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Matthieu 24.1

JĂ©sus sort du temple et il s’en va. Alors ses disciples s’approchent de lui pour lui montrer les bĂątiments du temple.

Christ prédit la destruction du temple. (Matthieu 24:1-3)
Les troubles qui précédÚrent la destruction de Jérusalem. (Matthieu 24:4-28)
Christ prédit pour la fin du monde, d'autres signes et différentes calamités. (Matthieu 24:29-41)
Exhortations Ă  la vigilance. (Matthieu 24:42-51)

Christ prédit la destruction et la ruine complÚte du temple de Jérusalem. Si la foi provoque en nous une certaine clairvoyance, quant au déclin inévitable de toutes les gloires de ce monde, cela nous évitera de les admirer ou de les surévaluer.

L’ĂȘtre le plus magnifique ici-bas ne finira qu’en « nourriture pour les vers », le bĂątiment le plus majestueux qui soit, ne sera tĂŽt ou tard qu'un monceau de ruines.

« Ne voyez-vous pas toutes ces choses » ? (Verset Matthieu 24:2*) ; en ce qui nous concerne, il serait prudent de ne les considĂ©rer qu’en leur triste Ă©tat final. Notre Seigneur se rendit avec Ses disciples sur la Montagne des oliviers : Il leur exposa le dĂ©roulement des Ă©vĂšnements concernant les Juifs, jusqu'Ă  la destruction de JĂ©rusalem ; Il termina cet exposĂ© prophĂ©tique, par la description de la suite des temps, jusqu'Ă  la fin du monde.

* Référence ajoutée par le traducteur pour faciliter la compréhension du texte.
Κα᜶ ጐΟΔλΞᜌΜ ᜁ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚ ጀπ᜞ Ï„ÎżáżŠ áŒ±Î”ÏÎżáżŠ áŒÏ€ÎżÏÎ”ÏÎ”Ï„Îż, Îșα᜶ Ï€ÏÎżÏƒáż†Î»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± ΌαΞητα᜶ Î±áœÏ„ÎżáżŠ ጐπÎčÎŽÎ”áż–ÎŸÎ±Îč Î±áœÏ„áż· τᜰς ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒáœ°Ï‚ Ï„ÎżáżŠ áŒ±Î”ÏÎżáżŠÎ‡
LĂ -dessus, JĂ©sus quitta la cour du *Temple. Tandis qu’il s’éloignait, ses *disciples s’approchĂšrent pour lui faire remarquer l’architecture du Temple.

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Ascension

Ascension : du latin ‘ascendere’ monter, s’élever L’ascension est un mot de ‘bon ton’ dans l’échelle sociale. Il fait rĂȘver. 


Lerdami .
Matthieu 24.1-51

Segond 21 JĂ©sus sortit du temple et, comme il s'en allait, ses disciples s'approchĂšrent pour lui en faire remarquer les constructions.

Segond 1910 Comme JĂ©sus s'en allait, au sortir du temple, ses disciples s'approchĂšrent pour lui en faire remarquer les constructions.

Segond 1978 (Colombe) © Comme JĂ©sus s’en allait, au sortir du temple, ses disciples s’approchĂšrent pour lui en faire remarquer les constructions.

Parole de Vie © JĂ©sus sort du temple et il s’en va. Alors ses disciples s’approchent de lui pour lui montrer les bĂątiments du temple.

Français Courant © JĂ©sus sortit du temple et, tandis qu’il s’en allait, ses disciples s’approchĂšrent de lui pour lui faire remarquer les constructions du temple.

Semeur © LĂ -dessus, JĂ©sus quitta la cour du *Temple. Tandis qu’il s’éloignait, ses *disciples s’approchĂšrent pour lui faire remarquer l’architecture du Temple.

Parole Vivante © LĂ -dessus, JĂ©sus quitta la cour du temple. Tandis qu’il s’éloignait, ses disciples le rejoignirent pour lui faire remarquer la beautĂ© de l’édifice.

Darby Et Jésus sortit et s'en alla du temple ; et ses disciples s'approchÚrent pour lui montrer les bùtiments du temple.

Martin Et comme JĂ©sus sortait et s'en allait du Temple, ses Disciples s'approchĂšrent de lui pour lui faire remarquer les bĂątiments du Temple.

