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Matthieu 24.48

Mais si c'est un mauvais serviteur, qui se dit en lui-mĂȘme : ‘Mon maĂźtre tarde Ă  venir’,
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Segond 21 Mais si c'est un mauvais serviteur, qui se dit en lui-mĂȘme : ‘Mon maĂźtre tarde Ă  venir’, Segond 1910 Mais, si c'est un mĂ©chant serviteur, qui dise en lui-mĂȘme : Mon maĂźtre tarde Ă  venir, Segond 1978 (Colombe) © Mais si c’est un mauvais serviteur qui se dise en lui-mĂȘme : Mon maĂźtre tarde Ă  venir, Parole de Vie © Mais supposons ceci : le serviteur est mauvais. Il se dit : “Mon maĂźtre ne revient pas vite”, Français Courant © Mais si c’est un mauvais serviteur, il se dira : “Mon maĂźtre tarde Ă  revenir”, Semeur © Mais si c’est un mauvais serviteur, qui se dit : « Mon maĂźtre n’est pas prĂšs de rentrer », Parole Vivante © Si, par contre, c’est un serviteur indigne de confiance, qui se dit : « Mon maĂźtre n’est pas prĂšs de rentrer », Darby Mais si ce mĂ©chant esclave-lĂ  dit en son coeur : Mon maĂźtre tarde Ă  venir, Martin Mais si c'est un mĂ©chant serviteur, qui dise en soi-mĂȘme : mon maĂźtre tarde Ă  venir ; Ostervald Mais si c'est un mĂ©chant serviteur, qui dise en son cour : Mon maĂźtre tarde Ă  venir ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ጐᜰΜ ÎŽáœČ Î”áŒŽÏ€áżƒ ᜁ ÎșαÎș᜞ς ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ‚ ጐÎșÎ”áż–ÎœÎżÏ‚ ጐΜ Ï„áż‡ ÎșÎ±ÏÎŽÎŻáŸł Î±áœÏ„ÎżáżŠÎ‡ Î§ÏÎżÎœÎŻÎ¶Î”Îč ÎŒÎżÏ… ᜁ ÎșύρÎčÎżÏ‚, World English Bible But if that evil servant should say in his heart, 'My lord is delaying his coming,'

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Mais 1161, si 1437 c 1565’est un mĂ©chant 2556 serviteur 1401, qui dise 2036 5632 en 1722 lui-mĂȘme 846 2588 : Mon 3450 maĂźtre 2962 tarde 5549 5719 Ă  venir 2064 5629,
846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - de mais, de plus, et, etc. 1401 - doulos un esclave, homme de condition servile 1437 - ean si, dans le cas 1565 - ekeinos il, lui, elle, etc. 1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 
 2036 - epo parler, dire 2064 - erchomai venir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, 
 2556 - kakos d'une nature mauvaise non comme il devrait ĂȘtre d'un mode de pensĂ©e, de sentiment, d'action 
 2588 - kardia le cƓur cet organe du corps animal qui est le centre de la circulation du 
 2962 - kurios celui Ă  qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir 
 3450 - mou Je, moi, mon, de moi 5549 - chronizo s'attarder, tarder, ĂȘtre lent Ă  faire quelque chose, s'attarder 5629 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 
 5632 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 
 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019
© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans 
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 ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă  la premiĂšre lecture. 


    • DeutĂ©ronome 9

      4 Lorsque le Seigneur votre Dieu les aura chassĂ©s devant vous, n’allez pas vous vanter en disant : « Le Seigneur nous permet de prendre possession de ce pays parce que nous l’avons mĂ©rité ! » En rĂ©alitĂ©, c’est Ă  cause de la mauvaise conduite de ces peuples que le Seigneur les mettra en fuite Ă  votre approche

      Deutéronome 15

      9 Et attention, ne vous laissez pas gagner par de mauvaises pensĂ©es en vous disant : « C’est bientĂŽt la septiĂšme annĂ©e, l’annĂ©e de la remise des dettes. » N’allez pas vous montrer durs, pour cette raison, Ă  l’égard d’un compatriote pauvre, en refusant de lui accorder quelque chose. Il adresserait alors au Seigneur une accusation contre vous et vous seriez coupables.

