ParamĂštres de lecture

Afficher les numéros de versets
Mode dyslexique
Police d'Ă©criture
Taille de texte

Merci Ă  Bibles et Publications ChrĂ©tiennes pour la conception du processus d’affichage DYS.

Matthieu 11.28

« Venez Ă  moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s de porter un lourd fardeau et je vous donnerai le repos.
  • Contenus
  • Versions
  • Commentaires
  • Strong
  • Dictionnaire
  • Versets relatifs
  • Carte
  • Versets favoris
Vidéo GotQuestions.org-Français

J'ai Ă©tĂ© blessĂ© par l’Église dans le passĂ© : comment puis je guĂ©rir ?

J'ai Ă©tĂ© blessĂ© par l'Église dans le passĂ©. Comment puis-je guĂ©rir et voir ma passion pour la vie d'Église renouvelĂ©e 


J'ai été blessé par l’Église dans le passé : comment puis je guérir et voir ma passion pour l'Église renouvelĂ©e ?

En cherchant à en comprendre la cause En laissant Dieu guérir mon coeur En changeant d'église Je n'en guérirai jamais Je ne sais pas
232 participants
Sur un total de 232 participants
Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques
Partager :
GotQuestions.org-Français
Matthieu 11.28
Message texte

Au secours !

Message d'une Internaute : Je n'arrive pas à m'accrocher à Jésus, je suis fatiguée de tout et seule. Ma réponse 


Marthe Hoffmann
Matthieu 11.28 Matthieu 11.28-30
Message texte

L'incertitude

En lisant quelques-unes des nombreuses lettres qui m'arrivent journellement, je me suis rendu compte que beaucoup de chrétien sont tourmenté 


Billy Graham
Matthieu 11.28 Matthieu 11.28
Message texte

Le combat (3)

1) INTRODUCTION. ÂČ Rappel du prĂ©cĂ©dent message Þ nĂ©cessitĂ© pour le soldat d'ĂȘtre Ă©quipĂ© de la ceinture de la vĂ©ritĂ© 


Philippe Landrevie
Matthieu 11.28 Matthieu 11.28
Message texte

Le jeûne (2)

- Pour prolonger la réflexion entamée dimanche dernier, nous allons poursuivre en déterminant d'autres caractéristiques du jeûne. 1) IL CORRESPOND 


Philippe Landrevie
Matthieu 11.28 Matthieu 11.28-30
Message texte

Le stress

Lecture Héb 4 : 9-11 . 1) REALITE DU STRESS. Le stress caractérise notre société dans tous les domaines de 


Philippe Landrevie
Matthieu 11.28 Matthieu 11.28-30
Message texte TopChrétien

Matthieu chapitre 11

FORCER LE ROYAUME DE DIEU Mat 11.12 “ Le royaume de Dieu est pour les dĂ©sespĂ©rĂ©s” 4 formes de dĂ©sespĂ©rance 


TopChrétien
Matthieu 11.1-30 Matthieu 11.27-28 Matthieu 11.28 Matthieu 11.28 Matthieu 11.28 Matthieu 11.28-29 Matthieu 11.28 Matthieu 11.28-29
Message texte

PAUSE

Est-ce qu'il vous arrive de connaĂźtre des moments d’insĂ©curitĂ© ? De ne pas trop savoir ce qui va arriver ? 


CĂ©libatown
Matthieu 11.28 Matthieu 11.28
Message texte

PentecĂŽte

« Des langues, semblables Ă  des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur 


Lerdami .
Matthieu 11.28 Matthieu 11.1-30
Message texte

Venez

Mt.11:27-30 Texte: v.28 “28 Venez Ă  moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s, et je vous donnerai du repos.” 


Michaël Williams
Matthieu 11.27-30

Segond 21 » Venez Ă  moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et courbĂ©s sous un fardeau, et je vous donnerai du repos.

Segond 1910 Venez Ă  moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s, et je vous donnerai du repos.

Segond 1978 (Colombe) © Venez Ă  moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s, et je vous donnerai du repos.

Parole de Vie © « Venez auprĂšs de moi, vous tous qui portez des charges trĂšs lourdes et qui ĂȘtes fatiguĂ©s, et moi je vous donnerai le repos.

Français Courant © « Venez Ă  moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s de porter un lourd fardeau et je vous donnerai le repos.

Semeur © Venez Ă  moi, vous tous qui ĂȘtes accablĂ©s sous le poids d’un lourd fardeau, et je vous donnerai du repos.

Parole Vivante © Venez Ă  moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et accablĂ©s, vous qui ĂȘtes dĂ©primĂ©s, parce que vous ployez sous un fardeau trop lourd, et je vous donnerai du repos.

Darby Venez Ă  moi, vous tous qui vous fatiguez et qui ĂȘtes chargĂ©s, et moi, je vous donnerai du repos.

Martin Venez Ă  moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s, et je vous soulagerai.

