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Matthieu 12.8

JĂ©sus dit encore : « Le Fils de l’homme est maĂźtre du sabbat. »
For the Son of Man is Lord of the Sabbath."

En effet, le Fils de l'homme est le Seigneur du sabbat. »
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Comment pardonner Ă  ceux qui pĂšchent contre moi ?

Comment pardonner Ă  ceux qui pĂȘchent contre moi ? Nous avons tous subi des torts, Ă©tĂ© offensĂ©s et Ă©tĂ© victimes 


Comment pardonner Ă  ceux qui pĂšchent contre moi ?

En obéissant à ce que dit la Bible En demandant l'aide du Saint-Esprit Je ne sais pas, ça me paraßt difficile
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Matthieu 12.1-50
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 Matthieu 12.1-50
La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Grec : Seigneur du sabbat.

Le texte reçu ajoute : "mĂȘme du sabbat," mot qui n'est pas authentique ici, mais qui se trouve en Marc 2.28 et Luc 6.5, d'oĂč il a Ă©tĂ© copiĂ©.

Ainsi l'autoritĂ© divine du Sauveur est au-dessus de la loi, qu'il interprĂšte et observe selon l'Esprit de Dieu mĂȘme. Dans ce sens les disciples de JĂ©sus sont aussi maĂźtres du sabbat. Celui -ci a changĂ© entiĂšrement de caractĂšre sous I'Evangile, qui est la source d'une vie de libertĂ© et d'amour. (Comparer Jean 5.17 et suivants) Par ces mots, le MaĂźtre prend sur lui la responsabilitĂ© de ce qu'ont fait les disciples.

"C'est sur la majesté de Christ que s'appuient l'innocence et la liberté des disciples." Bengel.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
2532 Car 1063 le Fils 5207 de l’homme 444 est 2076 5748 maütre 2962 du sabbat 4521.

444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme 


1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, 


2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre »

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2962 - kurioscelui à qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir 


4521 - sabbatonle septiĂšme jour de chaque semaine qui Ă©tait une fĂȘte sacrĂ©e, pour lequel les IsraĂ©lites 


5207 - huiosun fils rarement utilisé pour le petit d'un animal généralement utilisé pour la descendance des 


5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de 


PAUVRE, PAUVRETÉLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Matthieu 8

      20 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Les renards ont des taniĂšres et les oiseaux du ciel ont des nids, mais le Fils de l'homme n'a pas un endroit oĂč il puisse reposer sa tĂȘte. »

      Matthieu 9

      6 Afin que vous sachiez que le Fils de l'homme a sur la terre le pouvoir de pardonner les pĂ©chĂ©s, lĂšve-toi – dit-il alors au paralysĂ© –, prends ta civiĂšre et retourne chez toi. »

      Matthieu 12

      8 En effet, le Fils de l'homme est le Seigneur du sabbat. »

      Marc 2

      28 de sorte que le Fils de l'homme est le Seigneur mĂȘme du sabbat. »

      Marc 9

      4 Elie et Moïse leur apparurent ; ils s'entretenaient avec Jésus.
      5 Pierre prit la parole et dit à Jésus : « Maßtre, il est bon que nous soyons ici. Faisons trois abris : un pour toi, un pour Moïse et un pour Elie. »
      6 Il ne savait que dire, car ils étaient effrayés.
      7 Une nuée vint les couvrir, et de la nuée sortit une voix : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé : écoutez-le ! »

      Luc 6

      5 Puis il leur dit : « Le Fils de l'homme est le Seigneur [mĂȘme] du sabbat. »

      Jean 5

      17 Cependant, JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Mon PĂšre est Ă  l'Ɠuvre jusqu'Ă  prĂ©sent ; moi aussi, je suis Ă  l'Ɠuvre. »
      18 VoilĂ  pourquoi les Juifs cherchaient encore plus Ă  le faire mourir : parce que non seulement il violait le sabbat, mais il appelait aussi Dieu son propre PĂšre, se faisant lui-mĂȘme Ă©gal Ă  Dieu.
      19 JĂ©sus reprit donc la parole et leur dit : « En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, le Fils ne peut rien faire de lui-mĂȘme, sinon ce qu'il voit le PĂšre accomplir. Tout ce que le PĂšre fait, le Fils aussi le fait pareillement.
      20 En effet, le PĂšre aime le Fils et lui montre tout ce que lui-mĂȘme fait, et il lui montrera des Ɠuvres plus grandes que celles-ci, afin que vous soyez dans l'Ă©tonnement.
      21 En effet, tout comme le PĂšre ressuscite les morts et donne la vie, le Fils aussi donne la vie Ă  qui il veut.
      22 Le PĂšre ne juge personne, mais il a remis tout jugement au Fils
      23 afin que tous honorent le Fils comme ils honorent le PÚre. Celui qui n'honore pas le Fils n'honore pas le PÚre qui l'a envoyé.

      1 Corinthiens 9

      21 avec ceux qui sont sans la loi, comme si j'Ă©tais sans la loi – bien que je ne sois pas sans la loi de Dieu, puisque je me conforme Ă  la loi de Christ – afin de gagner ceux qui sont sans la loi.

      1 Corinthiens 16

      2 que chacun de vous, le dimanche, mette de cÎté chez lui ce qu'il pourra, en fonction de ses moyens, afin qu'on n'attende pas mon arrivée pour récolter les dons.

      Apocalypse 1

      10 Je fus saisi par l'Esprit le jour du Seigneur et j'entendis derriĂšre moi une voix forte comme le son d'une trompette.
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