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Luc 4.34

« Ah ! Que nous veux-tu, Jésus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous perdre ? Je sais qui tu es : le Saint de Dieu. »
Ah ! qu'y a-t-il entre nous et toi, Jésus de Nazareth ? Tu es venu pour nous perdre. Je sais qui tu es : le Saint de Dieu.
« Eh ! JĂ©sus de Nazareth, qu’est-ce que tu nous veux ? Est-ce que tu es venu pour notre malheur ? Je sais bien qui tu es, tu es le Saint que Dieu a envoyé ! »
saying, "Ah! what have we to do with you, Jesus of Nazareth? Have you come to destroy us? I know you who you are: the Holy One of God!"
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Luc 3.1-44

Segond 21 « Ah ! Que nous veux-tu, Jésus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous perdre ? Je sais qui tu es : le Saint de Dieu. »

Segond 1910 Ah ! qu'y a-t-il entre nous et toi, Jésus de Nazareth ? Tu es venu pour nous perdre. Je sais qui tu es : le Saint de Dieu.

Segond 1978 (Colombe) © Hé ! que nous veux-tu, Jésus de Nazareth ? Tu es venu nous perdre. Je sais qui tu es : le Saint de Dieu.

Parole de Vie © « Eh ! JĂ©sus de Nazareth, qu’est-ce que tu nous veux ? Est-ce que tu es venu pour notre malheur ? Je sais bien qui tu es, tu es le Saint que Dieu a envoyé ! »

Français Courant © « Ah ! que nous veux-tu, Jésus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous détruire ? Je sais bien qui tu es : le Saint envoyé de Dieu ! »

Semeur © —Ah ! Qu’est-ce que tu nous veux, JĂ©sus de *Nazareth ? Es-tu venu pour nous dĂ©truire ? Je sais qui tu es : le Saint, envoyĂ© par Dieu.

Parole Vivante © ArrĂȘte, JĂ©sus de Nazareth ! De quoi te mĂȘles-tu ? Laisse-nous en paix ! Qu’est-ce que tu nous veux ? Tu es venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint, l’envoyĂ© de Dieu.

Darby Ha ! qu'y a-il entre nous et toi, Jésus Nazarénien ? Es-tu venu pour nous détruire ? Je te connais, qui tu es : le Saint de Dieu.

Martin En disant : ha ! qu'y a-t-il entre nous et toi, Jésus Nazarien ? Es-tu venu pour nous détruire ? je sais qui tu es, le Saint de Dieu.

Ostervald Ah ! qu'y a-t-il entre nous et toi, Jésus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous perdre ? Je sais qui tu es : le Saint de Dieu.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ጜα, Ï„ÎŻ áŒĄÎŒáż–Îœ Îșα᜶ ÏƒÎżÎŻ, áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ ΝαζαρηΜέ; ጊλΞΔς áŒ€Ï€ÎżÎ»Î­ÏƒÎ±Îč áŒĄÎŒáŸ¶Ï‚; ÎżáŒ¶ÎŽÎŹ σΔ Ï„ÎŻÏ‚ Δጶ, ᜁ áŒ…ÎłÎčÎżÏ‚ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ.

World English Bible saying, "Ah! what have we to do with you, Jesus of Nazareth? Have you come to destroy us? I know you who you are: the Holy One of God!"

3004 5723 Ah 1436 ! qu 5101’y a-t-il entre 2254 nous et toi 4671, 2532 JĂ©sus 2424 de Nazareth 3479 ? Tu es venu 2064 5627 pour nous 2248 perdre 622 5658. Je sais 1492 5758 qui 5101 tu 4571 es 1488 5748 : le Saint 40 de Dieu 2316.

40 - hagioschose trÚs sainte, consacrée, un saint

622 - apollumidĂ©truire dĂ©molir entiĂšrement, abolir, mettre en ruine rendre inutile tuer dĂ©clarer que quelqu'un doit ĂȘtre 


1436 - eainterjection exprimant l'indignation, ou une surprise mĂȘlĂ©e de crainte: oh! ah!

1488 - eitu es, vous ĂȘtes

1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, découvrir voir tourner 


2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaßtre, 


2248 - hemasnous, notre, nos etc.

2254 - heminnous, nos, notre

2316 - theosun dieu ou déesse, nom général de divinités la Divinité, la trinité Dieu le PÚre, 


2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3479 - Nazarenosun habitant de Nazareth

4571 - setoi, tu

4671 - soiĂ  toi

5101 - tisqui, lequel, ce qui ...

5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles 


EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est 


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NAZARÉEN(grec NazarĂšnos dans Marc et Lu 4:34 ; NazĂŽratos dans Matthieu, Jn, Act.). NĂ© Ă  Nazareth (voir ce mot), originaire 


NAZARETHAujourd'hui en-Nùsira. Cette ville pose un problÚme, puisque certains se demandent pourquoi elle n'est mentionnée ni dans l'A.T., ni par 


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      GenĂšse 3

      15 et je mettrai inimitiĂ© entre toi et la femme, et entre ta semence et sa semence. Elle te brisera la tĂȘte, et toi tu lui briseras le talon.

      Psaumes 16

      10 Car tu n'abandonneras pas mon ùme au shéol, tu ne permettras pas que ton saint voie la corruption.

      Daniel 9

      24 soixante-dix semaines ont été déterminées sur ton peuple et sur ta sainte ville, pour clore la transgression, et pour en finir avec les péchés, et pour faire propitiation pour l'iniquité, et pour introduire la justice des siÚcles, et pour sceller la vision et le prophÚte, et pour oindre le saint des saints.

      Matthieu 8

      29 Et voici, ils s'écriÚrent, disant : Qu'y-a-t-il entre nous et toi, Jésus, Fils de Dieu ? Es-tu venu ici avant le temps pour nous tourmenter ?

      Marc 1

      24 Ha ! qu'y a-t-il entre nous et toi, Jésus Nazarénien ? Es-tu venu pour nous détruire ? Je te connais, qui tu es : le Saint de Dieu.
      34 et il en guérit plusieurs qui souffraient de diverses maladies, et chassa plusieurs démons, et ne permit pas aux démons de parler parce qu'ils le connaissaient.

      Marc 5

      7 et, criant avec une voix forte, il dit : Qu'il y a-t-il entre moi et toi, Jésus, Fils du Dieu TrÚs-haut ? Je t'adjure par Dieu, ne me tourmente pas.

      Luc 1

      35 Et l'ange répondant, lui dit : L'Esprit Saint viendra sur toi, et la puissance du TrÚs-haut te couvrira de son ombre ; c'est pourquoi aussi la sainte chose qui naßtra sera appelée Fils de Dieu.

      Luc 4

      34 Ha ! qu'y a-il entre nous et toi, Jésus Nazarénien ? Es-tu venu pour nous détruire ? Je te connais, qui tu es : le Saint de Dieu.
      41 Et les démons aussi sortaient de plusieurs, criant et disant : Tu es le Fils de Dieu. Et, les tançant, il ne leur permettait pas de parler, parce qu'ils savaient qu'il était le Christ.

      Luc 8

      28 Et ayant aperçu Jésus, et s'étant écrié, il se jeta devant lui, et dit à haute voix : Qu'y a-t-il entre moi et toi, Jésus, Fils du Dieu TrÚs-haut ? Je te supplie, ne me tourmente pas.
      37 Et toute la multitude du pays environnant des Gadaréniens, pria Jésus de s'en aller de chez eux, car ils étaient saisis d'une grande frayeur : et lui, étant monté dans la nacelle, s'en retourna.

      Actes 2

      27 car tu ne laisseras pas mon Ăąme en hadĂšs, et tu ne permettras pas que ton saint voie la corruption.

      Actes 3

      14 Mais vous, vous avez renié le saint et le juste, et vous avez demandé qu'on vous accordùt un meurtrier ;

      Actes 4

      27 Car en effet, dans cette ville, contre ton saint serviteur Jésus que tu as oint, se sont assemblés et Hérode et Ponce Pilate, avec les nations et les peuples d'Israël,

      Actes 16

      39 Et ils vinrent et les priÚrent de se rendre à leur voeu, et les ayant menés dehors, leur demandÚrent de sortir de la ville.

      HĂ©breux 2

      14 Puis donc que les enfants ont eu part au sang et à la chair, lui aussi semblablement y a participé, afin que, par la mort, il rendßt impuissant celui qui avait le pouvoir de la mort, c'est-à-dire le diable ;

      Jacques 2

      19 Tu crois que Dieu est un ; tu fais bien : les démons aussi croient, et ils frissonnent.

      1 Jean 3

      8 Celui qui pratique le péché est du diable, car dÚs le commencement le diable pÚche. C'est pour ceci que le Fils de Dieu a été manifesté, afin qu'il détruisßt les oeuvres du diable.

      Apocalypse 3

      7 Et à l'ange de l'assemblée qui est à Philadelphie, écris : Voici ce que dit le saint, le véritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n'ouvrira :

      Apocalypse 20

      2 Et il saisit le dragon, le serpent ancien qui est le diable et Satan, et le lia pour mille ans ;
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