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Luc 4.34

« Eh ! JĂ©sus de Nazareth, qu’est-ce que tu nous veux ? Est-ce que tu es venu pour notre malheur ? Je sais bien qui tu es, tu es le Saint que Dieu a envoyé ! »
En disant : ha ! qu'y a-t-il entre nous et toi, Jésus Nazarien ? Es-tu venu pour nous détruire ? je sais qui tu es, le Saint de Dieu.
« Ah ! que nous veux-tu, Jésus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous détruire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyé de Dieu ! »
Ah ! qu'y a-t-il entre nous et toi, Jésus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous perdre ? Je sais qui tu es : le Saint de Dieu.
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Luc 3.1-44

Segond 21 « Ah ! Que nous veux-tu, Jésus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous perdre ? Je sais qui tu es : le Saint de Dieu. »

Segond 1910 Ah ! qu'y a-t-il entre nous et toi, Jésus de Nazareth ? Tu es venu pour nous perdre. Je sais qui tu es : le Saint de Dieu.

Segond 1978 (Colombe) © Hé ! que nous veux-tu, Jésus de Nazareth ? Tu es venu nous perdre. Je sais qui tu es : le Saint de Dieu.

Parole de Vie © « Eh ! JĂ©sus de Nazareth, qu’est-ce que tu nous veux ? Est-ce que tu es venu pour notre malheur ? Je sais bien qui tu es, tu es le Saint que Dieu a envoyé ! »

Français Courant © « Ah ! que nous veux-tu, Jésus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous détruire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyé de Dieu ! »

Semeur © —Ah ! Qu’est-ce que tu nous veux, JĂ©sus de *Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais qui tu es : le Saint, envoyĂ© par Dieu.

Parole Vivante © ArrĂȘte, JĂ©sus de Nazareth ! De quoi te mĂȘles-tu ? Laisse-nous en paix ! Qu’est-ce que tu nous veux ? Tu es venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint, l’envoyĂ© de Dieu.

Darby Ha ! qu'y a-il entre nous et toi, Jésus Nazarénien ? Es-tu venu pour nous détruire ? Je te connais, qui tu es : le Saint de Dieu.

Martin En disant : ha ! qu'y a-t-il entre nous et toi, Jésus Nazarien ? Es-tu venu pour nous détruire ? je sais qui tu es, le Saint de Dieu.

Ostervald Ah ! qu'y a-t-il entre nous et toi, Jésus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous perdre ? Je sais qui tu es : le Saint de Dieu.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ጜα, Ï„ÎŻ áŒĄÎŒáż–Îœ Îșα᜶ ÏƒÎżÎŻ, áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ ΝαζαρηΜέ; ጊλΞΔς áŒ€Ï€ÎżÎ»Î­ÏƒÎ±Îč áŒĄÎŒáŸ¶Ï‚; ÎżáŒ¶ÎŽÎŹ σΔ Ï„ÎŻÏ‚ Δጶ, ᜁ áŒ…ÎłÎčÎżÏ‚ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ.

World English Bible saying, "Ah! what have we to do with you, Jesus of Nazareth? Have you come to destroy us? I know you who you are: the Holy One of God!"

3004 5723 Ah 1436 ! qu 5101’y a-t-il entre 2254 nous et toi 4671, 2532 JĂ©sus 2424 de Nazareth 3479 ? Tu es venu 2064 5627 pour nous 2248 perdre 622 5658. Je sais 1492 5758 qui 5101 tu 4571 es 1488 5748 : le Saint 40 de Dieu 2316.

40 - hagioschose trÚs sainte, consacrée, un saint

622 - apollumidĂ©truire dĂ©molir entiĂšrement, abolir, mettre en ruine rendre inutile tuer dĂ©clarer que quelqu'un doit ĂȘtre 


1436 - eainterjection exprimant l'indignation, ou une surprise mĂȘlĂ©e de crainte: oh! ah!

1488 - eitu es, vous ĂȘtes

1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, découvrir voir tourner 


2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaßtre, 


2248 - hemasnous, notre, nos etc.

2254 - heminnous, nos, notre

2316 - theosun dieu ou déesse, nom général de divinités la Divinité, la trinité Dieu le PÚre, 


2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3479 - Nazarenosun habitant de Nazareth

4571 - setoi, tu

4671 - soiĂ  toi

5101 - tisqui, lequel, ce qui ...

5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles 


EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est 


LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits 


MÉDITATIONLa mĂ©ditation, telle qu'elle apparaĂźt pratiquĂ©e dans l'Église chrĂ©tienne, est l'effort par lequel nous portons notre attention et la maintenons 


NAZARÉEN(grec NazarĂšnos dans Marc et Lu 4:34 ; NazĂŽratos dans Matthieu, Jn, Act.). NĂ© Ă  Nazareth (voir ce mot), originaire 


NAZARETHAujourd'hui en-Nùsira. Cette ville pose un problÚme, puisque certains se demandent pourquoi elle n'est mentionnée ni dans l'A.T., ni par 


PHILIPPES (Ville)Ville de la Macédoine orientale et jadis de la Thrace (dont il ne reste que des ruines prÚs d'un pauvre 


PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos différentes versions, ce titre représente un grand nombre de mots hébreux ou grecs dont la 


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VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      GenĂšse 3

      15 Je mettrai inimitiĂ© entre toi et la femme, Entre ta descendance et sa descendance : Celle-ci t’écrasera la tĂȘte, Et tu lui Ă©craseras le talon.

      Psaumes 16

      10 Car tu n’abandonneras pas mon Ăąme au sĂ©jour des morts, Tu ne permettras pas que ton bien-aimĂ© voie le gouffre

      Daniel 9

      24 Soixante-dix semaines ont été fixées Sur ton peuple et sur ta ville sainte, Pour faire cesser les crimes Et mettre fin aux péchés, Pour expier la faute Et amener la justice éternelle, Pour accomplir la vision et la prophétie Et pour oindre le Saint des saints.

      Matthieu 8

      29 Ils lui criÚrent : Que veux-tu de nous, Fils de Dieu ? Es-tu venu ici pour nous tourmenter avant le temps ?

      Marc 1

      24 Que nous veux-tu, Jésus de Nazareth ? Tu es venu pour nous perdre. Je sais qui tu es : le Saint de Dieu.
      34 Il guĂ©rit beaucoup de malades qui souffraient de divers maux. Il chassa aussi beaucoup de dĂ©mons, mais il ne laissait pas les dĂ©mons parler, parce qu’ils le connaissaient.

      Marc 5

      7 et s’écria d’une voix forte : Que me veux-tu, JĂ©sus, Fils du TrĂšs-Haut ? Je t’en conjure (au nom) de Dieu, ne me tourmente pas.

      Luc 1

      35 L’ange lui rĂ©pondit : Le Saint-Esprit viendra sur toi, et la puissance du TrĂšs-Haut te couvrira de son ombre. C’est pourquoi, le saint (enfant) qui naĂźtra sera appelĂ© Fils de Dieu.

      Luc 4

      34 Hé ! que nous veux-tu, Jésus de Nazareth ? Tu es venu nous perdre. Je sais qui tu es : le Saint de Dieu.
      41 Des dĂ©mons aussi sortaient de beaucoup de personnes, en criant et en disant : Tu es le Fils de Dieu. Mais il les menaçait et ne leur permettait pas de parler, parce qu’ils savaient qu’il Ă©tait le Christ.

      Luc 8

      28 Voyant JĂ©sus, il poussa un cri, tomba Ă  ses pieds et dit d’une voix forte : Que me veux-tu, JĂ©sus, Fils du Dieu TrĂšs-Haut ? Je t’en supplie, ne me tourmente pas.
      37 En foule, tous ceux de la rĂ©gion des GĂ©rasĂ©niens demandĂšrent Ă  JĂ©sus de s’éloigner d’eux, car ils Ă©taient saisis d’une grande crainte. JĂ©sus monta dans la barque et s’en retourna.

      Actes 2

      27 Car tu n’abandonneras pas mon Ăąme dans le sĂ©jour des morts, Et tu ne laisseras pas ton Saint voir la corruption.

      Actes 3

      14 Mais vous, vous avez reniĂ© le Saint et le Juste, et vous avez demandĂ© comme une faveur qu’on vous remette un meurtrier.

      Actes 4

      27 Car en vĂ©ritĂ©, contre ton saint serviteur JĂ©sus, Ă  qui tu as donnĂ© l’onction, HĂ©rode et Ponce Pilate se sont liguĂ©s, dans cette ville, avec les nations et avec les peuples d’IsraĂ«l,

      Actes 16

      39 Ils vinrent les apaiser et les libérÚrent, en les priant de quitter la ville.

      HĂ©breux 2

      14 Ainsi donc, puisque les enfants participent au sang et Ă  la chair, lui aussi, d’une maniĂšre semblable y a participĂ©, afin d’écraser par sa mort celui qui dĂ©tenait le pouvoir de la mort, c’est-Ă -dire le diable,

      Jacques 2

      19 Tu crois qu’il y a un seul Dieu, tu fais bien ; les dĂ©mons le croient aussi et ils tremblent.

      1 Jean 3

      8 Celui qui commet le pĂ©chĂ© est du diable, car le diable pĂšche dĂšs le commencement. Le Fils de Dieu est apparu, afin de dĂ©truire les Ɠuvres du diable.

      Apocalypse 3

      7 Écris Ă  l’ange de l’Église de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, Celui qui a la clĂ© de David, Celui qui ouvre et personne ne fermera, Celui qui ferme et personne n’ouvrira :

      Apocalypse 20

      2 Il saisit le dragon, le serpent ancien, qui est le diable et Satan, et il le lia pour mille ans.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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