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 jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 10.1-42 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 10.1-42 TopMessages Message texte Fatalisme Le fatalisme est une doctrine selon laquelle tout est inexorablement fixĂ© par une cause surnaturelle que l'on pourrait appeler le ⊠GĂ©rard Fo Matthieu 10.1-42 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Parler de JĂ©sus par notre vie - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Merci d'ĂȘtre lĂ . Nous sommes si ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant Notre PĂšre â Matthieu 6,9-13 (IMP1507) Tendre PĂšre Ă©levĂ©, sur la terre sois glorifiĂ©. Que ton ciel et ta volontĂ© soient par nos vies rĂ©vĂ©lĂ©s. Tu ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 9.1-58 Matthieu 9.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-39 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. Il se se trouve dans le 2Ăšme livre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 7.1-58 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 MĂ©fiez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et vous fouetteront dans leurs synagogues. Segond 1910 Mettez-vous en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous battront de verges dans leurs synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © Gardez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et ils vous flagelleront dans leurs synagogues, Parole de Vie © Faites attention ! Des gens vous livreront aux tribunaux. Ils vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs maisons de priĂšre. Français Courant © Prenez garde, car des hommes vous feront passer devant les tribunaux et vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs synagogues. Semeur © Soyez sur vos gardes ; car on vous traduira devant les tribunaux des *Juifs et on vous fera fouetter dans leurs *synagogues. Parole Vivante © Soyez sur vos gardes ! Ne vous fiez pas aux hommes, car ils vous traĂźneront devant les tribunaux et vous feront fouetter dans leurs synagogues. Darby et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Martin Et donnez-vous garde des hommes ; car ils vous livreront aux Consistoires, et vous fouetteront dans leurs Synagogues. Ostervald Mais soyez en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous feront fouetter dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏÎÏΔÏΔ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜΠÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ Îłáœ°Ï áœÎŒáŸ¶Ï Î”áŒ°Ï ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčα, Îșα᜶ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ αáœÏáż¶Îœ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ áœÎŒáŸ¶ÏÎ World English Bible But beware of men: for they will deliver you up to councils, and in their synagogues they will scourge you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des hommes, en gĂ©nĂ©ral, non seulement de ceux qui vous sont hostiles dĂšs l'abord. Appliquez dans vos rapports avec tous la prudence et la simplicitĂ©, (verset 16) car vous allez dans un monde auquel vous n'appartenez pas et qui vous haĂŻra. (Jean 15.19 ; 17.14) Les paroles qui suivent en fournissent la preuve. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Mettez-vous en garde 4337 5720 contre 575 les hommes 444 ; car 1063 ils vous 5209 livreront 3860 5692 aux 1519 tribunaux 4892, et 2532 ils vous 5209 battront de verges 3146 5692 dans 1722 leurs 846 synagogues 4864 ; 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3146 - mastigoochĂątier (avec un fouet) 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4337 - prosechoapporter, amener vers amener un navire Ă la terre, toucher terre fixer son esprit, ĂȘtre ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5209 - humasvous 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠TRIBUNALSiĂšge du juge (Sir 38:33), ou des juges. Ce terme technique, dans certaines traductions modernes (Vers. Syn.) de l'A.T. (De ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 25 2 Et s'il arrive que le mĂ©chant ait mĂ©ritĂ© d'ĂȘtre battu, le juge le fera mettre par terre et battre devant lui d'un certain nombre de coups, selon la mesure de sa mĂ©chancetĂ©. 3 Il le fera battre de quarante coups, sans les dĂ©passer, de peur que s'il continuait Ă le battre de beaucoup de coups outre ceux-lĂ , ton frĂšre ne soit mĂ©prisable Ă tes yeux. MichĂ©e 7 5 N'ayez pas de confiance en un compagnon ; ne vous fiez pas Ă un ami ; garde les portes de ta bouche devant celle qui couche dans ton sein. Matthieu 5 22 Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colĂšre lĂ©gĂšrement contre son frĂšre sera passible du jugement ; et quiconque dira Ă son frĂšre : "Raca", sera passible du jugement du sanhĂ©drin ; et quiconque dira "fou", sera passible de la gĂ©henne du feu. Matthieu 10 17 et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Matthieu 20 19 et ils le livreront aux nations pour s'en moquer, et le fouetter, et le crucifier ; et le troisiĂšme jour il ressuscitera. Matthieu 23 34 C'est pourquoi voici, moi, je vous envoie des prophĂštes, et des sages, et des scribes ; et vous en tuerez et vous en crucifierez, et vous en fouetterez dans vos synagogues, et vous les persĂ©cuterez de ville en ville, Matthieu 24 9 Alors ils vous livreront pour ĂȘtre affligĂ©s, et ils vous feront mourir ; et vous serez haĂŻs de toutes les nations Ă cause de mon nom. 10 Et alors plusieurs seront scandalisĂ©s, et se livreront l'un l'autre ; et se haĂŻront l'un l'autre ; Matthieu 26 59 Or les principaux sacrificateurs et les anciens et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque faux tĂ©moignage contre JĂ©sus, de maniĂšre Ă le faire mourir ; Marc 13 9 Mais vous, prenez garde Ă vous-mĂȘmes ; car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et aux synagogues ; vous serez battus, et vous serez traduits devant les gouverneurs et les rois Ă cause de moi, pour leur servir de tĂ©moignage. 12 Et le frĂšre livrera son frĂšre Ă la mort, et le pĂšre son enfant ; et les enfants s'Ă©lĂšveront contre leurs parents et les feront mourir ; Luc 12 11 Et quand ils vous mĂšneront devant les synagogues et les magistrats et les autoritĂ©s, ne soyez pas en souci comment, ou quelle chose vous rĂ©pondrez, ou de ce que vous direz ; Luc 21 12 Mais, avant toutes ces choses, ils mettront les mains sur vous, et vous persĂ©cuteront, vous livrant aux synagogues et vous mettant en prison ; et vous serez menĂ©s devant les rois et les gouverneurs Ă cause de mon nom. 13 Et cela se tournera pour vous en tĂ©moignage. Jean 11 47 Les principaux sacrificateurs et les pharisiens donc assemblĂšrent un sanhĂ©drin, et dirent : Que faisons-nous ? car cet homme fait beaucoup de miracles. Jean 16 2 Ils vous excluront des synagogues ; mĂȘme l'heure vient que quiconque vous tuera pensera rendre service Ă Dieu. Actes 4 6 et Anne, le souverain sacrificateur, et CaĂŻphe, et Jean, et Alexandre, et tous ceux qui Ă©taient de la race souveraine sacerdotale. 7 Et les ayant fait comparaĂźtre, ils leur demandaient : Par quelle puissance ou par quel nom avez-vous fait ceci ? 8 Alors Pierre, Ă©tant rempli de l'Esprit Saint, leur dit : Chefs du peuple et anciens d'IsraĂ«l, 9 si aujourd'hui nous sommes interrogĂ©s au sujet de la bonne oeuvre qui a Ă©tĂ© faite Ă un homme impotent, et qu'on veuille apprendre comment il a Ă©tĂ© guĂ©ri, 10 sachez, vous tous, et tout le peuple d'IsraĂ«l, que ç'a Ă©tĂ© par le nom de JĂ©sus Christ le NazarĂ©en, que vous, vous avez crucifiĂ©, et que Dieu a ressuscitĂ© d'entre les morts ; c'est, dis-je, par ce nom que cet homme est ici devant vous plein de santĂ©. 11 Celui-ci est la pierre mĂ©prisĂ©e par vous qui bĂątissez, qui est devenue la pierre angulaire ; 12 et il n'y a de salut en aucun autre ; car aussi il n'y a point d'autre nom sous le ciel, qui soit donnĂ© parmi les hommes, par lequel il nous faille ĂȘtre sauvĂ©s. 13 -Et, voyant la hardiesse de Pierre et de Jean, et s'Ă©tant aperçus qu'ils Ă©taient des hommes illettrĂ©s et du commun, ils s'en Ă©tonnaient, et ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. 14 Et, voyant lĂ prĂ©sent avec eux l'homme qui avait Ă©tĂ© guĂ©ri, ils n'avaient rien Ă opposer. 15 Et leur ayant ordonnĂ© de sortir du sanhĂ©drin, ils confĂ©rĂšrent entre eux, 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; 17 mais afin que cela ne soit pas rĂ©pandu davantage parmi le peuple, dĂ©fendons-leur avec menaces, de parler davantage en ce nom Ă qui que ce soit. 18 Et les ayant appelĂ©s, ils leur enjoignirent de ne plus parler ni enseigner, en aucune maniĂšre, au nom de JĂ©sus. 19 Mais Pierre et Jean, rĂ©pondant, leur dirent : Jugez s'il est juste devant Dieu de vous Ă©couter plutĂŽt que Dieu. 20 Car, pour nous, nous ne pouvons pas ne pas parler des choses que nous avons vues et entendues. 21 Et aprĂšs les avoir menacĂ©s, ils les relĂąchĂšrent, ne trouvant pas comment ils pourraient les punir, Ă cause du peuple ; parce que tous glorifiaient Dieu de ce qui avait Ă©tĂ© fait. 22 Car l'homme en qui avait Ă©tĂ© faite cette miraculeuse guĂ©rison, avait plus de quarante ans. Actes 5 26 Alors le commandant, avec les huissiers, s'en alla et les amena sans violence ; car ils craignaient d'ĂȘtre lapidĂ©s par le peuple. 27 Et les ayant amenĂ©s, ils les prĂ©sentĂšrent devant le sanhĂ©drin. Et le souverain sacrificateur les interrogea, disant : 28 Nous vous avons expressĂ©ment enjoint de ne pas enseigner en ce nom-lĂ , et voici, vous avez rempli JĂ©rusalem de votre doctrine, et vous voulez faire venir sur nous le sang de cet homme. 29 Et Pierre et les apĂŽtres, rĂ©pondant, dirent : Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes. 30 Le Dieu de nos pĂšres a ressuscitĂ© JĂ©sus que vous avez fait mourir, le pendant au bois. 31 C'est lui que Dieu a exaltĂ© par sa droite prince et sauveur, afin de donner la repentance Ă IsraĂ«l et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s : 32 et nous, nous lui sommes tĂ©moins de ces choses, ainsi que l'Esprit Saint que Dieu a donnĂ© Ă ceux qui lui obĂ©issent. 33 Mais eux, ayant entendu ces choses, frĂ©missaient de rage, et tenaient conseil pour les faire mourir. 34 Mais un pharisien nommĂ© Gamaliel, docteur de la loi, honorĂ© de tout le peuple, se leva dans le sanhĂ©drin et donna l'ordre de faire sortir les apĂŽtres pour un peu de temps. 35 Et il leur dit : Hommes israĂ©lites, prenez garde Ă vous-mĂȘmes par rapport Ă ces hommes, et voyez ce que vous allez faire. 36 Car, avant ces jours-ci, Theudas se leva, se disant ĂȘtre quelque chose, auquel se joignit un nombre d'environ quatre cents hommes ; et il fut tuĂ©, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dissipĂ©s et rĂ©duits Ă rien. 37 AprĂšs lui s'Ă©leva Judas le GalilĂ©en, aux jours du recensement, et il entraĂźna Ă la rĂ©volte un grand peuple aprĂšs lui ; lui aussi a pĂ©ri, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dispersĂ©s. 38 Et maintenant je vous dis : Ne vous mĂȘlez plus de ces hommes, et laissez-les ; car si ce dessein ou cette oeuvre est des hommes, elle sera dĂ©truite ; 39 mais si elle est de Dieu, vous ne pourrez les dĂ©truire ; -de peur que vous ne soyez mĂȘme trouvĂ©s faire la guerre Ă Dieu. 40 Et ils furent de son avis. Et ayant appelĂ© les apĂŽtres, ils leur enjoignirent, aprĂšs les avoir battus, de ne pas parler au nom de JĂ©sus, et les relĂąchĂšrent. 41 Eux donc se retiraient de devant le sanhĂ©drin en se rĂ©jouissant d'avoir Ă©tĂ© estimĂ©s dignes de souffrir des opprobres pour le nom ; 42 et ils ne cessaient tous les jours d'enseigner et d'annoncer JĂ©sus comme le Christ, dans le temple et de maison en maison. Actes 14 5 Et ceux des nations et les Juifs avec leurs chefs s'Ă©tant soulevĂ©s pour les outrager et pour les lapider, 6 -eux l'ayant su, s'enfuirent aux villes de Lycaonie, Ă Lystre et Ă Derbe et dans les environs ; Actes 17 14 Mais alors les frĂšres renvoyĂšrent aussitĂŽt Paul, comme pour aller Ă la mer ; mais Silas et TimothĂ©e demeurĂšrent encore lĂ . Actes 22 19 Et moi je dis : Seigneur, ils savent que je mettais en prison et que je battais dans les synagogues ceux qui croient en toi ; Actes 23 1 Et Paul, ayant arrĂȘtĂ© les yeux sur le sanhĂ©drin, dit : Hommes frĂšres, je me suis conduit en toute bonne conscience devant Dieu jusqu'Ă ce jour... 2 Mais le souverain sacrificateur Ananias commanda Ă ceux qui Ă©taient prĂšs de lui de le frapper sur la bouche. 3 Alors Paul lui dit : Dieu te frappera, paroi blanchie ! Es-tu assis lĂ pour me juger selon la loi ; et, contrairement Ă la loi, tu ordonnes que je sois frappĂ©Â ? 4 Et ceux qui Ă©taient prĂ©sents dirent : Injuries-tu le souverain sacrificateur de Dieu ? 5 Et Paul dit : Je ne savais pas, frĂšres, que ce fĂ»t le souverain sacrificateur ; car il est Ă©crit : "Tu ne diras pas du mal du chef de ton peuple". 6 Paul, sachant qu'une partie d'entre eux Ă©taient des sadducĂ©ens et l'autre des pharisiens, s'Ă©cria dans le sanhĂ©drin : Hommes frĂšres, je suis pharisien, fils de pharisien ; je suis mis en jugement pour l'espĂ©rance et la rĂ©surrection des morts. 7 Et quand il eut dit cela, il s'Ă©leva une dissension entre les pharisiens et les sadducĂ©ens ; et la multitude fut partagĂ©e ; 8 car les sadducĂ©ens disent qu'il n'y a pas de rĂ©surrection, ni d'ange, ni d'esprit ; mais les pharisiens confessent l'un et l'autre. 9 Et il s'Ă©leva une grande clameur ; et quelques scribes du parti des pharisiens se levĂšrent et contestĂšrent, disant : Nous ne trouvons aucun mal en cet homme ; mais si un esprit lui a parlĂ©, ou un ange... 10 Et un grand tumulte s'Ă©tant Ă©levĂ©, le chiliarque, craignant que Paul ne fĂ»t mis en piĂšces par eux, commanda Ă la troupe de descendre et de l'enlever du milieu d'eux et de le conduire Ă la forteresse. 11 Et la nuit suivante, le Seigneur se tint prĂšs de lui et dit : Aie bon courage ; car comme tu as rendu tĂ©moignage des choses qui me regardent, Ă JĂ©rusalem, ainsi il faut que tu rendes tĂ©moignage aussi Ă Rome. 12 Et quand le jour fut venu, les Juifs s'unirent et s'obligĂšrent par un serment d'exĂ©cration, disant qu'ils ne mangeraient ni ne boiraient jusqu'Ă ce qu'ils eussent tuĂ© Paul. 13 Et ils Ă©taient plus de quarante qui avaient fait cette conjuration. 14 Et ils vinrent aux principaux sacrificateurs et aux anciens, et dirent : Nous nous sommes obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration Ă ne goĂ»ter de rein jusqu'Ă ce que nous ayons tuĂ© Paul. 15 Vous donc, maintenant, avec le sanhĂ©drin, avertissez le chiliarque pour qu'il le fasse descendre vers vous, comme si vous vouliez vous informer plus exactement de ce qui le regarde ; et, avant qu'il approche, nous sommes prĂȘts pour le tuer. 16 Mais le fils de la soeur de Paul, ayant ouĂŻ parler de ce guet-apens, s'en alla et entra dans la forteresse, et le rapporta Ă Paul. 17 Et Paul, ayant appelĂ© l'un des centurions, dit : Conduis ce jeune homme au chiliarque, car il a quelque chose Ă lui rapporter. 18 Il le prit donc et le conduisit au chiliarque et dit : Le prisonnier Paul m'a appelĂ©, et m'a priĂ© de t'amener ce jeune homme qui a quelque chose Ă te dire. 19 Et le chiliarque, l'ayant pris par la main et s'Ă©tant retirĂ© Ă part, lui demanda : Qu'est-ce que tu as Ă me rapporter ? 20 Et il dit : Les Juifs se sont entendus pour te prier que demain tu fasses descendre Paul devant le sanhĂ©drin, comme si tu voulais t'enquĂ©rir plus exactement Ă son sujet. 21 Toi donc n'y consens pas, car plus de quarante hommes d'entre eux lui dressent un guet-apens, lesquels se sont obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration de ne manger ni ne boire jusqu'Ă ce qu'ils l'aient tuĂ©Â ; et ils sont maintenant prĂȘts, attendant de toi la promesse. 22 Le chiliarque donc renvoya le jeune homme, lui ayant enjoint de ne divulguer Ă personne qu'il lui eĂ»t dĂ©clarĂ© ces choses. Actes 26 11 et souvent, dans toutes les synagogues, en les punissant, je les contraignais de blasphĂ©mer ; et transportĂ© de fureur contre eux, je les persĂ©cutais mĂȘme jusque dans les villes Ă©trangĂšres. 2 Corinthiens 11 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, Philippiens 3 2 Prenez garde aux chiens, prenez garde aux mauvais ouvriers, prenez garde Ă la concision ; 2 TimothĂ©e 4 15 Garde-toi aussi de lui, car il s'est fort opposĂ© Ă nos paroles. HĂ©breux 11 36 et d'autres furent Ă©prouvĂ©s par des moqueries et par des coups, et encore par des liens et par la prison ; Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Voyez aujourd'hui comment une employĂ©e de magasin mal embouchĂ©e m'a rappelĂ© que l'amour est vĂ©ritablement la guerre spirituelle suprĂȘme. ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La mission des douze Serge Pinard - La mission des douze - Matthieu 9:35 Ă 10:5 AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby ⊠Matthieu 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - Les instructions (3) Serge Pinard - Les instructions - Matthieu 10:26-33 - Partie 3 AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby QuĂ©bec, ⊠Matthieu 10.1-42 Matthieu 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 10.1-42 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 10.1-42 TopMessages Message texte Fatalisme Le fatalisme est une doctrine selon laquelle tout est inexorablement fixĂ© par une cause surnaturelle que l'on pourrait appeler le ⊠GĂ©rard Fo Matthieu 10.1-42 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Parler de JĂ©sus par notre vie - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Merci d'ĂȘtre lĂ . Nous sommes si ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant Notre PĂšre â Matthieu 6,9-13 (IMP1507) Tendre PĂšre Ă©levĂ©, sur la terre sois glorifiĂ©. Que ton ciel et ta volontĂ© soient par nos vies rĂ©vĂ©lĂ©s. Tu ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 9.1-58 Matthieu 9.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-39 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. Il se se trouve dans le 2Ăšme livre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 7.1-58 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 MĂ©fiez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et vous fouetteront dans leurs synagogues. Segond 1910 Mettez-vous en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous battront de verges dans leurs synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © Gardez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et ils vous flagelleront dans leurs synagogues, Parole de Vie © Faites attention ! Des gens vous livreront aux tribunaux. Ils vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs maisons de priĂšre. Français Courant © Prenez garde, car des hommes vous feront passer devant les tribunaux et vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs synagogues. Semeur © Soyez sur vos gardes ; car on vous traduira devant les tribunaux des *Juifs et on vous fera fouetter dans leurs *synagogues. Parole Vivante © Soyez sur vos gardes ! Ne vous fiez pas aux hommes, car ils vous traĂźneront devant les tribunaux et vous feront fouetter dans leurs synagogues. Darby et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Martin Et donnez-vous garde des hommes ; car ils vous livreront aux Consistoires, et vous fouetteront dans leurs Synagogues. Ostervald Mais soyez en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous feront fouetter dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏÎÏΔÏΔ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜΠÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ Îłáœ°Ï áœÎŒáŸ¶Ï Î”áŒ°Ï ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčα, Îșα᜶ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ αáœÏáż¶Îœ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ áœÎŒáŸ¶ÏÎ World English Bible But beware of men: for they will deliver you up to councils, and in their synagogues they will scourge you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des hommes, en gĂ©nĂ©ral, non seulement de ceux qui vous sont hostiles dĂšs l'abord. Appliquez dans vos rapports avec tous la prudence et la simplicitĂ©, (verset 16) car vous allez dans un monde auquel vous n'appartenez pas et qui vous haĂŻra. (Jean 15.19 ; 17.14) Les paroles qui suivent en fournissent la preuve. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Mettez-vous en garde 4337 5720 contre 575 les hommes 444 ; car 1063 ils vous 5209 livreront 3860 5692 aux 1519 tribunaux 4892, et 2532 ils vous 5209 battront de verges 3146 5692 dans 1722 leurs 846 synagogues 4864 ; 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3146 - mastigoochĂątier (avec un fouet) 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4337 - prosechoapporter, amener vers amener un navire Ă la terre, toucher terre fixer son esprit, ĂȘtre ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5209 - humasvous 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠TRIBUNALSiĂšge du juge (Sir 38:33), ou des juges. Ce terme technique, dans certaines traductions modernes (Vers. Syn.) de l'A.T. (De ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 25 2 Et s'il arrive que le mĂ©chant ait mĂ©ritĂ© d'ĂȘtre battu, le juge le fera mettre par terre et battre devant lui d'un certain nombre de coups, selon la mesure de sa mĂ©chancetĂ©. 3 Il le fera battre de quarante coups, sans les dĂ©passer, de peur que s'il continuait Ă le battre de beaucoup de coups outre ceux-lĂ , ton frĂšre ne soit mĂ©prisable Ă tes yeux. MichĂ©e 7 5 N'ayez pas de confiance en un compagnon ; ne vous fiez pas Ă un ami ; garde les portes de ta bouche devant celle qui couche dans ton sein. Matthieu 5 22 Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colĂšre lĂ©gĂšrement contre son frĂšre sera passible du jugement ; et quiconque dira Ă son frĂšre : "Raca", sera passible du jugement du sanhĂ©drin ; et quiconque dira "fou", sera passible de la gĂ©henne du feu. Matthieu 10 17 et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Matthieu 20 19 et ils le livreront aux nations pour s'en moquer, et le fouetter, et le crucifier ; et le troisiĂšme jour il ressuscitera. Matthieu 23 34 C'est pourquoi voici, moi, je vous envoie des prophĂštes, et des sages, et des scribes ; et vous en tuerez et vous en crucifierez, et vous en fouetterez dans vos synagogues, et vous les persĂ©cuterez de ville en ville, Matthieu 24 9 Alors ils vous livreront pour ĂȘtre affligĂ©s, et ils vous feront mourir ; et vous serez haĂŻs de toutes les nations Ă cause de mon nom. 10 Et alors plusieurs seront scandalisĂ©s, et se livreront l'un l'autre ; et se haĂŻront l'un l'autre ; Matthieu 26 59 Or les principaux sacrificateurs et les anciens et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque faux tĂ©moignage contre JĂ©sus, de maniĂšre Ă le faire mourir ; Marc 13 9 Mais vous, prenez garde Ă vous-mĂȘmes ; car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et aux synagogues ; vous serez battus, et vous serez traduits devant les gouverneurs et les rois Ă cause de moi, pour leur servir de tĂ©moignage. 12 Et le frĂšre livrera son frĂšre Ă la mort, et le pĂšre son enfant ; et les enfants s'Ă©lĂšveront contre leurs parents et les feront mourir ; Luc 12 11 Et quand ils vous mĂšneront devant les synagogues et les magistrats et les autoritĂ©s, ne soyez pas en souci comment, ou quelle chose vous rĂ©pondrez, ou de ce que vous direz ; Luc 21 12 Mais, avant toutes ces choses, ils mettront les mains sur vous, et vous persĂ©cuteront, vous livrant aux synagogues et vous mettant en prison ; et vous serez menĂ©s devant les rois et les gouverneurs Ă cause de mon nom. 13 Et cela se tournera pour vous en tĂ©moignage. Jean 11 47 Les principaux sacrificateurs et les pharisiens donc assemblĂšrent un sanhĂ©drin, et dirent : Que faisons-nous ? car cet homme fait beaucoup de miracles. Jean 16 2 Ils vous excluront des synagogues ; mĂȘme l'heure vient que quiconque vous tuera pensera rendre service Ă Dieu. Actes 4 6 et Anne, le souverain sacrificateur, et CaĂŻphe, et Jean, et Alexandre, et tous ceux qui Ă©taient de la race souveraine sacerdotale. 7 Et les ayant fait comparaĂźtre, ils leur demandaient : Par quelle puissance ou par quel nom avez-vous fait ceci ? 8 Alors Pierre, Ă©tant rempli de l'Esprit Saint, leur dit : Chefs du peuple et anciens d'IsraĂ«l, 9 si aujourd'hui nous sommes interrogĂ©s au sujet de la bonne oeuvre qui a Ă©tĂ© faite Ă un homme impotent, et qu'on veuille apprendre comment il a Ă©tĂ© guĂ©ri, 10 sachez, vous tous, et tout le peuple d'IsraĂ«l, que ç'a Ă©tĂ© par le nom de JĂ©sus Christ le NazarĂ©en, que vous, vous avez crucifiĂ©, et que Dieu a ressuscitĂ© d'entre les morts ; c'est, dis-je, par ce nom que cet homme est ici devant vous plein de santĂ©. 11 Celui-ci est la pierre mĂ©prisĂ©e par vous qui bĂątissez, qui est devenue la pierre angulaire ; 12 et il n'y a de salut en aucun autre ; car aussi il n'y a point d'autre nom sous le ciel, qui soit donnĂ© parmi les hommes, par lequel il nous faille ĂȘtre sauvĂ©s. 13 -Et, voyant la hardiesse de Pierre et de Jean, et s'Ă©tant aperçus qu'ils Ă©taient des hommes illettrĂ©s et du commun, ils s'en Ă©tonnaient, et ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. 14 Et, voyant lĂ prĂ©sent avec eux l'homme qui avait Ă©tĂ© guĂ©ri, ils n'avaient rien Ă opposer. 15 Et leur ayant ordonnĂ© de sortir du sanhĂ©drin, ils confĂ©rĂšrent entre eux, 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; 17 mais afin que cela ne soit pas rĂ©pandu davantage parmi le peuple, dĂ©fendons-leur avec menaces, de parler davantage en ce nom Ă qui que ce soit. 18 Et les ayant appelĂ©s, ils leur enjoignirent de ne plus parler ni enseigner, en aucune maniĂšre, au nom de JĂ©sus. 19 Mais Pierre et Jean, rĂ©pondant, leur dirent : Jugez s'il est juste devant Dieu de vous Ă©couter plutĂŽt que Dieu. 20 Car, pour nous, nous ne pouvons pas ne pas parler des choses que nous avons vues et entendues. 21 Et aprĂšs les avoir menacĂ©s, ils les relĂąchĂšrent, ne trouvant pas comment ils pourraient les punir, Ă cause du peuple ; parce que tous glorifiaient Dieu de ce qui avait Ă©tĂ© fait. 22 Car l'homme en qui avait Ă©tĂ© faite cette miraculeuse guĂ©rison, avait plus de quarante ans. Actes 5 26 Alors le commandant, avec les huissiers, s'en alla et les amena sans violence ; car ils craignaient d'ĂȘtre lapidĂ©s par le peuple. 27 Et les ayant amenĂ©s, ils les prĂ©sentĂšrent devant le sanhĂ©drin. Et le souverain sacrificateur les interrogea, disant : 28 Nous vous avons expressĂ©ment enjoint de ne pas enseigner en ce nom-lĂ , et voici, vous avez rempli JĂ©rusalem de votre doctrine, et vous voulez faire venir sur nous le sang de cet homme. 29 Et Pierre et les apĂŽtres, rĂ©pondant, dirent : Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes. 30 Le Dieu de nos pĂšres a ressuscitĂ© JĂ©sus que vous avez fait mourir, le pendant au bois. 31 C'est lui que Dieu a exaltĂ© par sa droite prince et sauveur, afin de donner la repentance Ă IsraĂ«l et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s : 32 et nous, nous lui sommes tĂ©moins de ces choses, ainsi que l'Esprit Saint que Dieu a donnĂ© Ă ceux qui lui obĂ©issent. 33 Mais eux, ayant entendu ces choses, frĂ©missaient de rage, et tenaient conseil pour les faire mourir. 34 Mais un pharisien nommĂ© Gamaliel, docteur de la loi, honorĂ© de tout le peuple, se leva dans le sanhĂ©drin et donna l'ordre de faire sortir les apĂŽtres pour un peu de temps. 35 Et il leur dit : Hommes israĂ©lites, prenez garde Ă vous-mĂȘmes par rapport Ă ces hommes, et voyez ce que vous allez faire. 36 Car, avant ces jours-ci, Theudas se leva, se disant ĂȘtre quelque chose, auquel se joignit un nombre d'environ quatre cents hommes ; et il fut tuĂ©, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dissipĂ©s et rĂ©duits Ă rien. 37 AprĂšs lui s'Ă©leva Judas le GalilĂ©en, aux jours du recensement, et il entraĂźna Ă la rĂ©volte un grand peuple aprĂšs lui ; lui aussi a pĂ©ri, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dispersĂ©s. 38 Et maintenant je vous dis : Ne vous mĂȘlez plus de ces hommes, et laissez-les ; car si ce dessein ou cette oeuvre est des hommes, elle sera dĂ©truite ; 39 mais si elle est de Dieu, vous ne pourrez les dĂ©truire ; -de peur que vous ne soyez mĂȘme trouvĂ©s faire la guerre Ă Dieu. 40 Et ils furent de son avis. Et ayant appelĂ© les apĂŽtres, ils leur enjoignirent, aprĂšs les avoir battus, de ne pas parler au nom de JĂ©sus, et les relĂąchĂšrent. 41 Eux donc se retiraient de devant le sanhĂ©drin en se rĂ©jouissant d'avoir Ă©tĂ© estimĂ©s dignes de souffrir des opprobres pour le nom ; 42 et ils ne cessaient tous les jours d'enseigner et d'annoncer JĂ©sus comme le Christ, dans le temple et de maison en maison. Actes 14 5 Et ceux des nations et les Juifs avec leurs chefs s'Ă©tant soulevĂ©s pour les outrager et pour les lapider, 6 -eux l'ayant su, s'enfuirent aux villes de Lycaonie, Ă Lystre et Ă Derbe et dans les environs ; Actes 17 14 Mais alors les frĂšres renvoyĂšrent aussitĂŽt Paul, comme pour aller Ă la mer ; mais Silas et TimothĂ©e demeurĂšrent encore lĂ . Actes 22 19 Et moi je dis : Seigneur, ils savent que je mettais en prison et que je battais dans les synagogues ceux qui croient en toi ; Actes 23 1 Et Paul, ayant arrĂȘtĂ© les yeux sur le sanhĂ©drin, dit : Hommes frĂšres, je me suis conduit en toute bonne conscience devant Dieu jusqu'Ă ce jour... 2 Mais le souverain sacrificateur Ananias commanda Ă ceux qui Ă©taient prĂšs de lui de le frapper sur la bouche. 3 Alors Paul lui dit : Dieu te frappera, paroi blanchie ! Es-tu assis lĂ pour me juger selon la loi ; et, contrairement Ă la loi, tu ordonnes que je sois frappĂ©Â ? 4 Et ceux qui Ă©taient prĂ©sents dirent : Injuries-tu le souverain sacrificateur de Dieu ? 5 Et Paul dit : Je ne savais pas, frĂšres, que ce fĂ»t le souverain sacrificateur ; car il est Ă©crit : "Tu ne diras pas du mal du chef de ton peuple". 6 Paul, sachant qu'une partie d'entre eux Ă©taient des sadducĂ©ens et l'autre des pharisiens, s'Ă©cria dans le sanhĂ©drin : Hommes frĂšres, je suis pharisien, fils de pharisien ; je suis mis en jugement pour l'espĂ©rance et la rĂ©surrection des morts. 7 Et quand il eut dit cela, il s'Ă©leva une dissension entre les pharisiens et les sadducĂ©ens ; et la multitude fut partagĂ©e ; 8 car les sadducĂ©ens disent qu'il n'y a pas de rĂ©surrection, ni d'ange, ni d'esprit ; mais les pharisiens confessent l'un et l'autre. 9 Et il s'Ă©leva une grande clameur ; et quelques scribes du parti des pharisiens se levĂšrent et contestĂšrent, disant : Nous ne trouvons aucun mal en cet homme ; mais si un esprit lui a parlĂ©, ou un ange... 10 Et un grand tumulte s'Ă©tant Ă©levĂ©, le chiliarque, craignant que Paul ne fĂ»t mis en piĂšces par eux, commanda Ă la troupe de descendre et de l'enlever du milieu d'eux et de le conduire Ă la forteresse. 11 Et la nuit suivante, le Seigneur se tint prĂšs de lui et dit : Aie bon courage ; car comme tu as rendu tĂ©moignage des choses qui me regardent, Ă JĂ©rusalem, ainsi il faut que tu rendes tĂ©moignage aussi Ă Rome. 12 Et quand le jour fut venu, les Juifs s'unirent et s'obligĂšrent par un serment d'exĂ©cration, disant qu'ils ne mangeraient ni ne boiraient jusqu'Ă ce qu'ils eussent tuĂ© Paul. 13 Et ils Ă©taient plus de quarante qui avaient fait cette conjuration. 14 Et ils vinrent aux principaux sacrificateurs et aux anciens, et dirent : Nous nous sommes obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration Ă ne goĂ»ter de rein jusqu'Ă ce que nous ayons tuĂ© Paul. 15 Vous donc, maintenant, avec le sanhĂ©drin, avertissez le chiliarque pour qu'il le fasse descendre vers vous, comme si vous vouliez vous informer plus exactement de ce qui le regarde ; et, avant qu'il approche, nous sommes prĂȘts pour le tuer. 16 Mais le fils de la soeur de Paul, ayant ouĂŻ parler de ce guet-apens, s'en alla et entra dans la forteresse, et le rapporta Ă Paul. 17 Et Paul, ayant appelĂ© l'un des centurions, dit : Conduis ce jeune homme au chiliarque, car il a quelque chose Ă lui rapporter. 18 Il le prit donc et le conduisit au chiliarque et dit : Le prisonnier Paul m'a appelĂ©, et m'a priĂ© de t'amener ce jeune homme qui a quelque chose Ă te dire. 19 Et le chiliarque, l'ayant pris par la main et s'Ă©tant retirĂ© Ă part, lui demanda : Qu'est-ce que tu as Ă me rapporter ? 20 Et il dit : Les Juifs se sont entendus pour te prier que demain tu fasses descendre Paul devant le sanhĂ©drin, comme si tu voulais t'enquĂ©rir plus exactement Ă son sujet. 21 Toi donc n'y consens pas, car plus de quarante hommes d'entre eux lui dressent un guet-apens, lesquels se sont obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration de ne manger ni ne boire jusqu'Ă ce qu'ils l'aient tuĂ©Â ; et ils sont maintenant prĂȘts, attendant de toi la promesse. 22 Le chiliarque donc renvoya le jeune homme, lui ayant enjoint de ne divulguer Ă personne qu'il lui eĂ»t dĂ©clarĂ© ces choses. Actes 26 11 et souvent, dans toutes les synagogues, en les punissant, je les contraignais de blasphĂ©mer ; et transportĂ© de fureur contre eux, je les persĂ©cutais mĂȘme jusque dans les villes Ă©trangĂšres. 2 Corinthiens 11 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, Philippiens 3 2 Prenez garde aux chiens, prenez garde aux mauvais ouvriers, prenez garde Ă la concision ; 2 TimothĂ©e 4 15 Garde-toi aussi de lui, car il s'est fort opposĂ© Ă nos paroles. HĂ©breux 11 36 et d'autres furent Ă©prouvĂ©s par des moqueries et par des coups, et encore par des liens et par la prison ; Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Voyez aujourd'hui comment une employĂ©e de magasin mal embouchĂ©e m'a rappelĂ© que l'amour est vĂ©ritablement la guerre spirituelle suprĂȘme. ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La mission des douze Serge Pinard - La mission des douze - Matthieu 9:35 Ă 10:5 AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby ⊠Matthieu 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - Les instructions (3) Serge Pinard - Les instructions - Matthieu 10:26-33 - Partie 3 AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby QuĂ©bec, ⊠Matthieu 10.1-42 Matthieu 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. 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 jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 10.1-42 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 10.1-42 TopMessages Message texte Fatalisme Le fatalisme est une doctrine selon laquelle tout est inexorablement fixĂ© par une cause surnaturelle que l'on pourrait appeler le ⊠GĂ©rard Fo Matthieu 10.1-42 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Parler de JĂ©sus par notre vie - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Merci d'ĂȘtre lĂ . Nous sommes si ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant Notre PĂšre â Matthieu 6,9-13 (IMP1507) Tendre PĂšre Ă©levĂ©, sur la terre sois glorifiĂ©. Que ton ciel et ta volontĂ© soient par nos vies rĂ©vĂ©lĂ©s. Tu ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 9.1-58 Matthieu 9.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-39 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. Il se se trouve dans le 2Ăšme livre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 7.1-58 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 MĂ©fiez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et vous fouetteront dans leurs synagogues. Segond 1910 Mettez-vous en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous battront de verges dans leurs synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © Gardez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et ils vous flagelleront dans leurs synagogues, Parole de Vie © Faites attention ! Des gens vous livreront aux tribunaux. Ils vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs maisons de priĂšre. Français Courant © Prenez garde, car des hommes vous feront passer devant les tribunaux et vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs synagogues. Semeur © Soyez sur vos gardes ; car on vous traduira devant les tribunaux des *Juifs et on vous fera fouetter dans leurs *synagogues. Parole Vivante © Soyez sur vos gardes ! Ne vous fiez pas aux hommes, car ils vous traĂźneront devant les tribunaux et vous feront fouetter dans leurs synagogues. Darby et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Martin Et donnez-vous garde des hommes ; car ils vous livreront aux Consistoires, et vous fouetteront dans leurs Synagogues. Ostervald Mais soyez en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous feront fouetter dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏÎÏΔÏΔ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜΠÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ Îłáœ°Ï áœÎŒáŸ¶Ï Î”áŒ°Ï ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčα, Îșα᜶ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ αáœÏáż¶Îœ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ áœÎŒáŸ¶ÏÎ World English Bible But beware of men: for they will deliver you up to councils, and in their synagogues they will scourge you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des hommes, en gĂ©nĂ©ral, non seulement de ceux qui vous sont hostiles dĂšs l'abord. Appliquez dans vos rapports avec tous la prudence et la simplicitĂ©, (verset 16) car vous allez dans un monde auquel vous n'appartenez pas et qui vous haĂŻra. (Jean 15.19 ; 17.14) Les paroles qui suivent en fournissent la preuve. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Mettez-vous en garde 4337 5720 contre 575 les hommes 444 ; car 1063 ils vous 5209 livreront 3860 5692 aux 1519 tribunaux 4892, et 2532 ils vous 5209 battront de verges 3146 5692 dans 1722 leurs 846 synagogues 4864 ; 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3146 - mastigoochĂątier (avec un fouet) 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4337 - prosechoapporter, amener vers amener un navire Ă la terre, toucher terre fixer son esprit, ĂȘtre ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5209 - humasvous 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠TRIBUNALSiĂšge du juge (Sir 38:33), ou des juges. Ce terme technique, dans certaines traductions modernes (Vers. Syn.) de l'A.T. (De ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 25 2 Et s'il arrive que le mĂ©chant ait mĂ©ritĂ© d'ĂȘtre battu, le juge le fera mettre par terre et battre devant lui d'un certain nombre de coups, selon la mesure de sa mĂ©chancetĂ©. 3 Il le fera battre de quarante coups, sans les dĂ©passer, de peur que s'il continuait Ă le battre de beaucoup de coups outre ceux-lĂ , ton frĂšre ne soit mĂ©prisable Ă tes yeux. MichĂ©e 7 5 N'ayez pas de confiance en un compagnon ; ne vous fiez pas Ă un ami ; garde les portes de ta bouche devant celle qui couche dans ton sein. Matthieu 5 22 Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colĂšre lĂ©gĂšrement contre son frĂšre sera passible du jugement ; et quiconque dira Ă son frĂšre : "Raca", sera passible du jugement du sanhĂ©drin ; et quiconque dira "fou", sera passible de la gĂ©henne du feu. Matthieu 10 17 et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Matthieu 20 19 et ils le livreront aux nations pour s'en moquer, et le fouetter, et le crucifier ; et le troisiĂšme jour il ressuscitera. Matthieu 23 34 C'est pourquoi voici, moi, je vous envoie des prophĂštes, et des sages, et des scribes ; et vous en tuerez et vous en crucifierez, et vous en fouetterez dans vos synagogues, et vous les persĂ©cuterez de ville en ville, Matthieu 24 9 Alors ils vous livreront pour ĂȘtre affligĂ©s, et ils vous feront mourir ; et vous serez haĂŻs de toutes les nations Ă cause de mon nom. 10 Et alors plusieurs seront scandalisĂ©s, et se livreront l'un l'autre ; et se haĂŻront l'un l'autre ; Matthieu 26 59 Or les principaux sacrificateurs et les anciens et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque faux tĂ©moignage contre JĂ©sus, de maniĂšre Ă le faire mourir ; Marc 13 9 Mais vous, prenez garde Ă vous-mĂȘmes ; car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et aux synagogues ; vous serez battus, et vous serez traduits devant les gouverneurs et les rois Ă cause de moi, pour leur servir de tĂ©moignage. 12 Et le frĂšre livrera son frĂšre Ă la mort, et le pĂšre son enfant ; et les enfants s'Ă©lĂšveront contre leurs parents et les feront mourir ; Luc 12 11 Et quand ils vous mĂšneront devant les synagogues et les magistrats et les autoritĂ©s, ne soyez pas en souci comment, ou quelle chose vous rĂ©pondrez, ou de ce que vous direz ; Luc 21 12 Mais, avant toutes ces choses, ils mettront les mains sur vous, et vous persĂ©cuteront, vous livrant aux synagogues et vous mettant en prison ; et vous serez menĂ©s devant les rois et les gouverneurs Ă cause de mon nom. 13 Et cela se tournera pour vous en tĂ©moignage. Jean 11 47 Les principaux sacrificateurs et les pharisiens donc assemblĂšrent un sanhĂ©drin, et dirent : Que faisons-nous ? car cet homme fait beaucoup de miracles. Jean 16 2 Ils vous excluront des synagogues ; mĂȘme l'heure vient que quiconque vous tuera pensera rendre service Ă Dieu. Actes 4 6 et Anne, le souverain sacrificateur, et CaĂŻphe, et Jean, et Alexandre, et tous ceux qui Ă©taient de la race souveraine sacerdotale. 7 Et les ayant fait comparaĂźtre, ils leur demandaient : Par quelle puissance ou par quel nom avez-vous fait ceci ? 8 Alors Pierre, Ă©tant rempli de l'Esprit Saint, leur dit : Chefs du peuple et anciens d'IsraĂ«l, 9 si aujourd'hui nous sommes interrogĂ©s au sujet de la bonne oeuvre qui a Ă©tĂ© faite Ă un homme impotent, et qu'on veuille apprendre comment il a Ă©tĂ© guĂ©ri, 10 sachez, vous tous, et tout le peuple d'IsraĂ«l, que ç'a Ă©tĂ© par le nom de JĂ©sus Christ le NazarĂ©en, que vous, vous avez crucifiĂ©, et que Dieu a ressuscitĂ© d'entre les morts ; c'est, dis-je, par ce nom que cet homme est ici devant vous plein de santĂ©. 11 Celui-ci est la pierre mĂ©prisĂ©e par vous qui bĂątissez, qui est devenue la pierre angulaire ; 12 et il n'y a de salut en aucun autre ; car aussi il n'y a point d'autre nom sous le ciel, qui soit donnĂ© parmi les hommes, par lequel il nous faille ĂȘtre sauvĂ©s. 13 -Et, voyant la hardiesse de Pierre et de Jean, et s'Ă©tant aperçus qu'ils Ă©taient des hommes illettrĂ©s et du commun, ils s'en Ă©tonnaient, et ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. 14 Et, voyant lĂ prĂ©sent avec eux l'homme qui avait Ă©tĂ© guĂ©ri, ils n'avaient rien Ă opposer. 15 Et leur ayant ordonnĂ© de sortir du sanhĂ©drin, ils confĂ©rĂšrent entre eux, 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; 17 mais afin que cela ne soit pas rĂ©pandu davantage parmi le peuple, dĂ©fendons-leur avec menaces, de parler davantage en ce nom Ă qui que ce soit. 18 Et les ayant appelĂ©s, ils leur enjoignirent de ne plus parler ni enseigner, en aucune maniĂšre, au nom de JĂ©sus. 19 Mais Pierre et Jean, rĂ©pondant, leur dirent : Jugez s'il est juste devant Dieu de vous Ă©couter plutĂŽt que Dieu. 20 Car, pour nous, nous ne pouvons pas ne pas parler des choses que nous avons vues et entendues. 21 Et aprĂšs les avoir menacĂ©s, ils les relĂąchĂšrent, ne trouvant pas comment ils pourraient les punir, Ă cause du peuple ; parce que tous glorifiaient Dieu de ce qui avait Ă©tĂ© fait. 22 Car l'homme en qui avait Ă©tĂ© faite cette miraculeuse guĂ©rison, avait plus de quarante ans. Actes 5 26 Alors le commandant, avec les huissiers, s'en alla et les amena sans violence ; car ils craignaient d'ĂȘtre lapidĂ©s par le peuple. 27 Et les ayant amenĂ©s, ils les prĂ©sentĂšrent devant le sanhĂ©drin. Et le souverain sacrificateur les interrogea, disant : 28 Nous vous avons expressĂ©ment enjoint de ne pas enseigner en ce nom-lĂ , et voici, vous avez rempli JĂ©rusalem de votre doctrine, et vous voulez faire venir sur nous le sang de cet homme. 29 Et Pierre et les apĂŽtres, rĂ©pondant, dirent : Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes. 30 Le Dieu de nos pĂšres a ressuscitĂ© JĂ©sus que vous avez fait mourir, le pendant au bois. 31 C'est lui que Dieu a exaltĂ© par sa droite prince et sauveur, afin de donner la repentance Ă IsraĂ«l et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s : 32 et nous, nous lui sommes tĂ©moins de ces choses, ainsi que l'Esprit Saint que Dieu a donnĂ© Ă ceux qui lui obĂ©issent. 33 Mais eux, ayant entendu ces choses, frĂ©missaient de rage, et tenaient conseil pour les faire mourir. 34 Mais un pharisien nommĂ© Gamaliel, docteur de la loi, honorĂ© de tout le peuple, se leva dans le sanhĂ©drin et donna l'ordre de faire sortir les apĂŽtres pour un peu de temps. 35 Et il leur dit : Hommes israĂ©lites, prenez garde Ă vous-mĂȘmes par rapport Ă ces hommes, et voyez ce que vous allez faire. 36 Car, avant ces jours-ci, Theudas se leva, se disant ĂȘtre quelque chose, auquel se joignit un nombre d'environ quatre cents hommes ; et il fut tuĂ©, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dissipĂ©s et rĂ©duits Ă rien. 37 AprĂšs lui s'Ă©leva Judas le GalilĂ©en, aux jours du recensement, et il entraĂźna Ă la rĂ©volte un grand peuple aprĂšs lui ; lui aussi a pĂ©ri, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dispersĂ©s. 38 Et maintenant je vous dis : Ne vous mĂȘlez plus de ces hommes, et laissez-les ; car si ce dessein ou cette oeuvre est des hommes, elle sera dĂ©truite ; 39 mais si elle est de Dieu, vous ne pourrez les dĂ©truire ; -de peur que vous ne soyez mĂȘme trouvĂ©s faire la guerre Ă Dieu. 40 Et ils furent de son avis. Et ayant appelĂ© les apĂŽtres, ils leur enjoignirent, aprĂšs les avoir battus, de ne pas parler au nom de JĂ©sus, et les relĂąchĂšrent. 41 Eux donc se retiraient de devant le sanhĂ©drin en se rĂ©jouissant d'avoir Ă©tĂ© estimĂ©s dignes de souffrir des opprobres pour le nom ; 42 et ils ne cessaient tous les jours d'enseigner et d'annoncer JĂ©sus comme le Christ, dans le temple et de maison en maison. Actes 14 5 Et ceux des nations et les Juifs avec leurs chefs s'Ă©tant soulevĂ©s pour les outrager et pour les lapider, 6 -eux l'ayant su, s'enfuirent aux villes de Lycaonie, Ă Lystre et Ă Derbe et dans les environs ; Actes 17 14 Mais alors les frĂšres renvoyĂšrent aussitĂŽt Paul, comme pour aller Ă la mer ; mais Silas et TimothĂ©e demeurĂšrent encore lĂ . Actes 22 19 Et moi je dis : Seigneur, ils savent que je mettais en prison et que je battais dans les synagogues ceux qui croient en toi ; Actes 23 1 Et Paul, ayant arrĂȘtĂ© les yeux sur le sanhĂ©drin, dit : Hommes frĂšres, je me suis conduit en toute bonne conscience devant Dieu jusqu'Ă ce jour... 2 Mais le souverain sacrificateur Ananias commanda Ă ceux qui Ă©taient prĂšs de lui de le frapper sur la bouche. 3 Alors Paul lui dit : Dieu te frappera, paroi blanchie ! Es-tu assis lĂ pour me juger selon la loi ; et, contrairement Ă la loi, tu ordonnes que je sois frappĂ©Â ? 4 Et ceux qui Ă©taient prĂ©sents dirent : Injuries-tu le souverain sacrificateur de Dieu ? 5 Et Paul dit : Je ne savais pas, frĂšres, que ce fĂ»t le souverain sacrificateur ; car il est Ă©crit : "Tu ne diras pas du mal du chef de ton peuple". 6 Paul, sachant qu'une partie d'entre eux Ă©taient des sadducĂ©ens et l'autre des pharisiens, s'Ă©cria dans le sanhĂ©drin : Hommes frĂšres, je suis pharisien, fils de pharisien ; je suis mis en jugement pour l'espĂ©rance et la rĂ©surrection des morts. 7 Et quand il eut dit cela, il s'Ă©leva une dissension entre les pharisiens et les sadducĂ©ens ; et la multitude fut partagĂ©e ; 8 car les sadducĂ©ens disent qu'il n'y a pas de rĂ©surrection, ni d'ange, ni d'esprit ; mais les pharisiens confessent l'un et l'autre. 9 Et il s'Ă©leva une grande clameur ; et quelques scribes du parti des pharisiens se levĂšrent et contestĂšrent, disant : Nous ne trouvons aucun mal en cet homme ; mais si un esprit lui a parlĂ©, ou un ange... 10 Et un grand tumulte s'Ă©tant Ă©levĂ©, le chiliarque, craignant que Paul ne fĂ»t mis en piĂšces par eux, commanda Ă la troupe de descendre et de l'enlever du milieu d'eux et de le conduire Ă la forteresse. 11 Et la nuit suivante, le Seigneur se tint prĂšs de lui et dit : Aie bon courage ; car comme tu as rendu tĂ©moignage des choses qui me regardent, Ă JĂ©rusalem, ainsi il faut que tu rendes tĂ©moignage aussi Ă Rome. 12 Et quand le jour fut venu, les Juifs s'unirent et s'obligĂšrent par un serment d'exĂ©cration, disant qu'ils ne mangeraient ni ne boiraient jusqu'Ă ce qu'ils eussent tuĂ© Paul. 13 Et ils Ă©taient plus de quarante qui avaient fait cette conjuration. 14 Et ils vinrent aux principaux sacrificateurs et aux anciens, et dirent : Nous nous sommes obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration Ă ne goĂ»ter de rein jusqu'Ă ce que nous ayons tuĂ© Paul. 15 Vous donc, maintenant, avec le sanhĂ©drin, avertissez le chiliarque pour qu'il le fasse descendre vers vous, comme si vous vouliez vous informer plus exactement de ce qui le regarde ; et, avant qu'il approche, nous sommes prĂȘts pour le tuer. 16 Mais le fils de la soeur de Paul, ayant ouĂŻ parler de ce guet-apens, s'en alla et entra dans la forteresse, et le rapporta Ă Paul. 17 Et Paul, ayant appelĂ© l'un des centurions, dit : Conduis ce jeune homme au chiliarque, car il a quelque chose Ă lui rapporter. 18 Il le prit donc et le conduisit au chiliarque et dit : Le prisonnier Paul m'a appelĂ©, et m'a priĂ© de t'amener ce jeune homme qui a quelque chose Ă te dire. 19 Et le chiliarque, l'ayant pris par la main et s'Ă©tant retirĂ© Ă part, lui demanda : Qu'est-ce que tu as Ă me rapporter ? 20 Et il dit : Les Juifs se sont entendus pour te prier que demain tu fasses descendre Paul devant le sanhĂ©drin, comme si tu voulais t'enquĂ©rir plus exactement Ă son sujet. 21 Toi donc n'y consens pas, car plus de quarante hommes d'entre eux lui dressent un guet-apens, lesquels se sont obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration de ne manger ni ne boire jusqu'Ă ce qu'ils l'aient tuĂ©Â ; et ils sont maintenant prĂȘts, attendant de toi la promesse. 22 Le chiliarque donc renvoya le jeune homme, lui ayant enjoint de ne divulguer Ă personne qu'il lui eĂ»t dĂ©clarĂ© ces choses. Actes 26 11 et souvent, dans toutes les synagogues, en les punissant, je les contraignais de blasphĂ©mer ; et transportĂ© de fureur contre eux, je les persĂ©cutais mĂȘme jusque dans les villes Ă©trangĂšres. 2 Corinthiens 11 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, Philippiens 3 2 Prenez garde aux chiens, prenez garde aux mauvais ouvriers, prenez garde Ă la concision ; 2 TimothĂ©e 4 15 Garde-toi aussi de lui, car il s'est fort opposĂ© Ă nos paroles. HĂ©breux 11 36 et d'autres furent Ă©prouvĂ©s par des moqueries et par des coups, et encore par des liens et par la prison ; Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Voyez aujourd'hui comment une employĂ©e de magasin mal embouchĂ©e m'a rappelĂ© que l'amour est vĂ©ritablement la guerre spirituelle suprĂȘme. ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La mission des douze Serge Pinard - La mission des douze - Matthieu 9:35 Ă 10:5 AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby ⊠Matthieu 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - Les instructions (3) Serge Pinard - Les instructions - Matthieu 10:26-33 - Partie 3 AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby QuĂ©bec, ⊠Matthieu 10.1-42 Matthieu 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 10.1-42 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 10.1-42 TopMessages Message texte Fatalisme Le fatalisme est une doctrine selon laquelle tout est inexorablement fixĂ© par une cause surnaturelle que l'on pourrait appeler le ⊠GĂ©rard Fo Matthieu 10.1-42 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Parler de JĂ©sus par notre vie - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Merci d'ĂȘtre lĂ . Nous sommes si ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant Notre PĂšre â Matthieu 6,9-13 (IMP1507) Tendre PĂšre Ă©levĂ©, sur la terre sois glorifiĂ©. Que ton ciel et ta volontĂ© soient par nos vies rĂ©vĂ©lĂ©s. Tu ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 9.1-58 Matthieu 9.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-39 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. Il se se trouve dans le 2Ăšme livre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 7.1-58 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 MĂ©fiez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et vous fouetteront dans leurs synagogues. Segond 1910 Mettez-vous en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous battront de verges dans leurs synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © Gardez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et ils vous flagelleront dans leurs synagogues, Parole de Vie © Faites attention ! Des gens vous livreront aux tribunaux. Ils vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs maisons de priĂšre. Français Courant © Prenez garde, car des hommes vous feront passer devant les tribunaux et vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs synagogues. Semeur © Soyez sur vos gardes ; car on vous traduira devant les tribunaux des *Juifs et on vous fera fouetter dans leurs *synagogues. Parole Vivante © Soyez sur vos gardes ! Ne vous fiez pas aux hommes, car ils vous traĂźneront devant les tribunaux et vous feront fouetter dans leurs synagogues. Darby et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Martin Et donnez-vous garde des hommes ; car ils vous livreront aux Consistoires, et vous fouetteront dans leurs Synagogues. Ostervald Mais soyez en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous feront fouetter dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏÎÏΔÏΔ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜΠÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ Îłáœ°Ï áœÎŒáŸ¶Ï Î”áŒ°Ï ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčα, Îșα᜶ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ αáœÏáż¶Îœ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ áœÎŒáŸ¶ÏÎ World English Bible But beware of men: for they will deliver you up to councils, and in their synagogues they will scourge you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des hommes, en gĂ©nĂ©ral, non seulement de ceux qui vous sont hostiles dĂšs l'abord. Appliquez dans vos rapports avec tous la prudence et la simplicitĂ©, (verset 16) car vous allez dans un monde auquel vous n'appartenez pas et qui vous haĂŻra. (Jean 15.19 ; 17.14) Les paroles qui suivent en fournissent la preuve. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Mettez-vous en garde 4337 5720 contre 575 les hommes 444 ; car 1063 ils vous 5209 livreront 3860 5692 aux 1519 tribunaux 4892, et 2532 ils vous 5209 battront de verges 3146 5692 dans 1722 leurs 846 synagogues 4864 ; 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3146 - mastigoochĂątier (avec un fouet) 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4337 - prosechoapporter, amener vers amener un navire Ă la terre, toucher terre fixer son esprit, ĂȘtre ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5209 - humasvous 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠TRIBUNALSiĂšge du juge (Sir 38:33), ou des juges. Ce terme technique, dans certaines traductions modernes (Vers. Syn.) de l'A.T. (De ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 25 2 Et s'il arrive que le mĂ©chant ait mĂ©ritĂ© d'ĂȘtre battu, le juge le fera mettre par terre et battre devant lui d'un certain nombre de coups, selon la mesure de sa mĂ©chancetĂ©. 3 Il le fera battre de quarante coups, sans les dĂ©passer, de peur que s'il continuait Ă le battre de beaucoup de coups outre ceux-lĂ , ton frĂšre ne soit mĂ©prisable Ă tes yeux. MichĂ©e 7 5 N'ayez pas de confiance en un compagnon ; ne vous fiez pas Ă un ami ; garde les portes de ta bouche devant celle qui couche dans ton sein. Matthieu 5 22 Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colĂšre lĂ©gĂšrement contre son frĂšre sera passible du jugement ; et quiconque dira Ă son frĂšre : "Raca", sera passible du jugement du sanhĂ©drin ; et quiconque dira "fou", sera passible de la gĂ©henne du feu. Matthieu 10 17 et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Matthieu 20 19 et ils le livreront aux nations pour s'en moquer, et le fouetter, et le crucifier ; et le troisiĂšme jour il ressuscitera. Matthieu 23 34 C'est pourquoi voici, moi, je vous envoie des prophĂštes, et des sages, et des scribes ; et vous en tuerez et vous en crucifierez, et vous en fouetterez dans vos synagogues, et vous les persĂ©cuterez de ville en ville, Matthieu 24 9 Alors ils vous livreront pour ĂȘtre affligĂ©s, et ils vous feront mourir ; et vous serez haĂŻs de toutes les nations Ă cause de mon nom. 10 Et alors plusieurs seront scandalisĂ©s, et se livreront l'un l'autre ; et se haĂŻront l'un l'autre ; Matthieu 26 59 Or les principaux sacrificateurs et les anciens et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque faux tĂ©moignage contre JĂ©sus, de maniĂšre Ă le faire mourir ; Marc 13 9 Mais vous, prenez garde Ă vous-mĂȘmes ; car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et aux synagogues ; vous serez battus, et vous serez traduits devant les gouverneurs et les rois Ă cause de moi, pour leur servir de tĂ©moignage. 12 Et le frĂšre livrera son frĂšre Ă la mort, et le pĂšre son enfant ; et les enfants s'Ă©lĂšveront contre leurs parents et les feront mourir ; Luc 12 11 Et quand ils vous mĂšneront devant les synagogues et les magistrats et les autoritĂ©s, ne soyez pas en souci comment, ou quelle chose vous rĂ©pondrez, ou de ce que vous direz ; Luc 21 12 Mais, avant toutes ces choses, ils mettront les mains sur vous, et vous persĂ©cuteront, vous livrant aux synagogues et vous mettant en prison ; et vous serez menĂ©s devant les rois et les gouverneurs Ă cause de mon nom. 13 Et cela se tournera pour vous en tĂ©moignage. Jean 11 47 Les principaux sacrificateurs et les pharisiens donc assemblĂšrent un sanhĂ©drin, et dirent : Que faisons-nous ? car cet homme fait beaucoup de miracles. Jean 16 2 Ils vous excluront des synagogues ; mĂȘme l'heure vient que quiconque vous tuera pensera rendre service Ă Dieu. Actes 4 6 et Anne, le souverain sacrificateur, et CaĂŻphe, et Jean, et Alexandre, et tous ceux qui Ă©taient de la race souveraine sacerdotale. 7 Et les ayant fait comparaĂźtre, ils leur demandaient : Par quelle puissance ou par quel nom avez-vous fait ceci ? 8 Alors Pierre, Ă©tant rempli de l'Esprit Saint, leur dit : Chefs du peuple et anciens d'IsraĂ«l, 9 si aujourd'hui nous sommes interrogĂ©s au sujet de la bonne oeuvre qui a Ă©tĂ© faite Ă un homme impotent, et qu'on veuille apprendre comment il a Ă©tĂ© guĂ©ri, 10 sachez, vous tous, et tout le peuple d'IsraĂ«l, que ç'a Ă©tĂ© par le nom de JĂ©sus Christ le NazarĂ©en, que vous, vous avez crucifiĂ©, et que Dieu a ressuscitĂ© d'entre les morts ; c'est, dis-je, par ce nom que cet homme est ici devant vous plein de santĂ©. 11 Celui-ci est la pierre mĂ©prisĂ©e par vous qui bĂątissez, qui est devenue la pierre angulaire ; 12 et il n'y a de salut en aucun autre ; car aussi il n'y a point d'autre nom sous le ciel, qui soit donnĂ© parmi les hommes, par lequel il nous faille ĂȘtre sauvĂ©s. 13 -Et, voyant la hardiesse de Pierre et de Jean, et s'Ă©tant aperçus qu'ils Ă©taient des hommes illettrĂ©s et du commun, ils s'en Ă©tonnaient, et ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. 14 Et, voyant lĂ prĂ©sent avec eux l'homme qui avait Ă©tĂ© guĂ©ri, ils n'avaient rien Ă opposer. 15 Et leur ayant ordonnĂ© de sortir du sanhĂ©drin, ils confĂ©rĂšrent entre eux, 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; 17 mais afin que cela ne soit pas rĂ©pandu davantage parmi le peuple, dĂ©fendons-leur avec menaces, de parler davantage en ce nom Ă qui que ce soit. 18 Et les ayant appelĂ©s, ils leur enjoignirent de ne plus parler ni enseigner, en aucune maniĂšre, au nom de JĂ©sus. 19 Mais Pierre et Jean, rĂ©pondant, leur dirent : Jugez s'il est juste devant Dieu de vous Ă©couter plutĂŽt que Dieu. 20 Car, pour nous, nous ne pouvons pas ne pas parler des choses que nous avons vues et entendues. 21 Et aprĂšs les avoir menacĂ©s, ils les relĂąchĂšrent, ne trouvant pas comment ils pourraient les punir, Ă cause du peuple ; parce que tous glorifiaient Dieu de ce qui avait Ă©tĂ© fait. 22 Car l'homme en qui avait Ă©tĂ© faite cette miraculeuse guĂ©rison, avait plus de quarante ans. Actes 5 26 Alors le commandant, avec les huissiers, s'en alla et les amena sans violence ; car ils craignaient d'ĂȘtre lapidĂ©s par le peuple. 27 Et les ayant amenĂ©s, ils les prĂ©sentĂšrent devant le sanhĂ©drin. Et le souverain sacrificateur les interrogea, disant : 28 Nous vous avons expressĂ©ment enjoint de ne pas enseigner en ce nom-lĂ , et voici, vous avez rempli JĂ©rusalem de votre doctrine, et vous voulez faire venir sur nous le sang de cet homme. 29 Et Pierre et les apĂŽtres, rĂ©pondant, dirent : Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes. 30 Le Dieu de nos pĂšres a ressuscitĂ© JĂ©sus que vous avez fait mourir, le pendant au bois. 31 C'est lui que Dieu a exaltĂ© par sa droite prince et sauveur, afin de donner la repentance Ă IsraĂ«l et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s : 32 et nous, nous lui sommes tĂ©moins de ces choses, ainsi que l'Esprit Saint que Dieu a donnĂ© Ă ceux qui lui obĂ©issent. 33 Mais eux, ayant entendu ces choses, frĂ©missaient de rage, et tenaient conseil pour les faire mourir. 34 Mais un pharisien nommĂ© Gamaliel, docteur de la loi, honorĂ© de tout le peuple, se leva dans le sanhĂ©drin et donna l'ordre de faire sortir les apĂŽtres pour un peu de temps. 35 Et il leur dit : Hommes israĂ©lites, prenez garde Ă vous-mĂȘmes par rapport Ă ces hommes, et voyez ce que vous allez faire. 36 Car, avant ces jours-ci, Theudas se leva, se disant ĂȘtre quelque chose, auquel se joignit un nombre d'environ quatre cents hommes ; et il fut tuĂ©, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dissipĂ©s et rĂ©duits Ă rien. 37 AprĂšs lui s'Ă©leva Judas le GalilĂ©en, aux jours du recensement, et il entraĂźna Ă la rĂ©volte un grand peuple aprĂšs lui ; lui aussi a pĂ©ri, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dispersĂ©s. 38 Et maintenant je vous dis : Ne vous mĂȘlez plus de ces hommes, et laissez-les ; car si ce dessein ou cette oeuvre est des hommes, elle sera dĂ©truite ; 39 mais si elle est de Dieu, vous ne pourrez les dĂ©truire ; -de peur que vous ne soyez mĂȘme trouvĂ©s faire la guerre Ă Dieu. 40 Et ils furent de son avis. Et ayant appelĂ© les apĂŽtres, ils leur enjoignirent, aprĂšs les avoir battus, de ne pas parler au nom de JĂ©sus, et les relĂąchĂšrent. 41 Eux donc se retiraient de devant le sanhĂ©drin en se rĂ©jouissant d'avoir Ă©tĂ© estimĂ©s dignes de souffrir des opprobres pour le nom ; 42 et ils ne cessaient tous les jours d'enseigner et d'annoncer JĂ©sus comme le Christ, dans le temple et de maison en maison. Actes 14 5 Et ceux des nations et les Juifs avec leurs chefs s'Ă©tant soulevĂ©s pour les outrager et pour les lapider, 6 -eux l'ayant su, s'enfuirent aux villes de Lycaonie, Ă Lystre et Ă Derbe et dans les environs ; Actes 17 14 Mais alors les frĂšres renvoyĂšrent aussitĂŽt Paul, comme pour aller Ă la mer ; mais Silas et TimothĂ©e demeurĂšrent encore lĂ . Actes 22 19 Et moi je dis : Seigneur, ils savent que je mettais en prison et que je battais dans les synagogues ceux qui croient en toi ; Actes 23 1 Et Paul, ayant arrĂȘtĂ© les yeux sur le sanhĂ©drin, dit : Hommes frĂšres, je me suis conduit en toute bonne conscience devant Dieu jusqu'Ă ce jour... 2 Mais le souverain sacrificateur Ananias commanda Ă ceux qui Ă©taient prĂšs de lui de le frapper sur la bouche. 3 Alors Paul lui dit : Dieu te frappera, paroi blanchie ! Es-tu assis lĂ pour me juger selon la loi ; et, contrairement Ă la loi, tu ordonnes que je sois frappĂ©Â ? 4 Et ceux qui Ă©taient prĂ©sents dirent : Injuries-tu le souverain sacrificateur de Dieu ? 5 Et Paul dit : Je ne savais pas, frĂšres, que ce fĂ»t le souverain sacrificateur ; car il est Ă©crit : "Tu ne diras pas du mal du chef de ton peuple". 6 Paul, sachant qu'une partie d'entre eux Ă©taient des sadducĂ©ens et l'autre des pharisiens, s'Ă©cria dans le sanhĂ©drin : Hommes frĂšres, je suis pharisien, fils de pharisien ; je suis mis en jugement pour l'espĂ©rance et la rĂ©surrection des morts. 7 Et quand il eut dit cela, il s'Ă©leva une dissension entre les pharisiens et les sadducĂ©ens ; et la multitude fut partagĂ©e ; 8 car les sadducĂ©ens disent qu'il n'y a pas de rĂ©surrection, ni d'ange, ni d'esprit ; mais les pharisiens confessent l'un et l'autre. 9 Et il s'Ă©leva une grande clameur ; et quelques scribes du parti des pharisiens se levĂšrent et contestĂšrent, disant : Nous ne trouvons aucun mal en cet homme ; mais si un esprit lui a parlĂ©, ou un ange... 10 Et un grand tumulte s'Ă©tant Ă©levĂ©, le chiliarque, craignant que Paul ne fĂ»t mis en piĂšces par eux, commanda Ă la troupe de descendre et de l'enlever du milieu d'eux et de le conduire Ă la forteresse. 11 Et la nuit suivante, le Seigneur se tint prĂšs de lui et dit : Aie bon courage ; car comme tu as rendu tĂ©moignage des choses qui me regardent, Ă JĂ©rusalem, ainsi il faut que tu rendes tĂ©moignage aussi Ă Rome. 12 Et quand le jour fut venu, les Juifs s'unirent et s'obligĂšrent par un serment d'exĂ©cration, disant qu'ils ne mangeraient ni ne boiraient jusqu'Ă ce qu'ils eussent tuĂ© Paul. 13 Et ils Ă©taient plus de quarante qui avaient fait cette conjuration. 14 Et ils vinrent aux principaux sacrificateurs et aux anciens, et dirent : Nous nous sommes obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration Ă ne goĂ»ter de rein jusqu'Ă ce que nous ayons tuĂ© Paul. 15 Vous donc, maintenant, avec le sanhĂ©drin, avertissez le chiliarque pour qu'il le fasse descendre vers vous, comme si vous vouliez vous informer plus exactement de ce qui le regarde ; et, avant qu'il approche, nous sommes prĂȘts pour le tuer. 16 Mais le fils de la soeur de Paul, ayant ouĂŻ parler de ce guet-apens, s'en alla et entra dans la forteresse, et le rapporta Ă Paul. 17 Et Paul, ayant appelĂ© l'un des centurions, dit : Conduis ce jeune homme au chiliarque, car il a quelque chose Ă lui rapporter. 18 Il le prit donc et le conduisit au chiliarque et dit : Le prisonnier Paul m'a appelĂ©, et m'a priĂ© de t'amener ce jeune homme qui a quelque chose Ă te dire. 19 Et le chiliarque, l'ayant pris par la main et s'Ă©tant retirĂ© Ă part, lui demanda : Qu'est-ce que tu as Ă me rapporter ? 20 Et il dit : Les Juifs se sont entendus pour te prier que demain tu fasses descendre Paul devant le sanhĂ©drin, comme si tu voulais t'enquĂ©rir plus exactement Ă son sujet. 21 Toi donc n'y consens pas, car plus de quarante hommes d'entre eux lui dressent un guet-apens, lesquels se sont obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration de ne manger ni ne boire jusqu'Ă ce qu'ils l'aient tuĂ©Â ; et ils sont maintenant prĂȘts, attendant de toi la promesse. 22 Le chiliarque donc renvoya le jeune homme, lui ayant enjoint de ne divulguer Ă personne qu'il lui eĂ»t dĂ©clarĂ© ces choses. Actes 26 11 et souvent, dans toutes les synagogues, en les punissant, je les contraignais de blasphĂ©mer ; et transportĂ© de fureur contre eux, je les persĂ©cutais mĂȘme jusque dans les villes Ă©trangĂšres. 2 Corinthiens 11 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, Philippiens 3 2 Prenez garde aux chiens, prenez garde aux mauvais ouvriers, prenez garde Ă la concision ; 2 TimothĂ©e 4 15 Garde-toi aussi de lui, car il s'est fort opposĂ© Ă nos paroles. HĂ©breux 11 36 et d'autres furent Ă©prouvĂ©s par des moqueries et par des coups, et encore par des liens et par la prison ; Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Voyez aujourd'hui comment une employĂ©e de magasin mal embouchĂ©e m'a rappelĂ© que l'amour est vĂ©ritablement la guerre spirituelle suprĂȘme. ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La mission des douze Serge Pinard - La mission des douze - Matthieu 9:35 Ă 10:5 AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby ⊠Matthieu 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - Les instructions (3) Serge Pinard - Les instructions - Matthieu 10:26-33 - Partie 3 AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby QuĂ©bec, ⊠Matthieu 10.1-42 Matthieu 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 10.1-42 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 10.1-42 TopMessages Message texte Fatalisme Le fatalisme est une doctrine selon laquelle tout est inexorablement fixĂ© par une cause surnaturelle que l'on pourrait appeler le ⊠GĂ©rard Fo Matthieu 10.1-42 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Parler de JĂ©sus par notre vie - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Merci d'ĂȘtre lĂ . Nous sommes si ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant Notre PĂšre â Matthieu 6,9-13 (IMP1507) Tendre PĂšre Ă©levĂ©, sur la terre sois glorifiĂ©. Que ton ciel et ta volontĂ© soient par nos vies rĂ©vĂ©lĂ©s. Tu ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 9.1-58 Matthieu 9.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-39 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. Il se se trouve dans le 2Ăšme livre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 7.1-58 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 MĂ©fiez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et vous fouetteront dans leurs synagogues. Segond 1910 Mettez-vous en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous battront de verges dans leurs synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © Gardez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et ils vous flagelleront dans leurs synagogues, Parole de Vie © Faites attention ! Des gens vous livreront aux tribunaux. Ils vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs maisons de priĂšre. Français Courant © Prenez garde, car des hommes vous feront passer devant les tribunaux et vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs synagogues. Semeur © Soyez sur vos gardes ; car on vous traduira devant les tribunaux des *Juifs et on vous fera fouetter dans leurs *synagogues. Parole Vivante © Soyez sur vos gardes ! Ne vous fiez pas aux hommes, car ils vous traĂźneront devant les tribunaux et vous feront fouetter dans leurs synagogues. Darby et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Martin Et donnez-vous garde des hommes ; car ils vous livreront aux Consistoires, et vous fouetteront dans leurs Synagogues. Ostervald Mais soyez en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous feront fouetter dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏÎÏΔÏΔ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜΠÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ Îłáœ°Ï áœÎŒáŸ¶Ï Î”áŒ°Ï ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčα, Îșα᜶ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ αáœÏáż¶Îœ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ áœÎŒáŸ¶ÏÎ World English Bible But beware of men: for they will deliver you up to councils, and in their synagogues they will scourge you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des hommes, en gĂ©nĂ©ral, non seulement de ceux qui vous sont hostiles dĂšs l'abord. Appliquez dans vos rapports avec tous la prudence et la simplicitĂ©, (verset 16) car vous allez dans un monde auquel vous n'appartenez pas et qui vous haĂŻra. (Jean 15.19 ; 17.14) Les paroles qui suivent en fournissent la preuve. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Mettez-vous en garde 4337 5720 contre 575 les hommes 444 ; car 1063 ils vous 5209 livreront 3860 5692 aux 1519 tribunaux 4892, et 2532 ils vous 5209 battront de verges 3146 5692 dans 1722 leurs 846 synagogues 4864 ; 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3146 - mastigoochĂątier (avec un fouet) 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4337 - prosechoapporter, amener vers amener un navire Ă la terre, toucher terre fixer son esprit, ĂȘtre ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5209 - humasvous 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠TRIBUNALSiĂšge du juge (Sir 38:33), ou des juges. Ce terme technique, dans certaines traductions modernes (Vers. Syn.) de l'A.T. (De ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 25 2 Et s'il arrive que le mĂ©chant ait mĂ©ritĂ© d'ĂȘtre battu, le juge le fera mettre par terre et battre devant lui d'un certain nombre de coups, selon la mesure de sa mĂ©chancetĂ©. 3 Il le fera battre de quarante coups, sans les dĂ©passer, de peur que s'il continuait Ă le battre de beaucoup de coups outre ceux-lĂ , ton frĂšre ne soit mĂ©prisable Ă tes yeux. MichĂ©e 7 5 N'ayez pas de confiance en un compagnon ; ne vous fiez pas Ă un ami ; garde les portes de ta bouche devant celle qui couche dans ton sein. Matthieu 5 22 Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colĂšre lĂ©gĂšrement contre son frĂšre sera passible du jugement ; et quiconque dira Ă son frĂšre : "Raca", sera passible du jugement du sanhĂ©drin ; et quiconque dira "fou", sera passible de la gĂ©henne du feu. Matthieu 10 17 et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Matthieu 20 19 et ils le livreront aux nations pour s'en moquer, et le fouetter, et le crucifier ; et le troisiĂšme jour il ressuscitera. Matthieu 23 34 C'est pourquoi voici, moi, je vous envoie des prophĂštes, et des sages, et des scribes ; et vous en tuerez et vous en crucifierez, et vous en fouetterez dans vos synagogues, et vous les persĂ©cuterez de ville en ville, Matthieu 24 9 Alors ils vous livreront pour ĂȘtre affligĂ©s, et ils vous feront mourir ; et vous serez haĂŻs de toutes les nations Ă cause de mon nom. 10 Et alors plusieurs seront scandalisĂ©s, et se livreront l'un l'autre ; et se haĂŻront l'un l'autre ; Matthieu 26 59 Or les principaux sacrificateurs et les anciens et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque faux tĂ©moignage contre JĂ©sus, de maniĂšre Ă le faire mourir ; Marc 13 9 Mais vous, prenez garde Ă vous-mĂȘmes ; car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et aux synagogues ; vous serez battus, et vous serez traduits devant les gouverneurs et les rois Ă cause de moi, pour leur servir de tĂ©moignage. 12 Et le frĂšre livrera son frĂšre Ă la mort, et le pĂšre son enfant ; et les enfants s'Ă©lĂšveront contre leurs parents et les feront mourir ; Luc 12 11 Et quand ils vous mĂšneront devant les synagogues et les magistrats et les autoritĂ©s, ne soyez pas en souci comment, ou quelle chose vous rĂ©pondrez, ou de ce que vous direz ; Luc 21 12 Mais, avant toutes ces choses, ils mettront les mains sur vous, et vous persĂ©cuteront, vous livrant aux synagogues et vous mettant en prison ; et vous serez menĂ©s devant les rois et les gouverneurs Ă cause de mon nom. 13 Et cela se tournera pour vous en tĂ©moignage. Jean 11 47 Les principaux sacrificateurs et les pharisiens donc assemblĂšrent un sanhĂ©drin, et dirent : Que faisons-nous ? car cet homme fait beaucoup de miracles. Jean 16 2 Ils vous excluront des synagogues ; mĂȘme l'heure vient que quiconque vous tuera pensera rendre service Ă Dieu. Actes 4 6 et Anne, le souverain sacrificateur, et CaĂŻphe, et Jean, et Alexandre, et tous ceux qui Ă©taient de la race souveraine sacerdotale. 7 Et les ayant fait comparaĂźtre, ils leur demandaient : Par quelle puissance ou par quel nom avez-vous fait ceci ? 8 Alors Pierre, Ă©tant rempli de l'Esprit Saint, leur dit : Chefs du peuple et anciens d'IsraĂ«l, 9 si aujourd'hui nous sommes interrogĂ©s au sujet de la bonne oeuvre qui a Ă©tĂ© faite Ă un homme impotent, et qu'on veuille apprendre comment il a Ă©tĂ© guĂ©ri, 10 sachez, vous tous, et tout le peuple d'IsraĂ«l, que ç'a Ă©tĂ© par le nom de JĂ©sus Christ le NazarĂ©en, que vous, vous avez crucifiĂ©, et que Dieu a ressuscitĂ© d'entre les morts ; c'est, dis-je, par ce nom que cet homme est ici devant vous plein de santĂ©. 11 Celui-ci est la pierre mĂ©prisĂ©e par vous qui bĂątissez, qui est devenue la pierre angulaire ; 12 et il n'y a de salut en aucun autre ; car aussi il n'y a point d'autre nom sous le ciel, qui soit donnĂ© parmi les hommes, par lequel il nous faille ĂȘtre sauvĂ©s. 13 -Et, voyant la hardiesse de Pierre et de Jean, et s'Ă©tant aperçus qu'ils Ă©taient des hommes illettrĂ©s et du commun, ils s'en Ă©tonnaient, et ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. 14 Et, voyant lĂ prĂ©sent avec eux l'homme qui avait Ă©tĂ© guĂ©ri, ils n'avaient rien Ă opposer. 15 Et leur ayant ordonnĂ© de sortir du sanhĂ©drin, ils confĂ©rĂšrent entre eux, 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; 17 mais afin que cela ne soit pas rĂ©pandu davantage parmi le peuple, dĂ©fendons-leur avec menaces, de parler davantage en ce nom Ă qui que ce soit. 18 Et les ayant appelĂ©s, ils leur enjoignirent de ne plus parler ni enseigner, en aucune maniĂšre, au nom de JĂ©sus. 19 Mais Pierre et Jean, rĂ©pondant, leur dirent : Jugez s'il est juste devant Dieu de vous Ă©couter plutĂŽt que Dieu. 20 Car, pour nous, nous ne pouvons pas ne pas parler des choses que nous avons vues et entendues. 21 Et aprĂšs les avoir menacĂ©s, ils les relĂąchĂšrent, ne trouvant pas comment ils pourraient les punir, Ă cause du peuple ; parce que tous glorifiaient Dieu de ce qui avait Ă©tĂ© fait. 22 Car l'homme en qui avait Ă©tĂ© faite cette miraculeuse guĂ©rison, avait plus de quarante ans. Actes 5 26 Alors le commandant, avec les huissiers, s'en alla et les amena sans violence ; car ils craignaient d'ĂȘtre lapidĂ©s par le peuple. 27 Et les ayant amenĂ©s, ils les prĂ©sentĂšrent devant le sanhĂ©drin. Et le souverain sacrificateur les interrogea, disant : 28 Nous vous avons expressĂ©ment enjoint de ne pas enseigner en ce nom-lĂ , et voici, vous avez rempli JĂ©rusalem de votre doctrine, et vous voulez faire venir sur nous le sang de cet homme. 29 Et Pierre et les apĂŽtres, rĂ©pondant, dirent : Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes. 30 Le Dieu de nos pĂšres a ressuscitĂ© JĂ©sus que vous avez fait mourir, le pendant au bois. 31 C'est lui que Dieu a exaltĂ© par sa droite prince et sauveur, afin de donner la repentance Ă IsraĂ«l et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s : 32 et nous, nous lui sommes tĂ©moins de ces choses, ainsi que l'Esprit Saint que Dieu a donnĂ© Ă ceux qui lui obĂ©issent. 33 Mais eux, ayant entendu ces choses, frĂ©missaient de rage, et tenaient conseil pour les faire mourir. 34 Mais un pharisien nommĂ© Gamaliel, docteur de la loi, honorĂ© de tout le peuple, se leva dans le sanhĂ©drin et donna l'ordre de faire sortir les apĂŽtres pour un peu de temps. 35 Et il leur dit : Hommes israĂ©lites, prenez garde Ă vous-mĂȘmes par rapport Ă ces hommes, et voyez ce que vous allez faire. 36 Car, avant ces jours-ci, Theudas se leva, se disant ĂȘtre quelque chose, auquel se joignit un nombre d'environ quatre cents hommes ; et il fut tuĂ©, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dissipĂ©s et rĂ©duits Ă rien. 37 AprĂšs lui s'Ă©leva Judas le GalilĂ©en, aux jours du recensement, et il entraĂźna Ă la rĂ©volte un grand peuple aprĂšs lui ; lui aussi a pĂ©ri, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dispersĂ©s. 38 Et maintenant je vous dis : Ne vous mĂȘlez plus de ces hommes, et laissez-les ; car si ce dessein ou cette oeuvre est des hommes, elle sera dĂ©truite ; 39 mais si elle est de Dieu, vous ne pourrez les dĂ©truire ; -de peur que vous ne soyez mĂȘme trouvĂ©s faire la guerre Ă Dieu. 40 Et ils furent de son avis. Et ayant appelĂ© les apĂŽtres, ils leur enjoignirent, aprĂšs les avoir battus, de ne pas parler au nom de JĂ©sus, et les relĂąchĂšrent. 41 Eux donc se retiraient de devant le sanhĂ©drin en se rĂ©jouissant d'avoir Ă©tĂ© estimĂ©s dignes de souffrir des opprobres pour le nom ; 42 et ils ne cessaient tous les jours d'enseigner et d'annoncer JĂ©sus comme le Christ, dans le temple et de maison en maison. Actes 14 5 Et ceux des nations et les Juifs avec leurs chefs s'Ă©tant soulevĂ©s pour les outrager et pour les lapider, 6 -eux l'ayant su, s'enfuirent aux villes de Lycaonie, Ă Lystre et Ă Derbe et dans les environs ; Actes 17 14 Mais alors les frĂšres renvoyĂšrent aussitĂŽt Paul, comme pour aller Ă la mer ; mais Silas et TimothĂ©e demeurĂšrent encore lĂ . Actes 22 19 Et moi je dis : Seigneur, ils savent que je mettais en prison et que je battais dans les synagogues ceux qui croient en toi ; Actes 23 1 Et Paul, ayant arrĂȘtĂ© les yeux sur le sanhĂ©drin, dit : Hommes frĂšres, je me suis conduit en toute bonne conscience devant Dieu jusqu'Ă ce jour... 2 Mais le souverain sacrificateur Ananias commanda Ă ceux qui Ă©taient prĂšs de lui de le frapper sur la bouche. 3 Alors Paul lui dit : Dieu te frappera, paroi blanchie ! Es-tu assis lĂ pour me juger selon la loi ; et, contrairement Ă la loi, tu ordonnes que je sois frappĂ©Â ? 4 Et ceux qui Ă©taient prĂ©sents dirent : Injuries-tu le souverain sacrificateur de Dieu ? 5 Et Paul dit : Je ne savais pas, frĂšres, que ce fĂ»t le souverain sacrificateur ; car il est Ă©crit : "Tu ne diras pas du mal du chef de ton peuple". 6 Paul, sachant qu'une partie d'entre eux Ă©taient des sadducĂ©ens et l'autre des pharisiens, s'Ă©cria dans le sanhĂ©drin : Hommes frĂšres, je suis pharisien, fils de pharisien ; je suis mis en jugement pour l'espĂ©rance et la rĂ©surrection des morts. 7 Et quand il eut dit cela, il s'Ă©leva une dissension entre les pharisiens et les sadducĂ©ens ; et la multitude fut partagĂ©e ; 8 car les sadducĂ©ens disent qu'il n'y a pas de rĂ©surrection, ni d'ange, ni d'esprit ; mais les pharisiens confessent l'un et l'autre. 9 Et il s'Ă©leva une grande clameur ; et quelques scribes du parti des pharisiens se levĂšrent et contestĂšrent, disant : Nous ne trouvons aucun mal en cet homme ; mais si un esprit lui a parlĂ©, ou un ange... 10 Et un grand tumulte s'Ă©tant Ă©levĂ©, le chiliarque, craignant que Paul ne fĂ»t mis en piĂšces par eux, commanda Ă la troupe de descendre et de l'enlever du milieu d'eux et de le conduire Ă la forteresse. 11 Et la nuit suivante, le Seigneur se tint prĂšs de lui et dit : Aie bon courage ; car comme tu as rendu tĂ©moignage des choses qui me regardent, Ă JĂ©rusalem, ainsi il faut que tu rendes tĂ©moignage aussi Ă Rome. 12 Et quand le jour fut venu, les Juifs s'unirent et s'obligĂšrent par un serment d'exĂ©cration, disant qu'ils ne mangeraient ni ne boiraient jusqu'Ă ce qu'ils eussent tuĂ© Paul. 13 Et ils Ă©taient plus de quarante qui avaient fait cette conjuration. 14 Et ils vinrent aux principaux sacrificateurs et aux anciens, et dirent : Nous nous sommes obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration Ă ne goĂ»ter de rein jusqu'Ă ce que nous ayons tuĂ© Paul. 15 Vous donc, maintenant, avec le sanhĂ©drin, avertissez le chiliarque pour qu'il le fasse descendre vers vous, comme si vous vouliez vous informer plus exactement de ce qui le regarde ; et, avant qu'il approche, nous sommes prĂȘts pour le tuer. 16 Mais le fils de la soeur de Paul, ayant ouĂŻ parler de ce guet-apens, s'en alla et entra dans la forteresse, et le rapporta Ă Paul. 17 Et Paul, ayant appelĂ© l'un des centurions, dit : Conduis ce jeune homme au chiliarque, car il a quelque chose Ă lui rapporter. 18 Il le prit donc et le conduisit au chiliarque et dit : Le prisonnier Paul m'a appelĂ©, et m'a priĂ© de t'amener ce jeune homme qui a quelque chose Ă te dire. 19 Et le chiliarque, l'ayant pris par la main et s'Ă©tant retirĂ© Ă part, lui demanda : Qu'est-ce que tu as Ă me rapporter ? 20 Et il dit : Les Juifs se sont entendus pour te prier que demain tu fasses descendre Paul devant le sanhĂ©drin, comme si tu voulais t'enquĂ©rir plus exactement Ă son sujet. 21 Toi donc n'y consens pas, car plus de quarante hommes d'entre eux lui dressent un guet-apens, lesquels se sont obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration de ne manger ni ne boire jusqu'Ă ce qu'ils l'aient tuĂ©Â ; et ils sont maintenant prĂȘts, attendant de toi la promesse. 22 Le chiliarque donc renvoya le jeune homme, lui ayant enjoint de ne divulguer Ă personne qu'il lui eĂ»t dĂ©clarĂ© ces choses. Actes 26 11 et souvent, dans toutes les synagogues, en les punissant, je les contraignais de blasphĂ©mer ; et transportĂ© de fureur contre eux, je les persĂ©cutais mĂȘme jusque dans les villes Ă©trangĂšres. 2 Corinthiens 11 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, Philippiens 3 2 Prenez garde aux chiens, prenez garde aux mauvais ouvriers, prenez garde Ă la concision ; 2 TimothĂ©e 4 15 Garde-toi aussi de lui, car il s'est fort opposĂ© Ă nos paroles. HĂ©breux 11 36 et d'autres furent Ă©prouvĂ©s par des moqueries et par des coups, et encore par des liens et par la prison ; Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Voyez aujourd'hui comment une employĂ©e de magasin mal embouchĂ©e m'a rappelĂ© que l'amour est vĂ©ritablement la guerre spirituelle suprĂȘme. ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La mission des douze Serge Pinard - La mission des douze - Matthieu 9:35 Ă 10:5 AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby ⊠Matthieu 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - Les instructions (3) Serge Pinard - Les instructions - Matthieu 10:26-33 - Partie 3 AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby QuĂ©bec, ⊠Matthieu 10.1-42 Matthieu 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 10.1-42 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 10.1-42 TopMessages Message texte Fatalisme Le fatalisme est une doctrine selon laquelle tout est inexorablement fixĂ© par une cause surnaturelle que l'on pourrait appeler le ⊠GĂ©rard Fo Matthieu 10.1-42 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Parler de JĂ©sus par notre vie - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Merci d'ĂȘtre lĂ . Nous sommes si ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant Notre PĂšre â Matthieu 6,9-13 (IMP1507) Tendre PĂšre Ă©levĂ©, sur la terre sois glorifiĂ©. Que ton ciel et ta volontĂ© soient par nos vies rĂ©vĂ©lĂ©s. Tu ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 9.1-58 Matthieu 9.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-39 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. Il se se trouve dans le 2Ăšme livre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 7.1-58 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 MĂ©fiez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et vous fouetteront dans leurs synagogues. Segond 1910 Mettez-vous en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous battront de verges dans leurs synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © Gardez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et ils vous flagelleront dans leurs synagogues, Parole de Vie © Faites attention ! Des gens vous livreront aux tribunaux. Ils vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs maisons de priĂšre. Français Courant © Prenez garde, car des hommes vous feront passer devant les tribunaux et vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs synagogues. Semeur © Soyez sur vos gardes ; car on vous traduira devant les tribunaux des *Juifs et on vous fera fouetter dans leurs *synagogues. Parole Vivante © Soyez sur vos gardes ! Ne vous fiez pas aux hommes, car ils vous traĂźneront devant les tribunaux et vous feront fouetter dans leurs synagogues. Darby et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Martin Et donnez-vous garde des hommes ; car ils vous livreront aux Consistoires, et vous fouetteront dans leurs Synagogues. Ostervald Mais soyez en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous feront fouetter dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏÎÏΔÏΔ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜΠÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ Îłáœ°Ï áœÎŒáŸ¶Ï Î”áŒ°Ï ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčα, Îșα᜶ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ αáœÏáż¶Îœ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ áœÎŒáŸ¶ÏÎ World English Bible But beware of men: for they will deliver you up to councils, and in their synagogues they will scourge you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des hommes, en gĂ©nĂ©ral, non seulement de ceux qui vous sont hostiles dĂšs l'abord. Appliquez dans vos rapports avec tous la prudence et la simplicitĂ©, (verset 16) car vous allez dans un monde auquel vous n'appartenez pas et qui vous haĂŻra. (Jean 15.19 ; 17.14) Les paroles qui suivent en fournissent la preuve. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Mettez-vous en garde 4337 5720 contre 575 les hommes 444 ; car 1063 ils vous 5209 livreront 3860 5692 aux 1519 tribunaux 4892, et 2532 ils vous 5209 battront de verges 3146 5692 dans 1722 leurs 846 synagogues 4864 ; 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3146 - mastigoochĂątier (avec un fouet) 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4337 - prosechoapporter, amener vers amener un navire Ă la terre, toucher terre fixer son esprit, ĂȘtre ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5209 - humasvous 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠TRIBUNALSiĂšge du juge (Sir 38:33), ou des juges. Ce terme technique, dans certaines traductions modernes (Vers. Syn.) de l'A.T. (De ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 25 2 Et s'il arrive que le mĂ©chant ait mĂ©ritĂ© d'ĂȘtre battu, le juge le fera mettre par terre et battre devant lui d'un certain nombre de coups, selon la mesure de sa mĂ©chancetĂ©. 3 Il le fera battre de quarante coups, sans les dĂ©passer, de peur que s'il continuait Ă le battre de beaucoup de coups outre ceux-lĂ , ton frĂšre ne soit mĂ©prisable Ă tes yeux. MichĂ©e 7 5 N'ayez pas de confiance en un compagnon ; ne vous fiez pas Ă un ami ; garde les portes de ta bouche devant celle qui couche dans ton sein. Matthieu 5 22 Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colĂšre lĂ©gĂšrement contre son frĂšre sera passible du jugement ; et quiconque dira Ă son frĂšre : "Raca", sera passible du jugement du sanhĂ©drin ; et quiconque dira "fou", sera passible de la gĂ©henne du feu. Matthieu 10 17 et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Matthieu 20 19 et ils le livreront aux nations pour s'en moquer, et le fouetter, et le crucifier ; et le troisiĂšme jour il ressuscitera. Matthieu 23 34 C'est pourquoi voici, moi, je vous envoie des prophĂštes, et des sages, et des scribes ; et vous en tuerez et vous en crucifierez, et vous en fouetterez dans vos synagogues, et vous les persĂ©cuterez de ville en ville, Matthieu 24 9 Alors ils vous livreront pour ĂȘtre affligĂ©s, et ils vous feront mourir ; et vous serez haĂŻs de toutes les nations Ă cause de mon nom. 10 Et alors plusieurs seront scandalisĂ©s, et se livreront l'un l'autre ; et se haĂŻront l'un l'autre ; Matthieu 26 59 Or les principaux sacrificateurs et les anciens et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque faux tĂ©moignage contre JĂ©sus, de maniĂšre Ă le faire mourir ; Marc 13 9 Mais vous, prenez garde Ă vous-mĂȘmes ; car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et aux synagogues ; vous serez battus, et vous serez traduits devant les gouverneurs et les rois Ă cause de moi, pour leur servir de tĂ©moignage. 12 Et le frĂšre livrera son frĂšre Ă la mort, et le pĂšre son enfant ; et les enfants s'Ă©lĂšveront contre leurs parents et les feront mourir ; Luc 12 11 Et quand ils vous mĂšneront devant les synagogues et les magistrats et les autoritĂ©s, ne soyez pas en souci comment, ou quelle chose vous rĂ©pondrez, ou de ce que vous direz ; Luc 21 12 Mais, avant toutes ces choses, ils mettront les mains sur vous, et vous persĂ©cuteront, vous livrant aux synagogues et vous mettant en prison ; et vous serez menĂ©s devant les rois et les gouverneurs Ă cause de mon nom. 13 Et cela se tournera pour vous en tĂ©moignage. Jean 11 47 Les principaux sacrificateurs et les pharisiens donc assemblĂšrent un sanhĂ©drin, et dirent : Que faisons-nous ? car cet homme fait beaucoup de miracles. Jean 16 2 Ils vous excluront des synagogues ; mĂȘme l'heure vient que quiconque vous tuera pensera rendre service Ă Dieu. Actes 4 6 et Anne, le souverain sacrificateur, et CaĂŻphe, et Jean, et Alexandre, et tous ceux qui Ă©taient de la race souveraine sacerdotale. 7 Et les ayant fait comparaĂźtre, ils leur demandaient : Par quelle puissance ou par quel nom avez-vous fait ceci ? 8 Alors Pierre, Ă©tant rempli de l'Esprit Saint, leur dit : Chefs du peuple et anciens d'IsraĂ«l, 9 si aujourd'hui nous sommes interrogĂ©s au sujet de la bonne oeuvre qui a Ă©tĂ© faite Ă un homme impotent, et qu'on veuille apprendre comment il a Ă©tĂ© guĂ©ri, 10 sachez, vous tous, et tout le peuple d'IsraĂ«l, que ç'a Ă©tĂ© par le nom de JĂ©sus Christ le NazarĂ©en, que vous, vous avez crucifiĂ©, et que Dieu a ressuscitĂ© d'entre les morts ; c'est, dis-je, par ce nom que cet homme est ici devant vous plein de santĂ©. 11 Celui-ci est la pierre mĂ©prisĂ©e par vous qui bĂątissez, qui est devenue la pierre angulaire ; 12 et il n'y a de salut en aucun autre ; car aussi il n'y a point d'autre nom sous le ciel, qui soit donnĂ© parmi les hommes, par lequel il nous faille ĂȘtre sauvĂ©s. 13 -Et, voyant la hardiesse de Pierre et de Jean, et s'Ă©tant aperçus qu'ils Ă©taient des hommes illettrĂ©s et du commun, ils s'en Ă©tonnaient, et ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. 14 Et, voyant lĂ prĂ©sent avec eux l'homme qui avait Ă©tĂ© guĂ©ri, ils n'avaient rien Ă opposer. 15 Et leur ayant ordonnĂ© de sortir du sanhĂ©drin, ils confĂ©rĂšrent entre eux, 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; 17 mais afin que cela ne soit pas rĂ©pandu davantage parmi le peuple, dĂ©fendons-leur avec menaces, de parler davantage en ce nom Ă qui que ce soit. 18 Et les ayant appelĂ©s, ils leur enjoignirent de ne plus parler ni enseigner, en aucune maniĂšre, au nom de JĂ©sus. 19 Mais Pierre et Jean, rĂ©pondant, leur dirent : Jugez s'il est juste devant Dieu de vous Ă©couter plutĂŽt que Dieu. 20 Car, pour nous, nous ne pouvons pas ne pas parler des choses que nous avons vues et entendues. 21 Et aprĂšs les avoir menacĂ©s, ils les relĂąchĂšrent, ne trouvant pas comment ils pourraient les punir, Ă cause du peuple ; parce que tous glorifiaient Dieu de ce qui avait Ă©tĂ© fait. 22 Car l'homme en qui avait Ă©tĂ© faite cette miraculeuse guĂ©rison, avait plus de quarante ans. Actes 5 26 Alors le commandant, avec les huissiers, s'en alla et les amena sans violence ; car ils craignaient d'ĂȘtre lapidĂ©s par le peuple. 27 Et les ayant amenĂ©s, ils les prĂ©sentĂšrent devant le sanhĂ©drin. Et le souverain sacrificateur les interrogea, disant : 28 Nous vous avons expressĂ©ment enjoint de ne pas enseigner en ce nom-lĂ , et voici, vous avez rempli JĂ©rusalem de votre doctrine, et vous voulez faire venir sur nous le sang de cet homme. 29 Et Pierre et les apĂŽtres, rĂ©pondant, dirent : Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes. 30 Le Dieu de nos pĂšres a ressuscitĂ© JĂ©sus que vous avez fait mourir, le pendant au bois. 31 C'est lui que Dieu a exaltĂ© par sa droite prince et sauveur, afin de donner la repentance Ă IsraĂ«l et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s : 32 et nous, nous lui sommes tĂ©moins de ces choses, ainsi que l'Esprit Saint que Dieu a donnĂ© Ă ceux qui lui obĂ©issent. 33 Mais eux, ayant entendu ces choses, frĂ©missaient de rage, et tenaient conseil pour les faire mourir. 34 Mais un pharisien nommĂ© Gamaliel, docteur de la loi, honorĂ© de tout le peuple, se leva dans le sanhĂ©drin et donna l'ordre de faire sortir les apĂŽtres pour un peu de temps. 35 Et il leur dit : Hommes israĂ©lites, prenez garde Ă vous-mĂȘmes par rapport Ă ces hommes, et voyez ce que vous allez faire. 36 Car, avant ces jours-ci, Theudas se leva, se disant ĂȘtre quelque chose, auquel se joignit un nombre d'environ quatre cents hommes ; et il fut tuĂ©, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dissipĂ©s et rĂ©duits Ă rien. 37 AprĂšs lui s'Ă©leva Judas le GalilĂ©en, aux jours du recensement, et il entraĂźna Ă la rĂ©volte un grand peuple aprĂšs lui ; lui aussi a pĂ©ri, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dispersĂ©s. 38 Et maintenant je vous dis : Ne vous mĂȘlez plus de ces hommes, et laissez-les ; car si ce dessein ou cette oeuvre est des hommes, elle sera dĂ©truite ; 39 mais si elle est de Dieu, vous ne pourrez les dĂ©truire ; -de peur que vous ne soyez mĂȘme trouvĂ©s faire la guerre Ă Dieu. 40 Et ils furent de son avis. Et ayant appelĂ© les apĂŽtres, ils leur enjoignirent, aprĂšs les avoir battus, de ne pas parler au nom de JĂ©sus, et les relĂąchĂšrent. 41 Eux donc se retiraient de devant le sanhĂ©drin en se rĂ©jouissant d'avoir Ă©tĂ© estimĂ©s dignes de souffrir des opprobres pour le nom ; 42 et ils ne cessaient tous les jours d'enseigner et d'annoncer JĂ©sus comme le Christ, dans le temple et de maison en maison. Actes 14 5 Et ceux des nations et les Juifs avec leurs chefs s'Ă©tant soulevĂ©s pour les outrager et pour les lapider, 6 -eux l'ayant su, s'enfuirent aux villes de Lycaonie, Ă Lystre et Ă Derbe et dans les environs ; Actes 17 14 Mais alors les frĂšres renvoyĂšrent aussitĂŽt Paul, comme pour aller Ă la mer ; mais Silas et TimothĂ©e demeurĂšrent encore lĂ . Actes 22 19 Et moi je dis : Seigneur, ils savent que je mettais en prison et que je battais dans les synagogues ceux qui croient en toi ; Actes 23 1 Et Paul, ayant arrĂȘtĂ© les yeux sur le sanhĂ©drin, dit : Hommes frĂšres, je me suis conduit en toute bonne conscience devant Dieu jusqu'Ă ce jour... 2 Mais le souverain sacrificateur Ananias commanda Ă ceux qui Ă©taient prĂšs de lui de le frapper sur la bouche. 3 Alors Paul lui dit : Dieu te frappera, paroi blanchie ! Es-tu assis lĂ pour me juger selon la loi ; et, contrairement Ă la loi, tu ordonnes que je sois frappĂ©Â ? 4 Et ceux qui Ă©taient prĂ©sents dirent : Injuries-tu le souverain sacrificateur de Dieu ? 5 Et Paul dit : Je ne savais pas, frĂšres, que ce fĂ»t le souverain sacrificateur ; car il est Ă©crit : "Tu ne diras pas du mal du chef de ton peuple". 6 Paul, sachant qu'une partie d'entre eux Ă©taient des sadducĂ©ens et l'autre des pharisiens, s'Ă©cria dans le sanhĂ©drin : Hommes frĂšres, je suis pharisien, fils de pharisien ; je suis mis en jugement pour l'espĂ©rance et la rĂ©surrection des morts. 7 Et quand il eut dit cela, il s'Ă©leva une dissension entre les pharisiens et les sadducĂ©ens ; et la multitude fut partagĂ©e ; 8 car les sadducĂ©ens disent qu'il n'y a pas de rĂ©surrection, ni d'ange, ni d'esprit ; mais les pharisiens confessent l'un et l'autre. 9 Et il s'Ă©leva une grande clameur ; et quelques scribes du parti des pharisiens se levĂšrent et contestĂšrent, disant : Nous ne trouvons aucun mal en cet homme ; mais si un esprit lui a parlĂ©, ou un ange... 10 Et un grand tumulte s'Ă©tant Ă©levĂ©, le chiliarque, craignant que Paul ne fĂ»t mis en piĂšces par eux, commanda Ă la troupe de descendre et de l'enlever du milieu d'eux et de le conduire Ă la forteresse. 11 Et la nuit suivante, le Seigneur se tint prĂšs de lui et dit : Aie bon courage ; car comme tu as rendu tĂ©moignage des choses qui me regardent, Ă JĂ©rusalem, ainsi il faut que tu rendes tĂ©moignage aussi Ă Rome. 12 Et quand le jour fut venu, les Juifs s'unirent et s'obligĂšrent par un serment d'exĂ©cration, disant qu'ils ne mangeraient ni ne boiraient jusqu'Ă ce qu'ils eussent tuĂ© Paul. 13 Et ils Ă©taient plus de quarante qui avaient fait cette conjuration. 14 Et ils vinrent aux principaux sacrificateurs et aux anciens, et dirent : Nous nous sommes obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration Ă ne goĂ»ter de rein jusqu'Ă ce que nous ayons tuĂ© Paul. 15 Vous donc, maintenant, avec le sanhĂ©drin, avertissez le chiliarque pour qu'il le fasse descendre vers vous, comme si vous vouliez vous informer plus exactement de ce qui le regarde ; et, avant qu'il approche, nous sommes prĂȘts pour le tuer. 16 Mais le fils de la soeur de Paul, ayant ouĂŻ parler de ce guet-apens, s'en alla et entra dans la forteresse, et le rapporta Ă Paul. 17 Et Paul, ayant appelĂ© l'un des centurions, dit : Conduis ce jeune homme au chiliarque, car il a quelque chose Ă lui rapporter. 18 Il le prit donc et le conduisit au chiliarque et dit : Le prisonnier Paul m'a appelĂ©, et m'a priĂ© de t'amener ce jeune homme qui a quelque chose Ă te dire. 19 Et le chiliarque, l'ayant pris par la main et s'Ă©tant retirĂ© Ă part, lui demanda : Qu'est-ce que tu as Ă me rapporter ? 20 Et il dit : Les Juifs se sont entendus pour te prier que demain tu fasses descendre Paul devant le sanhĂ©drin, comme si tu voulais t'enquĂ©rir plus exactement Ă son sujet. 21 Toi donc n'y consens pas, car plus de quarante hommes d'entre eux lui dressent un guet-apens, lesquels se sont obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration de ne manger ni ne boire jusqu'Ă ce qu'ils l'aient tuĂ©Â ; et ils sont maintenant prĂȘts, attendant de toi la promesse. 22 Le chiliarque donc renvoya le jeune homme, lui ayant enjoint de ne divulguer Ă personne qu'il lui eĂ»t dĂ©clarĂ© ces choses. Actes 26 11 et souvent, dans toutes les synagogues, en les punissant, je les contraignais de blasphĂ©mer ; et transportĂ© de fureur contre eux, je les persĂ©cutais mĂȘme jusque dans les villes Ă©trangĂšres. 2 Corinthiens 11 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, Philippiens 3 2 Prenez garde aux chiens, prenez garde aux mauvais ouvriers, prenez garde Ă la concision ; 2 TimothĂ©e 4 15 Garde-toi aussi de lui, car il s'est fort opposĂ© Ă nos paroles. HĂ©breux 11 36 et d'autres furent Ă©prouvĂ©s par des moqueries et par des coups, et encore par des liens et par la prison ; Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Voyez aujourd'hui comment une employĂ©e de magasin mal embouchĂ©e m'a rappelĂ© que l'amour est vĂ©ritablement la guerre spirituelle suprĂȘme. ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La mission des douze Serge Pinard - La mission des douze - Matthieu 9:35 Ă 10:5 AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby ⊠Matthieu 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - Les instructions (3) Serge Pinard - Les instructions - Matthieu 10:26-33 - Partie 3 AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby QuĂ©bec, ⊠Matthieu 10.1-42 Matthieu 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 10.1-42 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 10.1-42 TopMessages Message texte Fatalisme Le fatalisme est une doctrine selon laquelle tout est inexorablement fixĂ© par une cause surnaturelle que l'on pourrait appeler le ⊠GĂ©rard Fo Matthieu 10.1-42 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Parler de JĂ©sus par notre vie - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Merci d'ĂȘtre lĂ . Nous sommes si ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant Notre PĂšre â Matthieu 6,9-13 (IMP1507) Tendre PĂšre Ă©levĂ©, sur la terre sois glorifiĂ©. Que ton ciel et ta volontĂ© soient par nos vies rĂ©vĂ©lĂ©s. Tu ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 9.1-58 Matthieu 9.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-39 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. Il se se trouve dans le 2Ăšme livre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 7.1-58 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 MĂ©fiez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et vous fouetteront dans leurs synagogues. Segond 1910 Mettez-vous en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous battront de verges dans leurs synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © Gardez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et ils vous flagelleront dans leurs synagogues, Parole de Vie © Faites attention ! Des gens vous livreront aux tribunaux. Ils vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs maisons de priĂšre. Français Courant © Prenez garde, car des hommes vous feront passer devant les tribunaux et vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs synagogues. Semeur © Soyez sur vos gardes ; car on vous traduira devant les tribunaux des *Juifs et on vous fera fouetter dans leurs *synagogues. Parole Vivante © Soyez sur vos gardes ! Ne vous fiez pas aux hommes, car ils vous traĂźneront devant les tribunaux et vous feront fouetter dans leurs synagogues. Darby et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Martin Et donnez-vous garde des hommes ; car ils vous livreront aux Consistoires, et vous fouetteront dans leurs Synagogues. Ostervald Mais soyez en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous feront fouetter dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏÎÏΔÏΔ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜΠÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ Îłáœ°Ï áœÎŒáŸ¶Ï Î”áŒ°Ï ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčα, Îșα᜶ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ αáœÏáż¶Îœ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ áœÎŒáŸ¶ÏÎ World English Bible But beware of men: for they will deliver you up to councils, and in their synagogues they will scourge you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des hommes, en gĂ©nĂ©ral, non seulement de ceux qui vous sont hostiles dĂšs l'abord. Appliquez dans vos rapports avec tous la prudence et la simplicitĂ©, (verset 16) car vous allez dans un monde auquel vous n'appartenez pas et qui vous haĂŻra. (Jean 15.19 ; 17.14) Les paroles qui suivent en fournissent la preuve. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Mettez-vous en garde 4337 5720 contre 575 les hommes 444 ; car 1063 ils vous 5209 livreront 3860 5692 aux 1519 tribunaux 4892, et 2532 ils vous 5209 battront de verges 3146 5692 dans 1722 leurs 846 synagogues 4864 ; 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3146 - mastigoochĂątier (avec un fouet) 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4337 - prosechoapporter, amener vers amener un navire Ă la terre, toucher terre fixer son esprit, ĂȘtre ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5209 - humasvous 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠TRIBUNALSiĂšge du juge (Sir 38:33), ou des juges. Ce terme technique, dans certaines traductions modernes (Vers. Syn.) de l'A.T. (De ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 25 2 Et s'il arrive que le mĂ©chant ait mĂ©ritĂ© d'ĂȘtre battu, le juge le fera mettre par terre et battre devant lui d'un certain nombre de coups, selon la mesure de sa mĂ©chancetĂ©. 3 Il le fera battre de quarante coups, sans les dĂ©passer, de peur que s'il continuait Ă le battre de beaucoup de coups outre ceux-lĂ , ton frĂšre ne soit mĂ©prisable Ă tes yeux. MichĂ©e 7 5 N'ayez pas de confiance en un compagnon ; ne vous fiez pas Ă un ami ; garde les portes de ta bouche devant celle qui couche dans ton sein. Matthieu 5 22 Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colĂšre lĂ©gĂšrement contre son frĂšre sera passible du jugement ; et quiconque dira Ă son frĂšre : "Raca", sera passible du jugement du sanhĂ©drin ; et quiconque dira "fou", sera passible de la gĂ©henne du feu. Matthieu 10 17 et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Matthieu 20 19 et ils le livreront aux nations pour s'en moquer, et le fouetter, et le crucifier ; et le troisiĂšme jour il ressuscitera. Matthieu 23 34 C'est pourquoi voici, moi, je vous envoie des prophĂštes, et des sages, et des scribes ; et vous en tuerez et vous en crucifierez, et vous en fouetterez dans vos synagogues, et vous les persĂ©cuterez de ville en ville, Matthieu 24 9 Alors ils vous livreront pour ĂȘtre affligĂ©s, et ils vous feront mourir ; et vous serez haĂŻs de toutes les nations Ă cause de mon nom. 10 Et alors plusieurs seront scandalisĂ©s, et se livreront l'un l'autre ; et se haĂŻront l'un l'autre ; Matthieu 26 59 Or les principaux sacrificateurs et les anciens et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque faux tĂ©moignage contre JĂ©sus, de maniĂšre Ă le faire mourir ; Marc 13 9 Mais vous, prenez garde Ă vous-mĂȘmes ; car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et aux synagogues ; vous serez battus, et vous serez traduits devant les gouverneurs et les rois Ă cause de moi, pour leur servir de tĂ©moignage. 12 Et le frĂšre livrera son frĂšre Ă la mort, et le pĂšre son enfant ; et les enfants s'Ă©lĂšveront contre leurs parents et les feront mourir ; Luc 12 11 Et quand ils vous mĂšneront devant les synagogues et les magistrats et les autoritĂ©s, ne soyez pas en souci comment, ou quelle chose vous rĂ©pondrez, ou de ce que vous direz ; Luc 21 12 Mais, avant toutes ces choses, ils mettront les mains sur vous, et vous persĂ©cuteront, vous livrant aux synagogues et vous mettant en prison ; et vous serez menĂ©s devant les rois et les gouverneurs Ă cause de mon nom. 13 Et cela se tournera pour vous en tĂ©moignage. Jean 11 47 Les principaux sacrificateurs et les pharisiens donc assemblĂšrent un sanhĂ©drin, et dirent : Que faisons-nous ? car cet homme fait beaucoup de miracles. Jean 16 2 Ils vous excluront des synagogues ; mĂȘme l'heure vient que quiconque vous tuera pensera rendre service Ă Dieu. Actes 4 6 et Anne, le souverain sacrificateur, et CaĂŻphe, et Jean, et Alexandre, et tous ceux qui Ă©taient de la race souveraine sacerdotale. 7 Et les ayant fait comparaĂźtre, ils leur demandaient : Par quelle puissance ou par quel nom avez-vous fait ceci ? 8 Alors Pierre, Ă©tant rempli de l'Esprit Saint, leur dit : Chefs du peuple et anciens d'IsraĂ«l, 9 si aujourd'hui nous sommes interrogĂ©s au sujet de la bonne oeuvre qui a Ă©tĂ© faite Ă un homme impotent, et qu'on veuille apprendre comment il a Ă©tĂ© guĂ©ri, 10 sachez, vous tous, et tout le peuple d'IsraĂ«l, que ç'a Ă©tĂ© par le nom de JĂ©sus Christ le NazarĂ©en, que vous, vous avez crucifiĂ©, et que Dieu a ressuscitĂ© d'entre les morts ; c'est, dis-je, par ce nom que cet homme est ici devant vous plein de santĂ©. 11 Celui-ci est la pierre mĂ©prisĂ©e par vous qui bĂątissez, qui est devenue la pierre angulaire ; 12 et il n'y a de salut en aucun autre ; car aussi il n'y a point d'autre nom sous le ciel, qui soit donnĂ© parmi les hommes, par lequel il nous faille ĂȘtre sauvĂ©s. 13 -Et, voyant la hardiesse de Pierre et de Jean, et s'Ă©tant aperçus qu'ils Ă©taient des hommes illettrĂ©s et du commun, ils s'en Ă©tonnaient, et ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. 14 Et, voyant lĂ prĂ©sent avec eux l'homme qui avait Ă©tĂ© guĂ©ri, ils n'avaient rien Ă opposer. 15 Et leur ayant ordonnĂ© de sortir du sanhĂ©drin, ils confĂ©rĂšrent entre eux, 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; 17 mais afin que cela ne soit pas rĂ©pandu davantage parmi le peuple, dĂ©fendons-leur avec menaces, de parler davantage en ce nom Ă qui que ce soit. 18 Et les ayant appelĂ©s, ils leur enjoignirent de ne plus parler ni enseigner, en aucune maniĂšre, au nom de JĂ©sus. 19 Mais Pierre et Jean, rĂ©pondant, leur dirent : Jugez s'il est juste devant Dieu de vous Ă©couter plutĂŽt que Dieu. 20 Car, pour nous, nous ne pouvons pas ne pas parler des choses que nous avons vues et entendues. 21 Et aprĂšs les avoir menacĂ©s, ils les relĂąchĂšrent, ne trouvant pas comment ils pourraient les punir, Ă cause du peuple ; parce que tous glorifiaient Dieu de ce qui avait Ă©tĂ© fait. 22 Car l'homme en qui avait Ă©tĂ© faite cette miraculeuse guĂ©rison, avait plus de quarante ans. Actes 5 26 Alors le commandant, avec les huissiers, s'en alla et les amena sans violence ; car ils craignaient d'ĂȘtre lapidĂ©s par le peuple. 27 Et les ayant amenĂ©s, ils les prĂ©sentĂšrent devant le sanhĂ©drin. Et le souverain sacrificateur les interrogea, disant : 28 Nous vous avons expressĂ©ment enjoint de ne pas enseigner en ce nom-lĂ , et voici, vous avez rempli JĂ©rusalem de votre doctrine, et vous voulez faire venir sur nous le sang de cet homme. 29 Et Pierre et les apĂŽtres, rĂ©pondant, dirent : Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes. 30 Le Dieu de nos pĂšres a ressuscitĂ© JĂ©sus que vous avez fait mourir, le pendant au bois. 31 C'est lui que Dieu a exaltĂ© par sa droite prince et sauveur, afin de donner la repentance Ă IsraĂ«l et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s : 32 et nous, nous lui sommes tĂ©moins de ces choses, ainsi que l'Esprit Saint que Dieu a donnĂ© Ă ceux qui lui obĂ©issent. 33 Mais eux, ayant entendu ces choses, frĂ©missaient de rage, et tenaient conseil pour les faire mourir. 34 Mais un pharisien nommĂ© Gamaliel, docteur de la loi, honorĂ© de tout le peuple, se leva dans le sanhĂ©drin et donna l'ordre de faire sortir les apĂŽtres pour un peu de temps. 35 Et il leur dit : Hommes israĂ©lites, prenez garde Ă vous-mĂȘmes par rapport Ă ces hommes, et voyez ce que vous allez faire. 36 Car, avant ces jours-ci, Theudas se leva, se disant ĂȘtre quelque chose, auquel se joignit un nombre d'environ quatre cents hommes ; et il fut tuĂ©, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dissipĂ©s et rĂ©duits Ă rien. 37 AprĂšs lui s'Ă©leva Judas le GalilĂ©en, aux jours du recensement, et il entraĂźna Ă la rĂ©volte un grand peuple aprĂšs lui ; lui aussi a pĂ©ri, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dispersĂ©s. 38 Et maintenant je vous dis : Ne vous mĂȘlez plus de ces hommes, et laissez-les ; car si ce dessein ou cette oeuvre est des hommes, elle sera dĂ©truite ; 39 mais si elle est de Dieu, vous ne pourrez les dĂ©truire ; -de peur que vous ne soyez mĂȘme trouvĂ©s faire la guerre Ă Dieu. 40 Et ils furent de son avis. Et ayant appelĂ© les apĂŽtres, ils leur enjoignirent, aprĂšs les avoir battus, de ne pas parler au nom de JĂ©sus, et les relĂąchĂšrent. 41 Eux donc se retiraient de devant le sanhĂ©drin en se rĂ©jouissant d'avoir Ă©tĂ© estimĂ©s dignes de souffrir des opprobres pour le nom ; 42 et ils ne cessaient tous les jours d'enseigner et d'annoncer JĂ©sus comme le Christ, dans le temple et de maison en maison. Actes 14 5 Et ceux des nations et les Juifs avec leurs chefs s'Ă©tant soulevĂ©s pour les outrager et pour les lapider, 6 -eux l'ayant su, s'enfuirent aux villes de Lycaonie, Ă Lystre et Ă Derbe et dans les environs ; Actes 17 14 Mais alors les frĂšres renvoyĂšrent aussitĂŽt Paul, comme pour aller Ă la mer ; mais Silas et TimothĂ©e demeurĂšrent encore lĂ . Actes 22 19 Et moi je dis : Seigneur, ils savent que je mettais en prison et que je battais dans les synagogues ceux qui croient en toi ; Actes 23 1 Et Paul, ayant arrĂȘtĂ© les yeux sur le sanhĂ©drin, dit : Hommes frĂšres, je me suis conduit en toute bonne conscience devant Dieu jusqu'Ă ce jour... 2 Mais le souverain sacrificateur Ananias commanda Ă ceux qui Ă©taient prĂšs de lui de le frapper sur la bouche. 3 Alors Paul lui dit : Dieu te frappera, paroi blanchie ! Es-tu assis lĂ pour me juger selon la loi ; et, contrairement Ă la loi, tu ordonnes que je sois frappĂ©Â ? 4 Et ceux qui Ă©taient prĂ©sents dirent : Injuries-tu le souverain sacrificateur de Dieu ? 5 Et Paul dit : Je ne savais pas, frĂšres, que ce fĂ»t le souverain sacrificateur ; car il est Ă©crit : "Tu ne diras pas du mal du chef de ton peuple". 6 Paul, sachant qu'une partie d'entre eux Ă©taient des sadducĂ©ens et l'autre des pharisiens, s'Ă©cria dans le sanhĂ©drin : Hommes frĂšres, je suis pharisien, fils de pharisien ; je suis mis en jugement pour l'espĂ©rance et la rĂ©surrection des morts. 7 Et quand il eut dit cela, il s'Ă©leva une dissension entre les pharisiens et les sadducĂ©ens ; et la multitude fut partagĂ©e ; 8 car les sadducĂ©ens disent qu'il n'y a pas de rĂ©surrection, ni d'ange, ni d'esprit ; mais les pharisiens confessent l'un et l'autre. 9 Et il s'Ă©leva une grande clameur ; et quelques scribes du parti des pharisiens se levĂšrent et contestĂšrent, disant : Nous ne trouvons aucun mal en cet homme ; mais si un esprit lui a parlĂ©, ou un ange... 10 Et un grand tumulte s'Ă©tant Ă©levĂ©, le chiliarque, craignant que Paul ne fĂ»t mis en piĂšces par eux, commanda Ă la troupe de descendre et de l'enlever du milieu d'eux et de le conduire Ă la forteresse. 11 Et la nuit suivante, le Seigneur se tint prĂšs de lui et dit : Aie bon courage ; car comme tu as rendu tĂ©moignage des choses qui me regardent, Ă JĂ©rusalem, ainsi il faut que tu rendes tĂ©moignage aussi Ă Rome. 12 Et quand le jour fut venu, les Juifs s'unirent et s'obligĂšrent par un serment d'exĂ©cration, disant qu'ils ne mangeraient ni ne boiraient jusqu'Ă ce qu'ils eussent tuĂ© Paul. 13 Et ils Ă©taient plus de quarante qui avaient fait cette conjuration. 14 Et ils vinrent aux principaux sacrificateurs et aux anciens, et dirent : Nous nous sommes obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration Ă ne goĂ»ter de rein jusqu'Ă ce que nous ayons tuĂ© Paul. 15 Vous donc, maintenant, avec le sanhĂ©drin, avertissez le chiliarque pour qu'il le fasse descendre vers vous, comme si vous vouliez vous informer plus exactement de ce qui le regarde ; et, avant qu'il approche, nous sommes prĂȘts pour le tuer. 16 Mais le fils de la soeur de Paul, ayant ouĂŻ parler de ce guet-apens, s'en alla et entra dans la forteresse, et le rapporta Ă Paul. 17 Et Paul, ayant appelĂ© l'un des centurions, dit : Conduis ce jeune homme au chiliarque, car il a quelque chose Ă lui rapporter. 18 Il le prit donc et le conduisit au chiliarque et dit : Le prisonnier Paul m'a appelĂ©, et m'a priĂ© de t'amener ce jeune homme qui a quelque chose Ă te dire. 19 Et le chiliarque, l'ayant pris par la main et s'Ă©tant retirĂ© Ă part, lui demanda : Qu'est-ce que tu as Ă me rapporter ? 20 Et il dit : Les Juifs se sont entendus pour te prier que demain tu fasses descendre Paul devant le sanhĂ©drin, comme si tu voulais t'enquĂ©rir plus exactement Ă son sujet. 21 Toi donc n'y consens pas, car plus de quarante hommes d'entre eux lui dressent un guet-apens, lesquels se sont obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration de ne manger ni ne boire jusqu'Ă ce qu'ils l'aient tuĂ©Â ; et ils sont maintenant prĂȘts, attendant de toi la promesse. 22 Le chiliarque donc renvoya le jeune homme, lui ayant enjoint de ne divulguer Ă personne qu'il lui eĂ»t dĂ©clarĂ© ces choses. Actes 26 11 et souvent, dans toutes les synagogues, en les punissant, je les contraignais de blasphĂ©mer ; et transportĂ© de fureur contre eux, je les persĂ©cutais mĂȘme jusque dans les villes Ă©trangĂšres. 2 Corinthiens 11 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, Philippiens 3 2 Prenez garde aux chiens, prenez garde aux mauvais ouvriers, prenez garde Ă la concision ; 2 TimothĂ©e 4 15 Garde-toi aussi de lui, car il s'est fort opposĂ© Ă nos paroles. HĂ©breux 11 36 et d'autres furent Ă©prouvĂ©s par des moqueries et par des coups, et encore par des liens et par la prison ; Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Voyez aujourd'hui comment une employĂ©e de magasin mal embouchĂ©e m'a rappelĂ© que l'amour est vĂ©ritablement la guerre spirituelle suprĂȘme. ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La mission des douze Serge Pinard - La mission des douze - Matthieu 9:35 Ă 10:5 AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby ⊠Matthieu 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - Les instructions (3) Serge Pinard - Les instructions - Matthieu 10:26-33 - Partie 3 AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby QuĂ©bec, ⊠Matthieu 10.1-42 Matthieu 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 10.1-42 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 10.1-42 TopMessages Message texte Fatalisme Le fatalisme est une doctrine selon laquelle tout est inexorablement fixĂ© par une cause surnaturelle que l'on pourrait appeler le ⊠GĂ©rard Fo Matthieu 10.1-42 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Parler de JĂ©sus par notre vie - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Merci d'ĂȘtre lĂ . Nous sommes si ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant Notre PĂšre â Matthieu 6,9-13 (IMP1507) Tendre PĂšre Ă©levĂ©, sur la terre sois glorifiĂ©. Que ton ciel et ta volontĂ© soient par nos vies rĂ©vĂ©lĂ©s. Tu ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 9.1-58 Matthieu 9.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-39 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. Il se se trouve dans le 2Ăšme livre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 7.1-58 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 MĂ©fiez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et vous fouetteront dans leurs synagogues. Segond 1910 Mettez-vous en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous battront de verges dans leurs synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © Gardez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et ils vous flagelleront dans leurs synagogues, Parole de Vie © Faites attention ! Des gens vous livreront aux tribunaux. Ils vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs maisons de priĂšre. Français Courant © Prenez garde, car des hommes vous feront passer devant les tribunaux et vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs synagogues. Semeur © Soyez sur vos gardes ; car on vous traduira devant les tribunaux des *Juifs et on vous fera fouetter dans leurs *synagogues. Parole Vivante © Soyez sur vos gardes ! Ne vous fiez pas aux hommes, car ils vous traĂźneront devant les tribunaux et vous feront fouetter dans leurs synagogues. Darby et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Martin Et donnez-vous garde des hommes ; car ils vous livreront aux Consistoires, et vous fouetteront dans leurs Synagogues. Ostervald Mais soyez en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous feront fouetter dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏÎÏΔÏΔ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜΠÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ Îłáœ°Ï áœÎŒáŸ¶Ï Î”áŒ°Ï ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčα, Îșα᜶ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ αáœÏáż¶Îœ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ áœÎŒáŸ¶ÏÎ World English Bible But beware of men: for they will deliver you up to councils, and in their synagogues they will scourge you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des hommes, en gĂ©nĂ©ral, non seulement de ceux qui vous sont hostiles dĂšs l'abord. Appliquez dans vos rapports avec tous la prudence et la simplicitĂ©, (verset 16) car vous allez dans un monde auquel vous n'appartenez pas et qui vous haĂŻra. (Jean 15.19 ; 17.14) Les paroles qui suivent en fournissent la preuve. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Mettez-vous en garde 4337 5720 contre 575 les hommes 444 ; car 1063 ils vous 5209 livreront 3860 5692 aux 1519 tribunaux 4892, et 2532 ils vous 5209 battront de verges 3146 5692 dans 1722 leurs 846 synagogues 4864 ; 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3146 - mastigoochĂątier (avec un fouet) 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4337 - prosechoapporter, amener vers amener un navire Ă la terre, toucher terre fixer son esprit, ĂȘtre ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5209 - humasvous 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠TRIBUNALSiĂšge du juge (Sir 38:33), ou des juges. Ce terme technique, dans certaines traductions modernes (Vers. Syn.) de l'A.T. (De ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 25 2 Et s'il arrive que le mĂ©chant ait mĂ©ritĂ© d'ĂȘtre battu, le juge le fera mettre par terre et battre devant lui d'un certain nombre de coups, selon la mesure de sa mĂ©chancetĂ©. 3 Il le fera battre de quarante coups, sans les dĂ©passer, de peur que s'il continuait Ă le battre de beaucoup de coups outre ceux-lĂ , ton frĂšre ne soit mĂ©prisable Ă tes yeux. MichĂ©e 7 5 N'ayez pas de confiance en un compagnon ; ne vous fiez pas Ă un ami ; garde les portes de ta bouche devant celle qui couche dans ton sein. Matthieu 5 22 Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colĂšre lĂ©gĂšrement contre son frĂšre sera passible du jugement ; et quiconque dira Ă son frĂšre : "Raca", sera passible du jugement du sanhĂ©drin ; et quiconque dira "fou", sera passible de la gĂ©henne du feu. Matthieu 10 17 et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Matthieu 20 19 et ils le livreront aux nations pour s'en moquer, et le fouetter, et le crucifier ; et le troisiĂšme jour il ressuscitera. Matthieu 23 34 C'est pourquoi voici, moi, je vous envoie des prophĂštes, et des sages, et des scribes ; et vous en tuerez et vous en crucifierez, et vous en fouetterez dans vos synagogues, et vous les persĂ©cuterez de ville en ville, Matthieu 24 9 Alors ils vous livreront pour ĂȘtre affligĂ©s, et ils vous feront mourir ; et vous serez haĂŻs de toutes les nations Ă cause de mon nom. 10 Et alors plusieurs seront scandalisĂ©s, et se livreront l'un l'autre ; et se haĂŻront l'un l'autre ; Matthieu 26 59 Or les principaux sacrificateurs et les anciens et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque faux tĂ©moignage contre JĂ©sus, de maniĂšre Ă le faire mourir ; Marc 13 9 Mais vous, prenez garde Ă vous-mĂȘmes ; car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et aux synagogues ; vous serez battus, et vous serez traduits devant les gouverneurs et les rois Ă cause de moi, pour leur servir de tĂ©moignage. 12 Et le frĂšre livrera son frĂšre Ă la mort, et le pĂšre son enfant ; et les enfants s'Ă©lĂšveront contre leurs parents et les feront mourir ; Luc 12 11 Et quand ils vous mĂšneront devant les synagogues et les magistrats et les autoritĂ©s, ne soyez pas en souci comment, ou quelle chose vous rĂ©pondrez, ou de ce que vous direz ; Luc 21 12 Mais, avant toutes ces choses, ils mettront les mains sur vous, et vous persĂ©cuteront, vous livrant aux synagogues et vous mettant en prison ; et vous serez menĂ©s devant les rois et les gouverneurs Ă cause de mon nom. 13 Et cela se tournera pour vous en tĂ©moignage. Jean 11 47 Les principaux sacrificateurs et les pharisiens donc assemblĂšrent un sanhĂ©drin, et dirent : Que faisons-nous ? car cet homme fait beaucoup de miracles. Jean 16 2 Ils vous excluront des synagogues ; mĂȘme l'heure vient que quiconque vous tuera pensera rendre service Ă Dieu. Actes 4 6 et Anne, le souverain sacrificateur, et CaĂŻphe, et Jean, et Alexandre, et tous ceux qui Ă©taient de la race souveraine sacerdotale. 7 Et les ayant fait comparaĂźtre, ils leur demandaient : Par quelle puissance ou par quel nom avez-vous fait ceci ? 8 Alors Pierre, Ă©tant rempli de l'Esprit Saint, leur dit : Chefs du peuple et anciens d'IsraĂ«l, 9 si aujourd'hui nous sommes interrogĂ©s au sujet de la bonne oeuvre qui a Ă©tĂ© faite Ă un homme impotent, et qu'on veuille apprendre comment il a Ă©tĂ© guĂ©ri, 10 sachez, vous tous, et tout le peuple d'IsraĂ«l, que ç'a Ă©tĂ© par le nom de JĂ©sus Christ le NazarĂ©en, que vous, vous avez crucifiĂ©, et que Dieu a ressuscitĂ© d'entre les morts ; c'est, dis-je, par ce nom que cet homme est ici devant vous plein de santĂ©. 11 Celui-ci est la pierre mĂ©prisĂ©e par vous qui bĂątissez, qui est devenue la pierre angulaire ; 12 et il n'y a de salut en aucun autre ; car aussi il n'y a point d'autre nom sous le ciel, qui soit donnĂ© parmi les hommes, par lequel il nous faille ĂȘtre sauvĂ©s. 13 -Et, voyant la hardiesse de Pierre et de Jean, et s'Ă©tant aperçus qu'ils Ă©taient des hommes illettrĂ©s et du commun, ils s'en Ă©tonnaient, et ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. 14 Et, voyant lĂ prĂ©sent avec eux l'homme qui avait Ă©tĂ© guĂ©ri, ils n'avaient rien Ă opposer. 15 Et leur ayant ordonnĂ© de sortir du sanhĂ©drin, ils confĂ©rĂšrent entre eux, 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; 17 mais afin que cela ne soit pas rĂ©pandu davantage parmi le peuple, dĂ©fendons-leur avec menaces, de parler davantage en ce nom Ă qui que ce soit. 18 Et les ayant appelĂ©s, ils leur enjoignirent de ne plus parler ni enseigner, en aucune maniĂšre, au nom de JĂ©sus. 19 Mais Pierre et Jean, rĂ©pondant, leur dirent : Jugez s'il est juste devant Dieu de vous Ă©couter plutĂŽt que Dieu. 20 Car, pour nous, nous ne pouvons pas ne pas parler des choses que nous avons vues et entendues. 21 Et aprĂšs les avoir menacĂ©s, ils les relĂąchĂšrent, ne trouvant pas comment ils pourraient les punir, Ă cause du peuple ; parce que tous glorifiaient Dieu de ce qui avait Ă©tĂ© fait. 22 Car l'homme en qui avait Ă©tĂ© faite cette miraculeuse guĂ©rison, avait plus de quarante ans. Actes 5 26 Alors le commandant, avec les huissiers, s'en alla et les amena sans violence ; car ils craignaient d'ĂȘtre lapidĂ©s par le peuple. 27 Et les ayant amenĂ©s, ils les prĂ©sentĂšrent devant le sanhĂ©drin. Et le souverain sacrificateur les interrogea, disant : 28 Nous vous avons expressĂ©ment enjoint de ne pas enseigner en ce nom-lĂ , et voici, vous avez rempli JĂ©rusalem de votre doctrine, et vous voulez faire venir sur nous le sang de cet homme. 29 Et Pierre et les apĂŽtres, rĂ©pondant, dirent : Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes. 30 Le Dieu de nos pĂšres a ressuscitĂ© JĂ©sus que vous avez fait mourir, le pendant au bois. 31 C'est lui que Dieu a exaltĂ© par sa droite prince et sauveur, afin de donner la repentance Ă IsraĂ«l et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s : 32 et nous, nous lui sommes tĂ©moins de ces choses, ainsi que l'Esprit Saint que Dieu a donnĂ© Ă ceux qui lui obĂ©issent. 33 Mais eux, ayant entendu ces choses, frĂ©missaient de rage, et tenaient conseil pour les faire mourir. 34 Mais un pharisien nommĂ© Gamaliel, docteur de la loi, honorĂ© de tout le peuple, se leva dans le sanhĂ©drin et donna l'ordre de faire sortir les apĂŽtres pour un peu de temps. 35 Et il leur dit : Hommes israĂ©lites, prenez garde Ă vous-mĂȘmes par rapport Ă ces hommes, et voyez ce que vous allez faire. 36 Car, avant ces jours-ci, Theudas se leva, se disant ĂȘtre quelque chose, auquel se joignit un nombre d'environ quatre cents hommes ; et il fut tuĂ©, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dissipĂ©s et rĂ©duits Ă rien. 37 AprĂšs lui s'Ă©leva Judas le GalilĂ©en, aux jours du recensement, et il entraĂźna Ă la rĂ©volte un grand peuple aprĂšs lui ; lui aussi a pĂ©ri, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dispersĂ©s. 38 Et maintenant je vous dis : Ne vous mĂȘlez plus de ces hommes, et laissez-les ; car si ce dessein ou cette oeuvre est des hommes, elle sera dĂ©truite ; 39 mais si elle est de Dieu, vous ne pourrez les dĂ©truire ; -de peur que vous ne soyez mĂȘme trouvĂ©s faire la guerre Ă Dieu. 40 Et ils furent de son avis. Et ayant appelĂ© les apĂŽtres, ils leur enjoignirent, aprĂšs les avoir battus, de ne pas parler au nom de JĂ©sus, et les relĂąchĂšrent. 41 Eux donc se retiraient de devant le sanhĂ©drin en se rĂ©jouissant d'avoir Ă©tĂ© estimĂ©s dignes de souffrir des opprobres pour le nom ; 42 et ils ne cessaient tous les jours d'enseigner et d'annoncer JĂ©sus comme le Christ, dans le temple et de maison en maison. Actes 14 5 Et ceux des nations et les Juifs avec leurs chefs s'Ă©tant soulevĂ©s pour les outrager et pour les lapider, 6 -eux l'ayant su, s'enfuirent aux villes de Lycaonie, Ă Lystre et Ă Derbe et dans les environs ; Actes 17 14 Mais alors les frĂšres renvoyĂšrent aussitĂŽt Paul, comme pour aller Ă la mer ; mais Silas et TimothĂ©e demeurĂšrent encore lĂ . Actes 22 19 Et moi je dis : Seigneur, ils savent que je mettais en prison et que je battais dans les synagogues ceux qui croient en toi ; Actes 23 1 Et Paul, ayant arrĂȘtĂ© les yeux sur le sanhĂ©drin, dit : Hommes frĂšres, je me suis conduit en toute bonne conscience devant Dieu jusqu'Ă ce jour... 2 Mais le souverain sacrificateur Ananias commanda Ă ceux qui Ă©taient prĂšs de lui de le frapper sur la bouche. 3 Alors Paul lui dit : Dieu te frappera, paroi blanchie ! Es-tu assis lĂ pour me juger selon la loi ; et, contrairement Ă la loi, tu ordonnes que je sois frappĂ©Â ? 4 Et ceux qui Ă©taient prĂ©sents dirent : Injuries-tu le souverain sacrificateur de Dieu ? 5 Et Paul dit : Je ne savais pas, frĂšres, que ce fĂ»t le souverain sacrificateur ; car il est Ă©crit : "Tu ne diras pas du mal du chef de ton peuple". 6 Paul, sachant qu'une partie d'entre eux Ă©taient des sadducĂ©ens et l'autre des pharisiens, s'Ă©cria dans le sanhĂ©drin : Hommes frĂšres, je suis pharisien, fils de pharisien ; je suis mis en jugement pour l'espĂ©rance et la rĂ©surrection des morts. 7 Et quand il eut dit cela, il s'Ă©leva une dissension entre les pharisiens et les sadducĂ©ens ; et la multitude fut partagĂ©e ; 8 car les sadducĂ©ens disent qu'il n'y a pas de rĂ©surrection, ni d'ange, ni d'esprit ; mais les pharisiens confessent l'un et l'autre. 9 Et il s'Ă©leva une grande clameur ; et quelques scribes du parti des pharisiens se levĂšrent et contestĂšrent, disant : Nous ne trouvons aucun mal en cet homme ; mais si un esprit lui a parlĂ©, ou un ange... 10 Et un grand tumulte s'Ă©tant Ă©levĂ©, le chiliarque, craignant que Paul ne fĂ»t mis en piĂšces par eux, commanda Ă la troupe de descendre et de l'enlever du milieu d'eux et de le conduire Ă la forteresse. 11 Et la nuit suivante, le Seigneur se tint prĂšs de lui et dit : Aie bon courage ; car comme tu as rendu tĂ©moignage des choses qui me regardent, Ă JĂ©rusalem, ainsi il faut que tu rendes tĂ©moignage aussi Ă Rome. 12 Et quand le jour fut venu, les Juifs s'unirent et s'obligĂšrent par un serment d'exĂ©cration, disant qu'ils ne mangeraient ni ne boiraient jusqu'Ă ce qu'ils eussent tuĂ© Paul. 13 Et ils Ă©taient plus de quarante qui avaient fait cette conjuration. 14 Et ils vinrent aux principaux sacrificateurs et aux anciens, et dirent : Nous nous sommes obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration Ă ne goĂ»ter de rein jusqu'Ă ce que nous ayons tuĂ© Paul. 15 Vous donc, maintenant, avec le sanhĂ©drin, avertissez le chiliarque pour qu'il le fasse descendre vers vous, comme si vous vouliez vous informer plus exactement de ce qui le regarde ; et, avant qu'il approche, nous sommes prĂȘts pour le tuer. 16 Mais le fils de la soeur de Paul, ayant ouĂŻ parler de ce guet-apens, s'en alla et entra dans la forteresse, et le rapporta Ă Paul. 17 Et Paul, ayant appelĂ© l'un des centurions, dit : Conduis ce jeune homme au chiliarque, car il a quelque chose Ă lui rapporter. 18 Il le prit donc et le conduisit au chiliarque et dit : Le prisonnier Paul m'a appelĂ©, et m'a priĂ© de t'amener ce jeune homme qui a quelque chose Ă te dire. 19 Et le chiliarque, l'ayant pris par la main et s'Ă©tant retirĂ© Ă part, lui demanda : Qu'est-ce que tu as Ă me rapporter ? 20 Et il dit : Les Juifs se sont entendus pour te prier que demain tu fasses descendre Paul devant le sanhĂ©drin, comme si tu voulais t'enquĂ©rir plus exactement Ă son sujet. 21 Toi donc n'y consens pas, car plus de quarante hommes d'entre eux lui dressent un guet-apens, lesquels se sont obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration de ne manger ni ne boire jusqu'Ă ce qu'ils l'aient tuĂ©Â ; et ils sont maintenant prĂȘts, attendant de toi la promesse. 22 Le chiliarque donc renvoya le jeune homme, lui ayant enjoint de ne divulguer Ă personne qu'il lui eĂ»t dĂ©clarĂ© ces choses. Actes 26 11 et souvent, dans toutes les synagogues, en les punissant, je les contraignais de blasphĂ©mer ; et transportĂ© de fureur contre eux, je les persĂ©cutais mĂȘme jusque dans les villes Ă©trangĂšres. 2 Corinthiens 11 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, Philippiens 3 2 Prenez garde aux chiens, prenez garde aux mauvais ouvriers, prenez garde Ă la concision ; 2 TimothĂ©e 4 15 Garde-toi aussi de lui, car il s'est fort opposĂ© Ă nos paroles. HĂ©breux 11 36 et d'autres furent Ă©prouvĂ©s par des moqueries et par des coups, et encore par des liens et par la prison ; Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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 jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 10.1-42 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 10.1-42 TopMessages Message texte Fatalisme Le fatalisme est une doctrine selon laquelle tout est inexorablement fixĂ© par une cause surnaturelle que l'on pourrait appeler le ⊠GĂ©rard Fo Matthieu 10.1-42 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Parler de JĂ©sus par notre vie - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Merci d'ĂȘtre lĂ . Nous sommes si ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant Notre PĂšre â Matthieu 6,9-13 (IMP1507) Tendre PĂšre Ă©levĂ©, sur la terre sois glorifiĂ©. Que ton ciel et ta volontĂ© soient par nos vies rĂ©vĂ©lĂ©s. Tu ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 9.1-58 Matthieu 9.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-39 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. Il se se trouve dans le 2Ăšme livre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 7.1-58 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 MĂ©fiez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et vous fouetteront dans leurs synagogues. Segond 1910 Mettez-vous en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous battront de verges dans leurs synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © Gardez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et ils vous flagelleront dans leurs synagogues, Parole de Vie © Faites attention ! Des gens vous livreront aux tribunaux. Ils vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs maisons de priĂšre. Français Courant © Prenez garde, car des hommes vous feront passer devant les tribunaux et vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs synagogues. Semeur © Soyez sur vos gardes ; car on vous traduira devant les tribunaux des *Juifs et on vous fera fouetter dans leurs *synagogues. Parole Vivante © Soyez sur vos gardes ! Ne vous fiez pas aux hommes, car ils vous traĂźneront devant les tribunaux et vous feront fouetter dans leurs synagogues. Darby et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Martin Et donnez-vous garde des hommes ; car ils vous livreront aux Consistoires, et vous fouetteront dans leurs Synagogues. Ostervald Mais soyez en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous feront fouetter dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏÎÏΔÏΔ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜΠÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ Îłáœ°Ï áœÎŒáŸ¶Ï Î”áŒ°Ï ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčα, Îșα᜶ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ αáœÏáż¶Îœ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ áœÎŒáŸ¶ÏÎ World English Bible But beware of men: for they will deliver you up to councils, and in their synagogues they will scourge you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des hommes, en gĂ©nĂ©ral, non seulement de ceux qui vous sont hostiles dĂšs l'abord. Appliquez dans vos rapports avec tous la prudence et la simplicitĂ©, (verset 16) car vous allez dans un monde auquel vous n'appartenez pas et qui vous haĂŻra. (Jean 15.19 ; 17.14) Les paroles qui suivent en fournissent la preuve. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Mettez-vous en garde 4337 5720 contre 575 les hommes 444 ; car 1063 ils vous 5209 livreront 3860 5692 aux 1519 tribunaux 4892, et 2532 ils vous 5209 battront de verges 3146 5692 dans 1722 leurs 846 synagogues 4864 ; 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3146 - mastigoochĂątier (avec un fouet) 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4337 - prosechoapporter, amener vers amener un navire Ă la terre, toucher terre fixer son esprit, ĂȘtre ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5209 - humasvous 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠TRIBUNALSiĂšge du juge (Sir 38:33), ou des juges. Ce terme technique, dans certaines traductions modernes (Vers. Syn.) de l'A.T. (De ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 25 2 Et s'il arrive que le mĂ©chant ait mĂ©ritĂ© d'ĂȘtre battu, le juge le fera mettre par terre et battre devant lui d'un certain nombre de coups, selon la mesure de sa mĂ©chancetĂ©. 3 Il le fera battre de quarante coups, sans les dĂ©passer, de peur que s'il continuait Ă le battre de beaucoup de coups outre ceux-lĂ , ton frĂšre ne soit mĂ©prisable Ă tes yeux. MichĂ©e 7 5 N'ayez pas de confiance en un compagnon ; ne vous fiez pas Ă un ami ; garde les portes de ta bouche devant celle qui couche dans ton sein. Matthieu 5 22 Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colĂšre lĂ©gĂšrement contre son frĂšre sera passible du jugement ; et quiconque dira Ă son frĂšre : "Raca", sera passible du jugement du sanhĂ©drin ; et quiconque dira "fou", sera passible de la gĂ©henne du feu. Matthieu 10 17 et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Matthieu 20 19 et ils le livreront aux nations pour s'en moquer, et le fouetter, et le crucifier ; et le troisiĂšme jour il ressuscitera. Matthieu 23 34 C'est pourquoi voici, moi, je vous envoie des prophĂštes, et des sages, et des scribes ; et vous en tuerez et vous en crucifierez, et vous en fouetterez dans vos synagogues, et vous les persĂ©cuterez de ville en ville, Matthieu 24 9 Alors ils vous livreront pour ĂȘtre affligĂ©s, et ils vous feront mourir ; et vous serez haĂŻs de toutes les nations Ă cause de mon nom. 10 Et alors plusieurs seront scandalisĂ©s, et se livreront l'un l'autre ; et se haĂŻront l'un l'autre ; Matthieu 26 59 Or les principaux sacrificateurs et les anciens et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque faux tĂ©moignage contre JĂ©sus, de maniĂšre Ă le faire mourir ; Marc 13 9 Mais vous, prenez garde Ă vous-mĂȘmes ; car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et aux synagogues ; vous serez battus, et vous serez traduits devant les gouverneurs et les rois Ă cause de moi, pour leur servir de tĂ©moignage. 12 Et le frĂšre livrera son frĂšre Ă la mort, et le pĂšre son enfant ; et les enfants s'Ă©lĂšveront contre leurs parents et les feront mourir ; Luc 12 11 Et quand ils vous mĂšneront devant les synagogues et les magistrats et les autoritĂ©s, ne soyez pas en souci comment, ou quelle chose vous rĂ©pondrez, ou de ce que vous direz ; Luc 21 12 Mais, avant toutes ces choses, ils mettront les mains sur vous, et vous persĂ©cuteront, vous livrant aux synagogues et vous mettant en prison ; et vous serez menĂ©s devant les rois et les gouverneurs Ă cause de mon nom. 13 Et cela se tournera pour vous en tĂ©moignage. Jean 11 47 Les principaux sacrificateurs et les pharisiens donc assemblĂšrent un sanhĂ©drin, et dirent : Que faisons-nous ? car cet homme fait beaucoup de miracles. Jean 16 2 Ils vous excluront des synagogues ; mĂȘme l'heure vient que quiconque vous tuera pensera rendre service Ă Dieu. Actes 4 6 et Anne, le souverain sacrificateur, et CaĂŻphe, et Jean, et Alexandre, et tous ceux qui Ă©taient de la race souveraine sacerdotale. 7 Et les ayant fait comparaĂźtre, ils leur demandaient : Par quelle puissance ou par quel nom avez-vous fait ceci ? 8 Alors Pierre, Ă©tant rempli de l'Esprit Saint, leur dit : Chefs du peuple et anciens d'IsraĂ«l, 9 si aujourd'hui nous sommes interrogĂ©s au sujet de la bonne oeuvre qui a Ă©tĂ© faite Ă un homme impotent, et qu'on veuille apprendre comment il a Ă©tĂ© guĂ©ri, 10 sachez, vous tous, et tout le peuple d'IsraĂ«l, que ç'a Ă©tĂ© par le nom de JĂ©sus Christ le NazarĂ©en, que vous, vous avez crucifiĂ©, et que Dieu a ressuscitĂ© d'entre les morts ; c'est, dis-je, par ce nom que cet homme est ici devant vous plein de santĂ©. 11 Celui-ci est la pierre mĂ©prisĂ©e par vous qui bĂątissez, qui est devenue la pierre angulaire ; 12 et il n'y a de salut en aucun autre ; car aussi il n'y a point d'autre nom sous le ciel, qui soit donnĂ© parmi les hommes, par lequel il nous faille ĂȘtre sauvĂ©s. 13 -Et, voyant la hardiesse de Pierre et de Jean, et s'Ă©tant aperçus qu'ils Ă©taient des hommes illettrĂ©s et du commun, ils s'en Ă©tonnaient, et ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. 14 Et, voyant lĂ prĂ©sent avec eux l'homme qui avait Ă©tĂ© guĂ©ri, ils n'avaient rien Ă opposer. 15 Et leur ayant ordonnĂ© de sortir du sanhĂ©drin, ils confĂ©rĂšrent entre eux, 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; 17 mais afin que cela ne soit pas rĂ©pandu davantage parmi le peuple, dĂ©fendons-leur avec menaces, de parler davantage en ce nom Ă qui que ce soit. 18 Et les ayant appelĂ©s, ils leur enjoignirent de ne plus parler ni enseigner, en aucune maniĂšre, au nom de JĂ©sus. 19 Mais Pierre et Jean, rĂ©pondant, leur dirent : Jugez s'il est juste devant Dieu de vous Ă©couter plutĂŽt que Dieu. 20 Car, pour nous, nous ne pouvons pas ne pas parler des choses que nous avons vues et entendues. 21 Et aprĂšs les avoir menacĂ©s, ils les relĂąchĂšrent, ne trouvant pas comment ils pourraient les punir, Ă cause du peuple ; parce que tous glorifiaient Dieu de ce qui avait Ă©tĂ© fait. 22 Car l'homme en qui avait Ă©tĂ© faite cette miraculeuse guĂ©rison, avait plus de quarante ans. Actes 5 26 Alors le commandant, avec les huissiers, s'en alla et les amena sans violence ; car ils craignaient d'ĂȘtre lapidĂ©s par le peuple. 27 Et les ayant amenĂ©s, ils les prĂ©sentĂšrent devant le sanhĂ©drin. Et le souverain sacrificateur les interrogea, disant : 28 Nous vous avons expressĂ©ment enjoint de ne pas enseigner en ce nom-lĂ , et voici, vous avez rempli JĂ©rusalem de votre doctrine, et vous voulez faire venir sur nous le sang de cet homme. 29 Et Pierre et les apĂŽtres, rĂ©pondant, dirent : Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes. 30 Le Dieu de nos pĂšres a ressuscitĂ© JĂ©sus que vous avez fait mourir, le pendant au bois. 31 C'est lui que Dieu a exaltĂ© par sa droite prince et sauveur, afin de donner la repentance Ă IsraĂ«l et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s : 32 et nous, nous lui sommes tĂ©moins de ces choses, ainsi que l'Esprit Saint que Dieu a donnĂ© Ă ceux qui lui obĂ©issent. 33 Mais eux, ayant entendu ces choses, frĂ©missaient de rage, et tenaient conseil pour les faire mourir. 34 Mais un pharisien nommĂ© Gamaliel, docteur de la loi, honorĂ© de tout le peuple, se leva dans le sanhĂ©drin et donna l'ordre de faire sortir les apĂŽtres pour un peu de temps. 35 Et il leur dit : Hommes israĂ©lites, prenez garde Ă vous-mĂȘmes par rapport Ă ces hommes, et voyez ce que vous allez faire. 36 Car, avant ces jours-ci, Theudas se leva, se disant ĂȘtre quelque chose, auquel se joignit un nombre d'environ quatre cents hommes ; et il fut tuĂ©, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dissipĂ©s et rĂ©duits Ă rien. 37 AprĂšs lui s'Ă©leva Judas le GalilĂ©en, aux jours du recensement, et il entraĂźna Ă la rĂ©volte un grand peuple aprĂšs lui ; lui aussi a pĂ©ri, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dispersĂ©s. 38 Et maintenant je vous dis : Ne vous mĂȘlez plus de ces hommes, et laissez-les ; car si ce dessein ou cette oeuvre est des hommes, elle sera dĂ©truite ; 39 mais si elle est de Dieu, vous ne pourrez les dĂ©truire ; -de peur que vous ne soyez mĂȘme trouvĂ©s faire la guerre Ă Dieu. 40 Et ils furent de son avis. Et ayant appelĂ© les apĂŽtres, ils leur enjoignirent, aprĂšs les avoir battus, de ne pas parler au nom de JĂ©sus, et les relĂąchĂšrent. 41 Eux donc se retiraient de devant le sanhĂ©drin en se rĂ©jouissant d'avoir Ă©tĂ© estimĂ©s dignes de souffrir des opprobres pour le nom ; 42 et ils ne cessaient tous les jours d'enseigner et d'annoncer JĂ©sus comme le Christ, dans le temple et de maison en maison. Actes 14 5 Et ceux des nations et les Juifs avec leurs chefs s'Ă©tant soulevĂ©s pour les outrager et pour les lapider, 6 -eux l'ayant su, s'enfuirent aux villes de Lycaonie, Ă Lystre et Ă Derbe et dans les environs ; Actes 17 14 Mais alors les frĂšres renvoyĂšrent aussitĂŽt Paul, comme pour aller Ă la mer ; mais Silas et TimothĂ©e demeurĂšrent encore lĂ . Actes 22 19 Et moi je dis : Seigneur, ils savent que je mettais en prison et que je battais dans les synagogues ceux qui croient en toi ; Actes 23 1 Et Paul, ayant arrĂȘtĂ© les yeux sur le sanhĂ©drin, dit : Hommes frĂšres, je me suis conduit en toute bonne conscience devant Dieu jusqu'Ă ce jour... 2 Mais le souverain sacrificateur Ananias commanda Ă ceux qui Ă©taient prĂšs de lui de le frapper sur la bouche. 3 Alors Paul lui dit : Dieu te frappera, paroi blanchie ! Es-tu assis lĂ pour me juger selon la loi ; et, contrairement Ă la loi, tu ordonnes que je sois frappĂ©Â ? 4 Et ceux qui Ă©taient prĂ©sents dirent : Injuries-tu le souverain sacrificateur de Dieu ? 5 Et Paul dit : Je ne savais pas, frĂšres, que ce fĂ»t le souverain sacrificateur ; car il est Ă©crit : "Tu ne diras pas du mal du chef de ton peuple". 6 Paul, sachant qu'une partie d'entre eux Ă©taient des sadducĂ©ens et l'autre des pharisiens, s'Ă©cria dans le sanhĂ©drin : Hommes frĂšres, je suis pharisien, fils de pharisien ; je suis mis en jugement pour l'espĂ©rance et la rĂ©surrection des morts. 7 Et quand il eut dit cela, il s'Ă©leva une dissension entre les pharisiens et les sadducĂ©ens ; et la multitude fut partagĂ©e ; 8 car les sadducĂ©ens disent qu'il n'y a pas de rĂ©surrection, ni d'ange, ni d'esprit ; mais les pharisiens confessent l'un et l'autre. 9 Et il s'Ă©leva une grande clameur ; et quelques scribes du parti des pharisiens se levĂšrent et contestĂšrent, disant : Nous ne trouvons aucun mal en cet homme ; mais si un esprit lui a parlĂ©, ou un ange... 10 Et un grand tumulte s'Ă©tant Ă©levĂ©, le chiliarque, craignant que Paul ne fĂ»t mis en piĂšces par eux, commanda Ă la troupe de descendre et de l'enlever du milieu d'eux et de le conduire Ă la forteresse. 11 Et la nuit suivante, le Seigneur se tint prĂšs de lui et dit : Aie bon courage ; car comme tu as rendu tĂ©moignage des choses qui me regardent, Ă JĂ©rusalem, ainsi il faut que tu rendes tĂ©moignage aussi Ă Rome. 12 Et quand le jour fut venu, les Juifs s'unirent et s'obligĂšrent par un serment d'exĂ©cration, disant qu'ils ne mangeraient ni ne boiraient jusqu'Ă ce qu'ils eussent tuĂ© Paul. 13 Et ils Ă©taient plus de quarante qui avaient fait cette conjuration. 14 Et ils vinrent aux principaux sacrificateurs et aux anciens, et dirent : Nous nous sommes obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration Ă ne goĂ»ter de rein jusqu'Ă ce que nous ayons tuĂ© Paul. 15 Vous donc, maintenant, avec le sanhĂ©drin, avertissez le chiliarque pour qu'il le fasse descendre vers vous, comme si vous vouliez vous informer plus exactement de ce qui le regarde ; et, avant qu'il approche, nous sommes prĂȘts pour le tuer. 16 Mais le fils de la soeur de Paul, ayant ouĂŻ parler de ce guet-apens, s'en alla et entra dans la forteresse, et le rapporta Ă Paul. 17 Et Paul, ayant appelĂ© l'un des centurions, dit : Conduis ce jeune homme au chiliarque, car il a quelque chose Ă lui rapporter. 18 Il le prit donc et le conduisit au chiliarque et dit : Le prisonnier Paul m'a appelĂ©, et m'a priĂ© de t'amener ce jeune homme qui a quelque chose Ă te dire. 19 Et le chiliarque, l'ayant pris par la main et s'Ă©tant retirĂ© Ă part, lui demanda : Qu'est-ce que tu as Ă me rapporter ? 20 Et il dit : Les Juifs se sont entendus pour te prier que demain tu fasses descendre Paul devant le sanhĂ©drin, comme si tu voulais t'enquĂ©rir plus exactement Ă son sujet. 21 Toi donc n'y consens pas, car plus de quarante hommes d'entre eux lui dressent un guet-apens, lesquels se sont obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration de ne manger ni ne boire jusqu'Ă ce qu'ils l'aient tuĂ©Â ; et ils sont maintenant prĂȘts, attendant de toi la promesse. 22 Le chiliarque donc renvoya le jeune homme, lui ayant enjoint de ne divulguer Ă personne qu'il lui eĂ»t dĂ©clarĂ© ces choses. Actes 26 11 et souvent, dans toutes les synagogues, en les punissant, je les contraignais de blasphĂ©mer ; et transportĂ© de fureur contre eux, je les persĂ©cutais mĂȘme jusque dans les villes Ă©trangĂšres. 2 Corinthiens 11 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, Philippiens 3 2 Prenez garde aux chiens, prenez garde aux mauvais ouvriers, prenez garde Ă la concision ; 2 TimothĂ©e 4 15 Garde-toi aussi de lui, car il s'est fort opposĂ© Ă nos paroles. HĂ©breux 11 36 et d'autres furent Ă©prouvĂ©s par des moqueries et par des coups, et encore par des liens et par la prison ; Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Voyez aujourd'hui comment une employĂ©e de magasin mal embouchĂ©e m'a rappelĂ© que l'amour est vĂ©ritablement la guerre spirituelle suprĂȘme. ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La mission des douze Serge Pinard - La mission des douze - Matthieu 9:35 Ă 10:5 AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby ⊠Matthieu 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - Les instructions (3) Serge Pinard - Les instructions - Matthieu 10:26-33 - Partie 3 AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby QuĂ©bec, ⊠Matthieu 10.1-42 Matthieu 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 10.1-42 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 10.1-42 TopMessages Message texte Fatalisme Le fatalisme est une doctrine selon laquelle tout est inexorablement fixĂ© par une cause surnaturelle que l'on pourrait appeler le ⊠GĂ©rard Fo Matthieu 10.1-42 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Parler de JĂ©sus par notre vie - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Merci d'ĂȘtre lĂ . Nous sommes si ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant Notre PĂšre â Matthieu 6,9-13 (IMP1507) Tendre PĂšre Ă©levĂ©, sur la terre sois glorifiĂ©. Que ton ciel et ta volontĂ© soient par nos vies rĂ©vĂ©lĂ©s. Tu ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 9.1-58 Matthieu 9.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-39 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. Il se se trouve dans le 2Ăšme livre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 7.1-58 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 MĂ©fiez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et vous fouetteront dans leurs synagogues. Segond 1910 Mettez-vous en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous battront de verges dans leurs synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © Gardez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et ils vous flagelleront dans leurs synagogues, Parole de Vie © Faites attention ! Des gens vous livreront aux tribunaux. Ils vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs maisons de priĂšre. Français Courant © Prenez garde, car des hommes vous feront passer devant les tribunaux et vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs synagogues. Semeur © Soyez sur vos gardes ; car on vous traduira devant les tribunaux des *Juifs et on vous fera fouetter dans leurs *synagogues. Parole Vivante © Soyez sur vos gardes ! Ne vous fiez pas aux hommes, car ils vous traĂźneront devant les tribunaux et vous feront fouetter dans leurs synagogues. Darby et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Martin Et donnez-vous garde des hommes ; car ils vous livreront aux Consistoires, et vous fouetteront dans leurs Synagogues. Ostervald Mais soyez en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous feront fouetter dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏÎÏΔÏΔ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜΠÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ Îłáœ°Ï áœÎŒáŸ¶Ï Î”áŒ°Ï ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčα, Îșα᜶ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ αáœÏáż¶Îœ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ áœÎŒáŸ¶ÏÎ World English Bible But beware of men: for they will deliver you up to councils, and in their synagogues they will scourge you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des hommes, en gĂ©nĂ©ral, non seulement de ceux qui vous sont hostiles dĂšs l'abord. Appliquez dans vos rapports avec tous la prudence et la simplicitĂ©, (verset 16) car vous allez dans un monde auquel vous n'appartenez pas et qui vous haĂŻra. (Jean 15.19 ; 17.14) Les paroles qui suivent en fournissent la preuve. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Mettez-vous en garde 4337 5720 contre 575 les hommes 444 ; car 1063 ils vous 5209 livreront 3860 5692 aux 1519 tribunaux 4892, et 2532 ils vous 5209 battront de verges 3146 5692 dans 1722 leurs 846 synagogues 4864 ; 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3146 - mastigoochĂątier (avec un fouet) 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4337 - prosechoapporter, amener vers amener un navire Ă la terre, toucher terre fixer son esprit, ĂȘtre ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5209 - humasvous 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠TRIBUNALSiĂšge du juge (Sir 38:33), ou des juges. Ce terme technique, dans certaines traductions modernes (Vers. Syn.) de l'A.T. (De ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 25 2 Et s'il arrive que le mĂ©chant ait mĂ©ritĂ© d'ĂȘtre battu, le juge le fera mettre par terre et battre devant lui d'un certain nombre de coups, selon la mesure de sa mĂ©chancetĂ©. 3 Il le fera battre de quarante coups, sans les dĂ©passer, de peur que s'il continuait Ă le battre de beaucoup de coups outre ceux-lĂ , ton frĂšre ne soit mĂ©prisable Ă tes yeux. MichĂ©e 7 5 N'ayez pas de confiance en un compagnon ; ne vous fiez pas Ă un ami ; garde les portes de ta bouche devant celle qui couche dans ton sein. Matthieu 5 22 Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colĂšre lĂ©gĂšrement contre son frĂšre sera passible du jugement ; et quiconque dira Ă son frĂšre : "Raca", sera passible du jugement du sanhĂ©drin ; et quiconque dira "fou", sera passible de la gĂ©henne du feu. Matthieu 10 17 et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Matthieu 20 19 et ils le livreront aux nations pour s'en moquer, et le fouetter, et le crucifier ; et le troisiĂšme jour il ressuscitera. Matthieu 23 34 C'est pourquoi voici, moi, je vous envoie des prophĂštes, et des sages, et des scribes ; et vous en tuerez et vous en crucifierez, et vous en fouetterez dans vos synagogues, et vous les persĂ©cuterez de ville en ville, Matthieu 24 9 Alors ils vous livreront pour ĂȘtre affligĂ©s, et ils vous feront mourir ; et vous serez haĂŻs de toutes les nations Ă cause de mon nom. 10 Et alors plusieurs seront scandalisĂ©s, et se livreront l'un l'autre ; et se haĂŻront l'un l'autre ; Matthieu 26 59 Or les principaux sacrificateurs et les anciens et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque faux tĂ©moignage contre JĂ©sus, de maniĂšre Ă le faire mourir ; Marc 13 9 Mais vous, prenez garde Ă vous-mĂȘmes ; car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et aux synagogues ; vous serez battus, et vous serez traduits devant les gouverneurs et les rois Ă cause de moi, pour leur servir de tĂ©moignage. 12 Et le frĂšre livrera son frĂšre Ă la mort, et le pĂšre son enfant ; et les enfants s'Ă©lĂšveront contre leurs parents et les feront mourir ; Luc 12 11 Et quand ils vous mĂšneront devant les synagogues et les magistrats et les autoritĂ©s, ne soyez pas en souci comment, ou quelle chose vous rĂ©pondrez, ou de ce que vous direz ; Luc 21 12 Mais, avant toutes ces choses, ils mettront les mains sur vous, et vous persĂ©cuteront, vous livrant aux synagogues et vous mettant en prison ; et vous serez menĂ©s devant les rois et les gouverneurs Ă cause de mon nom. 13 Et cela se tournera pour vous en tĂ©moignage. Jean 11 47 Les principaux sacrificateurs et les pharisiens donc assemblĂšrent un sanhĂ©drin, et dirent : Que faisons-nous ? car cet homme fait beaucoup de miracles. Jean 16 2 Ils vous excluront des synagogues ; mĂȘme l'heure vient que quiconque vous tuera pensera rendre service Ă Dieu. Actes 4 6 et Anne, le souverain sacrificateur, et CaĂŻphe, et Jean, et Alexandre, et tous ceux qui Ă©taient de la race souveraine sacerdotale. 7 Et les ayant fait comparaĂźtre, ils leur demandaient : Par quelle puissance ou par quel nom avez-vous fait ceci ? 8 Alors Pierre, Ă©tant rempli de l'Esprit Saint, leur dit : Chefs du peuple et anciens d'IsraĂ«l, 9 si aujourd'hui nous sommes interrogĂ©s au sujet de la bonne oeuvre qui a Ă©tĂ© faite Ă un homme impotent, et qu'on veuille apprendre comment il a Ă©tĂ© guĂ©ri, 10 sachez, vous tous, et tout le peuple d'IsraĂ«l, que ç'a Ă©tĂ© par le nom de JĂ©sus Christ le NazarĂ©en, que vous, vous avez crucifiĂ©, et que Dieu a ressuscitĂ© d'entre les morts ; c'est, dis-je, par ce nom que cet homme est ici devant vous plein de santĂ©. 11 Celui-ci est la pierre mĂ©prisĂ©e par vous qui bĂątissez, qui est devenue la pierre angulaire ; 12 et il n'y a de salut en aucun autre ; car aussi il n'y a point d'autre nom sous le ciel, qui soit donnĂ© parmi les hommes, par lequel il nous faille ĂȘtre sauvĂ©s. 13 -Et, voyant la hardiesse de Pierre et de Jean, et s'Ă©tant aperçus qu'ils Ă©taient des hommes illettrĂ©s et du commun, ils s'en Ă©tonnaient, et ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. 14 Et, voyant lĂ prĂ©sent avec eux l'homme qui avait Ă©tĂ© guĂ©ri, ils n'avaient rien Ă opposer. 15 Et leur ayant ordonnĂ© de sortir du sanhĂ©drin, ils confĂ©rĂšrent entre eux, 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; 17 mais afin que cela ne soit pas rĂ©pandu davantage parmi le peuple, dĂ©fendons-leur avec menaces, de parler davantage en ce nom Ă qui que ce soit. 18 Et les ayant appelĂ©s, ils leur enjoignirent de ne plus parler ni enseigner, en aucune maniĂšre, au nom de JĂ©sus. 19 Mais Pierre et Jean, rĂ©pondant, leur dirent : Jugez s'il est juste devant Dieu de vous Ă©couter plutĂŽt que Dieu. 20 Car, pour nous, nous ne pouvons pas ne pas parler des choses que nous avons vues et entendues. 21 Et aprĂšs les avoir menacĂ©s, ils les relĂąchĂšrent, ne trouvant pas comment ils pourraient les punir, Ă cause du peuple ; parce que tous glorifiaient Dieu de ce qui avait Ă©tĂ© fait. 22 Car l'homme en qui avait Ă©tĂ© faite cette miraculeuse guĂ©rison, avait plus de quarante ans. Actes 5 26 Alors le commandant, avec les huissiers, s'en alla et les amena sans violence ; car ils craignaient d'ĂȘtre lapidĂ©s par le peuple. 27 Et les ayant amenĂ©s, ils les prĂ©sentĂšrent devant le sanhĂ©drin. Et le souverain sacrificateur les interrogea, disant : 28 Nous vous avons expressĂ©ment enjoint de ne pas enseigner en ce nom-lĂ , et voici, vous avez rempli JĂ©rusalem de votre doctrine, et vous voulez faire venir sur nous le sang de cet homme. 29 Et Pierre et les apĂŽtres, rĂ©pondant, dirent : Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes. 30 Le Dieu de nos pĂšres a ressuscitĂ© JĂ©sus que vous avez fait mourir, le pendant au bois. 31 C'est lui que Dieu a exaltĂ© par sa droite prince et sauveur, afin de donner la repentance Ă IsraĂ«l et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s : 32 et nous, nous lui sommes tĂ©moins de ces choses, ainsi que l'Esprit Saint que Dieu a donnĂ© Ă ceux qui lui obĂ©issent. 33 Mais eux, ayant entendu ces choses, frĂ©missaient de rage, et tenaient conseil pour les faire mourir. 34 Mais un pharisien nommĂ© Gamaliel, docteur de la loi, honorĂ© de tout le peuple, se leva dans le sanhĂ©drin et donna l'ordre de faire sortir les apĂŽtres pour un peu de temps. 35 Et il leur dit : Hommes israĂ©lites, prenez garde Ă vous-mĂȘmes par rapport Ă ces hommes, et voyez ce que vous allez faire. 36 Car, avant ces jours-ci, Theudas se leva, se disant ĂȘtre quelque chose, auquel se joignit un nombre d'environ quatre cents hommes ; et il fut tuĂ©, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dissipĂ©s et rĂ©duits Ă rien. 37 AprĂšs lui s'Ă©leva Judas le GalilĂ©en, aux jours du recensement, et il entraĂźna Ă la rĂ©volte un grand peuple aprĂšs lui ; lui aussi a pĂ©ri, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dispersĂ©s. 38 Et maintenant je vous dis : Ne vous mĂȘlez plus de ces hommes, et laissez-les ; car si ce dessein ou cette oeuvre est des hommes, elle sera dĂ©truite ; 39 mais si elle est de Dieu, vous ne pourrez les dĂ©truire ; -de peur que vous ne soyez mĂȘme trouvĂ©s faire la guerre Ă Dieu. 40 Et ils furent de son avis. Et ayant appelĂ© les apĂŽtres, ils leur enjoignirent, aprĂšs les avoir battus, de ne pas parler au nom de JĂ©sus, et les relĂąchĂšrent. 41 Eux donc se retiraient de devant le sanhĂ©drin en se rĂ©jouissant d'avoir Ă©tĂ© estimĂ©s dignes de souffrir des opprobres pour le nom ; 42 et ils ne cessaient tous les jours d'enseigner et d'annoncer JĂ©sus comme le Christ, dans le temple et de maison en maison. Actes 14 5 Et ceux des nations et les Juifs avec leurs chefs s'Ă©tant soulevĂ©s pour les outrager et pour les lapider, 6 -eux l'ayant su, s'enfuirent aux villes de Lycaonie, Ă Lystre et Ă Derbe et dans les environs ; Actes 17 14 Mais alors les frĂšres renvoyĂšrent aussitĂŽt Paul, comme pour aller Ă la mer ; mais Silas et TimothĂ©e demeurĂšrent encore lĂ . Actes 22 19 Et moi je dis : Seigneur, ils savent que je mettais en prison et que je battais dans les synagogues ceux qui croient en toi ; Actes 23 1 Et Paul, ayant arrĂȘtĂ© les yeux sur le sanhĂ©drin, dit : Hommes frĂšres, je me suis conduit en toute bonne conscience devant Dieu jusqu'Ă ce jour... 2 Mais le souverain sacrificateur Ananias commanda Ă ceux qui Ă©taient prĂšs de lui de le frapper sur la bouche. 3 Alors Paul lui dit : Dieu te frappera, paroi blanchie ! Es-tu assis lĂ pour me juger selon la loi ; et, contrairement Ă la loi, tu ordonnes que je sois frappĂ©Â ? 4 Et ceux qui Ă©taient prĂ©sents dirent : Injuries-tu le souverain sacrificateur de Dieu ? 5 Et Paul dit : Je ne savais pas, frĂšres, que ce fĂ»t le souverain sacrificateur ; car il est Ă©crit : "Tu ne diras pas du mal du chef de ton peuple". 6 Paul, sachant qu'une partie d'entre eux Ă©taient des sadducĂ©ens et l'autre des pharisiens, s'Ă©cria dans le sanhĂ©drin : Hommes frĂšres, je suis pharisien, fils de pharisien ; je suis mis en jugement pour l'espĂ©rance et la rĂ©surrection des morts. 7 Et quand il eut dit cela, il s'Ă©leva une dissension entre les pharisiens et les sadducĂ©ens ; et la multitude fut partagĂ©e ; 8 car les sadducĂ©ens disent qu'il n'y a pas de rĂ©surrection, ni d'ange, ni d'esprit ; mais les pharisiens confessent l'un et l'autre. 9 Et il s'Ă©leva une grande clameur ; et quelques scribes du parti des pharisiens se levĂšrent et contestĂšrent, disant : Nous ne trouvons aucun mal en cet homme ; mais si un esprit lui a parlĂ©, ou un ange... 10 Et un grand tumulte s'Ă©tant Ă©levĂ©, le chiliarque, craignant que Paul ne fĂ»t mis en piĂšces par eux, commanda Ă la troupe de descendre et de l'enlever du milieu d'eux et de le conduire Ă la forteresse. 11 Et la nuit suivante, le Seigneur se tint prĂšs de lui et dit : Aie bon courage ; car comme tu as rendu tĂ©moignage des choses qui me regardent, Ă JĂ©rusalem, ainsi il faut que tu rendes tĂ©moignage aussi Ă Rome. 12 Et quand le jour fut venu, les Juifs s'unirent et s'obligĂšrent par un serment d'exĂ©cration, disant qu'ils ne mangeraient ni ne boiraient jusqu'Ă ce qu'ils eussent tuĂ© Paul. 13 Et ils Ă©taient plus de quarante qui avaient fait cette conjuration. 14 Et ils vinrent aux principaux sacrificateurs et aux anciens, et dirent : Nous nous sommes obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration Ă ne goĂ»ter de rein jusqu'Ă ce que nous ayons tuĂ© Paul. 15 Vous donc, maintenant, avec le sanhĂ©drin, avertissez le chiliarque pour qu'il le fasse descendre vers vous, comme si vous vouliez vous informer plus exactement de ce qui le regarde ; et, avant qu'il approche, nous sommes prĂȘts pour le tuer. 16 Mais le fils de la soeur de Paul, ayant ouĂŻ parler de ce guet-apens, s'en alla et entra dans la forteresse, et le rapporta Ă Paul. 17 Et Paul, ayant appelĂ© l'un des centurions, dit : Conduis ce jeune homme au chiliarque, car il a quelque chose Ă lui rapporter. 18 Il le prit donc et le conduisit au chiliarque et dit : Le prisonnier Paul m'a appelĂ©, et m'a priĂ© de t'amener ce jeune homme qui a quelque chose Ă te dire. 19 Et le chiliarque, l'ayant pris par la main et s'Ă©tant retirĂ© Ă part, lui demanda : Qu'est-ce que tu as Ă me rapporter ? 20 Et il dit : Les Juifs se sont entendus pour te prier que demain tu fasses descendre Paul devant le sanhĂ©drin, comme si tu voulais t'enquĂ©rir plus exactement Ă son sujet. 21 Toi donc n'y consens pas, car plus de quarante hommes d'entre eux lui dressent un guet-apens, lesquels se sont obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration de ne manger ni ne boire jusqu'Ă ce qu'ils l'aient tuĂ©Â ; et ils sont maintenant prĂȘts, attendant de toi la promesse. 22 Le chiliarque donc renvoya le jeune homme, lui ayant enjoint de ne divulguer Ă personne qu'il lui eĂ»t dĂ©clarĂ© ces choses. Actes 26 11 et souvent, dans toutes les synagogues, en les punissant, je les contraignais de blasphĂ©mer ; et transportĂ© de fureur contre eux, je les persĂ©cutais mĂȘme jusque dans les villes Ă©trangĂšres. 2 Corinthiens 11 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, Philippiens 3 2 Prenez garde aux chiens, prenez garde aux mauvais ouvriers, prenez garde Ă la concision ; 2 TimothĂ©e 4 15 Garde-toi aussi de lui, car il s'est fort opposĂ© Ă nos paroles. HĂ©breux 11 36 et d'autres furent Ă©prouvĂ©s par des moqueries et par des coups, et encore par des liens et par la prison ; Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Voyez aujourd'hui comment une employĂ©e de magasin mal embouchĂ©e m'a rappelĂ© que l'amour est vĂ©ritablement la guerre spirituelle suprĂȘme. ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La mission des douze Serge Pinard - La mission des douze - Matthieu 9:35 Ă 10:5 AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby ⊠Matthieu 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - Les instructions (3) Serge Pinard - Les instructions - Matthieu 10:26-33 - Partie 3 AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby QuĂ©bec, ⊠Matthieu 10.1-42 Matthieu 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 10.1-42 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 10.1-42 TopMessages Message texte Fatalisme Le fatalisme est une doctrine selon laquelle tout est inexorablement fixĂ© par une cause surnaturelle que l'on pourrait appeler le ⊠GĂ©rard Fo Matthieu 10.1-42 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Parler de JĂ©sus par notre vie - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Merci d'ĂȘtre lĂ . Nous sommes si ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant Notre PĂšre â Matthieu 6,9-13 (IMP1507) Tendre PĂšre Ă©levĂ©, sur la terre sois glorifiĂ©. Que ton ciel et ta volontĂ© soient par nos vies rĂ©vĂ©lĂ©s. Tu ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 9.1-58 Matthieu 9.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-39 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. Il se se trouve dans le 2Ăšme livre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 7.1-58 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 MĂ©fiez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et vous fouetteront dans leurs synagogues. Segond 1910 Mettez-vous en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous battront de verges dans leurs synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © Gardez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et ils vous flagelleront dans leurs synagogues, Parole de Vie © Faites attention ! Des gens vous livreront aux tribunaux. Ils vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs maisons de priĂšre. Français Courant © Prenez garde, car des hommes vous feront passer devant les tribunaux et vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs synagogues. Semeur © Soyez sur vos gardes ; car on vous traduira devant les tribunaux des *Juifs et on vous fera fouetter dans leurs *synagogues. Parole Vivante © Soyez sur vos gardes ! Ne vous fiez pas aux hommes, car ils vous traĂźneront devant les tribunaux et vous feront fouetter dans leurs synagogues. Darby et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Martin Et donnez-vous garde des hommes ; car ils vous livreront aux Consistoires, et vous fouetteront dans leurs Synagogues. Ostervald Mais soyez en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous feront fouetter dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏÎÏΔÏΔ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜΠÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ Îłáœ°Ï áœÎŒáŸ¶Ï Î”áŒ°Ï ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčα, Îșα᜶ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ αáœÏáż¶Îœ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ áœÎŒáŸ¶ÏÎ World English Bible But beware of men: for they will deliver you up to councils, and in their synagogues they will scourge you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des hommes, en gĂ©nĂ©ral, non seulement de ceux qui vous sont hostiles dĂšs l'abord. Appliquez dans vos rapports avec tous la prudence et la simplicitĂ©, (verset 16) car vous allez dans un monde auquel vous n'appartenez pas et qui vous haĂŻra. (Jean 15.19 ; 17.14) Les paroles qui suivent en fournissent la preuve. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Mettez-vous en garde 4337 5720 contre 575 les hommes 444 ; car 1063 ils vous 5209 livreront 3860 5692 aux 1519 tribunaux 4892, et 2532 ils vous 5209 battront de verges 3146 5692 dans 1722 leurs 846 synagogues 4864 ; 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3146 - mastigoochĂątier (avec un fouet) 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4337 - prosechoapporter, amener vers amener un navire Ă la terre, toucher terre fixer son esprit, ĂȘtre ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5209 - humasvous 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠TRIBUNALSiĂšge du juge (Sir 38:33), ou des juges. Ce terme technique, dans certaines traductions modernes (Vers. Syn.) de l'A.T. (De ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 25 2 Et s'il arrive que le mĂ©chant ait mĂ©ritĂ© d'ĂȘtre battu, le juge le fera mettre par terre et battre devant lui d'un certain nombre de coups, selon la mesure de sa mĂ©chancetĂ©. 3 Il le fera battre de quarante coups, sans les dĂ©passer, de peur que s'il continuait Ă le battre de beaucoup de coups outre ceux-lĂ , ton frĂšre ne soit mĂ©prisable Ă tes yeux. MichĂ©e 7 5 N'ayez pas de confiance en un compagnon ; ne vous fiez pas Ă un ami ; garde les portes de ta bouche devant celle qui couche dans ton sein. Matthieu 5 22 Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colĂšre lĂ©gĂšrement contre son frĂšre sera passible du jugement ; et quiconque dira Ă son frĂšre : "Raca", sera passible du jugement du sanhĂ©drin ; et quiconque dira "fou", sera passible de la gĂ©henne du feu. Matthieu 10 17 et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Matthieu 20 19 et ils le livreront aux nations pour s'en moquer, et le fouetter, et le crucifier ; et le troisiĂšme jour il ressuscitera. Matthieu 23 34 C'est pourquoi voici, moi, je vous envoie des prophĂštes, et des sages, et des scribes ; et vous en tuerez et vous en crucifierez, et vous en fouetterez dans vos synagogues, et vous les persĂ©cuterez de ville en ville, Matthieu 24 9 Alors ils vous livreront pour ĂȘtre affligĂ©s, et ils vous feront mourir ; et vous serez haĂŻs de toutes les nations Ă cause de mon nom. 10 Et alors plusieurs seront scandalisĂ©s, et se livreront l'un l'autre ; et se haĂŻront l'un l'autre ; Matthieu 26 59 Or les principaux sacrificateurs et les anciens et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque faux tĂ©moignage contre JĂ©sus, de maniĂšre Ă le faire mourir ; Marc 13 9 Mais vous, prenez garde Ă vous-mĂȘmes ; car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et aux synagogues ; vous serez battus, et vous serez traduits devant les gouverneurs et les rois Ă cause de moi, pour leur servir de tĂ©moignage. 12 Et le frĂšre livrera son frĂšre Ă la mort, et le pĂšre son enfant ; et les enfants s'Ă©lĂšveront contre leurs parents et les feront mourir ; Luc 12 11 Et quand ils vous mĂšneront devant les synagogues et les magistrats et les autoritĂ©s, ne soyez pas en souci comment, ou quelle chose vous rĂ©pondrez, ou de ce que vous direz ; Luc 21 12 Mais, avant toutes ces choses, ils mettront les mains sur vous, et vous persĂ©cuteront, vous livrant aux synagogues et vous mettant en prison ; et vous serez menĂ©s devant les rois et les gouverneurs Ă cause de mon nom. 13 Et cela se tournera pour vous en tĂ©moignage. Jean 11 47 Les principaux sacrificateurs et les pharisiens donc assemblĂšrent un sanhĂ©drin, et dirent : Que faisons-nous ? car cet homme fait beaucoup de miracles. Jean 16 2 Ils vous excluront des synagogues ; mĂȘme l'heure vient que quiconque vous tuera pensera rendre service Ă Dieu. Actes 4 6 et Anne, le souverain sacrificateur, et CaĂŻphe, et Jean, et Alexandre, et tous ceux qui Ă©taient de la race souveraine sacerdotale. 7 Et les ayant fait comparaĂźtre, ils leur demandaient : Par quelle puissance ou par quel nom avez-vous fait ceci ? 8 Alors Pierre, Ă©tant rempli de l'Esprit Saint, leur dit : Chefs du peuple et anciens d'IsraĂ«l, 9 si aujourd'hui nous sommes interrogĂ©s au sujet de la bonne oeuvre qui a Ă©tĂ© faite Ă un homme impotent, et qu'on veuille apprendre comment il a Ă©tĂ© guĂ©ri, 10 sachez, vous tous, et tout le peuple d'IsraĂ«l, que ç'a Ă©tĂ© par le nom de JĂ©sus Christ le NazarĂ©en, que vous, vous avez crucifiĂ©, et que Dieu a ressuscitĂ© d'entre les morts ; c'est, dis-je, par ce nom que cet homme est ici devant vous plein de santĂ©. 11 Celui-ci est la pierre mĂ©prisĂ©e par vous qui bĂątissez, qui est devenue la pierre angulaire ; 12 et il n'y a de salut en aucun autre ; car aussi il n'y a point d'autre nom sous le ciel, qui soit donnĂ© parmi les hommes, par lequel il nous faille ĂȘtre sauvĂ©s. 13 -Et, voyant la hardiesse de Pierre et de Jean, et s'Ă©tant aperçus qu'ils Ă©taient des hommes illettrĂ©s et du commun, ils s'en Ă©tonnaient, et ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. 14 Et, voyant lĂ prĂ©sent avec eux l'homme qui avait Ă©tĂ© guĂ©ri, ils n'avaient rien Ă opposer. 15 Et leur ayant ordonnĂ© de sortir du sanhĂ©drin, ils confĂ©rĂšrent entre eux, 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; 17 mais afin que cela ne soit pas rĂ©pandu davantage parmi le peuple, dĂ©fendons-leur avec menaces, de parler davantage en ce nom Ă qui que ce soit. 18 Et les ayant appelĂ©s, ils leur enjoignirent de ne plus parler ni enseigner, en aucune maniĂšre, au nom de JĂ©sus. 19 Mais Pierre et Jean, rĂ©pondant, leur dirent : Jugez s'il est juste devant Dieu de vous Ă©couter plutĂŽt que Dieu. 20 Car, pour nous, nous ne pouvons pas ne pas parler des choses que nous avons vues et entendues. 21 Et aprĂšs les avoir menacĂ©s, ils les relĂąchĂšrent, ne trouvant pas comment ils pourraient les punir, Ă cause du peuple ; parce que tous glorifiaient Dieu de ce qui avait Ă©tĂ© fait. 22 Car l'homme en qui avait Ă©tĂ© faite cette miraculeuse guĂ©rison, avait plus de quarante ans. Actes 5 26 Alors le commandant, avec les huissiers, s'en alla et les amena sans violence ; car ils craignaient d'ĂȘtre lapidĂ©s par le peuple. 27 Et les ayant amenĂ©s, ils les prĂ©sentĂšrent devant le sanhĂ©drin. Et le souverain sacrificateur les interrogea, disant : 28 Nous vous avons expressĂ©ment enjoint de ne pas enseigner en ce nom-lĂ , et voici, vous avez rempli JĂ©rusalem de votre doctrine, et vous voulez faire venir sur nous le sang de cet homme. 29 Et Pierre et les apĂŽtres, rĂ©pondant, dirent : Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes. 30 Le Dieu de nos pĂšres a ressuscitĂ© JĂ©sus que vous avez fait mourir, le pendant au bois. 31 C'est lui que Dieu a exaltĂ© par sa droite prince et sauveur, afin de donner la repentance Ă IsraĂ«l et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s : 32 et nous, nous lui sommes tĂ©moins de ces choses, ainsi que l'Esprit Saint que Dieu a donnĂ© Ă ceux qui lui obĂ©issent. 33 Mais eux, ayant entendu ces choses, frĂ©missaient de rage, et tenaient conseil pour les faire mourir. 34 Mais un pharisien nommĂ© Gamaliel, docteur de la loi, honorĂ© de tout le peuple, se leva dans le sanhĂ©drin et donna l'ordre de faire sortir les apĂŽtres pour un peu de temps. 35 Et il leur dit : Hommes israĂ©lites, prenez garde Ă vous-mĂȘmes par rapport Ă ces hommes, et voyez ce que vous allez faire. 36 Car, avant ces jours-ci, Theudas se leva, se disant ĂȘtre quelque chose, auquel se joignit un nombre d'environ quatre cents hommes ; et il fut tuĂ©, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dissipĂ©s et rĂ©duits Ă rien. 37 AprĂšs lui s'Ă©leva Judas le GalilĂ©en, aux jours du recensement, et il entraĂźna Ă la rĂ©volte un grand peuple aprĂšs lui ; lui aussi a pĂ©ri, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dispersĂ©s. 38 Et maintenant je vous dis : Ne vous mĂȘlez plus de ces hommes, et laissez-les ; car si ce dessein ou cette oeuvre est des hommes, elle sera dĂ©truite ; 39 mais si elle est de Dieu, vous ne pourrez les dĂ©truire ; -de peur que vous ne soyez mĂȘme trouvĂ©s faire la guerre Ă Dieu. 40 Et ils furent de son avis. Et ayant appelĂ© les apĂŽtres, ils leur enjoignirent, aprĂšs les avoir battus, de ne pas parler au nom de JĂ©sus, et les relĂąchĂšrent. 41 Eux donc se retiraient de devant le sanhĂ©drin en se rĂ©jouissant d'avoir Ă©tĂ© estimĂ©s dignes de souffrir des opprobres pour le nom ; 42 et ils ne cessaient tous les jours d'enseigner et d'annoncer JĂ©sus comme le Christ, dans le temple et de maison en maison. Actes 14 5 Et ceux des nations et les Juifs avec leurs chefs s'Ă©tant soulevĂ©s pour les outrager et pour les lapider, 6 -eux l'ayant su, s'enfuirent aux villes de Lycaonie, Ă Lystre et Ă Derbe et dans les environs ; Actes 17 14 Mais alors les frĂšres renvoyĂšrent aussitĂŽt Paul, comme pour aller Ă la mer ; mais Silas et TimothĂ©e demeurĂšrent encore lĂ . Actes 22 19 Et moi je dis : Seigneur, ils savent que je mettais en prison et que je battais dans les synagogues ceux qui croient en toi ; Actes 23 1 Et Paul, ayant arrĂȘtĂ© les yeux sur le sanhĂ©drin, dit : Hommes frĂšres, je me suis conduit en toute bonne conscience devant Dieu jusqu'Ă ce jour... 2 Mais le souverain sacrificateur Ananias commanda Ă ceux qui Ă©taient prĂšs de lui de le frapper sur la bouche. 3 Alors Paul lui dit : Dieu te frappera, paroi blanchie ! Es-tu assis lĂ pour me juger selon la loi ; et, contrairement Ă la loi, tu ordonnes que je sois frappĂ©Â ? 4 Et ceux qui Ă©taient prĂ©sents dirent : Injuries-tu le souverain sacrificateur de Dieu ? 5 Et Paul dit : Je ne savais pas, frĂšres, que ce fĂ»t le souverain sacrificateur ; car il est Ă©crit : "Tu ne diras pas du mal du chef de ton peuple". 6 Paul, sachant qu'une partie d'entre eux Ă©taient des sadducĂ©ens et l'autre des pharisiens, s'Ă©cria dans le sanhĂ©drin : Hommes frĂšres, je suis pharisien, fils de pharisien ; je suis mis en jugement pour l'espĂ©rance et la rĂ©surrection des morts. 7 Et quand il eut dit cela, il s'Ă©leva une dissension entre les pharisiens et les sadducĂ©ens ; et la multitude fut partagĂ©e ; 8 car les sadducĂ©ens disent qu'il n'y a pas de rĂ©surrection, ni d'ange, ni d'esprit ; mais les pharisiens confessent l'un et l'autre. 9 Et il s'Ă©leva une grande clameur ; et quelques scribes du parti des pharisiens se levĂšrent et contestĂšrent, disant : Nous ne trouvons aucun mal en cet homme ; mais si un esprit lui a parlĂ©, ou un ange... 10 Et un grand tumulte s'Ă©tant Ă©levĂ©, le chiliarque, craignant que Paul ne fĂ»t mis en piĂšces par eux, commanda Ă la troupe de descendre et de l'enlever du milieu d'eux et de le conduire Ă la forteresse. 11 Et la nuit suivante, le Seigneur se tint prĂšs de lui et dit : Aie bon courage ; car comme tu as rendu tĂ©moignage des choses qui me regardent, Ă JĂ©rusalem, ainsi il faut que tu rendes tĂ©moignage aussi Ă Rome. 12 Et quand le jour fut venu, les Juifs s'unirent et s'obligĂšrent par un serment d'exĂ©cration, disant qu'ils ne mangeraient ni ne boiraient jusqu'Ă ce qu'ils eussent tuĂ© Paul. 13 Et ils Ă©taient plus de quarante qui avaient fait cette conjuration. 14 Et ils vinrent aux principaux sacrificateurs et aux anciens, et dirent : Nous nous sommes obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration Ă ne goĂ»ter de rein jusqu'Ă ce que nous ayons tuĂ© Paul. 15 Vous donc, maintenant, avec le sanhĂ©drin, avertissez le chiliarque pour qu'il le fasse descendre vers vous, comme si vous vouliez vous informer plus exactement de ce qui le regarde ; et, avant qu'il approche, nous sommes prĂȘts pour le tuer. 16 Mais le fils de la soeur de Paul, ayant ouĂŻ parler de ce guet-apens, s'en alla et entra dans la forteresse, et le rapporta Ă Paul. 17 Et Paul, ayant appelĂ© l'un des centurions, dit : Conduis ce jeune homme au chiliarque, car il a quelque chose Ă lui rapporter. 18 Il le prit donc et le conduisit au chiliarque et dit : Le prisonnier Paul m'a appelĂ©, et m'a priĂ© de t'amener ce jeune homme qui a quelque chose Ă te dire. 19 Et le chiliarque, l'ayant pris par la main et s'Ă©tant retirĂ© Ă part, lui demanda : Qu'est-ce que tu as Ă me rapporter ? 20 Et il dit : Les Juifs se sont entendus pour te prier que demain tu fasses descendre Paul devant le sanhĂ©drin, comme si tu voulais t'enquĂ©rir plus exactement Ă son sujet. 21 Toi donc n'y consens pas, car plus de quarante hommes d'entre eux lui dressent un guet-apens, lesquels se sont obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration de ne manger ni ne boire jusqu'Ă ce qu'ils l'aient tuĂ©Â ; et ils sont maintenant prĂȘts, attendant de toi la promesse. 22 Le chiliarque donc renvoya le jeune homme, lui ayant enjoint de ne divulguer Ă personne qu'il lui eĂ»t dĂ©clarĂ© ces choses. Actes 26 11 et souvent, dans toutes les synagogues, en les punissant, je les contraignais de blasphĂ©mer ; et transportĂ© de fureur contre eux, je les persĂ©cutais mĂȘme jusque dans les villes Ă©trangĂšres. 2 Corinthiens 11 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, Philippiens 3 2 Prenez garde aux chiens, prenez garde aux mauvais ouvriers, prenez garde Ă la concision ; 2 TimothĂ©e 4 15 Garde-toi aussi de lui, car il s'est fort opposĂ© Ă nos paroles. HĂ©breux 11 36 et d'autres furent Ă©prouvĂ©s par des moqueries et par des coups, et encore par des liens et par la prison ; Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Voyez aujourd'hui comment une employĂ©e de magasin mal embouchĂ©e m'a rappelĂ© que l'amour est vĂ©ritablement la guerre spirituelle suprĂȘme. ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La mission des douze Serge Pinard - La mission des douze - Matthieu 9:35 Ă 10:5 AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby ⊠Matthieu 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - Les instructions (3) Serge Pinard - Les instructions - Matthieu 10:26-33 - Partie 3 AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby QuĂ©bec, ⊠Matthieu 10.1-42 Matthieu 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 10.1-42 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 10.1-42 TopMessages Message texte Fatalisme Le fatalisme est une doctrine selon laquelle tout est inexorablement fixĂ© par une cause surnaturelle que l'on pourrait appeler le ⊠GĂ©rard Fo Matthieu 10.1-42 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Parler de JĂ©sus par notre vie - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Merci d'ĂȘtre lĂ . Nous sommes si ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant Notre PĂšre â Matthieu 6,9-13 (IMP1507) Tendre PĂšre Ă©levĂ©, sur la terre sois glorifiĂ©. Que ton ciel et ta volontĂ© soient par nos vies rĂ©vĂ©lĂ©s. Tu ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 9.1-58 Matthieu 9.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-39 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. Il se se trouve dans le 2Ăšme livre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 7.1-58 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 MĂ©fiez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et vous fouetteront dans leurs synagogues. Segond 1910 Mettez-vous en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous battront de verges dans leurs synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © Gardez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et ils vous flagelleront dans leurs synagogues, Parole de Vie © Faites attention ! Des gens vous livreront aux tribunaux. Ils vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs maisons de priĂšre. Français Courant © Prenez garde, car des hommes vous feront passer devant les tribunaux et vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs synagogues. Semeur © Soyez sur vos gardes ; car on vous traduira devant les tribunaux des *Juifs et on vous fera fouetter dans leurs *synagogues. Parole Vivante © Soyez sur vos gardes ! Ne vous fiez pas aux hommes, car ils vous traĂźneront devant les tribunaux et vous feront fouetter dans leurs synagogues. Darby et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Martin Et donnez-vous garde des hommes ; car ils vous livreront aux Consistoires, et vous fouetteront dans leurs Synagogues. Ostervald Mais soyez en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous feront fouetter dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏÎÏΔÏΔ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜΠÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ Îłáœ°Ï áœÎŒáŸ¶Ï Î”áŒ°Ï ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčα, Îșα᜶ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ αáœÏáż¶Îœ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ áœÎŒáŸ¶ÏÎ World English Bible But beware of men: for they will deliver you up to councils, and in their synagogues they will scourge you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des hommes, en gĂ©nĂ©ral, non seulement de ceux qui vous sont hostiles dĂšs l'abord. Appliquez dans vos rapports avec tous la prudence et la simplicitĂ©, (verset 16) car vous allez dans un monde auquel vous n'appartenez pas et qui vous haĂŻra. (Jean 15.19 ; 17.14) Les paroles qui suivent en fournissent la preuve. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Mettez-vous en garde 4337 5720 contre 575 les hommes 444 ; car 1063 ils vous 5209 livreront 3860 5692 aux 1519 tribunaux 4892, et 2532 ils vous 5209 battront de verges 3146 5692 dans 1722 leurs 846 synagogues 4864 ; 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3146 - mastigoochĂątier (avec un fouet) 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4337 - prosechoapporter, amener vers amener un navire Ă la terre, toucher terre fixer son esprit, ĂȘtre ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5209 - humasvous 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠TRIBUNALSiĂšge du juge (Sir 38:33), ou des juges. Ce terme technique, dans certaines traductions modernes (Vers. Syn.) de l'A.T. (De ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 25 2 Et s'il arrive que le mĂ©chant ait mĂ©ritĂ© d'ĂȘtre battu, le juge le fera mettre par terre et battre devant lui d'un certain nombre de coups, selon la mesure de sa mĂ©chancetĂ©. 3 Il le fera battre de quarante coups, sans les dĂ©passer, de peur que s'il continuait Ă le battre de beaucoup de coups outre ceux-lĂ , ton frĂšre ne soit mĂ©prisable Ă tes yeux. MichĂ©e 7 5 N'ayez pas de confiance en un compagnon ; ne vous fiez pas Ă un ami ; garde les portes de ta bouche devant celle qui couche dans ton sein. Matthieu 5 22 Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colĂšre lĂ©gĂšrement contre son frĂšre sera passible du jugement ; et quiconque dira Ă son frĂšre : "Raca", sera passible du jugement du sanhĂ©drin ; et quiconque dira "fou", sera passible de la gĂ©henne du feu. Matthieu 10 17 et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Matthieu 20 19 et ils le livreront aux nations pour s'en moquer, et le fouetter, et le crucifier ; et le troisiĂšme jour il ressuscitera. Matthieu 23 34 C'est pourquoi voici, moi, je vous envoie des prophĂštes, et des sages, et des scribes ; et vous en tuerez et vous en crucifierez, et vous en fouetterez dans vos synagogues, et vous les persĂ©cuterez de ville en ville, Matthieu 24 9 Alors ils vous livreront pour ĂȘtre affligĂ©s, et ils vous feront mourir ; et vous serez haĂŻs de toutes les nations Ă cause de mon nom. 10 Et alors plusieurs seront scandalisĂ©s, et se livreront l'un l'autre ; et se haĂŻront l'un l'autre ; Matthieu 26 59 Or les principaux sacrificateurs et les anciens et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque faux tĂ©moignage contre JĂ©sus, de maniĂšre Ă le faire mourir ; Marc 13 9 Mais vous, prenez garde Ă vous-mĂȘmes ; car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et aux synagogues ; vous serez battus, et vous serez traduits devant les gouverneurs et les rois Ă cause de moi, pour leur servir de tĂ©moignage. 12 Et le frĂšre livrera son frĂšre Ă la mort, et le pĂšre son enfant ; et les enfants s'Ă©lĂšveront contre leurs parents et les feront mourir ; Luc 12 11 Et quand ils vous mĂšneront devant les synagogues et les magistrats et les autoritĂ©s, ne soyez pas en souci comment, ou quelle chose vous rĂ©pondrez, ou de ce que vous direz ; Luc 21 12 Mais, avant toutes ces choses, ils mettront les mains sur vous, et vous persĂ©cuteront, vous livrant aux synagogues et vous mettant en prison ; et vous serez menĂ©s devant les rois et les gouverneurs Ă cause de mon nom. 13 Et cela se tournera pour vous en tĂ©moignage. Jean 11 47 Les principaux sacrificateurs et les pharisiens donc assemblĂšrent un sanhĂ©drin, et dirent : Que faisons-nous ? car cet homme fait beaucoup de miracles. Jean 16 2 Ils vous excluront des synagogues ; mĂȘme l'heure vient que quiconque vous tuera pensera rendre service Ă Dieu. Actes 4 6 et Anne, le souverain sacrificateur, et CaĂŻphe, et Jean, et Alexandre, et tous ceux qui Ă©taient de la race souveraine sacerdotale. 7 Et les ayant fait comparaĂźtre, ils leur demandaient : Par quelle puissance ou par quel nom avez-vous fait ceci ? 8 Alors Pierre, Ă©tant rempli de l'Esprit Saint, leur dit : Chefs du peuple et anciens d'IsraĂ«l, 9 si aujourd'hui nous sommes interrogĂ©s au sujet de la bonne oeuvre qui a Ă©tĂ© faite Ă un homme impotent, et qu'on veuille apprendre comment il a Ă©tĂ© guĂ©ri, 10 sachez, vous tous, et tout le peuple d'IsraĂ«l, que ç'a Ă©tĂ© par le nom de JĂ©sus Christ le NazarĂ©en, que vous, vous avez crucifiĂ©, et que Dieu a ressuscitĂ© d'entre les morts ; c'est, dis-je, par ce nom que cet homme est ici devant vous plein de santĂ©. 11 Celui-ci est la pierre mĂ©prisĂ©e par vous qui bĂątissez, qui est devenue la pierre angulaire ; 12 et il n'y a de salut en aucun autre ; car aussi il n'y a point d'autre nom sous le ciel, qui soit donnĂ© parmi les hommes, par lequel il nous faille ĂȘtre sauvĂ©s. 13 -Et, voyant la hardiesse de Pierre et de Jean, et s'Ă©tant aperçus qu'ils Ă©taient des hommes illettrĂ©s et du commun, ils s'en Ă©tonnaient, et ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. 14 Et, voyant lĂ prĂ©sent avec eux l'homme qui avait Ă©tĂ© guĂ©ri, ils n'avaient rien Ă opposer. 15 Et leur ayant ordonnĂ© de sortir du sanhĂ©drin, ils confĂ©rĂšrent entre eux, 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; 17 mais afin que cela ne soit pas rĂ©pandu davantage parmi le peuple, dĂ©fendons-leur avec menaces, de parler davantage en ce nom Ă qui que ce soit. 18 Et les ayant appelĂ©s, ils leur enjoignirent de ne plus parler ni enseigner, en aucune maniĂšre, au nom de JĂ©sus. 19 Mais Pierre et Jean, rĂ©pondant, leur dirent : Jugez s'il est juste devant Dieu de vous Ă©couter plutĂŽt que Dieu. 20 Car, pour nous, nous ne pouvons pas ne pas parler des choses que nous avons vues et entendues. 21 Et aprĂšs les avoir menacĂ©s, ils les relĂąchĂšrent, ne trouvant pas comment ils pourraient les punir, Ă cause du peuple ; parce que tous glorifiaient Dieu de ce qui avait Ă©tĂ© fait. 22 Car l'homme en qui avait Ă©tĂ© faite cette miraculeuse guĂ©rison, avait plus de quarante ans. Actes 5 26 Alors le commandant, avec les huissiers, s'en alla et les amena sans violence ; car ils craignaient d'ĂȘtre lapidĂ©s par le peuple. 27 Et les ayant amenĂ©s, ils les prĂ©sentĂšrent devant le sanhĂ©drin. Et le souverain sacrificateur les interrogea, disant : 28 Nous vous avons expressĂ©ment enjoint de ne pas enseigner en ce nom-lĂ , et voici, vous avez rempli JĂ©rusalem de votre doctrine, et vous voulez faire venir sur nous le sang de cet homme. 29 Et Pierre et les apĂŽtres, rĂ©pondant, dirent : Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes. 30 Le Dieu de nos pĂšres a ressuscitĂ© JĂ©sus que vous avez fait mourir, le pendant au bois. 31 C'est lui que Dieu a exaltĂ© par sa droite prince et sauveur, afin de donner la repentance Ă IsraĂ«l et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s : 32 et nous, nous lui sommes tĂ©moins de ces choses, ainsi que l'Esprit Saint que Dieu a donnĂ© Ă ceux qui lui obĂ©issent. 33 Mais eux, ayant entendu ces choses, frĂ©missaient de rage, et tenaient conseil pour les faire mourir. 34 Mais un pharisien nommĂ© Gamaliel, docteur de la loi, honorĂ© de tout le peuple, se leva dans le sanhĂ©drin et donna l'ordre de faire sortir les apĂŽtres pour un peu de temps. 35 Et il leur dit : Hommes israĂ©lites, prenez garde Ă vous-mĂȘmes par rapport Ă ces hommes, et voyez ce que vous allez faire. 36 Car, avant ces jours-ci, Theudas se leva, se disant ĂȘtre quelque chose, auquel se joignit un nombre d'environ quatre cents hommes ; et il fut tuĂ©, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dissipĂ©s et rĂ©duits Ă rien. 37 AprĂšs lui s'Ă©leva Judas le GalilĂ©en, aux jours du recensement, et il entraĂźna Ă la rĂ©volte un grand peuple aprĂšs lui ; lui aussi a pĂ©ri, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dispersĂ©s. 38 Et maintenant je vous dis : Ne vous mĂȘlez plus de ces hommes, et laissez-les ; car si ce dessein ou cette oeuvre est des hommes, elle sera dĂ©truite ; 39 mais si elle est de Dieu, vous ne pourrez les dĂ©truire ; -de peur que vous ne soyez mĂȘme trouvĂ©s faire la guerre Ă Dieu. 40 Et ils furent de son avis. Et ayant appelĂ© les apĂŽtres, ils leur enjoignirent, aprĂšs les avoir battus, de ne pas parler au nom de JĂ©sus, et les relĂąchĂšrent. 41 Eux donc se retiraient de devant le sanhĂ©drin en se rĂ©jouissant d'avoir Ă©tĂ© estimĂ©s dignes de souffrir des opprobres pour le nom ; 42 et ils ne cessaient tous les jours d'enseigner et d'annoncer JĂ©sus comme le Christ, dans le temple et de maison en maison. Actes 14 5 Et ceux des nations et les Juifs avec leurs chefs s'Ă©tant soulevĂ©s pour les outrager et pour les lapider, 6 -eux l'ayant su, s'enfuirent aux villes de Lycaonie, Ă Lystre et Ă Derbe et dans les environs ; Actes 17 14 Mais alors les frĂšres renvoyĂšrent aussitĂŽt Paul, comme pour aller Ă la mer ; mais Silas et TimothĂ©e demeurĂšrent encore lĂ . Actes 22 19 Et moi je dis : Seigneur, ils savent que je mettais en prison et que je battais dans les synagogues ceux qui croient en toi ; Actes 23 1 Et Paul, ayant arrĂȘtĂ© les yeux sur le sanhĂ©drin, dit : Hommes frĂšres, je me suis conduit en toute bonne conscience devant Dieu jusqu'Ă ce jour... 2 Mais le souverain sacrificateur Ananias commanda Ă ceux qui Ă©taient prĂšs de lui de le frapper sur la bouche. 3 Alors Paul lui dit : Dieu te frappera, paroi blanchie ! Es-tu assis lĂ pour me juger selon la loi ; et, contrairement Ă la loi, tu ordonnes que je sois frappĂ©Â ? 4 Et ceux qui Ă©taient prĂ©sents dirent : Injuries-tu le souverain sacrificateur de Dieu ? 5 Et Paul dit : Je ne savais pas, frĂšres, que ce fĂ»t le souverain sacrificateur ; car il est Ă©crit : "Tu ne diras pas du mal du chef de ton peuple". 6 Paul, sachant qu'une partie d'entre eux Ă©taient des sadducĂ©ens et l'autre des pharisiens, s'Ă©cria dans le sanhĂ©drin : Hommes frĂšres, je suis pharisien, fils de pharisien ; je suis mis en jugement pour l'espĂ©rance et la rĂ©surrection des morts. 7 Et quand il eut dit cela, il s'Ă©leva une dissension entre les pharisiens et les sadducĂ©ens ; et la multitude fut partagĂ©e ; 8 car les sadducĂ©ens disent qu'il n'y a pas de rĂ©surrection, ni d'ange, ni d'esprit ; mais les pharisiens confessent l'un et l'autre. 9 Et il s'Ă©leva une grande clameur ; et quelques scribes du parti des pharisiens se levĂšrent et contestĂšrent, disant : Nous ne trouvons aucun mal en cet homme ; mais si un esprit lui a parlĂ©, ou un ange... 10 Et un grand tumulte s'Ă©tant Ă©levĂ©, le chiliarque, craignant que Paul ne fĂ»t mis en piĂšces par eux, commanda Ă la troupe de descendre et de l'enlever du milieu d'eux et de le conduire Ă la forteresse. 11 Et la nuit suivante, le Seigneur se tint prĂšs de lui et dit : Aie bon courage ; car comme tu as rendu tĂ©moignage des choses qui me regardent, Ă JĂ©rusalem, ainsi il faut que tu rendes tĂ©moignage aussi Ă Rome. 12 Et quand le jour fut venu, les Juifs s'unirent et s'obligĂšrent par un serment d'exĂ©cration, disant qu'ils ne mangeraient ni ne boiraient jusqu'Ă ce qu'ils eussent tuĂ© Paul. 13 Et ils Ă©taient plus de quarante qui avaient fait cette conjuration. 14 Et ils vinrent aux principaux sacrificateurs et aux anciens, et dirent : Nous nous sommes obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration Ă ne goĂ»ter de rein jusqu'Ă ce que nous ayons tuĂ© Paul. 15 Vous donc, maintenant, avec le sanhĂ©drin, avertissez le chiliarque pour qu'il le fasse descendre vers vous, comme si vous vouliez vous informer plus exactement de ce qui le regarde ; et, avant qu'il approche, nous sommes prĂȘts pour le tuer. 16 Mais le fils de la soeur de Paul, ayant ouĂŻ parler de ce guet-apens, s'en alla et entra dans la forteresse, et le rapporta Ă Paul. 17 Et Paul, ayant appelĂ© l'un des centurions, dit : Conduis ce jeune homme au chiliarque, car il a quelque chose Ă lui rapporter. 18 Il le prit donc et le conduisit au chiliarque et dit : Le prisonnier Paul m'a appelĂ©, et m'a priĂ© de t'amener ce jeune homme qui a quelque chose Ă te dire. 19 Et le chiliarque, l'ayant pris par la main et s'Ă©tant retirĂ© Ă part, lui demanda : Qu'est-ce que tu as Ă me rapporter ? 20 Et il dit : Les Juifs se sont entendus pour te prier que demain tu fasses descendre Paul devant le sanhĂ©drin, comme si tu voulais t'enquĂ©rir plus exactement Ă son sujet. 21 Toi donc n'y consens pas, car plus de quarante hommes d'entre eux lui dressent un guet-apens, lesquels se sont obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration de ne manger ni ne boire jusqu'Ă ce qu'ils l'aient tuĂ©Â ; et ils sont maintenant prĂȘts, attendant de toi la promesse. 22 Le chiliarque donc renvoya le jeune homme, lui ayant enjoint de ne divulguer Ă personne qu'il lui eĂ»t dĂ©clarĂ© ces choses. Actes 26 11 et souvent, dans toutes les synagogues, en les punissant, je les contraignais de blasphĂ©mer ; et transportĂ© de fureur contre eux, je les persĂ©cutais mĂȘme jusque dans les villes Ă©trangĂšres. 2 Corinthiens 11 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, Philippiens 3 2 Prenez garde aux chiens, prenez garde aux mauvais ouvriers, prenez garde Ă la concision ; 2 TimothĂ©e 4 15 Garde-toi aussi de lui, car il s'est fort opposĂ© Ă nos paroles. HĂ©breux 11 36 et d'autres furent Ă©prouvĂ©s par des moqueries et par des coups, et encore par des liens et par la prison ; Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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 jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 10.1-42 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 10.1-42 TopMessages Message texte Fatalisme Le fatalisme est une doctrine selon laquelle tout est inexorablement fixĂ© par une cause surnaturelle que l'on pourrait appeler le ⊠GĂ©rard Fo Matthieu 10.1-42 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Parler de JĂ©sus par notre vie - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Merci d'ĂȘtre lĂ . Nous sommes si ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant Notre PĂšre â Matthieu 6,9-13 (IMP1507) Tendre PĂšre Ă©levĂ©, sur la terre sois glorifiĂ©. Que ton ciel et ta volontĂ© soient par nos vies rĂ©vĂ©lĂ©s. Tu ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 9.1-58 Matthieu 9.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-39 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. Il se se trouve dans le 2Ăšme livre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 7.1-58 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 MĂ©fiez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et vous fouetteront dans leurs synagogues. Segond 1910 Mettez-vous en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous battront de verges dans leurs synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © Gardez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et ils vous flagelleront dans leurs synagogues, Parole de Vie © Faites attention ! Des gens vous livreront aux tribunaux. Ils vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs maisons de priĂšre. Français Courant © Prenez garde, car des hommes vous feront passer devant les tribunaux et vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs synagogues. Semeur © Soyez sur vos gardes ; car on vous traduira devant les tribunaux des *Juifs et on vous fera fouetter dans leurs *synagogues. Parole Vivante © Soyez sur vos gardes ! Ne vous fiez pas aux hommes, car ils vous traĂźneront devant les tribunaux et vous feront fouetter dans leurs synagogues. Darby et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Martin Et donnez-vous garde des hommes ; car ils vous livreront aux Consistoires, et vous fouetteront dans leurs Synagogues. Ostervald Mais soyez en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous feront fouetter dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏÎÏΔÏΔ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜΠÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ Îłáœ°Ï áœÎŒáŸ¶Ï Î”áŒ°Ï ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčα, Îșα᜶ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ αáœÏáż¶Îœ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ áœÎŒáŸ¶ÏÎ World English Bible But beware of men: for they will deliver you up to councils, and in their synagogues they will scourge you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des hommes, en gĂ©nĂ©ral, non seulement de ceux qui vous sont hostiles dĂšs l'abord. Appliquez dans vos rapports avec tous la prudence et la simplicitĂ©, (verset 16) car vous allez dans un monde auquel vous n'appartenez pas et qui vous haĂŻra. (Jean 15.19 ; 17.14) Les paroles qui suivent en fournissent la preuve. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Mettez-vous en garde 4337 5720 contre 575 les hommes 444 ; car 1063 ils vous 5209 livreront 3860 5692 aux 1519 tribunaux 4892, et 2532 ils vous 5209 battront de verges 3146 5692 dans 1722 leurs 846 synagogues 4864 ; 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3146 - mastigoochĂątier (avec un fouet) 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4337 - prosechoapporter, amener vers amener un navire Ă la terre, toucher terre fixer son esprit, ĂȘtre ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5209 - humasvous 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠TRIBUNALSiĂšge du juge (Sir 38:33), ou des juges. Ce terme technique, dans certaines traductions modernes (Vers. Syn.) de l'A.T. (De ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 25 2 Et s'il arrive que le mĂ©chant ait mĂ©ritĂ© d'ĂȘtre battu, le juge le fera mettre par terre et battre devant lui d'un certain nombre de coups, selon la mesure de sa mĂ©chancetĂ©. 3 Il le fera battre de quarante coups, sans les dĂ©passer, de peur que s'il continuait Ă le battre de beaucoup de coups outre ceux-lĂ , ton frĂšre ne soit mĂ©prisable Ă tes yeux. MichĂ©e 7 5 N'ayez pas de confiance en un compagnon ; ne vous fiez pas Ă un ami ; garde les portes de ta bouche devant celle qui couche dans ton sein. Matthieu 5 22 Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colĂšre lĂ©gĂšrement contre son frĂšre sera passible du jugement ; et quiconque dira Ă son frĂšre : "Raca", sera passible du jugement du sanhĂ©drin ; et quiconque dira "fou", sera passible de la gĂ©henne du feu. Matthieu 10 17 et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Matthieu 20 19 et ils le livreront aux nations pour s'en moquer, et le fouetter, et le crucifier ; et le troisiĂšme jour il ressuscitera. Matthieu 23 34 C'est pourquoi voici, moi, je vous envoie des prophĂštes, et des sages, et des scribes ; et vous en tuerez et vous en crucifierez, et vous en fouetterez dans vos synagogues, et vous les persĂ©cuterez de ville en ville, Matthieu 24 9 Alors ils vous livreront pour ĂȘtre affligĂ©s, et ils vous feront mourir ; et vous serez haĂŻs de toutes les nations Ă cause de mon nom. 10 Et alors plusieurs seront scandalisĂ©s, et se livreront l'un l'autre ; et se haĂŻront l'un l'autre ; Matthieu 26 59 Or les principaux sacrificateurs et les anciens et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque faux tĂ©moignage contre JĂ©sus, de maniĂšre Ă le faire mourir ; Marc 13 9 Mais vous, prenez garde Ă vous-mĂȘmes ; car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et aux synagogues ; vous serez battus, et vous serez traduits devant les gouverneurs et les rois Ă cause de moi, pour leur servir de tĂ©moignage. 12 Et le frĂšre livrera son frĂšre Ă la mort, et le pĂšre son enfant ; et les enfants s'Ă©lĂšveront contre leurs parents et les feront mourir ; Luc 12 11 Et quand ils vous mĂšneront devant les synagogues et les magistrats et les autoritĂ©s, ne soyez pas en souci comment, ou quelle chose vous rĂ©pondrez, ou de ce que vous direz ; Luc 21 12 Mais, avant toutes ces choses, ils mettront les mains sur vous, et vous persĂ©cuteront, vous livrant aux synagogues et vous mettant en prison ; et vous serez menĂ©s devant les rois et les gouverneurs Ă cause de mon nom. 13 Et cela se tournera pour vous en tĂ©moignage. Jean 11 47 Les principaux sacrificateurs et les pharisiens donc assemblĂšrent un sanhĂ©drin, et dirent : Que faisons-nous ? car cet homme fait beaucoup de miracles. Jean 16 2 Ils vous excluront des synagogues ; mĂȘme l'heure vient que quiconque vous tuera pensera rendre service Ă Dieu. Actes 4 6 et Anne, le souverain sacrificateur, et CaĂŻphe, et Jean, et Alexandre, et tous ceux qui Ă©taient de la race souveraine sacerdotale. 7 Et les ayant fait comparaĂźtre, ils leur demandaient : Par quelle puissance ou par quel nom avez-vous fait ceci ? 8 Alors Pierre, Ă©tant rempli de l'Esprit Saint, leur dit : Chefs du peuple et anciens d'IsraĂ«l, 9 si aujourd'hui nous sommes interrogĂ©s au sujet de la bonne oeuvre qui a Ă©tĂ© faite Ă un homme impotent, et qu'on veuille apprendre comment il a Ă©tĂ© guĂ©ri, 10 sachez, vous tous, et tout le peuple d'IsraĂ«l, que ç'a Ă©tĂ© par le nom de JĂ©sus Christ le NazarĂ©en, que vous, vous avez crucifiĂ©, et que Dieu a ressuscitĂ© d'entre les morts ; c'est, dis-je, par ce nom que cet homme est ici devant vous plein de santĂ©. 11 Celui-ci est la pierre mĂ©prisĂ©e par vous qui bĂątissez, qui est devenue la pierre angulaire ; 12 et il n'y a de salut en aucun autre ; car aussi il n'y a point d'autre nom sous le ciel, qui soit donnĂ© parmi les hommes, par lequel il nous faille ĂȘtre sauvĂ©s. 13 -Et, voyant la hardiesse de Pierre et de Jean, et s'Ă©tant aperçus qu'ils Ă©taient des hommes illettrĂ©s et du commun, ils s'en Ă©tonnaient, et ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. 14 Et, voyant lĂ prĂ©sent avec eux l'homme qui avait Ă©tĂ© guĂ©ri, ils n'avaient rien Ă opposer. 15 Et leur ayant ordonnĂ© de sortir du sanhĂ©drin, ils confĂ©rĂšrent entre eux, 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; 17 mais afin que cela ne soit pas rĂ©pandu davantage parmi le peuple, dĂ©fendons-leur avec menaces, de parler davantage en ce nom Ă qui que ce soit. 18 Et les ayant appelĂ©s, ils leur enjoignirent de ne plus parler ni enseigner, en aucune maniĂšre, au nom de JĂ©sus. 19 Mais Pierre et Jean, rĂ©pondant, leur dirent : Jugez s'il est juste devant Dieu de vous Ă©couter plutĂŽt que Dieu. 20 Car, pour nous, nous ne pouvons pas ne pas parler des choses que nous avons vues et entendues. 21 Et aprĂšs les avoir menacĂ©s, ils les relĂąchĂšrent, ne trouvant pas comment ils pourraient les punir, Ă cause du peuple ; parce que tous glorifiaient Dieu de ce qui avait Ă©tĂ© fait. 22 Car l'homme en qui avait Ă©tĂ© faite cette miraculeuse guĂ©rison, avait plus de quarante ans. Actes 5 26 Alors le commandant, avec les huissiers, s'en alla et les amena sans violence ; car ils craignaient d'ĂȘtre lapidĂ©s par le peuple. 27 Et les ayant amenĂ©s, ils les prĂ©sentĂšrent devant le sanhĂ©drin. Et le souverain sacrificateur les interrogea, disant : 28 Nous vous avons expressĂ©ment enjoint de ne pas enseigner en ce nom-lĂ , et voici, vous avez rempli JĂ©rusalem de votre doctrine, et vous voulez faire venir sur nous le sang de cet homme. 29 Et Pierre et les apĂŽtres, rĂ©pondant, dirent : Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes. 30 Le Dieu de nos pĂšres a ressuscitĂ© JĂ©sus que vous avez fait mourir, le pendant au bois. 31 C'est lui que Dieu a exaltĂ© par sa droite prince et sauveur, afin de donner la repentance Ă IsraĂ«l et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s : 32 et nous, nous lui sommes tĂ©moins de ces choses, ainsi que l'Esprit Saint que Dieu a donnĂ© Ă ceux qui lui obĂ©issent. 33 Mais eux, ayant entendu ces choses, frĂ©missaient de rage, et tenaient conseil pour les faire mourir. 34 Mais un pharisien nommĂ© Gamaliel, docteur de la loi, honorĂ© de tout le peuple, se leva dans le sanhĂ©drin et donna l'ordre de faire sortir les apĂŽtres pour un peu de temps. 35 Et il leur dit : Hommes israĂ©lites, prenez garde Ă vous-mĂȘmes par rapport Ă ces hommes, et voyez ce que vous allez faire. 36 Car, avant ces jours-ci, Theudas se leva, se disant ĂȘtre quelque chose, auquel se joignit un nombre d'environ quatre cents hommes ; et il fut tuĂ©, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dissipĂ©s et rĂ©duits Ă rien. 37 AprĂšs lui s'Ă©leva Judas le GalilĂ©en, aux jours du recensement, et il entraĂźna Ă la rĂ©volte un grand peuple aprĂšs lui ; lui aussi a pĂ©ri, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dispersĂ©s. 38 Et maintenant je vous dis : Ne vous mĂȘlez plus de ces hommes, et laissez-les ; car si ce dessein ou cette oeuvre est des hommes, elle sera dĂ©truite ; 39 mais si elle est de Dieu, vous ne pourrez les dĂ©truire ; -de peur que vous ne soyez mĂȘme trouvĂ©s faire la guerre Ă Dieu. 40 Et ils furent de son avis. Et ayant appelĂ© les apĂŽtres, ils leur enjoignirent, aprĂšs les avoir battus, de ne pas parler au nom de JĂ©sus, et les relĂąchĂšrent. 41 Eux donc se retiraient de devant le sanhĂ©drin en se rĂ©jouissant d'avoir Ă©tĂ© estimĂ©s dignes de souffrir des opprobres pour le nom ; 42 et ils ne cessaient tous les jours d'enseigner et d'annoncer JĂ©sus comme le Christ, dans le temple et de maison en maison. Actes 14 5 Et ceux des nations et les Juifs avec leurs chefs s'Ă©tant soulevĂ©s pour les outrager et pour les lapider, 6 -eux l'ayant su, s'enfuirent aux villes de Lycaonie, Ă Lystre et Ă Derbe et dans les environs ; Actes 17 14 Mais alors les frĂšres renvoyĂšrent aussitĂŽt Paul, comme pour aller Ă la mer ; mais Silas et TimothĂ©e demeurĂšrent encore lĂ . Actes 22 19 Et moi je dis : Seigneur, ils savent que je mettais en prison et que je battais dans les synagogues ceux qui croient en toi ; Actes 23 1 Et Paul, ayant arrĂȘtĂ© les yeux sur le sanhĂ©drin, dit : Hommes frĂšres, je me suis conduit en toute bonne conscience devant Dieu jusqu'Ă ce jour... 2 Mais le souverain sacrificateur Ananias commanda Ă ceux qui Ă©taient prĂšs de lui de le frapper sur la bouche. 3 Alors Paul lui dit : Dieu te frappera, paroi blanchie ! Es-tu assis lĂ pour me juger selon la loi ; et, contrairement Ă la loi, tu ordonnes que je sois frappĂ©Â ? 4 Et ceux qui Ă©taient prĂ©sents dirent : Injuries-tu le souverain sacrificateur de Dieu ? 5 Et Paul dit : Je ne savais pas, frĂšres, que ce fĂ»t le souverain sacrificateur ; car il est Ă©crit : "Tu ne diras pas du mal du chef de ton peuple". 6 Paul, sachant qu'une partie d'entre eux Ă©taient des sadducĂ©ens et l'autre des pharisiens, s'Ă©cria dans le sanhĂ©drin : Hommes frĂšres, je suis pharisien, fils de pharisien ; je suis mis en jugement pour l'espĂ©rance et la rĂ©surrection des morts. 7 Et quand il eut dit cela, il s'Ă©leva une dissension entre les pharisiens et les sadducĂ©ens ; et la multitude fut partagĂ©e ; 8 car les sadducĂ©ens disent qu'il n'y a pas de rĂ©surrection, ni d'ange, ni d'esprit ; mais les pharisiens confessent l'un et l'autre. 9 Et il s'Ă©leva une grande clameur ; et quelques scribes du parti des pharisiens se levĂšrent et contestĂšrent, disant : Nous ne trouvons aucun mal en cet homme ; mais si un esprit lui a parlĂ©, ou un ange... 10 Et un grand tumulte s'Ă©tant Ă©levĂ©, le chiliarque, craignant que Paul ne fĂ»t mis en piĂšces par eux, commanda Ă la troupe de descendre et de l'enlever du milieu d'eux et de le conduire Ă la forteresse. 11 Et la nuit suivante, le Seigneur se tint prĂšs de lui et dit : Aie bon courage ; car comme tu as rendu tĂ©moignage des choses qui me regardent, Ă JĂ©rusalem, ainsi il faut que tu rendes tĂ©moignage aussi Ă Rome. 12 Et quand le jour fut venu, les Juifs s'unirent et s'obligĂšrent par un serment d'exĂ©cration, disant qu'ils ne mangeraient ni ne boiraient jusqu'Ă ce qu'ils eussent tuĂ© Paul. 13 Et ils Ă©taient plus de quarante qui avaient fait cette conjuration. 14 Et ils vinrent aux principaux sacrificateurs et aux anciens, et dirent : Nous nous sommes obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration Ă ne goĂ»ter de rein jusqu'Ă ce que nous ayons tuĂ© Paul. 15 Vous donc, maintenant, avec le sanhĂ©drin, avertissez le chiliarque pour qu'il le fasse descendre vers vous, comme si vous vouliez vous informer plus exactement de ce qui le regarde ; et, avant qu'il approche, nous sommes prĂȘts pour le tuer. 16 Mais le fils de la soeur de Paul, ayant ouĂŻ parler de ce guet-apens, s'en alla et entra dans la forteresse, et le rapporta Ă Paul. 17 Et Paul, ayant appelĂ© l'un des centurions, dit : Conduis ce jeune homme au chiliarque, car il a quelque chose Ă lui rapporter. 18 Il le prit donc et le conduisit au chiliarque et dit : Le prisonnier Paul m'a appelĂ©, et m'a priĂ© de t'amener ce jeune homme qui a quelque chose Ă te dire. 19 Et le chiliarque, l'ayant pris par la main et s'Ă©tant retirĂ© Ă part, lui demanda : Qu'est-ce que tu as Ă me rapporter ? 20 Et il dit : Les Juifs se sont entendus pour te prier que demain tu fasses descendre Paul devant le sanhĂ©drin, comme si tu voulais t'enquĂ©rir plus exactement Ă son sujet. 21 Toi donc n'y consens pas, car plus de quarante hommes d'entre eux lui dressent un guet-apens, lesquels se sont obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration de ne manger ni ne boire jusqu'Ă ce qu'ils l'aient tuĂ©Â ; et ils sont maintenant prĂȘts, attendant de toi la promesse. 22 Le chiliarque donc renvoya le jeune homme, lui ayant enjoint de ne divulguer Ă personne qu'il lui eĂ»t dĂ©clarĂ© ces choses. Actes 26 11 et souvent, dans toutes les synagogues, en les punissant, je les contraignais de blasphĂ©mer ; et transportĂ© de fureur contre eux, je les persĂ©cutais mĂȘme jusque dans les villes Ă©trangĂšres. 2 Corinthiens 11 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, Philippiens 3 2 Prenez garde aux chiens, prenez garde aux mauvais ouvriers, prenez garde Ă la concision ; 2 TimothĂ©e 4 15 Garde-toi aussi de lui, car il s'est fort opposĂ© Ă nos paroles. HĂ©breux 11 36 et d'autres furent Ă©prouvĂ©s par des moqueries et par des coups, et encore par des liens et par la prison ; Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Voyez aujourd'hui comment une employĂ©e de magasin mal embouchĂ©e m'a rappelĂ© que l'amour est vĂ©ritablement la guerre spirituelle suprĂȘme. ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La mission des douze Serge Pinard - La mission des douze - Matthieu 9:35 Ă 10:5 AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby ⊠Matthieu 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - Les instructions (3) Serge Pinard - Les instructions - Matthieu 10:26-33 - Partie 3 AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby QuĂ©bec, ⊠Matthieu 10.1-42 Matthieu 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 10.1-42 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 10.1-42 TopMessages Message texte Fatalisme Le fatalisme est une doctrine selon laquelle tout est inexorablement fixĂ© par une cause surnaturelle que l'on pourrait appeler le ⊠GĂ©rard Fo Matthieu 10.1-42 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Parler de JĂ©sus par notre vie - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Merci d'ĂȘtre lĂ . Nous sommes si ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant Notre PĂšre â Matthieu 6,9-13 (IMP1507) Tendre PĂšre Ă©levĂ©, sur la terre sois glorifiĂ©. Que ton ciel et ta volontĂ© soient par nos vies rĂ©vĂ©lĂ©s. Tu ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 9.1-58 Matthieu 9.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-39 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. Il se se trouve dans le 2Ăšme livre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 7.1-58 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 MĂ©fiez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et vous fouetteront dans leurs synagogues. Segond 1910 Mettez-vous en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous battront de verges dans leurs synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © Gardez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et ils vous flagelleront dans leurs synagogues, Parole de Vie © Faites attention ! Des gens vous livreront aux tribunaux. Ils vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs maisons de priĂšre. Français Courant © Prenez garde, car des hommes vous feront passer devant les tribunaux et vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs synagogues. Semeur © Soyez sur vos gardes ; car on vous traduira devant les tribunaux des *Juifs et on vous fera fouetter dans leurs *synagogues. Parole Vivante © Soyez sur vos gardes ! Ne vous fiez pas aux hommes, car ils vous traĂźneront devant les tribunaux et vous feront fouetter dans leurs synagogues. Darby et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Martin Et donnez-vous garde des hommes ; car ils vous livreront aux Consistoires, et vous fouetteront dans leurs Synagogues. Ostervald Mais soyez en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous feront fouetter dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏÎÏΔÏΔ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜΠÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ Îłáœ°Ï áœÎŒáŸ¶Ï Î”áŒ°Ï ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčα, Îșα᜶ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ αáœÏáż¶Îœ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ áœÎŒáŸ¶ÏÎ World English Bible But beware of men: for they will deliver you up to councils, and in their synagogues they will scourge you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des hommes, en gĂ©nĂ©ral, non seulement de ceux qui vous sont hostiles dĂšs l'abord. Appliquez dans vos rapports avec tous la prudence et la simplicitĂ©, (verset 16) car vous allez dans un monde auquel vous n'appartenez pas et qui vous haĂŻra. (Jean 15.19 ; 17.14) Les paroles qui suivent en fournissent la preuve. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Mettez-vous en garde 4337 5720 contre 575 les hommes 444 ; car 1063 ils vous 5209 livreront 3860 5692 aux 1519 tribunaux 4892, et 2532 ils vous 5209 battront de verges 3146 5692 dans 1722 leurs 846 synagogues 4864 ; 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3146 - mastigoochĂątier (avec un fouet) 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4337 - prosechoapporter, amener vers amener un navire Ă la terre, toucher terre fixer son esprit, ĂȘtre ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5209 - humasvous 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠TRIBUNALSiĂšge du juge (Sir 38:33), ou des juges. Ce terme technique, dans certaines traductions modernes (Vers. Syn.) de l'A.T. (De ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 25 2 Et s'il arrive que le mĂ©chant ait mĂ©ritĂ© d'ĂȘtre battu, le juge le fera mettre par terre et battre devant lui d'un certain nombre de coups, selon la mesure de sa mĂ©chancetĂ©. 3 Il le fera battre de quarante coups, sans les dĂ©passer, de peur que s'il continuait Ă le battre de beaucoup de coups outre ceux-lĂ , ton frĂšre ne soit mĂ©prisable Ă tes yeux. MichĂ©e 7 5 N'ayez pas de confiance en un compagnon ; ne vous fiez pas Ă un ami ; garde les portes de ta bouche devant celle qui couche dans ton sein. Matthieu 5 22 Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colĂšre lĂ©gĂšrement contre son frĂšre sera passible du jugement ; et quiconque dira Ă son frĂšre : "Raca", sera passible du jugement du sanhĂ©drin ; et quiconque dira "fou", sera passible de la gĂ©henne du feu. Matthieu 10 17 et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Matthieu 20 19 et ils le livreront aux nations pour s'en moquer, et le fouetter, et le crucifier ; et le troisiĂšme jour il ressuscitera. Matthieu 23 34 C'est pourquoi voici, moi, je vous envoie des prophĂštes, et des sages, et des scribes ; et vous en tuerez et vous en crucifierez, et vous en fouetterez dans vos synagogues, et vous les persĂ©cuterez de ville en ville, Matthieu 24 9 Alors ils vous livreront pour ĂȘtre affligĂ©s, et ils vous feront mourir ; et vous serez haĂŻs de toutes les nations Ă cause de mon nom. 10 Et alors plusieurs seront scandalisĂ©s, et se livreront l'un l'autre ; et se haĂŻront l'un l'autre ; Matthieu 26 59 Or les principaux sacrificateurs et les anciens et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque faux tĂ©moignage contre JĂ©sus, de maniĂšre Ă le faire mourir ; Marc 13 9 Mais vous, prenez garde Ă vous-mĂȘmes ; car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et aux synagogues ; vous serez battus, et vous serez traduits devant les gouverneurs et les rois Ă cause de moi, pour leur servir de tĂ©moignage. 12 Et le frĂšre livrera son frĂšre Ă la mort, et le pĂšre son enfant ; et les enfants s'Ă©lĂšveront contre leurs parents et les feront mourir ; Luc 12 11 Et quand ils vous mĂšneront devant les synagogues et les magistrats et les autoritĂ©s, ne soyez pas en souci comment, ou quelle chose vous rĂ©pondrez, ou de ce que vous direz ; Luc 21 12 Mais, avant toutes ces choses, ils mettront les mains sur vous, et vous persĂ©cuteront, vous livrant aux synagogues et vous mettant en prison ; et vous serez menĂ©s devant les rois et les gouverneurs Ă cause de mon nom. 13 Et cela se tournera pour vous en tĂ©moignage. Jean 11 47 Les principaux sacrificateurs et les pharisiens donc assemblĂšrent un sanhĂ©drin, et dirent : Que faisons-nous ? car cet homme fait beaucoup de miracles. Jean 16 2 Ils vous excluront des synagogues ; mĂȘme l'heure vient que quiconque vous tuera pensera rendre service Ă Dieu. Actes 4 6 et Anne, le souverain sacrificateur, et CaĂŻphe, et Jean, et Alexandre, et tous ceux qui Ă©taient de la race souveraine sacerdotale. 7 Et les ayant fait comparaĂźtre, ils leur demandaient : Par quelle puissance ou par quel nom avez-vous fait ceci ? 8 Alors Pierre, Ă©tant rempli de l'Esprit Saint, leur dit : Chefs du peuple et anciens d'IsraĂ«l, 9 si aujourd'hui nous sommes interrogĂ©s au sujet de la bonne oeuvre qui a Ă©tĂ© faite Ă un homme impotent, et qu'on veuille apprendre comment il a Ă©tĂ© guĂ©ri, 10 sachez, vous tous, et tout le peuple d'IsraĂ«l, que ç'a Ă©tĂ© par le nom de JĂ©sus Christ le NazarĂ©en, que vous, vous avez crucifiĂ©, et que Dieu a ressuscitĂ© d'entre les morts ; c'est, dis-je, par ce nom que cet homme est ici devant vous plein de santĂ©. 11 Celui-ci est la pierre mĂ©prisĂ©e par vous qui bĂątissez, qui est devenue la pierre angulaire ; 12 et il n'y a de salut en aucun autre ; car aussi il n'y a point d'autre nom sous le ciel, qui soit donnĂ© parmi les hommes, par lequel il nous faille ĂȘtre sauvĂ©s. 13 -Et, voyant la hardiesse de Pierre et de Jean, et s'Ă©tant aperçus qu'ils Ă©taient des hommes illettrĂ©s et du commun, ils s'en Ă©tonnaient, et ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. 14 Et, voyant lĂ prĂ©sent avec eux l'homme qui avait Ă©tĂ© guĂ©ri, ils n'avaient rien Ă opposer. 15 Et leur ayant ordonnĂ© de sortir du sanhĂ©drin, ils confĂ©rĂšrent entre eux, 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; 17 mais afin que cela ne soit pas rĂ©pandu davantage parmi le peuple, dĂ©fendons-leur avec menaces, de parler davantage en ce nom Ă qui que ce soit. 18 Et les ayant appelĂ©s, ils leur enjoignirent de ne plus parler ni enseigner, en aucune maniĂšre, au nom de JĂ©sus. 19 Mais Pierre et Jean, rĂ©pondant, leur dirent : Jugez s'il est juste devant Dieu de vous Ă©couter plutĂŽt que Dieu. 20 Car, pour nous, nous ne pouvons pas ne pas parler des choses que nous avons vues et entendues. 21 Et aprĂšs les avoir menacĂ©s, ils les relĂąchĂšrent, ne trouvant pas comment ils pourraient les punir, Ă cause du peuple ; parce que tous glorifiaient Dieu de ce qui avait Ă©tĂ© fait. 22 Car l'homme en qui avait Ă©tĂ© faite cette miraculeuse guĂ©rison, avait plus de quarante ans. Actes 5 26 Alors le commandant, avec les huissiers, s'en alla et les amena sans violence ; car ils craignaient d'ĂȘtre lapidĂ©s par le peuple. 27 Et les ayant amenĂ©s, ils les prĂ©sentĂšrent devant le sanhĂ©drin. Et le souverain sacrificateur les interrogea, disant : 28 Nous vous avons expressĂ©ment enjoint de ne pas enseigner en ce nom-lĂ , et voici, vous avez rempli JĂ©rusalem de votre doctrine, et vous voulez faire venir sur nous le sang de cet homme. 29 Et Pierre et les apĂŽtres, rĂ©pondant, dirent : Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes. 30 Le Dieu de nos pĂšres a ressuscitĂ© JĂ©sus que vous avez fait mourir, le pendant au bois. 31 C'est lui que Dieu a exaltĂ© par sa droite prince et sauveur, afin de donner la repentance Ă IsraĂ«l et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s : 32 et nous, nous lui sommes tĂ©moins de ces choses, ainsi que l'Esprit Saint que Dieu a donnĂ© Ă ceux qui lui obĂ©issent. 33 Mais eux, ayant entendu ces choses, frĂ©missaient de rage, et tenaient conseil pour les faire mourir. 34 Mais un pharisien nommĂ© Gamaliel, docteur de la loi, honorĂ© de tout le peuple, se leva dans le sanhĂ©drin et donna l'ordre de faire sortir les apĂŽtres pour un peu de temps. 35 Et il leur dit : Hommes israĂ©lites, prenez garde Ă vous-mĂȘmes par rapport Ă ces hommes, et voyez ce que vous allez faire. 36 Car, avant ces jours-ci, Theudas se leva, se disant ĂȘtre quelque chose, auquel se joignit un nombre d'environ quatre cents hommes ; et il fut tuĂ©, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dissipĂ©s et rĂ©duits Ă rien. 37 AprĂšs lui s'Ă©leva Judas le GalilĂ©en, aux jours du recensement, et il entraĂźna Ă la rĂ©volte un grand peuple aprĂšs lui ; lui aussi a pĂ©ri, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dispersĂ©s. 38 Et maintenant je vous dis : Ne vous mĂȘlez plus de ces hommes, et laissez-les ; car si ce dessein ou cette oeuvre est des hommes, elle sera dĂ©truite ; 39 mais si elle est de Dieu, vous ne pourrez les dĂ©truire ; -de peur que vous ne soyez mĂȘme trouvĂ©s faire la guerre Ă Dieu. 40 Et ils furent de son avis. Et ayant appelĂ© les apĂŽtres, ils leur enjoignirent, aprĂšs les avoir battus, de ne pas parler au nom de JĂ©sus, et les relĂąchĂšrent. 41 Eux donc se retiraient de devant le sanhĂ©drin en se rĂ©jouissant d'avoir Ă©tĂ© estimĂ©s dignes de souffrir des opprobres pour le nom ; 42 et ils ne cessaient tous les jours d'enseigner et d'annoncer JĂ©sus comme le Christ, dans le temple et de maison en maison. Actes 14 5 Et ceux des nations et les Juifs avec leurs chefs s'Ă©tant soulevĂ©s pour les outrager et pour les lapider, 6 -eux l'ayant su, s'enfuirent aux villes de Lycaonie, Ă Lystre et Ă Derbe et dans les environs ; Actes 17 14 Mais alors les frĂšres renvoyĂšrent aussitĂŽt Paul, comme pour aller Ă la mer ; mais Silas et TimothĂ©e demeurĂšrent encore lĂ . Actes 22 19 Et moi je dis : Seigneur, ils savent que je mettais en prison et que je battais dans les synagogues ceux qui croient en toi ; Actes 23 1 Et Paul, ayant arrĂȘtĂ© les yeux sur le sanhĂ©drin, dit : Hommes frĂšres, je me suis conduit en toute bonne conscience devant Dieu jusqu'Ă ce jour... 2 Mais le souverain sacrificateur Ananias commanda Ă ceux qui Ă©taient prĂšs de lui de le frapper sur la bouche. 3 Alors Paul lui dit : Dieu te frappera, paroi blanchie ! Es-tu assis lĂ pour me juger selon la loi ; et, contrairement Ă la loi, tu ordonnes que je sois frappĂ©Â ? 4 Et ceux qui Ă©taient prĂ©sents dirent : Injuries-tu le souverain sacrificateur de Dieu ? 5 Et Paul dit : Je ne savais pas, frĂšres, que ce fĂ»t le souverain sacrificateur ; car il est Ă©crit : "Tu ne diras pas du mal du chef de ton peuple". 6 Paul, sachant qu'une partie d'entre eux Ă©taient des sadducĂ©ens et l'autre des pharisiens, s'Ă©cria dans le sanhĂ©drin : Hommes frĂšres, je suis pharisien, fils de pharisien ; je suis mis en jugement pour l'espĂ©rance et la rĂ©surrection des morts. 7 Et quand il eut dit cela, il s'Ă©leva une dissension entre les pharisiens et les sadducĂ©ens ; et la multitude fut partagĂ©e ; 8 car les sadducĂ©ens disent qu'il n'y a pas de rĂ©surrection, ni d'ange, ni d'esprit ; mais les pharisiens confessent l'un et l'autre. 9 Et il s'Ă©leva une grande clameur ; et quelques scribes du parti des pharisiens se levĂšrent et contestĂšrent, disant : Nous ne trouvons aucun mal en cet homme ; mais si un esprit lui a parlĂ©, ou un ange... 10 Et un grand tumulte s'Ă©tant Ă©levĂ©, le chiliarque, craignant que Paul ne fĂ»t mis en piĂšces par eux, commanda Ă la troupe de descendre et de l'enlever du milieu d'eux et de le conduire Ă la forteresse. 11 Et la nuit suivante, le Seigneur se tint prĂšs de lui et dit : Aie bon courage ; car comme tu as rendu tĂ©moignage des choses qui me regardent, Ă JĂ©rusalem, ainsi il faut que tu rendes tĂ©moignage aussi Ă Rome. 12 Et quand le jour fut venu, les Juifs s'unirent et s'obligĂšrent par un serment d'exĂ©cration, disant qu'ils ne mangeraient ni ne boiraient jusqu'Ă ce qu'ils eussent tuĂ© Paul. 13 Et ils Ă©taient plus de quarante qui avaient fait cette conjuration. 14 Et ils vinrent aux principaux sacrificateurs et aux anciens, et dirent : Nous nous sommes obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration Ă ne goĂ»ter de rein jusqu'Ă ce que nous ayons tuĂ© Paul. 15 Vous donc, maintenant, avec le sanhĂ©drin, avertissez le chiliarque pour qu'il le fasse descendre vers vous, comme si vous vouliez vous informer plus exactement de ce qui le regarde ; et, avant qu'il approche, nous sommes prĂȘts pour le tuer. 16 Mais le fils de la soeur de Paul, ayant ouĂŻ parler de ce guet-apens, s'en alla et entra dans la forteresse, et le rapporta Ă Paul. 17 Et Paul, ayant appelĂ© l'un des centurions, dit : Conduis ce jeune homme au chiliarque, car il a quelque chose Ă lui rapporter. 18 Il le prit donc et le conduisit au chiliarque et dit : Le prisonnier Paul m'a appelĂ©, et m'a priĂ© de t'amener ce jeune homme qui a quelque chose Ă te dire. 19 Et le chiliarque, l'ayant pris par la main et s'Ă©tant retirĂ© Ă part, lui demanda : Qu'est-ce que tu as Ă me rapporter ? 20 Et il dit : Les Juifs se sont entendus pour te prier que demain tu fasses descendre Paul devant le sanhĂ©drin, comme si tu voulais t'enquĂ©rir plus exactement Ă son sujet. 21 Toi donc n'y consens pas, car plus de quarante hommes d'entre eux lui dressent un guet-apens, lesquels se sont obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration de ne manger ni ne boire jusqu'Ă ce qu'ils l'aient tuĂ©Â ; et ils sont maintenant prĂȘts, attendant de toi la promesse. 22 Le chiliarque donc renvoya le jeune homme, lui ayant enjoint de ne divulguer Ă personne qu'il lui eĂ»t dĂ©clarĂ© ces choses. Actes 26 11 et souvent, dans toutes les synagogues, en les punissant, je les contraignais de blasphĂ©mer ; et transportĂ© de fureur contre eux, je les persĂ©cutais mĂȘme jusque dans les villes Ă©trangĂšres. 2 Corinthiens 11 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, Philippiens 3 2 Prenez garde aux chiens, prenez garde aux mauvais ouvriers, prenez garde Ă la concision ; 2 TimothĂ©e 4 15 Garde-toi aussi de lui, car il s'est fort opposĂ© Ă nos paroles. HĂ©breux 11 36 et d'autres furent Ă©prouvĂ©s par des moqueries et par des coups, et encore par des liens et par la prison ; Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Voyez aujourd'hui comment une employĂ©e de magasin mal embouchĂ©e m'a rappelĂ© que l'amour est vĂ©ritablement la guerre spirituelle suprĂȘme. ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La mission des douze Serge Pinard - La mission des douze - Matthieu 9:35 Ă 10:5 AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby ⊠Matthieu 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - Les instructions (3) Serge Pinard - Les instructions - Matthieu 10:26-33 - Partie 3 AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby QuĂ©bec, ⊠Matthieu 10.1-42 Matthieu 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 10.1-42 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 10.1-42 TopMessages Message texte Fatalisme Le fatalisme est une doctrine selon laquelle tout est inexorablement fixĂ© par une cause surnaturelle que l'on pourrait appeler le ⊠GĂ©rard Fo Matthieu 10.1-42 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Parler de JĂ©sus par notre vie - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Merci d'ĂȘtre lĂ . Nous sommes si ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant Notre PĂšre â Matthieu 6,9-13 (IMP1507) Tendre PĂšre Ă©levĂ©, sur la terre sois glorifiĂ©. Que ton ciel et ta volontĂ© soient par nos vies rĂ©vĂ©lĂ©s. Tu ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 9.1-58 Matthieu 9.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-39 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. Il se se trouve dans le 2Ăšme livre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 7.1-58 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 MĂ©fiez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et vous fouetteront dans leurs synagogues. Segond 1910 Mettez-vous en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous battront de verges dans leurs synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © Gardez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et ils vous flagelleront dans leurs synagogues, Parole de Vie © Faites attention ! Des gens vous livreront aux tribunaux. Ils vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs maisons de priĂšre. Français Courant © Prenez garde, car des hommes vous feront passer devant les tribunaux et vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs synagogues. Semeur © Soyez sur vos gardes ; car on vous traduira devant les tribunaux des *Juifs et on vous fera fouetter dans leurs *synagogues. Parole Vivante © Soyez sur vos gardes ! Ne vous fiez pas aux hommes, car ils vous traĂźneront devant les tribunaux et vous feront fouetter dans leurs synagogues. Darby et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Martin Et donnez-vous garde des hommes ; car ils vous livreront aux Consistoires, et vous fouetteront dans leurs Synagogues. Ostervald Mais soyez en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous feront fouetter dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏÎÏΔÏΔ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜΠÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ Îłáœ°Ï áœÎŒáŸ¶Ï Î”áŒ°Ï ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčα, Îșα᜶ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ αáœÏáż¶Îœ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ áœÎŒáŸ¶ÏÎ World English Bible But beware of men: for they will deliver you up to councils, and in their synagogues they will scourge you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des hommes, en gĂ©nĂ©ral, non seulement de ceux qui vous sont hostiles dĂšs l'abord. Appliquez dans vos rapports avec tous la prudence et la simplicitĂ©, (verset 16) car vous allez dans un monde auquel vous n'appartenez pas et qui vous haĂŻra. (Jean 15.19 ; 17.14) Les paroles qui suivent en fournissent la preuve. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Mettez-vous en garde 4337 5720 contre 575 les hommes 444 ; car 1063 ils vous 5209 livreront 3860 5692 aux 1519 tribunaux 4892, et 2532 ils vous 5209 battront de verges 3146 5692 dans 1722 leurs 846 synagogues 4864 ; 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3146 - mastigoochĂątier (avec un fouet) 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4337 - prosechoapporter, amener vers amener un navire Ă la terre, toucher terre fixer son esprit, ĂȘtre ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5209 - humasvous 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠TRIBUNALSiĂšge du juge (Sir 38:33), ou des juges. Ce terme technique, dans certaines traductions modernes (Vers. Syn.) de l'A.T. (De ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 25 2 Et s'il arrive que le mĂ©chant ait mĂ©ritĂ© d'ĂȘtre battu, le juge le fera mettre par terre et battre devant lui d'un certain nombre de coups, selon la mesure de sa mĂ©chancetĂ©. 3 Il le fera battre de quarante coups, sans les dĂ©passer, de peur que s'il continuait Ă le battre de beaucoup de coups outre ceux-lĂ , ton frĂšre ne soit mĂ©prisable Ă tes yeux. MichĂ©e 7 5 N'ayez pas de confiance en un compagnon ; ne vous fiez pas Ă un ami ; garde les portes de ta bouche devant celle qui couche dans ton sein. Matthieu 5 22 Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colĂšre lĂ©gĂšrement contre son frĂšre sera passible du jugement ; et quiconque dira Ă son frĂšre : "Raca", sera passible du jugement du sanhĂ©drin ; et quiconque dira "fou", sera passible de la gĂ©henne du feu. Matthieu 10 17 et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Matthieu 20 19 et ils le livreront aux nations pour s'en moquer, et le fouetter, et le crucifier ; et le troisiĂšme jour il ressuscitera. Matthieu 23 34 C'est pourquoi voici, moi, je vous envoie des prophĂštes, et des sages, et des scribes ; et vous en tuerez et vous en crucifierez, et vous en fouetterez dans vos synagogues, et vous les persĂ©cuterez de ville en ville, Matthieu 24 9 Alors ils vous livreront pour ĂȘtre affligĂ©s, et ils vous feront mourir ; et vous serez haĂŻs de toutes les nations Ă cause de mon nom. 10 Et alors plusieurs seront scandalisĂ©s, et se livreront l'un l'autre ; et se haĂŻront l'un l'autre ; Matthieu 26 59 Or les principaux sacrificateurs et les anciens et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque faux tĂ©moignage contre JĂ©sus, de maniĂšre Ă le faire mourir ; Marc 13 9 Mais vous, prenez garde Ă vous-mĂȘmes ; car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et aux synagogues ; vous serez battus, et vous serez traduits devant les gouverneurs et les rois Ă cause de moi, pour leur servir de tĂ©moignage. 12 Et le frĂšre livrera son frĂšre Ă la mort, et le pĂšre son enfant ; et les enfants s'Ă©lĂšveront contre leurs parents et les feront mourir ; Luc 12 11 Et quand ils vous mĂšneront devant les synagogues et les magistrats et les autoritĂ©s, ne soyez pas en souci comment, ou quelle chose vous rĂ©pondrez, ou de ce que vous direz ; Luc 21 12 Mais, avant toutes ces choses, ils mettront les mains sur vous, et vous persĂ©cuteront, vous livrant aux synagogues et vous mettant en prison ; et vous serez menĂ©s devant les rois et les gouverneurs Ă cause de mon nom. 13 Et cela se tournera pour vous en tĂ©moignage. Jean 11 47 Les principaux sacrificateurs et les pharisiens donc assemblĂšrent un sanhĂ©drin, et dirent : Que faisons-nous ? car cet homme fait beaucoup de miracles. Jean 16 2 Ils vous excluront des synagogues ; mĂȘme l'heure vient que quiconque vous tuera pensera rendre service Ă Dieu. Actes 4 6 et Anne, le souverain sacrificateur, et CaĂŻphe, et Jean, et Alexandre, et tous ceux qui Ă©taient de la race souveraine sacerdotale. 7 Et les ayant fait comparaĂźtre, ils leur demandaient : Par quelle puissance ou par quel nom avez-vous fait ceci ? 8 Alors Pierre, Ă©tant rempli de l'Esprit Saint, leur dit : Chefs du peuple et anciens d'IsraĂ«l, 9 si aujourd'hui nous sommes interrogĂ©s au sujet de la bonne oeuvre qui a Ă©tĂ© faite Ă un homme impotent, et qu'on veuille apprendre comment il a Ă©tĂ© guĂ©ri, 10 sachez, vous tous, et tout le peuple d'IsraĂ«l, que ç'a Ă©tĂ© par le nom de JĂ©sus Christ le NazarĂ©en, que vous, vous avez crucifiĂ©, et que Dieu a ressuscitĂ© d'entre les morts ; c'est, dis-je, par ce nom que cet homme est ici devant vous plein de santĂ©. 11 Celui-ci est la pierre mĂ©prisĂ©e par vous qui bĂątissez, qui est devenue la pierre angulaire ; 12 et il n'y a de salut en aucun autre ; car aussi il n'y a point d'autre nom sous le ciel, qui soit donnĂ© parmi les hommes, par lequel il nous faille ĂȘtre sauvĂ©s. 13 -Et, voyant la hardiesse de Pierre et de Jean, et s'Ă©tant aperçus qu'ils Ă©taient des hommes illettrĂ©s et du commun, ils s'en Ă©tonnaient, et ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. 14 Et, voyant lĂ prĂ©sent avec eux l'homme qui avait Ă©tĂ© guĂ©ri, ils n'avaient rien Ă opposer. 15 Et leur ayant ordonnĂ© de sortir du sanhĂ©drin, ils confĂ©rĂšrent entre eux, 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; 17 mais afin que cela ne soit pas rĂ©pandu davantage parmi le peuple, dĂ©fendons-leur avec menaces, de parler davantage en ce nom Ă qui que ce soit. 18 Et les ayant appelĂ©s, ils leur enjoignirent de ne plus parler ni enseigner, en aucune maniĂšre, au nom de JĂ©sus. 19 Mais Pierre et Jean, rĂ©pondant, leur dirent : Jugez s'il est juste devant Dieu de vous Ă©couter plutĂŽt que Dieu. 20 Car, pour nous, nous ne pouvons pas ne pas parler des choses que nous avons vues et entendues. 21 Et aprĂšs les avoir menacĂ©s, ils les relĂąchĂšrent, ne trouvant pas comment ils pourraient les punir, Ă cause du peuple ; parce que tous glorifiaient Dieu de ce qui avait Ă©tĂ© fait. 22 Car l'homme en qui avait Ă©tĂ© faite cette miraculeuse guĂ©rison, avait plus de quarante ans. Actes 5 26 Alors le commandant, avec les huissiers, s'en alla et les amena sans violence ; car ils craignaient d'ĂȘtre lapidĂ©s par le peuple. 27 Et les ayant amenĂ©s, ils les prĂ©sentĂšrent devant le sanhĂ©drin. Et le souverain sacrificateur les interrogea, disant : 28 Nous vous avons expressĂ©ment enjoint de ne pas enseigner en ce nom-lĂ , et voici, vous avez rempli JĂ©rusalem de votre doctrine, et vous voulez faire venir sur nous le sang de cet homme. 29 Et Pierre et les apĂŽtres, rĂ©pondant, dirent : Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes. 30 Le Dieu de nos pĂšres a ressuscitĂ© JĂ©sus que vous avez fait mourir, le pendant au bois. 31 C'est lui que Dieu a exaltĂ© par sa droite prince et sauveur, afin de donner la repentance Ă IsraĂ«l et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s : 32 et nous, nous lui sommes tĂ©moins de ces choses, ainsi que l'Esprit Saint que Dieu a donnĂ© Ă ceux qui lui obĂ©issent. 33 Mais eux, ayant entendu ces choses, frĂ©missaient de rage, et tenaient conseil pour les faire mourir. 34 Mais un pharisien nommĂ© Gamaliel, docteur de la loi, honorĂ© de tout le peuple, se leva dans le sanhĂ©drin et donna l'ordre de faire sortir les apĂŽtres pour un peu de temps. 35 Et il leur dit : Hommes israĂ©lites, prenez garde Ă vous-mĂȘmes par rapport Ă ces hommes, et voyez ce que vous allez faire. 36 Car, avant ces jours-ci, Theudas se leva, se disant ĂȘtre quelque chose, auquel se joignit un nombre d'environ quatre cents hommes ; et il fut tuĂ©, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dissipĂ©s et rĂ©duits Ă rien. 37 AprĂšs lui s'Ă©leva Judas le GalilĂ©en, aux jours du recensement, et il entraĂźna Ă la rĂ©volte un grand peuple aprĂšs lui ; lui aussi a pĂ©ri, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dispersĂ©s. 38 Et maintenant je vous dis : Ne vous mĂȘlez plus de ces hommes, et laissez-les ; car si ce dessein ou cette oeuvre est des hommes, elle sera dĂ©truite ; 39 mais si elle est de Dieu, vous ne pourrez les dĂ©truire ; -de peur que vous ne soyez mĂȘme trouvĂ©s faire la guerre Ă Dieu. 40 Et ils furent de son avis. Et ayant appelĂ© les apĂŽtres, ils leur enjoignirent, aprĂšs les avoir battus, de ne pas parler au nom de JĂ©sus, et les relĂąchĂšrent. 41 Eux donc se retiraient de devant le sanhĂ©drin en se rĂ©jouissant d'avoir Ă©tĂ© estimĂ©s dignes de souffrir des opprobres pour le nom ; 42 et ils ne cessaient tous les jours d'enseigner et d'annoncer JĂ©sus comme le Christ, dans le temple et de maison en maison. Actes 14 5 Et ceux des nations et les Juifs avec leurs chefs s'Ă©tant soulevĂ©s pour les outrager et pour les lapider, 6 -eux l'ayant su, s'enfuirent aux villes de Lycaonie, Ă Lystre et Ă Derbe et dans les environs ; Actes 17 14 Mais alors les frĂšres renvoyĂšrent aussitĂŽt Paul, comme pour aller Ă la mer ; mais Silas et TimothĂ©e demeurĂšrent encore lĂ . Actes 22 19 Et moi je dis : Seigneur, ils savent que je mettais en prison et que je battais dans les synagogues ceux qui croient en toi ; Actes 23 1 Et Paul, ayant arrĂȘtĂ© les yeux sur le sanhĂ©drin, dit : Hommes frĂšres, je me suis conduit en toute bonne conscience devant Dieu jusqu'Ă ce jour... 2 Mais le souverain sacrificateur Ananias commanda Ă ceux qui Ă©taient prĂšs de lui de le frapper sur la bouche. 3 Alors Paul lui dit : Dieu te frappera, paroi blanchie ! Es-tu assis lĂ pour me juger selon la loi ; et, contrairement Ă la loi, tu ordonnes que je sois frappĂ©Â ? 4 Et ceux qui Ă©taient prĂ©sents dirent : Injuries-tu le souverain sacrificateur de Dieu ? 5 Et Paul dit : Je ne savais pas, frĂšres, que ce fĂ»t le souverain sacrificateur ; car il est Ă©crit : "Tu ne diras pas du mal du chef de ton peuple". 6 Paul, sachant qu'une partie d'entre eux Ă©taient des sadducĂ©ens et l'autre des pharisiens, s'Ă©cria dans le sanhĂ©drin : Hommes frĂšres, je suis pharisien, fils de pharisien ; je suis mis en jugement pour l'espĂ©rance et la rĂ©surrection des morts. 7 Et quand il eut dit cela, il s'Ă©leva une dissension entre les pharisiens et les sadducĂ©ens ; et la multitude fut partagĂ©e ; 8 car les sadducĂ©ens disent qu'il n'y a pas de rĂ©surrection, ni d'ange, ni d'esprit ; mais les pharisiens confessent l'un et l'autre. 9 Et il s'Ă©leva une grande clameur ; et quelques scribes du parti des pharisiens se levĂšrent et contestĂšrent, disant : Nous ne trouvons aucun mal en cet homme ; mais si un esprit lui a parlĂ©, ou un ange... 10 Et un grand tumulte s'Ă©tant Ă©levĂ©, le chiliarque, craignant que Paul ne fĂ»t mis en piĂšces par eux, commanda Ă la troupe de descendre et de l'enlever du milieu d'eux et de le conduire Ă la forteresse. 11 Et la nuit suivante, le Seigneur se tint prĂšs de lui et dit : Aie bon courage ; car comme tu as rendu tĂ©moignage des choses qui me regardent, Ă JĂ©rusalem, ainsi il faut que tu rendes tĂ©moignage aussi Ă Rome. 12 Et quand le jour fut venu, les Juifs s'unirent et s'obligĂšrent par un serment d'exĂ©cration, disant qu'ils ne mangeraient ni ne boiraient jusqu'Ă ce qu'ils eussent tuĂ© Paul. 13 Et ils Ă©taient plus de quarante qui avaient fait cette conjuration. 14 Et ils vinrent aux principaux sacrificateurs et aux anciens, et dirent : Nous nous sommes obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration Ă ne goĂ»ter de rein jusqu'Ă ce que nous ayons tuĂ© Paul. 15 Vous donc, maintenant, avec le sanhĂ©drin, avertissez le chiliarque pour qu'il le fasse descendre vers vous, comme si vous vouliez vous informer plus exactement de ce qui le regarde ; et, avant qu'il approche, nous sommes prĂȘts pour le tuer. 16 Mais le fils de la soeur de Paul, ayant ouĂŻ parler de ce guet-apens, s'en alla et entra dans la forteresse, et le rapporta Ă Paul. 17 Et Paul, ayant appelĂ© l'un des centurions, dit : Conduis ce jeune homme au chiliarque, car il a quelque chose Ă lui rapporter. 18 Il le prit donc et le conduisit au chiliarque et dit : Le prisonnier Paul m'a appelĂ©, et m'a priĂ© de t'amener ce jeune homme qui a quelque chose Ă te dire. 19 Et le chiliarque, l'ayant pris par la main et s'Ă©tant retirĂ© Ă part, lui demanda : Qu'est-ce que tu as Ă me rapporter ? 20 Et il dit : Les Juifs se sont entendus pour te prier que demain tu fasses descendre Paul devant le sanhĂ©drin, comme si tu voulais t'enquĂ©rir plus exactement Ă son sujet. 21 Toi donc n'y consens pas, car plus de quarante hommes d'entre eux lui dressent un guet-apens, lesquels se sont obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration de ne manger ni ne boire jusqu'Ă ce qu'ils l'aient tuĂ©Â ; et ils sont maintenant prĂȘts, attendant de toi la promesse. 22 Le chiliarque donc renvoya le jeune homme, lui ayant enjoint de ne divulguer Ă personne qu'il lui eĂ»t dĂ©clarĂ© ces choses. Actes 26 11 et souvent, dans toutes les synagogues, en les punissant, je les contraignais de blasphĂ©mer ; et transportĂ© de fureur contre eux, je les persĂ©cutais mĂȘme jusque dans les villes Ă©trangĂšres. 2 Corinthiens 11 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, Philippiens 3 2 Prenez garde aux chiens, prenez garde aux mauvais ouvriers, prenez garde Ă la concision ; 2 TimothĂ©e 4 15 Garde-toi aussi de lui, car il s'est fort opposĂ© Ă nos paroles. HĂ©breux 11 36 et d'autres furent Ă©prouvĂ©s par des moqueries et par des coups, et encore par des liens et par la prison ; Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Que revĂȘtir pour la guerre ? (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... Voyez aujourd'hui comment une employĂ©e de magasin mal embouchĂ©e m'a rappelĂ© que l'amour est vĂ©ritablement la guerre spirituelle suprĂȘme. ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La mission des douze Serge Pinard - La mission des douze - Matthieu 9:35 Ă 10:5 AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby ⊠Matthieu 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - Les instructions (3) Serge Pinard - Les instructions - Matthieu 10:26-33 - Partie 3 AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby QuĂ©bec, ⊠Matthieu 10.1-42 Matthieu 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 10.1-42 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 10.1-42 TopMessages Message texte Fatalisme Le fatalisme est une doctrine selon laquelle tout est inexorablement fixĂ© par une cause surnaturelle que l'on pourrait appeler le ⊠GĂ©rard Fo Matthieu 10.1-42 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Parler de JĂ©sus par notre vie - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Merci d'ĂȘtre lĂ . Nous sommes si ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant Notre PĂšre â Matthieu 6,9-13 (IMP1507) Tendre PĂšre Ă©levĂ©, sur la terre sois glorifiĂ©. Que ton ciel et ta volontĂ© soient par nos vies rĂ©vĂ©lĂ©s. Tu ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 9.1-58 Matthieu 9.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-39 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. Il se se trouve dans le 2Ăšme livre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 7.1-58 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 MĂ©fiez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et vous fouetteront dans leurs synagogues. Segond 1910 Mettez-vous en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous battront de verges dans leurs synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © Gardez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et ils vous flagelleront dans leurs synagogues, Parole de Vie © Faites attention ! Des gens vous livreront aux tribunaux. Ils vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs maisons de priĂšre. Français Courant © Prenez garde, car des hommes vous feront passer devant les tribunaux et vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs synagogues. Semeur © Soyez sur vos gardes ; car on vous traduira devant les tribunaux des *Juifs et on vous fera fouetter dans leurs *synagogues. Parole Vivante © Soyez sur vos gardes ! Ne vous fiez pas aux hommes, car ils vous traĂźneront devant les tribunaux et vous feront fouetter dans leurs synagogues. Darby et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Martin Et donnez-vous garde des hommes ; car ils vous livreront aux Consistoires, et vous fouetteront dans leurs Synagogues. Ostervald Mais soyez en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous feront fouetter dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏÎÏΔÏΔ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜΠÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ Îłáœ°Ï áœÎŒáŸ¶Ï Î”áŒ°Ï ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčα, Îșα᜶ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ αáœÏáż¶Îœ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ áœÎŒáŸ¶ÏÎ World English Bible But beware of men: for they will deliver you up to councils, and in their synagogues they will scourge you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des hommes, en gĂ©nĂ©ral, non seulement de ceux qui vous sont hostiles dĂšs l'abord. Appliquez dans vos rapports avec tous la prudence et la simplicitĂ©, (verset 16) car vous allez dans un monde auquel vous n'appartenez pas et qui vous haĂŻra. (Jean 15.19 ; 17.14) Les paroles qui suivent en fournissent la preuve. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Mettez-vous en garde 4337 5720 contre 575 les hommes 444 ; car 1063 ils vous 5209 livreront 3860 5692 aux 1519 tribunaux 4892, et 2532 ils vous 5209 battront de verges 3146 5692 dans 1722 leurs 846 synagogues 4864 ; 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3146 - mastigoochĂątier (avec un fouet) 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4337 - prosechoapporter, amener vers amener un navire Ă la terre, toucher terre fixer son esprit, ĂȘtre ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5209 - humasvous 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠TRIBUNALSiĂšge du juge (Sir 38:33), ou des juges. Ce terme technique, dans certaines traductions modernes (Vers. Syn.) de l'A.T. (De ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 25 2 Et s'il arrive que le mĂ©chant ait mĂ©ritĂ© d'ĂȘtre battu, le juge le fera mettre par terre et battre devant lui d'un certain nombre de coups, selon la mesure de sa mĂ©chancetĂ©. 3 Il le fera battre de quarante coups, sans les dĂ©passer, de peur que s'il continuait Ă le battre de beaucoup de coups outre ceux-lĂ , ton frĂšre ne soit mĂ©prisable Ă tes yeux. MichĂ©e 7 5 N'ayez pas de confiance en un compagnon ; ne vous fiez pas Ă un ami ; garde les portes de ta bouche devant celle qui couche dans ton sein. Matthieu 5 22 Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colĂšre lĂ©gĂšrement contre son frĂšre sera passible du jugement ; et quiconque dira Ă son frĂšre : "Raca", sera passible du jugement du sanhĂ©drin ; et quiconque dira "fou", sera passible de la gĂ©henne du feu. Matthieu 10 17 et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Matthieu 20 19 et ils le livreront aux nations pour s'en moquer, et le fouetter, et le crucifier ; et le troisiĂšme jour il ressuscitera. Matthieu 23 34 C'est pourquoi voici, moi, je vous envoie des prophĂštes, et des sages, et des scribes ; et vous en tuerez et vous en crucifierez, et vous en fouetterez dans vos synagogues, et vous les persĂ©cuterez de ville en ville, Matthieu 24 9 Alors ils vous livreront pour ĂȘtre affligĂ©s, et ils vous feront mourir ; et vous serez haĂŻs de toutes les nations Ă cause de mon nom. 10 Et alors plusieurs seront scandalisĂ©s, et se livreront l'un l'autre ; et se haĂŻront l'un l'autre ; Matthieu 26 59 Or les principaux sacrificateurs et les anciens et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque faux tĂ©moignage contre JĂ©sus, de maniĂšre Ă le faire mourir ; Marc 13 9 Mais vous, prenez garde Ă vous-mĂȘmes ; car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et aux synagogues ; vous serez battus, et vous serez traduits devant les gouverneurs et les rois Ă cause de moi, pour leur servir de tĂ©moignage. 12 Et le frĂšre livrera son frĂšre Ă la mort, et le pĂšre son enfant ; et les enfants s'Ă©lĂšveront contre leurs parents et les feront mourir ; Luc 12 11 Et quand ils vous mĂšneront devant les synagogues et les magistrats et les autoritĂ©s, ne soyez pas en souci comment, ou quelle chose vous rĂ©pondrez, ou de ce que vous direz ; Luc 21 12 Mais, avant toutes ces choses, ils mettront les mains sur vous, et vous persĂ©cuteront, vous livrant aux synagogues et vous mettant en prison ; et vous serez menĂ©s devant les rois et les gouverneurs Ă cause de mon nom. 13 Et cela se tournera pour vous en tĂ©moignage. Jean 11 47 Les principaux sacrificateurs et les pharisiens donc assemblĂšrent un sanhĂ©drin, et dirent : Que faisons-nous ? car cet homme fait beaucoup de miracles. Jean 16 2 Ils vous excluront des synagogues ; mĂȘme l'heure vient que quiconque vous tuera pensera rendre service Ă Dieu. Actes 4 6 et Anne, le souverain sacrificateur, et CaĂŻphe, et Jean, et Alexandre, et tous ceux qui Ă©taient de la race souveraine sacerdotale. 7 Et les ayant fait comparaĂźtre, ils leur demandaient : Par quelle puissance ou par quel nom avez-vous fait ceci ? 8 Alors Pierre, Ă©tant rempli de l'Esprit Saint, leur dit : Chefs du peuple et anciens d'IsraĂ«l, 9 si aujourd'hui nous sommes interrogĂ©s au sujet de la bonne oeuvre qui a Ă©tĂ© faite Ă un homme impotent, et qu'on veuille apprendre comment il a Ă©tĂ© guĂ©ri, 10 sachez, vous tous, et tout le peuple d'IsraĂ«l, que ç'a Ă©tĂ© par le nom de JĂ©sus Christ le NazarĂ©en, que vous, vous avez crucifiĂ©, et que Dieu a ressuscitĂ© d'entre les morts ; c'est, dis-je, par ce nom que cet homme est ici devant vous plein de santĂ©. 11 Celui-ci est la pierre mĂ©prisĂ©e par vous qui bĂątissez, qui est devenue la pierre angulaire ; 12 et il n'y a de salut en aucun autre ; car aussi il n'y a point d'autre nom sous le ciel, qui soit donnĂ© parmi les hommes, par lequel il nous faille ĂȘtre sauvĂ©s. 13 -Et, voyant la hardiesse de Pierre et de Jean, et s'Ă©tant aperçus qu'ils Ă©taient des hommes illettrĂ©s et du commun, ils s'en Ă©tonnaient, et ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. 14 Et, voyant lĂ prĂ©sent avec eux l'homme qui avait Ă©tĂ© guĂ©ri, ils n'avaient rien Ă opposer. 15 Et leur ayant ordonnĂ© de sortir du sanhĂ©drin, ils confĂ©rĂšrent entre eux, 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; 17 mais afin que cela ne soit pas rĂ©pandu davantage parmi le peuple, dĂ©fendons-leur avec menaces, de parler davantage en ce nom Ă qui que ce soit. 18 Et les ayant appelĂ©s, ils leur enjoignirent de ne plus parler ni enseigner, en aucune maniĂšre, au nom de JĂ©sus. 19 Mais Pierre et Jean, rĂ©pondant, leur dirent : Jugez s'il est juste devant Dieu de vous Ă©couter plutĂŽt que Dieu. 20 Car, pour nous, nous ne pouvons pas ne pas parler des choses que nous avons vues et entendues. 21 Et aprĂšs les avoir menacĂ©s, ils les relĂąchĂšrent, ne trouvant pas comment ils pourraient les punir, Ă cause du peuple ; parce que tous glorifiaient Dieu de ce qui avait Ă©tĂ© fait. 22 Car l'homme en qui avait Ă©tĂ© faite cette miraculeuse guĂ©rison, avait plus de quarante ans. Actes 5 26 Alors le commandant, avec les huissiers, s'en alla et les amena sans violence ; car ils craignaient d'ĂȘtre lapidĂ©s par le peuple. 27 Et les ayant amenĂ©s, ils les prĂ©sentĂšrent devant le sanhĂ©drin. Et le souverain sacrificateur les interrogea, disant : 28 Nous vous avons expressĂ©ment enjoint de ne pas enseigner en ce nom-lĂ , et voici, vous avez rempli JĂ©rusalem de votre doctrine, et vous voulez faire venir sur nous le sang de cet homme. 29 Et Pierre et les apĂŽtres, rĂ©pondant, dirent : Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes. 30 Le Dieu de nos pĂšres a ressuscitĂ© JĂ©sus que vous avez fait mourir, le pendant au bois. 31 C'est lui que Dieu a exaltĂ© par sa droite prince et sauveur, afin de donner la repentance Ă IsraĂ«l et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s : 32 et nous, nous lui sommes tĂ©moins de ces choses, ainsi que l'Esprit Saint que Dieu a donnĂ© Ă ceux qui lui obĂ©issent. 33 Mais eux, ayant entendu ces choses, frĂ©missaient de rage, et tenaient conseil pour les faire mourir. 34 Mais un pharisien nommĂ© Gamaliel, docteur de la loi, honorĂ© de tout le peuple, se leva dans le sanhĂ©drin et donna l'ordre de faire sortir les apĂŽtres pour un peu de temps. 35 Et il leur dit : Hommes israĂ©lites, prenez garde Ă vous-mĂȘmes par rapport Ă ces hommes, et voyez ce que vous allez faire. 36 Car, avant ces jours-ci, Theudas se leva, se disant ĂȘtre quelque chose, auquel se joignit un nombre d'environ quatre cents hommes ; et il fut tuĂ©, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dissipĂ©s et rĂ©duits Ă rien. 37 AprĂšs lui s'Ă©leva Judas le GalilĂ©en, aux jours du recensement, et il entraĂźna Ă la rĂ©volte un grand peuple aprĂšs lui ; lui aussi a pĂ©ri, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dispersĂ©s. 38 Et maintenant je vous dis : Ne vous mĂȘlez plus de ces hommes, et laissez-les ; car si ce dessein ou cette oeuvre est des hommes, elle sera dĂ©truite ; 39 mais si elle est de Dieu, vous ne pourrez les dĂ©truire ; -de peur que vous ne soyez mĂȘme trouvĂ©s faire la guerre Ă Dieu. 40 Et ils furent de son avis. Et ayant appelĂ© les apĂŽtres, ils leur enjoignirent, aprĂšs les avoir battus, de ne pas parler au nom de JĂ©sus, et les relĂąchĂšrent. 41 Eux donc se retiraient de devant le sanhĂ©drin en se rĂ©jouissant d'avoir Ă©tĂ© estimĂ©s dignes de souffrir des opprobres pour le nom ; 42 et ils ne cessaient tous les jours d'enseigner et d'annoncer JĂ©sus comme le Christ, dans le temple et de maison en maison. Actes 14 5 Et ceux des nations et les Juifs avec leurs chefs s'Ă©tant soulevĂ©s pour les outrager et pour les lapider, 6 -eux l'ayant su, s'enfuirent aux villes de Lycaonie, Ă Lystre et Ă Derbe et dans les environs ; Actes 17 14 Mais alors les frĂšres renvoyĂšrent aussitĂŽt Paul, comme pour aller Ă la mer ; mais Silas et TimothĂ©e demeurĂšrent encore lĂ . Actes 22 19 Et moi je dis : Seigneur, ils savent que je mettais en prison et que je battais dans les synagogues ceux qui croient en toi ; Actes 23 1 Et Paul, ayant arrĂȘtĂ© les yeux sur le sanhĂ©drin, dit : Hommes frĂšres, je me suis conduit en toute bonne conscience devant Dieu jusqu'Ă ce jour... 2 Mais le souverain sacrificateur Ananias commanda Ă ceux qui Ă©taient prĂšs de lui de le frapper sur la bouche. 3 Alors Paul lui dit : Dieu te frappera, paroi blanchie ! Es-tu assis lĂ pour me juger selon la loi ; et, contrairement Ă la loi, tu ordonnes que je sois frappĂ©Â ? 4 Et ceux qui Ă©taient prĂ©sents dirent : Injuries-tu le souverain sacrificateur de Dieu ? 5 Et Paul dit : Je ne savais pas, frĂšres, que ce fĂ»t le souverain sacrificateur ; car il est Ă©crit : "Tu ne diras pas du mal du chef de ton peuple". 6 Paul, sachant qu'une partie d'entre eux Ă©taient des sadducĂ©ens et l'autre des pharisiens, s'Ă©cria dans le sanhĂ©drin : Hommes frĂšres, je suis pharisien, fils de pharisien ; je suis mis en jugement pour l'espĂ©rance et la rĂ©surrection des morts. 7 Et quand il eut dit cela, il s'Ă©leva une dissension entre les pharisiens et les sadducĂ©ens ; et la multitude fut partagĂ©e ; 8 car les sadducĂ©ens disent qu'il n'y a pas de rĂ©surrection, ni d'ange, ni d'esprit ; mais les pharisiens confessent l'un et l'autre. 9 Et il s'Ă©leva une grande clameur ; et quelques scribes du parti des pharisiens se levĂšrent et contestĂšrent, disant : Nous ne trouvons aucun mal en cet homme ; mais si un esprit lui a parlĂ©, ou un ange... 10 Et un grand tumulte s'Ă©tant Ă©levĂ©, le chiliarque, craignant que Paul ne fĂ»t mis en piĂšces par eux, commanda Ă la troupe de descendre et de l'enlever du milieu d'eux et de le conduire Ă la forteresse. 11 Et la nuit suivante, le Seigneur se tint prĂšs de lui et dit : Aie bon courage ; car comme tu as rendu tĂ©moignage des choses qui me regardent, Ă JĂ©rusalem, ainsi il faut que tu rendes tĂ©moignage aussi Ă Rome. 12 Et quand le jour fut venu, les Juifs s'unirent et s'obligĂšrent par un serment d'exĂ©cration, disant qu'ils ne mangeraient ni ne boiraient jusqu'Ă ce qu'ils eussent tuĂ© Paul. 13 Et ils Ă©taient plus de quarante qui avaient fait cette conjuration. 14 Et ils vinrent aux principaux sacrificateurs et aux anciens, et dirent : Nous nous sommes obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration Ă ne goĂ»ter de rein jusqu'Ă ce que nous ayons tuĂ© Paul. 15 Vous donc, maintenant, avec le sanhĂ©drin, avertissez le chiliarque pour qu'il le fasse descendre vers vous, comme si vous vouliez vous informer plus exactement de ce qui le regarde ; et, avant qu'il approche, nous sommes prĂȘts pour le tuer. 16 Mais le fils de la soeur de Paul, ayant ouĂŻ parler de ce guet-apens, s'en alla et entra dans la forteresse, et le rapporta Ă Paul. 17 Et Paul, ayant appelĂ© l'un des centurions, dit : Conduis ce jeune homme au chiliarque, car il a quelque chose Ă lui rapporter. 18 Il le prit donc et le conduisit au chiliarque et dit : Le prisonnier Paul m'a appelĂ©, et m'a priĂ© de t'amener ce jeune homme qui a quelque chose Ă te dire. 19 Et le chiliarque, l'ayant pris par la main et s'Ă©tant retirĂ© Ă part, lui demanda : Qu'est-ce que tu as Ă me rapporter ? 20 Et il dit : Les Juifs se sont entendus pour te prier que demain tu fasses descendre Paul devant le sanhĂ©drin, comme si tu voulais t'enquĂ©rir plus exactement Ă son sujet. 21 Toi donc n'y consens pas, car plus de quarante hommes d'entre eux lui dressent un guet-apens, lesquels se sont obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration de ne manger ni ne boire jusqu'Ă ce qu'ils l'aient tuĂ©Â ; et ils sont maintenant prĂȘts, attendant de toi la promesse. 22 Le chiliarque donc renvoya le jeune homme, lui ayant enjoint de ne divulguer Ă personne qu'il lui eĂ»t dĂ©clarĂ© ces choses. Actes 26 11 et souvent, dans toutes les synagogues, en les punissant, je les contraignais de blasphĂ©mer ; et transportĂ© de fureur contre eux, je les persĂ©cutais mĂȘme jusque dans les villes Ă©trangĂšres. 2 Corinthiens 11 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, Philippiens 3 2 Prenez garde aux chiens, prenez garde aux mauvais ouvriers, prenez garde Ă la concision ; 2 TimothĂ©e 4 15 Garde-toi aussi de lui, car il s'est fort opposĂ© Ă nos paroles. HĂ©breux 11 36 et d'autres furent Ă©prouvĂ©s par des moqueries et par des coups, et encore par des liens et par la prison ; Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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 jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 10.1-42 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 10.1-42 TopMessages Message texte Fatalisme Le fatalisme est une doctrine selon laquelle tout est inexorablement fixĂ© par une cause surnaturelle que l'on pourrait appeler le ⊠GĂ©rard Fo Matthieu 10.1-42 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Parler de JĂ©sus par notre vie - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Merci d'ĂȘtre lĂ . Nous sommes si ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant Notre PĂšre â Matthieu 6,9-13 (IMP1507) Tendre PĂšre Ă©levĂ©, sur la terre sois glorifiĂ©. Que ton ciel et ta volontĂ© soient par nos vies rĂ©vĂ©lĂ©s. Tu ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 9.1-58 Matthieu 9.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-39 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. Il se se trouve dans le 2Ăšme livre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 7.1-58 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 MĂ©fiez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et vous fouetteront dans leurs synagogues. Segond 1910 Mettez-vous en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous battront de verges dans leurs synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © Gardez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et ils vous flagelleront dans leurs synagogues, Parole de Vie © Faites attention ! Des gens vous livreront aux tribunaux. Ils vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs maisons de priĂšre. Français Courant © Prenez garde, car des hommes vous feront passer devant les tribunaux et vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs synagogues. Semeur © Soyez sur vos gardes ; car on vous traduira devant les tribunaux des *Juifs et on vous fera fouetter dans leurs *synagogues. Parole Vivante © Soyez sur vos gardes ! Ne vous fiez pas aux hommes, car ils vous traĂźneront devant les tribunaux et vous feront fouetter dans leurs synagogues. Darby et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Martin Et donnez-vous garde des hommes ; car ils vous livreront aux Consistoires, et vous fouetteront dans leurs Synagogues. Ostervald Mais soyez en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous feront fouetter dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏÎÏΔÏΔ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜΠÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ Îłáœ°Ï áœÎŒáŸ¶Ï Î”áŒ°Ï ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčα, Îșα᜶ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ αáœÏáż¶Îœ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ áœÎŒáŸ¶ÏÎ World English Bible But beware of men: for they will deliver you up to councils, and in their synagogues they will scourge you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des hommes, en gĂ©nĂ©ral, non seulement de ceux qui vous sont hostiles dĂšs l'abord. Appliquez dans vos rapports avec tous la prudence et la simplicitĂ©, (verset 16) car vous allez dans un monde auquel vous n'appartenez pas et qui vous haĂŻra. (Jean 15.19 ; 17.14) Les paroles qui suivent en fournissent la preuve. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Mettez-vous en garde 4337 5720 contre 575 les hommes 444 ; car 1063 ils vous 5209 livreront 3860 5692 aux 1519 tribunaux 4892, et 2532 ils vous 5209 battront de verges 3146 5692 dans 1722 leurs 846 synagogues 4864 ; 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3146 - mastigoochĂątier (avec un fouet) 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4337 - prosechoapporter, amener vers amener un navire Ă la terre, toucher terre fixer son esprit, ĂȘtre ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5209 - humasvous 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠TRIBUNALSiĂšge du juge (Sir 38:33), ou des juges. Ce terme technique, dans certaines traductions modernes (Vers. Syn.) de l'A.T. (De ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 25 2 Et s'il arrive que le mĂ©chant ait mĂ©ritĂ© d'ĂȘtre battu, le juge le fera mettre par terre et battre devant lui d'un certain nombre de coups, selon la mesure de sa mĂ©chancetĂ©. 3 Il le fera battre de quarante coups, sans les dĂ©passer, de peur que s'il continuait Ă le battre de beaucoup de coups outre ceux-lĂ , ton frĂšre ne soit mĂ©prisable Ă tes yeux. MichĂ©e 7 5 N'ayez pas de confiance en un compagnon ; ne vous fiez pas Ă un ami ; garde les portes de ta bouche devant celle qui couche dans ton sein. Matthieu 5 22 Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colĂšre lĂ©gĂšrement contre son frĂšre sera passible du jugement ; et quiconque dira Ă son frĂšre : "Raca", sera passible du jugement du sanhĂ©drin ; et quiconque dira "fou", sera passible de la gĂ©henne du feu. Matthieu 10 17 et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Matthieu 20 19 et ils le livreront aux nations pour s'en moquer, et le fouetter, et le crucifier ; et le troisiĂšme jour il ressuscitera. Matthieu 23 34 C'est pourquoi voici, moi, je vous envoie des prophĂštes, et des sages, et des scribes ; et vous en tuerez et vous en crucifierez, et vous en fouetterez dans vos synagogues, et vous les persĂ©cuterez de ville en ville, Matthieu 24 9 Alors ils vous livreront pour ĂȘtre affligĂ©s, et ils vous feront mourir ; et vous serez haĂŻs de toutes les nations Ă cause de mon nom. 10 Et alors plusieurs seront scandalisĂ©s, et se livreront l'un l'autre ; et se haĂŻront l'un l'autre ; Matthieu 26 59 Or les principaux sacrificateurs et les anciens et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque faux tĂ©moignage contre JĂ©sus, de maniĂšre Ă le faire mourir ; Marc 13 9 Mais vous, prenez garde Ă vous-mĂȘmes ; car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et aux synagogues ; vous serez battus, et vous serez traduits devant les gouverneurs et les rois Ă cause de moi, pour leur servir de tĂ©moignage. 12 Et le frĂšre livrera son frĂšre Ă la mort, et le pĂšre son enfant ; et les enfants s'Ă©lĂšveront contre leurs parents et les feront mourir ; Luc 12 11 Et quand ils vous mĂšneront devant les synagogues et les magistrats et les autoritĂ©s, ne soyez pas en souci comment, ou quelle chose vous rĂ©pondrez, ou de ce que vous direz ; Luc 21 12 Mais, avant toutes ces choses, ils mettront les mains sur vous, et vous persĂ©cuteront, vous livrant aux synagogues et vous mettant en prison ; et vous serez menĂ©s devant les rois et les gouverneurs Ă cause de mon nom. 13 Et cela se tournera pour vous en tĂ©moignage. Jean 11 47 Les principaux sacrificateurs et les pharisiens donc assemblĂšrent un sanhĂ©drin, et dirent : Que faisons-nous ? car cet homme fait beaucoup de miracles. Jean 16 2 Ils vous excluront des synagogues ; mĂȘme l'heure vient que quiconque vous tuera pensera rendre service Ă Dieu. Actes 4 6 et Anne, le souverain sacrificateur, et CaĂŻphe, et Jean, et Alexandre, et tous ceux qui Ă©taient de la race souveraine sacerdotale. 7 Et les ayant fait comparaĂźtre, ils leur demandaient : Par quelle puissance ou par quel nom avez-vous fait ceci ? 8 Alors Pierre, Ă©tant rempli de l'Esprit Saint, leur dit : Chefs du peuple et anciens d'IsraĂ«l, 9 si aujourd'hui nous sommes interrogĂ©s au sujet de la bonne oeuvre qui a Ă©tĂ© faite Ă un homme impotent, et qu'on veuille apprendre comment il a Ă©tĂ© guĂ©ri, 10 sachez, vous tous, et tout le peuple d'IsraĂ«l, que ç'a Ă©tĂ© par le nom de JĂ©sus Christ le NazarĂ©en, que vous, vous avez crucifiĂ©, et que Dieu a ressuscitĂ© d'entre les morts ; c'est, dis-je, par ce nom que cet homme est ici devant vous plein de santĂ©. 11 Celui-ci est la pierre mĂ©prisĂ©e par vous qui bĂątissez, qui est devenue la pierre angulaire ; 12 et il n'y a de salut en aucun autre ; car aussi il n'y a point d'autre nom sous le ciel, qui soit donnĂ© parmi les hommes, par lequel il nous faille ĂȘtre sauvĂ©s. 13 -Et, voyant la hardiesse de Pierre et de Jean, et s'Ă©tant aperçus qu'ils Ă©taient des hommes illettrĂ©s et du commun, ils s'en Ă©tonnaient, et ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. 14 Et, voyant lĂ prĂ©sent avec eux l'homme qui avait Ă©tĂ© guĂ©ri, ils n'avaient rien Ă opposer. 15 Et leur ayant ordonnĂ© de sortir du sanhĂ©drin, ils confĂ©rĂšrent entre eux, 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; 17 mais afin que cela ne soit pas rĂ©pandu davantage parmi le peuple, dĂ©fendons-leur avec menaces, de parler davantage en ce nom Ă qui que ce soit. 18 Et les ayant appelĂ©s, ils leur enjoignirent de ne plus parler ni enseigner, en aucune maniĂšre, au nom de JĂ©sus. 19 Mais Pierre et Jean, rĂ©pondant, leur dirent : Jugez s'il est juste devant Dieu de vous Ă©couter plutĂŽt que Dieu. 20 Car, pour nous, nous ne pouvons pas ne pas parler des choses que nous avons vues et entendues. 21 Et aprĂšs les avoir menacĂ©s, ils les relĂąchĂšrent, ne trouvant pas comment ils pourraient les punir, Ă cause du peuple ; parce que tous glorifiaient Dieu de ce qui avait Ă©tĂ© fait. 22 Car l'homme en qui avait Ă©tĂ© faite cette miraculeuse guĂ©rison, avait plus de quarante ans. Actes 5 26 Alors le commandant, avec les huissiers, s'en alla et les amena sans violence ; car ils craignaient d'ĂȘtre lapidĂ©s par le peuple. 27 Et les ayant amenĂ©s, ils les prĂ©sentĂšrent devant le sanhĂ©drin. Et le souverain sacrificateur les interrogea, disant : 28 Nous vous avons expressĂ©ment enjoint de ne pas enseigner en ce nom-lĂ , et voici, vous avez rempli JĂ©rusalem de votre doctrine, et vous voulez faire venir sur nous le sang de cet homme. 29 Et Pierre et les apĂŽtres, rĂ©pondant, dirent : Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes. 30 Le Dieu de nos pĂšres a ressuscitĂ© JĂ©sus que vous avez fait mourir, le pendant au bois. 31 C'est lui que Dieu a exaltĂ© par sa droite prince et sauveur, afin de donner la repentance Ă IsraĂ«l et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s : 32 et nous, nous lui sommes tĂ©moins de ces choses, ainsi que l'Esprit Saint que Dieu a donnĂ© Ă ceux qui lui obĂ©issent. 33 Mais eux, ayant entendu ces choses, frĂ©missaient de rage, et tenaient conseil pour les faire mourir. 34 Mais un pharisien nommĂ© Gamaliel, docteur de la loi, honorĂ© de tout le peuple, se leva dans le sanhĂ©drin et donna l'ordre de faire sortir les apĂŽtres pour un peu de temps. 35 Et il leur dit : Hommes israĂ©lites, prenez garde Ă vous-mĂȘmes par rapport Ă ces hommes, et voyez ce que vous allez faire. 36 Car, avant ces jours-ci, Theudas se leva, se disant ĂȘtre quelque chose, auquel se joignit un nombre d'environ quatre cents hommes ; et il fut tuĂ©, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dissipĂ©s et rĂ©duits Ă rien. 37 AprĂšs lui s'Ă©leva Judas le GalilĂ©en, aux jours du recensement, et il entraĂźna Ă la rĂ©volte un grand peuple aprĂšs lui ; lui aussi a pĂ©ri, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dispersĂ©s. 38 Et maintenant je vous dis : Ne vous mĂȘlez plus de ces hommes, et laissez-les ; car si ce dessein ou cette oeuvre est des hommes, elle sera dĂ©truite ; 39 mais si elle est de Dieu, vous ne pourrez les dĂ©truire ; -de peur que vous ne soyez mĂȘme trouvĂ©s faire la guerre Ă Dieu. 40 Et ils furent de son avis. Et ayant appelĂ© les apĂŽtres, ils leur enjoignirent, aprĂšs les avoir battus, de ne pas parler au nom de JĂ©sus, et les relĂąchĂšrent. 41 Eux donc se retiraient de devant le sanhĂ©drin en se rĂ©jouissant d'avoir Ă©tĂ© estimĂ©s dignes de souffrir des opprobres pour le nom ; 42 et ils ne cessaient tous les jours d'enseigner et d'annoncer JĂ©sus comme le Christ, dans le temple et de maison en maison. Actes 14 5 Et ceux des nations et les Juifs avec leurs chefs s'Ă©tant soulevĂ©s pour les outrager et pour les lapider, 6 -eux l'ayant su, s'enfuirent aux villes de Lycaonie, Ă Lystre et Ă Derbe et dans les environs ; Actes 17 14 Mais alors les frĂšres renvoyĂšrent aussitĂŽt Paul, comme pour aller Ă la mer ; mais Silas et TimothĂ©e demeurĂšrent encore lĂ . Actes 22 19 Et moi je dis : Seigneur, ils savent que je mettais en prison et que je battais dans les synagogues ceux qui croient en toi ; Actes 23 1 Et Paul, ayant arrĂȘtĂ© les yeux sur le sanhĂ©drin, dit : Hommes frĂšres, je me suis conduit en toute bonne conscience devant Dieu jusqu'Ă ce jour... 2 Mais le souverain sacrificateur Ananias commanda Ă ceux qui Ă©taient prĂšs de lui de le frapper sur la bouche. 3 Alors Paul lui dit : Dieu te frappera, paroi blanchie ! Es-tu assis lĂ pour me juger selon la loi ; et, contrairement Ă la loi, tu ordonnes que je sois frappĂ©Â ? 4 Et ceux qui Ă©taient prĂ©sents dirent : Injuries-tu le souverain sacrificateur de Dieu ? 5 Et Paul dit : Je ne savais pas, frĂšres, que ce fĂ»t le souverain sacrificateur ; car il est Ă©crit : "Tu ne diras pas du mal du chef de ton peuple". 6 Paul, sachant qu'une partie d'entre eux Ă©taient des sadducĂ©ens et l'autre des pharisiens, s'Ă©cria dans le sanhĂ©drin : Hommes frĂšres, je suis pharisien, fils de pharisien ; je suis mis en jugement pour l'espĂ©rance et la rĂ©surrection des morts. 7 Et quand il eut dit cela, il s'Ă©leva une dissension entre les pharisiens et les sadducĂ©ens ; et la multitude fut partagĂ©e ; 8 car les sadducĂ©ens disent qu'il n'y a pas de rĂ©surrection, ni d'ange, ni d'esprit ; mais les pharisiens confessent l'un et l'autre. 9 Et il s'Ă©leva une grande clameur ; et quelques scribes du parti des pharisiens se levĂšrent et contestĂšrent, disant : Nous ne trouvons aucun mal en cet homme ; mais si un esprit lui a parlĂ©, ou un ange... 10 Et un grand tumulte s'Ă©tant Ă©levĂ©, le chiliarque, craignant que Paul ne fĂ»t mis en piĂšces par eux, commanda Ă la troupe de descendre et de l'enlever du milieu d'eux et de le conduire Ă la forteresse. 11 Et la nuit suivante, le Seigneur se tint prĂšs de lui et dit : Aie bon courage ; car comme tu as rendu tĂ©moignage des choses qui me regardent, Ă JĂ©rusalem, ainsi il faut que tu rendes tĂ©moignage aussi Ă Rome. 12 Et quand le jour fut venu, les Juifs s'unirent et s'obligĂšrent par un serment d'exĂ©cration, disant qu'ils ne mangeraient ni ne boiraient jusqu'Ă ce qu'ils eussent tuĂ© Paul. 13 Et ils Ă©taient plus de quarante qui avaient fait cette conjuration. 14 Et ils vinrent aux principaux sacrificateurs et aux anciens, et dirent : Nous nous sommes obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration Ă ne goĂ»ter de rein jusqu'Ă ce que nous ayons tuĂ© Paul. 15 Vous donc, maintenant, avec le sanhĂ©drin, avertissez le chiliarque pour qu'il le fasse descendre vers vous, comme si vous vouliez vous informer plus exactement de ce qui le regarde ; et, avant qu'il approche, nous sommes prĂȘts pour le tuer. 16 Mais le fils de la soeur de Paul, ayant ouĂŻ parler de ce guet-apens, s'en alla et entra dans la forteresse, et le rapporta Ă Paul. 17 Et Paul, ayant appelĂ© l'un des centurions, dit : Conduis ce jeune homme au chiliarque, car il a quelque chose Ă lui rapporter. 18 Il le prit donc et le conduisit au chiliarque et dit : Le prisonnier Paul m'a appelĂ©, et m'a priĂ© de t'amener ce jeune homme qui a quelque chose Ă te dire. 19 Et le chiliarque, l'ayant pris par la main et s'Ă©tant retirĂ© Ă part, lui demanda : Qu'est-ce que tu as Ă me rapporter ? 20 Et il dit : Les Juifs se sont entendus pour te prier que demain tu fasses descendre Paul devant le sanhĂ©drin, comme si tu voulais t'enquĂ©rir plus exactement Ă son sujet. 21 Toi donc n'y consens pas, car plus de quarante hommes d'entre eux lui dressent un guet-apens, lesquels se sont obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration de ne manger ni ne boire jusqu'Ă ce qu'ils l'aient tuĂ©Â ; et ils sont maintenant prĂȘts, attendant de toi la promesse. 22 Le chiliarque donc renvoya le jeune homme, lui ayant enjoint de ne divulguer Ă personne qu'il lui eĂ»t dĂ©clarĂ© ces choses. Actes 26 11 et souvent, dans toutes les synagogues, en les punissant, je les contraignais de blasphĂ©mer ; et transportĂ© de fureur contre eux, je les persĂ©cutais mĂȘme jusque dans les villes Ă©trangĂšres. 2 Corinthiens 11 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, Philippiens 3 2 Prenez garde aux chiens, prenez garde aux mauvais ouvriers, prenez garde Ă la concision ; 2 TimothĂ©e 4 15 Garde-toi aussi de lui, car il s'est fort opposĂ© Ă nos paroles. HĂ©breux 11 36 et d'autres furent Ă©prouvĂ©s par des moqueries et par des coups, et encore par des liens et par la prison ; Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - Les instructions (3) Serge Pinard - Les instructions - Matthieu 10:26-33 - Partie 3 AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby QuĂ©bec, ⊠Matthieu 10.1-42 Matthieu 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. 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 jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 10.1-42 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 10.1-42 TopMessages Message texte Fatalisme Le fatalisme est une doctrine selon laquelle tout est inexorablement fixĂ© par une cause surnaturelle que l'on pourrait appeler le ⊠GĂ©rard Fo Matthieu 10.1-42 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Parler de JĂ©sus par notre vie - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Merci d'ĂȘtre lĂ . Nous sommes si ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant Notre PĂšre â Matthieu 6,9-13 (IMP1507) Tendre PĂšre Ă©levĂ©, sur la terre sois glorifiĂ©. Que ton ciel et ta volontĂ© soient par nos vies rĂ©vĂ©lĂ©s. Tu ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 9.1-58 Matthieu 9.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-39 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. Il se se trouve dans le 2Ăšme livre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 7.1-58 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 MĂ©fiez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et vous fouetteront dans leurs synagogues. Segond 1910 Mettez-vous en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous battront de verges dans leurs synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © Gardez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et ils vous flagelleront dans leurs synagogues, Parole de Vie © Faites attention ! Des gens vous livreront aux tribunaux. Ils vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs maisons de priĂšre. Français Courant © Prenez garde, car des hommes vous feront passer devant les tribunaux et vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs synagogues. Semeur © Soyez sur vos gardes ; car on vous traduira devant les tribunaux des *Juifs et on vous fera fouetter dans leurs *synagogues. Parole Vivante © Soyez sur vos gardes ! Ne vous fiez pas aux hommes, car ils vous traĂźneront devant les tribunaux et vous feront fouetter dans leurs synagogues. Darby et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Martin Et donnez-vous garde des hommes ; car ils vous livreront aux Consistoires, et vous fouetteront dans leurs Synagogues. Ostervald Mais soyez en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous feront fouetter dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏÎÏΔÏΔ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜΠÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ Îłáœ°Ï áœÎŒáŸ¶Ï Î”áŒ°Ï ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčα, Îșα᜶ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ αáœÏáż¶Îœ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ áœÎŒáŸ¶ÏÎ World English Bible But beware of men: for they will deliver you up to councils, and in their synagogues they will scourge you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des hommes, en gĂ©nĂ©ral, non seulement de ceux qui vous sont hostiles dĂšs l'abord. Appliquez dans vos rapports avec tous la prudence et la simplicitĂ©, (verset 16) car vous allez dans un monde auquel vous n'appartenez pas et qui vous haĂŻra. (Jean 15.19 ; 17.14) Les paroles qui suivent en fournissent la preuve. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Mettez-vous en garde 4337 5720 contre 575 les hommes 444 ; car 1063 ils vous 5209 livreront 3860 5692 aux 1519 tribunaux 4892, et 2532 ils vous 5209 battront de verges 3146 5692 dans 1722 leurs 846 synagogues 4864 ; 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3146 - mastigoochĂątier (avec un fouet) 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4337 - prosechoapporter, amener vers amener un navire Ă la terre, toucher terre fixer son esprit, ĂȘtre ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5209 - humasvous 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠TRIBUNALSiĂšge du juge (Sir 38:33), ou des juges. Ce terme technique, dans certaines traductions modernes (Vers. Syn.) de l'A.T. (De ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 25 2 Et s'il arrive que le mĂ©chant ait mĂ©ritĂ© d'ĂȘtre battu, le juge le fera mettre par terre et battre devant lui d'un certain nombre de coups, selon la mesure de sa mĂ©chancetĂ©. 3 Il le fera battre de quarante coups, sans les dĂ©passer, de peur que s'il continuait Ă le battre de beaucoup de coups outre ceux-lĂ , ton frĂšre ne soit mĂ©prisable Ă tes yeux. MichĂ©e 7 5 N'ayez pas de confiance en un compagnon ; ne vous fiez pas Ă un ami ; garde les portes de ta bouche devant celle qui couche dans ton sein. Matthieu 5 22 Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colĂšre lĂ©gĂšrement contre son frĂšre sera passible du jugement ; et quiconque dira Ă son frĂšre : "Raca", sera passible du jugement du sanhĂ©drin ; et quiconque dira "fou", sera passible de la gĂ©henne du feu. Matthieu 10 17 et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Matthieu 20 19 et ils le livreront aux nations pour s'en moquer, et le fouetter, et le crucifier ; et le troisiĂšme jour il ressuscitera. Matthieu 23 34 C'est pourquoi voici, moi, je vous envoie des prophĂštes, et des sages, et des scribes ; et vous en tuerez et vous en crucifierez, et vous en fouetterez dans vos synagogues, et vous les persĂ©cuterez de ville en ville, Matthieu 24 9 Alors ils vous livreront pour ĂȘtre affligĂ©s, et ils vous feront mourir ; et vous serez haĂŻs de toutes les nations Ă cause de mon nom. 10 Et alors plusieurs seront scandalisĂ©s, et se livreront l'un l'autre ; et se haĂŻront l'un l'autre ; Matthieu 26 59 Or les principaux sacrificateurs et les anciens et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque faux tĂ©moignage contre JĂ©sus, de maniĂšre Ă le faire mourir ; Marc 13 9 Mais vous, prenez garde Ă vous-mĂȘmes ; car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et aux synagogues ; vous serez battus, et vous serez traduits devant les gouverneurs et les rois Ă cause de moi, pour leur servir de tĂ©moignage. 12 Et le frĂšre livrera son frĂšre Ă la mort, et le pĂšre son enfant ; et les enfants s'Ă©lĂšveront contre leurs parents et les feront mourir ; Luc 12 11 Et quand ils vous mĂšneront devant les synagogues et les magistrats et les autoritĂ©s, ne soyez pas en souci comment, ou quelle chose vous rĂ©pondrez, ou de ce que vous direz ; Luc 21 12 Mais, avant toutes ces choses, ils mettront les mains sur vous, et vous persĂ©cuteront, vous livrant aux synagogues et vous mettant en prison ; et vous serez menĂ©s devant les rois et les gouverneurs Ă cause de mon nom. 13 Et cela se tournera pour vous en tĂ©moignage. Jean 11 47 Les principaux sacrificateurs et les pharisiens donc assemblĂšrent un sanhĂ©drin, et dirent : Que faisons-nous ? car cet homme fait beaucoup de miracles. Jean 16 2 Ils vous excluront des synagogues ; mĂȘme l'heure vient que quiconque vous tuera pensera rendre service Ă Dieu. Actes 4 6 et Anne, le souverain sacrificateur, et CaĂŻphe, et Jean, et Alexandre, et tous ceux qui Ă©taient de la race souveraine sacerdotale. 7 Et les ayant fait comparaĂźtre, ils leur demandaient : Par quelle puissance ou par quel nom avez-vous fait ceci ? 8 Alors Pierre, Ă©tant rempli de l'Esprit Saint, leur dit : Chefs du peuple et anciens d'IsraĂ«l, 9 si aujourd'hui nous sommes interrogĂ©s au sujet de la bonne oeuvre qui a Ă©tĂ© faite Ă un homme impotent, et qu'on veuille apprendre comment il a Ă©tĂ© guĂ©ri, 10 sachez, vous tous, et tout le peuple d'IsraĂ«l, que ç'a Ă©tĂ© par le nom de JĂ©sus Christ le NazarĂ©en, que vous, vous avez crucifiĂ©, et que Dieu a ressuscitĂ© d'entre les morts ; c'est, dis-je, par ce nom que cet homme est ici devant vous plein de santĂ©. 11 Celui-ci est la pierre mĂ©prisĂ©e par vous qui bĂątissez, qui est devenue la pierre angulaire ; 12 et il n'y a de salut en aucun autre ; car aussi il n'y a point d'autre nom sous le ciel, qui soit donnĂ© parmi les hommes, par lequel il nous faille ĂȘtre sauvĂ©s. 13 -Et, voyant la hardiesse de Pierre et de Jean, et s'Ă©tant aperçus qu'ils Ă©taient des hommes illettrĂ©s et du commun, ils s'en Ă©tonnaient, et ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. 14 Et, voyant lĂ prĂ©sent avec eux l'homme qui avait Ă©tĂ© guĂ©ri, ils n'avaient rien Ă opposer. 15 Et leur ayant ordonnĂ© de sortir du sanhĂ©drin, ils confĂ©rĂšrent entre eux, 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; 17 mais afin que cela ne soit pas rĂ©pandu davantage parmi le peuple, dĂ©fendons-leur avec menaces, de parler davantage en ce nom Ă qui que ce soit. 18 Et les ayant appelĂ©s, ils leur enjoignirent de ne plus parler ni enseigner, en aucune maniĂšre, au nom de JĂ©sus. 19 Mais Pierre et Jean, rĂ©pondant, leur dirent : Jugez s'il est juste devant Dieu de vous Ă©couter plutĂŽt que Dieu. 20 Car, pour nous, nous ne pouvons pas ne pas parler des choses que nous avons vues et entendues. 21 Et aprĂšs les avoir menacĂ©s, ils les relĂąchĂšrent, ne trouvant pas comment ils pourraient les punir, Ă cause du peuple ; parce que tous glorifiaient Dieu de ce qui avait Ă©tĂ© fait. 22 Car l'homme en qui avait Ă©tĂ© faite cette miraculeuse guĂ©rison, avait plus de quarante ans. Actes 5 26 Alors le commandant, avec les huissiers, s'en alla et les amena sans violence ; car ils craignaient d'ĂȘtre lapidĂ©s par le peuple. 27 Et les ayant amenĂ©s, ils les prĂ©sentĂšrent devant le sanhĂ©drin. Et le souverain sacrificateur les interrogea, disant : 28 Nous vous avons expressĂ©ment enjoint de ne pas enseigner en ce nom-lĂ , et voici, vous avez rempli JĂ©rusalem de votre doctrine, et vous voulez faire venir sur nous le sang de cet homme. 29 Et Pierre et les apĂŽtres, rĂ©pondant, dirent : Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes. 30 Le Dieu de nos pĂšres a ressuscitĂ© JĂ©sus que vous avez fait mourir, le pendant au bois. 31 C'est lui que Dieu a exaltĂ© par sa droite prince et sauveur, afin de donner la repentance Ă IsraĂ«l et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s : 32 et nous, nous lui sommes tĂ©moins de ces choses, ainsi que l'Esprit Saint que Dieu a donnĂ© Ă ceux qui lui obĂ©issent. 33 Mais eux, ayant entendu ces choses, frĂ©missaient de rage, et tenaient conseil pour les faire mourir. 34 Mais un pharisien nommĂ© Gamaliel, docteur de la loi, honorĂ© de tout le peuple, se leva dans le sanhĂ©drin et donna l'ordre de faire sortir les apĂŽtres pour un peu de temps. 35 Et il leur dit : Hommes israĂ©lites, prenez garde Ă vous-mĂȘmes par rapport Ă ces hommes, et voyez ce que vous allez faire. 36 Car, avant ces jours-ci, Theudas se leva, se disant ĂȘtre quelque chose, auquel se joignit un nombre d'environ quatre cents hommes ; et il fut tuĂ©, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dissipĂ©s et rĂ©duits Ă rien. 37 AprĂšs lui s'Ă©leva Judas le GalilĂ©en, aux jours du recensement, et il entraĂźna Ă la rĂ©volte un grand peuple aprĂšs lui ; lui aussi a pĂ©ri, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dispersĂ©s. 38 Et maintenant je vous dis : Ne vous mĂȘlez plus de ces hommes, et laissez-les ; car si ce dessein ou cette oeuvre est des hommes, elle sera dĂ©truite ; 39 mais si elle est de Dieu, vous ne pourrez les dĂ©truire ; -de peur que vous ne soyez mĂȘme trouvĂ©s faire la guerre Ă Dieu. 40 Et ils furent de son avis. Et ayant appelĂ© les apĂŽtres, ils leur enjoignirent, aprĂšs les avoir battus, de ne pas parler au nom de JĂ©sus, et les relĂąchĂšrent. 41 Eux donc se retiraient de devant le sanhĂ©drin en se rĂ©jouissant d'avoir Ă©tĂ© estimĂ©s dignes de souffrir des opprobres pour le nom ; 42 et ils ne cessaient tous les jours d'enseigner et d'annoncer JĂ©sus comme le Christ, dans le temple et de maison en maison. Actes 14 5 Et ceux des nations et les Juifs avec leurs chefs s'Ă©tant soulevĂ©s pour les outrager et pour les lapider, 6 -eux l'ayant su, s'enfuirent aux villes de Lycaonie, Ă Lystre et Ă Derbe et dans les environs ; Actes 17 14 Mais alors les frĂšres renvoyĂšrent aussitĂŽt Paul, comme pour aller Ă la mer ; mais Silas et TimothĂ©e demeurĂšrent encore lĂ . Actes 22 19 Et moi je dis : Seigneur, ils savent que je mettais en prison et que je battais dans les synagogues ceux qui croient en toi ; Actes 23 1 Et Paul, ayant arrĂȘtĂ© les yeux sur le sanhĂ©drin, dit : Hommes frĂšres, je me suis conduit en toute bonne conscience devant Dieu jusqu'Ă ce jour... 2 Mais le souverain sacrificateur Ananias commanda Ă ceux qui Ă©taient prĂšs de lui de le frapper sur la bouche. 3 Alors Paul lui dit : Dieu te frappera, paroi blanchie ! Es-tu assis lĂ pour me juger selon la loi ; et, contrairement Ă la loi, tu ordonnes que je sois frappĂ©Â ? 4 Et ceux qui Ă©taient prĂ©sents dirent : Injuries-tu le souverain sacrificateur de Dieu ? 5 Et Paul dit : Je ne savais pas, frĂšres, que ce fĂ»t le souverain sacrificateur ; car il est Ă©crit : "Tu ne diras pas du mal du chef de ton peuple". 6 Paul, sachant qu'une partie d'entre eux Ă©taient des sadducĂ©ens et l'autre des pharisiens, s'Ă©cria dans le sanhĂ©drin : Hommes frĂšres, je suis pharisien, fils de pharisien ; je suis mis en jugement pour l'espĂ©rance et la rĂ©surrection des morts. 7 Et quand il eut dit cela, il s'Ă©leva une dissension entre les pharisiens et les sadducĂ©ens ; et la multitude fut partagĂ©e ; 8 car les sadducĂ©ens disent qu'il n'y a pas de rĂ©surrection, ni d'ange, ni d'esprit ; mais les pharisiens confessent l'un et l'autre. 9 Et il s'Ă©leva une grande clameur ; et quelques scribes du parti des pharisiens se levĂšrent et contestĂšrent, disant : Nous ne trouvons aucun mal en cet homme ; mais si un esprit lui a parlĂ©, ou un ange... 10 Et un grand tumulte s'Ă©tant Ă©levĂ©, le chiliarque, craignant que Paul ne fĂ»t mis en piĂšces par eux, commanda Ă la troupe de descendre et de l'enlever du milieu d'eux et de le conduire Ă la forteresse. 11 Et la nuit suivante, le Seigneur se tint prĂšs de lui et dit : Aie bon courage ; car comme tu as rendu tĂ©moignage des choses qui me regardent, Ă JĂ©rusalem, ainsi il faut que tu rendes tĂ©moignage aussi Ă Rome. 12 Et quand le jour fut venu, les Juifs s'unirent et s'obligĂšrent par un serment d'exĂ©cration, disant qu'ils ne mangeraient ni ne boiraient jusqu'Ă ce qu'ils eussent tuĂ© Paul. 13 Et ils Ă©taient plus de quarante qui avaient fait cette conjuration. 14 Et ils vinrent aux principaux sacrificateurs et aux anciens, et dirent : Nous nous sommes obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration Ă ne goĂ»ter de rein jusqu'Ă ce que nous ayons tuĂ© Paul. 15 Vous donc, maintenant, avec le sanhĂ©drin, avertissez le chiliarque pour qu'il le fasse descendre vers vous, comme si vous vouliez vous informer plus exactement de ce qui le regarde ; et, avant qu'il approche, nous sommes prĂȘts pour le tuer. 16 Mais le fils de la soeur de Paul, ayant ouĂŻ parler de ce guet-apens, s'en alla et entra dans la forteresse, et le rapporta Ă Paul. 17 Et Paul, ayant appelĂ© l'un des centurions, dit : Conduis ce jeune homme au chiliarque, car il a quelque chose Ă lui rapporter. 18 Il le prit donc et le conduisit au chiliarque et dit : Le prisonnier Paul m'a appelĂ©, et m'a priĂ© de t'amener ce jeune homme qui a quelque chose Ă te dire. 19 Et le chiliarque, l'ayant pris par la main et s'Ă©tant retirĂ© Ă part, lui demanda : Qu'est-ce que tu as Ă me rapporter ? 20 Et il dit : Les Juifs se sont entendus pour te prier que demain tu fasses descendre Paul devant le sanhĂ©drin, comme si tu voulais t'enquĂ©rir plus exactement Ă son sujet. 21 Toi donc n'y consens pas, car plus de quarante hommes d'entre eux lui dressent un guet-apens, lesquels se sont obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration de ne manger ni ne boire jusqu'Ă ce qu'ils l'aient tuĂ©Â ; et ils sont maintenant prĂȘts, attendant de toi la promesse. 22 Le chiliarque donc renvoya le jeune homme, lui ayant enjoint de ne divulguer Ă personne qu'il lui eĂ»t dĂ©clarĂ© ces choses. Actes 26 11 et souvent, dans toutes les synagogues, en les punissant, je les contraignais de blasphĂ©mer ; et transportĂ© de fureur contre eux, je les persĂ©cutais mĂȘme jusque dans les villes Ă©trangĂšres. 2 Corinthiens 11 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, Philippiens 3 2 Prenez garde aux chiens, prenez garde aux mauvais ouvriers, prenez garde Ă la concision ; 2 TimothĂ©e 4 15 Garde-toi aussi de lui, car il s'est fort opposĂ© Ă nos paroles. HĂ©breux 11 36 et d'autres furent Ă©prouvĂ©s par des moqueries et par des coups, et encore par des liens et par la prison ; Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 10.1-42 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 10.1-42 TopMessages Message texte Fatalisme Le fatalisme est une doctrine selon laquelle tout est inexorablement fixĂ© par une cause surnaturelle que l'on pourrait appeler le ⊠GĂ©rard Fo Matthieu 10.1-42 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Parler de JĂ©sus par notre vie - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Merci d'ĂȘtre lĂ . Nous sommes si ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant Notre PĂšre â Matthieu 6,9-13 (IMP1507) Tendre PĂšre Ă©levĂ©, sur la terre sois glorifiĂ©. Que ton ciel et ta volontĂ© soient par nos vies rĂ©vĂ©lĂ©s. Tu ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 9.1-58 Matthieu 9.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-39 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. Il se se trouve dans le 2Ăšme livre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 7.1-58 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 MĂ©fiez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et vous fouetteront dans leurs synagogues. Segond 1910 Mettez-vous en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous battront de verges dans leurs synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © Gardez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et ils vous flagelleront dans leurs synagogues, Parole de Vie © Faites attention ! Des gens vous livreront aux tribunaux. Ils vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs maisons de priĂšre. Français Courant © Prenez garde, car des hommes vous feront passer devant les tribunaux et vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs synagogues. Semeur © Soyez sur vos gardes ; car on vous traduira devant les tribunaux des *Juifs et on vous fera fouetter dans leurs *synagogues. Parole Vivante © Soyez sur vos gardes ! Ne vous fiez pas aux hommes, car ils vous traĂźneront devant les tribunaux et vous feront fouetter dans leurs synagogues. Darby et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Martin Et donnez-vous garde des hommes ; car ils vous livreront aux Consistoires, et vous fouetteront dans leurs Synagogues. Ostervald Mais soyez en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous feront fouetter dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏÎÏΔÏΔ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜΠÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ Îłáœ°Ï áœÎŒáŸ¶Ï Î”áŒ°Ï ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčα, Îșα᜶ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ αáœÏáż¶Îœ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ áœÎŒáŸ¶ÏÎ World English Bible But beware of men: for they will deliver you up to councils, and in their synagogues they will scourge you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des hommes, en gĂ©nĂ©ral, non seulement de ceux qui vous sont hostiles dĂšs l'abord. Appliquez dans vos rapports avec tous la prudence et la simplicitĂ©, (verset 16) car vous allez dans un monde auquel vous n'appartenez pas et qui vous haĂŻra. (Jean 15.19 ; 17.14) Les paroles qui suivent en fournissent la preuve. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Mettez-vous en garde 4337 5720 contre 575 les hommes 444 ; car 1063 ils vous 5209 livreront 3860 5692 aux 1519 tribunaux 4892, et 2532 ils vous 5209 battront de verges 3146 5692 dans 1722 leurs 846 synagogues 4864 ; 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3146 - mastigoochĂątier (avec un fouet) 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4337 - prosechoapporter, amener vers amener un navire Ă la terre, toucher terre fixer son esprit, ĂȘtre ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5209 - humasvous 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠TRIBUNALSiĂšge du juge (Sir 38:33), ou des juges. Ce terme technique, dans certaines traductions modernes (Vers. Syn.) de l'A.T. (De ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 25 2 Et s'il arrive que le mĂ©chant ait mĂ©ritĂ© d'ĂȘtre battu, le juge le fera mettre par terre et battre devant lui d'un certain nombre de coups, selon la mesure de sa mĂ©chancetĂ©. 3 Il le fera battre de quarante coups, sans les dĂ©passer, de peur que s'il continuait Ă le battre de beaucoup de coups outre ceux-lĂ , ton frĂšre ne soit mĂ©prisable Ă tes yeux. MichĂ©e 7 5 N'ayez pas de confiance en un compagnon ; ne vous fiez pas Ă un ami ; garde les portes de ta bouche devant celle qui couche dans ton sein. Matthieu 5 22 Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colĂšre lĂ©gĂšrement contre son frĂšre sera passible du jugement ; et quiconque dira Ă son frĂšre : "Raca", sera passible du jugement du sanhĂ©drin ; et quiconque dira "fou", sera passible de la gĂ©henne du feu. Matthieu 10 17 et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Matthieu 20 19 et ils le livreront aux nations pour s'en moquer, et le fouetter, et le crucifier ; et le troisiĂšme jour il ressuscitera. Matthieu 23 34 C'est pourquoi voici, moi, je vous envoie des prophĂštes, et des sages, et des scribes ; et vous en tuerez et vous en crucifierez, et vous en fouetterez dans vos synagogues, et vous les persĂ©cuterez de ville en ville, Matthieu 24 9 Alors ils vous livreront pour ĂȘtre affligĂ©s, et ils vous feront mourir ; et vous serez haĂŻs de toutes les nations Ă cause de mon nom. 10 Et alors plusieurs seront scandalisĂ©s, et se livreront l'un l'autre ; et se haĂŻront l'un l'autre ; Matthieu 26 59 Or les principaux sacrificateurs et les anciens et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque faux tĂ©moignage contre JĂ©sus, de maniĂšre Ă le faire mourir ; Marc 13 9 Mais vous, prenez garde Ă vous-mĂȘmes ; car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et aux synagogues ; vous serez battus, et vous serez traduits devant les gouverneurs et les rois Ă cause de moi, pour leur servir de tĂ©moignage. 12 Et le frĂšre livrera son frĂšre Ă la mort, et le pĂšre son enfant ; et les enfants s'Ă©lĂšveront contre leurs parents et les feront mourir ; Luc 12 11 Et quand ils vous mĂšneront devant les synagogues et les magistrats et les autoritĂ©s, ne soyez pas en souci comment, ou quelle chose vous rĂ©pondrez, ou de ce que vous direz ; Luc 21 12 Mais, avant toutes ces choses, ils mettront les mains sur vous, et vous persĂ©cuteront, vous livrant aux synagogues et vous mettant en prison ; et vous serez menĂ©s devant les rois et les gouverneurs Ă cause de mon nom. 13 Et cela se tournera pour vous en tĂ©moignage. Jean 11 47 Les principaux sacrificateurs et les pharisiens donc assemblĂšrent un sanhĂ©drin, et dirent : Que faisons-nous ? car cet homme fait beaucoup de miracles. Jean 16 2 Ils vous excluront des synagogues ; mĂȘme l'heure vient que quiconque vous tuera pensera rendre service Ă Dieu. Actes 4 6 et Anne, le souverain sacrificateur, et CaĂŻphe, et Jean, et Alexandre, et tous ceux qui Ă©taient de la race souveraine sacerdotale. 7 Et les ayant fait comparaĂźtre, ils leur demandaient : Par quelle puissance ou par quel nom avez-vous fait ceci ? 8 Alors Pierre, Ă©tant rempli de l'Esprit Saint, leur dit : Chefs du peuple et anciens d'IsraĂ«l, 9 si aujourd'hui nous sommes interrogĂ©s au sujet de la bonne oeuvre qui a Ă©tĂ© faite Ă un homme impotent, et qu'on veuille apprendre comment il a Ă©tĂ© guĂ©ri, 10 sachez, vous tous, et tout le peuple d'IsraĂ«l, que ç'a Ă©tĂ© par le nom de JĂ©sus Christ le NazarĂ©en, que vous, vous avez crucifiĂ©, et que Dieu a ressuscitĂ© d'entre les morts ; c'est, dis-je, par ce nom que cet homme est ici devant vous plein de santĂ©. 11 Celui-ci est la pierre mĂ©prisĂ©e par vous qui bĂątissez, qui est devenue la pierre angulaire ; 12 et il n'y a de salut en aucun autre ; car aussi il n'y a point d'autre nom sous le ciel, qui soit donnĂ© parmi les hommes, par lequel il nous faille ĂȘtre sauvĂ©s. 13 -Et, voyant la hardiesse de Pierre et de Jean, et s'Ă©tant aperçus qu'ils Ă©taient des hommes illettrĂ©s et du commun, ils s'en Ă©tonnaient, et ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. 14 Et, voyant lĂ prĂ©sent avec eux l'homme qui avait Ă©tĂ© guĂ©ri, ils n'avaient rien Ă opposer. 15 Et leur ayant ordonnĂ© de sortir du sanhĂ©drin, ils confĂ©rĂšrent entre eux, 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; 17 mais afin que cela ne soit pas rĂ©pandu davantage parmi le peuple, dĂ©fendons-leur avec menaces, de parler davantage en ce nom Ă qui que ce soit. 18 Et les ayant appelĂ©s, ils leur enjoignirent de ne plus parler ni enseigner, en aucune maniĂšre, au nom de JĂ©sus. 19 Mais Pierre et Jean, rĂ©pondant, leur dirent : Jugez s'il est juste devant Dieu de vous Ă©couter plutĂŽt que Dieu. 20 Car, pour nous, nous ne pouvons pas ne pas parler des choses que nous avons vues et entendues. 21 Et aprĂšs les avoir menacĂ©s, ils les relĂąchĂšrent, ne trouvant pas comment ils pourraient les punir, Ă cause du peuple ; parce que tous glorifiaient Dieu de ce qui avait Ă©tĂ© fait. 22 Car l'homme en qui avait Ă©tĂ© faite cette miraculeuse guĂ©rison, avait plus de quarante ans. Actes 5 26 Alors le commandant, avec les huissiers, s'en alla et les amena sans violence ; car ils craignaient d'ĂȘtre lapidĂ©s par le peuple. 27 Et les ayant amenĂ©s, ils les prĂ©sentĂšrent devant le sanhĂ©drin. Et le souverain sacrificateur les interrogea, disant : 28 Nous vous avons expressĂ©ment enjoint de ne pas enseigner en ce nom-lĂ , et voici, vous avez rempli JĂ©rusalem de votre doctrine, et vous voulez faire venir sur nous le sang de cet homme. 29 Et Pierre et les apĂŽtres, rĂ©pondant, dirent : Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes. 30 Le Dieu de nos pĂšres a ressuscitĂ© JĂ©sus que vous avez fait mourir, le pendant au bois. 31 C'est lui que Dieu a exaltĂ© par sa droite prince et sauveur, afin de donner la repentance Ă IsraĂ«l et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s : 32 et nous, nous lui sommes tĂ©moins de ces choses, ainsi que l'Esprit Saint que Dieu a donnĂ© Ă ceux qui lui obĂ©issent. 33 Mais eux, ayant entendu ces choses, frĂ©missaient de rage, et tenaient conseil pour les faire mourir. 34 Mais un pharisien nommĂ© Gamaliel, docteur de la loi, honorĂ© de tout le peuple, se leva dans le sanhĂ©drin et donna l'ordre de faire sortir les apĂŽtres pour un peu de temps. 35 Et il leur dit : Hommes israĂ©lites, prenez garde Ă vous-mĂȘmes par rapport Ă ces hommes, et voyez ce que vous allez faire. 36 Car, avant ces jours-ci, Theudas se leva, se disant ĂȘtre quelque chose, auquel se joignit un nombre d'environ quatre cents hommes ; et il fut tuĂ©, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dissipĂ©s et rĂ©duits Ă rien. 37 AprĂšs lui s'Ă©leva Judas le GalilĂ©en, aux jours du recensement, et il entraĂźna Ă la rĂ©volte un grand peuple aprĂšs lui ; lui aussi a pĂ©ri, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dispersĂ©s. 38 Et maintenant je vous dis : Ne vous mĂȘlez plus de ces hommes, et laissez-les ; car si ce dessein ou cette oeuvre est des hommes, elle sera dĂ©truite ; 39 mais si elle est de Dieu, vous ne pourrez les dĂ©truire ; -de peur que vous ne soyez mĂȘme trouvĂ©s faire la guerre Ă Dieu. 40 Et ils furent de son avis. Et ayant appelĂ© les apĂŽtres, ils leur enjoignirent, aprĂšs les avoir battus, de ne pas parler au nom de JĂ©sus, et les relĂąchĂšrent. 41 Eux donc se retiraient de devant le sanhĂ©drin en se rĂ©jouissant d'avoir Ă©tĂ© estimĂ©s dignes de souffrir des opprobres pour le nom ; 42 et ils ne cessaient tous les jours d'enseigner et d'annoncer JĂ©sus comme le Christ, dans le temple et de maison en maison. Actes 14 5 Et ceux des nations et les Juifs avec leurs chefs s'Ă©tant soulevĂ©s pour les outrager et pour les lapider, 6 -eux l'ayant su, s'enfuirent aux villes de Lycaonie, Ă Lystre et Ă Derbe et dans les environs ; Actes 17 14 Mais alors les frĂšres renvoyĂšrent aussitĂŽt Paul, comme pour aller Ă la mer ; mais Silas et TimothĂ©e demeurĂšrent encore lĂ . Actes 22 19 Et moi je dis : Seigneur, ils savent que je mettais en prison et que je battais dans les synagogues ceux qui croient en toi ; Actes 23 1 Et Paul, ayant arrĂȘtĂ© les yeux sur le sanhĂ©drin, dit : Hommes frĂšres, je me suis conduit en toute bonne conscience devant Dieu jusqu'Ă ce jour... 2 Mais le souverain sacrificateur Ananias commanda Ă ceux qui Ă©taient prĂšs de lui de le frapper sur la bouche. 3 Alors Paul lui dit : Dieu te frappera, paroi blanchie ! Es-tu assis lĂ pour me juger selon la loi ; et, contrairement Ă la loi, tu ordonnes que je sois frappĂ©Â ? 4 Et ceux qui Ă©taient prĂ©sents dirent : Injuries-tu le souverain sacrificateur de Dieu ? 5 Et Paul dit : Je ne savais pas, frĂšres, que ce fĂ»t le souverain sacrificateur ; car il est Ă©crit : "Tu ne diras pas du mal du chef de ton peuple". 6 Paul, sachant qu'une partie d'entre eux Ă©taient des sadducĂ©ens et l'autre des pharisiens, s'Ă©cria dans le sanhĂ©drin : Hommes frĂšres, je suis pharisien, fils de pharisien ; je suis mis en jugement pour l'espĂ©rance et la rĂ©surrection des morts. 7 Et quand il eut dit cela, il s'Ă©leva une dissension entre les pharisiens et les sadducĂ©ens ; et la multitude fut partagĂ©e ; 8 car les sadducĂ©ens disent qu'il n'y a pas de rĂ©surrection, ni d'ange, ni d'esprit ; mais les pharisiens confessent l'un et l'autre. 9 Et il s'Ă©leva une grande clameur ; et quelques scribes du parti des pharisiens se levĂšrent et contestĂšrent, disant : Nous ne trouvons aucun mal en cet homme ; mais si un esprit lui a parlĂ©, ou un ange... 10 Et un grand tumulte s'Ă©tant Ă©levĂ©, le chiliarque, craignant que Paul ne fĂ»t mis en piĂšces par eux, commanda Ă la troupe de descendre et de l'enlever du milieu d'eux et de le conduire Ă la forteresse. 11 Et la nuit suivante, le Seigneur se tint prĂšs de lui et dit : Aie bon courage ; car comme tu as rendu tĂ©moignage des choses qui me regardent, Ă JĂ©rusalem, ainsi il faut que tu rendes tĂ©moignage aussi Ă Rome. 12 Et quand le jour fut venu, les Juifs s'unirent et s'obligĂšrent par un serment d'exĂ©cration, disant qu'ils ne mangeraient ni ne boiraient jusqu'Ă ce qu'ils eussent tuĂ© Paul. 13 Et ils Ă©taient plus de quarante qui avaient fait cette conjuration. 14 Et ils vinrent aux principaux sacrificateurs et aux anciens, et dirent : Nous nous sommes obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration Ă ne goĂ»ter de rein jusqu'Ă ce que nous ayons tuĂ© Paul. 15 Vous donc, maintenant, avec le sanhĂ©drin, avertissez le chiliarque pour qu'il le fasse descendre vers vous, comme si vous vouliez vous informer plus exactement de ce qui le regarde ; et, avant qu'il approche, nous sommes prĂȘts pour le tuer. 16 Mais le fils de la soeur de Paul, ayant ouĂŻ parler de ce guet-apens, s'en alla et entra dans la forteresse, et le rapporta Ă Paul. 17 Et Paul, ayant appelĂ© l'un des centurions, dit : Conduis ce jeune homme au chiliarque, car il a quelque chose Ă lui rapporter. 18 Il le prit donc et le conduisit au chiliarque et dit : Le prisonnier Paul m'a appelĂ©, et m'a priĂ© de t'amener ce jeune homme qui a quelque chose Ă te dire. 19 Et le chiliarque, l'ayant pris par la main et s'Ă©tant retirĂ© Ă part, lui demanda : Qu'est-ce que tu as Ă me rapporter ? 20 Et il dit : Les Juifs se sont entendus pour te prier que demain tu fasses descendre Paul devant le sanhĂ©drin, comme si tu voulais t'enquĂ©rir plus exactement Ă son sujet. 21 Toi donc n'y consens pas, car plus de quarante hommes d'entre eux lui dressent un guet-apens, lesquels se sont obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration de ne manger ni ne boire jusqu'Ă ce qu'ils l'aient tuĂ©Â ; et ils sont maintenant prĂȘts, attendant de toi la promesse. 22 Le chiliarque donc renvoya le jeune homme, lui ayant enjoint de ne divulguer Ă personne qu'il lui eĂ»t dĂ©clarĂ© ces choses. Actes 26 11 et souvent, dans toutes les synagogues, en les punissant, je les contraignais de blasphĂ©mer ; et transportĂ© de fureur contre eux, je les persĂ©cutais mĂȘme jusque dans les villes Ă©trangĂšres. 2 Corinthiens 11 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, Philippiens 3 2 Prenez garde aux chiens, prenez garde aux mauvais ouvriers, prenez garde Ă la concision ; 2 TimothĂ©e 4 15 Garde-toi aussi de lui, car il s'est fort opposĂ© Ă nos paroles. HĂ©breux 11 36 et d'autres furent Ă©prouvĂ©s par des moqueries et par des coups, et encore par des liens et par la prison ; Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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 jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 10.1-42 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 10.1-42 TopMessages Message texte Fatalisme Le fatalisme est une doctrine selon laquelle tout est inexorablement fixĂ© par une cause surnaturelle que l'on pourrait appeler le ⊠GĂ©rard Fo Matthieu 10.1-42 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Parler de JĂ©sus par notre vie - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Merci d'ĂȘtre lĂ . Nous sommes si ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant Notre PĂšre â Matthieu 6,9-13 (IMP1507) Tendre PĂšre Ă©levĂ©, sur la terre sois glorifiĂ©. Que ton ciel et ta volontĂ© soient par nos vies rĂ©vĂ©lĂ©s. Tu ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 9.1-58 Matthieu 9.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-39 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. Il se se trouve dans le 2Ăšme livre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 7.1-58 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 MĂ©fiez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et vous fouetteront dans leurs synagogues. Segond 1910 Mettez-vous en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous battront de verges dans leurs synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © Gardez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et ils vous flagelleront dans leurs synagogues, Parole de Vie © Faites attention ! Des gens vous livreront aux tribunaux. Ils vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs maisons de priĂšre. Français Courant © Prenez garde, car des hommes vous feront passer devant les tribunaux et vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs synagogues. Semeur © Soyez sur vos gardes ; car on vous traduira devant les tribunaux des *Juifs et on vous fera fouetter dans leurs *synagogues. Parole Vivante © Soyez sur vos gardes ! Ne vous fiez pas aux hommes, car ils vous traĂźneront devant les tribunaux et vous feront fouetter dans leurs synagogues. Darby et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Martin Et donnez-vous garde des hommes ; car ils vous livreront aux Consistoires, et vous fouetteront dans leurs Synagogues. Ostervald Mais soyez en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous feront fouetter dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏÎÏΔÏΔ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜΠÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ Îłáœ°Ï áœÎŒáŸ¶Ï Î”áŒ°Ï ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčα, Îșα᜶ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ αáœÏáż¶Îœ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ áœÎŒáŸ¶ÏÎ World English Bible But beware of men: for they will deliver you up to councils, and in their synagogues they will scourge you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des hommes, en gĂ©nĂ©ral, non seulement de ceux qui vous sont hostiles dĂšs l'abord. Appliquez dans vos rapports avec tous la prudence et la simplicitĂ©, (verset 16) car vous allez dans un monde auquel vous n'appartenez pas et qui vous haĂŻra. (Jean 15.19 ; 17.14) Les paroles qui suivent en fournissent la preuve. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Mettez-vous en garde 4337 5720 contre 575 les hommes 444 ; car 1063 ils vous 5209 livreront 3860 5692 aux 1519 tribunaux 4892, et 2532 ils vous 5209 battront de verges 3146 5692 dans 1722 leurs 846 synagogues 4864 ; 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3146 - mastigoochĂątier (avec un fouet) 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4337 - prosechoapporter, amener vers amener un navire Ă la terre, toucher terre fixer son esprit, ĂȘtre ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5209 - humasvous 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠TRIBUNALSiĂšge du juge (Sir 38:33), ou des juges. Ce terme technique, dans certaines traductions modernes (Vers. Syn.) de l'A.T. (De ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 25 2 Et s'il arrive que le mĂ©chant ait mĂ©ritĂ© d'ĂȘtre battu, le juge le fera mettre par terre et battre devant lui d'un certain nombre de coups, selon la mesure de sa mĂ©chancetĂ©. 3 Il le fera battre de quarante coups, sans les dĂ©passer, de peur que s'il continuait Ă le battre de beaucoup de coups outre ceux-lĂ , ton frĂšre ne soit mĂ©prisable Ă tes yeux. MichĂ©e 7 5 N'ayez pas de confiance en un compagnon ; ne vous fiez pas Ă un ami ; garde les portes de ta bouche devant celle qui couche dans ton sein. Matthieu 5 22 Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colĂšre lĂ©gĂšrement contre son frĂšre sera passible du jugement ; et quiconque dira Ă son frĂšre : "Raca", sera passible du jugement du sanhĂ©drin ; et quiconque dira "fou", sera passible de la gĂ©henne du feu. Matthieu 10 17 et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Matthieu 20 19 et ils le livreront aux nations pour s'en moquer, et le fouetter, et le crucifier ; et le troisiĂšme jour il ressuscitera. Matthieu 23 34 C'est pourquoi voici, moi, je vous envoie des prophĂštes, et des sages, et des scribes ; et vous en tuerez et vous en crucifierez, et vous en fouetterez dans vos synagogues, et vous les persĂ©cuterez de ville en ville, Matthieu 24 9 Alors ils vous livreront pour ĂȘtre affligĂ©s, et ils vous feront mourir ; et vous serez haĂŻs de toutes les nations Ă cause de mon nom. 10 Et alors plusieurs seront scandalisĂ©s, et se livreront l'un l'autre ; et se haĂŻront l'un l'autre ; Matthieu 26 59 Or les principaux sacrificateurs et les anciens et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque faux tĂ©moignage contre JĂ©sus, de maniĂšre Ă le faire mourir ; Marc 13 9 Mais vous, prenez garde Ă vous-mĂȘmes ; car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et aux synagogues ; vous serez battus, et vous serez traduits devant les gouverneurs et les rois Ă cause de moi, pour leur servir de tĂ©moignage. 12 Et le frĂšre livrera son frĂšre Ă la mort, et le pĂšre son enfant ; et les enfants s'Ă©lĂšveront contre leurs parents et les feront mourir ; Luc 12 11 Et quand ils vous mĂšneront devant les synagogues et les magistrats et les autoritĂ©s, ne soyez pas en souci comment, ou quelle chose vous rĂ©pondrez, ou de ce que vous direz ; Luc 21 12 Mais, avant toutes ces choses, ils mettront les mains sur vous, et vous persĂ©cuteront, vous livrant aux synagogues et vous mettant en prison ; et vous serez menĂ©s devant les rois et les gouverneurs Ă cause de mon nom. 13 Et cela se tournera pour vous en tĂ©moignage. Jean 11 47 Les principaux sacrificateurs et les pharisiens donc assemblĂšrent un sanhĂ©drin, et dirent : Que faisons-nous ? car cet homme fait beaucoup de miracles. Jean 16 2 Ils vous excluront des synagogues ; mĂȘme l'heure vient que quiconque vous tuera pensera rendre service Ă Dieu. Actes 4 6 et Anne, le souverain sacrificateur, et CaĂŻphe, et Jean, et Alexandre, et tous ceux qui Ă©taient de la race souveraine sacerdotale. 7 Et les ayant fait comparaĂźtre, ils leur demandaient : Par quelle puissance ou par quel nom avez-vous fait ceci ? 8 Alors Pierre, Ă©tant rempli de l'Esprit Saint, leur dit : Chefs du peuple et anciens d'IsraĂ«l, 9 si aujourd'hui nous sommes interrogĂ©s au sujet de la bonne oeuvre qui a Ă©tĂ© faite Ă un homme impotent, et qu'on veuille apprendre comment il a Ă©tĂ© guĂ©ri, 10 sachez, vous tous, et tout le peuple d'IsraĂ«l, que ç'a Ă©tĂ© par le nom de JĂ©sus Christ le NazarĂ©en, que vous, vous avez crucifiĂ©, et que Dieu a ressuscitĂ© d'entre les morts ; c'est, dis-je, par ce nom que cet homme est ici devant vous plein de santĂ©. 11 Celui-ci est la pierre mĂ©prisĂ©e par vous qui bĂątissez, qui est devenue la pierre angulaire ; 12 et il n'y a de salut en aucun autre ; car aussi il n'y a point d'autre nom sous le ciel, qui soit donnĂ© parmi les hommes, par lequel il nous faille ĂȘtre sauvĂ©s. 13 -Et, voyant la hardiesse de Pierre et de Jean, et s'Ă©tant aperçus qu'ils Ă©taient des hommes illettrĂ©s et du commun, ils s'en Ă©tonnaient, et ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. 14 Et, voyant lĂ prĂ©sent avec eux l'homme qui avait Ă©tĂ© guĂ©ri, ils n'avaient rien Ă opposer. 15 Et leur ayant ordonnĂ© de sortir du sanhĂ©drin, ils confĂ©rĂšrent entre eux, 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; 17 mais afin que cela ne soit pas rĂ©pandu davantage parmi le peuple, dĂ©fendons-leur avec menaces, de parler davantage en ce nom Ă qui que ce soit. 18 Et les ayant appelĂ©s, ils leur enjoignirent de ne plus parler ni enseigner, en aucune maniĂšre, au nom de JĂ©sus. 19 Mais Pierre et Jean, rĂ©pondant, leur dirent : Jugez s'il est juste devant Dieu de vous Ă©couter plutĂŽt que Dieu. 20 Car, pour nous, nous ne pouvons pas ne pas parler des choses que nous avons vues et entendues. 21 Et aprĂšs les avoir menacĂ©s, ils les relĂąchĂšrent, ne trouvant pas comment ils pourraient les punir, Ă cause du peuple ; parce que tous glorifiaient Dieu de ce qui avait Ă©tĂ© fait. 22 Car l'homme en qui avait Ă©tĂ© faite cette miraculeuse guĂ©rison, avait plus de quarante ans. Actes 5 26 Alors le commandant, avec les huissiers, s'en alla et les amena sans violence ; car ils craignaient d'ĂȘtre lapidĂ©s par le peuple. 27 Et les ayant amenĂ©s, ils les prĂ©sentĂšrent devant le sanhĂ©drin. Et le souverain sacrificateur les interrogea, disant : 28 Nous vous avons expressĂ©ment enjoint de ne pas enseigner en ce nom-lĂ , et voici, vous avez rempli JĂ©rusalem de votre doctrine, et vous voulez faire venir sur nous le sang de cet homme. 29 Et Pierre et les apĂŽtres, rĂ©pondant, dirent : Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes. 30 Le Dieu de nos pĂšres a ressuscitĂ© JĂ©sus que vous avez fait mourir, le pendant au bois. 31 C'est lui que Dieu a exaltĂ© par sa droite prince et sauveur, afin de donner la repentance Ă IsraĂ«l et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s : 32 et nous, nous lui sommes tĂ©moins de ces choses, ainsi que l'Esprit Saint que Dieu a donnĂ© Ă ceux qui lui obĂ©issent. 33 Mais eux, ayant entendu ces choses, frĂ©missaient de rage, et tenaient conseil pour les faire mourir. 34 Mais un pharisien nommĂ© Gamaliel, docteur de la loi, honorĂ© de tout le peuple, se leva dans le sanhĂ©drin et donna l'ordre de faire sortir les apĂŽtres pour un peu de temps. 35 Et il leur dit : Hommes israĂ©lites, prenez garde Ă vous-mĂȘmes par rapport Ă ces hommes, et voyez ce que vous allez faire. 36 Car, avant ces jours-ci, Theudas se leva, se disant ĂȘtre quelque chose, auquel se joignit un nombre d'environ quatre cents hommes ; et il fut tuĂ©, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dissipĂ©s et rĂ©duits Ă rien. 37 AprĂšs lui s'Ă©leva Judas le GalilĂ©en, aux jours du recensement, et il entraĂźna Ă la rĂ©volte un grand peuple aprĂšs lui ; lui aussi a pĂ©ri, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dispersĂ©s. 38 Et maintenant je vous dis : Ne vous mĂȘlez plus de ces hommes, et laissez-les ; car si ce dessein ou cette oeuvre est des hommes, elle sera dĂ©truite ; 39 mais si elle est de Dieu, vous ne pourrez les dĂ©truire ; -de peur que vous ne soyez mĂȘme trouvĂ©s faire la guerre Ă Dieu. 40 Et ils furent de son avis. Et ayant appelĂ© les apĂŽtres, ils leur enjoignirent, aprĂšs les avoir battus, de ne pas parler au nom de JĂ©sus, et les relĂąchĂšrent. 41 Eux donc se retiraient de devant le sanhĂ©drin en se rĂ©jouissant d'avoir Ă©tĂ© estimĂ©s dignes de souffrir des opprobres pour le nom ; 42 et ils ne cessaient tous les jours d'enseigner et d'annoncer JĂ©sus comme le Christ, dans le temple et de maison en maison. Actes 14 5 Et ceux des nations et les Juifs avec leurs chefs s'Ă©tant soulevĂ©s pour les outrager et pour les lapider, 6 -eux l'ayant su, s'enfuirent aux villes de Lycaonie, Ă Lystre et Ă Derbe et dans les environs ; Actes 17 14 Mais alors les frĂšres renvoyĂšrent aussitĂŽt Paul, comme pour aller Ă la mer ; mais Silas et TimothĂ©e demeurĂšrent encore lĂ . Actes 22 19 Et moi je dis : Seigneur, ils savent que je mettais en prison et que je battais dans les synagogues ceux qui croient en toi ; Actes 23 1 Et Paul, ayant arrĂȘtĂ© les yeux sur le sanhĂ©drin, dit : Hommes frĂšres, je me suis conduit en toute bonne conscience devant Dieu jusqu'Ă ce jour... 2 Mais le souverain sacrificateur Ananias commanda Ă ceux qui Ă©taient prĂšs de lui de le frapper sur la bouche. 3 Alors Paul lui dit : Dieu te frappera, paroi blanchie ! Es-tu assis lĂ pour me juger selon la loi ; et, contrairement Ă la loi, tu ordonnes que je sois frappĂ©Â ? 4 Et ceux qui Ă©taient prĂ©sents dirent : Injuries-tu le souverain sacrificateur de Dieu ? 5 Et Paul dit : Je ne savais pas, frĂšres, que ce fĂ»t le souverain sacrificateur ; car il est Ă©crit : "Tu ne diras pas du mal du chef de ton peuple". 6 Paul, sachant qu'une partie d'entre eux Ă©taient des sadducĂ©ens et l'autre des pharisiens, s'Ă©cria dans le sanhĂ©drin : Hommes frĂšres, je suis pharisien, fils de pharisien ; je suis mis en jugement pour l'espĂ©rance et la rĂ©surrection des morts. 7 Et quand il eut dit cela, il s'Ă©leva une dissension entre les pharisiens et les sadducĂ©ens ; et la multitude fut partagĂ©e ; 8 car les sadducĂ©ens disent qu'il n'y a pas de rĂ©surrection, ni d'ange, ni d'esprit ; mais les pharisiens confessent l'un et l'autre. 9 Et il s'Ă©leva une grande clameur ; et quelques scribes du parti des pharisiens se levĂšrent et contestĂšrent, disant : Nous ne trouvons aucun mal en cet homme ; mais si un esprit lui a parlĂ©, ou un ange... 10 Et un grand tumulte s'Ă©tant Ă©levĂ©, le chiliarque, craignant que Paul ne fĂ»t mis en piĂšces par eux, commanda Ă la troupe de descendre et de l'enlever du milieu d'eux et de le conduire Ă la forteresse. 11 Et la nuit suivante, le Seigneur se tint prĂšs de lui et dit : Aie bon courage ; car comme tu as rendu tĂ©moignage des choses qui me regardent, Ă JĂ©rusalem, ainsi il faut que tu rendes tĂ©moignage aussi Ă Rome. 12 Et quand le jour fut venu, les Juifs s'unirent et s'obligĂšrent par un serment d'exĂ©cration, disant qu'ils ne mangeraient ni ne boiraient jusqu'Ă ce qu'ils eussent tuĂ© Paul. 13 Et ils Ă©taient plus de quarante qui avaient fait cette conjuration. 14 Et ils vinrent aux principaux sacrificateurs et aux anciens, et dirent : Nous nous sommes obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration Ă ne goĂ»ter de rein jusqu'Ă ce que nous ayons tuĂ© Paul. 15 Vous donc, maintenant, avec le sanhĂ©drin, avertissez le chiliarque pour qu'il le fasse descendre vers vous, comme si vous vouliez vous informer plus exactement de ce qui le regarde ; et, avant qu'il approche, nous sommes prĂȘts pour le tuer. 16 Mais le fils de la soeur de Paul, ayant ouĂŻ parler de ce guet-apens, s'en alla et entra dans la forteresse, et le rapporta Ă Paul. 17 Et Paul, ayant appelĂ© l'un des centurions, dit : Conduis ce jeune homme au chiliarque, car il a quelque chose Ă lui rapporter. 18 Il le prit donc et le conduisit au chiliarque et dit : Le prisonnier Paul m'a appelĂ©, et m'a priĂ© de t'amener ce jeune homme qui a quelque chose Ă te dire. 19 Et le chiliarque, l'ayant pris par la main et s'Ă©tant retirĂ© Ă part, lui demanda : Qu'est-ce que tu as Ă me rapporter ? 20 Et il dit : Les Juifs se sont entendus pour te prier que demain tu fasses descendre Paul devant le sanhĂ©drin, comme si tu voulais t'enquĂ©rir plus exactement Ă son sujet. 21 Toi donc n'y consens pas, car plus de quarante hommes d'entre eux lui dressent un guet-apens, lesquels se sont obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration de ne manger ni ne boire jusqu'Ă ce qu'ils l'aient tuĂ©Â ; et ils sont maintenant prĂȘts, attendant de toi la promesse. 22 Le chiliarque donc renvoya le jeune homme, lui ayant enjoint de ne divulguer Ă personne qu'il lui eĂ»t dĂ©clarĂ© ces choses. Actes 26 11 et souvent, dans toutes les synagogues, en les punissant, je les contraignais de blasphĂ©mer ; et transportĂ© de fureur contre eux, je les persĂ©cutais mĂȘme jusque dans les villes Ă©trangĂšres. 2 Corinthiens 11 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, Philippiens 3 2 Prenez garde aux chiens, prenez garde aux mauvais ouvriers, prenez garde Ă la concision ; 2 TimothĂ©e 4 15 Garde-toi aussi de lui, car il s'est fort opposĂ© Ă nos paroles. HĂ©breux 11 36 et d'autres furent Ă©prouvĂ©s par des moqueries et par des coups, et encore par des liens et par la prison ; Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 MĂ©fiez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et vous fouetteront dans leurs synagogues. Segond 1910 Mettez-vous en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous battront de verges dans leurs synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © Gardez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et ils vous flagelleront dans leurs synagogues, Parole de Vie © Faites attention ! Des gens vous livreront aux tribunaux. Ils vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs maisons de priĂšre. Français Courant © Prenez garde, car des hommes vous feront passer devant les tribunaux et vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs synagogues. Semeur © Soyez sur vos gardes ; car on vous traduira devant les tribunaux des *Juifs et on vous fera fouetter dans leurs *synagogues. Parole Vivante © Soyez sur vos gardes ! Ne vous fiez pas aux hommes, car ils vous traĂźneront devant les tribunaux et vous feront fouetter dans leurs synagogues. Darby et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Martin Et donnez-vous garde des hommes ; car ils vous livreront aux Consistoires, et vous fouetteront dans leurs Synagogues. Ostervald Mais soyez en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous feront fouetter dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏÎÏΔÏΔ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜΠÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ Îłáœ°Ï áœÎŒáŸ¶Ï Î”áŒ°Ï ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčα, Îșα᜶ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ αáœÏáż¶Îœ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ áœÎŒáŸ¶ÏÎ World English Bible But beware of men: for they will deliver you up to councils, and in their synagogues they will scourge you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des hommes, en gĂ©nĂ©ral, non seulement de ceux qui vous sont hostiles dĂšs l'abord. Appliquez dans vos rapports avec tous la prudence et la simplicitĂ©, (verset 16) car vous allez dans un monde auquel vous n'appartenez pas et qui vous haĂŻra. (Jean 15.19 ; 17.14) Les paroles qui suivent en fournissent la preuve. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Mettez-vous en garde 4337 5720 contre 575 les hommes 444 ; car 1063 ils vous 5209 livreront 3860 5692 aux 1519 tribunaux 4892, et 2532 ils vous 5209 battront de verges 3146 5692 dans 1722 leurs 846 synagogues 4864 ; 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3146 - mastigoochĂątier (avec un fouet) 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4337 - prosechoapporter, amener vers amener un navire Ă la terre, toucher terre fixer son esprit, ĂȘtre ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5209 - humasvous 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠TRIBUNALSiĂšge du juge (Sir 38:33), ou des juges. Ce terme technique, dans certaines traductions modernes (Vers. Syn.) de l'A.T. (De ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 25 2 Et s'il arrive que le mĂ©chant ait mĂ©ritĂ© d'ĂȘtre battu, le juge le fera mettre par terre et battre devant lui d'un certain nombre de coups, selon la mesure de sa mĂ©chancetĂ©. 3 Il le fera battre de quarante coups, sans les dĂ©passer, de peur que s'il continuait Ă le battre de beaucoup de coups outre ceux-lĂ , ton frĂšre ne soit mĂ©prisable Ă tes yeux. MichĂ©e 7 5 N'ayez pas de confiance en un compagnon ; ne vous fiez pas Ă un ami ; garde les portes de ta bouche devant celle qui couche dans ton sein. Matthieu 5 22 Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colĂšre lĂ©gĂšrement contre son frĂšre sera passible du jugement ; et quiconque dira Ă son frĂšre : "Raca", sera passible du jugement du sanhĂ©drin ; et quiconque dira "fou", sera passible de la gĂ©henne du feu. Matthieu 10 17 et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Matthieu 20 19 et ils le livreront aux nations pour s'en moquer, et le fouetter, et le crucifier ; et le troisiĂšme jour il ressuscitera. Matthieu 23 34 C'est pourquoi voici, moi, je vous envoie des prophĂštes, et des sages, et des scribes ; et vous en tuerez et vous en crucifierez, et vous en fouetterez dans vos synagogues, et vous les persĂ©cuterez de ville en ville, Matthieu 24 9 Alors ils vous livreront pour ĂȘtre affligĂ©s, et ils vous feront mourir ; et vous serez haĂŻs de toutes les nations Ă cause de mon nom. 10 Et alors plusieurs seront scandalisĂ©s, et se livreront l'un l'autre ; et se haĂŻront l'un l'autre ; Matthieu 26 59 Or les principaux sacrificateurs et les anciens et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque faux tĂ©moignage contre JĂ©sus, de maniĂšre Ă le faire mourir ; Marc 13 9 Mais vous, prenez garde Ă vous-mĂȘmes ; car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et aux synagogues ; vous serez battus, et vous serez traduits devant les gouverneurs et les rois Ă cause de moi, pour leur servir de tĂ©moignage. 12 Et le frĂšre livrera son frĂšre Ă la mort, et le pĂšre son enfant ; et les enfants s'Ă©lĂšveront contre leurs parents et les feront mourir ; Luc 12 11 Et quand ils vous mĂšneront devant les synagogues et les magistrats et les autoritĂ©s, ne soyez pas en souci comment, ou quelle chose vous rĂ©pondrez, ou de ce que vous direz ; Luc 21 12 Mais, avant toutes ces choses, ils mettront les mains sur vous, et vous persĂ©cuteront, vous livrant aux synagogues et vous mettant en prison ; et vous serez menĂ©s devant les rois et les gouverneurs Ă cause de mon nom. 13 Et cela se tournera pour vous en tĂ©moignage. Jean 11 47 Les principaux sacrificateurs et les pharisiens donc assemblĂšrent un sanhĂ©drin, et dirent : Que faisons-nous ? car cet homme fait beaucoup de miracles. Jean 16 2 Ils vous excluront des synagogues ; mĂȘme l'heure vient que quiconque vous tuera pensera rendre service Ă Dieu. Actes 4 6 et Anne, le souverain sacrificateur, et CaĂŻphe, et Jean, et Alexandre, et tous ceux qui Ă©taient de la race souveraine sacerdotale. 7 Et les ayant fait comparaĂźtre, ils leur demandaient : Par quelle puissance ou par quel nom avez-vous fait ceci ? 8 Alors Pierre, Ă©tant rempli de l'Esprit Saint, leur dit : Chefs du peuple et anciens d'IsraĂ«l, 9 si aujourd'hui nous sommes interrogĂ©s au sujet de la bonne oeuvre qui a Ă©tĂ© faite Ă un homme impotent, et qu'on veuille apprendre comment il a Ă©tĂ© guĂ©ri, 10 sachez, vous tous, et tout le peuple d'IsraĂ«l, que ç'a Ă©tĂ© par le nom de JĂ©sus Christ le NazarĂ©en, que vous, vous avez crucifiĂ©, et que Dieu a ressuscitĂ© d'entre les morts ; c'est, dis-je, par ce nom que cet homme est ici devant vous plein de santĂ©. 11 Celui-ci est la pierre mĂ©prisĂ©e par vous qui bĂątissez, qui est devenue la pierre angulaire ; 12 et il n'y a de salut en aucun autre ; car aussi il n'y a point d'autre nom sous le ciel, qui soit donnĂ© parmi les hommes, par lequel il nous faille ĂȘtre sauvĂ©s. 13 -Et, voyant la hardiesse de Pierre et de Jean, et s'Ă©tant aperçus qu'ils Ă©taient des hommes illettrĂ©s et du commun, ils s'en Ă©tonnaient, et ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. 14 Et, voyant lĂ prĂ©sent avec eux l'homme qui avait Ă©tĂ© guĂ©ri, ils n'avaient rien Ă opposer. 15 Et leur ayant ordonnĂ© de sortir du sanhĂ©drin, ils confĂ©rĂšrent entre eux, 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; 17 mais afin que cela ne soit pas rĂ©pandu davantage parmi le peuple, dĂ©fendons-leur avec menaces, de parler davantage en ce nom Ă qui que ce soit. 18 Et les ayant appelĂ©s, ils leur enjoignirent de ne plus parler ni enseigner, en aucune maniĂšre, au nom de JĂ©sus. 19 Mais Pierre et Jean, rĂ©pondant, leur dirent : Jugez s'il est juste devant Dieu de vous Ă©couter plutĂŽt que Dieu. 20 Car, pour nous, nous ne pouvons pas ne pas parler des choses que nous avons vues et entendues. 21 Et aprĂšs les avoir menacĂ©s, ils les relĂąchĂšrent, ne trouvant pas comment ils pourraient les punir, Ă cause du peuple ; parce que tous glorifiaient Dieu de ce qui avait Ă©tĂ© fait. 22 Car l'homme en qui avait Ă©tĂ© faite cette miraculeuse guĂ©rison, avait plus de quarante ans. Actes 5 26 Alors le commandant, avec les huissiers, s'en alla et les amena sans violence ; car ils craignaient d'ĂȘtre lapidĂ©s par le peuple. 