TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus a dit #3 J'ai soif - JĂ©rĂ©mie Chamard - Culte en direct du dimanche 10 Avril 2022 - Ăglise M #JĂ©susadit #7parolesdeJĂ©sussurlacroix #PĂąques ThĂšme : JĂ©sus a dit J'ai soif Message : JĂ©rĂ©mie Chamard Louange : AurĂ©lien Croissant SĂ©rie : ⊠Eglise M Jean 19.28-29 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus a dit J'ai soif - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #JĂ©susadit #7parolesdeJĂ©sussurlacroix #PĂąques JĂ©sus a dit J'ai soif Message du culte du dimanche 10 Avril 2022 Lecture : Jean 19.28-29 ⊠Eglise M Jean 19.28-29 TopChrĂ©tien Musique Clip Victoire Mugambwa - IT'S OVER NOW IT'S OVER NOW, JESUS CHRIST IS IN CONTROL We recorded this song last year in 2019 , due to many ⊠Jean 19.28-30 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus Christ est notre dĂ©livrance et notre soutien Edification du dimanche 31 janvier 2016 avec le pasteur Landry OGOULA | ADD DIJON IBNA Jean 19.25-30 TopTV VidĂ©o Enseignement Tout est accompli Dans cette Ă©mission "Impact live" Franck Alexandre nous explique comment l'Ćuvre de la croix nous ouvre le chemin d'une vie ⊠Gospel Vision International Jean 19.25-30 TopTV VidĂ©o Enseignement Tout est achevĂ© - Jean-Pierre Civelli - SoirĂ©e Vendredi Saint - SoirĂ©e du 2 Avril 2021 ThĂšme : Tout est achevĂ© Message : Jean-Pierre Civelli Louange : AurĂ©lien Croissant SĂ©rie : PĂąques, un nouvel espoir SoirĂ©e ⊠Eglise M Jean 19.28-37 TopTV VidĂ©o La vie de JĂ©sus La crucifixion de JĂ©sus | La vie de JĂ©sus | 44/49 Cette sĂ©rie vidĂ©o prĂ©sente la vie de JĂ©sus selon l'Ă©vangile de Jean. Elle contient 49 vidĂ©os courtes, chacune vous permettant ⊠La vie de JĂ©sus Jean 19.17-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Commencez par la ligne d'arrivĂ©e avec Christ Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Dans le programme d'aujourd'hui, ce qui est arrivĂ© Ă Daniel est arrivĂ© Ă chacun de ⊠Joseph Prince FR Jean 19.1-42 Jean 19.1-42 Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Dieu a une solution pour toi Le Seigneur a toujours du temps Ă nous consacrer pour trouver une solution pour nous. Aujourd'hui, j'aimerais m'entretenir avec vous ⊠Patrice Martorano Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o Starter Dieu va solutionner ton problĂšme Bienvenue au Starter du jour pour bien dĂ©marrer sa journĂ©e. Aujourd'hui, Dieu va solutionner ton problĂšme. Je crois que Dieu ⊠Patrice Martorano Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o Starter Dieu va solutionner ton problĂšme Bienvenue au Starter du jour pour bien dĂ©marrer sa journĂ©e. Aujourd'hui, Dieu va solutionner ton problĂšme. 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Aujourd'hui, je veux vous partager une autre belle image de la GenĂšse, parce que, ⊠Joseph Prince FR Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - JĂ©sus a Ă©tabli la ligne d'arrivĂ©e comme point de dĂ©part | New Creation TV Français Je vais commencer par dire, car en lui habite toute la plĂ©nitude de la dĂ©itĂ© corporellement. Et toi, enfant de ⊠Joseph Prince FR Jean 19.1-42 Jean 19.1-42 Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques JĂ©sus-Christ est pleinement Homme avec Jean-Bosco Agbemebia Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques qui a pour titre JĂ©sus, Christ est pleinement homme. ⊠Jean-Bosco Agbemebia Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Quatre clefs pour une vie comblĂ©e (1) â Bayless Conley Bonjour, je suis trĂšs heureux que vous m'ayez rejoint. Au cours des prochaines minutes, j'aimerais partager avec vous quelque chose ⊠Bayless Conley Jean 19.1-42 TopChrĂ©tien Musique Clip Sandie M - Ă La Croix đ¶Ă la croix đ¶ par Sandie M (gospel contemporain) Visiter www.sandiemusique.com pour savoir comment tĂ©lĂ©charger cette chanson gratuitement! Montage vidĂ©o: ⊠Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Se nourrir de la Parole de Dieu pour guĂ©rir et rĂ©ussir | Joseph Prince | New Creation TV Français Bonjour peuple de Dieu. Salut Ă tous. Soyez les bienvenus Ă la New Creation Church. 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Les soldats en remplirent une Ă©ponge, la fixĂšrent Ă une branche d'hysope et l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1910 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, et, l'ayant fixĂ©e Ă une branche d'hysope, ils l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1978 (Colombe) © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. On fixa Ă une tige dâhysope une Ă©ponge imbibĂ©e de vinaigre et on lâapprocha de sa bouche. Parole de Vie © Il y a lĂ un rĂ©cipient plein de vinaigre. Les soldats trempent une Ă©ponge dans le vinaigre, ils mettent lâĂ©ponge au bout dâune branche dâhysope et ils lâapprochent de la bouche de JĂ©sus. Français Courant © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats trempĂšrent donc une Ă©ponge dans le vinaigre, la fixĂšrent Ă une branche dâhysope et lâapprochĂšrent de la bouche de JĂ©sus. Semeur © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vinaigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vinaigre au bout dâune branche dâhysope, et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Parole Vivante © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vin aigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vin aigre au bout dâune branche dâhysope et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Darby Il y avait donc lĂ un vase plein de vinaigre. Et ils emplirent de vinaigre une Ă©ponge, et, l'ayant mise sur de l'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Martin Et il y avait lĂ un vase plein de vinaigre, ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et la mirent au bout d'une branche d'hysope, et la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Ostervald Ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et l'ayant mise autour d'une tige d'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎșÎ”áżŠÎżÏ áŒÎșΔÎčÏÎż áœÎŸÎżÏ Ï ÎŒÎ”ÏÏÏΜΠÏÏÏÎłÎłÎżÎœ ÎżáœÎœ ΌΔÏÏ᜞Μ ÏοῊ áœÎŸÎżÏ Ï áœÏÏÏÏáżł ÏΔÏÎčΞÎΜÏÎ”Ï ÏÏÎżÏÎźÎœÎ”ÎłÎșαΜ αáœÏοῊ Ïáż· ÏÏÏΌαÏÎč. World English Bible Now a vessel full of vinegar was set there; so they put a sponge full of the vinegar on hyssop, and held it at his mouth. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce sont les soldats, sans doute, qui avaient crucifiĂ© JĂ©sus qui accomplissent maintenant cet acte d'humanitĂ©. (verset 23) Le vinaigre Ă©tait un vin acide, breuvage des soldats et des pauvres. Il paraĂźt, puisque ce vin se trouvait lĂ , ainsi qu'une Ă©ponge et une tige d'hysope, qu'on les avait apportĂ©s pour le soulagement des crucifiĂ©s. L'hysope est une fort petite plante, (1Rois 4.33) sa tige atteint cependant une longueur de un pied Ă un et demi pied, elle pouvait suffire pour porter l'Ă©ponge jusqu'Ă la bouche du suppliciĂ©, car celuici n'Ă©tait pas beaucoup Ă©levĂ© au-dessus du sol. Il ne faut pas confondre ce trait avec celui rapportĂ© Matthieu 27.34,Marc 15.23 ; mais il paraĂźt ĂȘtre identique avec celui qui se lit Matthieu 27.48. (Voir la note) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Il y avait lĂ 2749 5711 un vase 4632 plein 3324 de vinaigre 3690. 1161 Les soldats en 3690 remplirent 4130 5660 une Ă©ponge 4699, et 2532, lâayant fixĂ©e 4060 5631 Ă une branche dâhysope 5301, ils lâapprochĂšrent 4374 5656 de sa 846 bouche 4750. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2749 - keimaiĂȘtre couchĂ© d'un enfant d'un mort d'une ville situĂ©e sur une colline de choses posĂ©es ⊠3324 - mestosplein en rĂ©fĂ©rence aux personnes, dont les esprits sont comme remplis de pensĂ©es et d'Ă©motions, ⊠3690 - oxosvinaigre le mĂ©lange de vin aigre (ou vinaigre) et d'eau que les soldats Romains avaient ⊠3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4060 - peritithemiplacer autour, fixer autour de couvrir d'un vĂȘtement mettre ou lier une chose autour d'une ⊠4130 - plethoremplir ĂȘtre accompli, ĂȘtre rempli 4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4632 - skeuosun vase un outil au pluriel ustensiles de cuisine, appareils domestiques les agrĂšs et l'armement ⊠4699 - spoggosĂ©ponge 4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5301 - hussoposhysope une plante utilisĂ©e par les HĂ©breux dans leurs aspersions rituelles 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂPONGELes Ă©ponges sont abondantes dans la MĂ©diterranĂ©e, le long de la cĂŽte syrienne. Leur emploi en Palestine Ă l'Ă©poque du ⊠HYSOPE(hĂ©breu Ă©zob, grec hussĂąpos). Plante qui pouvait se mettre en bouquet ( Ex 12:22 ), pour servir aux aspersions rituelles ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. 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Je crois que Dieu ⊠Patrice Martorano Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? JESUS EST-IL DIEU ? JĂ©sus est-il Dieu ? Pourquoi je fais cette vidĂ©o en tant que chrĂ©tien ? Ăa lui apparaĂźt assez Ă©vident de ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Commencez par la ligne d'arrivĂ©e avec Christ | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Je vais vous montrer quelque chose de trĂšs trĂšs puissant, d'accord ? Regardez dans ⊠Joseph Prince FR Jean 19.1-42 Jean 19.1-42 Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Des choses Ă©tonnantes se produisent lorsque vous suivez l'Esprit | New Creation TV Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Aujourd'hui, je veux vous partager une autre belle image de la GenĂšse, parce que, ⊠Joseph Prince FR Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - JĂ©sus a Ă©tabli la ligne d'arrivĂ©e comme point de dĂ©part | New Creation TV Français Je vais commencer par dire, car en lui habite toute la plĂ©nitude de la dĂ©itĂ© corporellement. Et toi, enfant de ⊠Joseph Prince FR Jean 19.1-42 Jean 19.1-42 Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques JĂ©sus-Christ est pleinement Homme avec Jean-Bosco Agbemebia Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques qui a pour titre JĂ©sus, Christ est pleinement homme. ⊠Jean-Bosco Agbemebia Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Quatre clefs pour une vie comblĂ©e (1) â Bayless Conley Bonjour, je suis trĂšs heureux que vous m'ayez rejoint. Au cours des prochaines minutes, j'aimerais partager avec vous quelque chose ⊠Bayless Conley Jean 19.1-42 TopChrĂ©tien Musique Clip Sandie M - Ă La Croix đ¶Ă la croix đ¶ par Sandie M (gospel contemporain) Visiter www.sandiemusique.com pour savoir comment tĂ©lĂ©charger cette chanson gratuitement! Montage vidĂ©o: ⊠Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Se nourrir de la Parole de Dieu pour guĂ©rir et rĂ©ussir | Joseph Prince | New Creation TV Français Bonjour peuple de Dieu. Salut Ă tous. Soyez les bienvenus Ă la New Creation Church. Ătes-vous prĂȘts pour la parole ⊠Joseph Prince FR Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Une histoire de rencontres dans la nuit - C'est l'Ă©tĂ© 6 - Sylvie Dugand - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Une histoire de rencontres dans la nuit La Bible raconteÌe Texte Biblique : Jean 3, Jean 7 & ⊠Eglise M Jean 19.1-42 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke Jean 19.1-42 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke Jean 19.1-42 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Jean 19.1-42 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Dette remise Dans un village d'Ecosse vivait un mĂ©decin chrĂ©tien de grande renommĂ©e. Peu aprĂšs sa mort, ses livres de comptabilitĂ© furent ⊠TopChrĂ©tien Jean 19.1-42 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 3 - LES 3 OPPORTUNITES DE NICODEME 1 NicodĂšme l'enquĂȘteur prudent Jn 3/1 2 Lâavocat diplomate Jn 7/50 3 Le confesseur ⊠TopChrĂ©tien Jean 19.1-42 Jean 19.1-42 Jean 19.1-42 TopMessages Message texte LES COMPAGNONS DâEMMAUS Luc 24/13 Ă 35 Ils sont sympathiques ces disciples sur le chemin dâEMMAĂS. Ils nous ressemblent tant ! Lâun dâeux ⊠Jean Loussaut Jean 19.1-42 TopMessages Message texte LES TROIS JARDINS DE DIEU GenĂšse 2/8 - Jean 18/1 - Jean 19/41 et 42 PREMIER JARDIN: Dieu planta un jardin en Eden (DĂ©lices). Il ⊠Jean Loussaut Jean 19.1-42 TopMessages Message texte La commission, lâimpulsion et la compassion JEAN 15/16 et 17 - JEAN 20/19 Ă 21 Il y avait trois mobiles dans la vie du Christ : ⊠Jean Loussaut Jean 19.1-42 TopMessages Message texte La paix soit avec vous Jean 20/19 et 20 La scĂšne de notre lecture a lieu Ă JĂ©rusalem, un dimanche soir. Le matin de cette ⊠Xavier Lavie Jean 19.1-31 Jean 19.1-42 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Jean 19.1-42 Jean 19.1-42 Jean 19.1-42 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Jean 19.1-42 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Jean 19.1-42 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Jean 19.1-42 TopMessages Message texte Un Evangile de puissance Lorsque Paul dĂ©clare : « Je nâai point honte de lâEvangile de CHRIST » ( Romains 1/16 ) il ne ⊠Allan A. Swift Jean 19.1-42 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (1) « Enfin libres, enfin libres, que Dieu Tout-Puissant soit louĂ©, nous sommes enfin libres ! » Ces mots du fameux ⊠Peter Briscoe Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Lâhomme et la femme sont par nature pĂ©cheurs avec Alain Stamp L'homme et la femme Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Aujourd'hui, l'homme et ⊠Alain Stamp Jean 19.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Invitation Ă la pĂąque â Harrison Conley Bonjour mon ami, j'aime beaucoup cette pĂ©riode de l'annĂ©e oĂč nous cĂ©lĂ©brons la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ. Vous allez entendre un ⊠Bayless Conley Jean 18.1-42 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 18 et 19 UNE QUESTION IMPORTANTE Jn 18 :17 1 Certains disent oui quand ils devraient dire non 2 Certains disent non en ⊠TopChrĂ©tien Jean 18.1-42 TopMessages Message texte Le son de sa voix JĂ©sus vĂ©cut sur la terre totalement dĂ©pendant de son PĂšre cĂ©leste. Notre Sauveur ne fit rien et ne dit rien ⊠David Wilkerson Jean 17.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - JĂ©sus pleinement rĂ©vĂ©lĂ© (JEAN chap. 16-19) Titre : JĂ©sus pleinement rĂ©vĂ©lĂ© SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : Jn chap. 16-19 PrĂ©dicateur : Simon Jean-Claude Archambault Un ⊠Jean 16.1-42 Jean 16.1-42 Jean 16.1-42 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Jean 13.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Ce qui Ă©tait important pour JĂ©sus âEn vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si le grain de blĂ© ne tombe en terre et ne meurt, ⊠John Roos Jean 12.1-42 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions Visite de lâau-delĂ (Jean 20, 1-19) - Fernand SAINT-LOUIS - 29/03/26 Toute la Bible en parle Jean 1.1-42 Segond 21 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, la fixĂšrent Ă une branche d'hysope et l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1910 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, et, l'ayant fixĂ©e Ă une branche d'hysope, ils l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1978 (Colombe) © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. On fixa Ă une tige dâhysope une Ă©ponge imbibĂ©e de vinaigre et on lâapprocha de sa bouche. Parole de Vie © Il y a lĂ un rĂ©cipient plein de vinaigre. Les soldats trempent une Ă©ponge dans le vinaigre, ils mettent lâĂ©ponge au bout dâune branche dâhysope et ils lâapprochent de la bouche de JĂ©sus. Français Courant © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats trempĂšrent donc une Ă©ponge dans le vinaigre, la fixĂšrent Ă une branche dâhysope et lâapprochĂšrent de la bouche de JĂ©sus. Semeur © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vinaigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vinaigre au bout dâune branche dâhysope, et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Parole Vivante © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vin aigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vin aigre au bout dâune branche dâhysope et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Darby Il y avait donc lĂ un vase plein de vinaigre. Et ils emplirent de vinaigre une Ă©ponge, et, l'ayant mise sur de l'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Martin Et il y avait lĂ un vase plein de vinaigre, ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et la mirent au bout d'une branche d'hysope, et la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Ostervald Ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et l'ayant mise autour d'une tige d'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎșÎ”áżŠÎżÏ áŒÎșΔÎčÏÎż áœÎŸÎżÏ Ï ÎŒÎ”ÏÏÏΜΠÏÏÏÎłÎłÎżÎœ ÎżáœÎœ ΌΔÏÏ᜞Μ ÏοῊ áœÎŸÎżÏ Ï áœÏÏÏÏáżł ÏΔÏÎčΞÎΜÏÎ”Ï ÏÏÎżÏÎźÎœÎ”ÎłÎșαΜ αáœÏοῊ Ïáż· ÏÏÏΌαÏÎč. World English Bible Now a vessel full of vinegar was set there; so they put a sponge full of the vinegar on hyssop, and held it at his mouth. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce sont les soldats, sans doute, qui avaient crucifiĂ© JĂ©sus qui accomplissent maintenant cet acte d'humanitĂ©. (verset 23) Le vinaigre Ă©tait un vin acide, breuvage des soldats et des pauvres. Il paraĂźt, puisque ce vin se trouvait lĂ , ainsi qu'une Ă©ponge et une tige d'hysope, qu'on les avait apportĂ©s pour le soulagement des crucifiĂ©s. L'hysope est une fort petite plante, (1Rois 4.33) sa tige atteint cependant une longueur de un pied Ă un et demi pied, elle pouvait suffire pour porter l'Ă©ponge jusqu'Ă la bouche du suppliciĂ©, car celuici n'Ă©tait pas beaucoup Ă©levĂ© au-dessus du sol. Il ne faut pas confondre ce trait avec celui rapportĂ© Matthieu 27.34,Marc 15.23 ; mais il paraĂźt ĂȘtre identique avec celui qui se lit Matthieu 27.48. (Voir la note) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Il y avait lĂ 2749 5711 un vase 4632 plein 3324 de vinaigre 3690. 1161 Les soldats en 3690 remplirent 4130 5660 une Ă©ponge 4699, et 2532, lâayant fixĂ©e 4060 5631 Ă une branche dâhysope 5301, ils lâapprochĂšrent 4374 5656 de sa 846 bouche 4750. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2749 - keimaiĂȘtre couchĂ© d'un enfant d'un mort d'une ville situĂ©e sur une colline de choses posĂ©es ⊠3324 - mestosplein en rĂ©fĂ©rence aux personnes, dont les esprits sont comme remplis de pensĂ©es et d'Ă©motions, ⊠3690 - oxosvinaigre le mĂ©lange de vin aigre (ou vinaigre) et d'eau que les soldats Romains avaient ⊠3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4060 - peritithemiplacer autour, fixer autour de couvrir d'un vĂȘtement mettre ou lier une chose autour d'une ⊠4130 - plethoremplir ĂȘtre accompli, ĂȘtre rempli 4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4632 - skeuosun vase un outil au pluriel ustensiles de cuisine, appareils domestiques les agrĂšs et l'armement ⊠4699 - spoggosĂ©ponge 4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5301 - hussoposhysope une plante utilisĂ©e par les HĂ©breux dans leurs aspersions rituelles 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂPONGELes Ă©ponges sont abondantes dans la MĂ©diterranĂ©e, le long de la cĂŽte syrienne. Leur emploi en Palestine Ă l'Ă©poque du ⊠HYSOPE(hĂ©breu Ă©zob, grec hussĂąpos). Plante qui pouvait se mettre en bouquet ( Ex 12:22 ), pour servir aux aspersions rituelles ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 17:12 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 06:34 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 55:29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 70:54 TopTV VidĂ©o Enseignement IndĂ©cis? Par Christian ROBICHAUD Vous ne pourrez pas rester indĂ©finiment indĂ©cis. Que ce soit pour des dĂ©cisions de vie ou de petites dĂ©cisions, les ⊠Ăglise Paris MĂ©tropole Exode 12.1-51 24:03 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Comment ĂȘtre inĂ©branlable en temps de crise | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, la Bible dit que les choses qui appartenant au monde créé peuvent ĂȘtre Ă©branlĂ©es, ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 63:20 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Confier ses finances Ă Dieu | New Creation TV Français Bonjour, peuple de Dieu. 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Je crois que Dieu ⊠Patrice Martorano Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? JESUS EST-IL DIEU ? JĂ©sus est-il Dieu ? Pourquoi je fais cette vidĂ©o en tant que chrĂ©tien ? Ăa lui apparaĂźt assez Ă©vident de ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Commencez par la ligne d'arrivĂ©e avec Christ | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Je vais vous montrer quelque chose de trĂšs trĂšs puissant, d'accord ? Regardez dans ⊠Joseph Prince FR Jean 19.1-42 Jean 19.1-42 Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Des choses Ă©tonnantes se produisent lorsque vous suivez l'Esprit | New Creation TV Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. 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Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Quatre clefs pour une vie comblĂ©e (1) â Bayless Conley Bonjour, je suis trĂšs heureux que vous m'ayez rejoint. Au cours des prochaines minutes, j'aimerais partager avec vous quelque chose ⊠Bayless Conley Jean 19.1-42 TopChrĂ©tien Musique Clip Sandie M - Ă La Croix đ¶Ă la croix đ¶ par Sandie M (gospel contemporain) Visiter www.sandiemusique.com pour savoir comment tĂ©lĂ©charger cette chanson gratuitement! Montage vidĂ©o: ⊠Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Se nourrir de la Parole de Dieu pour guĂ©rir et rĂ©ussir | Joseph Prince | New Creation TV Français Bonjour peuple de Dieu. Salut Ă tous. Soyez les bienvenus Ă la New Creation Church. Ătes-vous prĂȘts pour la parole ⊠Joseph Prince FR Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Une histoire de rencontres dans la nuit - C'est l'Ă©tĂ© 6 - Sylvie Dugand - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Une histoire de rencontres dans la nuit La Bible raconteÌe Texte Biblique : Jean 3, Jean 7 & ⊠Eglise M Jean 19.1-42 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke Jean 19.1-42 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke Jean 19.1-42 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Jean 19.1-42 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Dette remise Dans un village d'Ecosse vivait un mĂ©decin chrĂ©tien de grande renommĂ©e. Peu aprĂšs sa mort, ses livres de comptabilitĂ© furent ⊠TopChrĂ©tien Jean 19.1-42 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 3 - LES 3 OPPORTUNITES DE NICODEME 1 NicodĂšme l'enquĂȘteur prudent Jn 3/1 2 Lâavocat diplomate Jn 7/50 3 Le confesseur ⊠TopChrĂ©tien Jean 19.1-42 Jean 19.1-42 Jean 19.1-42 TopMessages Message texte LES COMPAGNONS DâEMMAUS Luc 24/13 Ă 35 Ils sont sympathiques ces disciples sur le chemin dâEMMAĂS. Ils nous ressemblent tant ! Lâun dâeux ⊠Jean Loussaut Jean 19.1-42 TopMessages Message texte LES TROIS JARDINS DE DIEU GenĂšse 2/8 - Jean 18/1 - Jean 19/41 et 42 PREMIER JARDIN: Dieu planta un jardin en Eden (DĂ©lices). Il ⊠Jean Loussaut Jean 19.1-42 TopMessages Message texte La commission, lâimpulsion et la compassion JEAN 15/16 et 17 - JEAN 20/19 Ă 21 Il y avait trois mobiles dans la vie du Christ : ⊠Jean Loussaut Jean 19.1-42 TopMessages Message texte La paix soit avec vous Jean 20/19 et 20 La scĂšne de notre lecture a lieu Ă JĂ©rusalem, un dimanche soir. Le matin de cette ⊠Xavier Lavie Jean 19.1-31 Jean 19.1-42 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Jean 19.1-42 Jean 19.1-42 Jean 19.1-42 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Jean 19.1-42 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Jean 19.1-42 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Jean 19.1-42 TopMessages Message texte Un Evangile de puissance Lorsque Paul dĂ©clare : « Je nâai point honte de lâEvangile de CHRIST » ( Romains 1/16 ) il ne ⊠Allan A. Swift Jean 19.1-42 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (1) « Enfin libres, enfin libres, que Dieu Tout-Puissant soit louĂ©, nous sommes enfin libres ! » Ces mots du fameux ⊠Peter Briscoe Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Lâhomme et la femme sont par nature pĂ©cheurs avec Alain Stamp L'homme et la femme Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Aujourd'hui, l'homme et ⊠Alain Stamp Jean 19.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Invitation Ă la pĂąque â Harrison Conley Bonjour mon ami, j'aime beaucoup cette pĂ©riode de l'annĂ©e oĂč nous cĂ©lĂ©brons la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ. Vous allez entendre un ⊠Bayless Conley Jean 18.1-42 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 18 et 19 UNE QUESTION IMPORTANTE Jn 18 :17 1 Certains disent oui quand ils devraient dire non 2 Certains disent non en ⊠TopChrĂ©tien Jean 18.1-42 TopMessages Message texte Le son de sa voix JĂ©sus vĂ©cut sur la terre totalement dĂ©pendant de son PĂšre cĂ©leste. Notre Sauveur ne fit rien et ne dit rien ⊠David Wilkerson Jean 17.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - JĂ©sus pleinement rĂ©vĂ©lĂ© (JEAN chap. 16-19) Titre : JĂ©sus pleinement rĂ©vĂ©lĂ© SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : Jn chap. 16-19 PrĂ©dicateur : Simon Jean-Claude Archambault Un ⊠Jean 16.1-42 Jean 16.1-42 Jean 16.1-42 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Jean 13.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Ce qui Ă©tait important pour JĂ©sus âEn vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si le grain de blĂ© ne tombe en terre et ne meurt, ⊠John Roos Jean 12.1-42 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions Visite de lâau-delĂ (Jean 20, 1-19) - Fernand SAINT-LOUIS - 29/03/26 Toute la Bible en parle Jean 1.1-42 Segond 21 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, la fixĂšrent Ă une branche d'hysope et l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1910 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, et, l'ayant fixĂ©e Ă une branche d'hysope, ils l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1978 (Colombe) © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. On fixa Ă une tige dâhysope une Ă©ponge imbibĂ©e de vinaigre et on lâapprocha de sa bouche. Parole de Vie © Il y a lĂ un rĂ©cipient plein de vinaigre. Les soldats trempent une Ă©ponge dans le vinaigre, ils mettent lâĂ©ponge au bout dâune branche dâhysope et ils lâapprochent de la bouche de JĂ©sus. Français Courant © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats trempĂšrent donc une Ă©ponge dans le vinaigre, la fixĂšrent Ă une branche dâhysope et lâapprochĂšrent de la bouche de JĂ©sus. Semeur © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vinaigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vinaigre au bout dâune branche dâhysope, et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Parole Vivante © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vin aigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vin aigre au bout dâune branche dâhysope et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Darby Il y avait donc lĂ un vase plein de vinaigre. Et ils emplirent de vinaigre une Ă©ponge, et, l'ayant mise sur de l'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Martin Et il y avait lĂ un vase plein de vinaigre, ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et la mirent au bout d'une branche d'hysope, et la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Ostervald Ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et l'ayant mise autour d'une tige d'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎșÎ”áżŠÎżÏ áŒÎșΔÎčÏÎż áœÎŸÎżÏ Ï ÎŒÎ”ÏÏÏΜΠÏÏÏÎłÎłÎżÎœ ÎżáœÎœ ΌΔÏÏ᜞Μ ÏοῊ áœÎŸÎżÏ Ï áœÏÏÏÏáżł ÏΔÏÎčΞÎΜÏÎ”Ï ÏÏÎżÏÎźÎœÎ”ÎłÎșαΜ αáœÏοῊ Ïáż· ÏÏÏΌαÏÎč. World English Bible Now a vessel full of vinegar was set there; so they put a sponge full of the vinegar on hyssop, and held it at his mouth. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce sont les soldats, sans doute, qui avaient crucifiĂ© JĂ©sus qui accomplissent maintenant cet acte d'humanitĂ©. (verset 23) Le vinaigre Ă©tait un vin acide, breuvage des soldats et des pauvres. Il paraĂźt, puisque ce vin se trouvait lĂ , ainsi qu'une Ă©ponge et une tige d'hysope, qu'on les avait apportĂ©s pour le soulagement des crucifiĂ©s. L'hysope est une fort petite plante, (1Rois 4.33) sa tige atteint cependant une longueur de un pied Ă un et demi pied, elle pouvait suffire pour porter l'Ă©ponge jusqu'Ă la bouche du suppliciĂ©, car celuici n'Ă©tait pas beaucoup Ă©levĂ© au-dessus du sol. Il ne faut pas confondre ce trait avec celui rapportĂ© Matthieu 27.34,Marc 15.23 ; mais il paraĂźt ĂȘtre identique avec celui qui se lit Matthieu 27.48. (Voir la note) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Il y avait lĂ 2749 5711 un vase 4632 plein 3324 de vinaigre 3690. 1161 Les soldats en 3690 remplirent 4130 5660 une Ă©ponge 4699, et 2532, lâayant fixĂ©e 4060 5631 Ă une branche dâhysope 5301, ils lâapprochĂšrent 4374 5656 de sa 846 bouche 4750. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2749 - keimaiĂȘtre couchĂ© d'un enfant d'un mort d'une ville situĂ©e sur une colline de choses posĂ©es ⊠3324 - mestosplein en rĂ©fĂ©rence aux personnes, dont les esprits sont comme remplis de pensĂ©es et d'Ă©motions, ⊠3690 - oxosvinaigre le mĂ©lange de vin aigre (ou vinaigre) et d'eau que les soldats Romains avaient ⊠3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4060 - peritithemiplacer autour, fixer autour de couvrir d'un vĂȘtement mettre ou lier une chose autour d'une ⊠4130 - plethoremplir ĂȘtre accompli, ĂȘtre rempli 4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4632 - skeuosun vase un outil au pluriel ustensiles de cuisine, appareils domestiques les agrĂšs et l'armement ⊠4699 - spoggosĂ©ponge 4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5301 - hussoposhysope une plante utilisĂ©e par les HĂ©breux dans leurs aspersions rituelles 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂPONGELes Ă©ponges sont abondantes dans la MĂ©diterranĂ©e, le long de la cĂŽte syrienne. Leur emploi en Palestine Ă l'Ă©poque du ⊠HYSOPE(hĂ©breu Ă©zob, grec hussĂąpos). Plante qui pouvait se mettre en bouquet ( Ex 12:22 ), pour servir aux aspersions rituelles ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 17:12 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 06:34 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 55:29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 70:54 TopTV VidĂ©o Enseignement IndĂ©cis? Par Christian ROBICHAUD Vous ne pourrez pas rester indĂ©finiment indĂ©cis. 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Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Jean 19.1-42 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Dette remise Dans un village d'Ecosse vivait un mĂ©decin chrĂ©tien de grande renommĂ©e. Peu aprĂšs sa mort, ses livres de comptabilitĂ© furent ⊠TopChrĂ©tien Jean 19.1-42 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 3 - LES 3 OPPORTUNITES DE NICODEME 1 NicodĂšme l'enquĂȘteur prudent Jn 3/1 2 Lâavocat diplomate Jn 7/50 3 Le confesseur ⊠TopChrĂ©tien Jean 19.1-42 Jean 19.1-42 Jean 19.1-42 TopMessages Message texte LES COMPAGNONS DâEMMAUS Luc 24/13 Ă 35 Ils sont sympathiques ces disciples sur le chemin dâEMMAĂS. Ils nous ressemblent tant ! Lâun dâeux ⊠Jean Loussaut Jean 19.1-42 TopMessages Message texte LES TROIS JARDINS DE DIEU GenĂšse 2/8 - Jean 18/1 - Jean 19/41 et 42 PREMIER JARDIN: Dieu planta un jardin en Eden (DĂ©lices). Il ⊠Jean Loussaut Jean 19.1-42 TopMessages Message texte La commission, lâimpulsion et la compassion JEAN 15/16 et 17 - JEAN 20/19 Ă 21 Il y avait trois mobiles dans la vie du Christ : ⊠Jean Loussaut Jean 19.1-42 TopMessages Message texte La paix soit avec vous Jean 20/19 et 20 La scĂšne de notre lecture a lieu Ă JĂ©rusalem, un dimanche soir. Le matin de cette ⊠Xavier Lavie Jean 19.1-31 Jean 19.1-42 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Jean 19.1-42 Jean 19.1-42 Jean 19.1-42 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Jean 19.1-42 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Jean 19.1-42 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Jean 19.1-42 TopMessages Message texte Un Evangile de puissance Lorsque Paul dĂ©clare : « Je nâai point honte de lâEvangile de CHRIST » ( Romains 1/16 ) il ne ⊠Allan A. Swift Jean 19.1-42 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (1) « Enfin libres, enfin libres, que Dieu Tout-Puissant soit louĂ©, nous sommes enfin libres ! » Ces mots du fameux ⊠Peter Briscoe Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Lâhomme et la femme sont par nature pĂ©cheurs avec Alain Stamp L'homme et la femme Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Aujourd'hui, l'homme et ⊠Alain Stamp Jean 19.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Invitation Ă la pĂąque â Harrison Conley Bonjour mon ami, j'aime beaucoup cette pĂ©riode de l'annĂ©e oĂč nous cĂ©lĂ©brons la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ. Vous allez entendre un ⊠Bayless Conley Jean 18.1-42 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 18 et 19 UNE QUESTION IMPORTANTE Jn 18 :17 1 Certains disent oui quand ils devraient dire non 2 Certains disent non en ⊠TopChrĂ©tien Jean 18.1-42 TopMessages Message texte Le son de sa voix JĂ©sus vĂ©cut sur la terre totalement dĂ©pendant de son PĂšre cĂ©leste. Notre Sauveur ne fit rien et ne dit rien ⊠David Wilkerson Jean 17.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - JĂ©sus pleinement rĂ©vĂ©lĂ© (JEAN chap. 16-19) Titre : JĂ©sus pleinement rĂ©vĂ©lĂ© SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : Jn chap. 16-19 PrĂ©dicateur : Simon Jean-Claude Archambault Un ⊠Jean 16.1-42 Jean 16.1-42 Jean 16.1-42 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Jean 13.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Ce qui Ă©tait important pour JĂ©sus âEn vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si le grain de blĂ© ne tombe en terre et ne meurt, ⊠John Roos Jean 12.1-42 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions Visite de lâau-delĂ (Jean 20, 1-19) - Fernand SAINT-LOUIS - 29/03/26 Toute la Bible en parle Jean 1.1-42 Segond 21 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, la fixĂšrent Ă une branche d'hysope et l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1910 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, et, l'ayant fixĂ©e Ă une branche d'hysope, ils l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1978 (Colombe) © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. On fixa Ă une tige dâhysope une Ă©ponge imbibĂ©e de vinaigre et on lâapprocha de sa bouche. Parole de Vie © Il y a lĂ un rĂ©cipient plein de vinaigre. Les soldats trempent une Ă©ponge dans le vinaigre, ils mettent lâĂ©ponge au bout dâune branche dâhysope et ils lâapprochent de la bouche de JĂ©sus. Français Courant © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats trempĂšrent donc une Ă©ponge dans le vinaigre, la fixĂšrent Ă une branche dâhysope et lâapprochĂšrent de la bouche de JĂ©sus. Semeur © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vinaigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vinaigre au bout dâune branche dâhysope, et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Parole Vivante © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vin aigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vin aigre au bout dâune branche dâhysope et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Darby Il y avait donc lĂ un vase plein de vinaigre. Et ils emplirent de vinaigre une Ă©ponge, et, l'ayant mise sur de l'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Martin Et il y avait lĂ un vase plein de vinaigre, ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et la mirent au bout d'une branche d'hysope, et la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Ostervald Ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et l'ayant mise autour d'une tige d'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎșÎ”áżŠÎżÏ áŒÎșΔÎčÏÎż áœÎŸÎżÏ Ï ÎŒÎ”ÏÏÏΜΠÏÏÏÎłÎłÎżÎœ ÎżáœÎœ ΌΔÏÏ᜞Μ ÏοῊ áœÎŸÎżÏ Ï áœÏÏÏÏáżł ÏΔÏÎčΞÎΜÏÎ”Ï ÏÏÎżÏÎźÎœÎ”ÎłÎșαΜ αáœÏοῊ Ïáż· ÏÏÏΌαÏÎč. World English Bible Now a vessel full of vinegar was set there; so they put a sponge full of the vinegar on hyssop, and held it at his mouth. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce sont les soldats, sans doute, qui avaient crucifiĂ© JĂ©sus qui accomplissent maintenant cet acte d'humanitĂ©. (verset 23) Le vinaigre Ă©tait un vin acide, breuvage des soldats et des pauvres. Il paraĂźt, puisque ce vin se trouvait lĂ , ainsi qu'une Ă©ponge et une tige d'hysope, qu'on les avait apportĂ©s pour le soulagement des crucifiĂ©s. L'hysope est une fort petite plante, (1Rois 4.33) sa tige atteint cependant une longueur de un pied Ă un et demi pied, elle pouvait suffire pour porter l'Ă©ponge jusqu'Ă la bouche du suppliciĂ©, car celuici n'Ă©tait pas beaucoup Ă©levĂ© au-dessus du sol. Il ne faut pas confondre ce trait avec celui rapportĂ© Matthieu 27.34,Marc 15.23 ; mais il paraĂźt ĂȘtre identique avec celui qui se lit Matthieu 27.48. (Voir la note) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Il y avait lĂ 2749 5711 un vase 4632 plein 3324 de vinaigre 3690. 1161 Les soldats en 3690 remplirent 4130 5660 une Ă©ponge 4699, et 2532, lâayant fixĂ©e 4060 5631 Ă une branche dâhysope 5301, ils lâapprochĂšrent 4374 5656 de sa 846 bouche 4750. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2749 - keimaiĂȘtre couchĂ© d'un enfant d'un mort d'une ville situĂ©e sur une colline de choses posĂ©es ⊠3324 - mestosplein en rĂ©fĂ©rence aux personnes, dont les esprits sont comme remplis de pensĂ©es et d'Ă©motions, ⊠3690 - oxosvinaigre le mĂ©lange de vin aigre (ou vinaigre) et d'eau que les soldats Romains avaient ⊠3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4060 - peritithemiplacer autour, fixer autour de couvrir d'un vĂȘtement mettre ou lier une chose autour d'une ⊠4130 - plethoremplir ĂȘtre accompli, ĂȘtre rempli 4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4632 - skeuosun vase un outil au pluriel ustensiles de cuisine, appareils domestiques les agrĂšs et l'armement ⊠4699 - spoggosĂ©ponge 4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5301 - hussoposhysope une plante utilisĂ©e par les HĂ©breux dans leurs aspersions rituelles 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂPONGELes Ă©ponges sont abondantes dans la MĂ©diterranĂ©e, le long de la cĂŽte syrienne. Leur emploi en Palestine Ă l'Ă©poque du ⊠HYSOPE(hĂ©breu Ă©zob, grec hussĂąpos). Plante qui pouvait se mettre en bouquet ( Ex 12:22 ), pour servir aux aspersions rituelles ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 17:12 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 06:34 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 55:29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 70:54 TopTV VidĂ©o Enseignement IndĂ©cis? Par Christian ROBICHAUD Vous ne pourrez pas rester indĂ©finiment indĂ©cis. Que ce soit pour des dĂ©cisions de vie ou de petites dĂ©cisions, les ⊠Ăglise Paris MĂ©tropole Exode 12.1-51 24:03 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Comment ĂȘtre inĂ©branlable en temps de crise | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, la Bible dit que les choses qui appartenant au monde créé peuvent ĂȘtre Ă©branlĂ©es, ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 63:20 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Confier ses finances Ă Dieu | New Creation TV Français Bonjour, peuple de Dieu. Une fois encore, j'ai le privilĂšge de partager avec vous tous ce que je crois que ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 22:28 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Dieu veut vous faire prospĂ©rer dans les temps de la fin | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, EsaĂŻe 60 nous dit « LĂšve-toi, brille, car ta lumiĂšre arrive et la gloire ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 66:10 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Venez Ă votre Sauveur (Message SpĂ©cial) | New Creation TV Français La semaine derniĂšre, nous avons commencĂ© sur Jean 3 et Jean 4. Je partageais avec vous la façon dont Dieu ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 28:30 TopTV VidĂ©o Enseignement La marque du sang (Partie 1) Dans cette nouvelle Ă©mission, Franck aborde le sujet de la puissance du sacrifice de JĂ©sus. 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Jean 19.1-42 TopMessages Message texte Un Evangile de puissance Lorsque Paul dĂ©clare : « Je nâai point honte de lâEvangile de CHRIST » ( Romains 1/16 ) il ne ⊠Allan A. Swift Jean 19.1-42 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (1) « Enfin libres, enfin libres, que Dieu Tout-Puissant soit louĂ©, nous sommes enfin libres ! » Ces mots du fameux ⊠Peter Briscoe Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Lâhomme et la femme sont par nature pĂ©cheurs avec Alain Stamp L'homme et la femme Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Aujourd'hui, l'homme et ⊠Alain Stamp Jean 19.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Invitation Ă la pĂąque â Harrison Conley Bonjour mon ami, j'aime beaucoup cette pĂ©riode de l'annĂ©e oĂč nous cĂ©lĂ©brons la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ. Vous allez entendre un ⊠Bayless Conley Jean 18.1-42 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 18 et 19 UNE QUESTION IMPORTANTE Jn 18 :17 1 Certains disent oui quand ils devraient dire non 2 Certains disent non en ⊠TopChrĂ©tien Jean 18.1-42 TopMessages Message texte Le son de sa voix JĂ©sus vĂ©cut sur la terre totalement dĂ©pendant de son PĂšre cĂ©leste. Notre Sauveur ne fit rien et ne dit rien ⊠David Wilkerson Jean 17.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - JĂ©sus pleinement rĂ©vĂ©lĂ© (JEAN chap. 16-19) Titre : JĂ©sus pleinement rĂ©vĂ©lĂ© SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : Jn chap. 16-19 PrĂ©dicateur : Simon Jean-Claude Archambault Un ⊠Jean 16.1-42 Jean 16.1-42 Jean 16.1-42 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Jean 13.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Ce qui Ă©tait important pour JĂ©sus âEn vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si le grain de blĂ© ne tombe en terre et ne meurt, ⊠John Roos Jean 12.1-42 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions Visite de lâau-delĂ (Jean 20, 1-19) - Fernand SAINT-LOUIS - 29/03/26 Toute la Bible en parle Jean 1.1-42 Segond 21 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, la fixĂšrent Ă une branche d'hysope et l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1910 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, et, l'ayant fixĂ©e Ă une branche d'hysope, ils l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1978 (Colombe) © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. On fixa Ă une tige dâhysope une Ă©ponge imbibĂ©e de vinaigre et on lâapprocha de sa bouche. Parole de Vie © Il y a lĂ un rĂ©cipient plein de vinaigre. Les soldats trempent une Ă©ponge dans le vinaigre, ils mettent lâĂ©ponge au bout dâune branche dâhysope et ils lâapprochent de la bouche de JĂ©sus. Français Courant © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats trempĂšrent donc une Ă©ponge dans le vinaigre, la fixĂšrent Ă une branche dâhysope et lâapprochĂšrent de la bouche de JĂ©sus. Semeur © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vinaigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vinaigre au bout dâune branche dâhysope, et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Parole Vivante © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vin aigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vin aigre au bout dâune branche dâhysope et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Darby Il y avait donc lĂ un vase plein de vinaigre. Et ils emplirent de vinaigre une Ă©ponge, et, l'ayant mise sur de l'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Martin Et il y avait lĂ un vase plein de vinaigre, ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et la mirent au bout d'une branche d'hysope, et la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Ostervald Ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et l'ayant mise autour d'une tige d'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎșÎ”áżŠÎżÏ áŒÎșΔÎčÏÎż áœÎŸÎżÏ Ï ÎŒÎ”ÏÏÏΜΠÏÏÏÎłÎłÎżÎœ ÎżáœÎœ ΌΔÏÏ᜞Μ ÏοῊ áœÎŸÎżÏ Ï áœÏÏÏÏáżł ÏΔÏÎčΞÎΜÏÎ”Ï ÏÏÎżÏÎźÎœÎ”ÎłÎșαΜ αáœÏοῊ Ïáż· ÏÏÏΌαÏÎč. World English Bible Now a vessel full of vinegar was set there; so they put a sponge full of the vinegar on hyssop, and held it at his mouth. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce sont les soldats, sans doute, qui avaient crucifiĂ© JĂ©sus qui accomplissent maintenant cet acte d'humanitĂ©. (verset 23) Le vinaigre Ă©tait un vin acide, breuvage des soldats et des pauvres. Il paraĂźt, puisque ce vin se trouvait lĂ , ainsi qu'une Ă©ponge et une tige d'hysope, qu'on les avait apportĂ©s pour le soulagement des crucifiĂ©s. L'hysope est une fort petite plante, (1Rois 4.33) sa tige atteint cependant une longueur de un pied Ă un et demi pied, elle pouvait suffire pour porter l'Ă©ponge jusqu'Ă la bouche du suppliciĂ©, car celuici n'Ă©tait pas beaucoup Ă©levĂ© au-dessus du sol. Il ne faut pas confondre ce trait avec celui rapportĂ© Matthieu 27.34,Marc 15.23 ; mais il paraĂźt ĂȘtre identique avec celui qui se lit Matthieu 27.48. (Voir la note) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Il y avait lĂ 2749 5711 un vase 4632 plein 3324 de vinaigre 3690. 1161 Les soldats en 3690 remplirent 4130 5660 une Ă©ponge 4699, et 2532, lâayant fixĂ©e 4060 5631 Ă une branche dâhysope 5301, ils lâapprochĂšrent 4374 5656 de sa 846 bouche 4750. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2749 - keimaiĂȘtre couchĂ© d'un enfant d'un mort d'une ville situĂ©e sur une colline de choses posĂ©es ⊠3324 - mestosplein en rĂ©fĂ©rence aux personnes, dont les esprits sont comme remplis de pensĂ©es et d'Ă©motions, ⊠3690 - oxosvinaigre le mĂ©lange de vin aigre (ou vinaigre) et d'eau que les soldats Romains avaient ⊠3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4060 - peritithemiplacer autour, fixer autour de couvrir d'un vĂȘtement mettre ou lier une chose autour d'une ⊠4130 - plethoremplir ĂȘtre accompli, ĂȘtre rempli 4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4632 - skeuosun vase un outil au pluriel ustensiles de cuisine, appareils domestiques les agrĂšs et l'armement ⊠4699 - spoggosĂ©ponge 4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5301 - hussoposhysope une plante utilisĂ©e par les HĂ©breux dans leurs aspersions rituelles 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂPONGELes Ă©ponges sont abondantes dans la MĂ©diterranĂ©e, le long de la cĂŽte syrienne. Leur emploi en Palestine Ă l'Ă©poque du ⊠HYSOPE(hĂ©breu Ă©zob, grec hussĂąpos). Plante qui pouvait se mettre en bouquet ( Ex 12:22 ), pour servir aux aspersions rituelles ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 17:12 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 06:34 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 55:29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 70:54 TopTV VidĂ©o Enseignement IndĂ©cis? Par Christian ROBICHAUD Vous ne pourrez pas rester indĂ©finiment indĂ©cis. 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Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Quatre clefs pour une vie comblĂ©e (1) â Bayless Conley Bonjour, je suis trĂšs heureux que vous m'ayez rejoint. Au cours des prochaines minutes, j'aimerais partager avec vous quelque chose ⊠Bayless Conley Jean 19.1-42 TopChrĂ©tien Musique Clip Sandie M - Ă La Croix đ¶Ă la croix đ¶ par Sandie M (gospel contemporain) Visiter www.sandiemusique.com pour savoir comment tĂ©lĂ©charger cette chanson gratuitement! Montage vidĂ©o: ⊠Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Se nourrir de la Parole de Dieu pour guĂ©rir et rĂ©ussir | Joseph Prince | New Creation TV Français Bonjour peuple de Dieu. Salut Ă tous. Soyez les bienvenus Ă la New Creation Church. 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Les soldats en remplirent une Ă©ponge, la fixĂšrent Ă une branche d'hysope et l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1910 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, et, l'ayant fixĂ©e Ă une branche d'hysope, ils l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1978 (Colombe) © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. On fixa Ă une tige dâhysope une Ă©ponge imbibĂ©e de vinaigre et on lâapprocha de sa bouche. Parole de Vie © Il y a lĂ un rĂ©cipient plein de vinaigre. Les soldats trempent une Ă©ponge dans le vinaigre, ils mettent lâĂ©ponge au bout dâune branche dâhysope et ils lâapprochent de la bouche de JĂ©sus. Français Courant © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats trempĂšrent donc une Ă©ponge dans le vinaigre, la fixĂšrent Ă une branche dâhysope et lâapprochĂšrent de la bouche de JĂ©sus. Semeur © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vinaigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vinaigre au bout dâune branche dâhysope, et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Parole Vivante © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vin aigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vin aigre au bout dâune branche dâhysope et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Darby Il y avait donc lĂ un vase plein de vinaigre. Et ils emplirent de vinaigre une Ă©ponge, et, l'ayant mise sur de l'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Martin Et il y avait lĂ un vase plein de vinaigre, ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et la mirent au bout d'une branche d'hysope, et la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Ostervald Ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et l'ayant mise autour d'une tige d'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎșÎ”áżŠÎżÏ áŒÎșΔÎčÏÎż áœÎŸÎżÏ Ï ÎŒÎ”ÏÏÏΜΠÏÏÏÎłÎłÎżÎœ ÎżáœÎœ ΌΔÏÏ᜞Μ ÏοῊ áœÎŸÎżÏ Ï áœÏÏÏÏáżł ÏΔÏÎčΞÎΜÏÎ”Ï ÏÏÎżÏÎźÎœÎ”ÎłÎșαΜ αáœÏοῊ Ïáż· ÏÏÏΌαÏÎč. World English Bible Now a vessel full of vinegar was set there; so they put a sponge full of the vinegar on hyssop, and held it at his mouth. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce sont les soldats, sans doute, qui avaient crucifiĂ© JĂ©sus qui accomplissent maintenant cet acte d'humanitĂ©. (verset 23) Le vinaigre Ă©tait un vin acide, breuvage des soldats et des pauvres. Il paraĂźt, puisque ce vin se trouvait lĂ , ainsi qu'une Ă©ponge et une tige d'hysope, qu'on les avait apportĂ©s pour le soulagement des crucifiĂ©s. L'hysope est une fort petite plante, (1Rois 4.33) sa tige atteint cependant une longueur de un pied Ă un et demi pied, elle pouvait suffire pour porter l'Ă©ponge jusqu'Ă la bouche du suppliciĂ©, car celuici n'Ă©tait pas beaucoup Ă©levĂ© au-dessus du sol. Il ne faut pas confondre ce trait avec celui rapportĂ© Matthieu 27.34,Marc 15.23 ; mais il paraĂźt ĂȘtre identique avec celui qui se lit Matthieu 27.48. (Voir la note) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Il y avait lĂ 2749 5711 un vase 4632 plein 3324 de vinaigre 3690. 1161 Les soldats en 3690 remplirent 4130 5660 une Ă©ponge 4699, et 2532, lâayant fixĂ©e 4060 5631 Ă une branche dâhysope 5301, ils lâapprochĂšrent 4374 5656 de sa 846 bouche 4750. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2749 - keimaiĂȘtre couchĂ© d'un enfant d'un mort d'une ville situĂ©e sur une colline de choses posĂ©es ⊠3324 - mestosplein en rĂ©fĂ©rence aux personnes, dont les esprits sont comme remplis de pensĂ©es et d'Ă©motions, ⊠3690 - oxosvinaigre le mĂ©lange de vin aigre (ou vinaigre) et d'eau que les soldats Romains avaient ⊠3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4060 - peritithemiplacer autour, fixer autour de couvrir d'un vĂȘtement mettre ou lier une chose autour d'une ⊠4130 - plethoremplir ĂȘtre accompli, ĂȘtre rempli 4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4632 - skeuosun vase un outil au pluriel ustensiles de cuisine, appareils domestiques les agrĂšs et l'armement ⊠4699 - spoggosĂ©ponge 4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5301 - hussoposhysope une plante utilisĂ©e par les HĂ©breux dans leurs aspersions rituelles 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂPONGELes Ă©ponges sont abondantes dans la MĂ©diterranĂ©e, le long de la cĂŽte syrienne. Leur emploi en Palestine Ă l'Ă©poque du ⊠HYSOPE(hĂ©breu Ă©zob, grec hussĂąpos). Plante qui pouvait se mettre en bouquet ( Ex 12:22 ), pour servir aux aspersions rituelles ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. 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Les soldats en remplirent une Ă©ponge, la fixĂšrent Ă une branche d'hysope et l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1910 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, et, l'ayant fixĂ©e Ă une branche d'hysope, ils l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1978 (Colombe) © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. On fixa Ă une tige dâhysope une Ă©ponge imbibĂ©e de vinaigre et on lâapprocha de sa bouche. Parole de Vie © Il y a lĂ un rĂ©cipient plein de vinaigre. Les soldats trempent une Ă©ponge dans le vinaigre, ils mettent lâĂ©ponge au bout dâune branche dâhysope et ils lâapprochent de la bouche de JĂ©sus. Français Courant © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats trempĂšrent donc une Ă©ponge dans le vinaigre, la fixĂšrent Ă une branche dâhysope et lâapprochĂšrent de la bouche de JĂ©sus. Semeur © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vinaigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vinaigre au bout dâune branche dâhysope, et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Parole Vivante © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vin aigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vin aigre au bout dâune branche dâhysope et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Darby Il y avait donc lĂ un vase plein de vinaigre. Et ils emplirent de vinaigre une Ă©ponge, et, l'ayant mise sur de l'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Martin Et il y avait lĂ un vase plein de vinaigre, ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et la mirent au bout d'une branche d'hysope, et la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Ostervald Ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et l'ayant mise autour d'une tige d'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎșÎ”áżŠÎżÏ áŒÎșΔÎčÏÎż áœÎŸÎżÏ Ï ÎŒÎ”ÏÏÏΜΠÏÏÏÎłÎłÎżÎœ ÎżáœÎœ ΌΔÏÏ᜞Μ ÏοῊ áœÎŸÎżÏ Ï áœÏÏÏÏáżł ÏΔÏÎčΞÎΜÏÎ”Ï ÏÏÎżÏÎźÎœÎ”ÎłÎșαΜ αáœÏοῊ Ïáż· ÏÏÏΌαÏÎč. World English Bible Now a vessel full of vinegar was set there; so they put a sponge full of the vinegar on hyssop, and held it at his mouth. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce sont les soldats, sans doute, qui avaient crucifiĂ© JĂ©sus qui accomplissent maintenant cet acte d'humanitĂ©. (verset 23) Le vinaigre Ă©tait un vin acide, breuvage des soldats et des pauvres. Il paraĂźt, puisque ce vin se trouvait lĂ , ainsi qu'une Ă©ponge et une tige d'hysope, qu'on les avait apportĂ©s pour le soulagement des crucifiĂ©s. L'hysope est une fort petite plante, (1Rois 4.33) sa tige atteint cependant une longueur de un pied Ă un et demi pied, elle pouvait suffire pour porter l'Ă©ponge jusqu'Ă la bouche du suppliciĂ©, car celuici n'Ă©tait pas beaucoup Ă©levĂ© au-dessus du sol. Il ne faut pas confondre ce trait avec celui rapportĂ© Matthieu 27.34,Marc 15.23 ; mais il paraĂźt ĂȘtre identique avec celui qui se lit Matthieu 27.48. (Voir la note) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Il y avait lĂ 2749 5711 un vase 4632 plein 3324 de vinaigre 3690. 1161 Les soldats en 3690 remplirent 4130 5660 une Ă©ponge 4699, et 2532, lâayant fixĂ©e 4060 5631 Ă une branche dâhysope 5301, ils lâapprochĂšrent 4374 5656 de sa 846 bouche 4750. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2749 - keimaiĂȘtre couchĂ© d'un enfant d'un mort d'une ville situĂ©e sur une colline de choses posĂ©es ⊠3324 - mestosplein en rĂ©fĂ©rence aux personnes, dont les esprits sont comme remplis de pensĂ©es et d'Ă©motions, ⊠3690 - oxosvinaigre le mĂ©lange de vin aigre (ou vinaigre) et d'eau que les soldats Romains avaient ⊠3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4060 - peritithemiplacer autour, fixer autour de couvrir d'un vĂȘtement mettre ou lier une chose autour d'une ⊠4130 - plethoremplir ĂȘtre accompli, ĂȘtre rempli 4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4632 - skeuosun vase un outil au pluriel ustensiles de cuisine, appareils domestiques les agrĂšs et l'armement ⊠4699 - spoggosĂ©ponge 4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5301 - hussoposhysope une plante utilisĂ©e par les HĂ©breux dans leurs aspersions rituelles 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂPONGELes Ă©ponges sont abondantes dans la MĂ©diterranĂ©e, le long de la cĂŽte syrienne. Leur emploi en Palestine Ă l'Ă©poque du ⊠HYSOPE(hĂ©breu Ă©zob, grec hussĂąpos). Plante qui pouvait se mettre en bouquet ( Ex 12:22 ), pour servir aux aspersions rituelles ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 17:12 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 06:34 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 55:29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 70:54 TopTV VidĂ©o Enseignement IndĂ©cis? Par Christian ROBICHAUD Vous ne pourrez pas rester indĂ©finiment indĂ©cis. 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Vous allez entendre un ⊠Bayless Conley Jean 18.1-42 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 18 et 19 UNE QUESTION IMPORTANTE Jn 18 :17 1 Certains disent oui quand ils devraient dire non 2 Certains disent non en ⊠TopChrĂ©tien Jean 18.1-42 TopMessages Message texte Le son de sa voix JĂ©sus vĂ©cut sur la terre totalement dĂ©pendant de son PĂšre cĂ©leste. Notre Sauveur ne fit rien et ne dit rien ⊠David Wilkerson Jean 17.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - JĂ©sus pleinement rĂ©vĂ©lĂ© (JEAN chap. 16-19) Titre : JĂ©sus pleinement rĂ©vĂ©lĂ© SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : Jn chap. 16-19 PrĂ©dicateur : Simon Jean-Claude Archambault Un ⊠Jean 16.1-42 Jean 16.1-42 Jean 16.1-42 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopMessages Message texte Le Stress ... 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Segond 1978 (Colombe) © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. On fixa Ă une tige dâhysope une Ă©ponge imbibĂ©e de vinaigre et on lâapprocha de sa bouche. Parole de Vie © Il y a lĂ un rĂ©cipient plein de vinaigre. Les soldats trempent une Ă©ponge dans le vinaigre, ils mettent lâĂ©ponge au bout dâune branche dâhysope et ils lâapprochent de la bouche de JĂ©sus. Français Courant © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats trempĂšrent donc une Ă©ponge dans le vinaigre, la fixĂšrent Ă une branche dâhysope et lâapprochĂšrent de la bouche de JĂ©sus. Semeur © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vinaigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vinaigre au bout dâune branche dâhysope, et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Parole Vivante © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vin aigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vin aigre au bout dâune branche dâhysope et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Darby Il y avait donc lĂ un vase plein de vinaigre. Et ils emplirent de vinaigre une Ă©ponge, et, l'ayant mise sur de l'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Martin Et il y avait lĂ un vase plein de vinaigre, ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et la mirent au bout d'une branche d'hysope, et la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Ostervald Ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et l'ayant mise autour d'une tige d'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎșÎ”áżŠÎżÏ áŒÎșΔÎčÏÎż áœÎŸÎżÏ Ï ÎŒÎ”ÏÏÏΜΠÏÏÏÎłÎłÎżÎœ ÎżáœÎœ ΌΔÏÏ᜞Μ ÏοῊ áœÎŸÎżÏ Ï áœÏÏÏÏáżł ÏΔÏÎčΞÎΜÏÎ”Ï ÏÏÎżÏÎźÎœÎ”ÎłÎșαΜ αáœÏοῊ Ïáż· ÏÏÏΌαÏÎč. World English Bible Now a vessel full of vinegar was set there; so they put a sponge full of the vinegar on hyssop, and held it at his mouth. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce sont les soldats, sans doute, qui avaient crucifiĂ© JĂ©sus qui accomplissent maintenant cet acte d'humanitĂ©. (verset 23) Le vinaigre Ă©tait un vin acide, breuvage des soldats et des pauvres. Il paraĂźt, puisque ce vin se trouvait lĂ , ainsi qu'une Ă©ponge et une tige d'hysope, qu'on les avait apportĂ©s pour le soulagement des crucifiĂ©s. L'hysope est une fort petite plante, (1Rois 4.33) sa tige atteint cependant une longueur de un pied Ă un et demi pied, elle pouvait suffire pour porter l'Ă©ponge jusqu'Ă la bouche du suppliciĂ©, car celuici n'Ă©tait pas beaucoup Ă©levĂ© au-dessus du sol. Il ne faut pas confondre ce trait avec celui rapportĂ© Matthieu 27.34,Marc 15.23 ; mais il paraĂźt ĂȘtre identique avec celui qui se lit Matthieu 27.48. (Voir la note) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Il y avait lĂ 2749 5711 un vase 4632 plein 3324 de vinaigre 3690. 1161 Les soldats en 3690 remplirent 4130 5660 une Ă©ponge 4699, et 2532, lâayant fixĂ©e 4060 5631 Ă une branche dâhysope 5301, ils lâapprochĂšrent 4374 5656 de sa 846 bouche 4750. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2749 - keimaiĂȘtre couchĂ© d'un enfant d'un mort d'une ville situĂ©e sur une colline de choses posĂ©es ⊠3324 - mestosplein en rĂ©fĂ©rence aux personnes, dont les esprits sont comme remplis de pensĂ©es et d'Ă©motions, ⊠3690 - oxosvinaigre le mĂ©lange de vin aigre (ou vinaigre) et d'eau que les soldats Romains avaient ⊠3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4060 - peritithemiplacer autour, fixer autour de couvrir d'un vĂȘtement mettre ou lier une chose autour d'une ⊠4130 - plethoremplir ĂȘtre accompli, ĂȘtre rempli 4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4632 - skeuosun vase un outil au pluriel ustensiles de cuisine, appareils domestiques les agrĂšs et l'armement ⊠4699 - spoggosĂ©ponge 4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5301 - hussoposhysope une plante utilisĂ©e par les HĂ©breux dans leurs aspersions rituelles 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂPONGELes Ă©ponges sont abondantes dans la MĂ©diterranĂ©e, le long de la cĂŽte syrienne. Leur emploi en Palestine Ă l'Ă©poque du ⊠HYSOPE(hĂ©breu Ă©zob, grec hussĂąpos). Plante qui pouvait se mettre en bouquet ( Ex 12:22 ), pour servir aux aspersions rituelles ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 17:12 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 06:34 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 55:29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 70:54 TopTV VidĂ©o Enseignement IndĂ©cis? Par Christian ROBICHAUD Vous ne pourrez pas rester indĂ©finiment indĂ©cis. Que ce soit pour des dĂ©cisions de vie ou de petites dĂ©cisions, les ⊠Ăglise Paris MĂ©tropole Exode 12.1-51 24:03 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Comment ĂȘtre inĂ©branlable en temps de crise | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, la Bible dit que les choses qui appartenant au monde créé peuvent ĂȘtre Ă©branlĂ©es, ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 63:20 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Confier ses finances Ă Dieu | New Creation TV Français Bonjour, peuple de Dieu. 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Segond 1978 (Colombe) © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. On fixa Ă une tige dâhysope une Ă©ponge imbibĂ©e de vinaigre et on lâapprocha de sa bouche. Parole de Vie © Il y a lĂ un rĂ©cipient plein de vinaigre. Les soldats trempent une Ă©ponge dans le vinaigre, ils mettent lâĂ©ponge au bout dâune branche dâhysope et ils lâapprochent de la bouche de JĂ©sus. Français Courant © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats trempĂšrent donc une Ă©ponge dans le vinaigre, la fixĂšrent Ă une branche dâhysope et lâapprochĂšrent de la bouche de JĂ©sus. Semeur © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vinaigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vinaigre au bout dâune branche dâhysope, et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Parole Vivante © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vin aigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vin aigre au bout dâune branche dâhysope et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Darby Il y avait donc lĂ un vase plein de vinaigre. Et ils emplirent de vinaigre une Ă©ponge, et, l'ayant mise sur de l'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Martin Et il y avait lĂ un vase plein de vinaigre, ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et la mirent au bout d'une branche d'hysope, et la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Ostervald Ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et l'ayant mise autour d'une tige d'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎșÎ”áżŠÎżÏ áŒÎșΔÎčÏÎż áœÎŸÎżÏ Ï ÎŒÎ”ÏÏÏΜΠÏÏÏÎłÎłÎżÎœ ÎżáœÎœ ΌΔÏÏ᜞Μ ÏοῊ áœÎŸÎżÏ Ï áœÏÏÏÏáżł ÏΔÏÎčΞÎΜÏÎ”Ï ÏÏÎżÏÎźÎœÎ”ÎłÎșαΜ αáœÏοῊ Ïáż· ÏÏÏΌαÏÎč. World English Bible Now a vessel full of vinegar was set there; so they put a sponge full of the vinegar on hyssop, and held it at his mouth. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce sont les soldats, sans doute, qui avaient crucifiĂ© JĂ©sus qui accomplissent maintenant cet acte d'humanitĂ©. (verset 23) Le vinaigre Ă©tait un vin acide, breuvage des soldats et des pauvres. Il paraĂźt, puisque ce vin se trouvait lĂ , ainsi qu'une Ă©ponge et une tige d'hysope, qu'on les avait apportĂ©s pour le soulagement des crucifiĂ©s. L'hysope est une fort petite plante, (1Rois 4.33) sa tige atteint cependant une longueur de un pied Ă un et demi pied, elle pouvait suffire pour porter l'Ă©ponge jusqu'Ă la bouche du suppliciĂ©, car celuici n'Ă©tait pas beaucoup Ă©levĂ© au-dessus du sol. Il ne faut pas confondre ce trait avec celui rapportĂ© Matthieu 27.34,Marc 15.23 ; mais il paraĂźt ĂȘtre identique avec celui qui se lit Matthieu 27.48. (Voir la note) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Il y avait lĂ 2749 5711 un vase 4632 plein 3324 de vinaigre 3690. 1161 Les soldats en 3690 remplirent 4130 5660 une Ă©ponge 4699, et 2532, lâayant fixĂ©e 4060 5631 Ă une branche dâhysope 5301, ils lâapprochĂšrent 4374 5656 de sa 846 bouche 4750. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2749 - keimaiĂȘtre couchĂ© d'un enfant d'un mort d'une ville situĂ©e sur une colline de choses posĂ©es ⊠3324 - mestosplein en rĂ©fĂ©rence aux personnes, dont les esprits sont comme remplis de pensĂ©es et d'Ă©motions, ⊠3690 - oxosvinaigre le mĂ©lange de vin aigre (ou vinaigre) et d'eau que les soldats Romains avaient ⊠3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4060 - peritithemiplacer autour, fixer autour de couvrir d'un vĂȘtement mettre ou lier une chose autour d'une ⊠4130 - plethoremplir ĂȘtre accompli, ĂȘtre rempli 4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4632 - skeuosun vase un outil au pluriel ustensiles de cuisine, appareils domestiques les agrĂšs et l'armement ⊠4699 - spoggosĂ©ponge 4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5301 - hussoposhysope une plante utilisĂ©e par les HĂ©breux dans leurs aspersions rituelles 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂPONGELes Ă©ponges sont abondantes dans la MĂ©diterranĂ©e, le long de la cĂŽte syrienne. Leur emploi en Palestine Ă l'Ă©poque du ⊠HYSOPE(hĂ©breu Ă©zob, grec hussĂąpos). Plante qui pouvait se mettre en bouquet ( Ex 12:22 ), pour servir aux aspersions rituelles ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. 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TopTV VidĂ©o Starter Dieu va solutionner ton problĂšme Bienvenue au Starter du jour pour bien dĂ©marrer sa journĂ©e. Aujourd'hui, Dieu va solutionner ton problĂšme. Je crois que Dieu ⊠Patrice Martorano Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o Starter Dieu va solutionner ton problĂšme Bienvenue au Starter du jour pour bien dĂ©marrer sa journĂ©e. Aujourd'hui, Dieu va solutionner ton problĂšme. Je crois que Dieu ⊠Patrice Martorano Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? JESUS EST-IL DIEU ? JĂ©sus est-il Dieu ? Pourquoi je fais cette vidĂ©o en tant que chrĂ©tien ? Ăa lui apparaĂźt assez Ă©vident de ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Commencez par la ligne d'arrivĂ©e avec Christ | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Je vais vous montrer quelque chose de trĂšs trĂšs puissant, d'accord ? Regardez dans ⊠Joseph Prince FR Jean 19.1-42 Jean 19.1-42 Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Des choses Ă©tonnantes se produisent lorsque vous suivez l'Esprit | New Creation TV Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Aujourd'hui, je veux vous partager une autre belle image de la GenĂšse, parce que, ⊠Joseph Prince FR Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - JĂ©sus a Ă©tabli la ligne d'arrivĂ©e comme point de dĂ©part | New Creation TV Français Je vais commencer par dire, car en lui habite toute la plĂ©nitude de la dĂ©itĂ© corporellement. Et toi, enfant de ⊠Joseph Prince FR Jean 19.1-42 Jean 19.1-42 Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques JĂ©sus-Christ est pleinement Homme avec Jean-Bosco Agbemebia Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques qui a pour titre JĂ©sus, Christ est pleinement homme. ⊠Jean-Bosco Agbemebia Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Quatre clefs pour une vie comblĂ©e (1) â Bayless Conley Bonjour, je suis trĂšs heureux que vous m'ayez rejoint. Au cours des prochaines minutes, j'aimerais partager avec vous quelque chose ⊠Bayless Conley Jean 19.1-42 TopChrĂ©tien Musique Clip Sandie M - Ă La Croix đ¶Ă la croix đ¶ par Sandie M (gospel contemporain) Visiter www.sandiemusique.com pour savoir comment tĂ©lĂ©charger cette chanson gratuitement! Montage vidĂ©o: ⊠Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Se nourrir de la Parole de Dieu pour guĂ©rir et rĂ©ussir | Joseph Prince | New Creation TV Français Bonjour peuple de Dieu. Salut Ă tous. Soyez les bienvenus Ă la New Creation Church. Ătes-vous prĂȘts pour la parole ⊠Joseph Prince FR Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Une histoire de rencontres dans la nuit - C'est l'Ă©tĂ© 6 - Sylvie Dugand - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Une histoire de rencontres dans la nuit La Bible raconteÌe Texte Biblique : Jean 3, Jean 7 & ⊠Eglise M Jean 19.1-42 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke Jean 19.1-42 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke Jean 19.1-42 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Jean 19.1-42 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Dette remise Dans un village d'Ecosse vivait un mĂ©decin chrĂ©tien de grande renommĂ©e. Peu aprĂšs sa mort, ses livres de comptabilitĂ© furent ⊠TopChrĂ©tien Jean 19.1-42 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 3 - LES 3 OPPORTUNITES DE NICODEME 1 NicodĂšme l'enquĂȘteur prudent Jn 3/1 2 Lâavocat diplomate Jn 7/50 3 Le confesseur ⊠TopChrĂ©tien Jean 19.1-42 Jean 19.1-42 Jean 19.1-42 TopMessages Message texte LES COMPAGNONS DâEMMAUS Luc 24/13 Ă 35 Ils sont sympathiques ces disciples sur le chemin dâEMMAĂS. Ils nous ressemblent tant ! Lâun dâeux ⊠Jean Loussaut Jean 19.1-42 TopMessages Message texte LES TROIS JARDINS DE DIEU GenĂšse 2/8 - Jean 18/1 - Jean 19/41 et 42 PREMIER JARDIN: Dieu planta un jardin en Eden (DĂ©lices). Il ⊠Jean Loussaut Jean 19.1-42 TopMessages Message texte La commission, lâimpulsion et la compassion JEAN 15/16 et 17 - JEAN 20/19 Ă 21 Il y avait trois mobiles dans la vie du Christ : ⊠Jean Loussaut Jean 19.1-42 TopMessages Message texte La paix soit avec vous Jean 20/19 et 20 La scĂšne de notre lecture a lieu Ă JĂ©rusalem, un dimanche soir. Le matin de cette ⊠Xavier Lavie Jean 19.1-31 Jean 19.1-42 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Jean 19.1-42 Jean 19.1-42 Jean 19.1-42 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Jean 19.1-42 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Jean 19.1-42 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Jean 19.1-42 TopMessages Message texte Un Evangile de puissance Lorsque Paul dĂ©clare : « Je nâai point honte de lâEvangile de CHRIST » ( Romains 1/16 ) il ne ⊠Allan A. Swift Jean 19.1-42 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (1) « Enfin libres, enfin libres, que Dieu Tout-Puissant soit louĂ©, nous sommes enfin libres ! » Ces mots du fameux ⊠Peter Briscoe Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Lâhomme et la femme sont par nature pĂ©cheurs avec Alain Stamp L'homme et la femme Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Aujourd'hui, l'homme et ⊠Alain Stamp Jean 19.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Invitation Ă la pĂąque â Harrison Conley Bonjour mon ami, j'aime beaucoup cette pĂ©riode de l'annĂ©e oĂč nous cĂ©lĂ©brons la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ. Vous allez entendre un ⊠Bayless Conley Jean 18.1-42 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 18 et 19 UNE QUESTION IMPORTANTE Jn 18 :17 1 Certains disent oui quand ils devraient dire non 2 Certains disent non en ⊠TopChrĂ©tien Jean 18.1-42 TopMessages Message texte Le son de sa voix JĂ©sus vĂ©cut sur la terre totalement dĂ©pendant de son PĂšre cĂ©leste. Notre Sauveur ne fit rien et ne dit rien ⊠David Wilkerson Jean 17.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - JĂ©sus pleinement rĂ©vĂ©lĂ© (JEAN chap. 16-19) Titre : JĂ©sus pleinement rĂ©vĂ©lĂ© SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : Jn chap. 16-19 PrĂ©dicateur : Simon Jean-Claude Archambault Un ⊠Jean 16.1-42 Jean 16.1-42 Jean 16.1-42 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Jean 13.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Ce qui Ă©tait important pour JĂ©sus âEn vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si le grain de blĂ© ne tombe en terre et ne meurt, ⊠John Roos Jean 12.1-42 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions Visite de lâau-delĂ (Jean 20, 1-19) - Fernand SAINT-LOUIS - 29/03/26 Toute la Bible en parle Jean 1.1-42 Segond 21 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, la fixĂšrent Ă une branche d'hysope et l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1910 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, et, l'ayant fixĂ©e Ă une branche d'hysope, ils l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1978 (Colombe) © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. On fixa Ă une tige dâhysope une Ă©ponge imbibĂ©e de vinaigre et on lâapprocha de sa bouche. Parole de Vie © Il y a lĂ un rĂ©cipient plein de vinaigre. Les soldats trempent une Ă©ponge dans le vinaigre, ils mettent lâĂ©ponge au bout dâune branche dâhysope et ils lâapprochent de la bouche de JĂ©sus. Français Courant © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats trempĂšrent donc une Ă©ponge dans le vinaigre, la fixĂšrent Ă une branche dâhysope et lâapprochĂšrent de la bouche de JĂ©sus. Semeur © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vinaigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vinaigre au bout dâune branche dâhysope, et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Parole Vivante © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vin aigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vin aigre au bout dâune branche dâhysope et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Darby Il y avait donc lĂ un vase plein de vinaigre. Et ils emplirent de vinaigre une Ă©ponge, et, l'ayant mise sur de l'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Martin Et il y avait lĂ un vase plein de vinaigre, ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et la mirent au bout d'une branche d'hysope, et la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Ostervald Ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et l'ayant mise autour d'une tige d'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎșÎ”áżŠÎżÏ áŒÎșΔÎčÏÎż áœÎŸÎżÏ Ï ÎŒÎ”ÏÏÏΜΠÏÏÏÎłÎłÎżÎœ ÎżáœÎœ ΌΔÏÏ᜞Μ ÏοῊ áœÎŸÎżÏ Ï áœÏÏÏÏáżł ÏΔÏÎčΞÎΜÏÎ”Ï ÏÏÎżÏÎźÎœÎ”ÎłÎșαΜ αáœÏοῊ Ïáż· ÏÏÏΌαÏÎč. World English Bible Now a vessel full of vinegar was set there; so they put a sponge full of the vinegar on hyssop, and held it at his mouth. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce sont les soldats, sans doute, qui avaient crucifiĂ© JĂ©sus qui accomplissent maintenant cet acte d'humanitĂ©. (verset 23) Le vinaigre Ă©tait un vin acide, breuvage des soldats et des pauvres. Il paraĂźt, puisque ce vin se trouvait lĂ , ainsi qu'une Ă©ponge et une tige d'hysope, qu'on les avait apportĂ©s pour le soulagement des crucifiĂ©s. L'hysope est une fort petite plante, (1Rois 4.33) sa tige atteint cependant une longueur de un pied Ă un et demi pied, elle pouvait suffire pour porter l'Ă©ponge jusqu'Ă la bouche du suppliciĂ©, car celuici n'Ă©tait pas beaucoup Ă©levĂ© au-dessus du sol. Il ne faut pas confondre ce trait avec celui rapportĂ© Matthieu 27.34,Marc 15.23 ; mais il paraĂźt ĂȘtre identique avec celui qui se lit Matthieu 27.48. (Voir la note) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Il y avait lĂ 2749 5711 un vase 4632 plein 3324 de vinaigre 3690. 1161 Les soldats en 3690 remplirent 4130 5660 une Ă©ponge 4699, et 2532, lâayant fixĂ©e 4060 5631 Ă une branche dâhysope 5301, ils lâapprochĂšrent 4374 5656 de sa 846 bouche 4750. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2749 - keimaiĂȘtre couchĂ© d'un enfant d'un mort d'une ville situĂ©e sur une colline de choses posĂ©es ⊠3324 - mestosplein en rĂ©fĂ©rence aux personnes, dont les esprits sont comme remplis de pensĂ©es et d'Ă©motions, ⊠3690 - oxosvinaigre le mĂ©lange de vin aigre (ou vinaigre) et d'eau que les soldats Romains avaient ⊠3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4060 - peritithemiplacer autour, fixer autour de couvrir d'un vĂȘtement mettre ou lier une chose autour d'une ⊠4130 - plethoremplir ĂȘtre accompli, ĂȘtre rempli 4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4632 - skeuosun vase un outil au pluriel ustensiles de cuisine, appareils domestiques les agrĂšs et l'armement ⊠4699 - spoggosĂ©ponge 4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5301 - hussoposhysope une plante utilisĂ©e par les HĂ©breux dans leurs aspersions rituelles 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂPONGELes Ă©ponges sont abondantes dans la MĂ©diterranĂ©e, le long de la cĂŽte syrienne. Leur emploi en Palestine Ă l'Ă©poque du ⊠HYSOPE(hĂ©breu Ă©zob, grec hussĂąpos). Plante qui pouvait se mettre en bouquet ( Ex 12:22 ), pour servir aux aspersions rituelles ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. 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Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Jean 19.1-42 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Dette remise Dans un village d'Ecosse vivait un mĂ©decin chrĂ©tien de grande renommĂ©e. Peu aprĂšs sa mort, ses livres de comptabilitĂ© furent ⊠TopChrĂ©tien Jean 19.1-42 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 3 - LES 3 OPPORTUNITES DE NICODEME 1 NicodĂšme l'enquĂȘteur prudent Jn 3/1 2 Lâavocat diplomate Jn 7/50 3 Le confesseur ⊠TopChrĂ©tien Jean 19.1-42 Jean 19.1-42 Jean 19.1-42 TopMessages Message texte LES COMPAGNONS DâEMMAUS Luc 24/13 Ă 35 Ils sont sympathiques ces disciples sur le chemin dâEMMAĂS. Ils nous ressemblent tant ! Lâun dâeux ⊠Jean Loussaut Jean 19.1-42 TopMessages Message texte LES TROIS JARDINS DE DIEU GenĂšse 2/8 - Jean 18/1 - Jean 19/41 et 42 PREMIER JARDIN: Dieu planta un jardin en Eden (DĂ©lices). Il ⊠Jean Loussaut Jean 19.1-42 TopMessages Message texte La commission, lâimpulsion et la compassion JEAN 15/16 et 17 - JEAN 20/19 Ă 21 Il y avait trois mobiles dans la vie du Christ : ⊠Jean Loussaut Jean 19.1-42 TopMessages Message texte La paix soit avec vous Jean 20/19 et 20 La scĂšne de notre lecture a lieu Ă JĂ©rusalem, un dimanche soir. Le matin de cette ⊠Xavier Lavie Jean 19.1-31 Jean 19.1-42 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Jean 19.1-42 Jean 19.1-42 Jean 19.1-42 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Jean 19.1-42 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Jean 19.1-42 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Jean 19.1-42 TopMessages Message texte Un Evangile de puissance Lorsque Paul dĂ©clare : « Je nâai point honte de lâEvangile de CHRIST » ( Romains 1/16 ) il ne ⊠Allan A. Swift Jean 19.1-42 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (1) « Enfin libres, enfin libres, que Dieu Tout-Puissant soit louĂ©, nous sommes enfin libres ! » Ces mots du fameux ⊠Peter Briscoe Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Lâhomme et la femme sont par nature pĂ©cheurs avec Alain Stamp L'homme et la femme Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Aujourd'hui, l'homme et ⊠Alain Stamp Jean 19.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Invitation Ă la pĂąque â Harrison Conley Bonjour mon ami, j'aime beaucoup cette pĂ©riode de l'annĂ©e oĂč nous cĂ©lĂ©brons la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ. Vous allez entendre un ⊠Bayless Conley Jean 18.1-42 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 18 et 19 UNE QUESTION IMPORTANTE Jn 18 :17 1 Certains disent oui quand ils devraient dire non 2 Certains disent non en ⊠TopChrĂ©tien Jean 18.1-42 TopMessages Message texte Le son de sa voix JĂ©sus vĂ©cut sur la terre totalement dĂ©pendant de son PĂšre cĂ©leste. Notre Sauveur ne fit rien et ne dit rien ⊠David Wilkerson Jean 17.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - JĂ©sus pleinement rĂ©vĂ©lĂ© (JEAN chap. 16-19) Titre : JĂ©sus pleinement rĂ©vĂ©lĂ© SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : Jn chap. 16-19 PrĂ©dicateur : Simon Jean-Claude Archambault Un ⊠Jean 16.1-42 Jean 16.1-42 Jean 16.1-42 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Jean 13.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Ce qui Ă©tait important pour JĂ©sus âEn vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si le grain de blĂ© ne tombe en terre et ne meurt, ⊠John Roos Jean 12.1-42 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions Visite de lâau-delĂ (Jean 20, 1-19) - Fernand SAINT-LOUIS - 29/03/26 Toute la Bible en parle Jean 1.1-42 Segond 21 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, la fixĂšrent Ă une branche d'hysope et l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1910 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, et, l'ayant fixĂ©e Ă une branche d'hysope, ils l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1978 (Colombe) © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. On fixa Ă une tige dâhysope une Ă©ponge imbibĂ©e de vinaigre et on lâapprocha de sa bouche. Parole de Vie © Il y a lĂ un rĂ©cipient plein de vinaigre. Les soldats trempent une Ă©ponge dans le vinaigre, ils mettent lâĂ©ponge au bout dâune branche dâhysope et ils lâapprochent de la bouche de JĂ©sus. Français Courant © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats trempĂšrent donc une Ă©ponge dans le vinaigre, la fixĂšrent Ă une branche dâhysope et lâapprochĂšrent de la bouche de JĂ©sus. Semeur © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vinaigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vinaigre au bout dâune branche dâhysope, et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Parole Vivante © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vin aigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vin aigre au bout dâune branche dâhysope et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Darby Il y avait donc lĂ un vase plein de vinaigre. Et ils emplirent de vinaigre une Ă©ponge, et, l'ayant mise sur de l'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Martin Et il y avait lĂ un vase plein de vinaigre, ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et la mirent au bout d'une branche d'hysope, et la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Ostervald Ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et l'ayant mise autour d'une tige d'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎșÎ”áżŠÎżÏ áŒÎșΔÎčÏÎż áœÎŸÎżÏ Ï ÎŒÎ”ÏÏÏΜΠÏÏÏÎłÎłÎżÎœ ÎżáœÎœ ΌΔÏÏ᜞Μ ÏοῊ áœÎŸÎżÏ Ï áœÏÏÏÏáżł ÏΔÏÎčΞÎΜÏÎ”Ï ÏÏÎżÏÎźÎœÎ”ÎłÎșαΜ αáœÏοῊ Ïáż· ÏÏÏΌαÏÎč. World English Bible Now a vessel full of vinegar was set there; so they put a sponge full of the vinegar on hyssop, and held it at his mouth. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce sont les soldats, sans doute, qui avaient crucifiĂ© JĂ©sus qui accomplissent maintenant cet acte d'humanitĂ©. (verset 23) Le vinaigre Ă©tait un vin acide, breuvage des soldats et des pauvres. Il paraĂźt, puisque ce vin se trouvait lĂ , ainsi qu'une Ă©ponge et une tige d'hysope, qu'on les avait apportĂ©s pour le soulagement des crucifiĂ©s. L'hysope est une fort petite plante, (1Rois 4.33) sa tige atteint cependant une longueur de un pied Ă un et demi pied, elle pouvait suffire pour porter l'Ă©ponge jusqu'Ă la bouche du suppliciĂ©, car celuici n'Ă©tait pas beaucoup Ă©levĂ© au-dessus du sol. Il ne faut pas confondre ce trait avec celui rapportĂ© Matthieu 27.34,Marc 15.23 ; mais il paraĂźt ĂȘtre identique avec celui qui se lit Matthieu 27.48. (Voir la note) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Il y avait lĂ 2749 5711 un vase 4632 plein 3324 de vinaigre 3690. 1161 Les soldats en 3690 remplirent 4130 5660 une Ă©ponge 4699, et 2532, lâayant fixĂ©e 4060 5631 Ă une branche dâhysope 5301, ils lâapprochĂšrent 4374 5656 de sa 846 bouche 4750. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2749 - keimaiĂȘtre couchĂ© d'un enfant d'un mort d'une ville situĂ©e sur une colline de choses posĂ©es ⊠3324 - mestosplein en rĂ©fĂ©rence aux personnes, dont les esprits sont comme remplis de pensĂ©es et d'Ă©motions, ⊠3690 - oxosvinaigre le mĂ©lange de vin aigre (ou vinaigre) et d'eau que les soldats Romains avaient ⊠3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4060 - peritithemiplacer autour, fixer autour de couvrir d'un vĂȘtement mettre ou lier une chose autour d'une ⊠4130 - plethoremplir ĂȘtre accompli, ĂȘtre rempli 4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4632 - skeuosun vase un outil au pluriel ustensiles de cuisine, appareils domestiques les agrĂšs et l'armement ⊠4699 - spoggosĂ©ponge 4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5301 - hussoposhysope une plante utilisĂ©e par les HĂ©breux dans leurs aspersions rituelles 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂPONGELes Ă©ponges sont abondantes dans la MĂ©diterranĂ©e, le long de la cĂŽte syrienne. Leur emploi en Palestine Ă l'Ă©poque du ⊠HYSOPE(hĂ©breu Ă©zob, grec hussĂąpos). Plante qui pouvait se mettre en bouquet ( Ex 12:22 ), pour servir aux aspersions rituelles ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 17:12 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 06:34 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 55:29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 70:54 TopTV VidĂ©o Enseignement IndĂ©cis? Par Christian ROBICHAUD Vous ne pourrez pas rester indĂ©finiment indĂ©cis. Que ce soit pour des dĂ©cisions de vie ou de petites dĂ©cisions, les ⊠Ăglise Paris MĂ©tropole Exode 12.1-51 24:03 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Comment ĂȘtre inĂ©branlable en temps de crise | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, la Bible dit que les choses qui appartenant au monde créé peuvent ĂȘtre Ă©branlĂ©es, ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 63:20 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Confier ses finances Ă Dieu | New Creation TV Français Bonjour, peuple de Dieu. 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Le matin de cette ⊠Xavier Lavie Jean 19.1-31 Jean 19.1-42 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Jean 19.1-42 Jean 19.1-42 Jean 19.1-42 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Jean 19.1-42 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Jean 19.1-42 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Jean 19.1-42 TopMessages Message texte Un Evangile de puissance Lorsque Paul dĂ©clare : « Je nâai point honte de lâEvangile de CHRIST » ( Romains 1/16 ) il ne ⊠Allan A. Swift Jean 19.1-42 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (1) « Enfin libres, enfin libres, que Dieu Tout-Puissant soit louĂ©, nous sommes enfin libres ! » Ces mots du fameux ⊠Peter Briscoe Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Lâhomme et la femme sont par nature pĂ©cheurs avec Alain Stamp L'homme et la femme Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Aujourd'hui, l'homme et ⊠Alain Stamp Jean 19.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Invitation Ă la pĂąque â Harrison Conley Bonjour mon ami, j'aime beaucoup cette pĂ©riode de l'annĂ©e oĂč nous cĂ©lĂ©brons la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ. 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HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Jean 13.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Ce qui Ă©tait important pour JĂ©sus âEn vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si le grain de blĂ© ne tombe en terre et ne meurt, ⊠John Roos Jean 12.1-42 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions Visite de lâau-delĂ (Jean 20, 1-19) - Fernand SAINT-LOUIS - 29/03/26 Toute la Bible en parle Jean 1.1-42 Segond 21 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, la fixĂšrent Ă une branche d'hysope et l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1910 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, et, l'ayant fixĂ©e Ă une branche d'hysope, ils l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1978 (Colombe) © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. On fixa Ă une tige dâhysope une Ă©ponge imbibĂ©e de vinaigre et on lâapprocha de sa bouche. Parole de Vie © Il y a lĂ un rĂ©cipient plein de vinaigre. Les soldats trempent une Ă©ponge dans le vinaigre, ils mettent lâĂ©ponge au bout dâune branche dâhysope et ils lâapprochent de la bouche de JĂ©sus. Français Courant © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats trempĂšrent donc une Ă©ponge dans le vinaigre, la fixĂšrent Ă une branche dâhysope et lâapprochĂšrent de la bouche de JĂ©sus. Semeur © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vinaigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vinaigre au bout dâune branche dâhysope, et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Parole Vivante © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vin aigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vin aigre au bout dâune branche dâhysope et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Darby Il y avait donc lĂ un vase plein de vinaigre. Et ils emplirent de vinaigre une Ă©ponge, et, l'ayant mise sur de l'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Martin Et il y avait lĂ un vase plein de vinaigre, ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et la mirent au bout d'une branche d'hysope, et la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Ostervald Ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et l'ayant mise autour d'une tige d'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎșÎ”áżŠÎżÏ áŒÎșΔÎčÏÎż áœÎŸÎżÏ Ï ÎŒÎ”ÏÏÏΜΠÏÏÏÎłÎłÎżÎœ ÎżáœÎœ ΌΔÏÏ᜞Μ ÏοῊ áœÎŸÎżÏ Ï áœÏÏÏÏáżł ÏΔÏÎčΞÎΜÏÎ”Ï ÏÏÎżÏÎźÎœÎ”ÎłÎșαΜ αáœÏοῊ Ïáż· ÏÏÏΌαÏÎč. World English Bible Now a vessel full of vinegar was set there; so they put a sponge full of the vinegar on hyssop, and held it at his mouth. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce sont les soldats, sans doute, qui avaient crucifiĂ© JĂ©sus qui accomplissent maintenant cet acte d'humanitĂ©. (verset 23) Le vinaigre Ă©tait un vin acide, breuvage des soldats et des pauvres. Il paraĂźt, puisque ce vin se trouvait lĂ , ainsi qu'une Ă©ponge et une tige d'hysope, qu'on les avait apportĂ©s pour le soulagement des crucifiĂ©s. L'hysope est une fort petite plante, (1Rois 4.33) sa tige atteint cependant une longueur de un pied Ă un et demi pied, elle pouvait suffire pour porter l'Ă©ponge jusqu'Ă la bouche du suppliciĂ©, car celuici n'Ă©tait pas beaucoup Ă©levĂ© au-dessus du sol. Il ne faut pas confondre ce trait avec celui rapportĂ© Matthieu 27.34,Marc 15.23 ; mais il paraĂźt ĂȘtre identique avec celui qui se lit Matthieu 27.48. (Voir la note) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Il y avait lĂ 2749 5711 un vase 4632 plein 3324 de vinaigre 3690. 1161 Les soldats en 3690 remplirent 4130 5660 une Ă©ponge 4699, et 2532, lâayant fixĂ©e 4060 5631 Ă une branche dâhysope 5301, ils lâapprochĂšrent 4374 5656 de sa 846 bouche 4750. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2749 - keimaiĂȘtre couchĂ© d'un enfant d'un mort d'une ville situĂ©e sur une colline de choses posĂ©es ⊠3324 - mestosplein en rĂ©fĂ©rence aux personnes, dont les esprits sont comme remplis de pensĂ©es et d'Ă©motions, ⊠3690 - oxosvinaigre le mĂ©lange de vin aigre (ou vinaigre) et d'eau que les soldats Romains avaient ⊠3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4060 - peritithemiplacer autour, fixer autour de couvrir d'un vĂȘtement mettre ou lier une chose autour d'une ⊠4130 - plethoremplir ĂȘtre accompli, ĂȘtre rempli 4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4632 - skeuosun vase un outil au pluriel ustensiles de cuisine, appareils domestiques les agrĂšs et l'armement ⊠4699 - spoggosĂ©ponge 4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5301 - hussoposhysope une plante utilisĂ©e par les HĂ©breux dans leurs aspersions rituelles 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂPONGELes Ă©ponges sont abondantes dans la MĂ©diterranĂ©e, le long de la cĂŽte syrienne. Leur emploi en Palestine Ă l'Ă©poque du ⊠HYSOPE(hĂ©breu Ă©zob, grec hussĂąpos). Plante qui pouvait se mettre en bouquet ( Ex 12:22 ), pour servir aux aspersions rituelles ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. 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Segond 1978 (Colombe) © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. On fixa Ă une tige dâhysope une Ă©ponge imbibĂ©e de vinaigre et on lâapprocha de sa bouche. Parole de Vie © Il y a lĂ un rĂ©cipient plein de vinaigre. Les soldats trempent une Ă©ponge dans le vinaigre, ils mettent lâĂ©ponge au bout dâune branche dâhysope et ils lâapprochent de la bouche de JĂ©sus. Français Courant © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats trempĂšrent donc une Ă©ponge dans le vinaigre, la fixĂšrent Ă une branche dâhysope et lâapprochĂšrent de la bouche de JĂ©sus. Semeur © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vinaigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vinaigre au bout dâune branche dâhysope, et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Parole Vivante © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vin aigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vin aigre au bout dâune branche dâhysope et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Darby Il y avait donc lĂ un vase plein de vinaigre. Et ils emplirent de vinaigre une Ă©ponge, et, l'ayant mise sur de l'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Martin Et il y avait lĂ un vase plein de vinaigre, ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et la mirent au bout d'une branche d'hysope, et la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Ostervald Ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et l'ayant mise autour d'une tige d'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎșÎ”áżŠÎżÏ áŒÎșΔÎčÏÎż áœÎŸÎżÏ Ï ÎŒÎ”ÏÏÏΜΠÏÏÏÎłÎłÎżÎœ ÎżáœÎœ ΌΔÏÏ᜞Μ ÏοῊ áœÎŸÎżÏ Ï áœÏÏÏÏáżł ÏΔÏÎčΞÎΜÏÎ”Ï ÏÏÎżÏÎźÎœÎ”ÎłÎșαΜ αáœÏοῊ Ïáż· ÏÏÏΌαÏÎč. World English Bible Now a vessel full of vinegar was set there; so they put a sponge full of the vinegar on hyssop, and held it at his mouth. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce sont les soldats, sans doute, qui avaient crucifiĂ© JĂ©sus qui accomplissent maintenant cet acte d'humanitĂ©. (verset 23) Le vinaigre Ă©tait un vin acide, breuvage des soldats et des pauvres. Il paraĂźt, puisque ce vin se trouvait lĂ , ainsi qu'une Ă©ponge et une tige d'hysope, qu'on les avait apportĂ©s pour le soulagement des crucifiĂ©s. L'hysope est une fort petite plante, (1Rois 4.33) sa tige atteint cependant une longueur de un pied Ă un et demi pied, elle pouvait suffire pour porter l'Ă©ponge jusqu'Ă la bouche du suppliciĂ©, car celuici n'Ă©tait pas beaucoup Ă©levĂ© au-dessus du sol. Il ne faut pas confondre ce trait avec celui rapportĂ© Matthieu 27.34,Marc 15.23 ; mais il paraĂźt ĂȘtre identique avec celui qui se lit Matthieu 27.48. (Voir la note) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Il y avait lĂ 2749 5711 un vase 4632 plein 3324 de vinaigre 3690. 1161 Les soldats en 3690 remplirent 4130 5660 une Ă©ponge 4699, et 2532, lâayant fixĂ©e 4060 5631 Ă une branche dâhysope 5301, ils lâapprochĂšrent 4374 5656 de sa 846 bouche 4750. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2749 - keimaiĂȘtre couchĂ© d'un enfant d'un mort d'une ville situĂ©e sur une colline de choses posĂ©es ⊠3324 - mestosplein en rĂ©fĂ©rence aux personnes, dont les esprits sont comme remplis de pensĂ©es et d'Ă©motions, ⊠3690 - oxosvinaigre le mĂ©lange de vin aigre (ou vinaigre) et d'eau que les soldats Romains avaient ⊠3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4060 - peritithemiplacer autour, fixer autour de couvrir d'un vĂȘtement mettre ou lier une chose autour d'une ⊠4130 - plethoremplir ĂȘtre accompli, ĂȘtre rempli 4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4632 - skeuosun vase un outil au pluriel ustensiles de cuisine, appareils domestiques les agrĂšs et l'armement ⊠4699 - spoggosĂ©ponge 4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5301 - hussoposhysope une plante utilisĂ©e par les HĂ©breux dans leurs aspersions rituelles 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂPONGELes Ă©ponges sont abondantes dans la MĂ©diterranĂ©e, le long de la cĂŽte syrienne. Leur emploi en Palestine Ă l'Ă©poque du ⊠HYSOPE(hĂ©breu Ă©zob, grec hussĂąpos). Plante qui pouvait se mettre en bouquet ( Ex 12:22 ), pour servir aux aspersions rituelles ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 17:12 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 06:34 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 55:29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 70:54 TopTV VidĂ©o Enseignement IndĂ©cis? Par Christian ROBICHAUD Vous ne pourrez pas rester indĂ©finiment indĂ©cis. Que ce soit pour des dĂ©cisions de vie ou de petites dĂ©cisions, les ⊠Ăglise Paris MĂ©tropole Exode 12.1-51 24:03 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Comment ĂȘtre inĂ©branlable en temps de crise | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, la Bible dit que les choses qui appartenant au monde créé peuvent ĂȘtre Ă©branlĂ©es, ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 63:20 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Confier ses finances Ă Dieu | New Creation TV Français Bonjour, peuple de Dieu. 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Les soldats en remplirent une Ă©ponge, la fixĂšrent Ă une branche d'hysope et l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1910 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, et, l'ayant fixĂ©e Ă une branche d'hysope, ils l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1978 (Colombe) © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. On fixa Ă une tige dâhysope une Ă©ponge imbibĂ©e de vinaigre et on lâapprocha de sa bouche. Parole de Vie © Il y a lĂ un rĂ©cipient plein de vinaigre. Les soldats trempent une Ă©ponge dans le vinaigre, ils mettent lâĂ©ponge au bout dâune branche dâhysope et ils lâapprochent de la bouche de JĂ©sus. Français Courant © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats trempĂšrent donc une Ă©ponge dans le vinaigre, la fixĂšrent Ă une branche dâhysope et lâapprochĂšrent de la bouche de JĂ©sus. Semeur © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vinaigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vinaigre au bout dâune branche dâhysope, et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Parole Vivante © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vin aigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vin aigre au bout dâune branche dâhysope et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Darby Il y avait donc lĂ un vase plein de vinaigre. Et ils emplirent de vinaigre une Ă©ponge, et, l'ayant mise sur de l'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Martin Et il y avait lĂ un vase plein de vinaigre, ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et la mirent au bout d'une branche d'hysope, et la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Ostervald Ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et l'ayant mise autour d'une tige d'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎșÎ”áżŠÎżÏ áŒÎșΔÎčÏÎż áœÎŸÎżÏ Ï ÎŒÎ”ÏÏÏΜΠÏÏÏÎłÎłÎżÎœ ÎżáœÎœ ΌΔÏÏ᜞Μ ÏοῊ áœÎŸÎżÏ Ï áœÏÏÏÏáżł ÏΔÏÎčΞÎΜÏÎ”Ï ÏÏÎżÏÎźÎœÎ”ÎłÎșαΜ αáœÏοῊ Ïáż· ÏÏÏΌαÏÎč. World English Bible Now a vessel full of vinegar was set there; so they put a sponge full of the vinegar on hyssop, and held it at his mouth. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce sont les soldats, sans doute, qui avaient crucifiĂ© JĂ©sus qui accomplissent maintenant cet acte d'humanitĂ©. (verset 23) Le vinaigre Ă©tait un vin acide, breuvage des soldats et des pauvres. Il paraĂźt, puisque ce vin se trouvait lĂ , ainsi qu'une Ă©ponge et une tige d'hysope, qu'on les avait apportĂ©s pour le soulagement des crucifiĂ©s. L'hysope est une fort petite plante, (1Rois 4.33) sa tige atteint cependant une longueur de un pied Ă un et demi pied, elle pouvait suffire pour porter l'Ă©ponge jusqu'Ă la bouche du suppliciĂ©, car celuici n'Ă©tait pas beaucoup Ă©levĂ© au-dessus du sol. Il ne faut pas confondre ce trait avec celui rapportĂ© Matthieu 27.34,Marc 15.23 ; mais il paraĂźt ĂȘtre identique avec celui qui se lit Matthieu 27.48. (Voir la note) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Il y avait lĂ 2749 5711 un vase 4632 plein 3324 de vinaigre 3690. 1161 Les soldats en 3690 remplirent 4130 5660 une Ă©ponge 4699, et 2532, lâayant fixĂ©e 4060 5631 Ă une branche dâhysope 5301, ils lâapprochĂšrent 4374 5656 de sa 846 bouche 4750. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2749 - keimaiĂȘtre couchĂ© d'un enfant d'un mort d'une ville situĂ©e sur une colline de choses posĂ©es ⊠3324 - mestosplein en rĂ©fĂ©rence aux personnes, dont les esprits sont comme remplis de pensĂ©es et d'Ă©motions, ⊠3690 - oxosvinaigre le mĂ©lange de vin aigre (ou vinaigre) et d'eau que les soldats Romains avaient ⊠3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4060 - peritithemiplacer autour, fixer autour de couvrir d'un vĂȘtement mettre ou lier une chose autour d'une ⊠4130 - plethoremplir ĂȘtre accompli, ĂȘtre rempli 4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4632 - skeuosun vase un outil au pluriel ustensiles de cuisine, appareils domestiques les agrĂšs et l'armement ⊠4699 - spoggosĂ©ponge 4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5301 - hussoposhysope une plante utilisĂ©e par les HĂ©breux dans leurs aspersions rituelles 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂPONGELes Ă©ponges sont abondantes dans la MĂ©diterranĂ©e, le long de la cĂŽte syrienne. Leur emploi en Palestine Ă l'Ă©poque du ⊠HYSOPE(hĂ©breu Ă©zob, grec hussĂąpos). Plante qui pouvait se mettre en bouquet ( Ex 12:22 ), pour servir aux aspersions rituelles ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 17:12 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 06:34 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 55:29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 70:54 TopTV VidĂ©o Enseignement IndĂ©cis? Par Christian ROBICHAUD Vous ne pourrez pas rester indĂ©finiment indĂ©cis. 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Une fois encore, j'ai le privilĂšge de partager avec vous tous ce que je crois que ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 22:28 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Dieu veut vous faire prospĂ©rer dans les temps de la fin | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, EsaĂŻe 60 nous dit « LĂšve-toi, brille, car ta lumiĂšre arrive et la gloire ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 66:10 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Venez Ă votre Sauveur (Message SpĂ©cial) | New Creation TV Français La semaine derniĂšre, nous avons commencĂ© sur Jean 3 et Jean 4. Je partageais avec vous la façon dont Dieu ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 28:30 TopTV VidĂ©o Enseignement La marque du sang (Partie 1) Dans cette nouvelle Ă©mission, Franck aborde le sujet de la puissance du sacrifice de JĂ©sus. Aussi Ă©couter Gospel Praise Family ⊠Gospel Vision International Exode 12.1-31 22:44 TopTV VidĂ©o Enseignement La priĂšre qui rĂ©siste Ă Satan (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu les armes de notre combat ne sont pas charnelles mais elles sont puissantes par dieu nous devons mettre plus de ⊠Joyce Meyer Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 46:34 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Tabernacle, sanctuaire de Dieu dans le dĂ©sert du SinaĂŻ Le Tabernacle Sanctuaire de Dieu dans le dĂ©sert du SinaĂŻ. Reconstitution animĂ©e du Tabernacle, de ses tentures, de son parvis, ⊠Exode 12.1-51 27:39 TopTV VidĂ©o Enseignement Le plan de Dieu est de vous faire prospĂ©rer dans les temps de la fin Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Vous devez donc avoir la justice et l'amour de Dieu. Quand il Ă©tait sur terre, ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 04:27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive âŠ
TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - JĂ©sus a Ă©tabli la ligne d'arrivĂ©e comme point de dĂ©part | New Creation TV Français Je vais commencer par dire, car en lui habite toute la plĂ©nitude de la dĂ©itĂ© corporellement. Et toi, enfant de ⊠Joseph Prince FR Jean 19.1-42 Jean 19.1-42 Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques JĂ©sus-Christ est pleinement Homme avec Jean-Bosco Agbemebia Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques qui a pour titre JĂ©sus, Christ est pleinement homme. ⊠Jean-Bosco Agbemebia Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Quatre clefs pour une vie comblĂ©e (1) â Bayless Conley Bonjour, je suis trĂšs heureux que vous m'ayez rejoint. Au cours des prochaines minutes, j'aimerais partager avec vous quelque chose ⊠Bayless Conley Jean 19.1-42 TopChrĂ©tien Musique Clip Sandie M - Ă La Croix đ¶Ă la croix đ¶ par Sandie M (gospel contemporain) Visiter www.sandiemusique.com pour savoir comment tĂ©lĂ©charger cette chanson gratuitement! Montage vidĂ©o: ⊠Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Se nourrir de la Parole de Dieu pour guĂ©rir et rĂ©ussir | Joseph Prince | New Creation TV Français Bonjour peuple de Dieu. Salut Ă tous. Soyez les bienvenus Ă la New Creation Church. Ătes-vous prĂȘts pour la parole ⊠Joseph Prince FR Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Une histoire de rencontres dans la nuit - C'est l'Ă©tĂ© 6 - Sylvie Dugand - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Une histoire de rencontres dans la nuit La Bible raconteÌe Texte Biblique : Jean 3, Jean 7 & ⊠Eglise M Jean 19.1-42 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke Jean 19.1-42 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke Jean 19.1-42 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Jean 19.1-42 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Dette remise Dans un village d'Ecosse vivait un mĂ©decin chrĂ©tien de grande renommĂ©e. Peu aprĂšs sa mort, ses livres de comptabilitĂ© furent ⊠TopChrĂ©tien Jean 19.1-42 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 3 - LES 3 OPPORTUNITES DE NICODEME 1 NicodĂšme l'enquĂȘteur prudent Jn 3/1 2 Lâavocat diplomate Jn 7/50 3 Le confesseur ⊠TopChrĂ©tien Jean 19.1-42 Jean 19.1-42 Jean 19.1-42 TopMessages Message texte LES COMPAGNONS DâEMMAUS Luc 24/13 Ă 35 Ils sont sympathiques ces disciples sur le chemin dâEMMAĂS. Ils nous ressemblent tant ! Lâun dâeux ⊠Jean Loussaut Jean 19.1-42 TopMessages Message texte LES TROIS JARDINS DE DIEU GenĂšse 2/8 - Jean 18/1 - Jean 19/41 et 42 PREMIER JARDIN: Dieu planta un jardin en Eden (DĂ©lices). Il ⊠Jean Loussaut Jean 19.1-42 TopMessages Message texte La commission, lâimpulsion et la compassion JEAN 15/16 et 17 - JEAN 20/19 Ă 21 Il y avait trois mobiles dans la vie du Christ : ⊠Jean Loussaut Jean 19.1-42 TopMessages Message texte La paix soit avec vous Jean 20/19 et 20 La scĂšne de notre lecture a lieu Ă JĂ©rusalem, un dimanche soir. Le matin de cette ⊠Xavier Lavie Jean 19.1-31 Jean 19.1-42 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Jean 19.1-42 Jean 19.1-42 Jean 19.1-42 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Jean 19.1-42 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Jean 19.1-42 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Jean 19.1-42 TopMessages Message texte Un Evangile de puissance Lorsque Paul dĂ©clare : « Je nâai point honte de lâEvangile de CHRIST » ( Romains 1/16 ) il ne ⊠Allan A. Swift Jean 19.1-42 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (1) « Enfin libres, enfin libres, que Dieu Tout-Puissant soit louĂ©, nous sommes enfin libres ! » Ces mots du fameux ⊠Peter Briscoe Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Lâhomme et la femme sont par nature pĂ©cheurs avec Alain Stamp L'homme et la femme Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Aujourd'hui, l'homme et ⊠Alain Stamp Jean 19.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Invitation Ă la pĂąque â Harrison Conley Bonjour mon ami, j'aime beaucoup cette pĂ©riode de l'annĂ©e oĂč nous cĂ©lĂ©brons la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ. Vous allez entendre un ⊠Bayless Conley Jean 18.1-42 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 18 et 19 UNE QUESTION IMPORTANTE Jn 18 :17 1 Certains disent oui quand ils devraient dire non 2 Certains disent non en ⊠TopChrĂ©tien Jean 18.1-42 TopMessages Message texte Le son de sa voix JĂ©sus vĂ©cut sur la terre totalement dĂ©pendant de son PĂšre cĂ©leste. Notre Sauveur ne fit rien et ne dit rien ⊠David Wilkerson Jean 17.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - JĂ©sus pleinement rĂ©vĂ©lĂ© (JEAN chap. 16-19) Titre : JĂ©sus pleinement rĂ©vĂ©lĂ© SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : Jn chap. 16-19 PrĂ©dicateur : Simon Jean-Claude Archambault Un ⊠Jean 16.1-42 Jean 16.1-42 Jean 16.1-42 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Jean 13.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Ce qui Ă©tait important pour JĂ©sus âEn vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si le grain de blĂ© ne tombe en terre et ne meurt, ⊠John Roos Jean 12.1-42 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions Visite de lâau-delĂ (Jean 20, 1-19) - Fernand SAINT-LOUIS - 29/03/26 Toute la Bible en parle Jean 1.1-42 Segond 21 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, la fixĂšrent Ă une branche d'hysope et l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1910 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, et, l'ayant fixĂ©e Ă une branche d'hysope, ils l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1978 (Colombe) © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. On fixa Ă une tige dâhysope une Ă©ponge imbibĂ©e de vinaigre et on lâapprocha de sa bouche. Parole de Vie © Il y a lĂ un rĂ©cipient plein de vinaigre. Les soldats trempent une Ă©ponge dans le vinaigre, ils mettent lâĂ©ponge au bout dâune branche dâhysope et ils lâapprochent de la bouche de JĂ©sus. Français Courant © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats trempĂšrent donc une Ă©ponge dans le vinaigre, la fixĂšrent Ă une branche dâhysope et lâapprochĂšrent de la bouche de JĂ©sus. Semeur © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vinaigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vinaigre au bout dâune branche dâhysope, et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Parole Vivante © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vin aigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vin aigre au bout dâune branche dâhysope et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Darby Il y avait donc lĂ un vase plein de vinaigre. Et ils emplirent de vinaigre une Ă©ponge, et, l'ayant mise sur de l'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Martin Et il y avait lĂ un vase plein de vinaigre, ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et la mirent au bout d'une branche d'hysope, et la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Ostervald Ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et l'ayant mise autour d'une tige d'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎșÎ”áżŠÎżÏ áŒÎșΔÎčÏÎż áœÎŸÎżÏ Ï ÎŒÎ”ÏÏÏΜΠÏÏÏÎłÎłÎżÎœ ÎżáœÎœ ΌΔÏÏ᜞Μ ÏοῊ áœÎŸÎżÏ Ï áœÏÏÏÏáżł ÏΔÏÎčΞÎΜÏÎ”Ï ÏÏÎżÏÎźÎœÎ”ÎłÎșαΜ αáœÏοῊ Ïáż· ÏÏÏΌαÏÎč. World English Bible Now a vessel full of vinegar was set there; so they put a sponge full of the vinegar on hyssop, and held it at his mouth. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce sont les soldats, sans doute, qui avaient crucifiĂ© JĂ©sus qui accomplissent maintenant cet acte d'humanitĂ©. (verset 23) Le vinaigre Ă©tait un vin acide, breuvage des soldats et des pauvres. Il paraĂźt, puisque ce vin se trouvait lĂ , ainsi qu'une Ă©ponge et une tige d'hysope, qu'on les avait apportĂ©s pour le soulagement des crucifiĂ©s. L'hysope est une fort petite plante, (1Rois 4.33) sa tige atteint cependant une longueur de un pied Ă un et demi pied, elle pouvait suffire pour porter l'Ă©ponge jusqu'Ă la bouche du suppliciĂ©, car celuici n'Ă©tait pas beaucoup Ă©levĂ© au-dessus du sol. Il ne faut pas confondre ce trait avec celui rapportĂ© Matthieu 27.34,Marc 15.23 ; mais il paraĂźt ĂȘtre identique avec celui qui se lit Matthieu 27.48. (Voir la note) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Il y avait lĂ 2749 5711 un vase 4632 plein 3324 de vinaigre 3690. 1161 Les soldats en 3690 remplirent 4130 5660 une Ă©ponge 4699, et 2532, lâayant fixĂ©e 4060 5631 Ă une branche dâhysope 5301, ils lâapprochĂšrent 4374 5656 de sa 846 bouche 4750. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2749 - keimaiĂȘtre couchĂ© d'un enfant d'un mort d'une ville situĂ©e sur une colline de choses posĂ©es ⊠3324 - mestosplein en rĂ©fĂ©rence aux personnes, dont les esprits sont comme remplis de pensĂ©es et d'Ă©motions, ⊠3690 - oxosvinaigre le mĂ©lange de vin aigre (ou vinaigre) et d'eau que les soldats Romains avaient ⊠3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4060 - peritithemiplacer autour, fixer autour de couvrir d'un vĂȘtement mettre ou lier une chose autour d'une ⊠4130 - plethoremplir ĂȘtre accompli, ĂȘtre rempli 4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4632 - skeuosun vase un outil au pluriel ustensiles de cuisine, appareils domestiques les agrĂšs et l'armement ⊠4699 - spoggosĂ©ponge 4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5301 - hussoposhysope une plante utilisĂ©e par les HĂ©breux dans leurs aspersions rituelles 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂPONGELes Ă©ponges sont abondantes dans la MĂ©diterranĂ©e, le long de la cĂŽte syrienne. Leur emploi en Palestine Ă l'Ă©poque du ⊠HYSOPE(hĂ©breu Ă©zob, grec hussĂąpos). Plante qui pouvait se mettre en bouquet ( Ex 12:22 ), pour servir aux aspersions rituelles ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. 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Au cours des prochaines minutes, j'aimerais partager avec vous quelque chose ⊠Bayless Conley Jean 19.1-42 TopChrĂ©tien Musique Clip Sandie M - Ă La Croix đ¶Ă la croix đ¶ par Sandie M (gospel contemporain) Visiter www.sandiemusique.com pour savoir comment tĂ©lĂ©charger cette chanson gratuitement! Montage vidĂ©o: ⊠Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Se nourrir de la Parole de Dieu pour guĂ©rir et rĂ©ussir | Joseph Prince | New Creation TV Français Bonjour peuple de Dieu. Salut Ă tous. Soyez les bienvenus Ă la New Creation Church. Ătes-vous prĂȘts pour la parole ⊠Joseph Prince FR Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Une histoire de rencontres dans la nuit - C'est l'Ă©tĂ© 6 - Sylvie Dugand - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Une histoire de rencontres dans la nuit La Bible raconteÌe Texte Biblique : Jean 3, Jean 7 & ⊠Eglise M Jean 19.1-42 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke Jean 19.1-42 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke Jean 19.1-42 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Jean 19.1-42 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Dette remise Dans un village d'Ecosse vivait un mĂ©decin chrĂ©tien de grande renommĂ©e. Peu aprĂšs sa mort, ses livres de comptabilitĂ© furent ⊠TopChrĂ©tien Jean 19.1-42 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 3 - LES 3 OPPORTUNITES DE NICODEME 1 NicodĂšme l'enquĂȘteur prudent Jn 3/1 2 Lâavocat diplomate Jn 7/50 3 Le confesseur ⊠TopChrĂ©tien Jean 19.1-42 Jean 19.1-42 Jean 19.1-42 TopMessages Message texte LES COMPAGNONS DâEMMAUS Luc 24/13 Ă 35 Ils sont sympathiques ces disciples sur le chemin dâEMMAĂS. Ils nous ressemblent tant ! Lâun dâeux ⊠Jean Loussaut Jean 19.1-42 TopMessages Message texte LES TROIS JARDINS DE DIEU GenĂšse 2/8 - Jean 18/1 - Jean 19/41 et 42 PREMIER JARDIN: Dieu planta un jardin en Eden (DĂ©lices). Il ⊠Jean Loussaut Jean 19.1-42 TopMessages Message texte La commission, lâimpulsion et la compassion JEAN 15/16 et 17 - JEAN 20/19 Ă 21 Il y avait trois mobiles dans la vie du Christ : ⊠Jean Loussaut Jean 19.1-42 TopMessages Message texte La paix soit avec vous Jean 20/19 et 20 La scĂšne de notre lecture a lieu Ă JĂ©rusalem, un dimanche soir. Le matin de cette ⊠Xavier Lavie Jean 19.1-31 Jean 19.1-42 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Jean 19.1-42 Jean 19.1-42 Jean 19.1-42 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Jean 19.1-42 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Jean 19.1-42 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Jean 19.1-42 TopMessages Message texte Un Evangile de puissance Lorsque Paul dĂ©clare : « Je nâai point honte de lâEvangile de CHRIST » ( Romains 1/16 ) il ne ⊠Allan A. Swift Jean 19.1-42 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (1) « Enfin libres, enfin libres, que Dieu Tout-Puissant soit louĂ©, nous sommes enfin libres ! » Ces mots du fameux ⊠Peter Briscoe Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Lâhomme et la femme sont par nature pĂ©cheurs avec Alain Stamp L'homme et la femme Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Aujourd'hui, l'homme et ⊠Alain Stamp Jean 19.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Invitation Ă la pĂąque â Harrison Conley Bonjour mon ami, j'aime beaucoup cette pĂ©riode de l'annĂ©e oĂč nous cĂ©lĂ©brons la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ. Vous allez entendre un ⊠Bayless Conley Jean 18.1-42 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 18 et 19 UNE QUESTION IMPORTANTE Jn 18 :17 1 Certains disent oui quand ils devraient dire non 2 Certains disent non en ⊠TopChrĂ©tien Jean 18.1-42 TopMessages Message texte Le son de sa voix JĂ©sus vĂ©cut sur la terre totalement dĂ©pendant de son PĂšre cĂ©leste. Notre Sauveur ne fit rien et ne dit rien ⊠David Wilkerson Jean 17.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - JĂ©sus pleinement rĂ©vĂ©lĂ© (JEAN chap. 16-19) Titre : JĂ©sus pleinement rĂ©vĂ©lĂ© SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : Jn chap. 16-19 PrĂ©dicateur : Simon Jean-Claude Archambault Un ⊠Jean 16.1-42 Jean 16.1-42 Jean 16.1-42 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Jean 13.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Ce qui Ă©tait important pour JĂ©sus âEn vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si le grain de blĂ© ne tombe en terre et ne meurt, ⊠John Roos Jean 12.1-42 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions Visite de lâau-delĂ (Jean 20, 1-19) - Fernand SAINT-LOUIS - 29/03/26 Toute la Bible en parle Jean 1.1-42 Segond 21 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, la fixĂšrent Ă une branche d'hysope et l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1910 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, et, l'ayant fixĂ©e Ă une branche d'hysope, ils l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1978 (Colombe) © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. On fixa Ă une tige dâhysope une Ă©ponge imbibĂ©e de vinaigre et on lâapprocha de sa bouche. Parole de Vie © Il y a lĂ un rĂ©cipient plein de vinaigre. Les soldats trempent une Ă©ponge dans le vinaigre, ils mettent lâĂ©ponge au bout dâune branche dâhysope et ils lâapprochent de la bouche de JĂ©sus. Français Courant © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats trempĂšrent donc une Ă©ponge dans le vinaigre, la fixĂšrent Ă une branche dâhysope et lâapprochĂšrent de la bouche de JĂ©sus. Semeur © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vinaigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vinaigre au bout dâune branche dâhysope, et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Parole Vivante © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vin aigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vin aigre au bout dâune branche dâhysope et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Darby Il y avait donc lĂ un vase plein de vinaigre. Et ils emplirent de vinaigre une Ă©ponge, et, l'ayant mise sur de l'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Martin Et il y avait lĂ un vase plein de vinaigre, ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et la mirent au bout d'une branche d'hysope, et la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Ostervald Ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et l'ayant mise autour d'une tige d'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎșÎ”áżŠÎżÏ áŒÎșΔÎčÏÎż áœÎŸÎżÏ Ï ÎŒÎ”ÏÏÏΜΠÏÏÏÎłÎłÎżÎœ ÎżáœÎœ ΌΔÏÏ᜞Μ ÏοῊ áœÎŸÎżÏ Ï áœÏÏÏÏáżł ÏΔÏÎčΞÎΜÏÎ”Ï ÏÏÎżÏÎźÎœÎ”ÎłÎșαΜ αáœÏοῊ Ïáż· ÏÏÏΌαÏÎč. World English Bible Now a vessel full of vinegar was set there; so they put a sponge full of the vinegar on hyssop, and held it at his mouth. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce sont les soldats, sans doute, qui avaient crucifiĂ© JĂ©sus qui accomplissent maintenant cet acte d'humanitĂ©. (verset 23) Le vinaigre Ă©tait un vin acide, breuvage des soldats et des pauvres. Il paraĂźt, puisque ce vin se trouvait lĂ , ainsi qu'une Ă©ponge et une tige d'hysope, qu'on les avait apportĂ©s pour le soulagement des crucifiĂ©s. L'hysope est une fort petite plante, (1Rois 4.33) sa tige atteint cependant une longueur de un pied Ă un et demi pied, elle pouvait suffire pour porter l'Ă©ponge jusqu'Ă la bouche du suppliciĂ©, car celuici n'Ă©tait pas beaucoup Ă©levĂ© au-dessus du sol. Il ne faut pas confondre ce trait avec celui rapportĂ© Matthieu 27.34,Marc 15.23 ; mais il paraĂźt ĂȘtre identique avec celui qui se lit Matthieu 27.48. (Voir la note) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Il y avait lĂ 2749 5711 un vase 4632 plein 3324 de vinaigre 3690. 1161 Les soldats en 3690 remplirent 4130 5660 une Ă©ponge 4699, et 2532, lâayant fixĂ©e 4060 5631 Ă une branche dâhysope 5301, ils lâapprochĂšrent 4374 5656 de sa 846 bouche 4750. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2749 - keimaiĂȘtre couchĂ© d'un enfant d'un mort d'une ville situĂ©e sur une colline de choses posĂ©es ⊠3324 - mestosplein en rĂ©fĂ©rence aux personnes, dont les esprits sont comme remplis de pensĂ©es et d'Ă©motions, ⊠3690 - oxosvinaigre le mĂ©lange de vin aigre (ou vinaigre) et d'eau que les soldats Romains avaient ⊠3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4060 - peritithemiplacer autour, fixer autour de couvrir d'un vĂȘtement mettre ou lier une chose autour d'une ⊠4130 - plethoremplir ĂȘtre accompli, ĂȘtre rempli 4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4632 - skeuosun vase un outil au pluriel ustensiles de cuisine, appareils domestiques les agrĂšs et l'armement ⊠4699 - spoggosĂ©ponge 4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5301 - hussoposhysope une plante utilisĂ©e par les HĂ©breux dans leurs aspersions rituelles 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂPONGELes Ă©ponges sont abondantes dans la MĂ©diterranĂ©e, le long de la cĂŽte syrienne. Leur emploi en Palestine Ă l'Ă©poque du ⊠HYSOPE(hĂ©breu Ă©zob, grec hussĂąpos). Plante qui pouvait se mettre en bouquet ( Ex 12:22 ), pour servir aux aspersions rituelles ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 17:12 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 06:34 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 55:29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 70:54 TopTV VidĂ©o Enseignement IndĂ©cis? Par Christian ROBICHAUD Vous ne pourrez pas rester indĂ©finiment indĂ©cis. 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La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Jean 19.1-42 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Jean 19.1-42 TopMessages Message texte Un Evangile de puissance Lorsque Paul dĂ©clare : « Je nâai point honte de lâEvangile de CHRIST » ( Romains 1/16 ) il ne ⊠Allan A. Swift Jean 19.1-42 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (1) « Enfin libres, enfin libres, que Dieu Tout-Puissant soit louĂ©, nous sommes enfin libres ! » Ces mots du fameux ⊠Peter Briscoe Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Lâhomme et la femme sont par nature pĂ©cheurs avec Alain Stamp L'homme et la femme Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Aujourd'hui, l'homme et ⊠Alain Stamp Jean 19.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Invitation Ă la pĂąque â Harrison Conley Bonjour mon ami, j'aime beaucoup cette pĂ©riode de l'annĂ©e oĂč nous cĂ©lĂ©brons la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ. Vous allez entendre un ⊠Bayless Conley Jean 18.1-42 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 18 et 19 UNE QUESTION IMPORTANTE Jn 18 :17 1 Certains disent oui quand ils devraient dire non 2 Certains disent non en ⊠TopChrĂ©tien Jean 18.1-42 TopMessages Message texte Le son de sa voix JĂ©sus vĂ©cut sur la terre totalement dĂ©pendant de son PĂšre cĂ©leste. Notre Sauveur ne fit rien et ne dit rien ⊠David Wilkerson Jean 17.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - JĂ©sus pleinement rĂ©vĂ©lĂ© (JEAN chap. 16-19) Titre : JĂ©sus pleinement rĂ©vĂ©lĂ© SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : Jn chap. 16-19 PrĂ©dicateur : Simon Jean-Claude Archambault Un ⊠Jean 16.1-42 Jean 16.1-42 Jean 16.1-42 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Jean 13.