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Matthieu 16.17

JĂ©sus reprit la parole et lui dit : « Tu es heureux, Simon, fils de Jonas, car ce n’est pas une pensĂ©e humaine qui t’a rĂ©vĂ©lĂ© cela, mais c'est mon PĂšre cĂ©leste.
áŒ€Ï€ÎżÎșρÎčΞΔ᜶ς ÎŽáœČ ᜁ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚ ΔጶπΔΜ Î±áœÏ„áż·Î‡ ΜαÎșÎŹÏÎčÎżÏ‚ Δጶ, ÎŁÎŻÎŒÏ‰Îœ ΒαρÎčωΜ៶, ᜅτÎč σᜰρΟ Îșα᜶ αጷΌα ÎżáœÎș ጀπΔÎșÎŹÎ»Ï…ÏˆÎ­Îœ ÏƒÎżÎč ጀλλ’ ᜁ Ï€Î±Ï„ÎźÏ ÎŒÎżÏ… ᜁ ጐΜ Ï„Îżáż–Ï‚ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáż–Ï‚Î‡
Jesus answered him, "Blessed are you, Simon Bar Jonah, for flesh and blood has not revealed this to you, but my Father who is in heaven.
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 1.1-39

Segond 21 JĂ©sus reprit la parole et lui dit : « Tu es heureux, Simon, fils de Jonas, car ce n’est pas une pensĂ©e humaine qui t’a rĂ©vĂ©lĂ© cela, mais c'est mon PĂšre cĂ©leste.

Segond 1910 Jésus, reprenant la parole, lui dit : Tu es heureux, Simon, fils de Jonas ; car ce ne sont pas la chair et le sang qui t'ont révélé cela, mais c'est mon PÚre qui est dans les cieux.

Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus reprit la parole et lui dit : Tu es heureux, Simon, fils de Jonas ; car ce ne sont pas la chair et le sang qui t’ont rĂ©vĂ©lĂ© cela, mais mon PĂšre qui est dans les cieux.

Parole de Vie © Alors JĂ©sus lui dit : « Simon, fils de Jean, tu es heureux. En effet, ce n’est pas une personne humaine qui t’a fait connaĂźtre cela, mais c’est mon PĂšre qui est dans les cieux.

Français Courant © JĂ©sus lui dit alors : « Tu es heureux, Simon fils de Jean, car ce n’est pas un ĂȘtre humain qui t’a rĂ©vĂ©lĂ© cette vĂ©ritĂ©, mais mon PĂšre qui est dans les cieux.

Semeur © JĂ©sus lui dit alors : —Tu es heureux, *Simon, fils de Jonas, car ce n’est pas de toi-mĂȘme que tu as trouvĂ© cela. C’est mon PĂšre cĂ©leste qui te l’a rĂ©vĂ©lĂ©.

Parole Vivante © En rĂ©ponse, JĂ©sus lui dit : — Tu peux te rĂ©jouir, Simon, fils de Jonas, car ce n’est pas de toi-mĂȘme que tu as trouvĂ© cela. C’est mon PĂšre cĂ©leste qui te l’a rĂ©vĂ©lĂ©.

Darby Et Jésus, répondant, lui dit : Tu es bienheureux, Simon Barjonas, car la chair et le sang ne t'ont pas révélé cela, mais mon PÚre qui est dans les cieux.

Martin Et Jésus répondit, et dit : tu es bienheureux, Simon, fils de Jonas : car la chair et le sang ne te l'a pas révélé, mais mon PÚre qui est aux cieux.

Ostervald Et Jésus lui répondit : tu es heureux, Simon, fils de Jona ; car ce n'est pas la chair et le sang qui t'ont révélé cela, mais mon PÚre qui est dans les cieux.

HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒ€Ï€ÎżÎșρÎčΞΔ᜶ς ÎŽáœČ ᜁ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚ ΔጶπΔΜ Î±áœÏ„áż·Î‡ ΜαÎșÎŹÏÎčÎżÏ‚ Δጶ, ÎŁÎŻÎŒÏ‰Îœ ΒαρÎčωΜ៶, ᜅτÎč σᜰρΟ Îșα᜶ αጷΌα ÎżáœÎș ጀπΔÎșÎŹÎ»Ï…ÏˆÎ­Îœ ÏƒÎżÎč ጀλλ’ ᜁ Ï€Î±Ï„ÎźÏ ÎŒÎżÏ… ᜁ ጐΜ Ï„Îżáż–Ï‚ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáż–Ï‚Î‡

World English Bible Jesus answered him, "Blessed are you, Simon Bar Jonah, for flesh and blood has not revealed this to you, but my Father who is in heaven.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Oui heureux, car une telle foi ouvrait à Pierre la source du bonheur présent et éternel !