Ostervald Comme Jésus sortait du temple et qu'il s'en allait, ses disciples vinrent pour lui faire considérer les bùtiments du temple.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Κα᜶ ጐΟΔλΞᜌΜ ᜁ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚ ጀπ᜞ Ï„ÎżáżŠ áŒ±Î”ÏÎżáżŠ áŒÏ€ÎżÏÎ”ÏÎ”Ï„Îż, Îșα᜶ Ï€ÏÎżÏƒáż†Î»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± ΌαΞητα᜶ Î±áœÏ„ÎżáżŠ ጐπÎčÎŽÎ”áż–ÎŸÎ±Îč Î±áœÏ„áż· τᜰς ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒáœ°Ï‚ Ï„ÎżáżŠ áŒ±Î”ÏÎżáżŠÎ‡

World English Bible Jesus went out from the temple, and was going on his way. His disciples came to him to show him the buildings of the temple.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Chapitre 24. Discours sur les derniers temps

1 à 14 Signes précurseurs de la fin.

Comparer Marc 13 ; Luc 21.

- JĂ©sus Ă©tant sorti du temple oĂč il s'Ă©tait tenu presque constamment dans ces derniers jours. (Matthieu 21.23)

Les mots du temple doivent se rapporter au verbe s'Ă©loignait (grec s'en allait).

C'est au moment oĂč il quittait le temple et le vouait ainsi Ă  la ruine, que les disciples, par une ironie involontaire et inconsciente, lui en font admirer les magnifiques constructions. Le Sauveur s'Ă©loigne dĂ©finitivement de ce lieu sacrĂ© oĂč sa parole a si souvent retenti. (Matthieu 23.39, note.) Il consomme sa rupture avec ce centre religieux de la thĂ©ocratie juive. Les jugements de Dieu vont commencer. JĂ©sus les annonce dans ce chapitre.

Les disciples montrent avec admiration à leur Maßtre les constructions du temple, ou plutÎt du lieu sacré, qui comprenait, non seulement le temple proprement dit, mais tous les bùtiments qui en étaient les dépendances.

Selon Marc, (Marc 13.2, voir les notes) l'un d'eux lui dit : "Vois quelles pierres et quelles constructions !" Il s'agit des constructions entreprises par Hérode et continuées par ses successeurs.

Ces travaux, commencés vingt ans avant Jésus-Christ, durÚrent jusqu'aux approches de la guerre des Romains. JosÚphe (Antiq. XV, 11 et Guerre des Juifs, V, 5, 5) en a décrit la beauté et la grandeur.

Mais qu'est-ce qui pouvait inspirer aux disciples l'idĂ©e de faire admirer Ă  leur MaĂźtre la magnificence de ces bĂątiments ? Serait-ce la parole qu'il venait de prononcer (Matthieu 23.38) et qui avait excitĂ© dans leurs cƓurs un funeste pressentiment ? Cela est possible, mais n'est pas clairement indiquĂ©. D'aprĂšs la rĂ©ponse de JĂ©sus, il semblerait plutĂŽt que les disciples aient Ă©tĂ©, Ă  ce moment comme prĂ©cĂ©demment (Matthieu 20.17-22) et dans la suite (Luc 22.24 et suivants Luc 22.38,46), sans intelligence du moment solennel oĂč ils se trouvaient.

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Christ prédit la destruction du temple. (Matthieu 24:1-3)
Les troubles qui précédÚrent la destruction de Jérusalem. (Matthieu 24:4-28)
Christ prédit pour la fin du monde, d'autres signes et différentes calamités. (Matthieu 24:29-41)
Exhortations Ă  la vigilance. (Matthieu 24:42-51)

Christ prédit la destruction et la ruine complÚte du temple de Jérusalem. Si la foi provoque en nous une certaine clairvoyance, quant au déclin inévitable de toutes les gloires de ce monde, cela nous évitera de les admirer ou de les surévaluer.

L’ĂȘtre le plus magnifique ici-bas ne finira qu’en « nourriture pour les vers », le bĂątiment le plus majestueux qui soit, ne sera tĂŽt ou tard qu'un monceau de ruines.

« Ne voyez-vous pas toutes ces choses » ? (Verset Matthieu 24:2*) ; en ce qui nous concerne, il serait prudent de ne les considĂ©rer qu’en leur triste Ă©tat final. Notre Seigneur se rendit avec Ses disciples sur la Montagne des oliviers : Il leur exposa le dĂ©roulement des Ă©vĂšnements concernant les Juifs, jusqu'Ă  la destruction de JĂ©rusalem ; Il termina cet exposĂ© prophĂ©tique, par la description de la suite des temps, jusqu'Ă  la fin du monde.

* Référence ajoutée par le traducteur pour faciliter la compréhension du texte.