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Ce qui Ă©tait important pour JĂ©sus âEn vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si le grain de blĂ© ne tombe en terre et ne meurt, ⊠John Roos Jean 12.1-42 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions Visite de lâau-delĂ (Jean 20, 1-19) - Fernand SAINT-LOUIS - 29/03/26 Toute la Bible en parle Jean 1.1-42 Segond 21 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, la fixĂšrent Ă une branche d'hysope et l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1910 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, et, l'ayant fixĂ©e Ă une branche d'hysope, ils l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1978 (Colombe) © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. On fixa Ă une tige dâhysope une Ă©ponge imbibĂ©e de vinaigre et on lâapprocha de sa bouche. Parole de Vie © Il y a lĂ un rĂ©cipient plein de vinaigre. Les soldats trempent une Ă©ponge dans le vinaigre, ils mettent lâĂ©ponge au bout dâune branche dâhysope et ils lâapprochent de la bouche de JĂ©sus. Français Courant © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats trempĂšrent donc une Ă©ponge dans le vinaigre, la fixĂšrent Ă une branche dâhysope et lâapprochĂšrent de la bouche de JĂ©sus. Semeur © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vinaigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vinaigre au bout dâune branche dâhysope, et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Parole Vivante © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vin aigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vin aigre au bout dâune branche dâhysope et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Darby Il y avait donc lĂ un vase plein de vinaigre. Et ils emplirent de vinaigre une Ă©ponge, et, l'ayant mise sur de l'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Martin Et il y avait lĂ un vase plein de vinaigre, ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et la mirent au bout d'une branche d'hysope, et la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Ostervald Ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et l'ayant mise autour d'une tige d'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎșÎ”áżŠÎżÏ áŒÎșΔÎčÏÎż áœÎŸÎżÏ Ï ÎŒÎ”ÏÏÏΜΠÏÏÏÎłÎłÎżÎœ ÎżáœÎœ ΌΔÏÏ᜞Μ ÏοῊ áœÎŸÎżÏ Ï áœÏÏÏÏáżł ÏΔÏÎčΞÎΜÏÎ”Ï ÏÏÎżÏÎźÎœÎ”ÎłÎșαΜ αáœÏοῊ Ïáż· ÏÏÏΌαÏÎč. World English Bible Now a vessel full of vinegar was set there; so they put a sponge full of the vinegar on hyssop, and held it at his mouth. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce sont les soldats, sans doute, qui avaient crucifiĂ© JĂ©sus qui accomplissent maintenant cet acte d'humanitĂ©. (verset 23) Le vinaigre Ă©tait un vin acide, breuvage des soldats et des pauvres. Il paraĂźt, puisque ce vin se trouvait lĂ , ainsi qu'une Ă©ponge et une tige d'hysope, qu'on les avait apportĂ©s pour le soulagement des crucifiĂ©s. L'hysope est une fort petite plante, (1Rois 4.33) sa tige atteint cependant une longueur de un pied Ă un et demi pied, elle pouvait suffire pour porter l'Ă©ponge jusqu'Ă la bouche du suppliciĂ©, car celuici n'Ă©tait pas beaucoup Ă©levĂ© au-dessus du sol. Il ne faut pas confondre ce trait avec celui rapportĂ© Matthieu 27.34,Marc 15.23 ; mais il paraĂźt ĂȘtre identique avec celui qui se lit Matthieu 27.48. (Voir la note) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Il y avait lĂ 2749 5711 un vase 4632 plein 3324 de vinaigre 3690. 1161 Les soldats en 3690 remplirent 4130 5660 une Ă©ponge 4699, et 2532, lâayant fixĂ©e 4060 5631 Ă une branche dâhysope 5301, ils lâapprochĂšrent 4374 5656 de sa 846 bouche 4750. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2749 - keimaiĂȘtre couchĂ© d'un enfant d'un mort d'une ville situĂ©e sur une colline de choses posĂ©es ⊠3324 - mestosplein en rĂ©fĂ©rence aux personnes, dont les esprits sont comme remplis de pensĂ©es et d'Ă©motions, ⊠3690 - oxosvinaigre le mĂ©lange de vin aigre (ou vinaigre) et d'eau que les soldats Romains avaient ⊠3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4060 - peritithemiplacer autour, fixer autour de couvrir d'un vĂȘtement mettre ou lier une chose autour d'une ⊠4130 - plethoremplir ĂȘtre accompli, ĂȘtre rempli 4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4632 - skeuosun vase un outil au pluriel ustensiles de cuisine, appareils domestiques les agrĂšs et l'armement ⊠4699 - spoggosĂ©ponge 4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5301 - hussoposhysope une plante utilisĂ©e par les HĂ©breux dans leurs aspersions rituelles 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂPONGELes Ă©ponges sont abondantes dans la MĂ©diterranĂ©e, le long de la cĂŽte syrienne. Leur emploi en Palestine Ă l'Ă©poque du ⊠HYSOPE(hĂ©breu Ă©zob, grec hussĂąpos). Plante qui pouvait se mettre en bouquet ( Ex 12:22 ), pour servir aux aspersions rituelles ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 17:12 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 06:34 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 55:29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 70:54 TopTV VidĂ©o Enseignement IndĂ©cis? Par Christian ROBICHAUD Vous ne pourrez pas rester indĂ©finiment indĂ©cis. Que ce soit pour des dĂ©cisions de vie ou de petites dĂ©cisions, les ⊠Ăglise Paris MĂ©tropole Exode 12.1-51 24:03 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Comment ĂȘtre inĂ©branlable en temps de crise | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, la Bible dit que les choses qui appartenant au monde créé peuvent ĂȘtre Ă©branlĂ©es, ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 63:20 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Confier ses finances Ă Dieu | New Creation TV Français Bonjour, peuple de Dieu. 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Les soldats en remplirent une Ă©ponge, la fixĂšrent Ă une branche d'hysope et l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1910 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, et, l'ayant fixĂ©e Ă une branche d'hysope, ils l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1978 (Colombe) © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. On fixa Ă une tige dâhysope une Ă©ponge imbibĂ©e de vinaigre et on lâapprocha de sa bouche. Parole de Vie © Il y a lĂ un rĂ©cipient plein de vinaigre. Les soldats trempent une Ă©ponge dans le vinaigre, ils mettent lâĂ©ponge au bout dâune branche dâhysope et ils lâapprochent de la bouche de JĂ©sus. Français Courant © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats trempĂšrent donc une Ă©ponge dans le vinaigre, la fixĂšrent Ă une branche dâhysope et lâapprochĂšrent de la bouche de JĂ©sus. Semeur © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vinaigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vinaigre au bout dâune branche dâhysope, et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Parole Vivante © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vin aigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vin aigre au bout dâune branche dâhysope et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Darby Il y avait donc lĂ un vase plein de vinaigre. Et ils emplirent de vinaigre une Ă©ponge, et, l'ayant mise sur de l'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Martin Et il y avait lĂ un vase plein de vinaigre, ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et la mirent au bout d'une branche d'hysope, et la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Ostervald Ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et l'ayant mise autour d'une tige d'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎșÎ”áżŠÎżÏ áŒÎșΔÎčÏÎż áœÎŸÎżÏ Ï ÎŒÎ”ÏÏÏΜΠÏÏÏÎłÎłÎżÎœ ÎżáœÎœ ΌΔÏÏ᜞Μ ÏοῊ áœÎŸÎżÏ Ï áœÏÏÏÏáżł ÏΔÏÎčΞÎΜÏÎ”Ï ÏÏÎżÏÎźÎœÎ”ÎłÎșαΜ αáœÏοῊ Ïáż· ÏÏÏΌαÏÎč. World English Bible Now a vessel full of vinegar was set there; so they put a sponge full of the vinegar on hyssop, and held it at his mouth. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce sont les soldats, sans doute, qui avaient crucifiĂ© JĂ©sus qui accomplissent maintenant cet acte d'humanitĂ©. (verset 23) Le vinaigre Ă©tait un vin acide, breuvage des soldats et des pauvres. Il paraĂźt, puisque ce vin se trouvait lĂ , ainsi qu'une Ă©ponge et une tige d'hysope, qu'on les avait apportĂ©s pour le soulagement des crucifiĂ©s. L'hysope est une fort petite plante, (1Rois 4.33) sa tige atteint cependant une longueur de un pied Ă un et demi pied, elle pouvait suffire pour porter l'Ă©ponge jusqu'Ă la bouche du suppliciĂ©, car celuici n'Ă©tait pas beaucoup Ă©levĂ© au-dessus du sol. Il ne faut pas confondre ce trait avec celui rapportĂ© Matthieu 27.34,Marc 15.23 ; mais il paraĂźt ĂȘtre identique avec celui qui se lit Matthieu 27.48. (Voir la note) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Il y avait lĂ 2749 5711 un vase 4632 plein 3324 de vinaigre 3690. 1161 Les soldats en 3690 remplirent 4130 5660 une Ă©ponge 4699, et 2532, lâayant fixĂ©e 4060 5631 Ă une branche dâhysope 5301, ils lâapprochĂšrent 4374 5656 de sa 846 bouche 4750. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2749 - keimaiĂȘtre couchĂ© d'un enfant d'un mort d'une ville situĂ©e sur une colline de choses posĂ©es ⊠3324 - mestosplein en rĂ©fĂ©rence aux personnes, dont les esprits sont comme remplis de pensĂ©es et d'Ă©motions, ⊠3690 - oxosvinaigre le mĂ©lange de vin aigre (ou vinaigre) et d'eau que les soldats Romains avaient ⊠3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4060 - peritithemiplacer autour, fixer autour de couvrir d'un vĂȘtement mettre ou lier une chose autour d'une ⊠4130 - plethoremplir ĂȘtre accompli, ĂȘtre rempli 4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4632 - skeuosun vase un outil au pluriel ustensiles de cuisine, appareils domestiques les agrĂšs et l'armement ⊠4699 - spoggosĂ©ponge 4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5301 - hussoposhysope une plante utilisĂ©e par les HĂ©breux dans leurs aspersions rituelles 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂPONGELes Ă©ponges sont abondantes dans la MĂ©diterranĂ©e, le long de la cĂŽte syrienne. Leur emploi en Palestine Ă l'Ă©poque du ⊠HYSOPE(hĂ©breu Ă©zob, grec hussĂąpos). Plante qui pouvait se mettre en bouquet ( Ex 12:22 ), pour servir aux aspersions rituelles ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 17:12 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 06:34 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 55:29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 70:54 TopTV VidĂ©o Enseignement IndĂ©cis? Par Christian ROBICHAUD Vous ne pourrez pas rester indĂ©finiment indĂ©cis. 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Segond 1978 (Colombe) © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. On fixa Ă une tige dâhysope une Ă©ponge imbibĂ©e de vinaigre et on lâapprocha de sa bouche. Parole de Vie © Il y a lĂ un rĂ©cipient plein de vinaigre. Les soldats trempent une Ă©ponge dans le vinaigre, ils mettent lâĂ©ponge au bout dâune branche dâhysope et ils lâapprochent de la bouche de JĂ©sus. Français Courant © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats trempĂšrent donc une Ă©ponge dans le vinaigre, la fixĂšrent Ă une branche dâhysope et lâapprochĂšrent de la bouche de JĂ©sus. Semeur © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vinaigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vinaigre au bout dâune branche dâhysope, et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Parole Vivante © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vin aigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vin aigre au bout dâune branche dâhysope et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Darby Il y avait donc lĂ un vase plein de vinaigre. Et ils emplirent de vinaigre une Ă©ponge, et, l'ayant mise sur de l'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Martin Et il y avait lĂ un vase plein de vinaigre, ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et la mirent au bout d'une branche d'hysope, et la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Ostervald Ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et l'ayant mise autour d'une tige d'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎșÎ”áżŠÎżÏ áŒÎșΔÎčÏÎż áœÎŸÎżÏ Ï ÎŒÎ”ÏÏÏΜΠÏÏÏÎłÎłÎżÎœ ÎżáœÎœ ΌΔÏÏ᜞Μ ÏοῊ áœÎŸÎżÏ Ï áœÏÏÏÏáżł ÏΔÏÎčΞÎΜÏÎ”Ï ÏÏÎżÏÎźÎœÎ”ÎłÎșαΜ αáœÏοῊ Ïáż· ÏÏÏΌαÏÎč. World English Bible Now a vessel full of vinegar was set there; so they put a sponge full of the vinegar on hyssop, and held it at his mouth. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce sont les soldats, sans doute, qui avaient crucifiĂ© JĂ©sus qui accomplissent maintenant cet acte d'humanitĂ©. (verset 23) Le vinaigre Ă©tait un vin acide, breuvage des soldats et des pauvres. Il paraĂźt, puisque ce vin se trouvait lĂ , ainsi qu'une Ă©ponge et une tige d'hysope, qu'on les avait apportĂ©s pour le soulagement des crucifiĂ©s. L'hysope est une fort petite plante, (1Rois 4.33) sa tige atteint cependant une longueur de un pied Ă un et demi pied, elle pouvait suffire pour porter l'Ă©ponge jusqu'Ă la bouche du suppliciĂ©, car celuici n'Ă©tait pas beaucoup Ă©levĂ© au-dessus du sol. Il ne faut pas confondre ce trait avec celui rapportĂ© Matthieu 27.34,Marc 15.23 ; mais il paraĂźt ĂȘtre identique avec celui qui se lit Matthieu 27.48. (Voir la note) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Il y avait lĂ 2749 5711 un vase 4632 plein 3324 de vinaigre 3690. 1161 Les soldats en 3690 remplirent 4130 5660 une Ă©ponge 4699, et 2532, lâayant fixĂ©e 4060 5631 Ă une branche dâhysope 5301, ils lâapprochĂšrent 4374 5656 de sa 846 bouche 4750. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2749 - keimaiĂȘtre couchĂ© d'un enfant d'un mort d'une ville situĂ©e sur une colline de choses posĂ©es ⊠3324 - mestosplein en rĂ©fĂ©rence aux personnes, dont les esprits sont comme remplis de pensĂ©es et d'Ă©motions, ⊠3690 - oxosvinaigre le mĂ©lange de vin aigre (ou vinaigre) et d'eau que les soldats Romains avaient ⊠3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4060 - peritithemiplacer autour, fixer autour de couvrir d'un vĂȘtement mettre ou lier une chose autour d'une ⊠4130 - plethoremplir ĂȘtre accompli, ĂȘtre rempli 4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4632 - skeuosun vase un outil au pluriel ustensiles de cuisine, appareils domestiques les agrĂšs et l'armement ⊠4699 - spoggosĂ©ponge 4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5301 - hussoposhysope une plante utilisĂ©e par les HĂ©breux dans leurs aspersions rituelles 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂPONGELes Ă©ponges sont abondantes dans la MĂ©diterranĂ©e, le long de la cĂŽte syrienne. Leur emploi en Palestine Ă l'Ă©poque du ⊠HYSOPE(hĂ©breu Ă©zob, grec hussĂąpos). Plante qui pouvait se mettre en bouquet ( Ex 12:22 ), pour servir aux aspersions rituelles ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. 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HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Jean 13.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Ce qui Ă©tait important pour JĂ©sus âEn vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si le grain de blĂ© ne tombe en terre et ne meurt, ⊠John Roos Jean 12.1-42 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions Visite de lâau-delĂ (Jean 20, 1-19) - Fernand SAINT-LOUIS - 29/03/26 Toute la Bible en parle Jean 1.1-42 Segond 21 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, la fixĂšrent Ă une branche d'hysope et l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1910 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, et, l'ayant fixĂ©e Ă une branche d'hysope, ils l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1978 (Colombe) © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. On fixa Ă une tige dâhysope une Ă©ponge imbibĂ©e de vinaigre et on lâapprocha de sa bouche. Parole de Vie © Il y a lĂ un rĂ©cipient plein de vinaigre. Les soldats trempent une Ă©ponge dans le vinaigre, ils mettent lâĂ©ponge au bout dâune branche dâhysope et ils lâapprochent de la bouche de JĂ©sus. Français Courant © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats trempĂšrent donc une Ă©ponge dans le vinaigre, la fixĂšrent Ă une branche dâhysope et lâapprochĂšrent de la bouche de JĂ©sus. Semeur © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vinaigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vinaigre au bout dâune branche dâhysope, et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Parole Vivante © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vin aigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vin aigre au bout dâune branche dâhysope et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Darby Il y avait donc lĂ un vase plein de vinaigre. Et ils emplirent de vinaigre une Ă©ponge, et, l'ayant mise sur de l'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Martin Et il y avait lĂ un vase plein de vinaigre, ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et la mirent au bout d'une branche d'hysope, et la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Ostervald Ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et l'ayant mise autour d'une tige d'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎșÎ”áżŠÎżÏ áŒÎșΔÎčÏÎż áœÎŸÎżÏ Ï ÎŒÎ”ÏÏÏΜΠÏÏÏÎłÎłÎżÎœ ÎżáœÎœ ΌΔÏÏ᜞Μ ÏοῊ áœÎŸÎżÏ Ï áœÏÏÏÏáżł ÏΔÏÎčΞÎΜÏÎ”Ï ÏÏÎżÏÎźÎœÎ”ÎłÎșαΜ αáœÏοῊ Ïáż· ÏÏÏΌαÏÎč. World English Bible Now a vessel full of vinegar was set there; so they put a sponge full of the vinegar on hyssop, and held it at his mouth. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce sont les soldats, sans doute, qui avaient crucifiĂ© JĂ©sus qui accomplissent maintenant cet acte d'humanitĂ©. (verset 23) Le vinaigre Ă©tait un vin acide, breuvage des soldats et des pauvres. Il paraĂźt, puisque ce vin se trouvait lĂ , ainsi qu'une Ă©ponge et une tige d'hysope, qu'on les avait apportĂ©s pour le soulagement des crucifiĂ©s. L'hysope est une fort petite plante, (1Rois 4.33) sa tige atteint cependant une longueur de un pied Ă un et demi pied, elle pouvait suffire pour porter l'Ă©ponge jusqu'Ă la bouche du suppliciĂ©, car celuici n'Ă©tait pas beaucoup Ă©levĂ© au-dessus du sol. Il ne faut pas confondre ce trait avec celui rapportĂ© Matthieu 27.34,Marc 15.23 ; mais il paraĂźt ĂȘtre identique avec celui qui se lit Matthieu 27.48. (Voir la note) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Il y avait lĂ 2749 5711 un vase 4632 plein 3324 de vinaigre 3690. 1161 Les soldats en 3690 remplirent 4130 5660 une Ă©ponge 4699, et 2532, lâayant fixĂ©e 4060 5631 Ă une branche dâhysope 5301, ils lâapprochĂšrent 4374 5656 de sa 846 bouche 4750. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2749 - keimaiĂȘtre couchĂ© d'un enfant d'un mort d'une ville situĂ©e sur une colline de choses posĂ©es ⊠3324 - mestosplein en rĂ©fĂ©rence aux personnes, dont les esprits sont comme remplis de pensĂ©es et d'Ă©motions, ⊠3690 - oxosvinaigre le mĂ©lange de vin aigre (ou vinaigre) et d'eau que les soldats Romains avaient ⊠3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4060 - peritithemiplacer autour, fixer autour de couvrir d'un vĂȘtement mettre ou lier une chose autour d'une ⊠4130 - plethoremplir ĂȘtre accompli, ĂȘtre rempli 4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4632 - skeuosun vase un outil au pluriel ustensiles de cuisine, appareils domestiques les agrĂšs et l'armement ⊠4699 - spoggosĂ©ponge 4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5301 - hussoposhysope une plante utilisĂ©e par les HĂ©breux dans leurs aspersions rituelles 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂPONGELes Ă©ponges sont abondantes dans la MĂ©diterranĂ©e, le long de la cĂŽte syrienne. Leur emploi en Palestine Ă l'Ă©poque du ⊠HYSOPE(hĂ©breu Ă©zob, grec hussĂąpos). Plante qui pouvait se mettre en bouquet ( Ex 12:22 ), pour servir aux aspersions rituelles ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. 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Les soldats en remplirent une Ă©ponge, la fixĂšrent Ă une branche d'hysope et l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1910 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, et, l'ayant fixĂ©e Ă une branche d'hysope, ils l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1978 (Colombe) © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. On fixa Ă une tige dâhysope une Ă©ponge imbibĂ©e de vinaigre et on lâapprocha de sa bouche. Parole de Vie © Il y a lĂ un rĂ©cipient plein de vinaigre. Les soldats trempent une Ă©ponge dans le vinaigre, ils mettent lâĂ©ponge au bout dâune branche dâhysope et ils lâapprochent de la bouche de JĂ©sus. Français Courant © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats trempĂšrent donc une Ă©ponge dans le vinaigre, la fixĂšrent Ă une branche dâhysope et lâapprochĂšrent de la bouche de JĂ©sus. Semeur © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vinaigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vinaigre au bout dâune branche dâhysope, et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Parole Vivante © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vin aigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vin aigre au bout dâune branche dâhysope et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Darby Il y avait donc lĂ un vase plein de vinaigre. Et ils emplirent de vinaigre une Ă©ponge, et, l'ayant mise sur de l'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Martin Et il y avait lĂ un vase plein de vinaigre, ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et la mirent au bout d'une branche d'hysope, et la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Ostervald Ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et l'ayant mise autour d'une tige d'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎșÎ”áżŠÎżÏ áŒÎșΔÎčÏÎż áœÎŸÎżÏ Ï ÎŒÎ”ÏÏÏΜΠÏÏÏÎłÎłÎżÎœ ÎżáœÎœ ΌΔÏÏ᜞Μ ÏοῊ áœÎŸÎżÏ Ï áœÏÏÏÏáżł ÏΔÏÎčΞÎΜÏÎ”Ï ÏÏÎżÏÎźÎœÎ”ÎłÎșαΜ αáœÏοῊ Ïáż· ÏÏÏΌαÏÎč. World English Bible Now a vessel full of vinegar was set there; so they put a sponge full of the vinegar on hyssop, and held it at his mouth. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce sont les soldats, sans doute, qui avaient crucifiĂ© JĂ©sus qui accomplissent maintenant cet acte d'humanitĂ©. (verset 23) Le vinaigre Ă©tait un vin acide, breuvage des soldats et des pauvres. Il paraĂźt, puisque ce vin se trouvait lĂ , ainsi qu'une Ă©ponge et une tige d'hysope, qu'on les avait apportĂ©s pour le soulagement des crucifiĂ©s. L'hysope est une fort petite plante, (1Rois 4.33) sa tige atteint cependant une longueur de un pied Ă un et demi pied, elle pouvait suffire pour porter l'Ă©ponge jusqu'Ă la bouche du suppliciĂ©, car celuici n'Ă©tait pas beaucoup Ă©levĂ© au-dessus du sol. Il ne faut pas confondre ce trait avec celui rapportĂ© Matthieu 27.34,Marc 15.23 ; mais il paraĂźt ĂȘtre identique avec celui qui se lit Matthieu 27.48. (Voir la note) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. 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Une fois encore, j'ai le privilĂšge de partager avec vous tous ce que je crois que ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 22:28 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Dieu veut vous faire prospĂ©rer dans les temps de la fin | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, EsaĂŻe 60 nous dit « LĂšve-toi, brille, car ta lumiĂšre arrive et la gloire ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 66:10 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Venez Ă votre Sauveur (Message SpĂ©cial) | New Creation TV Français La semaine derniĂšre, nous avons commencĂ© sur Jean 3 et Jean 4. Je partageais avec vous la façon dont Dieu ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 28:30 TopTV VidĂ©o Enseignement La marque du sang (Partie 1) Dans cette nouvelle Ă©mission, Franck aborde le sujet de la puissance du sacrifice de JĂ©sus. Aussi Ă©couter Gospel Praise Family ⊠Gospel Vision International Exode 12.1-31 22:44 TopTV VidĂ©o Enseignement La priĂšre qui rĂ©siste Ă Satan (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu les armes de notre combat ne sont pas charnelles mais elles sont puissantes par dieu nous devons mettre plus de ⊠Joyce Meyer Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 46:34 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Tabernacle, sanctuaire de Dieu dans le dĂ©sert du SinaĂŻ Le Tabernacle Sanctuaire de Dieu dans le dĂ©sert du SinaĂŻ. Reconstitution animĂ©e du Tabernacle, de ses tentures, de son parvis, ⊠Exode 12.1-51 27:39 TopTV VidĂ©o Enseignement Le plan de Dieu est de vous faire prospĂ©rer dans les temps de la fin Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Vous devez donc avoir la justice et l'amour de Dieu. Quand il Ă©tait sur terre, ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 04:27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive âŠ
TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke Jean 19.1-42 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke Jean 19.1-42 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Jean 19.1-42 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Dette remise Dans un village d'Ecosse vivait un mĂ©decin chrĂ©tien de grande renommĂ©e. Peu aprĂšs sa mort, ses livres de comptabilitĂ© furent ⊠TopChrĂ©tien Jean 19.1-42 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 3 - LES 3 OPPORTUNITES DE NICODEME 1 NicodĂšme l'enquĂȘteur prudent Jn 3/1 2 Lâavocat diplomate Jn 7/50 3 Le confesseur ⊠TopChrĂ©tien Jean 19.1-42 Jean 19.1-42 Jean 19.1-42 TopMessages Message texte LES COMPAGNONS DâEMMAUS Luc 24/13 Ă 35 Ils sont sympathiques ces disciples sur le chemin dâEMMAĂS. Ils nous ressemblent tant ! Lâun dâeux ⊠Jean Loussaut Jean 19.1-42 TopMessages Message texte LES TROIS JARDINS DE DIEU GenĂšse 2/8 - Jean 18/1 - Jean 19/41 et 42 PREMIER JARDIN: Dieu planta un jardin en Eden (DĂ©lices). Il ⊠Jean Loussaut Jean 19.1-42 TopMessages Message texte La commission, lâimpulsion et la compassion JEAN 15/16 et 17 - JEAN 20/19 Ă 21 Il y avait trois mobiles dans la vie du Christ : ⊠Jean Loussaut Jean 19.1-42 TopMessages Message texte La paix soit avec vous Jean 20/19 et 20 La scĂšne de notre lecture a lieu Ă JĂ©rusalem, un dimanche soir. Le matin de cette ⊠Xavier Lavie Jean 19.1-31 Jean 19.1-42 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Jean 19.1-42 Jean 19.1-42 Jean 19.1-42 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Jean 19.1-42 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Jean 19.1-42 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Jean 19.1-42 TopMessages Message texte Un Evangile de puissance Lorsque Paul dĂ©clare : « Je nâai point honte de lâEvangile de CHRIST » ( Romains 1/16 ) il ne ⊠Allan A. Swift Jean 19.1-42 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (1) « Enfin libres, enfin libres, que Dieu Tout-Puissant soit louĂ©, nous sommes enfin libres ! » Ces mots du fameux ⊠Peter Briscoe Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Lâhomme et la femme sont par nature pĂ©cheurs avec Alain Stamp L'homme et la femme Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Aujourd'hui, l'homme et ⊠Alain Stamp Jean 19.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Invitation Ă la pĂąque â Harrison Conley Bonjour mon ami, j'aime beaucoup cette pĂ©riode de l'annĂ©e oĂč nous cĂ©lĂ©brons la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ. Vous allez entendre un ⊠Bayless Conley Jean 18.1-42 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 18 et 19 UNE QUESTION IMPORTANTE Jn 18 :17 1 Certains disent oui quand ils devraient dire non 2 Certains disent non en ⊠TopChrĂ©tien Jean 18.1-42 TopMessages Message texte Le son de sa voix JĂ©sus vĂ©cut sur la terre totalement dĂ©pendant de son PĂšre cĂ©leste. Notre Sauveur ne fit rien et ne dit rien ⊠David Wilkerson Jean 17.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - JĂ©sus pleinement rĂ©vĂ©lĂ© (JEAN chap. 16-19) Titre : JĂ©sus pleinement rĂ©vĂ©lĂ© SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : Jn chap. 16-19 PrĂ©dicateur : Simon Jean-Claude Archambault Un ⊠Jean 16.1-42 Jean 16.1-42 Jean 16.1-42 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Jean 13.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Ce qui Ă©tait important pour JĂ©sus âEn vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si le grain de blĂ© ne tombe en terre et ne meurt, ⊠John Roos Jean 12.1-42 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions Visite de lâau-delĂ (Jean 20, 1-19) - Fernand SAINT-LOUIS - 29/03/26 Toute la Bible en parle Jean 1.1-42 Segond 21 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, la fixĂšrent Ă une branche d'hysope et l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1910 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, et, l'ayant fixĂ©e Ă une branche d'hysope, ils l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1978 (Colombe) © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. On fixa Ă une tige dâhysope une Ă©ponge imbibĂ©e de vinaigre et on lâapprocha de sa bouche. Parole de Vie © Il y a lĂ un rĂ©cipient plein de vinaigre. Les soldats trempent une Ă©ponge dans le vinaigre, ils mettent lâĂ©ponge au bout dâune branche dâhysope et ils lâapprochent de la bouche de JĂ©sus. Français Courant © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats trempĂšrent donc une Ă©ponge dans le vinaigre, la fixĂšrent Ă une branche dâhysope et lâapprochĂšrent de la bouche de JĂ©sus. Semeur © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vinaigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vinaigre au bout dâune branche dâhysope, et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Parole Vivante © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vin aigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vin aigre au bout dâune branche dâhysope et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Darby Il y avait donc lĂ un vase plein de vinaigre. Et ils emplirent de vinaigre une Ă©ponge, et, l'ayant mise sur de l'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Martin Et il y avait lĂ un vase plein de vinaigre, ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et la mirent au bout d'une branche d'hysope, et la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Ostervald Ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et l'ayant mise autour d'une tige d'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎșÎ”áżŠÎżÏ áŒÎșΔÎčÏÎż áœÎŸÎżÏ Ï ÎŒÎ”ÏÏÏΜΠÏÏÏÎłÎłÎżÎœ ÎżáœÎœ ΌΔÏÏ᜞Μ ÏοῊ áœÎŸÎżÏ Ï áœÏÏÏÏáżł ÏΔÏÎčΞÎΜÏÎ”Ï ÏÏÎżÏÎźÎœÎ”ÎłÎșαΜ αáœÏοῊ Ïáż· ÏÏÏΌαÏÎč. World English Bible Now a vessel full of vinegar was set there; so they put a sponge full of the vinegar on hyssop, and held it at his mouth. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce sont les soldats, sans doute, qui avaient crucifiĂ© JĂ©sus qui accomplissent maintenant cet acte d'humanitĂ©. (verset 23) Le vinaigre Ă©tait un vin acide, breuvage des soldats et des pauvres. Il paraĂźt, puisque ce vin se trouvait lĂ , ainsi qu'une Ă©ponge et une tige d'hysope, qu'on les avait apportĂ©s pour le soulagement des crucifiĂ©s. L'hysope est une fort petite plante, (1Rois 4.33) sa tige atteint cependant une longueur de un pied Ă un et demi pied, elle pouvait suffire pour porter l'Ă©ponge jusqu'Ă la bouche du suppliciĂ©, car celuici n'Ă©tait pas beaucoup Ă©levĂ© au-dessus du sol. Il ne faut pas confondre ce trait avec celui rapportĂ© Matthieu 27.34,Marc 15.23 ; mais il paraĂźt ĂȘtre identique avec celui qui se lit Matthieu 27.48. (Voir la note) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Il y avait lĂ 2749 5711 un vase 4632 plein 3324 de vinaigre 3690. 1161 Les soldats en 3690 remplirent 4130 5660 une Ă©ponge 4699, et 2532, lâayant fixĂ©e 4060 5631 Ă une branche dâhysope 5301, ils lâapprochĂšrent 4374 5656 de sa 846 bouche 4750. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2749 - keimaiĂȘtre couchĂ© d'un enfant d'un mort d'une ville situĂ©e sur une colline de choses posĂ©es ⊠3324 - mestosplein en rĂ©fĂ©rence aux personnes, dont les esprits sont comme remplis de pensĂ©es et d'Ă©motions, ⊠3690 - oxosvinaigre le mĂ©lange de vin aigre (ou vinaigre) et d'eau que les soldats Romains avaient ⊠3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4060 - peritithemiplacer autour, fixer autour de couvrir d'un vĂȘtement mettre ou lier une chose autour d'une ⊠4130 - plethoremplir ĂȘtre accompli, ĂȘtre rempli 4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4632 - skeuosun vase un outil au pluriel ustensiles de cuisine, appareils domestiques les agrĂšs et l'armement ⊠4699 - spoggosĂ©ponge 4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5301 - hussoposhysope une plante utilisĂ©e par les HĂ©breux dans leurs aspersions rituelles 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂPONGELes Ă©ponges sont abondantes dans la MĂ©diterranĂ©e, le long de la cĂŽte syrienne. Leur emploi en Palestine Ă l'Ă©poque du ⊠HYSOPE(hĂ©breu Ă©zob, grec hussĂąpos). Plante qui pouvait se mettre en bouquet ( Ex 12:22 ), pour servir aux aspersions rituelles ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 17:12 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 06:34 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 55:29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 70:54 TopTV VidĂ©o Enseignement IndĂ©cis? Par Christian ROBICHAUD Vous ne pourrez pas rester indĂ©finiment indĂ©cis. Que ce soit pour des dĂ©cisions de vie ou de petites dĂ©cisions, les ⊠Ăglise Paris MĂ©tropole Exode 12.1-51 24:03 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Comment ĂȘtre inĂ©branlable en temps de crise | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, la Bible dit que les choses qui appartenant au monde créé peuvent ĂȘtre Ă©branlĂ©es, ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 63:20 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Confier ses finances Ă Dieu | New Creation TV Français Bonjour, peuple de Dieu. 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Quand il Ă©tait sur terre, ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 04:27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive âŠ
TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke Jean 19.1-42 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Jean 19.1-42 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Dette remise Dans un village d'Ecosse vivait un mĂ©decin chrĂ©tien de grande renommĂ©e. Peu aprĂšs sa mort, ses livres de comptabilitĂ© furent ⊠TopChrĂ©tien Jean 19.1-42 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 3 - LES 3 OPPORTUNITES DE NICODEME 1 NicodĂšme l'enquĂȘteur prudent Jn 3/1 2 Lâavocat diplomate Jn 7/50 3 Le confesseur ⊠TopChrĂ©tien Jean 19.1-42 Jean 19.1-42 Jean 19.1-42 TopMessages Message texte LES COMPAGNONS DâEMMAUS Luc 24/13 Ă 35 Ils sont sympathiques ces disciples sur le chemin dâEMMAĂS. Ils nous ressemblent tant ! Lâun dâeux ⊠Jean Loussaut Jean 19.1-42 TopMessages Message texte LES TROIS JARDINS DE DIEU GenĂšse 2/8 - Jean 18/1 - Jean 19/41 et 42 PREMIER JARDIN: Dieu planta un jardin en Eden (DĂ©lices). Il ⊠Jean Loussaut Jean 19.1-42 TopMessages Message texte La commission, lâimpulsion et la compassion JEAN 15/16 et 17 - JEAN 20/19 Ă 21 Il y avait trois mobiles dans la vie du Christ : ⊠Jean Loussaut Jean 19.1-42 TopMessages Message texte La paix soit avec vous Jean 20/19 et 20 La scĂšne de notre lecture a lieu Ă JĂ©rusalem, un dimanche soir. Le matin de cette ⊠Xavier Lavie Jean 19.1-31 Jean 19.1-42 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Jean 19.1-42 Jean 19.1-42 Jean 19.1-42 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Jean 19.1-42 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Jean 19.1-42 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Jean 19.1-42 TopMessages Message texte Un Evangile de puissance Lorsque Paul dĂ©clare : « Je nâai point honte de lâEvangile de CHRIST » ( Romains 1/16 ) il ne ⊠Allan A. Swift Jean 19.1-42 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (1) « Enfin libres, enfin libres, que Dieu Tout-Puissant soit louĂ©, nous sommes enfin libres ! » Ces mots du fameux ⊠Peter Briscoe Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Lâhomme et la femme sont par nature pĂ©cheurs avec Alain Stamp L'homme et la femme Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Aujourd'hui, l'homme et ⊠Alain Stamp Jean 19.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Invitation Ă la pĂąque â Harrison Conley Bonjour mon ami, j'aime beaucoup cette pĂ©riode de l'annĂ©e oĂč nous cĂ©lĂ©brons la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ. Vous allez entendre un ⊠Bayless Conley Jean 18.1-42 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 18 et 19 UNE QUESTION IMPORTANTE Jn 18 :17 1 Certains disent oui quand ils devraient dire non 2 Certains disent non en ⊠TopChrĂ©tien Jean 18.1-42 TopMessages Message texte Le son de sa voix JĂ©sus vĂ©cut sur la terre totalement dĂ©pendant de son PĂšre cĂ©leste. Notre Sauveur ne fit rien et ne dit rien ⊠David Wilkerson Jean 17.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - JĂ©sus pleinement rĂ©vĂ©lĂ© (JEAN chap. 16-19) Titre : JĂ©sus pleinement rĂ©vĂ©lĂ© SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : Jn chap. 16-19 PrĂ©dicateur : Simon Jean-Claude Archambault Un ⊠Jean 16.1-42 Jean 16.1-42 Jean 16.1-42 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Jean 13.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Ce qui Ă©tait important pour JĂ©sus âEn vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si le grain de blĂ© ne tombe en terre et ne meurt, ⊠John Roos Jean 12.1-42 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions Visite de lâau-delĂ (Jean 20, 1-19) - Fernand SAINT-LOUIS - 29/03/26 Toute la Bible en parle Jean 1.1-42 Segond 21 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, la fixĂšrent Ă une branche d'hysope et l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1910 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, et, l'ayant fixĂ©e Ă une branche d'hysope, ils l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1978 (Colombe) © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. On fixa Ă une tige dâhysope une Ă©ponge imbibĂ©e de vinaigre et on lâapprocha de sa bouche. Parole de Vie © Il y a lĂ un rĂ©cipient plein de vinaigre. Les soldats trempent une Ă©ponge dans le vinaigre, ils mettent lâĂ©ponge au bout dâune branche dâhysope et ils lâapprochent de la bouche de JĂ©sus. Français Courant © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats trempĂšrent donc une Ă©ponge dans le vinaigre, la fixĂšrent Ă une branche dâhysope et lâapprochĂšrent de la bouche de JĂ©sus. Semeur © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vinaigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vinaigre au bout dâune branche dâhysope, et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Parole Vivante © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vin aigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vin aigre au bout dâune branche dâhysope et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Darby Il y avait donc lĂ un vase plein de vinaigre. Et ils emplirent de vinaigre une Ă©ponge, et, l'ayant mise sur de l'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Martin Et il y avait lĂ un vase plein de vinaigre, ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et la mirent au bout d'une branche d'hysope, et la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Ostervald Ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et l'ayant mise autour d'une tige d'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎșÎ”áżŠÎżÏ áŒÎșΔÎčÏÎż áœÎŸÎżÏ Ï ÎŒÎ”ÏÏÏΜΠÏÏÏÎłÎłÎżÎœ ÎżáœÎœ ΌΔÏÏ᜞Μ ÏοῊ áœÎŸÎżÏ Ï áœÏÏÏÏáżł ÏΔÏÎčΞÎΜÏÎ”Ï ÏÏÎżÏÎźÎœÎ”ÎłÎșαΜ αáœÏοῊ Ïáż· ÏÏÏΌαÏÎč. World English Bible Now a vessel full of vinegar was set there; so they put a sponge full of the vinegar on hyssop, and held it at his mouth. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce sont les soldats, sans doute, qui avaient crucifiĂ© JĂ©sus qui accomplissent maintenant cet acte d'humanitĂ©. (verset 23) Le vinaigre Ă©tait un vin acide, breuvage des soldats et des pauvres. Il paraĂźt, puisque ce vin se trouvait lĂ , ainsi qu'une Ă©ponge et une tige d'hysope, qu'on les avait apportĂ©s pour le soulagement des crucifiĂ©s. L'hysope est une fort petite plante, (1Rois 4.33) sa tige atteint cependant une longueur de un pied Ă un et demi pied, elle pouvait suffire pour porter l'Ă©ponge jusqu'Ă la bouche du suppliciĂ©, car celuici n'Ă©tait pas beaucoup Ă©levĂ© au-dessus du sol. Il ne faut pas confondre ce trait avec celui rapportĂ© Matthieu 27.34,Marc 15.23 ; mais il paraĂźt ĂȘtre identique avec celui qui se lit Matthieu 27.48. (Voir la note) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Il y avait lĂ 2749 5711 un vase 4632 plein 3324 de vinaigre 3690. 1161 Les soldats en 3690 remplirent 4130 5660 une Ă©ponge 4699, et 2532, lâayant fixĂ©e 4060 5631 Ă une branche dâhysope 5301, ils lâapprochĂšrent 4374 5656 de sa 846 bouche 4750. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2749 - keimaiĂȘtre couchĂ© d'un enfant d'un mort d'une ville situĂ©e sur une colline de choses posĂ©es ⊠3324 - mestosplein en rĂ©fĂ©rence aux personnes, dont les esprits sont comme remplis de pensĂ©es et d'Ă©motions, ⊠3690 - oxosvinaigre le mĂ©lange de vin aigre (ou vinaigre) et d'eau que les soldats Romains avaient ⊠3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4060 - peritithemiplacer autour, fixer autour de couvrir d'un vĂȘtement mettre ou lier une chose autour d'une ⊠4130 - plethoremplir ĂȘtre accompli, ĂȘtre rempli 4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4632 - skeuosun vase un outil au pluriel ustensiles de cuisine, appareils domestiques les agrĂšs et l'armement ⊠4699 - spoggosĂ©ponge 4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5301 - hussoposhysope une plante utilisĂ©e par les HĂ©breux dans leurs aspersions rituelles 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂPONGELes Ă©ponges sont abondantes dans la MĂ©diterranĂ©e, le long de la cĂŽte syrienne. Leur emploi en Palestine Ă l'Ă©poque du ⊠HYSOPE(hĂ©breu Ă©zob, grec hussĂąpos). Plante qui pouvait se mettre en bouquet ( Ex 12:22 ), pour servir aux aspersions rituelles ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. 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Les soldats en remplirent une Ă©ponge, la fixĂšrent Ă une branche d'hysope et l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1910 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, et, l'ayant fixĂ©e Ă une branche d'hysope, ils l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1978 (Colombe) © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. On fixa Ă une tige dâhysope une Ă©ponge imbibĂ©e de vinaigre et on lâapprocha de sa bouche. Parole de Vie © Il y a lĂ un rĂ©cipient plein de vinaigre. Les soldats trempent une Ă©ponge dans le vinaigre, ils mettent lâĂ©ponge au bout dâune branche dâhysope et ils lâapprochent de la bouche de JĂ©sus. Français Courant © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats trempĂšrent donc une Ă©ponge dans le vinaigre, la fixĂšrent Ă une branche dâhysope et lâapprochĂšrent de la bouche de JĂ©sus. Semeur © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vinaigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vinaigre au bout dâune branche dâhysope, et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Parole Vivante © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vin aigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vin aigre au bout dâune branche dâhysope et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Darby Il y avait donc lĂ un vase plein de vinaigre. Et ils emplirent de vinaigre une Ă©ponge, et, l'ayant mise sur de l'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Martin Et il y avait lĂ un vase plein de vinaigre, ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et la mirent au bout d'une branche d'hysope, et la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Ostervald Ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et l'ayant mise autour d'une tige d'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎșÎ”áżŠÎżÏ áŒÎșΔÎčÏÎż áœÎŸÎżÏ Ï ÎŒÎ”ÏÏÏΜΠÏÏÏÎłÎłÎżÎœ ÎżáœÎœ ΌΔÏÏ᜞Μ ÏοῊ áœÎŸÎżÏ Ï áœÏÏÏÏáżł ÏΔÏÎčΞÎΜÏÎ”Ï ÏÏÎżÏÎźÎœÎ”ÎłÎșαΜ αáœÏοῊ Ïáż· ÏÏÏΌαÏÎč. World English Bible Now a vessel full of vinegar was set there; so they put a sponge full of the vinegar on hyssop, and held it at his mouth. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce sont les soldats, sans doute, qui avaient crucifiĂ© JĂ©sus qui accomplissent maintenant cet acte d'humanitĂ©. (verset 23) Le vinaigre Ă©tait un vin acide, breuvage des soldats et des pauvres. Il paraĂźt, puisque ce vin se trouvait lĂ , ainsi qu'une Ă©ponge et une tige d'hysope, qu'on les avait apportĂ©s pour le soulagement des crucifiĂ©s. L'hysope est une fort petite plante, (1Rois 4.33) sa tige atteint cependant une longueur de un pied Ă un et demi pied, elle pouvait suffire pour porter l'Ă©ponge jusqu'Ă la bouche du suppliciĂ©, car celuici n'Ă©tait pas beaucoup Ă©levĂ© au-dessus du sol. Il ne faut pas confondre ce trait avec celui rapportĂ© Matthieu 27.34,Marc 15.23 ; mais il paraĂźt ĂȘtre identique avec celui qui se lit Matthieu 27.48. (Voir la note) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Il y avait lĂ 2749 5711 un vase 4632 plein 3324 de vinaigre 3690. 1161 Les soldats en 3690 remplirent 4130 5660 une Ă©ponge 4699, et 2532, lâayant fixĂ©e 4060 5631 Ă une branche dâhysope 5301, ils lâapprochĂšrent 4374 5656 de sa 846 bouche 4750. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2749 - keimaiĂȘtre couchĂ© d'un enfant d'un mort d'une ville situĂ©e sur une colline de choses posĂ©es ⊠3324 - mestosplein en rĂ©fĂ©rence aux personnes, dont les esprits sont comme remplis de pensĂ©es et d'Ă©motions, ⊠3690 - oxosvinaigre le mĂ©lange de vin aigre (ou vinaigre) et d'eau que les soldats Romains avaient ⊠3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4060 - peritithemiplacer autour, fixer autour de couvrir d'un vĂȘtement mettre ou lier une chose autour d'une ⊠4130 - plethoremplir ĂȘtre accompli, ĂȘtre rempli 4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4632 - skeuosun vase un outil au pluriel ustensiles de cuisine, appareils domestiques les agrĂšs et l'armement ⊠4699 - spoggosĂ©ponge 4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5301 - hussoposhysope une plante utilisĂ©e par les HĂ©breux dans leurs aspersions rituelles 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂPONGELes Ă©ponges sont abondantes dans la MĂ©diterranĂ©e, le long de la cĂŽte syrienne. Leur emploi en Palestine Ă l'Ă©poque du ⊠HYSOPE(hĂ©breu Ă©zob, grec hussĂąpos). Plante qui pouvait se mettre en bouquet ( Ex 12:22 ), pour servir aux aspersions rituelles ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. 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Il ⊠Jean Loussaut Jean 19.1-42 TopMessages Message texte La commission, lâimpulsion et la compassion JEAN 15/16 et 17 - JEAN 20/19 Ă 21 Il y avait trois mobiles dans la vie du Christ : ⊠Jean Loussaut Jean 19.1-42 TopMessages Message texte La paix soit avec vous Jean 20/19 et 20 La scĂšne de notre lecture a lieu Ă JĂ©rusalem, un dimanche soir. Le matin de cette ⊠Xavier Lavie Jean 19.1-31 Jean 19.1-42 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Jean 19.1-42 Jean 19.1-42 Jean 19.1-42 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Jean 19.1-42 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Jean 19.1-42 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Jean 19.1-42 TopMessages Message texte Un Evangile de puissance Lorsque Paul dĂ©clare : « Je nâai point honte de lâEvangile de CHRIST » ( Romains 1/16 ) il ne ⊠Allan A. Swift Jean 19.1-42 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (1) « Enfin libres, enfin libres, que Dieu Tout-Puissant soit louĂ©, nous sommes enfin libres ! » Ces mots du fameux ⊠Peter Briscoe Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Lâhomme et la femme sont par nature pĂ©cheurs avec Alain Stamp L'homme et la femme Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. 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Les soldats en remplirent une Ă©ponge, la fixĂšrent Ă une branche d'hysope et l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1910 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, et, l'ayant fixĂ©e Ă une branche d'hysope, ils l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1978 (Colombe) © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. On fixa Ă une tige dâhysope une Ă©ponge imbibĂ©e de vinaigre et on lâapprocha de sa bouche. Parole de Vie © Il y a lĂ un rĂ©cipient plein de vinaigre. Les soldats trempent une Ă©ponge dans le vinaigre, ils mettent lâĂ©ponge au bout dâune branche dâhysope et ils lâapprochent de la bouche de JĂ©sus. Français Courant © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats trempĂšrent donc une Ă©ponge dans le vinaigre, la fixĂšrent Ă une branche dâhysope et lâapprochĂšrent de la bouche de JĂ©sus. Semeur © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vinaigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vinaigre au bout dâune branche dâhysope, et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Parole Vivante © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vin aigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vin aigre au bout dâune branche dâhysope et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Darby Il y avait donc lĂ un vase plein de vinaigre. Et ils emplirent de vinaigre une Ă©ponge, et, l'ayant mise sur de l'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Martin Et il y avait lĂ un vase plein de vinaigre, ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et la mirent au bout d'une branche d'hysope, et la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Ostervald Ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et l'ayant mise autour d'une tige d'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎșÎ”áżŠÎżÏ áŒÎșΔÎčÏÎż áœÎŸÎżÏ Ï ÎŒÎ”ÏÏÏΜΠÏÏÏÎłÎłÎżÎœ ÎżáœÎœ ΌΔÏÏ᜞Μ ÏοῊ áœÎŸÎżÏ Ï áœÏÏÏÏáżł ÏΔÏÎčΞÎΜÏÎ”Ï ÏÏÎżÏÎźÎœÎ”ÎłÎșαΜ αáœÏοῊ Ïáż· ÏÏÏΌαÏÎč. World English Bible Now a vessel full of vinegar was set there; so they put a sponge full of the vinegar on hyssop, and held it at his mouth. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce sont les soldats, sans doute, qui avaient crucifiĂ© JĂ©sus qui accomplissent maintenant cet acte d'humanitĂ©. (verset 23) Le vinaigre Ă©tait un vin acide, breuvage des soldats et des pauvres. Il paraĂźt, puisque ce vin se trouvait lĂ , ainsi qu'une Ă©ponge et une tige d'hysope, qu'on les avait apportĂ©s pour le soulagement des crucifiĂ©s. L'hysope est une fort petite plante, (1Rois 4.33) sa tige atteint cependant une longueur de un pied Ă un et demi pied, elle pouvait suffire pour porter l'Ă©ponge jusqu'Ă la bouche du suppliciĂ©, car celuici n'Ă©tait pas beaucoup Ă©levĂ© au-dessus du sol. Il ne faut pas confondre ce trait avec celui rapportĂ© Matthieu 27.34,Marc 15.23 ; mais il paraĂźt ĂȘtre identique avec celui qui se lit Matthieu 27.48. (Voir la note) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Il y avait lĂ 2749 5711 un vase 4632 plein 3324 de vinaigre 3690. 1161 Les soldats en 3690 remplirent 4130 5660 une Ă©ponge 4699, et 2532, lâayant fixĂ©e 4060 5631 Ă une branche dâhysope 5301, ils lâapprochĂšrent 4374 5656 de sa 846 bouche 4750. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2749 - keimaiĂȘtre couchĂ© d'un enfant d'un mort d'une ville situĂ©e sur une colline de choses posĂ©es ⊠3324 - mestosplein en rĂ©fĂ©rence aux personnes, dont les esprits sont comme remplis de pensĂ©es et d'Ă©motions, ⊠3690 - oxosvinaigre le mĂ©lange de vin aigre (ou vinaigre) et d'eau que les soldats Romains avaient ⊠3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4060 - peritithemiplacer autour, fixer autour de couvrir d'un vĂȘtement mettre ou lier une chose autour d'une ⊠4130 - plethoremplir ĂȘtre accompli, ĂȘtre rempli 4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4632 - skeuosun vase un outil au pluriel ustensiles de cuisine, appareils domestiques les agrĂšs et l'armement ⊠4699 - spoggosĂ©ponge 4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5301 - hussoposhysope une plante utilisĂ©e par les HĂ©breux dans leurs aspersions rituelles 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂPONGELes Ă©ponges sont abondantes dans la MĂ©diterranĂ©e, le long de la cĂŽte syrienne. Leur emploi en Palestine Ă l'Ă©poque du ⊠HYSOPE(hĂ©breu Ă©zob, grec hussĂąpos). Plante qui pouvait se mettre en bouquet ( Ex 12:22 ), pour servir aux aspersions rituelles ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 17:12 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 06:34 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 55:29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 70:54 TopTV VidĂ©o Enseignement IndĂ©cis? Par Christian ROBICHAUD Vous ne pourrez pas rester indĂ©finiment indĂ©cis. 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Jean 19.1-42 TopMessages Message texte Un Evangile de puissance Lorsque Paul dĂ©clare : « Je nâai point honte de lâEvangile de CHRIST » ( Romains 1/16 ) il ne ⊠Allan A. Swift Jean 19.1-42 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (1) « Enfin libres, enfin libres, que Dieu Tout-Puissant soit louĂ©, nous sommes enfin libres ! » Ces mots du fameux ⊠Peter Briscoe Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Lâhomme et la femme sont par nature pĂ©cheurs avec Alain Stamp L'homme et la femme Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Aujourd'hui, l'homme et ⊠Alain Stamp Jean 19.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Invitation Ă la pĂąque â Harrison Conley Bonjour mon ami, j'aime beaucoup cette pĂ©riode de l'annĂ©e oĂč nous cĂ©lĂ©brons la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ. 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HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Jean 13.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Ce qui Ă©tait important pour JĂ©sus âEn vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si le grain de blĂ© ne tombe en terre et ne meurt, ⊠John Roos Jean 12.1-42 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions Visite de lâau-delĂ (Jean 20, 1-19) - Fernand SAINT-LOUIS - 29/03/26 Toute la Bible en parle Jean 1.1-42 Segond 21 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, la fixĂšrent Ă une branche d'hysope et l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1910 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, et, l'ayant fixĂ©e Ă une branche d'hysope, ils l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1978 (Colombe) © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. On fixa Ă une tige dâhysope une Ă©ponge imbibĂ©e de vinaigre et on lâapprocha de sa bouche. Parole de Vie © Il y a lĂ un rĂ©cipient plein de vinaigre. Les soldats trempent une Ă©ponge dans le vinaigre, ils mettent lâĂ©ponge au bout dâune branche dâhysope et ils lâapprochent de la bouche de JĂ©sus. Français Courant © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats trempĂšrent donc une Ă©ponge dans le vinaigre, la fixĂšrent Ă une branche dâhysope et lâapprochĂšrent de la bouche de JĂ©sus. Semeur © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vinaigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vinaigre au bout dâune branche dâhysope, et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Parole Vivante © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vin aigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vin aigre au bout dâune branche dâhysope et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Darby Il y avait donc lĂ un vase plein de vinaigre. Et ils emplirent de vinaigre une Ă©ponge, et, l'ayant mise sur de l'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Martin Et il y avait lĂ un vase plein de vinaigre, ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et la mirent au bout d'une branche d'hysope, et la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Ostervald Ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et l'ayant mise autour d'une tige d'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎșÎ”áżŠÎżÏ áŒÎșΔÎčÏÎż áœÎŸÎżÏ Ï ÎŒÎ”ÏÏÏΜΠÏÏÏÎłÎłÎżÎœ ÎżáœÎœ ΌΔÏÏ᜞Μ ÏοῊ áœÎŸÎżÏ Ï áœÏÏÏÏáżł ÏΔÏÎčΞÎΜÏÎ”Ï ÏÏÎżÏÎźÎœÎ”ÎłÎșαΜ αáœÏοῊ Ïáż· ÏÏÏΌαÏÎč. World English Bible Now a vessel full of vinegar was set there; so they put a sponge full of the vinegar on hyssop, and held it at his mouth. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce sont les soldats, sans doute, qui avaient crucifiĂ© JĂ©sus qui accomplissent maintenant cet acte d'humanitĂ©. (verset 23) Le vinaigre Ă©tait un vin acide, breuvage des soldats et des pauvres. Il paraĂźt, puisque ce vin se trouvait lĂ , ainsi qu'une Ă©ponge et une tige d'hysope, qu'on les avait apportĂ©s pour le soulagement des crucifiĂ©s. L'hysope est une fort petite plante, (1Rois 4.33) sa tige atteint cependant une longueur de un pied Ă un et demi pied, elle pouvait suffire pour porter l'Ă©ponge jusqu'Ă la bouche du suppliciĂ©, car celuici n'Ă©tait pas beaucoup Ă©levĂ© au-dessus du sol. Il ne faut pas confondre ce trait avec celui rapportĂ© Matthieu 27.34,Marc 15.23 ; mais il paraĂźt ĂȘtre identique avec celui qui se lit Matthieu 27.48. (Voir la note) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Il y avait lĂ 2749 5711 un vase 4632 plein 3324 de vinaigre 3690. 1161 Les soldats en 3690 remplirent 4130 5660 une Ă©ponge 4699, et 2532, lâayant fixĂ©e 4060 5631 Ă une branche dâhysope 5301, ils lâapprochĂšrent 4374 5656 de sa 846 bouche 4750. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2749 - keimaiĂȘtre couchĂ© d'un enfant d'un mort d'une ville situĂ©e sur une colline de choses posĂ©es ⊠3324 - mestosplein en rĂ©fĂ©rence aux personnes, dont les esprits sont comme remplis de pensĂ©es et d'Ă©motions, ⊠3690 - oxosvinaigre le mĂ©lange de vin aigre (ou vinaigre) et d'eau que les soldats Romains avaient ⊠3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4060 - peritithemiplacer autour, fixer autour de couvrir d'un vĂȘtement mettre ou lier une chose autour d'une ⊠4130 - plethoremplir ĂȘtre accompli, ĂȘtre rempli 4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4632 - skeuosun vase un outil au pluriel ustensiles de cuisine, appareils domestiques les agrĂšs et l'armement ⊠4699 - spoggosĂ©ponge 4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5301 - hussoposhysope une plante utilisĂ©e par les HĂ©breux dans leurs aspersions rituelles 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂPONGELes Ă©ponges sont abondantes dans la MĂ©diterranĂ©e, le long de la cĂŽte syrienne. Leur emploi en Palestine Ă l'Ă©poque du ⊠HYSOPE(hĂ©breu Ă©zob, grec hussĂąpos). Plante qui pouvait se mettre en bouquet ( Ex 12:22 ), pour servir aux aspersions rituelles ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 17:12 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 06:34 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 55:29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 70:54 TopTV VidĂ©o Enseignement IndĂ©cis? Par Christian ROBICHAUD Vous ne pourrez pas rester indĂ©finiment indĂ©cis. 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Une fois encore, j'ai le privilĂšge de partager avec vous tous ce que je crois que ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 22:28 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Dieu veut vous faire prospĂ©rer dans les temps de la fin | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, EsaĂŻe 60 nous dit « LĂšve-toi, brille, car ta lumiĂšre arrive et la gloire ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 66:10 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Venez Ă votre Sauveur (Message SpĂ©cial) | New Creation TV Français La semaine derniĂšre, nous avons commencĂ© sur Jean 3 et Jean 4. Je partageais avec vous la façon dont Dieu ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 28:30 TopTV VidĂ©o Enseignement La marque du sang (Partie 1) Dans cette nouvelle Ă©mission, Franck aborde le sujet de la puissance du sacrifice de JĂ©sus. 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Quand il Ă©tait sur terre, ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 04:27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive âŠ
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Segond 1978 (Colombe) © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. On fixa Ă une tige dâhysope une Ă©ponge imbibĂ©e de vinaigre et on lâapprocha de sa bouche. Parole de Vie © Il y a lĂ un rĂ©cipient plein de vinaigre. Les soldats trempent une Ă©ponge dans le vinaigre, ils mettent lâĂ©ponge au bout dâune branche dâhysope et ils lâapprochent de la bouche de JĂ©sus. Français Courant © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats trempĂšrent donc une Ă©ponge dans le vinaigre, la fixĂšrent Ă une branche dâhysope et lâapprochĂšrent de la bouche de JĂ©sus. Semeur © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vinaigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vinaigre au bout dâune branche dâhysope, et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Parole Vivante © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vin aigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vin aigre au bout dâune branche dâhysope et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Darby Il y avait donc lĂ un vase plein de vinaigre. Et ils emplirent de vinaigre une Ă©ponge, et, l'ayant mise sur de l'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Martin Et il y avait lĂ un vase plein de vinaigre, ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et la mirent au bout d'une branche d'hysope, et la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Ostervald Ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et l'ayant mise autour d'une tige d'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎșÎ”áżŠÎżÏ áŒÎșΔÎčÏÎż áœÎŸÎżÏ Ï ÎŒÎ”ÏÏÏΜΠÏÏÏÎłÎłÎżÎœ ÎżáœÎœ ΌΔÏÏ᜞Μ ÏοῊ áœÎŸÎżÏ Ï áœÏÏÏÏáżł ÏΔÏÎčΞÎΜÏÎ”Ï ÏÏÎżÏÎźÎœÎ”ÎłÎșαΜ αáœÏοῊ Ïáż· ÏÏÏΌαÏÎč. World English Bible Now a vessel full of vinegar was set there; so they put a sponge full of the vinegar on hyssop, and held it at his mouth. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce sont les soldats, sans doute, qui avaient crucifiĂ© JĂ©sus qui accomplissent maintenant cet acte d'humanitĂ©. (verset 23) Le vinaigre Ă©tait un vin acide, breuvage des soldats et des pauvres. Il paraĂźt, puisque ce vin se trouvait lĂ , ainsi qu'une Ă©ponge et une tige d'hysope, qu'on les avait apportĂ©s pour le soulagement des crucifiĂ©s. L'hysope est une fort petite plante, (1Rois 4.33) sa tige atteint cependant une longueur de un pied Ă un et demi pied, elle pouvait suffire pour porter l'Ă©ponge jusqu'Ă la bouche du suppliciĂ©, car celuici n'Ă©tait pas beaucoup Ă©levĂ© au-dessus du sol. Il ne faut pas confondre ce trait avec celui rapportĂ© Matthieu 27.34,Marc 15.23 ; mais il paraĂźt ĂȘtre identique avec celui qui se lit Matthieu 27.48. (Voir la note) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Il y avait lĂ 2749 5711 un vase 4632 plein 3324 de vinaigre 3690. 1161 Les soldats en 3690 remplirent 4130 5660 une Ă©ponge 4699, et 2532, lâayant fixĂ©e 4060 5631 Ă une branche dâhysope 5301, ils lâapprochĂšrent 4374 5656 de sa 846 bouche 4750. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2749 - keimaiĂȘtre couchĂ© d'un enfant d'un mort d'une ville situĂ©e sur une colline de choses posĂ©es ⊠3324 - mestosplein en rĂ©fĂ©rence aux personnes, dont les esprits sont comme remplis de pensĂ©es et d'Ă©motions, ⊠3690 - oxosvinaigre le mĂ©lange de vin aigre (ou vinaigre) et d'eau que les soldats Romains avaient ⊠3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4060 - peritithemiplacer autour, fixer autour de couvrir d'un vĂȘtement mettre ou lier une chose autour d'une ⊠4130 - plethoremplir ĂȘtre accompli, ĂȘtre rempli 4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4632 - skeuosun vase un outil au pluriel ustensiles de cuisine, appareils domestiques les agrĂšs et l'armement ⊠4699 - spoggosĂ©ponge 4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5301 - hussoposhysope une plante utilisĂ©e par les HĂ©breux dans leurs aspersions rituelles 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂPONGELes Ă©ponges sont abondantes dans la MĂ©diterranĂ©e, le long de la cĂŽte syrienne. Leur emploi en Palestine Ă l'Ă©poque du ⊠HYSOPE(hĂ©breu Ă©zob, grec hussĂąpos). Plante qui pouvait se mettre en bouquet ( Ex 12:22 ), pour servir aux aspersions rituelles ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. 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Une fois encore, j'ai le privilĂšge de partager avec vous tous ce que je crois que ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 22:28 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Dieu veut vous faire prospĂ©rer dans les temps de la fin | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, EsaĂŻe 60 nous dit « LĂšve-toi, brille, car ta lumiĂšre arrive et la gloire ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 66:10 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Venez Ă votre Sauveur (Message SpĂ©cial) | New Creation TV Français La semaine derniĂšre, nous avons commencĂ© sur Jean 3 et Jean 4. Je partageais avec vous la façon dont Dieu ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 28:30 TopTV VidĂ©o Enseignement La marque du sang (Partie 1) Dans cette nouvelle Ă©mission, Franck aborde le sujet de la puissance du sacrifice de JĂ©sus. 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Quand il Ă©tait sur terre, ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 04:27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive âŠ
TopMessages Message texte LES TROIS JARDINS DE DIEU GenĂšse 2/8 - Jean 18/1 - Jean 19/41 et 42 PREMIER JARDIN: Dieu planta un jardin en Eden (DĂ©lices). Il ⊠Jean Loussaut Jean 19.1-42 TopMessages Message texte La commission, lâimpulsion et la compassion JEAN 15/16 et 17 - JEAN 20/19 Ă 21 Il y avait trois mobiles dans la vie du Christ : ⊠Jean Loussaut Jean 19.1-42 TopMessages Message texte La paix soit avec vous Jean 20/19 et 20 La scĂšne de notre lecture a lieu Ă JĂ©rusalem, un dimanche soir. Le matin de cette ⊠Xavier Lavie Jean 19.1-31 Jean 19.1-42 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Jean 19.1-42 Jean 19.1-42 Jean 19.1-42 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Jean 19.1-42 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Jean 19.1-42 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Jean 19.1-42 TopMessages Message texte Un Evangile de puissance Lorsque Paul dĂ©clare : « Je nâai point honte de lâEvangile de CHRIST » ( Romains 1/16 ) il ne ⊠Allan A. Swift Jean 19.1-42 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (1) « Enfin libres, enfin libres, que Dieu Tout-Puissant soit louĂ©, nous sommes enfin libres ! » Ces mots du fameux ⊠Peter Briscoe Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Lâhomme et la femme sont par nature pĂ©cheurs avec Alain Stamp L'homme et la femme Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Aujourd'hui, l'homme et ⊠Alain Stamp Jean 19.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Invitation Ă la pĂąque â Harrison Conley Bonjour mon ami, j'aime beaucoup cette pĂ©riode de l'annĂ©e oĂč nous cĂ©lĂ©brons la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ. Vous allez entendre un ⊠Bayless Conley Jean 18.1-42 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 18 et 19 UNE QUESTION IMPORTANTE Jn 18 :17 1 Certains disent oui quand ils devraient dire non 2 Certains disent non en ⊠TopChrĂ©tien Jean 18.1-42 TopMessages Message texte Le son de sa voix JĂ©sus vĂ©cut sur la terre totalement dĂ©pendant de son PĂšre cĂ©leste. Notre Sauveur ne fit rien et ne dit rien ⊠David Wilkerson Jean 17.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - JĂ©sus pleinement rĂ©vĂ©lĂ© (JEAN chap. 16-19) Titre : JĂ©sus pleinement rĂ©vĂ©lĂ© SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : Jn chap. 16-19 PrĂ©dicateur : Simon Jean-Claude Archambault Un ⊠Jean 16.1-42 Jean 16.1-42 Jean 16.1-42 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Jean 13.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Ce qui Ă©tait important pour JĂ©sus âEn vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si le grain de blĂ© ne tombe en terre et ne meurt, ⊠John Roos Jean 12.1-42 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions Visite de lâau-delĂ (Jean 20, 1-19) - Fernand SAINT-LOUIS - 29/03/26 Toute la Bible en parle Jean 1.1-42 Segond 21 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, la fixĂšrent Ă une branche d'hysope et l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1910 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, et, l'ayant fixĂ©e Ă une branche d'hysope, ils l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1978 (Colombe) © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. On fixa Ă une tige dâhysope une Ă©ponge imbibĂ©e de vinaigre et on lâapprocha de sa bouche. Parole de Vie © Il y a lĂ un rĂ©cipient plein de vinaigre. Les soldats trempent une Ă©ponge dans le vinaigre, ils mettent lâĂ©ponge au bout dâune branche dâhysope et ils lâapprochent de la bouche de JĂ©sus. Français Courant © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats trempĂšrent donc une Ă©ponge dans le vinaigre, la fixĂšrent Ă une branche dâhysope et lâapprochĂšrent de la bouche de JĂ©sus. Semeur © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vinaigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vinaigre au bout dâune branche dâhysope, et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Parole Vivante © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vin aigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vin aigre au bout dâune branche dâhysope et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Darby Il y avait donc lĂ un vase plein de vinaigre. Et ils emplirent de vinaigre une Ă©ponge, et, l'ayant mise sur de l'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Martin Et il y avait lĂ un vase plein de vinaigre, ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et la mirent au bout d'une branche d'hysope, et la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Ostervald Ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et l'ayant mise autour d'une tige d'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎșÎ”áżŠÎżÏ áŒÎșΔÎčÏÎż áœÎŸÎżÏ Ï ÎŒÎ”ÏÏÏΜΠÏÏÏÎłÎłÎżÎœ ÎżáœÎœ ΌΔÏÏ᜞Μ ÏοῊ áœÎŸÎżÏ Ï áœÏÏÏÏáżł ÏΔÏÎčΞÎΜÏÎ”Ï ÏÏÎżÏÎźÎœÎ”ÎłÎșαΜ αáœÏοῊ Ïáż· ÏÏÏΌαÏÎč. World English Bible Now a vessel full of vinegar was set there; so they put a sponge full of the vinegar on hyssop, and held it at his mouth. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce sont les soldats, sans doute, qui avaient crucifiĂ© JĂ©sus qui accomplissent maintenant cet acte d'humanitĂ©. (verset 23) Le vinaigre Ă©tait un vin acide, breuvage des soldats et des pauvres. Il paraĂźt, puisque ce vin se trouvait lĂ , ainsi qu'une Ă©ponge et une tige d'hysope, qu'on les avait apportĂ©s pour le soulagement des crucifiĂ©s. L'hysope est une fort petite plante, (1Rois 4.33) sa tige atteint cependant une longueur de un pied Ă un et demi pied, elle pouvait suffire pour porter l'Ă©ponge jusqu'Ă la bouche du suppliciĂ©, car celuici n'Ă©tait pas beaucoup Ă©levĂ© au-dessus du sol. Il ne faut pas confondre ce trait avec celui rapportĂ© Matthieu 27.34,Marc 15.23 ; mais il paraĂźt ĂȘtre identique avec celui qui se lit Matthieu 27.48. (Voir la note) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Il y avait lĂ 2749 5711 un vase 4632 plein 3324 de vinaigre 3690. 1161 Les soldats en 3690 remplirent 4130 5660 une Ă©ponge 4699, et 2532, lâayant fixĂ©e 4060 5631 Ă une branche dâhysope 5301, ils lâapprochĂšrent 4374 5656 de sa 846 bouche 4750. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2749 - keimaiĂȘtre couchĂ© d'un enfant d'un mort d'une ville situĂ©e sur une colline de choses posĂ©es ⊠3324 - mestosplein en rĂ©fĂ©rence aux personnes, dont les esprits sont comme remplis de pensĂ©es et d'Ă©motions, ⊠3690 - oxosvinaigre le mĂ©lange de vin aigre (ou vinaigre) et d'eau que les soldats Romains avaient ⊠3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4060 - peritithemiplacer autour, fixer autour de couvrir d'un vĂȘtement mettre ou lier une chose autour d'une ⊠4130 - plethoremplir ĂȘtre accompli, ĂȘtre rempli 4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4632 - skeuosun vase un outil au pluriel ustensiles de cuisine, appareils domestiques les agrĂšs et l'armement ⊠4699 - spoggosĂ©ponge 4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5301 - hussoposhysope une plante utilisĂ©e par les HĂ©breux dans leurs aspersions rituelles 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂPONGELes Ă©ponges sont abondantes dans la MĂ©diterranĂ©e, le long de la cĂŽte syrienne. Leur emploi en Palestine Ă l'Ă©poque du ⊠HYSOPE(hĂ©breu Ă©zob, grec hussĂąpos). Plante qui pouvait se mettre en bouquet ( Ex 12:22 ), pour servir aux aspersions rituelles ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 17:12 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 06:34 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 55:29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 70:54 TopTV VidĂ©o Enseignement IndĂ©cis? Par Christian ROBICHAUD Vous ne pourrez pas rester indĂ©finiment indĂ©cis. 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Quand il Ă©tait sur terre, ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 04:27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive âŠ
TopMessages Message texte La commission, lâimpulsion et la compassion JEAN 15/16 et 17 - JEAN 20/19 Ă 21 Il y avait trois mobiles dans la vie du Christ : ⊠Jean Loussaut Jean 19.1-42 TopMessages Message texte La paix soit avec vous Jean 20/19 et 20 La scĂšne de notre lecture a lieu Ă JĂ©rusalem, un dimanche soir. Le matin de cette ⊠Xavier Lavie Jean 19.1-31 Jean 19.1-42 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Jean 19.1-42 Jean 19.1-42 Jean 19.1-42 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Jean 19.1-42 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Jean 19.1-42 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Jean 19.1-42 TopMessages Message texte Un Evangile de puissance Lorsque Paul dĂ©clare : « Je nâai point honte de lâEvangile de CHRIST » ( Romains 1/16 ) il ne ⊠Allan A. Swift Jean 19.1-42 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (1) « Enfin libres, enfin libres, que Dieu Tout-Puissant soit louĂ©, nous sommes enfin libres ! » Ces mots du fameux ⊠Peter Briscoe Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Lâhomme et la femme sont par nature pĂ©cheurs avec Alain Stamp L'homme et la femme Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. 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Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Jean 13.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Ce qui Ă©tait important pour JĂ©sus âEn vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si le grain de blĂ© ne tombe en terre et ne meurt, ⊠John Roos Jean 12.1-42 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions Visite de lâau-delĂ (Jean 20, 1-19) - Fernand SAINT-LOUIS - 29/03/26 Toute la Bible en parle Jean 1.1-42 Segond 21 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, la fixĂšrent Ă une branche d'hysope et l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1910 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, et, l'ayant fixĂ©e Ă une branche d'hysope, ils l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1978 (Colombe) © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. On fixa Ă une tige dâhysope une Ă©ponge imbibĂ©e de vinaigre et on lâapprocha de sa bouche. Parole de Vie © Il y a lĂ un rĂ©cipient plein de vinaigre. Les soldats trempent une Ă©ponge dans le vinaigre, ils mettent lâĂ©ponge au bout dâune branche dâhysope et ils lâapprochent de la bouche de JĂ©sus. Français Courant © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats trempĂšrent donc une Ă©ponge dans le vinaigre, la fixĂšrent Ă une branche dâhysope et lâapprochĂšrent de la bouche de JĂ©sus. Semeur © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vinaigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vinaigre au bout dâune branche dâhysope, et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Parole Vivante © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vin aigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vin aigre au bout dâune branche dâhysope et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Darby Il y avait donc lĂ un vase plein de vinaigre. Et ils emplirent de vinaigre une Ă©ponge, et, l'ayant mise sur de l'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Martin Et il y avait lĂ un vase plein de vinaigre, ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et la mirent au bout d'une branche d'hysope, et la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Ostervald Ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et l'ayant mise autour d'une tige d'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎșÎ”áżŠÎżÏ áŒÎșΔÎčÏÎż áœÎŸÎżÏ Ï ÎŒÎ”ÏÏÏΜΠÏÏÏÎłÎłÎżÎœ ÎżáœÎœ ΌΔÏÏ᜞Μ ÏοῊ áœÎŸÎżÏ Ï áœÏÏÏÏáżł ÏΔÏÎčΞÎΜÏÎ”Ï ÏÏÎżÏÎźÎœÎ”ÎłÎșαΜ αáœÏοῊ Ïáż· ÏÏÏΌαÏÎč. World English Bible Now a vessel full of vinegar was set there; so they put a sponge full of the vinegar on hyssop, and held it at his mouth. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce sont les soldats, sans doute, qui avaient crucifiĂ© JĂ©sus qui accomplissent maintenant cet acte d'humanitĂ©. (verset 23) Le vinaigre Ă©tait un vin acide, breuvage des soldats et des pauvres. Il paraĂźt, puisque ce vin se trouvait lĂ , ainsi qu'une Ă©ponge et une tige d'hysope, qu'on les avait apportĂ©s pour le soulagement des crucifiĂ©s. L'hysope est une fort petite plante, (1Rois 4.33) sa tige atteint cependant une longueur de un pied Ă un et demi pied, elle pouvait suffire pour porter l'Ă©ponge jusqu'Ă la bouche du suppliciĂ©, car celuici n'Ă©tait pas beaucoup Ă©levĂ© au-dessus du sol. Il ne faut pas confondre ce trait avec celui rapportĂ© Matthieu 27.34,Marc 15.23 ; mais il paraĂźt ĂȘtre identique avec celui qui se lit Matthieu 27.48. (Voir la note) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Il y avait lĂ 2749 5711 un vase 4632 plein 3324 de vinaigre 3690. 1161 Les soldats en 3690 remplirent 4130 5660 une Ă©ponge 4699, et 2532, lâayant fixĂ©e 4060 5631 Ă une branche dâhysope 5301, ils lâapprochĂšrent 4374 5656 de sa 846 bouche 4750. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2749 - keimaiĂȘtre couchĂ© d'un enfant d'un mort d'une ville situĂ©e sur une colline de choses posĂ©es ⊠3324 - mestosplein en rĂ©fĂ©rence aux personnes, dont les esprits sont comme remplis de pensĂ©es et d'Ă©motions, ⊠3690 - oxosvinaigre le mĂ©lange de vin aigre (ou vinaigre) et d'eau que les soldats Romains avaient ⊠3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4060 - peritithemiplacer autour, fixer autour de couvrir d'un vĂȘtement mettre ou lier une chose autour d'une ⊠4130 - plethoremplir ĂȘtre accompli, ĂȘtre rempli 4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4632 - skeuosun vase un outil au pluriel ustensiles de cuisine, appareils domestiques les agrĂšs et l'armement ⊠4699 - spoggosĂ©ponge 4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5301 - hussoposhysope une plante utilisĂ©e par les HĂ©breux dans leurs aspersions rituelles 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂPONGELes Ă©ponges sont abondantes dans la MĂ©diterranĂ©e, le long de la cĂŽte syrienne. Leur emploi en Palestine Ă l'Ă©poque du ⊠HYSOPE(hĂ©breu Ă©zob, grec hussĂąpos). Plante qui pouvait se mettre en bouquet ( Ex 12:22 ), pour servir aux aspersions rituelles ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 17:12 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 06:34 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 55:29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 70:54 TopTV VidĂ©o Enseignement IndĂ©cis? Par Christian ROBICHAUD Vous ne pourrez pas rester indĂ©finiment indĂ©cis. Que ce soit pour des dĂ©cisions de vie ou de petites dĂ©cisions, les ⊠Ăglise Paris MĂ©tropole Exode 12.1-51 24:03 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Comment ĂȘtre inĂ©branlable en temps de crise | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, la Bible dit que les choses qui appartenant au monde créé peuvent ĂȘtre Ă©branlĂ©es, ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 63:20 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Confier ses finances Ă Dieu | New Creation TV Français Bonjour, peuple de Dieu. Une fois encore, j'ai le privilĂšge de partager avec vous tous ce que je crois que ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 22:28 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Dieu veut vous faire prospĂ©rer dans les temps de la fin | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, EsaĂŻe 60 nous dit « LĂšve-toi, brille, car ta lumiĂšre arrive et la gloire ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 66:10 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Venez Ă votre Sauveur (Message SpĂ©cial) | New Creation TV Français La semaine derniĂšre, nous avons commencĂ© sur Jean 3 et Jean 4. Je partageais avec vous la façon dont Dieu ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 28:30 TopTV VidĂ©o Enseignement La marque du sang (Partie 1) Dans cette nouvelle Ă©mission, Franck aborde le sujet de la puissance du sacrifice de JĂ©sus. Aussi Ă©couter Gospel Praise Family ⊠Gospel Vision International Exode 12.1-31 22:44 TopTV VidĂ©o Enseignement La priĂšre qui rĂ©siste Ă Satan (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu les armes de notre combat ne sont pas charnelles mais elles sont puissantes par dieu nous devons mettre plus de ⊠Joyce Meyer Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 46:34 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Tabernacle, sanctuaire de Dieu dans le dĂ©sert du SinaĂŻ Le Tabernacle Sanctuaire de Dieu dans le dĂ©sert du SinaĂŻ. Reconstitution animĂ©e du Tabernacle, de ses tentures, de son parvis, ⊠Exode 12.1-51 27:39 TopTV VidĂ©o Enseignement Le plan de Dieu est de vous faire prospĂ©rer dans les temps de la fin Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Vous devez donc avoir la justice et l'amour de Dieu. Quand il Ă©tait sur terre, ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 04:27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive âŠ
TopMessages Message texte La paix soit avec vous Jean 20/19 et 20 La scĂšne de notre lecture a lieu Ă JĂ©rusalem, un dimanche soir. Le matin de cette ⊠Xavier Lavie Jean 19.1-31 Jean 19.1-42 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Jean 19.1-42 Jean 19.1-42 Jean 19.1-42 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Jean 19.1-42 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Jean 19.1-42 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Jean 19.1-42 TopMessages Message texte Un Evangile de puissance Lorsque Paul dĂ©clare : « Je nâai point honte de lâEvangile de CHRIST » ( Romains 1/16 ) il ne ⊠Allan A. Swift Jean 19.1-42 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (1) « Enfin libres, enfin libres, que Dieu Tout-Puissant soit louĂ©, nous sommes enfin libres ! » Ces mots du fameux ⊠Peter Briscoe Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Lâhomme et la femme sont par nature pĂ©cheurs avec Alain Stamp L'homme et la femme Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Aujourd'hui, l'homme et ⊠Alain Stamp Jean 19.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Invitation Ă la pĂąque â Harrison Conley Bonjour mon ami, j'aime beaucoup cette pĂ©riode de l'annĂ©e oĂč nous cĂ©lĂ©brons la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ. Vous allez entendre un ⊠Bayless Conley Jean 18.1-42 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 18 et 19 UNE QUESTION IMPORTANTE Jn 18 :17 1 Certains disent oui quand ils devraient dire non 2 Certains disent non en ⊠TopChrĂ©tien Jean 18.1-42 TopMessages Message texte Le son de sa voix JĂ©sus vĂ©cut sur la terre totalement dĂ©pendant de son PĂšre cĂ©leste. Notre Sauveur ne fit rien et ne dit rien ⊠David Wilkerson Jean 17.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - JĂ©sus pleinement rĂ©vĂ©lĂ© (JEAN chap. 16-19) Titre : JĂ©sus pleinement rĂ©vĂ©lĂ© SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : Jn chap. 16-19 PrĂ©dicateur : Simon Jean-Claude Archambault Un ⊠Jean 16.1-42 Jean 16.1-42 Jean 16.1-42 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Jean 13.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Ce qui Ă©tait important pour JĂ©sus âEn vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si le grain de blĂ© ne tombe en terre et ne meurt, ⊠John Roos Jean 12.1-42 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions Visite de lâau-delĂ (Jean 20, 1-19) - Fernand SAINT-LOUIS - 29/03/26 Toute la Bible en parle Jean 1.1-42 Segond 21 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, la fixĂšrent Ă une branche d'hysope et l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1910 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, et, l'ayant fixĂ©e Ă une branche d'hysope, ils l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1978 (Colombe) © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. On fixa Ă une tige dâhysope une Ă©ponge imbibĂ©e de vinaigre et on lâapprocha de sa bouche. Parole de Vie © Il y a lĂ un rĂ©cipient plein de vinaigre. Les soldats trempent une Ă©ponge dans le vinaigre, ils mettent lâĂ©ponge au bout dâune branche dâhysope et ils lâapprochent de la bouche de JĂ©sus. Français Courant © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats trempĂšrent donc une Ă©ponge dans le vinaigre, la fixĂšrent Ă une branche dâhysope et lâapprochĂšrent de la bouche de JĂ©sus. Semeur © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vinaigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vinaigre au bout dâune branche dâhysope, et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Parole Vivante © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vin aigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vin aigre au bout dâune branche dâhysope et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Darby Il y avait donc lĂ un vase plein de vinaigre. Et ils emplirent de vinaigre une Ă©ponge, et, l'ayant mise sur de l'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Martin Et il y avait lĂ un vase plein de vinaigre, ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et la mirent au bout d'une branche d'hysope, et la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Ostervald Ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et l'ayant mise autour d'une tige d'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎșÎ”áżŠÎżÏ áŒÎșΔÎčÏÎż áœÎŸÎżÏ Ï ÎŒÎ”ÏÏÏΜΠÏÏÏÎłÎłÎżÎœ ÎżáœÎœ ΌΔÏÏ᜞Μ ÏοῊ áœÎŸÎżÏ Ï áœÏÏÏÏáżł ÏΔÏÎčΞÎΜÏÎ”Ï ÏÏÎżÏÎźÎœÎ”ÎłÎșαΜ αáœÏοῊ Ïáż· ÏÏÏΌαÏÎč. World English Bible Now a vessel full of vinegar was set there; so they put a sponge full of the vinegar on hyssop, and held it at his mouth. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce sont les soldats, sans doute, qui avaient crucifiĂ© JĂ©sus qui accomplissent maintenant cet acte d'humanitĂ©. (verset 23) Le vinaigre Ă©tait un vin acide, breuvage des soldats et des pauvres. Il paraĂźt, puisque ce vin se trouvait lĂ , ainsi qu'une Ă©ponge et une tige d'hysope, qu'on les avait apportĂ©s pour le soulagement des crucifiĂ©s. L'hysope est une fort petite plante, (1Rois 4.33) sa tige atteint cependant une longueur de un pied Ă un et demi pied, elle pouvait suffire pour porter l'Ă©ponge jusqu'Ă la bouche du suppliciĂ©, car celuici n'Ă©tait pas beaucoup Ă©levĂ© au-dessus du sol. Il ne faut pas confondre ce trait avec celui rapportĂ© Matthieu 27.34,Marc 15.23 ; mais il paraĂźt ĂȘtre identique avec celui qui se lit Matthieu 27.48. (Voir la note) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Il y avait lĂ 2749 5711 un vase 4632 plein 3324 de vinaigre 3690. 1161 Les soldats en 3690 remplirent 4130 5660 une Ă©ponge 4699, et 2532, lâayant fixĂ©e 4060 5631 Ă une branche dâhysope 5301, ils lâapprochĂšrent 4374 5656 de sa 846 bouche 4750. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2749 - keimaiĂȘtre couchĂ© d'un enfant d'un mort d'une ville situĂ©e sur une colline de choses posĂ©es ⊠3324 - mestosplein en rĂ©fĂ©rence aux personnes, dont les esprits sont comme remplis de pensĂ©es et d'Ă©motions, ⊠3690 - oxosvinaigre le mĂ©lange de vin aigre (ou vinaigre) et d'eau que les soldats Romains avaient ⊠3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4060 - peritithemiplacer autour, fixer autour de couvrir d'un vĂȘtement mettre ou lier une chose autour d'une ⊠4130 - plethoremplir ĂȘtre accompli, ĂȘtre rempli 4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4632 - skeuosun vase un outil au pluriel ustensiles de cuisine, appareils domestiques les agrĂšs et l'armement ⊠4699 - spoggosĂ©ponge 4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5301 - hussoposhysope une plante utilisĂ©e par les HĂ©breux dans leurs aspersions rituelles 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂPONGELes Ă©ponges sont abondantes dans la MĂ©diterranĂ©e, le long de la cĂŽte syrienne. Leur emploi en Palestine Ă l'Ă©poque du ⊠HYSOPE(hĂ©breu Ă©zob, grec hussĂąpos). Plante qui pouvait se mettre en bouquet ( Ex 12:22 ), pour servir aux aspersions rituelles ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 17:12 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 06:34 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 55:29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 70:54 TopTV VidĂ©o Enseignement IndĂ©cis? Par Christian ROBICHAUD Vous ne pourrez pas rester indĂ©finiment indĂ©cis. 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Une fois encore, j'ai le privilĂšge de partager avec vous tous ce que je crois que ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 22:28 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Dieu veut vous faire prospĂ©rer dans les temps de la fin | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, EsaĂŻe 60 nous dit « LĂšve-toi, brille, car ta lumiĂšre arrive et la gloire ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 66:10 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Venez Ă votre Sauveur (Message SpĂ©cial) | New Creation TV Français La semaine derniĂšre, nous avons commencĂ© sur Jean 3 et Jean 4. Je partageais avec vous la façon dont Dieu ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 28:30 TopTV VidĂ©o Enseignement La marque du sang (Partie 1) Dans cette nouvelle Ă©mission, Franck aborde le sujet de la puissance du sacrifice de JĂ©sus. 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Quand il Ă©tait sur terre, ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 04:27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive âŠ
TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Jean 19.1-42 Jean 19.1-42 Jean 19.1-42 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Jean 19.1-42 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Jean 19.1-42 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Jean 19.1-42 TopMessages Message texte Un Evangile de puissance Lorsque Paul dĂ©clare : « Je nâai point honte de lâEvangile de CHRIST » ( Romains 1/16 ) il ne ⊠Allan A. Swift Jean 19.1-42 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (1) « Enfin libres, enfin libres, que Dieu Tout-Puissant soit louĂ©, nous sommes enfin libres ! » Ces mots du fameux ⊠Peter Briscoe Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Lâhomme et la femme sont par nature pĂ©cheurs avec Alain Stamp L'homme et la femme Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Aujourd'hui, l'homme et ⊠Alain Stamp Jean 19.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Invitation Ă la pĂąque â Harrison Conley Bonjour mon ami, j'aime beaucoup cette pĂ©riode de l'annĂ©e oĂč nous cĂ©lĂ©brons la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ. Vous allez entendre un ⊠Bayless Conley Jean 18.1-42 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 18 et 19 UNE QUESTION IMPORTANTE Jn 18 :17 1 Certains disent oui quand ils devraient dire non 2 Certains disent non en ⊠TopChrĂ©tien Jean 18.1-42 TopMessages Message texte Le son de sa voix JĂ©sus vĂ©cut sur la terre totalement dĂ©pendant de son PĂšre cĂ©leste. Notre Sauveur ne fit rien et ne dit rien ⊠David Wilkerson Jean 17.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - JĂ©sus pleinement rĂ©vĂ©lĂ© (JEAN chap. 16-19) Titre : JĂ©sus pleinement rĂ©vĂ©lĂ© SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : Jn chap. 16-19 PrĂ©dicateur : Simon Jean-Claude Archambault Un ⊠Jean 16.1-42 Jean 16.1-42 Jean 16.1-42 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Jean 13.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Ce qui Ă©tait important pour JĂ©sus âEn vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si le grain de blĂ© ne tombe en terre et ne meurt, ⊠John Roos Jean 12.1-42 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions Visite de lâau-delĂ (Jean 20, 1-19) - Fernand SAINT-LOUIS - 29/03/26 Toute la Bible en parle Jean 1.1-42 Segond 21 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, la fixĂšrent Ă une branche d'hysope et l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1910 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, et, l'ayant fixĂ©e Ă une branche d'hysope, ils l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1978 (Colombe) © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. On fixa Ă une tige dâhysope une Ă©ponge imbibĂ©e de vinaigre et on lâapprocha de sa bouche. Parole de Vie © Il y a lĂ un rĂ©cipient plein de vinaigre. Les soldats trempent une Ă©ponge dans le vinaigre, ils mettent lâĂ©ponge au bout dâune branche dâhysope et ils lâapprochent de la bouche de JĂ©sus. Français Courant © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats trempĂšrent donc une Ă©ponge dans le vinaigre, la fixĂšrent Ă une branche dâhysope et lâapprochĂšrent de la bouche de JĂ©sus. Semeur © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vinaigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vinaigre au bout dâune branche dâhysope, et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Parole Vivante © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vin aigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vin aigre au bout dâune branche dâhysope et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Darby Il y avait donc lĂ un vase plein de vinaigre. Et ils emplirent de vinaigre une Ă©ponge, et, l'ayant mise sur de l'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Martin Et il y avait lĂ un vase plein de vinaigre, ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et la mirent au bout d'une branche d'hysope, et la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Ostervald Ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et l'ayant mise autour d'une tige d'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎșÎ”áżŠÎżÏ áŒÎșΔÎčÏÎż áœÎŸÎżÏ Ï ÎŒÎ”ÏÏÏΜΠÏÏÏÎłÎłÎżÎœ ÎżáœÎœ ΌΔÏÏ᜞Μ ÏοῊ áœÎŸÎżÏ Ï áœÏÏÏÏáżł ÏΔÏÎčΞÎΜÏÎ”Ï ÏÏÎżÏÎźÎœÎ”ÎłÎșαΜ αáœÏοῊ Ïáż· ÏÏÏΌαÏÎč. World English Bible Now a vessel full of vinegar was set there; so they put a sponge full of the vinegar on hyssop, and held it at his mouth. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce sont les soldats, sans doute, qui avaient crucifiĂ© JĂ©sus qui accomplissent maintenant cet acte d'humanitĂ©. (verset 23) Le vinaigre Ă©tait un vin acide, breuvage des soldats et des pauvres. Il paraĂźt, puisque ce vin se trouvait lĂ , ainsi qu'une Ă©ponge et une tige d'hysope, qu'on les avait apportĂ©s pour le soulagement des crucifiĂ©s. L'hysope est une fort petite plante, (1Rois 4.33) sa tige atteint cependant une longueur de un pied Ă un et demi pied, elle pouvait suffire pour porter l'Ă©ponge jusqu'Ă la bouche du suppliciĂ©, car celuici n'Ă©tait pas beaucoup Ă©levĂ© au-dessus du sol. Il ne faut pas confondre ce trait avec celui rapportĂ© Matthieu 27.34,Marc 15.23 ; mais il paraĂźt ĂȘtre identique avec celui qui se lit Matthieu 27.48. (Voir la note) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Il y avait lĂ 2749 5711 un vase 4632 plein 3324 de vinaigre 3690. 1161 Les soldats en 3690 remplirent 4130 5660 une Ă©ponge 4699, et 2532, lâayant fixĂ©e 4060 5631 Ă une branche dâhysope 5301, ils lâapprochĂšrent 4374 5656 de sa 846 bouche 4750. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2749 - keimaiĂȘtre couchĂ© d'un enfant d'un mort d'une ville situĂ©e sur une colline de choses posĂ©es ⊠3324 - mestosplein en rĂ©fĂ©rence aux personnes, dont les esprits sont comme remplis de pensĂ©es et d'Ă©motions, ⊠3690 - oxosvinaigre le mĂ©lange de vin aigre (ou vinaigre) et d'eau que les soldats Romains avaient ⊠3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4060 - peritithemiplacer autour, fixer autour de couvrir d'un vĂȘtement mettre ou lier une chose autour d'une ⊠4130 - plethoremplir ĂȘtre accompli, ĂȘtre rempli 4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4632 - skeuosun vase un outil au pluriel ustensiles de cuisine, appareils domestiques les agrĂšs et l'armement ⊠4699 - spoggosĂ©ponge 4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5301 - hussoposhysope une plante utilisĂ©e par les HĂ©breux dans leurs aspersions rituelles 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂPONGELes Ă©ponges sont abondantes dans la MĂ©diterranĂ©e, le long de la cĂŽte syrienne. Leur emploi en Palestine Ă l'Ă©poque du ⊠HYSOPE(hĂ©breu Ă©zob, grec hussĂąpos). Plante qui pouvait se mettre en bouquet ( Ex 12:22 ), pour servir aux aspersions rituelles ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 17:12 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 06:34 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 55:29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 70:54 TopTV VidĂ©o Enseignement IndĂ©cis? Par Christian ROBICHAUD Vous ne pourrez pas rester indĂ©finiment indĂ©cis. Que ce soit pour des dĂ©cisions de vie ou de petites dĂ©cisions, les ⊠Ăglise Paris MĂ©tropole Exode 12.1-51 24:03 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Comment ĂȘtre inĂ©branlable en temps de crise | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, la Bible dit que les choses qui appartenant au monde créé peuvent ĂȘtre Ă©branlĂ©es, ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 63:20 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Confier ses finances Ă Dieu | New Creation TV Français Bonjour, peuple de Dieu. Une fois encore, j'ai le privilĂšge de partager avec vous tous ce que je crois que ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 22:28 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Dieu veut vous faire prospĂ©rer dans les temps de la fin | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, EsaĂŻe 60 nous dit « LĂšve-toi, brille, car ta lumiĂšre arrive et la gloire ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 66:10 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Venez Ă votre Sauveur (Message SpĂ©cial) | New Creation TV Français La semaine derniĂšre, nous avons commencĂ© sur Jean 3 et Jean 4. Je partageais avec vous la façon dont Dieu ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 28:30 TopTV VidĂ©o Enseignement La marque du sang (Partie 1) Dans cette nouvelle Ă©mission, Franck aborde le sujet de la puissance du sacrifice de JĂ©sus. 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Quand il Ă©tait sur terre, ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 04:27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive âŠ
TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Jean 19.1-42 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Jean 19.1-42 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Jean 19.1-42 TopMessages Message texte Un Evangile de puissance Lorsque Paul dĂ©clare : « Je nâai point honte de lâEvangile de CHRIST » ( Romains 1/16 ) il ne ⊠Allan A. Swift Jean 19.1-42 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (1) « Enfin libres, enfin libres, que Dieu Tout-Puissant soit louĂ©, nous sommes enfin libres ! » Ces mots du fameux ⊠Peter Briscoe Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Lâhomme et la femme sont par nature pĂ©cheurs avec Alain Stamp L'homme et la femme Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Aujourd'hui, l'homme et ⊠Alain Stamp Jean 19.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Invitation Ă la pĂąque â Harrison Conley Bonjour mon ami, j'aime beaucoup cette pĂ©riode de l'annĂ©e oĂč nous cĂ©lĂ©brons la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ. Vous allez entendre un ⊠Bayless Conley Jean 18.1-42 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 18 et 19 UNE QUESTION IMPORTANTE Jn 18 :17 1 Certains disent oui quand ils devraient dire non 2 Certains disent non en ⊠TopChrĂ©tien Jean 18.1-42 TopMessages Message texte Le son de sa voix JĂ©sus vĂ©cut sur la terre totalement dĂ©pendant de son PĂšre cĂ©leste. Notre Sauveur ne fit rien et ne dit rien ⊠David Wilkerson Jean 17.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - JĂ©sus pleinement rĂ©vĂ©lĂ© (JEAN chap. 16-19) Titre : JĂ©sus pleinement rĂ©vĂ©lĂ© SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : Jn chap. 16-19 PrĂ©dicateur : Simon Jean-Claude Archambault Un ⊠Jean 16.1-42 Jean 16.1-42 Jean 16.1-42 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Jean 13.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Ce qui Ă©tait important pour JĂ©sus âEn vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si le grain de blĂ© ne tombe en terre et ne meurt, ⊠John Roos Jean 12.1-42 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions Visite de lâau-delĂ (Jean 20, 1-19) - Fernand SAINT-LOUIS - 29/03/26 Toute la Bible en parle Jean 1.1-42 Segond 21 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, la fixĂšrent Ă une branche d'hysope et l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1910 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, et, l'ayant fixĂ©e Ă une branche d'hysope, ils l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1978 (Colombe) © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. On fixa Ă une tige dâhysope une Ă©ponge imbibĂ©e de vinaigre et on lâapprocha de sa bouche. Parole de Vie © Il y a lĂ un rĂ©cipient plein de vinaigre. Les soldats trempent une Ă©ponge dans le vinaigre, ils mettent lâĂ©ponge au bout dâune branche dâhysope et ils lâapprochent de la bouche de JĂ©sus. Français Courant © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats trempĂšrent donc une Ă©ponge dans le vinaigre, la fixĂšrent Ă une branche dâhysope et lâapprochĂšrent de la bouche de JĂ©sus. Semeur © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vinaigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vinaigre au bout dâune branche dâhysope, et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Parole Vivante © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vin aigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vin aigre au bout dâune branche dâhysope et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Darby Il y avait donc lĂ un vase plein de vinaigre. Et ils emplirent de vinaigre une Ă©ponge, et, l'ayant mise sur de l'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Martin Et il y avait lĂ un vase plein de vinaigre, ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et la mirent au bout d'une branche d'hysope, et la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Ostervald Ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et l'ayant mise autour d'une tige d'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎșÎ”áżŠÎżÏ áŒÎșΔÎčÏÎż áœÎŸÎżÏ Ï ÎŒÎ”ÏÏÏΜΠÏÏÏÎłÎłÎżÎœ ÎżáœÎœ ΌΔÏÏ᜞Μ ÏοῊ áœÎŸÎżÏ Ï áœÏÏÏÏáżł ÏΔÏÎčΞÎΜÏÎ”Ï ÏÏÎżÏÎźÎœÎ”ÎłÎșαΜ αáœÏοῊ Ïáż· ÏÏÏΌαÏÎč. World English Bible Now a vessel full of vinegar was set there; so they put a sponge full of the vinegar on hyssop, and held it at his mouth. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce sont les soldats, sans doute, qui avaient crucifiĂ© JĂ©sus qui accomplissent maintenant cet acte d'humanitĂ©. (verset 23) Le vinaigre Ă©tait un vin acide, breuvage des soldats et des pauvres. Il paraĂźt, puisque ce vin se trouvait lĂ , ainsi qu'une Ă©ponge et une tige d'hysope, qu'on les avait apportĂ©s pour le soulagement des crucifiĂ©s. L'hysope est une fort petite plante, (1Rois 4.33) sa tige atteint cependant une longueur de un pied Ă un et demi pied, elle pouvait suffire pour porter l'Ă©ponge jusqu'Ă la bouche du suppliciĂ©, car celuici n'Ă©tait pas beaucoup Ă©levĂ© au-dessus du sol. Il ne faut pas confondre ce trait avec celui rapportĂ© Matthieu 27.34,Marc 15.23 ; mais il paraĂźt ĂȘtre identique avec celui qui se lit Matthieu 27.48. (Voir la note) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Il y avait lĂ 2749 5711 un vase 4632 plein 3324 de vinaigre 3690. 1161 Les soldats en 3690 remplirent 4130 5660 une Ă©ponge 4699, et 2532, lâayant fixĂ©e 4060 5631 Ă une branche dâhysope 5301, ils lâapprochĂšrent 4374 5656 de sa 846 bouche 4750. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2749 - keimaiĂȘtre couchĂ© d'un enfant d'un mort d'une ville situĂ©e sur une colline de choses posĂ©es ⊠3324 - mestosplein en rĂ©fĂ©rence aux personnes, dont les esprits sont comme remplis de pensĂ©es et d'Ă©motions, ⊠3690 - oxosvinaigre le mĂ©lange de vin aigre (ou vinaigre) et d'eau que les soldats Romains avaient ⊠3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4060 - peritithemiplacer autour, fixer autour de couvrir d'un vĂȘtement mettre ou lier une chose autour d'une ⊠4130 - plethoremplir ĂȘtre accompli, ĂȘtre rempli 4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4632 - skeuosun vase un outil au pluriel ustensiles de cuisine, appareils domestiques les agrĂšs et l'armement ⊠4699 - spoggosĂ©ponge 4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5301 - hussoposhysope une plante utilisĂ©e par les HĂ©breux dans leurs aspersions rituelles 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂPONGELes Ă©ponges sont abondantes dans la MĂ©diterranĂ©e, le long de la cĂŽte syrienne. Leur emploi en Palestine Ă l'Ă©poque du ⊠HYSOPE(hĂ©breu Ă©zob, grec hussĂąpos). Plante qui pouvait se mettre en bouquet ( Ex 12:22 ), pour servir aux aspersions rituelles ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 17:12 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 06:34 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 55:29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 70:54 TopTV VidĂ©o Enseignement IndĂ©cis? Par Christian ROBICHAUD Vous ne pourrez pas rester indĂ©finiment indĂ©cis. Que ce soit pour des dĂ©cisions de vie ou de petites dĂ©cisions, les ⊠Ăglise Paris MĂ©tropole Exode 12.1-51 24:03 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Comment ĂȘtre inĂ©branlable en temps de crise | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, la Bible dit que les choses qui appartenant au monde créé peuvent ĂȘtre Ă©branlĂ©es, ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 63:20 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Confier ses finances Ă Dieu | New Creation TV Français Bonjour, peuple de Dieu. Une fois encore, j'ai le privilĂšge de partager avec vous tous ce que je crois que ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 22:28 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Dieu veut vous faire prospĂ©rer dans les temps de la fin | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, EsaĂŻe 60 nous dit « LĂšve-toi, brille, car ta lumiĂšre arrive et la gloire ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 66:10 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Venez Ă votre Sauveur (Message SpĂ©cial) | New Creation TV Français La semaine derniĂšre, nous avons commencĂ© sur Jean 3 et Jean 4. Je partageais avec vous la façon dont Dieu ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 28:30 TopTV VidĂ©o Enseignement La marque du sang (Partie 1) Dans cette nouvelle Ă©mission, Franck aborde le sujet de la puissance du sacrifice de JĂ©sus. Aussi Ă©couter Gospel Praise Family ⊠Gospel Vision International Exode 12.1-31 22:44 TopTV VidĂ©o Enseignement La priĂšre qui rĂ©siste Ă Satan (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu les armes de notre combat ne sont pas charnelles mais elles sont puissantes par dieu nous devons mettre plus de ⊠Joyce Meyer Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 46:34 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Tabernacle, sanctuaire de Dieu dans le dĂ©sert du SinaĂŻ Le Tabernacle Sanctuaire de Dieu dans le dĂ©sert du SinaĂŻ. Reconstitution animĂ©e du Tabernacle, de ses tentures, de son parvis, ⊠Exode 12.1-51 27:39 TopTV VidĂ©o Enseignement Le plan de Dieu est de vous faire prospĂ©rer dans les temps de la fin Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Vous devez donc avoir la justice et l'amour de Dieu. Quand il Ă©tait sur terre, ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 04:27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive âŠ
TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Jean 19.1-42 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Jean 19.1-42 TopMessages Message texte Un Evangile de puissance Lorsque Paul dĂ©clare : « Je nâai point honte de lâEvangile de CHRIST » ( Romains 1/16 ) il ne ⊠Allan A. Swift Jean 19.1-42 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (1) « Enfin libres, enfin libres, que Dieu Tout-Puissant soit louĂ©, nous sommes enfin libres ! » Ces mots du fameux ⊠Peter Briscoe Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Lâhomme et la femme sont par nature pĂ©cheurs avec Alain Stamp L'homme et la femme Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Aujourd'hui, l'homme et ⊠Alain Stamp Jean 19.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Invitation Ă la pĂąque â Harrison Conley Bonjour mon ami, j'aime beaucoup cette pĂ©riode de l'annĂ©e oĂč nous cĂ©lĂ©brons la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ. Vous allez entendre un ⊠Bayless Conley Jean 18.1-42 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 18 et 19 UNE QUESTION IMPORTANTE Jn 18 :17 1 Certains disent oui quand ils devraient dire non 2 Certains disent non en ⊠TopChrĂ©tien Jean 18.1-42 TopMessages Message texte Le son de sa voix JĂ©sus vĂ©cut sur la terre totalement dĂ©pendant de son PĂšre cĂ©leste. Notre Sauveur ne fit rien et ne dit rien ⊠David Wilkerson Jean 17.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - JĂ©sus pleinement rĂ©vĂ©lĂ© (JEAN chap. 16-19) Titre : JĂ©sus pleinement rĂ©vĂ©lĂ© SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : Jn chap. 16-19 PrĂ©dicateur : Simon Jean-Claude Archambault Un ⊠Jean 16.1-42 Jean 16.1-42 Jean 16.1-42 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Jean 13.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Ce qui Ă©tait important pour JĂ©sus âEn vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si le grain de blĂ© ne tombe en terre et ne meurt, ⊠John Roos Jean 12.1-42 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions Visite de lâau-delĂ (Jean 20, 1-19) - Fernand SAINT-LOUIS - 29/03/26 Toute la Bible en parle Jean 1.1-42 Segond 21 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, la fixĂšrent Ă une branche d'hysope et l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1910 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, et, l'ayant fixĂ©e Ă une branche d'hysope, ils l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1978 (Colombe) © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. On fixa Ă une tige dâhysope une Ă©ponge imbibĂ©e de vinaigre et on lâapprocha de sa bouche. Parole de Vie © Il y a lĂ un rĂ©cipient plein de vinaigre. Les soldats trempent une Ă©ponge dans le vinaigre, ils mettent lâĂ©ponge au bout dâune branche dâhysope et ils lâapprochent de la bouche de JĂ©sus. Français Courant © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats trempĂšrent donc une Ă©ponge dans le vinaigre, la fixĂšrent Ă une branche dâhysope et lâapprochĂšrent de la bouche de JĂ©sus. Semeur © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vinaigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vinaigre au bout dâune branche dâhysope, et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Parole Vivante © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vin aigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vin aigre au bout dâune branche dâhysope et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Darby Il y avait donc lĂ un vase plein de vinaigre. Et ils emplirent de vinaigre une Ă©ponge, et, l'ayant mise sur de l'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Martin Et il y avait lĂ un vase plein de vinaigre, ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et la mirent au bout d'une branche d'hysope, et la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Ostervald Ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et l'ayant mise autour d'une tige d'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎșÎ”áżŠÎżÏ áŒÎșΔÎčÏÎż áœÎŸÎżÏ Ï ÎŒÎ”ÏÏÏΜΠÏÏÏÎłÎłÎżÎœ ÎżáœÎœ ΌΔÏÏ᜞Μ ÏοῊ áœÎŸÎżÏ Ï áœÏÏÏÏáżł ÏΔÏÎčΞÎΜÏÎ”Ï ÏÏÎżÏÎźÎœÎ”ÎłÎșαΜ αáœÏοῊ Ïáż· ÏÏÏΌαÏÎč. World English Bible Now a vessel full of vinegar was set there; so they put a sponge full of the vinegar on hyssop, and held it at his mouth. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce sont les soldats, sans doute, qui avaient crucifiĂ© JĂ©sus qui accomplissent maintenant cet acte d'humanitĂ©. (verset 23) Le vinaigre Ă©tait un vin acide, breuvage des soldats et des pauvres. Il paraĂźt, puisque ce vin se trouvait lĂ , ainsi qu'une Ă©ponge et une tige d'hysope, qu'on les avait apportĂ©s pour le soulagement des crucifiĂ©s. L'hysope est une fort petite plante, (1Rois 4.33) sa tige atteint cependant une longueur de un pied Ă un et demi pied, elle pouvait suffire pour porter l'Ă©ponge jusqu'Ă la bouche du suppliciĂ©, car celuici n'Ă©tait pas beaucoup Ă©levĂ© au-dessus du sol. Il ne faut pas confondre ce trait avec celui rapportĂ© Matthieu 27.34,Marc 15.23 ; mais il paraĂźt ĂȘtre identique avec celui qui se lit Matthieu 27.48. (Voir la note) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Il y avait lĂ 2749 5711 un vase 4632 plein 3324 de vinaigre 3690. 1161 Les soldats en 3690 remplirent 4130 5660 une Ă©ponge 4699, et 2532, lâayant fixĂ©e 4060 5631 Ă une branche dâhysope 5301, ils lâapprochĂšrent 4374 5656 de sa 846 bouche 4750. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2749 - keimaiĂȘtre couchĂ© d'un enfant d'un mort d'une ville situĂ©e sur une colline de choses posĂ©es ⊠3324 - mestosplein en rĂ©fĂ©rence aux personnes, dont les esprits sont comme remplis de pensĂ©es et d'Ă©motions, ⊠3690 - oxosvinaigre le mĂ©lange de vin aigre (ou vinaigre) et d'eau que les soldats Romains avaient ⊠3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4060 - peritithemiplacer autour, fixer autour de couvrir d'un vĂȘtement mettre ou lier une chose autour d'une ⊠4130 - plethoremplir ĂȘtre accompli, ĂȘtre rempli 4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4632 - skeuosun vase un outil au pluriel ustensiles de cuisine, appareils domestiques les agrĂšs et l'armement ⊠4699 - spoggosĂ©ponge 4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5301 - hussoposhysope une plante utilisĂ©e par les HĂ©breux dans leurs aspersions rituelles 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂPONGELes Ă©ponges sont abondantes dans la MĂ©diterranĂ©e, le long de la cĂŽte syrienne. Leur emploi en Palestine Ă l'Ă©poque du ⊠HYSOPE(hĂ©breu Ă©zob, grec hussĂąpos). Plante qui pouvait se mettre en bouquet ( Ex 12:22 ), pour servir aux aspersions rituelles ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 17:12 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 06:34 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 55:29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 70:54 TopTV VidĂ©o Enseignement IndĂ©cis? Par Christian ROBICHAUD Vous ne pourrez pas rester indĂ©finiment indĂ©cis. 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Une fois encore, j'ai le privilĂšge de partager avec vous tous ce que je crois que ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 22:28 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Dieu veut vous faire prospĂ©rer dans les temps de la fin | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, EsaĂŻe 60 nous dit « LĂšve-toi, brille, car ta lumiĂšre arrive et la gloire ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 66:10 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Venez Ă votre Sauveur (Message SpĂ©cial) | New Creation TV Français La semaine derniĂšre, nous avons commencĂ© sur Jean 3 et Jean 4. Je partageais avec vous la façon dont Dieu ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 28:30 TopTV VidĂ©o Enseignement La marque du sang (Partie 1) Dans cette nouvelle Ă©mission, Franck aborde le sujet de la puissance du sacrifice de JĂ©sus. 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Quand il Ă©tait sur terre, ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 04:27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive âŠ
TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Jean 19.1-42 TopMessages Message texte Un Evangile de puissance Lorsque Paul dĂ©clare : « Je nâai point honte de lâEvangile de CHRIST » ( Romains 1/16 ) il ne ⊠Allan A. Swift Jean 19.1-42 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (1) « Enfin libres, enfin libres, que Dieu Tout-Puissant soit louĂ©, nous sommes enfin libres ! » Ces mots du fameux ⊠Peter Briscoe Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Lâhomme et la femme sont par nature pĂ©cheurs avec Alain Stamp L'homme et la femme Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Aujourd'hui, l'homme et ⊠Alain Stamp Jean 19.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Invitation Ă la pĂąque â Harrison Conley Bonjour mon ami, j'aime beaucoup cette pĂ©riode de l'annĂ©e oĂč nous cĂ©lĂ©brons la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ. Vous allez entendre un ⊠Bayless Conley Jean 18.1-42 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 18 et 19 UNE QUESTION IMPORTANTE Jn 18 :17 1 Certains disent oui quand ils devraient dire non 2 Certains disent non en ⊠TopChrĂ©tien Jean 18.1-42 TopMessages Message texte Le son de sa voix JĂ©sus vĂ©cut sur la terre totalement dĂ©pendant de son PĂšre cĂ©leste. Notre Sauveur ne fit rien et ne dit rien ⊠David Wilkerson Jean 17.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - JĂ©sus pleinement rĂ©vĂ©lĂ© (JEAN chap. 16-19) Titre : JĂ©sus pleinement rĂ©vĂ©lĂ© SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : Jn chap. 16-19 PrĂ©dicateur : Simon Jean-Claude Archambault Un ⊠Jean 16.1-42 Jean 16.1-42 Jean 16.1-42 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Jean 13.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Ce qui Ă©tait important pour JĂ©sus âEn vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si le grain de blĂ© ne tombe en terre et ne meurt, ⊠John Roos Jean 12.1-42 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions Visite de lâau-delĂ (Jean 20, 1-19) - Fernand SAINT-LOUIS - 29/03/26 Toute la Bible en parle Jean 1.1-42 Segond 21 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, la fixĂšrent Ă une branche d'hysope et l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1910 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, et, l'ayant fixĂ©e Ă une branche d'hysope, ils l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1978 (Colombe) © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. On fixa Ă une tige dâhysope une Ă©ponge imbibĂ©e de vinaigre et on lâapprocha de sa bouche. Parole de Vie © Il y a lĂ un rĂ©cipient plein de vinaigre. Les soldats trempent une Ă©ponge dans le vinaigre, ils mettent lâĂ©ponge au bout dâune branche dâhysope et ils lâapprochent de la bouche de JĂ©sus. Français Courant © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats trempĂšrent donc une Ă©ponge dans le vinaigre, la fixĂšrent Ă une branche dâhysope et lâapprochĂšrent de la bouche de JĂ©sus. Semeur © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vinaigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vinaigre au bout dâune branche dâhysope, et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Parole Vivante © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vin aigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vin aigre au bout dâune branche dâhysope et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Darby Il y avait donc lĂ un vase plein de vinaigre. Et ils emplirent de vinaigre une Ă©ponge, et, l'ayant mise sur de l'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Martin Et il y avait lĂ un vase plein de vinaigre, ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et la mirent au bout d'une branche d'hysope, et la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Ostervald Ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et l'ayant mise autour d'une tige d'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎșÎ”áżŠÎżÏ áŒÎșΔÎčÏÎż áœÎŸÎżÏ Ï ÎŒÎ”ÏÏÏΜΠÏÏÏÎłÎłÎżÎœ ÎżáœÎœ ΌΔÏÏ᜞Μ ÏοῊ áœÎŸÎżÏ Ï áœÏÏÏÏáżł ÏΔÏÎčΞÎΜÏÎ”Ï ÏÏÎżÏÎźÎœÎ”ÎłÎșαΜ αáœÏοῊ Ïáż· ÏÏÏΌαÏÎč. World English Bible Now a vessel full of vinegar was set there; so they put a sponge full of the vinegar on hyssop, and held it at his mouth. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce sont les soldats, sans doute, qui avaient crucifiĂ© JĂ©sus qui accomplissent maintenant cet acte d'humanitĂ©. (verset 23) Le vinaigre Ă©tait un vin acide, breuvage des soldats et des pauvres. Il paraĂźt, puisque ce vin se trouvait lĂ , ainsi qu'une Ă©ponge et une tige d'hysope, qu'on les avait apportĂ©s pour le soulagement des crucifiĂ©s. L'hysope est une fort petite plante, (1Rois 4.33) sa tige atteint cependant une longueur de un pied Ă un et demi pied, elle pouvait suffire pour porter l'Ă©ponge jusqu'Ă la bouche du suppliciĂ©, car celuici n'Ă©tait pas beaucoup Ă©levĂ© au-dessus du sol. Il ne faut pas confondre ce trait avec celui rapportĂ© Matthieu 27.34,Marc 15.23 ; mais il paraĂźt ĂȘtre identique avec celui qui se lit Matthieu 27.48. (Voir la note) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Il y avait lĂ 2749 5711 un vase 4632 plein 3324 de vinaigre 3690. 1161 Les soldats en 3690 remplirent 4130 5660 une Ă©ponge 4699, et 2532, lâayant fixĂ©e 4060 5631 Ă une branche dâhysope 5301, ils lâapprochĂšrent 4374 5656 de sa 846 bouche 4750. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2749 - keimaiĂȘtre couchĂ© d'un enfant d'un mort d'une ville situĂ©e sur une colline de choses posĂ©es ⊠3324 - mestosplein en rĂ©fĂ©rence aux personnes, dont les esprits sont comme remplis de pensĂ©es et d'Ă©motions, ⊠3690 - oxosvinaigre le mĂ©lange de vin aigre (ou vinaigre) et d'eau que les soldats Romains avaient ⊠3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4060 - peritithemiplacer autour, fixer autour de couvrir d'un vĂȘtement mettre ou lier une chose autour d'une ⊠4130 - plethoremplir ĂȘtre accompli, ĂȘtre rempli 4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4632 - skeuosun vase un outil au pluriel ustensiles de cuisine, appareils domestiques les agrĂšs et l'armement ⊠4699 - spoggosĂ©ponge 4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5301 - hussoposhysope une plante utilisĂ©e par les HĂ©breux dans leurs aspersions rituelles 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂPONGELes Ă©ponges sont abondantes dans la MĂ©diterranĂ©e, le long de la cĂŽte syrienne. Leur emploi en Palestine Ă l'Ă©poque du ⊠HYSOPE(hĂ©breu Ă©zob, grec hussĂąpos). Plante qui pouvait se mettre en bouquet ( Ex 12:22 ), pour servir aux aspersions rituelles ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 17:12 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 06:34 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 55:29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 70:54 TopTV VidĂ©o Enseignement IndĂ©cis? Par Christian ROBICHAUD Vous ne pourrez pas rester indĂ©finiment indĂ©cis. Que ce soit pour des dĂ©cisions de vie ou de petites dĂ©cisions, les ⊠Ăglise Paris MĂ©tropole Exode 12.1-51 24:03 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Comment ĂȘtre inĂ©branlable en temps de crise | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, la Bible dit que les choses qui appartenant au monde créé peuvent ĂȘtre Ă©branlĂ©es, ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 63:20 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Confier ses finances Ă Dieu | New Creation TV Français Bonjour, peuple de Dieu. Une fois encore, j'ai le privilĂšge de partager avec vous tous ce que je crois que ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 22:28 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Dieu veut vous faire prospĂ©rer dans les temps de la fin | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, EsaĂŻe 60 nous dit « LĂšve-toi, brille, car ta lumiĂšre arrive et la gloire ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 66:10 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Venez Ă votre Sauveur (Message SpĂ©cial) | New Creation TV Français La semaine derniĂšre, nous avons commencĂ© sur Jean 3 et Jean 4. Je partageais avec vous la façon dont Dieu ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 28:30 TopTV VidĂ©o Enseignement La marque du sang (Partie 1) Dans cette nouvelle Ă©mission, Franck aborde le sujet de la puissance du sacrifice de JĂ©sus. Aussi Ă©couter Gospel Praise Family ⊠Gospel Vision International Exode 12.1-31 22:44 TopTV VidĂ©o Enseignement La priĂšre qui rĂ©siste Ă Satan (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu les armes de notre combat ne sont pas charnelles mais elles sont puissantes par dieu nous devons mettre plus de ⊠Joyce Meyer Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 46:34 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Tabernacle, sanctuaire de Dieu dans le dĂ©sert du SinaĂŻ Le Tabernacle Sanctuaire de Dieu dans le dĂ©sert du SinaĂŻ. Reconstitution animĂ©e du Tabernacle, de ses tentures, de son parvis, ⊠Exode 12.1-51 27:39 TopTV VidĂ©o Enseignement Le plan de Dieu est de vous faire prospĂ©rer dans les temps de la fin Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Vous devez donc avoir la justice et l'amour de Dieu. Quand il Ă©tait sur terre, ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 04:27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive âŠ
