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Matthieu 2.7

Alors Hérode fit appeler en secret les mages, et s'enquit soigneusement auprÚs d'eux depuis combien de temps l'étoile brillait.

Alors Hérode, ayant appelé secrÚtement les mages, s'informa exactement auprÚs d'eux du temps de l'étoile qui apparaissait ;
Alors HĂ©rode fit appeler en secret les mages ; il s'informa soigneusement auprĂšs d'eux du moment oĂč l'Ă©toile Ă©tait apparue,
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      1 Samuel 18

      Psaumes 10

      Psaumes 55

      Psaumes 64

      Psaumes 83

      EsaĂŻe 7

      Ezéchiel 38

      Matthieu 2

      Matthieu 26

      Apocalypse 12

      1

      Description de l'Église et de Satan, sous formes d’images : une femme et un grand dragon rouge. (Apocalypse 12:1-6)
      Michel et ses anges luttent contre le diable et ses démons : ces derniers sont battus. (Apocalypse 12:7-12)
      Le dragon persĂ©cute l'Église. (Apocalypse 12:13,14)
      Il combat en vain pour la détruire, Il renouvelle sa lutte contre sa progéniture. (Apocalypse 12:14-17)

      L'Église, est vue dans ce texte, par l'apĂŽtre, sous forme de vision : elle est reprĂ©sentĂ©e dans le ciel par l'emblĂšme d'une femme, mĂšre des croyants. Elle est revĂȘtue du soleil, justifiĂ©e, sanctifiĂ©e, brillant par son union avec Christ, le « Soleil de Droiture ». La lune est sous ses pieds ; son rayonnement est supĂ©rieur Ă  la lumiĂšre rĂ©flĂ©chie par le visage de MoĂŻse, alors qu’il redescendait du Mont SinaĂŻ.

      Elle porte sur sa tĂȘte, une couronne de douze Ă©toiles ; la doctrine de l'Évangile, prĂȘchĂ©e par les douze apĂŽtres, est une couronne de gloire, pour tous les vĂ©ritables croyants.

      Cette femme est dans les douleurs de l'enfantement, attendant une sainte descendance ; elle est désireuse de voir la fin de la condamnation des pécheurs, par leur conversion.

      Le dragon est l’emblĂšme bien connu de Satan et de ses principaux reprĂ©sentants sur terre ; (Ă  l’époque de rĂ©daction de l’Apocalypse, l'empire paĂŻen de Rome Ă©tait bĂąti sur sept collines). Ce dragon avait dix cornes, reprĂ©sentant dix royaumes. Les sept diadĂšmes reprĂ©sentent sept formes de gouvernement. Le dragon entraĂźnait avec sa queue le tiers des Ă©toiles du ciel, les jetant Ă  terre ; ceci reprĂ©sente la persĂ©cution et la sĂ©duction des serviteurs de Dieu, de ceux qui enseignent la Parole.

      Ce dragon cherchait Ă  Ă©craser la religion chrĂ©tienne ; malgrĂ© l'opposition de ses ennemis, l'Église a assurĂ© une descendance active de serviteurs vĂ©ritables et fidĂšles, enseignant la Parole, et Ă©tant renouvelĂ©s en Christ ; ce Dernier, le Fils de Dieu, doit gouverner les nations, les Siens Ă©tant amenĂ©s Ă  « participer » Ă  Sa Gloire. Cette « progĂ©niture » bĂ©nie allait ĂȘtre protĂ©gĂ©e par Dieu !

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