Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 TopMessages Message texte Ce qui nous disqualifie pour recevoir de l'autre Ce qui nous disqualifie pour recevoir de lâautre Il y a une chose qui est radicalement dangereuse : ce sont ⊠Juges 8.1-35 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 TopMessages Message texte La consĂ©cration de l'homme de Dieu Juges 13/1 « Les enfants dâIsraĂ«l firent encore ce qui dĂ©plaĂźt Ă lâEternel; et lâEternel les livra entre les mains ⊠Xavier Lavie Juges 8.1-35 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Juges 8.1-35 TopMessages Message texte Le divin garçon de service BĂ©nis mes voisins! Je demande Ă JĂ©sus de rejoindre mes voisins pas trop croyants et paf ! Sa rĂ©ponse me ⊠Alain Auderset Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Juges 8.1-35 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. En effet, plusieurs communes, pour Ă©conomiser leurs deniers, ont ⊠Laurent Weiss Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Juges 8.1-35 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? TopChrĂ©tien RDV au salon des entrepreneurs chrĂ©tiens 2019 30 ATELIERS SUR DES THEMES ENTREPRENEURIAUX PLUS DE 20 EXPOSANTS PROFESSIONNELS UN CONCOURS AVEC 12 FINALISTES POUR 5 RĂCOMPENSES DĂ©couvrez ⊠TopChrĂ©tien Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 TopMessages Message texte Voici NoĂ«l, ĂŽ douce nuit ! Jâaime bien ce chant. Il nous parle dâune invitation : se laisser conduire par lâĂ©toile, apporter Ă JĂ©sus nos hommages, ⊠Laurent Weiss Juges 8.1-35 TopMessages Message texte Comme les hĂ©ros de la Bible... Souvent on se considĂšre comme un Ă©chec. Nous avons fait beaucoup dâerreurs et de gaffes dans nos vies. Notre mariage ⊠Ădouard Hoyer Juges 6.1-35 TopMessages Message texte Un Ă©chec ? Souvent on se considĂšre comme un Ă©chec. Nous avons fait beaucoup d'erreurs et de gaffes dans nos vies. Notre mariage ⊠Ădouard Hoyer Juges 6.1-35 TopMessages Message texte Elie (2) Lecture : 1 Rois 17.1-16 . 1) LE CONTEXTE D'ELIE. - Elie a vĂ©cu Ă une Ă©poque de profond malaise ⊠Philippe Landrevie Juges 6.1-57 Segond 21 ZĂ©bach et Tsalmunna dirent : « LĂšve-toi toi-mĂȘme et tue-nous, car câest Ă un homme fort de le faire. » GĂ©dĂ©on se leva alors et tua ZĂ©bach et Tsalmunna. Il prit ensuite les ornements en forme de croissant qui Ă©taient au cou de leurs chameaux. Segond 1910 ZĂ©bach et Tsalmunna dirent : LĂšve-toi toi-mĂȘme, et tue-nous ! car tel est l'homme, telle est sa force. Et GĂ©dĂ©on se leva, et tua ZĂ©bach et Tsalmunna. Il prit ensuite les croissants qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. Segond 1978 (Colombe) © ZĂ©bah et Tsalmounna dirent : LĂšve-toi toi-mĂȘme et frappe nous ! car tel est lâhomme, telle est sa force. Et GĂ©dĂ©on se leva et tua ZĂ©bah et Tsalmounna. Il prit ensuite les croissants qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. Parole de Vie © ZĂ©ba et Salmounna disent Ă GĂ©dĂ©on : « Vas-y ! Frappe-nous toi-mĂȘme ! Câest Ă un homme de le faire ! » Alors GĂ©dĂ©on tue les deux rois et il prend les ornements qui pendaient au cou de leurs chameaux. Français Courant © ZĂ©ba et Salmounna dirent Ă GĂ©dĂ©on : « Tue-nous donc toi-mĂȘme, car câest Ă un homme vĂ©ritable de le faire ! » GĂ©dĂ©on tua les deux rois et prit les ornements qui pendaient au cou de leurs chameaux. Semeur © ZĂ©bah et Tsalmounna dirent alors Ă GĂ©dĂ©on : âFrappe-nous donc toi-mĂȘme, car câest la tĂąche dâun homme fort. Alors GĂ©dĂ©on tua ZĂ©bah et Tsalmounna. Puis il prit les ornements en forme de croissants qui pendaient au cou de leurs chameaux. Darby Et ZĂ©bakh et Tsalmunna dirent : LĂšve-toi, toi-mĂȘme, et jette-toi sur nous ; car tel qu'est l'homme, telle est sa force. Et GĂ©dĂ©on se leva et tua ZĂ©bakh et Tsalmunna, et prit les petites lunes qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. Martin Et ZĂ©bah et Tsalmunah dirent : LĂšve-toi toi-mĂȘme, et te jette sur nous ; car tel qu'est l'homme, telle est sa force. Et GĂ©deon se leva, et tua ZĂ©bah et Tsalmunah, et prit les colliers qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. Ostervald Et ZĂ©bach et Tsalmuna dirent : LĂšve-toi toi-mĂȘme, et jette-toi sur nous ; car tel est l'homme, telle est sa force. Et GĂ©dĂ©on se leva, et tua ZĂ©bach et Tsalmuna. Puis il prit les croissants qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚÖ°ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖ»Ś ÖŒÖžÖŚą Ś§Ö€ŚÖŒŚ ŚÖ·ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖŒŚ€Ö°ŚÖ·ŚąÖŸŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚšÖžŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ§ÖžŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖ»Ś ÖŒÖžÖŚą ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖČŚšÖčŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖŒÖ°ŚŠÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚšÖ”Ö„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible Then Zebah and Zalmunna said, "Rise and fall on us; for as the man is, so is his strength." Gideon arose, and killed Zebah and Zalmunna, and took the crescents that were on their camels' necks. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tel qu'est l'homme, telle est sa force, c'est-Ă -dire : Un enfant n'a qu'une force d'enfant ; il faut un homme fait, comme toi, pour faire acte d'homme fait.Les croissants : plus exactement les ronds, les lunes. Nous retrouvons ce mot, dans EsaĂŻe 3.18, oĂč il est appliquĂ© Ă des ornements portĂ©s par des hommes ou des femmes. On verra plus tard (verset 26) le but de ce dĂ©tail. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© ZĂ©bach 02078 et Tsalmunna 06759 dirent 0559 08799 : LĂšve 06965 08798-toi toi-mĂȘme, et tue 06293 08798-nous ! car tel est lâhomme 0376, telle est sa force 01369. Et GĂ©dĂ©on 01439 se leva 06965 08799, et tua 02026 08799 ZĂ©bach 02078 et Tsalmunna 06759. Il prit 03947 08799 ensuite les croissants 07720 qui Ă©taient aux cous 06677 de leurs chameaux 01581. 0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01369 - gÄbuwrahforce (corporelle), puissance, pouvoir, valeur, courage, bravoure puissance, actions puissantes (de Dieu), victoire 01439 - Gid`ownGĂ©dĂ©on (Angl. Gideon) = « coupant, abattant » plus jeune fils de Joas, cinquiĂšme juge ⊠01581 - gamalchameau (mĂąle et femelle) comme propriĂ©tĂ©, comme bĂȘte de somme, pour la monte, interdit pour ⊠02026 - haragtuer, assassiner, dĂ©truire, meurtrier, tueur, assassin, abattre ruiner (Niphal) ĂȘtre tuĂ© (Poual) ĂȘtre Ă©gorgĂ©, ĂȘtre ⊠02078 - ZebachZĂ©bach = « privĂ© de protection » un des deux rois de Madian qui commandĂšrent ⊠03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠06293 - paga`rencontrer, faire la connaissance de, atteindre, faire une intercession (Qal) rencontrer, joindre, mettre en lumiĂšre ⊠06677 - tsavva'rcou, en arriĂšre du cou, nuque cou (de l'homme) cou (des animaux) 06759 - Tsalmunna`Tsalmunna (Angl. Zalmunna) = « privĂ© de protection » un roi Madianite tuĂ© par GĂ©dĂ©on 06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠07720 - saharonlune, croissant comme ornement 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHAMEAU(hĂ©breu gĂąmĂąl). Le chameau (camelus dromedarius) est le plus prĂ©cieux des animaux domestiques de l'Orient. Son organisation spĂ©ciale lui permet ⊠CLOCHETTE1. Le bord infĂ©rieur de la robe du grand-prĂȘtre devait ĂȘtre garni de clochettes d'or alternant avec des grenades ( ⊠COUEn hĂ©br., ordinairement tsavvĂąr ou ĂŽreph ; grec trakhĂȘlos. Au sens pr., ce terme s'applique Ă l'homme ( Ge 27:16 ⊠EPHRAĂMFils cadet de Joseph, nĂ© en Egypte comme ManassĂ© ; leur mĂšre s'appelait Asnath, fille de Poti-PhĂ©ra, prĂȘtre d'On ( ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠LUNESouvent mentionnĂ©e dans l'A. T, et quelquefois dans le N.T., la lune est considĂ©rĂ©e comme une des oeuvres du CrĂ©ateur ⊠MADIAN, MADIANITESDĂ©finition biblique de Madian, Madianites : On place le pays de Madian sur la cĂŽte orientale du golfe Aelanitique (Akaba), ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠OPHRA1. Ville frontiĂšre de Benjamin ( Jos 18:23 ) ; une « route d'Ophra » est mentionnĂ©e Ă propos des ⊠ORNEMENTS ET PARURESDans tout l'Orient, ancien et moderne, a toujours rĂ©gnĂ© un amour immodĂ©rĂ© pour la parure. Les tombeaux Ă©gyptiens renferment d'innombrables ⊠SAGESSELes « sages » de l'ancien IsraĂ«l donnaient des « conseils » ; ils semblent avoir Ă©tĂ© mis sur le ⊠SANGComme la plupart des peuples orientaux, les HĂ©breux ont considĂ©rĂ© le sang avec un sentiment de crainte religieuse : il ⊠TSALMUNARoi madianite ; avec un autre roi, ZĂ©bach, il fut poursuivi, vaincu et mis Ă mort par GĂ©dĂ©on ( Jug ⊠ZĂBACHRoi de Madian, qui avec Tsalmunna (voir ce mot) fut dĂ©fait et tuĂ© par GĂ©dĂ©on ( Jug 8:5-21 , Ps ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 8 21 ZĂ©bach et Tsalmunna dirent : « LĂšve-toi toi-mĂȘme et tue-nous, car câest Ă un homme fort de le faire. » GĂ©dĂ©on se leva alors et tua ZĂ©bach et Tsalmunna. Il prit ensuite les ornements en forme de croissant qui Ă©taient au cou de leurs chameaux. 26 Le poids des anneaux d'or que demanda GĂ©dĂ©on fut de prĂšs de 20 kilos, et ce sans compter les ornements en forme de croissant, les boucles d'oreilles et les vĂȘtements de pourpre que portaient les rois de Madian, ni les colliers qui Ă©taient au cou de leurs chameaux. Juges 9 54 AussitĂŽt il appela le jeune homme qui portait ses armes et lui dit : « DĂ©gaine ton Ă©pĂ©e et donne-moi la mort, sinon on dira de moi : âC'est une femme qui l'a tuĂ©.â » Le jeune homme le transperça et il mourut. 1 Samuel 31 3 L'effort du combat porta sur SaĂŒl. Les archers le touchĂšrent et le blessĂšrent griĂšvement. 5 Voyant SaĂŒl mort, son porteur dâarmes se jeta aussi sur son Ă©pĂ©e et il mourut avec lui. Psaumes 83 1 Chant, psaume dâAsaph. 11 Ils ont Ă©tĂ© dĂ©truits Ă En-Dor, ils sont devenus du fumier pour la terre. EsaĂŻe 3 18 Ce jour-lĂ , le Seigneur enlĂšvera les boucles qui servent d'ornement Ă leurs pieds, ainsi que les filets et les croissants, Apocalypse 9 6 Durant ces jours-lĂ , les hommes rechercheront la mort et ne la trouveront pas. Ils dĂ©sireront mourir, mais la mort fuira loin d'eux. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Juges 8.1-35 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. En effet, plusieurs communes, pour Ă©conomiser leurs deniers, ont ⊠Laurent Weiss Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Juges 8.1-35 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? TopChrĂ©tien RDV au salon des entrepreneurs chrĂ©tiens 2019 30 ATELIERS SUR DES THEMES ENTREPRENEURIAUX PLUS DE 20 EXPOSANTS PROFESSIONNELS UN CONCOURS AVEC 12 FINALISTES POUR 5 RĂCOMPENSES DĂ©couvrez ⊠TopChrĂ©tien Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 TopMessages Message texte Voici NoĂ«l, ĂŽ douce nuit ! Jâaime bien ce chant. Il nous parle dâune invitation : se laisser conduire par lâĂ©toile, apporter Ă JĂ©sus nos hommages, ⊠Laurent Weiss Juges 8.1-35 TopMessages Message texte Comme les hĂ©ros de la Bible... Souvent on se considĂšre comme un Ă©chec. Nous avons fait beaucoup dâerreurs et de gaffes dans nos vies. Notre mariage ⊠Ădouard Hoyer Juges 6.1-35 TopMessages Message texte Un Ă©chec ? Souvent on se considĂšre comme un Ă©chec. Nous avons fait beaucoup d'erreurs et de gaffes dans nos vies. Notre mariage ⊠Ădouard Hoyer Juges 6.1-35 TopMessages Message texte Elie (2) Lecture : 1 Rois 17.1-16 . 1) LE CONTEXTE D'ELIE. - Elie a vĂ©cu Ă une Ă©poque de profond malaise ⊠Philippe Landrevie Juges 6.1-57 Segond 21 ZĂ©bach et Tsalmunna dirent : « LĂšve-toi toi-mĂȘme et tue-nous, car câest Ă un homme fort de le faire. » GĂ©dĂ©on se leva alors et tua ZĂ©bach et Tsalmunna. Il prit ensuite les ornements en forme de croissant qui Ă©taient au cou de leurs chameaux. Segond 1910 ZĂ©bach et Tsalmunna dirent : LĂšve-toi toi-mĂȘme, et tue-nous ! car tel est l'homme, telle est sa force. Et GĂ©dĂ©on se leva, et tua ZĂ©bach et Tsalmunna. Il prit ensuite les croissants qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. Segond 1978 (Colombe) © ZĂ©bah et Tsalmounna dirent : LĂšve-toi toi-mĂȘme et frappe nous ! car tel est lâhomme, telle est sa force. Et GĂ©dĂ©on se leva et tua ZĂ©bah et Tsalmounna. Il prit ensuite les croissants qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. Parole de Vie © ZĂ©ba et Salmounna disent Ă GĂ©dĂ©on : « Vas-y ! Frappe-nous toi-mĂȘme ! Câest Ă un homme de le faire ! » Alors GĂ©dĂ©on tue les deux rois et il prend les ornements qui pendaient au cou de leurs chameaux. Français Courant © ZĂ©ba et Salmounna dirent Ă GĂ©dĂ©on : « Tue-nous donc toi-mĂȘme, car câest Ă un homme vĂ©ritable de le faire ! » GĂ©dĂ©on tua les deux rois et prit les ornements qui pendaient au cou de leurs chameaux. Semeur © ZĂ©bah et Tsalmounna dirent alors Ă GĂ©dĂ©on : âFrappe-nous donc toi-mĂȘme, car câest la tĂąche dâun homme fort. Alors GĂ©dĂ©on tua ZĂ©bah et Tsalmounna. Puis il prit les ornements en forme de croissants qui pendaient au cou de leurs chameaux. Darby Et ZĂ©bakh et Tsalmunna dirent : LĂšve-toi, toi-mĂȘme, et jette-toi sur nous ; car tel qu'est l'homme, telle est sa force. Et GĂ©dĂ©on se leva et tua ZĂ©bakh et Tsalmunna, et prit les petites lunes qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. Martin Et ZĂ©bah et Tsalmunah dirent : LĂšve-toi toi-mĂȘme, et te jette sur nous ; car tel qu'est l'homme, telle est sa force. Et GĂ©deon se leva, et tua ZĂ©bah et Tsalmunah, et prit les colliers qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. Ostervald Et ZĂ©bach et Tsalmuna dirent : LĂšve-toi toi-mĂȘme, et jette-toi sur nous ; car tel est l'homme, telle est sa force. Et GĂ©dĂ©on se leva, et tua ZĂ©bach et Tsalmuna. Puis il prit les croissants qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚÖ°ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖ»Ś ÖŒÖžÖŚą Ś§Ö€ŚÖŒŚ ŚÖ·ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖŒŚ€Ö°ŚÖ·ŚąÖŸŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚšÖžŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ§ÖžŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖ»Ś ÖŒÖžÖŚą ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖČŚšÖčŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖŒÖ°ŚŠÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚšÖ”Ö„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible Then Zebah and Zalmunna said, "Rise and fall on us; for as the man is, so is his strength." Gideon arose, and killed Zebah and Zalmunna, and took the crescents that were on their camels' necks. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tel qu'est l'homme, telle est sa force, c'est-Ă -dire : Un enfant n'a qu'une force d'enfant ; il faut un homme fait, comme toi, pour faire acte d'homme fait.Les croissants : plus exactement les ronds, les lunes. Nous retrouvons ce mot, dans EsaĂŻe 3.18, oĂč il est appliquĂ© Ă des ornements portĂ©s par des hommes ou des femmes. On verra plus tard (verset 26) le but de ce dĂ©tail. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© ZĂ©bach 02078 et Tsalmunna 06759 dirent 0559 08799 : LĂšve 06965 08798-toi toi-mĂȘme, et tue 06293 08798-nous ! car tel est lâhomme 0376, telle est sa force 01369. Et GĂ©dĂ©on 01439 se leva 06965 08799, et tua 02026 08799 ZĂ©bach 02078 et Tsalmunna 06759. Il prit 03947 08799 ensuite les croissants 07720 qui Ă©taient aux cous 06677 de leurs chameaux 01581. 0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01369 - gÄbuwrahforce (corporelle), puissance, pouvoir, valeur, courage, bravoure puissance, actions puissantes (de Dieu), victoire 01439 - Gid`ownGĂ©dĂ©on (Angl. Gideon) = « coupant, abattant » plus jeune fils de Joas, cinquiĂšme juge ⊠01581 - gamalchameau (mĂąle et femelle) comme propriĂ©tĂ©, comme bĂȘte de somme, pour la monte, interdit pour ⊠02026 - haragtuer, assassiner, dĂ©truire, meurtrier, tueur, assassin, abattre ruiner (Niphal) ĂȘtre tuĂ© (Poual) ĂȘtre Ă©gorgĂ©, ĂȘtre ⊠02078 - ZebachZĂ©bach = « privĂ© de protection » un des deux rois de Madian qui commandĂšrent ⊠03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠06293 - paga`rencontrer, faire la connaissance de, atteindre, faire une intercession (Qal) rencontrer, joindre, mettre en lumiĂšre ⊠06677 - tsavva'rcou, en arriĂšre du cou, nuque cou (de l'homme) cou (des animaux) 06759 - Tsalmunna`Tsalmunna (Angl. Zalmunna) = « privĂ© de protection » un roi Madianite tuĂ© par GĂ©dĂ©on 06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠07720 - saharonlune, croissant comme ornement 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHAMEAU(hĂ©breu gĂąmĂąl). Le chameau (camelus dromedarius) est le plus prĂ©cieux des animaux domestiques de l'Orient. Son organisation spĂ©ciale lui permet ⊠CLOCHETTE1. Le bord infĂ©rieur de la robe du grand-prĂȘtre devait ĂȘtre garni de clochettes d'or alternant avec des grenades ( ⊠COUEn hĂ©br., ordinairement tsavvĂąr ou ĂŽreph ; grec trakhĂȘlos. Au sens pr., ce terme s'applique Ă l'homme ( Ge 27:16 ⊠EPHRAĂMFils cadet de Joseph, nĂ© en Egypte comme ManassĂ© ; leur mĂšre s'appelait Asnath, fille de Poti-PhĂ©ra, prĂȘtre d'On ( ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠LUNESouvent mentionnĂ©e dans l'A. T, et quelquefois dans le N.T., la lune est considĂ©rĂ©e comme une des oeuvres du CrĂ©ateur ⊠MADIAN, MADIANITESDĂ©finition biblique de Madian, Madianites : On place le pays de Madian sur la cĂŽte orientale du golfe Aelanitique (Akaba), ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠OPHRA1. Ville frontiĂšre de Benjamin ( Jos 18:23 ) ; une « route d'Ophra » est mentionnĂ©e Ă propos des ⊠ORNEMENTS ET PARURESDans tout l'Orient, ancien et moderne, a toujours rĂ©gnĂ© un amour immodĂ©rĂ© pour la parure. 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Il prit ensuite les ornements en forme de croissant qui Ă©taient au cou de leurs chameaux. 26 Le poids des anneaux d'or que demanda GĂ©dĂ©on fut de prĂšs de 20 kilos, et ce sans compter les ornements en forme de croissant, les boucles d'oreilles et les vĂȘtements de pourpre que portaient les rois de Madian, ni les colliers qui Ă©taient au cou de leurs chameaux. Juges 9 54 AussitĂŽt il appela le jeune homme qui portait ses armes et lui dit : « DĂ©gaine ton Ă©pĂ©e et donne-moi la mort, sinon on dira de moi : âC'est une femme qui l'a tuĂ©.