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Matthieu 21.15

Et les principaux sacrificateurs et les scribes, voyant les merveilles qu'il faisait, et les enfants criant dans le temple et disant : Hosanna au fils de David ! en furent indignĂ©s,
Mais 1161 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122 furent indignĂ©s 23 5656, Ă  la vue 1492 5631 des choses merveilleuses 2297 qu 3739’il avait faites 4160 5656, et 2532 des enfants 3816 qui criaient 2896 5723 2532 3004 5723 dans 1722 le temple 2411 : Hosanna 5614 au Fils 5207 de David 1138 !
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      EsaĂŻe 26

      11 Éternel, ta main est si haute Qu’ils ne l’aperçoivent pas. Ils verront ton zĂšle pour le peuple Et ils en seront honteux ; Ainsi le feu dĂ©vorera tes ennemis.

      Matthieu 9

      27 Comme JĂ©sus s’en allait, deux aveugles le suivirent en criant : Aie pitiĂ© de nous, Fils de David !

      Matthieu 21

      9 Les foules prĂ©cĂ©daient et suivaient JĂ©sus en criant : Hosanna au Fils de David ! BĂ©ni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! Hosanna dans les lieux trĂšs hauts !
      15 Mais les principaux sacrificateurs et les scribes furent indignĂ©s, Ă  la vue des merveilles qu’il avait faites, et des enfants qui criaient dans le temple : Hosanna au Fils de David.
      23 JĂ©sus se rendit dans le temple, et pendant qu’il enseignait, les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple vinrent lui dire : Par quelle autoritĂ© fais-tu cela, et qui t’a donnĂ© cette autoritĂ© ? JĂ©sus leur rĂ©pondit :

      Matthieu 22

      42 Que pensez-vous du Christ ? De qui est-il le fils ? Ils lui rĂ©pondirent : De David.

      Matthieu 26

      3 Alors les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple se rassemblÚrent dans la cour du souverain sacrificateur appelé Caïphe
      59 Les principaux sacrificateurs et tout le sanhédrin cherchaient quelque faux témoignage contre Jésus, pour le faire mourir.

      Matthieu 27

      1 Le matin venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre JĂ©sus, pour le faire mourir.
      20 Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadÚrent la foule de demander Barabbas et de faire périr Jésus.

      Marc 11

      18 Les principaux sacrificateurs et les scribes l’entendirent et cherchĂšrent les moyens de le faire pĂ©rir ; ils le craignaient, parce que toute la foule Ă©tait frappĂ©e par sa doctrine.

      Luc 19

      39 Quelques Pharisiens, du milieu de la foule, dirent Ă  JĂ©sus : MaĂźtre, reprends tes disciples.
      40 Il rĂ©pondit : Je vous le dis, s’ils se taisent, les pierres crieront !

      Luc 20

      1 Un de ces jours-lĂ , comme JĂ©sus enseignait le peuple dans le temple et qu’il annonçait la bonne nouvelle, les principaux sacrificateurs et les scribes, avec les anciens, survinrent

      Luc 22

      2 Les principaux sacrificateurs et les scribes cherchaient comment faire mourir JĂ©sus ; car ils craignaient le peuple.
      66 Quand il fit jour, le collĂšge des anciens du peuple, les principaux sacrificateurs et les scribes s’assemblĂšrent et firent amener JĂ©sus devant leur sanhĂ©drin.

      Jean 4

      1 Le Seigneur sut que les Pharisiens avaient appris qu’il faisait et baptisait plus de disciples que Jean.

      Jean 7

      42 L’Écriture ne dit-elle pas que c’est de la descendance de David et du village de BethlĂ©hem, d’oĂč Ă©tait David, que le Christ doit venir ?

      Jean 11

      47 Alors les principaux sacrificateurs et les Pharisiens assemblĂšrent le sanhĂ©drin et dirent : Qu’allons-nous faire ? Car cet homme fait beaucoup de miracles.
      48 Si nous le laissons faire, tous croiront en lui, et les Romains viendront (nous) enlever et notre Lieu (saint) et notre nation.
      49 L’un d’eux, CaĂŻphe, qui Ă©tait souverain sacrificateur cette annĂ©e-lĂ , leur dit : Vous n’y entendez rien ;
      57 Or, les principaux sacrificateurs et les Pharisiens avaient donnĂ© des ordres pour que, si quelqu’un savait oĂč il Ă©tait, il le dĂ©nonce, afin qu’on l’arrĂȘte.

      Jean 12

      19 Les Pharisiens se dirent donc les uns aux autres : Vous voyez que vous ne gagnez rien, voici que (tout) le monde est allĂ© aprĂšs lui.
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