27 Et les ayant amenĂ©s, ils les prĂ©sentĂšrent devant le sanhĂ©drin. Et le souverain sacrificateur les interrogea, disant : 28 Nous vous avons expressĂ©ment enjoint de ne pas enseigner en ce nom-lĂ , et voici, vous avez rempli JĂ©rusalem de votre doctrine, et vous voulez faire venir sur nous le sang de cet homme. 29 Et Pierre et les apĂŽtres, rĂ©pondant, dirent : Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes. 30 Le Dieu de nos pĂšres a ressuscitĂ© JĂ©sus que vous avez fait mourir, le pendant au bois. 31 C'est lui que Dieu a exaltĂ© par sa droite prince et sauveur, afin de donner la repentance Ă IsraĂ«l et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s : 32 et nous, nous lui sommes tĂ©moins de ces choses, ainsi que l'Esprit Saint que Dieu a donnĂ© Ă ceux qui lui obĂ©issent. 33 Mais eux, ayant entendu ces choses, frĂ©missaient de rage, et tenaient conseil pour les faire mourir. 34 Mais un pharisien nommĂ© Gamaliel, docteur de la loi, honorĂ© de tout le peuple, se leva dans le sanhĂ©drin et donna l'ordre de faire sortir les apĂŽtres pour un peu de temps. 35 Et il leur dit : Hommes israĂ©lites, prenez garde Ă vous-mĂȘmes par rapport Ă ces hommes, et voyez ce que vous allez faire. 36 Car, avant ces jours-ci, Theudas se leva, se disant ĂȘtre quelque chose, auquel se joignit un nombre d'environ quatre cents hommes ; et il fut tuĂ©, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dissipĂ©s et rĂ©duits Ă rien. 37 AprĂšs lui s'Ă©leva Judas le GalilĂ©en, aux jours du recensement, et il entraĂźna Ă la rĂ©volte un grand peuple aprĂšs lui ; lui aussi a pĂ©ri, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dispersĂ©s. 38 Et maintenant je vous dis : Ne vous mĂȘlez plus de ces hommes, et laissez-les ; car si ce dessein ou cette oeuvre est des hommes, elle sera dĂ©truite ; 39 mais si elle est de Dieu, vous ne pourrez les dĂ©truire ; -de peur que vous ne soyez mĂȘme trouvĂ©s faire la guerre Ă Dieu. 40 Et ils furent de son avis. Et ayant appelĂ© les apĂŽtres, ils leur enjoignirent, aprĂšs les avoir battus, de ne pas parler au nom de JĂ©sus, et les relĂąchĂšrent. 41 Eux donc se retiraient de devant le sanhĂ©drin en se rĂ©jouissant d'avoir Ă©tĂ© estimĂ©s dignes de souffrir des opprobres pour le nom ; 42 et ils ne cessaient tous les jours d'enseigner et d'annoncer JĂ©sus comme le Christ, dans le temple et de maison en maison. Actes 14 5 Et ceux des nations et les Juifs avec leurs chefs s'Ă©tant soulevĂ©s pour les outrager et pour les lapider, 6 -eux l'ayant su, s'enfuirent aux villes de Lycaonie, Ă Lystre et Ă Derbe et dans les environs ; Actes 17 14 Mais alors les frĂšres renvoyĂšrent aussitĂŽt Paul, comme pour aller Ă la mer ; mais Silas et TimothĂ©e demeurĂšrent encore lĂ . Actes 22 19 Et moi je dis : Seigneur, ils savent que je mettais en prison et que je battais dans les synagogues ceux qui croient en toi ; Actes 23 1 Et Paul, ayant arrĂȘtĂ© les yeux sur le sanhĂ©drin, dit : Hommes frĂšres, je me suis conduit en toute bonne conscience devant Dieu jusqu'Ă ce jour... 2 Mais le souverain sacrificateur Ananias commanda Ă ceux qui Ă©taient prĂšs de lui de le frapper sur la bouche. 3 Alors Paul lui dit : Dieu te frappera, paroi blanchie ! Es-tu assis lĂ pour me juger selon la loi ; et, contrairement Ă la loi, tu ordonnes que je sois frappĂ©Â ? 4 Et ceux qui Ă©taient prĂ©sents dirent : Injuries-tu le souverain sacrificateur de Dieu ? 5 Et Paul dit : Je ne savais pas, frĂšres, que ce fĂ»t le souverain sacrificateur ; car il est Ă©crit : "Tu ne diras pas du mal du chef de ton peuple". 6 Paul, sachant qu'une partie d'entre eux Ă©taient des sadducĂ©ens et l'autre des pharisiens, s'Ă©cria dans le sanhĂ©drin : Hommes frĂšres, je suis pharisien, fils de pharisien ; je suis mis en jugement pour l'espĂ©rance et la rĂ©surrection des morts. 7 Et quand il eut dit cela, il s'Ă©leva une dissension entre les pharisiens et les sadducĂ©ens ; et la multitude fut partagĂ©e ; 8 car les sadducĂ©ens disent qu'il n'y a pas de rĂ©surrection, ni d'ange, ni d'esprit ; mais les pharisiens confessent l'un et l'autre. 9 Et il s'Ă©leva une grande clameur ; et quelques scribes du parti des pharisiens se levĂšrent et contestĂšrent, disant : Nous ne trouvons aucun mal en cet homme ; mais si un esprit lui a parlĂ©, ou un ange... 10 Et un grand tumulte s'Ă©tant Ă©levĂ©, le chiliarque, craignant que Paul ne fĂ»t mis en piĂšces par eux, commanda Ă la troupe de descendre et de l'enlever du milieu d'eux et de le conduire Ă la forteresse. 11 Et la nuit suivante, le Seigneur se tint prĂšs de lui et dit : Aie bon courage ; car comme tu as rendu tĂ©moignage des choses qui me regardent, Ă JĂ©rusalem, ainsi il faut que tu rendes tĂ©moignage aussi Ă Rome. 12 Et quand le jour fut venu, les Juifs s'unirent et s'obligĂšrent par un serment d'exĂ©cration, disant qu'ils ne mangeraient ni ne boiraient jusqu'Ă ce qu'ils eussent tuĂ© Paul. 13 Et ils Ă©taient plus de quarante qui avaient fait cette conjuration. 14 Et ils vinrent aux principaux sacrificateurs et aux anciens, et dirent : Nous nous sommes obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration Ă ne goĂ»ter de rein jusqu'Ă ce que nous ayons tuĂ© Paul. 15 Vous donc, maintenant, avec le sanhĂ©drin, avertissez le chiliarque pour qu'il le fasse descendre vers vous, comme si vous vouliez vous informer plus exactement de ce qui le regarde ; et, avant qu'il approche, nous sommes prĂȘts pour le tuer. 16 Mais le fils de la soeur de Paul, ayant ouĂŻ parler de ce guet-apens, s'en alla et entra dans la forteresse, et le rapporta Ă Paul. 17 Et Paul, ayant appelĂ© l'un des centurions, dit : Conduis ce jeune homme au chiliarque, car il a quelque chose Ă lui rapporter. 18 Il le prit donc et le conduisit au chiliarque et dit : Le prisonnier Paul m'a appelĂ©, et m'a priĂ© de t'amener ce jeune homme qui a quelque chose Ă te dire. 19 Et le chiliarque, l'ayant pris par la main et s'Ă©tant retirĂ© Ă part, lui demanda : Qu'est-ce que tu as Ă me rapporter ? 20 Et il dit : Les Juifs se sont entendus pour te prier que demain tu fasses descendre Paul devant le sanhĂ©drin, comme si tu voulais t'enquĂ©rir plus exactement Ă son sujet. 21 Toi donc n'y consens pas, car plus de quarante hommes d'entre eux lui dressent un guet-apens, lesquels se sont obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration de ne manger ni ne boire jusqu'Ă ce qu'ils l'aient tuĂ©Â ; et ils sont maintenant prĂȘts, attendant de toi la promesse. 22 Le chiliarque donc renvoya le jeune homme, lui ayant enjoint de ne divulguer Ă personne qu'il lui eĂ»t dĂ©clarĂ© ces choses. Actes 26 11 et souvent, dans toutes les synagogues, en les punissant, je les contraignais de blasphĂ©mer ; et transportĂ© de fureur contre eux, je les persĂ©cutais mĂȘme jusque dans les villes Ă©trangĂšres. 2 Corinthiens 11 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, Philippiens 3 2 Prenez garde aux chiens, prenez garde aux mauvais ouvriers, prenez garde Ă la concision ; 2 TimothĂ©e 4 15 Garde-toi aussi de lui, car il s'est fort opposĂ© Ă nos paroles. HĂ©breux 11 36 et d'autres furent Ă©prouvĂ©s par des moqueries et par des coups, et encore par des liens et par la prison ; Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Fatalisme Le fatalisme est une doctrine selon laquelle tout est inexorablement fixĂ© par une cause surnaturelle que l'on pourrait appeler le ⊠GĂ©rard Fo Matthieu 10.1-42 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Parler de JĂ©sus par notre vie - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Merci d'ĂȘtre lĂ . Nous sommes si ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant Notre PĂšre â Matthieu 6,9-13 (IMP1507) Tendre PĂšre Ă©levĂ©, sur la terre sois glorifiĂ©. Que ton ciel et ta volontĂ© soient par nos vies rĂ©vĂ©lĂ©s. Tu ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 9.1-58 Matthieu 9.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-39 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. Il se se trouve dans le 2Ăšme livre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 7.1-58 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? 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Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 MĂ©fiez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et vous fouetteront dans leurs synagogues. Segond 1910 Mettez-vous en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous battront de verges dans leurs synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © Gardez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et ils vous flagelleront dans leurs synagogues, Parole de Vie © Faites attention ! Des gens vous livreront aux tribunaux. Ils vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs maisons de priĂšre. Français Courant © Prenez garde, car des hommes vous feront passer devant les tribunaux et vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs synagogues. Semeur © Soyez sur vos gardes ; car on vous traduira devant les tribunaux des *Juifs et on vous fera fouetter dans leurs *synagogues. Parole Vivante © Soyez sur vos gardes ! Ne vous fiez pas aux hommes, car ils vous traĂźneront devant les tribunaux et vous feront fouetter dans leurs synagogues. Darby et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Martin Et donnez-vous garde des hommes ; car ils vous livreront aux Consistoires, et vous fouetteront dans leurs Synagogues. Ostervald Mais soyez en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous feront fouetter dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏÎÏΔÏΔ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜΠÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ Îłáœ°Ï áœÎŒáŸ¶Ï Î”áŒ°Ï ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčα, Îșα᜶ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ αáœÏáż¶Îœ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ áœÎŒáŸ¶ÏÎ World English Bible But beware of men: for they will deliver you up to councils, and in their synagogues they will scourge you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des hommes, en gĂ©nĂ©ral, non seulement de ceux qui vous sont hostiles dĂšs l'abord. Appliquez dans vos rapports avec tous la prudence et la simplicitĂ©, (verset 16) car vous allez dans un monde auquel vous n'appartenez pas et qui vous haĂŻra. (Jean 15.19 ; 17.14) Les paroles qui suivent en fournissent la preuve. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Mettez-vous en garde 4337 5720 contre 575 les hommes 444 ; car 1063 ils vous 5209 livreront 3860 5692 aux 1519 tribunaux 4892, et 2532 ils vous 5209 battront de verges 3146 5692 dans 1722 leurs 846 synagogues 4864 ; 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3146 - mastigoochĂątier (avec un fouet) 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4337 - prosechoapporter, amener vers amener un navire Ă la terre, toucher terre fixer son esprit, ĂȘtre ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5209 - humasvous 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠TRIBUNALSiĂšge du juge (Sir 38:33), ou des juges. Ce terme technique, dans certaines traductions modernes (Vers. Syn.) de l'A.T. (De ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 25 2 Et s'il arrive que le mĂ©chant ait mĂ©ritĂ© d'ĂȘtre battu, le juge le fera mettre par terre et battre devant lui d'un certain nombre de coups, selon la mesure de sa mĂ©chancetĂ©. 3 Il le fera battre de quarante coups, sans les dĂ©passer, de peur que s'il continuait Ă le battre de beaucoup de coups outre ceux-lĂ , ton frĂšre ne soit mĂ©prisable Ă tes yeux. MichĂ©e 7 5 N'ayez pas de confiance en un compagnon ; ne vous fiez pas Ă un ami ; garde les portes de ta bouche devant celle qui couche dans ton sein. Matthieu 5 22 Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colĂšre lĂ©gĂšrement contre son frĂšre sera passible du jugement ; et quiconque dira Ă son frĂšre : "Raca", sera passible du jugement du sanhĂ©drin ; et quiconque dira "fou", sera passible de la gĂ©henne du feu. Matthieu 10 17 et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Matthieu 20 19 et ils le livreront aux nations pour s'en moquer, et le fouetter, et le crucifier ; et le troisiĂšme jour il ressuscitera. Matthieu 23 34 C'est pourquoi voici, moi, je vous envoie des prophĂštes, et des sages, et des scribes ; et vous en tuerez et vous en crucifierez, et vous en fouetterez dans vos synagogues, et vous les persĂ©cuterez de ville en ville, Matthieu 24 9 Alors ils vous livreront pour ĂȘtre affligĂ©s, et ils vous feront mourir ; et vous serez haĂŻs de toutes les nations Ă cause de mon nom. 10 Et alors plusieurs seront scandalisĂ©s, et se livreront l'un l'autre ; et se haĂŻront l'un l'autre ; Matthieu 26 59 Or les principaux sacrificateurs et les anciens et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque faux tĂ©moignage contre JĂ©sus, de maniĂšre Ă le faire mourir ; Marc 13 9 Mais vous, prenez garde Ă vous-mĂȘmes ; car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et aux synagogues ; vous serez battus, et vous serez traduits devant les gouverneurs et les rois Ă cause de moi, pour leur servir de tĂ©moignage. 12 Et le frĂšre livrera son frĂšre Ă la mort, et le pĂšre son enfant ; et les enfants s'Ă©lĂšveront contre leurs parents et les feront mourir ; Luc 12 11 Et quand ils vous mĂšneront devant les synagogues et les magistrats et les autoritĂ©s, ne soyez pas en souci comment, ou quelle chose vous rĂ©pondrez, ou de ce que vous direz ; Luc 21 12 Mais, avant toutes ces choses, ils mettront les mains sur vous, et vous persĂ©cuteront, vous livrant aux synagogues et vous mettant en prison ; et vous serez menĂ©s devant les rois et les gouverneurs Ă cause de mon nom. 13 Et cela se tournera pour vous en tĂ©moignage. Jean 11 47 Les principaux sacrificateurs et les pharisiens donc assemblĂšrent un sanhĂ©drin, et dirent : Que faisons-nous ? car cet homme fait beaucoup de miracles. Jean 16 2 Ils vous excluront des synagogues ; mĂȘme l'heure vient que quiconque vous tuera pensera rendre service Ă Dieu. Actes 4 6 et Anne, le souverain sacrificateur, et CaĂŻphe, et Jean, et Alexandre, et tous ceux qui Ă©taient de la race souveraine sacerdotale. 7 Et les ayant fait comparaĂźtre, ils leur demandaient : Par quelle puissance ou par quel nom avez-vous fait ceci ? 8 Alors Pierre, Ă©tant rempli de l'Esprit Saint, leur dit : Chefs du peuple et anciens d'IsraĂ«l, 9 si aujourd'hui nous sommes interrogĂ©s au sujet de la bonne oeuvre qui a Ă©tĂ© faite Ă un homme impotent, et qu'on veuille apprendre comment il a Ă©tĂ© guĂ©ri, 10 sachez, vous tous, et tout le peuple d'IsraĂ«l, que ç'a Ă©tĂ© par le nom de JĂ©sus Christ le NazarĂ©en, que vous, vous avez crucifiĂ©, et que Dieu a ressuscitĂ© d'entre les morts ; c'est, dis-je, par ce nom que cet homme est ici devant vous plein de santĂ©. 11 Celui-ci est la pierre mĂ©prisĂ©e par vous qui bĂątissez, qui est devenue la pierre angulaire ; 12 et il n'y a de salut en aucun autre ; car aussi il n'y a point d'autre nom sous le ciel, qui soit donnĂ© parmi les hommes, par lequel il nous faille ĂȘtre sauvĂ©s. 13 -Et, voyant la hardiesse de Pierre et de Jean, et s'Ă©tant aperçus qu'ils Ă©taient des hommes illettrĂ©s et du commun, ils s'en Ă©tonnaient, et ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. 14 Et, voyant lĂ prĂ©sent avec eux l'homme qui avait Ă©tĂ© guĂ©ri, ils n'avaient rien Ă opposer. 15 Et leur ayant ordonnĂ© de sortir du sanhĂ©drin, ils confĂ©rĂšrent entre eux, 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; 17 mais afin que cela ne soit pas rĂ©pandu davantage parmi le peuple, dĂ©fendons-leur avec menaces, de parler davantage en ce nom Ă qui que ce soit. 18 Et les ayant appelĂ©s, ils leur enjoignirent de ne plus parler ni enseigner, en aucune maniĂšre, au nom de JĂ©sus. 19 Mais Pierre et Jean, rĂ©pondant, leur dirent : Jugez s'il est juste devant Dieu de vous Ă©couter plutĂŽt que Dieu. 20 Car, pour nous, nous ne pouvons pas ne pas parler des choses que nous avons vues et entendues. 21 Et aprĂšs les avoir menacĂ©s, ils les relĂąchĂšrent, ne trouvant pas comment ils pourraient les punir, Ă cause du peuple ; parce que tous glorifiaient Dieu de ce qui avait Ă©tĂ© fait. 22 Car l'homme en qui avait Ă©tĂ© faite cette miraculeuse guĂ©rison, avait plus de quarante ans. Actes 5 26 Alors le commandant, avec les huissiers, s'en alla et les amena sans violence ; car ils craignaient d'ĂȘtre lapidĂ©s par le peuple. 27 Et les ayant amenĂ©s, ils les prĂ©sentĂšrent devant le sanhĂ©drin. Et le souverain sacrificateur les interrogea, disant : 28 Nous vous avons expressĂ©ment enjoint de ne pas enseigner en ce nom-lĂ , et voici, vous avez rempli JĂ©rusalem de votre doctrine, et vous voulez faire venir sur nous le sang de cet homme. 29 Et Pierre et les apĂŽtres, rĂ©pondant, dirent : Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes. 30 Le Dieu de nos pĂšres a ressuscitĂ© JĂ©sus que vous avez fait mourir, le pendant au bois. 31 C'est lui que Dieu a exaltĂ© par sa droite prince et sauveur, afin de donner la repentance Ă IsraĂ«l et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s : 32 et nous, nous lui sommes tĂ©moins de ces choses, ainsi que l'Esprit Saint que Dieu a donnĂ© Ă ceux qui lui obĂ©issent. 33 Mais eux, ayant entendu ces choses, frĂ©missaient de rage, et tenaient conseil pour les faire mourir. 34 Mais un pharisien nommĂ© Gamaliel, docteur de la loi, honorĂ© de tout le peuple, se leva dans le sanhĂ©drin et donna l'ordre de faire sortir les apĂŽtres pour un peu de temps. 35 Et il leur dit : Hommes israĂ©lites, prenez garde Ă vous-mĂȘmes par rapport Ă ces hommes, et voyez ce que vous allez faire. 36 Car, avant ces jours-ci, Theudas se leva, se disant ĂȘtre quelque chose, auquel se joignit un nombre d'environ quatre cents hommes ; et il fut tuĂ©, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dissipĂ©s et rĂ©duits Ă rien. 37 AprĂšs lui s'Ă©leva Judas le GalilĂ©en, aux jours du recensement, et il entraĂźna Ă la rĂ©volte un grand peuple aprĂšs lui ; lui aussi a pĂ©ri, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dispersĂ©s. 38 Et maintenant je vous dis : Ne vous mĂȘlez plus de ces hommes, et laissez-les ; car si ce dessein ou cette oeuvre est des hommes, elle sera dĂ©truite ; 39 mais si elle est de Dieu, vous ne pourrez les dĂ©truire ; -de peur que vous ne soyez mĂȘme trouvĂ©s faire la guerre Ă Dieu. 40 Et ils furent de son avis. Et ayant appelĂ© les apĂŽtres, ils leur enjoignirent, aprĂšs les avoir battus, de ne pas parler au nom de JĂ©sus, et les relĂąchĂšrent. 41 Eux donc se retiraient de devant le sanhĂ©drin en se rĂ©jouissant d'avoir Ă©tĂ© estimĂ©s dignes de souffrir des opprobres pour le nom ; 42 et ils ne cessaient tous les jours d'enseigner et d'annoncer JĂ©sus comme le Christ, dans le temple et de maison en maison. Actes 14 5 Et ceux des nations et les Juifs avec leurs chefs s'Ă©tant soulevĂ©s pour les outrager et pour les lapider, 6 -eux l'ayant su, s'enfuirent aux villes de Lycaonie, Ă Lystre et Ă Derbe et dans les environs ; Actes 17 14 Mais alors les frĂšres renvoyĂšrent aussitĂŽt Paul, comme pour aller Ă la mer ; mais Silas et TimothĂ©e demeurĂšrent encore lĂ . Actes 22 19 Et moi je dis : Seigneur, ils savent que je mettais en prison et que je battais dans les synagogues ceux qui croient en toi ; Actes 23 1 Et Paul, ayant arrĂȘtĂ© les yeux sur le sanhĂ©drin, dit : Hommes frĂšres, je me suis conduit en toute bonne conscience devant Dieu jusqu'Ă ce jour... 2 Mais le souverain sacrificateur Ananias commanda Ă ceux qui Ă©taient prĂšs de lui de le frapper sur la bouche. 3 Alors Paul lui dit : Dieu te frappera, paroi blanchie ! Es-tu assis lĂ pour me juger selon la loi ; et, contrairement Ă la loi, tu ordonnes que je sois frappĂ©Â ? 4 Et ceux qui Ă©taient prĂ©sents dirent : Injuries-tu le souverain sacrificateur de Dieu ? 5 Et Paul dit : Je ne savais pas, frĂšres, que ce fĂ»t le souverain sacrificateur ; car il est Ă©crit : "Tu ne diras pas du mal du chef de ton peuple". 6 Paul, sachant qu'une partie d'entre eux Ă©taient des sadducĂ©ens et l'autre des pharisiens, s'Ă©cria dans le sanhĂ©drin : Hommes frĂšres, je suis pharisien, fils de pharisien ; je suis mis en jugement pour l'espĂ©rance et la rĂ©surrection des morts. 7 Et quand il eut dit cela, il s'Ă©leva une dissension entre les pharisiens et les sadducĂ©ens ; et la multitude fut partagĂ©e ; 8 car les sadducĂ©ens disent qu'il n'y a pas de rĂ©surrection, ni d'ange, ni d'esprit ; mais les pharisiens confessent l'un et l'autre. 9 Et il s'Ă©leva une grande clameur ; et quelques scribes du parti des pharisiens se levĂšrent et contestĂšrent, disant : Nous ne trouvons aucun mal en cet homme ; mais si un esprit lui a parlĂ©, ou un ange... 10 Et un grand tumulte s'Ă©tant Ă©levĂ©, le chiliarque, craignant que Paul ne fĂ»t mis en piĂšces par eux, commanda Ă la troupe de descendre et de l'enlever du milieu d'eux et de le conduire Ă la forteresse. 11 Et la nuit suivante, le Seigneur se tint prĂšs de lui et dit : Aie bon courage ; car comme tu as rendu tĂ©moignage des choses qui me regardent, Ă JĂ©rusalem, ainsi il faut que tu rendes tĂ©moignage aussi Ă Rome. 12 Et quand le jour fut venu, les Juifs s'unirent et s'obligĂšrent par un serment d'exĂ©cration, disant qu'ils ne mangeraient ni ne boiraient jusqu'Ă ce qu'ils eussent tuĂ© Paul. 13 Et ils Ă©taient plus de quarante qui avaient fait cette conjuration. 14 Et ils vinrent aux principaux sacrificateurs et aux anciens, et dirent : Nous nous sommes obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration Ă ne goĂ»ter de rein jusqu'Ă ce que nous ayons tuĂ© Paul. 15 Vous donc, maintenant, avec le sanhĂ©drin, avertissez le chiliarque pour qu'il le fasse descendre vers vous, comme si vous vouliez vous informer plus exactement de ce qui le regarde ; et, avant qu'il approche, nous sommes prĂȘts pour le tuer. 16 Mais le fils de la soeur de Paul, ayant ouĂŻ parler de ce guet-apens, s'en alla et entra dans la forteresse, et le rapporta Ă Paul. 17 Et Paul, ayant appelĂ© l'un des centurions, dit : Conduis ce jeune homme au chiliarque, car il a quelque chose Ă lui rapporter. 18 Il le prit donc et le conduisit au chiliarque et dit : Le prisonnier Paul m'a appelĂ©, et m'a priĂ© de t'amener ce jeune homme qui a quelque chose Ă te dire. 19 Et le chiliarque, l'ayant pris par la main et s'Ă©tant retirĂ© Ă part, lui demanda : Qu'est-ce que tu as Ă me rapporter ? 20 Et il dit : Les Juifs se sont entendus pour te prier que demain tu fasses descendre Paul devant le sanhĂ©drin, comme si tu voulais t'enquĂ©rir plus exactement Ă son sujet. 21 Toi donc n'y consens pas, car plus de quarante hommes d'entre eux lui dressent un guet-apens, lesquels se sont obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration de ne manger ni ne boire jusqu'Ă ce qu'ils l'aient tuĂ©Â ; et ils sont maintenant prĂȘts, attendant de toi la promesse. 22 Le chiliarque donc renvoya le jeune homme, lui ayant enjoint de ne divulguer Ă personne qu'il lui eĂ»t dĂ©clarĂ© ces choses. Actes 26 11 et souvent, dans toutes les synagogues, en les punissant, je les contraignais de blasphĂ©mer ; et transportĂ© de fureur contre eux, je les persĂ©cutais mĂȘme jusque dans les villes Ă©trangĂšres. 2 Corinthiens 11 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, Philippiens 3 2 Prenez garde aux chiens, prenez garde aux mauvais ouvriers, prenez garde Ă la concision ; 2 TimothĂ©e 4 15 Garde-toi aussi de lui, car il s'est fort opposĂ© Ă nos paroles. HĂ©breux 11 36 et d'autres furent Ă©prouvĂ©s par des moqueries et par des coups, et encore par des liens et par la prison ; Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Parler de JĂ©sus par notre vie - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Merci d'ĂȘtre lĂ . Nous sommes si ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant Notre PĂšre â Matthieu 6,9-13 (IMP1507) Tendre PĂšre Ă©levĂ©, sur la terre sois glorifiĂ©. Que ton ciel et ta volontĂ© soient par nos vies rĂ©vĂ©lĂ©s. Tu ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 9.1-58 Matthieu 9.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-39 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. Il se se trouve dans le 2Ăšme livre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 7.1-58 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 MĂ©fiez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et vous fouetteront dans leurs synagogues. Segond 1910 Mettez-vous en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous battront de verges dans leurs synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © Gardez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et ils vous flagelleront dans leurs synagogues, Parole de Vie © Faites attention ! Des gens vous livreront aux tribunaux. Ils vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs maisons de priĂšre. Français Courant © Prenez garde, car des hommes vous feront passer devant les tribunaux et vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs synagogues. Semeur © Soyez sur vos gardes ; car on vous traduira devant les tribunaux des *Juifs et on vous fera fouetter dans leurs *synagogues. Parole Vivante © Soyez sur vos gardes ! Ne vous fiez pas aux hommes, car ils vous traĂźneront devant les tribunaux et vous feront fouetter dans leurs synagogues. Darby et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Martin Et donnez-vous garde des hommes ; car ils vous livreront aux Consistoires, et vous fouetteront dans leurs Synagogues. Ostervald Mais soyez en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous feront fouetter dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏÎÏΔÏΔ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜΠÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ Îłáœ°Ï áœÎŒáŸ¶Ï Î”áŒ°Ï ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčα, Îșα᜶ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ αáœÏáż¶Îœ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ áœÎŒáŸ¶ÏÎ World English Bible But beware of men: for they will deliver you up to councils, and in their synagogues they will scourge you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des hommes, en gĂ©nĂ©ral, non seulement de ceux qui vous sont hostiles dĂšs l'abord. Appliquez dans vos rapports avec tous la prudence et la simplicitĂ©, (verset 16) car vous allez dans un monde auquel vous n'appartenez pas et qui vous haĂŻra. (Jean 15.19 ; 17.14) Les paroles qui suivent en fournissent la preuve. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Mettez-vous en garde 4337 5720 contre 575 les hommes 444 ; car 1063 ils vous 5209 livreront 3860 5692 aux 1519 tribunaux 4892, et 2532 ils vous 5209 battront de verges 3146 5692 dans 1722 leurs 846 synagogues 4864 ; 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3146 - mastigoochĂątier (avec un fouet) 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4337 - prosechoapporter, amener vers amener un navire Ă la terre, toucher terre fixer son esprit, ĂȘtre ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5209 - humasvous 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠TRIBUNALSiĂšge du juge (Sir 38:33), ou des juges. Ce terme technique, dans certaines traductions modernes (Vers. Syn.) de l'A.T. (De ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 25 2 Et s'il arrive que le mĂ©chant ait mĂ©ritĂ© d'ĂȘtre battu, le juge le fera mettre par terre et battre devant lui d'un certain nombre de coups, selon la mesure de sa mĂ©chancetĂ©. 3 Il le fera battre de quarante coups, sans les dĂ©passer, de peur que s'il continuait Ă le battre de beaucoup de coups outre ceux-lĂ , ton frĂšre ne soit mĂ©prisable Ă tes yeux. MichĂ©e 7 5 N'ayez pas de confiance en un compagnon ; ne vous fiez pas Ă un ami ; garde les portes de ta bouche devant celle qui couche dans ton sein. Matthieu 5 22 Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colĂšre lĂ©gĂšrement contre son frĂšre sera passible du jugement ; et quiconque dira Ă son frĂšre : "Raca", sera passible du jugement du sanhĂ©drin ; et quiconque dira "fou", sera passible de la gĂ©henne du feu. Matthieu 10 17 et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Matthieu 20 19 et ils le livreront aux nations pour s'en moquer, et le fouetter, et le crucifier ; et le troisiĂšme jour il ressuscitera. Matthieu 23 34 C'est pourquoi voici, moi, je vous envoie des prophĂštes, et des sages, et des scribes ; et vous en tuerez et vous en crucifierez, et vous en fouetterez dans vos synagogues, et vous les persĂ©cuterez de ville en ville, Matthieu 24 9 Alors ils vous livreront pour ĂȘtre affligĂ©s, et ils vous feront mourir ; et vous serez haĂŻs de toutes les nations Ă cause de mon nom. 10 Et alors plusieurs seront scandalisĂ©s, et se livreront l'un l'autre ; et se haĂŻront l'un l'autre ; Matthieu 26 59 Or les principaux sacrificateurs et les anciens et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque faux tĂ©moignage contre JĂ©sus, de maniĂšre Ă le faire mourir ; Marc 13 9 Mais vous, prenez garde Ă vous-mĂȘmes ; car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et aux synagogues ; vous serez battus, et vous serez traduits devant les gouverneurs et les rois Ă cause de moi, pour leur servir de tĂ©moignage. 12 Et le frĂšre livrera son frĂšre Ă la mort, et le pĂšre son enfant ; et les enfants s'Ă©lĂšveront contre leurs parents et les feront mourir ; Luc 12 11 Et quand ils vous mĂšneront devant les synagogues et les magistrats et les autoritĂ©s, ne soyez pas en souci comment, ou quelle chose vous rĂ©pondrez, ou de ce que vous direz ; Luc 21 12 Mais, avant toutes ces choses, ils mettront les mains sur vous, et vous persĂ©cuteront, vous livrant aux synagogues et vous mettant en prison ; et vous serez menĂ©s devant les rois et les gouverneurs Ă cause de mon nom. 13 Et cela se tournera pour vous en tĂ©moignage. Jean 11 47 Les principaux sacrificateurs et les pharisiens donc assemblĂšrent un sanhĂ©drin, et dirent : Que faisons-nous ? car cet homme fait beaucoup de miracles. Jean 16 2 Ils vous excluront des synagogues ; mĂȘme l'heure vient que quiconque vous tuera pensera rendre service Ă Dieu. Actes 4 6 et Anne, le souverain sacrificateur, et CaĂŻphe, et Jean, et Alexandre, et tous ceux qui Ă©taient de la race souveraine sacerdotale. 7 Et les ayant fait comparaĂźtre, ils leur demandaient : Par quelle puissance ou par quel nom avez-vous fait ceci ? 8 Alors Pierre, Ă©tant rempli de l'Esprit Saint, leur dit : Chefs du peuple et anciens d'IsraĂ«l, 9 si aujourd'hui nous sommes interrogĂ©s au sujet de la bonne oeuvre qui a Ă©tĂ© faite Ă un homme impotent, et qu'on veuille apprendre comment il a Ă©tĂ© guĂ©ri, 10 sachez, vous tous, et tout le peuple d'IsraĂ«l, que ç'a Ă©tĂ© par le nom de JĂ©sus Christ le NazarĂ©en, que vous, vous avez crucifiĂ©, et que Dieu a ressuscitĂ© d'entre les morts ; c'est, dis-je, par ce nom que cet homme est ici devant vous plein de santĂ©. 11 Celui-ci est la pierre mĂ©prisĂ©e par vous qui bĂątissez, qui est devenue la pierre angulaire ; 12 et il n'y a de salut en aucun autre ; car aussi il n'y a point d'autre nom sous le ciel, qui soit donnĂ© parmi les hommes, par lequel il nous faille ĂȘtre sauvĂ©s. 13 -Et, voyant la hardiesse de Pierre et de Jean, et s'Ă©tant aperçus qu'ils Ă©taient des hommes illettrĂ©s et du commun, ils s'en Ă©tonnaient, et ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. 14 Et, voyant lĂ prĂ©sent avec eux l'homme qui avait Ă©tĂ© guĂ©ri, ils n'avaient rien Ă opposer. 15 Et leur ayant ordonnĂ© de sortir du sanhĂ©drin, ils confĂ©rĂšrent entre eux, 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; 17 mais afin que cela ne soit pas rĂ©pandu davantage parmi le peuple, dĂ©fendons-leur avec menaces, de parler davantage en ce nom Ă qui que ce soit. 18 Et les ayant appelĂ©s, ils leur enjoignirent de ne plus parler ni enseigner, en aucune maniĂšre, au nom de JĂ©sus. 19 Mais Pierre et Jean, rĂ©pondant, leur dirent : Jugez s'il est juste devant Dieu de vous Ă©couter plutĂŽt que Dieu. 20 Car, pour nous, nous ne pouvons pas ne pas parler des choses que nous avons vues et entendues. 21 Et aprĂšs les avoir menacĂ©s, ils les relĂąchĂšrent, ne trouvant pas comment ils pourraient les punir, Ă cause du peuple ; parce que tous glorifiaient Dieu de ce qui avait Ă©tĂ© fait. 22 Car l'homme en qui avait Ă©tĂ© faite cette miraculeuse guĂ©rison, avait plus de quarante ans. Actes 5 26 Alors le commandant, avec les huissiers, s'en alla et les amena sans violence ; car ils craignaient d'ĂȘtre lapidĂ©s par le peuple. 27 Et les ayant amenĂ©s, ils les prĂ©sentĂšrent devant le sanhĂ©drin. Et le souverain sacrificateur les interrogea, disant : 28 Nous vous avons expressĂ©ment enjoint de ne pas enseigner en ce nom-lĂ , et voici, vous avez rempli JĂ©rusalem de votre doctrine, et vous voulez faire venir sur nous le sang de cet homme. 29 Et Pierre et les apĂŽtres, rĂ©pondant, dirent : Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes. 30 Le Dieu de nos pĂšres a ressuscitĂ© JĂ©sus que vous avez fait mourir, le pendant au bois. 31 C'est lui que Dieu a exaltĂ© par sa droite prince et sauveur, afin de donner la repentance Ă IsraĂ«l et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s : 32 et nous, nous lui sommes tĂ©moins de ces choses, ainsi que l'Esprit Saint que Dieu a donnĂ© Ă ceux qui lui obĂ©issent. 33 Mais eux, ayant entendu ces choses, frĂ©missaient de rage, et tenaient conseil pour les faire mourir. 34 Mais un pharisien nommĂ© Gamaliel, docteur de la loi, honorĂ© de tout le peuple, se leva dans le sanhĂ©drin et donna l'ordre de faire sortir les apĂŽtres pour un peu de temps. 35 Et il leur dit : Hommes israĂ©lites, prenez garde Ă vous-mĂȘmes par rapport Ă ces hommes, et voyez ce que vous allez faire. 36 Car, avant ces jours-ci, Theudas se leva, se disant ĂȘtre quelque chose, auquel se joignit un nombre d'environ quatre cents hommes ; et il fut tuĂ©, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dissipĂ©s et rĂ©duits Ă rien. 37 AprĂšs lui s'Ă©leva Judas le GalilĂ©en, aux jours du recensement, et il entraĂźna Ă la rĂ©volte un grand peuple aprĂšs lui ; lui aussi a pĂ©ri, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dispersĂ©s. 38 Et maintenant je vous dis : Ne vous mĂȘlez plus de ces hommes, et laissez-les ; car si ce dessein ou cette oeuvre est des hommes, elle sera dĂ©truite ; 39 mais si elle est de Dieu, vous ne pourrez les dĂ©truire ; -de peur que vous ne soyez mĂȘme trouvĂ©s faire la guerre Ă Dieu. 40 Et ils furent de son avis. Et ayant appelĂ© les apĂŽtres, ils leur enjoignirent, aprĂšs les avoir battus, de ne pas parler au nom de JĂ©sus, et les relĂąchĂšrent. 41 Eux donc se retiraient de devant le sanhĂ©drin en se rĂ©jouissant d'avoir Ă©tĂ© estimĂ©s dignes de souffrir des opprobres pour le nom ; 42 et ils ne cessaient tous les jours d'enseigner et d'annoncer JĂ©sus comme le Christ, dans le temple et de maison en maison. Actes 14 5 Et ceux des nations et les Juifs avec leurs chefs s'Ă©tant soulevĂ©s pour les outrager et pour les lapider, 6 -eux l'ayant su, s'enfuirent aux villes de Lycaonie, Ă Lystre et Ă Derbe et dans les environs ; Actes 17 14 Mais alors les frĂšres renvoyĂšrent aussitĂŽt Paul, comme pour aller Ă la mer ; mais Silas et TimothĂ©e demeurĂšrent encore lĂ . Actes 22 19 Et moi je dis : Seigneur, ils savent que je mettais en prison et que je battais dans les synagogues ceux qui croient en toi ; Actes 23 1 Et Paul, ayant arrĂȘtĂ© les yeux sur le sanhĂ©drin, dit : Hommes frĂšres, je me suis conduit en toute bonne conscience devant Dieu jusqu'Ă ce jour... 2 Mais le souverain sacrificateur Ananias commanda Ă ceux qui Ă©taient prĂšs de lui de le frapper sur la bouche. 3 Alors Paul lui dit : Dieu te frappera, paroi blanchie ! Es-tu assis lĂ pour me juger selon la loi ; et, contrairement Ă la loi, tu ordonnes que je sois frappĂ©Â ? 4 Et ceux qui Ă©taient prĂ©sents dirent : Injuries-tu le souverain sacrificateur de Dieu ? 5 Et Paul dit : Je ne savais pas, frĂšres, que ce fĂ»t le souverain sacrificateur ; car il est Ă©crit : "Tu ne diras pas du mal du chef de ton peuple". 6 Paul, sachant qu'une partie d'entre eux Ă©taient des sadducĂ©ens et l'autre des pharisiens, s'Ă©cria dans le sanhĂ©drin : Hommes frĂšres, je suis pharisien, fils de pharisien ; je suis mis en jugement pour l'espĂ©rance et la rĂ©surrection des morts. 7 Et quand il eut dit cela, il s'Ă©leva une dissension entre les pharisiens et les sadducĂ©ens ; et la multitude fut partagĂ©e ; 8 car les sadducĂ©ens disent qu'il n'y a pas de rĂ©surrection, ni d'ange, ni d'esprit ; mais les pharisiens confessent l'un et l'autre. 9 Et il s'Ă©leva une grande clameur ; et quelques scribes du parti des pharisiens se levĂšrent et contestĂšrent, disant : Nous ne trouvons aucun mal en cet homme ; mais si un esprit lui a parlĂ©, ou un ange... 10 Et un grand tumulte s'Ă©tant Ă©levĂ©, le chiliarque, craignant que Paul ne fĂ»t mis en piĂšces par eux, commanda Ă la troupe de descendre et de l'enlever du milieu d'eux et de le conduire Ă la forteresse. 11 Et la nuit suivante, le Seigneur se tint prĂšs de lui et dit : Aie bon courage ; car comme tu as rendu tĂ©moignage des choses qui me regardent, Ă JĂ©rusalem, ainsi il faut que tu rendes tĂ©moignage aussi Ă Rome. 12 Et quand le jour fut venu, les Juifs s'unirent et s'obligĂšrent par un serment d'exĂ©cration, disant qu'ils ne mangeraient ni ne boiraient jusqu'Ă ce qu'ils eussent tuĂ© Paul. 13 Et ils Ă©taient plus de quarante qui avaient fait cette conjuration. 14 Et ils vinrent aux principaux sacrificateurs et aux anciens, et dirent : Nous nous sommes obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration Ă ne goĂ»ter de rein jusqu'Ă ce que nous ayons tuĂ© Paul. 15 Vous donc, maintenant, avec le sanhĂ©drin, avertissez le chiliarque pour qu'il le fasse descendre vers vous, comme si vous vouliez vous informer plus exactement de ce qui le regarde ; et, avant qu'il approche, nous sommes prĂȘts pour le tuer. 16 Mais le fils de la soeur de Paul, ayant ouĂŻ parler de ce guet-apens, s'en alla et entra dans la forteresse, et le rapporta Ă Paul. 17 Et Paul, ayant appelĂ© l'un des centurions, dit : Conduis ce jeune homme au chiliarque, car il a quelque chose Ă lui rapporter. 18 Il le prit donc et le conduisit au chiliarque et dit : Le prisonnier Paul m'a appelĂ©, et m'a priĂ© de t'amener ce jeune homme qui a quelque chose Ă te dire. 19 Et le chiliarque, l'ayant pris par la main et s'Ă©tant retirĂ© Ă part, lui demanda : Qu'est-ce que tu as Ă me rapporter ? 20 Et il dit : Les Juifs se sont entendus pour te prier que demain tu fasses descendre Paul devant le sanhĂ©drin, comme si tu voulais t'enquĂ©rir plus exactement Ă son sujet. 21 Toi donc n'y consens pas, car plus de quarante hommes d'entre eux lui dressent un guet-apens, lesquels se sont obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration de ne manger ni ne boire jusqu'Ă ce qu'ils l'aient tuĂ©Â ; et ils sont maintenant prĂȘts, attendant de toi la promesse. 22 Le chiliarque donc renvoya le jeune homme, lui ayant enjoint de ne divulguer Ă personne qu'il lui eĂ»t dĂ©clarĂ© ces choses. Actes 26 11 et souvent, dans toutes les synagogues, en les punissant, je les contraignais de blasphĂ©mer ; et transportĂ© de fureur contre eux, je les persĂ©cutais mĂȘme jusque dans les villes Ă©trangĂšres. 2 Corinthiens 11 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, Philippiens 3 2 Prenez garde aux chiens, prenez garde aux mauvais ouvriers, prenez garde Ă la concision ; 2 TimothĂ©e 4 15 Garde-toi aussi de lui, car il s'est fort opposĂ© Ă nos paroles. HĂ©breux 11 36 et d'autres furent Ă©prouvĂ©s par des moqueries et par des coups, et encore par des liens et par la prison ; Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 MĂ©fiez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et vous fouetteront dans leurs synagogues. Segond 1910 Mettez-vous en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous battront de verges dans leurs synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © Gardez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et ils vous flagelleront dans leurs synagogues, Parole de Vie © Faites attention ! Des gens vous livreront aux tribunaux. Ils vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs maisons de priĂšre. Français Courant © Prenez garde, car des hommes vous feront passer devant les tribunaux et vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs synagogues. Semeur © Soyez sur vos gardes ; car on vous traduira devant les tribunaux des *Juifs et on vous fera fouetter dans leurs *synagogues. Parole Vivante © Soyez sur vos gardes ! Ne vous fiez pas aux hommes, car ils vous traĂźneront devant les tribunaux et vous feront fouetter dans leurs synagogues. Darby et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Martin Et donnez-vous garde des hommes ; car ils vous livreront aux Consistoires, et vous fouetteront dans leurs Synagogues. Ostervald Mais soyez en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous feront fouetter dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏÎÏΔÏΔ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜΠÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ Îłáœ°Ï áœÎŒáŸ¶Ï Î”áŒ°Ï ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčα, Îșα᜶ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ αáœÏáż¶Îœ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ áœÎŒáŸ¶ÏÎ World English Bible But beware of men: for they will deliver you up to councils, and in their synagogues they will scourge you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des hommes, en gĂ©nĂ©ral, non seulement de ceux qui vous sont hostiles dĂšs l'abord. Appliquez dans vos rapports avec tous la prudence et la simplicitĂ©, (verset 16) car vous allez dans un monde auquel vous n'appartenez pas et qui vous haĂŻra. (Jean 15.19 ; 17.14) Les paroles qui suivent en fournissent la preuve. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Mettez-vous en garde 4337 5720 contre 575 les hommes 444 ; car 1063 ils vous 5209 livreront 3860 5692 aux 1519 tribunaux 4892, et 2532 ils vous 5209 battront de verges 3146 5692 dans 1722 leurs 846 synagogues 4864 ; 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3146 - mastigoochĂątier (avec un fouet) 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4337 - prosechoapporter, amener vers amener un navire Ă la terre, toucher terre fixer son esprit, ĂȘtre ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5209 - humasvous 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠TRIBUNALSiĂšge du juge (Sir 38:33), ou des juges. Ce terme technique, dans certaines traductions modernes (Vers. Syn.) de l'A.T. (De ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 25 2 Et s'il arrive que le mĂ©chant ait mĂ©ritĂ© d'ĂȘtre battu, le juge le fera mettre par terre et battre devant lui d'un certain nombre de coups, selon la mesure de sa mĂ©chancetĂ©. 3 Il le fera battre de quarante coups, sans les dĂ©passer, de peur que s'il continuait Ă le battre de beaucoup de coups outre ceux-lĂ , ton frĂšre ne soit mĂ©prisable Ă tes yeux. MichĂ©e 7 5 N'ayez pas de confiance en un compagnon ; ne vous fiez pas Ă un ami ; garde les portes de ta bouche devant celle qui couche dans ton sein. Matthieu 5 22 Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colĂšre lĂ©gĂšrement contre son frĂšre sera passible du jugement ; et quiconque dira Ă son frĂšre : "Raca", sera passible du jugement du sanhĂ©drin ; et quiconque dira "fou", sera passible de la gĂ©henne du feu. Matthieu 10 17 et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Matthieu 20 19 et ils le livreront aux nations pour s'en moquer, et le fouetter, et le crucifier ; et le troisiĂšme jour il ressuscitera. Matthieu 23 34 C'est pourquoi voici, moi, je vous envoie des prophĂštes, et des sages, et des scribes ; et vous en tuerez et vous en crucifierez, et vous en fouetterez dans vos synagogues, et vous les persĂ©cuterez de ville en ville, Matthieu 24 9 Alors ils vous livreront pour ĂȘtre affligĂ©s, et ils vous feront mourir ; et vous serez haĂŻs de toutes les nations Ă cause de mon nom. 10 Et alors plusieurs seront scandalisĂ©s, et se livreront l'un l'autre ; et se haĂŻront l'un l'autre ; Matthieu 26 59 Or les principaux sacrificateurs et les anciens et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque faux tĂ©moignage contre JĂ©sus, de maniĂšre Ă le faire mourir ; Marc 13 9 Mais vous, prenez garde Ă vous-mĂȘmes ; car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et aux synagogues ; vous serez battus, et vous serez traduits devant les gouverneurs et les rois Ă cause de moi, pour leur servir de tĂ©moignage. 12 Et le frĂšre livrera son frĂšre Ă la mort, et le pĂšre son enfant ; et les enfants s'Ă©lĂšveront contre leurs parents et les feront mourir ; Luc 12 11 Et quand ils vous mĂšneront devant les synagogues et les magistrats et les autoritĂ©s, ne soyez pas en souci comment, ou quelle chose vous rĂ©pondrez, ou de ce que vous direz ; Luc 21 12 Mais, avant toutes ces choses, ils mettront les mains sur vous, et vous persĂ©cuteront, vous livrant aux synagogues et vous mettant en prison ; et vous serez menĂ©s devant les rois et les gouverneurs Ă cause de mon nom. 13 Et cela se tournera pour vous en tĂ©moignage. Jean 11 47 Les principaux sacrificateurs et les pharisiens donc assemblĂšrent un sanhĂ©drin, et dirent : Que faisons-nous ? car cet homme fait beaucoup de miracles. Jean 16 2 Ils vous excluront des synagogues ; mĂȘme l'heure vient que quiconque vous tuera pensera rendre service Ă Dieu. Actes 4 6 et Anne, le souverain sacrificateur, et CaĂŻphe, et Jean, et Alexandre, et tous ceux qui Ă©taient de la race souveraine sacerdotale. 7 Et les ayant fait comparaĂźtre, ils leur demandaient : Par quelle puissance ou par quel nom avez-vous fait ceci ? 8 Alors Pierre, Ă©tant rempli de l'Esprit Saint, leur dit : Chefs du peuple et anciens d'IsraĂ«l, 9 si aujourd'hui nous sommes interrogĂ©s au sujet de la bonne oeuvre qui a Ă©tĂ© faite Ă un homme impotent, et qu'on veuille apprendre comment il a Ă©tĂ© guĂ©ri, 10 sachez, vous tous, et tout le peuple d'IsraĂ«l, que ç'a Ă©tĂ© par le nom de JĂ©sus Christ le NazarĂ©en, que vous, vous avez crucifiĂ©, et que Dieu a ressuscitĂ© d'entre les morts ; c'est, dis-je, par ce nom que cet homme est ici devant vous plein de santĂ©. 11 Celui-ci est la pierre mĂ©prisĂ©e par vous qui bĂątissez, qui est devenue la pierre angulaire ; 12 et il n'y a de salut en aucun autre ; car aussi il n'y a point d'autre nom sous le ciel, qui soit donnĂ© parmi les hommes, par lequel il nous faille ĂȘtre sauvĂ©s. 13 -Et, voyant la hardiesse de Pierre et de Jean, et s'Ă©tant aperçus qu'ils Ă©taient des hommes illettrĂ©s et du commun, ils s'en Ă©tonnaient, et ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. 14 Et, voyant lĂ prĂ©sent avec eux l'homme qui avait Ă©tĂ© guĂ©ri, ils n'avaient rien Ă opposer. 15 Et leur ayant ordonnĂ© de sortir du sanhĂ©drin, ils confĂ©rĂšrent entre eux, 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; 17 mais afin que cela ne soit pas rĂ©pandu davantage parmi le peuple, dĂ©fendons-leur avec menaces, de parler davantage en ce nom Ă qui que ce soit. 18 Et les ayant appelĂ©s, ils leur enjoignirent de ne plus parler ni enseigner, en aucune maniĂšre, au nom de JĂ©sus. 19 Mais Pierre et Jean, rĂ©pondant, leur dirent : Jugez s'il est juste devant Dieu de vous Ă©couter plutĂŽt que Dieu. 20 Car, pour nous, nous ne pouvons pas ne pas parler des choses que nous avons vues et entendues. 21 Et aprĂšs les avoir menacĂ©s, ils les relĂąchĂšrent, ne trouvant pas comment ils pourraient les punir, Ă cause du peuple ; parce que tous glorifiaient Dieu de ce qui avait Ă©tĂ© fait. 22 Car l'homme en qui avait Ă©tĂ© faite cette miraculeuse guĂ©rison, avait plus de quarante ans. Actes 5 26 Alors le commandant, avec les huissiers, s'en alla et les amena sans violence ; car ils craignaient d'ĂȘtre lapidĂ©s par le peuple. 27 Et les ayant amenĂ©s, ils les prĂ©sentĂšrent devant le sanhĂ©drin. Et le souverain sacrificateur les interrogea, disant : 28 Nous vous avons expressĂ©ment enjoint de ne pas enseigner en ce nom-lĂ , et voici, vous avez rempli JĂ©rusalem de votre doctrine, et vous voulez faire venir sur nous le sang de cet homme. 29 Et Pierre et les apĂŽtres, rĂ©pondant, dirent : Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes. 30 Le Dieu de nos pĂšres a ressuscitĂ© JĂ©sus que vous avez fait mourir, le pendant au bois. 31 C'est lui que Dieu a exaltĂ© par sa droite prince et sauveur, afin de donner la repentance Ă IsraĂ«l et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s : 32 et nous, nous lui sommes tĂ©moins de ces choses, ainsi que l'Esprit Saint que Dieu a donnĂ© Ă ceux qui lui obĂ©issent. 33 Mais eux, ayant entendu ces choses, frĂ©missaient de rage, et tenaient conseil pour les faire mourir. 34 Mais un pharisien nommĂ© Gamaliel, docteur de la loi, honorĂ© de tout le peuple, se leva dans le sanhĂ©drin et donna l'ordre de faire sortir les apĂŽtres pour un peu de temps. 35 Et il leur dit : Hommes israĂ©lites, prenez garde Ă vous-mĂȘmes par rapport Ă ces hommes, et voyez ce que vous allez faire. 36 Car, avant ces jours-ci, Theudas se leva, se disant ĂȘtre quelque chose, auquel se joignit un nombre d'environ quatre cents hommes ; et il fut tuĂ©, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dissipĂ©s et rĂ©duits Ă rien. 37 AprĂšs lui s'Ă©leva Judas le GalilĂ©en, aux jours du recensement, et il entraĂźna Ă la rĂ©volte un grand peuple aprĂšs lui ; lui aussi a pĂ©ri, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dispersĂ©s. 38 Et maintenant je vous dis : Ne vous mĂȘlez plus de ces hommes, et laissez-les ; car si ce dessein ou cette oeuvre est des hommes, elle sera dĂ©truite ; 39 mais si elle est de Dieu, vous ne pourrez les dĂ©truire ; -de peur que vous ne soyez mĂȘme trouvĂ©s faire la guerre Ă Dieu. 40 Et ils furent de son avis. Et ayant appelĂ© les apĂŽtres, ils leur enjoignirent, aprĂšs les avoir battus, de ne pas parler au nom de JĂ©sus, et les relĂąchĂšrent. 41 Eux donc se retiraient de devant le sanhĂ©drin en se rĂ©jouissant d'avoir Ă©tĂ© estimĂ©s dignes de souffrir des opprobres pour le nom ; 42 et ils ne cessaient tous les jours d'enseigner et d'annoncer JĂ©sus comme le Christ, dans le temple et de maison en maison. Actes 14 5 Et ceux des nations et les Juifs avec leurs chefs s'Ă©tant soulevĂ©s pour les outrager et pour les lapider, 6 -eux l'ayant su, s'enfuirent aux villes de Lycaonie, Ă Lystre et Ă Derbe et dans les environs ; Actes 17 14 Mais alors les frĂšres renvoyĂšrent aussitĂŽt Paul, comme pour aller Ă la mer ; mais Silas et TimothĂ©e demeurĂšrent encore lĂ . Actes 22 19 Et moi je dis : Seigneur, ils savent que je mettais en prison et que je battais dans les synagogues ceux qui croient en toi ; Actes 23 1 Et Paul, ayant arrĂȘtĂ© les yeux sur le sanhĂ©drin, dit : Hommes frĂšres, je me suis conduit en toute bonne conscience devant Dieu jusqu'Ă ce jour... 2 Mais le souverain sacrificateur Ananias commanda Ă ceux qui Ă©taient prĂšs de lui de le frapper sur la bouche. 3 Alors Paul lui dit : Dieu te frappera, paroi blanchie ! Es-tu assis lĂ pour me juger selon la loi ; et, contrairement Ă la loi, tu ordonnes que je sois frappĂ©Â ? 4 Et ceux qui Ă©taient prĂ©sents dirent : Injuries-tu le souverain sacrificateur de Dieu ? 5 Et Paul dit : Je ne savais pas, frĂšres, que ce fĂ»t le souverain sacrificateur ; car il est Ă©crit : "Tu ne diras pas du mal du chef de ton peuple". 6 Paul, sachant qu'une partie d'entre eux Ă©taient des sadducĂ©ens et l'autre des pharisiens, s'Ă©cria dans le sanhĂ©drin : Hommes frĂšres, je suis pharisien, fils de pharisien ; je suis mis en jugement pour l'espĂ©rance et la rĂ©surrection des morts. 7 Et quand il eut dit cela, il s'Ă©leva une dissension entre les pharisiens et les sadducĂ©ens ; et la multitude fut partagĂ©e ; 8 car les sadducĂ©ens disent qu'il n'y a pas de rĂ©surrection, ni d'ange, ni d'esprit ; mais les pharisiens confessent l'un et l'autre. 9 Et il s'Ă©leva une grande clameur ; et quelques scribes du parti des pharisiens se levĂšrent et contestĂšrent, disant : Nous ne trouvons aucun mal en cet homme ; mais si un esprit lui a parlĂ©, ou un ange... 10 Et un grand tumulte s'Ă©tant Ă©levĂ©, le chiliarque, craignant que Paul ne fĂ»t mis en piĂšces par eux, commanda Ă la troupe de descendre et de l'enlever du milieu d'eux et de le conduire Ă la forteresse. 11 Et la nuit suivante, le Seigneur se tint prĂšs de lui et dit : Aie bon courage ; car comme tu as rendu tĂ©moignage des choses qui me regardent, Ă JĂ©rusalem, ainsi il faut que tu rendes tĂ©moignage aussi Ă Rome. 12 Et quand le jour fut venu, les Juifs s'unirent et s'obligĂšrent par un serment d'exĂ©cration, disant qu'ils ne mangeraient ni ne boiraient jusqu'Ă ce qu'ils eussent tuĂ© Paul. 13 Et ils Ă©taient plus de quarante qui avaient fait cette conjuration. 14 Et ils vinrent aux principaux sacrificateurs et aux anciens, et dirent : Nous nous sommes obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration Ă ne goĂ»ter de rein jusqu'Ă ce que nous ayons tuĂ© Paul. 15 Vous donc, maintenant, avec le sanhĂ©drin, avertissez le chiliarque pour qu'il le fasse descendre vers vous, comme si vous vouliez vous informer plus exactement de ce qui le regarde ; et, avant qu'il approche, nous sommes prĂȘts pour le tuer. 16 Mais le fils de la soeur de Paul, ayant ouĂŻ parler de ce guet-apens, s'en alla et entra dans la forteresse, et le rapporta Ă Paul. 17 Et Paul, ayant appelĂ© l'un des centurions, dit : Conduis ce jeune homme au chiliarque, car il a quelque chose Ă lui rapporter. 18 Il le prit donc et le conduisit au chiliarque et dit : Le prisonnier Paul m'a appelĂ©, et m'a priĂ© de t'amener ce jeune homme qui a quelque chose Ă te dire. 19 Et le chiliarque, l'ayant pris par la main et s'Ă©tant retirĂ© Ă part, lui demanda : Qu'est-ce que tu as Ă me rapporter ? 20 Et il dit : Les Juifs se sont entendus pour te prier que demain tu fasses descendre Paul devant le sanhĂ©drin, comme si tu voulais t'enquĂ©rir plus exactement Ă son sujet. 21 Toi donc n'y consens pas, car plus de quarante hommes d'entre eux lui dressent un guet-apens, lesquels se sont obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration de ne manger ni ne boire jusqu'Ă ce qu'ils l'aient tuĂ©Â ; et ils sont maintenant prĂȘts, attendant de toi la promesse. 22 Le chiliarque donc renvoya le jeune homme, lui ayant enjoint de ne divulguer Ă personne qu'il lui eĂ»t dĂ©clarĂ© ces choses. Actes 26 11 et souvent, dans toutes les synagogues, en les punissant, je les contraignais de blasphĂ©mer ; et transportĂ© de fureur contre eux, je les persĂ©cutais mĂȘme jusque dans les villes Ă©trangĂšres. 2 Corinthiens 11 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, Philippiens 3 2 Prenez garde aux chiens, prenez garde aux mauvais ouvriers, prenez garde Ă la concision ; 2 TimothĂ©e 4 15 Garde-toi aussi de lui, car il s'est fort opposĂ© Ă nos paroles. HĂ©breux 11 36 et d'autres furent Ă©prouvĂ©s par des moqueries et par des coups, et encore par des liens et par la prison ; Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant Notre PĂšre â Matthieu 6,9-13 (IMP1507) Tendre PĂšre Ă©levĂ©, sur la terre sois glorifiĂ©. Que ton ciel et ta volontĂ© soient par nos vies rĂ©vĂ©lĂ©s. Tu ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 9.1-58 Matthieu 9.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-39 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. Il se se trouve dans le 2Ăšme livre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 7.1-58 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! 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Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 MĂ©fiez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et vous fouetteront dans leurs synagogues. Segond 1910 Mettez-vous en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous battront de verges dans leurs synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © Gardez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et ils vous flagelleront dans leurs synagogues, Parole de Vie © Faites attention ! Des gens vous livreront aux tribunaux. Ils vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs maisons de priĂšre. Français Courant © Prenez garde, car des hommes vous feront passer devant les tribunaux et vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs synagogues. Semeur © Soyez sur vos gardes ; car on vous traduira devant les tribunaux des *Juifs et on vous fera fouetter dans leurs *synagogues. Parole Vivante © Soyez sur vos gardes ! Ne vous fiez pas aux hommes, car ils vous traĂźneront devant les tribunaux et vous feront fouetter dans leurs synagogues. Darby et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Martin Et donnez-vous garde des hommes ; car ils vous livreront aux Consistoires, et vous fouetteront dans leurs Synagogues. Ostervald Mais soyez en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous feront fouetter dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏÎÏΔÏΔ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜΠÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ Îłáœ°Ï áœÎŒáŸ¶Ï Î”áŒ°Ï ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčα, Îșα᜶ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ αáœÏáż¶Îœ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ áœÎŒáŸ¶ÏÎ World English Bible But beware of men: for they will deliver you up to councils, and in their synagogues they will scourge you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des hommes, en gĂ©nĂ©ral, non seulement de ceux qui vous sont hostiles dĂšs l'abord. Appliquez dans vos rapports avec tous la prudence et la simplicitĂ©, (verset 16) car vous allez dans un monde auquel vous n'appartenez pas et qui vous haĂŻra. (Jean 15.19 ; 17.14) Les paroles qui suivent en fournissent la preuve. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Mettez-vous en garde 4337 5720 contre 575 les hommes 444 ; car 1063 ils vous 5209 livreront 3860 5692 aux 1519 tribunaux 4892, et 2532 ils vous 5209 battront de verges 3146 5692 dans 1722 leurs 846 synagogues 4864 ; 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3146 - mastigoochĂątier (avec un fouet) 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4337 - prosechoapporter, amener vers amener un navire Ă la terre, toucher terre fixer son esprit, ĂȘtre ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5209 - humasvous 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠TRIBUNALSiĂšge du juge (Sir 38:33), ou des juges. Ce terme technique, dans certaines traductions modernes (Vers. Syn.) de l'A.T. (De ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 25 2 Et s'il arrive que le mĂ©chant ait mĂ©ritĂ© d'ĂȘtre battu, le juge le fera mettre par terre et battre devant lui d'un certain nombre de coups, selon la mesure de sa mĂ©chancetĂ©. 3 Il le fera battre de quarante coups, sans les dĂ©passer, de peur que s'il continuait Ă le battre de beaucoup de coups outre ceux-lĂ , ton frĂšre ne soit mĂ©prisable Ă tes yeux. MichĂ©e 7 5 N'ayez pas de confiance en un compagnon ; ne vous fiez pas Ă un ami ; garde les portes de ta bouche devant celle qui couche dans ton sein. Matthieu 5 22 Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colĂšre lĂ©gĂšrement contre son frĂšre sera passible du jugement ; et quiconque dira Ă son frĂšre : "Raca", sera passible du jugement du sanhĂ©drin ; et quiconque dira "fou", sera passible de la gĂ©henne du feu. Matthieu 10 17 et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Matthieu 20 19 et ils le livreront aux nations pour s'en moquer, et le fouetter, et le crucifier ; et le troisiĂšme jour il ressuscitera. Matthieu 23 34 C'est pourquoi voici, moi, je vous envoie des prophĂštes, et des sages, et des scribes ; et vous en tuerez et vous en crucifierez, et vous en fouetterez dans vos synagogues, et vous les persĂ©cuterez de ville en ville, Matthieu 24 9 Alors ils vous livreront pour ĂȘtre affligĂ©s, et ils vous feront mourir ; et vous serez haĂŻs de toutes les nations Ă cause de mon nom. 10 Et alors plusieurs seront scandalisĂ©s, et se livreront l'un l'autre ; et se haĂŻront l'un l'autre ; Matthieu 26 59 Or les principaux sacrificateurs et les anciens et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque faux tĂ©moignage contre JĂ©sus, de maniĂšre Ă le faire mourir ; Marc 13 9 Mais vous, prenez garde Ă vous-mĂȘmes ; car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et aux synagogues ; vous serez battus, et vous serez traduits devant les gouverneurs et les rois Ă cause de moi, pour leur servir de tĂ©moignage. 12 Et le frĂšre livrera son frĂšre Ă la mort, et le pĂšre son enfant ; et les enfants s'Ă©lĂšveront contre leurs parents et les feront mourir ; Luc 12 11 Et quand ils vous mĂšneront devant les synagogues et les magistrats et les autoritĂ©s, ne soyez pas en souci comment, ou quelle chose vous rĂ©pondrez, ou de ce que vous direz ; Luc 21 12 Mais, avant toutes ces choses, ils mettront les mains sur vous, et vous persĂ©cuteront, vous livrant aux synagogues et vous mettant en prison ; et vous serez menĂ©s devant les rois et les gouverneurs Ă cause de mon nom. 13 Et cela se tournera pour vous en tĂ©moignage. Jean 11 47 Les principaux sacrificateurs et les pharisiens donc assemblĂšrent un sanhĂ©drin, et dirent : Que faisons-nous ? car cet homme fait beaucoup de miracles. Jean 16 2 Ils vous excluront des synagogues ; mĂȘme l'heure vient que quiconque vous tuera pensera rendre service Ă Dieu. Actes 4 6 et Anne, le souverain sacrificateur, et CaĂŻphe, et Jean, et Alexandre, et tous ceux qui Ă©taient de la race souveraine sacerdotale. 7 Et les ayant fait comparaĂźtre, ils leur demandaient : Par quelle puissance ou par quel nom avez-vous fait ceci ? 8 Alors Pierre, Ă©tant rempli de l'Esprit Saint, leur dit : Chefs du peuple et anciens d'IsraĂ«l, 9 si aujourd'hui nous sommes interrogĂ©s au sujet de la bonne oeuvre qui a Ă©tĂ© faite Ă un homme impotent, et qu'on veuille apprendre comment il a Ă©tĂ© guĂ©ri, 10 sachez, vous tous, et tout le peuple d'IsraĂ«l, que ç'a Ă©tĂ© par le nom de JĂ©sus Christ le NazarĂ©en, que vous, vous avez crucifiĂ©, et que Dieu a ressuscitĂ© d'entre les morts ; c'est, dis-je, par ce nom que cet homme est ici devant vous plein de santĂ©. 11 Celui-ci est la pierre mĂ©prisĂ©e par vous qui bĂątissez, qui est devenue la pierre angulaire ; 12 et il n'y a de salut en aucun autre ; car aussi il n'y a point d'autre nom sous le ciel, qui soit donnĂ© parmi les hommes, par lequel il nous faille ĂȘtre sauvĂ©s. 13 -Et, voyant la hardiesse de Pierre et de Jean, et s'Ă©tant aperçus qu'ils Ă©taient des hommes illettrĂ©s et du commun, ils s'en Ă©tonnaient, et ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. 14 Et, voyant lĂ prĂ©sent avec eux l'homme qui avait Ă©tĂ© guĂ©ri, ils n'avaient rien Ă opposer. 15 Et leur ayant ordonnĂ© de sortir du sanhĂ©drin, ils confĂ©rĂšrent entre eux, 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; 17 mais afin que cela ne soit pas rĂ©pandu davantage parmi le peuple, dĂ©fendons-leur avec menaces, de parler davantage en ce nom Ă qui que ce soit. 18 Et les ayant appelĂ©s, ils leur enjoignirent de ne plus parler ni enseigner, en aucune maniĂšre, au nom de JĂ©sus. 19 Mais Pierre et Jean, rĂ©pondant, leur dirent : Jugez s'il est juste devant Dieu de vous Ă©couter plutĂŽt que Dieu. 20 Car, pour nous, nous ne pouvons pas ne pas parler des choses que nous avons vues et entendues. 21 Et aprĂšs les avoir menacĂ©s, ils les relĂąchĂšrent, ne trouvant pas comment ils pourraient les punir, Ă cause du peuple ; parce que tous glorifiaient Dieu de ce qui avait Ă©tĂ© fait. 22 Car l'homme en qui avait Ă©tĂ© faite cette miraculeuse guĂ©rison, avait plus de quarante ans. Actes 5 26 Alors le commandant, avec les huissiers, s'en alla et les amena sans violence ; car ils craignaient d'ĂȘtre lapidĂ©s par le peuple. 27 Et les ayant amenĂ©s, ils les prĂ©sentĂšrent devant le sanhĂ©drin. Et le souverain sacrificateur les interrogea, disant : 28 Nous vous avons expressĂ©ment enjoint de ne pas enseigner en ce nom-lĂ , et voici, vous avez rempli JĂ©rusalem de votre doctrine, et vous voulez faire venir sur nous le sang de cet homme. 29 Et Pierre et les apĂŽtres, rĂ©pondant, dirent : Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes. 30 Le Dieu de nos pĂšres a ressuscitĂ© JĂ©sus que vous avez fait mourir, le pendant au bois. 31 C'est lui que Dieu a exaltĂ© par sa droite prince et sauveur, afin de donner la repentance Ă IsraĂ«l et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s : 32 et nous, nous lui sommes tĂ©moins de ces choses, ainsi que l'Esprit Saint que Dieu a donnĂ© Ă ceux qui lui obĂ©issent. 33 Mais eux, ayant entendu ces choses, frĂ©missaient de rage, et tenaient conseil pour les faire mourir. 34 Mais un pharisien nommĂ© Gamaliel, docteur de la loi, honorĂ© de tout le peuple, se leva dans le sanhĂ©drin et donna l'ordre de faire sortir les apĂŽtres pour un peu de temps. 35 Et il leur dit : Hommes israĂ©lites, prenez garde Ă vous-mĂȘmes par rapport Ă ces hommes, et voyez ce que vous allez faire. 36 Car, avant ces jours-ci, Theudas se leva, se disant ĂȘtre quelque chose, auquel se joignit un nombre d'environ quatre cents hommes ; et il fut tuĂ©, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dissipĂ©s et rĂ©duits Ă rien. 37 AprĂšs lui s'Ă©leva Judas le GalilĂ©en, aux jours du recensement, et il entraĂźna Ă la rĂ©volte un grand peuple aprĂšs lui ; lui aussi a pĂ©ri, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dispersĂ©s. 38 Et maintenant je vous dis : Ne vous mĂȘlez plus de ces hommes, et laissez-les ; car si ce dessein ou cette oeuvre est des hommes, elle sera dĂ©truite ; 39 mais si elle est de Dieu, vous ne pourrez les dĂ©truire ; -de peur que vous ne soyez mĂȘme trouvĂ©s faire la guerre Ă Dieu. 40 Et ils furent de son avis. Et ayant appelĂ© les apĂŽtres, ils leur enjoignirent, aprĂšs les avoir battus, de ne pas parler au nom de JĂ©sus, et les relĂąchĂšrent. 41 Eux donc se retiraient de devant le sanhĂ©drin en se rĂ©jouissant d'avoir Ă©tĂ© estimĂ©s dignes de souffrir des opprobres pour le nom ; 42 et ils ne cessaient tous les jours d'enseigner et d'annoncer JĂ©sus comme le Christ, dans le temple et de maison en maison. Actes 14 5 Et ceux des nations et les Juifs avec leurs chefs s'Ă©tant soulevĂ©s pour les outrager et pour les lapider, 6 -eux l'ayant su, s'enfuirent aux villes de Lycaonie, Ă Lystre et Ă Derbe et dans les environs ; Actes 17 14 Mais alors les frĂšres renvoyĂšrent aussitĂŽt Paul, comme pour aller Ă la mer ; mais Silas et TimothĂ©e demeurĂšrent encore lĂ . Actes 22 19 Et moi je dis : Seigneur, ils savent que je mettais en prison et que je battais dans les synagogues ceux qui croient en toi ; Actes 23 1 Et Paul, ayant arrĂȘtĂ© les yeux sur le sanhĂ©drin, dit : Hommes frĂšres, je me suis conduit en toute bonne conscience devant Dieu jusqu'Ă ce jour... 2 Mais le souverain sacrificateur Ananias commanda Ă ceux qui Ă©taient prĂšs de lui de le frapper sur la bouche. 3 Alors Paul lui dit : Dieu te frappera, paroi blanchie ! Es-tu assis lĂ pour me juger selon la loi ; et, contrairement Ă la loi, tu ordonnes que je sois frappĂ©Â ? 4 Et ceux qui Ă©taient prĂ©sents dirent : Injuries-tu le souverain sacrificateur de Dieu ? 5 Et Paul dit : Je ne savais pas, frĂšres, que ce fĂ»t le souverain sacrificateur ; car il est Ă©crit : "Tu ne diras pas du mal du chef de ton peuple". 6 Paul, sachant qu'une partie d'entre eux Ă©taient des sadducĂ©ens et l'autre des pharisiens, s'Ă©cria dans le sanhĂ©drin : Hommes frĂšres, je suis pharisien, fils de pharisien ; je suis mis en jugement pour l'espĂ©rance et la rĂ©surrection des morts. 7 Et quand il eut dit cela, il s'Ă©leva une dissension entre les pharisiens et les sadducĂ©ens ; et la multitude fut partagĂ©e ; 8 car les sadducĂ©ens disent qu'il n'y a pas de rĂ©surrection, ni d'ange, ni d'esprit ; mais les pharisiens confessent l'un et l'autre. 9 Et il s'Ă©leva une grande clameur ; et quelques scribes du parti des pharisiens se levĂšrent et contestĂšrent, disant : Nous ne trouvons aucun mal en cet homme ; mais si un esprit lui a parlĂ©, ou un ange... 10 Et un grand tumulte s'Ă©tant Ă©levĂ©, le chiliarque, craignant que Paul ne fĂ»t mis en piĂšces par eux, commanda Ă la troupe de descendre et de l'enlever du milieu d'eux et de le conduire Ă la forteresse. 11 Et la nuit suivante, le Seigneur se tint prĂšs de lui et dit : Aie bon courage ; car comme tu as rendu tĂ©moignage des choses qui me regardent, Ă JĂ©rusalem, ainsi il faut que tu rendes tĂ©moignage aussi Ă Rome. 12 Et quand le jour fut venu, les Juifs s'unirent et s'obligĂšrent par un serment d'exĂ©cration, disant qu'ils ne mangeraient ni ne boiraient jusqu'Ă ce qu'ils eussent tuĂ© Paul. 13 Et ils Ă©taient plus de quarante qui avaient fait cette conjuration. 14 Et ils vinrent aux principaux sacrificateurs et aux anciens, et dirent : Nous nous sommes obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration Ă ne goĂ»ter de rein jusqu'Ă ce que nous ayons tuĂ© Paul. 15 Vous donc, maintenant, avec le sanhĂ©drin, avertissez le chiliarque pour qu'il le fasse descendre vers vous, comme si vous vouliez vous informer plus exactement de ce qui le regarde ; et, avant qu'il approche, nous sommes prĂȘts pour le tuer. 16 Mais le fils de la soeur de Paul, ayant ouĂŻ parler de ce guet-apens, s'en alla et entra dans la forteresse, et le rapporta Ă Paul. 17 Et Paul, ayant appelĂ© l'un des centurions, dit : Conduis ce jeune homme au chiliarque, car il a quelque chose Ă lui rapporter. 18 Il le prit donc et le conduisit au chiliarque et dit : Le prisonnier Paul m'a appelĂ©, et m'a priĂ© de t'amener ce jeune homme qui a quelque chose Ă te dire. 19 Et le chiliarque, l'ayant pris par la main et s'Ă©tant retirĂ© Ă part, lui demanda : Qu'est-ce que tu as Ă me rapporter ? 20 Et il dit : Les Juifs se sont entendus pour te prier que demain tu fasses descendre Paul devant le sanhĂ©drin, comme si tu voulais t'enquĂ©rir plus exactement Ă son sujet. 21 Toi donc n'y consens pas, car plus de quarante hommes d'entre eux lui dressent un guet-apens, lesquels se sont obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration de ne manger ni ne boire jusqu'Ă ce qu'ils l'aient tuĂ©Â ; et ils sont maintenant prĂȘts, attendant de toi la promesse. 22 Le chiliarque donc renvoya le jeune homme, lui ayant enjoint de ne divulguer Ă personne qu'il lui eĂ»t dĂ©clarĂ© ces choses. Actes 26 11 et souvent, dans toutes les synagogues, en les punissant, je les contraignais de blasphĂ©mer ; et transportĂ© de fureur contre eux, je les persĂ©cutais mĂȘme jusque dans les villes Ă©trangĂšres. 2 Corinthiens 11 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, Philippiens 3 2 Prenez garde aux chiens, prenez garde aux mauvais ouvriers, prenez garde Ă la concision ; 2 TimothĂ©e 4 15 Garde-toi aussi de lui, car il s'est fort opposĂ© Ă nos paroles. HĂ©breux 11 36 et d'autres furent Ă©prouvĂ©s par des moqueries et par des coups, et encore par des liens et par la prison ; Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que faire face au rejet ? "Ils furent tous remplis de colĂšre dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses." Luc 4.28 JĂ©sus dĂ©buta son ministĂšre public ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Parler de JĂ©sus par notre vie - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Merci d'ĂȘtre lĂ . Nous sommes si ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 10.1-50 TopChrĂ©tien Musique Chant Notre PĂšre â Matthieu 6,9-13 (IMP1507) Tendre PĂšre Ă©levĂ©, sur la terre sois glorifiĂ©. Que ton ciel et ta volontĂ© soient par nos vies rĂ©vĂ©lĂ©s. Tu ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 9.1-58 Matthieu 9.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 10.1-39 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. Il se se trouve dans le 2Ăšme livre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 7.1-58 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 MĂ©fiez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et vous fouetteront dans leurs synagogues. Segond 1910 Mettez-vous en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous battront de verges dans leurs synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © Gardez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et ils vous flagelleront dans leurs synagogues, Parole de Vie © Faites attention ! Des gens vous livreront aux tribunaux. Ils vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs maisons de priĂšre. Français Courant © Prenez garde, car des hommes vous feront passer devant les tribunaux et vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs synagogues. Semeur © Soyez sur vos gardes ; car on vous traduira devant les tribunaux des *Juifs et on vous fera fouetter dans leurs *synagogues. Parole Vivante © Soyez sur vos gardes ! Ne vous fiez pas aux hommes, car ils vous traĂźneront devant les tribunaux et vous feront fouetter dans leurs synagogues. Darby et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Martin Et donnez-vous garde des hommes ; car ils vous livreront aux Consistoires, et vous fouetteront dans leurs Synagogues. Ostervald Mais soyez en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous feront fouetter dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏÎÏΔÏΔ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜΠÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ Îłáœ°Ï áœÎŒáŸ¶Ï Î”áŒ°Ï ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčα, Îșα᜶ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ αáœÏáż¶Îœ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ áœÎŒáŸ¶ÏÎ World English Bible But beware of men: for they will deliver you up to councils, and in their synagogues they will scourge you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des hommes, en gĂ©nĂ©ral, non seulement de ceux qui vous sont hostiles dĂšs l'abord. Appliquez dans vos rapports avec tous la prudence et la simplicitĂ©, (verset 16) car vous allez dans un monde auquel vous n'appartenez pas et qui vous haĂŻra. (Jean 15.19 ; 17.14) Les paroles qui suivent en fournissent la preuve. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Mettez-vous en garde 4337 5720 contre 575 les hommes 444 ; car 1063 ils vous 5209 livreront 3860 5692 aux 1519 tribunaux 4892, et 2532 ils vous 5209 battront de verges 3146 5692 dans 1722 leurs 846 synagogues 4864 ; 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3146 - mastigoochĂątier (avec un fouet) 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4337 - prosechoapporter, amener vers amener un navire Ă la terre, toucher terre fixer son esprit, ĂȘtre ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5209 - humasvous 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠TRIBUNALSiĂšge du juge (Sir 38:33), ou des juges. Ce terme technique, dans certaines traductions modernes (Vers. Syn.) de l'A.T. (De ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 25 2 Et s'il arrive que le mĂ©chant ait mĂ©ritĂ© d'ĂȘtre battu, le juge le fera mettre par terre et battre devant lui d'un certain nombre de coups, selon la mesure de sa mĂ©chancetĂ©. 3 Il le fera battre de quarante coups, sans les dĂ©passer, de peur que s'il continuait Ă le battre de beaucoup de coups outre ceux-lĂ , ton frĂšre ne soit mĂ©prisable Ă tes yeux. MichĂ©e 7 5 N'ayez pas de confiance en un compagnon ; ne vous fiez pas Ă un ami ; garde les portes de ta bouche devant celle qui couche dans ton sein. Matthieu 5 22 Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colĂšre lĂ©gĂšrement contre son frĂšre sera passible du jugement ; et quiconque dira Ă son frĂšre : "Raca", sera passible du jugement du sanhĂ©drin ; et quiconque dira "fou", sera passible de la gĂ©henne du feu. Matthieu 10 17 et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Matthieu 20 19 et ils le livreront aux nations pour s'en moquer, et le fouetter, et le crucifier ; et le troisiĂšme jour il ressuscitera. Matthieu 23 34 C'est pourquoi voici, moi, je vous envoie des prophĂštes, et des sages, et des scribes ; et vous en tuerez et vous en crucifierez, et vous en fouetterez dans vos synagogues, et vous les persĂ©cuterez de ville en ville, Matthieu 24 9 Alors ils vous livreront pour ĂȘtre affligĂ©s, et ils vous feront mourir ; et vous serez haĂŻs de toutes les nations Ă cause de mon nom. 10 Et alors plusieurs seront scandalisĂ©s, et se livreront l'un l'autre ; et se haĂŻront l'un l'autre ; Matthieu 26 59 Or les principaux sacrificateurs et les anciens et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque faux tĂ©moignage contre JĂ©sus, de maniĂšre Ă le faire mourir ; Marc 13 9 Mais vous, prenez garde Ă vous-mĂȘmes ; car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et aux synagogues ; vous serez battus, et vous serez traduits devant les gouverneurs et les rois Ă cause de moi, pour leur servir de tĂ©moignage. 12 Et le frĂšre livrera son frĂšre Ă la mort, et le pĂšre son enfant ; et les enfants s'Ă©lĂšveront contre leurs parents et les feront mourir ; Luc 12 11 Et quand ils vous mĂšneront devant les synagogues et les magistrats et les autoritĂ©s, ne soyez pas en souci comment, ou quelle chose vous rĂ©pondrez, ou de ce que vous direz ; Luc 21 12 Mais, avant toutes ces choses, ils mettront les mains sur vous, et vous persĂ©cuteront, vous livrant aux synagogues et vous mettant en prison ; et vous serez menĂ©s devant les rois et les gouverneurs Ă cause de mon nom. 13 Et cela se tournera pour vous en tĂ©moignage. Jean 11 47 Les principaux sacrificateurs et les pharisiens donc assemblĂšrent un sanhĂ©drin, et dirent : Que faisons-nous ? car cet homme fait beaucoup de miracles. Jean 16 2 Ils vous excluront des synagogues ; mĂȘme l'heure vient que quiconque vous tuera pensera rendre service Ă Dieu. Actes 4 6 et Anne, le souverain sacrificateur, et CaĂŻphe, et Jean, et Alexandre, et tous ceux qui Ă©taient de la race souveraine sacerdotale. 7 Et les ayant fait comparaĂźtre, ils leur demandaient : Par quelle puissance ou par quel nom avez-vous fait ceci ? 8 Alors Pierre, Ă©tant rempli de l'Esprit Saint, leur dit : Chefs du peuple et anciens d'IsraĂ«l, 9 si aujourd'hui nous sommes interrogĂ©s au sujet de la bonne oeuvre qui a Ă©tĂ© faite Ă un homme impotent, et qu'on veuille apprendre comment il a Ă©tĂ© guĂ©ri, 10 sachez, vous tous, et tout le peuple d'IsraĂ«l, que ç'a Ă©tĂ© par le nom de JĂ©sus Christ le NazarĂ©en, que vous, vous avez crucifiĂ©, et que Dieu a ressuscitĂ© d'entre les morts ; c'est, dis-je, par ce nom que cet homme est ici devant vous plein de santĂ©. 11 Celui-ci est la pierre mĂ©prisĂ©e par vous qui bĂątissez, qui est devenue la pierre angulaire ; 12 et il n'y a de salut en aucun autre ; car aussi il n'y a point d'autre nom sous le ciel, qui soit donnĂ© parmi les hommes, par lequel il nous faille ĂȘtre sauvĂ©s. 13 -Et, voyant la hardiesse de Pierre et de Jean, et s'Ă©tant aperçus qu'ils Ă©taient des hommes illettrĂ©s et du commun, ils s'en Ă©tonnaient, et ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. 14 Et, voyant lĂ prĂ©sent avec eux l'homme qui avait Ă©tĂ© guĂ©ri, ils n'avaient rien Ă opposer. 15 Et leur ayant ordonnĂ© de sortir du sanhĂ©drin, ils confĂ©rĂšrent entre eux, 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; 17 mais afin que cela ne soit pas rĂ©pandu davantage parmi le peuple, dĂ©fendons-leur avec menaces, de parler davantage en ce nom Ă qui que ce soit. 18 Et les ayant appelĂ©s, ils leur enjoignirent de ne plus parler ni enseigner, en aucune maniĂšre, au nom de JĂ©sus. 19 Mais Pierre et Jean, rĂ©pondant, leur dirent : Jugez s'il est juste devant Dieu de vous Ă©couter plutĂŽt que Dieu. 20 Car, pour nous, nous ne pouvons pas ne pas parler des choses que nous avons vues et entendues. 21 Et aprĂšs les avoir menacĂ©s, ils les relĂąchĂšrent, ne trouvant pas comment ils pourraient les punir, Ă cause du peuple ; parce que tous glorifiaient Dieu de ce qui avait Ă©tĂ© fait. 22 Car l'homme en qui avait Ă©tĂ© faite cette miraculeuse guĂ©rison, avait plus de quarante ans. Actes 5 26 Alors le commandant, avec les huissiers, s'en alla et les amena sans violence ; car ils craignaient d'ĂȘtre lapidĂ©s par le peuple. 27 Et les ayant amenĂ©s, ils les prĂ©sentĂšrent devant le sanhĂ©drin. Et le souverain sacrificateur les interrogea, disant : 28 Nous vous avons expressĂ©ment enjoint de ne pas enseigner en ce nom-lĂ , et voici, vous avez rempli JĂ©rusalem de votre doctrine, et vous voulez faire venir sur nous le sang de cet homme. 29 Et Pierre et les apĂŽtres, rĂ©pondant, dirent : Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes. 30 Le Dieu de nos pĂšres a ressuscitĂ© JĂ©sus que vous avez fait mourir, le pendant au bois. 31 C'est lui que Dieu a exaltĂ© par sa droite prince et sauveur, afin de donner la repentance Ă IsraĂ«l et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s : 32 et nous, nous lui sommes tĂ©moins de ces choses, ainsi que l'Esprit Saint que Dieu a donnĂ© Ă ceux qui lui obĂ©issent. 33 Mais eux, ayant entendu ces choses, frĂ©missaient de rage, et tenaient conseil pour les faire mourir. 34 Mais un pharisien nommĂ© Gamaliel, docteur de la loi, honorĂ© de tout le peuple, se leva dans le sanhĂ©drin et donna l'ordre de faire sortir les apĂŽtres pour un peu de temps. 35 Et il leur dit : Hommes israĂ©lites, prenez garde Ă vous-mĂȘmes par rapport Ă ces hommes, et voyez ce que vous allez faire. 36 Car, avant ces jours-ci, Theudas se leva, se disant ĂȘtre quelque chose, auquel se joignit un nombre d'environ quatre cents hommes ; et il fut tuĂ©, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dissipĂ©s et rĂ©duits Ă rien. 37 AprĂšs lui s'Ă©leva Judas le GalilĂ©en, aux jours du recensement, et il entraĂźna Ă la rĂ©volte un grand peuple aprĂšs lui ; lui aussi a pĂ©ri, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dispersĂ©s. 38 Et maintenant je vous dis : Ne vous mĂȘlez plus de ces hommes, et laissez-les ; car si ce dessein ou cette oeuvre est des hommes, elle sera dĂ©truite ; 39 mais si elle est de Dieu, vous ne pourrez les dĂ©truire ; -de peur que vous ne soyez mĂȘme trouvĂ©s faire la guerre Ă Dieu. 40 Et ils furent de son avis. Et ayant appelĂ© les apĂŽtres, ils leur enjoignirent, aprĂšs les avoir battus, de ne pas parler au nom de JĂ©sus, et les relĂąchĂšrent. 41 Eux donc se retiraient de devant le sanhĂ©drin en se rĂ©jouissant d'avoir Ă©tĂ© estimĂ©s dignes de souffrir des opprobres pour le nom ; 42 et ils ne cessaient tous les jours d'enseigner et d'annoncer JĂ©sus comme le Christ, dans le temple et de maison en maison. Actes 14 5 Et ceux des nations et les Juifs avec leurs chefs s'Ă©tant soulevĂ©s pour les outrager et pour les lapider, 6 -eux l'ayant su, s'enfuirent aux villes de Lycaonie, Ă Lystre et Ă Derbe et dans les environs ; Actes 17 14 Mais alors les frĂšres renvoyĂšrent aussitĂŽt Paul, comme pour aller Ă la mer ; mais Silas et TimothĂ©e demeurĂšrent encore lĂ . Actes 22 19 Et moi je dis : Seigneur, ils savent que je mettais en prison et que je battais dans les synagogues ceux qui croient en toi ; Actes 23 1 Et Paul, ayant arrĂȘtĂ© les yeux sur le sanhĂ©drin, dit : Hommes frĂšres, je me suis conduit en toute bonne conscience devant Dieu jusqu'Ă ce jour... 2 Mais le souverain sacrificateur Ananias commanda Ă ceux qui Ă©taient prĂšs de lui de le frapper sur la bouche. 3 Alors Paul lui dit : Dieu te frappera, paroi blanchie ! Es-tu assis lĂ pour me juger selon la loi ; et, contrairement Ă la loi, tu ordonnes que je sois frappĂ©Â ? 4 Et ceux qui Ă©taient prĂ©sents dirent : Injuries-tu le souverain sacrificateur de Dieu ? 5 Et Paul dit : Je ne savais pas, frĂšres, que ce fĂ»t le souverain sacrificateur ; car il est Ă©crit : "Tu ne diras pas du mal du chef de ton peuple". 6 Paul, sachant qu'une partie d'entre eux Ă©taient des sadducĂ©ens et l'autre des pharisiens, s'Ă©cria dans le sanhĂ©drin : Hommes frĂšres, je suis pharisien, fils de pharisien ; je suis mis en jugement pour l'espĂ©rance et la rĂ©surrection des morts. 7 Et quand il eut dit cela, il s'Ă©leva une dissension entre les pharisiens et les sadducĂ©ens ; et la multitude fut partagĂ©e ; 8 car les sadducĂ©ens disent qu'il n'y a pas de rĂ©surrection, ni d'ange, ni d'esprit ; mais les pharisiens confessent l'un et l'autre. 9 Et il s'Ă©leva une grande clameur ; et quelques scribes du parti des pharisiens se levĂšrent et contestĂšrent, disant : Nous ne trouvons aucun mal en cet homme ; mais si un esprit lui a parlĂ©, ou un ange... 10 Et un grand tumulte s'Ă©tant Ă©levĂ©, le chiliarque, craignant que Paul ne fĂ»t mis en piĂšces par eux, commanda Ă la troupe de descendre et de l'enlever du milieu d'eux et de le conduire Ă la forteresse. 11 Et la nuit suivante, le Seigneur se tint prĂšs de lui et dit : Aie bon courage ; car comme tu as rendu tĂ©moignage des choses qui me regardent, Ă JĂ©rusalem, ainsi il faut que tu rendes tĂ©moignage aussi Ă Rome. 12 Et quand le jour fut venu, les Juifs s'unirent et s'obligĂšrent par un serment d'exĂ©cration, disant qu'ils ne mangeraient ni ne boiraient jusqu'Ă ce qu'ils eussent tuĂ© Paul. 13 Et ils Ă©taient plus de quarante qui avaient fait cette conjuration. 14 Et ils vinrent aux principaux sacrificateurs et aux anciens, et dirent : Nous nous sommes obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration Ă ne goĂ»ter de rein jusqu'Ă ce que nous ayons tuĂ© Paul. 15 Vous donc, maintenant, avec le sanhĂ©drin, avertissez le chiliarque pour qu'il le fasse descendre vers vous, comme si vous vouliez vous informer plus exactement de ce qui le regarde ; et, avant qu'il approche, nous sommes prĂȘts pour le tuer. 16 Mais le fils de la soeur de Paul, ayant ouĂŻ parler de ce guet-apens, s'en alla et entra dans la forteresse, et le rapporta Ă Paul. 17 Et Paul, ayant appelĂ© l'un des centurions, dit : Conduis ce jeune homme au chiliarque, car il a quelque chose Ă lui rapporter. 18 Il le prit donc et le conduisit au chiliarque et dit : Le prisonnier Paul m'a appelĂ©, et m'a priĂ© de t'amener ce jeune homme qui a quelque chose Ă te dire. 19 Et le chiliarque, l'ayant pris par la main et s'Ă©tant retirĂ© Ă part, lui demanda : Qu'est-ce que tu as Ă me rapporter ? 