ParamĂštres de lecture

Afficher les numéros de versets
Mode dyslexique
Police d'Ă©criture
Taille de texte

Merci Ă  Bibles et Publications ChrĂ©tiennes pour la conception du processus d’affichage DYS.

Luc 13.25

Quand le maĂźtre de la maison se sera levĂ© et aura fermĂ© la porte, vous qui ĂȘtes dehors, vous commencerez Ă  frapper Ă  la porte en disant : ‘Seigneur, [Seigneur, ] ouvre-nous !’Il vous rĂ©pondra : ‘Je ne sais pas d'oĂč vous ĂȘtes.’
Quand le maĂźtre de la maison se sera levĂ© et aura fermĂ© la porte, et que vous, Ă©tant dehors, vous commencerez Ă  frapper Ă  la porte, en disant : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! il vous rĂ©pondra : Je ne sais d'oĂč vous ĂȘtes.
  • Contenus
  • Versions
  • Commentaires
  • Strong
  • Dictionnaire
  • Versets relatifs
  • Carte
  • Versets favoris
Vidéo GotQuestions.org-Français

Par rapport au pardon, y a t il une différence entre le péché conscient et inconscient ?

Par rapport au pardon, y a-t-il une diffĂ©rence entre le pĂ©chĂ© conscient et inconscient ? MĂȘme si Dieu distingue ceux 


Par rapport au pardon, y a t il une différence entre le péché conscient et inconscient ?

Il n'y a aucune différence, car un péché est un péché Si on ne s'en rend pas compte, on n'a pas péché Je ne sais pas
488 participants
Sur un total de 488 participants
Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques
Partager :
GotQuestions.org-Français
Luc 13.1-35
Message texte

NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Luc 1.1-47 Luc 8.1-35
Message texte

Le réveil

NTRODUCTION. De nombreux témoignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idée d'un réveil pour la France. De multiples 


Philippe Landrevie
Luc 11.1-48

Segond 21 Quand le maĂźtre de la maison se sera levĂ© et aura fermĂ© la porte, vous qui ĂȘtes dehors, vous commencerez Ă  frapper Ă  la porte en disant : ‘Seigneur, [Seigneur, ] ouvre-nous !’Il vous rĂ©pondra : ‘Je ne sais pas d'oĂč vous ĂȘtes.’

Segond 1910 Quand le maĂźtre de la maison se sera levĂ© et aura fermĂ© la porte, et que vous, Ă©tant dehors, vous commencerez Ă  frapper Ă  la porte, en disant : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! il vous rĂ©pondra : Je ne sais d'oĂč vous ĂȘtes.

Segond 1978 (Colombe) © Quand le maĂźtre de maison se sera levĂ© et aura fermĂ© la porte, et que, restĂ©s dehors, vous commencerez Ă  frapper Ă  la porte et Ă  dire : Seigneur ! ouvre-nous ! il vous rĂ©pondra : Je ne sais pas d’oĂč vous ĂȘtes.

Parole de Vie © « Le moment viendra oĂč le maĂźtre de maison se lĂšvera et il fermera la porte. Vous, vous serez dehors. Vous vous mettrez Ă  frapper Ă  la porte en disant : “MaĂźtre, ouvre-nous !”, mais il vous rĂ©pondra : “Je ne sais pas qui vous ĂȘtes !”

Français Courant © « Quand le maĂźtre de maison se sera levĂ© et aura fermĂ© la porte Ă  clĂ©, vous vous trouverez dehors, vous vous mettrez Ă  frapper Ă  la porte et Ă  dire : “MaĂźtre, ouvre-nous.” Il vous rĂ©pondra : “Je ne sais pas d’oĂč vous ĂȘtes !”

Semeur © —DĂšs que le maĂźtre de la maison se sera levĂ© et qu’il aura fermĂ© la porte Ă  clĂ©, si vous ĂȘtes restĂ©s dehors, vous aurez beau frapper Ă  la porte en suppliant : « Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! » il vous rĂ©pondra : « Je ne sais pas d’oĂč vous venez. »

Parole Vivante © Quand le MaĂźtre de la maison sera entrĂ© et qu’il aura fermĂ© la porte Ă  clĂ©, si vous ĂȘtes restĂ©s dehors, vous aurez beau frapper Ă  la porte et insister en suppliant « Seigneur, Seigneur, s’il te plaĂźt, ouvre-nous ! », il vous rĂ©pondra : — Je ne sais ni qui vous ĂȘtes ni d’oĂč vous venez.