      2 Rois 5

      26 Mais ÉlisĂ©e reprit : « Crois-tu que je n’ai pas pu voir en esprit cet homme qui sautait de son char et venait Ă  toi ? Mais ce n’est pas le moment d’accepter de beaux habits, et encore moins de l’argent pour te payer des oliviers et des vignes, du gros et du petit bĂ©tail, des esclaves et des servantes ;

      Ecclésiaste 8

      11 Celui qui agit mal n’est pas puni dans l’immĂ©diat. C’est pourquoi les humains sont prĂȘts Ă  commettre tant de mauvaises actions.

      EsaĂŻe 32

      6 Les canailles ne parlent que pour dire des idioties. Ils rĂ©flĂ©chissent au mal qu’ils vont faire, agissent comme des scĂ©lĂ©rats et tiennent des propos scandaleux contre le Seigneur. Ils laissent l’affamĂ© manquer du nĂ©cessaire, et refusent de donner Ă  boire Ă  celui qui meurt de soif.

      Ezéchiel 12

      22 « Toi, l’homme, dis-moi, pourquoi entend-on parmi vous rĂ©pĂ©ter ce proverbe au sujet du pays d’IsraĂ«l : “Le temps passe et aucune vision ne se rĂ©alise” ?
      27 « Toi, l’homme, les IsraĂ©lites affirment que tes visions actuelles ne se rĂ©aliseront pas avant longtemps et que ce que tu dis de ma part concerne une Ă©poque Ă©loignĂ©e.

      Matthieu 18

      32 Alors le maĂźtre fit venir ce serviteur et lui dit : “MĂ©chant serviteur ! j’ai annulĂ© toute ta dette parce que tu m’as suppliĂ© de le faire.

      Matthieu 24

      48 Mais si c’est un mauvais serviteur, il se dira : “Mon maütre tarde à revenir”,

      Matthieu 25

      26 Son maĂźtre lui rĂ©pondit : “Mauvais serviteur, paresseux ! Tu savais que je moissonne oĂč je n’ai pas semĂ©, que je rĂ©colte oĂč je n’ai rien planté ?

      Marc 7

      21 Car c’est du dedans, du cƓur de l’homme, que viennent les mauvaises pensĂ©es qui le poussent Ă  vivre dans l’immoralitĂ©, Ă  voler, tuer,

      Luc 12

      45 Mais si le serviteur se dit : “Mon maütre tarde à revenir”, s’il se met alors à battre les autres serviteurs et les servantes, s’il mange, boit et s’enivre,

      Luc 19

      22 Le roi lui dit : “Mauvais serviteur, je vais te juger sur tes propres paroles. Tu savais que je suis un homme dur, que je prends ce que je n’ai pas dĂ©posĂ© et moissonne ce que je n’ai pas semĂ©.

      Jean 13

      2 Jésus et ses disciples prenaient le repas du soir. Le diable avait déjà persuadé Judas, fils de Simon Iscariote, de trahir Jésus.

      Actes 5

      3 Alors Pierre lui dit : « Ananias, pourquoi Satan a-t-il pu s’emparer de ton cƓur ? Tu as menti au Saint-Esprit et tu as gardĂ© une partie de l’argent rapportĂ© par ce terrain.

      Actes 8

      22 Rejette donc ta mauvaise intention et prie le Seigneur pour que, si possible, il te pardonne d’avoir eu une telle pensĂ©e.

      2 Pierre 3

      3 Sachez avant tout que, dans les derniers jours, apparaßtront des gens qui vivront selon leurs propres désirs. Ils se moqueront de vous
      4 et diront : « Il a promis de venir, n’est-ce pas ? Eh bien, oĂč est-il ? Nos pĂšres sont dĂ©jĂ  morts, mais tout reste dans le mĂȘme Ă©tat que depuis la crĂ©ation du monde ! »
      5 Ils oublient volontairement ceci : il y a longtemps, Dieu a crĂ©Ă© le ciel et la terre par sa parole. La terre a Ă©tĂ© sĂ©parĂ©e de l’eau et formĂ©e par l’eau,
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr

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