20 Et il dit : Les Juifs se sont entendus pour te prier que demain tu fasses descendre Paul devant le sanhĂ©drin, comme si tu voulais t'enquĂ©rir plus exactement Ă son sujet. 21 Toi donc n'y consens pas, car plus de quarante hommes d'entre eux lui dressent un guet-apens, lesquels se sont obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration de ne manger ni ne boire jusqu'Ă ce qu'ils l'aient tuĂ©Â ; et ils sont maintenant prĂȘts, attendant de toi la promesse. 22 Le chiliarque donc renvoya le jeune homme, lui ayant enjoint de ne divulguer Ă personne qu'il lui eĂ»t dĂ©clarĂ© ces choses. Actes 26 11 et souvent, dans toutes les synagogues, en les punissant, je les contraignais de blasphĂ©mer ; et transportĂ© de fureur contre eux, je les persĂ©cutais mĂȘme jusque dans les villes Ă©trangĂšres. 2 Corinthiens 11 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, Philippiens 3 2 Prenez garde aux chiens, prenez garde aux mauvais ouvriers, prenez garde Ă la concision ; 2 TimothĂ©e 4 15 Garde-toi aussi de lui, car il s'est fort opposĂ© Ă nos paroles. HĂ©breux 11 36 et d'autres furent Ă©prouvĂ©s par des moqueries et par des coups, et encore par des liens et par la prison ; Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 MĂ©fiez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et vous fouetteront dans leurs synagogues. Segond 1910 Mettez-vous en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous battront de verges dans leurs synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © Gardez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et ils vous flagelleront dans leurs synagogues, Parole de Vie © Faites attention ! Des gens vous livreront aux tribunaux. Ils vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs maisons de priĂšre. Français Courant © Prenez garde, car des hommes vous feront passer devant les tribunaux et vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs synagogues. Semeur © Soyez sur vos gardes ; car on vous traduira devant les tribunaux des *Juifs et on vous fera fouetter dans leurs *synagogues. Parole Vivante © Soyez sur vos gardes ! Ne vous fiez pas aux hommes, car ils vous traĂźneront devant les tribunaux et vous feront fouetter dans leurs synagogues. Darby et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Martin Et donnez-vous garde des hommes ; car ils vous livreront aux Consistoires, et vous fouetteront dans leurs Synagogues. Ostervald Mais soyez en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous feront fouetter dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏÎÏΔÏΔ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜΠÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ Îłáœ°Ï áœÎŒáŸ¶Ï Î”áŒ°Ï ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčα, Îșα᜶ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ αáœÏáż¶Îœ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ áœÎŒáŸ¶ÏÎ World English Bible But beware of men: for they will deliver you up to councils, and in their synagogues they will scourge you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des hommes, en gĂ©nĂ©ral, non seulement de ceux qui vous sont hostiles dĂšs l'abord. Appliquez dans vos rapports avec tous la prudence et la simplicitĂ©, (verset 16) car vous allez dans un monde auquel vous n'appartenez pas et qui vous haĂŻra. (Jean 15.19 ; 17.14) Les paroles qui suivent en fournissent la preuve. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Mettez-vous en garde 4337 5720 contre 575 les hommes 444 ; car 1063 ils vous 5209 livreront 3860 5692 aux 1519 tribunaux 4892, et 2532 ils vous 5209 battront de verges 3146 5692 dans 1722 leurs 846 synagogues 4864 ; 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3146 - mastigoochĂątier (avec un fouet) 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4337 - prosechoapporter, amener vers amener un navire Ă la terre, toucher terre fixer son esprit, ĂȘtre ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5209 - humasvous 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠TRIBUNALSiĂšge du juge (Sir 38:33), ou des juges. Ce terme technique, dans certaines traductions modernes (Vers. Syn.) de l'A.T. (De ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 25 2 Et s'il arrive que le mĂ©chant ait mĂ©ritĂ© d'ĂȘtre battu, le juge le fera mettre par terre et battre devant lui d'un certain nombre de coups, selon la mesure de sa mĂ©chancetĂ©. 3 Il le fera battre de quarante coups, sans les dĂ©passer, de peur que s'il continuait Ă le battre de beaucoup de coups outre ceux-lĂ , ton frĂšre ne soit mĂ©prisable Ă tes yeux. MichĂ©e 7 5 N'ayez pas de confiance en un compagnon ; ne vous fiez pas Ă un ami ; garde les portes de ta bouche devant celle qui couche dans ton sein. Matthieu 5 22 Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colĂšre lĂ©gĂšrement contre son frĂšre sera passible du jugement ; et quiconque dira Ă son frĂšre : "Raca", sera passible du jugement du sanhĂ©drin ; et quiconque dira "fou", sera passible de la gĂ©henne du feu. Matthieu 10 17 et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Matthieu 20 19 et ils le livreront aux nations pour s'en moquer, et le fouetter, et le crucifier ; et le troisiĂšme jour il ressuscitera. Matthieu 23 34 C'est pourquoi voici, moi, je vous envoie des prophĂštes, et des sages, et des scribes ; et vous en tuerez et vous en crucifierez, et vous en fouetterez dans vos synagogues, et vous les persĂ©cuterez de ville en ville, Matthieu 24 9 Alors ils vous livreront pour ĂȘtre affligĂ©s, et ils vous feront mourir ; et vous serez haĂŻs de toutes les nations Ă cause de mon nom. 10 Et alors plusieurs seront scandalisĂ©s, et se livreront l'un l'autre ; et se haĂŻront l'un l'autre ; Matthieu 26 59 Or les principaux sacrificateurs et les anciens et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque faux tĂ©moignage contre JĂ©sus, de maniĂšre Ă le faire mourir ; Marc 13 9 Mais vous, prenez garde Ă vous-mĂȘmes ; car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et aux synagogues ; vous serez battus, et vous serez traduits devant les gouverneurs et les rois Ă cause de moi, pour leur servir de tĂ©moignage. 12 Et le frĂšre livrera son frĂšre Ă la mort, et le pĂšre son enfant ; et les enfants s'Ă©lĂšveront contre leurs parents et les feront mourir ; Luc 12 11 Et quand ils vous mĂšneront devant les synagogues et les magistrats et les autoritĂ©s, ne soyez pas en souci comment, ou quelle chose vous rĂ©pondrez, ou de ce que vous direz ; Luc 21 12 Mais, avant toutes ces choses, ils mettront les mains sur vous, et vous persĂ©cuteront, vous livrant aux synagogues et vous mettant en prison ; et vous serez menĂ©s devant les rois et les gouverneurs Ă cause de mon nom. 13 Et cela se tournera pour vous en tĂ©moignage. Jean 11 47 Les principaux sacrificateurs et les pharisiens donc assemblĂšrent un sanhĂ©drin, et dirent : Que faisons-nous ? car cet homme fait beaucoup de miracles. Jean 16 2 Ils vous excluront des synagogues ; mĂȘme l'heure vient que quiconque vous tuera pensera rendre service Ă Dieu. Actes 4 6 et Anne, le souverain sacrificateur, et CaĂŻphe, et Jean, et Alexandre, et tous ceux qui Ă©taient de la race souveraine sacerdotale. 7 Et les ayant fait comparaĂźtre, ils leur demandaient : Par quelle puissance ou par quel nom avez-vous fait ceci ? 8 Alors Pierre, Ă©tant rempli de l'Esprit Saint, leur dit : Chefs du peuple et anciens d'IsraĂ«l, 9 si aujourd'hui nous sommes interrogĂ©s au sujet de la bonne oeuvre qui a Ă©tĂ© faite Ă un homme impotent, et qu'on veuille apprendre comment il a Ă©tĂ© guĂ©ri, 10 sachez, vous tous, et tout le peuple d'IsraĂ«l, que ç'a Ă©tĂ© par le nom de JĂ©sus Christ le NazarĂ©en, que vous, vous avez crucifiĂ©, et que Dieu a ressuscitĂ© d'entre les morts ; c'est, dis-je, par ce nom que cet homme est ici devant vous plein de santĂ©. 11 Celui-ci est la pierre mĂ©prisĂ©e par vous qui bĂątissez, qui est devenue la pierre angulaire ; 12 et il n'y a de salut en aucun autre ; car aussi il n'y a point d'autre nom sous le ciel, qui soit donnĂ© parmi les hommes, par lequel il nous faille ĂȘtre sauvĂ©s. 13 -Et, voyant la hardiesse de Pierre et de Jean, et s'Ă©tant aperçus qu'ils Ă©taient des hommes illettrĂ©s et du commun, ils s'en Ă©tonnaient, et ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. 14 Et, voyant lĂ prĂ©sent avec eux l'homme qui avait Ă©tĂ© guĂ©ri, ils n'avaient rien Ă opposer. 15 Et leur ayant ordonnĂ© de sortir du sanhĂ©drin, ils confĂ©rĂšrent entre eux, 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; 17 mais afin que cela ne soit pas rĂ©pandu davantage parmi le peuple, dĂ©fendons-leur avec menaces, de parler davantage en ce nom Ă qui que ce soit. 18 Et les ayant appelĂ©s, ils leur enjoignirent de ne plus parler ni enseigner, en aucune maniĂšre, au nom de JĂ©sus. 19 Mais Pierre et Jean, rĂ©pondant, leur dirent : Jugez s'il est juste devant Dieu de vous Ă©couter plutĂŽt que Dieu. 20 Car, pour nous, nous ne pouvons pas ne pas parler des choses que nous avons vues et entendues. 21 Et aprĂšs les avoir menacĂ©s, ils les relĂąchĂšrent, ne trouvant pas comment ils pourraient les punir, Ă cause du peuple ; parce que tous glorifiaient Dieu de ce qui avait Ă©tĂ© fait. 22 Car l'homme en qui avait Ă©tĂ© faite cette miraculeuse guĂ©rison, avait plus de quarante ans. Actes 5 26 Alors le commandant, avec les huissiers, s'en alla et les amena sans violence ; car ils craignaient d'ĂȘtre lapidĂ©s par le peuple. 27 Et les ayant amenĂ©s, ils les prĂ©sentĂšrent devant le sanhĂ©drin. Et le souverain sacrificateur les interrogea, disant : 28 Nous vous avons expressĂ©ment enjoint de ne pas enseigner en ce nom-lĂ , et voici, vous avez rempli JĂ©rusalem de votre doctrine, et vous voulez faire venir sur nous le sang de cet homme. 29 Et Pierre et les apĂŽtres, rĂ©pondant, dirent : Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes. 30 Le Dieu de nos pĂšres a ressuscitĂ© JĂ©sus que vous avez fait mourir, le pendant au bois. 31 C'est lui que Dieu a exaltĂ© par sa droite prince et sauveur, afin de donner la repentance Ă IsraĂ«l et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s : 32 et nous, nous lui sommes tĂ©moins de ces choses, ainsi que l'Esprit Saint que Dieu a donnĂ© Ă ceux qui lui obĂ©issent. 33 Mais eux, ayant entendu ces choses, frĂ©missaient de rage, et tenaient conseil pour les faire mourir. 34 Mais un pharisien nommĂ© Gamaliel, docteur de la loi, honorĂ© de tout le peuple, se leva dans le sanhĂ©drin et donna l'ordre de faire sortir les apĂŽtres pour un peu de temps. 35 Et il leur dit : Hommes israĂ©lites, prenez garde Ă vous-mĂȘmes par rapport Ă ces hommes, et voyez ce que vous allez faire. 36 Car, avant ces jours-ci, Theudas se leva, se disant ĂȘtre quelque chose, auquel se joignit un nombre d'environ quatre cents hommes ; et il fut tuĂ©, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dissipĂ©s et rĂ©duits Ă rien. 37 AprĂšs lui s'Ă©leva Judas le GalilĂ©en, aux jours du recensement, et il entraĂźna Ă la rĂ©volte un grand peuple aprĂšs lui ; lui aussi a pĂ©ri, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dispersĂ©s. 38 Et maintenant je vous dis : Ne vous mĂȘlez plus de ces hommes, et laissez-les ; car si ce dessein ou cette oeuvre est des hommes, elle sera dĂ©truite ; 39 mais si elle est de Dieu, vous ne pourrez les dĂ©truire ; -de peur que vous ne soyez mĂȘme trouvĂ©s faire la guerre Ă Dieu. 40 Et ils furent de son avis. Et ayant appelĂ© les apĂŽtres, ils leur enjoignirent, aprĂšs les avoir battus, de ne pas parler au nom de JĂ©sus, et les relĂąchĂšrent. 41 Eux donc se retiraient de devant le sanhĂ©drin en se rĂ©jouissant d'avoir Ă©tĂ© estimĂ©s dignes de souffrir des opprobres pour le nom ; 42 et ils ne cessaient tous les jours d'enseigner et d'annoncer JĂ©sus comme le Christ, dans le temple et de maison en maison. Actes 14 5 Et ceux des nations et les Juifs avec leurs chefs s'Ă©tant soulevĂ©s pour les outrager et pour les lapider, 6 -eux l'ayant su, s'enfuirent aux villes de Lycaonie, Ă Lystre et Ă Derbe et dans les environs ; Actes 17 14 Mais alors les frĂšres renvoyĂšrent aussitĂŽt Paul, comme pour aller Ă la mer ; mais Silas et TimothĂ©e demeurĂšrent encore lĂ . Actes 22 19 Et moi je dis : Seigneur, ils savent que je mettais en prison et que je battais dans les synagogues ceux qui croient en toi ; Actes 23 1 Et Paul, ayant arrĂȘtĂ© les yeux sur le sanhĂ©drin, dit : Hommes frĂšres, je me suis conduit en toute bonne conscience devant Dieu jusqu'Ă ce jour... 2 Mais le souverain sacrificateur Ananias commanda Ă ceux qui Ă©taient prĂšs de lui de le frapper sur la bouche. 3 Alors Paul lui dit : Dieu te frappera, paroi blanchie ! Es-tu assis lĂ pour me juger selon la loi ; et, contrairement Ă la loi, tu ordonnes que je sois frappĂ©Â ? 4 Et ceux qui Ă©taient prĂ©sents dirent : Injuries-tu le souverain sacrificateur de Dieu ? 5 Et Paul dit : Je ne savais pas, frĂšres, que ce fĂ»t le souverain sacrificateur ; car il est Ă©crit : "Tu ne diras pas du mal du chef de ton peuple". 6 Paul, sachant qu'une partie d'entre eux Ă©taient des sadducĂ©ens et l'autre des pharisiens, s'Ă©cria dans le sanhĂ©drin : Hommes frĂšres, je suis pharisien, fils de pharisien ; je suis mis en jugement pour l'espĂ©rance et la rĂ©surrection des morts. 7 Et quand il eut dit cela, il s'Ă©leva une dissension entre les pharisiens et les sadducĂ©ens ; et la multitude fut partagĂ©e ; 8 car les sadducĂ©ens disent qu'il n'y a pas de rĂ©surrection, ni d'ange, ni d'esprit ; mais les pharisiens confessent l'un et l'autre. 9 Et il s'Ă©leva une grande clameur ; et quelques scribes du parti des pharisiens se levĂšrent et contestĂšrent, disant : Nous ne trouvons aucun mal en cet homme ; mais si un esprit lui a parlĂ©, ou un ange... 10 Et un grand tumulte s'Ă©tant Ă©levĂ©, le chiliarque, craignant que Paul ne fĂ»t mis en piĂšces par eux, commanda Ă la troupe de descendre et de l'enlever du milieu d'eux et de le conduire Ă la forteresse. 11 Et la nuit suivante, le Seigneur se tint prĂšs de lui et dit : Aie bon courage ; car comme tu as rendu tĂ©moignage des choses qui me regardent, Ă JĂ©rusalem, ainsi il faut que tu rendes tĂ©moignage aussi Ă Rome. 12 Et quand le jour fut venu, les Juifs s'unirent et s'obligĂšrent par un serment d'exĂ©cration, disant qu'ils ne mangeraient ni ne boiraient jusqu'Ă ce qu'ils eussent tuĂ© Paul. 13 Et ils Ă©taient plus de quarante qui avaient fait cette conjuration. 14 Et ils vinrent aux principaux sacrificateurs et aux anciens, et dirent : Nous nous sommes obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration Ă ne goĂ»ter de rein jusqu'Ă ce que nous ayons tuĂ© Paul. 15 Vous donc, maintenant, avec le sanhĂ©drin, avertissez le chiliarque pour qu'il le fasse descendre vers vous, comme si vous vouliez vous informer plus exactement de ce qui le regarde ; et, avant qu'il approche, nous sommes prĂȘts pour le tuer. 16 Mais le fils de la soeur de Paul, ayant ouĂŻ parler de ce guet-apens, s'en alla et entra dans la forteresse, et le rapporta Ă Paul. 17 Et Paul, ayant appelĂ© l'un des centurions, dit : Conduis ce jeune homme au chiliarque, car il a quelque chose Ă lui rapporter. 18 Il le prit donc et le conduisit au chiliarque et dit : Le prisonnier Paul m'a appelĂ©, et m'a priĂ© de t'amener ce jeune homme qui a quelque chose Ă te dire. 19 Et le chiliarque, l'ayant pris par la main et s'Ă©tant retirĂ© Ă part, lui demanda : Qu'est-ce que tu as Ă me rapporter ? 20 Et il dit : Les Juifs se sont entendus pour te prier que demain tu fasses descendre Paul devant le sanhĂ©drin, comme si tu voulais t'enquĂ©rir plus exactement Ă son sujet. 21 Toi donc n'y consens pas, car plus de quarante hommes d'entre eux lui dressent un guet-apens, lesquels se sont obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration de ne manger ni ne boire jusqu'Ă ce qu'ils l'aient tuĂ©Â ; et ils sont maintenant prĂȘts, attendant de toi la promesse. 22 Le chiliarque donc renvoya le jeune homme, lui ayant enjoint de ne divulguer Ă personne qu'il lui eĂ»t dĂ©clarĂ© ces choses. Actes 26 11 et souvent, dans toutes les synagogues, en les punissant, je les contraignais de blasphĂ©mer ; et transportĂ© de fureur contre eux, je les persĂ©cutais mĂȘme jusque dans les villes Ă©trangĂšres. 2 Corinthiens 11 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, Philippiens 3 2 Prenez garde aux chiens, prenez garde aux mauvais ouvriers, prenez garde Ă la concision ; 2 TimothĂ©e 4 15 Garde-toi aussi de lui, car il s'est fort opposĂ© Ă nos paroles. HĂ©breux 11 36 et d'autres furent Ă©prouvĂ©s par des moqueries et par des coups, et encore par des liens et par la prison ; Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Ne vous fiez pas aux hommes, car ils vous traĂźneront devant les tribunaux et vous feront fouetter dans leurs synagogues. Darby et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Martin Et donnez-vous garde des hommes ; car ils vous livreront aux Consistoires, et vous fouetteront dans leurs Synagogues. Ostervald Mais soyez en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous feront fouetter dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏÎÏΔÏΔ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜΠÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ Îłáœ°Ï áœÎŒáŸ¶Ï Î”áŒ°Ï ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčα, Îșα᜶ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ αáœÏáż¶Îœ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ áœÎŒáŸ¶ÏÎ World English Bible But beware of men: for they will deliver you up to councils, and in their synagogues they will scourge you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des hommes, en gĂ©nĂ©ral, non seulement de ceux qui vous sont hostiles dĂšs l'abord. Appliquez dans vos rapports avec tous la prudence et la simplicitĂ©, (verset 16) car vous allez dans un monde auquel vous n'appartenez pas et qui vous haĂŻra. (Jean 15.19 ; 17.14) Les paroles qui suivent en fournissent la preuve. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Mettez-vous en garde 4337 5720 contre 575 les hommes 444 ; car 1063 ils vous 5209 livreront 3860 5692 aux 1519 tribunaux 4892, et 2532 ils vous 5209 battront de verges 3146 5692 dans 1722 leurs 846 synagogues 4864 ; 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3146 - mastigoochĂątier (avec un fouet) 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4337 - prosechoapporter, amener vers amener un navire Ă la terre, toucher terre fixer son esprit, ĂȘtre ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5209 - humasvous 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠TRIBUNALSiĂšge du juge (Sir 38:33), ou des juges. Ce terme technique, dans certaines traductions modernes (Vers. Syn.) de l'A.T. (De ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 25 2 Et s'il arrive que le mĂ©chant ait mĂ©ritĂ© d'ĂȘtre battu, le juge le fera mettre par terre et battre devant lui d'un certain nombre de coups, selon la mesure de sa mĂ©chancetĂ©. 3 Il le fera battre de quarante coups, sans les dĂ©passer, de peur que s'il continuait Ă le battre de beaucoup de coups outre ceux-lĂ , ton frĂšre ne soit mĂ©prisable Ă tes yeux. MichĂ©e 7 5 N'ayez pas de confiance en un compagnon ; ne vous fiez pas Ă un ami ; garde les portes de ta bouche devant celle qui couche dans ton sein. Matthieu 5 22 Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colĂšre lĂ©gĂšrement contre son frĂšre sera passible du jugement ; et quiconque dira Ă son frĂšre : "Raca", sera passible du jugement du sanhĂ©drin ; et quiconque dira "fou", sera passible de la gĂ©henne du feu. Matthieu 10 17 et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Matthieu 20 19 et ils le livreront aux nations pour s'en moquer, et le fouetter, et le crucifier ; et le troisiĂšme jour il ressuscitera. Matthieu 23 34 C'est pourquoi voici, moi, je vous envoie des prophĂštes, et des sages, et des scribes ; et vous en tuerez et vous en crucifierez, et vous en fouetterez dans vos synagogues, et vous les persĂ©cuterez de ville en ville, Matthieu 24 9 Alors ils vous livreront pour ĂȘtre affligĂ©s, et ils vous feront mourir ; et vous serez haĂŻs de toutes les nations Ă cause de mon nom. 10 Et alors plusieurs seront scandalisĂ©s, et se livreront l'un l'autre ; et se haĂŻront l'un l'autre ; Matthieu 26 59 Or les principaux sacrificateurs et les anciens et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque faux tĂ©moignage contre JĂ©sus, de maniĂšre Ă le faire mourir ; Marc 13 9 Mais vous, prenez garde Ă vous-mĂȘmes ; car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et aux synagogues ; vous serez battus, et vous serez traduits devant les gouverneurs et les rois Ă cause de moi, pour leur servir de tĂ©moignage. 12 Et le frĂšre livrera son frĂšre Ă la mort, et le pĂšre son enfant ; et les enfants s'Ă©lĂšveront contre leurs parents et les feront mourir ; Luc 12 11 Et quand ils vous mĂšneront devant les synagogues et les magistrats et les autoritĂ©s, ne soyez pas en souci comment, ou quelle chose vous rĂ©pondrez, ou de ce que vous direz ; Luc 21 12 Mais, avant toutes ces choses, ils mettront les mains sur vous, et vous persĂ©cuteront, vous livrant aux synagogues et vous mettant en prison ; et vous serez menĂ©s devant les rois et les gouverneurs Ă cause de mon nom. 13 Et cela se tournera pour vous en tĂ©moignage. Jean 11 47 Les principaux sacrificateurs et les pharisiens donc assemblĂšrent un sanhĂ©drin, et dirent : Que faisons-nous ? car cet homme fait beaucoup de miracles. Jean 16 2 Ils vous excluront des synagogues ; mĂȘme l'heure vient que quiconque vous tuera pensera rendre service Ă Dieu. Actes 4 6 et Anne, le souverain sacrificateur, et CaĂŻphe, et Jean, et Alexandre, et tous ceux qui Ă©taient de la race souveraine sacerdotale. 7 Et les ayant fait comparaĂźtre, ils leur demandaient : Par quelle puissance ou par quel nom avez-vous fait ceci ? 8 Alors Pierre, Ă©tant rempli de l'Esprit Saint, leur dit : Chefs du peuple et anciens d'IsraĂ«l, 9 si aujourd'hui nous sommes interrogĂ©s au sujet de la bonne oeuvre qui a Ă©tĂ© faite Ă un homme impotent, et qu'on veuille apprendre comment il a Ă©tĂ© guĂ©ri, 10 sachez, vous tous, et tout le peuple d'IsraĂ«l, que ç'a Ă©tĂ© par le nom de JĂ©sus Christ le NazarĂ©en, que vous, vous avez crucifiĂ©, et que Dieu a ressuscitĂ© d'entre les morts ; c'est, dis-je, par ce nom que cet homme est ici devant vous plein de santĂ©. 11 Celui-ci est la pierre mĂ©prisĂ©e par vous qui bĂątissez, qui est devenue la pierre angulaire ; 12 et il n'y a de salut en aucun autre ; car aussi il n'y a point d'autre nom sous le ciel, qui soit donnĂ© parmi les hommes, par lequel il nous faille ĂȘtre sauvĂ©s. 13 -Et, voyant la hardiesse de Pierre et de Jean, et s'Ă©tant aperçus qu'ils Ă©taient des hommes illettrĂ©s et du commun, ils s'en Ă©tonnaient, et ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. 14 Et, voyant lĂ prĂ©sent avec eux l'homme qui avait Ă©tĂ© guĂ©ri, ils n'avaient rien Ă opposer. 15 Et leur ayant ordonnĂ© de sortir du sanhĂ©drin, ils confĂ©rĂšrent entre eux, 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; 17 mais afin que cela ne soit pas rĂ©pandu davantage parmi le peuple, dĂ©fendons-leur avec menaces, de parler davantage en ce nom Ă qui que ce soit. 18 Et les ayant appelĂ©s, ils leur enjoignirent de ne plus parler ni enseigner, en aucune maniĂšre, au nom de JĂ©sus. 19 Mais Pierre et Jean, rĂ©pondant, leur dirent : Jugez s'il est juste devant Dieu de vous Ă©couter plutĂŽt que Dieu. 20 Car, pour nous, nous ne pouvons pas ne pas parler des choses que nous avons vues et entendues. 21 Et aprĂšs les avoir menacĂ©s, ils les relĂąchĂšrent, ne trouvant pas comment ils pourraient les punir, Ă cause du peuple ; parce que tous glorifiaient Dieu de ce qui avait Ă©tĂ© fait. 22 Car l'homme en qui avait Ă©tĂ© faite cette miraculeuse guĂ©rison, avait plus de quarante ans. Actes 5 26 Alors le commandant, avec les huissiers, s'en alla et les amena sans violence ; car ils craignaient d'ĂȘtre lapidĂ©s par le peuple. 27 Et les ayant amenĂ©s, ils les prĂ©sentĂšrent devant le sanhĂ©drin. Et le souverain sacrificateur les interrogea, disant : 28 Nous vous avons expressĂ©ment enjoint de ne pas enseigner en ce nom-lĂ , et voici, vous avez rempli JĂ©rusalem de votre doctrine, et vous voulez faire venir sur nous le sang de cet homme. 29 Et Pierre et les apĂŽtres, rĂ©pondant, dirent : Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes. 30 Le Dieu de nos pĂšres a ressuscitĂ© JĂ©sus que vous avez fait mourir, le pendant au bois. 31 C'est lui que Dieu a exaltĂ© par sa droite prince et sauveur, afin de donner la repentance Ă IsraĂ«l et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s : 32 et nous, nous lui sommes tĂ©moins de ces choses, ainsi que l'Esprit Saint que Dieu a donnĂ© Ă ceux qui lui obĂ©issent. 33 Mais eux, ayant entendu ces choses, frĂ©missaient de rage, et tenaient conseil pour les faire mourir. 34 Mais un pharisien nommĂ© Gamaliel, docteur de la loi, honorĂ© de tout le peuple, se leva dans le sanhĂ©drin et donna l'ordre de faire sortir les apĂŽtres pour un peu de temps. 35 Et il leur dit : Hommes israĂ©lites, prenez garde Ă vous-mĂȘmes par rapport Ă ces hommes, et voyez ce que vous allez faire. 36 Car, avant ces jours-ci, Theudas se leva, se disant ĂȘtre quelque chose, auquel se joignit un nombre d'environ quatre cents hommes ; et il fut tuĂ©, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dissipĂ©s et rĂ©duits Ă rien. 37 AprĂšs lui s'Ă©leva Judas le GalilĂ©en, aux jours du recensement, et il entraĂźna Ă la rĂ©volte un grand peuple aprĂšs lui ; lui aussi a pĂ©ri, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dispersĂ©s. 38 Et maintenant je vous dis : Ne vous mĂȘlez plus de ces hommes, et laissez-les ; car si ce dessein ou cette oeuvre est des hommes, elle sera dĂ©truite ; 39 mais si elle est de Dieu, vous ne pourrez les dĂ©truire ; -de peur que vous ne soyez mĂȘme trouvĂ©s faire la guerre Ă Dieu. 40 Et ils furent de son avis. Et ayant appelĂ© les apĂŽtres, ils leur enjoignirent, aprĂšs les avoir battus, de ne pas parler au nom de JĂ©sus, et les relĂąchĂšrent. 41 Eux donc se retiraient de devant le sanhĂ©drin en se rĂ©jouissant d'avoir Ă©tĂ© estimĂ©s dignes de souffrir des opprobres pour le nom ; 42 et ils ne cessaient tous les jours d'enseigner et d'annoncer JĂ©sus comme le Christ, dans le temple et de maison en maison. Actes 14 5 Et ceux des nations et les Juifs avec leurs chefs s'Ă©tant soulevĂ©s pour les outrager et pour les lapider, 6 -eux l'ayant su, s'enfuirent aux villes de Lycaonie, Ă Lystre et Ă Derbe et dans les environs ; Actes 17 14 Mais alors les frĂšres renvoyĂšrent aussitĂŽt Paul, comme pour aller Ă la mer ; mais Silas et TimothĂ©e demeurĂšrent encore lĂ . Actes 22 19 Et moi je dis : Seigneur, ils savent que je mettais en prison et que je battais dans les synagogues ceux qui croient en toi ; Actes 23 1 Et Paul, ayant arrĂȘtĂ© les yeux sur le sanhĂ©drin, dit : Hommes frĂšres, je me suis conduit en toute bonne conscience devant Dieu jusqu'Ă ce jour... 2 Mais le souverain sacrificateur Ananias commanda Ă ceux qui Ă©taient prĂšs de lui de le frapper sur la bouche. 3 Alors Paul lui dit : Dieu te frappera, paroi blanchie ! Es-tu assis lĂ pour me juger selon la loi ; et, contrairement Ă la loi, tu ordonnes que je sois frappĂ©Â ? 4 Et ceux qui Ă©taient prĂ©sents dirent : Injuries-tu le souverain sacrificateur de Dieu ? 5 Et Paul dit : Je ne savais pas, frĂšres, que ce fĂ»t le souverain sacrificateur ; car il est Ă©crit : "Tu ne diras pas du mal du chef de ton peuple". 6 Paul, sachant qu'une partie d'entre eux Ă©taient des sadducĂ©ens et l'autre des pharisiens, s'Ă©cria dans le sanhĂ©drin : Hommes frĂšres, je suis pharisien, fils de pharisien ; je suis mis en jugement pour l'espĂ©rance et la rĂ©surrection des morts. 7 Et quand il eut dit cela, il s'Ă©leva une dissension entre les pharisiens et les sadducĂ©ens ; et la multitude fut partagĂ©e ; 8 car les sadducĂ©ens disent qu'il n'y a pas de rĂ©surrection, ni d'ange, ni d'esprit ; mais les pharisiens confessent l'un et l'autre. 9 Et il s'Ă©leva une grande clameur ; et quelques scribes du parti des pharisiens se levĂšrent et contestĂšrent, disant : Nous ne trouvons aucun mal en cet homme ; mais si un esprit lui a parlĂ©, ou un ange... 10 Et un grand tumulte s'Ă©tant Ă©levĂ©, le chiliarque, craignant que Paul ne fĂ»t mis en piĂšces par eux, commanda Ă la troupe de descendre et de l'enlever du milieu d'eux et de le conduire Ă la forteresse. 11 Et la nuit suivante, le Seigneur se tint prĂšs de lui et dit : Aie bon courage ; car comme tu as rendu tĂ©moignage des choses qui me regardent, Ă JĂ©rusalem, ainsi il faut que tu rendes tĂ©moignage aussi Ă Rome. 12 Et quand le jour fut venu, les Juifs s'unirent et s'obligĂšrent par un serment d'exĂ©cration, disant qu'ils ne mangeraient ni ne boiraient jusqu'Ă ce qu'ils eussent tuĂ© Paul. 13 Et ils Ă©taient plus de quarante qui avaient fait cette conjuration. 14 Et ils vinrent aux principaux sacrificateurs et aux anciens, et dirent : Nous nous sommes obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration Ă ne goĂ»ter de rein jusqu'Ă ce que nous ayons tuĂ© Paul. 15 Vous donc, maintenant, avec le sanhĂ©drin, avertissez le chiliarque pour qu'il le fasse descendre vers vous, comme si vous vouliez vous informer plus exactement de ce qui le regarde ; et, avant qu'il approche, nous sommes prĂȘts pour le tuer. 16 Mais le fils de la soeur de Paul, ayant ouĂŻ parler de ce guet-apens, s'en alla et entra dans la forteresse, et le rapporta Ă Paul. 17 Et Paul, ayant appelĂ© l'un des centurions, dit : Conduis ce jeune homme au chiliarque, car il a quelque chose Ă lui rapporter. 18 Il le prit donc et le conduisit au chiliarque et dit : Le prisonnier Paul m'a appelĂ©, et m'a priĂ© de t'amener ce jeune homme qui a quelque chose Ă te dire. 19 Et le chiliarque, l'ayant pris par la main et s'Ă©tant retirĂ© Ă part, lui demanda : Qu'est-ce que tu as Ă me rapporter ? 20 Et il dit : Les Juifs se sont entendus pour te prier que demain tu fasses descendre Paul devant le sanhĂ©drin, comme si tu voulais t'enquĂ©rir plus exactement Ă son sujet. 21 Toi donc n'y consens pas, car plus de quarante hommes d'entre eux lui dressent un guet-apens, lesquels se sont obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration de ne manger ni ne boire jusqu'Ă ce qu'ils l'aient tuĂ©Â ; et ils sont maintenant prĂȘts, attendant de toi la promesse. 22 Le chiliarque donc renvoya le jeune homme, lui ayant enjoint de ne divulguer Ă personne qu'il lui eĂ»t dĂ©clarĂ© ces choses. Actes 26 11 et souvent, dans toutes les synagogues, en les punissant, je les contraignais de blasphĂ©mer ; et transportĂ© de fureur contre eux, je les persĂ©cutais mĂȘme jusque dans les villes Ă©trangĂšres. 2 Corinthiens 11 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, Philippiens 3 2 Prenez garde aux chiens, prenez garde aux mauvais ouvriers, prenez garde Ă la concision ; 2 TimothĂ©e 4 15 Garde-toi aussi de lui, car il s'est fort opposĂ© Ă nos paroles. HĂ©breux 11 36 et d'autres furent Ă©prouvĂ©s par des moqueries et par des coups, et encore par des liens et par la prison ; Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 MĂ©fiez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et vous fouetteront dans leurs synagogues. Segond 1910 Mettez-vous en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous battront de verges dans leurs synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © Gardez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et ils vous flagelleront dans leurs synagogues, Parole de Vie © Faites attention ! Des gens vous livreront aux tribunaux. Ils vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs maisons de priĂšre. Français Courant © Prenez garde, car des hommes vous feront passer devant les tribunaux et vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs synagogues. Semeur © Soyez sur vos gardes ; car on vous traduira devant les tribunaux des *Juifs et on vous fera fouetter dans leurs *synagogues. Parole Vivante © Soyez sur vos gardes ! Ne vous fiez pas aux hommes, car ils vous traĂźneront devant les tribunaux et vous feront fouetter dans leurs synagogues. Darby et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Martin Et donnez-vous garde des hommes ; car ils vous livreront aux Consistoires, et vous fouetteront dans leurs Synagogues. Ostervald Mais soyez en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous feront fouetter dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏÎÏΔÏΔ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜΠÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ Îłáœ°Ï áœÎŒáŸ¶Ï Î”áŒ°Ï ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčα, Îșα᜶ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ αáœÏáż¶Îœ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ áœÎŒáŸ¶ÏÎ World English Bible But beware of men: for they will deliver you up to councils, and in their synagogues they will scourge you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des hommes, en gĂ©nĂ©ral, non seulement de ceux qui vous sont hostiles dĂšs l'abord. Appliquez dans vos rapports avec tous la prudence et la simplicitĂ©, (verset 16) car vous allez dans un monde auquel vous n'appartenez pas et qui vous haĂŻra. (Jean 15.19 ; 17.14) Les paroles qui suivent en fournissent la preuve. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Mettez-vous en garde 4337 5720 contre 575 les hommes 444 ; car 1063 ils vous 5209 livreront 3860 5692 aux 1519 tribunaux 4892, et 2532 ils vous 5209 battront de verges 3146 5692 dans 1722 leurs 846 synagogues 4864 ; 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3146 - mastigoochĂątier (avec un fouet) 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4337 - prosechoapporter, amener vers amener un navire Ă la terre, toucher terre fixer son esprit, ĂȘtre ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5209 - humasvous 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠TRIBUNALSiĂšge du juge (Sir 38:33), ou des juges. Ce terme technique, dans certaines traductions modernes (Vers. Syn.) de l'A.T. (De ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 25 2 Et s'il arrive que le mĂ©chant ait mĂ©ritĂ© d'ĂȘtre battu, le juge le fera mettre par terre et battre devant lui d'un certain nombre de coups, selon la mesure de sa mĂ©chancetĂ©. 3 Il le fera battre de quarante coups, sans les dĂ©passer, de peur que s'il continuait Ă le battre de beaucoup de coups outre ceux-lĂ , ton frĂšre ne soit mĂ©prisable Ă tes yeux. MichĂ©e 7 5 N'ayez pas de confiance en un compagnon ; ne vous fiez pas Ă un ami ; garde les portes de ta bouche devant celle qui couche dans ton sein. Matthieu 5 22 Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colĂšre lĂ©gĂšrement contre son frĂšre sera passible du jugement ; et quiconque dira Ă son frĂšre : "Raca", sera passible du jugement du sanhĂ©drin ; et quiconque dira "fou", sera passible de la gĂ©henne du feu. Matthieu 10 17 et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Matthieu 20 19 et ils le livreront aux nations pour s'en moquer, et le fouetter, et le crucifier ; et le troisiĂšme jour il ressuscitera. Matthieu 23 34 C'est pourquoi voici, moi, je vous envoie des prophĂštes, et des sages, et des scribes ; et vous en tuerez et vous en crucifierez, et vous en fouetterez dans vos synagogues, et vous les persĂ©cuterez de ville en ville, Matthieu 24 9 Alors ils vous livreront pour ĂȘtre affligĂ©s, et ils vous feront mourir ; et vous serez haĂŻs de toutes les nations Ă cause de mon nom. 10 Et alors plusieurs seront scandalisĂ©s, et se livreront l'un l'autre ; et se haĂŻront l'un l'autre ; Matthieu 26 59 Or les principaux sacrificateurs et les anciens et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque faux tĂ©moignage contre JĂ©sus, de maniĂšre Ă le faire mourir ; Marc 13 9 Mais vous, prenez garde Ă vous-mĂȘmes ; car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et aux synagogues ; vous serez battus, et vous serez traduits devant les gouverneurs et les rois Ă cause de moi, pour leur servir de tĂ©moignage. 12 Et le frĂšre livrera son frĂšre Ă la mort, et le pĂšre son enfant ; et les enfants s'Ă©lĂšveront contre leurs parents et les feront mourir ; Luc 12 11 Et quand ils vous mĂšneront devant les synagogues et les magistrats et les autoritĂ©s, ne soyez pas en souci comment, ou quelle chose vous rĂ©pondrez, ou de ce que vous direz ; Luc 21 12 Mais, avant toutes ces choses, ils mettront les mains sur vous, et vous persĂ©cuteront, vous livrant aux synagogues et vous mettant en prison ; et vous serez menĂ©s devant les rois et les gouverneurs Ă cause de mon nom. 13 Et cela se tournera pour vous en tĂ©moignage. Jean 11 47 Les principaux sacrificateurs et les pharisiens donc assemblĂšrent un sanhĂ©drin, et dirent : Que faisons-nous ? car cet homme fait beaucoup de miracles. Jean 16 2 Ils vous excluront des synagogues ; mĂȘme l'heure vient que quiconque vous tuera pensera rendre service Ă Dieu. Actes 4 6 et Anne, le souverain sacrificateur, et CaĂŻphe, et Jean, et Alexandre, et tous ceux qui Ă©taient de la race souveraine sacerdotale. 7 Et les ayant fait comparaĂźtre, ils leur demandaient : Par quelle puissance ou par quel nom avez-vous fait ceci ? 8 Alors Pierre, Ă©tant rempli de l'Esprit Saint, leur dit : Chefs du peuple et anciens d'IsraĂ«l, 9 si aujourd'hui nous sommes interrogĂ©s au sujet de la bonne oeuvre qui a Ă©tĂ© faite Ă un homme impotent, et qu'on veuille apprendre comment il a Ă©tĂ© guĂ©ri, 10 sachez, vous tous, et tout le peuple d'IsraĂ«l, que ç'a Ă©tĂ© par le nom de JĂ©sus Christ le NazarĂ©en, que vous, vous avez crucifiĂ©, et que Dieu a ressuscitĂ© d'entre les morts ; c'est, dis-je, par ce nom que cet homme est ici devant vous plein de santĂ©. 11 Celui-ci est la pierre mĂ©prisĂ©e par vous qui bĂątissez, qui est devenue la pierre angulaire ; 12 et il n'y a de salut en aucun autre ; car aussi il n'y a point d'autre nom sous le ciel, qui soit donnĂ© parmi les hommes, par lequel il nous faille ĂȘtre sauvĂ©s. 13 -Et, voyant la hardiesse de Pierre et de Jean, et s'Ă©tant aperçus qu'ils Ă©taient des hommes illettrĂ©s et du commun, ils s'en Ă©tonnaient, et ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. 14 Et, voyant lĂ prĂ©sent avec eux l'homme qui avait Ă©tĂ© guĂ©ri, ils n'avaient rien Ă opposer. 15 Et leur ayant ordonnĂ© de sortir du sanhĂ©drin, ils confĂ©rĂšrent entre eux, 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; 17 mais afin que cela ne soit pas rĂ©pandu davantage parmi le peuple, dĂ©fendons-leur avec menaces, de parler davantage en ce nom Ă qui que ce soit. 18 Et les ayant appelĂ©s, ils leur enjoignirent de ne plus parler ni enseigner, en aucune maniĂšre, au nom de JĂ©sus. 19 Mais Pierre et Jean, rĂ©pondant, leur dirent : Jugez s'il est juste devant Dieu de vous Ă©couter plutĂŽt que Dieu. 20 Car, pour nous, nous ne pouvons pas ne pas parler des choses que nous avons vues et entendues. 21 Et aprĂšs les avoir menacĂ©s, ils les relĂąchĂšrent, ne trouvant pas comment ils pourraient les punir, Ă cause du peuple ; parce que tous glorifiaient Dieu de ce qui avait Ă©tĂ© fait. 22 Car l'homme en qui avait Ă©tĂ© faite cette miraculeuse guĂ©rison, avait plus de quarante ans. Actes 5 26 Alors le commandant, avec les huissiers, s'en alla et les amena sans violence ; car ils craignaient d'ĂȘtre lapidĂ©s par le peuple. 27 Et les ayant amenĂ©s, ils les prĂ©sentĂšrent devant le sanhĂ©drin. Et le souverain sacrificateur les interrogea, disant : 28 Nous vous avons expressĂ©ment enjoint de ne pas enseigner en ce nom-lĂ , et voici, vous avez rempli JĂ©rusalem de votre doctrine, et vous voulez faire venir sur nous le sang de cet homme. 29 Et Pierre et les apĂŽtres, rĂ©pondant, dirent : Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes. 30 Le Dieu de nos pĂšres a ressuscitĂ© JĂ©sus que vous avez fait mourir, le pendant au bois. 31 C'est lui que Dieu a exaltĂ© par sa droite prince et sauveur, afin de donner la repentance Ă IsraĂ«l et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s : 32 et nous, nous lui sommes tĂ©moins de ces choses, ainsi que l'Esprit Saint que Dieu a donnĂ© Ă ceux qui lui obĂ©issent. 33 Mais eux, ayant entendu ces choses, frĂ©missaient de rage, et tenaient conseil pour les faire mourir. 34 Mais un pharisien nommĂ© Gamaliel, docteur de la loi, honorĂ© de tout le peuple, se leva dans le sanhĂ©drin et donna l'ordre de faire sortir les apĂŽtres pour un peu de temps. 35 Et il leur dit : Hommes israĂ©lites, prenez garde Ă vous-mĂȘmes par rapport Ă ces hommes, et voyez ce que vous allez faire. 36 Car, avant ces jours-ci, Theudas se leva, se disant ĂȘtre quelque chose, auquel se joignit un nombre d'environ quatre cents hommes ; et il fut tuĂ©, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dissipĂ©s et rĂ©duits Ă rien. 37 AprĂšs lui s'Ă©leva Judas le GalilĂ©en, aux jours du recensement, et il entraĂźna Ă la rĂ©volte un grand peuple aprĂšs lui ; lui aussi a pĂ©ri, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dispersĂ©s. 38 Et maintenant je vous dis : Ne vous mĂȘlez plus de ces hommes, et laissez-les ; car si ce dessein ou cette oeuvre est des hommes, elle sera dĂ©truite ; 39 mais si elle est de Dieu, vous ne pourrez les dĂ©truire ; -de peur que vous ne soyez mĂȘme trouvĂ©s faire la guerre Ă Dieu. 40 Et ils furent de son avis. Et ayant appelĂ© les apĂŽtres, ils leur enjoignirent, aprĂšs les avoir battus, de ne pas parler au nom de JĂ©sus, et les relĂąchĂšrent. 41 Eux donc se retiraient de devant le sanhĂ©drin en se rĂ©jouissant d'avoir Ă©tĂ© estimĂ©s dignes de souffrir des opprobres pour le nom ; 42 et ils ne cessaient tous les jours d'enseigner et d'annoncer JĂ©sus comme le Christ, dans le temple et de maison en maison. Actes 14 5 Et ceux des nations et les Juifs avec leurs chefs s'Ă©tant soulevĂ©s pour les outrager et pour les lapider, 6 -eux l'ayant su, s'enfuirent aux villes de Lycaonie, Ă Lystre et Ă Derbe et dans les environs ; Actes 17 14 Mais alors les frĂšres renvoyĂšrent aussitĂŽt Paul, comme pour aller Ă la mer ; mais Silas et TimothĂ©e demeurĂšrent encore lĂ . Actes 22 19 Et moi je dis : Seigneur, ils savent que je mettais en prison et que je battais dans les synagogues ceux qui croient en toi ; Actes 23 1 Et Paul, ayant arrĂȘtĂ© les yeux sur le sanhĂ©drin, dit : Hommes frĂšres, je me suis conduit en toute bonne conscience devant Dieu jusqu'Ă ce jour... 2 Mais le souverain sacrificateur Ananias commanda Ă ceux qui Ă©taient prĂšs de lui de le frapper sur la bouche. 3 Alors Paul lui dit : Dieu te frappera, paroi blanchie ! Es-tu assis lĂ pour me juger selon la loi ; et, contrairement Ă la loi, tu ordonnes que je sois frappĂ©Â ? 4 Et ceux qui Ă©taient prĂ©sents dirent : Injuries-tu le souverain sacrificateur de Dieu ? 5 Et Paul dit : Je ne savais pas, frĂšres, que ce fĂ»t le souverain sacrificateur ; car il est Ă©crit : "Tu ne diras pas du mal du chef de ton peuple". 6 Paul, sachant qu'une partie d'entre eux Ă©taient des sadducĂ©ens et l'autre des pharisiens, s'Ă©cria dans le sanhĂ©drin : Hommes frĂšres, je suis pharisien, fils de pharisien ; je suis mis en jugement pour l'espĂ©rance et la rĂ©surrection des morts. 7 Et quand il eut dit cela, il s'Ă©leva une dissension entre les pharisiens et les sadducĂ©ens ; et la multitude fut partagĂ©e ; 8 car les sadducĂ©ens disent qu'il n'y a pas de rĂ©surrection, ni d'ange, ni d'esprit ; mais les pharisiens confessent l'un et l'autre. 9 Et il s'Ă©leva une grande clameur ; et quelques scribes du parti des pharisiens se levĂšrent et contestĂšrent, disant : Nous ne trouvons aucun mal en cet homme ; mais si un esprit lui a parlĂ©, ou un ange... 10 Et un grand tumulte s'Ă©tant Ă©levĂ©, le chiliarque, craignant que Paul ne fĂ»t mis en piĂšces par eux, commanda Ă la troupe de descendre et de l'enlever du milieu d'eux et de le conduire Ă la forteresse. 11 Et la nuit suivante, le Seigneur se tint prĂšs de lui et dit : Aie bon courage ; car comme tu as rendu tĂ©moignage des choses qui me regardent, Ă JĂ©rusalem, ainsi il faut que tu rendes tĂ©moignage aussi Ă Rome. 12 Et quand le jour fut venu, les Juifs s'unirent et s'obligĂšrent par un serment d'exĂ©cration, disant qu'ils ne mangeraient ni ne boiraient jusqu'Ă ce qu'ils eussent tuĂ© Paul. 13 Et ils Ă©taient plus de quarante qui avaient fait cette conjuration. 14 Et ils vinrent aux principaux sacrificateurs et aux anciens, et dirent : Nous nous sommes obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration Ă ne goĂ»ter de rein jusqu'Ă ce que nous ayons tuĂ© Paul. 15 Vous donc, maintenant, avec le sanhĂ©drin, avertissez le chiliarque pour qu'il le fasse descendre vers vous, comme si vous vouliez vous informer plus exactement de ce qui le regarde ; et, avant qu'il approche, nous sommes prĂȘts pour le tuer. 16 Mais le fils de la soeur de Paul, ayant ouĂŻ parler de ce guet-apens, s'en alla et entra dans la forteresse, et le rapporta Ă Paul. 17 Et Paul, ayant appelĂ© l'un des centurions, dit : Conduis ce jeune homme au chiliarque, car il a quelque chose Ă lui rapporter. 18 Il le prit donc et le conduisit au chiliarque et dit : Le prisonnier Paul m'a appelĂ©, et m'a priĂ© de t'amener ce jeune homme qui a quelque chose Ă te dire. 19 Et le chiliarque, l'ayant pris par la main et s'Ă©tant retirĂ© Ă part, lui demanda : Qu'est-ce que tu as Ă me rapporter ? 20 Et il dit : Les Juifs se sont entendus pour te prier que demain tu fasses descendre Paul devant le sanhĂ©drin, comme si tu voulais t'enquĂ©rir plus exactement Ă son sujet. 21 Toi donc n'y consens pas, car plus de quarante hommes d'entre eux lui dressent un guet-apens, lesquels se sont obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration de ne manger ni ne boire jusqu'Ă ce qu'ils l'aient tuĂ©Â ; et ils sont maintenant prĂȘts, attendant de toi la promesse. 22 Le chiliarque donc renvoya le jeune homme, lui ayant enjoint de ne divulguer Ă personne qu'il lui eĂ»t dĂ©clarĂ© ces choses. Actes 26 11 et souvent, dans toutes les synagogues, en les punissant, je les contraignais de blasphĂ©mer ; et transportĂ© de fureur contre eux, je les persĂ©cutais mĂȘme jusque dans les villes Ă©trangĂšres. 2 Corinthiens 11 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, Philippiens 3 2 Prenez garde aux chiens, prenez garde aux mauvais ouvriers, prenez garde Ă la concision ; 2 TimothĂ©e 4 15 Garde-toi aussi de lui, car il s'est fort opposĂ© Ă nos paroles. HĂ©breux 11 36 et d'autres furent Ă©prouvĂ©s par des moqueries et par des coups, et encore par des liens et par la prison ; Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 MĂ©fiez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et vous fouetteront dans leurs synagogues. Segond 1910 Mettez-vous en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous battront de verges dans leurs synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © Gardez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et ils vous flagelleront dans leurs synagogues, Parole de Vie © Faites attention ! Des gens vous livreront aux tribunaux. Ils vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs maisons de priĂšre. Français Courant © Prenez garde, car des hommes vous feront passer devant les tribunaux et vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs synagogues. Semeur © Soyez sur vos gardes ; car on vous traduira devant les tribunaux des *Juifs et on vous fera fouetter dans leurs *synagogues. Parole Vivante © Soyez sur vos gardes ! Ne vous fiez pas aux hommes, car ils vous traĂźneront devant les tribunaux et vous feront fouetter dans leurs synagogues. Darby et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Martin Et donnez-vous garde des hommes ; car ils vous livreront aux Consistoires, et vous fouetteront dans leurs Synagogues. Ostervald Mais soyez en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous feront fouetter dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏÎÏΔÏΔ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜΠÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ Îłáœ°Ï áœÎŒáŸ¶Ï Î”áŒ°Ï ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčα, Îșα᜶ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ αáœÏáż¶Îœ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ áœÎŒáŸ¶ÏÎ World English Bible But beware of men: for they will deliver you up to councils, and in their synagogues they will scourge you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des hommes, en gĂ©nĂ©ral, non seulement de ceux qui vous sont hostiles dĂšs l'abord. Appliquez dans vos rapports avec tous la prudence et la simplicitĂ©, (verset 16) car vous allez dans un monde auquel vous n'appartenez pas et qui vous haĂŻra. (Jean 15.19 ; 17.14) Les paroles qui suivent en fournissent la preuve. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Mettez-vous en garde 4337 5720 contre 575 les hommes 444 ; car 1063 ils vous 5209 livreront 3860 5692 aux 1519 tribunaux 4892, et 2532 ils vous 5209 battront de verges 3146 5692 dans 1722 leurs 846 synagogues 4864 ; 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3146 - mastigoochĂątier (avec un fouet) 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4337 - prosechoapporter, amener vers amener un navire Ă la terre, toucher terre fixer son esprit, ĂȘtre ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5209 - humasvous 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠TRIBUNALSiĂšge du juge (Sir 38:33), ou des juges. Ce terme technique, dans certaines traductions modernes (Vers. Syn.) de l'A.T. (De ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 25 2 Et s'il arrive que le mĂ©chant ait mĂ©ritĂ© d'ĂȘtre battu, le juge le fera mettre par terre et battre devant lui d'un certain nombre de coups, selon la mesure de sa mĂ©chancetĂ©. 3 Il le fera battre de quarante coups, sans les dĂ©passer, de peur que s'il continuait Ă le battre de beaucoup de coups outre ceux-lĂ , ton frĂšre ne soit mĂ©prisable Ă tes yeux. MichĂ©e 7 5 N'ayez pas de confiance en un compagnon ; ne vous fiez pas Ă un ami ; garde les portes de ta bouche devant celle qui couche dans ton sein. Matthieu 5 22 Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colĂšre lĂ©gĂšrement contre son frĂšre sera passible du jugement ; et quiconque dira Ă son frĂšre : "Raca", sera passible du jugement du sanhĂ©drin ; et quiconque dira "fou", sera passible de la gĂ©henne du feu. Matthieu 10 17 et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Matthieu 20 19 et ils le livreront aux nations pour s'en moquer, et le fouetter, et le crucifier ; et le troisiĂšme jour il ressuscitera. Matthieu 23 34 C'est pourquoi voici, moi, je vous envoie des prophĂštes, et des sages, et des scribes ; et vous en tuerez et vous en crucifierez, et vous en fouetterez dans vos synagogues, et vous les persĂ©cuterez de ville en ville, Matthieu 24 9 Alors ils vous livreront pour ĂȘtre affligĂ©s, et ils vous feront mourir ; et vous serez haĂŻs de toutes les nations Ă cause de mon nom. 10 Et alors plusieurs seront scandalisĂ©s, et se livreront l'un l'autre ; et se haĂŻront l'un l'autre ; Matthieu 26 59 Or les principaux sacrificateurs et les anciens et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque faux tĂ©moignage contre JĂ©sus, de maniĂšre Ă le faire mourir ; Marc 13 9 Mais vous, prenez garde Ă vous-mĂȘmes ; car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et aux synagogues ; vous serez battus, et vous serez traduits devant les gouverneurs et les rois Ă cause de moi, pour leur servir de tĂ©moignage. 12 Et le frĂšre livrera son frĂšre Ă la mort, et le pĂšre son enfant ; et les enfants s'Ă©lĂšveront contre leurs parents et les feront mourir ; Luc 12 11 Et quand ils vous mĂšneront devant les synagogues et les magistrats et les autoritĂ©s, ne soyez pas en souci comment, ou quelle chose vous rĂ©pondrez, ou de ce que vous direz ; Luc 21 12 Mais, avant toutes ces choses, ils mettront les mains sur vous, et vous persĂ©cuteront, vous livrant aux synagogues et vous mettant en prison ; et vous serez menĂ©s devant les rois et les gouverneurs Ă cause de mon nom. 13 Et cela se tournera pour vous en tĂ©moignage. Jean 11 47 Les principaux sacrificateurs et les pharisiens donc assemblĂšrent un sanhĂ©drin, et dirent : Que faisons-nous ? car cet homme fait beaucoup de miracles. Jean 16 2 Ils vous excluront des synagogues ; mĂȘme l'heure vient que quiconque vous tuera pensera rendre service Ă Dieu. Actes 4 6 et Anne, le souverain sacrificateur, et CaĂŻphe, et Jean, et Alexandre, et tous ceux qui Ă©taient de la race souveraine sacerdotale. 7 Et les ayant fait comparaĂźtre, ils leur demandaient : Par quelle puissance ou par quel nom avez-vous fait ceci ? 8 Alors Pierre, Ă©tant rempli de l'Esprit Saint, leur dit : Chefs du peuple et anciens d'IsraĂ«l, 9 si aujourd'hui nous sommes interrogĂ©s au sujet de la bonne oeuvre qui a Ă©tĂ© faite Ă un homme impotent, et qu'on veuille apprendre comment il a Ă©tĂ© guĂ©ri, 10 sachez, vous tous, et tout le peuple d'IsraĂ«l, que ç'a Ă©tĂ© par le nom de JĂ©sus Christ le NazarĂ©en, que vous, vous avez crucifiĂ©, et que Dieu a ressuscitĂ© d'entre les morts ; c'est, dis-je, par ce nom que cet homme est ici devant vous plein de santĂ©. 11 Celui-ci est la pierre mĂ©prisĂ©e par vous qui bĂątissez, qui est devenue la pierre angulaire ; 12 et il n'y a de salut en aucun autre ; car aussi il n'y a point d'autre nom sous le ciel, qui soit donnĂ© parmi les hommes, par lequel il nous faille ĂȘtre sauvĂ©s. 13 -Et, voyant la hardiesse de Pierre et de Jean, et s'Ă©tant aperçus qu'ils Ă©taient des hommes illettrĂ©s et du commun, ils s'en Ă©tonnaient, et ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. 14 Et, voyant lĂ prĂ©sent avec eux l'homme qui avait Ă©tĂ© guĂ©ri, ils n'avaient rien Ă opposer. 15 Et leur ayant ordonnĂ© de sortir du sanhĂ©drin, ils confĂ©rĂšrent entre eux, 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; 17 mais afin que cela ne soit pas rĂ©pandu davantage parmi le peuple, dĂ©fendons-leur avec menaces, de parler davantage en ce nom Ă qui que ce soit. 18 Et les ayant appelĂ©s, ils leur enjoignirent de ne plus parler ni enseigner, en aucune maniĂšre, au nom de JĂ©sus. 19 Mais Pierre et Jean, rĂ©pondant, leur dirent : Jugez s'il est juste devant Dieu de vous Ă©couter plutĂŽt que Dieu. 20 Car, pour nous, nous ne pouvons pas ne pas parler des choses que nous avons vues et entendues. 21 Et aprĂšs les avoir menacĂ©s, ils les relĂąchĂšrent, ne trouvant pas comment ils pourraient les punir, Ă cause du peuple ; parce que tous glorifiaient Dieu de ce qui avait Ă©tĂ© fait. 22 Car l'homme en qui avait Ă©tĂ© faite cette miraculeuse guĂ©rison, avait plus de quarante ans. Actes 5 26 Alors le commandant, avec les huissiers, s'en alla et les amena sans violence ; car ils craignaient d'ĂȘtre lapidĂ©s par le peuple. 27 Et les ayant amenĂ©s, ils les prĂ©sentĂšrent devant le sanhĂ©drin. Et le souverain sacrificateur les interrogea, disant : 28 Nous vous avons expressĂ©ment enjoint de ne pas enseigner en ce nom-lĂ , et voici, vous avez rempli JĂ©rusalem de votre doctrine, et vous voulez faire venir sur nous le sang de cet homme. 29 Et Pierre et les apĂŽtres, rĂ©pondant, dirent : Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes. 30 Le Dieu de nos pĂšres a ressuscitĂ© JĂ©sus que vous avez fait mourir, le pendant au bois. 31 C'est lui que Dieu a exaltĂ© par sa droite prince et sauveur, afin de donner la repentance Ă IsraĂ«l et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s : 32 et nous, nous lui sommes tĂ©moins de ces choses, ainsi que l'Esprit Saint que Dieu a donnĂ© Ă ceux qui lui obĂ©issent. 33 Mais eux, ayant entendu ces choses, frĂ©missaient de rage, et tenaient conseil pour les faire mourir. 34 Mais un pharisien nommĂ© Gamaliel, docteur de la loi, honorĂ© de tout le peuple, se leva dans le sanhĂ©drin et donna l'ordre de faire sortir les apĂŽtres pour un peu de temps. 35 Et il leur dit : Hommes israĂ©lites, prenez garde Ă vous-mĂȘmes par rapport Ă ces hommes, et voyez ce que vous allez faire. 36 Car, avant ces jours-ci, Theudas se leva, se disant ĂȘtre quelque chose, auquel se joignit un nombre d'environ quatre cents hommes ; et il fut tuĂ©, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dissipĂ©s et rĂ©duits Ă rien. 37 AprĂšs lui s'Ă©leva Judas le GalilĂ©en, aux jours du recensement, et il entraĂźna Ă la rĂ©volte un grand peuple aprĂšs lui ; lui aussi a pĂ©ri, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dispersĂ©s. 38 Et maintenant je vous dis : Ne vous mĂȘlez plus de ces hommes, et laissez-les ; car si ce dessein ou cette oeuvre est des hommes, elle sera dĂ©truite ; 39 mais si elle est de Dieu, vous ne pourrez les dĂ©truire ; -de peur que vous ne soyez mĂȘme trouvĂ©s faire la guerre Ă Dieu. 40 Et ils furent de son avis. Et ayant appelĂ© les apĂŽtres, ils leur enjoignirent, aprĂšs les avoir battus, de ne pas parler au nom de JĂ©sus, et les relĂąchĂšrent. 41 Eux donc se retiraient de devant le sanhĂ©drin en se rĂ©jouissant d'avoir Ă©tĂ© estimĂ©s dignes de souffrir des opprobres pour le nom ; 42 et ils ne cessaient tous les jours d'enseigner et d'annoncer JĂ©sus comme le Christ, dans le temple et de maison en maison. Actes 14 5 Et ceux des nations et les Juifs avec leurs chefs s'Ă©tant soulevĂ©s pour les outrager et pour les lapider, 6 -eux l'ayant su, s'enfuirent aux villes de Lycaonie, Ă Lystre et Ă Derbe et dans les environs ; Actes 17 14 Mais alors les frĂšres renvoyĂšrent aussitĂŽt Paul, comme pour aller Ă la mer ; mais Silas et TimothĂ©e demeurĂšrent encore lĂ . Actes 22 19 Et moi je dis : Seigneur, ils savent que je mettais en prison et que je battais dans les synagogues ceux qui croient en toi ; Actes 23 1 Et Paul, ayant arrĂȘtĂ© les yeux sur le sanhĂ©drin, dit : Hommes frĂšres, je me suis conduit en toute bonne conscience devant Dieu jusqu'Ă ce jour... 2 Mais le souverain sacrificateur Ananias commanda Ă ceux qui Ă©taient prĂšs de lui de le frapper sur la bouche. 3 Alors Paul lui dit : Dieu te frappera, paroi blanchie ! Es-tu assis lĂ pour me juger selon la loi ; et, contrairement Ă la loi, tu ordonnes que je sois frappĂ©Â ? 4 Et ceux qui Ă©taient prĂ©sents dirent : Injuries-tu le souverain sacrificateur de Dieu ? 5 Et Paul dit : Je ne savais pas, frĂšres, que ce fĂ»t le souverain sacrificateur ; car il est Ă©crit : "Tu ne diras pas du mal du chef de ton peuple". 6 Paul, sachant qu'une partie d'entre eux Ă©taient des sadducĂ©ens et l'autre des pharisiens, s'Ă©cria dans le sanhĂ©drin : Hommes frĂšres, je suis pharisien, fils de pharisien ; je suis mis en jugement pour l'espĂ©rance et la rĂ©surrection des morts. 7 Et quand il eut dit cela, il s'Ă©leva une dissension entre les pharisiens et les sadducĂ©ens ; et la multitude fut partagĂ©e ; 8 car les sadducĂ©ens disent qu'il n'y a pas de rĂ©surrection, ni d'ange, ni d'esprit ; mais les pharisiens confessent l'un et l'autre. 9 Et il s'Ă©leva une grande clameur ; et quelques scribes du parti des pharisiens se levĂšrent et contestĂšrent, disant : Nous ne trouvons aucun mal en cet homme ; mais si un esprit lui a parlĂ©, ou un ange... 10 Et un grand tumulte s'Ă©tant Ă©levĂ©, le chiliarque, craignant que Paul ne fĂ»t mis en piĂšces par eux, commanda Ă la troupe de descendre et de l'enlever du milieu d'eux et de le conduire Ă la forteresse. 11 Et la nuit suivante, le Seigneur se tint prĂšs de lui et dit : Aie bon courage ; car comme tu as rendu tĂ©moignage des choses qui me regardent, Ă JĂ©rusalem, ainsi il faut que tu rendes tĂ©moignage aussi Ă Rome. 12 Et quand le jour fut venu, les Juifs s'unirent et s'obligĂšrent par un serment d'exĂ©cration, disant qu'ils ne mangeraient ni ne boiraient jusqu'Ă ce qu'ils eussent tuĂ© Paul. 13 Et ils Ă©taient plus de quarante qui avaient fait cette conjuration. 14 Et ils vinrent aux principaux sacrificateurs et aux anciens, et dirent : Nous nous sommes obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration Ă ne goĂ»ter de rein jusqu'Ă ce que nous ayons tuĂ© Paul. 15 Vous donc, maintenant, avec le sanhĂ©drin, avertissez le chiliarque pour qu'il le fasse descendre vers vous, comme si vous vouliez vous informer plus exactement de ce qui le regarde ; et, avant qu'il approche, nous sommes prĂȘts pour le tuer. 16 Mais le fils de la soeur de Paul, ayant ouĂŻ parler de ce guet-apens, s'en alla et entra dans la forteresse, et le rapporta Ă Paul. 17 Et Paul, ayant appelĂ© l'un des centurions, dit : Conduis ce jeune homme au chiliarque, car il a quelque chose Ă lui rapporter. 18 Il le prit donc et le conduisit au chiliarque et dit : Le prisonnier Paul m'a appelĂ©, et m'a priĂ© de t'amener ce jeune homme qui a quelque chose Ă te dire. 19 Et le chiliarque, l'ayant pris par la main et s'Ă©tant retirĂ© Ă part, lui demanda : Qu'est-ce que tu as Ă me rapporter ? 20 Et il dit : Les Juifs se sont entendus pour te prier que demain tu fasses descendre Paul devant le sanhĂ©drin, comme si tu voulais t'enquĂ©rir plus exactement Ă son sujet. 21 Toi donc n'y consens pas, car plus de quarante hommes d'entre eux lui dressent un guet-apens, lesquels se sont obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration de ne manger ni ne boire jusqu'Ă ce qu'ils l'aient tuĂ©Â ; et ils sont maintenant prĂȘts, attendant de toi la promesse. 22 Le chiliarque donc renvoya le jeune homme, lui ayant enjoint de ne divulguer Ă personne qu'il lui eĂ»t dĂ©clarĂ© ces choses. Actes 26 11 et souvent, dans toutes les synagogues, en les punissant, je les contraignais de blasphĂ©mer ; et transportĂ© de fureur contre eux, je les persĂ©cutais mĂȘme jusque dans les villes Ă©trangĂšres. 2 Corinthiens 11 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, Philippiens 3 2 Prenez garde aux chiens, prenez garde aux mauvais ouvriers, prenez garde Ă la concision ; 2 TimothĂ©e 4 15 Garde-toi aussi de lui, car il s'est fort opposĂ© Ă nos paroles. HĂ©breux 11 36 et d'autres furent Ă©prouvĂ©s par des moqueries et par des coups, et encore par des liens et par la prison ; Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 MĂ©fiez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et vous fouetteront dans leurs synagogues. Segond 1910 Mettez-vous en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous battront de verges dans leurs synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © Gardez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et ils vous flagelleront dans leurs synagogues, Parole de Vie © Faites attention ! Des gens vous livreront aux tribunaux. Ils vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs maisons de priĂšre. Français Courant © Prenez garde, car des hommes vous feront passer devant les tribunaux et vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs synagogues. Semeur © Soyez sur vos gardes ; car on vous traduira devant les tribunaux des *Juifs et on vous fera fouetter dans leurs *synagogues. Parole Vivante © Soyez sur vos gardes ! Ne vous fiez pas aux hommes, car ils vous traĂźneront devant les tribunaux et vous feront fouetter dans leurs synagogues. Darby et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Martin Et donnez-vous garde des hommes ; car ils vous livreront aux Consistoires, et vous fouetteront dans leurs Synagogues. Ostervald Mais soyez en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous feront fouetter dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏÎÏΔÏΔ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜΠÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ Îłáœ°Ï áœÎŒáŸ¶Ï Î”áŒ°Ï ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčα, Îșα᜶ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ αáœÏáż¶Îœ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ áœÎŒáŸ¶ÏÎ World English Bible But beware of men: for they will deliver you up to councils, and in their synagogues they will scourge you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des hommes, en gĂ©nĂ©ral, non seulement de ceux qui vous sont hostiles dĂšs l'abord. Appliquez dans vos rapports avec tous la prudence et la simplicitĂ©, (verset 16) car vous allez dans un monde auquel vous n'appartenez pas et qui vous haĂŻra. (Jean 15.19 ; 17.14) Les paroles qui suivent en fournissent la preuve. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Mettez-vous en garde 4337 5720 contre 575 les hommes 444 ; car 1063 ils vous 5209 livreront 3860 5692 aux 1519 tribunaux 4892, et 2532 ils vous 5209 battront de verges 3146 5692 dans 1722 leurs 846 synagogues 4864 ; 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3146 - mastigoochĂątier (avec un fouet) 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4337 - prosechoapporter, amener vers amener un navire Ă la terre, toucher terre fixer son esprit, ĂȘtre ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5209 - humasvous 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠TRIBUNALSiĂšge du juge (Sir 38:33), ou des juges. Ce terme technique, dans certaines traductions modernes (Vers. Syn.) de l'A.T. (De ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 25 2 Et s'il arrive que le mĂ©chant ait mĂ©ritĂ© d'ĂȘtre battu, le juge le fera mettre par terre et battre devant lui d'un certain nombre de coups, selon la mesure de sa mĂ©chancetĂ©. 3 Il le fera battre de quarante coups, sans les dĂ©passer, de peur que s'il continuait Ă le battre de beaucoup de coups outre ceux-lĂ , ton frĂšre ne soit mĂ©prisable Ă tes yeux. MichĂ©e 7 5 N'ayez pas de confiance en un compagnon ; ne vous fiez pas Ă un ami ; garde les portes de ta bouche devant celle qui couche dans ton sein. Matthieu 5 22 Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colĂšre lĂ©gĂšrement contre son frĂšre sera passible du jugement ; et quiconque dira Ă son frĂšre : "Raca", sera passible du jugement du sanhĂ©drin ; et quiconque dira "fou", sera passible de la gĂ©henne du feu. Matthieu 10 17 et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Matthieu 20 19 et ils le livreront aux nations pour s'en moquer, et le fouetter, et le crucifier ; et le troisiĂšme jour il ressuscitera. Matthieu 23 34 C'est pourquoi voici, moi, je vous envoie des prophĂštes, et des sages, et des scribes ; et vous en tuerez et vous en crucifierez, et vous en fouetterez dans vos synagogues, et vous les persĂ©cuterez de ville en ville, Matthieu 24 9 Alors ils vous livreront pour ĂȘtre affligĂ©s, et ils vous feront mourir ; et vous serez haĂŻs de toutes les nations Ă cause de mon nom. 10 Et alors plusieurs seront scandalisĂ©s, et se livreront l'un l'autre ; et se haĂŻront l'un l'autre ; Matthieu 26 59 Or les principaux sacrificateurs et les anciens et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque faux tĂ©moignage contre JĂ©sus, de maniĂšre Ă le faire mourir ; Marc 13 9 Mais vous, prenez garde Ă vous-mĂȘmes ; car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et aux synagogues ; vous serez battus, et vous serez traduits devant les gouverneurs et les rois Ă cause de moi, pour leur servir de tĂ©moignage. 12 Et le frĂšre livrera son frĂšre Ă la mort, et le pĂšre son enfant ; et les enfants s'Ă©lĂšveront contre leurs parents et les feront mourir ; Luc 12 11 Et quand ils vous mĂšneront devant les synagogues et les magistrats et les autoritĂ©s, ne soyez pas en souci comment, ou quelle chose vous rĂ©pondrez, ou de ce que vous direz ; Luc 21 12 Mais, avant toutes ces choses, ils mettront les mains sur vous, et vous persĂ©cuteront, vous livrant aux synagogues et vous mettant en prison ; et vous serez menĂ©s devant les rois et les gouverneurs Ă cause de mon nom. 13 Et cela se tournera pour vous en tĂ©moignage. Jean 11 47 Les principaux sacrificateurs et les pharisiens donc assemblĂšrent un sanhĂ©drin, et dirent : Que faisons-nous ? car cet homme fait beaucoup de miracles. Jean 16 2 Ils vous excluront des synagogues ; mĂȘme l'heure vient que quiconque vous tuera pensera rendre service Ă Dieu. Actes 4 6 et Anne, le souverain sacrificateur, et CaĂŻphe, et Jean, et Alexandre, et tous ceux qui Ă©taient de la race souveraine sacerdotale. 7 Et les ayant fait comparaĂźtre, ils leur demandaient : Par quelle puissance ou par quel nom avez-vous fait ceci ? 8 Alors Pierre, Ă©tant rempli de l'Esprit Saint, leur dit : Chefs du peuple et anciens d'IsraĂ«l, 9 si aujourd'hui nous sommes interrogĂ©s au sujet de la bonne oeuvre qui a Ă©tĂ© faite Ă un homme impotent, et qu'on veuille apprendre comment il a Ă©tĂ© guĂ©ri, 10 sachez, vous tous, et tout le peuple d'IsraĂ«l, que ç'a Ă©tĂ© par le nom de JĂ©sus Christ le NazarĂ©en, que vous, vous avez crucifiĂ©, et que Dieu a ressuscitĂ© d'entre les morts ; c'est, dis-je, par ce nom que cet homme est ici devant vous plein de santĂ©. 11 Celui-ci est la pierre mĂ©prisĂ©e par vous qui bĂątissez, qui est devenue la pierre angulaire ; 12 et il n'y a de salut en aucun autre ; car aussi il n'y a point d'autre nom sous le ciel, qui soit donnĂ© parmi les hommes, par lequel il nous faille ĂȘtre sauvĂ©s. 13 -Et, voyant la hardiesse de Pierre et de Jean, et s'Ă©tant aperçus qu'ils Ă©taient des hommes illettrĂ©s et du commun, ils s'en Ă©tonnaient, et ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. 14 Et, voyant lĂ prĂ©sent avec eux l'homme qui avait Ă©tĂ© guĂ©ri, ils n'avaient rien Ă opposer. 15 Et leur ayant ordonnĂ© de sortir du sanhĂ©drin, ils confĂ©rĂšrent entre eux, 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; 17 mais afin que cela ne soit pas rĂ©pandu davantage parmi le peuple, dĂ©fendons-leur avec menaces, de parler davantage en ce nom Ă qui que ce soit. 18 Et les ayant appelĂ©s, ils leur enjoignirent de ne plus parler ni enseigner, en aucune maniĂšre, au nom de JĂ©sus. 19 Mais Pierre et Jean, rĂ©pondant, leur dirent : Jugez s'il est juste devant Dieu de vous Ă©couter plutĂŽt que Dieu. 20 Car, pour nous, nous ne pouvons pas ne pas parler des choses que nous avons vues et entendues. 21 Et aprĂšs les avoir menacĂ©s, ils les relĂąchĂšrent, ne trouvant pas comment ils pourraient les punir, Ă cause du peuple ; parce que tous glorifiaient Dieu de ce qui avait Ă©tĂ© fait. 22 Car l'homme en qui avait Ă©tĂ© faite cette miraculeuse guĂ©rison, avait plus de quarante ans. Actes 5 26 Alors le commandant, avec les huissiers, s'en alla et les amena sans violence ; car ils craignaient d'ĂȘtre lapidĂ©s par le peuple. 27 Et les ayant amenĂ©s, ils les prĂ©sentĂšrent devant le sanhĂ©drin. Et le souverain sacrificateur les interrogea, disant : 28 Nous vous avons expressĂ©ment enjoint de ne pas enseigner en ce nom-lĂ , et voici, vous avez rempli JĂ©rusalem de votre doctrine, et vous voulez faire venir sur nous le sang de cet homme. 29 Et Pierre et les apĂŽtres, rĂ©pondant, dirent : Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes. 30 Le Dieu de nos pĂšres a ressuscitĂ© JĂ©sus que vous avez fait mourir, le pendant au bois. 31 C'est lui que Dieu a exaltĂ© par sa droite prince et sauveur, afin de donner la repentance Ă IsraĂ«l et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s : 32 et nous, nous lui sommes tĂ©moins de ces choses, ainsi que l'Esprit Saint que Dieu a donnĂ© Ă ceux qui lui obĂ©issent. 33 Mais eux, ayant entendu ces choses, frĂ©missaient de rage, et tenaient conseil pour les faire mourir. 34 Mais un pharisien nommĂ© Gamaliel, docteur de la loi, honorĂ© de tout le peuple, se leva dans le sanhĂ©drin et donna l'ordre de faire sortir les apĂŽtres pour un peu de temps. 35 Et il leur dit : Hommes israĂ©lites, prenez garde Ă vous-mĂȘmes par rapport Ă ces hommes, et voyez ce que vous allez faire. 36 Car, avant ces jours-ci, Theudas se leva, se disant ĂȘtre quelque chose, auquel se joignit un nombre d'environ quatre cents hommes ; et il fut tuĂ©, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dissipĂ©s et rĂ©duits Ă rien. 37 AprĂšs lui s'Ă©leva Judas le GalilĂ©en, aux jours du recensement, et il entraĂźna Ă la rĂ©volte un grand peuple aprĂšs lui ; lui aussi a pĂ©ri, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dispersĂ©s. 38 Et maintenant je vous dis : Ne vous mĂȘlez plus de ces hommes, et laissez-les ; car si ce dessein ou cette oeuvre est des hommes, elle sera dĂ©truite ; 39 mais si elle est de Dieu, vous ne pourrez les dĂ©truire ; -de peur que vous ne soyez mĂȘme trouvĂ©s faire la guerre Ă Dieu. 40 Et ils furent de son avis. Et ayant appelĂ© les apĂŽtres, ils leur enjoignirent, aprĂšs les avoir battus, de ne pas parler au nom de JĂ©sus, et les relĂąchĂšrent. 41 Eux donc se retiraient de devant le sanhĂ©drin en se rĂ©jouissant d'avoir Ă©tĂ© estimĂ©s dignes de souffrir des opprobres pour le nom ; 42 et ils ne cessaient tous les jours d'enseigner et d'annoncer JĂ©sus comme le Christ, dans le temple et de maison en maison. Actes 14 5 Et ceux des nations et les Juifs avec leurs chefs s'Ă©tant soulevĂ©s pour les outrager et pour les lapider, 6 -eux l'ayant su, s'enfuirent aux villes de Lycaonie, Ă Lystre et Ă Derbe et dans les environs ; Actes 17 14 Mais alors les frĂšres renvoyĂšrent aussitĂŽt Paul, comme pour aller Ă la mer ; mais Silas et TimothĂ©e demeurĂšrent encore lĂ . Actes 22 19 Et moi je dis : Seigneur, ils savent que je mettais en prison et que je battais dans les synagogues ceux qui croient en toi ; Actes 23 1 Et Paul, ayant arrĂȘtĂ© les yeux sur le sanhĂ©drin, dit : Hommes frĂšres, je me suis conduit en toute bonne conscience devant Dieu jusqu'Ă ce jour... 2 Mais le souverain sacrificateur Ananias commanda Ă ceux qui Ă©taient prĂšs de lui de le frapper sur la bouche. 3 Alors Paul lui dit : Dieu te frappera, paroi blanchie ! Es-tu assis lĂ pour me juger selon la loi ; et, contrairement Ă la loi, tu ordonnes que je sois frappĂ©Â ? 4 Et ceux qui Ă©taient prĂ©sents dirent : Injuries-tu le souverain sacrificateur de Dieu ? 5 Et Paul dit : Je ne savais pas, frĂšres, que ce fĂ»t le souverain sacrificateur ; car il est Ă©crit : "Tu ne diras pas du mal du chef de ton peuple". 6 Paul, sachant qu'une partie d'entre eux Ă©taient des sadducĂ©ens et l'autre des pharisiens, s'Ă©cria dans le sanhĂ©drin : Hommes frĂšres, je suis pharisien, fils de pharisien ; je suis mis en jugement pour l'espĂ©rance et la rĂ©surrection des morts. 7 Et quand il eut dit cela, il s'Ă©leva une dissension entre les pharisiens et les sadducĂ©ens ; et la multitude fut partagĂ©e ; 8 car les sadducĂ©ens disent qu'il n'y a pas de rĂ©surrection, ni d'ange, ni d'esprit ; mais les pharisiens confessent l'un et l'autre. 9 Et il s'Ă©leva une grande clameur ; et quelques scribes du parti des pharisiens se levĂšrent et contestĂšrent, disant : Nous ne trouvons aucun mal en cet homme ; mais si un esprit lui a parlĂ©, ou un ange... 10 Et un grand tumulte s'Ă©tant Ă©levĂ©, le chiliarque, craignant que Paul ne fĂ»t mis en piĂšces par eux, commanda Ă la troupe de descendre et de l'enlever du milieu d'eux et de le conduire Ă la forteresse. 11 Et la nuit suivante, le Seigneur se tint prĂšs de lui et dit : Aie bon courage ; car comme tu as rendu tĂ©moignage des choses qui me regardent, Ă JĂ©rusalem, ainsi il faut que tu rendes tĂ©moignage aussi Ă Rome. 12 Et quand le jour fut venu, les Juifs s'unirent et s'obligĂšrent par un serment d'exĂ©cration, disant qu'ils ne mangeraient ni ne boiraient jusqu'Ă ce qu'ils eussent tuĂ© Paul. 13 Et ils Ă©taient plus de quarante qui avaient fait cette conjuration. 14 Et ils vinrent aux principaux sacrificateurs et aux anciens, et dirent : Nous nous sommes obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration Ă ne goĂ»ter de rein jusqu'Ă ce que nous ayons tuĂ© Paul. 15 Vous donc, maintenant, avec le sanhĂ©drin, avertissez le chiliarque pour qu'il le fasse descendre vers vous, comme si vous vouliez vous informer plus exactement de ce qui le regarde ; et, avant qu'il approche, nous sommes prĂȘts pour le tuer. 16 Mais le fils de la soeur de Paul, ayant ouĂŻ parler de ce guet-apens, s'en alla et entra dans la forteresse, et le rapporta Ă Paul. 17 Et Paul, ayant appelĂ© l'un des centurions, dit : Conduis ce jeune homme au chiliarque, car il a quelque chose Ă lui rapporter. 18 Il le prit donc et le conduisit au chiliarque et dit : Le prisonnier Paul m'a appelĂ©, et m'a priĂ© de t'amener ce jeune homme qui a quelque chose Ă te dire. 19 Et le chiliarque, l'ayant pris par la main et s'Ă©tant retirĂ© Ă part, lui demanda : Qu'est-ce que tu as Ă me rapporter ? 20 Et il dit : Les Juifs se sont entendus pour te prier que demain tu fasses descendre Paul devant le sanhĂ©drin, comme si tu voulais t'enquĂ©rir plus exactement Ă son sujet. 21 Toi donc n'y consens pas, car plus de quarante hommes d'entre eux lui dressent un guet-apens, lesquels se sont obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration de ne manger ni ne boire jusqu'Ă ce qu'ils l'aient tuĂ©Â ; et ils sont maintenant prĂȘts, attendant de toi la promesse. 22 Le chiliarque donc renvoya le jeune homme, lui ayant enjoint de ne divulguer Ă personne qu'il lui eĂ»t dĂ©clarĂ© ces choses. Actes 26 11 et souvent, dans toutes les synagogues, en les punissant, je les contraignais de blasphĂ©mer ; et transportĂ© de fureur contre eux, je les persĂ©cutais mĂȘme jusque dans les villes Ă©trangĂšres. 2 Corinthiens 11 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, Philippiens 3 2 Prenez garde aux chiens, prenez garde aux mauvais ouvriers, prenez garde Ă la concision ; 2 TimothĂ©e 4 15 Garde-toi aussi de lui, car il s'est fort opposĂ© Ă nos paroles. HĂ©breux 11 36 et d'autres furent Ă©prouvĂ©s par des moqueries et par des coups, et encore par des liens et par la prison ; Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Ne vous fiez pas aux hommes, car ils vous traĂźneront devant les tribunaux et vous feront fouetter dans leurs synagogues. Darby et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Martin Et donnez-vous garde des hommes ; car ils vous livreront aux Consistoires, et vous fouetteront dans leurs Synagogues. Ostervald Mais soyez en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous feront fouetter dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏÎÏΔÏΔ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜΠÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ Îłáœ°Ï áœÎŒáŸ¶Ï Î”áŒ°Ï ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčα, Îșα᜶ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ αáœÏáż¶Îœ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ áœÎŒáŸ¶ÏÎ World English Bible But beware of men: for they will deliver you up to councils, and in their synagogues they will scourge you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des hommes, en gĂ©nĂ©ral, non seulement de ceux qui vous sont hostiles dĂšs l'abord. Appliquez dans vos rapports avec tous la prudence et la simplicitĂ©, (verset 16) car vous allez dans un monde auquel vous n'appartenez pas et qui vous haĂŻra. (Jean 15.19 ; 17.14) Les paroles qui suivent en fournissent la preuve. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Mettez-vous en garde 4337 5720 contre 575 les hommes 444 ; car 1063 ils vous 5209 livreront 3860 5692 aux 1519 tribunaux 4892, et 2532 ils vous 5209 battront de verges 3146 5692 dans 1722 leurs 846 synagogues 4864 ; 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3146 - mastigoochĂątier (avec un fouet) 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4337 - prosechoapporter, amener vers amener un navire Ă la terre, toucher terre fixer son esprit, ĂȘtre ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5209 - humasvous 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . 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DeutĂ©ronome 25 2 Et s'il arrive que le mĂ©chant ait mĂ©ritĂ© d'ĂȘtre battu, le juge le fera mettre par terre et battre devant lui d'un certain nombre de coups, selon la mesure de sa mĂ©chancetĂ©. 3 Il le fera battre de quarante coups, sans les dĂ©passer, de peur que s'il continuait Ă le battre de beaucoup de coups outre ceux-lĂ , ton frĂšre ne soit mĂ©prisable Ă tes yeux. MichĂ©e 7 5 N'ayez pas de confiance en un compagnon ; ne vous fiez pas Ă un ami ; garde les portes de ta bouche devant celle qui couche dans ton sein. Matthieu 5 22 Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colĂšre lĂ©gĂšrement contre son frĂšre sera passible du jugement ; et quiconque dira Ă son frĂšre : "Raca", sera passible du jugement du sanhĂ©drin ; et quiconque dira "fou", sera passible de la gĂ©henne du feu. Matthieu 10 17 et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Matthieu 20 19 et ils le livreront aux nations pour s'en moquer, et le fouetter, et le crucifier ; et le troisiĂšme jour il ressuscitera. Matthieu 23 34 C'est pourquoi voici, moi, je vous envoie des prophĂštes, et des sages, et des scribes ; et vous en tuerez et vous en crucifierez, et vous en fouetterez dans vos synagogues, et vous les persĂ©cuterez de ville en ville, Matthieu 24 9 Alors ils vous livreront pour ĂȘtre affligĂ©s, et ils vous feront mourir ; et vous serez haĂŻs de toutes les nations Ă cause de mon nom. 10 Et alors plusieurs seront scandalisĂ©s, et se livreront l'un l'autre ; et se haĂŻront l'un l'autre ; Matthieu 26 59 Or les principaux sacrificateurs et les anciens et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque faux tĂ©moignage contre JĂ©sus, de maniĂšre Ă le faire mourir ; Marc 13 9 Mais vous, prenez garde Ă vous-mĂȘmes ; car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et aux synagogues ; vous serez battus, et vous serez traduits devant les gouverneurs et les rois Ă cause de moi, pour leur servir de tĂ©moignage. 12 Et le frĂšre livrera son frĂšre Ă la mort, et le pĂšre son enfant ; et les enfants s'Ă©lĂšveront contre leurs parents et les feront mourir ; Luc 12 11 Et quand ils vous mĂšneront devant les synagogues et les magistrats et les autoritĂ©s, ne soyez pas en souci comment, ou quelle chose vous rĂ©pondrez, ou de ce que vous direz ; Luc 21 12 Mais, avant toutes ces choses, ils mettront les mains sur vous, et vous persĂ©cuteront, vous livrant aux synagogues et vous mettant en prison ; et vous serez menĂ©s devant les rois et les gouverneurs Ă cause de mon nom. 13 Et cela se tournera pour vous en tĂ©moignage. Jean 11 47 Les principaux sacrificateurs et les pharisiens donc assemblĂšrent un sanhĂ©drin, et dirent : Que faisons-nous ? car cet homme fait beaucoup de miracles. Jean 16 2 Ils vous excluront des synagogues ; mĂȘme l'heure vient que quiconque vous tuera pensera rendre service Ă Dieu. Actes 4 6 et Anne, le souverain sacrificateur, et CaĂŻphe, et Jean, et Alexandre, et tous ceux qui Ă©taient de la race souveraine sacerdotale. 7 Et les ayant fait comparaĂźtre, ils leur demandaient : Par quelle puissance ou par quel nom avez-vous fait ceci ? 8 Alors Pierre, Ă©tant rempli de l'Esprit Saint, leur dit : Chefs du peuple et anciens d'IsraĂ«l, 9 si aujourd'hui nous sommes interrogĂ©s au sujet de la bonne oeuvre qui a Ă©tĂ© faite Ă un homme impotent, et qu'on veuille apprendre comment il a Ă©tĂ© guĂ©ri, 10 sachez, vous tous, et tout le peuple d'IsraĂ«l, que ç'a Ă©tĂ© par le nom de JĂ©sus Christ le NazarĂ©en, que vous, vous avez crucifiĂ©, et que Dieu a ressuscitĂ© d'entre les morts ; c'est, dis-je, par ce nom que cet homme est ici devant vous plein de santĂ©. 11 Celui-ci est la pierre mĂ©prisĂ©e par vous qui bĂątissez, qui est devenue la pierre angulaire ; 12 et il n'y a de salut en aucun autre ; car aussi il n'y a point d'autre nom sous le ciel, qui soit donnĂ© parmi les hommes, par lequel il nous faille ĂȘtre sauvĂ©s. 13 -Et, voyant la hardiesse de Pierre et de Jean, et s'Ă©tant aperçus qu'ils Ă©taient des hommes illettrĂ©s et du commun, ils s'en Ă©tonnaient, et ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. 14 Et, voyant lĂ prĂ©sent avec eux l'homme qui avait Ă©tĂ© guĂ©ri, ils n'avaient rien Ă opposer. 15 Et leur ayant ordonnĂ© de sortir du sanhĂ©drin, ils confĂ©rĂšrent entre eux, 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; 17 mais afin que cela ne soit pas rĂ©pandu davantage parmi le peuple, dĂ©fendons-leur avec menaces, de parler davantage en ce nom Ă qui que ce soit. 18 Et les ayant appelĂ©s, ils leur enjoignirent de ne plus parler ni enseigner, en aucune maniĂšre, au nom de JĂ©sus. 19 Mais Pierre et Jean, rĂ©pondant, leur dirent : Jugez s'il est juste devant Dieu de vous Ă©couter plutĂŽt que Dieu. 20 Car, pour nous, nous ne pouvons pas ne pas parler des choses que nous avons vues et entendues. 21 Et aprĂšs les avoir menacĂ©s, ils les relĂąchĂšrent, ne trouvant pas comment ils pourraient les punir, Ă cause du peuple ; parce que tous glorifiaient Dieu de ce qui avait Ă©tĂ© fait. 22 Car l'homme en qui avait Ă©tĂ© faite cette miraculeuse guĂ©rison, avait plus de quarante ans. Actes 5 26 Alors le commandant, avec les huissiers, s'en alla et les amena sans violence ; car ils craignaient d'ĂȘtre lapidĂ©s par le peuple. 27 Et les ayant amenĂ©s, ils les prĂ©sentĂšrent devant le sanhĂ©drin. Et le souverain sacrificateur les interrogea, disant : 28 Nous vous avons expressĂ©ment enjoint de ne pas enseigner en ce nom-lĂ , et voici, vous avez rempli JĂ©rusalem de votre doctrine, et vous voulez faire venir sur nous le sang de cet homme. 29 Et Pierre et les apĂŽtres, rĂ©pondant, dirent : Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes. 30 Le Dieu de nos pĂšres a ressuscitĂ© JĂ©sus que vous avez fait mourir, le pendant au bois. 31 C'est lui que Dieu a exaltĂ© par sa droite prince et sauveur, afin de donner la repentance Ă IsraĂ«l et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s : 32 et nous, nous lui sommes tĂ©moins de ces choses, ainsi que l'Esprit Saint que Dieu a donnĂ© Ă ceux qui lui obĂ©issent. 33 Mais eux, ayant entendu ces choses, frĂ©missaient de rage, et tenaient conseil pour les faire mourir. 34 Mais un pharisien nommĂ© Gamaliel, docteur de la loi, honorĂ© de tout le peuple, se leva dans le sanhĂ©drin et donna l'ordre de faire sortir les apĂŽtres pour un peu de temps. 35 Et il leur dit : Hommes israĂ©lites, prenez garde Ă vous-mĂȘmes par rapport Ă ces hommes, et voyez ce que vous allez faire. 