- Jésus donne à son disciple son ancien nom complet, par opposition au nouveau qu'il va lui confirmer. (verset 18 ; comparez Jean 1.43)

Quelques interprÚtes ne veulent voir dans ces noms de Simon, fils de Jona, que la solennité du discours. (L'original conserve le mot hébreu : Barjona, fils de Jona.)

D'autres pensent que Jésus les donne à Pierre à cause de leur signification : Simon, celui qui écoute, qui sait écouter et entendre ; Jona, la colombe, l'emblÚme de l'Esprit. (Matthieu 3.16) Mais telle n'est point l'intention du Sauveur. En donnant à son disciple son ancien nom, en ramenant ainsi sa pensée sur son état naturel, dans lequel il n'aurait jamais pu faire une telle confession, Jésus le prépare à la solennelle déclaration qui suit sur l'origine de sa connaissance et de sa foi.

La chair et le sang, c'est l'homme mais l'homme naturel tel qu'il naßt et vit sans la régénération par l'Esprit. (Jean 3.6,1Corinthiens 15.50 ; Galates 1.16)

Or, ce n'est pas lĂ  ce qui rĂ©vĂšle Ă  une Ăąme la divinitĂ© de son Sauveur. Le PĂšre seul le fait par son Esprit. Sans cette action divine, la prĂ©sence mĂȘme et la parole de JĂ©sus n'auraient pas suffi pour amener Pierre a la foi, comme le prouve l'exemple de tant de ses auditeurs qui n'y parvinrent point. (Jean 6.60-66)

- L'objet du verbe t'ont révélé n'est pas exprimé en grec ; il ressort de la confession de Pierre : (verset 16) c'est le fait que Jésus est le Messie, le Fils de Dieu.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
2532 JĂ©sus 2424, reprenant la parole 611 5679, lui 846 dit 2036 5627 : Tu es 1488 5748 heureux 3107, Simon 4613, fils de Jonas 920 ; car 3754 ce ne sont pas 3756 la chair 4561 et 2532 le sang 129 qui t 4671’ont rĂ©vĂ©lĂ© 601 5656 cela, mais 235 c’est mon 3450 PĂšre 3962 qui 3588 est dans 1722 les cieux 3772.

129 - haimaexpression σαρΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang

235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, 


601 - apokaluptodécouvrir, dévoiler ce qui est voilé ou couvert révéler, mettre à nu porter à la 


611 - apokrinomaidonner une réponse à une question donnée, répondre commencer à parler, mais toujours si quelque 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

920 - BarionasFils de Jonas (Angl. Barjona) = « fils de Jonas » le surnom de l'apĂŽtre 


1488 - eitu es, vous ĂȘtes

1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


2036 - epoparler, dire

2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3107 - makariosbéni, heureux

3450 - mouJe, moi, mon, de moi

3588 - hoce, cet, ces, etc.

3754 - hotique, parce que, puisque

3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

3772 - ouranosla voûte étendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde 


3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les 


4561 - sarxla chair (la substance du corps vivant, qui recouvre les os, et qui est irriguée 


4613 - SimonSimon =« qui Ă©coute, qui entend » Simon Pierre Ă©tait l'un des apĂŽtres Simon le 


4671 - soiĂ  toi

5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - 


5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


ANDRÉ(=viril ; nom grec, portĂ© chez les Juifs depuis l'Ă©poque sĂ©leucide). L'un des Douze, frĂšre de Simon Pierre ; ils 


BARMot araméen signifiant : fils. Il entrait couramment dans la composition des noms propres (Bar-Jésus, Bar-Abbas, Bar-thélemv, etc.). Dans Mt 


CHAIRHĂ©br. bĂąsĂąr, grec sarx. Ce mot a, dans la Bible, une importance capitale. Pour en saisir le sens, il faut 


CHRÉTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle 


ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une 


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SANGComme la plupart des peuples orientaux, les Hébreux ont considéré le sang avec un sentiment de crainte religieuse : il 


SIMON PIERREI Pierre disciple de JĂ©sus. Les seuls renseignements que nous ayons sur Pierre, disciple de JĂ©sus, nous sont fournis par 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


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      EsaĂŻe 54

      13 J’enseignerai tous tes enfants, et ils vivront dans le bonheur.

      Matthieu 5

      3 « Ils sont heureux, ceux qui ont un cƓur de pauvre, parce que le Royaume des cieux est Ă  eux !
      4 Ils sont heureux, ceux qui pleurent, parce que Dieu les consolera !
      5 Ils sont heureux, ceux qui sont doux, parce qu’ils recevront la terre comme un don de Dieu !
      6 Ils sont heureux, ceux qui ont faim et soif d’obĂ©ir Ă  Dieu, parce qu’ils seront satisfaits !
      7 Ils sont heureux, ceux qui sont bons pour les autres, parce que Dieu sera bon pour eux !
      8 Ils sont heureux, ceux qui ont le cƓur pur, parce qu’ils verront Dieu !
      9 Ils sont heureux, ceux qui font la paix autour d’eux, parce que Dieu les appellera ses fils.
      10 Ils sont heureux, ceux qu’on fait souffrir parce qu’ils obĂ©issent Ă  Dieu. Oui, le Royaume des cieux est Ă  eux !
      11 Vous ĂȘtes heureux quand on vous insulte, quand on vous fait souffrir, quand on dit contre vous toutes sortes de mauvaises paroles et de mensonges Ă  cause de moi.

      Matthieu 11

      25 Peu de temps aprĂšs, JĂ©sus dit : « PĂšre, Seigneur du ciel et de la terre, je te dis merci. En effet, ce que tu as cachĂ© aux sages et aux savants, tu l’as fait connaĂźtre aux petits.
      26 Oui, Pùre, tu l’as bien voulu.
      27 « Mon PĂšre m’a tout donnĂ©. Personne ne connaĂźt le Fils, sauf le PĂšre. Personne ne connaĂźt le PĂšre, sauf le Fils. Mais le Fils veut montrer le PĂšre Ă  d’autres pour qu’ils le connaissent aussi. »

      Matthieu 13

      16 « Mais vous, vous ĂȘtes heureux : vos yeux voient et vos oreilles entendent.
      17 Je vous le dis, c’est la vĂ©rité : beaucoup de prophĂštes, beaucoup de gens fidĂšles Ă  Dieu ont dĂ©sirĂ© voir ce que vous voyez, mais ils ne l’ont pas vu. Ils ont dĂ©sirĂ© entendre ce que vous entendez, mais ils ne l’ont pas entendu. »

      Matthieu 16

      17 Alors JĂ©sus lui dit : « Simon, fils de Jean, tu es heureux. En effet, ce n’est pas une personne humaine qui t’a fait connaĂźtre cela, mais c’est mon PĂšre qui est dans les cieux.

      Luc 10

      21 Au mĂȘme moment, JĂ©sus est rempli de joie par l’Esprit Saint. Il dit : « PĂšre, Seigneur du ciel et de la terre, je te dis merci. En effet, ce que tu as cachĂ© aux sages et aux savants, tu l’as fait connaĂźtre aux petits. Oui, PĂšre, tu l’as bien voulu.
      22 « Mon PĂšre m’a tout donnĂ©. Personne ne connaĂźt le Fils, sauf le PĂšre. Personne ne connaĂźt le PĂšre, sauf le Fils. Mais le Fils veut montrer le PĂšre Ă  d’autres pour qu’ils le connaissent aussi. »
      23 Ensuite, JĂ©sus se tourne vers ses disciples et il leur dit, Ă  eux seuls : « Vous ĂȘtes heureux de voir ce que vous voyez !
      24 Oui, je vous le dis : beaucoup de prophĂštes et de rois ont voulu voir ce que vous voyez, mais ils ne l’ont pas vu ! Ils ont voulu entendre ce que vous entendez, mais ils ne l’ont pas entendu ! »

      Luc 22

      32 Mais moi, j’ai priĂ© pour toi, j’ai demandĂ© que tu ne perdes pas la foi. Et toi, quand tu reviendras Ă  moi, rends tes frĂšres plus forts. »

      Jean 1

      42 Il conduit Simon auprĂšs de JĂ©sus. JĂ©sus regarde Simon avec attention et il lui dit : « Tu es Simon, le fils de Jean. Tu t’appelleras CĂ©phas. » Ce nom veut dire « Pierre ».

