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Matthieu 24.21

car alors il y aura une grande tribulation, telle qu'il n'y en a point eu depuis le commencement du monde jusqu'Ă  maintenant, et qu'il n'y en aura jamais.
Car, en ce temps-lĂ , la dĂ©tresse sera plus terrible que toutes celles qu’on a connues depuis le commencement du monde jusqu’à maintenant, et il n’y en aura plus jamais de pareille.
car alors la détresse sera si grande qu'il n'y en a pas eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu'à présent et qu'il n'y en aura jamais plus.

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Ascension

Ascension : du latin ‘ascendere’ monter, s’élever L’ascension est un mot de ‘bon ton’ dans l’échelle sociale. Il fait rĂȘver. 


Lerdami .
Matthieu 24.1-51

Segond 21 car alors la détresse sera si grande qu'il n'y en a pas eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu'à présent et qu'il n'y en aura jamais plus.

Segond 1910 Car alors, la détresse sera si grande qu'il n'y en a point eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu'à présent, et qu'il n'y en aura jamais.

Segond 1978 (Colombe) © Car alors, il y aura une grande tribulation telle qu’il n’y en a pas eu depuis le commencement du monde jusqu’à maintenant, et qu’il n’y en aura jamais plus.

Parole de Vie © En effet, Ă  ce moment-lĂ , les gens souffriront beaucoup. Personne n’a jamais souffert comme cela depuis le commencement du monde jusqu’à maintenant. Et personne ne souffrira plus jamais comme cela.

Français Courant © Car, en ce temps-lĂ , la dĂ©tresse sera plus terrible que toutes celles qu’on a connues depuis le commencement du monde jusqu’à maintenant, et il n’y en aura plus jamais de pareille.

Semeur © Car Ă  ce moment-lĂ , la dĂ©tresse sera plus terrible que tout ce qu’on a connu depuis le commencement du monde ; et jamais plus, on ne verra pareille souffrance.

Parole Vivante © Car Ă  ce moment-lĂ , la dĂ©tresse sera plus terrible que tout ce qu’on a connu depuis que Dieu a crĂ©Ă© le monde, et jamais plus on ne verra pareille souffrance.

Darby car alors il y aura une grande tribulation, telle qu'il n'y en a point eu depuis le commencement du monde jusqu'Ă  maintenant, et qu'il n'y en aura jamais.

Martin Car alors il y aura une grande affliction, telle qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement du monde jusques Ă  maintenant, ni il n'y en aura plus de telle.

Ostervald Car alors il y aura une grande affliction ; telle qu'il n'y en a point eu depuis le commencement du monde jusqu'à présent, et telle qu'il n'y en aura jamais.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ጔσταÎč Îłáœ°Ï τότΔ ÎžÎ»áż–ÏˆÎčς ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î· ÎżáŒ”Î± Îżáœ ÎłÎ­ÎłÎżÎœÎ”Îœ ጀπ’ áŒ€ÏÏ‡áż†Ï‚ ÎșÏŒÏƒÎŒÎżÏ… ጕως Ï„ÎżáżŠ ÎœáżŠÎœ ÎżáœÎŽâ€™ Îżáœ Όᜎ ÎłÎ­ÎœÎ·Ï„Î±Îč.

World English Bible for then there will be great oppression, such as has not been from the beginning of the world until now, no, nor ever will be.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Pour se convaincre qu'il n'y a rien d'exagéré dans ces paroles, il faut lire, dans l'historien JosÚphe, le récit de la destruction de Jérusalem.

Il pĂ©rit dans cette guerre plus d'un million de Juifs car le siĂšge eut lieu prĂ©cisĂ©ment Ă  l'Ă©poque de la plus grande fĂȘte religieuse. ImmĂ©diatement aprĂšs la guerre, 90 000 IsraĂ©lites furent emmenĂ©s en captivitĂ©s. Pendant le siĂšge, sans compter les cruautĂ©s des assaillants, la ville fut dĂ©vastĂ©e Ă  la fois par la guerre intestine des factions par la famine, par la peste et par des incendies.

Ces Ă©pouvantables calamitĂ©s durent ĂȘtre ressenties par les Juifs avec une horreur que nous pouvons difficilement comprendre, parce qu'avec JĂ©rusalem et son temple tombait en ruines le fondement de toute leur foi, de toutes leurs espĂ©rances temporelles et religieuses.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Car 1063 alors 5119, la dĂ©tresse 2347 sera 2071 5704 si grande 3173 qu’il n’y en a 1096 5754 point 3756 eu de pareille 3634 depuis 575 le commencement 746 du monde 2889 jusqu’à 2193 prĂ©sent 3568, et qu’il n’y en aura 1096 5638 jamais 3761 3364.

575 - apode séparation aprÚs un verbe, par rapport à un lieu c.à.d départ, envol, ... séparation 


746 - archecommencement, origine la personne ou chose qui commence, la premiÚre personne ou chose d'une série, 


1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, 


1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă  ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements 


2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre »

2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă  ce que aussi longtemps que

2347 - thlipsisune pression, une oppression métaph. oppression, affliction, tribulation, détresse, difficultés (en tous genres)

2889 - kosmosun arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, décoration, parure: l'arrangement 


3173 - megasgrand de la forme extérieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, 


3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon

3568 - nunà ce moment, le présent, maintenant

3634 - hoiosde telle sorte, de telle maniĂšre, ainsi que, ...

3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

3761 - oudenon plus, ni l'un ni l'autre, ni, pas mĂȘme ...

5119 - totealors Ă  cet instant

5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre 


5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


5754Temps - Parfait Second 5782 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

AFFLICTIONÉtymologiquement, dans le grec comme dans l'hĂ©br., ce mot exprime l'idĂ©e d'oppression, d'angoisse. On le traduit aussi par tribulation, douleur, 


AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


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      Psaumes 69

      22 Ils mettent du poison dans ma nourriture, Et, pour (apaiser) ma soif, ils m’abreuvent de vinaigre.
      23 Que leur table soit un piÚge devant eux, Et dans leur prospérité un filet !
      24 Que leurs yeux s’obscurcissent et ne voient plus, Fais continuellement chanceler leurs reins !
      25 RĂ©pands sur eux ta fureur, Et que l’ardeur de ta colĂšre les atteigne !
      26 Que leur enclos soit dĂ©solĂ©, Qu’il n’y ait plus d’habitant dans leurs tentes !
      27 Car ils poursuivent ceux que toi-mĂȘme as frappĂ©s, Ils racontent la souffrance de ceux que tu as transpercĂ©s.
      28 Ajoute (cette) faute à leurs fautes, Et qu’ils n’aient pas accùs à ta justice !

      EsaĂŻe 65

      12 Je vous mĂšne Ă  l’épĂ©e, Et vous flĂ©chirez tous le genou pour ĂȘtre Ă©gorgĂ©s ; Car j’ai appelĂ©, Et vous n’avez pas rĂ©pondu, J’ai parlĂ©, Et vous n’avez pas Ă©couté ; Mais vous avez fait ce qui est mal Ă  mes yeux Et vous avez choisi ce qui me dĂ©plaĂźt.
      13 C’est pourquoi ainsi parle le Seigneur, l’Éternel : Voici que mes serviteurs mangeront, Mais vous aurez faim ; Voici que mes serviteurs boiront, Mais vous aurez soif ; Voici que mes serviteurs se rĂ©jouiront, Mais vous serez honteux ;
      14 Voici que mes serviteurs triompheront Dans la joie de (leur) cƓur, Mais vous, vous crierez Dans la douleur de votre cƓur Et vous vous lamenterez, L’esprit abattu.
      15 Vous laisserez votre nom en imprĂ©cation Ă  mes Ă©lus : Que le Seigneur, l’Éternel te fasse mourir ! Mais Ă  ses serviteurs il attribuera un autre nom.
      16 Celui qui voudra ĂȘtre bĂ©ni dans le pays Voudra l’ĂȘtre par le Dieu de vĂ©ritĂ©, Et celui qui prĂȘtera serment dans le pays PrĂȘtera serment par le Dieu de fidĂ©lité ; Car les dĂ©tresses passĂ©es seront oubliĂ©es, Elles seront cachĂ©es Ă  mes yeux.

      EsaĂŻe 66

      15 Car voici l’Éternel ! Il arrive dans le feu, Et ses chars sont comme un tourbillon, Pour satisfaire sa colùre avec ardeur Et ses menaces avec des flammes de feu.
      16 C’est par le feu que l’Éternel exerce ses jugements, C’est par son Ă©pĂ©e (qu’il chĂątie) toute chair ; Nombreuses sont les victimes de l’Éternel.

      Daniel 9

      26 AprĂšs les soixante-deux semaines, Un messie sera retranchĂ©, Et il n’aura personne pour lui. Le peuple d’un prince qui viendra dĂ©truira la ville et le sanctuaire, Et sa fin arrivera comme par une inondation ; Il est rĂ©solu que les dĂ©vastations dureront Jusqu’à la fin de la guerre.

