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Jérémie 2.20

Tu as dès longtemps brisé ton joug, Rompu tes liens, Et tu as dit : Je ne veux plus être dans la servitude ! Mais sur toute colline élevée Et sous tout arbre vert Tu t'es courbée comme une prostituée.
Tu as dès longtemps brisé ton joug, Rompu tes liens, Et tu as dit : Je ne veux plus être dans la servitude ! Mais sur toute colline élevée Et sous tout arbre vert Tu t'es courbée comme une prostituée.
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      Exode 3

      Exode 19

      Exode 24

      Exode 34

      Lévitique 26

      Deutéronome 4

      Deutéronome 5

      Deutéronome 12

      Deutéronome 15

      Deutéronome 26

      Josué 1

      16 Le peuple d'Israël s'engagea à obéir à Josué, sans murmurer et sans se disputer : « Tout ce que tu nous commandes, nous le ferons, et nous irons partout où tu nous enverras ». La meilleure chose que nous puissions demander à ceux qui nous conduisent, c'est que Dieu les accompagne de Sa Présence. Nos dirigeants ont le devoir de rechercher notre bien, il est donc logique qu'en priant que Dieu les bénisse, cela retombe finalement sur nous !

      Puissions-nous nous engager sous la bannière du Capitaine qui nous offrit le salut, en étant obéissants à Ses ordres, pour combattre le bon combat de la foi, et ceux qui s'opposent à Son autorité, au côté des frères qui ont confiance en Son Amour et en Son Nom ; ceux qui seront rebelles à Son commandement devront être mis à mort.

      Josué 24

      1 Samuel 12

      1 Rois 12

      Psaumes 78

      Esaïe 1

      21 Ni les villes saintes, ni les cités royales ne peuvent être fidèles dans leurs actes et leurs engagements, si la piété ne « demeure » pas en elles. La crasse peut briller comme l'argent ; le vin mêlé à de l'eau, peut garder toujours la même couleur !

      Ceux qui disposent de grands moyens pour aider les malheureux, tout en restant passifs, ne font que les opprimer davantage. Les hommes peuvent accomplir beaucoup, lorsqu'ils sont placés sous des contraintes extérieures ; seul Dieu est capable d'agir positivement, conformément à Son Esprit et à Son Jugement. Le péché est la pire « captivité », le pire esclavage.

      La rédemption de Sion, « cette ville spirituelle », par la droiture et la mort de Christ, ainsi que par Sa Grâce Toute puissante, est tout à fait subordonnée à ce qui est signifié dans ce texte : la ruine totale menaçait cette cité. Les juifs allaient ressembler à un arbre desséché par la chaleur, à un jardin sans eau, qui dans ce chaud pays, risque d'être consumé par le feu, d'un instant à l'autre.

      Tel sera le cas de ceux qui placent leur confiance dans les idoles, ou dans un « bras de chair ». Même l'homme fort errera ça et là : non seulement il sera rapidement anéanti, mais aussi, mis en pièces, vulnérable à tout ce qui peut le dévorer !

      Quand le pécheur est en dérive complète, prêt à être consumé par le feu dévorant du Jugement de Dieu, qui pourrait alors empêcher sa ruine totale ?

      Esaïe 9

      Esaïe 10

      Esaïe 14

      Esaïe 57

      Jérémie 2

      20 Malgré tous ses avantages, Israël, le peuple élu de Dieu, était devenu comme une vigne sauvage, portant du fruit pernicieux.

      Les hommes sont souvent asservis à la puissance de leurs désirs effrénés et leurs convoitises iniques, jusqu'à en devenir parfois, de grossiers « animaux ».

      Dans ce texte, l'Éternel avertit Son peuple de ne pas poursuivre ce qui ne lui apporterait que détresse et misère.

      Nous ne devons pas négliger la Miséricorde divine, mais croire qu'elle est toujours efficace pour pardonner nos péchés ; nous devons avoir le même sentiment vis-à-vis de la Grâce du Seigneur, croire qu'elle peut toujours « maitriser » nos diverses corruptions, même les plus tenaces !

      Jérémie 3

      1

      Exhortations à la repentance. (Jérémie 3:1-5)
      Juda est plus fautif qu'Israël. (Jérémie 3:6-11)
      Le pardon lui est néanmoins promis. (Jérémie 3:12-20)
      Les enfants d'Israël manifestent leur peine et leur repentance. (Jérémie 3:21-25)

      Dans le repentir, il est bon de se remémorer les péchés dont nous avons été coupables, ainsi que le contexte dans lequel ils ont été commis, avec les diverses relations douteuses que nous avons pu entretenir.

      Avec quelle douceur l'Éternel avait corrigé Son peuple ! Les âmes repentantes ne doivent pas oublier qu'elles s'adressent en fait à Dieu, et non pas à l'homme. Elles peuvent tenir ces propos : « me tiendras-tu rigueur de mes actes ou de mes paroles accomplis jusqu'à présent ? Ta grâce pourra-t-elle tout surmonter » ? La réponse divine est-alors la suivante : « maintenant le pardon est proclamé, pourquoi n'en bénéficierais-tu pas » ?

      Les enfants d'Israël se devaient d'espérer et de trouver en Dieu la tendre compassion qu'éprouve un Père, face au retour de Son fils prodigue. Ils viendront à Lui, en tant que Guide de leur jeunesse : cette dernière a en effet bien besoin d'être guidée !

      Les pécheurs repentants peuvent être encouragés à la pensée que la colère divine à leur égard, ne durera pas éternellement. L'ensemble des Miséricordes de Dieu a toujours encouragé les âmes, en tous temps ; que pourrait-il être plus souhaitable pour les jeunes, que d'avoir le Seigneur comme Père et comme Guide ?

      Que les parents puissent activement diriger leurs enfants à rechercher ce type de bénédiction !

      6 Si nous remarquons les « crimes » commis par ceux qui abandonnent la piété, avec toutes les conséquences que cela peut entraîner, nous serons alors convaincus qu'il faut éviter d'emprunter de telles voies.

      Il n'y a rien de pire que d'être trouvé plus fautif que ceux qui ont réellement péri dans leurs péchés ; ce sera un bien piètre réconfort, lors du châtiment éternel, de pouvoir contempler ceux qui auront eu une conduite pire que la nôtre !

      Jérémie 17

      Jérémie 30

      Ezéchiel 16

      Ezéchiel 20

      Ezéchiel 23

      Osée 2

      Osée 3

      Nahum 1

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