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Matthieu 24.1

LĂ -dessus, JĂ©sus quitta la cour du temple. Tandis qu’il s’éloignait, ses disciples le rejoignirent pour lui faire remarquer la beautĂ© de l’édifice.
Jesus went out from the temple, and was going on his way. His disciples came to him to show him the buildings of the temple.

Christ prédit la destruction du temple. (Matthieu 24:1-3)
Les troubles qui précédÚrent la destruction de Jérusalem. (Matthieu 24:4-28)
Christ prédit pour la fin du monde, d'autres signes et différentes calamités. (Matthieu 24:29-41)
Exhortations Ă  la vigilance. (Matthieu 24:42-51)

Christ prédit la destruction et la ruine complÚte du temple de Jérusalem. Si la foi provoque en nous une certaine clairvoyance, quant au déclin inévitable de toutes les gloires de ce monde, cela nous évitera de les admirer ou de les surévaluer.

L’ĂȘtre le plus magnifique ici-bas ne finira qu’en « nourriture pour les vers », le bĂątiment le plus majestueux qui soit, ne sera tĂŽt ou tard qu'un monceau de ruines.

« Ne voyez-vous pas toutes ces choses » ? (Verset Matthieu 24:2*) ; en ce qui nous concerne, il serait prudent de ne les considĂ©rer qu’en leur triste Ă©tat final. Notre Seigneur se rendit avec Ses disciples sur la Montagne des oliviers : Il leur exposa le dĂ©roulement des Ă©vĂšnements concernant les Juifs, jusqu'Ă  la destruction de JĂ©rusalem ; Il termina cet exposĂ© prophĂ©tique, par la description de la suite des temps, jusqu'Ă  la fin du monde.

* Référence ajoutée par le traducteur pour faciliter la compréhension du texte.
JĂ©sus sortit du temple et, comme il s'en allait, ses disciples s'approchĂšrent pour lui en faire remarquer les constructions.

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Ascension

Ascension : du latin ‘ascendere’ monter, s’élever L’ascension est un mot de ‘bon ton’ dans l’échelle sociale. Il fait rĂȘver. 


Lerdami .
Matthieu 24.1-51

Segond 21 JĂ©sus sortit du temple et, comme il s'en allait, ses disciples s'approchĂšrent pour lui en faire remarquer les constructions.

Segond 1910 Comme JĂ©sus s'en allait, au sortir du temple, ses disciples s'approchĂšrent pour lui en faire remarquer les constructions.

Segond 1978 (Colombe) © Comme JĂ©sus s’en allait, au sortir du temple, ses disciples s’approchĂšrent pour lui en faire remarquer les constructions.

Parole de Vie © JĂ©sus sort du temple et il s’en va. Alors ses disciples s’approchent de lui pour lui montrer les bĂątiments du temple.

Français Courant © JĂ©sus sortit du temple et, tandis qu’il s’en allait, ses disciples s’approchĂšrent de lui pour lui faire remarquer les constructions du temple.

Semeur © LĂ -dessus, JĂ©sus quitta la cour du *Temple. Tandis qu’il s’éloignait, ses *disciples s’approchĂšrent pour lui faire remarquer l’architecture du Temple.

Parole Vivante © LĂ -dessus, JĂ©sus quitta la cour du temple. Tandis qu’il s’éloignait, ses disciples le rejoignirent pour lui faire remarquer la beautĂ© de l’édifice.

Darby Et Jésus sortit et s'en alla du temple ; et ses disciples s'approchÚrent pour lui montrer les bùtiments du temple.

Martin Et comme JĂ©sus sortait et s'en allait du Temple, ses Disciples s'approchĂšrent de lui pour lui faire remarquer les bĂątiments du Temple.

Ostervald Comme Jésus sortait du temple et qu'il s'en allait, ses disciples vinrent pour lui faire considérer les bùtiments du temple.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Κα᜶ ጐΟΔλΞᜌΜ ᜁ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚ ጀπ᜞ Ï„ÎżáżŠ áŒ±Î”ÏÎżáżŠ áŒÏ€ÎżÏÎ”ÏÎ”Ï„Îż, Îșα᜶ Ï€ÏÎżÏƒáż†Î»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± ΌαΞητα᜶ Î±áœÏ„ÎżáżŠ ጐπÎčÎŽÎ”áż–ÎŸÎ±Îč Î±áœÏ„áż· τᜰς ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒáœ°Ï‚ Ï„ÎżáżŠ áŒ±Î”ÏÎżáżŠÎ‡

World English Bible Jesus went out from the temple, and was going on his way. His disciples came to him to show him the buildings of the temple.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Chapitre 24. Discours sur les derniers temps

1 à 14 Signes précurseurs de la fin.

Comparer Marc 13 ; Luc 21.

- JĂ©sus Ă©tant sorti du temple oĂč il s'Ă©tait tenu presque constamment dans ces derniers jours. (Matthieu 21.23)

Les mots du temple doivent se rapporter au verbe s'Ă©loignait (grec s'en allait).

C'est au moment oĂč il quittait le temple et le vouait ainsi Ă  la ruine, que les disciples, par une ironie involontaire et inconsciente, lui en font admirer les magnifiques constructions. Le Sauveur s'Ă©loigne dĂ©finitivement de ce lieu sacrĂ© oĂč sa parole a si souvent retenti. (Matthieu 23.39, note.) Il consomme sa rupture avec ce centre religieux de la thĂ©ocratie juive. Les jugements de Dieu vont commencer. JĂ©sus les annonce dans ce chapitre.

Les disciples montrent avec admiration à leur Maßtre les constructions du temple, ou plutÎt du lieu sacré, qui comprenait, non seulement le temple proprement dit, mais tous les bùtiments qui en étaient les dépendances.

Selon Marc, (Marc 13.2, voir les notes) l'un d'eux lui dit : "Vois quelles pierres et quelles constructions !" Il s'agit des constructions entreprises par Hérode et continuées par ses successeurs.

Ces travaux, commencés vingt ans avant Jésus-Christ, durÚrent jusqu'aux approches de la guerre des Romains. JosÚphe (Antiq. XV, 11 et Guerre des Juifs, V, 5, 5) en a décrit la beauté et la grandeur.

Mais qu'est-ce qui pouvait inspirer aux disciples l'idĂ©e de faire admirer Ă  leur MaĂźtre la magnificence de ces bĂątiments ? Serait-ce la parole qu'il venait de prononcer (Matthieu 23.38) et qui avait excitĂ© dans leurs cƓurs un funeste pressentiment ? Cela est possible, mais n'est pas clairement indiquĂ©. D'aprĂšs la rĂ©ponse de JĂ©sus, il semblerait plutĂŽt que les disciples aient Ă©tĂ©, Ă  ce moment comme prĂ©cĂ©demment (Matthieu 20.17-22) et dans la suite (Luc 22.24 et suivants Luc 22.38,46), sans intelligence du moment solennel oĂč ils se trouvaient.

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Christ prédit la destruction du temple. (Matthieu 24:1-3)
Les troubles qui précédÚrent la destruction de Jérusalem. (Matthieu 24:4-28)
Christ prédit pour la fin du monde, d'autres signes et différentes calamités. (Matthieu 24:29-41)
Exhortations Ă  la vigilance. (Matthieu 24:42-51)

Christ prédit la destruction et la ruine complÚte du temple de Jérusalem. Si la foi provoque en nous une certaine clairvoyance, quant au déclin inévitable de toutes les gloires de ce monde, cela nous évitera de les admirer ou de les surévaluer.

L’ĂȘtre le plus magnifique ici-bas ne finira qu’en « nourriture pour les vers », le bĂątiment le plus majestueux qui soit, ne sera tĂŽt ou tard qu'un monceau de ruines.

« Ne voyez-vous pas toutes ces choses » ? (Verset Matthieu 24:2*) ; en ce qui nous concerne, il serait prudent de ne les considĂ©rer qu’en leur triste Ă©tat final. Notre Seigneur se rendit avec Ses disciples sur la Montagne des oliviers : Il leur exposa le dĂ©roulement des Ă©vĂšnements concernant les Juifs, jusqu'Ă  la destruction de JĂ©rusalem ; Il termina cet exposĂ© prophĂ©tique, par la description de la suite des temps, jusqu'Ă  la fin du monde.

* Référence ajoutée par le traducteur pour faciliter la compréhension du texte.

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
2532 Comme JĂ©sus 2424 s’en allait 1831 5631, au sortir 4198 5711 du 575 temple 2411, 2532 ses 846 disciples 3101 s’approchĂšrent 4334 5656 pour lui 846 en 2411 faire remarquer 1925 5658 les constructions 3619.

575 - apode séparation aprÚs un verbe, par rapport à un lieu c.à.d départ, envol, ... séparation 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part 


1925 - epideiknumiexhiber, montrer, indiquer amener à la vue, montrer faire voir, faire remarquer ce qui peut 


2411 - hieronun lieu sacré, temple, sanctuaire utilisé pour le temple d'Artémis à EphÚse utilisé pour le 


2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple

3619 - oikodome(l'action de) construction métaph. édifier, édification l'action de celui qui encourage à la croissance dans 


4198 - poreuomaialler, se transporter, transférer poursuivre le voyage qui un été commencé, continuer son voyage quitter 


4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 

5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 


5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516

5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


ANTÉCHRIST(grec antichristos =adversaire du Christ ; il aurait fallu transcrire Antichrist, et c'est par erreur que le grec anti = 


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INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui 


JÉSUS-CHRIST (noms et titres de)DĂ©finition biblique de JĂ©sus-Christ (noms et titres de) : Une diversitĂ© de noms et titres sont utilisĂ©s dans la Bible 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de 


MATTHIEU (évangile de) 6.VI Origine. Il est donc surabondamment démontré que l' auteur du Matthieu actuel est un Juif d'origine, mais non pas 


PROPHÈTE 7.VII La prophĂ©tie messianique, « Pour une part le yahvisme a prĂ©parĂ© la ruine des petits États oĂč YahvĂ© Ă©tait 


ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application à la divinité des attributs de la royauté se trouve déjà dans les religions 


SERVITEUR(hébreu ÚbÚd, naar, mecharéth ; grec doulos, païs, thérapÎn, leitourgos, diaconos, latreûs) doulos , voir Esclave ; païs , c-à-d, 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Jérémie 6

      8 » Remets-toi en question, Jérusalem ! Sinon je m'éloignerai de toi, je ferai de toi un désert, un pays inhabité !

      Ezéchiel 8

      6 Il m’a dit : « Fils de l’homme, vois-tu ce qu'ils font ? Vois-tu Ă  quelles pratiques abominables s’adonne ici la communautĂ© d'IsraĂ«l pour que je m'Ă©loigne de mon sanctuaire ? Mais tu verras encore d'autres pratiques tout aussi abominables. »

      Ezéchiel 10

      17 Quand ils s'arrĂȘtaient, elles s'arrĂȘtaient, et quand ils s'Ă©levaient, elles s'Ă©levaient avec eux, car l'esprit des ĂȘtres vivants Ă©tait en elles.
      18 La gloire de l'Eternel s’est retirĂ©e du seuil du temple et s’est placĂ©e au-dessus des chĂ©rubins.
      19 Les chĂ©rubins ont dĂ©ployĂ© leurs ailes et se sont Ă©levĂ©s de terre sous mes yeux quand ils sont sortis, accompagnĂ©s des roues. Ils se sont arrĂȘtĂ©s devant l’entrĂ©e de la maison de l'Eternel, cĂŽtĂ© est, et la gloire du Dieu d'IsraĂ«l Ă©tait au-dessus d’eux, tout en haut.

