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Jude 1.19

Grec : des gens qui séparent, c'est-à-dire qui provoquent des schismes, des partis.

Le texte reçu (C) porte : "qui se séparent" de l'Église, pour former une secte.

Weiss interprète : "Ils font des distinctions entre psychiques et spirituels, eux qui sont psychiques et n'ont pas l'esprit." Mais si l'auteur avait donné ce sens au verbe délimiter, séparer, il aurait sous-entendu l'idée principale.

Grec : Des psychiques comparez Jacques 3.15, note, 1Corinthiens 2.14, note, ayant comme les bêtes, (verset 10) une âme, siège de la vie, mais (grec) n'ayant pas l'Esprit, c'est-à-dire privés de l'Esprit de Dieu.

D'après quelques interprètes, Jude voudrait dire qu'ils sont dépourvus même de l'esprit humain, en tant que celui-ci est l'organe des relations de l'homme avec Dieu. Mais celui-ci subsiste en tout homme, au moins comme virtualité. (1Corinthiens 2.11 ; 1Thessaloniciens 5.23, note.) Ils n'ont pour guides que leurs convoitises charnelles.


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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Grec : des gens qui séparent, c'est-à-dire qui provoquent des schismes, des partis.

Le texte reçu (C) porte : "qui se séparent" de l'Église, pour former une secte.

Weiss interprète : "Ils font des distinctions entre psychiques et spirituels, eux qui sont psychiques et n'ont pas l'esprit." Mais si l'auteur avait donné ce sens au verbe délimiter, séparer, il aurait sous-entendu l'idée principale.

Grec : Des psychiques comparez Jacques 3.15, note, 1Corinthiens 2.14, note, ayant comme les bêtes, (verset 10) une âme, siège de la vie, mais (grec) n'ayant pas l'Esprit, c'est-à-dire privés de l'Esprit de Dieu.

D'après quelques interprètes, Jude voudrait dire qu'ils sont dépourvus même de l'esprit humain, en tant que celui-ci est l'organe des relations de l'homme avec Dieu. Mais celui-ci subsiste en tout homme, au moins comme virtualité. (1Corinthiens 2.11 ; 1Thessaloniciens 5.23, note.) Ils n'ont pour guides que leurs convoitises charnelles.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
ce 3778 sont 1526 5748 ceux qui provoquent des divisions 592 5723 1438, hommes sensuels 5591, n’ayant 2192 5723 pas 3361 l’esprit 4151.
592 - apodiorizo disjoindre, partager, séparer faire des divisions ou séparations distinguer dans un raisonnement logique, pointilleux.Faire des … 1438 - heautou lui-même, elle-même, par lui-même, eux-mêmes, ... 1526 - eisi sont, être, étaient, etc. 2192 - echo avoir, c.à.d tenir, détenir avoir à la main, avoir possession d'un esprit (émotion), considérer comme … 3361 - me pas, ne pas, point 3778 - houtos ce, cet, cette, ces ... 4151 - pneuma un mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de là … 5591 - psuchikos ce qui respire ayant la nature et les traits caractéristiques du souffle le principe de … 5723 Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748 Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 …
© Éditions CLÉ, avec autorisation

ÂME Ce mot a dans la Bible deux significations bien distinctes. 1. Dans l'A.T., l'âme (hébreu- … CANON DU N.T. La religion chrétienne a toujours eu un livre canonique, c-à-d. contenant la règle de la … INSPIRATION Le mot vient du verbe inspirer, dérivé lui-même de deux mots latins : in (=dans) … JACQUES Plusieurs personnages du N.T. portent ce nom ; la question de l'identification ou de la … JUDAS L'hébreu Yehouda, devenu en grec Ioudas ou louda, est transcrit en franc. Judas, Juda ou … JUDE (épître de) Contenu. Ce petit écrit, car on peut à peine l'appeler une lettre (l'adresse générale et … SENS Dans nos traductions de la Bible, ce terme désigne généralement le bon sens (De 32:28, …

    • Proverbes 18

      1 Celui qui se tient à l'écart cherche ce qui lui plaît, il s'irrite contre tout ce qui est raisonnable.

      Esaïe 65

      5 Il prétend : « Reste à l’écart, ne t'approche pas de moi, car je suis trop saint pour toi ! » Une telle attitude fait monter dans mes narines une fumée, un feu qui brûle toujours.

      Ezéchiel 14

      7 En effet, tout Israélite ou tout étranger en séjour en Israël qui s’éloigne de moi, qui porte ses idoles dans son cœur et qui place juste devant lui ce qui le pousse à la faute, s'il vient s'adresser au prophète pour me consulter à travers lui, moi, l'Eternel, je lui répondrai moi-même :

      Osée 4

      14 Je ne punirai pas vos filles parce qu'elles se prostituent, ni vos belles-filles parce qu'elles sont adultères. En effet, eux-mêmes vont à l'écart avec des prostituées et sacrifient avec des femmes débauchées. Le peuple sans intelligence court à sa perte.

      Osée 9

      10 J'ai trouvé Israël comme des raisins dans le désert, j'ai vu vos ancêtres comme les premiers fruits d'un figuier, mais ils sont allés vers Baal-Peor, ils se sont consacrés à l'infâme idole et ils sont devenus aussi détestables que l'objet de leur amour.

      Jean 3

      5 Jésus répondit : « En vérité, en vérité, je te le dis, à moins de naître d'eau et d'Esprit, on ne peut entrer dans le royaume de Dieu.
      6 Ce qui est né de parents humains est humain et ce qui est né de l'Esprit est Esprit.

      Romains 8

      9 Quant à vous, vous n’êtes pas animés par votre nature propre mais par l'Esprit, si du moins l'Esprit de Dieu habite en vous. Si quelqu'un n'a pas l'Esprit de Christ, il ne lui appartient pas.

      1 Corinthiens 2

      14 Mais l'homme naturel n'accepte pas ce qui vient de l'Esprit de Dieu, car c'est une folie pour lui ; il est même incapable de le comprendre, parce que c'est spirituellement qu'on en juge.

      1 Corinthiens 6

      19 Ne le savez-vous pas ? Votre corps est le temple du Saint-Esprit qui est en vous et que vous avez reçu de Dieu. Vous ne vous appartenez pas à vous-mêmes,

      Hébreux 10

      25 N’abandonnons pas notre assemblée, comme certains en ont l’habitude, mais encourageons-nous mutuellement. Faites cela d'autant plus que vous voyez s'approcher le jour.

      Jacques 3

      15 Une telle sagesse ne vient pas d'en haut, elle est au contraire terrestre, purement humaine, démoniaque.

      Jude 1

      19 Ce sont ceux qui provoquent des divisions, sont dominés par leur nature propre et n'ont pas l'Esprit.

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