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Marc 7.34

Puis levant les yeux au ciel, il soupira et lui dit : Ephphatha, c'est-à-dire, Ouvre-toi.
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Il y a une grande solennité dans l'accomplissement de ce miracle. Jésus, comme il le faisait souvent, lève les yeux au ciel, où son regard cherchait auprès de Dieu toute lumière et toute puissance ; il soupire, soit en faisant monter vers Dieu son ardente prière, soit par la douleur qu'il éprouvait en prenant sur lui nos infirmités ; enfin il prononce la parole puissante qui rendra à un malheureux l'usage de l'ouïe et de la parole : Ephphatha ! ou proprement ethphatach, c'est l'impératif du verbe araméen ou syriaque que l'évangéliste a voulu conserver dans la langue originale et qu'il traduit lui-même par ouvre-toi !
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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
puis 2532, levant les yeux 308 5660 au 1519 ciel 3772, il soupira 4727 5656, et 2532 dit 3004 5719 846 : Ephphatha 2188, c 3603’est 2076 5748-à-dire, ouvre-toi 1272 5682.
308 - anablepo regarder, voir, la vue, lever les yeux vers le ciel recouvrer la vue (perdue) 846 - autos lui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1272 - dianoigo ouvrir complètement (ce qui a été fermé) un enfant ouvrant la matrice, le premier-né ouvrir … 1519 - eis en, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre 2076 - esti troisième personne du singulier du verbe « être » 2188 - ephphatha Ephphatha = « ouvre-toi ! » sois ouvert recevoir le pouvoir d'entendre, les oreilles du … 2532 - kai et, aussi, même, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner … 3603 - esti qui est, ce qui, ... 3772 - ouranos la voûte étendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde … 4727 - stenazo soupirer, gémir, murmurer contre 5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5682 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Impératif 5794 Nombre - 40 5719 Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748 Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 …
© Éditions CLÉ, avec autorisation

ABBA Mot araméen qui signifie Père. On le trouve trois fois dans le N.T., une fois … EPHPHATAH Transcription approximative en grec par Marc ( Mr 7:34 ), d'un mot araméen dit par … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II Données du problème. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de … GESTES Les Orientaux Ils se livrent à des gestes multiples qui étonnent l'Occidental réservé. Parmi les … INTERPRÉTATION (grec, herméneuïa, d'où le terme d'école : herméneutique =art d'interpréter les textes sacrés). Ce mot … JEAN (évangile de) 3. III But et caractère du livre. Quel est le but de ce livre qui, tout … JÉSUS-CHRIST (4) III Le ministère. 1. BAPTEME. Quand se répandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un … JÉSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les évangiles ne renferment pas moins de quarante … LANGUE Comme en français, ce mot en hébreu (lâchôn) et en grec (glôssa) désigne à la … LANGUE PARLÉE PAR JESUS 1. Nos quatre évangiles, qui sont seuls à nous renseigner sur Jésus, sont écrits en … LUC (évangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour … LUC (évangile de) 4. IV Caractères. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en … MARC (évangile de) 2. II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guère y trouver … MARC (évangile de) 6. VI Origine. L'auteur de l'évangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations araméennes, fidèles … MATTHIEU (évangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse … POSSESSION DÉMONIAQUE État d'un homme au pouvoir d'un démon qui exerce une action malfaisante sur son esprit … PRIÈRE I La prière chez les Israélites. La prière des anciens Hébreux est solidaire de celle … PUR ET IMPUR Si l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives à la pureté et à l'impureté des … SOUPIR Expression d'une souffrance par une respiration involontaire. Les soupirs des croyants de l'A. T, sont … ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. …

    • Esaïe 53

      3 Il est méprisé et délaissé des hommes, homme de douleurs, et sachant ce que c'est que la langueur, et comme quelqu'un de qui on cache sa face ; il est méprisé, et nous n'avons eu pour lui aucune estime.

      Ezéchiel 21

      6 (21 : 11) Et toi, fils d'homme, gémis à te briser les reins, gémis avec amertume devant leurs yeux.
      7 (21 : 12) Et il arrivera que, quand ils te diront : Pourquoi gémis-tu ? tu diras : C'est à cause de la rumeur, car elle vient ; et tout coeur sera défaillant, et toutes les mains deviendront lâches, et tout esprit faiblira, et tous les genoux se fondront en eau. Voici, elle vient, elle est là, dit le Seigneur, l'Éternel.

      Marc 1

      41 Et Jésus, ému de compassion, étendant la main, le toucha, et lui dit : Je veux, sois net.

      Marc 5

      41 Et ayant pris la main de l'enfant, il lui dit : Talitha coumi ; ce qui, interprété, est : Jeune fille, je te dis, lève-toi.

      Marc 6

      41 Et ayant pris les cinq pains et les deux poissons, et regardant vers le ciel, il bénit, et rompit les pains et les donna à ses disciples, afin qu'ils les missent devant eux ; et il partagea les deux poissons entre tous.

      Marc 7

      34 et regardant vers le ciel, il soupira, et lui dit : Éphphatha, c'est-à-dire, ouvre-toi.

      Marc 8

      12 Et, soupirant en son esprit, il dit : Pourquoi cette génération demande-t-elle un signe ? En vérité, je vous dis : il ne sera point donné de signe à cette génération.

      Marc 15

      34 Et à la neuvième heure, Jésus s'écria d'une forte voix, disant : Éloï, Éloï, lama sabachthani ? ce qui, interprété, est : Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ?

      Luc 7

      14 Et s'approchant, il toucha la bière ; et ceux qui la portaient s'arrêtèrent ; et il dit : Jeune homme, je te dis, lève-toi.

      Luc 18

      42 Jésus lui dit : Recouvre la vue, ta foi t'a guéri.

      Luc 19

      41 Et quand il fut proche, voyant la ville, il pleura sur elle, disant :

      Jean 11

      33 Jésus donc, quand il la vit pleurer, et les Juifs qui étaient venus avec elle, pleurer, frémit en son esprit, et se troubla,
      35 Jésus pleura.
      38 Jésus donc, frémissant encore en lui-même, vient au sépulcre (or c'était une grotte, et il y avait une pierre dessus).
      41 Ils ôtèrent donc la pierre. Et Jésus leva les yeux en haut et dit : Père, je te rends grâces de ce que tu m'as entendu.
      43 ayant dit ces choses, il cria à haute voix : Lazare, sors dehors !

      Jean 17

      1 Jésus dit ces choses, et leva ses yeux au ciel, et dit : Père, l'heure est venue ; glorifie ton Fils, afin que ton Fils te glorifie,

      Actes 9

      34 Et Pierre lui dit : Énée ! Jésus, le Christ, te guérit ; lève-toi, et fais-toi toi-même ton lit.
      40 Mais Pierre, les ayant tous mis dehors et s'étant mis à genoux, pria ; et, se tournant vers le corps, il dit : Tabitha, lève-toi. Et elle ouvrit ses yeux, et voyant Pierre, elle se mit sur son séant ;

      Hébreux 4

      15 car nous n'avons pas un souverain sacrificateur qui ne puisse sympathiser à nos infirmités, mais nous en avons un qui a été tenté en toutes choses comme nous, à part le péché.

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