TopMessages Message texte Un Evangile de puissance Lorsque Paul dĂ©clare : « Je nâai point honte de lâEvangile de CHRIST » ( Romains 1/16 ) il ne ⊠Allan A. Swift Jean 19.1-42 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (1) « Enfin libres, enfin libres, que Dieu Tout-Puissant soit louĂ©, nous sommes enfin libres ! » Ces mots du fameux ⊠Peter Briscoe Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Lâhomme et la femme sont par nature pĂ©cheurs avec Alain Stamp L'homme et la femme Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Aujourd'hui, l'homme et ⊠Alain Stamp Jean 19.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Invitation Ă la pĂąque â Harrison Conley Bonjour mon ami, j'aime beaucoup cette pĂ©riode de l'annĂ©e oĂč nous cĂ©lĂ©brons la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ. Vous allez entendre un ⊠Bayless Conley Jean 18.1-42 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 18 et 19 UNE QUESTION IMPORTANTE Jn 18 :17 1 Certains disent oui quand ils devraient dire non 2 Certains disent non en ⊠TopChrĂ©tien Jean 18.1-42 TopMessages Message texte Le son de sa voix JĂ©sus vĂ©cut sur la terre totalement dĂ©pendant de son PĂšre cĂ©leste. Notre Sauveur ne fit rien et ne dit rien ⊠David Wilkerson Jean 17.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - JĂ©sus pleinement rĂ©vĂ©lĂ© (JEAN chap. 16-19) Titre : JĂ©sus pleinement rĂ©vĂ©lĂ© SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : Jn chap. 16-19 PrĂ©dicateur : Simon Jean-Claude Archambault Un ⊠Jean 16.1-42 Jean 16.1-42 Jean 16.1-42 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Jean 13.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Ce qui Ă©tait important pour JĂ©sus âEn vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si le grain de blĂ© ne tombe en terre et ne meurt, ⊠John Roos Jean 12.1-42 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions Visite de lâau-delĂ (Jean 20, 1-19) - Fernand SAINT-LOUIS - 29/03/26 Toute la Bible en parle Jean 1.1-42 Segond 21 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, la fixĂšrent Ă une branche d'hysope et l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1910 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, et, l'ayant fixĂ©e Ă une branche d'hysope, ils l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1978 (Colombe) © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. On fixa Ă une tige dâhysope une Ă©ponge imbibĂ©e de vinaigre et on lâapprocha de sa bouche. Parole de Vie © Il y a lĂ un rĂ©cipient plein de vinaigre. Les soldats trempent une Ă©ponge dans le vinaigre, ils mettent lâĂ©ponge au bout dâune branche dâhysope et ils lâapprochent de la bouche de JĂ©sus. Français Courant © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats trempĂšrent donc une Ă©ponge dans le vinaigre, la fixĂšrent Ă une branche dâhysope et lâapprochĂšrent de la bouche de JĂ©sus. Semeur © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vinaigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vinaigre au bout dâune branche dâhysope, et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Parole Vivante © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vin aigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vin aigre au bout dâune branche dâhysope et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Darby Il y avait donc lĂ un vase plein de vinaigre. Et ils emplirent de vinaigre une Ă©ponge, et, l'ayant mise sur de l'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Martin Et il y avait lĂ un vase plein de vinaigre, ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et la mirent au bout d'une branche d'hysope, et la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Ostervald Ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et l'ayant mise autour d'une tige d'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎșÎ”áżŠÎżÏ áŒÎșΔÎčÏÎż áœÎŸÎżÏ Ï ÎŒÎ”ÏÏÏΜΠÏÏÏÎłÎłÎżÎœ ÎżáœÎœ ΌΔÏÏ᜞Μ ÏοῊ áœÎŸÎżÏ Ï áœÏÏÏÏáżł ÏΔÏÎčΞÎΜÏÎ”Ï ÏÏÎżÏÎźÎœÎ”ÎłÎșαΜ αáœÏοῊ Ïáż· ÏÏÏΌαÏÎč. World English Bible Now a vessel full of vinegar was set there; so they put a sponge full of the vinegar on hyssop, and held it at his mouth. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce sont les soldats, sans doute, qui avaient crucifiĂ© JĂ©sus qui accomplissent maintenant cet acte d'humanitĂ©. (verset 23) Le vinaigre Ă©tait un vin acide, breuvage des soldats et des pauvres. Il paraĂźt, puisque ce vin se trouvait lĂ , ainsi qu'une Ă©ponge et une tige d'hysope, qu'on les avait apportĂ©s pour le soulagement des crucifiĂ©s. L'hysope est une fort petite plante, (1Rois 4.33) sa tige atteint cependant une longueur de un pied Ă un et demi pied, elle pouvait suffire pour porter l'Ă©ponge jusqu'Ă la bouche du suppliciĂ©, car celuici n'Ă©tait pas beaucoup Ă©levĂ© au-dessus du sol. Il ne faut pas confondre ce trait avec celui rapportĂ© Matthieu 27.34,Marc 15.23 ; mais il paraĂźt ĂȘtre identique avec celui qui se lit Matthieu 27.48. (Voir la note) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Il y avait lĂ 2749 5711 un vase 4632 plein 3324 de vinaigre 3690. 1161 Les soldats en 3690 remplirent 4130 5660 une Ă©ponge 4699, et 2532, lâayant fixĂ©e 4060 5631 Ă une branche dâhysope 5301, ils lâapprochĂšrent 4374 5656 de sa 846 bouche 4750. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2749 - keimaiĂȘtre couchĂ© d'un enfant d'un mort d'une ville situĂ©e sur une colline de choses posĂ©es ⊠3324 - mestosplein en rĂ©fĂ©rence aux personnes, dont les esprits sont comme remplis de pensĂ©es et d'Ă©motions, ⊠3690 - oxosvinaigre le mĂ©lange de vin aigre (ou vinaigre) et d'eau que les soldats Romains avaient ⊠3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4060 - peritithemiplacer autour, fixer autour de couvrir d'un vĂȘtement mettre ou lier une chose autour d'une ⊠4130 - plethoremplir ĂȘtre accompli, ĂȘtre rempli 4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4632 - skeuosun vase un outil au pluriel ustensiles de cuisine, appareils domestiques les agrĂšs et l'armement ⊠4699 - spoggosĂ©ponge 4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5301 - hussoposhysope une plante utilisĂ©e par les HĂ©breux dans leurs aspersions rituelles 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂPONGELes Ă©ponges sont abondantes dans la MĂ©diterranĂ©e, le long de la cĂŽte syrienne. Leur emploi en Palestine Ă l'Ă©poque du ⊠HYSOPE(hĂ©breu Ă©zob, grec hussĂąpos). Plante qui pouvait se mettre en bouquet ( Ex 12:22 ), pour servir aux aspersions rituelles ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 17:12 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 06:34 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 55:29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 70:54 TopTV VidĂ©o Enseignement IndĂ©cis? Par Christian ROBICHAUD Vous ne pourrez pas rester indĂ©finiment indĂ©cis. 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Une fois encore, j'ai le privilĂšge de partager avec vous tous ce que je crois que ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 22:28 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Dieu veut vous faire prospĂ©rer dans les temps de la fin | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, EsaĂŻe 60 nous dit « LĂšve-toi, brille, car ta lumiĂšre arrive et la gloire ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 66:10 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Venez Ă votre Sauveur (Message SpĂ©cial) | New Creation TV Français La semaine derniĂšre, nous avons commencĂ© sur Jean 3 et Jean 4. Je partageais avec vous la façon dont Dieu ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 28:30 TopTV VidĂ©o Enseignement La marque du sang (Partie 1) Dans cette nouvelle Ă©mission, Franck aborde le sujet de la puissance du sacrifice de JĂ©sus. Aussi Ă©couter Gospel Praise Family ⊠Gospel Vision International Exode 12.1-31 22:44 TopTV VidĂ©o Enseignement La priĂšre qui rĂ©siste Ă Satan (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu les armes de notre combat ne sont pas charnelles mais elles sont puissantes par dieu nous devons mettre plus de ⊠Joyce Meyer Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 46:34 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Tabernacle, sanctuaire de Dieu dans le dĂ©sert du SinaĂŻ Le Tabernacle Sanctuaire de Dieu dans le dĂ©sert du SinaĂŻ. Reconstitution animĂ©e du Tabernacle, de ses tentures, de son parvis, ⊠Exode 12.1-51 27:39 TopTV VidĂ©o Enseignement Le plan de Dieu est de vous faire prospĂ©rer dans les temps de la fin Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Vous devez donc avoir la justice et l'amour de Dieu. Quand il Ă©tait sur terre, ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 04:27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive âŠ
TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (1) « Enfin libres, enfin libres, que Dieu Tout-Puissant soit louĂ©, nous sommes enfin libres ! » Ces mots du fameux ⊠Peter Briscoe Jean 19.1-42 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Lâhomme et la femme sont par nature pĂ©cheurs avec Alain Stamp L'homme et la femme Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Aujourd'hui, l'homme et ⊠Alain Stamp Jean 19.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Invitation Ă la pĂąque â Harrison Conley Bonjour mon ami, j'aime beaucoup cette pĂ©riode de l'annĂ©e oĂč nous cĂ©lĂ©brons la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ. Vous allez entendre un ⊠Bayless Conley Jean 18.1-42 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 18 et 19 UNE QUESTION IMPORTANTE Jn 18 :17 1 Certains disent oui quand ils devraient dire non 2 Certains disent non en ⊠TopChrĂ©tien Jean 18.1-42 TopMessages Message texte Le son de sa voix JĂ©sus vĂ©cut sur la terre totalement dĂ©pendant de son PĂšre cĂ©leste. Notre Sauveur ne fit rien et ne dit rien ⊠David Wilkerson Jean 17.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - JĂ©sus pleinement rĂ©vĂ©lĂ© (JEAN chap. 16-19) Titre : JĂ©sus pleinement rĂ©vĂ©lĂ© SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : Jn chap. 16-19 PrĂ©dicateur : Simon Jean-Claude Archambault Un ⊠Jean 16.1-42 Jean 16.1-42 Jean 16.1-42 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Jean 13.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Ce qui Ă©tait important pour JĂ©sus âEn vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si le grain de blĂ© ne tombe en terre et ne meurt, ⊠John Roos Jean 12.1-42 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions Visite de lâau-delĂ (Jean 20, 1-19) - Fernand SAINT-LOUIS - 29/03/26 Toute la Bible en parle Jean 1.1-42 Segond 21 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, la fixĂšrent Ă une branche d'hysope et l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1910 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, et, l'ayant fixĂ©e Ă une branche d'hysope, ils l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1978 (Colombe) © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. On fixa Ă une tige dâhysope une Ă©ponge imbibĂ©e de vinaigre et on lâapprocha de sa bouche. Parole de Vie © Il y a lĂ un rĂ©cipient plein de vinaigre. Les soldats trempent une Ă©ponge dans le vinaigre, ils mettent lâĂ©ponge au bout dâune branche dâhysope et ils lâapprochent de la bouche de JĂ©sus. Français Courant © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats trempĂšrent donc une Ă©ponge dans le vinaigre, la fixĂšrent Ă une branche dâhysope et lâapprochĂšrent de la bouche de JĂ©sus. Semeur © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vinaigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vinaigre au bout dâune branche dâhysope, et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Parole Vivante © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vin aigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vin aigre au bout dâune branche dâhysope et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Darby Il y avait donc lĂ un vase plein de vinaigre. Et ils emplirent de vinaigre une Ă©ponge, et, l'ayant mise sur de l'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Martin Et il y avait lĂ un vase plein de vinaigre, ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et la mirent au bout d'une branche d'hysope, et la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Ostervald Ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et l'ayant mise autour d'une tige d'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎșÎ”áżŠÎżÏ áŒÎșΔÎčÏÎż áœÎŸÎżÏ Ï ÎŒÎ”ÏÏÏΜΠÏÏÏÎłÎłÎżÎœ ÎżáœÎœ ΌΔÏÏ᜞Μ ÏοῊ áœÎŸÎżÏ Ï áœÏÏÏÏáżł ÏΔÏÎčΞÎΜÏÎ”Ï ÏÏÎżÏÎźÎœÎ”ÎłÎșαΜ αáœÏοῊ Ïáż· ÏÏÏΌαÏÎč. World English Bible Now a vessel full of vinegar was set there; so they put a sponge full of the vinegar on hyssop, and held it at his mouth. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce sont les soldats, sans doute, qui avaient crucifiĂ© JĂ©sus qui accomplissent maintenant cet acte d'humanitĂ©. (verset 23) Le vinaigre Ă©tait un vin acide, breuvage des soldats et des pauvres. Il paraĂźt, puisque ce vin se trouvait lĂ , ainsi qu'une Ă©ponge et une tige d'hysope, qu'on les avait apportĂ©s pour le soulagement des crucifiĂ©s. L'hysope est une fort petite plante, (1Rois 4.33) sa tige atteint cependant une longueur de un pied Ă un et demi pied, elle pouvait suffire pour porter l'Ă©ponge jusqu'Ă la bouche du suppliciĂ©, car celuici n'Ă©tait pas beaucoup Ă©levĂ© au-dessus du sol. Il ne faut pas confondre ce trait avec celui rapportĂ© Matthieu 27.34,Marc 15.23 ; mais il paraĂźt ĂȘtre identique avec celui qui se lit Matthieu 27.48. (Voir la note) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Il y avait lĂ 2749 5711 un vase 4632 plein 3324 de vinaigre 3690. 1161 Les soldats en 3690 remplirent 4130 5660 une Ă©ponge 4699, et 2532, lâayant fixĂ©e 4060 5631 Ă une branche dâhysope 5301, ils lâapprochĂšrent 4374 5656 de sa 846 bouche 4750. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2749 - keimaiĂȘtre couchĂ© d'un enfant d'un mort d'une ville situĂ©e sur une colline de choses posĂ©es ⊠3324 - mestosplein en rĂ©fĂ©rence aux personnes, dont les esprits sont comme remplis de pensĂ©es et d'Ă©motions, ⊠3690 - oxosvinaigre le mĂ©lange de vin aigre (ou vinaigre) et d'eau que les soldats Romains avaient ⊠3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4060 - peritithemiplacer autour, fixer autour de couvrir d'un vĂȘtement mettre ou lier une chose autour d'une ⊠4130 - plethoremplir ĂȘtre accompli, ĂȘtre rempli 4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4632 - skeuosun vase un outil au pluriel ustensiles de cuisine, appareils domestiques les agrĂšs et l'armement ⊠4699 - spoggosĂ©ponge 4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5301 - hussoposhysope une plante utilisĂ©e par les HĂ©breux dans leurs aspersions rituelles 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂPONGELes Ă©ponges sont abondantes dans la MĂ©diterranĂ©e, le long de la cĂŽte syrienne. Leur emploi en Palestine Ă l'Ă©poque du ⊠HYSOPE(hĂ©breu Ă©zob, grec hussĂąpos). Plante qui pouvait se mettre en bouquet ( Ex 12:22 ), pour servir aux aspersions rituelles ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 17:12 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 06:34 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 55:29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 70:54 TopTV VidĂ©o Enseignement IndĂ©cis? Par Christian ROBICHAUD Vous ne pourrez pas rester indĂ©finiment indĂ©cis. Que ce soit pour des dĂ©cisions de vie ou de petites dĂ©cisions, les ⊠Ăglise Paris MĂ©tropole Exode 12.1-51 24:03 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Comment ĂȘtre inĂ©branlable en temps de crise | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, la Bible dit que les choses qui appartenant au monde créé peuvent ĂȘtre Ă©branlĂ©es, ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 63:20 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Confier ses finances Ă Dieu | New Creation TV Français Bonjour, peuple de Dieu. Une fois encore, j'ai le privilĂšge de partager avec vous tous ce que je crois que ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 22:28 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Dieu veut vous faire prospĂ©rer dans les temps de la fin | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, EsaĂŻe 60 nous dit « LĂšve-toi, brille, car ta lumiĂšre arrive et la gloire ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 66:10 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Venez Ă votre Sauveur (Message SpĂ©cial) | New Creation TV Français La semaine derniĂšre, nous avons commencĂ© sur Jean 3 et Jean 4. Je partageais avec vous la façon dont Dieu ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 28:30 TopTV VidĂ©o Enseignement La marque du sang (Partie 1) Dans cette nouvelle Ă©mission, Franck aborde le sujet de la puissance du sacrifice de JĂ©sus. Aussi Ă©couter Gospel Praise Family ⊠Gospel Vision International Exode 12.1-31 22:44 TopTV VidĂ©o Enseignement La priĂšre qui rĂ©siste Ă Satan (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu les armes de notre combat ne sont pas charnelles mais elles sont puissantes par dieu nous devons mettre plus de ⊠Joyce Meyer Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 46:34 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Tabernacle, sanctuaire de Dieu dans le dĂ©sert du SinaĂŻ Le Tabernacle Sanctuaire de Dieu dans le dĂ©sert du SinaĂŻ. Reconstitution animĂ©e du Tabernacle, de ses tentures, de son parvis, ⊠Exode 12.1-51 27:39 TopTV VidĂ©o Enseignement Le plan de Dieu est de vous faire prospĂ©rer dans les temps de la fin Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Vous devez donc avoir la justice et l'amour de Dieu. Quand il Ă©tait sur terre, ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 04:27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive âŠ
TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Lâhomme et la femme sont par nature pĂ©cheurs avec Alain Stamp L'homme et la femme Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Aujourd'hui, l'homme et ⊠Alain Stamp Jean 19.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Invitation Ă la pĂąque â Harrison Conley Bonjour mon ami, j'aime beaucoup cette pĂ©riode de l'annĂ©e oĂč nous cĂ©lĂ©brons la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ. Vous allez entendre un ⊠Bayless Conley Jean 18.1-42 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 18 et 19 UNE QUESTION IMPORTANTE Jn 18 :17 1 Certains disent oui quand ils devraient dire non 2 Certains disent non en ⊠TopChrĂ©tien Jean 18.1-42 TopMessages Message texte Le son de sa voix JĂ©sus vĂ©cut sur la terre totalement dĂ©pendant de son PĂšre cĂ©leste. Notre Sauveur ne fit rien et ne dit rien ⊠David Wilkerson Jean 17.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - JĂ©sus pleinement rĂ©vĂ©lĂ© (JEAN chap. 16-19) Titre : JĂ©sus pleinement rĂ©vĂ©lĂ© SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : Jn chap. 16-19 PrĂ©dicateur : Simon Jean-Claude Archambault Un ⊠Jean 16.1-42 Jean 16.1-42 Jean 16.1-42 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Jean 13.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Ce qui Ă©tait important pour JĂ©sus âEn vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si le grain de blĂ© ne tombe en terre et ne meurt, ⊠John Roos Jean 12.1-42 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions Visite de lâau-delĂ (Jean 20, 1-19) - Fernand SAINT-LOUIS - 29/03/26 Toute la Bible en parle Jean 1.1-42 Segond 21 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, la fixĂšrent Ă une branche d'hysope et l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1910 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, et, l'ayant fixĂ©e Ă une branche d'hysope, ils l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1978 (Colombe) © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. On fixa Ă une tige dâhysope une Ă©ponge imbibĂ©e de vinaigre et on lâapprocha de sa bouche. Parole de Vie © Il y a lĂ un rĂ©cipient plein de vinaigre. Les soldats trempent une Ă©ponge dans le vinaigre, ils mettent lâĂ©ponge au bout dâune branche dâhysope et ils lâapprochent de la bouche de JĂ©sus. Français Courant © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats trempĂšrent donc une Ă©ponge dans le vinaigre, la fixĂšrent Ă une branche dâhysope et lâapprochĂšrent de la bouche de JĂ©sus. Semeur © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vinaigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vinaigre au bout dâune branche dâhysope, et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Parole Vivante © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vin aigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vin aigre au bout dâune branche dâhysope et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Darby Il y avait donc lĂ un vase plein de vinaigre. Et ils emplirent de vinaigre une Ă©ponge, et, l'ayant mise sur de l'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Martin Et il y avait lĂ un vase plein de vinaigre, ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et la mirent au bout d'une branche d'hysope, et la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Ostervald Ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et l'ayant mise autour d'une tige d'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎșÎ”áżŠÎżÏ áŒÎșΔÎčÏÎż áœÎŸÎżÏ Ï ÎŒÎ”ÏÏÏΜΠÏÏÏÎłÎłÎżÎœ ÎżáœÎœ ΌΔÏÏ᜞Μ ÏοῊ áœÎŸÎżÏ Ï áœÏÏÏÏáżł ÏΔÏÎčΞÎΜÏÎ”Ï ÏÏÎżÏÎźÎœÎ”ÎłÎșαΜ αáœÏοῊ Ïáż· ÏÏÏΌαÏÎč. World English Bible Now a vessel full of vinegar was set there; so they put a sponge full of the vinegar on hyssop, and held it at his mouth. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce sont les soldats, sans doute, qui avaient crucifiĂ© JĂ©sus qui accomplissent maintenant cet acte d'humanitĂ©. (verset 23) Le vinaigre Ă©tait un vin acide, breuvage des soldats et des pauvres. Il paraĂźt, puisque ce vin se trouvait lĂ , ainsi qu'une Ă©ponge et une tige d'hysope, qu'on les avait apportĂ©s pour le soulagement des crucifiĂ©s. L'hysope est une fort petite plante, (1Rois 4.33) sa tige atteint cependant une longueur de un pied Ă un et demi pied, elle pouvait suffire pour porter l'Ă©ponge jusqu'Ă la bouche du suppliciĂ©, car celuici n'Ă©tait pas beaucoup Ă©levĂ© au-dessus du sol. Il ne faut pas confondre ce trait avec celui rapportĂ© Matthieu 27.34,Marc 15.23 ; mais il paraĂźt ĂȘtre identique avec celui qui se lit Matthieu 27.48. (Voir la note) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Il y avait lĂ 2749 5711 un vase 4632 plein 3324 de vinaigre 3690. 1161 Les soldats en 3690 remplirent 4130 5660 une Ă©ponge 4699, et 2532, lâayant fixĂ©e 4060 5631 Ă une branche dâhysope 5301, ils lâapprochĂšrent 4374 5656 de sa 846 bouche 4750. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2749 - keimaiĂȘtre couchĂ© d'un enfant d'un mort d'une ville situĂ©e sur une colline de choses posĂ©es ⊠3324 - mestosplein en rĂ©fĂ©rence aux personnes, dont les esprits sont comme remplis de pensĂ©es et d'Ă©motions, ⊠3690 - oxosvinaigre le mĂ©lange de vin aigre (ou vinaigre) et d'eau que les soldats Romains avaient ⊠3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4060 - peritithemiplacer autour, fixer autour de couvrir d'un vĂȘtement mettre ou lier une chose autour d'une ⊠4130 - plethoremplir ĂȘtre accompli, ĂȘtre rempli 4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4632 - skeuosun vase un outil au pluriel ustensiles de cuisine, appareils domestiques les agrĂšs et l'armement ⊠4699 - spoggosĂ©ponge 4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5301 - hussoposhysope une plante utilisĂ©e par les HĂ©breux dans leurs aspersions rituelles 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂPONGELes Ă©ponges sont abondantes dans la MĂ©diterranĂ©e, le long de la cĂŽte syrienne. Leur emploi en Palestine Ă l'Ă©poque du ⊠HYSOPE(hĂ©breu Ă©zob, grec hussĂąpos). Plante qui pouvait se mettre en bouquet ( Ex 12:22 ), pour servir aux aspersions rituelles ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 17:12 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 06:34 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 55:29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 70:54 TopTV VidĂ©o Enseignement IndĂ©cis? Par Christian ROBICHAUD Vous ne pourrez pas rester indĂ©finiment indĂ©cis. Que ce soit pour des dĂ©cisions de vie ou de petites dĂ©cisions, les ⊠Ăglise Paris MĂ©tropole Exode 12.1-51 24:03 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Comment ĂȘtre inĂ©branlable en temps de crise | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, la Bible dit que les choses qui appartenant au monde créé peuvent ĂȘtre Ă©branlĂ©es, ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 63:20 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Confier ses finances Ă Dieu | New Creation TV Français Bonjour, peuple de Dieu. Une fois encore, j'ai le privilĂšge de partager avec vous tous ce que je crois que ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 22:28 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Dieu veut vous faire prospĂ©rer dans les temps de la fin | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, EsaĂŻe 60 nous dit « LĂšve-toi, brille, car ta lumiĂšre arrive et la gloire ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 66:10 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Venez Ă votre Sauveur (Message SpĂ©cial) | New Creation TV Français La semaine derniĂšre, nous avons commencĂ© sur Jean 3 et Jean 4. Je partageais avec vous la façon dont Dieu ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 28:30 TopTV VidĂ©o Enseignement La marque du sang (Partie 1) Dans cette nouvelle Ă©mission, Franck aborde le sujet de la puissance du sacrifice de JĂ©sus. Aussi Ă©couter Gospel Praise Family ⊠Gospel Vision International Exode 12.1-31 22:44 TopTV VidĂ©o Enseignement La priĂšre qui rĂ©siste Ă Satan (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu les armes de notre combat ne sont pas charnelles mais elles sont puissantes par dieu nous devons mettre plus de ⊠Joyce Meyer Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 46:34 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Tabernacle, sanctuaire de Dieu dans le dĂ©sert du SinaĂŻ Le Tabernacle Sanctuaire de Dieu dans le dĂ©sert du SinaĂŻ. Reconstitution animĂ©e du Tabernacle, de ses tentures, de son parvis, ⊠Exode 12.1-51 27:39 TopTV VidĂ©o Enseignement Le plan de Dieu est de vous faire prospĂ©rer dans les temps de la fin Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Vous devez donc avoir la justice et l'amour de Dieu. Quand il Ă©tait sur terre, ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 04:27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive âŠ
TopTV VidĂ©o Enseignement Invitation Ă la pĂąque â Harrison Conley Bonjour mon ami, j'aime beaucoup cette pĂ©riode de l'annĂ©e oĂč nous cĂ©lĂ©brons la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ. Vous allez entendre un ⊠Bayless Conley Jean 18.1-42 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 18 et 19 UNE QUESTION IMPORTANTE Jn 18 :17 1 Certains disent oui quand ils devraient dire non 2 Certains disent non en ⊠TopChrĂ©tien Jean 18.1-42 TopMessages Message texte Le son de sa voix JĂ©sus vĂ©cut sur la terre totalement dĂ©pendant de son PĂšre cĂ©leste. Notre Sauveur ne fit rien et ne dit rien ⊠David Wilkerson Jean 17.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - JĂ©sus pleinement rĂ©vĂ©lĂ© (JEAN chap. 16-19) Titre : JĂ©sus pleinement rĂ©vĂ©lĂ© SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : Jn chap. 16-19 PrĂ©dicateur : Simon Jean-Claude Archambault Un ⊠Jean 16.1-42 Jean 16.1-42 Jean 16.1-42 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Jean 13.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Ce qui Ă©tait important pour JĂ©sus âEn vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si le grain de blĂ© ne tombe en terre et ne meurt, ⊠John Roos Jean 12.1-42 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions Visite de lâau-delĂ (Jean 20, 1-19) - Fernand SAINT-LOUIS - 29/03/26 Toute la Bible en parle Jean 1.1-42 Segond 21 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, la fixĂšrent Ă une branche d'hysope et l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1910 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, et, l'ayant fixĂ©e Ă une branche d'hysope, ils l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1978 (Colombe) © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. On fixa Ă une tige dâhysope une Ă©ponge imbibĂ©e de vinaigre et on lâapprocha de sa bouche. Parole de Vie © Il y a lĂ un rĂ©cipient plein de vinaigre. Les soldats trempent une Ă©ponge dans le vinaigre, ils mettent lâĂ©ponge au bout dâune branche dâhysope et ils lâapprochent de la bouche de JĂ©sus. Français Courant © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats trempĂšrent donc une Ă©ponge dans le vinaigre, la fixĂšrent Ă une branche dâhysope et lâapprochĂšrent de la bouche de JĂ©sus. Semeur © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vinaigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vinaigre au bout dâune branche dâhysope, et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Parole Vivante © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vin aigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vin aigre au bout dâune branche dâhysope et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Darby Il y avait donc lĂ un vase plein de vinaigre. Et ils emplirent de vinaigre une Ă©ponge, et, l'ayant mise sur de l'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Martin Et il y avait lĂ un vase plein de vinaigre, ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et la mirent au bout d'une branche d'hysope, et la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Ostervald Ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et l'ayant mise autour d'une tige d'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎșÎ”áżŠÎżÏ áŒÎșΔÎčÏÎż áœÎŸÎżÏ Ï ÎŒÎ”ÏÏÏΜΠÏÏÏÎłÎłÎżÎœ ÎżáœÎœ ΌΔÏÏ᜞Μ ÏοῊ áœÎŸÎżÏ Ï áœÏÏÏÏáżł ÏΔÏÎčΞÎΜÏÎ”Ï ÏÏÎżÏÎźÎœÎ”ÎłÎșαΜ αáœÏοῊ Ïáż· ÏÏÏΌαÏÎč. World English Bible Now a vessel full of vinegar was set there; so they put a sponge full of the vinegar on hyssop, and held it at his mouth. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce sont les soldats, sans doute, qui avaient crucifiĂ© JĂ©sus qui accomplissent maintenant cet acte d'humanitĂ©. (verset 23) Le vinaigre Ă©tait un vin acide, breuvage des soldats et des pauvres. Il paraĂźt, puisque ce vin se trouvait lĂ , ainsi qu'une Ă©ponge et une tige d'hysope, qu'on les avait apportĂ©s pour le soulagement des crucifiĂ©s. L'hysope est une fort petite plante, (1Rois 4.33) sa tige atteint cependant une longueur de un pied Ă un et demi pied, elle pouvait suffire pour porter l'Ă©ponge jusqu'Ă la bouche du suppliciĂ©, car celuici n'Ă©tait pas beaucoup Ă©levĂ© au-dessus du sol. Il ne faut pas confondre ce trait avec celui rapportĂ© Matthieu 27.34,Marc 15.23 ; mais il paraĂźt ĂȘtre identique avec celui qui se lit Matthieu 27.48. (Voir la note) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Il y avait lĂ 2749 5711 un vase 4632 plein 3324 de vinaigre 3690. 1161 Les soldats en 3690 remplirent 4130 5660 une Ă©ponge 4699, et 2532, lâayant fixĂ©e 4060 5631 Ă une branche dâhysope 5301, ils lâapprochĂšrent 4374 5656 de sa 846 bouche 4750. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2749 - keimaiĂȘtre couchĂ© d'un enfant d'un mort d'une ville situĂ©e sur une colline de choses posĂ©es ⊠3324 - mestosplein en rĂ©fĂ©rence aux personnes, dont les esprits sont comme remplis de pensĂ©es et d'Ă©motions, ⊠3690 - oxosvinaigre le mĂ©lange de vin aigre (ou vinaigre) et d'eau que les soldats Romains avaient ⊠3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4060 - peritithemiplacer autour, fixer autour de couvrir d'un vĂȘtement mettre ou lier une chose autour d'une ⊠4130 - plethoremplir ĂȘtre accompli, ĂȘtre rempli 4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4632 - skeuosun vase un outil au pluriel ustensiles de cuisine, appareils domestiques les agrĂšs et l'armement ⊠4699 - spoggosĂ©ponge 4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5301 - hussoposhysope une plante utilisĂ©e par les HĂ©breux dans leurs aspersions rituelles 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂPONGELes Ă©ponges sont abondantes dans la MĂ©diterranĂ©e, le long de la cĂŽte syrienne. Leur emploi en Palestine Ă l'Ă©poque du ⊠HYSOPE(hĂ©breu Ă©zob, grec hussĂąpos). Plante qui pouvait se mettre en bouquet ( Ex 12:22 ), pour servir aux aspersions rituelles ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 17:12 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 06:34 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 55:29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 70:54 TopTV VidĂ©o Enseignement IndĂ©cis? Par Christian ROBICHAUD Vous ne pourrez pas rester indĂ©finiment indĂ©cis. Que ce soit pour des dĂ©cisions de vie ou de petites dĂ©cisions, les ⊠Ăglise Paris MĂ©tropole Exode 12.1-51 24:03 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Comment ĂȘtre inĂ©branlable en temps de crise | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, la Bible dit que les choses qui appartenant au monde créé peuvent ĂȘtre Ă©branlĂ©es, ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 63:20 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Confier ses finances Ă Dieu | New Creation TV Français Bonjour, peuple de Dieu. Une fois encore, j'ai le privilĂšge de partager avec vous tous ce que je crois que ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 22:28 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Dieu veut vous faire prospĂ©rer dans les temps de la fin | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, EsaĂŻe 60 nous dit « LĂšve-toi, brille, car ta lumiĂšre arrive et la gloire ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 66:10 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Venez Ă votre Sauveur (Message SpĂ©cial) | New Creation TV Français La semaine derniĂšre, nous avons commencĂ© sur Jean 3 et Jean 4. Je partageais avec vous la façon dont Dieu ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 28:30 TopTV VidĂ©o Enseignement La marque du sang (Partie 1) Dans cette nouvelle Ă©mission, Franck aborde le sujet de la puissance du sacrifice de JĂ©sus. Aussi Ă©couter Gospel Praise Family ⊠Gospel Vision International Exode 12.1-31 22:44 TopTV VidĂ©o Enseignement La priĂšre qui rĂ©siste Ă Satan (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu les armes de notre combat ne sont pas charnelles mais elles sont puissantes par dieu nous devons mettre plus de ⊠Joyce Meyer Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 46:34 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Tabernacle, sanctuaire de Dieu dans le dĂ©sert du SinaĂŻ Le Tabernacle Sanctuaire de Dieu dans le dĂ©sert du SinaĂŻ. Reconstitution animĂ©e du Tabernacle, de ses tentures, de son parvis, ⊠Exode 12.1-51 27:39 TopTV VidĂ©o Enseignement Le plan de Dieu est de vous faire prospĂ©rer dans les temps de la fin Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Vous devez donc avoir la justice et l'amour de Dieu. Quand il Ă©tait sur terre, ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 04:27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive âŠ
TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 18 et 19 UNE QUESTION IMPORTANTE Jn 18 :17 1 Certains disent oui quand ils devraient dire non 2 Certains disent non en ⊠TopChrĂ©tien Jean 18.1-42 TopMessages Message texte Le son de sa voix JĂ©sus vĂ©cut sur la terre totalement dĂ©pendant de son PĂšre cĂ©leste. Notre Sauveur ne fit rien et ne dit rien ⊠David Wilkerson Jean 17.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - JĂ©sus pleinement rĂ©vĂ©lĂ© (JEAN chap. 16-19) Titre : JĂ©sus pleinement rĂ©vĂ©lĂ© SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : Jn chap. 16-19 PrĂ©dicateur : Simon Jean-Claude Archambault Un ⊠Jean 16.1-42 Jean 16.1-42 Jean 16.1-42 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Jean 13.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Ce qui Ă©tait important pour JĂ©sus âEn vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si le grain de blĂ© ne tombe en terre et ne meurt, ⊠John Roos Jean 12.1-42 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions Visite de lâau-delĂ (Jean 20, 1-19) - Fernand SAINT-LOUIS - 29/03/26 Toute la Bible en parle Jean 1.1-42 Segond 21 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, la fixĂšrent Ă une branche d'hysope et l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1910 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, et, l'ayant fixĂ©e Ă une branche d'hysope, ils l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1978 (Colombe) © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. On fixa Ă une tige dâhysope une Ă©ponge imbibĂ©e de vinaigre et on lâapprocha de sa bouche. Parole de Vie © Il y a lĂ un rĂ©cipient plein de vinaigre. Les soldats trempent une Ă©ponge dans le vinaigre, ils mettent lâĂ©ponge au bout dâune branche dâhysope et ils lâapprochent de la bouche de JĂ©sus. Français Courant © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats trempĂšrent donc une Ă©ponge dans le vinaigre, la fixĂšrent Ă une branche dâhysope et lâapprochĂšrent de la bouche de JĂ©sus. Semeur © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vinaigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vinaigre au bout dâune branche dâhysope, et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Parole Vivante © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vin aigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vin aigre au bout dâune branche dâhysope et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Darby Il y avait donc lĂ un vase plein de vinaigre. Et ils emplirent de vinaigre une Ă©ponge, et, l'ayant mise sur de l'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Martin Et il y avait lĂ un vase plein de vinaigre, ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et la mirent au bout d'une branche d'hysope, et la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Ostervald Ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et l'ayant mise autour d'une tige d'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎșÎ”áżŠÎżÏ áŒÎșΔÎčÏÎż áœÎŸÎżÏ Ï ÎŒÎ”ÏÏÏΜΠÏÏÏÎłÎłÎżÎœ ÎżáœÎœ ΌΔÏÏ᜞Μ ÏοῊ áœÎŸÎżÏ Ï áœÏÏÏÏáżł ÏΔÏÎčΞÎΜÏÎ”Ï ÏÏÎżÏÎźÎœÎ”ÎłÎșαΜ αáœÏοῊ Ïáż· ÏÏÏΌαÏÎč. World English Bible Now a vessel full of vinegar was set there; so they put a sponge full of the vinegar on hyssop, and held it at his mouth. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce sont les soldats, sans doute, qui avaient crucifiĂ© JĂ©sus qui accomplissent maintenant cet acte d'humanitĂ©. (verset 23) Le vinaigre Ă©tait un vin acide, breuvage des soldats et des pauvres. Il paraĂźt, puisque ce vin se trouvait lĂ , ainsi qu'une Ă©ponge et une tige d'hysope, qu'on les avait apportĂ©s pour le soulagement des crucifiĂ©s. L'hysope est une fort petite plante, (1Rois 4.33) sa tige atteint cependant une longueur de un pied Ă un et demi pied, elle pouvait suffire pour porter l'Ă©ponge jusqu'Ă la bouche du suppliciĂ©, car celuici n'Ă©tait pas beaucoup Ă©levĂ© au-dessus du sol. Il ne faut pas confondre ce trait avec celui rapportĂ© Matthieu 27.34,Marc 15.23 ; mais il paraĂźt ĂȘtre identique avec celui qui se lit Matthieu 27.48. (Voir la note) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Il y avait lĂ 2749 5711 un vase 4632 plein 3324 de vinaigre 3690. 1161 Les soldats en 3690 remplirent 4130 5660 une Ă©ponge 4699, et 2532, lâayant fixĂ©e 4060 5631 Ă une branche dâhysope 5301, ils lâapprochĂšrent 4374 5656 de sa 846 bouche 4750. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2749 - keimaiĂȘtre couchĂ© d'un enfant d'un mort d'une ville situĂ©e sur une colline de choses posĂ©es ⊠3324 - mestosplein en rĂ©fĂ©rence aux personnes, dont les esprits sont comme remplis de pensĂ©es et d'Ă©motions, ⊠3690 - oxosvinaigre le mĂ©lange de vin aigre (ou vinaigre) et d'eau que les soldats Romains avaient ⊠3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4060 - peritithemiplacer autour, fixer autour de couvrir d'un vĂȘtement mettre ou lier une chose autour d'une ⊠4130 - plethoremplir ĂȘtre accompli, ĂȘtre rempli 4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4632 - skeuosun vase un outil au pluriel ustensiles de cuisine, appareils domestiques les agrĂšs et l'armement ⊠4699 - spoggosĂ©ponge 4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5301 - hussoposhysope une plante utilisĂ©e par les HĂ©breux dans leurs aspersions rituelles 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂPONGELes Ă©ponges sont abondantes dans la MĂ©diterranĂ©e, le long de la cĂŽte syrienne. Leur emploi en Palestine Ă l'Ă©poque du ⊠HYSOPE(hĂ©breu Ă©zob, grec hussĂąpos). Plante qui pouvait se mettre en bouquet ( Ex 12:22 ), pour servir aux aspersions rituelles ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 17:12 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 06:34 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 55:29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 70:54 TopTV VidĂ©o Enseignement IndĂ©cis? Par Christian ROBICHAUD Vous ne pourrez pas rester indĂ©finiment indĂ©cis. 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Quand il Ă©tait sur terre, ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 04:27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive âŠ
TopMessages Message texte Le son de sa voix JĂ©sus vĂ©cut sur la terre totalement dĂ©pendant de son PĂšre cĂ©leste. Notre Sauveur ne fit rien et ne dit rien ⊠David Wilkerson Jean 17.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - JĂ©sus pleinement rĂ©vĂ©lĂ© (JEAN chap. 16-19) Titre : JĂ©sus pleinement rĂ©vĂ©lĂ© SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : Jn chap. 16-19 PrĂ©dicateur : Simon Jean-Claude Archambault Un ⊠Jean 16.1-42 Jean 16.1-42 Jean 16.1-42 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Jean 13.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Ce qui Ă©tait important pour JĂ©sus âEn vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si le grain de blĂ© ne tombe en terre et ne meurt, ⊠John Roos Jean 12.1-42 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions Visite de lâau-delĂ (Jean 20, 1-19) - Fernand SAINT-LOUIS - 29/03/26 Toute la Bible en parle Jean 1.1-42 Segond 21 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, la fixĂšrent Ă une branche d'hysope et l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1910 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, et, l'ayant fixĂ©e Ă une branche d'hysope, ils l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1978 (Colombe) © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. On fixa Ă une tige dâhysope une Ă©ponge imbibĂ©e de vinaigre et on lâapprocha de sa bouche. Parole de Vie © Il y a lĂ un rĂ©cipient plein de vinaigre. Les soldats trempent une Ă©ponge dans le vinaigre, ils mettent lâĂ©ponge au bout dâune branche dâhysope et ils lâapprochent de la bouche de JĂ©sus. Français Courant © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats trempĂšrent donc une Ă©ponge dans le vinaigre, la fixĂšrent Ă une branche dâhysope et lâapprochĂšrent de la bouche de JĂ©sus. Semeur © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vinaigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vinaigre au bout dâune branche dâhysope, et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Parole Vivante © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vin aigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vin aigre au bout dâune branche dâhysope et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Darby Il y avait donc lĂ un vase plein de vinaigre. Et ils emplirent de vinaigre une Ă©ponge, et, l'ayant mise sur de l'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Martin Et il y avait lĂ un vase plein de vinaigre, ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et la mirent au bout d'une branche d'hysope, et la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Ostervald Ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et l'ayant mise autour d'une tige d'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎșÎ”áżŠÎżÏ áŒÎșΔÎčÏÎż áœÎŸÎżÏ Ï ÎŒÎ”ÏÏÏΜΠÏÏÏÎłÎłÎżÎœ ÎżáœÎœ ΌΔÏÏ᜞Μ ÏοῊ áœÎŸÎżÏ Ï áœÏÏÏÏáżł ÏΔÏÎčΞÎΜÏÎ”Ï ÏÏÎżÏÎźÎœÎ”ÎłÎșαΜ αáœÏοῊ Ïáż· ÏÏÏΌαÏÎč. World English Bible Now a vessel full of vinegar was set there; so they put a sponge full of the vinegar on hyssop, and held it at his mouth. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce sont les soldats, sans doute, qui avaient crucifiĂ© JĂ©sus qui accomplissent maintenant cet acte d'humanitĂ©. (verset 23) Le vinaigre Ă©tait un vin acide, breuvage des soldats et des pauvres. Il paraĂźt, puisque ce vin se trouvait lĂ , ainsi qu'une Ă©ponge et une tige d'hysope, qu'on les avait apportĂ©s pour le soulagement des crucifiĂ©s. L'hysope est une fort petite plante, (1Rois 4.33) sa tige atteint cependant une longueur de un pied Ă un et demi pied, elle pouvait suffire pour porter l'Ă©ponge jusqu'Ă la bouche du suppliciĂ©, car celuici n'Ă©tait pas beaucoup Ă©levĂ© au-dessus du sol. Il ne faut pas confondre ce trait avec celui rapportĂ© Matthieu 27.34,Marc 15.23 ; mais il paraĂźt ĂȘtre identique avec celui qui se lit Matthieu 27.48. (Voir la note) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Il y avait lĂ 2749 5711 un vase 4632 plein 3324 de vinaigre 3690. 1161 Les soldats en 3690 remplirent 4130 5660 une Ă©ponge 4699, et 2532, lâayant fixĂ©e 4060 5631 Ă une branche dâhysope 5301, ils lâapprochĂšrent 4374 5656 de sa 846 bouche 4750. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2749 - keimaiĂȘtre couchĂ© d'un enfant d'un mort d'une ville situĂ©e sur une colline de choses posĂ©es ⊠3324 - mestosplein en rĂ©fĂ©rence aux personnes, dont les esprits sont comme remplis de pensĂ©es et d'Ă©motions, ⊠3690 - oxosvinaigre le mĂ©lange de vin aigre (ou vinaigre) et d'eau que les soldats Romains avaient ⊠3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4060 - peritithemiplacer autour, fixer autour de couvrir d'un vĂȘtement mettre ou lier une chose autour d'une ⊠4130 - plethoremplir ĂȘtre accompli, ĂȘtre rempli 4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4632 - skeuosun vase un outil au pluriel ustensiles de cuisine, appareils domestiques les agrĂšs et l'armement ⊠4699 - spoggosĂ©ponge 4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5301 - hussoposhysope une plante utilisĂ©e par les HĂ©breux dans leurs aspersions rituelles 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂPONGELes Ă©ponges sont abondantes dans la MĂ©diterranĂ©e, le long de la cĂŽte syrienne. Leur emploi en Palestine Ă l'Ă©poque du ⊠HYSOPE(hĂ©breu Ă©zob, grec hussĂąpos). Plante qui pouvait se mettre en bouquet ( Ex 12:22 ), pour servir aux aspersions rituelles ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 17:12 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 06:34 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 55:29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 70:54 TopTV VidĂ©o Enseignement IndĂ©cis? Par Christian ROBICHAUD Vous ne pourrez pas rester indĂ©finiment indĂ©cis. 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Une fois encore, j'ai le privilĂšge de partager avec vous tous ce que je crois que ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 22:28 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Dieu veut vous faire prospĂ©rer dans les temps de la fin | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, EsaĂŻe 60 nous dit « LĂšve-toi, brille, car ta lumiĂšre arrive et la gloire ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 66:10 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Venez Ă votre Sauveur (Message SpĂ©cial) | New Creation TV Français La semaine derniĂšre, nous avons commencĂ© sur Jean 3 et Jean 4. Je partageais avec vous la façon dont Dieu ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 28:30 TopTV VidĂ©o Enseignement La marque du sang (Partie 1) Dans cette nouvelle Ă©mission, Franck aborde le sujet de la puissance du sacrifice de JĂ©sus. 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Quand il Ă©tait sur terre, ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 04:27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive âŠ
TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - JĂ©sus pleinement rĂ©vĂ©lĂ© (JEAN chap. 16-19) Titre : JĂ©sus pleinement rĂ©vĂ©lĂ© SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : Jn chap. 16-19 PrĂ©dicateur : Simon Jean-Claude Archambault Un ⊠Jean 16.1-42 Jean 16.1-42 Jean 16.1-42 TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Jean 13.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Ce qui Ă©tait important pour JĂ©sus âEn vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si le grain de blĂ© ne tombe en terre et ne meurt, ⊠John Roos Jean 12.1-42 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions Visite de lâau-delĂ (Jean 20, 1-19) - Fernand SAINT-LOUIS - 29/03/26 Toute la Bible en parle Jean 1.1-42 Segond 21 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, la fixĂšrent Ă une branche d'hysope et l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1910 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, et, l'ayant fixĂ©e Ă une branche d'hysope, ils l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1978 (Colombe) © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. On fixa Ă une tige dâhysope une Ă©ponge imbibĂ©e de vinaigre et on lâapprocha de sa bouche. Parole de Vie © Il y a lĂ un rĂ©cipient plein de vinaigre. Les soldats trempent une Ă©ponge dans le vinaigre, ils mettent lâĂ©ponge au bout dâune branche dâhysope et ils lâapprochent de la bouche de JĂ©sus. Français Courant © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats trempĂšrent donc une Ă©ponge dans le vinaigre, la fixĂšrent Ă une branche dâhysope et lâapprochĂšrent de la bouche de JĂ©sus. Semeur © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vinaigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vinaigre au bout dâune branche dâhysope, et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Parole Vivante © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vin aigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vin aigre au bout dâune branche dâhysope et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Darby Il y avait donc lĂ un vase plein de vinaigre. Et ils emplirent de vinaigre une Ă©ponge, et, l'ayant mise sur de l'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Martin Et il y avait lĂ un vase plein de vinaigre, ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et la mirent au bout d'une branche d'hysope, et la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Ostervald Ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et l'ayant mise autour d'une tige d'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎșÎ”áżŠÎżÏ áŒÎșΔÎčÏÎż áœÎŸÎżÏ Ï ÎŒÎ”ÏÏÏΜΠÏÏÏÎłÎłÎżÎœ ÎżáœÎœ ΌΔÏÏ᜞Μ ÏοῊ áœÎŸÎżÏ Ï áœÏÏÏÏáżł ÏΔÏÎčΞÎΜÏÎ”Ï ÏÏÎżÏÎźÎœÎ”ÎłÎșαΜ αáœÏοῊ Ïáż· ÏÏÏΌαÏÎč. World English Bible Now a vessel full of vinegar was set there; so they put a sponge full of the vinegar on hyssop, and held it at his mouth. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce sont les soldats, sans doute, qui avaient crucifiĂ© JĂ©sus qui accomplissent maintenant cet acte d'humanitĂ©. (verset 23) Le vinaigre Ă©tait un vin acide, breuvage des soldats et des pauvres. Il paraĂźt, puisque ce vin se trouvait lĂ , ainsi qu'une Ă©ponge et une tige d'hysope, qu'on les avait apportĂ©s pour le soulagement des crucifiĂ©s. L'hysope est une fort petite plante, (1Rois 4.33) sa tige atteint cependant une longueur de un pied Ă un et demi pied, elle pouvait suffire pour porter l'Ă©ponge jusqu'Ă la bouche du suppliciĂ©, car celuici n'Ă©tait pas beaucoup Ă©levĂ© au-dessus du sol. Il ne faut pas confondre ce trait avec celui rapportĂ© Matthieu 27.34,Marc 15.23 ; mais il paraĂźt ĂȘtre identique avec celui qui se lit Matthieu 27.48. (Voir la note) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Il y avait lĂ 2749 5711 un vase 4632 plein 3324 de vinaigre 3690. 1161 Les soldats en 3690 remplirent 4130 5660 une Ă©ponge 4699, et 2532, lâayant fixĂ©e 4060 5631 Ă une branche dâhysope 5301, ils lâapprochĂšrent 4374 5656 de sa 846 bouche 4750. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2749 - keimaiĂȘtre couchĂ© d'un enfant d'un mort d'une ville situĂ©e sur une colline de choses posĂ©es ⊠3324 - mestosplein en rĂ©fĂ©rence aux personnes, dont les esprits sont comme remplis de pensĂ©es et d'Ă©motions, ⊠3690 - oxosvinaigre le mĂ©lange de vin aigre (ou vinaigre) et d'eau que les soldats Romains avaient ⊠3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4060 - peritithemiplacer autour, fixer autour de couvrir d'un vĂȘtement mettre ou lier une chose autour d'une ⊠4130 - plethoremplir ĂȘtre accompli, ĂȘtre rempli 4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4632 - skeuosun vase un outil au pluriel ustensiles de cuisine, appareils domestiques les agrĂšs et l'armement ⊠4699 - spoggosĂ©ponge 4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5301 - hussoposhysope une plante utilisĂ©e par les HĂ©breux dans leurs aspersions rituelles 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂPONGELes Ă©ponges sont abondantes dans la MĂ©diterranĂ©e, le long de la cĂŽte syrienne. Leur emploi en Palestine Ă l'Ă©poque du ⊠HYSOPE(hĂ©breu Ă©zob, grec hussĂąpos). Plante qui pouvait se mettre en bouquet ( Ex 12:22 ), pour servir aux aspersions rituelles ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. 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TopMessages Message texte Mon ami(e), JĂ©sus ne vous laissera pas tomber ! Nous poursuivons notre sĂ©rie sur le film " Miracles du ciel " et le tĂ©moignage magnifique de la jeune Annabel ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 16.33-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Jean 13.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Ce qui Ă©tait important pour JĂ©sus âEn vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si le grain de blĂ© ne tombe en terre et ne meurt, ⊠John Roos Jean 12.1-42 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions Visite de lâau-delĂ (Jean 20, 1-19) - Fernand SAINT-LOUIS - 29/03/26 Toute la Bible en parle Jean 1.1-42 Segond 21 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, la fixĂšrent Ă une branche d'hysope et l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1910 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, et, l'ayant fixĂ©e Ă une branche d'hysope, ils l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1978 (Colombe) © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. On fixa Ă une tige dâhysope une Ă©ponge imbibĂ©e de vinaigre et on lâapprocha de sa bouche. Parole de Vie © Il y a lĂ un rĂ©cipient plein de vinaigre. Les soldats trempent une Ă©ponge dans le vinaigre, ils mettent lâĂ©ponge au bout dâune branche dâhysope et ils lâapprochent de la bouche de JĂ©sus. Français Courant © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats trempĂšrent donc une Ă©ponge dans le vinaigre, la fixĂšrent Ă une branche dâhysope et lâapprochĂšrent de la bouche de JĂ©sus. Semeur © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vinaigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vinaigre au bout dâune branche dâhysope, et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Parole Vivante © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vin aigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vin aigre au bout dâune branche dâhysope et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Darby Il y avait donc lĂ un vase plein de vinaigre. Et ils emplirent de vinaigre une Ă©ponge, et, l'ayant mise sur de l'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Martin Et il y avait lĂ un vase plein de vinaigre, ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et la mirent au bout d'une branche d'hysope, et la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Ostervald Ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et l'ayant mise autour d'une tige d'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎșÎ”áżŠÎżÏ áŒÎșΔÎčÏÎż áœÎŸÎżÏ Ï ÎŒÎ”ÏÏÏΜΠÏÏÏÎłÎłÎżÎœ ÎżáœÎœ ΌΔÏÏ᜞Μ ÏοῊ áœÎŸÎżÏ Ï áœÏÏÏÏáżł ÏΔÏÎčΞÎΜÏÎ”Ï ÏÏÎżÏÎźÎœÎ”ÎłÎșαΜ αáœÏοῊ Ïáż· ÏÏÏΌαÏÎč. World English Bible Now a vessel full of vinegar was set there; so they put a sponge full of the vinegar on hyssop, and held it at his mouth. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce sont les soldats, sans doute, qui avaient crucifiĂ© JĂ©sus qui accomplissent maintenant cet acte d'humanitĂ©. (verset 23) Le vinaigre Ă©tait un vin acide, breuvage des soldats et des pauvres. Il paraĂźt, puisque ce vin se trouvait lĂ , ainsi qu'une Ă©ponge et une tige d'hysope, qu'on les avait apportĂ©s pour le soulagement des crucifiĂ©s. L'hysope est une fort petite plante, (1Rois 4.33) sa tige atteint cependant une longueur de un pied Ă un et demi pied, elle pouvait suffire pour porter l'Ă©ponge jusqu'Ă la bouche du suppliciĂ©, car celuici n'Ă©tait pas beaucoup Ă©levĂ© au-dessus du sol. Il ne faut pas confondre ce trait avec celui rapportĂ© Matthieu 27.34,Marc 15.23 ; mais il paraĂźt ĂȘtre identique avec celui qui se lit Matthieu 27.48. (Voir la note) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Il y avait lĂ 2749 5711 un vase 4632 plein 3324 de vinaigre 3690. 1161 Les soldats en 3690 remplirent 4130 5660 une Ă©ponge 4699, et 2532, lâayant fixĂ©e 4060 5631 Ă une branche dâhysope 5301, ils lâapprochĂšrent 4374 5656 de sa 846 bouche 4750. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2749 - keimaiĂȘtre couchĂ© d'un enfant d'un mort d'une ville situĂ©e sur une colline de choses posĂ©es ⊠3324 - mestosplein en rĂ©fĂ©rence aux personnes, dont les esprits sont comme remplis de pensĂ©es et d'Ă©motions, ⊠3690 - oxosvinaigre le mĂ©lange de vin aigre (ou vinaigre) et d'eau que les soldats Romains avaient ⊠3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4060 - peritithemiplacer autour, fixer autour de couvrir d'un vĂȘtement mettre ou lier une chose autour d'une ⊠4130 - plethoremplir ĂȘtre accompli, ĂȘtre rempli 4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4632 - skeuosun vase un outil au pluriel ustensiles de cuisine, appareils domestiques les agrĂšs et l'armement ⊠4699 - spoggosĂ©ponge 4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5301 - hussoposhysope une plante utilisĂ©e par les HĂ©breux dans leurs aspersions rituelles 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂPONGELes Ă©ponges sont abondantes dans la MĂ©diterranĂ©e, le long de la cĂŽte syrienne. Leur emploi en Palestine Ă l'Ă©poque du ⊠HYSOPE(hĂ©breu Ă©zob, grec hussĂąpos). Plante qui pouvait se mettre en bouquet ( Ex 12:22 ), pour servir aux aspersions rituelles ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 17:12 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 06:34 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 55:29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 70:54 TopTV VidĂ©o Enseignement IndĂ©cis? Par Christian ROBICHAUD Vous ne pourrez pas rester indĂ©finiment indĂ©cis. Que ce soit pour des dĂ©cisions de vie ou de petites dĂ©cisions, les ⊠Ăglise Paris MĂ©tropole Exode 12.1-51 24:03 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Comment ĂȘtre inĂ©branlable en temps de crise | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, la Bible dit que les choses qui appartenant au monde créé peuvent ĂȘtre Ă©branlĂ©es, ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 63:20 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Confier ses finances Ă Dieu | New Creation TV Français Bonjour, peuple de Dieu. Une fois encore, j'ai le privilĂšge de partager avec vous tous ce que je crois que ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 22:28 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Dieu veut vous faire prospĂ©rer dans les temps de la fin | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, EsaĂŻe 60 nous dit « LĂšve-toi, brille, car ta lumiĂšre arrive et la gloire ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 66:10 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Venez Ă votre Sauveur (Message SpĂ©cial) | New Creation TV Français La semaine derniĂšre, nous avons commencĂ© sur Jean 3 et Jean 4. Je partageais avec vous la façon dont Dieu ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 28:30 TopTV VidĂ©o Enseignement La marque du sang (Partie 1) Dans cette nouvelle Ă©mission, Franck aborde le sujet de la puissance du sacrifice de JĂ©sus. Aussi Ă©couter Gospel Praise Family ⊠Gospel Vision International Exode 12.1-31 22:44 TopTV VidĂ©o Enseignement La priĂšre qui rĂ©siste Ă Satan (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu les armes de notre combat ne sont pas charnelles mais elles sont puissantes par dieu nous devons mettre plus de ⊠Joyce Meyer Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 46:34 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Tabernacle, sanctuaire de Dieu dans le dĂ©sert du SinaĂŻ Le Tabernacle Sanctuaire de Dieu dans le dĂ©sert du SinaĂŻ. Reconstitution animĂ©e du Tabernacle, de ses tentures, de son parvis, ⊠Exode 12.1-51 27:39 TopTV VidĂ©o Enseignement Le plan de Dieu est de vous faire prospĂ©rer dans les temps de la fin Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Vous devez donc avoir la justice et l'amour de Dieu. Quand il Ă©tait sur terre, ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 04:27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive âŠ
TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Jean 13.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Ce qui Ă©tait important pour JĂ©sus âEn vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si le grain de blĂ© ne tombe en terre et ne meurt, ⊠John Roos Jean 12.1-42 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions Visite de lâau-delĂ (Jean 20, 1-19) - Fernand SAINT-LOUIS - 29/03/26 Toute la Bible en parle Jean 1.1-42 Segond 21 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, la fixĂšrent Ă une branche d'hysope et l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1910 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, et, l'ayant fixĂ©e Ă une branche d'hysope, ils l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1978 (Colombe) © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. On fixa Ă une tige dâhysope une Ă©ponge imbibĂ©e de vinaigre et on lâapprocha de sa bouche. Parole de Vie © Il y a lĂ un rĂ©cipient plein de vinaigre. Les soldats trempent une Ă©ponge dans le vinaigre, ils mettent lâĂ©ponge au bout dâune branche dâhysope et ils lâapprochent de la bouche de JĂ©sus. Français Courant © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats trempĂšrent donc une Ă©ponge dans le vinaigre, la fixĂšrent Ă une branche dâhysope et lâapprochĂšrent de la bouche de JĂ©sus. Semeur © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vinaigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vinaigre au bout dâune branche dâhysope, et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Parole Vivante © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vin aigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vin aigre au bout dâune branche dâhysope et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Darby Il y avait donc lĂ un vase plein de vinaigre. Et ils emplirent de vinaigre une Ă©ponge, et, l'ayant mise sur de l'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Martin Et il y avait lĂ un vase plein de vinaigre, ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et la mirent au bout d'une branche d'hysope, et la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Ostervald Ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et l'ayant mise autour d'une tige d'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎșÎ”áżŠÎżÏ áŒÎșΔÎčÏÎż áœÎŸÎżÏ Ï ÎŒÎ”ÏÏÏΜΠÏÏÏÎłÎłÎżÎœ ÎżáœÎœ ΌΔÏÏ᜞Μ ÏοῊ áœÎŸÎżÏ Ï áœÏÏÏÏáżł ÏΔÏÎčΞÎΜÏÎ”Ï ÏÏÎżÏÎźÎœÎ”ÎłÎșαΜ αáœÏοῊ Ïáż· ÏÏÏΌαÏÎč. World English Bible Now a vessel full of vinegar was set there; so they put a sponge full of the vinegar on hyssop, and held it at his mouth. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce sont les soldats, sans doute, qui avaient crucifiĂ© JĂ©sus qui accomplissent maintenant cet acte d'humanitĂ©. (verset 23) Le vinaigre Ă©tait un vin acide, breuvage des soldats et des pauvres. Il paraĂźt, puisque ce vin se trouvait lĂ , ainsi qu'une Ă©ponge et une tige d'hysope, qu'on les avait apportĂ©s pour le soulagement des crucifiĂ©s. L'hysope est une fort petite plante, (1Rois 4.33) sa tige atteint cependant une longueur de un pied Ă un et demi pied, elle pouvait suffire pour porter l'Ă©ponge jusqu'Ă la bouche du suppliciĂ©, car celuici n'Ă©tait pas beaucoup Ă©levĂ© au-dessus du sol. Il ne faut pas confondre ce trait avec celui rapportĂ© Matthieu 27.34,Marc 15.23 ; mais il paraĂźt ĂȘtre identique avec celui qui se lit Matthieu 27.48. (Voir la note) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. 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Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂPONGELes Ă©ponges sont abondantes dans la MĂ©diterranĂ©e, le long de la cĂŽte syrienne. Leur emploi en Palestine Ă l'Ă©poque du ⊠HYSOPE(hĂ©breu Ă©zob, grec hussĂąpos). Plante qui pouvait se mettre en bouquet ( Ex 12:22 ), pour servir aux aspersions rituelles ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. 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Quand il Ă©tait sur terre, ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 04:27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive âŠ
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On fixa Ă une tige dâhysope une Ă©ponge imbibĂ©e de vinaigre et on lâapprocha de sa bouche. Parole de Vie © Il y a lĂ un rĂ©cipient plein de vinaigre. Les soldats trempent une Ă©ponge dans le vinaigre, ils mettent lâĂ©ponge au bout dâune branche dâhysope et ils lâapprochent de la bouche de JĂ©sus. Français Courant © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats trempĂšrent donc une Ă©ponge dans le vinaigre, la fixĂšrent Ă une branche dâhysope et lâapprochĂšrent de la bouche de JĂ©sus. Semeur © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vinaigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vinaigre au bout dâune branche dâhysope, et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Parole Vivante © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vin aigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vin aigre au bout dâune branche dâhysope et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Darby Il y avait donc lĂ un vase plein de vinaigre. Et ils emplirent de vinaigre une Ă©ponge, et, l'ayant mise sur de l'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Martin Et il y avait lĂ un vase plein de vinaigre, ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et la mirent au bout d'une branche d'hysope, et la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Ostervald Ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et l'ayant mise autour d'une tige d'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎșÎ”áżŠÎżÏ áŒÎșΔÎčÏÎż áœÎŸÎżÏ Ï ÎŒÎ”ÏÏÏΜΠÏÏÏÎłÎłÎżÎœ ÎżáœÎœ ΌΔÏÏ᜞Μ ÏοῊ áœÎŸÎżÏ Ï áœÏÏÏÏáżł ÏΔÏÎčΞÎΜÏÎ”Ï ÏÏÎżÏÎźÎœÎ”ÎłÎșαΜ αáœÏοῊ Ïáż· ÏÏÏΌαÏÎč. World English Bible Now a vessel full of vinegar was set there; so they put a sponge full of the vinegar on hyssop, and held it at his mouth. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce sont les soldats, sans doute, qui avaient crucifiĂ© JĂ©sus qui accomplissent maintenant cet acte d'humanitĂ©. (verset 23) Le vinaigre Ă©tait un vin acide, breuvage des soldats et des pauvres. Il paraĂźt, puisque ce vin se trouvait lĂ , ainsi qu'une Ă©ponge et une tige d'hysope, qu'on les avait apportĂ©s pour le soulagement des crucifiĂ©s. L'hysope est une fort petite plante, (1Rois 4.33) sa tige atteint cependant une longueur de un pied Ă un et demi pied, elle pouvait suffire pour porter l'Ă©ponge jusqu'Ă la bouche du suppliciĂ©, car celuici n'Ă©tait pas beaucoup Ă©levĂ© au-dessus du sol. Il ne faut pas confondre ce trait avec celui rapportĂ© Matthieu 27.34,Marc 15.23 ; mais il paraĂźt ĂȘtre identique avec celui qui se lit Matthieu 27.48. (Voir la note) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Il y avait lĂ 2749 5711 un vase 4632 plein 3324 de vinaigre 3690. 1161 Les soldats en 3690 remplirent 4130 5660 une Ă©ponge 4699, et 2532, lâayant fixĂ©e 4060 5631 Ă une branche dâhysope 5301, ils lâapprochĂšrent 4374 5656 de sa 846 bouche 4750. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2749 - keimaiĂȘtre couchĂ© d'un enfant d'un mort d'une ville situĂ©e sur une colline de choses posĂ©es ⊠3324 - mestosplein en rĂ©fĂ©rence aux personnes, dont les esprits sont comme remplis de pensĂ©es et d'Ă©motions, ⊠3690 - oxosvinaigre le mĂ©lange de vin aigre (ou vinaigre) et d'eau que les soldats Romains avaient ⊠3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4060 - peritithemiplacer autour, fixer autour de couvrir d'un vĂȘtement mettre ou lier une chose autour d'une ⊠4130 - plethoremplir ĂȘtre accompli, ĂȘtre rempli 4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4632 - skeuosun vase un outil au pluriel ustensiles de cuisine, appareils domestiques les agrĂšs et l'armement ⊠4699 - spoggosĂ©ponge 4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5301 - hussoposhysope une plante utilisĂ©e par les HĂ©breux dans leurs aspersions rituelles 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂPONGELes Ă©ponges sont abondantes dans la MĂ©diterranĂ©e, le long de la cĂŽte syrienne. Leur emploi en Palestine Ă l'Ă©poque du ⊠HYSOPE(hĂ©breu Ă©zob, grec hussĂąpos). Plante qui pouvait se mettre en bouquet ( Ex 12:22 ), pour servir aux aspersions rituelles ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 17:12 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 06:34 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 55:29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 70:54 TopTV VidĂ©o Enseignement IndĂ©cis? Par Christian ROBICHAUD Vous ne pourrez pas rester indĂ©finiment indĂ©cis. Que ce soit pour des dĂ©cisions de vie ou de petites dĂ©cisions, les ⊠Ăglise Paris MĂ©tropole Exode 12.1-51 24:03 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Comment ĂȘtre inĂ©branlable en temps de crise | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, la Bible dit que les choses qui appartenant au monde créé peuvent ĂȘtre Ă©branlĂ©es, ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 63:20 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Confier ses finances Ă Dieu | New Creation TV Français Bonjour, peuple de Dieu. Une fois encore, j'ai le privilĂšge de partager avec vous tous ce que je crois que ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 22:28 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Dieu veut vous faire prospĂ©rer dans les temps de la fin | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, EsaĂŻe 60 nous dit « LĂšve-toi, brille, car ta lumiĂšre arrive et la gloire ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 66:10 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Venez Ă votre Sauveur (Message SpĂ©cial) | New Creation TV Français La semaine derniĂšre, nous avons commencĂ© sur Jean 3 et Jean 4. Je partageais avec vous la façon dont Dieu ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 28:30 TopTV VidĂ©o Enseignement La marque du sang (Partie 1) Dans cette nouvelle Ă©mission, Franck aborde le sujet de la puissance du sacrifice de JĂ©sus. Aussi Ă©couter Gospel Praise Family ⊠Gospel Vision International Exode 12.1-31 22:44 TopTV VidĂ©o Enseignement La priĂšre qui rĂ©siste Ă Satan (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu les armes de notre combat ne sont pas charnelles mais elles sont puissantes par dieu nous devons mettre plus de ⊠Joyce Meyer Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 46:34 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Tabernacle, sanctuaire de Dieu dans le dĂ©sert du SinaĂŻ Le Tabernacle Sanctuaire de Dieu dans le dĂ©sert du SinaĂŻ. Reconstitution animĂ©e du Tabernacle, de ses tentures, de son parvis, ⊠Exode 12.1-51 27:39 TopTV VidĂ©o Enseignement Le plan de Dieu est de vous faire prospĂ©rer dans les temps de la fin Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Vous devez donc avoir la justice et l'amour de Dieu. Quand il Ă©tait sur terre, ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 04:27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive âŠ
TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 13â21 - SynthĂšse L'Ăvangile selon Jean Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu que Jean a Ă©crit ce livre pour proclamer que JĂ©sus ⊠BibleProject français Jean 13.1-25 TopTV VidĂ©o Ămissions Visite de lâau-delĂ (Jean 20, 1-19) - Fernand SAINT-LOUIS - 29/03/26 Toute la Bible en parle Jean 1.1-42 Segond 21 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, la fixĂšrent Ă une branche d'hysope et l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1910 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, et, l'ayant fixĂ©e Ă une branche d'hysope, ils l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1978 (Colombe) © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. On fixa Ă une tige dâhysope une Ă©ponge imbibĂ©e de vinaigre et on lâapprocha de sa bouche. Parole de Vie © Il y a lĂ un rĂ©cipient plein de vinaigre. Les soldats trempent une Ă©ponge dans le vinaigre, ils mettent lâĂ©ponge au bout dâune branche dâhysope et ils lâapprochent de la bouche de JĂ©sus. Français Courant © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats trempĂšrent donc une Ă©ponge dans le vinaigre, la fixĂšrent Ă une branche dâhysope et lâapprochĂšrent de la bouche de JĂ©sus. Semeur © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vinaigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vinaigre au bout dâune branche dâhysope, et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Parole Vivante © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vin aigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vin aigre au bout dâune branche dâhysope et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Darby Il y avait donc lĂ un vase plein de vinaigre. Et ils emplirent de vinaigre une Ă©ponge, et, l'ayant mise sur de l'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Martin Et il y avait lĂ un vase plein de vinaigre, ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et la mirent au bout d'une branche d'hysope, et la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Ostervald Ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et l'ayant mise autour d'une tige d'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎșÎ”áżŠÎżÏ áŒÎșΔÎčÏÎż áœÎŸÎżÏ Ï ÎŒÎ”ÏÏÏΜΠÏÏÏÎłÎłÎżÎœ ÎżáœÎœ ΌΔÏÏ᜞Μ ÏοῊ áœÎŸÎżÏ Ï áœÏÏÏÏáżł ÏΔÏÎčΞÎΜÏÎ”Ï ÏÏÎżÏÎźÎœÎ”ÎłÎșαΜ αáœÏοῊ Ïáż· ÏÏÏΌαÏÎč. World English Bible Now a vessel full of vinegar was set there; so they put a sponge full of the vinegar on hyssop, and held it at his mouth. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce sont les soldats, sans doute, qui avaient crucifiĂ© JĂ©sus qui accomplissent maintenant cet acte d'humanitĂ©. (verset 23) Le vinaigre Ă©tait un vin acide, breuvage des soldats et des pauvres. Il paraĂźt, puisque ce vin se trouvait lĂ , ainsi qu'une Ă©ponge et une tige d'hysope, qu'on les avait apportĂ©s pour le soulagement des crucifiĂ©s. L'hysope est une fort petite plante, (1Rois 4.33) sa tige atteint cependant une longueur de un pied Ă un et demi pied, elle pouvait suffire pour porter l'Ă©ponge jusqu'Ă la bouche du suppliciĂ©, car celuici n'Ă©tait pas beaucoup Ă©levĂ© au-dessus du sol. Il ne faut pas confondre ce trait avec celui rapportĂ© Matthieu 27.34,Marc 15.23 ; mais il paraĂźt ĂȘtre identique avec celui qui se lit Matthieu 27.48. (Voir la note) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Il y avait lĂ 2749 5711 un vase 4632 plein 3324 de vinaigre 3690. 1161 Les soldats en 3690 remplirent 4130 5660 une Ă©ponge 4699, et 2532, lâayant fixĂ©e 4060 5631 Ă une branche dâhysope 5301, ils lâapprochĂšrent 4374 5656 de sa 846 bouche 4750. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2749 - keimaiĂȘtre couchĂ© d'un enfant d'un mort d'une ville situĂ©e sur une colline de choses posĂ©es ⊠3324 - mestosplein en rĂ©fĂ©rence aux personnes, dont les esprits sont comme remplis de pensĂ©es et d'Ă©motions, ⊠3690 - oxosvinaigre le mĂ©lange de vin aigre (ou vinaigre) et d'eau que les soldats Romains avaient ⊠3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4060 - peritithemiplacer autour, fixer autour de couvrir d'un vĂȘtement mettre ou lier une chose autour d'une ⊠4130 - plethoremplir ĂȘtre accompli, ĂȘtre rempli 4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4632 - skeuosun vase un outil au pluriel ustensiles de cuisine, appareils domestiques les agrĂšs et l'armement ⊠4699 - spoggosĂ©ponge 4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5301 - hussoposhysope une plante utilisĂ©e par les HĂ©breux dans leurs aspersions rituelles 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂPONGELes Ă©ponges sont abondantes dans la MĂ©diterranĂ©e, le long de la cĂŽte syrienne. Leur emploi en Palestine Ă l'Ă©poque du ⊠HYSOPE(hĂ©breu Ă©zob, grec hussĂąpos). Plante qui pouvait se mettre en bouquet ( Ex 12:22 ), pour servir aux aspersions rituelles ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 17:12 TopTV VidĂ©o Enseignement 4/5 "Vivre intentionnellement" avec Ivan Carluer - S'unir intentionnellement En partenariat avec Kingdom Productions et Ze Watchers, le TopChrĂ©tien vous propose de dĂ©couvrir la sĂ©rie "Vivre intentionnellement" avec Ivan ⊠Ivan Carluer Exode 1.1-51 06:34 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 1â18 - SynthĂšse Le livre d'Exode est le second livre de la Bible. Il continue l'histoire du livre prĂ©cĂ©dent, de la GenĂšse, qui ⊠BibleProject français Exode 1.1-27 55:29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 70:54 TopTV VidĂ©o Enseignement IndĂ©cis? Par Christian ROBICHAUD Vous ne pourrez pas rester indĂ©finiment indĂ©cis. Que ce soit pour des dĂ©cisions de vie ou de petites dĂ©cisions, les ⊠Ăglise Paris MĂ©tropole Exode 12.1-51 24:03 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Comment ĂȘtre inĂ©branlable en temps de crise | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, la Bible dit que les choses qui appartenant au monde créé peuvent ĂȘtre Ă©branlĂ©es, ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 63:20 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Confier ses finances Ă Dieu | New Creation TV Français Bonjour, peuple de Dieu. Une fois encore, j'ai le privilĂšge de partager avec vous tous ce que je crois que ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 22:28 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Dieu veut vous faire prospĂ©rer dans les temps de la fin | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, EsaĂŻe 60 nous dit « LĂšve-toi, brille, car ta lumiĂšre arrive et la gloire ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 66:10 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Venez Ă votre Sauveur (Message SpĂ©cial) | New Creation TV Français La semaine derniĂšre, nous avons commencĂ© sur Jean 3 et Jean 4. Je partageais avec vous la façon dont Dieu ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 28:30 TopTV VidĂ©o Enseignement La marque du sang (Partie 1) Dans cette nouvelle Ă©mission, Franck aborde le sujet de la puissance du sacrifice de JĂ©sus. Aussi Ă©couter Gospel Praise Family ⊠Gospel Vision International Exode 12.1-31 22:44 TopTV VidĂ©o Enseignement La priĂšre qui rĂ©siste Ă Satan (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu les armes de notre combat ne sont pas charnelles mais elles sont puissantes par dieu nous devons mettre plus de ⊠Joyce Meyer Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51 46:34 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Tabernacle, sanctuaire de Dieu dans le dĂ©sert du SinaĂŻ Le Tabernacle Sanctuaire de Dieu dans le dĂ©sert du SinaĂŻ. Reconstitution animĂ©e du Tabernacle, de ses tentures, de son parvis, ⊠Exode 12.1-51 27:39 TopTV VidĂ©o Enseignement Le plan de Dieu est de vous faire prospĂ©rer dans les temps de la fin Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Vous devez donc avoir la justice et l'amour de Dieu. Quand il Ă©tait sur terre, ⊠Joseph Prince FR Exode 12.1-51 04:27 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive âŠ
TopTV VidĂ©o Ămissions Visite de lâau-delĂ (Jean 20, 1-19) - Fernand SAINT-LOUIS - 29/03/26 Toute la Bible en parle Jean 1.1-42 Segond 21 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, la fixĂšrent Ă une branche d'hysope et l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1910 Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une Ă©ponge, et, l'ayant fixĂ©e Ă une branche d'hysope, ils l'approchĂšrent de sa bouche. Segond 1978 (Colombe) © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. On fixa Ă une tige dâhysope une Ă©ponge imbibĂ©e de vinaigre et on lâapprocha de sa bouche. Parole de Vie © Il y a lĂ un rĂ©cipient plein de vinaigre. Les soldats trempent une Ă©ponge dans le vinaigre, ils mettent lâĂ©ponge au bout dâune branche dâhysope et ils lâapprochent de la bouche de JĂ©sus. Français Courant © Il y avait lĂ un vase plein de vinaigre. Les soldats trempĂšrent donc une Ă©ponge dans le vinaigre, la fixĂšrent Ă une branche dâhysope et lâapprochĂšrent de la bouche de JĂ©sus. Semeur © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vinaigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vinaigre au bout dâune branche dâhysope, et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Parole Vivante © PrĂšs de lĂ se trouvait un vase rempli de vin aigre. On attacha donc une Ă©ponge imbibĂ©e de ce vin aigre au bout dâune branche dâhysope et on lâapprocha de la bouche de JĂ©sus. Darby Il y avait donc lĂ un vase plein de vinaigre. Et ils emplirent de vinaigre une Ă©ponge, et, l'ayant mise sur de l'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Martin Et il y avait lĂ un vase plein de vinaigre, ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et la mirent au bout d'une branche d'hysope, et la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. Ostervald Ils emplirent donc de vinaigre une Ă©ponge, et l'ayant mise autour d'une tige d'hysope, ils la lui prĂ©sentĂšrent Ă la bouche. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎșÎ”áżŠÎżÏ áŒÎșΔÎčÏÎż áœÎŸÎżÏ Ï ÎŒÎ”ÏÏÏΜΠÏÏÏÎłÎłÎżÎœ ÎżáœÎœ ΌΔÏÏ᜞Μ ÏοῊ áœÎŸÎżÏ Ï áœÏÏÏÏáżł ÏΔÏÎčΞÎΜÏÎ”Ï ÏÏÎżÏÎźÎœÎ”ÎłÎșαΜ αáœÏοῊ Ïáż· ÏÏÏΌαÏÎč. World English Bible Now a vessel full of vinegar was set there; so they put a sponge full of the vinegar on hyssop, and held it at his mouth. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce sont les soldats, sans doute, qui avaient crucifiĂ© JĂ©sus qui accomplissent maintenant cet acte d'humanitĂ©. (verset 23) Le vinaigre Ă©tait un vin acide, breuvage des soldats et des pauvres. Il paraĂźt, puisque ce vin se trouvait lĂ , ainsi qu'une Ă©ponge et une tige d'hysope, qu'on les avait apportĂ©s pour le soulagement des crucifiĂ©s. L'hysope est une fort petite plante, (1Rois 4.33) sa tige atteint cependant une longueur de un pied Ă un et demi pied, elle pouvait suffire pour porter l'Ă©ponge jusqu'Ă la bouche du suppliciĂ©, car celuici n'Ă©tait pas beaucoup Ă©levĂ© au-dessus du sol. Il ne faut pas confondre ce trait avec celui rapportĂ© Matthieu 27.34,Marc 15.23 ; mais il paraĂźt ĂȘtre identique avec celui qui se lit Matthieu 27.48. (Voir la note) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Il y avait lĂ 2749 5711 un vase 4632 plein 3324 de vinaigre 3690. 1161 Les soldats en 3690 remplirent 4130 5660 une Ă©ponge 4699, et 2532, lâayant fixĂ©e 4060 5631 Ă une branche dâhysope 5301, ils lâapprochĂšrent 4374 5656 de sa 846 bouche 4750. 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2749 - keimaiĂȘtre couchĂ© d'un enfant d'un mort d'une ville situĂ©e sur une colline de choses posĂ©es ⊠3324 - mestosplein en rĂ©fĂ©rence aux personnes, dont les esprits sont comme remplis de pensĂ©es et d'Ă©motions, ⊠3690 - oxosvinaigre le mĂ©lange de vin aigre (ou vinaigre) et d'eau que les soldats Romains avaient ⊠3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4060 - peritithemiplacer autour, fixer autour de couvrir d'un vĂȘtement mettre ou lier une chose autour d'une ⊠4130 - plethoremplir ĂȘtre accompli, ĂȘtre rempli 4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt à ⊠4632 - skeuosun vase un outil au pluriel ustensiles de cuisine, appareils domestiques les agrĂšs et l'armement ⊠4699 - spoggosĂ©ponge 4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ⊠5301 - hussoposhysope une plante utilisĂ©e par les HĂ©breux dans leurs aspersions rituelles 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet à ⊠ĂPONGELes Ă©ponges sont abondantes dans la MĂ©diterranĂ©e, le long de la cĂŽte syrienne. Leur emploi en Palestine Ă l'Ă©poque du ⊠HYSOPE(hĂ©breu Ă©zob, grec hussĂąpos). Plante qui pouvait se mettre en bouquet ( Ex 12:22 ), pour servir aux aspersions rituelles ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. 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