      Ezéchiel 11

      22 Les chĂ©rubins ont dĂ©ployĂ© leurs ailes, accompagnĂ©s des roues, et la gloire du Dieu d'IsraĂ«l Ă©tait au-dessus d’eux, tout en haut.
      23 La gloire de l'Eternel est montĂ©e au-dessus du centre de la ville et s’est arrĂȘtĂ©e sur la montagne qui se trouve Ă  l'est de la ville.

      Osée 9

      12 S'ils élÚvent des enfants, je les en priverai avant qu'ils ne soient des hommes, et malheur à eux, quand je les abandonnerai !

      Matthieu 21

      23 JĂ©sus se rendit dans le temple et, pendant qu'il enseignait, les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple vinrent lui dire : « Par quelle autoritĂ© fais-tu ces choses, et qui t'a donnĂ© cette autorité ? »

      Matthieu 23

      39 car, je vous le dis, vous ne me verrez plus dĂ©sormais, jusqu'Ă  ce que vous disiez : ‘BĂ©ni soit celui qui vient au nom du Seigneur !’ »

      Matthieu 24

      1 JĂ©sus sortit du temple et, comme il s'en allait, ses disciples s'approchĂšrent pour lui en faire remarquer les constructions.

      Marc 13

      1 Lorsque Jésus sortit du temple, un de ses disciples lui dit : « Maßtre, regarde : quelles pierres et quelles constructions ! »
      2 Jésus lui répondit : « Vois-tu ces grandes constructions ? Il ne restera pas pierre sur pierre, tout sera détruit. »
      3 Puis il s'assit sur le mont des Oliviers, en face du temple. Pierre, Jacques, Jean et André lui posÚrent en privé cette question :
      4 « Dis-nous : quand cela arrivera-t-il et à quel signe reconnaßtra-t-on que tous ces événements vont s'accomplir ? »
      5 Jésus se mit alors à leur dire : « Faites bien attention que personne ne vous égare.
      6 En effet, beaucoup viendront sous mon nom et diront : ‘C'est moi.’Et ils tromperont beaucoup de gens.
      7 Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de guerres, ne vous laissez pas effrayer, car il faut que ces choses arrivent. Cependant, ce ne sera pas encore la fin.
      8 Une nation se dressera contre une nation et un royaume contre un royaume ; en divers endroits il y aura des tremblements de terre, il y aura des famines [et des troubles]. Ce sera le commencement des douleurs.
      9 Faites attention Ă  vous-mĂȘmes. On vous livrera aux tribunaux et vous serez battus dans les synagogues ; vous comparaĂźtrez devant des gouverneurs et devant des rois Ă  cause de moi pour leur apporter votre tĂ©moignage.
      10 Il faut d'abord que la bonne nouvelle soit proclamée à toutes les nations.
      11 Quand on vous emmĂšnera pour vous faire arrĂȘter, ne vous inquiĂ©tez pas d'avance de ce que vous direz, mais dites ce qui vous sera donnĂ© au moment mĂȘme. En effet, ce n'est pas vous qui parlerez, mais l'Esprit saint.
      12 Le frÚre livrera son frÚre à la mort, et le pÚre son enfant ; les enfants se soulÚveront contre leurs parents et les feront mourir.
      13 Vous serez détestés de tous à cause de mon nom, mais celui qui persévérera jusqu'à la fin sera sauvé.