Darby DĂšs que le maĂźtre de la maison se sera levĂ©, et aura fermĂ© la porte, et que vous vous serez mis Ă  vous tenir dehors et Ă  heurter Ă  la porte, en disant : Seigneur, ouvre-nous ! et que, rĂ©pondant, il vous dira : Je ne vous connais pas ni ne sais d'oĂč vous ĂȘtes ;

Martin Et aprĂšs que le pĂšre de famille se sera levĂ©, et qu'il aura fermĂ© la porte, et que vous Ă©tant dehors vous vous mettrez Ă  heurter Ă  la porte, en disant : Seigneur ! Seigneur ! ouvre-nous ; et que lui vous rĂ©pondant vous dira : je ne sais d'oĂč vous ĂȘtes ;

Ostervald Quand le pĂšre de famille sera entrĂ©, et qu'il aura fermĂ© la porte, et que, vous Ă©tant dehors, vous vous mettrez Ă  heurter et Ă  dire : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ; il vous rĂ©pondra : Je ne sais d'oĂč vous ĂȘtes.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ጀφ’ Îżáœ— ጂΜ áŒÎłÎ”ÏÎžáż‡ ᜁ ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎ”ÏƒÏ€ÏŒÏ„Î·Ï‚ Îșα᜶ áŒ€Ï€ÎżÎșÎ»Î”ÎŻÏƒáżƒ τᜎΜ ΞύραΜ, Îșα᜶ ጄρΟησΞΔ ጔΟω áŒ‘ÏƒÏ„ÎŹÎœÎ±Îč Îșα᜶ ÎșÏÎżÏÎ”ÎčÎœ τᜎΜ ΞύραΜ Î»Î­ÎłÎżÎœÏ„Î”Ï‚Î‡ ΚύρÎčΔ, áŒ„ÎœÎżÎčÎŸÎżÎœ áŒĄÎŒáż–ÎœÎ‡ Îșα᜶ áŒ€Ï€ÎżÎșρÎčΞΔ᜶ς áŒÏÎ”áż– áœ‘ÎŒáż–ÎœÎ‡ ΟᜐÎș ÎżáŒ¶ÎŽÎ± ᜑΌ៶ς πόΞΔΜ ጐστέ.

World English Bible When once the master of the house has risen up, and has shut the door, and you begin to stand outside, and to knock at the door, saying, 'Lord, Lord, open to us!' then he will answer and tell you, 'I don't know you or where you come from.'

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Le maĂźtre de la maison est le Seigneur lui-mĂȘme.

Il attend, assis, que les siens soient entrĂ©s. Puis, Ă  l'heure fixĂ©e pour l'ouverture de la fĂȘte, il se lĂšve, et ferme la porte. Ceux qui sont restĂ©s dehors se mettent Ă  heurter et a demander l'entrĂ©e, qui leur est refusĂ©e par ce motif : Je ne sais d'oĂč vous ĂȘtes, c'est-Ă -dire vous n'ĂȘtes point de la maison, je ne vous connais point. (Comparer Matthieu 25.11,12)

Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com
Aucun commentaire associé à ce passage.
Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Quand 575 3739 302 le maĂźtre de la maison 3617 se sera levĂ© 1453 5686 et 2532 aura fermĂ© 608 5661 la porte 2374, et 2532 que vous, Ă©tant 2476 5760 dehors 1854, 2532 vous commencerez 756 5672 Ă  frapper 2925 5721 Ă  la porte 2374, en disant 3004 5723 : Seigneur 2962, Seigneur 2962, ouvre 455 5657-nous 2254 ! 2532 il vous 5213 rĂ©pondra 611 5679 2046 5692 : Je ne 3756 sais 1492 5758 d’oĂč 4159 vous 5209 ĂȘtes 2075 5748.

302 - anpas de définition en Français rigoureusement équivalente

455 - anoigoouvrir

575 - apode séparation aprÚs un verbe, par rapport à un lieu c.à.d départ, envol, ... séparation 


608 - apokleiofermer

611 - apokrinomaidonner une réponse à une question donnée, répondre commencer à parler, mais toujours si quelque 


756 - archomaiĂȘtre le premier Ă  faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, 


1453 - egeiroréveiller, faire lever réveiller du sommeil, s'éveiller se réveiller du sommeil de la mort, revenir 


1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, découvrir voir tourner 


1854 - exodehors, à l'extérieur, hors des portes

2046 - ereoprononcer, parler, dire

2075 - esteseconde personne du pluriel de « ĂȘtre »

2254 - heminnous, nos, notre

2374 - thuraune porte le vestibule tout ce qui s'ouvre comme une porte, entrée, passage dans une 


2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en présence d'autres, devant des 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2925 - krouofrapper: Ă  la porte

2962 - kurioscelui à qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir 


3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3617 - oikodespotesmaĂźtre de la maison, chef de famille

3739 - hosqui, lequel, ce que, que

3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

4159 - pothende cause: comment est-ce?, comment cela peut-il ĂȘtre?

5209 - humasvous

5213 - huminvous

5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 376

5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512

5672Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 43

5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - 


5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219

5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814

5721Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516

5760Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 30

© Éditions CLÉ, avec autorisation

CAÏN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte 


CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter 


CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du 


ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une 


ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories 


INCARNATIONOn désigne sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : 


LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre 


LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits 


LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă  tous les 


MAÎTREDans nos versions de la Bible, ce titre reprĂ©sente plusieurs termes des langues originales. 1. Dans l'A.T., le plus frĂ©quent 


PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trÚs répandu dans toute l'antiquité. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PÚre d'Alexandre le Grand (1Ma 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      GenĂšse 7

      16 Toutes ces crĂ©atures Ă©taient arrivĂ©es par deux, mĂąle et femelle, comme Dieu l’avait ordonnĂ©. Puis l’Eternel referma la porte derriĂšre NoĂ©,

      Psaumes 32

      6 Ainsi, que tout homme pieux te prie au temps opportun. Si les grandes eaux dĂ©ferlent, leurs flots ne l’atteignent pas.

      EsaĂŻe 55

      6 Tournez-vous donc vers l’Eternel, tant qu’on peut le trouver. Adressez-vous à lui tant qu’il est proche !

      Matthieu 7

      21 —Pour entrer dans le *royaume des cieux, il ne suffit pas de me dire : « Seigneur ! Seigneur ! » Il faut accomplir la volontĂ© de mon PĂšre cĂ©leste.
      22 Au jour du jugement, nombreux sont ceux qui me diront : « Seigneur ! Seigneur ! Nous avons *prophétisé en ton nom, nous avons chassé des démons en ton nom, nous avons fait beaucoup de miracles en ton nom. »
      23 Je leur déclarerai alors : « Je ne vous ai jamais connus ! Allez-vous-en, vous qui pratiquez le mal ! »

      Matthieu 25

      10 Elles partirent en chercher. Pendant ce temps, le mariĂ© arriva : celles qui Ă©taient prĂȘtes entrĂšrent avec lui dans la salle de noces, et l’on ferma la porte.
      11 Plus tard, les autres jeunes filles arrivÚrent à leur tour ; mais elles eurent beau crier : « Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! »
      12 Il leur rĂ©pondit : « Vraiment, je vous l’assure : je ne sais pas qui vous ĂȘtes. »
      41 Puis il se tournera vers ceux qui seront à sa gauche : « Retirez-vous loin de moi, vous que Dieu a maudits, et allez dans le feu éternel préparé pour le diable et ses anges.

      Luc 6

      46 —Pourquoi m’appelez-vous « Seigneur ! Seigneur ! » alors que vous n’accomplissez pas ce que je vous commande ?

      Luc 13

      25 —DĂšs que le maĂźtre de la maison se sera levĂ© et qu’il aura fermĂ© la porte Ă  clĂ©, si vous ĂȘtes restĂ©s dehors, vous aurez beau frapper Ă  la porte en suppliant : « Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! » il vous rĂ©pondra : « Je ne sais pas d’oĂč vous venez. »
      27 Il vous rĂ©pondra : « Je vous le rĂ©pĂšte, je ne sais pas d’oĂč vous venez. Allez-vous-en, vous qui commettez le mal. »

      2 Corinthiens 6

      2 En effet, Dieu dĂ©clare dans l’Ecriture : Au moment favorable, j’ai rĂ©pondu Ă  ton appel, et au jour du salut, je suis venu Ă  ton secours. Or, c’est maintenant, le moment tout Ă  fait favorable ; c’est aujourd’hui, le jour du salut.

      HĂ©breux 3

      7 C’est pourquoi, prenez à cƓur ce que dit l’Esprit Saint : Aujourd’hui, si vous entendez la voix de Dieu,
      8 ne vous endurcissez pas, comme l’ont fait vos ancĂȘtres lorsqu’ils se sont rĂ©voltĂ©s et qu’ils ont, dans le dĂ©sert, voulu me forcer la main.

      HĂ©breux 12

      17 Vous savez que plus tard, lorsqu’il a voulu recevoir la bĂ©nĂ©diction de son pĂšre, il a Ă©tĂ© rejetĂ©, car il n’a trouvĂ© aucun moyen d’amener son pĂšre Ă  revenir sur ce qu’il avait fait, bien qu’il l’ait cherchĂ© en pleurant.
      La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Ÿ Used by permission. All rights reserved worldwide.
      • Ajouter une colonne

Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter

Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous !

Partager par email

Générer un verset illustré

Créer un verset illustré

Logo TopChrétien carré

Télécharger l'image

Choisissez une image

Personnalisez le verset

Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas

Taille :

Couleur :

Police :

Personnalisez la référence

Couleur :

Police :

Taille :

De légÚres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image téléchargée.
Fermer
Lecteur TopChrétien Musique
Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome.