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Matthieu 17.20

« C'est parce que vous manquez de foi, leur dit JĂ©sus. Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, si vous aviez de la foi comme un grain de moutarde, vous diriez Ă  cette montagne : ‘DĂ©place-toi d'ici jusque-là’, et elle se dĂ©placerait ; rien ne vous serait impossible.
—Parce que vous n’avez que peu de foi, leur rĂ©pondit-il. Vraiment, je vous l’assure, si vous aviez de la foi, mĂȘme si elle n’était pas plus grosse qu’une graine de moutarde, vous pourriez commander Ă  cette montagne : DĂ©place-toi d’ici jusque lĂ -bas, et elle le ferait. Rien ne vous serait impossible.
He said to them, "Because of your unbelief. For most certainly I tell you, if you have faith as a grain of mustard seed, you will tell this mountain, 'Move from here to there,' and it will move; and nothing will be impossible for you.
Parce que vous n’avez pas assez de foi, leur rĂ©pondit-il. Car, vraiment, je vous l’assure : si vous aviez la foi, mĂȘme si elle n’était pas plus grosse qu’un grain de moutarde, vous pourriez commander Ă  cette montagne : « DĂ©place-toi d’ici jusque lĂ -bas », et elle le ferait. Rien ne vous serait impossible.
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"Montagne, déplace-toi d'ici jusque-là et elle se déplacerait. Rien ne vous serait impossible ! " (Mt 17.20) Regarde à Dieu, écoute-Le et lance toi. PassLeMot
Jessica Arondal
Matthieu 17.20
Je pass' le mot
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"Si vous aviez de la foi comme un grain de sénevé, rien ne vous serait impossible" (Mat 17.20) Place ta foi dans Le Dieu vivant ! +sur www.pdj.me PassLeMot
Matthieu 17.20 Matthieu 17.20
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La montagne à l'air grande quand tu es assis ou couché, mais prends de l'altitude et tu verras qu'en réalité elle est petite! (cf Matt 17.20) PassLeMot
Matthieu 17.20 Matthieu 17.20
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Segond 21 « C'est parce que vous manquez de foi, leur dit JĂ©sus. Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, si vous aviez de la foi comme un grain de moutarde, vous diriez Ă  cette montagne : ‘DĂ©place-toi d'ici jusque-là’, et elle se dĂ©placerait ; rien ne vous serait impossible. Segond 1910 C'est Ă  cause de votre incrĂ©dulitĂ©, leur dit JĂ©sus. Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, si vous aviez de la foi comme un grain de sĂ©nevĂ©, vous diriez Ă  cette montagne : Transporte-toi d'ici lĂ , et elle se transporterait ; rien ne vous serait impossible. Segond 1978 (Colombe) © C’est Ă  cause de votre petite foi, leur dit JĂ©sus. En vĂ©ritĂ© je vous le dis, si vous avez de la foi comme un grain de moutarde, vous direz Ă  cette montagne : Transporte-toi d’ici lĂ , et elle se transportera ; rien ne vous sera impossible. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Parce que vous n’avez pas beaucoup de foi. Je vous le dis, c’est la vĂ©rité : si votre foi est aussi petite qu’une graine, vous pourrez dire Ă  cette montagne : “Pars d’ici et va lĂ -bas”, et elle le fera. Rien ne sera impossible pour vous. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Parce que vous avez trop peu de foi. Je vous le dĂ©clare, c’est la vĂ©rité : si vous aviez de la foi gros comme une graine de moutarde, vous diriez Ă  cette colline : “DĂ©place-toi d’ici Ă  lĂ -bas”, et elle se dĂ©placerait. Rien ne vous serait impossible. [ Semeur © —Parce que vous n’avez que peu de foi, leur rĂ©pondit-il. Vraiment, je vous l’assure, si vous aviez de la foi, mĂȘme si elle n’était pas plus grosse qu’une graine de moutarde, vous pourriez commander Ă  cette montagne : DĂ©place-toi d’ici jusque lĂ -bas, et elle le ferait. Rien ne vous serait impossible. Parole Vivante © Parce que vous n’avez pas assez de foi, leur rĂ©pondit-il. Car, vraiment, je vous l’assure : si vous aviez la foi, mĂȘme si elle n’était pas plus grosse qu’un grain de moutarde, vous pourriez commander Ă  cette montagne : « DĂ©place-toi d’ici jusque lĂ -bas », et elle le ferait. Rien ne vous serait impossible. Darby Et JĂ©sus leur dit : A cause de votre incrĂ©dulité ; car, en vĂ©ritĂ©, je vous dis : si vous aviez de la foi comme un grain de moutarde, vous diriez Ă  cette montagne : Transporte-toi d'ici lĂ , et elle se transporterait ; et rien ne vous serait impossible. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : c'est Ă  cause de votre incrĂ©dulité : car en vĂ©ritĂ© je vous dis, que si vous aviez de la foi, aussi gros qu'un grain de semence de moutarde, vous diriez Ă  cette montagne : transporte-toi d'ici lĂ , et elle s'y transporterait ; et rien ne vous serait impossible. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : C'est Ă  cause de votre incrĂ©dulité ; car je vous dis en vĂ©ritĂ© que si vous aviez de la foi comme un grain de moutarde, vous diriez Ă  cette montagne : Transporte-toi d'ici lĂ , et elle s'y transporterait, et rien ne vous serait impossible. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜁ ÎŽáœČ λέγΔÎč Î±áœÏ„Îżáż–Ï‚Î‡ ΔÎčᜰ τᜎΜ ᜀλÎčÎłÎżÏ€ÎčÏƒÏ„ÎŻÎ±Îœ áœ‘ÎŒáż¶ÎœÎ‡ ጀΌᜎΜ Îłáœ°Ï Î»Î­ÎłÏ‰ áœ‘ÎŒáż–Îœ, ጐᜰΜ ጔχητΔ Ï€ÎŻÏƒÏ„ÎčÎœ áœĄÏ‚ ÎșόÎșÎșÎżÎœ σÎčÎœÎŹÏ€Î”Ï‰Ï‚, áŒÏÎ”áż–Ï„Î” Ï„áż· ᜄρΔÎč Ï„ÎżÏÏ„áżłÎ‡ ÎœÎ”Ï„ÎŹÎČα ጔΜΞΔΜ ጐÎșΔῖ, Îșα᜶ ΌΔταÎČÎźÏƒÎ”Ï„Î±Îč, Îșα᜶ ÎżáœÎŽáœČÎœ áŒ€ÎŽÏ…ÎœÎ±Ï„ÎźÏƒÎ”Îč áœ‘ÎŒáż–Îœ. World English Bible He said to them, "Because of your unbelief. For most certainly I tell you, if you have faith as a grain of mustard seed, you will tell this mountain, 'Move from here to there,' and it will move; and nothing will be impossible for you.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Le texte reçu porte : votre incrédulité, avec un grand nombre de manuscrits.

Mais, fondé sur les deux plus anciens et sur le témoignage de plusieurs versions et de plusieurs PÚres, Tischendorf défend avec force le terme peu de foi.

Le grain de sénevé est pris comme image à cause de sa petitesse, (Matthieu 13.31,32) et signifie ici le moindre degré de foi.

D'autre part, une montagne est l'image du plus grand obstacle, de la plus insurmontable difficulté. (Matthieu 21.21 ; 1Corinthiens 13.2)

Si le sens propre est une hyperbole, le sens figuré est la simple réalité. Ce qui nous parait impossible, la foi l'accomplit, parce qu'en nous mettant en communion avec Dieu par le Sauveur, elle nous rend en quelque mesure participants de sa puissance.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1161 C’est Ă  cause de 1223 votre 5216 incrĂ©dulitĂ© 570, leur 846 dit 2036 5627 JĂ©sus 2424. 1063 Je vous 5213 le dis 3004 5719 en vĂ©ritĂ© 281, si 1437 vous aviez 2192 5725 de la foi 4102 comme 5613 un grain 2848 de sĂ©nevĂ© 4615, vous diriez 2046 5692 Ă  cette 5129 montagne 3735 : Transporte 3327 5628-toi d’ici 1782 lĂ  1563, et 2532 elle se transporterait 3327 5695 ; 2532 rien 3762 ne vous 5213 serait impossible 101 5692.
101 - adunateo impossible ne pas avoir de force, de puissance, de talent, ĂȘtre faible ne peut ĂȘtre 
 281 - amen ferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© Ă  
 570 - apistia infidĂ©litĂ©, sans foi manque de foi, IncrĂ©dulitĂ© faiblesse dans la foi 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - gar car, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, 
 1161 - de mais, de plus, et, etc. 1223 - dia Ă  travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le 
 1437 - ean si, dans le cas 1563 - ekei lĂ , y, dans ou vers ce lieu 1782 - enteuthen depuis ce lieu, d'ici, de lĂ  d'un cĂŽtĂ© et de l'autre, de chaque cĂŽtĂ© 2036 - epo parler, dire 2046 - ereo prononcer, parler, dire 2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă  la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme 
 2424 - Iesous JĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des 
 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2848 - kokkos un grain, une graine 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 
 3327 - metabaino passer d'un lieu Ă  un autre, enlever, s'en aller, quitter 3735 - oros une montagne 3762 - oudeis aucun, rien 4102 - pistis conviction de la vĂ©ritĂ© de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance 
 4615 - sinapi sĂ©nevĂ©, le nom d'une plante des rĂ©gions orientales, qui provenait d'une toute petite graine puis 
 5129 - touto Ă  celui-ci 5213 - humin vous 5216 - humon de vous, votre 5613 - hos comme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 
 5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 
 5692 Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 
 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5725 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 352
© Éditions CLÉ, avec autorisation

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    • Matthieu 13

      31 ጌλληΜ παραÎČÎżÎ»áœŽÎœ παρέΞηÎșΔΜ Î±áœÏ„Îżáż–Ï‚ Î»Î­ÎłÏ‰ÎœÎ‡ áœ‰ÎŒÎżÎŻÎ± ጐστ᜶Μ áŒĄ ÎČασÎčλΔία Ï„áż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ ÎșόÎșÎșáżł σÎčÎœÎŹÏ€Î”Ï‰Ï‚, ᜃΜ λαÎČᜌΜ áŒ„ÎœÎžÏÏ‰Ï€ÎżÏ‚ ጔσπΔÎčρΔΜ ጐΜ Ï„áż· áŒ€ÎłÏáż· Î±áœÏ„ÎżáżŠÎ‡

      Matthieu 14

      30 ÎČλέπωΜ ÎŽáœČ τ᜞Μ áŒ„ÎœÎ”ÎŒÎżÎœ ጰσχυρ᜞Μ áŒÏ†ÎżÎČΟΞη, Îșα᜶ áŒ€ÏÎŸÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÏ‚ ÎșÎ±Ï„Î±Ï€ÎżÎœÏ„ÎŻÎ¶Î”ÏƒÎžÎ±Îč ጔÎșραΟΔΜ Î»Î­ÎłÏ‰ÎœÎ‡ ΚύρÎčΔ, Ïƒáż¶ÏƒÏŒÎœ ΌΔ.
      31 ΔᜐΞέως ÎŽáœČ ᜁ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚ ጐÎșÏ„Î”ÎŻÎœÎ±Ï‚ τᜎΜ Ï‡Î”áż–ÏÎ± áŒÏ€Î”Î»ÎŹÎČÎ”Ï„Îż Î±áœÏ„ÎżáżŠ Îșα᜶ λέγΔÎč Î±áœÏ„áż·Î‡ ᜈλÎčÎłÏŒÏ€ÎčστΔ, Δጰς Ï„ÎŻ áŒÎŽÎŻÏƒÏ„Î±ÏƒÎ±Ï‚;

      Matthieu 17

      9 Κα᜶ ÎșαταÎČαÎčΜόΜτωΜ Î±áœÏ„áż¶Îœ ጐÎș Ï„ÎżáżŠ áœ„ÏÎżÏ…Ï‚ áŒÎœÎ”Ï„Î”ÎŻÎ»Î±Ï„Îż Î±áœÏ„Îżáż–Ï‚ ᜁ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚ Î»Î­ÎłÏ‰ÎœÎ‡ ΜηΎΔΜ᜶ ΔጎπητΔ τ᜞ ᜅραΌα ጕως Îżáœ— ᜁ υጱ᜞ς Ï„ÎżáżŠ áŒ€ÎœÎžÏÏŽÏ€ÎżÏ… ጐÎș ΜΔÎșÏáż¶Îœ áŒÎłÎ”ÏÎžáż‡.
      17 áŒ€Ï€ÎżÎșρÎčΞΔ᜶ς ÎŽáœČ ᜁ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚ ΔጶπΔΜ· áœź ÎłÎ”ÎœÎ”áœ° ጄπÎčÏƒÏ„ÎżÏ‚ Îșα᜶ ÎŽÎčΔστραΌΌέΜη, ጕως πότΔ ΌΔΞ’ áœ‘ÎŒáż¶Îœ áŒ”ÏƒÎżÎŒÎ±Îč; ጕως πότΔ áŒ€ÎœÎ­ÎŸÎżÎŒÎ±Îč áœ‘ÎŒáż¶Îœ; φέρΔτέ ÎŒÎżÎč αᜐτ᜞Μ ᜧΎΔ.
      20 ᜁ ÎŽáœČ λέγΔÎč Î±áœÏ„Îżáż–Ï‚Î‡ ΔÎčᜰ τᜎΜ ᜀλÎčÎłÎżÏ€ÎčÏƒÏ„ÎŻÎ±Îœ áœ‘ÎŒáż¶ÎœÎ‡ ጀΌᜎΜ Îłáœ°Ï Î»Î­ÎłÏ‰ áœ‘ÎŒáż–Îœ, ጐᜰΜ ጔχητΔ Ï€ÎŻÏƒÏ„ÎčÎœ áœĄÏ‚ ÎșόÎșÎșÎżÎœ σÎčÎœÎŹÏ€Î”Ï‰Ï‚, áŒÏÎ”áż–Ï„Î” Ï„áż· ᜄρΔÎč Ï„ÎżÏÏ„áżłÎ‡ ÎœÎ”Ï„ÎŹÎČα ጔΜΞΔΜ ጐÎșΔῖ, Îșα᜶ ΌΔταÎČÎźÏƒÎ”Ï„Î±Îč, Îșα᜶ ÎżáœÎŽáœČÎœ áŒ€ÎŽÏ…ÎœÎ±Ï„ÎźÏƒÎ”Îč áœ‘ÎŒáż–Îœ.

      Matthieu 21

      21 áŒ€Ï€ÎżÎșρÎčΞΔ᜶ς ÎŽáœČ ᜁ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚ ΔጶπΔΜ Î±áœÏ„Îżáż–Ï‚Î‡ ገΌᜎΜ Î»Î­ÎłÏ‰ áœ‘ÎŒáż–Îœ, ጐᜰΜ ጔχητΔ Ï€ÎŻÏƒÏ„ÎčÎœ Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșρÎčÎžáż†Ï„Î”, Îżáœ ÎŒÏŒÎœÎżÎœ τ᜞ Ï„áż†Ï‚ συÎșáż†Ï‚ Ï€ÎżÎčÎźÏƒÎ”Ï„Î”, ጀλλᜰ ÎșጂΜ Ï„áż· ᜄρΔÎč Ï„ÎżÏÏ„áżł ΔጎπητΔ· ጌρΞητÎč Îșα᜶ ÎČÎ»ÎźÎžÎ·Ï„Îč Δጰς τᜎΜ ÎžÎŹÎ»Î±ÏƒÏƒÎ±Îœ, ÎłÎ”ÎœÎźÏƒÎ”Ï„Î±Îč·

      Marc 4

      31 áœĄÏ‚ ÎșόÎșÎșáżł σÎčÎœÎŹÏ€Î”Ï‰Ï‚, ᜃς ᜅταΜ ÏƒÏ€Î±Ïáż‡ ጐπ᜶ Ï„áż†Ï‚ Îłáż†Ï‚, ÎŒÎčÎșÏÏŒÏ„Î”ÏÎżÎœ ᜂΜ Ï€ÎŹÎœÏ„Ï‰Îœ Ï„áż¶Îœ ÏƒÏ€Î”ÏÎŒÎŹÏ„Ï‰Îœ Ï„áż¶Îœ ጐπ᜶ Ï„áż†Ï‚ Îłáż†Ï‚â€”

      Marc 9

      23 ᜁ ÎŽáœČ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚ ΔጶπΔΜ Î±áœÏ„áż·Î‡ ΀᜞ Εጰ ÎŽÏÎœáżƒ, Ï€ÎŹÎœÏ„Î± ΎυΜατᜰ Ï„áż· πÎčÏƒÏ„Î”ÏÎżÎœÏ„Îč.

      Marc 11

      23 ጀΌᜎΜ Î»Î­ÎłÏ‰ áœ‘ÎŒáż–Îœ ᜅτÎč ᜃς ጂΜ Î”áŒŽÏ€áżƒ Ï„áż· ᜄρΔÎč Ï„ÎżÏÏ„áżłÎ‡ ጌρΞητÎč Îșα᜶ ÎČÎ»ÎźÎžÎ·Ï„Îč Δጰς τᜎΜ ÎžÎŹÎ»Î±ÏƒÏƒÎ±Îœ, Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșρÎčξῇ ጐΜ Ï„áż‡ ÎșÎ±ÏÎŽÎŻáŸł Î±áœÏ„ÎżáżŠ ጀλλᜰ πÎčÏƒÏ„Î”Ïáżƒ ᜅτÎč ᜃ λαλΔῖ ÎłÎŻÎœÎ”Ï„Î±Îč, ጔσταÎč Î±áœÏ„áż·.

      Luc 1

      37 ᜅτÎč ÎżáœÎș áŒ€ÎŽÏ…ÎœÎ±Ï„ÎźÏƒÎ”Îč παρᜰ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ π៶Μ áż„áż†ÎŒÎ±.

      Luc 17

      6 ΔጶπΔΜ ÎŽáœČ ᜁ ÎșύρÎčÎżÏ‚Î‡ Εጰ ጔχΔτΔ Ï€ÎŻÏƒÏ„ÎčÎœ áœĄÏ‚ ÎșόÎșÎșÎżÎœ σÎčÎœÎŹÏ€Î”Ï‰Ï‚, áŒÎ»Î­ÎłÎ”Ï„Î” ጂΜ Ï„áż‡ συÎșÎ±ÎŒÎŻÎœáżł Ï„Î±ÏÏ„áżƒÎ‡ ጘÎșρÎčζώΞητÎč Îșα᜶ φυτΔύΞητÎč ጐΜ Ï„áż‡ ÎžÎ±Î»ÎŹÏƒÏƒáżƒÎ‡ Îșα᜶ áœ‘Ï€ÎźÎșÎżÏ…ÏƒÎ”Îœ ጂΜ áœ‘ÎŒáż–Îœ.

      Luc 18

      27 ᜁ ÎŽáœČ ΔጶπΔΜ· ΀ᜰ ጀΎύΜατα παρᜰ áŒ€ÎœÎžÏÏŽÏ€ÎżÎčς ΎυΜατᜰ παρᜰ Ï„áż· ΞΔῷ ጐστÎčÎœ.

      Jean 11

      40 λέγΔÎč Î±áœÏ„áż‡ ᜁ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚Î‡ ΟᜐÎș ΔጶπόΜ ÏƒÎżÎč ᜅτÎč ጐᜰΜ πÎčÏƒÏ„Î”ÏÏƒáżƒÏ‚ áœ„Ïˆáżƒ τᜎΜ ΎόΟαΜ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ;

      1 Corinthiens 12

      9 áŒ‘Ï„Î­Ïáżł Ï€ÎŻÏƒÏ„Îčς ጐΜ Ï„áż· Î±áœÏ„áż· πΜΔύΌατÎč, áŒ„Î»Î»áżł Ï‡Î±ÏÎŻÏƒÎŒÎ±Ï„Î± áŒ°Î±ÎŒÎŹÏ„Ï‰Îœ ጐΜ Ï„áż· ጑Μ᜶ πΜΔύΌατÎč,

      1 Corinthiens 13

      2 Îșα᜶ ጐᜰΜ ጔχω Ï€ÏÎżÏ†Î·Ï„Î”ÎŻÎ±Îœ Îșα᜶ Î”áŒ°ÎŽáż¶ τᜰ ÎŒÏ…ÏƒÏ„ÎźÏÎčα Ï€ÎŹÎœÏ„Î± Îșα᜶ π៶σαΜ τᜎΜ ÎłÎœáż¶ÏƒÎčÎœ, ⾄Îșα᜶ ጐᜰΜ➅ ጔχω π៶σαΜ τᜎΜ Ï€ÎŻÏƒÏ„ÎčÎœ ᜄστΔ ᜄρη ΌΔΞÎčÏƒÏ„ÎŹÎœÎ±Îč, áŒ€ÎłÎŹÏ€Î·Îœ ÎŽáœČ Όᜎ ጔχω, ÎżáœÎžÎ­Îœ ΔጰΌÎč.

      HĂ©breux 3

      19 Îșα᜶ ÎČÎ»Î­Ï€ÎżÎŒÎ”Îœ ᜅτÎč ÎżáœÎș áŒ ÎŽÏ…ÎœÎźÎžÎ·ÏƒÎ±Îœ Î”áŒ°ÏƒÎ”Î»ÎžÎ”áż–Îœ ÎŽÎč’ ጀπÎčÏƒÏ„ÎŻÎ±Îœ.
      Hébreu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com

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