Ostervald Venez Ă  moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s, et je vous soulagerai.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Î”Î”áżŠÏ„Î” πρός ΌΔ Ï€ÎŹÎœÏ„Î”Ï‚ ÎżáŒ± ÎșÎżÏ€Îčáż¶ÎœÏ„Î”Ï‚ Îșα᜶ Ï€Î”Ï†ÎżÏÏ„ÎčÏƒÎŒÎ­ÎœÎżÎč, ÎșáŒ€ÎłáœŒ ጀΜαπαύσω ᜑΌ៶ς.

World English Bible "Come to me, all you who labor and are heavily burdened, and I will give you rest.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Douce et précieuse invitation. Tous : grùce universelle, offerte sans autre condition, que de se sentir fatigués et chargés !

- Ces deux participes expriment deux idées distinctes. Le premier suppose le travail auquel un homme se livre en vain pour satisfaire aux exigences de sa conscience souffrante et de la loi qui l'accuse, le second, ce lourd fardeau de misÚre morale et de peines amÚres que porte celui qui mÚne une vie sans Dieu. Ce fardeau était rendu plus accablant encore par les prescriptions légales et pharisaïques de la propre justice. (Matthieu 23.4 ; Actes 15.10)

Ce que Jésus offre (et moi, par opposition à tout autre), c'est le soulagement ou le repos (grec "je vous reposerai," et au verset 29 : "vous trouverez le repos"), en d'autres termes, la paix, (Jean 14.27) doux et précieux fruit du pardon et de l'affranchissement.

Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com
Aucun commentaire associé à ce passage.
Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Venez 1205 5773 Ă  4314 moi 3165, vous tous 3956 qui ĂȘtes fatiguĂ©s 2872 5723 et 2532 chargĂ©s 5412 5772, et 2532 je 2504 vous 5209 donnerai du repos 373 5692.

373 - anapauopermettre à quelqu'un de cesser toute activité ou travail dans le but de reprendre des 


1205 - deutevenir ici, venir lĂ  interjection, viens!, viens maintenant!

2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler 


3165 - meJe, moi, mon, ma, etc.

3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de 


4314 - prosà l'avantage de à, prÚs de, par vers, envers, avec, en considération de

5209 - humasvous

5412 - phortizoplacer un fardeau sur, charger métaph. charger quelqu'un avec un fardeau (de rites et de 


5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463

5773Temps - Pas de Temps indiqué 5799 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

BIENLa définition du bien a été de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le désir du bien 


CHRÉTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle 


CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux 


GRÂCEI Le mot GrĂące, Dans son sens esthĂ©tique : attrait, charme, est employĂ© deux fois seulement, par Luc, Ă  propos 


HUMILITÉ« L'humilitĂ© est le sentiment de notre bassesse devant Dieu » (Vauvenargues) ; autrement dit « le sentiment de notre 


JÉSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa 


PLAISIRAncien infinitif du verbe plaire (du latin placere) ; d'oĂč l'expression « prendre plaisir », Ă©quival. Ă  « se plaire 


POÉSIE HÉBRAÏQUELa poĂ©sie est fille de l'Ă©motion. Sur les ailes de l'imagination, elle se laisse emporter dans les rĂ©gions de l'idĂ©al. 


PROPHÈTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines 


TÉNÈBRESDans l'A.T., est surtout employĂ© pour traduire le mot hĂ©breu khĂŽchĂšq, qui se rencontre 78 fois dans ce sens (20 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      GenĂšse 3

      Job 5

      Job 14

      Psaumes 32

      4 Ta main s’appesantissait sur moi le jour et la nuit, Ma force se dessĂ©chait comme l’herbe en plein Ă©tĂ©.

      Psaumes 38

      4 Je souffre dans tout mon corps par l’effet de ta colĂšre. Rien n’est sain dans tous mes membres Ă  cause de mon pĂ©chĂ©.

      Psaumes 90

      7 Nous sommes épuisés, (Seigneur,) par ta colÚre, Ta fureur nous effraie :
      8 Tu as mis devant toi, (Seigneur, tous) nos péchés, Et nos fautes cachées, tu les mets en lumiÚre.
      9 Tous nos jours disparaissent par ton indignation. Nous voyons nos annĂ©es s’effacer comme un souffle

      10 Le temps de nos annĂ©es ? C’est soixante-dix ans, Au mieux quatre-vingts ans pour les plus vigoureux ; Et leur agitation n’est que peine et misĂšre. Car le temps passe vite et nous nous envolons.