      14 » Lorsque vous verrez l'abominable dĂ©vastation [dont a parlĂ© le prophĂšte Daniel] Ă©tablie lĂ  oĂč elle ne doit pas ĂȘtre – que celui qui lit fasse attention – alors, que ceux qui seront en JudĂ©e s'enfuient dans les montagnes,
      15 que celui qui sera sur le toit ne descende pas et n'entre pas dans sa maison pour prendre quelque chose,
      16 et que celui qui sera dans les champs ne retourne pas en arriĂšre pour prendre son manteau.
      17 Malheur aux femmes qui seront enceintes et à celles qui allaiteront durant ces jours-là !
      18 Priez pour que cela n'arrive pas en hiver,
      19 car ces jours-là, la détresse sera telle qu'il n'y en a pas eu de pareille depuis le commencement du monde que Dieu a créé jusqu'à présent et qu'il n'y en aura jamais plus.
      20 Et si le Seigneur n'avait pas abrégé ces jours, personne ne serait sauvé ; mais il les a abrégés à cause des élus, de ceux qu'il a choisis.
      21 Si quelqu'un vous dit alors : ‘Le Messie est ici’ou : ‘Il est là’, ne le croyez pas,
      22 car de prĂ©tendus messies et de prĂ©tendus prophĂštes surgiront ; ils feront des prodiges et des signes miraculeux pour tromper, si c'Ă©tait possible, [mĂȘme] ceux qui ont Ă©tĂ© choisis.
      23 Soyez sur vos gardes : je vous ai tout annoncé d'avance.
      24 Mais ces jours-là, aprÚs ce temps de détresse, le soleil s'obscurcira, la lune ne donnera plus sa lumiÚre,
      25 les étoiles tomberont du ciel et les puissances célestes seront ébranlées.
      26 Alors on verra le Fils de l'homme venir sur les nuées avec beaucoup de puissance et de gloire.
      27 Il enverra ses anges et rassemblera ceux qu’il a choisis des quatre coins du monde, de l'extrĂ©mitĂ© de la terre jusqu'Ă  l'extrĂ©mitĂ© du ciel.
      28 Tirez instruction de la parabole du figuier : dÚs que ses branches deviennent tendres et que les feuilles poussent, vous savez que l'été est proche.
      29 De mĂȘme, quand vous verrez ces choses arriver, sachez que le Fils de l'homme est proche, qu’il est Ă  la porte.
      30 Je vous le dis en vérité, cette génération ne passera pas avant que tout cela n'arrive.
      31 Le ciel et la terre disparaĂźtront, mais mes paroles ne disparaĂźtront pas.
      32 » Quant au jour et Ă  l'heure, personne ne les connaĂźt, pas mĂȘme les anges dans le ciel ni le Fils : le PĂšre seul les connaĂźt.
      33 Faites bien attention, restez en Ă©veil et priez, car vous ignorez quand ce temps viendra.
      34 Cela se passera comme pour un homme qui part en voyage : il laisse sa maison, remet l'autorité à ses serviteurs, indique à chacun son travail et ordonne au portier de rester éveillé.
      35 Restez donc vigilants, car vous ne savez pas quand viendra le maßtre de la maison : le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou le matin.
      36 Qu'il ne vous trouve pas endormis quand il arrivera tout à coup !
      37 Ce que je vous dis, je le dis à tous : Restez vigilants. »