      Daniel 12

      1 En ce temps-lĂ  se lĂšvera Michel, le grand chef, Celui qui tient bon en faveur des fils de ton peuple. Et ce sera un temps d’affliction, Tel qu’il n’y en a pas eu depuis que les nations existent Jusqu’à ce temps-ci. En ce temps-lĂ , ton peuple Ă©chappera, Quiconque sera trouvĂ© inscrit dans le livre.

      Joël 1

      2 Écoutez ceci, vous les anciens ! PrĂȘtez l’oreille, vous tous, habitants du pays ! Cela s’est-il passĂ© de votre temps, Ou mĂȘme du temps de vos pĂšres ?

      Joël 2

      2 Jour de tĂ©nĂšbres et d’obscuritĂ©, Jour de nuĂ©es et de brouillards, Il vient comme l’aurore dĂ©ployĂ©e sur les montagnes. (Voici) un peuple nombreux et puissant, Tel qu’il n’y en a jamais eu, Et qu’il n’y en aura jamais Dans les gĂ©nĂ©rations Ă  venir.

      Zacharie 11

      8 Je fis disparaĂźtre les trois bergers en un mois ; ils avaient fini par m’impatienter et, de leur cĂŽtĂ©, ils m’avaient pris en dĂ©goĂ»t.
      9 Alors je dis (aux brebis) : Je ne vous ferai plus paßtre ! Que celle qui va mourir meure, que celle qui va disparaßtre disparaisse, et que celles qui restent se dévorent les unes les autres !

      Zacharie 14

      2 Je regrouperai toutes les nations A Jérusalem pour le combat ; La ville sera prise, Les maisons seront mises à sac Et les femmes violées ; La moitié de la ville partira en déportation, Mais le restant du peuple Ne sera pas retranché de la ville.
      3 L’Éternel sortira Et combattra ces nations, Comme au jour oĂč il combat, Au jour de la bataille.

      Malachie 4

      Matthieu 24

      21 Car alors, il y aura une grande tribulation telle qu’il n’y en a pas eu depuis le commencement du monde jusqu’à maintenant, et qu’il n’y en aura jamais plus.
      29 AussitĂŽt aprĂšs ces jours de tribulation, le soleil s’obscurcira, la lune ne donnera plus sa clartĂ©, les Ă©toiles tomberont du ciel et les puissances des cieux seront Ă©branlĂ©es.

      Marc 13

      9 Prenez garde Ă  vous-mĂȘmes ; on vous livrera aux tribunaux, et vous serez battus de verges dans les synagogues ; vous comparaĂźtrez devant les gouverneurs et devant les rois, Ă  cause de moi, pour leur servir de tĂ©moignage.

      Luc 19

      43 Il viendra sur toi des jours oĂč tes ennemis t’environneront de palissades, t’encercleront et te presseront de toutes parts ;
      44 ils t’écraseront, toi et tes enfants au milieu de toi, et ne laisseront pas en toi pierre sur pierre, parce que tu n’as pas connu le temps oĂč tu as Ă©tĂ© visitĂ©e.

      Luc 21

      24 Ils tomberont sous le tranchant de l’épĂ©e, ils seront emmenĂ©s captifs parmi toutes les nations, et JĂ©rusalem sera foulĂ©e aux pieds par les nations, jusqu’à ce que les temps des nations soient accomplis.

      1 Thessaloniciens 2

      16 Ils nous empĂȘchent de parler aux paĂŻens, pour qu’ils soient sauvĂ©s, et ne cessent ainsi de mettre le comble Ă  leurs pĂ©chĂ©s. Mais la colĂšre a fini par les atteindre.

      HĂ©breux 10

      26 Car si nous péchons volontairement aprÚs avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés,
      27 mais une attente terrifiante du jugement et l’ardeur du feu prĂȘt Ă  dĂ©vorer les rebelles !
      28 Si quelqu’un a violĂ© la loi de MoĂŻse, il est mis Ă  mort sans pitiĂ©, sur la dĂ©position de deux ou trois tĂ©moins.
      29 Combien pire, ne pensez-vous pas, sera le chĂątiment mĂ©ritĂ© par celui qui aura foulĂ© aux pieds le Fils de Dieu, tenu pour profane le sang de l’alliance par lequel il avait Ă©tĂ© sanctifiĂ©, et qui aura outragĂ© l’Esprit de la grĂące !
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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