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Matthieu 13.27

Les serviteurs du maĂźtre de la maison vinrent lui dire : ‘Seigneur, n'as-tu pas semĂ© une bonne semence dans ton champ ? Comment se fait-il donc qu'il y ait de la mauvaise herbe ?’

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Quelle est la clé pour mettre la Bible en pratique dans ma vie ?

Quelle est la clé pour mettre la Bible en pratique dans ma vie ? Tous les chrétiens ont le devoir 


Quelle est la clé pour mettre la Bible en pratique dans ma vie ?

Il faut la lire et la méditer C'est vraiment difficile Je ne sais pas
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Matthieu 13.1-58

Segond 21 Les serviteurs du maĂźtre de la maison vinrent lui dire : ‘Seigneur, n'as-tu pas semĂ© une bonne semence dans ton champ ? Comment se fait-il donc qu'il y ait de la mauvaise herbe ?’

Segond 1910 Les serviteurs du maĂźtre de la maison vinrent lui dire : Seigneur, n'as-tu pas semĂ© une bonne semence dans ton champ ? D'oĂč vient donc qu'il y a de l'ivraie ?

Segond 1978 (Colombe) © Les serviteurs du maĂźtre de la maison vinrent lui dire : Seigneur, n’as-tu pas semĂ© de la bonne semence dans ton champ ? D’oĂč vient donc qu’il y ait de l’ivraie ?

Parole de Vie © Les serviteurs vont dire au propriĂ©taire : “MaĂźtre, tu as semĂ© du bon grain dans ton champ, n’est-ce pas ? D’oĂč vient donc cette mauvaise herbe ?”

Français Courant © Les serviteurs du propriĂ©taire vinrent lui dire : “MaĂźtre, tu avais semĂ© de la bonne semence dans ton champ : d’oĂč vient donc cette mauvaise herbe ?”

Semeur © Les serviteurs du propriĂ©taire de ce champ vinrent lui demander : —MaĂźtre, n’est-ce pas du bon grain que tu as semĂ© dans ton champ ? D’oĂč vient donc cette mauvaise herbe ?

Parole Vivante © Les serviteurs vinrent trouver le propriĂ©taire du champ pour lui demander : — MaĂźtre, n’est-ce pas du bon grain que tu as semĂ© dans ton champ ? Comment se fait-il donc qu’il y pousse de la mauvaise herbe ?

Darby Et les esclaves du maĂźtre de la maison, s'approchant, lui dirent : Seigneur, n'as-tu pas semĂ© de bonne semence dans ton champ ? D'oĂč vient donc qu'il a l'ivraie ?

Martin Et les serviteurs du pĂšre de famille vinrent Ă  lui, et lui dirent : Seigneur, n'as-tu pas semĂ© de la bonne semence dans ton champ ? d'oĂč vient donc qu'il y a de l'ivraie ?

Ostervald Alors les serviteurs du pĂšre de famille lui vinrent dire : Seigneur, n'as-tu pas semĂ© une bonne semence dans ton champ ? D'oĂč vient donc qu'il y a de l'ivraie ?

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï€ÏÎżÏƒÎ”Î»ÎžÏŒÎœÏ„Î”Ï‚ ÎŽáœČ ÎżáŒ± ΎοῊλοÎč Ï„ÎżáżŠ ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎ”ÏƒÏ€ÏŒÏ„ÎżÏ… Î”áŒ¶Ï€ÎżÎœ Î±áœÏ„áż·Î‡ ΚύρÎčΔ, ÎżáœÏ‡áœ¶ Îșαλ᜞Μ σπέρΌα ጔσπΔÎčρας ጐΜ Ï„áż· Ïƒáż· áŒ€ÎłÏáż·; πόΞΔΜ Îżáœ–Îœ ጔχΔÎč ζÎčÎ¶ÎŹÎœÎčα;

World English Bible The servants of the householder came and said to him, 'Sir, didn't you sow good seed in your field? Where did this darnel come from?'

1161 Les serviteurs 1401 du maĂźtre de la maison 3617 vinrent 4334 5631 lui 846 dire 2036 5627 : Seigneur 2962, n’as-tu pas 3780 semĂ© 4687 5656 une bonne 2570 semence 4690 dans 1722 ton 4674 champ 68 ? D’oĂč 4159 vient 2192 5719 donc 3767 qu’il y a de l’ivraie 2215 ?

68 - agrosterre le champ, la campagne piĂšce de terrain les fermes, les hameaux

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1161 - demais, de plus, et, etc.

1401 - doulosun esclave, homme de condition servile

1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


2036 - epoparler, dire

2192 - echoavoir, c.à.d tenir, détenir avoir à la main, avoir possession d'un esprit (émotion), considérer comme 


2215 - zizanionivraie, ressemblant au blé mais les grains en sont noirs

2570 - kalosbeau, belle, excellent, éminent, de choix, qui surpasse, précieux, utile, convenable, louable, admirable beau à 


2962 - kurioscelui à qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir 


3617 - oikodespotesmaĂźtre de la maison, chef de famille

3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en conséquence, par conséquent, les choses étant ainsi

3780 - ouchinon, d'aucune maniĂšre, pas du tout

4159 - pothende cause: comment est-ce?, comment cela peut-il ĂȘtre?

4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 

4674 - soston, Ă  toi ...

4687 - speirosemer, éparpiller, semence, graine métaph. de dires proverbiaux

4690 - spermade ce qui fera germer un plant la semence c.à.d. la graine ou noyau qui 


5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 


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© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      Matthieu 13

      27 Et les esclaves du maĂźtre de la maison, s'approchant, lui dirent : Seigneur, n'as-tu pas semĂ© de bonne semence dans ton champ ? D'oĂč vient donc qu'il a l'ivraie ?

      Romains 16

      17 Or je vous exhorte, frÚres, à avoir l'oeil sur ceux qui causent les divisions et les occasions de chute par des choses qui ne sont pas selon la doctrine que vous avez apprise ; et éloignez-vous d'eux.

      1 Corinthiens 1

      11 Car, mes frÚres, il m'a été dit de vous, par ceux qui sont de chez Chloé, qu'il y a des dissensions parmi vous.
      12 Or voici ce que je dis, c'est que chacun de vous dit : Moi, je suis de Paul ; et moi, d'Apollos ; et moi, de Céphas ; et moi, de Christ.
      13 Le Christ est-il divisé ? Paul a-t-il été crucifié pour vous ? ou avez-vous été baptisés pour le nom de Paul ?

      1 Corinthiens 3

      5 Qui donc est Apollos, et qui Paul ? Des serviteurs par lesquels vous avez cru, et comme le Seigneur a donné à chacun d'eux.
      6 Moi, j'ai planté, Apollos a arrosé ; mais Dieu a donné l'accroissement.
      7 De sorte que ni celui qui plante n'est rien, ni celui qui arrose, mais Dieu qui donne l'accroissement.
      8 Or celui qui plante et celui qui arrose sont un ; mais chacun recevra sa propre récompense selon son propre travail.
      9 Car nous sommes collaborateurs de Dieu ; vous ĂȘtes le labourage de Dieu, l'Ă©difice de Dieu.

      1 Corinthiens 12

      28 Dieu a placé les uns dans l'assemblée : -d'abord des apÎtres, en second lieu des prophÚtes, en troisiÚme lieu des docteurs, ensuite des miracles, puis des dons de grùce de guérisons, des aides, des gouvernements, diverses sortes de langues.
      29 Tous sont-ils apÎtres ? Tous sont-ils prophÚtes ? Tous sont-ils docteurs ?