      Psaumes 94

      13 Pour lui donner du repos aux jours du malheur, Tandis que se creuse une fosse pour l’impie.

      Psaumes 116

      7 Retourne à ton repos, mon ñme, car l’Éternel t’a fait du bien.

      Ecclésiaste 1

      Ecclésiaste 2

      Ecclésiaste 4

      EsaĂŻe 1

      EsaĂŻe 11

      EsaĂŻe 28

      EsaĂŻe 45

      EsaĂŻe 48

      EsaĂŻe 53

      EsaĂŻe 55

      EsaĂŻe 61

      EsaĂŻe 66

      Jérémie 6

      Michée 6

      Matthieu 11

      28 Venez Ă  moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et accablĂ©s, vous qui ĂȘtes dĂ©primĂ©s, parce que vous ployez sous un fardeau trop lourd, et je vous donnerai du repos.
      29 Acceptez de vous laisser diriger par moi et mettez-vous Ă  mon Ă©cole, car, de tout mon cƓur, je suis doux et humble. Ainsi, votre vie trouvera son Ă©panouissement dans le repos.

      Matthieu 23

      4 Ils accumulent des prescriptions, ils les lient ensemble et en font des fardeaux pesants, puis ils les chargent sur les Ă©paules des autres, mais ils ne bougeraient mĂȘme pas le petit doigt pour les aider Ă  les porter.

      Jean 6

      37 Tous ceux que le PĂšre me donne viendront Ă  moi, et jamais, non jamais, je ne repousserai celui qui viendra Ă  moi.

      Jean 7

      37 Le dernier jour de la fĂȘte, le jour le plus solennel, JĂ©sus se tint devant la foule et lança Ă  pleine voix : — Si quelqu’un a soif, qu’il vienne Ă  moi et qu’il boive !

      Actes 15

      10 Pourquoi donc maintenant vouloir provoquer Dieu et vous opposer Ă  ce qu’il a fait ? Pourquoi voulez-vous charger ces disciples d’un joug que personne n’a jamais eu la force de porter, ni nos ancĂȘtres ni nous-mĂȘmes ?

      Romains 7

      22 Mon ĂȘtre intĂ©rieur adhĂšre de tout cƓur Ă  la loi divine, il en approuve joyeusement les exigences.
      23 Cependant, je suis bien obligĂ© de constater, en mon corps, l’empreinte d’une autre loi. Mes facultĂ©s humaines sont rĂ©gies par un principe opposĂ© Ă  celui de ma raison et qui me met sans cesse en conflit avec la loi de ma conscience. Et cette force mauvaise me domine si bien que je me retrouve prisonnier sous la fĂ©rule du pĂ©chĂ© qui est Ă  l’Ɠuvre dans mes membres.
      24 Quel dĂ©chirement terrible ! InfortunĂ© que je suis ! Qui me libĂ©rera de l’emprise de ma nature pĂ©cheresse ? Qui affranchira mon corps de l’esclavage des mauvais instincts ?
      25 Dieu merci ! Il existe une issue : Dieu lui-mĂȘme m’a dĂ©livrĂ© par JĂ©sus-Christ notre Seigneur. (En rĂ©sumĂ©,) livrĂ© Ă  moi-mĂȘme et Ă  mes propres forces, je suis, d’un cĂŽtĂ©, liĂ© Ă  la loi de Dieu par ma conscience et ma raison, mais d’un autre cĂŽtĂ©, je suis, dans ce que je vis concrĂštement, esclave de la loi du pĂ©chĂ©.

      Galates 5

      1 Si le Christ nous a rendus libres, c’est pour que nous le restions et que nous jouissions de la vraie libertĂ© qu’il nous a acquise. Par consĂ©quent, tenez bon et n’allez pas vous replacer sous un joug. Refusez de vous laisser imposer les chaĂźnes d’une nouvelle servitude.

      2 Thessaloniciens 1

      7 et qu’il vous accorde, Ă  vous qui souffrez, ainsi qu’à nous, la dĂ©livrance et le repos. Ce jugement aura lieu lorsque le Seigneur apparaĂźtra du haut du ciel, entourĂ© des lĂ©gions angĂ©liques

      HĂ©breux 4

      1 Dieu a promis que nous pourrions entrer dans son repos. Cette promesse reste valable. Il ne faudrait donc pas que l’un ou l’autre d’entre vous vienne Ă  en ĂȘtre privĂ©, faute d’avoir saisi l’occasion en temps voulu.

      Apocalypse 22

      17 PoussĂ©e par l’Esprit, (l’Église,) Ă©pouse (de l’Agneau) s’écrie : — Viens ! Puisse chacun de ceux qui entendent (ces paroles) dire : « Viens ! » Que celui qui a soif s’approche. Que celui qui veut de l’eau de la vie, la reçoive comme un cadeau gratuit, donnĂ© Ă  tous ceux qui le dĂ©sirent.
      © 2013 - 2010 BLF Editions
      • Ajouter une colonne

Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter

Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous !

Partager par email

Générer un verset illustré

Créer un verset illustré

Logo TopChrétien carré

Télécharger l'image

Choisissez une image

Personnalisez le verset

Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas

Taille :

Couleur :

Police :

Personnalisez la référence

Couleur :

Police :

Taille :

De légÚres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image téléchargée.
Fermer
Lecteur TopChrétien Musique
Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome.