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Selvaraj Rajiah - Pourquoi devons nous prier ?
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Jésus bénit les enfants (nouvelle version)
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Légendaire Emjy - Le Dieu de l'impossible
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Après une séparation, quelles questions, quels défis ? (2e partie)
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Mon papa, c’est le plus fort !
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"C'est l'histoire recomposé d'une manière plus poétique de Matth.6; 19-21 :" ...mais amassez-vous des trésors dans le ciel, ou la …
La liberté - Partie 2
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Matthieu 14–28 - Synthèse
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Eux-mêmes trouvent donc trop dure la condition que Jésus impose à l'homme à l'égard de la femme.
Il y a proprement en grec la cause, c'est-à-dire la seule cause légitime de divorce. (verset 9) Ils estiment que si l'homme ne peut rompre une union mal assortie, s'il doit supporter tous les défauts et tous les vices de sa femme, sauf celui indiqué par Jésus, (verset 9) il vaut mieux ne pas se marier.
- Il n'est question que de la condition du mari à l'égard de la femme, parce qu'en Orient et dans l'antiquité des droits égaux n'étaient point reconnus à cette dernière. Il en est tout autrement sous l'Évangile.
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