â » Le jeune homme le transperça et il mourut. 1 Samuel 31 3 L'effort du combat porta sur SaĂŒl. Les archers le touchĂšrent et le blessĂšrent griĂšvement. 5 Voyant SaĂŒl mort, son porteur dâarmes se jeta aussi sur son Ă©pĂ©e et il mourut avec lui. Psaumes 83 1 Chant, psaume dâAsaph. 11 Ils ont Ă©tĂ© dĂ©truits Ă En-Dor, ils sont devenus du fumier pour la terre. EsaĂŻe 3 18 Ce jour-lĂ , le Seigneur enlĂšvera les boucles qui servent d'ornement Ă leurs pieds, ainsi que les filets et les croissants, Apocalypse 9 6 Durant ces jours-lĂ , les hommes rechercheront la mort et ne la trouveront pas. Ils dĂ©sireront mourir, mais la mort fuira loin d'eux. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © ZĂ©bah et Tsalmounna dirent : LĂšve-toi toi-mĂȘme et frappe nous ! car tel est lâhomme, telle est sa force. Et GĂ©dĂ©on se leva et tua ZĂ©bah et Tsalmounna. Il prit ensuite les croissants qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. Parole de Vie © ZĂ©ba et Salmounna disent Ă GĂ©dĂ©on : « Vas-y ! Frappe-nous toi-mĂȘme ! Câest Ă un homme de le faire ! » Alors GĂ©dĂ©on tue les deux rois et il prend les ornements qui pendaient au cou de leurs chameaux. Français Courant © ZĂ©ba et Salmounna dirent Ă GĂ©dĂ©on : « Tue-nous donc toi-mĂȘme, car câest Ă un homme vĂ©ritable de le faire ! » GĂ©dĂ©on tua les deux rois et prit les ornements qui pendaient au cou de leurs chameaux. Semeur © ZĂ©bah et Tsalmounna dirent alors Ă GĂ©dĂ©on : âFrappe-nous donc toi-mĂȘme, car câest la tĂąche dâun homme fort. Alors GĂ©dĂ©on tua ZĂ©bah et Tsalmounna. Puis il prit les ornements en forme de croissants qui pendaient au cou de leurs chameaux. Darby Et ZĂ©bakh et Tsalmunna dirent : LĂšve-toi, toi-mĂȘme, et jette-toi sur nous ; car tel qu'est l'homme, telle est sa force. Et GĂ©dĂ©on se leva et tua ZĂ©bakh et Tsalmunna, et prit les petites lunes qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. Martin Et ZĂ©bah et Tsalmunah dirent : LĂšve-toi toi-mĂȘme, et te jette sur nous ; car tel qu'est l'homme, telle est sa force. Et GĂ©deon se leva, et tua ZĂ©bah et Tsalmunah, et prit les colliers qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. Ostervald Et ZĂ©bach et Tsalmuna dirent : LĂšve-toi toi-mĂȘme, et jette-toi sur nous ; car tel est l'homme, telle est sa force. Et GĂ©dĂ©on se leva, et tua ZĂ©bach et Tsalmuna. Puis il prit les croissants qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚÖ°ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖ»Ś ÖŒÖžÖŚą Ś§Ö€ŚÖŒŚ ŚÖ·ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖŒŚ€Ö°ŚÖ·ŚąÖŸŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚšÖžŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ§ÖžŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖ»Ś ÖŒÖžÖŚą ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖČŚšÖčŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖŒÖ°ŚŠÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚšÖ”Ö„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible Then Zebah and Zalmunna said, "Rise and fall on us; for as the man is, so is his strength." Gideon arose, and killed Zebah and Zalmunna, and took the crescents that were on their camels' necks. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tel qu'est l'homme, telle est sa force, c'est-Ă -dire : Un enfant n'a qu'une force d'enfant ; il faut un homme fait, comme toi, pour faire acte d'homme fait.Les croissants : plus exactement les ronds, les lunes. Nous retrouvons ce mot, dans EsaĂŻe 3.18, oĂč il est appliquĂ© Ă des ornements portĂ©s par des hommes ou des femmes. On verra plus tard (verset 26) le but de ce dĂ©tail. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© ZĂ©bach 02078 et Tsalmunna 06759 dirent 0559 08799 : LĂšve 06965 08798-toi toi-mĂȘme, et tue 06293 08798-nous ! car tel est lâhomme 0376, telle est sa force 01369. Et GĂ©dĂ©on 01439 se leva 06965 08799, et tua 02026 08799 ZĂ©bach 02078 et Tsalmunna 06759. Il prit 03947 08799 ensuite les croissants 07720 qui Ă©taient aux cous 06677 de leurs chameaux 01581. 0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01369 - gÄbuwrahforce (corporelle), puissance, pouvoir, valeur, courage, bravoure puissance, actions puissantes (de Dieu), victoire 01439 - Gid`ownGĂ©dĂ©on (Angl. Gideon) = « coupant, abattant » plus jeune fils de Joas, cinquiĂšme juge ⊠01581 - gamalchameau (mĂąle et femelle) comme propriĂ©tĂ©, comme bĂȘte de somme, pour la monte, interdit pour ⊠02026 - haragtuer, assassiner, dĂ©truire, meurtrier, tueur, assassin, abattre ruiner (Niphal) ĂȘtre tuĂ© (Poual) ĂȘtre Ă©gorgĂ©, ĂȘtre ⊠02078 - ZebachZĂ©bach = « privĂ© de protection » un des deux rois de Madian qui commandĂšrent ⊠03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠06293 - paga`rencontrer, faire la connaissance de, atteindre, faire une intercession (Qal) rencontrer, joindre, mettre en lumiĂšre ⊠06677 - tsavva'rcou, en arriĂšre du cou, nuque cou (de l'homme) cou (des animaux) 06759 - Tsalmunna`Tsalmunna (Angl. Zalmunna) = « privĂ© de protection » un roi Madianite tuĂ© par GĂ©dĂ©on 06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠07720 - saharonlune, croissant comme ornement 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHAMEAU(hĂ©breu gĂąmĂąl). Le chameau (camelus dromedarius) est le plus prĂ©cieux des animaux domestiques de l'Orient. Son organisation spĂ©ciale lui permet ⊠CLOCHETTE1. Le bord infĂ©rieur de la robe du grand-prĂȘtre devait ĂȘtre garni de clochettes d'or alternant avec des grenades ( ⊠COUEn hĂ©br., ordinairement tsavvĂąr ou ĂŽreph ; grec trakhĂȘlos. Au sens pr., ce terme s'applique Ă l'homme ( Ge 27:16 ⊠EPHRAĂMFils cadet de Joseph, nĂ© en Egypte comme ManassĂ© ; leur mĂšre s'appelait Asnath, fille de Poti-PhĂ©ra, prĂȘtre d'On ( ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠LUNESouvent mentionnĂ©e dans l'A. T, et quelquefois dans le N.T., la lune est considĂ©rĂ©e comme une des oeuvres du CrĂ©ateur ⊠MADIAN, MADIANITESDĂ©finition biblique de Madian, Madianites : On place le pays de Madian sur la cĂŽte orientale du golfe Aelanitique (Akaba), ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠OPHRA1. Ville frontiĂšre de Benjamin ( Jos 18:23 ) ; une « route d'Ophra » est mentionnĂ©e Ă propos des ⊠ORNEMENTS ET PARURESDans tout l'Orient, ancien et moderne, a toujours rĂ©gnĂ© un amour immodĂ©rĂ© pour la parure. Les tombeaux Ă©gyptiens renferment d'innombrables ⊠SAGESSELes « sages » de l'ancien IsraĂ«l donnaient des « conseils » ; ils semblent avoir Ă©tĂ© mis sur le ⊠SANGComme la plupart des peuples orientaux, les HĂ©breux ont considĂ©rĂ© le sang avec un sentiment de crainte religieuse : il ⊠TSALMUNARoi madianite ; avec un autre roi, ZĂ©bach, il fut poursuivi, vaincu et mis Ă mort par GĂ©dĂ©on ( Jug ⊠ZĂBACHRoi de Madian, qui avec Tsalmunna (voir ce mot) fut dĂ©fait et tuĂ© par GĂ©dĂ©on ( Jug 8:5-21 , Ps ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 8 21 ZĂ©bach et Tsalmunna dirent : « LĂšve-toi toi-mĂȘme et tue-nous, car câest Ă un homme fort de le faire. » GĂ©dĂ©on se leva alors et tua ZĂ©bach et Tsalmunna. Il prit ensuite les ornements en forme de croissant qui Ă©taient au cou de leurs chameaux. 26 Le poids des anneaux d'or que demanda GĂ©dĂ©on fut de prĂšs de 20 kilos, et ce sans compter les ornements en forme de croissant, les boucles d'oreilles et les vĂȘtements de pourpre que portaient les rois de Madian, ni les colliers qui Ă©taient au cou de leurs chameaux. Juges 9 54 AussitĂŽt il appela le jeune homme qui portait ses armes et lui dit : « DĂ©gaine ton Ă©pĂ©e et donne-moi la mort, sinon on dira de moi : âC'est une femme qui l'a tuĂ©.â » Le jeune homme le transperça et il mourut. 1 Samuel 31 3 L'effort du combat porta sur SaĂŒl. Les archers le touchĂšrent et le blessĂšrent griĂšvement. 5 Voyant SaĂŒl mort, son porteur dâarmes se jeta aussi sur son Ă©pĂ©e et il mourut avec lui. Psaumes 83 1 Chant, psaume dâAsaph. 11 Ils ont Ă©tĂ© dĂ©truits Ă En-Dor, ils sont devenus du fumier pour la terre. EsaĂŻe 3 18 Ce jour-lĂ , le Seigneur enlĂšvera les boucles qui servent d'ornement Ă leurs pieds, ainsi que les filets et les croissants, Apocalypse 9 6 Durant ces jours-lĂ , les hommes rechercheront la mort et ne la trouveront pas. Ils dĂ©sireront mourir, mais la mort fuira loin d'eux. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Ce qui nous disqualifie pour recevoir de l'autre Ce qui nous disqualifie pour recevoir de lâautre Il y a une chose qui est radicalement dangereuse : ce sont ⊠Juges 8.1-35 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 TopMessages Message texte La consĂ©cration de l'homme de Dieu Juges 13/1 « Les enfants dâIsraĂ«l firent encore ce qui dĂ©plaĂźt Ă lâEternel; et lâEternel les livra entre les mains ⊠Xavier Lavie Juges 8.1-35 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Juges 8.1-35 TopMessages Message texte Le divin garçon de service BĂ©nis mes voisins! Je demande Ă JĂ©sus de rejoindre mes voisins pas trop croyants et paf ! Sa rĂ©ponse me ⊠Alain Auderset Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Juges 8.1-35 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. En effet, plusieurs communes, pour Ă©conomiser leurs deniers, ont ⊠Laurent Weiss Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Juges 8.1-35 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? TopChrĂ©tien RDV au salon des entrepreneurs chrĂ©tiens 2019 30 ATELIERS SUR DES THEMES ENTREPRENEURIAUX PLUS DE 20 EXPOSANTS PROFESSIONNELS UN CONCOURS AVEC 12 FINALISTES POUR 5 RĂCOMPENSES DĂ©couvrez ⊠TopChrĂ©tien Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 TopMessages Message texte Voici NoĂ«l, ĂŽ douce nuit ! Jâaime bien ce chant. Il nous parle dâune invitation : se laisser conduire par lâĂ©toile, apporter Ă JĂ©sus nos hommages, ⊠Laurent Weiss Juges 8.1-35 TopMessages Message texte Comme les hĂ©ros de la Bible... Souvent on se considĂšre comme un Ă©chec. Nous avons fait beaucoup dâerreurs et de gaffes dans nos vies. Notre mariage ⊠Ădouard Hoyer Juges 6.1-35 TopMessages Message texte Un Ă©chec ? Souvent on se considĂšre comme un Ă©chec. Nous avons fait beaucoup d'erreurs et de gaffes dans nos vies. Notre mariage ⊠Ădouard Hoyer Juges 6.1-35 TopMessages Message texte Elie (2) Lecture : 1 Rois 17.1-16 . 1) LE CONTEXTE D'ELIE. - Elie a vĂ©cu Ă une Ă©poque de profond malaise ⊠Philippe Landrevie Juges 6.1-57 Segond 21 ZĂ©bach et Tsalmunna dirent : « LĂšve-toi toi-mĂȘme et tue-nous, car câest Ă un homme fort de le faire. » GĂ©dĂ©on se leva alors et tua ZĂ©bach et Tsalmunna. Il prit ensuite les ornements en forme de croissant qui Ă©taient au cou de leurs chameaux. Segond 1910 ZĂ©bach et Tsalmunna dirent : LĂšve-toi toi-mĂȘme, et tue-nous ! car tel est l'homme, telle est sa force. Et GĂ©dĂ©on se leva, et tua ZĂ©bach et Tsalmunna. Il prit ensuite les croissants qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. Segond 1978 (Colombe) © ZĂ©bah et Tsalmounna dirent : LĂšve-toi toi-mĂȘme et frappe nous ! car tel est lâhomme, telle est sa force. Et GĂ©dĂ©on se leva et tua ZĂ©bah et Tsalmounna. Il prit ensuite les croissants qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. Parole de Vie © ZĂ©ba et Salmounna disent Ă GĂ©dĂ©on : « Vas-y ! Frappe-nous toi-mĂȘme ! Câest Ă un homme de le faire ! » Alors GĂ©dĂ©on tue les deux rois et il prend les ornements qui pendaient au cou de leurs chameaux. Français Courant © ZĂ©ba et Salmounna dirent Ă GĂ©dĂ©on : « Tue-nous donc toi-mĂȘme, car câest Ă un homme vĂ©ritable de le faire ! » GĂ©dĂ©on tua les deux rois et prit les ornements qui pendaient au cou de leurs chameaux. Semeur © ZĂ©bah et Tsalmounna dirent alors Ă GĂ©dĂ©on : âFrappe-nous donc toi-mĂȘme, car câest la tĂąche dâun homme fort. Alors GĂ©dĂ©on tua ZĂ©bah et Tsalmounna. Puis il prit les ornements en forme de croissants qui pendaient au cou de leurs chameaux. Darby Et ZĂ©bakh et Tsalmunna dirent : LĂšve-toi, toi-mĂȘme, et jette-toi sur nous ; car tel qu'est l'homme, telle est sa force. Et GĂ©dĂ©on se leva et tua ZĂ©bakh et Tsalmunna, et prit les petites lunes qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. Martin Et ZĂ©bah et Tsalmunah dirent : LĂšve-toi toi-mĂȘme, et te jette sur nous ; car tel qu'est l'homme, telle est sa force. Et GĂ©deon se leva, et tua ZĂ©bah et Tsalmunah, et prit les colliers qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. Ostervald Et ZĂ©bach et Tsalmuna dirent : LĂšve-toi toi-mĂȘme, et jette-toi sur nous ; car tel est l'homme, telle est sa force. Et GĂ©dĂ©on se leva, et tua ZĂ©bach et Tsalmuna. Puis il prit les croissants qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚÖ°ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖ»Ś ÖŒÖžÖŚą Ś§Ö€ŚÖŒŚ ŚÖ·ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖŒŚ€Ö°ŚÖ·ŚąÖŸŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚšÖžŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ§ÖžŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖ»Ś ÖŒÖžÖŚą ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖČŚšÖčŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖŒÖ°ŚŠÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚšÖ”Ö„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible Then Zebah and Zalmunna said, "Rise and fall on us; for as the man is, so is his strength." Gideon arose, and killed Zebah and Zalmunna, and took the crescents that were on their camels' necks. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tel qu'est l'homme, telle est sa force, c'est-Ă -dire : Un enfant n'a qu'une force d'enfant ; il faut un homme fait, comme toi, pour faire acte d'homme fait.Les croissants : plus exactement les ronds, les lunes. Nous retrouvons ce mot, dans EsaĂŻe 3.18, oĂč il est appliquĂ© Ă des ornements portĂ©s par des hommes ou des femmes. On verra plus tard (verset 26) le but de ce dĂ©tail. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© ZĂ©bach 02078 et Tsalmunna 06759 dirent 0559 08799 : LĂšve 06965 08798-toi toi-mĂȘme, et tue 06293 08798-nous ! car tel est lâhomme 0376, telle est sa force 01369. Et GĂ©dĂ©on 01439 se leva 06965 08799, et tua 02026 08799 ZĂ©bach 02078 et Tsalmunna 06759. Il prit 03947 08799 ensuite les croissants 07720 qui Ă©taient aux cous 06677 de leurs chameaux 01581. 0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01369 - gÄbuwrahforce (corporelle), puissance, pouvoir, valeur, courage, bravoure puissance, actions puissantes (de Dieu), victoire 01439 - Gid`ownGĂ©dĂ©on (Angl. Gideon) = « coupant, abattant » plus jeune fils de Joas, cinquiĂšme juge ⊠01581 - gamalchameau (mĂąle et femelle) comme propriĂ©tĂ©, comme bĂȘte de somme, pour la monte, interdit pour ⊠02026 - haragtuer, assassiner, dĂ©truire, meurtrier, tueur, assassin, abattre ruiner (Niphal) ĂȘtre tuĂ© (Poual) ĂȘtre Ă©gorgĂ©, ĂȘtre ⊠02078 - ZebachZĂ©bach = « privĂ© de protection » un des deux rois de Madian qui commandĂšrent ⊠03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠06293 - paga`rencontrer, faire la connaissance de, atteindre, faire une intercession (Qal) rencontrer, joindre, mettre en lumiĂšre ⊠06677 - tsavva'rcou, en arriĂšre du cou, nuque cou (de l'homme) cou (des animaux) 06759 - Tsalmunna`Tsalmunna (Angl. Zalmunna) = « privĂ© de protection » un roi Madianite tuĂ© par GĂ©dĂ©on 06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠07720 - saharonlune, croissant comme ornement 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHAMEAU(hĂ©breu gĂąmĂąl). Le chameau (camelus dromedarius) est le plus prĂ©cieux des animaux domestiques de l'Orient. Son organisation spĂ©ciale lui permet ⊠CLOCHETTE1. Le bord infĂ©rieur de la robe du grand-prĂȘtre devait ĂȘtre garni de clochettes d'or alternant avec des grenades ( ⊠COUEn hĂ©br., ordinairement tsavvĂąr ou ĂŽreph ; grec trakhĂȘlos. Au sens pr., ce terme s'applique Ă l'homme ( Ge 27:16 ⊠EPHRAĂMFils cadet de Joseph, nĂ© en Egypte comme ManassĂ© ; leur mĂšre s'appelait Asnath, fille de Poti-PhĂ©ra, prĂȘtre d'On ( ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠LUNESouvent mentionnĂ©e dans l'A. T, et quelquefois dans le N.T., la lune est considĂ©rĂ©e comme une des oeuvres du CrĂ©ateur ⊠MADIAN, MADIANITESDĂ©finition biblique de Madian, Madianites : On place le pays de Madian sur la cĂŽte orientale du golfe Aelanitique (Akaba), ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠OPHRA1. Ville frontiĂšre de Benjamin ( Jos 18:23 ) ; une « route d'Ophra » est mentionnĂ©e Ă propos des ⊠ORNEMENTS ET PARURESDans tout l'Orient, ancien et moderne, a toujours rĂ©gnĂ© un amour immodĂ©rĂ© pour la parure. Les tombeaux Ă©gyptiens renferment d'innombrables ⊠SAGESSELes « sages » de l'ancien IsraĂ«l donnaient des « conseils » ; ils semblent avoir Ă©tĂ© mis sur le ⊠SANGComme la plupart des peuples orientaux, les HĂ©breux ont considĂ©rĂ© le sang avec un sentiment de crainte religieuse : il ⊠TSALMUNARoi madianite ; avec un autre roi, ZĂ©bach, il fut poursuivi, vaincu et mis Ă mort par GĂ©dĂ©on ( Jug ⊠ZĂBACHRoi de Madian, qui avec Tsalmunna (voir ce mot) fut dĂ©fait et tuĂ© par GĂ©dĂ©on ( Jug 8:5-21 , Ps ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 8 21 ZĂ©bach et Tsalmunna dirent : « LĂšve-toi toi-mĂȘme et tue-nous, car câest Ă un homme fort de le faire. » GĂ©dĂ©on se leva alors et tua ZĂ©bach et Tsalmunna. Il prit ensuite les ornements en forme de croissant qui Ă©taient au cou de leurs chameaux. 26 Le poids des anneaux d'or que demanda GĂ©dĂ©on fut de prĂšs de 20 kilos, et ce sans compter les ornements en forme de croissant, les boucles d'oreilles et les vĂȘtements de pourpre que portaient les rois de Madian, ni les colliers qui Ă©taient au cou de leurs chameaux. Juges 9 54 AussitĂŽt il appela le jeune homme qui portait ses armes et lui dit : « DĂ©gaine ton Ă©pĂ©e et donne-moi la mort, sinon on dira de moi : âC'est une femme qui l'a tuĂ©.â » Le jeune homme le transperça et il mourut. 1 Samuel 31 3 L'effort du combat porta sur SaĂŒl. Les archers le touchĂšrent et le blessĂšrent griĂšvement. 5 Voyant SaĂŒl mort, son porteur dâarmes se jeta aussi sur son Ă©pĂ©e et il mourut avec lui. Psaumes 83 1 Chant, psaume dâAsaph. 11 Ils ont Ă©tĂ© dĂ©truits Ă En-Dor, ils sont devenus du fumier pour la terre. EsaĂŻe 3 18 Ce jour-lĂ , le Seigneur enlĂšvera les boucles qui servent d'ornement Ă leurs pieds, ainsi que les filets et les croissants, Apocalypse 9 6 Durant ces jours-lĂ , les hommes rechercheront la mort et ne la trouveront pas. Ils dĂ©sireront mourir, mais la mort fuira loin d'eux. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Juges 8.1-35 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. En effet, plusieurs communes, pour Ă©conomiser leurs deniers, ont ⊠Laurent Weiss Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Juges 8.1-35 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? TopChrĂ©tien RDV au salon des entrepreneurs chrĂ©tiens 2019 30 ATELIERS SUR DES THEMES ENTREPRENEURIAUX PLUS DE 20 EXPOSANTS PROFESSIONNELS UN CONCOURS AVEC 12 FINALISTES POUR 5 RĂCOMPENSES DĂ©couvrez ⊠TopChrĂ©tien Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 TopMessages Message texte Voici NoĂ«l, ĂŽ douce nuit ! Jâaime bien ce chant. Il nous parle dâune invitation : se laisser conduire par lâĂ©toile, apporter Ă JĂ©sus nos hommages, ⊠Laurent Weiss Juges 8.1-35 TopMessages Message texte Comme les hĂ©ros de la Bible... Souvent on se considĂšre comme un Ă©chec. Nous avons fait beaucoup dâerreurs et de gaffes dans nos vies. Notre mariage ⊠Ădouard Hoyer Juges 6.1-35 TopMessages Message texte Un Ă©chec ? Souvent on se considĂšre comme un Ă©chec. Nous avons fait beaucoup d'erreurs et de gaffes dans nos vies. Notre mariage ⊠Ădouard Hoyer Juges 6.1-35 TopMessages Message texte Elie (2) Lecture : 1 Rois 17.1-16 . 1) LE CONTEXTE D'ELIE. - Elie a vĂ©cu Ă une Ă©poque de profond malaise ⊠Philippe Landrevie Juges 6.1-57 Segond 21 ZĂ©bach et Tsalmunna dirent : « LĂšve-toi toi-mĂȘme et tue-nous, car câest Ă un homme fort de le faire. » GĂ©dĂ©on se leva alors et tua ZĂ©bach et Tsalmunna. Il prit ensuite les ornements en forme de croissant qui Ă©taient au cou de leurs chameaux. Segond 1910 ZĂ©bach et Tsalmunna dirent : LĂšve-toi toi-mĂȘme, et tue-nous ! car tel est l'homme, telle est sa force. Et GĂ©dĂ©on se leva, et tua ZĂ©bach et Tsalmunna. Il prit ensuite les croissants qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. Segond 1978 (Colombe) © ZĂ©bah et Tsalmounna dirent : LĂšve-toi toi-mĂȘme et frappe nous ! car tel est lâhomme, telle est sa force. Et GĂ©dĂ©on se leva et tua ZĂ©bah et Tsalmounna. Il prit ensuite les croissants qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. Parole de Vie © ZĂ©ba et Salmounna disent Ă GĂ©dĂ©on : « Vas-y ! Frappe-nous toi-mĂȘme ! Câest Ă un homme de le faire ! » Alors GĂ©dĂ©on tue les deux rois et il prend les ornements qui pendaient au cou de leurs chameaux. Français Courant © ZĂ©ba et Salmounna dirent Ă GĂ©dĂ©on : « Tue-nous donc toi-mĂȘme, car câest Ă un homme vĂ©ritable de le faire ! » GĂ©dĂ©on tua les deux rois et prit les ornements qui pendaient au cou de leurs chameaux. Semeur © ZĂ©bah et Tsalmounna dirent alors Ă GĂ©dĂ©on : âFrappe-nous donc toi-mĂȘme, car câest la tĂąche dâun homme fort. Alors GĂ©dĂ©on tua ZĂ©bah et Tsalmounna. Puis il prit les ornements en forme de croissants qui pendaient au cou de leurs chameaux. Darby Et ZĂ©bakh et Tsalmunna dirent : LĂšve-toi, toi-mĂȘme, et jette-toi sur nous ; car tel qu'est l'homme, telle est sa force. Et GĂ©dĂ©on se leva et tua ZĂ©bakh et Tsalmunna, et prit les petites lunes qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. Martin Et ZĂ©bah et Tsalmunah dirent : LĂšve-toi toi-mĂȘme, et te jette sur nous ; car tel qu'est l'homme, telle est sa force. Et GĂ©deon se leva, et tua ZĂ©bah et Tsalmunah, et prit les colliers qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. Ostervald Et ZĂ©bach et Tsalmuna dirent : LĂšve-toi toi-mĂȘme, et jette-toi sur nous ; car tel est l'homme, telle est sa force. Et GĂ©dĂ©on se leva, et tua ZĂ©bach et Tsalmuna. Puis il prit les croissants qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚÖ°ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖ»Ś ÖŒÖžÖŚą Ś§Ö€ŚÖŒŚ ŚÖ·ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖŒŚ€Ö°ŚÖ·ŚąÖŸŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚšÖžŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ§ÖžŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖ»Ś ÖŒÖžÖŚą ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖČŚšÖčŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖŒÖ°ŚŠÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚšÖ”Ö„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible Then Zebah and Zalmunna said, "Rise and fall on us; for as the man is, so is his strength." Gideon arose, and killed Zebah and Zalmunna, and took the crescents that were on their camels' necks. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tel qu'est l'homme, telle est sa force, c'est-Ă -dire : Un enfant n'a qu'une force d'enfant ; il faut un homme fait, comme toi, pour faire acte d'homme fait.Les croissants : plus exactement les ronds, les lunes. Nous retrouvons ce mot, dans EsaĂŻe 3.18, oĂč il est appliquĂ© Ă des ornements portĂ©s par des hommes ou des femmes. On verra plus tard (verset 26) le but de ce dĂ©tail. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© ZĂ©bach 02078 et Tsalmunna 06759 dirent 0559 08799 : LĂšve 06965 08798-toi toi-mĂȘme, et tue 06293 08798-nous ! car tel est lâhomme 0376, telle est sa force 01369. Et GĂ©dĂ©on 01439 se leva 06965 08799, et tua 02026 08799 ZĂ©bach 02078 et Tsalmunna 06759. Il prit 03947 08799 ensuite les croissants 07720 qui Ă©taient aux cous 06677 de leurs chameaux 01581. 0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01369 - gÄbuwrahforce (corporelle), puissance, pouvoir, valeur, courage, bravoure puissance, actions puissantes (de Dieu), victoire 01439 - Gid`ownGĂ©dĂ©on (Angl. Gideon) = « coupant, abattant » plus jeune fils de Joas, cinquiĂšme juge ⊠01581 - gamalchameau (mĂąle et femelle) comme propriĂ©tĂ©, comme bĂȘte de somme, pour la monte, interdit pour ⊠02026 - haragtuer, assassiner, dĂ©truire, meurtrier, tueur, assassin, abattre ruiner (Niphal) ĂȘtre tuĂ© (Poual) ĂȘtre Ă©gorgĂ©, ĂȘtre ⊠02078 - ZebachZĂ©bach = « privĂ© de protection » un des deux rois de Madian qui commandĂšrent ⊠03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠06293 - paga`rencontrer, faire la connaissance de, atteindre, faire une intercession (Qal) rencontrer, joindre, mettre en lumiĂšre ⊠06677 - tsavva'rcou, en arriĂšre du cou, nuque cou (de l'homme) cou (des animaux) 06759 - Tsalmunna`Tsalmunna (Angl. Zalmunna) = « privĂ© de protection » un roi Madianite tuĂ© par GĂ©dĂ©on 06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠07720 - saharonlune, croissant comme ornement 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHAMEAU(hĂ©breu gĂąmĂąl). Le chameau (camelus dromedarius) est le plus prĂ©cieux des animaux domestiques de l'Orient. Son organisation spĂ©ciale lui permet ⊠CLOCHETTE1. Le bord infĂ©rieur de la robe du grand-prĂȘtre devait ĂȘtre garni de clochettes d'or alternant avec des grenades ( ⊠COUEn hĂ©br., ordinairement tsavvĂąr ou ĂŽreph ; grec trakhĂȘlos. Au sens pr., ce terme s'applique Ă l'homme ( Ge 27:16 ⊠EPHRAĂMFils cadet de Joseph, nĂ© en Egypte comme ManassĂ© ; leur mĂšre s'appelait Asnath, fille de Poti-PhĂ©ra, prĂȘtre d'On ( ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠LUNESouvent mentionnĂ©e dans l'A. T, et quelquefois dans le N.T., la lune est considĂ©rĂ©e comme une des oeuvres du CrĂ©ateur ⊠MADIAN, MADIANITESDĂ©finition biblique de Madian, Madianites : On place le pays de Madian sur la cĂŽte orientale du golfe Aelanitique (Akaba), ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠OPHRA1. Ville frontiĂšre de Benjamin ( Jos 18:23 ) ; une « route d'Ophra » est mentionnĂ©e Ă propos des ⊠ORNEMENTS ET PARURESDans tout l'Orient, ancien et moderne, a toujours rĂ©gnĂ© un amour immodĂ©rĂ© pour la parure. Les tombeaux Ă©gyptiens renferment d'innombrables ⊠SAGESSELes « sages » de l'ancien IsraĂ«l donnaient des « conseils » ; ils semblent avoir Ă©tĂ© mis sur le ⊠SANGComme la plupart des peuples orientaux, les HĂ©breux ont considĂ©rĂ© le sang avec un sentiment de crainte religieuse : il ⊠TSALMUNARoi madianite ; avec un autre roi, ZĂ©bach, il fut poursuivi, vaincu et mis Ă mort par GĂ©dĂ©on ( Jug ⊠ZĂBACHRoi de Madian, qui avec Tsalmunna (voir ce mot) fut dĂ©fait et tuĂ© par GĂ©dĂ©on ( Jug 8:5-21 , Ps ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 8 21 ZĂ©bach et Tsalmunna dirent : « LĂšve-toi toi-mĂȘme et tue-nous, car câest Ă un homme fort de le faire. » GĂ©dĂ©on se leva alors et tua ZĂ©bach et Tsalmunna. Il prit ensuite les ornements en forme de croissant qui Ă©taient au cou de leurs chameaux. 26 Le poids des anneaux d'or que demanda GĂ©dĂ©on fut de prĂšs de 20 kilos, et ce sans compter les ornements en forme de croissant, les boucles d'oreilles et les vĂȘtements de pourpre que portaient les rois de Madian, ni les colliers qui Ă©taient au cou de leurs chameaux. Juges 9 54 AussitĂŽt il appela le jeune homme qui portait ses armes et lui dit : « DĂ©gaine ton Ă©pĂ©e et donne-moi la mort, sinon on dira de moi : âC'est une femme qui l'a tuĂ©.â » Le jeune homme le transperça et il mourut. 1 Samuel 31 3 L'effort du combat porta sur SaĂŒl. Les archers le touchĂšrent et le blessĂšrent griĂšvement. 5 Voyant SaĂŒl mort, son porteur dâarmes se jeta aussi sur son Ă©pĂ©e et il mourut avec lui. Psaumes 83 1 Chant, psaume dâAsaph. 11 Ils ont Ă©tĂ© dĂ©truits Ă En-Dor, ils sont devenus du fumier pour la terre. EsaĂŻe 3 18 Ce jour-lĂ , le Seigneur enlĂšvera les boucles qui servent d'ornement Ă leurs pieds, ainsi que les filets et les croissants, Apocalypse 9 6 Durant ces jours-lĂ , les hommes rechercheront la mort et ne la trouveront pas. Ils dĂ©sireront mourir, mais la mort fuira loin d'eux. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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En effet, plusieurs communes, pour Ă©conomiser leurs deniers, ont ⊠Laurent Weiss Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Juges 8.1-35 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? TopChrĂ©tien RDV au salon des entrepreneurs chrĂ©tiens 2019 30 ATELIERS SUR DES THEMES ENTREPRENEURIAUX PLUS DE 20 EXPOSANTS PROFESSIONNELS UN CONCOURS AVEC 12 FINALISTES POUR 5 RĂCOMPENSES DĂ©couvrez ⊠TopChrĂ©tien Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 TopMessages Message texte Voici NoĂ«l, ĂŽ douce nuit ! Jâaime bien ce chant. Il nous parle dâune invitation : se laisser conduire par lâĂ©toile, apporter Ă JĂ©sus nos hommages, ⊠Laurent Weiss Juges 8.1-35 TopMessages Message texte Comme les hĂ©ros de la Bible... Souvent on se considĂšre comme un Ă©chec. Nous avons fait beaucoup dâerreurs et de gaffes dans nos vies. Notre mariage ⊠Ădouard Hoyer Juges 6.1-35 TopMessages Message texte Un Ă©chec ? Souvent on se considĂšre comme un Ă©chec. Nous avons fait beaucoup d'erreurs et de gaffes dans nos vies. Notre mariage ⊠Ădouard Hoyer Juges 6.1-35 TopMessages Message texte Elie (2) Lecture : 1 Rois 17.1-16 . 1) LE CONTEXTE D'ELIE. - Elie a vĂ©cu Ă une Ă©poque de profond malaise ⊠Philippe Landrevie Juges 6.1-57 Segond 21 ZĂ©bach et Tsalmunna dirent : « LĂšve-toi toi-mĂȘme et tue-nous, car câest Ă un homme fort de le faire. » GĂ©dĂ©on se leva alors et tua ZĂ©bach et Tsalmunna. Il prit ensuite les ornements en forme de croissant qui Ă©taient au cou de leurs chameaux. Segond 1910 ZĂ©bach et Tsalmunna dirent : LĂšve-toi toi-mĂȘme, et tue-nous ! car tel est l'homme, telle est sa force. Et GĂ©dĂ©on se leva, et tua ZĂ©bach et Tsalmunna. Il prit ensuite les croissants qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. Segond 1978 (Colombe) © ZĂ©bah et Tsalmounna dirent : LĂšve-toi toi-mĂȘme et frappe nous ! car tel est lâhomme, telle est sa force. Et GĂ©dĂ©on se leva et tua ZĂ©bah et Tsalmounna. Il prit ensuite les croissants qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. Parole de Vie © ZĂ©ba et Salmounna disent Ă GĂ©dĂ©on : « Vas-y ! Frappe-nous toi-mĂȘme ! Câest Ă un homme de le faire ! » Alors GĂ©dĂ©on tue les deux rois et il prend les ornements qui pendaient au cou de leurs chameaux. Français Courant © ZĂ©ba et Salmounna dirent Ă GĂ©dĂ©on : « Tue-nous donc toi-mĂȘme, car câest Ă un homme vĂ©ritable de le faire ! » GĂ©dĂ©on tua les deux rois et prit les ornements qui pendaient au cou de leurs chameaux. Semeur © ZĂ©bah et Tsalmounna dirent alors Ă GĂ©dĂ©on : âFrappe-nous donc toi-mĂȘme, car câest la tĂąche dâun homme fort. Alors GĂ©dĂ©on tua ZĂ©bah et Tsalmounna. Puis il prit les ornements en forme de croissants qui pendaient au cou de leurs chameaux. Darby Et ZĂ©bakh et Tsalmunna dirent : LĂšve-toi, toi-mĂȘme, et jette-toi sur nous ; car tel qu'est l'homme, telle est sa force. Et GĂ©dĂ©on se leva et tua ZĂ©bakh et Tsalmunna, et prit les petites lunes qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. Martin Et ZĂ©bah et Tsalmunah dirent : LĂšve-toi toi-mĂȘme, et te jette sur nous ; car tel qu'est l'homme, telle est sa force. Et GĂ©deon se leva, et tua ZĂ©bah et Tsalmunah, et prit les colliers qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. Ostervald Et ZĂ©bach et Tsalmuna dirent : LĂšve-toi toi-mĂȘme, et jette-toi sur nous ; car tel est l'homme, telle est sa force. Et GĂ©dĂ©on se leva, et tua ZĂ©bach et Tsalmuna. Puis il prit les croissants qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚÖ°ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖ»Ś ÖŒÖžÖŚą Ś§Ö€ŚÖŒŚ ŚÖ·ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖŒŚ€Ö°ŚÖ·ŚąÖŸŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚšÖžŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ§ÖžŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖ»Ś ÖŒÖžÖŚą ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖČŚšÖčŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖŒÖ°ŚŠÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚšÖ”Ö„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible Then Zebah and Zalmunna said, "Rise and fall on us; for as the man is, so is his strength." Gideon arose, and killed Zebah and Zalmunna, and took the crescents that were on their camels' necks. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tel qu'est l'homme, telle est sa force, c'est-Ă -dire : Un enfant n'a qu'une force d'enfant ; il faut un homme fait, comme toi, pour faire acte d'homme fait.Les croissants : plus exactement les ronds, les lunes. Nous retrouvons ce mot, dans EsaĂŻe 3.18, oĂč il est appliquĂ© Ă des ornements portĂ©s par des hommes ou des femmes. On verra plus tard (verset 26) le but de ce dĂ©tail. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© ZĂ©bach 02078 et Tsalmunna 06759 dirent 0559 08799 : LĂšve 06965 08798-toi toi-mĂȘme, et tue 06293 08798-nous ! car tel est lâhomme 0376, telle est sa force 01369. Et GĂ©dĂ©on 01439 se leva 06965 08799, et tua 02026 08799 ZĂ©bach 02078 et Tsalmunna 06759. Il prit 03947 08799 ensuite les croissants 07720 qui Ă©taient aux cous 06677 de leurs chameaux 01581. 0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01369 - gÄbuwrahforce (corporelle), puissance, pouvoir, valeur, courage, bravoure puissance, actions puissantes (de Dieu), victoire 01439 - Gid`ownGĂ©dĂ©on (Angl. Gideon) = « coupant, abattant » plus jeune fils de Joas, cinquiĂšme juge ⊠01581 - gamalchameau (mĂąle et femelle) comme propriĂ©tĂ©, comme bĂȘte de somme, pour la monte, interdit pour ⊠02026 - haragtuer, assassiner, dĂ©truire, meurtrier, tueur, assassin, abattre ruiner (Niphal) ĂȘtre tuĂ© (Poual) ĂȘtre Ă©gorgĂ©, ĂȘtre ⊠02078 - ZebachZĂ©bach = « privĂ© de protection » un des deux rois de Madian qui commandĂšrent ⊠03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠06293 - paga`rencontrer, faire la connaissance de, atteindre, faire une intercession (Qal) rencontrer, joindre, mettre en lumiĂšre ⊠06677 - tsavva'rcou, en arriĂšre du cou, nuque cou (de l'homme) cou (des animaux) 06759 - Tsalmunna`Tsalmunna (Angl. Zalmunna) = « privĂ© de protection » un roi Madianite tuĂ© par GĂ©dĂ©on 06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠07720 - saharonlune, croissant comme ornement 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHAMEAU(hĂ©breu gĂąmĂąl). Le chameau (camelus dromedarius) est le plus prĂ©cieux des animaux domestiques de l'Orient. Son organisation spĂ©ciale lui permet ⊠CLOCHETTE1. Le bord infĂ©rieur de la robe du grand-prĂȘtre devait ĂȘtre garni de clochettes d'or alternant avec des grenades ( ⊠COUEn hĂ©br., ordinairement tsavvĂąr ou ĂŽreph ; grec trakhĂȘlos. Au sens pr., ce terme s'applique Ă l'homme ( Ge 27:16 ⊠EPHRAĂMFils cadet de Joseph, nĂ© en Egypte comme ManassĂ© ; leur mĂšre s'appelait Asnath, fille de Poti-PhĂ©ra, prĂȘtre d'On ( ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠LUNESouvent mentionnĂ©e dans l'A. T, et quelquefois dans le N.T., la lune est considĂ©rĂ©e comme une des oeuvres du CrĂ©ateur ⊠MADIAN, MADIANITESDĂ©finition biblique de Madian, Madianites : On place le pays de Madian sur la cĂŽte orientale du golfe Aelanitique (Akaba), ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠OPHRA1. Ville frontiĂšre de Benjamin ( Jos 18:23 ) ; une « route d'Ophra » est mentionnĂ©e Ă propos des ⊠ORNEMENTS ET PARURESDans tout l'Orient, ancien et moderne, a toujours rĂ©gnĂ© un amour immodĂ©rĂ© pour la parure. Les tombeaux Ă©gyptiens renferment d'innombrables ⊠SAGESSELes « sages » de l'ancien IsraĂ«l donnaient des « conseils » ; ils semblent avoir Ă©tĂ© mis sur le ⊠SANGComme la plupart des peuples orientaux, les HĂ©breux ont considĂ©rĂ© le sang avec un sentiment de crainte religieuse : il ⊠TSALMUNARoi madianite ; avec un autre roi, ZĂ©bach, il fut poursuivi, vaincu et mis Ă mort par GĂ©dĂ©on ( Jug ⊠ZĂBACHRoi de Madian, qui avec Tsalmunna (voir ce mot) fut dĂ©fait et tuĂ© par GĂ©dĂ©on ( Jug 8:5-21 , Ps ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 8 21 ZĂ©bach et Tsalmunna dirent : « LĂšve-toi toi-mĂȘme et tue-nous, car câest Ă un homme fort de le faire. » GĂ©dĂ©on se leva alors et tua ZĂ©bach et Tsalmunna. Il prit ensuite les ornements en forme de croissant qui Ă©taient au cou de leurs chameaux. 26 Le poids des anneaux d'or que demanda GĂ©dĂ©on fut de prĂšs de 20 kilos, et ce sans compter les ornements en forme de croissant, les boucles d'oreilles et les vĂȘtements de pourpre que portaient les rois de Madian, ni les colliers qui Ă©taient au cou de leurs chameaux. Juges 9 54 AussitĂŽt il appela le jeune homme qui portait ses armes et lui dit : « DĂ©gaine ton Ă©pĂ©e et donne-moi la mort, sinon on dira de moi : âC'est une femme qui l'a tuĂ©.â » Le jeune homme le transperça et il mourut. 1 Samuel 31 3 L'effort du combat porta sur SaĂŒl. Les archers le touchĂšrent et le blessĂšrent griĂšvement. 5 Voyant SaĂŒl mort, son porteur dâarmes se jeta aussi sur son Ă©pĂ©e et il mourut avec lui. Psaumes 83 1 Chant, psaume dâAsaph. 11 Ils ont Ă©tĂ© dĂ©truits Ă En-Dor, ils sont devenus du fumier pour la terre. EsaĂŻe 3 18 Ce jour-lĂ , le Seigneur enlĂšvera les boucles qui servent d'ornement Ă leurs pieds, ainsi que les filets et les croissants, Apocalypse 9 6 Durant ces jours-lĂ , les hommes rechercheront la mort et ne la trouveront pas. Ils dĂ©sireront mourir, mais la mort fuira loin d'eux. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Nous avons fait beaucoup dâerreurs et de gaffes dans nos vies. Notre mariage ⊠Ădouard Hoyer Juges 6.1-35 TopMessages Message texte Un Ă©chec ? Souvent on se considĂšre comme un Ă©chec. Nous avons fait beaucoup d'erreurs et de gaffes dans nos vies. Notre mariage ⊠Ădouard Hoyer Juges 6.1-35 TopMessages Message texte Elie (2) Lecture : 1 Rois 17.1-16 . 1) LE CONTEXTE D'ELIE. - Elie a vĂ©cu Ă une Ă©poque de profond malaise ⊠Philippe Landrevie Juges 6.1-57 Segond 21 ZĂ©bach et Tsalmunna dirent : « LĂšve-toi toi-mĂȘme et tue-nous, car câest Ă un homme fort de le faire. » GĂ©dĂ©on se leva alors et tua ZĂ©bach et Tsalmunna. Il prit ensuite les ornements en forme de croissant qui Ă©taient au cou de leurs chameaux. Segond 1910 ZĂ©bach et Tsalmunna dirent : LĂšve-toi toi-mĂȘme, et tue-nous ! car tel est l'homme, telle est sa force. Et GĂ©dĂ©on se leva, et tua ZĂ©bach et Tsalmunna. Il prit ensuite les croissants qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. Segond 1978 (Colombe) © ZĂ©bah et Tsalmounna dirent : LĂšve-toi toi-mĂȘme et frappe nous ! car tel est lâhomme, telle est sa force. Et GĂ©dĂ©on se leva et tua ZĂ©bah et Tsalmounna. Il prit ensuite les croissants qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. Parole de Vie © ZĂ©ba et Salmounna disent Ă GĂ©dĂ©on : « Vas-y ! Frappe-nous toi-mĂȘme ! Câest Ă un homme de le faire ! » Alors GĂ©dĂ©on tue les deux rois et il prend les ornements qui pendaient au cou de leurs chameaux. Français Courant © ZĂ©ba et Salmounna dirent Ă GĂ©dĂ©on : « Tue-nous donc toi-mĂȘme, car câest Ă un homme vĂ©ritable de le faire ! » GĂ©dĂ©on tua les deux rois et prit les ornements qui pendaient au cou de leurs chameaux. Semeur © ZĂ©bah et Tsalmounna dirent alors Ă GĂ©dĂ©on : âFrappe-nous donc toi-mĂȘme, car câest la tĂąche dâun homme fort. Alors GĂ©dĂ©on tua ZĂ©bah et Tsalmounna. Puis il prit les ornements en forme de croissants qui pendaient au cou de leurs chameaux. Darby Et ZĂ©bakh et Tsalmunna dirent : LĂšve-toi, toi-mĂȘme, et jette-toi sur nous ; car tel qu'est l'homme, telle est sa force. Et GĂ©dĂ©on se leva et tua ZĂ©bakh et Tsalmunna, et prit les petites lunes qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. Martin Et ZĂ©bah et Tsalmunah dirent : LĂšve-toi toi-mĂȘme, et te jette sur nous ; car tel qu'est l'homme, telle est sa force. Et GĂ©deon se leva, et tua ZĂ©bah et Tsalmunah, et prit les colliers qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. Ostervald Et ZĂ©bach et Tsalmuna dirent : LĂšve-toi toi-mĂȘme, et jette-toi sur nous ; car tel est l'homme, telle est sa force. Et GĂ©dĂ©on se leva, et tua ZĂ©bach et Tsalmuna. Puis il prit les croissants qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚÖ°ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖ»Ś ÖŒÖžÖŚą Ś§Ö€ŚÖŒŚ ŚÖ·ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖŒŚ€Ö°ŚÖ·ŚąÖŸŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚšÖžŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ§ÖžŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖ»Ś ÖŒÖžÖŚą ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖČŚšÖčŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖŒÖ°ŚŠÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚšÖ”Ö„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible Then Zebah and Zalmunna said, "Rise and fall on us; for as the man is, so is his strength." Gideon arose, and killed Zebah and Zalmunna, and took the crescents that were on their camels' necks. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tel qu'est l'homme, telle est sa force, c'est-Ă -dire : Un enfant n'a qu'une force d'enfant ; il faut un homme fait, comme toi, pour faire acte d'homme fait.Les croissants : plus exactement les ronds, les lunes. Nous retrouvons ce mot, dans EsaĂŻe 3.18, oĂč il est appliquĂ© Ă des ornements portĂ©s par des hommes ou des femmes. On verra plus tard (verset 26) le but de ce dĂ©tail. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© ZĂ©bach 02078 et Tsalmunna 06759 dirent 0559 08799 : LĂšve 06965 08798-toi toi-mĂȘme, et tue 06293 08798-nous ! car tel est lâhomme 0376, telle est sa force 01369. Et GĂ©dĂ©on 01439 se leva 06965 08799, et tua 02026 08799 ZĂ©bach 02078 et Tsalmunna 06759. Il prit 03947 08799 ensuite les croissants 07720 qui Ă©taient aux cous 06677 de leurs chameaux 01581. 0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01369 - gÄbuwrahforce (corporelle), puissance, pouvoir, valeur, courage, bravoure puissance, actions puissantes (de Dieu), victoire 01439 - Gid`ownGĂ©dĂ©on (Angl. Gideon) = « coupant, abattant » plus jeune fils de Joas, cinquiĂšme juge ⊠01581 - gamalchameau (mĂąle et femelle) comme propriĂ©tĂ©, comme bĂȘte de somme, pour la monte, interdit pour ⊠02026 - haragtuer, assassiner, dĂ©truire, meurtrier, tueur, assassin, abattre ruiner (Niphal) ĂȘtre tuĂ© (Poual) ĂȘtre Ă©gorgĂ©, ĂȘtre ⊠02078 - ZebachZĂ©bach = « privĂ© de protection » un des deux rois de Madian qui commandĂšrent ⊠03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠06293 - paga`rencontrer, faire la connaissance de, atteindre, faire une intercession (Qal) rencontrer, joindre, mettre en lumiĂšre ⊠06677 - tsavva'rcou, en arriĂšre du cou, nuque cou (de l'homme) cou (des animaux) 06759 - Tsalmunna`Tsalmunna (Angl. Zalmunna) = « privĂ© de protection » un roi Madianite tuĂ© par GĂ©dĂ©on 06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠07720 - saharonlune, croissant comme ornement 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHAMEAU(hĂ©breu gĂąmĂąl). Le chameau (camelus dromedarius) est le plus prĂ©cieux des animaux domestiques de l'Orient. Son organisation spĂ©ciale lui permet ⊠CLOCHETTE1. Le bord infĂ©rieur de la robe du grand-prĂȘtre devait ĂȘtre garni de clochettes d'or alternant avec des grenades ( ⊠COUEn hĂ©br., ordinairement tsavvĂąr ou ĂŽreph ; grec trakhĂȘlos. Au sens pr., ce terme s'applique Ă l'homme ( Ge 27:16 ⊠EPHRAĂMFils cadet de Joseph, nĂ© en Egypte comme ManassĂ© ; leur mĂšre s'appelait Asnath, fille de Poti-PhĂ©ra, prĂȘtre d'On ( ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠LUNESouvent mentionnĂ©e dans l'A. T, et quelquefois dans le N.T., la lune est considĂ©rĂ©e comme une des oeuvres du CrĂ©ateur ⊠MADIAN, MADIANITESDĂ©finition biblique de Madian, Madianites : On place le pays de Madian sur la cĂŽte orientale du golfe Aelanitique (Akaba), ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠OPHRA1. Ville frontiĂšre de Benjamin ( Jos 18:23 ) ; une « route d'Ophra » est mentionnĂ©e Ă propos des ⊠ORNEMENTS ET PARURESDans tout l'Orient, ancien et moderne, a toujours rĂ©gnĂ© un amour immodĂ©rĂ© pour la parure. Les tombeaux Ă©gyptiens renferment d'innombrables ⊠SAGESSELes « sages » de l'ancien IsraĂ«l donnaient des « conseils » ; ils semblent avoir Ă©tĂ© mis sur le ⊠SANGComme la plupart des peuples orientaux, les HĂ©breux ont considĂ©rĂ© le sang avec un sentiment de crainte religieuse : il ⊠TSALMUNARoi madianite ; avec un autre roi, ZĂ©bach, il fut poursuivi, vaincu et mis Ă mort par GĂ©dĂ©on ( Jug ⊠ZĂBACHRoi de Madian, qui avec Tsalmunna (voir ce mot) fut dĂ©fait et tuĂ© par GĂ©dĂ©on ( Jug 8:5-21 , Ps ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 8 21 ZĂ©bach et Tsalmunna dirent : « LĂšve-toi toi-mĂȘme et tue-nous, car câest Ă un homme fort de le faire. » GĂ©dĂ©on se leva alors et tua ZĂ©bach et Tsalmunna. Il prit ensuite les ornements en forme de croissant qui Ă©taient au cou de leurs chameaux. 26 Le poids des anneaux d'or que demanda GĂ©dĂ©on fut de prĂšs de 20 kilos, et ce sans compter les ornements en forme de croissant, les boucles d'oreilles et les vĂȘtements de pourpre que portaient les rois de Madian, ni les colliers qui Ă©taient au cou de leurs chameaux. Juges 9 54 AussitĂŽt il appela le jeune homme qui portait ses armes et lui dit : « DĂ©gaine ton Ă©pĂ©e et donne-moi la mort, sinon on dira de moi : âC'est une femme qui l'a tuĂ©.â » Le jeune homme le transperça et il mourut. 1 Samuel 31 3 L'effort du combat porta sur SaĂŒl. Les archers le touchĂšrent et le blessĂšrent griĂšvement. 5 Voyant SaĂŒl mort, son porteur dâarmes se jeta aussi sur son Ă©pĂ©e et il mourut avec lui. Psaumes 83 1 Chant, psaume dâAsaph. 11 Ils ont Ă©tĂ© dĂ©truits Ă En-Dor, ils sont devenus du fumier pour la terre. EsaĂŻe 3 18 Ce jour-lĂ , le Seigneur enlĂšvera les boucles qui servent d'ornement Ă leurs pieds, ainsi que les filets et les croissants, Apocalypse 9 6 Durant ces jours-lĂ , les hommes rechercheront la mort et ne la trouveront pas. Ils dĂ©sireront mourir, mais la mort fuira loin d'eux. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Le divin garçon de service BĂ©nis mes voisins! Je demande Ă JĂ©sus de rejoindre mes voisins pas trop croyants et paf ! Sa rĂ©ponse me ⊠Alain Auderset Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Juges 8.1-35 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. En effet, plusieurs communes, pour Ă©conomiser leurs deniers, ont ⊠Laurent Weiss Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Juges 8.1-35 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? TopChrĂ©tien RDV au salon des entrepreneurs chrĂ©tiens 2019 30 ATELIERS SUR DES THEMES ENTREPRENEURIAUX PLUS DE 20 EXPOSANTS PROFESSIONNELS UN CONCOURS AVEC 12 FINALISTES POUR 5 RĂCOMPENSES DĂ©couvrez ⊠TopChrĂ©tien Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 TopMessages Message texte Voici NoĂ«l, ĂŽ douce nuit ! Jâaime bien ce chant. Il nous parle dâune invitation : se laisser conduire par lâĂ©toile, apporter Ă JĂ©sus nos hommages, ⊠Laurent Weiss Juges 8.1-35 TopMessages Message texte Comme les hĂ©ros de la Bible... Souvent on se considĂšre comme un Ă©chec. Nous avons fait beaucoup dâerreurs et de gaffes dans nos vies. Notre mariage ⊠Ădouard Hoyer Juges 6.1-35 TopMessages Message texte Un Ă©chec ? Souvent on se considĂšre comme un Ă©chec. Nous avons fait beaucoup d'erreurs et de gaffes dans nos vies. Notre mariage ⊠Ădouard Hoyer Juges 6.1-35 TopMessages Message texte Elie (2) Lecture : 1 Rois 17.1-16 . 1) LE CONTEXTE D'ELIE. - Elie a vĂ©cu Ă une Ă©poque de profond malaise ⊠Philippe Landrevie Juges 6.1-57 Segond 21 ZĂ©bach et Tsalmunna dirent : « LĂšve-toi toi-mĂȘme et tue-nous, car câest Ă un homme fort de le faire. » GĂ©dĂ©on se leva alors et tua ZĂ©bach et Tsalmunna. Il prit ensuite les ornements en forme de croissant qui Ă©taient au cou de leurs chameaux. Segond 1910 ZĂ©bach et Tsalmunna dirent : LĂšve-toi toi-mĂȘme, et tue-nous ! car tel est l'homme, telle est sa force. Et GĂ©dĂ©on se leva, et tua ZĂ©bach et Tsalmunna. Il prit ensuite les croissants qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. Segond 1978 (Colombe) © ZĂ©bah et Tsalmounna dirent : LĂšve-toi toi-mĂȘme et frappe nous ! car tel est lâhomme, telle est sa force. Et GĂ©dĂ©on se leva et tua ZĂ©bah et Tsalmounna. Il prit ensuite les croissants qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. Parole de Vie © ZĂ©ba et Salmounna disent Ă GĂ©dĂ©on : « Vas-y ! Frappe-nous toi-mĂȘme ! Câest Ă un homme de le faire ! » Alors GĂ©dĂ©on tue les deux rois et il prend les ornements qui pendaient au cou de leurs chameaux. Français Courant © ZĂ©ba et Salmounna dirent Ă GĂ©dĂ©on : « Tue-nous donc toi-mĂȘme, car câest Ă un homme vĂ©ritable de le faire ! » GĂ©dĂ©on tua les deux rois et prit les ornements qui pendaient au cou de leurs chameaux. Semeur © ZĂ©bah et Tsalmounna dirent alors Ă GĂ©dĂ©on : âFrappe-nous donc toi-mĂȘme, car câest la tĂąche dâun homme fort. Alors GĂ©dĂ©on tua ZĂ©bah et Tsalmounna. Puis il prit les ornements en forme de croissants qui pendaient au cou de leurs chameaux. Darby Et ZĂ©bakh et Tsalmunna dirent : LĂšve-toi, toi-mĂȘme, et jette-toi sur nous ; car tel qu'est l'homme, telle est sa force. Et GĂ©dĂ©on se leva et tua ZĂ©bakh et Tsalmunna, et prit les petites lunes qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. Martin Et ZĂ©bah et Tsalmunah dirent : LĂšve-toi toi-mĂȘme, et te jette sur nous ; car tel qu'est l'homme, telle est sa force. Et GĂ©deon se leva, et tua ZĂ©bah et Tsalmunah, et prit les colliers qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. Ostervald Et ZĂ©bach et Tsalmuna dirent : LĂšve-toi toi-mĂȘme, et jette-toi sur nous ; car tel est l'homme, telle est sa force. Et GĂ©dĂ©on se leva, et tua ZĂ©bach et Tsalmuna. Puis il prit les croissants qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚÖ°ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖ»Ś ÖŒÖžÖŚą Ś§Ö€ŚÖŒŚ ŚÖ·ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖŒŚ€Ö°ŚÖ·ŚąÖŸŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚšÖžŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ§ÖžŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖ»Ś ÖŒÖžÖŚą ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖČŚšÖčŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖŒÖ°ŚŠÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚšÖ”Ö„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible Then Zebah and Zalmunna said, "Rise and fall on us; for as the man is, so is his strength." Gideon arose, and killed Zebah and Zalmunna, and took the crescents that were on their camels' necks. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tel qu'est l'homme, telle est sa force, c'est-Ă -dire : Un enfant n'a qu'une force d'enfant ; il faut un homme fait, comme toi, pour faire acte d'homme fait.Les croissants : plus exactement les ronds, les lunes. Nous retrouvons ce mot, dans EsaĂŻe 3.18, oĂč il est appliquĂ© Ă des ornements portĂ©s par des hommes ou des femmes. On verra plus tard (verset 26) le but de ce dĂ©tail. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© ZĂ©bach 02078 et Tsalmunna 06759 dirent 0559 08799 : LĂšve 06965 08798-toi toi-mĂȘme, et tue 06293 08798-nous ! car tel est lâhomme 0376, telle est sa force 01369. Et GĂ©dĂ©on 01439 se leva 06965 08799, et tua 02026 08799 ZĂ©bach 02078 et Tsalmunna 06759. Il prit 03947 08799 ensuite les croissants 07720 qui Ă©taient aux cous 06677 de leurs chameaux 01581. 0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01369 - gÄbuwrahforce (corporelle), puissance, pouvoir, valeur, courage, bravoure puissance, actions puissantes (de Dieu), victoire 01439 - Gid`ownGĂ©dĂ©on (Angl. Gideon) = « coupant, abattant » plus jeune fils de Joas, cinquiĂšme juge ⊠01581 - gamalchameau (mĂąle et femelle) comme propriĂ©tĂ©, comme bĂȘte de somme, pour la monte, interdit pour ⊠02026 - haragtuer, assassiner, dĂ©truire, meurtrier, tueur, assassin, abattre ruiner (Niphal) ĂȘtre tuĂ© (Poual) ĂȘtre Ă©gorgĂ©, ĂȘtre ⊠02078 - ZebachZĂ©bach = « privĂ© de protection » un des deux rois de Madian qui commandĂšrent ⊠03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠06293 - paga`rencontrer, faire la connaissance de, atteindre, faire une intercession (Qal) rencontrer, joindre, mettre en lumiĂšre ⊠06677 - tsavva'rcou, en arriĂšre du cou, nuque cou (de l'homme) cou (des animaux) 06759 - Tsalmunna`Tsalmunna (Angl. Zalmunna) = « privĂ© de protection » un roi Madianite tuĂ© par GĂ©dĂ©on 06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠07720 - saharonlune, croissant comme ornement 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHAMEAU(hĂ©breu gĂąmĂąl). Le chameau (camelus dromedarius) est le plus prĂ©cieux des animaux domestiques de l'Orient. Son organisation spĂ©ciale lui permet ⊠CLOCHETTE1. Le bord infĂ©rieur de la robe du grand-prĂȘtre devait ĂȘtre garni de clochettes d'or alternant avec des grenades ( ⊠COUEn hĂ©br., ordinairement tsavvĂąr ou ĂŽreph ; grec trakhĂȘlos. Au sens pr., ce terme s'applique Ă l'homme ( Ge 27:16 ⊠EPHRAĂMFils cadet de Joseph, nĂ© en Egypte comme ManassĂ© ; leur mĂšre s'appelait Asnath, fille de Poti-PhĂ©ra, prĂȘtre d'On ( ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠LUNESouvent mentionnĂ©e dans l'A. T, et quelquefois dans le N.T., la lune est considĂ©rĂ©e comme une des oeuvres du CrĂ©ateur ⊠MADIAN, MADIANITESDĂ©finition biblique de Madian, Madianites : On place le pays de Madian sur la cĂŽte orientale du golfe Aelanitique (Akaba), ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠OPHRA1. Ville frontiĂšre de Benjamin ( Jos 18:23 ) ; une « route d'Ophra » est mentionnĂ©e Ă propos des ⊠ORNEMENTS ET PARURESDans tout l'Orient, ancien et moderne, a toujours rĂ©gnĂ© un amour immodĂ©rĂ© pour la parure. Les tombeaux Ă©gyptiens renferment d'innombrables ⊠SAGESSELes « sages » de l'ancien IsraĂ«l donnaient des « conseils » ; ils semblent avoir Ă©tĂ© mis sur le ⊠SANGComme la plupart des peuples orientaux, les HĂ©breux ont considĂ©rĂ© le sang avec un sentiment de crainte religieuse : il ⊠TSALMUNARoi madianite ; avec un autre roi, ZĂ©bach, il fut poursuivi, vaincu et mis Ă mort par GĂ©dĂ©on ( Jug ⊠ZĂBACHRoi de Madian, qui avec Tsalmunna (voir ce mot) fut dĂ©fait et tuĂ© par GĂ©dĂ©on ( Jug 8:5-21 , Ps ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 8 21 ZĂ©bach et Tsalmunna dirent : « LĂšve-toi toi-mĂȘme et tue-nous, car câest Ă un homme fort de le faire. » GĂ©dĂ©on se leva alors et tua ZĂ©bach et Tsalmunna. Il prit ensuite les ornements en forme de croissant qui Ă©taient au cou de leurs chameaux. 26 Le poids des anneaux d'or que demanda GĂ©dĂ©on fut de prĂšs de 20 kilos, et ce sans compter les ornements en forme de croissant, les boucles d'oreilles et les vĂȘtements de pourpre que portaient les rois de Madian, ni les colliers qui Ă©taient au cou de leurs chameaux. Juges 9 54 AussitĂŽt il appela le jeune homme qui portait ses armes et lui dit : « DĂ©gaine ton Ă©pĂ©e et donne-moi la mort, sinon on dira de moi : âC'est une femme qui l'a tuĂ©.â » Le jeune homme le transperça et il mourut. 1 Samuel 31 3 L'effort du combat porta sur SaĂŒl. Les archers le touchĂšrent et le blessĂšrent griĂšvement. 5 Voyant SaĂŒl mort, son porteur dâarmes se jeta aussi sur son Ă©pĂ©e et il mourut avec lui. Psaumes 83 1 Chant, psaume dâAsaph. 11 Ils ont Ă©tĂ© dĂ©truits Ă En-Dor, ils sont devenus du fumier pour la terre. EsaĂŻe 3 18 Ce jour-lĂ , le Seigneur enlĂšvera les boucles qui servent d'ornement Ă leurs pieds, ainsi que les filets et les croissants, Apocalypse 9 6 Durant ces jours-lĂ , les hommes rechercheront la mort et ne la trouveront pas. Ils dĂ©sireront mourir, mais la mort fuira loin d'eux. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopChrĂ©tien RDV au salon des entrepreneurs chrĂ©tiens 2019 30 ATELIERS SUR DES THEMES ENTREPRENEURIAUX PLUS DE 20 EXPOSANTS PROFESSIONNELS UN CONCOURS AVEC 12 FINALISTES POUR 5 RĂCOMPENSES DĂ©couvrez ⊠TopChrĂ©tien Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 TopMessages Message texte Voici NoĂ«l, ĂŽ douce nuit ! Jâaime bien ce chant. Il nous parle dâune invitation : se laisser conduire par lâĂ©toile, apporter Ă JĂ©sus nos hommages, ⊠Laurent Weiss Juges 8.1-35 TopMessages Message texte Comme les hĂ©ros de la Bible... Souvent on se considĂšre comme un Ă©chec. Nous avons fait beaucoup dâerreurs et de gaffes dans nos vies. Notre mariage ⊠Ădouard Hoyer Juges 6.1-35 TopMessages Message texte Un Ă©chec ? Souvent on se considĂšre comme un Ă©chec. Nous avons fait beaucoup d'erreurs et de gaffes dans nos vies. Notre mariage ⊠Ădouard Hoyer Juges 6.1-35 TopMessages Message texte Elie (2) Lecture : 1 Rois 17.1-16 . 1) LE CONTEXTE D'ELIE. - Elie a vĂ©cu Ă une Ă©poque de profond malaise ⊠Philippe Landrevie Juges 6.1-57 Segond 21 ZĂ©bach et Tsalmunna dirent : « LĂšve-toi toi-mĂȘme et tue-nous, car câest Ă un homme fort de le faire. » GĂ©dĂ©on se leva alors et tua ZĂ©bach et Tsalmunna. Il prit ensuite les ornements en forme de croissant qui Ă©taient au cou de leurs chameaux. Segond 1910 ZĂ©bach et Tsalmunna dirent : LĂšve-toi toi-mĂȘme, et tue-nous ! car tel est l'homme, telle est sa force. Et GĂ©dĂ©on se leva, et tua ZĂ©bach et Tsalmunna. Il prit ensuite les croissants qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. Segond 1978 (Colombe) © ZĂ©bah et Tsalmounna dirent : LĂšve-toi toi-mĂȘme et frappe nous ! car tel est lâhomme, telle est sa force. Et GĂ©dĂ©on se leva et tua ZĂ©bah et Tsalmounna. Il prit ensuite les croissants qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. Parole de Vie © ZĂ©ba et Salmounna disent Ă GĂ©dĂ©on : « Vas-y ! Frappe-nous toi-mĂȘme ! Câest Ă un homme de le faire ! » Alors GĂ©dĂ©on tue les deux rois et il prend les ornements qui pendaient au cou de leurs chameaux. Français Courant © ZĂ©ba et Salmounna dirent Ă GĂ©dĂ©on : « Tue-nous donc toi-mĂȘme, car câest Ă un homme vĂ©ritable de le faire ! » GĂ©dĂ©on tua les deux rois et prit les ornements qui pendaient au cou de leurs chameaux. Semeur © ZĂ©bah et Tsalmounna dirent alors Ă GĂ©dĂ©on : âFrappe-nous donc toi-mĂȘme, car câest la tĂąche dâun homme fort. Alors GĂ©dĂ©on tua ZĂ©bah et Tsalmounna. Puis il prit les ornements en forme de croissants qui pendaient au cou de leurs chameaux. Darby Et ZĂ©bakh et Tsalmunna dirent : LĂšve-toi, toi-mĂȘme, et jette-toi sur nous ; car tel qu'est l'homme, telle est sa force. Et GĂ©dĂ©on se leva et tua ZĂ©bakh et Tsalmunna, et prit les petites lunes qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. Martin Et ZĂ©bah et Tsalmunah dirent : LĂšve-toi toi-mĂȘme, et te jette sur nous ; car tel qu'est l'homme, telle est sa force. Et GĂ©deon se leva, et tua ZĂ©bah et Tsalmunah, et prit les colliers qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. Ostervald Et ZĂ©bach et Tsalmuna dirent : LĂšve-toi toi-mĂȘme, et jette-toi sur nous ; car tel est l'homme, telle est sa force. Et GĂ©dĂ©on se leva, et tua ZĂ©bach et Tsalmuna. Puis il prit les croissants qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚÖ°ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖ»Ś ÖŒÖžÖŚą Ś§Ö€ŚÖŒŚ ŚÖ·ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖŒŚ€Ö°ŚÖ·ŚąÖŸŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚšÖžŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ§ÖžŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖ»Ś ÖŒÖžÖŚą ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖČŚšÖčŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖŒÖ°ŚŠÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚšÖ”Ö„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible Then Zebah and Zalmunna said, "Rise and fall on us; for as the man is, so is his strength." Gideon arose, and killed Zebah and Zalmunna, and took the crescents that were on their camels' necks. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tel qu'est l'homme, telle est sa force, c'est-Ă -dire : Un enfant n'a qu'une force d'enfant ; il faut un homme fait, comme toi, pour faire acte d'homme fait.Les croissants : plus exactement les ronds, les lunes. Nous retrouvons ce mot, dans EsaĂŻe 3.18, oĂč il est appliquĂ© Ă des ornements portĂ©s par des hommes ou des femmes. On verra plus tard (verset 26) le but de ce dĂ©tail. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© ZĂ©bach 02078 et Tsalmunna 06759 dirent 0559 08799 : LĂšve 06965 08798-toi toi-mĂȘme, et tue 06293 08798-nous ! car tel est lâhomme 0376, telle est sa force 01369. Et GĂ©dĂ©on 01439 se leva 06965 08799, et tua 02026 08799 ZĂ©bach 02078 et Tsalmunna 06759. Il prit 03947 08799 ensuite les croissants 07720 qui Ă©taient aux cous 06677 de leurs chameaux 01581. 0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01369 - gÄbuwrahforce (corporelle), puissance, pouvoir, valeur, courage, bravoure puissance, actions puissantes (de Dieu), victoire 01439 - Gid`ownGĂ©dĂ©on (Angl. Gideon) = « coupant, abattant » plus jeune fils de Joas, cinquiĂšme juge ⊠01581 - gamalchameau (mĂąle et femelle) comme propriĂ©tĂ©, comme bĂȘte de somme, pour la monte, interdit pour ⊠02026 - haragtuer, assassiner, dĂ©truire, meurtrier, tueur, assassin, abattre ruiner (Niphal) ĂȘtre tuĂ© (Poual) ĂȘtre Ă©gorgĂ©, ĂȘtre ⊠02078 - ZebachZĂ©bach = « privĂ© de protection » un des deux rois de Madian qui commandĂšrent ⊠03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠06293 - paga`rencontrer, faire la connaissance de, atteindre, faire une intercession (Qal) rencontrer, joindre, mettre en lumiĂšre ⊠06677 - tsavva'rcou, en arriĂšre du cou, nuque cou (de l'homme) cou (des animaux) 06759 - Tsalmunna`Tsalmunna (Angl. Zalmunna) = « privĂ© de protection » un roi Madianite tuĂ© par GĂ©dĂ©on 06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠07720 - saharonlune, croissant comme ornement 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHAMEAU(hĂ©breu gĂąmĂąl). Le chameau (camelus dromedarius) est le plus prĂ©cieux des animaux domestiques de l'Orient. Son organisation spĂ©ciale lui permet ⊠CLOCHETTE1. Le bord infĂ©rieur de la robe du grand-prĂȘtre devait ĂȘtre garni de clochettes d'or alternant avec des grenades ( ⊠COUEn hĂ©br., ordinairement tsavvĂąr ou ĂŽreph ; grec trakhĂȘlos. Au sens pr., ce terme s'applique Ă l'homme ( Ge 27:16 ⊠EPHRAĂMFils cadet de Joseph, nĂ© en Egypte comme ManassĂ© ; leur mĂšre s'appelait Asnath, fille de Poti-PhĂ©ra, prĂȘtre d'On ( ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠LUNESouvent mentionnĂ©e dans l'A. T, et quelquefois dans le N.T., la lune est considĂ©rĂ©e comme une des oeuvres du CrĂ©ateur ⊠MADIAN, MADIANITESDĂ©finition biblique de Madian, Madianites : On place le pays de Madian sur la cĂŽte orientale du golfe Aelanitique (Akaba), ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠OPHRA1. Ville frontiĂšre de Benjamin ( Jos 18:23 ) ; une « route d'Ophra » est mentionnĂ©e Ă propos des ⊠ORNEMENTS ET PARURESDans tout l'Orient, ancien et moderne, a toujours rĂ©gnĂ© un amour immodĂ©rĂ© pour la parure. Les tombeaux Ă©gyptiens renferment d'innombrables ⊠SAGESSELes « sages » de l'ancien IsraĂ«l donnaient des « conseils » ; ils semblent avoir Ă©tĂ© mis sur le ⊠SANGComme la plupart des peuples orientaux, les HĂ©breux ont considĂ©rĂ© le sang avec un sentiment de crainte religieuse : il ⊠TSALMUNARoi madianite ; avec un autre roi, ZĂ©bach, il fut poursuivi, vaincu et mis Ă mort par GĂ©dĂ©on ( Jug ⊠ZĂBACHRoi de Madian, qui avec Tsalmunna (voir ce mot) fut dĂ©fait et tuĂ© par GĂ©dĂ©on ( Jug 8:5-21 , Ps ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 8 21 ZĂ©bach et Tsalmunna dirent : « LĂšve-toi toi-mĂȘme et tue-nous, car câest Ă un homme fort de le faire. » GĂ©dĂ©on se leva alors et tua ZĂ©bach et Tsalmunna. Il prit ensuite les ornements en forme de croissant qui Ă©taient au cou de leurs chameaux. 26 Le poids des anneaux d'or que demanda GĂ©dĂ©on fut de prĂšs de 20 kilos, et ce sans compter les ornements en forme de croissant, les boucles d'oreilles et les vĂȘtements de pourpre que portaient les rois de Madian, ni les colliers qui Ă©taient au cou de leurs chameaux. Juges 9 54 AussitĂŽt il appela le jeune homme qui portait ses armes et lui dit : « DĂ©gaine ton Ă©pĂ©e et donne-moi la mort, sinon on dira de moi : âC'est une femme qui l'a tuĂ©.â » Le jeune homme le transperça et il mourut. 1 Samuel 31 3 L'effort du combat porta sur SaĂŒl. Les archers le touchĂšrent et le blessĂšrent griĂšvement. 5 Voyant SaĂŒl mort, son porteur dâarmes se jeta aussi sur son Ă©pĂ©e et il mourut avec lui. Psaumes 83 1 Chant, psaume dâAsaph. 11 Ils ont Ă©tĂ© dĂ©truits Ă En-Dor, ils sont devenus du fumier pour la terre. EsaĂŻe 3 18 Ce jour-lĂ , le Seigneur enlĂšvera les boucles qui servent d'ornement Ă leurs pieds, ainsi que les filets et les croissants, Apocalypse 9 6 Durant ces jours-lĂ , les hommes rechercheront la mort et ne la trouveront pas. Ils dĂ©sireront mourir, mais la mort fuira loin d'eux. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. En effet, plusieurs communes, pour Ă©conomiser leurs deniers, ont ⊠Laurent Weiss Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Juges 8.1-35 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? TopChrĂ©tien RDV au salon des entrepreneurs chrĂ©tiens 2019 30 ATELIERS SUR DES THEMES ENTREPRENEURIAUX PLUS DE 20 EXPOSANTS PROFESSIONNELS UN CONCOURS AVEC 12 FINALISTES POUR 5 RĂCOMPENSES DĂ©couvrez ⊠TopChrĂ©tien Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 TopMessages Message texte Voici NoĂ«l, ĂŽ douce nuit ! Jâaime bien ce chant. Il nous parle dâune invitation : se laisser conduire par lâĂ©toile, apporter Ă JĂ©sus nos hommages, ⊠Laurent Weiss Juges 8.1-35 TopMessages Message texte Comme les hĂ©ros de la Bible... Souvent on se considĂšre comme un Ă©chec. Nous avons fait beaucoup dâerreurs et de gaffes dans nos vies. Notre mariage ⊠Ădouard Hoyer Juges 6.1-35 TopMessages Message texte Un Ă©chec ? Souvent on se considĂšre comme un Ă©chec. Nous avons fait beaucoup d'erreurs et de gaffes dans nos vies. Notre mariage ⊠Ădouard Hoyer Juges 6.1-35 TopMessages Message texte Elie (2) Lecture : 1 Rois 17.1-16 . 1) LE CONTEXTE D'ELIE. - Elie a vĂ©cu Ă une Ă©poque de profond malaise ⊠Philippe Landrevie Juges 6.1-57 Segond 21 ZĂ©bach et Tsalmunna dirent : « LĂšve-toi toi-mĂȘme et tue-nous, car câest Ă un homme fort de le faire. » GĂ©dĂ©on se leva alors et tua ZĂ©bach et Tsalmunna. Il prit ensuite les ornements en forme de croissant qui Ă©taient au cou de leurs chameaux. Segond 1910 ZĂ©bach et Tsalmunna dirent : LĂšve-toi toi-mĂȘme, et tue-nous ! car tel est l'homme, telle est sa force. Et GĂ©dĂ©on se leva, et tua ZĂ©bach et Tsalmunna. Il prit ensuite les croissants qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. Segond 1978 (Colombe) © ZĂ©bah et Tsalmounna dirent : LĂšve-toi toi-mĂȘme et frappe nous ! car tel est lâhomme, telle est sa force. Et GĂ©dĂ©on se leva et tua ZĂ©bah et Tsalmounna. Il prit ensuite les croissants qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. Parole de Vie © ZĂ©ba et Salmounna disent Ă GĂ©dĂ©on : « Vas-y ! Frappe-nous toi-mĂȘme ! Câest Ă un homme de le faire ! » Alors GĂ©dĂ©on tue les deux rois et il prend les ornements qui pendaient au cou de leurs chameaux. Français Courant © ZĂ©ba et Salmounna dirent Ă GĂ©dĂ©on : « Tue-nous donc toi-mĂȘme, car câest Ă un homme vĂ©ritable de le faire ! » GĂ©dĂ©on tua les deux rois et prit les ornements qui pendaient au cou de leurs chameaux. Semeur © ZĂ©bah et Tsalmounna dirent alors Ă GĂ©dĂ©on : âFrappe-nous donc toi-mĂȘme, car câest la tĂąche dâun homme fort. Alors GĂ©dĂ©on tua ZĂ©bah et Tsalmounna. Puis il prit les ornements en forme de croissants qui pendaient au cou de leurs chameaux. Darby Et ZĂ©bakh et Tsalmunna dirent : LĂšve-toi, toi-mĂȘme, et jette-toi sur nous ; car tel qu'est l'homme, telle est sa force. Et GĂ©dĂ©on se leva et tua ZĂ©bakh et Tsalmunna, et prit les petites lunes qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. Martin Et ZĂ©bah et Tsalmunah dirent : LĂšve-toi toi-mĂȘme, et te jette sur nous ; car tel qu'est l'homme, telle est sa force. Et GĂ©deon se leva, et tua ZĂ©bah et Tsalmunah, et prit les colliers qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. Ostervald Et ZĂ©bach et Tsalmuna dirent : LĂšve-toi toi-mĂȘme, et jette-toi sur nous ; car tel est l'homme, telle est sa force. Et GĂ©dĂ©on se leva, et tua ZĂ©bach et Tsalmuna. Puis il prit les croissants qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚÖ°ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖ»Ś ÖŒÖžÖŚą Ś§Ö€ŚÖŒŚ ŚÖ·ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖŒŚ€Ö°ŚÖ·ŚąÖŸŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚšÖžŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ§ÖžŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖ»Ś ÖŒÖžÖŚą ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖČŚšÖčŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖŒÖ°ŚŠÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚšÖ”Ö„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible Then Zebah and Zalmunna said, "Rise and fall on us; for as the man is, so is his strength." Gideon arose, and killed Zebah and Zalmunna, and took the crescents that were on their camels' necks. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tel qu'est l'homme, telle est sa force, c'est-Ă -dire : Un enfant n'a qu'une force d'enfant ; il faut un homme fait, comme toi, pour faire acte d'homme fait.Les croissants : plus exactement les ronds, les lunes. Nous retrouvons ce mot, dans EsaĂŻe 3.18, oĂč il est appliquĂ© Ă des ornements portĂ©s par des hommes ou des femmes. On verra plus tard (verset 26) le but de ce dĂ©tail. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© ZĂ©bach 02078 et Tsalmunna 06759 dirent 0559 08799 : LĂšve 06965 08798-toi toi-mĂȘme, et tue 06293 08798-nous ! car tel est lâhomme 0376, telle est sa force 01369. Et GĂ©dĂ©on 01439 se leva 06965 08799, et tua 02026 08799 ZĂ©bach 02078 et Tsalmunna 06759. Il prit 03947 08799 ensuite les croissants 07720 qui Ă©taient aux cous 06677 de leurs chameaux 01581. 0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01369 - gÄbuwrahforce (corporelle), puissance, pouvoir, valeur, courage, bravoure puissance, actions puissantes (de Dieu), victoire 01439 - Gid`ownGĂ©dĂ©on (Angl. Gideon) = « coupant, abattant » plus jeune fils de Joas, cinquiĂšme juge ⊠01581 - gamalchameau (mĂąle et femelle) comme propriĂ©tĂ©, comme bĂȘte de somme, pour la monte, interdit pour ⊠02026 - haragtuer, assassiner, dĂ©truire, meurtrier, tueur, assassin, abattre ruiner (Niphal) ĂȘtre tuĂ© (Poual) ĂȘtre Ă©gorgĂ©, ĂȘtre ⊠02078 - ZebachZĂ©bach = « privĂ© de protection » un des deux rois de Madian qui commandĂšrent ⊠03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠06293 - paga`rencontrer, faire la connaissance de, atteindre, faire une intercession (Qal) rencontrer, joindre, mettre en lumiĂšre ⊠06677 - tsavva'rcou, en arriĂšre du cou, nuque cou (de l'homme) cou (des animaux) 06759 - Tsalmunna`Tsalmunna (Angl. Zalmunna) = « privĂ© de protection » un roi Madianite tuĂ© par GĂ©dĂ©on 06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠07720 - saharonlune, croissant comme ornement 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHAMEAU(hĂ©breu gĂąmĂąl). Le chameau (camelus dromedarius) est le plus prĂ©cieux des animaux domestiques de l'Orient. Son organisation spĂ©ciale lui permet ⊠CLOCHETTE1. Le bord infĂ©rieur de la robe du grand-prĂȘtre devait ĂȘtre garni de clochettes d'or alternant avec des grenades ( ⊠COUEn hĂ©br., ordinairement tsavvĂąr ou ĂŽreph ; grec trakhĂȘlos. Au sens pr., ce terme s'applique Ă l'homme ( Ge 27:16 ⊠EPHRAĂMFils cadet de Joseph, nĂ© en Egypte comme ManassĂ© ; leur mĂšre s'appelait Asnath, fille de Poti-PhĂ©ra, prĂȘtre d'On ( ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠LUNESouvent mentionnĂ©e dans l'A. T, et quelquefois dans le N.T., la lune est considĂ©rĂ©e comme une des oeuvres du CrĂ©ateur ⊠MADIAN, MADIANITESDĂ©finition biblique de Madian, Madianites : On place le pays de Madian sur la cĂŽte orientale du golfe Aelanitique (Akaba), ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠OPHRA1. Ville frontiĂšre de Benjamin ( Jos 18:23 ) ; une « route d'Ophra » est mentionnĂ©e Ă propos des ⊠ORNEMENTS ET PARURESDans tout l'Orient, ancien et moderne, a toujours rĂ©gnĂ© un amour immodĂ©rĂ© pour la parure. Les tombeaux Ă©gyptiens renferment d'innombrables ⊠SAGESSELes « sages » de l'ancien IsraĂ«l donnaient des « conseils » ; ils semblent avoir Ă©tĂ© mis sur le ⊠SANGComme la plupart des peuples orientaux, les HĂ©breux ont considĂ©rĂ© le sang avec un sentiment de crainte religieuse : il ⊠TSALMUNARoi madianite ; avec un autre roi, ZĂ©bach, il fut poursuivi, vaincu et mis Ă mort par GĂ©dĂ©on ( Jug ⊠ZĂBACHRoi de Madian, qui avec Tsalmunna (voir ce mot) fut dĂ©fait et tuĂ© par GĂ©dĂ©on ( Jug 8:5-21 , Ps ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 8 21 ZĂ©bach et Tsalmunna dirent : « LĂšve-toi toi-mĂȘme et tue-nous, car câest Ă un homme fort de le faire. » GĂ©dĂ©on se leva alors et tua ZĂ©bach et Tsalmunna. Il prit ensuite les ornements en forme de croissant qui Ă©taient au cou de leurs chameaux. 26 Le poids des anneaux d'or que demanda GĂ©dĂ©on fut de prĂšs de 20 kilos, et ce sans compter les ornements en forme de croissant, les boucles d'oreilles et les vĂȘtements de pourpre que portaient les rois de Madian, ni les colliers qui Ă©taient au cou de leurs chameaux. Juges 9 54 AussitĂŽt il appela le jeune homme qui portait ses armes et lui dit : « DĂ©gaine ton Ă©pĂ©e et donne-moi la mort, sinon on dira de moi : âC'est une femme qui l'a tuĂ©.â » Le jeune homme le transperça et il mourut. 1 Samuel 31 3 L'effort du combat porta sur SaĂŒl. Les archers le touchĂšrent et le blessĂšrent griĂšvement. 5 Voyant SaĂŒl mort, son porteur dâarmes se jeta aussi sur son Ă©pĂ©e et il mourut avec lui. Psaumes 83 1 Chant, psaume dâAsaph. 11 Ils ont Ă©tĂ© dĂ©truits Ă En-Dor, ils sont devenus du fumier pour la terre. EsaĂŻe 3 18 Ce jour-lĂ , le Seigneur enlĂšvera les boucles qui servent d'ornement Ă leurs pieds, ainsi que les filets et les croissants, Apocalypse 9 6 Durant ces jours-lĂ , les hommes rechercheront la mort et ne la trouveront pas. Ils dĂ©sireront mourir, mais la mort fuira loin d'eux. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Juges 8.1-35 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? TopChrĂ©tien RDV au salon des entrepreneurs chrĂ©tiens 2019 30 ATELIERS SUR DES THEMES ENTREPRENEURIAUX PLUS DE 20 EXPOSANTS PROFESSIONNELS UN CONCOURS AVEC 12 FINALISTES POUR 5 RĂCOMPENSES DĂ©couvrez ⊠TopChrĂ©tien Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 TopMessages Message texte Voici NoĂ«l, ĂŽ douce nuit ! Jâaime bien ce chant. Il nous parle dâune invitation : se laisser conduire par lâĂ©toile, apporter Ă JĂ©sus nos hommages, ⊠Laurent Weiss Juges 8.1-35 TopMessages Message texte Comme les hĂ©ros de la Bible... Souvent on se considĂšre comme un Ă©chec. Nous avons fait beaucoup dâerreurs et de gaffes dans nos vies. Notre mariage ⊠Ădouard Hoyer Juges 6.1-35 TopMessages Message texte Un Ă©chec ? Souvent on se considĂšre comme un Ă©chec. Nous avons fait beaucoup d'erreurs et de gaffes dans nos vies. Notre mariage ⊠Ădouard Hoyer Juges 6.1-35 TopMessages Message texte Elie (2) Lecture : 1 Rois 17.1-16 . 1) LE CONTEXTE D'ELIE. - Elie a vĂ©cu Ă une Ă©poque de profond malaise ⊠Philippe Landrevie Juges 6.1-57 Segond 21 ZĂ©bach et Tsalmunna dirent : « LĂšve-toi toi-mĂȘme et tue-nous, car câest Ă un homme fort de le faire. » GĂ©dĂ©on se leva alors et tua ZĂ©bach et Tsalmunna. Il prit ensuite les ornements en forme de croissant qui Ă©taient au cou de leurs chameaux. Segond 1910 ZĂ©bach et Tsalmunna dirent : LĂšve-toi toi-mĂȘme, et tue-nous ! car tel est l'homme, telle est sa force. Et GĂ©dĂ©on se leva, et tua ZĂ©bach et Tsalmunna. Il prit ensuite les croissants qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. Segond 1978 (Colombe) © ZĂ©bah et Tsalmounna dirent : LĂšve-toi toi-mĂȘme et frappe nous ! car tel est lâhomme, telle est sa force. Et GĂ©dĂ©on se leva et tua ZĂ©bah et Tsalmounna. Il prit ensuite les croissants qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. Parole de Vie © ZĂ©ba et Salmounna disent Ă GĂ©dĂ©on : « Vas-y ! Frappe-nous toi-mĂȘme ! Câest Ă un homme de le faire ! » Alors GĂ©dĂ©on tue les deux rois et il prend les ornements qui pendaient au cou de leurs chameaux. Français Courant © ZĂ©ba et Salmounna dirent Ă GĂ©dĂ©on : « Tue-nous donc toi-mĂȘme, car câest Ă un homme vĂ©ritable de le faire ! » GĂ©dĂ©on tua les deux rois et prit les ornements qui pendaient au cou de leurs chameaux. Semeur © ZĂ©bah et Tsalmounna dirent alors Ă GĂ©dĂ©on : âFrappe-nous donc toi-mĂȘme, car câest la tĂąche dâun homme fort. Alors GĂ©dĂ©on tua ZĂ©bah et Tsalmounna. Puis il prit les ornements en forme de croissants qui pendaient au cou de leurs chameaux. Darby Et ZĂ©bakh et Tsalmunna dirent : LĂšve-toi, toi-mĂȘme, et jette-toi sur nous ; car tel qu'est l'homme, telle est sa force. Et GĂ©dĂ©on se leva et tua ZĂ©bakh et Tsalmunna, et prit les petites lunes qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. Martin Et ZĂ©bah et Tsalmunah dirent : LĂšve-toi toi-mĂȘme, et te jette sur nous ; car tel qu'est l'homme, telle est sa force. Et GĂ©deon se leva, et tua ZĂ©bah et Tsalmunah, et prit les colliers qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. Ostervald Et ZĂ©bach et Tsalmuna dirent : LĂšve-toi toi-mĂȘme, et jette-toi sur nous ; car tel est l'homme, telle est sa force. Et GĂ©dĂ©on se leva, et tua ZĂ©bach et Tsalmuna. Puis il prit les croissants qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚÖ°ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖ»Ś ÖŒÖžÖŚą Ś§Ö€ŚÖŒŚ ŚÖ·ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖŒŚ€Ö°ŚÖ·ŚąÖŸŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚšÖžŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ§ÖžŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖ»Ś ÖŒÖžÖŚą ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖČŚšÖčŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖŒÖ°ŚŠÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚšÖ”Ö„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible Then Zebah and Zalmunna said, "Rise and fall on us; for as the man is, so is his strength." Gideon arose, and killed Zebah and Zalmunna, and took the crescents that were on their camels' necks. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tel qu'est l'homme, telle est sa force, c'est-Ă -dire : Un enfant n'a qu'une force d'enfant ; il faut un homme fait, comme toi, pour faire acte d'homme fait.Les croissants : plus exactement les ronds, les lunes. Nous retrouvons ce mot, dans EsaĂŻe 3.18, oĂč il est appliquĂ© Ă des ornements portĂ©s par des hommes ou des femmes. On verra plus tard (verset 26) le but de ce dĂ©tail. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© ZĂ©bach 02078 et Tsalmunna 06759 dirent 0559 08799 : LĂšve 06965 08798-toi toi-mĂȘme, et tue 06293 08798-nous ! car tel est lâhomme 0376, telle est sa force 01369. Et GĂ©dĂ©on 01439 se leva 06965 08799, et tua 02026 08799 ZĂ©bach 02078 et Tsalmunna 06759. Il prit 03947 08799 ensuite les croissants 07720 qui Ă©taient aux cous 06677 de leurs chameaux 01581. 0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01369 - gÄbuwrahforce (corporelle), puissance, pouvoir, valeur, courage, bravoure puissance, actions puissantes (de Dieu), victoire 01439 - Gid`ownGĂ©dĂ©on (Angl. Gideon) = « coupant, abattant » plus jeune fils de Joas, cinquiĂšme juge ⊠01581 - gamalchameau (mĂąle et femelle) comme propriĂ©tĂ©, comme bĂȘte de somme, pour la monte, interdit pour ⊠02026 - haragtuer, assassiner, dĂ©truire, meurtrier, tueur, assassin, abattre ruiner (Niphal) ĂȘtre tuĂ© (Poual) ĂȘtre Ă©gorgĂ©, ĂȘtre ⊠02078 - ZebachZĂ©bach = « privĂ© de protection » un des deux rois de Madian qui commandĂšrent ⊠03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠06293 - paga`rencontrer, faire la connaissance de, atteindre, faire une intercession (Qal) rencontrer, joindre, mettre en lumiĂšre ⊠06677 - tsavva'rcou, en arriĂšre du cou, nuque cou (de l'homme) cou (des animaux) 06759 - Tsalmunna`Tsalmunna (Angl. Zalmunna) = « privĂ© de protection » un roi Madianite tuĂ© par GĂ©dĂ©on 06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠07720 - saharonlune, croissant comme ornement 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHAMEAU(hĂ©breu gĂąmĂąl). Le chameau (camelus dromedarius) est le plus prĂ©cieux des animaux domestiques de l'Orient. Son organisation spĂ©ciale lui permet ⊠CLOCHETTE1. Le bord infĂ©rieur de la robe du grand-prĂȘtre devait ĂȘtre garni de clochettes d'or alternant avec des grenades ( ⊠COUEn hĂ©br., ordinairement tsavvĂąr ou ĂŽreph ; grec trakhĂȘlos. Au sens pr., ce terme s'applique Ă l'homme ( Ge 27:16 ⊠EPHRAĂMFils cadet de Joseph, nĂ© en Egypte comme ManassĂ© ; leur mĂšre s'appelait Asnath, fille de Poti-PhĂ©ra, prĂȘtre d'On ( ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠LUNESouvent mentionnĂ©e dans l'A. T, et quelquefois dans le N.T., la lune est considĂ©rĂ©e comme une des oeuvres du CrĂ©ateur ⊠MADIAN, MADIANITESDĂ©finition biblique de Madian, Madianites : On place le pays de Madian sur la cĂŽte orientale du golfe Aelanitique (Akaba), ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠OPHRA1. Ville frontiĂšre de Benjamin ( Jos 18:23 ) ; une « route d'Ophra » est mentionnĂ©e Ă propos des ⊠ORNEMENTS ET PARURESDans tout l'Orient, ancien et moderne, a toujours rĂ©gnĂ© un amour immodĂ©rĂ© pour la parure. Les tombeaux Ă©gyptiens renferment d'innombrables ⊠SAGESSELes « sages » de l'ancien IsraĂ«l donnaient des « conseils » ; ils semblent avoir Ă©tĂ© mis sur le ⊠SANGComme la plupart des peuples orientaux, les HĂ©breux ont considĂ©rĂ© le sang avec un sentiment de crainte religieuse : il ⊠TSALMUNARoi madianite ; avec un autre roi, ZĂ©bach, il fut poursuivi, vaincu et mis Ă mort par GĂ©dĂ©on ( Jug ⊠ZĂBACHRoi de Madian, qui avec Tsalmunna (voir ce mot) fut dĂ©fait et tuĂ© par GĂ©dĂ©on ( Jug 8:5-21 , Ps ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 8 21 ZĂ©bach et Tsalmunna dirent : « LĂšve-toi toi-mĂȘme et tue-nous, car câest Ă un homme fort de le faire. » GĂ©dĂ©on se leva alors et tua ZĂ©bach et Tsalmunna. Il prit ensuite les ornements en forme de croissant qui Ă©taient au cou de leurs chameaux. 26 Le poids des anneaux d'or que demanda GĂ©dĂ©on fut de prĂšs de 20 kilos, et ce sans compter les ornements en forme de croissant, les boucles d'oreilles et les vĂȘtements de pourpre que portaient les rois de Madian, ni les colliers qui Ă©taient au cou de leurs chameaux. Juges 9 54 AussitĂŽt il appela le jeune homme qui portait ses armes et lui dit : « DĂ©gaine ton Ă©pĂ©e et donne-moi la mort, sinon on dira de moi : âC'est une femme qui l'a tuĂ©.â » Le jeune homme le transperça et il mourut. 1 Samuel 31 3 L'effort du combat porta sur SaĂŒl. Les archers le touchĂšrent et le blessĂšrent griĂšvement. 5 Voyant SaĂŒl mort, son porteur dâarmes se jeta aussi sur son Ă©pĂ©e et il mourut avec lui. Psaumes 83 1 Chant, psaume dâAsaph. 11 Ils ont Ă©tĂ© dĂ©truits Ă En-Dor, ils sont devenus du fumier pour la terre. EsaĂŻe 3 18 Ce jour-lĂ , le Seigneur enlĂšvera les boucles qui servent d'ornement Ă leurs pieds, ainsi que les filets et les croissants, Apocalypse 9 6 Durant ces jours-lĂ , les hommes rechercheront la mort et ne la trouveront pas. Ils dĂ©sireront mourir, mais la mort fuira loin d'eux. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? TopChrĂ©tien RDV au salon des entrepreneurs chrĂ©tiens 2019 30 ATELIERS SUR DES THEMES ENTREPRENEURIAUX PLUS DE 20 EXPOSANTS PROFESSIONNELS UN CONCOURS AVEC 12 FINALISTES POUR 5 RĂCOMPENSES DĂ©couvrez ⊠TopChrĂ©tien Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 Juges 8.1-35 TopMessages Message texte Voici NoĂ«l, ĂŽ douce nuit ! Jâaime bien ce chant. Il nous parle dâune invitation : se laisser conduire par lâĂ©toile, apporter Ă JĂ©sus nos hommages, ⊠Laurent Weiss Juges 8.1-35 TopMessages Message texte Comme les hĂ©ros de la Bible... Souvent on se considĂšre comme un Ă©chec. Nous avons fait beaucoup dâerreurs et de gaffes dans nos vies. Notre mariage ⊠Ădouard Hoyer Juges 6.1-35 TopMessages Message texte Un Ă©chec ? Souvent on se considĂšre comme un Ă©chec. Nous avons fait beaucoup d'erreurs et de gaffes dans nos vies. Notre mariage ⊠Ădouard Hoyer Juges 6.1-35 TopMessages Message texte Elie (2) Lecture : 1 Rois 17.1-16 . 1) LE CONTEXTE D'ELIE. - Elie a vĂ©cu Ă une Ă©poque de profond malaise ⊠Philippe Landrevie Juges 6.1-57 Segond 21 ZĂ©bach et Tsalmunna dirent : « LĂšve-toi toi-mĂȘme et tue-nous, car câest Ă un homme fort de le faire. » GĂ©dĂ©on se leva alors et tua ZĂ©bach et Tsalmunna. Il prit ensuite les ornements en forme de croissant qui Ă©taient au cou de leurs chameaux. Segond 1910 ZĂ©bach et Tsalmunna dirent : LĂšve-toi toi-mĂȘme, et tue-nous ! car tel est l'homme, telle est sa force. Et GĂ©dĂ©on se leva, et tua ZĂ©bach et Tsalmunna. Il prit ensuite les croissants qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. Segond 1978 (Colombe) © ZĂ©bah et Tsalmounna dirent : LĂšve-toi toi-mĂȘme et frappe nous ! car tel est lâhomme, telle est sa force. Et GĂ©dĂ©on se leva et tua ZĂ©bah et Tsalmounna. Il prit ensuite les croissants qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. Parole de Vie © ZĂ©ba et Salmounna disent Ă GĂ©dĂ©on : « Vas-y ! Frappe-nous toi-mĂȘme ! Câest Ă un homme de le faire ! » Alors GĂ©dĂ©on tue les deux rois et il prend les ornements qui pendaient au cou de leurs chameaux. Français Courant © ZĂ©ba et Salmounna dirent Ă GĂ©dĂ©on : « Tue-nous donc toi-mĂȘme, car câest Ă un homme vĂ©ritable de le faire ! » GĂ©dĂ©on tua les deux rois et prit les ornements qui pendaient au cou de leurs chameaux. Semeur © ZĂ©bah et Tsalmounna dirent alors Ă GĂ©dĂ©on : âFrappe-nous donc toi-mĂȘme, car câest la tĂąche dâun homme fort. Alors GĂ©dĂ©on tua ZĂ©bah et Tsalmounna. Puis il prit les ornements en forme de croissants qui pendaient au cou de leurs chameaux. Darby Et ZĂ©bakh et Tsalmunna dirent : LĂšve-toi, toi-mĂȘme, et jette-toi sur nous ; car tel qu'est l'homme, telle est sa force. Et GĂ©dĂ©on se leva et tua ZĂ©bakh et Tsalmunna, et prit les petites lunes qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. Martin Et ZĂ©bah et Tsalmunah dirent : LĂšve-toi toi-mĂȘme, et te jette sur nous ; car tel qu'est l'homme, telle est sa force. Et GĂ©deon se leva, et tua ZĂ©bah et Tsalmunah, et prit les colliers qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. Ostervald Et ZĂ©bach et Tsalmuna dirent : LĂšve-toi toi-mĂȘme, et jette-toi sur nous ; car tel est l'homme, telle est sa force. Et GĂ©dĂ©on se leva, et tua ZĂ©bach et Tsalmuna. Puis il prit les croissants qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚÖ°ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖ»Ś ÖŒÖžÖŚą Ś§Ö€ŚÖŒŚ ŚÖ·ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖŒŚ€Ö°ŚÖ·ŚąÖŸŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚšÖžŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ§ÖžŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖ»Ś ÖŒÖžÖŚą ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖČŚšÖčŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖŒÖ°ŚŠÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚšÖ”Ö„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible Then Zebah and Zalmunna said, "Rise and fall on us; for as the man is, so is his strength." Gideon arose, and killed Zebah and Zalmunna, and took the crescents that were on their camels' necks. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tel qu'est l'homme, telle est sa force, c'est-Ă -dire : Un enfant n'a qu'une force d'enfant ; il faut un homme fait, comme toi, pour faire acte d'homme fait.Les croissants : plus exactement les ronds, les lunes. Nous retrouvons ce mot, dans EsaĂŻe 3.18, oĂč il est appliquĂ© Ă des ornements portĂ©s par des hommes ou des femmes. On verra plus tard (verset 26) le but de ce dĂ©tail. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© ZĂ©bach 02078 et Tsalmunna 06759 dirent 0559 08799 : LĂšve 06965 08798-toi toi-mĂȘme, et tue 06293 08798-nous ! car tel est lâhomme 0376, telle est sa force 01369. Et GĂ©dĂ©on 01439 se leva 06965 08799, et tua 02026 08799 ZĂ©bach 02078 et Tsalmunna 06759. Il prit 03947 08799 ensuite les croissants 07720 qui Ă©taient aux cous 06677 de leurs chameaux 01581. 0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01369 - gÄbuwrahforce (corporelle), puissance, pouvoir, valeur, courage, bravoure puissance, actions puissantes (de Dieu), victoire 01439 - Gid`ownGĂ©dĂ©on (Angl. Gideon) = « coupant, abattant » plus jeune fils de Joas, cinquiĂšme juge ⊠01581 - gamalchameau (mĂąle et femelle) comme propriĂ©tĂ©, comme bĂȘte de somme, pour la monte, interdit pour ⊠02026 - haragtuer, assassiner, dĂ©truire, meurtrier, tueur, assassin, abattre ruiner (Niphal) ĂȘtre tuĂ© (Poual) ĂȘtre Ă©gorgĂ©, ĂȘtre ⊠02078 - ZebachZĂ©bach = « privĂ© de protection » un des deux rois de Madian qui commandĂšrent ⊠03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠06293 - paga`rencontrer, faire la connaissance de, atteindre, faire une intercession (Qal) rencontrer, joindre, mettre en lumiĂšre ⊠06677 - tsavva'rcou, en arriĂšre du cou, nuque cou (de l'homme) cou (des animaux) 06759 - Tsalmunna`Tsalmunna (Angl. Zalmunna) = « privĂ© de protection » un roi Madianite tuĂ© par GĂ©dĂ©on 06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠07720 - saharonlune, croissant comme ornement 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHAMEAU(hĂ©breu gĂąmĂąl). Le chameau (camelus dromedarius) est le plus prĂ©cieux des animaux domestiques de l'Orient. Son organisation spĂ©ciale lui permet ⊠CLOCHETTE1. Le bord infĂ©rieur de la robe du grand-prĂȘtre devait ĂȘtre garni de clochettes d'or alternant avec des grenades ( ⊠COUEn hĂ©br., ordinairement tsavvĂąr ou ĂŽreph ; grec trakhĂȘlos. Au sens pr., ce terme s'applique Ă l'homme ( Ge 27:16 ⊠EPHRAĂMFils cadet de Joseph, nĂ© en Egypte comme ManassĂ© ; leur mĂšre s'appelait Asnath, fille de Poti-PhĂ©ra, prĂȘtre d'On ( ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠LUNESouvent mentionnĂ©e dans l'A. T, et quelquefois dans le N.T., la lune est considĂ©rĂ©e comme une des oeuvres du CrĂ©ateur ⊠MADIAN, MADIANITESDĂ©finition biblique de Madian, Madianites : On place le pays de Madian sur la cĂŽte orientale du golfe Aelanitique (Akaba), ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠OPHRA1. Ville frontiĂšre de Benjamin ( Jos 18:23 ) ; une « route d'Ophra » est mentionnĂ©e Ă propos des ⊠ORNEMENTS ET PARURESDans tout l'Orient, ancien et moderne, a toujours rĂ©gnĂ© un amour immodĂ©rĂ© pour la parure. Les tombeaux Ă©gyptiens renferment d'innombrables ⊠SAGESSELes « sages » de l'ancien IsraĂ«l donnaient des « conseils » ; ils semblent avoir Ă©tĂ© mis sur le ⊠SANGComme la plupart des peuples orientaux, les HĂ©breux ont considĂ©rĂ© le sang avec un sentiment de crainte religieuse : il ⊠TSALMUNARoi madianite ; avec un autre roi, ZĂ©bach, il fut poursuivi, vaincu et mis Ă mort par GĂ©dĂ©on ( Jug ⊠ZĂBACHRoi de Madian, qui avec Tsalmunna (voir ce mot) fut dĂ©fait et tuĂ© par GĂ©dĂ©on ( Jug 8:5-21 , Ps ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 8 21 ZĂ©bach et Tsalmunna dirent : « LĂšve-toi toi-mĂȘme et tue-nous, car câest Ă un homme fort de le faire. » GĂ©dĂ©on se leva alors et tua ZĂ©bach et Tsalmunna. Il prit ensuite les ornements en forme de croissant qui Ă©taient au cou de leurs chameaux. 