      Luc 21

      5 Comme quelques-uns parlaient du temple, qui était orné de belles pierres et d'objets apportés en offrandes, Jésus dit :
      6 « Les jours viendront oĂč il ne restera pas pierre sur pierre de ce que vous voyez, tout sera dĂ©truit. »
      7 Ils lui demandÚrent : « Maßtre, quand donc cela arrivera-t-il et à quel signe reconnaßtra-t-on que ces événements vont se produire ? »
      8 JĂ©sus rĂ©pondit : « Faites bien attention Ă  ne pas vous laisser Ă©garer. En effet, beaucoup viendront sous mon nom en disant : ‘C'est moi’, et : ‘Le moment est arrivĂ©.’Ne les suivez [donc] pas.
      9 Quand vous entendrez parler de guerres et de soulÚvements, ne vous laissez pas effrayer, car il faut que ces choses arrivent d'abord. Cependant, ce ne sera pas encore la fin. »
      10 Puis il leur dit : « Une nation se dressera contre une nation et un royaume contre un royaume ;
      11 il y aura de grands tremblements de terre en divers endroits, ainsi que des pestes et des famines ; il y aura des phénomÚnes terrifiants et de grands signes dans le ciel.
      12 Mais, avant tout cela, on mettra la main sur vous et l'on vous persécutera, on vous livrera aux synagogues, on vous jettera en prison, on vous traßnera devant des rois et devant des gouverneurs à cause de mon nom.
      13 Cela vous donnera une occasion de témoignage.
      14 Mettez-vous donc dans l'esprit de ne pas préparer votre défense,
      15 car je vous donnerai des paroles et une sagesse telles qu’aucun de vos adversaires ne pourra s'y opposer ni les contredire.
      16 Vous serez trahis mĂȘme par vos parents, par vos frĂšres, par vos proches et par vos amis, et l’on fera mourir plusieurs d'entre vous.
      17 Vous serez détestés de tous à cause de mon nom,
      18 mais pas un seul cheveu de votre tĂȘte ne sera perdu.
      19 Par votre persévérance vous sauverez votre ùme.
      20 » Lorsque vous verrez Jérusalem encerclée par des armées, sachez que sa destruction est proche.
      21 Alors, que ceux qui seront en Judée s'enfuient dans les montagnes, que ceux qui seront à l'intérieur de Jérusalem en sortent et que ceux qui seront dans les champs n'entrent pas dans la ville,
      22 car ce seront des jours de vengeance, oĂč s’accomplira tout ce qui est Ă©crit.
      23 Malheur aux femmes qui seront enceintes et à celles qui allaiteront durant ces jours-là, car il y aura une grande détresse dans le pays et de la colÚre contre ce peuple.
      24 Ils tomberont sous le tranchant de l'épée, ils seront emmenés prisonniers dans toutes les nations et Jérusalem sera piétinée par des non-Juifs jusqu'à ce que la période accordée aux nations prenne fin.
      25 » Il y aura des signes dans le soleil, dans la lune et dans les étoiles. Et sur la terre, les nations seront dans l'angoisse, épouvantées par le bruit de la mer et des vagues.
      26 Des hommes rendront l’ñme de terreur dans l'attente de ce qui surviendra sur la terre, car les puissances cĂ©lestes seront Ă©branlĂ©es.
      27 Alors on verra le Fils de l'homme venir sur une nuée avec beaucoup de puissance et de gloire.
      28 Quand ces Ă©vĂ©nements commenceront Ă  se produire, redressez-vous et relevez la tĂȘte, parce que votre dĂ©livrance est proche. »
      29 Puis il leur dit une parabole : « Regardez le figuier et tous les autres arbres.
      30 DĂšs qu'ils bourgeonnent, vous savez de vous-mĂȘmes que dĂ©jĂ  l'Ă©tĂ© est proche.
      31 De mĂȘme, quand vous verrez ces choses arriver, sachez que le royaume de Dieu est proche.
      32 Je vous le dis en vérité, cette génération ne passera pas avant que tout cela n'arrive.
      33 Le ciel et la terre disparaĂźtront, mais mes paroles ne disparaĂźtront pas.
      34 Faites bien attention Ă  vous-mĂȘmes, de peur que votre cƓur ne devienne insensible, au milieu des excĂšs du manger et du boire et des soucis de la vie, et que ce jour ne fonde sur vous Ă  l'improviste.
      35 En effet, il s'abattra comme un piĂšge sur tous les habitants de la terre.
      36 Restez donc en éveil, priez en tout temps, afin d'avoir la force d'échapper à tous ces événements à venir et de vous présenter debout devant le Fils de l'homme. »

      Jean 2

      20 Les Juifs dirent : « Il a fallu 46 ans pour construire ce temple et toi, en 3 jours tu le relÚverais ! »
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