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Jacques 2.24

Vous voyez [donc] que l'homme est déclaré juste sur la base de ses actes, et pas seulement de la foi.
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Le combat (2)

Lecture EphĂ©siens 6 : 10-17. 1) INTRODUCTION. Ø Rappel de la prĂ©dication prĂ©cĂ©dente : rĂ©alitĂ© d'un combat intĂ©rieur entre la 


Philippe Landrevie
Jacques 2.24

Segond 21 Vous voyez [donc] que l'homme est dĂ©clarĂ© juste sur la base de ses actes, et pas seulement de la foi. Segond 1910 Vous voyez que l'homme est justifiĂ© par les oeuvres, et non par la foi seulement. Segond 1978 (Colombe) © Vous le voyez, c’est par les Ɠuvres que l’homme est justifiĂ©, et non par la foi seulement. Parole de Vie © Vous voyez, Dieu reconnaĂźt quelqu’un comme juste aussi Ă  cause de ses actes, et pas seulement Ă  cause de sa foi. Français Courant © Vous le voyez donc, un ĂȘtre humain est reconnu comme juste par Dieu Ă  cause de ses actes et non pas uniquement Ă  cause de sa foi. Semeur © Vous le voyez donc : on est dĂ©clarĂ© juste devant Dieu Ă  cause de ses actes, et pas uniquement Ă  cause de sa foi. Parole Vivante © Vous voyez donc qu’un homme est dĂ©clarĂ© juste devant Dieu Ă  cause de ce qu’il fait, et pas seulement Ă  cause de ce qu’il croit. Darby Vous voyez qu'un homme est justifiĂ© par les oeuvres et non par la foi seulement. Martin Vous voyez donc que l'homme est justifiĂ© par les oeuvres, et non par la foi seulement. Ostervald Vous voyez donc que l'homme est justifiĂ© par les oeuvres, et non par la foi seulement. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜁρ៶τΔ ᜅτÎč ጐΟ áŒ”ÏÎłÏ‰Îœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżáżŠÏ„Î±Îč áŒ„ÎœÎžÏÏ‰Ï€ÎżÏ‚ Îșα᜶ ÎżáœÎș ጐÎș Ï€ÎŻÏƒÏ„Î”Ï‰Ï‚ ÎŒÏŒÎœÎżÎœ. World English Bible You see then that by works, a man is justified, and not only by faith.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Cette conclusion, prise dans un sens absolu et séparée du contexte, serait en pleine contradiction avec l'enseignement de Paul, spécialement avec Romains 3.20,28 ; Galates 2.16.

Mais il faut remarquer d'abord que Jacques, Ă  son point de vue, nie que l'homme soit justifiĂ© par la foi seulement c'est-Ă -dire par une foi sans Ɠuvres. Ensuite, il est de toute Ă©vidence que Jacques et Paul entendent, soit par la foi, soit par les Ɠuvres, des choses tout Ă  fait diffĂ©rentes.

Les Ɠuvres auxquelles Paul dĂ©nie le pouvoir de justifier le pĂ©cheur sont les efforts par lesquels l'homme cherche Ă  se sauver sans l'aide de Dieu, Jacques, au contraire, parle d'Ɠuvres qui sont la manifestation, le fruit de la foi et de l'amour. D'un autre cĂŽtĂ©, la foi, Ă  laquelle Paul attribue la justification du pĂ©cheur devant Dieu, est un principe vivant de confiance, d'obĂ©issance, qui a toujours pour derniĂšre fin la sanctification de la vie tout entiĂšre.

Jacques, au contraire, combat sous le nom de foi une connaissance stérile, la simple croyance à l'existence de Dieu. (verset 14, note ; verset 19, note ; verset 26)

Or, il est bien Ă©vident qu'en attribuant la justification aux Ɠuvres, Jacques la fait remonter Ă  la mĂȘme source que Paul, puisque, selon lui, ces Ɠuvres sont la manifestation de la foi qui "agit avec elles." (verset 22)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Vous voyez 3708 5719 5720 5106 que 3754 l’homme 444 est justifiĂ© 1344 5743 par 1537 les Ɠuvres 2041, et 2532 non 3756 par 1537 la foi 4102 seulement 3440.
444 - anthropos un ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme 
 1344 - dikaioo rendre juste ou comme il doit ĂȘtre montrer, exposer, dĂ©montrer sa justice, comme on est 
 1537 - ek hors de, depuis, de, par, loin de 2041 - ergon affaire, emploi, ce Ă  quoi chacun est employĂ© ce que chacun entreprend de faire, entreprise 
 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3440 - monon seulement, seul, ne ...que 3708 - horao voir avec les yeux voir avec l'esprit, percevoir, savoir, connaĂźtre voir, c.Ă .d devenir familier par 
 3754 - hoti que, parce que, puisque 3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4102 - pistis conviction de la vĂ©ritĂ© de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance 
 5106 - toinun donc, c'est pourquoi, alors, Ă  l'avenant 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5720 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5743 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271
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      16 et que l'un de vous leur dise : « Partez en paix, mettez-vous au chaud et rassasiez-vous » sans pourvoir à leurs besoins physiques, à quoi cela sert-il ?
      17 Il en va de mĂȘme pour la foi : si elle ne produit pas d'Ɠuvres, elle est morte en elle-mĂȘme.
      18 Mais quelqu'un dira : « Toi, tu as la foi, et moi, j’ai les Ɠuvres. » Montre-moi ta foi sans les Ɠuvres, et moi, c’est par mes Ɠuvres que je te montrerai ma foi.
      21 Notre ancĂȘtre Abraham n’a-t-il pas Ă©tĂ© considĂ©rĂ© comme juste sur la base de ses actes, lorsqu’il a offert son fils Isaac sur l'autel ?
      22 Tu vois bien que sa foi agissait avec ses Ɠuvres et que par les Ɠuvres sa foi a Ă©tĂ© menĂ©e Ă  la perfection.
      24 Vous voyez [donc] que l'homme est déclaré juste sur la base de ses actes, et pas seulement de la foi.

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