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Matthieu 10.42

Si quelqu’un donne Ă  boire, ne serait-ce qu’un verre d’eau fraĂźche, au plus insignifiant de mes *disciples parce qu’il est mon disciple, vraiment, je vous l’assure, il ne perdra pas sa rĂ©compense.

Et si quelqu’un donne Ă  boire ne serait-ce qu'un verre d'eau froide Ă  l'un de ces petits parce qu'il est mon disciple, je vous le dis en vĂ©ritĂ©, il ne perdra pas sa rĂ©compense. »
Whoever gives one of these little ones just a cup of cold water to drink in the name of a disciple, most certainly I tell you he will in no way lose his reward."
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      Proverbes 24

      Zacharie 13

      7 Nous voyons dans ce texte une prophĂ©tie relative aux souffrances de Christ : au verset sept, nous voyons Dieu le PĂšre donner des ordres « à l'Ă©pĂ©e de Sa Justice », afin qu’elle se dresse contre Son Fils, qui allait, de plein grĂ©, se donner en offrande Ă  la croix, pour le pĂ©chĂ© de l’humanitĂ©.

      Christ, Dieu en personne, est appelĂ© « mon compagnon. ». En fait, Christ et le PĂšre ne sont « qu’une seule Personne ». JĂ©sus est le Berger qui allait donner Sa vie pour Ses brebis. Il devait subir ce sacrifice, car « sans effusion du sang, il ne peut y avoir de rĂ©mission des pĂ©chĂ©s, » (Heb 9:22)*.

      L’épĂ©e mentionnĂ©e au dĂ©but de ce texte allait se lever contre Christ, malgrĂ© le fait qu’Il n’ait aucun pĂ©chĂ© Ă  se faire pardonner. C’est peut-ĂȘtre une allusion Ă  toutes les souffrances du Seigneur, en particulier lors de la terrible agonie qu'Il a connue dans le jardin de GethsĂ©manĂ© et surtout au supplice de la croix, jusqu'Ă  ce que la justice divine soit complĂštement satisfaite.

      « Frappe le Berger, et les brebis seront dispersĂ©es. » Cette prĂ©diction s’est accomplie quand notre Seigneur JĂ©sus fut abandonnĂ© par tous Ses disciples, la nuit oĂč il fut trahi : en effet, tous s’enfuirent. Nous pouvons Ă©galement faire de cette phrase un parallĂšle avec la dispersion d’une partie de l'Ă©glise, corrompue et hypocrite...

      Les Juifs ayant rejetĂ© et crucifiĂ© Christ, en s’opposant Ă  Son Évangile, furent persĂ©cutĂ©s par les Romains, qui dĂ©truisirent une grande partie du peuple. Toutefois, un « reste » sera sauvĂ© (verset huit). Si nous faisons partie de Son peuple, nous serons alors « affinĂ©s spirituellement, comme l'or ; » Il restera Ă©ternellement notre Dieu ! Lors de l'apparition de notre Seigneur JĂ©sus-Christ, nous connaĂźtrons la fin de toutes nos Ă©preuves et de nos souffrances ici-bas, et cela se traduira par des louanges, Ă  Sa gloire !

      * Référence ajoutée par le traducteur pour faciliter la compréhension du texte.

      Matthieu 8

      5 Ce centurion, mentionnĂ© dans ce texte, Ă©tait un paĂŻen, un soldat romain. Bien qu'il soit militaire, c’était cependant un homme pieux.

      Aucune vocation, ni le fait de se trouver en un lieu hostile, ne peuvent ĂȘtre une excuse Ă  l'incrĂ©dulitĂ© et au pĂ©chĂ©. Remarquez comment ce centurion exposa le cas de son serviteur : nous devons, de mĂȘme, nous sentir concernĂ©s par le sort des Ăąmes de nos enfants et de nos serviteurs, qui peuvent se trouver spirituellement malades, sans toutefois en ĂȘtre vraiment conscients, ou qui ne savent pas discerner le bien inhĂ©rent Ă  la piĂ©té ; nous devons les « apporter » Ă  Christ, par la foi et dans la priĂšre.

      Remarquez Ă©galement l’humilitĂ© de ce centurion : une Ăąme remplie de modestie est rendue encore plus humble, par l'action de la GrĂące de Christ.

      Observez la grande foi de ce Romain. Plus nous manquons d'assurance en nous-mĂȘmes, plus notre confiance sera affermie en Christ. Le centurion attribuait Ă  JĂ©sus, le pouvoir divin, et la pleine autoritĂ© sur toute crĂ©ature et puissance de la nature, tel un maĂźtre sur ses serviteurs. Nous devrions ĂȘtre ainsi, vouĂ©s au service de Dieu ; nous devrions aller et venir, selon les directives de Sa Parole et les dispositions de Sa Providence.

      Quand le Fils de l'homme viendra de nouveau ici-bas, Il ne trouvera, hĂ©las, qu’une petite foi, avec, comme consĂ©quence de modestes « fruits spirituels »... Une profession de foi n’étant que parure extĂ©rieure peut nous faire appeler « enfants de Dieu » ; mais si nous nous satisfaisons de cet Ă©tat, sans avoir rien d'autre Ă  tĂ©moigner, nous serons alors jetĂ©s dehors.