26 Le poids des anneaux d'or que demanda GĂ©dĂ©on fut de prĂšs de 20 kilos, et ce sans compter les ornements en forme de croissant, les boucles d'oreilles et les vĂȘtements de pourpre que portaient les rois de Madian, ni les colliers qui Ă©taient au cou de leurs chameaux. Juges 9 54 AussitĂŽt il appela le jeune homme qui portait ses armes et lui dit : « DĂ©gaine ton Ă©pĂ©e et donne-moi la mort, sinon on dira de moi : âC'est une femme qui l'a tuĂ©.â » Le jeune homme le transperça et il mourut. 1 Samuel 31 3 L'effort du combat porta sur SaĂŒl. Les archers le touchĂšrent et le blessĂšrent griĂšvement. 5 Voyant SaĂŒl mort, son porteur dâarmes se jeta aussi sur son Ă©pĂ©e et il mourut avec lui. Psaumes 83 1 Chant, psaume dâAsaph. 11 Ils ont Ă©tĂ© dĂ©truits Ă En-Dor, ils sont devenus du fumier pour la terre. EsaĂŻe 3 18 Ce jour-lĂ , le Seigneur enlĂšvera les boucles qui servent d'ornement Ă leurs pieds, ainsi que les filets et les croissants, Apocalypse 9 6 Durant ces jours-lĂ , les hommes rechercheront la mort et ne la trouveront pas. Ils dĂ©sireront mourir, mais la mort fuira loin d'eux. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Voici NoĂ«l, ĂŽ douce nuit ! Jâaime bien ce chant. Il nous parle dâune invitation : se laisser conduire par lâĂ©toile, apporter Ă JĂ©sus nos hommages, ⊠Laurent Weiss Juges 8.1-35 TopMessages Message texte Comme les hĂ©ros de la Bible... Souvent on se considĂšre comme un Ă©chec. Nous avons fait beaucoup dâerreurs et de gaffes dans nos vies. Notre mariage ⊠Ădouard Hoyer Juges 6.1-35 TopMessages Message texte Un Ă©chec ? Souvent on se considĂšre comme un Ă©chec. Nous avons fait beaucoup d'erreurs et de gaffes dans nos vies. Notre mariage ⊠Ădouard Hoyer Juges 6.1-35 TopMessages Message texte Elie (2) Lecture : 1 Rois 17.1-16 . 1) LE CONTEXTE D'ELIE. - Elie a vĂ©cu Ă une Ă©poque de profond malaise ⊠Philippe Landrevie Juges 6.1-57 Segond 21 ZĂ©bach et Tsalmunna dirent : « LĂšve-toi toi-mĂȘme et tue-nous, car câest Ă un homme fort de le faire. » GĂ©dĂ©on se leva alors et tua ZĂ©bach et Tsalmunna. Il prit ensuite les ornements en forme de croissant qui Ă©taient au cou de leurs chameaux. Segond 1910 ZĂ©bach et Tsalmunna dirent : LĂšve-toi toi-mĂȘme, et tue-nous ! car tel est l'homme, telle est sa force. Et GĂ©dĂ©on se leva, et tua ZĂ©bach et Tsalmunna. Il prit ensuite les croissants qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. Segond 1978 (Colombe) © ZĂ©bah et Tsalmounna dirent : LĂšve-toi toi-mĂȘme et frappe nous ! car tel est lâhomme, telle est sa force. Et GĂ©dĂ©on se leva et tua ZĂ©bah et Tsalmounna. Il prit ensuite les croissants qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. Parole de Vie © ZĂ©ba et Salmounna disent Ă GĂ©dĂ©on : « Vas-y ! Frappe-nous toi-mĂȘme ! Câest Ă un homme de le faire ! » Alors GĂ©dĂ©on tue les deux rois et il prend les ornements qui pendaient au cou de leurs chameaux. Français Courant © ZĂ©ba et Salmounna dirent Ă GĂ©dĂ©on : « Tue-nous donc toi-mĂȘme, car câest Ă un homme vĂ©ritable de le faire ! » GĂ©dĂ©on tua les deux rois et prit les ornements qui pendaient au cou de leurs chameaux. Semeur © ZĂ©bah et Tsalmounna dirent alors Ă GĂ©dĂ©on : âFrappe-nous donc toi-mĂȘme, car câest la tĂąche dâun homme fort. Alors GĂ©dĂ©on tua ZĂ©bah et Tsalmounna. Puis il prit les ornements en forme de croissants qui pendaient au cou de leurs chameaux. Darby Et ZĂ©bakh et Tsalmunna dirent : LĂšve-toi, toi-mĂȘme, et jette-toi sur nous ; car tel qu'est l'homme, telle est sa force. Et GĂ©dĂ©on se leva et tua ZĂ©bakh et Tsalmunna, et prit les petites lunes qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. Martin Et ZĂ©bah et Tsalmunah dirent : LĂšve-toi toi-mĂȘme, et te jette sur nous ; car tel qu'est l'homme, telle est sa force. Et GĂ©deon se leva, et tua ZĂ©bah et Tsalmunah, et prit les colliers qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. Ostervald Et ZĂ©bach et Tsalmuna dirent : LĂšve-toi toi-mĂȘme, et jette-toi sur nous ; car tel est l'homme, telle est sa force. Et GĂ©dĂ©on se leva, et tua ZĂ©bach et Tsalmuna. Puis il prit les croissants qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚÖ°ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖ»Ś ÖŒÖžÖŚą Ś§Ö€ŚÖŒŚ ŚÖ·ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖŒŚ€Ö°ŚÖ·ŚąÖŸŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚšÖžŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ§ÖžŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖ»Ś ÖŒÖžÖŚą ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖČŚšÖčŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖŒÖ°ŚŠÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚšÖ”Ö„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible Then Zebah and Zalmunna said, "Rise and fall on us; for as the man is, so is his strength." Gideon arose, and killed Zebah and Zalmunna, and took the crescents that were on their camels' necks. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tel qu'est l'homme, telle est sa force, c'est-Ă -dire : Un enfant n'a qu'une force d'enfant ; il faut un homme fait, comme toi, pour faire acte d'homme fait.Les croissants : plus exactement les ronds, les lunes. Nous retrouvons ce mot, dans EsaĂŻe 3.18, oĂč il est appliquĂ© Ă des ornements portĂ©s par des hommes ou des femmes. On verra plus tard (verset 26) le but de ce dĂ©tail. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© ZĂ©bach 02078 et Tsalmunna 06759 dirent 0559 08799 : LĂšve 06965 08798-toi toi-mĂȘme, et tue 06293 08798-nous ! car tel est lâhomme 0376, telle est sa force 01369. Et GĂ©dĂ©on 01439 se leva 06965 08799, et tua 02026 08799 ZĂ©bach 02078 et Tsalmunna 06759. Il prit 03947 08799 ensuite les croissants 07720 qui Ă©taient aux cous 06677 de leurs chameaux 01581. 0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01369 - gÄbuwrahforce (corporelle), puissance, pouvoir, valeur, courage, bravoure puissance, actions puissantes (de Dieu), victoire 01439 - Gid`ownGĂ©dĂ©on (Angl. Gideon) = « coupant, abattant » plus jeune fils de Joas, cinquiĂšme juge ⊠01581 - gamalchameau (mĂąle et femelle) comme propriĂ©tĂ©, comme bĂȘte de somme, pour la monte, interdit pour ⊠02026 - haragtuer, assassiner, dĂ©truire, meurtrier, tueur, assassin, abattre ruiner (Niphal) ĂȘtre tuĂ© (Poual) ĂȘtre Ă©gorgĂ©, ĂȘtre ⊠02078 - ZebachZĂ©bach = « privĂ© de protection » un des deux rois de Madian qui commandĂšrent ⊠03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠06293 - paga`rencontrer, faire la connaissance de, atteindre, faire une intercession (Qal) rencontrer, joindre, mettre en lumiĂšre ⊠06677 - tsavva'rcou, en arriĂšre du cou, nuque cou (de l'homme) cou (des animaux) 06759 - Tsalmunna`Tsalmunna (Angl. Zalmunna) = « privĂ© de protection » un roi Madianite tuĂ© par GĂ©dĂ©on 06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠07720 - saharonlune, croissant comme ornement 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHAMEAU(hĂ©breu gĂąmĂąl). Le chameau (camelus dromedarius) est le plus prĂ©cieux des animaux domestiques de l'Orient. Son organisation spĂ©ciale lui permet ⊠CLOCHETTE1. Le bord infĂ©rieur de la robe du grand-prĂȘtre devait ĂȘtre garni de clochettes d'or alternant avec des grenades ( ⊠COUEn hĂ©br., ordinairement tsavvĂąr ou ĂŽreph ; grec trakhĂȘlos. Au sens pr., ce terme s'applique Ă l'homme ( Ge 27:16 ⊠EPHRAĂMFils cadet de Joseph, nĂ© en Egypte comme ManassĂ© ; leur mĂšre s'appelait Asnath, fille de Poti-PhĂ©ra, prĂȘtre d'On ( ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠LUNESouvent mentionnĂ©e dans l'A. T, et quelquefois dans le N.T., la lune est considĂ©rĂ©e comme une des oeuvres du CrĂ©ateur ⊠MADIAN, MADIANITESDĂ©finition biblique de Madian, Madianites : On place le pays de Madian sur la cĂŽte orientale du golfe Aelanitique (Akaba), ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠OPHRA1. Ville frontiĂšre de Benjamin ( Jos 18:23 ) ; une « route d'Ophra » est mentionnĂ©e Ă propos des ⊠ORNEMENTS ET PARURESDans tout l'Orient, ancien et moderne, a toujours rĂ©gnĂ© un amour immodĂ©rĂ© pour la parure. Les tombeaux Ă©gyptiens renferment d'innombrables ⊠SAGESSELes « sages » de l'ancien IsraĂ«l donnaient des « conseils » ; ils semblent avoir Ă©tĂ© mis sur le ⊠SANGComme la plupart des peuples orientaux, les HĂ©breux ont considĂ©rĂ© le sang avec un sentiment de crainte religieuse : il ⊠TSALMUNARoi madianite ; avec un autre roi, ZĂ©bach, il fut poursuivi, vaincu et mis Ă mort par GĂ©dĂ©on ( Jug ⊠ZĂBACHRoi de Madian, qui avec Tsalmunna (voir ce mot) fut dĂ©fait et tuĂ© par GĂ©dĂ©on ( Jug 8:5-21 , Ps ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 8 21 ZĂ©bach et Tsalmunna dirent : « LĂšve-toi toi-mĂȘme et tue-nous, car câest Ă un homme fort de le faire. » GĂ©dĂ©on se leva alors et tua ZĂ©bach et Tsalmunna. Il prit ensuite les ornements en forme de croissant qui Ă©taient au cou de leurs chameaux. 26 Le poids des anneaux d'or que demanda GĂ©dĂ©on fut de prĂšs de 20 kilos, et ce sans compter les ornements en forme de croissant, les boucles d'oreilles et les vĂȘtements de pourpre que portaient les rois de Madian, ni les colliers qui Ă©taient au cou de leurs chameaux. Juges 9 54 AussitĂŽt il appela le jeune homme qui portait ses armes et lui dit : « DĂ©gaine ton Ă©pĂ©e et donne-moi la mort, sinon on dira de moi : âC'est une femme qui l'a tuĂ©.â » Le jeune homme le transperça et il mourut. 1 Samuel 31 3 L'effort du combat porta sur SaĂŒl. Les archers le touchĂšrent et le blessĂšrent griĂšvement. 5 Voyant SaĂŒl mort, son porteur dâarmes se jeta aussi sur son Ă©pĂ©e et il mourut avec lui. Psaumes 83 1 Chant, psaume dâAsaph. 11 Ils ont Ă©tĂ© dĂ©truits Ă En-Dor, ils sont devenus du fumier pour la terre. EsaĂŻe 3 18 Ce jour-lĂ , le Seigneur enlĂšvera les boucles qui servent d'ornement Ă leurs pieds, ainsi que les filets et les croissants, Apocalypse 9 6 Durant ces jours-lĂ , les hommes rechercheront la mort et ne la trouveront pas. Ils dĂ©sireront mourir, mais la mort fuira loin d'eux. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Comme les hĂ©ros de la Bible... Souvent on se considĂšre comme un Ă©chec. Nous avons fait beaucoup dâerreurs et de gaffes dans nos vies. Notre mariage ⊠Ădouard Hoyer Juges 6.1-35 TopMessages Message texte Un Ă©chec ? Souvent on se considĂšre comme un Ă©chec. Nous avons fait beaucoup d'erreurs et de gaffes dans nos vies. Notre mariage ⊠Ădouard Hoyer Juges 6.1-35 TopMessages Message texte Elie (2) Lecture : 1 Rois 17.1-16 . 1) LE CONTEXTE D'ELIE. - Elie a vĂ©cu Ă une Ă©poque de profond malaise ⊠Philippe Landrevie Juges 6.1-57 Segond 21 ZĂ©bach et Tsalmunna dirent : « LĂšve-toi toi-mĂȘme et tue-nous, car câest Ă un homme fort de le faire. » GĂ©dĂ©on se leva alors et tua ZĂ©bach et Tsalmunna. Il prit ensuite les ornements en forme de croissant qui Ă©taient au cou de leurs chameaux. Segond 1910 ZĂ©bach et Tsalmunna dirent : LĂšve-toi toi-mĂȘme, et tue-nous ! car tel est l'homme, telle est sa force. Et GĂ©dĂ©on se leva, et tua ZĂ©bach et Tsalmunna. Il prit ensuite les croissants qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. Segond 1978 (Colombe) © ZĂ©bah et Tsalmounna dirent : LĂšve-toi toi-mĂȘme et frappe nous ! car tel est lâhomme, telle est sa force. Et GĂ©dĂ©on se leva et tua ZĂ©bah et Tsalmounna. Il prit ensuite les croissants qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. Parole de Vie © ZĂ©ba et Salmounna disent Ă GĂ©dĂ©on : « Vas-y ! Frappe-nous toi-mĂȘme ! Câest Ă un homme de le faire ! » Alors GĂ©dĂ©on tue les deux rois et il prend les ornements qui pendaient au cou de leurs chameaux. Français Courant © ZĂ©ba et Salmounna dirent Ă GĂ©dĂ©on : « Tue-nous donc toi-mĂȘme, car câest Ă un homme vĂ©ritable de le faire ! » GĂ©dĂ©on tua les deux rois et prit les ornements qui pendaient au cou de leurs chameaux. Semeur © ZĂ©bah et Tsalmounna dirent alors Ă GĂ©dĂ©on : âFrappe-nous donc toi-mĂȘme, car câest la tĂąche dâun homme fort. Alors GĂ©dĂ©on tua ZĂ©bah et Tsalmounna. Puis il prit les ornements en forme de croissants qui pendaient au cou de leurs chameaux. Darby Et ZĂ©bakh et Tsalmunna dirent : LĂšve-toi, toi-mĂȘme, et jette-toi sur nous ; car tel qu'est l'homme, telle est sa force. Et GĂ©dĂ©on se leva et tua ZĂ©bakh et Tsalmunna, et prit les petites lunes qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. Martin Et ZĂ©bah et Tsalmunah dirent : LĂšve-toi toi-mĂȘme, et te jette sur nous ; car tel qu'est l'homme, telle est sa force. Et GĂ©deon se leva, et tua ZĂ©bah et Tsalmunah, et prit les colliers qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. Ostervald Et ZĂ©bach et Tsalmuna dirent : LĂšve-toi toi-mĂȘme, et jette-toi sur nous ; car tel est l'homme, telle est sa force. Et GĂ©dĂ©on se leva, et tua ZĂ©bach et Tsalmuna. Puis il prit les croissants qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚÖ°ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖ»Ś ÖŒÖžÖŚą Ś§Ö€ŚÖŒŚ ŚÖ·ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖŒŚ€Ö°ŚÖ·ŚąÖŸŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚšÖžŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ§ÖžŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖ»Ś ÖŒÖžÖŚą ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖČŚšÖčŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖŒÖ°ŚŠÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚšÖ”Ö„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible Then Zebah and Zalmunna said, "Rise and fall on us; for as the man is, so is his strength." Gideon arose, and killed Zebah and Zalmunna, and took the crescents that were on their camels' necks. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tel qu'est l'homme, telle est sa force, c'est-Ă -dire : Un enfant n'a qu'une force d'enfant ; il faut un homme fait, comme toi, pour faire acte d'homme fait.Les croissants : plus exactement les ronds, les lunes. Nous retrouvons ce mot, dans EsaĂŻe 3.18, oĂč il est appliquĂ© Ă des ornements portĂ©s par des hommes ou des femmes. On verra plus tard (verset 26) le but de ce dĂ©tail. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© ZĂ©bach 02078 et Tsalmunna 06759 dirent 0559 08799 : LĂšve 06965 08798-toi toi-mĂȘme, et tue 06293 08798-nous ! car tel est lâhomme 0376, telle est sa force 01369. Et GĂ©dĂ©on 01439 se leva 06965 08799, et tua 02026 08799 ZĂ©bach 02078 et Tsalmunna 06759. Il prit 03947 08799 ensuite les croissants 07720 qui Ă©taient aux cous 06677 de leurs chameaux 01581. 0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01369 - gÄbuwrahforce (corporelle), puissance, pouvoir, valeur, courage, bravoure puissance, actions puissantes (de Dieu), victoire 01439 - Gid`ownGĂ©dĂ©on (Angl. Gideon) = « coupant, abattant » plus jeune fils de Joas, cinquiĂšme juge ⊠01581 - gamalchameau (mĂąle et femelle) comme propriĂ©tĂ©, comme bĂȘte de somme, pour la monte, interdit pour ⊠02026 - haragtuer, assassiner, dĂ©truire, meurtrier, tueur, assassin, abattre ruiner (Niphal) ĂȘtre tuĂ© (Poual) ĂȘtre Ă©gorgĂ©, ĂȘtre ⊠02078 - ZebachZĂ©bach = « privĂ© de protection » un des deux rois de Madian qui commandĂšrent ⊠03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠06293 - paga`rencontrer, faire la connaissance de, atteindre, faire une intercession (Qal) rencontrer, joindre, mettre en lumiĂšre ⊠06677 - tsavva'rcou, en arriĂšre du cou, nuque cou (de l'homme) cou (des animaux) 06759 - Tsalmunna`Tsalmunna (Angl. Zalmunna) = « privĂ© de protection » un roi Madianite tuĂ© par GĂ©dĂ©on 06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠07720 - saharonlune, croissant comme ornement 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHAMEAU(hĂ©breu gĂąmĂąl). Le chameau (camelus dromedarius) est le plus prĂ©cieux des animaux domestiques de l'Orient. Son organisation spĂ©ciale lui permet ⊠CLOCHETTE1. Le bord infĂ©rieur de la robe du grand-prĂȘtre devait ĂȘtre garni de clochettes d'or alternant avec des grenades ( ⊠COUEn hĂ©br., ordinairement tsavvĂąr ou ĂŽreph ; grec trakhĂȘlos. Au sens pr., ce terme s'applique Ă l'homme ( Ge 27:16 ⊠EPHRAĂMFils cadet de Joseph, nĂ© en Egypte comme ManassĂ© ; leur mĂšre s'appelait Asnath, fille de Poti-PhĂ©ra, prĂȘtre d'On ( ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠LUNESouvent mentionnĂ©e dans l'A. T, et quelquefois dans le N.T., la lune est considĂ©rĂ©e comme une des oeuvres du CrĂ©ateur ⊠MADIAN, MADIANITESDĂ©finition biblique de Madian, Madianites : On place le pays de Madian sur la cĂŽte orientale du golfe Aelanitique (Akaba), ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠OPHRA1. Ville frontiĂšre de Benjamin ( Jos 18:23 ) ; une « route d'Ophra » est mentionnĂ©e Ă propos des ⊠ORNEMENTS ET PARURESDans tout l'Orient, ancien et moderne, a toujours rĂ©gnĂ© un amour immodĂ©rĂ© pour la parure. Les tombeaux Ă©gyptiens renferment d'innombrables ⊠SAGESSELes « sages » de l'ancien IsraĂ«l donnaient des « conseils » ; ils semblent avoir Ă©tĂ© mis sur le ⊠SANGComme la plupart des peuples orientaux, les HĂ©breux ont considĂ©rĂ© le sang avec un sentiment de crainte religieuse : il ⊠TSALMUNARoi madianite ; avec un autre roi, ZĂ©bach, il fut poursuivi, vaincu et mis Ă mort par GĂ©dĂ©on ( Jug ⊠ZĂBACHRoi de Madian, qui avec Tsalmunna (voir ce mot) fut dĂ©fait et tuĂ© par GĂ©dĂ©on ( Jug 8:5-21 , Ps ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 8 21 ZĂ©bach et Tsalmunna dirent : « LĂšve-toi toi-mĂȘme et tue-nous, car câest Ă un homme fort de le faire. » GĂ©dĂ©on se leva alors et tua ZĂ©bach et Tsalmunna. Il prit ensuite les ornements en forme de croissant qui Ă©taient au cou de leurs chameaux. 