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GenĂšse 6.4

Les géants étaient sur la terre en ces temps-là, aprÚs que les fils de Dieu furent venus vers les filles des hommes, et qu'elles leur eurent donné des enfants : ce sont ces héros qui furent fameux dans l'antiquité.
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GenĂšse 2.1-55

Segond 21 Il y avait des gĂ©ants sur la terre Ă  cette Ă©poque-lĂ . Ce fut aussi le cas aprĂšs que les fils de Dieu se furent unis aux filles des hommes et qu'elles leur eurent donnĂ© des enfants. C’étaient les cĂ©lĂšbres hĂ©ros de l'AntiquitĂ©.

Segond 1910 Les géants étaient sur la terre en ces temps-là, aprÚs que les fils de Dieu furent venus vers les filles des hommes, et qu'elles leur eurent donné des enfants : ce sont ces héros qui furent fameux dans l'antiquité.

Segond 1978 (Colombe) © C’était l’époque oĂč il y avait des gĂ©ants sur la terre, aprĂšs que les fils de Dieu furent venus vers les filles des hommes, et qu’elles leur eurent donnĂ© des enfants : ce sont lĂ  les hĂ©ros des temps anciens.

Parole de Vie © En ce temps-lĂ , il y a des gĂ©ants sur la terre. Il y en a encore quand les habitants du ciel viennent trouver les filles des humains et ils ont avec elles des enfants. Ce sont les hĂ©ros d’autrefois, des hommes cĂ©lĂšbres.

Français Courant © C’était l’époque oĂč il y avait des gĂ©ants sur la terre – il en resta mĂȘme plus tard –. Ceux-ci Ă©taient les hĂ©ros de l’AntiquitĂ©, aux noms cĂ©lĂšbres ; ils Ă©taient nĂ©s de l’union des habitants du ciel avec les filles des hommes.

Semeur © A cette Ă©poque-lĂ , il y avait des gĂ©ants sur la terre, et aussi aprĂšs que les fils de Dieu se furent unis aux filles des hommes et qu’elles leur eurent donnĂ© des enfants. Ce sont ces hĂ©ros si fameux d’autrefois.

Darby Les géants étaient sur la terre en ces jours-là, et aussi aprÚs que les fils de Dieu furent venus vers les filles des hommes et qu'elles leur eurent donné des enfants : ceux-ci furent les vaillants hommes de jadis, des hommes de renom.

Martin Il y avait en ce temps-là des géants sur la terre, lors, dis-je, que les fils de Dieu se furent joints avec les filles des hommes, et qu'elles leur eurent fait des enfants. Ce sont ces puissants hommes qui de tout temps ont été des gens de renom.

Ostervald Les géants étaient sur la terre, en ce temps-là, et aussi dans la suite, parce que les fils de Dieu venaient vers les filles des hommes, et elles leur donnaient des enfants : ce sont ces hommes puissants qui, dÚs les temps anciens, furent des gens de renom.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś”Ö·Ś ÖŒÖ°Ś€ÖŽŚœÖŽÖžŚ™Ś Ś”ÖžŚ™ÖŁŚ•ÖŒ Ś‘ÖžŚÖžŚšÖ¶Ś„Öź Ś‘֌ַŚ™ÖŒÖžŚžÖŽÖŁŚ™Ś Ś”ÖžŚ”Ö”ŚÖ’ Ś•Ö°Ś’Ö·ÖŁŚ ŚÖ·ÖœŚ—ÖČŚšÖ”Ś™ÖŸŚ›Ö”֗ŚŸ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš Ś™ÖžŚ‘Öč֜ŚŚ•ÖŒ Ś‘֌ְŚ Ö”Ö€Ś™ Ś”ÖžÖœŚÖ±ŚœÖ覔֮Ś™ŚÖ™ ŚÖ¶ŚœÖŸŚ‘֌ְŚ ÖŁŚ•ÖčŚȘ Ś”֜֞ŚÖžŚ“ÖžÖ”Ś Ś•Ö°Ś™ÖžŚœÖ°Ś“Ö–Ś•ÖŒ ŚœÖžŚ”Ö¶Ö‘Ś Ś”Ö”Ö§ŚžÖŒÖžŚ” Ś”Ö·Ś’֌֎Ś‘ÖŒÖ覹֛֮Ś™Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚžÖ”ŚąŚ•Ö覜־֖Ś ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”Ö„Ś™ Ś”Ö·Ś©ŚÖŒÖ”ÖœŚŚƒ

World English Bible The Nephilim were in the earth in those days, and also after that, when God's sons came in to men's daughters. They bore children to them. Those were the mighty men who were of old, men of renown.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Les gĂ©ants Ă©taient sur la terre. Ce verset dĂ©crit les consĂ©quences monstrueuses du fait racontĂ© au verset 2 : le prodigieux dĂ©veloppement de la nature physique chez les hommes et l'extrĂȘme brutalitĂ© qui ne pouvait manquer d'en rĂ©sulter.

Le terme traduit par les gĂ©ants, nephilim, dĂ©rive selon plusieurs du verbe naphal, tomber. On l'a entendu au sens moral : des ĂȘtres dĂ©chus ; d'autres traduisent : ceux qui se jettent sur quelqu'un, les violents. Il nous paraĂźt plus naturel de le faire dĂ©river du verbe pĂąld, sĂ©parer, distinguer, ce qui donne au mot nephilim le sens de : ĂȘtres extraordinaires (par leur taille). Cette opinion, suivie par plusieurs savants, a Ă©tĂ© confirmĂ©e rĂ©cemment par la dĂ©couverte d'un fragment assyrien ou se trouve le mot naplou signifiant : unique en grandeur.

C'était une croyance générale chez les anciens, que les hommes des premiers ùges avaient été d'une taille gigantesque. Chez les Grecs en particulier, on trouve la fable des Titans, hommes d'une taille colossale qui tentÚrent d'escalader le ciel et furent foudroyés par Jupiter et les dieux de l'Olympe. Seulement la fable païenne les faisait naßtre du sol terrestre.

Et cela aprÚs que. On traduit souvent : Et aussi dans la suite parce que les fils de Dieu venaient... Ce sens supposerait que le commerce entre les anges et les filles des hommes continua dans la suite et que cette race de géants se perpétua sur la terre. Mais dans ce cas le fragment que nous expliquons exclurait absolument le fait du déluge ; car comment cette race monstrueuse n'aurait-elle pas été détruite par ce chùtiment ?

Le sens que nous avons rendu dans la traduction est plus naturel en soi, et il convient au contexte : aprÚs avoir dit que les géants étaient à ce moment-là sur la terre, l'auteur ajoute qu'ils y étaient depuis que ce commerce impur avait commencé.

Ce sont là ces héros. C'est ici une allusion évidente à la mythologie héroïque des peuples païens, dont l'auteur hébreu avait connaissance et qu'il ramÚne à sa vérité historique dans le récit qui nous occupe.

Des hommes célÚbres, littéralement des hommes de nom, qui ont un nom dans les récits populaires.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Les gĂ©ants 05303 Ă©taient sur la terre 0776 en ces temps-lĂ  03117, aprĂšs 0310 que 03651 0834 les fils 01121 de Dieu 0430 furent venus 0935 08799 vers les filles 01323 des hommes 0120, et qu’elles leur eurent donnĂ© 03205 08804 des enfants : ce sont ces 01992 hĂ©ros 01368 qui furent fameux 0582 08034 dans l’antiquitĂ© 05769.

0120 - 'adamAdam =« ĂȘtre humain », « de la terre » homme homme, ĂȘtre humain genre 


0310 - 'acharpréposition, adverbe, conjonction aprÚs, ensuite, aprÚs que, puisque

0430 - 'elohiymjuges, divinités, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim

0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le méchant

0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiÚre: opposée à une partie, opposée aux cieux, les habitants de 


0834 - 'asher(relatif) lequel, qui, ce que conjonction et adverbe: que, quand, puisque, afin que, parce que, 


0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ©

01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mñle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, 


01323 - bathfille fille, fille adoptive, belle-fille, sƓur, petite-fille, enfant de sexe fĂ©minin, cousine jeune femme, femme 


01368 - gibbowrfort, puissant homme fort, homme brave, homme vaillant, héros chef d'armée, chef en mauvaise part: 


01992 - hemils, ces, le mĂȘme, qui

03117 - yowmjour, temps, année jour (en opposé à la nuit) jour (période de 24 heures) défini 


03205 - yaladenfanter, engendrer, accoucher (Qal) porter, enfanter de la naissance d'un enfant de la détresse engendrer, 


03651 - kende sorte que, donc, ainsi juste ainsi aussi ... que (avec adv) alors d'autant que 


05303 - nĕphiylgĂ©ants, les 'Nephilim'

05769 - `owlamlongue durée, antiquité, le futur, pour toujours, jamais, éternel, perpétuel, vieux, ancien, monde les temps 


08034 - shemnom nommer réputation, renommée, gloire le Nom (comme désignation de Dieu) souvenir, monument

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent 


ANGEÊtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se 


GÉANTL'A. T, parle plusieurs fois d'hommes auxquels les versions donnent le nom de gĂ©ants, traduction qui reprĂ©sente divers termes hĂ©breux. 


GENÈSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par 


MÉDIATION, MÉDIATEUR1. Le terme grec mĂ©sitĂšs, dĂ©rivĂ© de mĂ©sos (=milieu), et le terme latin mediator (d'oĂč le franc, mĂ©diateur), dĂ©rivĂ© de 


NOÉ(HĂ©breu NĂŽakh.) D'aprĂšs P, fils de LĂ©mec et petit-fils de MĂ©tusĂ©lah ( Ge 5 ) ; fut le hĂ©ros du 


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      GenĂšse 6

      4 Il y avait des gĂ©ants sur la terre Ă  cette Ă©poque-lĂ . Ce fut aussi le cas aprĂšs que les fils de Dieu se furent unis aux filles des hommes et qu'elles leur eurent donnĂ© des enfants. C’étaient les cĂ©lĂšbres hĂ©ros de l'AntiquitĂ©.

      GenĂšse 11

      4 Ils dirent encore : « Allons ! Construisons-nous une ville et une tour dont le sommet touche le ciel et faisons-nous un nom afin de ne pas ĂȘtre dispersĂ©s sur toute la surface de la terre. »

      Nombres 13

      33 Nous y avons vu les géants, les descendants d'Anak qui sont issus des géants. A nos yeux et aux leurs, nous étions comme des sauterelles. »

      Nombres 16

      2 Ils se soulevÚrent contre Moïse avec 250 Israélites, des princes de l'assemblée, de ceux que l'on convoquait à l'assemblée et qui étaient des hommes respectés.

      Deutéronome 2

      20 – Ce pays passait aussi pour ĂȘtre un pays de RephaĂŻm. Des RephaĂŻm y habitaient auparavant et les Ammonites les appelaient Zamzummim :
      21 c'Ă©tait un peuple grand, nombreux et de haute taille, comme les Anakim. L'Eternel les avait dĂ©truits devant les Ammonites, qui les avaient chassĂ©s et s’étaient installĂ©s Ă  leur place.

      Deutéronome 3

      11 Og, le roi du Basan, était le seul survivant du peuple des Rephaïm. Son lit, un lit en fer, ne se trouve-t-il pas à Rabba, la capitale des Ammonites ? Il mesure 4 mÚtres et demi de long et 2 de large.

      1 Samuel 17

      4 Un homme sortit alors du camp des Philistins et s'avança entre les deux armĂ©es. Il s’appelait Goliath, venait de Gath et mesurait environ 3 mĂštres.

      2 Samuel 21

      15 Les Philistins firent encore la guerre à Israël. David descendit avec ses serviteurs et ils livrÚrent combat contre les Philistins. David eut une défaillance,
      16 et Jishbi-Benob, un descendant de Rapha, eut l’idĂ©e de le tuer. Il avait une lance en bronze qui pesait plus de 3 kilos et il Ă©tait muni d'une Ă©pĂ©e neuve.
      17 AbishaĂŻ, fils de Tseruja, vint au secours de David et frappa le Philistin Ă  mort. Alors les hommes de David prĂȘtĂšrent le serment suivant : « Tu ne sortiras plus avec nous pour combattre et ainsi tu ne risqueras pas d’éteindre la lampe d'IsraĂ«l. »
      18 AprĂšs cela, il y eut encore une bataille contre les Philistins Ă  Gob. C’est alors que SibbecaĂŻ le Hushatite tua Saph, qui Ă©tait un descendant de Rapha.
      19 Il y eut encore une bataille contre les Philistins Ă  Gob. Elchanan, fils de JaarĂ©-Oreguim, originaire de BethlĂ©hem, y tua Goliath, un homme de Gath qui avait une lance dont le bois avait la grosseur d’un cylindre de mĂ©tier Ă  tisser.
      20 Il y eut encore une bataille Ă  Gath. Il s'y trouva un homme de haute taille, qui avait 6 doigts Ă  chaque main et Ă  chaque pied – 24 en tout – et qui Ă©tait aussi un descendant de Rapha.
      21 Il lança un défi à Israël et Jonathan, fils de Shimea, le frÚre de David, le tua.
      22 Ces quatre hommes Ă©taient des descendants de Rapha qui habitaient Ă  Gath. Ils tombĂšrent sous les coups de David et de ses serviteurs.
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