      1 Corinthiens 15

      12 Or si Christ est prĂȘchĂ©, -qu'il a Ă©tĂ© ressuscitĂ© d'entre les morts, comment disent quelques-uns parmi vous qu'il n'y a pas de rĂ©surrection de morts ?
      13 Mais s'il n'y a pas de résurrection de morts, Christ n'a pas été ressuscité non plus ;
      14 et si Christ n'a pas été ressuscité, notre prédication donc est vaine aussi, et votre foi aussi est vaine ;
      15 et mĂȘme nous sommes trouvĂ©s de faux tĂ©moins de Dieu, car nous avons rendu tĂ©moignage Ă  l'Ă©gard de Dieu qu'il a ressuscitĂ© Christ, lequel il n'a pas ressuscitĂ© si rĂ©ellement les morts ne ressuscitent pas.
      16 Car si les morts ne ressuscitent pas, Christ n'a pas été ressuscité non plus ;
      17 et si Christ n'a pas Ă©tĂ© ressuscitĂ©, votre foi est vaine, vous ĂȘtes encore dans vos pĂ©chĂ©s :
      18 ceux donc aussi qui se sont endormis en Christ ont péri.
      19 Si, pour cette vie seulement, nous avons espérance en Christ, nous sommes plus misérables que tous les hommes.
      20 (Mais maintenant Christ a été ressuscité d'entre les morts, prémices de ceux qui sont endormis.
      21 Car puisque la mort est par l'homme, c'est par l'homme aussi qu'est la résurrection des morts ;
      22 car comme dans l'Adam tous meurent, de mĂȘme aussi dans le Christ tous seront rendus vivants ;
      23 mais chacun dans son propre rang : les prémices, Christ ; puis ceux qui sont du Christ, à sa venue ;
      24 ensuite la fin, quand il aura remis le royaume à Dieu le PÚre, quand il aura aboli toute principauté, et toute autorité, et toute puissance.
      25 Car il faut qu'il rÚgne jusqu'à ce qu'il ait mis tous les ennemis sous ses pieds :
      26 le dernier ennemi qui sera aboli, c'est la mort.
      27 Car "il a assujetti toutes choses sous ses pieds". Or, quand il dit que toutes choses sont assujettis, il est Ă©vident que c'est Ă  l'exclusion de celui qui qui lui a assujetti toutes choses.
      28 Mais quand toutes choses lui auront Ă©tĂ© assujetties, alors le Fils aussi lui-mĂȘme sera assujetti Ă  celui qui lui a assujetti toutes choses, afin que Dieu soit tout en tous.)
      29 Autrement, que feront ceux qui sont baptisés pur les morts, si les morts ne ressuscitent absolument pas ? Pourquoi aussi sont-ils baptisés pour eux ?
      30 Pourquoi aussi nous, bravons-nous le péril à toute heure ?
      31 Par votre confiance que j'ai dans le Christ JĂ©sus notre Seigneur, je meurs chaque jour.
      32 Si pour parler Ă  la maniĂšre des hommes, j'ai combattu contre les bĂȘtes Ă  ÉphĂšse, quel profit en ai-je si les morts ne ressuscitent pas ? "Mangeons et buvons, car demain nous mourrons".
      33 Ne soyez pas séduits : les mauvaises compagnies corrompent les bonnes moeurs.
      34 pour vivre justement, et ne péchez pas ; car quelques-uns sont dans l'ignorance de Dieu, je vous le dis à votre honte.

      1 Corinthiens 16

      10 Or, si TimothĂ©e vient, ayez soin qu'il soit sans crainte au milieu de vous, car il s'emploie Ă  l'oeuvre du Seigneur comme moi-mĂȘme.

      2 Corinthiens 5

      18 et toutes sont du Dieu qui nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui-mĂȘme par Christ, et qui nous a donnĂ© le service de la rĂ©conciliation,
      19 savoir, que Dieu Ă©tait en Christ, rĂ©conciliant le monde avec lui-mĂȘme, ne leur imputant pas leurs fautes et mettant en nous la parole de la rĂ©conciliation.
      20 Nous sommes donc ambassadeurs pour Christ, -Dieu, pour ainsi dire, exhortant par notre moyen ; nous supplions pour Christ : Soyez réconciliés avec Dieu !

      2 Corinthiens 6

      1 Or, travaillant Ă  cette mĂȘme oeuvre, nous aussi, nous exhortons Ă  ce que vous n'ayez pas reçu la grĂące de Dieu en vain ;
      4 en toutes choses nous recommandant comme serviteurs de Dieu, par une grande patience, dans les tribulations, dans les nécessités, dans les détresses,

      Galates 3

      1 O Galates insensés, qui vous a ensorcelés, vous devant les yeux de qui Jésus Christ a été dépeint, crucifié au milieu de vous ?
      2 Je voudrais seulement apprendre ceci de vous : avez-vous reçu l'Esprit sur le principe des oeuvres de loi, ou de l'ouïe de la foi ?
      3 Etes-vous si insensés ? Ayant commencé par l'Esprit, achÚveriez-vous maintenant par la chair ?

      Ephésiens 4

      11 et lui, a donné les uns comme apÎtres, les autres comme prophÚtes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs ;
      12 en vue de la perfection des saints, pour l'oeuvre du service, pour l'édification du corps de Christ ;

      Jacques 3

      15 Ce n'est pas lĂ  la sagesse qui descend d'en haut, mais une sagesse terrestre, animale, diabolique.
      16 Car oĂč il y a de la jalousie et un esprit de querelle, lĂ  il y a du dĂ©sordre et toute espĂšce de mauvaises actions.

      Jacques 4

      4 AdultĂšres, ne savez-vous pas que l'amitiĂ© du monde est inimitiĂ© contre Dieu ? Quiconque donc voudra ĂȘtre ami du monde, se constitue ennemi de Dieu.
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