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Marc 10.9

Que l'homme ne sépare donc pas ce que Dieu a uni. »
Que l'homme ne sépare donc point ce que Dieu a joint.
Que l’homme ne dissocie donc pas une unitĂ© que Dieu lui-mĂȘme a crĂ©Ă©e.
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Marc 10.1-52
Que l’homme 444 donc 3767 ne sĂ©pare 5563 5720 pas 3361 ce que 3739 Dieu 2316 a joint 4801 5656.

444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme 


2316 - theosun dieu ou déesse, nom général de divinités la Divinité, la trinité Dieu le PÚre, 


3361 - mepas, ne pas, point

3739 - hosqui, lequel, ce que, que

3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en conséquence, par conséquent, les choses étant ainsi

4801 - suzeugnumiattacher un joug à quelqu'un, mettre ensemble sous un joug joindre ensemble pour unir du 


5563 - chorizoséparer, diviser, partager, mettre en morceaux, se séparer de, partir laisser un mari ou une 


5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

5720Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 592

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


CANON DU N.T.La religion chrétienne a toujours eu un livre canonique, c-à-d. contenant la rÚgle de la foi et de la vie 


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FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquité israélite, la polygamie était de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux 


HAINELa haine n'est pas seulement absence d'amour (voir ce mot) ; c'est un état de colÚre réfléchie et permanente qui 


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      1 Chroniques 7

      10 Ś•ÖŒŚ‘Ö°Ś Ö”Ö„Ś™ Ś™Ö°Ś“ÖŽŚ™ŚąÖČŚÖ”֖Śœ Ś‘֌֎ŚœÖ°Ś”ÖžÖ‘ŚŸ Ś•ÖŒŚ‘Ö°Ś Ö”ÖŁŚ™ Ś‘ÖŽŚœÖ°Ś”ÖžÖ—ŚŸ *Ś™ŚąŚ™Ś© **Ś™Ö°ŚąÖĄŚ•ÖŒŚ©Ś Ś•ÖŒÖ Ś‘ÖŽŚ Ö°Ś™ÖžŚžÖŽŚŸ Ś•Ö°ŚÖ”Ś”Ö€Ś•ÖŒŚ“ Ś•ÖŒÖœŚ›Ö°Ś Ö·ŚąÖČŚ ÖžŚ”Ö™ Ś•Ö°Ś–Ö”Ś™ŚȘ־֔ŚŸ Ś•Ö°ŚȘÖ·ŚšÖ°Ś©ŚÖŽÖ–Ś™Ś©Ś Ś•Ö·ŚÖČŚ—ÖŽŚ™Ś©ŚÖžÖœŚ—Ö·ŚšŚƒ
      11 Ś›ÖŒÖžŚœÖŸŚÖ”֜ŚœÖŒÖ¶Ś” Ś‘֌ְŚ Ö”Ö€Ś™ Ś™Ö°Ś“ÖŽÖœŚ™ŚąÖČŚÖ”ŚœÖ™ ŚœÖ°ŚšÖžŚŚ©ŚÖ”ÖŁŚ™ Ś”ÖžŚÖžŚ‘Ö”Ś•ÖčŚȘ Ś’֌֎Ś‘ÖŒŚ•Ö茚֖֔Ś™ Ś—ÖČŚ™ÖžŚœÖŽÖ‘Ś™Ś Ś©ŚÖŽŚ‘Ö°ŚąÖžÖœŚ”ÖŸŚąÖžŚ©Ś‚ÖžÖ„Śš ŚÖ¶Ö™ŚœÖ¶ŚŁÖ™ Ś•ÖŒŚžÖžŚŚȘַ֔Ś™ÖŽŚ Ś™Ö茊ְŚÖ”Ö„Ś™ ŚŠÖžŚ‘ÖžÖ–Ś ŚœÖ·ŚžÖŒÖŽŚœÖ°Ś—ÖžŚžÖžÖœŚ”Śƒ
      12 Ś•Ö°Ś©ŚÖ»Ś€ÖŒÖŽÖ€Ś Ś•Ö°Ś—Ö»Ś€ÖŒÖŽŚÖ™ Ś‘֌ְŚ Ö”ÖŁŚ™ ŚąÖŽÖ”Ś™Śš Ś—Ö»Ś©ŚÖŽÖ–Ś Ś‘֌ְŚ Ö”Ö„Ś™ ŚÖ·Ś—Ö”ÖœŚšŚƒ
      13 Ś‘֌ְŚ Ö”ÖŁŚ™ Ś Ö·Ś€Ö°ŚȘ֌֞ŚœÖŽÖ—Ś™ Ś™Ö·Ś—ÖČŚŠÖŽŚ™ŚÖ”Ö§Śœ Ś•Ö°Ś’Ś•ÖŒŚ ÖŽÖ›Ś™ Ś•Ö°Ś™Ö”Ö„ŚŠÖ¶Śš Ś•Ö°Ś©ŚÖ·ŚœÖŒÖ–Ś•ÖŒŚ Ś‘֌ְŚ Ö”Ö„Ś™ Ś‘ÖŽŚœÖ°Ś”ÖžÖœŚ”Śƒ

      Marc 10

      9 ᜃ Îżáœ–Îœ ᜁ ΞΔ᜞ς συΜέζΔυΟΔΜ áŒ„ÎœÎžÏÏ‰Ï€ÎżÏ‚ Όᜎ χωρÎčζέτω.

      Romains 7

      1 áŒȘ áŒ€ÎłÎœÎżÎ”áż–Ï„Î”, áŒ€ÎŽÎ”Î»Ï†ÎżÎŻ, ÎłÎčΜώσÎșÎżÏ…ÏƒÎčÎœ Îłáœ°Ï ÎœÏŒÎŒÎżÎœ λαλῶ, ᜅτÎč ᜁ ÎœÏŒÎŒÎżÏ‚ ÎșυρÎčΔύΔÎč Ï„ÎżáżŠ áŒ€ÎœÎžÏÏŽÏ€ÎżÏ… ጐφ’ áœ…ÏƒÎżÎœ Ï‡ÏÏŒÎœÎżÎœ ζῇ;
      2 áŒĄ Îłáœ°Ï áœ•Ï€Î±ÎœÎŽÏÎżÏ‚ ÎłÏ…ÎœáœŽ Ï„áż· Î¶áż¶ÎœÏ„Îč ጀΜΎρ᜶ ΎέΎΔταÎč ÎœÏŒÎŒáżłÎ‡ ጐᜰΜ ÎŽáœČ áŒ€Ï€ÎżÎžÎŹÎœáżƒ ᜁ áŒ€ÎœÎźÏ, ÎșÎ±Ï„ÎźÏÎłÎ·Ï„Î±Îč ጀπ᜞ Ï„ÎżáżŠ ÎœÏŒÎŒÎżÏ… Ï„ÎżáżŠ ጀΜΎρός.
      3 ጄρα Îżáœ–Îœ Î¶áż¶ÎœÏ„ÎżÏ‚ Ï„ÎżáżŠ ጀΜΎρ᜞ς ÎŒÎżÎčχαλ᜶ς Ï‡ÏÎ·ÎŒÎ±Ï„ÎŻÏƒÎ”Îč ጐᜰΜ ÎłÎ­ÎœÎ·Ï„Î±Îč ጀΜΎρ᜶ áŒ‘Ï„Î­ÏáżłÎ‡ ጐᜰΜ ÎŽáœČ áŒ€Ï€ÎżÎžÎŹÎœáżƒ ᜁ áŒ€ÎœÎźÏ, ጐλΔυΞέρα ጐστ᜶Μ ጀπ᜞ Ï„ÎżáżŠ ÎœÏŒÎŒÎżÏ…, Ï„ÎżáżŠ Όᜎ ΔጶΜαÎč αᜐτᜎΜ ÎŒÎżÎčÏ‡Î±Î»ÎŻÎŽÎ± ÎłÎ”ÎœÎżÎŒÎ­ÎœÎ·Îœ ጀΜΎρ᜶ áŒ‘Ï„Î­Ïáżł.
      Hébreu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com
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