36 Car, avant ces jours-ci, Theudas se leva, se disant ĂȘtre quelque chose, auquel se joignit un nombre d'environ quatre cents hommes ; et il fut tuĂ©, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dissipĂ©s et rĂ©duits Ă rien. 37 AprĂšs lui s'Ă©leva Judas le GalilĂ©en, aux jours du recensement, et il entraĂźna Ă la rĂ©volte un grand peuple aprĂšs lui ; lui aussi a pĂ©ri, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dispersĂ©s. 38 Et maintenant je vous dis : Ne vous mĂȘlez plus de ces hommes, et laissez-les ; car si ce dessein ou cette oeuvre est des hommes, elle sera dĂ©truite ; 39 mais si elle est de Dieu, vous ne pourrez les dĂ©truire ; -de peur que vous ne soyez mĂȘme trouvĂ©s faire la guerre Ă Dieu. 40 Et ils furent de son avis. Et ayant appelĂ© les apĂŽtres, ils leur enjoignirent, aprĂšs les avoir battus, de ne pas parler au nom de JĂ©sus, et les relĂąchĂšrent. 41 Eux donc se retiraient de devant le sanhĂ©drin en se rĂ©jouissant d'avoir Ă©tĂ© estimĂ©s dignes de souffrir des opprobres pour le nom ; 42 et ils ne cessaient tous les jours d'enseigner et d'annoncer JĂ©sus comme le Christ, dans le temple et de maison en maison. Actes 14 5 Et ceux des nations et les Juifs avec leurs chefs s'Ă©tant soulevĂ©s pour les outrager et pour les lapider, 6 -eux l'ayant su, s'enfuirent aux villes de Lycaonie, Ă Lystre et Ă Derbe et dans les environs ; Actes 17 14 Mais alors les frĂšres renvoyĂšrent aussitĂŽt Paul, comme pour aller Ă la mer ; mais Silas et TimothĂ©e demeurĂšrent encore lĂ . Actes 22 19 Et moi je dis : Seigneur, ils savent que je mettais en prison et que je battais dans les synagogues ceux qui croient en toi ; Actes 23 1 Et Paul, ayant arrĂȘtĂ© les yeux sur le sanhĂ©drin, dit : Hommes frĂšres, je me suis conduit en toute bonne conscience devant Dieu jusqu'Ă ce jour... 2 Mais le souverain sacrificateur Ananias commanda Ă ceux qui Ă©taient prĂšs de lui de le frapper sur la bouche. 3 Alors Paul lui dit : Dieu te frappera, paroi blanchie ! Es-tu assis lĂ pour me juger selon la loi ; et, contrairement Ă la loi, tu ordonnes que je sois frappĂ©Â ? 4 Et ceux qui Ă©taient prĂ©sents dirent : Injuries-tu le souverain sacrificateur de Dieu ? 5 Et Paul dit : Je ne savais pas, frĂšres, que ce fĂ»t le souverain sacrificateur ; car il est Ă©crit : "Tu ne diras pas du mal du chef de ton peuple". 6 Paul, sachant qu'une partie d'entre eux Ă©taient des sadducĂ©ens et l'autre des pharisiens, s'Ă©cria dans le sanhĂ©drin : Hommes frĂšres, je suis pharisien, fils de pharisien ; je suis mis en jugement pour l'espĂ©rance et la rĂ©surrection des morts. 7 Et quand il eut dit cela, il s'Ă©leva une dissension entre les pharisiens et les sadducĂ©ens ; et la multitude fut partagĂ©e ; 8 car les sadducĂ©ens disent qu'il n'y a pas de rĂ©surrection, ni d'ange, ni d'esprit ; mais les pharisiens confessent l'un et l'autre. 9 Et il s'Ă©leva une grande clameur ; et quelques scribes du parti des pharisiens se levĂšrent et contestĂšrent, disant : Nous ne trouvons aucun mal en cet homme ; mais si un esprit lui a parlĂ©, ou un ange... 10 Et un grand tumulte s'Ă©tant Ă©levĂ©, le chiliarque, craignant que Paul ne fĂ»t mis en piĂšces par eux, commanda Ă la troupe de descendre et de l'enlever du milieu d'eux et de le conduire Ă la forteresse. 11 Et la nuit suivante, le Seigneur se tint prĂšs de lui et dit : Aie bon courage ; car comme tu as rendu tĂ©moignage des choses qui me regardent, Ă JĂ©rusalem, ainsi il faut que tu rendes tĂ©moignage aussi Ă Rome. 12 Et quand le jour fut venu, les Juifs s'unirent et s'obligĂšrent par un serment d'exĂ©cration, disant qu'ils ne mangeraient ni ne boiraient jusqu'Ă ce qu'ils eussent tuĂ© Paul. 13 Et ils Ă©taient plus de quarante qui avaient fait cette conjuration. 14 Et ils vinrent aux principaux sacrificateurs et aux anciens, et dirent : Nous nous sommes obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration Ă ne goĂ»ter de rein jusqu'Ă ce que nous ayons tuĂ© Paul. 15 Vous donc, maintenant, avec le sanhĂ©drin, avertissez le chiliarque pour qu'il le fasse descendre vers vous, comme si vous vouliez vous informer plus exactement de ce qui le regarde ; et, avant qu'il approche, nous sommes prĂȘts pour le tuer. 16 Mais le fils de la soeur de Paul, ayant ouĂŻ parler de ce guet-apens, s'en alla et entra dans la forteresse, et le rapporta Ă Paul. 17 Et Paul, ayant appelĂ© l'un des centurions, dit : Conduis ce jeune homme au chiliarque, car il a quelque chose Ă lui rapporter. 18 Il le prit donc et le conduisit au chiliarque et dit : Le prisonnier Paul m'a appelĂ©, et m'a priĂ© de t'amener ce jeune homme qui a quelque chose Ă te dire. 19 Et le chiliarque, l'ayant pris par la main et s'Ă©tant retirĂ© Ă part, lui demanda : Qu'est-ce que tu as Ă me rapporter ? 20 Et il dit : Les Juifs se sont entendus pour te prier que demain tu fasses descendre Paul devant le sanhĂ©drin, comme si tu voulais t'enquĂ©rir plus exactement Ă son sujet. 21 Toi donc n'y consens pas, car plus de quarante hommes d'entre eux lui dressent un guet-apens, lesquels se sont obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration de ne manger ni ne boire jusqu'Ă ce qu'ils l'aient tuĂ©Â ; et ils sont maintenant prĂȘts, attendant de toi la promesse. 22 Le chiliarque donc renvoya le jeune homme, lui ayant enjoint de ne divulguer Ă personne qu'il lui eĂ»t dĂ©clarĂ© ces choses. Actes 26 11 et souvent, dans toutes les synagogues, en les punissant, je les contraignais de blasphĂ©mer ; et transportĂ© de fureur contre eux, je les persĂ©cutais mĂȘme jusque dans les villes Ă©trangĂšres. 2 Corinthiens 11 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, Philippiens 3 2 Prenez garde aux chiens, prenez garde aux mauvais ouvriers, prenez garde Ă la concision ; 2 TimothĂ©e 4 15 Garde-toi aussi de lui, car il s'est fort opposĂ© Ă nos paroles. HĂ©breux 11 36 et d'autres furent Ă©prouvĂ©s par des moqueries et par des coups, et encore par des liens et par la prison ; Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Ne vous fiez pas aux hommes, car ils vous traĂźneront devant les tribunaux et vous feront fouetter dans leurs synagogues. Darby et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Martin Et donnez-vous garde des hommes ; car ils vous livreront aux Consistoires, et vous fouetteront dans leurs Synagogues. Ostervald Mais soyez en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous feront fouetter dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏÎÏΔÏΔ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜΠÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ Îłáœ°Ï áœÎŒáŸ¶Ï Î”áŒ°Ï ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčα, Îșα᜶ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ αáœÏáż¶Îœ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ áœÎŒáŸ¶ÏÎ World English Bible But beware of men: for they will deliver you up to councils, and in their synagogues they will scourge you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des hommes, en gĂ©nĂ©ral, non seulement de ceux qui vous sont hostiles dĂšs l'abord. Appliquez dans vos rapports avec tous la prudence et la simplicitĂ©, (verset 16) car vous allez dans un monde auquel vous n'appartenez pas et qui vous haĂŻra. (Jean 15.19 ; 17.14) Les paroles qui suivent en fournissent la preuve. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Mettez-vous en garde 4337 5720 contre 575 les hommes 444 ; car 1063 ils vous 5209 livreront 3860 5692 aux 1519 tribunaux 4892, et 2532 ils vous 5209 battront de verges 3146 5692 dans 1722 leurs 846 synagogues 4864 ; 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3146 - mastigoochĂątier (avec un fouet) 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4337 - prosechoapporter, amener vers amener un navire Ă la terre, toucher terre fixer son esprit, ĂȘtre ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5209 - humasvous 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠TRIBUNALSiĂšge du juge (Sir 38:33), ou des juges. Ce terme technique, dans certaines traductions modernes (Vers. Syn.) de l'A.T. (De ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 25 2 Et s'il arrive que le mĂ©chant ait mĂ©ritĂ© d'ĂȘtre battu, le juge le fera mettre par terre et battre devant lui d'un certain nombre de coups, selon la mesure de sa mĂ©chancetĂ©. 3 Il le fera battre de quarante coups, sans les dĂ©passer, de peur que s'il continuait Ă le battre de beaucoup de coups outre ceux-lĂ , ton frĂšre ne soit mĂ©prisable Ă tes yeux. MichĂ©e 7 5 N'ayez pas de confiance en un compagnon ; ne vous fiez pas Ă un ami ; garde les portes de ta bouche devant celle qui couche dans ton sein. Matthieu 5 22 Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colĂšre lĂ©gĂšrement contre son frĂšre sera passible du jugement ; et quiconque dira Ă son frĂšre : "Raca", sera passible du jugement du sanhĂ©drin ; et quiconque dira "fou", sera passible de la gĂ©henne du feu. Matthieu 10 17 et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Matthieu 20 19 et ils le livreront aux nations pour s'en moquer, et le fouetter, et le crucifier ; et le troisiĂšme jour il ressuscitera. Matthieu 23 34 C'est pourquoi voici, moi, je vous envoie des prophĂštes, et des sages, et des scribes ; et vous en tuerez et vous en crucifierez, et vous en fouetterez dans vos synagogues, et vous les persĂ©cuterez de ville en ville, Matthieu 24 9 Alors ils vous livreront pour ĂȘtre affligĂ©s, et ils vous feront mourir ; et vous serez haĂŻs de toutes les nations Ă cause de mon nom. 10 Et alors plusieurs seront scandalisĂ©s, et se livreront l'un l'autre ; et se haĂŻront l'un l'autre ; Matthieu 26 59 Or les principaux sacrificateurs et les anciens et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque faux tĂ©moignage contre JĂ©sus, de maniĂšre Ă le faire mourir ; Marc 13 9 Mais vous, prenez garde Ă vous-mĂȘmes ; car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et aux synagogues ; vous serez battus, et vous serez traduits devant les gouverneurs et les rois Ă cause de moi, pour leur servir de tĂ©moignage. 12 Et le frĂšre livrera son frĂšre Ă la mort, et le pĂšre son enfant ; et les enfants s'Ă©lĂšveront contre leurs parents et les feront mourir ; Luc 12 11 Et quand ils vous mĂšneront devant les synagogues et les magistrats et les autoritĂ©s, ne soyez pas en souci comment, ou quelle chose vous rĂ©pondrez, ou de ce que vous direz ; Luc 21 12 Mais, avant toutes ces choses, ils mettront les mains sur vous, et vous persĂ©cuteront, vous livrant aux synagogues et vous mettant en prison ; et vous serez menĂ©s devant les rois et les gouverneurs Ă cause de mon nom. 13 Et cela se tournera pour vous en tĂ©moignage. Jean 11 47 Les principaux sacrificateurs et les pharisiens donc assemblĂšrent un sanhĂ©drin, et dirent : Que faisons-nous ? car cet homme fait beaucoup de miracles. Jean 16 2 Ils vous excluront des synagogues ; mĂȘme l'heure vient que quiconque vous tuera pensera rendre service Ă Dieu. Actes 4 6 et Anne, le souverain sacrificateur, et CaĂŻphe, et Jean, et Alexandre, et tous ceux qui Ă©taient de la race souveraine sacerdotale. 7 Et les ayant fait comparaĂźtre, ils leur demandaient : Par quelle puissance ou par quel nom avez-vous fait ceci ? 8 Alors Pierre, Ă©tant rempli de l'Esprit Saint, leur dit : Chefs du peuple et anciens d'IsraĂ«l, 9 si aujourd'hui nous sommes interrogĂ©s au sujet de la bonne oeuvre qui a Ă©tĂ© faite Ă un homme impotent, et qu'on veuille apprendre comment il a Ă©tĂ© guĂ©ri, 10 sachez, vous tous, et tout le peuple d'IsraĂ«l, que ç'a Ă©tĂ© par le nom de JĂ©sus Christ le NazarĂ©en, que vous, vous avez crucifiĂ©, et que Dieu a ressuscitĂ© d'entre les morts ; c'est, dis-je, par ce nom que cet homme est ici devant vous plein de santĂ©. 11 Celui-ci est la pierre mĂ©prisĂ©e par vous qui bĂątissez, qui est devenue la pierre angulaire ; 12 et il n'y a de salut en aucun autre ; car aussi il n'y a point d'autre nom sous le ciel, qui soit donnĂ© parmi les hommes, par lequel il nous faille ĂȘtre sauvĂ©s. 13 -Et, voyant la hardiesse de Pierre et de Jean, et s'Ă©tant aperçus qu'ils Ă©taient des hommes illettrĂ©s et du commun, ils s'en Ă©tonnaient, et ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. 14 Et, voyant lĂ prĂ©sent avec eux l'homme qui avait Ă©tĂ© guĂ©ri, ils n'avaient rien Ă opposer. 15 Et leur ayant ordonnĂ© de sortir du sanhĂ©drin, ils confĂ©rĂšrent entre eux, 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; 17 mais afin que cela ne soit pas rĂ©pandu davantage parmi le peuple, dĂ©fendons-leur avec menaces, de parler davantage en ce nom Ă qui que ce soit. 18 Et les ayant appelĂ©s, ils leur enjoignirent de ne plus parler ni enseigner, en aucune maniĂšre, au nom de JĂ©sus. 19 Mais Pierre et Jean, rĂ©pondant, leur dirent : Jugez s'il est juste devant Dieu de vous Ă©couter plutĂŽt que Dieu. 20 Car, pour nous, nous ne pouvons pas ne pas parler des choses que nous avons vues et entendues. 21 Et aprĂšs les avoir menacĂ©s, ils les relĂąchĂšrent, ne trouvant pas comment ils pourraient les punir, Ă cause du peuple ; parce que tous glorifiaient Dieu de ce qui avait Ă©tĂ© fait. 22 Car l'homme en qui avait Ă©tĂ© faite cette miraculeuse guĂ©rison, avait plus de quarante ans. Actes 5 26 Alors le commandant, avec les huissiers, s'en alla et les amena sans violence ; car ils craignaient d'ĂȘtre lapidĂ©s par le peuple. 27 Et les ayant amenĂ©s, ils les prĂ©sentĂšrent devant le sanhĂ©drin. Et le souverain sacrificateur les interrogea, disant : 28 Nous vous avons expressĂ©ment enjoint de ne pas enseigner en ce nom-lĂ , et voici, vous avez rempli JĂ©rusalem de votre doctrine, et vous voulez faire venir sur nous le sang de cet homme. 29 Et Pierre et les apĂŽtres, rĂ©pondant, dirent : Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes. 30 Le Dieu de nos pĂšres a ressuscitĂ© JĂ©sus que vous avez fait mourir, le pendant au bois. 31 C'est lui que Dieu a exaltĂ© par sa droite prince et sauveur, afin de donner la repentance Ă IsraĂ«l et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s : 32 et nous, nous lui sommes tĂ©moins de ces choses, ainsi que l'Esprit Saint que Dieu a donnĂ© Ă ceux qui lui obĂ©issent. 33 Mais eux, ayant entendu ces choses, frĂ©missaient de rage, et tenaient conseil pour les faire mourir. 34 Mais un pharisien nommĂ© Gamaliel, docteur de la loi, honorĂ© de tout le peuple, se leva dans le sanhĂ©drin et donna l'ordre de faire sortir les apĂŽtres pour un peu de temps. 35 Et il leur dit : Hommes israĂ©lites, prenez garde Ă vous-mĂȘmes par rapport Ă ces hommes, et voyez ce que vous allez faire. 36 Car, avant ces jours-ci, Theudas se leva, se disant ĂȘtre quelque chose, auquel se joignit un nombre d'environ quatre cents hommes ; et il fut tuĂ©, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dissipĂ©s et rĂ©duits Ă rien. 37 AprĂšs lui s'Ă©leva Judas le GalilĂ©en, aux jours du recensement, et il entraĂźna Ă la rĂ©volte un grand peuple aprĂšs lui ; lui aussi a pĂ©ri, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dispersĂ©s. 38 Et maintenant je vous dis : Ne vous mĂȘlez plus de ces hommes, et laissez-les ; car si ce dessein ou cette oeuvre est des hommes, elle sera dĂ©truite ; 39 mais si elle est de Dieu, vous ne pourrez les dĂ©truire ; -de peur que vous ne soyez mĂȘme trouvĂ©s faire la guerre Ă Dieu. 40 Et ils furent de son avis. Et ayant appelĂ© les apĂŽtres, ils leur enjoignirent, aprĂšs les avoir battus, de ne pas parler au nom de JĂ©sus, et les relĂąchĂšrent. 41 Eux donc se retiraient de devant le sanhĂ©drin en se rĂ©jouissant d'avoir Ă©tĂ© estimĂ©s dignes de souffrir des opprobres pour le nom ; 42 et ils ne cessaient tous les jours d'enseigner et d'annoncer JĂ©sus comme le Christ, dans le temple et de maison en maison. Actes 14 5 Et ceux des nations et les Juifs avec leurs chefs s'Ă©tant soulevĂ©s pour les outrager et pour les lapider, 6 -eux l'ayant su, s'enfuirent aux villes de Lycaonie, Ă Lystre et Ă Derbe et dans les environs ; Actes 17 14 Mais alors les frĂšres renvoyĂšrent aussitĂŽt Paul, comme pour aller Ă la mer ; mais Silas et TimothĂ©e demeurĂšrent encore lĂ . Actes 22 19 Et moi je dis : Seigneur, ils savent que je mettais en prison et que je battais dans les synagogues ceux qui croient en toi ; Actes 23 1 Et Paul, ayant arrĂȘtĂ© les yeux sur le sanhĂ©drin, dit : Hommes frĂšres, je me suis conduit en toute bonne conscience devant Dieu jusqu'Ă ce jour... 2 Mais le souverain sacrificateur Ananias commanda Ă ceux qui Ă©taient prĂšs de lui de le frapper sur la bouche. 3 Alors Paul lui dit : Dieu te frappera, paroi blanchie ! Es-tu assis lĂ pour me juger selon la loi ; et, contrairement Ă la loi, tu ordonnes que je sois frappĂ©Â ? 4 Et ceux qui Ă©taient prĂ©sents dirent : Injuries-tu le souverain sacrificateur de Dieu ? 5 Et Paul dit : Je ne savais pas, frĂšres, que ce fĂ»t le souverain sacrificateur ; car il est Ă©crit : "Tu ne diras pas du mal du chef de ton peuple". 6 Paul, sachant qu'une partie d'entre eux Ă©taient des sadducĂ©ens et l'autre des pharisiens, s'Ă©cria dans le sanhĂ©drin : Hommes frĂšres, je suis pharisien, fils de pharisien ; je suis mis en jugement pour l'espĂ©rance et la rĂ©surrection des morts. 7 Et quand il eut dit cela, il s'Ă©leva une dissension entre les pharisiens et les sadducĂ©ens ; et la multitude fut partagĂ©e ; 8 car les sadducĂ©ens disent qu'il n'y a pas de rĂ©surrection, ni d'ange, ni d'esprit ; mais les pharisiens confessent l'un et l'autre. 9 Et il s'Ă©leva une grande clameur ; et quelques scribes du parti des pharisiens se levĂšrent et contestĂšrent, disant : Nous ne trouvons aucun mal en cet homme ; mais si un esprit lui a parlĂ©, ou un ange... 10 Et un grand tumulte s'Ă©tant Ă©levĂ©, le chiliarque, craignant que Paul ne fĂ»t mis en piĂšces par eux, commanda Ă la troupe de descendre et de l'enlever du milieu d'eux et de le conduire Ă la forteresse. 11 Et la nuit suivante, le Seigneur se tint prĂšs de lui et dit : Aie bon courage ; car comme tu as rendu tĂ©moignage des choses qui me regardent, Ă JĂ©rusalem, ainsi il faut que tu rendes tĂ©moignage aussi Ă Rome. 12 Et quand le jour fut venu, les Juifs s'unirent et s'obligĂšrent par un serment d'exĂ©cration, disant qu'ils ne mangeraient ni ne boiraient jusqu'Ă ce qu'ils eussent tuĂ© Paul. 13 Et ils Ă©taient plus de quarante qui avaient fait cette conjuration. 14 Et ils vinrent aux principaux sacrificateurs et aux anciens, et dirent : Nous nous sommes obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration Ă ne goĂ»ter de rein jusqu'Ă ce que nous ayons tuĂ© Paul. 15 Vous donc, maintenant, avec le sanhĂ©drin, avertissez le chiliarque pour qu'il le fasse descendre vers vous, comme si vous vouliez vous informer plus exactement de ce qui le regarde ; et, avant qu'il approche, nous sommes prĂȘts pour le tuer. 16 Mais le fils de la soeur de Paul, ayant ouĂŻ parler de ce guet-apens, s'en alla et entra dans la forteresse, et le rapporta Ă Paul. 17 Et Paul, ayant appelĂ© l'un des centurions, dit : Conduis ce jeune homme au chiliarque, car il a quelque chose Ă lui rapporter. 18 Il le prit donc et le conduisit au chiliarque et dit : Le prisonnier Paul m'a appelĂ©, et m'a priĂ© de t'amener ce jeune homme qui a quelque chose Ă te dire. 19 Et le chiliarque, l'ayant pris par la main et s'Ă©tant retirĂ© Ă part, lui demanda : Qu'est-ce que tu as Ă me rapporter ? 20 Et il dit : Les Juifs se sont entendus pour te prier que demain tu fasses descendre Paul devant le sanhĂ©drin, comme si tu voulais t'enquĂ©rir plus exactement Ă son sujet. 21 Toi donc n'y consens pas, car plus de quarante hommes d'entre eux lui dressent un guet-apens, lesquels se sont obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration de ne manger ni ne boire jusqu'Ă ce qu'ils l'aient tuĂ©Â ; et ils sont maintenant prĂȘts, attendant de toi la promesse. 22 Le chiliarque donc renvoya le jeune homme, lui ayant enjoint de ne divulguer Ă personne qu'il lui eĂ»t dĂ©clarĂ© ces choses. Actes 26 11 et souvent, dans toutes les synagogues, en les punissant, je les contraignais de blasphĂ©mer ; et transportĂ© de fureur contre eux, je les persĂ©cutais mĂȘme jusque dans les villes Ă©trangĂšres. 2 Corinthiens 11 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, Philippiens 3 2 Prenez garde aux chiens, prenez garde aux mauvais ouvriers, prenez garde Ă la concision ; 2 TimothĂ©e 4 15 Garde-toi aussi de lui, car il s'est fort opposĂ© Ă nos paroles. HĂ©breux 11 36 et d'autres furent Ă©prouvĂ©s par des moqueries et par des coups, et encore par des liens et par la prison ; Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 MĂ©fiez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et vous fouetteront dans leurs synagogues. Segond 1910 Mettez-vous en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous battront de verges dans leurs synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © Gardez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et ils vous flagelleront dans leurs synagogues, Parole de Vie © Faites attention ! Des gens vous livreront aux tribunaux. Ils vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs maisons de priĂšre. Français Courant © Prenez garde, car des hommes vous feront passer devant les tribunaux et vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs synagogues. Semeur © Soyez sur vos gardes ; car on vous traduira devant les tribunaux des *Juifs et on vous fera fouetter dans leurs *synagogues. Parole Vivante © Soyez sur vos gardes ! Ne vous fiez pas aux hommes, car ils vous traĂźneront devant les tribunaux et vous feront fouetter dans leurs synagogues. Darby et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Martin Et donnez-vous garde des hommes ; car ils vous livreront aux Consistoires, et vous fouetteront dans leurs Synagogues. Ostervald Mais soyez en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous feront fouetter dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏÎÏΔÏΔ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜΠÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ Îłáœ°Ï áœÎŒáŸ¶Ï Î”áŒ°Ï ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčα, Îșα᜶ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ αáœÏáż¶Îœ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ áœÎŒáŸ¶ÏÎ World English Bible But beware of men: for they will deliver you up to councils, and in their synagogues they will scourge you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des hommes, en gĂ©nĂ©ral, non seulement de ceux qui vous sont hostiles dĂšs l'abord. Appliquez dans vos rapports avec tous la prudence et la simplicitĂ©, (verset 16) car vous allez dans un monde auquel vous n'appartenez pas et qui vous haĂŻra. (Jean 15.19 ; 17.14) Les paroles qui suivent en fournissent la preuve. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Mettez-vous en garde 4337 5720 contre 575 les hommes 444 ; car 1063 ils vous 5209 livreront 3860 5692 aux 1519 tribunaux 4892, et 2532 ils vous 5209 battront de verges 3146 5692 dans 1722 leurs 846 synagogues 4864 ; 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3146 - mastigoochĂątier (avec un fouet) 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4337 - prosechoapporter, amener vers amener un navire Ă la terre, toucher terre fixer son esprit, ĂȘtre ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5209 - humasvous 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠TRIBUNALSiĂšge du juge (Sir 38:33), ou des juges. Ce terme technique, dans certaines traductions modernes (Vers. Syn.) de l'A.T. (De ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 25 2 Et s'il arrive que le mĂ©chant ait mĂ©ritĂ© d'ĂȘtre battu, le juge le fera mettre par terre et battre devant lui d'un certain nombre de coups, selon la mesure de sa mĂ©chancetĂ©. 3 Il le fera battre de quarante coups, sans les dĂ©passer, de peur que s'il continuait Ă le battre de beaucoup de coups outre ceux-lĂ , ton frĂšre ne soit mĂ©prisable Ă tes yeux. MichĂ©e 7 5 N'ayez pas de confiance en un compagnon ; ne vous fiez pas Ă un ami ; garde les portes de ta bouche devant celle qui couche dans ton sein. Matthieu 5 22 Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colĂšre lĂ©gĂšrement contre son frĂšre sera passible du jugement ; et quiconque dira Ă son frĂšre : "Raca", sera passible du jugement du sanhĂ©drin ; et quiconque dira "fou", sera passible de la gĂ©henne du feu. Matthieu 10 17 et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Matthieu 20 19 et ils le livreront aux nations pour s'en moquer, et le fouetter, et le crucifier ; et le troisiĂšme jour il ressuscitera. Matthieu 23 34 C'est pourquoi voici, moi, je vous envoie des prophĂštes, et des sages, et des scribes ; et vous en tuerez et vous en crucifierez, et vous en fouetterez dans vos synagogues, et vous les persĂ©cuterez de ville en ville, Matthieu 24 9 Alors ils vous livreront pour ĂȘtre affligĂ©s, et ils vous feront mourir ; et vous serez haĂŻs de toutes les nations Ă cause de mon nom. 10 Et alors plusieurs seront scandalisĂ©s, et se livreront l'un l'autre ; et se haĂŻront l'un l'autre ; Matthieu 26 59 Or les principaux sacrificateurs et les anciens et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque faux tĂ©moignage contre JĂ©sus, de maniĂšre Ă le faire mourir ; Marc 13 9 Mais vous, prenez garde Ă vous-mĂȘmes ; car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et aux synagogues ; vous serez battus, et vous serez traduits devant les gouverneurs et les rois Ă cause de moi, pour leur servir de tĂ©moignage. 12 Et le frĂšre livrera son frĂšre Ă la mort, et le pĂšre son enfant ; et les enfants s'Ă©lĂšveront contre leurs parents et les feront mourir ; Luc 12 11 Et quand ils vous mĂšneront devant les synagogues et les magistrats et les autoritĂ©s, ne soyez pas en souci comment, ou quelle chose vous rĂ©pondrez, ou de ce que vous direz ; Luc 21 12 Mais, avant toutes ces choses, ils mettront les mains sur vous, et vous persĂ©cuteront, vous livrant aux synagogues et vous mettant en prison ; et vous serez menĂ©s devant les rois et les gouverneurs Ă cause de mon nom. 13 Et cela se tournera pour vous en tĂ©moignage. Jean 11 47 Les principaux sacrificateurs et les pharisiens donc assemblĂšrent un sanhĂ©drin, et dirent : Que faisons-nous ? car cet homme fait beaucoup de miracles. Jean 16 2 Ils vous excluront des synagogues ; mĂȘme l'heure vient que quiconque vous tuera pensera rendre service Ă Dieu. Actes 4 6 et Anne, le souverain sacrificateur, et CaĂŻphe, et Jean, et Alexandre, et tous ceux qui Ă©taient de la race souveraine sacerdotale. 7 Et les ayant fait comparaĂźtre, ils leur demandaient : Par quelle puissance ou par quel nom avez-vous fait ceci ? 8 Alors Pierre, Ă©tant rempli de l'Esprit Saint, leur dit : Chefs du peuple et anciens d'IsraĂ«l, 9 si aujourd'hui nous sommes interrogĂ©s au sujet de la bonne oeuvre qui a Ă©tĂ© faite Ă un homme impotent, et qu'on veuille apprendre comment il a Ă©tĂ© guĂ©ri, 10 sachez, vous tous, et tout le peuple d'IsraĂ«l, que ç'a Ă©tĂ© par le nom de JĂ©sus Christ le NazarĂ©en, que vous, vous avez crucifiĂ©, et que Dieu a ressuscitĂ© d'entre les morts ; c'est, dis-je, par ce nom que cet homme est ici devant vous plein de santĂ©. 11 Celui-ci est la pierre mĂ©prisĂ©e par vous qui bĂątissez, qui est devenue la pierre angulaire ; 12 et il n'y a de salut en aucun autre ; car aussi il n'y a point d'autre nom sous le ciel, qui soit donnĂ© parmi les hommes, par lequel il nous faille ĂȘtre sauvĂ©s. 13 -Et, voyant la hardiesse de Pierre et de Jean, et s'Ă©tant aperçus qu'ils Ă©taient des hommes illettrĂ©s et du commun, ils s'en Ă©tonnaient, et ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. 14 Et, voyant lĂ prĂ©sent avec eux l'homme qui avait Ă©tĂ© guĂ©ri, ils n'avaient rien Ă opposer. 15 Et leur ayant ordonnĂ© de sortir du sanhĂ©drin, ils confĂ©rĂšrent entre eux, 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; 17 mais afin que cela ne soit pas rĂ©pandu davantage parmi le peuple, dĂ©fendons-leur avec menaces, de parler davantage en ce nom Ă qui que ce soit. 18 Et les ayant appelĂ©s, ils leur enjoignirent de ne plus parler ni enseigner, en aucune maniĂšre, au nom de JĂ©sus. 19 Mais Pierre et Jean, rĂ©pondant, leur dirent : Jugez s'il est juste devant Dieu de vous Ă©couter plutĂŽt que Dieu. 20 Car, pour nous, nous ne pouvons pas ne pas parler des choses que nous avons vues et entendues. 21 Et aprĂšs les avoir menacĂ©s, ils les relĂąchĂšrent, ne trouvant pas comment ils pourraient les punir, Ă cause du peuple ; parce que tous glorifiaient Dieu de ce qui avait Ă©tĂ© fait. 22 Car l'homme en qui avait Ă©tĂ© faite cette miraculeuse guĂ©rison, avait plus de quarante ans. Actes 5 26 Alors le commandant, avec les huissiers, s'en alla et les amena sans violence ; car ils craignaient d'ĂȘtre lapidĂ©s par le peuple. 27 Et les ayant amenĂ©s, ils les prĂ©sentĂšrent devant le sanhĂ©drin. Et le souverain sacrificateur les interrogea, disant : 28 Nous vous avons expressĂ©ment enjoint de ne pas enseigner en ce nom-lĂ , et voici, vous avez rempli JĂ©rusalem de votre doctrine, et vous voulez faire venir sur nous le sang de cet homme. 29 Et Pierre et les apĂŽtres, rĂ©pondant, dirent : Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes. 30 Le Dieu de nos pĂšres a ressuscitĂ© JĂ©sus que vous avez fait mourir, le pendant au bois. 31 C'est lui que Dieu a exaltĂ© par sa droite prince et sauveur, afin de donner la repentance Ă IsraĂ«l et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s : 32 et nous, nous lui sommes tĂ©moins de ces choses, ainsi que l'Esprit Saint que Dieu a donnĂ© Ă ceux qui lui obĂ©issent. 33 Mais eux, ayant entendu ces choses, frĂ©missaient de rage, et tenaient conseil pour les faire mourir. 34 Mais un pharisien nommĂ© Gamaliel, docteur de la loi, honorĂ© de tout le peuple, se leva dans le sanhĂ©drin et donna l'ordre de faire sortir les apĂŽtres pour un peu de temps. 35 Et il leur dit : Hommes israĂ©lites, prenez garde Ă vous-mĂȘmes par rapport Ă ces hommes, et voyez ce que vous allez faire. 36 Car, avant ces jours-ci, Theudas se leva, se disant ĂȘtre quelque chose, auquel se joignit un nombre d'environ quatre cents hommes ; et il fut tuĂ©, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dissipĂ©s et rĂ©duits Ă rien. 37 AprĂšs lui s'Ă©leva Judas le GalilĂ©en, aux jours du recensement, et il entraĂźna Ă la rĂ©volte un grand peuple aprĂšs lui ; lui aussi a pĂ©ri, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dispersĂ©s. 38 Et maintenant je vous dis : Ne vous mĂȘlez plus de ces hommes, et laissez-les ; car si ce dessein ou cette oeuvre est des hommes, elle sera dĂ©truite ; 39 mais si elle est de Dieu, vous ne pourrez les dĂ©truire ; -de peur que vous ne soyez mĂȘme trouvĂ©s faire la guerre Ă Dieu. 40 Et ils furent de son avis. Et ayant appelĂ© les apĂŽtres, ils leur enjoignirent, aprĂšs les avoir battus, de ne pas parler au nom de JĂ©sus, et les relĂąchĂšrent. 41 Eux donc se retiraient de devant le sanhĂ©drin en se rĂ©jouissant d'avoir Ă©tĂ© estimĂ©s dignes de souffrir des opprobres pour le nom ; 42 et ils ne cessaient tous les jours d'enseigner et d'annoncer JĂ©sus comme le Christ, dans le temple et de maison en maison. Actes 14 5 Et ceux des nations et les Juifs avec leurs chefs s'Ă©tant soulevĂ©s pour les outrager et pour les lapider, 6 -eux l'ayant su, s'enfuirent aux villes de Lycaonie, Ă Lystre et Ă Derbe et dans les environs ; Actes 17 14 Mais alors les frĂšres renvoyĂšrent aussitĂŽt Paul, comme pour aller Ă la mer ; mais Silas et TimothĂ©e demeurĂšrent encore lĂ . Actes 22 19 Et moi je dis : Seigneur, ils savent que je mettais en prison et que je battais dans les synagogues ceux qui croient en toi ; Actes 23 1 Et Paul, ayant arrĂȘtĂ© les yeux sur le sanhĂ©drin, dit : Hommes frĂšres, je me suis conduit en toute bonne conscience devant Dieu jusqu'Ă ce jour... 2 Mais le souverain sacrificateur Ananias commanda Ă ceux qui Ă©taient prĂšs de lui de le frapper sur la bouche. 3 Alors Paul lui dit : Dieu te frappera, paroi blanchie ! Es-tu assis lĂ pour me juger selon la loi ; et, contrairement Ă la loi, tu ordonnes que je sois frappĂ©Â ? 4 Et ceux qui Ă©taient prĂ©sents dirent : Injuries-tu le souverain sacrificateur de Dieu ? 5 Et Paul dit : Je ne savais pas, frĂšres, que ce fĂ»t le souverain sacrificateur ; car il est Ă©crit : "Tu ne diras pas du mal du chef de ton peuple". 6 Paul, sachant qu'une partie d'entre eux Ă©taient des sadducĂ©ens et l'autre des pharisiens, s'Ă©cria dans le sanhĂ©drin : Hommes frĂšres, je suis pharisien, fils de pharisien ; je suis mis en jugement pour l'espĂ©rance et la rĂ©surrection des morts. 7 Et quand il eut dit cela, il s'Ă©leva une dissension entre les pharisiens et les sadducĂ©ens ; et la multitude fut partagĂ©e ; 8 car les sadducĂ©ens disent qu'il n'y a pas de rĂ©surrection, ni d'ange, ni d'esprit ; mais les pharisiens confessent l'un et l'autre. 9 Et il s'Ă©leva une grande clameur ; et quelques scribes du parti des pharisiens se levĂšrent et contestĂšrent, disant : Nous ne trouvons aucun mal en cet homme ; mais si un esprit lui a parlĂ©, ou un ange... 10 Et un grand tumulte s'Ă©tant Ă©levĂ©, le chiliarque, craignant que Paul ne fĂ»t mis en piĂšces par eux, commanda Ă la troupe de descendre et de l'enlever du milieu d'eux et de le conduire Ă la forteresse. 11 Et la nuit suivante, le Seigneur se tint prĂšs de lui et dit : Aie bon courage ; car comme tu as rendu tĂ©moignage des choses qui me regardent, Ă JĂ©rusalem, ainsi il faut que tu rendes tĂ©moignage aussi Ă Rome. 12 Et quand le jour fut venu, les Juifs s'unirent et s'obligĂšrent par un serment d'exĂ©cration, disant qu'ils ne mangeraient ni ne boiraient jusqu'Ă ce qu'ils eussent tuĂ© Paul. 13 Et ils Ă©taient plus de quarante qui avaient fait cette conjuration. 14 Et ils vinrent aux principaux sacrificateurs et aux anciens, et dirent : Nous nous sommes obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration Ă ne goĂ»ter de rein jusqu'Ă ce que nous ayons tuĂ© Paul. 15 Vous donc, maintenant, avec le sanhĂ©drin, avertissez le chiliarque pour qu'il le fasse descendre vers vous, comme si vous vouliez vous informer plus exactement de ce qui le regarde ; et, avant qu'il approche, nous sommes prĂȘts pour le tuer. 16 Mais le fils de la soeur de Paul, ayant ouĂŻ parler de ce guet-apens, s'en alla et entra dans la forteresse, et le rapporta Ă Paul. 17 Et Paul, ayant appelĂ© l'un des centurions, dit : Conduis ce jeune homme au chiliarque, car il a quelque chose Ă lui rapporter. 18 Il le prit donc et le conduisit au chiliarque et dit : Le prisonnier Paul m'a appelĂ©, et m'a priĂ© de t'amener ce jeune homme qui a quelque chose Ă te dire. 19 Et le chiliarque, l'ayant pris par la main et s'Ă©tant retirĂ© Ă part, lui demanda : Qu'est-ce que tu as Ă me rapporter ? 20 Et il dit : Les Juifs se sont entendus pour te prier que demain tu fasses descendre Paul devant le sanhĂ©drin, comme si tu voulais t'enquĂ©rir plus exactement Ă son sujet. 21 Toi donc n'y consens pas, car plus de quarante hommes d'entre eux lui dressent un guet-apens, lesquels se sont obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration de ne manger ni ne boire jusqu'Ă ce qu'ils l'aient tuĂ©Â ; et ils sont maintenant prĂȘts, attendant de toi la promesse. 22 Le chiliarque donc renvoya le jeune homme, lui ayant enjoint de ne divulguer Ă personne qu'il lui eĂ»t dĂ©clarĂ© ces choses. Actes 26 11 et souvent, dans toutes les synagogues, en les punissant, je les contraignais de blasphĂ©mer ; et transportĂ© de fureur contre eux, je les persĂ©cutais mĂȘme jusque dans les villes Ă©trangĂšres. 2 Corinthiens 11 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, Philippiens 3 2 Prenez garde aux chiens, prenez garde aux mauvais ouvriers, prenez garde Ă la concision ; 2 TimothĂ©e 4 15 Garde-toi aussi de lui, car il s'est fort opposĂ© Ă nos paroles. HĂ©breux 11 36 et d'autres furent Ă©prouvĂ©s par des moqueries et par des coups, et encore par des liens et par la prison ; Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 MĂ©fiez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et vous fouetteront dans leurs synagogues. Segond 1910 Mettez-vous en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous battront de verges dans leurs synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © Gardez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et ils vous flagelleront dans leurs synagogues, Parole de Vie © Faites attention ! Des gens vous livreront aux tribunaux. Ils vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs maisons de priĂšre. Français Courant © Prenez garde, car des hommes vous feront passer devant les tribunaux et vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs synagogues. Semeur © Soyez sur vos gardes ; car on vous traduira devant les tribunaux des *Juifs et on vous fera fouetter dans leurs *synagogues. Parole Vivante © Soyez sur vos gardes ! Ne vous fiez pas aux hommes, car ils vous traĂźneront devant les tribunaux et vous feront fouetter dans leurs synagogues. Darby et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Martin Et donnez-vous garde des hommes ; car ils vous livreront aux Consistoires, et vous fouetteront dans leurs Synagogues. Ostervald Mais soyez en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous feront fouetter dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏÎÏΔÏΔ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜΠÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ Îłáœ°Ï áœÎŒáŸ¶Ï Î”áŒ°Ï ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčα, Îșα᜶ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ αáœÏáż¶Îœ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ áœÎŒáŸ¶ÏÎ World English Bible But beware of men: for they will deliver you up to councils, and in their synagogues they will scourge you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des hommes, en gĂ©nĂ©ral, non seulement de ceux qui vous sont hostiles dĂšs l'abord. Appliquez dans vos rapports avec tous la prudence et la simplicitĂ©, (verset 16) car vous allez dans un monde auquel vous n'appartenez pas et qui vous haĂŻra. (Jean 15.19 ; 17.14) Les paroles qui suivent en fournissent la preuve. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Mettez-vous en garde 4337 5720 contre 575 les hommes 444 ; car 1063 ils vous 5209 livreront 3860 5692 aux 1519 tribunaux 4892, et 2532 ils vous 5209 battront de verges 3146 5692 dans 1722 leurs 846 synagogues 4864 ; 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3146 - mastigoochĂątier (avec un fouet) 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4337 - prosechoapporter, amener vers amener un navire Ă la terre, toucher terre fixer son esprit, ĂȘtre ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5209 - humasvous 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠TRIBUNALSiĂšge du juge (Sir 38:33), ou des juges. Ce terme technique, dans certaines traductions modernes (Vers. Syn.) de l'A.T. (De ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 25 2 Et s'il arrive que le mĂ©chant ait mĂ©ritĂ© d'ĂȘtre battu, le juge le fera mettre par terre et battre devant lui d'un certain nombre de coups, selon la mesure de sa mĂ©chancetĂ©. 3 Il le fera battre de quarante coups, sans les dĂ©passer, de peur que s'il continuait Ă le battre de beaucoup de coups outre ceux-lĂ , ton frĂšre ne soit mĂ©prisable Ă tes yeux. MichĂ©e 7 5 N'ayez pas de confiance en un compagnon ; ne vous fiez pas Ă un ami ; garde les portes de ta bouche devant celle qui couche dans ton sein. Matthieu 5 22 Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colĂšre lĂ©gĂšrement contre son frĂšre sera passible du jugement ; et quiconque dira Ă son frĂšre : "Raca", sera passible du jugement du sanhĂ©drin ; et quiconque dira "fou", sera passible de la gĂ©henne du feu. Matthieu 10 17 et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Matthieu 20 19 et ils le livreront aux nations pour s'en moquer, et le fouetter, et le crucifier ; et le troisiĂšme jour il ressuscitera. Matthieu 23 34 C'est pourquoi voici, moi, je vous envoie des prophĂštes, et des sages, et des scribes ; et vous en tuerez et vous en crucifierez, et vous en fouetterez dans vos synagogues, et vous les persĂ©cuterez de ville en ville, Matthieu 24 9 Alors ils vous livreront pour ĂȘtre affligĂ©s, et ils vous feront mourir ; et vous serez haĂŻs de toutes les nations Ă cause de mon nom. 10 Et alors plusieurs seront scandalisĂ©s, et se livreront l'un l'autre ; et se haĂŻront l'un l'autre ; Matthieu 26 59 Or les principaux sacrificateurs et les anciens et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque faux tĂ©moignage contre JĂ©sus, de maniĂšre Ă le faire mourir ; Marc 13 9 Mais vous, prenez garde Ă vous-mĂȘmes ; car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et aux synagogues ; vous serez battus, et vous serez traduits devant les gouverneurs et les rois Ă cause de moi, pour leur servir de tĂ©moignage. 12 Et le frĂšre livrera son frĂšre Ă la mort, et le pĂšre son enfant ; et les enfants s'Ă©lĂšveront contre leurs parents et les feront mourir ; Luc 12 11 Et quand ils vous mĂšneront devant les synagogues et les magistrats et les autoritĂ©s, ne soyez pas en souci comment, ou quelle chose vous rĂ©pondrez, ou de ce que vous direz ; Luc 21 12 Mais, avant toutes ces choses, ils mettront les mains sur vous, et vous persĂ©cuteront, vous livrant aux synagogues et vous mettant en prison ; et vous serez menĂ©s devant les rois et les gouverneurs Ă cause de mon nom. 13 Et cela se tournera pour vous en tĂ©moignage. Jean 11 47 Les principaux sacrificateurs et les pharisiens donc assemblĂšrent un sanhĂ©drin, et dirent : Que faisons-nous ? car cet homme fait beaucoup de miracles. Jean 16 2 Ils vous excluront des synagogues ; mĂȘme l'heure vient que quiconque vous tuera pensera rendre service Ă Dieu. Actes 4 6 et Anne, le souverain sacrificateur, et CaĂŻphe, et Jean, et Alexandre, et tous ceux qui Ă©taient de la race souveraine sacerdotale. 7 Et les ayant fait comparaĂźtre, ils leur demandaient : Par quelle puissance ou par quel nom avez-vous fait ceci ? 8 Alors Pierre, Ă©tant rempli de l'Esprit Saint, leur dit : Chefs du peuple et anciens d'IsraĂ«l, 9 si aujourd'hui nous sommes interrogĂ©s au sujet de la bonne oeuvre qui a Ă©tĂ© faite Ă un homme impotent, et qu'on veuille apprendre comment il a Ă©tĂ© guĂ©ri, 10 sachez, vous tous, et tout le peuple d'IsraĂ«l, que ç'a Ă©tĂ© par le nom de JĂ©sus Christ le NazarĂ©en, que vous, vous avez crucifiĂ©, et que Dieu a ressuscitĂ© d'entre les morts ; c'est, dis-je, par ce nom que cet homme est ici devant vous plein de santĂ©. 11 Celui-ci est la pierre mĂ©prisĂ©e par vous qui bĂątissez, qui est devenue la pierre angulaire ; 12 et il n'y a de salut en aucun autre ; car aussi il n'y a point d'autre nom sous le ciel, qui soit donnĂ© parmi les hommes, par lequel il nous faille ĂȘtre sauvĂ©s. 13 -Et, voyant la hardiesse de Pierre et de Jean, et s'Ă©tant aperçus qu'ils Ă©taient des hommes illettrĂ©s et du commun, ils s'en Ă©tonnaient, et ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. 14 Et, voyant lĂ prĂ©sent avec eux l'homme qui avait Ă©tĂ© guĂ©ri, ils n'avaient rien Ă opposer. 15 Et leur ayant ordonnĂ© de sortir du sanhĂ©drin, ils confĂ©rĂšrent entre eux, 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; 17 mais afin que cela ne soit pas rĂ©pandu davantage parmi le peuple, dĂ©fendons-leur avec menaces, de parler davantage en ce nom Ă qui que ce soit. 18 Et les ayant appelĂ©s, ils leur enjoignirent de ne plus parler ni enseigner, en aucune maniĂšre, au nom de JĂ©sus. 19 Mais Pierre et Jean, rĂ©pondant, leur dirent : Jugez s'il est juste devant Dieu de vous Ă©couter plutĂŽt que Dieu. 20 Car, pour nous, nous ne pouvons pas ne pas parler des choses que nous avons vues et entendues. 21 Et aprĂšs les avoir menacĂ©s, ils les relĂąchĂšrent, ne trouvant pas comment ils pourraient les punir, Ă cause du peuple ; parce que tous glorifiaient Dieu de ce qui avait Ă©tĂ© fait. 22 Car l'homme en qui avait Ă©tĂ© faite cette miraculeuse guĂ©rison, avait plus de quarante ans. Actes 5 26 Alors le commandant, avec les huissiers, s'en alla et les amena sans violence ; car ils craignaient d'ĂȘtre lapidĂ©s par le peuple. 27 Et les ayant amenĂ©s, ils les prĂ©sentĂšrent devant le sanhĂ©drin. Et le souverain sacrificateur les interrogea, disant : 28 Nous vous avons expressĂ©ment enjoint de ne pas enseigner en ce nom-lĂ , et voici, vous avez rempli JĂ©rusalem de votre doctrine, et vous voulez faire venir sur nous le sang de cet homme. 29 Et Pierre et les apĂŽtres, rĂ©pondant, dirent : Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes. 30 Le Dieu de nos pĂšres a ressuscitĂ© JĂ©sus que vous avez fait mourir, le pendant au bois. 31 C'est lui que Dieu a exaltĂ© par sa droite prince et sauveur, afin de donner la repentance Ă IsraĂ«l et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s : 32 et nous, nous lui sommes tĂ©moins de ces choses, ainsi que l'Esprit Saint que Dieu a donnĂ© Ă ceux qui lui obĂ©issent. 33 Mais eux, ayant entendu ces choses, frĂ©missaient de rage, et tenaient conseil pour les faire mourir. 34 Mais un pharisien nommĂ© Gamaliel, docteur de la loi, honorĂ© de tout le peuple, se leva dans le sanhĂ©drin et donna l'ordre de faire sortir les apĂŽtres pour un peu de temps. 35 Et il leur dit : Hommes israĂ©lites, prenez garde Ă vous-mĂȘmes par rapport Ă ces hommes, et voyez ce que vous allez faire. 36 Car, avant ces jours-ci, Theudas se leva, se disant ĂȘtre quelque chose, auquel se joignit un nombre d'environ quatre cents hommes ; et il fut tuĂ©, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dissipĂ©s et rĂ©duits Ă rien. 37 AprĂšs lui s'Ă©leva Judas le GalilĂ©en, aux jours du recensement, et il entraĂźna Ă la rĂ©volte un grand peuple aprĂšs lui ; lui aussi a pĂ©ri, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dispersĂ©s. 38 Et maintenant je vous dis : Ne vous mĂȘlez plus de ces hommes, et laissez-les ; car si ce dessein ou cette oeuvre est des hommes, elle sera dĂ©truite ; 39 mais si elle est de Dieu, vous ne pourrez les dĂ©truire ; -de peur que vous ne soyez mĂȘme trouvĂ©s faire la guerre Ă Dieu. 40 Et ils furent de son avis. Et ayant appelĂ© les apĂŽtres, ils leur enjoignirent, aprĂšs les avoir battus, de ne pas parler au nom de JĂ©sus, et les relĂąchĂšrent. 41 Eux donc se retiraient de devant le sanhĂ©drin en se rĂ©jouissant d'avoir Ă©tĂ© estimĂ©s dignes de souffrir des opprobres pour le nom ; 42 et ils ne cessaient tous les jours d'enseigner et d'annoncer JĂ©sus comme le Christ, dans le temple et de maison en maison. Actes 14 5 Et ceux des nations et les Juifs avec leurs chefs s'Ă©tant soulevĂ©s pour les outrager et pour les lapider, 6 -eux l'ayant su, s'enfuirent aux villes de Lycaonie, Ă Lystre et Ă Derbe et dans les environs ; Actes 17 14 Mais alors les frĂšres renvoyĂšrent aussitĂŽt Paul, comme pour aller Ă la mer ; mais Silas et TimothĂ©e demeurĂšrent encore lĂ . Actes 22 19 Et moi je dis : Seigneur, ils savent que je mettais en prison et que je battais dans les synagogues ceux qui croient en toi ; Actes 23 1 Et Paul, ayant arrĂȘtĂ© les yeux sur le sanhĂ©drin, dit : Hommes frĂšres, je me suis conduit en toute bonne conscience devant Dieu jusqu'Ă ce jour... 2 Mais le souverain sacrificateur Ananias commanda Ă ceux qui Ă©taient prĂšs de lui de le frapper sur la bouche. 3 Alors Paul lui dit : Dieu te frappera, paroi blanchie ! Es-tu assis lĂ pour me juger selon la loi ; et, contrairement Ă la loi, tu ordonnes que je sois frappĂ©Â ? 4 Et ceux qui Ă©taient prĂ©sents dirent : Injuries-tu le souverain sacrificateur de Dieu ? 5 Et Paul dit : Je ne savais pas, frĂšres, que ce fĂ»t le souverain sacrificateur ; car il est Ă©crit : "Tu ne diras pas du mal du chef de ton peuple". 6 Paul, sachant qu'une partie d'entre eux Ă©taient des sadducĂ©ens et l'autre des pharisiens, s'Ă©cria dans le sanhĂ©drin : Hommes frĂšres, je suis pharisien, fils de pharisien ; je suis mis en jugement pour l'espĂ©rance et la rĂ©surrection des morts. 7 Et quand il eut dit cela, il s'Ă©leva une dissension entre les pharisiens et les sadducĂ©ens ; et la multitude fut partagĂ©e ; 8 car les sadducĂ©ens disent qu'il n'y a pas de rĂ©surrection, ni d'ange, ni d'esprit ; mais les pharisiens confessent l'un et l'autre. 9 Et il s'Ă©leva une grande clameur ; et quelques scribes du parti des pharisiens se levĂšrent et contestĂšrent, disant : Nous ne trouvons aucun mal en cet homme ; mais si un esprit lui a parlĂ©, ou un ange... 10 Et un grand tumulte s'Ă©tant Ă©levĂ©, le chiliarque, craignant que Paul ne fĂ»t mis en piĂšces par eux, commanda Ă la troupe de descendre et de l'enlever du milieu d'eux et de le conduire Ă la forteresse. 11 Et la nuit suivante, le Seigneur se tint prĂšs de lui et dit : Aie bon courage ; car comme tu as rendu tĂ©moignage des choses qui me regardent, Ă JĂ©rusalem, ainsi il faut que tu rendes tĂ©moignage aussi Ă Rome. 12 Et quand le jour fut venu, les Juifs s'unirent et s'obligĂšrent par un serment d'exĂ©cration, disant qu'ils ne mangeraient ni ne boiraient jusqu'Ă ce qu'ils eussent tuĂ© Paul. 13 Et ils Ă©taient plus de quarante qui avaient fait cette conjuration. 14 Et ils vinrent aux principaux sacrificateurs et aux anciens, et dirent : Nous nous sommes obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration Ă ne goĂ»ter de rein jusqu'Ă ce que nous ayons tuĂ© Paul. 15 Vous donc, maintenant, avec le sanhĂ©drin, avertissez le chiliarque pour qu'il le fasse descendre vers vous, comme si vous vouliez vous informer plus exactement de ce qui le regarde ; et, avant qu'il approche, nous sommes prĂȘts pour le tuer. 16 Mais le fils de la soeur de Paul, ayant ouĂŻ parler de ce guet-apens, s'en alla et entra dans la forteresse, et le rapporta Ă Paul. 17 Et Paul, ayant appelĂ© l'un des centurions, dit : Conduis ce jeune homme au chiliarque, car il a quelque chose Ă lui rapporter. 18 Il le prit donc et le conduisit au chiliarque et dit : Le prisonnier Paul m'a appelĂ©, et m'a priĂ© de t'amener ce jeune homme qui a quelque chose Ă te dire. 19 Et le chiliarque, l'ayant pris par la main et s'Ă©tant retirĂ© Ă part, lui demanda : Qu'est-ce que tu as Ă me rapporter ? 20 Et il dit : Les Juifs se sont entendus pour te prier que demain tu fasses descendre Paul devant le sanhĂ©drin, comme si tu voulais t'enquĂ©rir plus exactement Ă son sujet. 21 Toi donc n'y consens pas, car plus de quarante hommes d'entre eux lui dressent un guet-apens, lesquels se sont obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration de ne manger ni ne boire jusqu'Ă ce qu'ils l'aient tuĂ©Â ; et ils sont maintenant prĂȘts, attendant de toi la promesse. 22 Le chiliarque donc renvoya le jeune homme, lui ayant enjoint de ne divulguer Ă personne qu'il lui eĂ»t dĂ©clarĂ© ces choses. Actes 26 11 et souvent, dans toutes les synagogues, en les punissant, je les contraignais de blasphĂ©mer ; et transportĂ© de fureur contre eux, je les persĂ©cutais mĂȘme jusque dans les villes Ă©trangĂšres. 2 Corinthiens 11 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, Philippiens 3 2 Prenez garde aux chiens, prenez garde aux mauvais ouvriers, prenez garde Ă la concision ; 2 TimothĂ©e 4 15 Garde-toi aussi de lui, car il s'est fort opposĂ© Ă nos paroles. HĂ©breux 11 36 et d'autres furent Ă©prouvĂ©s par des moqueries et par des coups, et encore par des liens et par la prison ; Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 MĂ©fiez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et vous fouetteront dans leurs synagogues. Segond 1910 Mettez-vous en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous battront de verges dans leurs synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © Gardez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et ils vous flagelleront dans leurs synagogues, Parole de Vie © Faites attention ! Des gens vous livreront aux tribunaux. Ils vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs maisons de priĂšre. Français Courant © Prenez garde, car des hommes vous feront passer devant les tribunaux et vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs synagogues. Semeur © Soyez sur vos gardes ; car on vous traduira devant les tribunaux des *Juifs et on vous fera fouetter dans leurs *synagogues. Parole Vivante © Soyez sur vos gardes ! Ne vous fiez pas aux hommes, car ils vous traĂźneront devant les tribunaux et vous feront fouetter dans leurs synagogues. Darby et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Martin Et donnez-vous garde des hommes ; car ils vous livreront aux Consistoires, et vous fouetteront dans leurs Synagogues. Ostervald Mais soyez en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous feront fouetter dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏÎÏΔÏΔ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜΠÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ Îłáœ°Ï áœÎŒáŸ¶Ï Î”áŒ°Ï ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčα, Îșα᜶ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ αáœÏáż¶Îœ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ áœÎŒáŸ¶ÏÎ World English Bible But beware of men: for they will deliver you up to councils, and in their synagogues they will scourge you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des hommes, en gĂ©nĂ©ral, non seulement de ceux qui vous sont hostiles dĂšs l'abord. Appliquez dans vos rapports avec tous la prudence et la simplicitĂ©, (verset 16) car vous allez dans un monde auquel vous n'appartenez pas et qui vous haĂŻra. (Jean 15.19 ; 17.14) Les paroles qui suivent en fournissent la preuve. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Mettez-vous en garde 4337 5720 contre 575 les hommes 444 ; car 1063 ils vous 5209 livreront 3860 5692 aux 1519 tribunaux 4892, et 2532 ils vous 5209 battront de verges 3146 5692 dans 1722 leurs 846 synagogues 4864 ; 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3146 - mastigoochĂątier (avec un fouet) 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4337 - prosechoapporter, amener vers amener un navire Ă la terre, toucher terre fixer son esprit, ĂȘtre ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5209 - humasvous 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠TRIBUNALSiĂšge du juge (Sir 38:33), ou des juges. Ce terme technique, dans certaines traductions modernes (Vers. Syn.) de l'A.T. (De ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 25 2 Et s'il arrive que le mĂ©chant ait mĂ©ritĂ© d'ĂȘtre battu, le juge le fera mettre par terre et battre devant lui d'un certain nombre de coups, selon la mesure de sa mĂ©chancetĂ©. 3 Il le fera battre de quarante coups, sans les dĂ©passer, de peur que s'il continuait Ă le battre de beaucoup de coups outre ceux-lĂ , ton frĂšre ne soit mĂ©prisable Ă tes yeux. MichĂ©e 7 5 N'ayez pas de confiance en un compagnon ; ne vous fiez pas Ă un ami ; garde les portes de ta bouche devant celle qui couche dans ton sein. Matthieu 5 22 Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colĂšre lĂ©gĂšrement contre son frĂšre sera passible du jugement ; et quiconque dira Ă son frĂšre : "Raca", sera passible du jugement du sanhĂ©drin ; et quiconque dira "fou", sera passible de la gĂ©henne du feu. Matthieu 10 17 et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Matthieu 20 19 et ils le livreront aux nations pour s'en moquer, et le fouetter, et le crucifier ; et le troisiĂšme jour il ressuscitera. Matthieu 23 34 C'est pourquoi voici, moi, je vous envoie des prophĂštes, et des sages, et des scribes ; et vous en tuerez et vous en crucifierez, et vous en fouetterez dans vos synagogues, et vous les persĂ©cuterez de ville en ville, Matthieu 24 9 Alors ils vous livreront pour ĂȘtre affligĂ©s, et ils vous feront mourir ; et vous serez haĂŻs de toutes les nations Ă cause de mon nom. 10 Et alors plusieurs seront scandalisĂ©s, et se livreront l'un l'autre ; et se haĂŻront l'un l'autre ; Matthieu 26 59 Or les principaux sacrificateurs et les anciens et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque faux tĂ©moignage contre JĂ©sus, de maniĂšre Ă le faire mourir ; Marc 13 9 Mais vous, prenez garde Ă vous-mĂȘmes ; car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et aux synagogues ; vous serez battus, et vous serez traduits devant les gouverneurs et les rois Ă cause de moi, pour leur servir de tĂ©moignage. 12 Et le frĂšre livrera son frĂšre Ă la mort, et le pĂšre son enfant ; et les enfants s'Ă©lĂšveront contre leurs parents et les feront mourir ; Luc 12 11 Et quand ils vous mĂšneront devant les synagogues et les magistrats et les autoritĂ©s, ne soyez pas en souci comment, ou quelle chose vous rĂ©pondrez, ou de ce que vous direz ; Luc 21 12 Mais, avant toutes ces choses, ils mettront les mains sur vous, et vous persĂ©cuteront, vous livrant aux synagogues et vous mettant en prison ; et vous serez menĂ©s devant les rois et les gouverneurs Ă cause de mon nom. 13 Et cela se tournera pour vous en tĂ©moignage. Jean 11 47 Les principaux sacrificateurs et les pharisiens donc assemblĂšrent un sanhĂ©drin, et dirent : Que faisons-nous ? car cet homme fait beaucoup de miracles. Jean 16 2 Ils vous excluront des synagogues ; mĂȘme l'heure vient que quiconque vous tuera pensera rendre service Ă Dieu. Actes 4 6 et Anne, le souverain sacrificateur, et CaĂŻphe, et Jean, et Alexandre, et tous ceux qui Ă©taient de la race souveraine sacerdotale. 7 Et les ayant fait comparaĂźtre, ils leur demandaient : Par quelle puissance ou par quel nom avez-vous fait ceci ? 8 Alors Pierre, Ă©tant rempli de l'Esprit Saint, leur dit : Chefs du peuple et anciens d'IsraĂ«l, 9 si aujourd'hui nous sommes interrogĂ©s au sujet de la bonne oeuvre qui a Ă©tĂ© faite Ă un homme impotent, et qu'on veuille apprendre comment il a Ă©tĂ© guĂ©ri, 10 sachez, vous tous, et tout le peuple d'IsraĂ«l, que ç'a Ă©tĂ© par le nom de JĂ©sus Christ le NazarĂ©en, que vous, vous avez crucifiĂ©, et que Dieu a ressuscitĂ© d'entre les morts ; c'est, dis-je, par ce nom que cet homme est ici devant vous plein de santĂ©. 11 Celui-ci est la pierre mĂ©prisĂ©e par vous qui bĂątissez, qui est devenue la pierre angulaire ; 12 et il n'y a de salut en aucun autre ; car aussi il n'y a point d'autre nom sous le ciel, qui soit donnĂ© parmi les hommes, par lequel il nous faille ĂȘtre sauvĂ©s. 13 -Et, voyant la hardiesse de Pierre et de Jean, et s'Ă©tant aperçus qu'ils Ă©taient des hommes illettrĂ©s et du commun, ils s'en Ă©tonnaient, et ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. 14 Et, voyant lĂ prĂ©sent avec eux l'homme qui avait Ă©tĂ© guĂ©ri, ils n'avaient rien Ă opposer. 15 Et leur ayant ordonnĂ© de sortir du sanhĂ©drin, ils confĂ©rĂšrent entre eux, 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; 17 mais afin que cela ne soit pas rĂ©pandu davantage parmi le peuple, dĂ©fendons-leur avec menaces, de parler davantage en ce nom Ă qui que ce soit. 18 Et les ayant appelĂ©s, ils leur enjoignirent de ne plus parler ni enseigner, en aucune maniĂšre, au nom de JĂ©sus. 19 Mais Pierre et Jean, rĂ©pondant, leur dirent : Jugez s'il est juste devant Dieu de vous Ă©couter plutĂŽt que Dieu. 20 Car, pour nous, nous ne pouvons pas ne pas parler des choses que nous avons vues et entendues. 21 Et aprĂšs les avoir menacĂ©s, ils les relĂąchĂšrent, ne trouvant pas comment ils pourraient les punir, Ă cause du peuple ; parce que tous glorifiaient Dieu de ce qui avait Ă©tĂ© fait. 22 Car l'homme en qui avait Ă©tĂ© faite cette miraculeuse guĂ©rison, avait plus de quarante ans. Actes 5 26 Alors le commandant, avec les huissiers, s'en alla et les amena sans violence ; car ils craignaient d'ĂȘtre lapidĂ©s par le peuple. 27 Et les ayant amenĂ©s, ils les prĂ©sentĂšrent devant le sanhĂ©drin. Et le souverain sacrificateur les interrogea, disant : 28 Nous vous avons expressĂ©ment enjoint de ne pas enseigner en ce nom-lĂ , et voici, vous avez rempli JĂ©rusalem de votre doctrine, et vous voulez faire venir sur nous le sang de cet homme. 29 Et Pierre et les apĂŽtres, rĂ©pondant, dirent : Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes. 30 Le Dieu de nos pĂšres a ressuscitĂ© JĂ©sus que vous avez fait mourir, le pendant au bois. 31 C'est lui que Dieu a exaltĂ© par sa droite prince et sauveur, afin de donner la repentance Ă IsraĂ«l et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s : 32 et nous, nous lui sommes tĂ©moins de ces choses, ainsi que l'Esprit Saint que Dieu a donnĂ© Ă ceux qui lui obĂ©issent. 33 Mais eux, ayant entendu ces choses, frĂ©missaient de rage, et tenaient conseil pour les faire mourir. 34 Mais un pharisien nommĂ© Gamaliel, docteur de la loi, honorĂ© de tout le peuple, se leva dans le sanhĂ©drin et donna l'ordre de faire sortir les apĂŽtres pour un peu de temps. 35 Et il leur dit : Hommes israĂ©lites, prenez garde Ă vous-mĂȘmes par rapport Ă ces hommes, et voyez ce que vous allez faire. 36 Car, avant ces jours-ci, Theudas se leva, se disant ĂȘtre quelque chose, auquel se joignit un nombre d'environ quatre cents hommes ; et il fut tuĂ©, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dissipĂ©s et rĂ©duits Ă rien. 37 AprĂšs lui s'Ă©leva Judas le GalilĂ©en, aux jours du recensement, et il entraĂźna Ă la rĂ©volte un grand peuple aprĂšs lui ; lui aussi a pĂ©ri, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dispersĂ©s. 38 Et maintenant je vous dis : Ne vous mĂȘlez plus de ces hommes, et laissez-les ; car si ce dessein ou cette oeuvre est des hommes, elle sera dĂ©truite ; 39 mais si elle est de Dieu, vous ne pourrez les dĂ©truire ; -de peur que vous ne soyez mĂȘme trouvĂ©s faire la guerre Ă Dieu. 40 Et ils furent de son avis. Et ayant appelĂ© les apĂŽtres, ils leur enjoignirent, aprĂšs les avoir battus, de ne pas parler au nom de JĂ©sus, et les relĂąchĂšrent. 41 Eux donc se retiraient de devant le sanhĂ©drin en se rĂ©jouissant d'avoir Ă©tĂ© estimĂ©s dignes de souffrir des opprobres pour le nom ; 42 et ils ne cessaient tous les jours d'enseigner et d'annoncer JĂ©sus comme le Christ, dans le temple et de maison en maison. Actes 14 5 Et ceux des nations et les Juifs avec leurs chefs s'Ă©tant soulevĂ©s pour les outrager et pour les lapider, 6 -eux l'ayant su, s'enfuirent aux villes de Lycaonie, Ă Lystre et Ă Derbe et dans les environs ; Actes 17 14 Mais alors les frĂšres renvoyĂšrent aussitĂŽt Paul, comme pour aller Ă la mer ; mais Silas et TimothĂ©e demeurĂšrent encore lĂ . Actes 22 19 Et moi je dis : Seigneur, ils savent que je mettais en prison et que je battais dans les synagogues ceux qui croient en toi ; Actes 23 1 Et Paul, ayant arrĂȘtĂ© les yeux sur le sanhĂ©drin, dit : Hommes frĂšres, je me suis conduit en toute bonne conscience devant Dieu jusqu'Ă ce jour... 2 Mais le souverain sacrificateur Ananias commanda Ă ceux qui Ă©taient prĂšs de lui de le frapper sur la bouche. 3 Alors Paul lui dit : Dieu te frappera, paroi blanchie ! Es-tu assis lĂ pour me juger selon la loi ; et, contrairement Ă la loi, tu ordonnes que je sois frappĂ©Â ? 4 Et ceux qui Ă©taient prĂ©sents dirent : Injuries-tu le souverain sacrificateur de Dieu ? 5 Et Paul dit : Je ne savais pas, frĂšres, que ce fĂ»t le souverain sacrificateur ; car il est Ă©crit : "Tu ne diras pas du mal du chef de ton peuple". 6 Paul, sachant qu'une partie d'entre eux Ă©taient des sadducĂ©ens et l'autre des pharisiens, s'Ă©cria dans le sanhĂ©drin : Hommes frĂšres, je suis pharisien, fils de pharisien ; je suis mis en jugement pour l'espĂ©rance et la rĂ©surrection des morts. 7 Et quand il eut dit cela, il s'Ă©leva une dissension entre les pharisiens et les sadducĂ©ens ; et la multitude fut partagĂ©e ; 8 car les sadducĂ©ens disent qu'il n'y a pas de rĂ©surrection, ni d'ange, ni d'esprit ; mais les pharisiens confessent l'un et l'autre. 9 Et il s'Ă©leva une grande clameur ; et quelques scribes du parti des pharisiens se levĂšrent et contestĂšrent, disant : Nous ne trouvons aucun mal en cet homme ; mais si un esprit lui a parlĂ©, ou un ange... 10 Et un grand tumulte s'Ă©tant Ă©levĂ©, le chiliarque, craignant que Paul ne fĂ»t mis en piĂšces par eux, commanda Ă la troupe de descendre et de l'enlever du milieu d'eux et de le conduire Ă la forteresse. 11 Et la nuit suivante, le Seigneur se tint prĂšs de lui et dit : Aie bon courage ; car comme tu as rendu tĂ©moignage des choses qui me regardent, Ă JĂ©rusalem, ainsi il faut que tu rendes tĂ©moignage aussi Ă Rome. 12 Et quand le jour fut venu, les Juifs s'unirent et s'obligĂšrent par un serment d'exĂ©cration, disant qu'ils ne mangeraient ni ne boiraient jusqu'Ă ce qu'ils eussent tuĂ© Paul. 13 Et ils Ă©taient plus de quarante qui avaient fait cette conjuration. 14 Et ils vinrent aux principaux sacrificateurs et aux anciens, et dirent : Nous nous sommes obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration Ă ne goĂ»ter de rein jusqu'Ă ce que nous ayons tuĂ© Paul. 15 Vous donc, maintenant, avec le sanhĂ©drin, avertissez le chiliarque pour qu'il le fasse descendre vers vous, comme si vous vouliez vous informer plus exactement de ce qui le regarde ; et, avant qu'il approche, nous sommes prĂȘts pour le tuer. 16 Mais le fils de la soeur de Paul, ayant ouĂŻ parler de ce guet-apens, s'en alla et entra dans la forteresse, et le rapporta Ă Paul. 17 Et Paul, ayant appelĂ© l'un des centurions, dit : Conduis ce jeune homme au chiliarque, car il a quelque chose Ă lui rapporter. 18 Il le prit donc et le conduisit au chiliarque et dit : Le prisonnier Paul m'a appelĂ©, et m'a priĂ© de t'amener ce jeune homme qui a quelque chose Ă te dire. 19 Et le chiliarque, l'ayant pris par la main et s'Ă©tant retirĂ© Ă part, lui demanda : Qu'est-ce que tu as Ă me rapporter ? 20 Et il dit : Les Juifs se sont entendus pour te prier que demain tu fasses descendre Paul devant le sanhĂ©drin, comme si tu voulais t'enquĂ©rir plus exactement Ă son sujet. 21 Toi donc n'y consens pas, car plus de quarante hommes d'entre eux lui dressent un guet-apens, lesquels se sont obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration de ne manger ni ne boire jusqu'Ă ce qu'ils l'aient tuĂ©Â ; et ils sont maintenant prĂȘts, attendant de toi la promesse. 22 Le chiliarque donc renvoya le jeune homme, lui ayant enjoint de ne divulguer Ă personne qu'il lui eĂ»t dĂ©clarĂ© ces choses. Actes 26 11 et souvent, dans toutes les synagogues, en les punissant, je les contraignais de blasphĂ©mer ; et transportĂ© de fureur contre eux, je les persĂ©cutais mĂȘme jusque dans les villes Ă©trangĂšres. 2 Corinthiens 11 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, Philippiens 3 2 Prenez garde aux chiens, prenez garde aux mauvais ouvriers, prenez garde Ă la concision ; 2 TimothĂ©e 4 15 Garde-toi aussi de lui, car il s'est fort opposĂ© Ă nos paroles. HĂ©breux 11 36 et d'autres furent Ă©prouvĂ©s par des moqueries et par des coups, et encore par des liens et par la prison ; Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Ne vous fiez pas aux hommes, car ils vous traĂźneront devant les tribunaux et vous feront fouetter dans leurs synagogues. Darby et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Martin Et donnez-vous garde des hommes ; car ils vous livreront aux Consistoires, et vous fouetteront dans leurs Synagogues. Ostervald Mais soyez en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous feront fouetter dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏÎÏΔÏΔ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜΠÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ Îłáœ°Ï áœÎŒáŸ¶Ï Î”áŒ°Ï ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčα, Îșα᜶ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ αáœÏáż¶Îœ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ áœÎŒáŸ¶ÏÎ World English Bible But beware of men: for they will deliver you up to councils, and in their synagogues they will scourge you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des hommes, en gĂ©nĂ©ral, non seulement de ceux qui vous sont hostiles dĂšs l'abord. Appliquez dans vos rapports avec tous la prudence et la simplicitĂ©, (verset 16) car vous allez dans un monde auquel vous n'appartenez pas et qui vous haĂŻra. (Jean 15.19 ; 17.14) Les paroles qui suivent en fournissent la preuve. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Mettez-vous en garde 4337 5720 contre 575 les hommes 444 ; car 1063 ils vous 5209 livreront 3860 5692 aux 1519 tribunaux 4892, et 2532 ils vous 5209 battront de verges 3146 5692 dans 1722 leurs 846 synagogues 4864 ; 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3146 - mastigoochĂątier (avec un fouet) 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4337 - prosechoapporter, amener vers amener un navire Ă la terre, toucher terre fixer son esprit, ĂȘtre ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5209 - humasvous 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠TRIBUNALSiĂšge du juge (Sir 38:33), ou des juges. Ce terme technique, dans certaines traductions modernes (Vers. Syn.) de l'A.T. (De ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 25 2 Et s'il arrive que le mĂ©chant ait mĂ©ritĂ© d'ĂȘtre battu, le juge le fera mettre par terre et battre devant lui d'un certain nombre de coups, selon la mesure de sa mĂ©chancetĂ©. 3 Il le fera battre de quarante coups, sans les dĂ©passer, de peur que s'il continuait Ă le battre de beaucoup de coups outre ceux-lĂ , ton frĂšre ne soit mĂ©prisable Ă tes yeux. MichĂ©e 7 5 N'ayez pas de confiance en un compagnon ; ne vous fiez pas Ă un ami ; garde les portes de ta bouche devant celle qui couche dans ton sein. Matthieu 5 22 Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colĂšre lĂ©gĂšrement contre son frĂšre sera passible du jugement ; et quiconque dira Ă son frĂšre : "Raca", sera passible du jugement du sanhĂ©drin ; et quiconque dira "fou", sera passible de la gĂ©henne du feu. Matthieu 10 17 et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Matthieu 20 19 et ils le livreront aux nations pour s'en moquer, et le fouetter, et le crucifier ; et le troisiĂšme jour il ressuscitera. Matthieu 23 34 C'est pourquoi voici, moi, je vous envoie des prophĂštes, et des sages, et des scribes ; et vous en tuerez et vous en crucifierez, et vous en fouetterez dans vos synagogues, et vous les persĂ©cuterez de ville en ville, Matthieu 24 9 Alors ils vous livreront pour ĂȘtre affligĂ©s, et ils vous feront mourir ; et vous serez haĂŻs de toutes les nations Ă cause de mon nom. 10 Et alors plusieurs seront scandalisĂ©s, et se livreront l'un l'autre ; et se haĂŻront l'un l'autre ; Matthieu 26 59 Or les principaux sacrificateurs et les anciens et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque faux tĂ©moignage contre JĂ©sus, de maniĂšre Ă le faire mourir ; Marc 13 9 Mais vous, prenez garde Ă vous-mĂȘmes ; car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et aux synagogues ; vous serez battus, et vous serez traduits devant les gouverneurs et les rois Ă cause de moi, pour leur servir de tĂ©moignage. 12 Et le frĂšre livrera son frĂšre Ă la mort, et le pĂšre son enfant ; et les enfants s'Ă©lĂšveront contre leurs parents et les feront mourir ; Luc 12 11 Et quand ils vous mĂšneront devant les synagogues et les magistrats et les autoritĂ©s, ne soyez pas en souci comment, ou quelle chose vous rĂ©pondrez, ou de ce que vous direz ; Luc 21 12 Mais, avant toutes ces choses, ils mettront les mains sur vous, et vous persĂ©cuteront, vous livrant aux synagogues et vous mettant en prison ; et vous serez menĂ©s devant les rois et les gouverneurs Ă cause de mon nom. 13 Et cela se tournera pour vous en tĂ©moignage. Jean 11 47 Les principaux sacrificateurs et les pharisiens donc assemblĂšrent un sanhĂ©drin, et dirent : Que faisons-nous ? car cet homme fait beaucoup de miracles. Jean 16 2 Ils vous excluront des synagogues ; mĂȘme l'heure vient que quiconque vous tuera pensera rendre service Ă Dieu. Actes 4 6 et Anne, le souverain sacrificateur, et CaĂŻphe, et Jean, et Alexandre, et tous ceux qui Ă©taient de la race souveraine sacerdotale. 7 Et les ayant fait comparaĂźtre, ils leur demandaient : Par quelle puissance ou par quel nom avez-vous fait ceci ? 8 Alors Pierre, Ă©tant rempli de l'Esprit Saint, leur dit : Chefs du peuple et anciens d'IsraĂ«l, 9 si aujourd'hui nous sommes interrogĂ©s au sujet de la bonne oeuvre qui a Ă©tĂ© faite Ă un homme impotent, et qu'on veuille apprendre comment il a Ă©tĂ© guĂ©ri, 10 sachez, vous tous, et tout le peuple d'IsraĂ«l, que ç'a Ă©tĂ© par le nom de JĂ©sus Christ le NazarĂ©en, que vous, vous avez crucifiĂ©, et que Dieu a ressuscitĂ© d'entre les morts ; c'est, dis-je, par ce nom que cet homme est ici devant vous plein de santĂ©. 11 Celui-ci est la pierre mĂ©prisĂ©e par vous qui bĂątissez, qui est devenue la pierre angulaire ; 12 et il n'y a de salut en aucun autre ; car aussi il n'y a point d'autre nom sous le ciel, qui soit donnĂ© parmi les hommes, par lequel il nous faille ĂȘtre sauvĂ©s. 13 -Et, voyant la hardiesse de Pierre et de Jean, et s'Ă©tant aperçus qu'ils Ă©taient des hommes illettrĂ©s et du commun, ils s'en Ă©tonnaient, et ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. 14 Et, voyant lĂ prĂ©sent avec eux l'homme qui avait Ă©tĂ© guĂ©ri, ils n'avaient rien Ă opposer. 15 Et leur ayant ordonnĂ© de sortir du sanhĂ©drin, ils confĂ©rĂšrent entre eux, 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; 17 mais afin que cela ne soit pas rĂ©pandu davantage parmi le peuple, dĂ©fendons-leur avec menaces, de parler davantage en ce nom Ă qui que ce soit. 18 Et les ayant appelĂ©s, ils leur enjoignirent de ne plus parler ni enseigner, en aucune maniĂšre, au nom de JĂ©sus. 19 Mais Pierre et Jean, rĂ©pondant, leur dirent : Jugez s'il est juste devant Dieu de vous Ă©couter plutĂŽt que Dieu. 20 Car, pour nous, nous ne pouvons pas ne pas parler des choses que nous avons vues et entendues. 21 Et aprĂšs les avoir menacĂ©s, ils les relĂąchĂšrent, ne trouvant pas comment ils pourraient les punir, Ă cause du peuple ; parce que tous glorifiaient Dieu de ce qui avait Ă©tĂ© fait. 22 Car l'homme en qui avait Ă©tĂ© faite cette miraculeuse guĂ©rison, avait plus de quarante ans. Actes 5 26 Alors le commandant, avec les huissiers, s'en alla et les amena sans violence ; car ils craignaient d'ĂȘtre lapidĂ©s par le peuple. 27 Et les ayant amenĂ©s, ils les prĂ©sentĂšrent devant le sanhĂ©drin. Et le souverain sacrificateur les interrogea, disant : 28 Nous vous avons expressĂ©ment enjoint de ne pas enseigner en ce nom-lĂ , et voici, vous avez rempli JĂ©rusalem de votre doctrine, et vous voulez faire venir sur nous le sang de cet homme. 29 Et Pierre et les apĂŽtres, rĂ©pondant, dirent : Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes. 30 Le Dieu de nos pĂšres a ressuscitĂ© JĂ©sus que vous avez fait mourir, le pendant au bois. 31 C'est lui que Dieu a exaltĂ© par sa droite prince et sauveur, afin de donner la repentance Ă IsraĂ«l et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s : 32 et nous, nous lui sommes tĂ©moins de ces choses, ainsi que l'Esprit Saint que Dieu a donnĂ© Ă ceux qui lui obĂ©issent. 33 Mais eux, ayant entendu ces choses, frĂ©missaient de rage, et tenaient conseil pour les faire mourir. 34 Mais un pharisien nommĂ© Gamaliel, docteur de la loi, honorĂ© de tout le peuple, se leva dans le sanhĂ©drin et donna l'ordre de faire sortir les apĂŽtres pour un peu de temps. 35 Et il leur dit : Hommes israĂ©lites, prenez garde Ă vous-mĂȘmes par rapport Ă ces hommes, et voyez ce que vous allez faire. 36 Car, avant ces jours-ci, Theudas se leva, se disant ĂȘtre quelque chose, auquel se joignit un nombre d'environ quatre cents hommes ; et il fut tuĂ©, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dissipĂ©s et rĂ©duits Ă rien. 37 AprĂšs lui s'Ă©leva Judas le GalilĂ©en, aux jours du recensement, et il entraĂźna Ă la rĂ©volte un grand peuple aprĂšs lui ; lui aussi a pĂ©ri, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dispersĂ©s. 38 Et maintenant je vous dis : Ne vous mĂȘlez plus de ces hommes, et laissez-les ; car si ce dessein ou cette oeuvre est des hommes, elle sera dĂ©truite ; 39 mais si elle est de Dieu, vous ne pourrez les dĂ©truire ; -de peur que vous ne soyez mĂȘme trouvĂ©s faire la guerre Ă Dieu. 40 Et ils furent de son avis. Et ayant appelĂ© les apĂŽtres, ils leur enjoignirent, aprĂšs les avoir battus, de ne pas parler au nom de JĂ©sus, et les relĂąchĂšrent. 41 Eux donc se retiraient de devant le sanhĂ©drin en se rĂ©jouissant d'avoir Ă©tĂ© estimĂ©s dignes de souffrir des opprobres pour le nom ; 42 et ils ne cessaient tous les jours d'enseigner et d'annoncer JĂ©sus comme le Christ, dans le temple et de maison en maison. Actes 14 5 Et ceux des nations et les Juifs avec leurs chefs s'Ă©tant soulevĂ©s pour les outrager et pour les lapider, 6 -eux l'ayant su, s'enfuirent aux villes de Lycaonie, Ă Lystre et Ă Derbe et dans les environs ; Actes 17 14 Mais alors les frĂšres renvoyĂšrent aussitĂŽt Paul, comme pour aller Ă la mer ; mais Silas et TimothĂ©e demeurĂšrent encore lĂ . Actes 22 19 Et moi je dis : Seigneur, ils savent que je mettais en prison et que je battais dans les synagogues ceux qui croient en toi ; Actes 23 1 Et Paul, ayant arrĂȘtĂ© les yeux sur le sanhĂ©drin, dit : Hommes frĂšres, je me suis conduit en toute bonne conscience devant Dieu jusqu'Ă ce jour... 2 Mais le souverain sacrificateur Ananias commanda Ă ceux qui Ă©taient prĂšs de lui de le frapper sur la bouche. 3 Alors Paul lui dit : Dieu te frappera, paroi blanchie ! Es-tu assis lĂ pour me juger selon la loi ; et, contrairement Ă la loi, tu ordonnes que je sois frappĂ©Â ? 4 Et ceux qui Ă©taient prĂ©sents dirent : Injuries-tu le souverain sacrificateur de Dieu ? 5 Et Paul dit : Je ne savais pas, frĂšres, que ce fĂ»t le souverain sacrificateur ; car il est Ă©crit : "Tu ne diras pas du mal du chef de ton peuple". 6 Paul, sachant qu'une partie d'entre eux Ă©taient des sadducĂ©ens et l'autre des pharisiens, s'Ă©cria dans le sanhĂ©drin : Hommes frĂšres, je suis pharisien, fils de pharisien ; je suis mis en jugement pour l'espĂ©rance et la rĂ©surrection des morts. 7 Et quand il eut dit cela, il s'Ă©leva une dissension entre les pharisiens et les sadducĂ©ens ; et la multitude fut partagĂ©e ; 8 car les sadducĂ©ens disent qu'il n'y a pas de rĂ©surrection, ni d'ange, ni d'esprit ; mais les pharisiens confessent l'un et l'autre. 9 Et il s'Ă©leva une grande clameur ; et quelques scribes du parti des pharisiens se levĂšrent et contestĂšrent, disant : Nous ne trouvons aucun mal en cet homme ; mais si un esprit lui a parlĂ©, ou un ange... 10 Et un grand tumulte s'Ă©tant Ă©levĂ©, le chiliarque, craignant que Paul ne fĂ»t mis en piĂšces par eux, commanda Ă la troupe de descendre et de l'enlever du milieu d'eux et de le conduire Ă la forteresse. 11 Et la nuit suivante, le Seigneur se tint prĂšs de lui et dit : Aie bon courage ; car comme tu as rendu tĂ©moignage des choses qui me regardent, Ă JĂ©rusalem, ainsi il faut que tu rendes tĂ©moignage aussi Ă Rome. 12 Et quand le jour fut venu, les Juifs s'unirent et s'obligĂšrent par un serment d'exĂ©cration, disant qu'ils ne mangeraient ni ne boiraient jusqu'Ă ce qu'ils eussent tuĂ© Paul. 13 Et ils Ă©taient plus de quarante qui avaient fait cette conjuration. 14 Et ils vinrent aux principaux sacrificateurs et aux anciens, et dirent : Nous nous sommes obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration Ă ne goĂ»ter de rein jusqu'Ă ce que nous ayons tuĂ© Paul. 15 Vous donc, maintenant, avec le sanhĂ©drin, avertissez le chiliarque pour qu'il le fasse descendre vers vous, comme si vous vouliez vous informer plus exactement de ce qui le regarde ; et, avant qu'il approche, nous sommes prĂȘts pour le tuer. 16 Mais le fils de la soeur de Paul, ayant ouĂŻ parler de ce guet-apens, s'en alla et entra dans la forteresse, et le rapporta Ă Paul. 17 Et Paul, ayant appelĂ© l'un des centurions, dit : Conduis ce jeune homme au chiliarque, car il a quelque chose Ă lui rapporter. 18 Il le prit donc et le conduisit au chiliarque et dit : Le prisonnier Paul m'a appelĂ©, et m'a priĂ© de t'amener ce jeune homme qui a quelque chose Ă te dire. 19 Et le chiliarque, l'ayant pris par la main et s'Ă©tant retirĂ© Ă part, lui demanda : Qu'est-ce que tu as Ă me rapporter ? 20 Et il dit : Les Juifs se sont entendus pour te prier que demain tu fasses descendre Paul devant le sanhĂ©drin, comme si tu voulais t'enquĂ©rir plus exactement Ă son sujet. 21 Toi donc n'y consens pas, car plus de quarante hommes d'entre eux lui dressent un guet-apens, lesquels se sont obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration de ne manger ni ne boire jusqu'Ă ce qu'ils l'aient tuĂ©Â ; et ils sont maintenant prĂȘts, attendant de toi la promesse. 22 Le chiliarque donc renvoya le jeune homme, lui ayant enjoint de ne divulguer Ă personne qu'il lui eĂ»t dĂ©clarĂ© ces choses. Actes 26 11 et souvent, dans toutes les synagogues, en les punissant, je les contraignais de blasphĂ©mer ; et transportĂ© de fureur contre eux, je les persĂ©cutais mĂȘme jusque dans les villes Ă©trangĂšres. 2 Corinthiens 11 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, Philippiens 3 2 Prenez garde aux chiens, prenez garde aux mauvais ouvriers, prenez garde Ă la concision ; 2 TimothĂ©e 4 15 Garde-toi aussi de lui, car il s'est fort opposĂ© Ă nos paroles. HĂ©breux 11 36 et d'autres furent Ă©prouvĂ©s par des moqueries et par des coups, et encore par des liens et par la prison ; Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Semeur © Soyez sur vos gardes ; car on vous traduira devant les tribunaux des *Juifs et on vous fera fouetter dans leurs *synagogues. Parole Vivante © Soyez sur vos gardes ! Ne vous fiez pas aux hommes, car ils vous traĂźneront devant les tribunaux et vous feront fouetter dans leurs synagogues. Darby et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Martin Et donnez-vous garde des hommes ; car ils vous livreront aux Consistoires, et vous fouetteront dans leurs Synagogues. Ostervald Mais soyez en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous feront fouetter dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏÎÏΔÏΔ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜΠÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ Îłáœ°Ï áœÎŒáŸ¶Ï Î”áŒ°Ï ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčα, Îșα᜶ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ αáœÏáż¶Îœ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ áœÎŒáŸ¶ÏÎ World English Bible But beware of men: for they will deliver you up to councils, and in their synagogues they will scourge you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des hommes, en gĂ©nĂ©ral, non seulement de ceux qui vous sont hostiles dĂšs l'abord. Appliquez dans vos rapports avec tous la prudence et la simplicitĂ©, (verset 16) car vous allez dans un monde auquel vous n'appartenez pas et qui vous haĂŻra. (Jean 15.19 ; 17.14) Les paroles qui suivent en fournissent la preuve. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Mettez-vous en garde 4337 5720 contre 575 les hommes 444 ; car 1063 ils vous 5209 livreront 3860 5692 aux 1519 tribunaux 4892, et 2532 ils vous 5209 battront de verges 3146 5692 dans 1722 leurs 846 synagogues 4864 ; 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3146 - mastigoochĂątier (avec un fouet) 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4337 - prosechoapporter, amener vers amener un navire Ă la terre, toucher terre fixer son esprit, ĂȘtre ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5209 - humasvous 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠TRIBUNALSiĂšge du juge (Sir 38:33), ou des juges. Ce terme technique, dans certaines traductions modernes (Vers. Syn.) de l'A.T. (De ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 25 2 Et s'il arrive que le mĂ©chant ait mĂ©ritĂ© d'ĂȘtre battu, le juge le fera mettre par terre et battre devant lui d'un certain nombre de coups, selon la mesure de sa mĂ©chancetĂ©. 3 Il le fera battre de quarante coups, sans les dĂ©passer, de peur que s'il continuait Ă le battre de beaucoup de coups outre ceux-lĂ , ton frĂšre ne soit mĂ©prisable Ă tes yeux. MichĂ©e 7 5 N'ayez pas de confiance en un compagnon ; ne vous fiez pas Ă un ami ; garde les portes de ta bouche devant celle qui couche dans ton sein. Matthieu 5 22 Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colĂšre lĂ©gĂšrement contre son frĂšre sera passible du jugement ; et quiconque dira Ă son frĂšre : "Raca", sera passible du jugement du sanhĂ©drin ; et quiconque dira "fou", sera passible de la gĂ©henne du feu. Matthieu 10 17 et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Matthieu 20 19 et ils le livreront aux nations pour s'en moquer, et le fouetter, et le crucifier ; et le troisiĂšme jour il ressuscitera. Matthieu 23 34 C'est pourquoi voici, moi, je vous envoie des prophĂštes, et des sages, et des scribes ; et vous en tuerez et vous en crucifierez, et vous en fouetterez dans vos synagogues, et vous les persĂ©cuterez de ville en ville, Matthieu 24 9 Alors ils vous livreront pour ĂȘtre affligĂ©s, et ils vous feront mourir ; et vous serez haĂŻs de toutes les nations Ă cause de mon nom. 10 Et alors plusieurs seront scandalisĂ©s, et se livreront l'un l'autre ; et se haĂŻront l'un l'autre ; Matthieu 26 59 Or les principaux sacrificateurs et les anciens et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque faux tĂ©moignage contre JĂ©sus, de maniĂšre Ă le faire mourir ; Marc 13 9 Mais vous, prenez garde Ă vous-mĂȘmes ; car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et aux synagogues ; vous serez battus, et vous serez traduits devant les gouverneurs et les rois Ă cause de moi, pour leur servir de tĂ©moignage. 12 Et le frĂšre livrera son frĂšre Ă la mort, et le pĂšre son enfant ; et les enfants s'Ă©lĂšveront contre leurs parents et les feront mourir ; Luc 12 11 Et quand ils vous mĂšneront devant les synagogues et les magistrats et les autoritĂ©s, ne soyez pas en souci comment, ou quelle chose vous rĂ©pondrez, ou de ce que vous direz ; Luc 21 12 Mais, avant toutes ces choses, ils mettront les mains sur vous, et vous persĂ©cuteront, vous livrant aux synagogues et vous mettant en prison ; et vous serez menĂ©s devant les rois et les gouverneurs Ă cause de mon nom. 13 Et cela se tournera pour vous en tĂ©moignage. Jean 11 47 Les principaux sacrificateurs et les pharisiens donc assemblĂšrent un sanhĂ©drin, et dirent : Que faisons-nous ? car cet homme fait beaucoup de miracles. Jean 16 2 Ils vous excluront des synagogues ; mĂȘme l'heure vient que quiconque vous tuera pensera rendre service Ă Dieu. Actes 4 6 et Anne, le souverain sacrificateur, et CaĂŻphe, et Jean, et Alexandre, et tous ceux qui Ă©taient de la race souveraine sacerdotale. 7 Et les ayant fait comparaĂźtre, ils leur demandaient : Par quelle puissance ou par quel nom avez-vous fait ceci ? 