26 Le poids des anneaux d'or que demanda GĂ©dĂ©on fut de prĂšs de 20 kilos, et ce sans compter les ornements en forme de croissant, les boucles d'oreilles et les vĂȘtements de pourpre que portaient les rois de Madian, ni les colliers qui Ă©taient au cou de leurs chameaux. Juges 9 54 AussitĂŽt il appela le jeune homme qui portait ses armes et lui dit : « DĂ©gaine ton Ă©pĂ©e et donne-moi la mort, sinon on dira de moi : âC'est une femme qui l'a tuĂ©.â » Le jeune homme le transperça et il mourut. 1 Samuel 31 3 L'effort du combat porta sur SaĂŒl. Les archers le touchĂšrent et le blessĂšrent griĂšvement. 5 Voyant SaĂŒl mort, son porteur dâarmes se jeta aussi sur son Ă©pĂ©e et il mourut avec lui. Psaumes 83 1 Chant, psaume dâAsaph. 11 Ils ont Ă©tĂ© dĂ©truits Ă En-Dor, ils sont devenus du fumier pour la terre. EsaĂŻe 3 18 Ce jour-lĂ , le Seigneur enlĂšvera les boucles qui servent d'ornement Ă leurs pieds, ainsi que les filets et les croissants, Apocalypse 9 6 Durant ces jours-lĂ , les hommes rechercheront la mort et ne la trouveront pas. Ils dĂ©sireront mourir, mais la mort fuira loin d'eux. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Un Ă©chec ? Souvent on se considĂšre comme un Ă©chec. Nous avons fait beaucoup d'erreurs et de gaffes dans nos vies. Notre mariage ⊠Ădouard Hoyer Juges 6.1-35 TopMessages Message texte Elie (2) Lecture : 1 Rois 17.1-16 . 1) LE CONTEXTE D'ELIE. - Elie a vĂ©cu Ă une Ă©poque de profond malaise ⊠Philippe Landrevie Juges 6.1-57 Segond 21 ZĂ©bach et Tsalmunna dirent : « LĂšve-toi toi-mĂȘme et tue-nous, car câest Ă un homme fort de le faire. » GĂ©dĂ©on se leva alors et tua ZĂ©bach et Tsalmunna. Il prit ensuite les ornements en forme de croissant qui Ă©taient au cou de leurs chameaux. Segond 1910 ZĂ©bach et Tsalmunna dirent : LĂšve-toi toi-mĂȘme, et tue-nous ! car tel est l'homme, telle est sa force. Et GĂ©dĂ©on se leva, et tua ZĂ©bach et Tsalmunna. Il prit ensuite les croissants qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. Segond 1978 (Colombe) © ZĂ©bah et Tsalmounna dirent : LĂšve-toi toi-mĂȘme et frappe nous ! car tel est lâhomme, telle est sa force. Et GĂ©dĂ©on se leva et tua ZĂ©bah et Tsalmounna. Il prit ensuite les croissants qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. Parole de Vie © ZĂ©ba et Salmounna disent Ă GĂ©dĂ©on : « Vas-y ! Frappe-nous toi-mĂȘme ! Câest Ă un homme de le faire ! » Alors GĂ©dĂ©on tue les deux rois et il prend les ornements qui pendaient au cou de leurs chameaux. Français Courant © ZĂ©ba et Salmounna dirent Ă GĂ©dĂ©on : « Tue-nous donc toi-mĂȘme, car câest Ă un homme vĂ©ritable de le faire ! » GĂ©dĂ©on tua les deux rois et prit les ornements qui pendaient au cou de leurs chameaux. Semeur © ZĂ©bah et Tsalmounna dirent alors Ă GĂ©dĂ©on : âFrappe-nous donc toi-mĂȘme, car câest la tĂąche dâun homme fort. Alors GĂ©dĂ©on tua ZĂ©bah et Tsalmounna. Puis il prit les ornements en forme de croissants qui pendaient au cou de leurs chameaux. Darby Et ZĂ©bakh et Tsalmunna dirent : LĂšve-toi, toi-mĂȘme, et jette-toi sur nous ; car tel qu'est l'homme, telle est sa force. Et GĂ©dĂ©on se leva et tua ZĂ©bakh et Tsalmunna, et prit les petites lunes qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. Martin Et ZĂ©bah et Tsalmunah dirent : LĂšve-toi toi-mĂȘme, et te jette sur nous ; car tel qu'est l'homme, telle est sa force. Et GĂ©deon se leva, et tua ZĂ©bah et Tsalmunah, et prit les colliers qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. Ostervald Et ZĂ©bach et Tsalmuna dirent : LĂšve-toi toi-mĂȘme, et jette-toi sur nous ; car tel est l'homme, telle est sa force. Et GĂ©dĂ©on se leva, et tua ZĂ©bach et Tsalmuna. Puis il prit les croissants qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚÖ°ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖ»Ś ÖŒÖžÖŚą Ś§Ö€ŚÖŒŚ ŚÖ·ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖŒŚ€Ö°ŚÖ·ŚąÖŸŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚšÖžŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ§ÖžŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖ»Ś ÖŒÖžÖŚą ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖČŚšÖčŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖŒÖ°ŚŠÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚšÖ”Ö„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible Then Zebah and Zalmunna said, "Rise and fall on us; for as the man is, so is his strength." Gideon arose, and killed Zebah and Zalmunna, and took the crescents that were on their camels' necks. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tel qu'est l'homme, telle est sa force, c'est-Ă -dire : Un enfant n'a qu'une force d'enfant ; il faut un homme fait, comme toi, pour faire acte d'homme fait.Les croissants : plus exactement les ronds, les lunes. Nous retrouvons ce mot, dans EsaĂŻe 3.18, oĂč il est appliquĂ© Ă des ornements portĂ©s par des hommes ou des femmes. On verra plus tard (verset 26) le but de ce dĂ©tail. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© ZĂ©bach 02078 et Tsalmunna 06759 dirent 0559 08799 : LĂšve 06965 08798-toi toi-mĂȘme, et tue 06293 08798-nous ! car tel est lâhomme 0376, telle est sa force 01369. Et GĂ©dĂ©on 01439 se leva 06965 08799, et tua 02026 08799 ZĂ©bach 02078 et Tsalmunna 06759. Il prit 03947 08799 ensuite les croissants 07720 qui Ă©taient aux cous 06677 de leurs chameaux 01581. 0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01369 - gÄbuwrahforce (corporelle), puissance, pouvoir, valeur, courage, bravoure puissance, actions puissantes (de Dieu), victoire 01439 - Gid`ownGĂ©dĂ©on (Angl. Gideon) = « coupant, abattant » plus jeune fils de Joas, cinquiĂšme juge ⊠01581 - gamalchameau (mĂąle et femelle) comme propriĂ©tĂ©, comme bĂȘte de somme, pour la monte, interdit pour ⊠02026 - haragtuer, assassiner, dĂ©truire, meurtrier, tueur, assassin, abattre ruiner (Niphal) ĂȘtre tuĂ© (Poual) ĂȘtre Ă©gorgĂ©, ĂȘtre ⊠02078 - ZebachZĂ©bach = « privĂ© de protection » un des deux rois de Madian qui commandĂšrent ⊠03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠06293 - paga`rencontrer, faire la connaissance de, atteindre, faire une intercession (Qal) rencontrer, joindre, mettre en lumiĂšre ⊠06677 - tsavva'rcou, en arriĂšre du cou, nuque cou (de l'homme) cou (des animaux) 06759 - Tsalmunna`Tsalmunna (Angl. Zalmunna) = « privĂ© de protection » un roi Madianite tuĂ© par GĂ©dĂ©on 06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠07720 - saharonlune, croissant comme ornement 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHAMEAU(hĂ©breu gĂąmĂąl). Le chameau (camelus dromedarius) est le plus prĂ©cieux des animaux domestiques de l'Orient. Son organisation spĂ©ciale lui permet ⊠CLOCHETTE1. Le bord infĂ©rieur de la robe du grand-prĂȘtre devait ĂȘtre garni de clochettes d'or alternant avec des grenades ( ⊠COUEn hĂ©br., ordinairement tsavvĂąr ou ĂŽreph ; grec trakhĂȘlos. Au sens pr., ce terme s'applique Ă l'homme ( Ge 27:16 ⊠EPHRAĂMFils cadet de Joseph, nĂ© en Egypte comme ManassĂ© ; leur mĂšre s'appelait Asnath, fille de Poti-PhĂ©ra, prĂȘtre d'On ( ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠LUNESouvent mentionnĂ©e dans l'A. T, et quelquefois dans le N.T., la lune est considĂ©rĂ©e comme une des oeuvres du CrĂ©ateur ⊠MADIAN, MADIANITESDĂ©finition biblique de Madian, Madianites : On place le pays de Madian sur la cĂŽte orientale du golfe Aelanitique (Akaba), ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠OPHRA1. Ville frontiĂšre de Benjamin ( Jos 18:23 ) ; une « route d'Ophra » est mentionnĂ©e Ă propos des ⊠ORNEMENTS ET PARURESDans tout l'Orient, ancien et moderne, a toujours rĂ©gnĂ© un amour immodĂ©rĂ© pour la parure. Les tombeaux Ă©gyptiens renferment d'innombrables ⊠SAGESSELes « sages » de l'ancien IsraĂ«l donnaient des « conseils » ; ils semblent avoir Ă©tĂ© mis sur le ⊠SANGComme la plupart des peuples orientaux, les HĂ©breux ont considĂ©rĂ© le sang avec un sentiment de crainte religieuse : il ⊠TSALMUNARoi madianite ; avec un autre roi, ZĂ©bach, il fut poursuivi, vaincu et mis Ă mort par GĂ©dĂ©on ( Jug ⊠ZĂBACHRoi de Madian, qui avec Tsalmunna (voir ce mot) fut dĂ©fait et tuĂ© par GĂ©dĂ©on ( Jug 8:5-21 , Ps ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 8 21 ZĂ©bach et Tsalmunna dirent : « LĂšve-toi toi-mĂȘme et tue-nous, car câest Ă un homme fort de le faire. » GĂ©dĂ©on se leva alors et tua ZĂ©bach et Tsalmunna. Il prit ensuite les ornements en forme de croissant qui Ă©taient au cou de leurs chameaux. 26 Le poids des anneaux d'or que demanda GĂ©dĂ©on fut de prĂšs de 20 kilos, et ce sans compter les ornements en forme de croissant, les boucles d'oreilles et les vĂȘtements de pourpre que portaient les rois de Madian, ni les colliers qui Ă©taient au cou de leurs chameaux. Juges 9 54 AussitĂŽt il appela le jeune homme qui portait ses armes et lui dit : « DĂ©gaine ton Ă©pĂ©e et donne-moi la mort, sinon on dira de moi : âC'est une femme qui l'a tuĂ©.â » Le jeune homme le transperça et il mourut. 1 Samuel 31 3 L'effort du combat porta sur SaĂŒl. Les archers le touchĂšrent et le blessĂšrent griĂšvement. 5 Voyant SaĂŒl mort, son porteur dâarmes se jeta aussi sur son Ă©pĂ©e et il mourut avec lui. Psaumes 83 1 Chant, psaume dâAsaph. 11 Ils ont Ă©tĂ© dĂ©truits Ă En-Dor, ils sont devenus du fumier pour la terre. EsaĂŻe 3 18 Ce jour-lĂ , le Seigneur enlĂšvera les boucles qui servent d'ornement Ă leurs pieds, ainsi que les filets et les croissants, Apocalypse 9 6 Durant ces jours-lĂ , les hommes rechercheront la mort et ne la trouveront pas. Ils dĂ©sireront mourir, mais la mort fuira loin d'eux. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Elie (2) Lecture : 1 Rois 17.1-16 . 1) LE CONTEXTE D'ELIE. - Elie a vĂ©cu Ă une Ă©poque de profond malaise ⊠Philippe Landrevie Juges 6.1-57 Segond 21 ZĂ©bach et Tsalmunna dirent : « LĂšve-toi toi-mĂȘme et tue-nous, car câest Ă un homme fort de le faire. » GĂ©dĂ©on se leva alors et tua ZĂ©bach et Tsalmunna. Il prit ensuite les ornements en forme de croissant qui Ă©taient au cou de leurs chameaux. Segond 1910 ZĂ©bach et Tsalmunna dirent : LĂšve-toi toi-mĂȘme, et tue-nous ! car tel est l'homme, telle est sa force. Et GĂ©dĂ©on se leva, et tua ZĂ©bach et Tsalmunna. Il prit ensuite les croissants qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. Segond 1978 (Colombe) © ZĂ©bah et Tsalmounna dirent : LĂšve-toi toi-mĂȘme et frappe nous ! car tel est lâhomme, telle est sa force. Et GĂ©dĂ©on se leva et tua ZĂ©bah et Tsalmounna. Il prit ensuite les croissants qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. Parole de Vie © ZĂ©ba et Salmounna disent Ă GĂ©dĂ©on : « Vas-y ! Frappe-nous toi-mĂȘme ! Câest Ă un homme de le faire ! » Alors GĂ©dĂ©on tue les deux rois et il prend les ornements qui pendaient au cou de leurs chameaux. Français Courant © ZĂ©ba et Salmounna dirent Ă GĂ©dĂ©on : « Tue-nous donc toi-mĂȘme, car câest Ă un homme vĂ©ritable de le faire ! » GĂ©dĂ©on tua les deux rois et prit les ornements qui pendaient au cou de leurs chameaux. Semeur © ZĂ©bah et Tsalmounna dirent alors Ă GĂ©dĂ©on : âFrappe-nous donc toi-mĂȘme, car câest la tĂąche dâun homme fort. Alors GĂ©dĂ©on tua ZĂ©bah et Tsalmounna. Puis il prit les ornements en forme de croissants qui pendaient au cou de leurs chameaux. Darby Et ZĂ©bakh et Tsalmunna dirent : LĂšve-toi, toi-mĂȘme, et jette-toi sur nous ; car tel qu'est l'homme, telle est sa force. Et GĂ©dĂ©on se leva et tua ZĂ©bakh et Tsalmunna, et prit les petites lunes qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. Martin Et ZĂ©bah et Tsalmunah dirent : LĂšve-toi toi-mĂȘme, et te jette sur nous ; car tel qu'est l'homme, telle est sa force. Et GĂ©deon se leva, et tua ZĂ©bah et Tsalmunah, et prit les colliers qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. Ostervald Et ZĂ©bach et Tsalmuna dirent : LĂšve-toi toi-mĂȘme, et jette-toi sur nous ; car tel est l'homme, telle est sa force. Et GĂ©dĂ©on se leva, et tua ZĂ©bach et Tsalmuna. Puis il prit les croissants qui Ă©taient aux cous de leurs chameaux. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚÖ°ŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖ»Ś ÖŒÖžÖŚą Ś§Ö€ŚÖŒŚ ŚÖ·ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖŒŚ€Ö°ŚÖ·ŚąÖŸŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚšÖžŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ§ÖžŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚŠÖ·ŚÖ°ŚÖ»Ś ÖŒÖžÖŚą ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ·ÖŁŚÖČŚšÖčŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖŒÖ°ŚŠÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚšÖ”Ö„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible Then Zebah and Zalmunna said, "Rise and fall on us; for as the man is, so is his strength." Gideon arose, and killed Zebah and Zalmunna, and took the crescents that were on their camels' necks. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tel qu'est l'homme, telle est sa force, c'est-Ă -dire : Un enfant n'a qu'une force d'enfant ; il faut un homme fait, comme toi, pour faire acte d'homme fait.Les croissants : plus exactement les ronds, les lunes. Nous retrouvons ce mot, dans EsaĂŻe 3.18, oĂč il est appliquĂ© Ă des ornements portĂ©s par des hommes ou des femmes. On verra plus tard (verset 26) le but de ce dĂ©tail. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© ZĂ©bach 02078 et Tsalmunna 06759 dirent 0559 08799 : LĂšve 06965 08798-toi toi-mĂȘme, et tue 06293 08798-nous ! car tel est lâhomme 0376, telle est sa force 01369. Et GĂ©dĂ©on 01439 se leva 06965 08799, et tua 02026 08799 ZĂ©bach 02078 et Tsalmunna 06759. Il prit 03947 08799 ensuite les croissants 07720 qui Ă©taient aux cous 06677 de leurs chameaux 01581. 0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01369 - gÄbuwrahforce (corporelle), puissance, pouvoir, valeur, courage, bravoure puissance, actions puissantes (de Dieu), victoire 01439 - Gid`ownGĂ©dĂ©on (Angl. Gideon) = « coupant, abattant » plus jeune fils de Joas, cinquiĂšme juge ⊠01581 - gamalchameau (mĂąle et femelle) comme propriĂ©tĂ©, comme bĂȘte de somme, pour la monte, interdit pour ⊠02026 - haragtuer, assassiner, dĂ©truire, meurtrier, tueur, assassin, abattre ruiner (Niphal) ĂȘtre tuĂ© (Poual) ĂȘtre Ă©gorgĂ©, ĂȘtre ⊠02078 - ZebachZĂ©bach = « privĂ© de protection » un des deux rois de Madian qui commandĂšrent ⊠03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠06293 - paga`rencontrer, faire la connaissance de, atteindre, faire une intercession (Qal) rencontrer, joindre, mettre en lumiĂšre ⊠06677 - tsavva'rcou, en arriĂšre du cou, nuque cou (de l'homme) cou (des animaux) 06759 - Tsalmunna`Tsalmunna (Angl. Zalmunna) = « privĂ© de protection » un roi Madianite tuĂ© par GĂ©dĂ©on 06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠07720 - saharonlune, croissant comme ornement 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHAMEAU(hĂ©breu gĂąmĂąl). Le chameau (camelus dromedarius) est le plus prĂ©cieux des animaux domestiques de l'Orient. Son organisation spĂ©ciale lui permet ⊠CLOCHETTE1. Le bord infĂ©rieur de la robe du grand-prĂȘtre devait ĂȘtre garni de clochettes d'or alternant avec des grenades ( ⊠COUEn hĂ©br., ordinairement tsavvĂąr ou ĂŽreph ; grec trakhĂȘlos. Au sens pr., ce terme s'applique Ă l'homme ( Ge 27:16 ⊠EPHRAĂMFils cadet de Joseph, nĂ© en Egypte comme ManassĂ© ; leur mĂšre s'appelait Asnath, fille de Poti-PhĂ©ra, prĂȘtre d'On ( ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠LUNESouvent mentionnĂ©e dans l'A. T, et quelquefois dans le N.T., la lune est considĂ©rĂ©e comme une des oeuvres du CrĂ©ateur ⊠MADIAN, MADIANITESDĂ©finition biblique de Madian, Madianites : On place le pays de Madian sur la cĂŽte orientale du golfe Aelanitique (Akaba), ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠OPHRA1. Ville frontiĂšre de Benjamin ( Jos 18:23 ) ; une « route d'Ophra » est mentionnĂ©e Ă propos des ⊠ORNEMENTS ET PARURESDans tout l'Orient, ancien et moderne, a toujours rĂ©gnĂ© un amour immodĂ©rĂ© pour la parure. Les tombeaux Ă©gyptiens renferment d'innombrables ⊠SAGESSELes « sages » de l'ancien IsraĂ«l donnaient des « conseils » ; ils semblent avoir Ă©tĂ© mis sur le ⊠SANGComme la plupart des peuples orientaux, les HĂ©breux ont considĂ©rĂ© le sang avec un sentiment de crainte religieuse : il ⊠TSALMUNARoi madianite ; avec un autre roi, ZĂ©bach, il fut poursuivi, vaincu et mis Ă mort par GĂ©dĂ©on ( Jug ⊠ZĂBACHRoi de Madian, qui avec Tsalmunna (voir ce mot) fut dĂ©fait et tuĂ© par GĂ©dĂ©on ( Jug 8:5-21 , Ps ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 8 21 ZĂ©bach et Tsalmunna dirent : « LĂšve-toi toi-mĂȘme et tue-nous, car câest Ă un homme fort de le faire. » GĂ©dĂ©on se leva alors et tua ZĂ©bach et Tsalmunna. Il prit ensuite les ornements en forme de croissant qui Ă©taient au cou de leurs chameaux. 26 Le poids des anneaux d'or que demanda GĂ©dĂ©on fut de prĂšs de 20 kilos, et ce sans compter les ornements en forme de croissant, les boucles d'oreilles et les vĂȘtements de pourpre que portaient les rois de Madian, ni les colliers qui Ă©taient au cou de leurs chameaux. Juges 9 54 AussitĂŽt il appela le jeune homme qui portait ses armes et lui dit : « DĂ©gaine ton Ă©pĂ©e et donne-moi la mort, sinon on dira de moi : âC'est une femme qui l'a tuĂ©.â » Le jeune homme le transperça et il mourut. 1 Samuel 31 3 L'effort du combat porta sur SaĂŒl. Les archers le touchĂšrent et le blessĂšrent griĂšvement. 5 Voyant SaĂŒl mort, son porteur dâarmes se jeta aussi sur son Ă©pĂ©e et il mourut avec lui. Psaumes 83 1 Chant, psaume dâAsaph. 11 Ils ont Ă©tĂ© dĂ©truits Ă En-Dor, ils sont devenus du fumier pour la terre. EsaĂŻe 3 18 Ce jour-lĂ , le Seigneur enlĂšvera les boucles qui servent d'ornement Ă leurs pieds, ainsi que les filets et les croissants, Apocalypse 9 6 Durant ces jours-lĂ , les hommes rechercheront la mort et ne la trouveront pas. Ils dĂ©sireront mourir, mais la mort fuira loin d'eux. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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