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Jean 8.13

Là-dessus, les pharisiens lui dirent : « Tu te rends témoignage à toi-même ; ton témoignage n'est pas vrai. »
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Segond 21 Là-dessus, les pharisiens lui dirent : « Tu te rends témoignage à toi-même ; ton témoignage n'est pas vrai. » Segond 1910 Là-dessus, les pharisiens lui dirent : Tu rends témoignage de toi-même ; ton témoignage n'est pas vrai. Segond 1978 (Colombe) © Là-dessus, les Pharisiens lui dirent : Tu rends témoignage de toi-même, ton témoignage n’est pas vrai. Parole de Vie © Alors les Pharisiens lui disent : « Tu es témoin pour toi-même, donc, ce que tu dis n’est pas valable ! » Français Courant © Les Pharisiens lui dirent : « Tu te rends témoignage à toi-même ; ton témoignage est sans valeur. » Semeur © Là-dessus les *pharisiens lui répondirent : —Tu te rends témoignage à toi-même : ton témoignage n’est pas vrai. Parole Vivante © Là-dessus, les pharisiens lui objectèrent : — Tu te recommandes toi-même, ton témoignage n’a aucune valeur. Darby Les pharisiens donc lui dirent : Tu rends témoignage de toi-même ; ton témoignage n'est pas vrai. Martin Alors les Pharisiens lui dirent : tu rends témoignage de toi-même, ton témoignage n'est pas digne de foi. Ostervald Les pharisiens lui dirent : Tu rends témoignage de toi-même ; ton témoignage n'est pas véritable. Hébreu / Grec - Texte original © εἶπον οὖν αὐτῷ οἱ Φαρισαῖοι· Σὺ περὶ σεαυτοῦ μαρτυρεῖς· ἡ μαρτυρία σου οὐκ ἔστιν ἀληθής. World English Bible The Pharisees therefore said to him, "You testify about yourself. Your testimony is not valid."

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Cette étonnante déclaration provoque la contradiction des pharisiens ; sans toucher au fond, ils soulèvent une question de forme.

Ils auraient pu rétorquer à Jésus une de ses paroles. (Jean 5.31)

Il est en effet admis, soit en justice, soit dans la société, qu'un homme ne peut rendre témoignage de lui-même.

Dans sa réponse Jésus traite d'abord la question de fond, puis il revient à l'objection de forme. (versets 16-18)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Là-dessus 3767, les pharisiens 5330 lui 846 dirent 2036 5627: Tu 4771 rends témoignage 3140 5719 de 4012 toi-même 4572 ; ton 4675 témoignage 3141 n’est 2076 5748 pas 3756 vrai 227.
227 - alethes vrai, réel authentique amour de la vérité, parler avec vérité, sincère 846 - autos lui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 2036 - epo parler, dire 2076 - esti troisième personne du singulier du verbe « être » 3140 - martureo être un témoin, porter témoignage, c.à.d affirmer ce que l'on a vu ou entendu ou … 3141 - marturia un témoignage rôle affecté aux prophètes de témoigner en ce qui concerne les événements futurs … 3756 - ou non, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative 3767 - oun alors, donc, c'est pourquoi, en conséquence, par conséquent, les choses étant ainsi 4012 - peri autour, concernant, à cause de, parce que, près de, ... 4572 - seautou toi-même, te 4675 - sou ton, tes, ... 4771 - su tu 5330 - Pharisaios Pharisien = « séparé » Un des trois partis Juifs, avec les Sadducéens, et les … 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - … 5719 Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748 Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 …
© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMEN Mot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans … BAR-JONA Voir Jean , 8 . JEAN (évangile de) 1. Ouvrage fréquemment désigné aussi sous l'appellation, un peu moins précise, de quatrième évangile : dans … JONA ou JONAS Voir Jean , 8 . TÉMOIN (hébreu éd ; grec martus, d'où martyr). Personne, objet ou fait qui garantit la vérité … ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. …

    • Jean 5

      31 —Bien sûr, si j’étais seul à témoigner en ma faveur, mon témoignage ne serait pas valable.
      32 Mais j’ai un autre témoin et je sais que son témoignage est vrai.
      33 Vous avez envoyé une commission d’enquête auprès de Jean et il a rendu témoignage à la vérité.
      34 Moi, je n’ai pas besoin d’un homme pour témoigner en ma faveur, mais je dis cela pour que vous, vous soyez *sauvés.
      35 Oui, Jean était vraiment comme un flambeau que l’on allume pour qu’il répande sa clarté. Mais vous, vous avez simplement voulu, pour un moment, vous réjouir à sa lumière.
      36 Quant à moi, j’ai en ma faveur un témoignage qui a plus de poids que celui de Jean : c’est celui des œuvres que le Père m’a donné d’accomplir. Oui, ces œuvres que j’accomplis attestent clairement que le Père m’a envoyé.
      37 De plus, le Père lui-même, qui m’a envoyé, a témoigné en ma faveur. Mais vous n’avez jamais entendu sa voix, ni vu sa face.
      38 Sa parole n’habite pas en vous ; la preuve, c’est que vous ne croyez pas en celui qu’il a envoyé.
      39 Vous étudiez avec soin les Ecritures, parce que vous êtes convaincus d’en obtenir la vie éternelle. Or, précisément, ce sont elles qui témoignent de moi.
      40 Mais voilà : vous ne voulez pas venir à moi pour recevoir la vie.
      41 Je ne cherche pas à être applaudi par les hommes.
      42 Seulement, je constate une chose : au fond de vous-mêmes, vous n’avez pas d’amour pour Dieu.
      43 Je suis venu au nom de mon Père, et vous ne me recevez pas. Si un autre vient en son propre nom, vous le recevrez !
      44 D’ailleurs, comment pourriez-vous parvenir à la foi alors que vous voulez être applaudis les uns par les autres et que vous ne recherchez pas la gloire qui vient de Dieu seul ?
      45 N’allez surtout pas croire que je serai moi votre accusateur auprès de mon Père ; c’est *Moïse qui vous accusera, oui, ce Moïse même en qui vous avez mis votre espérance.
      46 En effet, si vous l’aviez réellement cru, vous m’auriez aussi cru, car il a parlé de moi dans ses livres.
      47 Si vous ne croyez même pas à ses écrits, comment croirez-vous à mes paroles ?

      Jean 8

      13 Là-dessus les *pharisiens lui répondirent : —Tu te rends témoignage à toi-même : ton témoignage n’est pas vrai.
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