, la Pierre angulaire de toute l'église de Dieu.

Des bénédictions sont promises à la postérité de Joseph, identiques aux éternelles bénédictions spirituelles destinées à ceux qui sont en Christ. Jacob a béni tous ses fils, mais particuliÚrement Joseph, « qui a été séparé de ses frÚres ».

Il a non seulement Ă©tĂ© exilĂ© en Égypte, mais « sĂ©paré » aussi, par son Ă©minente dignitĂ©, et par sa consĂ©cration Ă  Dieu. Le texte parle de Benjamin comme d'un loup qui dĂ©chire. Jacob a Ă©tĂ© guidĂ© dans ses propos, par esprit de prophĂ©tie et non par affection naturelle ; sinon, il aurait mentionnĂ© avec plus de tendresse, Benjamin, son fils bien-aimĂ©. Le patriarche a prĂ©vu et prĂ©dit seulement que Benjamin devait ĂȘtre une tribu guerriĂšre, forte et audacieuse, et qu'elle devait s'enrichir avec le butin acquis sur ses ennemis ; cette tribu devait ĂȘtre trĂšs active. L'apĂŽtre Paul Ă©tait lui-mĂȘme de cette tribu, Romains 11:1; Philippiens 3:5 ; au dĂ©but de sa vie, il « dĂ©vorait sa proie » en persĂ©cuteur, mais Ă  la fin, il a « conquis son butin » par la prĂ©dication ; il a partagĂ© les bĂ©nĂ©dictions du Lion de la tribu de Juda, Ă©tant soutenu par Christ dans ses victoires !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Joseph 03130 est le rejeton 01121 d’un arbre fertile 06509 08802, Le rejeton 01121 d’un arbre fertile 06509 08802 prĂšs d’une source 05869 ; Les branches 01323 s’élĂšvent 06805 08804 au-dessus de la muraille 07791.

01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mñle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, 


01323 - bathfille fille, fille adoptive, belle-fille, sƓur, petite-fille, enfant de sexe fĂ©minin, cousine jeune femme, femme 


03130 - YowcephJoseph = « que l'Éternel ajoute » ou « il enlĂšve » Ge 30:23-24 le 


05869 - `ayinEnaĂŻm ou Enam (Angl. Enaim) = « deux sources » Ɠil l'Ɠil, les yeux de 


06509 - parahporter du fruit, ĂȘtre fructueux (Qal) porter du fruit, ĂȘtre fructueux (Hifil) faire porter du 


06805 - tsa`adun pas, une marche, enjambée (Qal) aller à pied, marcher (Hifil) faire marcher

07791 - shuwrmur

08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386

08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562

© Éditions CLÉ, avec autorisation

BÉNÉDICTIONLa bĂ©nĂ©diction est primitivement, comme la malĂ©diction, un procĂ©dĂ© (spirituel) de la « prise magique ». Avec tous les autres 


EPHRAÏMFils cadet de Joseph, nĂ© en Egypte comme ManassĂ© ; leur mĂšre s'appelait Asnath, fille de Poti-PhĂ©ra, prĂȘtre d'On ( 


HÉRÉDITÉ--Pour le sens juridique (transmission de biens par hĂ©ritage), voir PropriĂ©tĂ©. Le plus souvent, l'hĂ©rĂ©ditĂ© dĂ©signe la transmission de caractĂšres 


JACOB(hébreu YaaqÎb) 1. Les conteurs hébreux, toujours préoccupés d'étymologies parlantes, rattachent ce nom, soit au substantif ùqéb =talon ( Ge 


PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dérivé du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit déjà dans OrigÚne, 


PLANTEGĂ©nĂ©ralitĂ©s. On dĂ©signe sous ce nom tous les ĂȘtres vivants qui tirent leur subsistance de la matiĂšre inorganique. C'est en 


POÉSIE HÉBRAÏQUELa poĂ©sie est fille de l'Ă©motion. Sur les ailes de l'imagination, elle se laisse emporter dans les rĂ©gions de l'idĂ©al. 


REJETONLes traducteurs se servent de ce mot pour rendre diverses expressions hébraïques qui sont parfois traduites aussi par : racine 


TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique 


TRIBU, TRIBUSDans l'A. T, ce terme est la traduction des deux mots hébreux chébÚt ou mattÚh ; et dans le N.T. 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      GenĂšse 30

      22 Dieu se souvint de Rachel, il l'exauça et lui permit d’avoir des enfants.
      23 Elle tomba enceinte et mit au monde un fils. Elle dit : « Dieu a enlevé ma honte »
      24 et elle l'appela Joseph en disant : « Que l'Eternel m'ajoute un autre fils ! »

      GenĂšse 41

      52 Et il appela le second Ephraïm, car, dit-il, « Dieu m'a donné des enfants dans le pays de mon malheur. »

      GenĂšse 46

      27 Joseph avait 2 fils qui lui étaient nés en Egypte. Le nombre total des personnes de la famille de Jacob qui vinrent en Egypte était de 70.