      Le serviteur du centurion fut guĂ©ri de sa maladie, son maĂźtre ayant obtenu l'approbation de sa foi. Le message adressĂ© Ă  ce militaire l’est Ă©galement Ă  tous : « crois, et tu recevras ; crois seulement ».

      Remarquez au passage, la Puissance de Christ, et le pouvoir de la foi. La guĂ©rison de notre Ăąme est subordonnĂ©e Ă  l’intĂ©rĂȘt manifeste que nous pouvons avoir, pour le sacrifice de Christ !

      Matthieu 10

      Matthieu 18

      Matthieu 25

      Marc 9

      41 Il est dit de maniĂšre rĂ©pĂ©tĂ©e aux mĂ©chants, que « leur ver ne meurt pas », de mĂȘme que, « leur feu ne s'Ă©teint pas ».

      Sans aucun doute, les remords de la conscience, avec l’image profonde qui en dĂ©coule, sont ce « ver » qui ne meurt pas. Il est absolument certain qu’il vaut mieux subir toutes les souffrances possibles, les Ă©preuves et l'humiliation dĂ©crites dans ce texte, et ĂȘtre ensuite Ă©ternellement heureux, plutĂŽt que de prendre plaisir Ă  toutes sortes de joies temporaires ici-bas, et ĂȘtre misĂ©rable Ă  jamais ensuite.

      Comme des sacrifices, nous devons ĂȘtre « assaisonnĂ©s de sel » : nos affections corrompues doivent ĂȘtre domptĂ©es et mortifiĂ©es par le Saint-Esprit. Ceux qui possĂšdent le « sel de la GrĂące », doivent montrer qu'ils appliquent de tels prĂ©ceptes, Ă©tablis dans leur cƓur, inhibant les diverses corruptions de l’ñme, qui ne peuvent qu’offenser Dieu, et blesser notre conscience.

      Marc 12

      Marc 14

      Luc 6

      Luc 17

      1 Corinthiens 8

      2 Corinthiens 8

      2 Corinthiens 9

      6 L'argent donnĂ© au titre de la charitĂ© peut paraĂźtre gaspillĂ©, au vu de l'esprit charnel ; mais quand il est donnĂ© Ă  des fins utiles, il est pour ainsi dire, une « graine semĂ©e », de laquelle on attend une croissance prĂ©cieuse. Cependant, cet argent doit ĂȘtre donnĂ© avec circonspection.

      Les dons de charitĂ©, comme tous ceux qui concernent les bonnes causes, doivent ĂȘtre effectuĂ©s aprĂšs rĂ©flexion. L’esprit dans lequel nous donnons, suivant les circonstances, ainsi que ceux que nous sommes sur le point de soulager par notre don, doivent diriger notre attitude. Cette aide devrait ĂȘtre donnĂ©e selon nos possibilitĂ©s, sans contrainte, avec joie.

      Alors que certains donnent en toute libĂ©ralitĂ©, tout en connaissant une croissance remarquable, d'autres retiennent plus que leur nĂ©cessaire et tendent vers la pauvretĂ©. Si nous avions davantage de foi et d'amour, nous gaspillerions moins pour nous-mĂȘmes, et « sĂšmerions » plus pour les autres, dans l'espoir d'une croissance abondante !

      Un homme peut-il ĂȘtre « perdant » en cherchant Ă  satisfaire la volontĂ© divine ? Le Seigneur est capable de faire abonder Sa GrĂące envers nous, Il sait faire croĂźtre notre spiritualitĂ©. Il peut nous satisfaire en tous points et nous donner tout contentement quant Ă  ce que nous possĂ©dons.

      Dieu n’accorde pas Ses largesses seulement pour nous-mĂȘmes, mais Ă©galement, quand nous Ɠuvrons pour les autres : il s’agit lĂ , en quelque sorte d’un tĂ©moignage Ă  rĂ©pandre.

      Nous devons vraiment montrer notre obĂ©issance Ă  l'Évangile, par le biais de notre charitĂ©. Ce sera le « crĂ©dit » de notre profession de foi et un Ă©loge Ă  la Gloire de Dieu. Essayons de suivre l'exemple de Christ : inlassable dans la pratique du bien, sachant qu'il y a davantage de bĂ©nĂ©dictions Ă  donner qu’à recevoir !

      BĂ©ni soit Dieu pour le don inexprimable de sa GrĂące, par lequel Il conseille Ă  Ses fidĂšles serviteurs de donner aux autres, afin d’inciter ces derniers Ă  la reconnaissance ! BĂ©ni soit Son Nom glorieux, en toute Ă©ternitĂ©, pour Son Fils, JĂ©sus-Christ, le don inestimable de Son Amour, au travers duquel tout ce qui est affĂ©rent Ă  la vie et Ă  la piĂ©tĂ©, nous est donnĂ© librement, au-delĂ  de toute expression, mesure, ou contrainte !

      Philippiens 4

      Hébreux 6

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