      Jean 6

      45 Voici ce que les prophĂštes ont Ă©crit : “Dieu enseignera tous les ĂȘtres humains.” Tous ceux qui Ă©coutent le PĂšre et qui reçoivent son enseignement, tous ceux-lĂ  viennent Ă  moi.

      Jean 17

      6 « J’ai fait connaĂźtre ton nom aux hommes. Tu les as pris dans le monde pour me les donner. Ils Ă©taient Ă  toi, tu me les as donnĂ©s, et ils ont obĂ©i Ă  ta parole.
      7 Maintenant, tout ce que tu m’as donnĂ©, ils savent que cela vient de toi.
      8 En effet, je leur ai donnĂ© les paroles que tu m’as donnĂ©es. Ils les ont reçues, ils savent vraiment que je suis venu de toi et ils croient que tu m’as envoyĂ©.

      Jean 21

      15 AprĂšs le repas, JĂ©sus demande Ă  Simon-Pierre : « Simon, fils de Jean, est-ce que tu as plus d’amour pour moi que ceux-ci ? » Pierre lui rĂ©pond : « Oui, Seigneur, tu sais que je t’aime. » JĂ©sus lui dit : « Prends soin de mes agneaux. »
      16 Une deuxiĂšme fois, JĂ©sus lui demande : « Simon, fils de Jean, est-ce que tu m’aimes ? » Pierre lui rĂ©pond : « Oui, Seigneur, tu sais que je t’aime. » JĂ©sus lui dit : « Sois le berger de mes moutons. »
      17 Une troisiĂšme fois, JĂ©sus lui demande : « Simon, fils de Jean, est-ce que tu m’aimes ? » Pierre est triste parce que JĂ©sus lui demande une troisiĂšme fois : « Est-ce que tu m’aimes ? » Et il dit Ă  JĂ©sus : « Seigneur, tu sais tout, tu sais bien que je t’aime. » JĂ©sus lui dit : « Prends soin de mes moutons.

      1 Corinthiens 2

      9 En effet, les Livres Saints disent : « Il y a des choses que les yeux ne voient pas. Les oreilles ne les entendent pas, les ĂȘtres humains n’y ont jamais pensĂ©. Eh bien, ces choses-lĂ , Dieu les a prĂ©parĂ©es en faveur de ceux qui ont de l’amour pour lui. »
      10 Et c’est Ă  nous que Dieu les a fait connaĂźtre par l’Esprit Saint. En effet, l’Esprit Saint connaĂźt tout, mĂȘme les secrets les plus profonds de Dieu.
      11 Les secrets d’une personne humaine, qui les connaĂźt ? Personne, sauf l’esprit humain qui est en elle. De mĂȘme les secrets de Dieu, qui les connaĂźt ? Personne, sauf l’Esprit de Dieu.
      12 Nous, nous n’avons pas reçu l’esprit du monde, nous avons reçu l’Esprit qui vient de Dieu. Alors nous pouvons reconnaütre les dons que Dieu nous a faits.

      1 Corinthiens 15

      50 FrĂšres et sƓurs chrĂ©tiens, voici ce que j’affirme : ce qui est fait de chair et de sang ne peut pas participer au Royaume de Dieu. Et ce qui doit pourrir ne peut pas possĂ©der la vie qui ne finit pas.