8 Alors Pierre, Ă©tant rempli de l'Esprit Saint, leur dit : Chefs du peuple et anciens d'IsraĂ«l, 9 si aujourd'hui nous sommes interrogĂ©s au sujet de la bonne oeuvre qui a Ă©tĂ© faite Ă un homme impotent, et qu'on veuille apprendre comment il a Ă©tĂ© guĂ©ri, 10 sachez, vous tous, et tout le peuple d'IsraĂ«l, que ç'a Ă©tĂ© par le nom de JĂ©sus Christ le NazarĂ©en, que vous, vous avez crucifiĂ©, et que Dieu a ressuscitĂ© d'entre les morts ; c'est, dis-je, par ce nom que cet homme est ici devant vous plein de santĂ©. 11 Celui-ci est la pierre mĂ©prisĂ©e par vous qui bĂątissez, qui est devenue la pierre angulaire ; 12 et il n'y a de salut en aucun autre ; car aussi il n'y a point d'autre nom sous le ciel, qui soit donnĂ© parmi les hommes, par lequel il nous faille ĂȘtre sauvĂ©s. 13 -Et, voyant la hardiesse de Pierre et de Jean, et s'Ă©tant aperçus qu'ils Ă©taient des hommes illettrĂ©s et du commun, ils s'en Ă©tonnaient, et ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. 14 Et, voyant lĂ prĂ©sent avec eux l'homme qui avait Ă©tĂ© guĂ©ri, ils n'avaient rien Ă opposer. 15 Et leur ayant ordonnĂ© de sortir du sanhĂ©drin, ils confĂ©rĂšrent entre eux, 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; 17 mais afin que cela ne soit pas rĂ©pandu davantage parmi le peuple, dĂ©fendons-leur avec menaces, de parler davantage en ce nom Ă qui que ce soit. 18 Et les ayant appelĂ©s, ils leur enjoignirent de ne plus parler ni enseigner, en aucune maniĂšre, au nom de JĂ©sus. 19 Mais Pierre et Jean, rĂ©pondant, leur dirent : Jugez s'il est juste devant Dieu de vous Ă©couter plutĂŽt que Dieu. 20 Car, pour nous, nous ne pouvons pas ne pas parler des choses que nous avons vues et entendues. 21 Et aprĂšs les avoir menacĂ©s, ils les relĂąchĂšrent, ne trouvant pas comment ils pourraient les punir, Ă cause du peuple ; parce que tous glorifiaient Dieu de ce qui avait Ă©tĂ© fait. 22 Car l'homme en qui avait Ă©tĂ© faite cette miraculeuse guĂ©rison, avait plus de quarante ans. Actes 5 26 Alors le commandant, avec les huissiers, s'en alla et les amena sans violence ; car ils craignaient d'ĂȘtre lapidĂ©s par le peuple. 27 Et les ayant amenĂ©s, ils les prĂ©sentĂšrent devant le sanhĂ©drin. Et le souverain sacrificateur les interrogea, disant : 28 Nous vous avons expressĂ©ment enjoint de ne pas enseigner en ce nom-lĂ , et voici, vous avez rempli JĂ©rusalem de votre doctrine, et vous voulez faire venir sur nous le sang de cet homme. 29 Et Pierre et les apĂŽtres, rĂ©pondant, dirent : Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes. 30 Le Dieu de nos pĂšres a ressuscitĂ© JĂ©sus que vous avez fait mourir, le pendant au bois. 31 C'est lui que Dieu a exaltĂ© par sa droite prince et sauveur, afin de donner la repentance Ă IsraĂ«l et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s : 32 et nous, nous lui sommes tĂ©moins de ces choses, ainsi que l'Esprit Saint que Dieu a donnĂ© Ă ceux qui lui obĂ©issent. 33 Mais eux, ayant entendu ces choses, frĂ©missaient de rage, et tenaient conseil pour les faire mourir. 34 Mais un pharisien nommĂ© Gamaliel, docteur de la loi, honorĂ© de tout le peuple, se leva dans le sanhĂ©drin et donna l'ordre de faire sortir les apĂŽtres pour un peu de temps. 35 Et il leur dit : Hommes israĂ©lites, prenez garde Ă vous-mĂȘmes par rapport Ă ces hommes, et voyez ce que vous allez faire. 36 Car, avant ces jours-ci, Theudas se leva, se disant ĂȘtre quelque chose, auquel se joignit un nombre d'environ quatre cents hommes ; et il fut tuĂ©, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dissipĂ©s et rĂ©duits Ă rien. 37 AprĂšs lui s'Ă©leva Judas le GalilĂ©en, aux jours du recensement, et il entraĂźna Ă la rĂ©volte un grand peuple aprĂšs lui ; lui aussi a pĂ©ri, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dispersĂ©s. 38 Et maintenant je vous dis : Ne vous mĂȘlez plus de ces hommes, et laissez-les ; car si ce dessein ou cette oeuvre est des hommes, elle sera dĂ©truite ; 39 mais si elle est de Dieu, vous ne pourrez les dĂ©truire ; -de peur que vous ne soyez mĂȘme trouvĂ©s faire la guerre Ă Dieu. 40 Et ils furent de son avis. Et ayant appelĂ© les apĂŽtres, ils leur enjoignirent, aprĂšs les avoir battus, de ne pas parler au nom de JĂ©sus, et les relĂąchĂšrent. 41 Eux donc se retiraient de devant le sanhĂ©drin en se rĂ©jouissant d'avoir Ă©tĂ© estimĂ©s dignes de souffrir des opprobres pour le nom ; 42 et ils ne cessaient tous les jours d'enseigner et d'annoncer JĂ©sus comme le Christ, dans le temple et de maison en maison. Actes 14 5 Et ceux des nations et les Juifs avec leurs chefs s'Ă©tant soulevĂ©s pour les outrager et pour les lapider, 6 -eux l'ayant su, s'enfuirent aux villes de Lycaonie, Ă Lystre et Ă Derbe et dans les environs ; Actes 17 14 Mais alors les frĂšres renvoyĂšrent aussitĂŽt Paul, comme pour aller Ă la mer ; mais Silas et TimothĂ©e demeurĂšrent encore lĂ . Actes 22 19 Et moi je dis : Seigneur, ils savent que je mettais en prison et que je battais dans les synagogues ceux qui croient en toi ; Actes 23 1 Et Paul, ayant arrĂȘtĂ© les yeux sur le sanhĂ©drin, dit : Hommes frĂšres, je me suis conduit en toute bonne conscience devant Dieu jusqu'Ă ce jour... 2 Mais le souverain sacrificateur Ananias commanda Ă ceux qui Ă©taient prĂšs de lui de le frapper sur la bouche. 3 Alors Paul lui dit : Dieu te frappera, paroi blanchie ! Es-tu assis lĂ pour me juger selon la loi ; et, contrairement Ă la loi, tu ordonnes que je sois frappĂ©Â ? 4 Et ceux qui Ă©taient prĂ©sents dirent : Injuries-tu le souverain sacrificateur de Dieu ? 5 Et Paul dit : Je ne savais pas, frĂšres, que ce fĂ»t le souverain sacrificateur ; car il est Ă©crit : "Tu ne diras pas du mal du chef de ton peuple". 6 Paul, sachant qu'une partie d'entre eux Ă©taient des sadducĂ©ens et l'autre des pharisiens, s'Ă©cria dans le sanhĂ©drin : Hommes frĂšres, je suis pharisien, fils de pharisien ; je suis mis en jugement pour l'espĂ©rance et la rĂ©surrection des morts. 7 Et quand il eut dit cela, il s'Ă©leva une dissension entre les pharisiens et les sadducĂ©ens ; et la multitude fut partagĂ©e ; 8 car les sadducĂ©ens disent qu'il n'y a pas de rĂ©surrection, ni d'ange, ni d'esprit ; mais les pharisiens confessent l'un et l'autre. 9 Et il s'Ă©leva une grande clameur ; et quelques scribes du parti des pharisiens se levĂšrent et contestĂšrent, disant : Nous ne trouvons aucun mal en cet homme ; mais si un esprit lui a parlĂ©, ou un ange... 10 Et un grand tumulte s'Ă©tant Ă©levĂ©, le chiliarque, craignant que Paul ne fĂ»t mis en piĂšces par eux, commanda Ă la troupe de descendre et de l'enlever du milieu d'eux et de le conduire Ă la forteresse. 11 Et la nuit suivante, le Seigneur se tint prĂšs de lui et dit : Aie bon courage ; car comme tu as rendu tĂ©moignage des choses qui me regardent, Ă JĂ©rusalem, ainsi il faut que tu rendes tĂ©moignage aussi Ă Rome. 12 Et quand le jour fut venu, les Juifs s'unirent et s'obligĂšrent par un serment d'exĂ©cration, disant qu'ils ne mangeraient ni ne boiraient jusqu'Ă ce qu'ils eussent tuĂ© Paul. 13 Et ils Ă©taient plus de quarante qui avaient fait cette conjuration. 14 Et ils vinrent aux principaux sacrificateurs et aux anciens, et dirent : Nous nous sommes obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration Ă ne goĂ»ter de rein jusqu'Ă ce que nous ayons tuĂ© Paul. 15 Vous donc, maintenant, avec le sanhĂ©drin, avertissez le chiliarque pour qu'il le fasse descendre vers vous, comme si vous vouliez vous informer plus exactement de ce qui le regarde ; et, avant qu'il approche, nous sommes prĂȘts pour le tuer. 16 Mais le fils de la soeur de Paul, ayant ouĂŻ parler de ce guet-apens, s'en alla et entra dans la forteresse, et le rapporta Ă Paul. 17 Et Paul, ayant appelĂ© l'un des centurions, dit : Conduis ce jeune homme au chiliarque, car il a quelque chose Ă lui rapporter. 18 Il le prit donc et le conduisit au chiliarque et dit : Le prisonnier Paul m'a appelĂ©, et m'a priĂ© de t'amener ce jeune homme qui a quelque chose Ă te dire. 19 Et le chiliarque, l'ayant pris par la main et s'Ă©tant retirĂ© Ă part, lui demanda : Qu'est-ce que tu as Ă me rapporter ? 20 Et il dit : Les Juifs se sont entendus pour te prier que demain tu fasses descendre Paul devant le sanhĂ©drin, comme si tu voulais t'enquĂ©rir plus exactement Ă son sujet. 21 Toi donc n'y consens pas, car plus de quarante hommes d'entre eux lui dressent un guet-apens, lesquels se sont obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration de ne manger ni ne boire jusqu'Ă ce qu'ils l'aient tuĂ©Â ; et ils sont maintenant prĂȘts, attendant de toi la promesse. 22 Le chiliarque donc renvoya le jeune homme, lui ayant enjoint de ne divulguer Ă personne qu'il lui eĂ»t dĂ©clarĂ© ces choses. Actes 26 11 et souvent, dans toutes les synagogues, en les punissant, je les contraignais de blasphĂ©mer ; et transportĂ© de fureur contre eux, je les persĂ©cutais mĂȘme jusque dans les villes Ă©trangĂšres. 2 Corinthiens 11 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, Philippiens 3 2 Prenez garde aux chiens, prenez garde aux mauvais ouvriers, prenez garde Ă la concision ; 2 TimothĂ©e 4 15 Garde-toi aussi de lui, car il s'est fort opposĂ© Ă nos paroles. HĂ©breux 11 36 et d'autres furent Ă©prouvĂ©s par des moqueries et par des coups, et encore par des liens et par la prison ; Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 MĂ©fiez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et vous fouetteront dans leurs synagogues. Segond 1910 Mettez-vous en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous battront de verges dans leurs synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © Gardez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et ils vous flagelleront dans leurs synagogues, Parole de Vie © Faites attention ! Des gens vous livreront aux tribunaux. Ils vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs maisons de priĂšre. Français Courant © Prenez garde, car des hommes vous feront passer devant les tribunaux et vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs synagogues. Semeur © Soyez sur vos gardes ; car on vous traduira devant les tribunaux des *Juifs et on vous fera fouetter dans leurs *synagogues. Parole Vivante © Soyez sur vos gardes ! Ne vous fiez pas aux hommes, car ils vous traĂźneront devant les tribunaux et vous feront fouetter dans leurs synagogues. Darby et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Martin Et donnez-vous garde des hommes ; car ils vous livreront aux Consistoires, et vous fouetteront dans leurs Synagogues. Ostervald Mais soyez en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous feront fouetter dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏÎÏΔÏΔ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜΠÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ Îłáœ°Ï áœÎŒáŸ¶Ï Î”áŒ°Ï ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčα, Îșα᜶ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ αáœÏáż¶Îœ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ áœÎŒáŸ¶ÏÎ World English Bible But beware of men: for they will deliver you up to councils, and in their synagogues they will scourge you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des hommes, en gĂ©nĂ©ral, non seulement de ceux qui vous sont hostiles dĂšs l'abord. Appliquez dans vos rapports avec tous la prudence et la simplicitĂ©, (verset 16) car vous allez dans un monde auquel vous n'appartenez pas et qui vous haĂŻra. (Jean 15.19 ; 17.14) Les paroles qui suivent en fournissent la preuve. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Mettez-vous en garde 4337 5720 contre 575 les hommes 444 ; car 1063 ils vous 5209 livreront 3860 5692 aux 1519 tribunaux 4892, et 2532 ils vous 5209 battront de verges 3146 5692 dans 1722 leurs 846 synagogues 4864 ; 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3146 - mastigoochĂątier (avec un fouet) 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4337 - prosechoapporter, amener vers amener un navire Ă la terre, toucher terre fixer son esprit, ĂȘtre ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5209 - humasvous 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠TRIBUNALSiĂšge du juge (Sir 38:33), ou des juges. Ce terme technique, dans certaines traductions modernes (Vers. Syn.) de l'A.T. (De ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 25 2 Et s'il arrive que le mĂ©chant ait mĂ©ritĂ© d'ĂȘtre battu, le juge le fera mettre par terre et battre devant lui d'un certain nombre de coups, selon la mesure de sa mĂ©chancetĂ©. 3 Il le fera battre de quarante coups, sans les dĂ©passer, de peur que s'il continuait Ă le battre de beaucoup de coups outre ceux-lĂ , ton frĂšre ne soit mĂ©prisable Ă tes yeux. MichĂ©e 7 5 N'ayez pas de confiance en un compagnon ; ne vous fiez pas Ă un ami ; garde les portes de ta bouche devant celle qui couche dans ton sein. Matthieu 5 22 Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colĂšre lĂ©gĂšrement contre son frĂšre sera passible du jugement ; et quiconque dira Ă son frĂšre : "Raca", sera passible du jugement du sanhĂ©drin ; et quiconque dira "fou", sera passible de la gĂ©henne du feu. Matthieu 10 17 et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Matthieu 20 19 et ils le livreront aux nations pour s'en moquer, et le fouetter, et le crucifier ; et le troisiĂšme jour il ressuscitera. Matthieu 23 34 C'est pourquoi voici, moi, je vous envoie des prophĂštes, et des sages, et des scribes ; et vous en tuerez et vous en crucifierez, et vous en fouetterez dans vos synagogues, et vous les persĂ©cuterez de ville en ville, Matthieu 24 9 Alors ils vous livreront pour ĂȘtre affligĂ©s, et ils vous feront mourir ; et vous serez haĂŻs de toutes les nations Ă cause de mon nom. 10 Et alors plusieurs seront scandalisĂ©s, et se livreront l'un l'autre ; et se haĂŻront l'un l'autre ; Matthieu 26 59 Or les principaux sacrificateurs et les anciens et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque faux tĂ©moignage contre JĂ©sus, de maniĂšre Ă le faire mourir ; Marc 13 9 Mais vous, prenez garde Ă vous-mĂȘmes ; car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et aux synagogues ; vous serez battus, et vous serez traduits devant les gouverneurs et les rois Ă cause de moi, pour leur servir de tĂ©moignage. 12 Et le frĂšre livrera son frĂšre Ă la mort, et le pĂšre son enfant ; et les enfants s'Ă©lĂšveront contre leurs parents et les feront mourir ; Luc 12 11 Et quand ils vous mĂšneront devant les synagogues et les magistrats et les autoritĂ©s, ne soyez pas en souci comment, ou quelle chose vous rĂ©pondrez, ou de ce que vous direz ; Luc 21 12 Mais, avant toutes ces choses, ils mettront les mains sur vous, et vous persĂ©cuteront, vous livrant aux synagogues et vous mettant en prison ; et vous serez menĂ©s devant les rois et les gouverneurs Ă cause de mon nom. 13 Et cela se tournera pour vous en tĂ©moignage. Jean 11 47 Les principaux sacrificateurs et les pharisiens donc assemblĂšrent un sanhĂ©drin, et dirent : Que faisons-nous ? car cet homme fait beaucoup de miracles. Jean 16 2 Ils vous excluront des synagogues ; mĂȘme l'heure vient que quiconque vous tuera pensera rendre service Ă Dieu. Actes 4 6 et Anne, le souverain sacrificateur, et CaĂŻphe, et Jean, et Alexandre, et tous ceux qui Ă©taient de la race souveraine sacerdotale. 7 Et les ayant fait comparaĂźtre, ils leur demandaient : Par quelle puissance ou par quel nom avez-vous fait ceci ? 8 Alors Pierre, Ă©tant rempli de l'Esprit Saint, leur dit : Chefs du peuple et anciens d'IsraĂ«l, 9 si aujourd'hui nous sommes interrogĂ©s au sujet de la bonne oeuvre qui a Ă©tĂ© faite Ă un homme impotent, et qu'on veuille apprendre comment il a Ă©tĂ© guĂ©ri, 10 sachez, vous tous, et tout le peuple d'IsraĂ«l, que ç'a Ă©tĂ© par le nom de JĂ©sus Christ le NazarĂ©en, que vous, vous avez crucifiĂ©, et que Dieu a ressuscitĂ© d'entre les morts ; c'est, dis-je, par ce nom que cet homme est ici devant vous plein de santĂ©. 11 Celui-ci est la pierre mĂ©prisĂ©e par vous qui bĂątissez, qui est devenue la pierre angulaire ; 12 et il n'y a de salut en aucun autre ; car aussi il n'y a point d'autre nom sous le ciel, qui soit donnĂ© parmi les hommes, par lequel il nous faille ĂȘtre sauvĂ©s. 13 -Et, voyant la hardiesse de Pierre et de Jean, et s'Ă©tant aperçus qu'ils Ă©taient des hommes illettrĂ©s et du commun, ils s'en Ă©tonnaient, et ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. 14 Et, voyant lĂ prĂ©sent avec eux l'homme qui avait Ă©tĂ© guĂ©ri, ils n'avaient rien Ă opposer. 15 Et leur ayant ordonnĂ© de sortir du sanhĂ©drin, ils confĂ©rĂšrent entre eux, 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; 17 mais afin que cela ne soit pas rĂ©pandu davantage parmi le peuple, dĂ©fendons-leur avec menaces, de parler davantage en ce nom Ă qui que ce soit. 18 Et les ayant appelĂ©s, ils leur enjoignirent de ne plus parler ni enseigner, en aucune maniĂšre, au nom de JĂ©sus. 19 Mais Pierre et Jean, rĂ©pondant, leur dirent : Jugez s'il est juste devant Dieu de vous Ă©couter plutĂŽt que Dieu. 20 Car, pour nous, nous ne pouvons pas ne pas parler des choses que nous avons vues et entendues. 21 Et aprĂšs les avoir menacĂ©s, ils les relĂąchĂšrent, ne trouvant pas comment ils pourraient les punir, Ă cause du peuple ; parce que tous glorifiaient Dieu de ce qui avait Ă©tĂ© fait. 22 Car l'homme en qui avait Ă©tĂ© faite cette miraculeuse guĂ©rison, avait plus de quarante ans. Actes 5 26 Alors le commandant, avec les huissiers, s'en alla et les amena sans violence ; car ils craignaient d'ĂȘtre lapidĂ©s par le peuple. 27 Et les ayant amenĂ©s, ils les prĂ©sentĂšrent devant le sanhĂ©drin. Et le souverain sacrificateur les interrogea, disant : 28 Nous vous avons expressĂ©ment enjoint de ne pas enseigner en ce nom-lĂ , et voici, vous avez rempli JĂ©rusalem de votre doctrine, et vous voulez faire venir sur nous le sang de cet homme. 29 Et Pierre et les apĂŽtres, rĂ©pondant, dirent : Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes. 30 Le Dieu de nos pĂšres a ressuscitĂ© JĂ©sus que vous avez fait mourir, le pendant au bois. 31 C'est lui que Dieu a exaltĂ© par sa droite prince et sauveur, afin de donner la repentance Ă IsraĂ«l et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s : 32 et nous, nous lui sommes tĂ©moins de ces choses, ainsi que l'Esprit Saint que Dieu a donnĂ© Ă ceux qui lui obĂ©issent. 33 Mais eux, ayant entendu ces choses, frĂ©missaient de rage, et tenaient conseil pour les faire mourir. 34 Mais un pharisien nommĂ© Gamaliel, docteur de la loi, honorĂ© de tout le peuple, se leva dans le sanhĂ©drin et donna l'ordre de faire sortir les apĂŽtres pour un peu de temps. 35 Et il leur dit : Hommes israĂ©lites, prenez garde Ă vous-mĂȘmes par rapport Ă ces hommes, et voyez ce que vous allez faire. 36 Car, avant ces jours-ci, Theudas se leva, se disant ĂȘtre quelque chose, auquel se joignit un nombre d'environ quatre cents hommes ; et il fut tuĂ©, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dissipĂ©s et rĂ©duits Ă rien. 37 AprĂšs lui s'Ă©leva Judas le GalilĂ©en, aux jours du recensement, et il entraĂźna Ă la rĂ©volte un grand peuple aprĂšs lui ; lui aussi a pĂ©ri, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dispersĂ©s. 38 Et maintenant je vous dis : Ne vous mĂȘlez plus de ces hommes, et laissez-les ; car si ce dessein ou cette oeuvre est des hommes, elle sera dĂ©truite ; 39 mais si elle est de Dieu, vous ne pourrez les dĂ©truire ; -de peur que vous ne soyez mĂȘme trouvĂ©s faire la guerre Ă Dieu. 40 Et ils furent de son avis. Et ayant appelĂ© les apĂŽtres, ils leur enjoignirent, aprĂšs les avoir battus, de ne pas parler au nom de JĂ©sus, et les relĂąchĂšrent. 41 Eux donc se retiraient de devant le sanhĂ©drin en se rĂ©jouissant d'avoir Ă©tĂ© estimĂ©s dignes de souffrir des opprobres pour le nom ; 42 et ils ne cessaient tous les jours d'enseigner et d'annoncer JĂ©sus comme le Christ, dans le temple et de maison en maison. Actes 14 5 Et ceux des nations et les Juifs avec leurs chefs s'Ă©tant soulevĂ©s pour les outrager et pour les lapider, 6 -eux l'ayant su, s'enfuirent aux villes de Lycaonie, Ă Lystre et Ă Derbe et dans les environs ; Actes 17 14 Mais alors les frĂšres renvoyĂšrent aussitĂŽt Paul, comme pour aller Ă la mer ; mais Silas et TimothĂ©e demeurĂšrent encore lĂ . Actes 22 19 Et moi je dis : Seigneur, ils savent que je mettais en prison et que je battais dans les synagogues ceux qui croient en toi ; Actes 23 1 Et Paul, ayant arrĂȘtĂ© les yeux sur le sanhĂ©drin, dit : Hommes frĂšres, je me suis conduit en toute bonne conscience devant Dieu jusqu'Ă ce jour... 2 Mais le souverain sacrificateur Ananias commanda Ă ceux qui Ă©taient prĂšs de lui de le frapper sur la bouche. 3 Alors Paul lui dit : Dieu te frappera, paroi blanchie ! Es-tu assis lĂ pour me juger selon la loi ; et, contrairement Ă la loi, tu ordonnes que je sois frappĂ©Â ? 4 Et ceux qui Ă©taient prĂ©sents dirent : Injuries-tu le souverain sacrificateur de Dieu ? 5 Et Paul dit : Je ne savais pas, frĂšres, que ce fĂ»t le souverain sacrificateur ; car il est Ă©crit : "Tu ne diras pas du mal du chef de ton peuple". 6 Paul, sachant qu'une partie d'entre eux Ă©taient des sadducĂ©ens et l'autre des pharisiens, s'Ă©cria dans le sanhĂ©drin : Hommes frĂšres, je suis pharisien, fils de pharisien ; je suis mis en jugement pour l'espĂ©rance et la rĂ©surrection des morts. 7 Et quand il eut dit cela, il s'Ă©leva une dissension entre les pharisiens et les sadducĂ©ens ; et la multitude fut partagĂ©e ; 8 car les sadducĂ©ens disent qu'il n'y a pas de rĂ©surrection, ni d'ange, ni d'esprit ; mais les pharisiens confessent l'un et l'autre. 9 Et il s'Ă©leva une grande clameur ; et quelques scribes du parti des pharisiens se levĂšrent et contestĂšrent, disant : Nous ne trouvons aucun mal en cet homme ; mais si un esprit lui a parlĂ©, ou un ange... 10 Et un grand tumulte s'Ă©tant Ă©levĂ©, le chiliarque, craignant que Paul ne fĂ»t mis en piĂšces par eux, commanda Ă la troupe de descendre et de l'enlever du milieu d'eux et de le conduire Ă la forteresse. 11 Et la nuit suivante, le Seigneur se tint prĂšs de lui et dit : Aie bon courage ; car comme tu as rendu tĂ©moignage des choses qui me regardent, Ă JĂ©rusalem, ainsi il faut que tu rendes tĂ©moignage aussi Ă Rome. 12 Et quand le jour fut venu, les Juifs s'unirent et s'obligĂšrent par un serment d'exĂ©cration, disant qu'ils ne mangeraient ni ne boiraient jusqu'Ă ce qu'ils eussent tuĂ© Paul. 13 Et ils Ă©taient plus de quarante qui avaient fait cette conjuration. 14 Et ils vinrent aux principaux sacrificateurs et aux anciens, et dirent : Nous nous sommes obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration Ă ne goĂ»ter de rein jusqu'Ă ce que nous ayons tuĂ© Paul. 15 Vous donc, maintenant, avec le sanhĂ©drin, avertissez le chiliarque pour qu'il le fasse descendre vers vous, comme si vous vouliez vous informer plus exactement de ce qui le regarde ; et, avant qu'il approche, nous sommes prĂȘts pour le tuer. 16 Mais le fils de la soeur de Paul, ayant ouĂŻ parler de ce guet-apens, s'en alla et entra dans la forteresse, et le rapporta Ă Paul. 17 Et Paul, ayant appelĂ© l'un des centurions, dit : Conduis ce jeune homme au chiliarque, car il a quelque chose Ă lui rapporter. 18 Il le prit donc et le conduisit au chiliarque et dit : Le prisonnier Paul m'a appelĂ©, et m'a priĂ© de t'amener ce jeune homme qui a quelque chose Ă te dire. 19 Et le chiliarque, l'ayant pris par la main et s'Ă©tant retirĂ© Ă part, lui demanda : Qu'est-ce que tu as Ă me rapporter ? 20 Et il dit : Les Juifs se sont entendus pour te prier que demain tu fasses descendre Paul devant le sanhĂ©drin, comme si tu voulais t'enquĂ©rir plus exactement Ă son sujet. 21 Toi donc n'y consens pas, car plus de quarante hommes d'entre eux lui dressent un guet-apens, lesquels se sont obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration de ne manger ni ne boire jusqu'Ă ce qu'ils l'aient tuĂ©Â ; et ils sont maintenant prĂȘts, attendant de toi la promesse. 22 Le chiliarque donc renvoya le jeune homme, lui ayant enjoint de ne divulguer Ă personne qu'il lui eĂ»t dĂ©clarĂ© ces choses. Actes 26 11 et souvent, dans toutes les synagogues, en les punissant, je les contraignais de blasphĂ©mer ; et transportĂ© de fureur contre eux, je les persĂ©cutais mĂȘme jusque dans les villes Ă©trangĂšres. 2 Corinthiens 11 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, Philippiens 3 2 Prenez garde aux chiens, prenez garde aux mauvais ouvriers, prenez garde Ă la concision ; 2 TimothĂ©e 4 15 Garde-toi aussi de lui, car il s'est fort opposĂ© Ă nos paroles. HĂ©breux 11 36 et d'autres furent Ă©prouvĂ©s par des moqueries et par des coups, et encore par des liens et par la prison ; Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Mettez-vous en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous battront de verges dans leurs synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © Gardez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et ils vous flagelleront dans leurs synagogues, Parole de Vie © Faites attention ! Des gens vous livreront aux tribunaux. Ils vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs maisons de priĂšre. Français Courant © Prenez garde, car des hommes vous feront passer devant les tribunaux et vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs synagogues. Semeur © Soyez sur vos gardes ; car on vous traduira devant les tribunaux des *Juifs et on vous fera fouetter dans leurs *synagogues. Parole Vivante © Soyez sur vos gardes ! Ne vous fiez pas aux hommes, car ils vous traĂźneront devant les tribunaux et vous feront fouetter dans leurs synagogues. Darby et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Martin Et donnez-vous garde des hommes ; car ils vous livreront aux Consistoires, et vous fouetteront dans leurs Synagogues. Ostervald Mais soyez en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous feront fouetter dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏÎÏΔÏΔ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜΠÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ Îłáœ°Ï áœÎŒáŸ¶Ï Î”áŒ°Ï ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčα, Îșα᜶ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ αáœÏáż¶Îœ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ áœÎŒáŸ¶ÏÎ World English Bible But beware of men: for they will deliver you up to councils, and in their synagogues they will scourge you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des hommes, en gĂ©nĂ©ral, non seulement de ceux qui vous sont hostiles dĂšs l'abord. Appliquez dans vos rapports avec tous la prudence et la simplicitĂ©, (verset 16) car vous allez dans un monde auquel vous n'appartenez pas et qui vous haĂŻra. (Jean 15.19 ; 17.14) Les paroles qui suivent en fournissent la preuve. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Mettez-vous en garde 4337 5720 contre 575 les hommes 444 ; car 1063 ils vous 5209 livreront 3860 5692 aux 1519 tribunaux 4892, et 2532 ils vous 5209 battront de verges 3146 5692 dans 1722 leurs 846 synagogues 4864 ; 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3146 - mastigoochĂątier (avec un fouet) 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4337 - prosechoapporter, amener vers amener un navire Ă la terre, toucher terre fixer son esprit, ĂȘtre ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5209 - humasvous 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . 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DeutĂ©ronome 25 2 Et s'il arrive que le mĂ©chant ait mĂ©ritĂ© d'ĂȘtre battu, le juge le fera mettre par terre et battre devant lui d'un certain nombre de coups, selon la mesure de sa mĂ©chancetĂ©. 3 Il le fera battre de quarante coups, sans les dĂ©passer, de peur que s'il continuait Ă le battre de beaucoup de coups outre ceux-lĂ , ton frĂšre ne soit mĂ©prisable Ă tes yeux. MichĂ©e 7 5 N'ayez pas de confiance en un compagnon ; ne vous fiez pas Ă un ami ; garde les portes de ta bouche devant celle qui couche dans ton sein. Matthieu 5 22 Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colĂšre lĂ©gĂšrement contre son frĂšre sera passible du jugement ; et quiconque dira Ă son frĂšre : "Raca", sera passible du jugement du sanhĂ©drin ; et quiconque dira "fou", sera passible de la gĂ©henne du feu. Matthieu 10 17 et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Matthieu 20 19 et ils le livreront aux nations pour s'en moquer, et le fouetter, et le crucifier ; et le troisiĂšme jour il ressuscitera. Matthieu 23 34 C'est pourquoi voici, moi, je vous envoie des prophĂštes, et des sages, et des scribes ; et vous en tuerez et vous en crucifierez, et vous en fouetterez dans vos synagogues, et vous les persĂ©cuterez de ville en ville, Matthieu 24 9 Alors ils vous livreront pour ĂȘtre affligĂ©s, et ils vous feront mourir ; et vous serez haĂŻs de toutes les nations Ă cause de mon nom. 10 Et alors plusieurs seront scandalisĂ©s, et se livreront l'un l'autre ; et se haĂŻront l'un l'autre ; Matthieu 26 59 Or les principaux sacrificateurs et les anciens et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque faux tĂ©moignage contre JĂ©sus, de maniĂšre Ă le faire mourir ; Marc 13 9 Mais vous, prenez garde Ă vous-mĂȘmes ; car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et aux synagogues ; vous serez battus, et vous serez traduits devant les gouverneurs et les rois Ă cause de moi, pour leur servir de tĂ©moignage. 12 Et le frĂšre livrera son frĂšre Ă la mort, et le pĂšre son enfant ; et les enfants s'Ă©lĂšveront contre leurs parents et les feront mourir ; Luc 12 11 Et quand ils vous mĂšneront devant les synagogues et les magistrats et les autoritĂ©s, ne soyez pas en souci comment, ou quelle chose vous rĂ©pondrez, ou de ce que vous direz ; Luc 21 12 Mais, avant toutes ces choses, ils mettront les mains sur vous, et vous persĂ©cuteront, vous livrant aux synagogues et vous mettant en prison ; et vous serez menĂ©s devant les rois et les gouverneurs Ă cause de mon nom. 13 Et cela se tournera pour vous en tĂ©moignage. Jean 11 47 Les principaux sacrificateurs et les pharisiens donc assemblĂšrent un sanhĂ©drin, et dirent : Que faisons-nous ? car cet homme fait beaucoup de miracles. Jean 16 2 Ils vous excluront des synagogues ; mĂȘme l'heure vient que quiconque vous tuera pensera rendre service Ă Dieu. Actes 4 6 et Anne, le souverain sacrificateur, et CaĂŻphe, et Jean, et Alexandre, et tous ceux qui Ă©taient de la race souveraine sacerdotale. 7 Et les ayant fait comparaĂźtre, ils leur demandaient : Par quelle puissance ou par quel nom avez-vous fait ceci ? 8 Alors Pierre, Ă©tant rempli de l'Esprit Saint, leur dit : Chefs du peuple et anciens d'IsraĂ«l, 9 si aujourd'hui nous sommes interrogĂ©s au sujet de la bonne oeuvre qui a Ă©tĂ© faite Ă un homme impotent, et qu'on veuille apprendre comment il a Ă©tĂ© guĂ©ri, 10 sachez, vous tous, et tout le peuple d'IsraĂ«l, que ç'a Ă©tĂ© par le nom de JĂ©sus Christ le NazarĂ©en, que vous, vous avez crucifiĂ©, et que Dieu a ressuscitĂ© d'entre les morts ; c'est, dis-je, par ce nom que cet homme est ici devant vous plein de santĂ©. 11 Celui-ci est la pierre mĂ©prisĂ©e par vous qui bĂątissez, qui est devenue la pierre angulaire ; 12 et il n'y a de salut en aucun autre ; car aussi il n'y a point d'autre nom sous le ciel, qui soit donnĂ© parmi les hommes, par lequel il nous faille ĂȘtre sauvĂ©s. 13 -Et, voyant la hardiesse de Pierre et de Jean, et s'Ă©tant aperçus qu'ils Ă©taient des hommes illettrĂ©s et du commun, ils s'en Ă©tonnaient, et ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. 14 Et, voyant lĂ prĂ©sent avec eux l'homme qui avait Ă©tĂ© guĂ©ri, ils n'avaient rien Ă opposer. 15 Et leur ayant ordonnĂ© de sortir du sanhĂ©drin, ils confĂ©rĂšrent entre eux, 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; 17 mais afin que cela ne soit pas rĂ©pandu davantage parmi le peuple, dĂ©fendons-leur avec menaces, de parler davantage en ce nom Ă qui que ce soit. 18 Et les ayant appelĂ©s, ils leur enjoignirent de ne plus parler ni enseigner, en aucune maniĂšre, au nom de JĂ©sus. 19 Mais Pierre et Jean, rĂ©pondant, leur dirent : Jugez s'il est juste devant Dieu de vous Ă©couter plutĂŽt que Dieu. 20 Car, pour nous, nous ne pouvons pas ne pas parler des choses que nous avons vues et entendues. 21 Et aprĂšs les avoir menacĂ©s, ils les relĂąchĂšrent, ne trouvant pas comment ils pourraient les punir, Ă cause du peuple ; parce que tous glorifiaient Dieu de ce qui avait Ă©tĂ© fait. 22 Car l'homme en qui avait Ă©tĂ© faite cette miraculeuse guĂ©rison, avait plus de quarante ans. Actes 5 26 Alors le commandant, avec les huissiers, s'en alla et les amena sans violence ; car ils craignaient d'ĂȘtre lapidĂ©s par le peuple. 27 Et les ayant amenĂ©s, ils les prĂ©sentĂšrent devant le sanhĂ©drin. Et le souverain sacrificateur les interrogea, disant : 28 Nous vous avons expressĂ©ment enjoint de ne pas enseigner en ce nom-lĂ , et voici, vous avez rempli JĂ©rusalem de votre doctrine, et vous voulez faire venir sur nous le sang de cet homme. 29 Et Pierre et les apĂŽtres, rĂ©pondant, dirent : Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes. 30 Le Dieu de nos pĂšres a ressuscitĂ© JĂ©sus que vous avez fait mourir, le pendant au bois. 31 C'est lui que Dieu a exaltĂ© par sa droite prince et sauveur, afin de donner la repentance Ă IsraĂ«l et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s : 32 et nous, nous lui sommes tĂ©moins de ces choses, ainsi que l'Esprit Saint que Dieu a donnĂ© Ă ceux qui lui obĂ©issent. 33 Mais eux, ayant entendu ces choses, frĂ©missaient de rage, et tenaient conseil pour les faire mourir. 34 Mais un pharisien nommĂ© Gamaliel, docteur de la loi, honorĂ© de tout le peuple, se leva dans le sanhĂ©drin et donna l'ordre de faire sortir les apĂŽtres pour un peu de temps. 35 Et il leur dit : Hommes israĂ©lites, prenez garde Ă vous-mĂȘmes par rapport Ă ces hommes, et voyez ce que vous allez faire. 36 Car, avant ces jours-ci, Theudas se leva, se disant ĂȘtre quelque chose, auquel se joignit un nombre d'environ quatre cents hommes ; et il fut tuĂ©, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dissipĂ©s et rĂ©duits Ă rien. 37 AprĂšs lui s'Ă©leva Judas le GalilĂ©en, aux jours du recensement, et il entraĂźna Ă la rĂ©volte un grand peuple aprĂšs lui ; lui aussi a pĂ©ri, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dispersĂ©s. 38 Et maintenant je vous dis : Ne vous mĂȘlez plus de ces hommes, et laissez-les ; car si ce dessein ou cette oeuvre est des hommes, elle sera dĂ©truite ; 39 mais si elle est de Dieu, vous ne pourrez les dĂ©truire ; -de peur que vous ne soyez mĂȘme trouvĂ©s faire la guerre Ă Dieu. 40 Et ils furent de son avis. Et ayant appelĂ© les apĂŽtres, ils leur enjoignirent, aprĂšs les avoir battus, de ne pas parler au nom de JĂ©sus, et les relĂąchĂšrent. 41 Eux donc se retiraient de devant le sanhĂ©drin en se rĂ©jouissant d'avoir Ă©tĂ© estimĂ©s dignes de souffrir des opprobres pour le nom ; 42 et ils ne cessaient tous les jours d'enseigner et d'annoncer JĂ©sus comme le Christ, dans le temple et de maison en maison. Actes 14 5 Et ceux des nations et les Juifs avec leurs chefs s'Ă©tant soulevĂ©s pour les outrager et pour les lapider, 6 -eux l'ayant su, s'enfuirent aux villes de Lycaonie, Ă Lystre et Ă Derbe et dans les environs ; Actes 17 14 Mais alors les frĂšres renvoyĂšrent aussitĂŽt Paul, comme pour aller Ă la mer ; mais Silas et TimothĂ©e demeurĂšrent encore lĂ . Actes 22 19 Et moi je dis : Seigneur, ils savent que je mettais en prison et que je battais dans les synagogues ceux qui croient en toi ; Actes 23 1 Et Paul, ayant arrĂȘtĂ© les yeux sur le sanhĂ©drin, dit : Hommes frĂšres, je me suis conduit en toute bonne conscience devant Dieu jusqu'Ă ce jour... 2 Mais le souverain sacrificateur Ananias commanda Ă ceux qui Ă©taient prĂšs de lui de le frapper sur la bouche. 3 Alors Paul lui dit : Dieu te frappera, paroi blanchie ! Es-tu assis lĂ pour me juger selon la loi ; et, contrairement Ă la loi, tu ordonnes que je sois frappĂ©Â ? 4 Et ceux qui Ă©taient prĂ©sents dirent : Injuries-tu le souverain sacrificateur de Dieu ? 5 Et Paul dit : Je ne savais pas, frĂšres, que ce fĂ»t le souverain sacrificateur ; car il est Ă©crit : "Tu ne diras pas du mal du chef de ton peuple". 6 Paul, sachant qu'une partie d'entre eux Ă©taient des sadducĂ©ens et l'autre des pharisiens, s'Ă©cria dans le sanhĂ©drin : Hommes frĂšres, je suis pharisien, fils de pharisien ; je suis mis en jugement pour l'espĂ©rance et la rĂ©surrection des morts. 7 Et quand il eut dit cela, il s'Ă©leva une dissension entre les pharisiens et les sadducĂ©ens ; et la multitude fut partagĂ©e ; 8 car les sadducĂ©ens disent qu'il n'y a pas de rĂ©surrection, ni d'ange, ni d'esprit ; mais les pharisiens confessent l'un et l'autre. 9 Et il s'Ă©leva une grande clameur ; et quelques scribes du parti des pharisiens se levĂšrent et contestĂšrent, disant : Nous ne trouvons aucun mal en cet homme ; mais si un esprit lui a parlĂ©, ou un ange... 10 Et un grand tumulte s'Ă©tant Ă©levĂ©, le chiliarque, craignant que Paul ne fĂ»t mis en piĂšces par eux, commanda Ă la troupe de descendre et de l'enlever du milieu d'eux et de le conduire Ă la forteresse. 11 Et la nuit suivante, le Seigneur se tint prĂšs de lui et dit : Aie bon courage ; car comme tu as rendu tĂ©moignage des choses qui me regardent, Ă JĂ©rusalem, ainsi il faut que tu rendes tĂ©moignage aussi Ă Rome. 12 Et quand le jour fut venu, les Juifs s'unirent et s'obligĂšrent par un serment d'exĂ©cration, disant qu'ils ne mangeraient ni ne boiraient jusqu'Ă ce qu'ils eussent tuĂ© Paul. 13 Et ils Ă©taient plus de quarante qui avaient fait cette conjuration. 14 Et ils vinrent aux principaux sacrificateurs et aux anciens, et dirent : Nous nous sommes obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration Ă ne goĂ»ter de rein jusqu'Ă ce que nous ayons tuĂ© Paul. 15 Vous donc, maintenant, avec le sanhĂ©drin, avertissez le chiliarque pour qu'il le fasse descendre vers vous, comme si vous vouliez vous informer plus exactement de ce qui le regarde ; et, avant qu'il approche, nous sommes prĂȘts pour le tuer. 16 Mais le fils de la soeur de Paul, ayant ouĂŻ parler de ce guet-apens, s'en alla et entra dans la forteresse, et le rapporta Ă Paul. 17 Et Paul, ayant appelĂ© l'un des centurions, dit : Conduis ce jeune homme au chiliarque, car il a quelque chose Ă lui rapporter. 18 Il le prit donc et le conduisit au chiliarque et dit : Le prisonnier Paul m'a appelĂ©, et m'a priĂ© de t'amener ce jeune homme qui a quelque chose Ă te dire. 19 Et le chiliarque, l'ayant pris par la main et s'Ă©tant retirĂ© Ă part, lui demanda : Qu'est-ce que tu as Ă me rapporter ? 20 Et il dit : Les Juifs se sont entendus pour te prier que demain tu fasses descendre Paul devant le sanhĂ©drin, comme si tu voulais t'enquĂ©rir plus exactement Ă son sujet. 21 Toi donc n'y consens pas, car plus de quarante hommes d'entre eux lui dressent un guet-apens, lesquels se sont obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration de ne manger ni ne boire jusqu'Ă ce qu'ils l'aient tuĂ©Â ; et ils sont maintenant prĂȘts, attendant de toi la promesse. 22 Le chiliarque donc renvoya le jeune homme, lui ayant enjoint de ne divulguer Ă personne qu'il lui eĂ»t dĂ©clarĂ© ces choses. Actes 26 11 et souvent, dans toutes les synagogues, en les punissant, je les contraignais de blasphĂ©mer ; et transportĂ© de fureur contre eux, je les persĂ©cutais mĂȘme jusque dans les villes Ă©trangĂšres. 2 Corinthiens 11 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, Philippiens 3 2 Prenez garde aux chiens, prenez garde aux mauvais ouvriers, prenez garde Ă la concision ; 2 TimothĂ©e 4 15 Garde-toi aussi de lui, car il s'est fort opposĂ© Ă nos paroles. HĂ©breux 11 36 et d'autres furent Ă©prouvĂ©s par des moqueries et par des coups, et encore par des liens et par la prison ; Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Mettez-vous en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous battront de verges dans leurs synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © Gardez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et ils vous flagelleront dans leurs synagogues, Parole de Vie © Faites attention ! Des gens vous livreront aux tribunaux. Ils vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs maisons de priĂšre. Français Courant © Prenez garde, car des hommes vous feront passer devant les tribunaux et vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs synagogues. Semeur © Soyez sur vos gardes ; car on vous traduira devant les tribunaux des *Juifs et on vous fera fouetter dans leurs *synagogues. Parole Vivante © Soyez sur vos gardes ! Ne vous fiez pas aux hommes, car ils vous traĂźneront devant les tribunaux et vous feront fouetter dans leurs synagogues. Darby et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Martin Et donnez-vous garde des hommes ; car ils vous livreront aux Consistoires, et vous fouetteront dans leurs Synagogues. Ostervald Mais soyez en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous feront fouetter dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏÎÏΔÏΔ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜΠÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ Îłáœ°Ï áœÎŒáŸ¶Ï Î”áŒ°Ï ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčα, Îșα᜶ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ αáœÏáż¶Îœ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ áœÎŒáŸ¶ÏÎ World English Bible But beware of men: for they will deliver you up to councils, and in their synagogues they will scourge you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des hommes, en gĂ©nĂ©ral, non seulement de ceux qui vous sont hostiles dĂšs l'abord. Appliquez dans vos rapports avec tous la prudence et la simplicitĂ©, (verset 16) car vous allez dans un monde auquel vous n'appartenez pas et qui vous haĂŻra. (Jean 15.19 ; 17.14) Les paroles qui suivent en fournissent la preuve. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Mettez-vous en garde 4337 5720 contre 575 les hommes 444 ; car 1063 ils vous 5209 livreront 3860 5692 aux 1519 tribunaux 4892, et 2532 ils vous 5209 battront de verges 3146 5692 dans 1722 leurs 846 synagogues 4864 ; 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3146 - mastigoochĂątier (avec un fouet) 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4337 - prosechoapporter, amener vers amener un navire Ă la terre, toucher terre fixer son esprit, ĂȘtre ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5209 - humasvous 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠TRIBUNALSiĂšge du juge (Sir 38:33), ou des juges. Ce terme technique, dans certaines traductions modernes (Vers. Syn.) de l'A.T. (De ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 25 2 Et s'il arrive que le mĂ©chant ait mĂ©ritĂ© d'ĂȘtre battu, le juge le fera mettre par terre et battre devant lui d'un certain nombre de coups, selon la mesure de sa mĂ©chancetĂ©. 3 Il le fera battre de quarante coups, sans les dĂ©passer, de peur que s'il continuait Ă le battre de beaucoup de coups outre ceux-lĂ , ton frĂšre ne soit mĂ©prisable Ă tes yeux. MichĂ©e 7 5 N'ayez pas de confiance en un compagnon ; ne vous fiez pas Ă un ami ; garde les portes de ta bouche devant celle qui couche dans ton sein. Matthieu 5 22 Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colĂšre lĂ©gĂšrement contre son frĂšre sera passible du jugement ; et quiconque dira Ă son frĂšre : "Raca", sera passible du jugement du sanhĂ©drin ; et quiconque dira "fou", sera passible de la gĂ©henne du feu. Matthieu 10 17 et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Matthieu 20 19 et ils le livreront aux nations pour s'en moquer, et le fouetter, et le crucifier ; et le troisiĂšme jour il ressuscitera. Matthieu 23 34 C'est pourquoi voici, moi, je vous envoie des prophĂštes, et des sages, et des scribes ; et vous en tuerez et vous en crucifierez, et vous en fouetterez dans vos synagogues, et vous les persĂ©cuterez de ville en ville, Matthieu 24 9 Alors ils vous livreront pour ĂȘtre affligĂ©s, et ils vous feront mourir ; et vous serez haĂŻs de toutes les nations Ă cause de mon nom. 10 Et alors plusieurs seront scandalisĂ©s, et se livreront l'un l'autre ; et se haĂŻront l'un l'autre ; Matthieu 26 59 Or les principaux sacrificateurs et les anciens et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque faux tĂ©moignage contre JĂ©sus, de maniĂšre Ă le faire mourir ; Marc 13 9 Mais vous, prenez garde Ă vous-mĂȘmes ; car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et aux synagogues ; vous serez battus, et vous serez traduits devant les gouverneurs et les rois Ă cause de moi, pour leur servir de tĂ©moignage. 12 Et le frĂšre livrera son frĂšre Ă la mort, et le pĂšre son enfant ; et les enfants s'Ă©lĂšveront contre leurs parents et les feront mourir ; Luc 12 11 Et quand ils vous mĂšneront devant les synagogues et les magistrats et les autoritĂ©s, ne soyez pas en souci comment, ou quelle chose vous rĂ©pondrez, ou de ce que vous direz ; Luc 21 12 Mais, avant toutes ces choses, ils mettront les mains sur vous, et vous persĂ©cuteront, vous livrant aux synagogues et vous mettant en prison ; et vous serez menĂ©s devant les rois et les gouverneurs Ă cause de mon nom. 13 Et cela se tournera pour vous en tĂ©moignage. Jean 11 47 Les principaux sacrificateurs et les pharisiens donc assemblĂšrent un sanhĂ©drin, et dirent : Que faisons-nous ? car cet homme fait beaucoup de miracles. Jean 16 2 Ils vous excluront des synagogues ; mĂȘme l'heure vient que quiconque vous tuera pensera rendre service Ă Dieu. Actes 4 6 et Anne, le souverain sacrificateur, et CaĂŻphe, et Jean, et Alexandre, et tous ceux qui Ă©taient de la race souveraine sacerdotale. 7 Et les ayant fait comparaĂźtre, ils leur demandaient : Par quelle puissance ou par quel nom avez-vous fait ceci ? 8 Alors Pierre, Ă©tant rempli de l'Esprit Saint, leur dit : Chefs du peuple et anciens d'IsraĂ«l, 9 si aujourd'hui nous sommes interrogĂ©s au sujet de la bonne oeuvre qui a Ă©tĂ© faite Ă un homme impotent, et qu'on veuille apprendre comment il a Ă©tĂ© guĂ©ri, 10 sachez, vous tous, et tout le peuple d'IsraĂ«l, que ç'a Ă©tĂ© par le nom de JĂ©sus Christ le NazarĂ©en, que vous, vous avez crucifiĂ©, et que Dieu a ressuscitĂ© d'entre les morts ; c'est, dis-je, par ce nom que cet homme est ici devant vous plein de santĂ©. 11 Celui-ci est la pierre mĂ©prisĂ©e par vous qui bĂątissez, qui est devenue la pierre angulaire ; 12 et il n'y a de salut en aucun autre ; car aussi il n'y a point d'autre nom sous le ciel, qui soit donnĂ© parmi les hommes, par lequel il nous faille ĂȘtre sauvĂ©s. 13 -Et, voyant la hardiesse de Pierre et de Jean, et s'Ă©tant aperçus qu'ils Ă©taient des hommes illettrĂ©s et du commun, ils s'en Ă©tonnaient, et ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. 14 Et, voyant lĂ prĂ©sent avec eux l'homme qui avait Ă©tĂ© guĂ©ri, ils n'avaient rien Ă opposer. 15 Et leur ayant ordonnĂ© de sortir du sanhĂ©drin, ils confĂ©rĂšrent entre eux, 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; 17 mais afin que cela ne soit pas rĂ©pandu davantage parmi le peuple, dĂ©fendons-leur avec menaces, de parler davantage en ce nom Ă qui que ce soit. 18 Et les ayant appelĂ©s, ils leur enjoignirent de ne plus parler ni enseigner, en aucune maniĂšre, au nom de JĂ©sus. 19 Mais Pierre et Jean, rĂ©pondant, leur dirent : Jugez s'il est juste devant Dieu de vous Ă©couter plutĂŽt que Dieu. 20 Car, pour nous, nous ne pouvons pas ne pas parler des choses que nous avons vues et entendues. 21 Et aprĂšs les avoir menacĂ©s, ils les relĂąchĂšrent, ne trouvant pas comment ils pourraient les punir, Ă cause du peuple ; parce que tous glorifiaient Dieu de ce qui avait Ă©tĂ© fait. 22 Car l'homme en qui avait Ă©tĂ© faite cette miraculeuse guĂ©rison, avait plus de quarante ans. Actes 5 26 Alors le commandant, avec les huissiers, s'en alla et les amena sans violence ; car ils craignaient d'ĂȘtre lapidĂ©s par le peuple. 27 Et les ayant amenĂ©s, ils les prĂ©sentĂšrent devant le sanhĂ©drin. Et le souverain sacrificateur les interrogea, disant : 28 Nous vous avons expressĂ©ment enjoint de ne pas enseigner en ce nom-lĂ , et voici, vous avez rempli JĂ©rusalem de votre doctrine, et vous voulez faire venir sur nous le sang de cet homme. 29 Et Pierre et les apĂŽtres, rĂ©pondant, dirent : Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes. 30 Le Dieu de nos pĂšres a ressuscitĂ© JĂ©sus que vous avez fait mourir, le pendant au bois. 31 C'est lui que Dieu a exaltĂ© par sa droite prince et sauveur, afin de donner la repentance Ă IsraĂ«l et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s : 32 et nous, nous lui sommes tĂ©moins de ces choses, ainsi que l'Esprit Saint que Dieu a donnĂ© Ă ceux qui lui obĂ©issent. 33 Mais eux, ayant entendu ces choses, frĂ©missaient de rage, et tenaient conseil pour les faire mourir. 34 Mais un pharisien nommĂ© Gamaliel, docteur de la loi, honorĂ© de tout le peuple, se leva dans le sanhĂ©drin et donna l'ordre de faire sortir les apĂŽtres pour un peu de temps. 35 Et il leur dit : Hommes israĂ©lites, prenez garde Ă vous-mĂȘmes par rapport Ă ces hommes, et voyez ce que vous allez faire. 36 Car, avant ces jours-ci, Theudas se leva, se disant ĂȘtre quelque chose, auquel se joignit un nombre d'environ quatre cents hommes ; et il fut tuĂ©, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dissipĂ©s et rĂ©duits Ă rien. 37 AprĂšs lui s'Ă©leva Judas le GalilĂ©en, aux jours du recensement, et il entraĂźna Ă la rĂ©volte un grand peuple aprĂšs lui ; lui aussi a pĂ©ri, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dispersĂ©s. 38 Et maintenant je vous dis : Ne vous mĂȘlez plus de ces hommes, et laissez-les ; car si ce dessein ou cette oeuvre est des hommes, elle sera dĂ©truite ; 39 mais si elle est de Dieu, vous ne pourrez les dĂ©truire ; -de peur que vous ne soyez mĂȘme trouvĂ©s faire la guerre Ă Dieu. 40 Et ils furent de son avis. Et ayant appelĂ© les apĂŽtres, ils leur enjoignirent, aprĂšs les avoir battus, de ne pas parler au nom de JĂ©sus, et les relĂąchĂšrent. 41 Eux donc se retiraient de devant le sanhĂ©drin en se rĂ©jouissant d'avoir Ă©tĂ© estimĂ©s dignes de souffrir des opprobres pour le nom ; 42 et ils ne cessaient tous les jours d'enseigner et d'annoncer JĂ©sus comme le Christ, dans le temple et de maison en maison. Actes 14 5 Et ceux des nations et les Juifs avec leurs chefs s'Ă©tant soulevĂ©s pour les outrager et pour les lapider, 6 -eux l'ayant su, s'enfuirent aux villes de Lycaonie, Ă Lystre et Ă Derbe et dans les environs ; Actes 17 14 Mais alors les frĂšres renvoyĂšrent aussitĂŽt Paul, comme pour aller Ă la mer ; mais Silas et TimothĂ©e demeurĂšrent encore lĂ . Actes 22 19 Et moi je dis : Seigneur, ils savent que je mettais en prison et que je battais dans les synagogues ceux qui croient en toi ; Actes 23 1 Et Paul, ayant arrĂȘtĂ© les yeux sur le sanhĂ©drin, dit : Hommes frĂšres, je me suis conduit en toute bonne conscience devant Dieu jusqu'Ă ce jour... 2 Mais le souverain sacrificateur Ananias commanda Ă ceux qui Ă©taient prĂšs de lui de le frapper sur la bouche. 3 Alors Paul lui dit : Dieu te frappera, paroi blanchie ! Es-tu assis lĂ pour me juger selon la loi ; et, contrairement Ă la loi, tu ordonnes que je sois frappĂ©Â ? 4 Et ceux qui Ă©taient prĂ©sents dirent : Injuries-tu le souverain sacrificateur de Dieu ? 5 Et Paul dit : Je ne savais pas, frĂšres, que ce fĂ»t le souverain sacrificateur ; car il est Ă©crit : "Tu ne diras pas du mal du chef de ton peuple". 6 Paul, sachant qu'une partie d'entre eux Ă©taient des sadducĂ©ens et l'autre des pharisiens, s'Ă©cria dans le sanhĂ©drin : Hommes frĂšres, je suis pharisien, fils de pharisien ; je suis mis en jugement pour l'espĂ©rance et la rĂ©surrection des morts. 7 Et quand il eut dit cela, il s'Ă©leva une dissension entre les pharisiens et les sadducĂ©ens ; et la multitude fut partagĂ©e ; 8 car les sadducĂ©ens disent qu'il n'y a pas de rĂ©surrection, ni d'ange, ni d'esprit ; mais les pharisiens confessent l'un et l'autre. 9 Et il s'Ă©leva une grande clameur ; et quelques scribes du parti des pharisiens se levĂšrent et contestĂšrent, disant : Nous ne trouvons aucun mal en cet homme ; mais si un esprit lui a parlĂ©, ou un ange... 10 Et un grand tumulte s'Ă©tant Ă©levĂ©, le chiliarque, craignant que Paul ne fĂ»t mis en piĂšces par eux, commanda Ă la troupe de descendre et de l'enlever du milieu d'eux et de le conduire Ă la forteresse. 11 Et la nuit suivante, le Seigneur se tint prĂšs de lui et dit : Aie bon courage ; car comme tu as rendu tĂ©moignage des choses qui me regardent, Ă JĂ©rusalem, ainsi il faut que tu rendes tĂ©moignage aussi Ă Rome. 12 Et quand le jour fut venu, les Juifs s'unirent et s'obligĂšrent par un serment d'exĂ©cration, disant qu'ils ne mangeraient ni ne boiraient jusqu'Ă ce qu'ils eussent tuĂ© Paul. 13 Et ils Ă©taient plus de quarante qui avaient fait cette conjuration. 14 Et ils vinrent aux principaux sacrificateurs et aux anciens, et dirent : Nous nous sommes obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration Ă ne goĂ»ter de rein jusqu'Ă ce que nous ayons tuĂ© Paul. 15 Vous donc, maintenant, avec le sanhĂ©drin, avertissez le chiliarque pour qu'il le fasse descendre vers vous, comme si vous vouliez vous informer plus exactement de ce qui le regarde ; et, avant qu'il approche, nous sommes prĂȘts pour le tuer. 16 Mais le fils de la soeur de Paul, ayant ouĂŻ parler de ce guet-apens, s'en alla et entra dans la forteresse, et le rapporta Ă Paul. 17 Et Paul, ayant appelĂ© l'un des centurions, dit : Conduis ce jeune homme au chiliarque, car il a quelque chose Ă lui rapporter. 18 Il le prit donc et le conduisit au chiliarque et dit : Le prisonnier Paul m'a appelĂ©, et m'a priĂ© de t'amener ce jeune homme qui a quelque chose Ă te dire. 19 Et le chiliarque, l'ayant pris par la main et s'Ă©tant retirĂ© Ă part, lui demanda : Qu'est-ce que tu as Ă me rapporter ? 20 Et il dit : Les Juifs se sont entendus pour te prier que demain tu fasses descendre Paul devant le sanhĂ©drin, comme si tu voulais t'enquĂ©rir plus exactement Ă son sujet. 21 Toi donc n'y consens pas, car plus de quarante hommes d'entre eux lui dressent un guet-apens, lesquels se sont obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration de ne manger ni ne boire jusqu'Ă ce qu'ils l'aient tuĂ©Â ; et ils sont maintenant prĂȘts, attendant de toi la promesse. 22 Le chiliarque donc renvoya le jeune homme, lui ayant enjoint de ne divulguer Ă personne qu'il lui eĂ»t dĂ©clarĂ© ces choses. Actes 26 11 et souvent, dans toutes les synagogues, en les punissant, je les contraignais de blasphĂ©mer ; et transportĂ© de fureur contre eux, je les persĂ©cutais mĂȘme jusque dans les villes Ă©trangĂšres. 2 Corinthiens 11 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, Philippiens 3 2 Prenez garde aux chiens, prenez garde aux mauvais ouvriers, prenez garde Ă la concision ; 2 TimothĂ©e 4 15 Garde-toi aussi de lui, car il s'est fort opposĂ© Ă nos paroles. HĂ©breux 11 36 et d'autres furent Ă©prouvĂ©s par des moqueries et par des coups, et encore par des liens et par la prison ; Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © Prenez garde, car des hommes vous feront passer devant les tribunaux et vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs synagogues. Semeur © Soyez sur vos gardes ; car on vous traduira devant les tribunaux des *Juifs et on vous fera fouetter dans leurs *synagogues. Parole Vivante © Soyez sur vos gardes ! Ne vous fiez pas aux hommes, car ils vous traĂźneront devant les tribunaux et vous feront fouetter dans leurs synagogues. Darby et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Martin Et donnez-vous garde des hommes ; car ils vous livreront aux Consistoires, et vous fouetteront dans leurs Synagogues. Ostervald Mais soyez en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous feront fouetter dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏÎÏΔÏΔ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜΠÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ Îłáœ°Ï áœÎŒáŸ¶Ï Î”áŒ°Ï ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčα, Îșα᜶ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ αáœÏáż¶Îœ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ áœÎŒáŸ¶ÏÎ World English Bible But beware of men: for they will deliver you up to councils, and in their synagogues they will scourge you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des hommes, en gĂ©nĂ©ral, non seulement de ceux qui vous sont hostiles dĂšs l'abord. Appliquez dans vos rapports avec tous la prudence et la simplicitĂ©, (verset 16) car vous allez dans un monde auquel vous n'appartenez pas et qui vous haĂŻra. (Jean 15.19 ; 17.14) Les paroles qui suivent en fournissent la preuve. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Mettez-vous en garde 4337 5720 contre 575 les hommes 444 ; car 1063 ils vous 5209 livreront 3860 5692 aux 1519 tribunaux 4892, et 2532 ils vous 5209 battront de verges 3146 5692 dans 1722 leurs 846 synagogues 4864 ; 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3146 - mastigoochĂątier (avec un fouet) 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4337 - prosechoapporter, amener vers amener un navire Ă la terre, toucher terre fixer son esprit, ĂȘtre ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5209 - humasvous 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠TRIBUNALSiĂšge du juge (Sir 38:33), ou des juges. Ce terme technique, dans certaines traductions modernes (Vers. Syn.) de l'A.T. (De ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 25 2 Et s'il arrive que le mĂ©chant ait mĂ©ritĂ© d'ĂȘtre battu, le juge le fera mettre par terre et battre devant lui d'un certain nombre de coups, selon la mesure de sa mĂ©chancetĂ©. 3 Il le fera battre de quarante coups, sans les dĂ©passer, de peur que s'il continuait Ă le battre de beaucoup de coups outre ceux-lĂ , ton frĂšre ne soit mĂ©prisable Ă tes yeux. MichĂ©e 7 5 N'ayez pas de confiance en un compagnon ; ne vous fiez pas Ă un ami ; garde les portes de ta bouche devant celle qui couche dans ton sein. Matthieu 5 22 Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colĂšre lĂ©gĂšrement contre son frĂšre sera passible du jugement ; et quiconque dira Ă son frĂšre : "Raca", sera passible du jugement du sanhĂ©drin ; et quiconque dira "fou", sera passible de la gĂ©henne du feu. Matthieu 10 17 et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Matthieu 20 19 et ils le livreront aux nations pour s'en moquer, et le fouetter, et le crucifier ; et le troisiĂšme jour il ressuscitera. Matthieu 23 34 C'est pourquoi voici, moi, je vous envoie des prophĂštes, et des sages, et des scribes ; et vous en tuerez et vous en crucifierez, et vous en fouetterez dans vos synagogues, et vous les persĂ©cuterez de ville en ville, Matthieu 24 9 Alors ils vous livreront pour ĂȘtre affligĂ©s, et ils vous feront mourir ; et vous serez haĂŻs de toutes les nations Ă cause de mon nom. 10 Et alors plusieurs seront scandalisĂ©s, et se livreront l'un l'autre ; et se haĂŻront l'un l'autre ; Matthieu 26 59 Or les principaux sacrificateurs et les anciens et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque faux tĂ©moignage contre JĂ©sus, de maniĂšre Ă le faire mourir ; Marc 13 9 Mais vous, prenez garde Ă vous-mĂȘmes ; car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et aux synagogues ; vous serez battus, et vous serez traduits devant les gouverneurs et les rois Ă cause de moi, pour leur servir de tĂ©moignage. 12 Et le frĂšre livrera son frĂšre Ă la mort, et le pĂšre son enfant ; et les enfants s'Ă©lĂšveront contre leurs parents et les feront mourir ; Luc 12 11 Et quand ils vous mĂšneront devant les synagogues et les magistrats et les autoritĂ©s, ne soyez pas en souci comment, ou quelle chose vous rĂ©pondrez, ou de ce que vous direz ; Luc 21 12 Mais, avant toutes ces choses, ils mettront les mains sur vous, et vous persĂ©cuteront, vous livrant aux synagogues et vous mettant en prison ; et vous serez menĂ©s devant les rois et les gouverneurs Ă cause de mon nom. 13 Et cela se tournera pour vous en tĂ©moignage. Jean 11 47 Les principaux sacrificateurs et les pharisiens donc assemblĂšrent un sanhĂ©drin, et dirent : Que faisons-nous ? car cet homme fait beaucoup de miracles. Jean 16 2 Ils vous excluront des synagogues ; mĂȘme l'heure vient que quiconque vous tuera pensera rendre service Ă Dieu. Actes 4 6 et Anne, le souverain sacrificateur, et CaĂŻphe, et Jean, et Alexandre, et tous ceux qui Ă©taient de la race souveraine sacerdotale. 7 Et les ayant fait comparaĂźtre, ils leur demandaient : Par quelle puissance ou par quel nom avez-vous fait ceci ? 8 Alors Pierre, Ă©tant rempli de l'Esprit Saint, leur dit : Chefs du peuple et anciens d'IsraĂ«l, 9 si aujourd'hui nous sommes interrogĂ©s au sujet de la bonne oeuvre qui a Ă©tĂ© faite Ă un homme impotent, et qu'on veuille apprendre comment il a Ă©tĂ© guĂ©ri, 10 sachez, vous tous, et tout le peuple d'IsraĂ«l, que ç'a Ă©tĂ© par le nom de JĂ©sus Christ le NazarĂ©en, que vous, vous avez crucifiĂ©, et que Dieu a ressuscitĂ© d'entre les morts ; c'est, dis-je, par ce nom que cet homme est ici devant vous plein de santĂ©. 11 Celui-ci est la pierre mĂ©prisĂ©e par vous qui bĂątissez, qui est devenue la pierre angulaire ; 12 et il n'y a de salut en aucun autre ; car aussi il n'y a point d'autre nom sous le ciel, qui soit donnĂ© parmi les hommes, par lequel il nous faille ĂȘtre sauvĂ©s. 13 -Et, voyant la hardiesse de Pierre et de Jean, et s'Ă©tant aperçus qu'ils Ă©taient des hommes illettrĂ©s et du commun, ils s'en Ă©tonnaient, et ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. 14 Et, voyant lĂ prĂ©sent avec eux l'homme qui avait Ă©tĂ© guĂ©ri, ils n'avaient rien Ă opposer. 15 Et leur ayant ordonnĂ© de sortir du sanhĂ©drin, ils confĂ©rĂšrent entre eux, 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; 17 mais afin que cela ne soit pas rĂ©pandu davantage parmi le peuple, dĂ©fendons-leur avec menaces, de parler davantage en ce nom Ă qui que ce soit. 18 Et les ayant appelĂ©s, ils leur enjoignirent de ne plus parler ni enseigner, en aucune maniĂšre, au nom de JĂ©sus. 19 Mais Pierre et Jean, rĂ©pondant, leur dirent : Jugez s'il est juste devant Dieu de vous Ă©couter plutĂŽt que Dieu. 20 Car, pour nous, nous ne pouvons pas ne pas parler des choses que nous avons vues et entendues. 21 Et aprĂšs les avoir menacĂ©s, ils les relĂąchĂšrent, ne trouvant pas comment ils pourraient les punir, Ă cause du peuple ; parce que tous glorifiaient Dieu de ce qui avait Ă©tĂ© fait. 22 Car l'homme en qui avait Ă©tĂ© faite cette miraculeuse guĂ©rison, avait plus de quarante ans. Actes 5 26 Alors le commandant, avec les huissiers, s'en alla et les amena sans violence ; car ils craignaient d'ĂȘtre lapidĂ©s par le peuple. 27 Et les ayant amenĂ©s, ils les prĂ©sentĂšrent devant le sanhĂ©drin. Et le souverain sacrificateur les interrogea, disant : 28 Nous vous avons expressĂ©ment enjoint de ne pas enseigner en ce nom-lĂ , et voici, vous avez rempli JĂ©rusalem de votre doctrine, et vous voulez faire venir sur nous le sang de cet homme. 29 Et Pierre et les apĂŽtres, rĂ©pondant, dirent : Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes. 30 Le Dieu de nos pĂšres a ressuscitĂ© JĂ©sus que vous avez fait mourir, le pendant au bois. 31 C'est lui que Dieu a exaltĂ© par sa droite prince et sauveur, afin de donner la repentance Ă IsraĂ«l et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s : 32 et nous, nous lui sommes tĂ©moins de ces choses, ainsi que l'Esprit Saint que Dieu a donnĂ© Ă ceux qui lui obĂ©issent. 33 Mais eux, ayant entendu ces choses, frĂ©missaient de rage, et tenaient conseil pour les faire mourir. 34 Mais un pharisien nommĂ© Gamaliel, docteur de la loi, honorĂ© de tout le peuple, se leva dans le sanhĂ©drin et donna l'ordre de faire sortir les apĂŽtres pour un peu de temps. 35 Et il leur dit : Hommes israĂ©lites, prenez garde Ă vous-mĂȘmes par rapport Ă ces hommes, et voyez ce que vous allez faire. 36 Car, avant ces jours-ci, Theudas se leva, se disant ĂȘtre quelque chose, auquel se joignit un nombre d'environ quatre cents hommes ; et il fut tuĂ©, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dissipĂ©s et rĂ©duits Ă rien. 37 AprĂšs lui s'Ă©leva Judas le GalilĂ©en, aux jours du recensement, et il entraĂźna Ă la rĂ©volte un grand peuple aprĂšs lui ; lui aussi a pĂ©ri, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dispersĂ©s. 38 Et maintenant je vous dis : Ne vous mĂȘlez plus de ces hommes, et laissez-les ; car si ce dessein ou cette oeuvre est des hommes, elle sera dĂ©truite ; 39 mais si elle est de Dieu, vous ne pourrez les dĂ©truire ; -de peur que vous ne soyez mĂȘme trouvĂ©s faire la guerre Ă Dieu. 40 Et ils furent de son avis. Et ayant appelĂ© les apĂŽtres, ils leur enjoignirent, aprĂšs les avoir battus, de ne pas parler au nom de JĂ©sus, et les relĂąchĂšrent. 41 Eux donc se retiraient de devant le sanhĂ©drin en se rĂ©jouissant d'avoir Ă©tĂ© estimĂ©s dignes de souffrir des opprobres pour le nom ; 42 et ils ne cessaient tous les jours d'enseigner et d'annoncer JĂ©sus comme le Christ, dans le temple et de maison en maison. Actes 14 5 Et ceux des nations et les Juifs avec leurs chefs s'Ă©tant soulevĂ©s pour les outrager et pour les lapider, 6 -eux l'ayant su, s'enfuirent aux villes de Lycaonie, Ă Lystre et Ă Derbe et dans les environs ; Actes 17 14 Mais alors les frĂšres renvoyĂšrent aussitĂŽt Paul, comme pour aller Ă la mer ; mais Silas et TimothĂ©e demeurĂšrent encore lĂ . Actes 22 19 Et moi je dis : Seigneur, ils savent que je mettais en prison et que je battais dans les synagogues ceux qui croient en toi ; Actes 23 1 Et Paul, ayant arrĂȘtĂ© les yeux sur le sanhĂ©drin, dit : Hommes frĂšres, je me suis conduit en toute bonne conscience devant Dieu jusqu'Ă ce jour... 2 Mais le souverain sacrificateur Ananias commanda Ă ceux qui Ă©taient prĂšs de lui de le frapper sur la bouche. 3 Alors Paul lui dit : Dieu te frappera, paroi blanchie ! Es-tu assis lĂ pour me juger selon la loi ; et, contrairement Ă la loi, tu ordonnes que je sois frappĂ©Â ? 4 Et ceux qui Ă©taient prĂ©sents dirent : Injuries-tu le souverain sacrificateur de Dieu ? 5 Et Paul dit : Je ne savais pas, frĂšres, que ce fĂ»t le souverain sacrificateur ; car il est Ă©crit : "Tu ne diras pas du mal du chef de ton peuple". 6 Paul, sachant qu'une partie d'entre eux Ă©taient des sadducĂ©ens et l'autre des pharisiens, s'Ă©cria dans le sanhĂ©drin : Hommes frĂšres, je suis pharisien, fils de pharisien ; je suis mis en jugement pour l'espĂ©rance et la rĂ©surrection des morts. 7 Et quand il eut dit cela, il s'Ă©leva une dissension entre les pharisiens et les sadducĂ©ens ; et la multitude fut partagĂ©e ; 8 car les sadducĂ©ens disent qu'il n'y a pas de rĂ©surrection, ni d'ange, ni d'esprit ; mais les pharisiens confessent l'un et l'autre. 9 Et il s'Ă©leva une grande clameur ; et quelques scribes du parti des pharisiens se levĂšrent et contestĂšrent, disant : Nous ne trouvons aucun mal en cet homme ; mais si un esprit lui a parlĂ©, ou un ange... 10 Et un grand tumulte s'Ă©tant Ă©levĂ©, le chiliarque, craignant que Paul ne fĂ»t mis en piĂšces par eux, commanda Ă la troupe de descendre et de l'enlever du milieu d'eux et de le conduire Ă la forteresse. 11 Et la nuit suivante, le Seigneur se tint prĂšs de lui et dit : Aie bon courage ; car comme tu as rendu tĂ©moignage des choses qui me regardent, Ă JĂ©rusalem, ainsi il faut que tu rendes tĂ©moignage aussi Ă Rome. 12 Et quand le jour fut venu, les Juifs s'unirent et s'obligĂšrent par un serment d'exĂ©cration, disant qu'ils ne mangeraient ni ne boiraient jusqu'Ă ce qu'ils eussent tuĂ© Paul. 13 Et ils Ă©taient plus de quarante qui avaient fait cette conjuration. 14 Et ils vinrent aux principaux sacrificateurs et aux anciens, et dirent : Nous nous sommes obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration Ă ne goĂ»ter de rein jusqu'Ă ce que nous ayons tuĂ© Paul. 15 Vous donc, maintenant, avec le sanhĂ©drin, avertissez le chiliarque pour qu'il le fasse descendre vers vous, comme si vous vouliez vous informer plus exactement de ce qui le regarde ; et, avant qu'il approche, nous sommes prĂȘts pour le tuer. 16 Mais le fils de la soeur de Paul, ayant ouĂŻ parler de ce guet-apens, s'en alla et entra dans la forteresse, et le rapporta Ă Paul. 17 Et Paul, ayant appelĂ© l'un des centurions, dit : Conduis ce jeune homme au chiliarque, car il a quelque chose Ă lui rapporter. 18 Il le prit donc et le conduisit au chiliarque et dit : Le prisonnier Paul m'a appelĂ©, et m'a priĂ© de t'amener ce jeune homme qui a quelque chose Ă te dire. 19 Et le chiliarque, l'ayant pris par la main et s'Ă©tant retirĂ© Ă part, lui demanda : Qu'est-ce que tu as Ă me rapporter ? 20 Et il dit : Les Juifs se sont entendus pour te prier que demain tu fasses descendre Paul devant le sanhĂ©drin, comme si tu voulais t'enquĂ©rir plus exactement Ă son sujet. 21 Toi donc n'y consens pas, car plus de quarante hommes d'entre eux lui dressent un guet-apens, lesquels se sont obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration de ne manger ni ne boire jusqu'Ă ce qu'ils l'aient tuĂ©Â ; et ils sont maintenant prĂȘts, attendant de toi la promesse. 22 Le chiliarque donc renvoya le jeune homme, lui ayant enjoint de ne divulguer Ă personne qu'il lui eĂ»t dĂ©clarĂ© ces choses. Actes 26 11 et souvent, dans toutes les synagogues, en les punissant, je les contraignais de blasphĂ©mer ; et transportĂ© de fureur contre eux, je les persĂ©cutais mĂȘme jusque dans les villes Ă©trangĂšres. 2 Corinthiens 11 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, Philippiens 3 2 Prenez garde aux chiens, prenez garde aux mauvais ouvriers, prenez garde Ă la concision ; 2 TimothĂ©e 4 15 Garde-toi aussi de lui, car il s'est fort opposĂ© Ă nos paroles. HĂ©breux 11 36 et d'autres furent Ă©prouvĂ©s par des moqueries et par des coups, et encore par des liens et par la prison ; Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 MĂ©fiez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et vous fouetteront dans leurs synagogues. Segond 1910 Mettez-vous en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous battront de verges dans leurs synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © Gardez-vous des hommes, car ils vous livreront aux tribunaux et ils vous flagelleront dans leurs synagogues, Parole de Vie © Faites attention ! Des gens vous livreront aux tribunaux. Ils vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs maisons de priĂšre. Français Courant © Prenez garde, car des hommes vous feront passer devant les tribunaux et vous frapperont Ă coups de fouet dans leurs synagogues. Semeur © Soyez sur vos gardes ; car on vous traduira devant les tribunaux des *Juifs et on vous fera fouetter dans leurs *synagogues. Parole Vivante © Soyez sur vos gardes ! Ne vous fiez pas aux hommes, car ils vous traĂźneront devant les tribunaux et vous feront fouetter dans leurs synagogues. Darby et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Martin Et donnez-vous garde des hommes ; car ils vous livreront aux Consistoires, et vous fouetteront dans leurs Synagogues. Ostervald Mais soyez en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous feront fouetter dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÎżÏÎÏΔÏΔ ÎŽáœČ áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜΠÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ Îłáœ°Ï áœÎŒáŸ¶Ï Î”áŒ°Ï ÏÏ ÎœÎÎŽÏÎčα, Îșα᜶ áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ αáœÏáż¶Îœ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ áœÎŒáŸ¶ÏÎ World English Bible But beware of men: for they will deliver you up to councils, and in their synagogues they will scourge you. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Des hommes, en gĂ©nĂ©ral, non seulement de ceux qui vous sont hostiles dĂšs l'abord. Appliquez dans vos rapports avec tous la prudence et la simplicitĂ©, (verset 16) car vous allez dans un monde auquel vous n'appartenez pas et qui vous haĂŻra. (Jean 15.19 ; 17.14) Les paroles qui suivent en fournissent la preuve. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Mettez-vous en garde 4337 5720 contre 575 les hommes 444 ; car 1063 ils vous 5209 livreront 3860 5692 aux 1519 tribunaux 4892, et 2532 ils vous 5209 battront de verges 3146 5692 dans 1722 leurs 846 synagogues 4864 ; 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3146 - mastigoochĂątier (avec un fouet) 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4337 - prosechoapporter, amener vers amener un navire Ă la terre, toucher terre fixer son esprit, ĂȘtre ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠4892 - sunedrionsanhĂ©drin =« conseil, tribunal » toute assemblĂ©e (spĂ©c. de magistrats, juges, ambassadeurs), rĂ©unie pour dĂ©libĂ©rer ⊠5209 - humasvous 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠SANHĂDRINNom. Le nom de SanhĂ©drin s'applique, Ă l'Ă©poque romaine, Ă la fois aux petits tribunaux communaux existant dans toutes les ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠TRIBUNALSiĂšge du juge (Sir 38:33), ou des juges. Ce terme technique, dans certaines traductions modernes (Vers. Syn.) de l'A.T. (De ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 25 2 Et s'il arrive que le mĂ©chant ait mĂ©ritĂ© d'ĂȘtre battu, le juge le fera mettre par terre et battre devant lui d'un certain nombre de coups, selon la mesure de sa mĂ©chancetĂ©. 3 Il le fera battre de quarante coups, sans les dĂ©passer, de peur que s'il continuait Ă le battre de beaucoup de coups outre ceux-lĂ , ton frĂšre ne soit mĂ©prisable Ă tes yeux. MichĂ©e 7 5 N'ayez pas de confiance en un compagnon ; ne vous fiez pas Ă un ami ; garde les portes de ta bouche devant celle qui couche dans ton sein. Matthieu 5 22 Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colĂšre lĂ©gĂšrement contre son frĂšre sera passible du jugement ; et quiconque dira Ă son frĂšre : "Raca", sera passible du jugement du sanhĂ©drin ; et quiconque dira "fou", sera passible de la gĂ©henne du feu. Matthieu 10 17 et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et vous fouetteront dans leurs synagogues ; Matthieu 20 19 et ils le livreront aux nations pour s'en moquer, et le fouetter, et le crucifier ; et le troisiĂšme jour il ressuscitera. Matthieu 23 34 C'est pourquoi voici, moi, je vous envoie des prophĂštes, et des sages, et des scribes ; et vous en tuerez et vous en crucifierez, et vous en fouetterez dans vos synagogues, et vous les persĂ©cuterez de ville en ville, Matthieu 24 9 Alors ils vous livreront pour ĂȘtre affligĂ©s, et ils vous feront mourir ; et vous serez haĂŻs de toutes les nations Ă cause de mon nom. 10 Et alors plusieurs seront scandalisĂ©s, et se livreront l'un l'autre ; et se haĂŻront l'un l'autre ; Matthieu 26 59 Or les principaux sacrificateurs et les anciens et tout le sanhĂ©drin cherchaient quelque faux tĂ©moignage contre JĂ©sus, de maniĂšre Ă le faire mourir ; Marc 13 9 Mais vous, prenez garde Ă vous-mĂȘmes ; car ils vous livreront aux sanhĂ©drins et aux synagogues ; vous serez battus, et vous serez traduits devant les gouverneurs et les rois Ă cause de moi, pour leur servir de tĂ©moignage. 12 Et le frĂšre livrera son frĂšre Ă la mort, et le pĂšre son enfant ; et les enfants s'Ă©lĂšveront contre leurs parents et les feront mourir ; Luc 12 11 Et quand ils vous mĂšneront devant les synagogues et les magistrats et les autoritĂ©s, ne soyez pas en souci comment, ou quelle chose vous rĂ©pondrez, ou de ce que vous direz ; Luc 21 12 Mais, avant toutes ces choses, ils mettront les mains sur vous, et vous persĂ©cuteront, vous livrant aux synagogues et vous mettant en prison ; et vous serez menĂ©s devant les rois et les gouverneurs Ă cause de mon nom. 13 Et cela se tournera pour vous en tĂ©moignage. Jean 11 47 Les principaux sacrificateurs et les pharisiens donc assemblĂšrent un sanhĂ©drin, et dirent : Que faisons-nous ? car cet homme fait beaucoup de miracles. Jean 16 2 Ils vous excluront des synagogues ; mĂȘme l'heure vient que quiconque vous tuera pensera rendre service Ă Dieu. Actes 4 6 et Anne, le souverain sacrificateur, et CaĂŻphe, et Jean, et Alexandre, et tous ceux qui Ă©taient de la race souveraine sacerdotale. 7 Et les ayant fait comparaĂźtre, ils leur demandaient : Par quelle puissance ou par quel nom avez-vous fait ceci ? 8 Alors Pierre, Ă©tant rempli de l'Esprit Saint, leur dit : Chefs du peuple et anciens d'IsraĂ«l, 9 si aujourd'hui nous sommes interrogĂ©s au sujet de la bonne oeuvre qui a Ă©tĂ© faite Ă un homme impotent, et qu'on veuille apprendre comment il a Ă©tĂ© guĂ©ri, 10 sachez, vous tous, et tout le peuple d'IsraĂ«l, que ç'a Ă©tĂ© par le nom de JĂ©sus Christ le NazarĂ©en, que vous, vous avez crucifiĂ©, et que Dieu a ressuscitĂ© d'entre les morts ; c'est, dis-je, par ce nom que cet homme est ici devant vous plein de santĂ©. 11 Celui-ci est la pierre mĂ©prisĂ©e par vous qui bĂątissez, qui est devenue la pierre angulaire ; 12 et il n'y a de salut en aucun autre ; car aussi il n'y a point d'autre nom sous le ciel, qui soit donnĂ© parmi les hommes, par lequel il nous faille ĂȘtre sauvĂ©s. 13 -Et, voyant la hardiesse de Pierre et de Jean, et s'Ă©tant aperçus qu'ils Ă©taient des hommes illettrĂ©s et du commun, ils s'en Ă©tonnaient, et ils les reconnaissaient pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus. 14 Et, voyant lĂ prĂ©sent avec eux l'homme qui avait Ă©tĂ© guĂ©ri, ils n'avaient rien Ă opposer. 15 Et leur ayant ordonnĂ© de sortir du sanhĂ©drin, ils confĂ©rĂšrent entre eux, 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; 17 mais afin que cela ne soit pas rĂ©pandu davantage parmi le peuple, dĂ©fendons-leur avec menaces, de parler davantage en ce nom Ă qui que ce soit. 18 Et les ayant appelĂ©s, ils leur enjoignirent de ne plus parler ni enseigner, en aucune maniĂšre, au nom de JĂ©sus. 19 Mais Pierre et Jean, rĂ©pondant, leur dirent : Jugez s'il est juste devant Dieu de vous Ă©couter plutĂŽt que Dieu. 20 Car, pour nous, nous ne pouvons pas ne pas parler des choses que nous avons vues et entendues. 21 Et aprĂšs les avoir menacĂ©s, ils les relĂąchĂšrent, ne trouvant pas comment ils pourraient les punir, Ă cause du peuple ; parce que tous glorifiaient Dieu de ce qui avait Ă©tĂ© fait. 22 Car l'homme en qui avait Ă©tĂ© faite cette miraculeuse guĂ©rison, avait plus de quarante ans. Actes 5 26 Alors le commandant, avec les huissiers, s'en alla et les amena sans violence ; car ils craignaient d'ĂȘtre lapidĂ©s par le peuple. 27 Et les ayant amenĂ©s, ils les prĂ©sentĂšrent devant le sanhĂ©drin. Et le souverain sacrificateur les interrogea, disant : 28 Nous vous avons expressĂ©ment enjoint de ne pas enseigner en ce nom-lĂ , et voici, vous avez rempli JĂ©rusalem de votre doctrine, et vous voulez faire venir sur nous le sang de cet homme. 29 Et Pierre et les apĂŽtres, rĂ©pondant, dirent : Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes. 30 Le Dieu de nos pĂšres a ressuscitĂ© JĂ©sus que vous avez fait mourir, le pendant au bois. 31 C'est lui que Dieu a exaltĂ© par sa droite prince et sauveur, afin de donner la repentance Ă IsraĂ«l et la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s : 32 et nous, nous lui sommes tĂ©moins de ces choses, ainsi que l'Esprit Saint que Dieu a donnĂ© Ă ceux qui lui obĂ©issent. 33 Mais eux, ayant entendu ces choses, frĂ©missaient de rage, et tenaient conseil pour les faire mourir. 34 Mais un pharisien nommĂ© Gamaliel, docteur de la loi, honorĂ© de tout le peuple, se leva dans le sanhĂ©drin et donna l'ordre de faire sortir les apĂŽtres pour un peu de temps. 35 Et il leur dit : Hommes israĂ©lites, prenez garde Ă vous-mĂȘmes par rapport Ă ces hommes, et voyez ce que vous allez faire. 36 Car, avant ces jours-ci, Theudas se leva, se disant ĂȘtre quelque chose, auquel se joignit un nombre d'environ quatre cents hommes ; et il fut tuĂ©, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dissipĂ©s et rĂ©duits Ă rien. 37 AprĂšs lui s'Ă©leva Judas le GalilĂ©en, aux jours du recensement, et il entraĂźna Ă la rĂ©volte un grand peuple aprĂšs lui ; lui aussi a pĂ©ri, et tous ceux qui lui obĂ©issaient furent dispersĂ©s. 38 Et maintenant je vous dis : Ne vous mĂȘlez plus de ces hommes, et laissez-les ; car si ce dessein ou cette oeuvre est des hommes, elle sera dĂ©truite ; 39 mais si elle est de Dieu, vous ne pourrez les dĂ©truire ; -de peur que vous ne soyez mĂȘme trouvĂ©s faire la guerre Ă Dieu. 40 Et ils furent de son avis. Et ayant appelĂ© les apĂŽtres, ils leur enjoignirent, aprĂšs les avoir battus, de ne pas parler au nom de JĂ©sus, et les relĂąchĂšrent. 41 Eux donc se retiraient de devant le sanhĂ©drin en se rĂ©jouissant d'avoir Ă©tĂ© estimĂ©s dignes de souffrir des opprobres pour le nom ; 42 et ils ne cessaient tous les jours d'enseigner et d'annoncer JĂ©sus comme le Christ, dans le temple et de maison en maison. Actes 14 5 Et ceux des nations et les Juifs avec leurs chefs s'Ă©tant soulevĂ©s pour les outrager et pour les lapider, 6 -eux l'ayant su, s'enfuirent aux villes de Lycaonie, Ă Lystre et Ă Derbe et dans les environs ; Actes 17 14 Mais alors les frĂšres renvoyĂšrent aussitĂŽt Paul, comme pour aller Ă la mer ; mais Silas et TimothĂ©e demeurĂšrent encore lĂ . Actes 22 19 Et moi je dis : Seigneur, ils savent que je mettais en prison et que je battais dans les synagogues ceux qui croient en toi ; Actes 23 1 Et Paul, ayant arrĂȘtĂ© les yeux sur le sanhĂ©drin, dit : Hommes frĂšres, je me suis conduit en toute bonne conscience devant Dieu jusqu'Ă ce jour... 2 Mais le souverain sacrificateur Ananias commanda Ă ceux qui Ă©taient prĂšs de lui de le frapper sur la bouche. 3 Alors Paul lui dit : Dieu te frappera, paroi blanchie ! Es-tu assis lĂ pour me juger selon la loi ; et, contrairement Ă la loi, tu ordonnes que je sois frappĂ©Â ? 4 Et ceux qui Ă©taient prĂ©sents dirent : Injuries-tu le souverain sacrificateur de Dieu ? 5 Et Paul dit : Je ne savais pas, frĂšres, que ce fĂ»t le souverain sacrificateur ; car il est Ă©crit : "Tu ne diras pas du mal du chef de ton peuple". 6 Paul, sachant qu'une partie d'entre eux Ă©taient des sadducĂ©ens et l'autre des pharisiens, s'Ă©cria dans le sanhĂ©drin : Hommes frĂšres, je suis pharisien, fils de pharisien ; je suis mis en jugement pour l'espĂ©rance et la rĂ©surrection des morts. 7 Et quand il eut dit cela, il s'Ă©leva une dissension entre les pharisiens et les sadducĂ©ens ; et la multitude fut partagĂ©e ; 8 car les sadducĂ©ens disent qu'il n'y a pas de rĂ©surrection, ni d'ange, ni d'esprit ; mais les pharisiens confessent l'un et l'autre. 9 Et il s'Ă©leva une grande clameur ; et quelques scribes du parti des pharisiens se levĂšrent et contestĂšrent, disant : Nous ne trouvons aucun mal en cet homme ; mais si un esprit lui a parlĂ©, ou un ange... 10 Et un grand tumulte s'Ă©tant Ă©levĂ©, le chiliarque, craignant que Paul ne fĂ»t mis en piĂšces par eux, commanda Ă la troupe de descendre et de l'enlever du milieu d'eux et de le conduire Ă la forteresse. 11 Et la nuit suivante, le Seigneur se tint prĂšs de lui et dit : Aie bon courage ; car comme tu as rendu tĂ©moignage des choses qui me regardent, Ă JĂ©rusalem, ainsi il faut que tu rendes tĂ©moignage aussi Ă Rome. 12 Et quand le jour fut venu, les Juifs s'unirent et s'obligĂšrent par un serment d'exĂ©cration, disant qu'ils ne mangeraient ni ne boiraient jusqu'Ă ce qu'ils eussent tuĂ© Paul. 13 Et ils Ă©taient plus de quarante qui avaient fait cette conjuration. 14 Et ils vinrent aux principaux sacrificateurs et aux anciens, et dirent : Nous nous sommes obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration Ă ne goĂ»ter de rein jusqu'Ă ce que nous ayons tuĂ© Paul. 15 Vous donc, maintenant, avec le sanhĂ©drin, avertissez le chiliarque pour qu'il le fasse descendre vers vous, comme si vous vouliez vous informer plus exactement de ce qui le regarde ; et, avant qu'il approche, nous sommes prĂȘts pour le tuer. 16 Mais le fils de la soeur de Paul, ayant ouĂŻ parler de ce guet-apens, s'en alla et entra dans la forteresse, et le rapporta Ă Paul. 17 Et Paul, ayant appelĂ© l'un des centurions, dit : Conduis ce jeune homme au chiliarque, car il a quelque chose Ă lui rapporter. 18 Il le prit donc et le conduisit au chiliarque et dit : Le prisonnier Paul m'a appelĂ©, et m'a priĂ© de t'amener ce jeune homme qui a quelque chose Ă te dire. 19 Et le chiliarque, l'ayant pris par la main et s'Ă©tant retirĂ© Ă part, lui demanda : Qu'est-ce que tu as Ă me rapporter ? 20 Et il dit : Les Juifs se sont entendus pour te prier que demain tu fasses descendre Paul devant le sanhĂ©drin, comme si tu voulais t'enquĂ©rir plus exactement Ă son sujet. 21 Toi donc n'y consens pas, car plus de quarante hommes d'entre eux lui dressent un guet-apens, lesquels se sont obligĂ©s par un serment d'exĂ©cration de ne manger ni ne boire jusqu'Ă ce qu'ils l'aient tuĂ©Â ; et ils sont maintenant prĂȘts, attendant de toi la promesse. 22 Le chiliarque donc renvoya le jeune homme, lui ayant enjoint de ne divulguer Ă personne qu'il lui eĂ»t dĂ©clarĂ© ces choses. Actes 26 11 et souvent, dans toutes les synagogues, en les punissant, je les contraignais de blasphĂ©mer ; et transportĂ© de fureur contre eux, je les persĂ©cutais mĂȘme jusque dans les villes Ă©trangĂšres. 2 Corinthiens 11 24 (cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un ; 25 trois fois j'ai Ă©tĂ© battu de verges ; une fois j'ai Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; trois fois j'ai fait naufrage ; j'ai passĂ© un jour et une nuit dans les profondeurs de la mer) ; 26 en voyages souvent, dans les pĂ©rils sur les fleuves, dans les pĂ©rils de la part des brigands, dans les pĂ©rils de la part de mes compatriotes, dans les pĂ©rils de la part des nations, dans les pĂ©rils Ă la ville, dans les pĂ©rils au dĂ©sert, dans les pĂ©rils en mer, dans les pĂ©rils parmi de faux frĂšres, Philippiens 3 2 Prenez garde aux chiens, prenez garde aux mauvais ouvriers, prenez garde Ă la concision ; 2 TimothĂ©e 4 15 Garde-toi aussi de lui, car il s'est fort opposĂ© Ă nos paroles. HĂ©breux 11 36 et d'autres furent Ă©prouvĂ©s par des moqueries et par des coups, et encore par des liens et par la prison ; Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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