      GenĂšse 48

      1 AprÚs cela, on vint dire à Joseph : « Ton pÚre est malade. » Il prit avec lui ses deux fils Manassé et Ephraïm.
      5 Désormais, les deux fils qui te sont nés en Egypte avant mon arrivée vers toi en Egypte seront les miens : Ephraïm et Manassé seront mes fils, tout comme Ruben et Siméon.
      16 l'ange qui m'a dĂ©livrĂ© de tout mal, bĂ©nisse ces garçons ! Que mon nom et celui de mes pĂšres Abraham et Isaac subsistent Ă  travers eux et qu'ils se multiplient abondamment Ă  l’intĂ©rieur du pays ! »
      19 Son pÚre refusa et dit : « Je sais, mon fils, je sais. Lui aussi donnera naissance à un peuple, lui aussi sera grand, mais son frÚre cadet sera plus grand que lui et sa descendance remplira les nations. »
      20 Il les bĂ©nit ce jour-lĂ . Il dit : « C'est par toi qu'IsraĂ«l bĂ©nira en disant : ‘Que Dieu te traite comme EphraĂŻm et comme Manassé !’ » Il plaça EphraĂŻm avant ManassĂ©.

      GenĂšse 49

      22 » Joseph est le rejeton d'un arbre fertile, #le rejeton d'un arbre fertile prÚs d'une source ; #ses branches dépassent le mur. #

      Nombres 32

      1 Les Rubénites et les Gadites avaient une quantité considérable de troupeaux, et ils virent que le pays de Jaezer et le pays de Galaad étaient un endroit approprié pour des troupeaux.
      2 Alors les Gadites et les RubĂ©nites vinrent trouver MoĂŻse, le prĂȘtre ElĂ©azar et les princes de l'assemblĂ©e, et ils leur dirent :
      3 « Atharoth, Dibon, Jaezer, Nimra, Hesbon, Elealé, Sebam, Nebo et Beon,
      4 ce pays que l'Eternel a frappé devant l'assemblée d'Israël, est un endroit approprié pour des troupeaux. Or, tes serviteurs ont des troupeaux. »
      5 Ils ajoutÚrent : « Si nous avons trouvé grùce à tes yeux, que la possession de ce pays soit accordée à tes serviteurs. Ne nous fais pas passer le Jourdain. »
      6 Moïse répondit aux Gadites et aux Rubénites : « Vos frÚres iraient à la guerre pendant que vous, vous resteriez ici ?
      7 Pourquoi voulez-vous décourager les Israélites de passer dans le pays que l'Eternel leur donne ?
      8 C’est ce que vos pĂšres ont fait quand je les ai envoyĂ©s de KadĂšs-BarnĂ©a examiner le pays.
      9 Ils sont montés jusqu'à la vallée d'Eshcol et, aprÚs avoir examiné le pays, ils ont découragé les Israélites d'aller dans le pays que l'Eternel leur donnait.
      10 La colĂšre de l'Eternel s’est enflammĂ©e ce jour-lĂ  et il a juré :
      11 ‘Ces hommes ĂągĂ©s de 20 ans et plus qui sont montĂ©s d'Egypte ne verront pas le pays que j'ai jurĂ© de donner Ă  Abraham, Ă  Isaac et Ă  Jacob, car ils n'ont pas suivi pleinement ma voie,
      12 exceptĂ© Caleb, fils de JephunnĂ©, le KĂ©nizien, et JosuĂ©, fils de Nun, qui ont pleinement suivi la voie de l'Eternel.’
      13 La colĂšre de l'Eternel s’est enflammĂ©e contre IsraĂ«l et il les a fait errer dans le dĂ©sert pendant 40 ans, jusqu'Ă  la disparition de toute la gĂ©nĂ©ration qui avait fait le mal Ă  ses yeux.
      14 Et voici que vous prenez la place de vos pÚres, en dignes rejetons d'hommes pécheurs, pour augmenter encore la colÚre de l'Eternel contre Israël.
      15 En effet, si vous vous détournez de lui, il continuera de laisser Israël dans le désert et vous provoquerez ainsi la perte de tout ce peuple. »
      16 Ils s'approchÚrent de Moïse et dirent : « Nous construirons ici des enclos pour nos troupeaux et des villes pour nos petits enfants.
      17 Puis nous-mĂȘmes, nous nous empresserons de prendre les armes pour marcher en tĂȘte des IsraĂ©lites jusqu'Ă  ce que nous les ayons fait entrer chez eux. Quant Ă  nos petits enfants, ils resteront dans les villes fortifiĂ©es Ă  cause des habitants du pays.
      18 Nous ne retournerons pas chez nous avant que chacun des Israélites ait pris possession de son héritage,
      19 et nous ne posséderons rien avec eux de l'autre cÎté du Jourdain ni plus loin, puisque nous aurons notre héritage de ce cÎté-ci du Jourdain, à l'est. »
      20 Moïse leur dit : « Si vous faites ce que vous avez dit, si vous prenez les armes pour combattre devant l'Eternel,
      21 si tous vos hommes équipés passent le Jourdain devant l'Eternel jusqu'à ce qu'il ait chassé ses ennemis loin de lui
      22 et si vous ne revenez qu’une fois le pays soumis Ă  l'Eternel, vous serez alors sans reproche vis-Ă -vis de l'Eternel et vis-Ă -vis d'IsraĂ«l, et cette rĂ©gion-ci sera votre propriĂ©tĂ© devant l'Eternel.
      23 Mais si vous n’agissez pas ainsi, vous pĂ©chez contre l'Eternel et, sachez-le, votre pĂ©chĂ© vous atteindra.
      24 Construisez des villes pour vos petits enfants et des enclos pour vos troupeaux, et faites ce que vous avez déclaré. »
      25 Les Gadites et les Rubénites répondirent à Moïse : « Tes serviteurs feront ce que mon seigneur ordonne.
      26 Nos petits enfants, nos femmes, nos troupeaux et tout notre bétail resteront dans les villes de Galaad,
      27 tandis que tes serviteurs, tous équipés pour la guerre, iront combattre devant l'Eternel conformément à la parole de mon seigneur. »
      28 MoĂŻse donna des ordres Ă  leur sujet au prĂȘtre ElĂ©azar, Ă  JosuĂ©, fils de Nun, et aux chefs de famille dans les tribus des IsraĂ©lites.
      29 Il leur dit : « Si les Gadites et les Rubénites passent le Jourdain avec vous, tous équipés pour combattre devant l'Eternel, et que le pays vous soit soumis, vous leur donnerez en propriété la région de Galaad.
      30 Mais s'ils ne marchent pas tout équipés avec vous, ils s'établiront parmi vous dans le pays de Canaan. »
      31 Les Gadites et les Rubénites répondirent : « Nous ferons ce que l'Eternel a dit à tes serviteurs.
      32 Nous passerons tout équipés devant l'Eternel au pays de Canaan, mais nous posséderons notre héritage de ce cÎté-ci du Jourdain. »
      33 MoĂŻse donna aux Gadites et aux RubĂ©nites, ainsi qu’à la moitiĂ© de la tribu de ManassĂ©, fils de Joseph, le royaume de Sihon, le roi des AmorĂ©ens, et le royaume d'Og, le roi du Basan. Il leur donna ce pays avec ses villes et les territoires environnants.
      34 Les Gadites reconstruisirent Dibon, Atharoth, Aroër,
      35 Athroth-Shophan, Jaezer, Jogbeha,
      36 Beth-Nimra et Beth-Haran, des villes fortifiées, et ils firent des enclos pour les troupeaux.
      37 Les Rubénites reconstruisirent Hesbon, Elealé et Kirjathaïm,
      38 Nebo et Baal-Meon, dont les noms furent changés, ainsi que Sibma, et ils donnÚrent des noms aux villes qu'ils construisirent.
      39 Les descendants de Makir, fils de ManassĂ©, attaquĂšrent Galaad et s'en emparĂšrent. Ils chassĂšrent les AmorĂ©ens qui s’y trouvaient.
      40 Moïse donna Galaad à Makir, fils de Manassé, qui s'y établit.
      41 Jaïr, fils de Manassé, se mit en marche, prit les villages et les appela « bourgs de Jaïr ».
      42 Nobach se mit en marche, prit Kenath avec les villes qui en dépendaient et l'appela Nobach, d'aprÚs son nom.

      Deutéronome 33

      13 Sur Joseph il dit : « Son pays recevra de l'Eternel, en signe de bénédiction, le meilleur don du ciel, la rosée, la meilleure eau qui est en bas,
      14 les meilleurs fruits du soleil, les meilleurs fruits de chaque mois,
      15 les meilleurs produits des montagnes anciennes, les meilleurs produits des collines Ă©ternelles,
      16 les meilleurs produits de la terre et de ce qu'elle contient. » Que la grĂące de celui qui est apparu dans le buisson vienne sur la tĂȘte de Joseph, sur le crĂąne du prince consacrĂ© de ses frĂšres !
      17 De son taureau premier-né il a la majesté. Ses cornes sont les cornes du buffle. Avec elles il frappera tous les peuples, jusqu'aux extrémités de la terre. Ce sont les dizaines de milliers d'Ephraïm, ce sont les milliers de Manassé. »

      Josué 16

      1 La part attribuĂ©e par tirage au sort aux fils de Joseph s'Ă©tendait depuis le Jourdain prĂšs de JĂ©richo, Ă  l’est des eaux de JĂ©richo. La frontiĂšre suivait le dĂ©sert qui monte de JĂ©richo Ă  BĂ©thel en passant par la montagne.
      2 Elle continuait de BĂ©thel Ă  Luz et passait vers la frontiĂšre des Arkiens par Atharoth.
      3 Puis elle descendait à l'ouest vers la frontiÚre des Japhléthiens jusqu'à celle de Beth-Horon-la-basse et jusqu'à Guézer pour déboucher sur la mer.
      4 VoilĂ  l’hĂ©ritage que reçurent les fils de Joseph, ManassĂ© et EphraĂŻm.
      5 Voici le territoire des clans des Ephraïmites. La frontiÚre de leur héritage était, à l'est, Atharoth-Addar et allait jusqu'à Beth-Horon-la-haute.
      6 Elle continuait du cÎté de l'ouest en partant vers Micmethath au nord, tournait à l'est vers Thaanath-Silo et passait dans la direction de l'est par Janoach.
      7 De Janoach elle descendait Ă  Atharoth et Ă  Naaratha, touchait JĂ©richo et se prolongeait jusqu'au Jourdain.
      8 De Tappuach elle allait vers l'ouest au torrent de Kana pour déboucher sur la mer. Tel fut l'héritage des clans de la tribu d'Ephraïm.
      9 Les Ephraïmites avaient aussi des villes qui leur furent réservées au milieu de l'héritage des Manassites, toutes avec leurs villages.
      10 Ils ne chassĂšrent pas les CananĂ©ens qui habitaient Ă  GuĂ©zer, et les CananĂ©ens ont habitĂ© au milieu d'EphraĂŻm jusqu'Ă  aujourd’hui, tout en Ă©tant soumis Ă  des corvĂ©es d’esclaves.

      Josué 17

      14 Les descendants de Joseph dirent à Josué : « Pourquoi nous as-tu donné en héritage un seul lot, une seule part, alors que nous formons un peuple nombreux et que l'Eternel nous a bénis jusqu'à présent ? »
      15 JosuĂ© leur dit : « Si vous ĂȘtes un peuple nombreux, montez Ă  la forĂȘt et dĂ©frichez-la pour vous y faire de la place dans le pays des PhĂ©rĂ©ziens et des RephaĂŻm, puisque la rĂ©gion montagneuse d'EphraĂŻm est trop exiguĂ« pour vous. »
      16 Les fils de Joseph dirent : « La montagne ne nous suffira pas et il y a des chars en fer chez tous les Cananéens qui habitent la vallée, aussi bien chez ceux qui sont à Beth-Shean et dans les villes qui en dépendent que chez ceux qui se trouvent dans la vallée de Jizreel. »
      17 JosuĂ© dit Ă  la famille de Joseph, Ă  EphraĂŻm et Ă  Manassé : « Vous ĂȘtes un peuple nombreux et dotĂ© d’une grande force. Vous n'aurez donc pas un lot unique.

      Psaumes 1

      1 Heureux l’homme qui ne suit pas le conseil des mĂ©chants, qui ne s’arrĂȘte pas sur la voie des pĂ©cheurs et ne s’assied pas en compagnie des moqueurs,
      2 mais qui trouve son plaisir dans la loi de l’Eternel et la mĂ©dite jour et nuit !
      3 Il ressemble Ă  un arbre plantĂ© prĂšs d’un cours d’eau : il donne son fruit en sa saison, et son feuillage ne se flĂ©trit pas. Tout ce qu’il fait lui rĂ©ussit.

      Psaumes 128

      1 Chant des montĂ©es. Heureux tout homme qui craint l’Eternel, qui marche dans ses voies !
      3 Ta femme est comme une vigne porteuse de fruits dans ton foyer, tes fils sont comme des plants d’olivier autour de ta table.

      Ezéchiel 19

      11 Elle avait de solides branches, qui sont devenues des sceptres royaux. Par sa taille, elle dominait les broussailles. Elle attirait les regards par sa hauteur et par le grand nombre de ses branches.
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