      Galates 1

      11 FrĂšres et sƓurs chrĂ©tiens, je vous le dis, la Bonne Nouvelle que j’ai annoncĂ©e ne vient pas des ĂȘtres humains.
      12 D’ailleurs, je ne l’ai pas reçue ou apprise par un homme, mais c’est JĂ©sus-Christ qui me l’a fait connaĂźtre.
      16 Un jour, il a dĂ©cidĂ© de me faire connaĂźtre son Fils pour que je l’annonce Ă  ceux qui ne sont pas juifs. Alors, je n’ai demandĂ© conseil Ă  personne,

      Ephésiens 1

      17 Je demande au Dieu de notre Seigneur Jésus-Christ, le PÚre rempli de gloire, de vous donner la sagesse. Alors vous découvrirez Dieu et vous le connaßtrez vraiment.
      18 Je lui demande d’ouvrir les yeux de votre intelligence. Ainsi, vous pourrez connaĂźtre l’espĂ©rance qu’il vous a donnĂ©e en vous appelant. Vous connaĂźtrez la richesse magnifique des biens qu’il donne Ă  ceux qui lui appartiennent.

      Ephésiens 2

      8 En effet, vous ĂȘtes sauvĂ©s grĂące Ă  la bontĂ© de Dieu, et parce que vous croyez. Cela ne vient pas de vous, c’est Dieu qui vous donne le salut.

      Ephésiens 3

      5 Ce mystĂšre, Dieu ne l’avait pas fait connaĂźtre aux ancĂȘtres. Mais aujourd’hui, il vient de le faire connaĂźtre par son Esprit Ă  ses apĂŽtres saints et Ă  ses prophĂštes.
      18 Alors vous serez capables de comprendre avec tous les chrĂ©tiens la largeur, la longueur, la hauteur et la profondeur de l’amour du Christ.
      19 Vous connaĂźtrez cet amour qui dĂ©passe tout ce qu’on peut connaĂźtre. Vous recevrez toute la vie de Dieu, et il habitera totalement en vous.

      Ephésiens 6

      12 Non, ce n’est pas contre des ĂȘtres humains que nous devons lutter. Mais c’est contre des forces trĂšs puissantes qui ont autoritĂ© et pouvoir. Nous devons lutter contre les puissances qui dirigent le monde de la nuit, contre les esprits mauvais qui habitent entre le ciel et la terre.

      Colossiens 1

      26 Cette Parole, c’est le mystĂšre cachĂ© Ă  toutes les gĂ©nĂ©rations depuis toujours. Maintenant, Dieu l’a montrĂ© clairement Ă  ceux qui lui appartiennent.
      27 Il a voulu leur faire connaßtre la grandeur de ce mystÚre et sa richesse, pour tous les peuples. Ce mystÚre, le voici : le Christ est au milieu de vous, et par lui, vous espérez participer à la gloire de Dieu.

      HĂ©breux 2

      14 Ces enfants-lĂ  ont quelque chose en commun : ce sont des ĂȘtres humains. L’esprit du mal avait le pouvoir de les faire mourir. À cause de cela, JĂ©sus, lui aussi, est devenu un ĂȘtre humain, pour enlever sa force Ă  l’esprit du mal en mourant lui-mĂȘme.

      1 Pierre 1

      3 Chantons la louange de Dieu, le PÚre de notre Seigneur Jésus-Christ ! Dans sa grande bonté, il nous a fait naßtre une deuxiÚme fois en relevant Jésus-Christ de la mort. Nous avons ainsi une espérance qui fait vivre,
      4 et nous pouvons attendre avec joie les biens que Dieu garde pour nous. Il les garde pour vous dans les cieux, lĂ  oĂč ils ne peuvent s’abĂźmer, ni ĂȘtre salis, ni disparaĂźtre.
      5 Et vous-mĂȘmes, si vous croyez, le Dieu puissant vous garde pour vous sauver. Ce salut, on le connaĂźtra Ă  la fin des temps.

      1 Pierre 5

      1 Maintenant, je parle aux anciens qui sont au milieu de vous. Moi, je suis ancien comme vous. J’ai Ă©tĂ© tĂ©moin des souffrances du Christ et je dois participer Ă  la gloire qui va paraĂźtre.

      1 Jean 4

      15 Si quelqu’un affirme : « JĂ©sus est le Fils de Dieu », Dieu vit en lui, et lui, il vit en Dieu.

      1 Jean 5

      20 Nous le savons, le Fils de Dieu est venu. Il nous a donnĂ© l’intelligence pour connaĂźtre le vrai Dieu, et nous restons unis au vrai Dieu par son Fils JĂ©sus-Christ. Lui, il est le vrai Dieu et il est la vie pour toujours.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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