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
2532 Comme JĂ©sus 2424 s’en allait 1831 5631, au sortir 4198 5711 du 575 temple 2411, 2532 ses 846 disciples 3101 s’approchĂšrent 4334 5656 pour lui 846 en 2411 faire remarquer 1925 5658 les constructions 3619.

575 - apode séparation aprÚs un verbe, par rapport à un lieu c.à.d départ, envol, ... séparation 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part 


1925 - epideiknumiexhiber, montrer, indiquer amener à la vue, montrer faire voir, faire remarquer ce qui peut 


2411 - hieronun lieu sacré, temple, sanctuaire utilisé pour le temple d'Artémis à EphÚse utilisé pour le 


2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple

3619 - oikodome(l'action de) construction métaph. édifier, édification l'action de celui qui encourage à la croissance dans 


4198 - poreuomaialler, se transporter, transférer poursuivre le voyage qui un été commencé, continuer son voyage quitter 


4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 

5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 


5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516

5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


ANTÉCHRIST(grec antichristos =adversaire du Christ ; il aurait fallu transcrire Antichrist, et c'est par erreur que le grec anti = 


ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories 


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INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui 


JÉSUS-CHRIST (noms et titres de)DĂ©finition biblique de JĂ©sus-Christ (noms et titres de) : Une diversitĂ© de noms et titres sont utilisĂ©s dans la Bible 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de 


MATTHIEU (évangile de) 6.VI Origine. Il est donc surabondamment démontré que l' auteur du Matthieu actuel est un Juif d'origine, mais non pas 


PROPHÈTE 7.VII La prophĂ©tie messianique, « Pour une part le yahvisme a prĂ©parĂ© la ruine des petits États oĂč YahvĂ© Ă©tait 


ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application à la divinité des attributs de la royauté se trouve déjà dans les religions 


SERVITEUR(hébreu ÚbÚd, naar, mecharéth ; grec doulos, païs, thérapÎn, leitourgos, diaconos, latreûs) doulos , voir Esclave ; païs , c-à-d, 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Jérémie 6

      8 Reçois instruction, Jérusalem, De peur que je ne m'éloigne de toi, Que je ne fasse de toi un désert, Un pays inhabité !

      Ezéchiel 8

      6 Et il me dit : Fils de l'homme, vois-tu ce qu'ils font, les grandes abominations que commet ici la maison d'Israël, pour que je m'éloigne de mon sanctuaire ? Mais tu verras encore d'autres grandes abominations.

      Ezéchiel 10

      17 Quand ils s'arrĂȘtaient, elles s'arrĂȘtaient, et quand ils s'Ă©levaient, elles s'Ă©levaient avec eux, car l'esprit des animaux Ă©tait en elles.
      18 La gloire de l'Éternel se retira du seuil de la maison, et se plaça sur les chĂ©rubins.
      19 Les chĂ©rubins dĂ©ployĂšrent leurs ailes, et s'Ă©levĂšrent de terre sous mes yeux quand ils partirent, accompagnĂ©s des roues. Ils s'arrĂȘtĂšrent Ă  l'entrĂ©e de la porte de la maison de l'Éternel vers l'orient ; et la gloire du Dieu d'IsraĂ«l Ă©tait sur eux, en haut.

      Ezéchiel 11

      22 Les chérubins déployÚrent leurs ailes, accompagnés des roues ; et la gloire du Dieu d'Israël était sur eux, en haut.
      23 La gloire de l'Éternel s'Ă©leva du milieu de la ville, et elle se plaça sur la montagne qui est Ă  l'orient de la ville.

      Osée 9

      12 S'ils élÚvent leurs enfants, Je les en priverai avant qu'ils soient des hommes ; Et malheur à eux, quand je les abandonnerai !

      Matthieu 21

      23 Jésus se rendit dans le temple, et, pendant qu'il enseignait, les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple vinrent lui dire : Par quelle autorité fais-tu ces choses, et qui t'a donné cette autorité ?

      Matthieu 23

      39 car, je vous le dis, vous ne me verrez plus désormais, jusqu'à ce que vous disiez : Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur !

      Matthieu 24

      1 Comme JĂ©sus s'en allait, au sortir du temple, ses disciples s'approchĂšrent pour lui en faire remarquer les constructions.

      Marc 13

      1 Lorsque Jésus sortit du temple, un de ses disciples lui dit : Maßtre, regarde quelles pierres, et quelles constructions !
      2 Jésus lui répondit : Vois-tu ces grandes constructions ? Il ne restera pas pierre sur pierre qui ne soit renversée.
      3 Il s'assit sur la montagne des oliviers, en face du temple. Et Pierre, Jacques, Jean et André lui firent en particulier cette question :
      4 Dis-nous, quand cela arrivera-t-il, et à quel signe connaßtra-t-on que toutes ces choses vont s'accomplir ?
      5 Jésus se mit alors à leur dire : Prenez garde que personne ne vous séduise.
      6 Car plusieurs viendront sous mon nom, disant ; C'est moi. Et ils séduiront beaucoup de gens.
      7 Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublés, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin.
      8 Une nation s'élÚvera contre une nation, et un royaume contre un royaume ; il y aura des tremblements de terre en divers lieux, il y aura des famines. Ce ne sera que le commencement des douleurs.
      9 Prenez garde Ă  vous-mĂȘmes. On vous livrera aux tribunaux, et vous serez battus de verges dans les synagogues ; vous comparaĂźtrez devant des gouverneurs et devant des rois, Ă  cause de moi, pour leur servir de tĂ©moignage.
      10 Il faut premiĂšrement que la bonne nouvelle soit prĂȘchĂ©e Ă  toutes les nations.
      11 Quand on vous emmĂšnera pour vous livrer, ne vous inquiĂ©tez pas d'avance de ce que vous aurez Ă  dire, mais dites ce qui vous sera donnĂ© Ă  l'heure mĂȘme ; car ce n'est pas vous qui parlerez, mais l'Esprit Saint.
      12 Le frÚre livrera son frÚre à la mort, et le pÚre son enfant ; les enfants se soulÚveront contre leurs parents, et les feront mourir.
      13 Vous serez haïs de tous, à cause de mon nom, mais celui qui persévérera jusqu'à la fin sera sauvé.
      14 Lorsque vous verrez l'abomination de la dĂ©solation Ă©tablie lĂ  oĂč elle ne doit pas ĂȘtre, -que celui qui lit fasse attention, -alors, que ceux qui seront en JudĂ©e fuient dans les montagnes ;
      15 que celui qui sera sur le toit ne descende pas et n'entre pas pour prendre quelque chose dans sa maison ;
      16 et que celui qui sera dans les champs ne retourne pas en arriĂšre pour prendre son manteau.
      17 Malheur aux femmes qui seront enceintes et à celles qui allaiteront en ces jours-là !
      18 Priez pour que ces choses n'arrivent pas en hiver.
      19 Car la détresse, en ces jours, sera telle qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement du monde que Dieu a créé jusqu'à présent, et qu'il n'y en aura jamais.
      20 Et, si le Seigneur n'avait abrégé ces jours, personne ne serait sauvé ; mais il les a abrégés, à cause des élus qu'il a choisis.
      21 Si quelqu'un vous dit alors : "Le Christ est ici", ou : "Il est là", ne le croyez pas.
      22 Car il s'élÚvera de faux Christs et de faux prophÚtes ; ils feront des prodiges et des miracles pour séduire les élus, s'il était possible.
      23 Soyez sur vos gardes : je vous ai tout annoncé d'avance.
      24 Mais dans ces jours, aprÚs cette détresse, le soleil s'obscurcira, la lune ne donnera plus sa lumiÚre,
      25 les étoiles tomberont du ciel, et les puissances qui sont dans les cieux seront ébranlées.
      26 Alors on verra le Fils de l'homme venant sur les nuées avec une grande puissance et avec gloire.
      27 Alors il enverra les anges, et il rassemblera les élus des quatre vents, de l'extrémité de la terre jusqu'à l'extrémité du ciel.
      28 Instruisez-vous par une comparaison tirée du figuier. DÚs que ses branches deviennent tendres, et que les feuilles poussent, vous connaissez que l'été est proche.
      29 De mĂȘme, quand vous verrez ces choses arriver, sachez que le Fils de l'homme est proche, Ă  la porte.
      30 Je vous le dis en vérité, cette génération ne passera point, que tout cela n'arrive.
      31 Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point.
      32 Pour ce qui est du jour ou de l'heure, personne ne le sait, ni les anges dans le ciel, ni le Fils, mais le PĂšre seul.
      33 Prenez garde, veillez et priez ; car vous ne savez quand ce temps viendra.
      34 Il en sera comme d'un homme qui, partant pour un voyage, laisse sa maison, remet l'autorité à ses serviteurs, indique à chacun sa tùche, et ordonne au portier de veiller.
      35 Veillez donc, car vous ne savez quand viendra le maßtre de la maison, ou le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou le matin ;
      36 craignez qu'il ne vous trouve endormis, à son arrivée soudaine.
      37 Ce que je vous dis, je le dis à tous : Veillez.

      Luc 21

      5 Comme quelques-uns parlaient des belles pierres et des offrandes qui faisaient l'ornement du temple, Jésus dit :
      6 Les jours viendront oĂč, de ce que vous voyez, il ne restera pas pierre sur pierre qui ne soit renversĂ©e.
      7 Ils lui demandÚrent : Maßtre, quand donc cela arrivera-t-il, et à quel signe connaßtra-t-on que ces choses vont arriver ?
      8 Jésus répondit : Prenez garde que vous ne soyez séduits. Car plusieurs viendront en mon nom, disant : C'est moi, et le temps approche. Ne les suivez pas.
      9 Quand vous entendrez parler de guerres et de soulÚvements, ne soyez pas effrayés, car il faut que ces choses arrivent premiÚrement. Mais ce ne sera pas encore la fin.
      10 Alors il leur dit : Une nation s'élÚvera contre une nation, et un royaume contre un royaume ;
      11 il y aura de grands tremblements de terre, et, en divers lieux, des pestes et des famines ; il y aura des phénomÚnes terribles, et de grands signes dans le ciel.
      12 Mais, avant tout cela, on mettra la main sur vous, et l'on vous persécutera ; on vous livrera aux synagogues, on vous jettera en prison, on vous mÚnera devant des rois et devant des gouverneurs, à cause de mon nom.
      13 Cela vous arrivera pour que vous serviez de témoignage.
      14 Mettez-vous donc dans l'esprit de ne pas préméditer votre défense ;
      15 car je vous donnerai une bouche et une sagesse à laquelle tous vos adversaires ne pourront résister ou contredire.
      16 Vous serez livrĂ©s mĂȘme par vos parents, par vos frĂšres, par vos proches et par vos amis, et ils feront mourir plusieurs d'entre vous.
      17 Vous serez haĂŻs de tous, Ă  cause de mon nom.
      18 Mais il ne se perdra pas un cheveu de votre tĂȘte ;
      19 par votre persévérance vous sauverez vos ùmes.
      20 Lorsque vous verrez Jérusalem investie par des armées, sachez alors que sa désolation est proche.
      21 Alors, que ceux qui seront en Judée fuient dans les montagnes, que ceux qui seront au milieu de Jérusalem en sortent, et que ceux qui seront dans les champs n'entrent pas dans la ville.
      22 Car ce seront des jours de vengeance, pour l'accomplissement de tout ce qui est Ă©crit.
      23 Malheur aux femmes qui seront enceintes et à celles qui allaiteront en ces jours-là ! Car il y aura une grande détresse dans le pays, et de la colÚre contre ce peuple.
      24 Ils tomberont sous le tranchant de l'épée, ils seront emmenés captifs parmi toutes les nations, et Jérusalem sera foulée aux pieds par les nations, jusqu'à ce que les temps des nations soient accomplies.
      25 Il y aura des signes dans le soleil, dans la lune et dans les Ă©toiles. Et sur la terre, il y aura de l'angoisse chez les nations qui ne sauront que faire, au bruit de la mer et des flots,
      26 les hommes rendant l'ùme de terreur dans l'attente de ce qui surviendra pour la terre ; car les puissances des cieux seront ébranlées.
      27 Alors on verra le Fils de l'homme venant sur une nuée avec puissance et une grande gloire.
      28 Quand ces choses commenceront Ă  arriver, redressez-vous et levez vos tĂȘtes, parce que votre dĂ©livrance approche.
      29 Et il leur dit une comparaison : Voyez le figuier, et tous les arbres.
      30 DĂšs qu'ils ont poussĂ©, vous connaissez de vous-mĂȘmes, en regardant, que dĂ©jĂ  l'Ă©tĂ© est proche.
      31 De mĂȘme, quand vous verrez ces choses arriver, sachez que le royaume de Dieu est proche.
      32 Je vous le dis en vérité, cette génération ne passera point, que tout cela n'arrive.
      33 Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point.
      34 Prenez garde Ă  vous-mĂȘmes, de crainte que vos coeurs ne s'appesantissent par les excĂšs du manger et du boire, et par les soucis de la vie, et que ce jour ne vienne sur vous Ă  l'improviste ;
      35 car il viendra comme un filet sur tous ceux qui habitent sur la face de toute la terre.
      36 Veillez donc et priez en tout temps, afin que vous ayez la force d'Ă©chapper Ă  toutes ces choses qui arriveront, et de paraĂźtre debout devant le Fils de l'homme.

      Jean 2

      20 Les Juifs dirent : Il a fallu quarante-six ans pour bùtir ce temple, et toi, en trois jours tu le relÚveras !
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