TopTV VidĂ©o Enseignement Complot - Se prĂ©parer pour PĂąques MĂ©ditation 1 - JĂ©ma Taboyan - Matthieu 26.1-5 - Ăglise M #PĂąques #EspĂ©rance #PrĂ©paration Complot Texte Biblique : Matthieu 26.1-5 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©ma Taboyan TĂ©lĂ©charger le plan de ⊠Eglise M Matthieu 26.1-5 Matthieu 26.1-5 Matthieu 26.1-5 TopTV VidĂ©o Va dans ta chambre #13 - Le mensonge #VDTC #MLKCollĂšge #MLKChezVous By MLK CollĂšge Vous pouvez nous suivre sur notre compte instagram : mlk_collĂšge, abonnez-vous, on Ă©change chaque ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Enseignement 21 juin 2021 | Matthieu 26 : Judas, Pierre et nous ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Amazing Grace et ses limites La merveilleuse grĂące de Dieu a des limites. 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Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas 59 participants Sur un total de 59 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Enseignement Pourquoi je sens ce que je ressens ? - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Savez-vous que si vous apprenez Ă ĂȘtre stable dans toutes les situations, cela se traduit en une puissance dans votre ⊠Joyce Meyer Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du fait de ne pas prier ? Que dit la Bible du fait de ne pas prier ? La priĂšre est la respiration de la vie chrĂ©tienne. ⊠Que dit la Bible du fait de ne pas prier ? La Bible nous dit de prier sans cesse On ne peut pas prier en permanence Je ne sais pas 697 participants Sur un total de 697 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Enseignement Se libĂ©rer de l'esprit de dĂ©pression | Joseph Prince | New Creation TV Français Amen. Il ne fait pas de favoritisme. Cependant, il honore la foi. 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Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean-Marie Ribay - Dominer la peur La premiĂšre Ă©motion mentionnĂ©e explicitement dans la Bible est la peur : "J'ai eu peur..." rĂ©pond Adam Ă l'Eternel qui ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 25.45-30 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! 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Segond 1978 (Colombe) © Toutefois ils disaient : Pas en pleine fĂȘte, afin quâil nây ait pas de tumulte parmi le peuple. Parole de Vie © Ils disent : « Il ne faut pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se rĂ©volter. » Français Courant © Ils disaient : « Nous ne devons pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se soulever. » Semeur © Cependant ils se disaient : âIl ne faut pas agir pendant la fĂȘte, pour ne pas provoquer dâĂ©meute parmi le peuple. Parole Vivante © Il ne faut, en tout cas, rien faire pendant la fĂȘte, disaient-ils, sinon nous risquons de provoquer un soulĂšvement parmi le peuple. Darby mais ils disaient : Non pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Martin Mais ils disaient : que ce ne soit point durant la FĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque Ă©motion parmi le peuple. Ostervald Mais ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque tumulte parmi le peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœ ÎŽÎÎ Îᜎ áŒÎœ Ïáż áŒÎżÏÏáż, ጔΜα Όᜎ ΞÏÏÏ ÎČÎżÏ ÎłÎΜηÏαÎč áŒÎœ Ïáż· λαῷ. World English Bible But they said, "Not during the feast, lest a riot occur among the people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils pouvaient craindre ce tumulte pendant la fĂȘte, Ă cause des immenses multitudes qui alors remplissaient JĂ©rusalem, et parmi lesquelles il y avait un grand nombre d'amis de JĂ©sus, surtout de la GalilĂ©e. Mais encore ici ces aveugles ennemis de la vĂ©ritĂ© devaient accomplir les desseins de Dieu, car leur plan fut changĂ© par l'offre inattendue de Judas. (verset 14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 ils dirent 3004 5707 : Que ce ne soit pas 3361 pendant 1722 la fĂȘte 1859, afin qu 3363 âil nây ait 1096 5638 pas 3363 de tumulte 2351 parmi 1722 le peuple 2992. 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1859 - heorteune fĂȘte, un jour de fĂȘte 2351 - thorubosun bruit, un tumulte, un vacarme, grands cris de personnes qui gĂ©missent de la clameur ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3363 - mede peur que ..., que ... pas 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JĂSUS-CHRIST (2)I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la naissance de JĂ©sus sous le ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 76 Proverbes 19 Proverbes 21 EsaĂŻe 46 Lamentations 3 37 « Tant qu'il y a de la vie, il y a de lâespoir » ; au lieu de nous plaindre que tout va mal, nous devrions ĂȘtre encouragĂ©s par la conviction que tout finira par sâarranger.Nous sommes des hommes pĂ©cheurs, et quand nous nous plaignons, nous sommes loin de subir le chĂątiment que nos pĂ©chĂ©s nous font mĂ©riter. Nous devrions nous plaindre « à  » Dieu, et non pas « de » Lui. Nous sommes souvent capables, au temps de lâĂ©preuve, de critiquer et de blĂąmer la conduite des autres ; mais en fait, nous devrions plutĂŽt rechercher les moyens qui pourraient nous conduire Ă fuir le mal, tout en nous tournant vers Dieu !Notre cĆur doit ĂȘtre en phase, en harmonie avec nos priĂšres. Si nos pensĂ©es ne sont pas conformes Ă notre tĂ©moignage extĂ©rieur, nous raillons Dieu, et nous nous trompons nous-mĂȘmes. Matthieu 14 Matthieu 21 Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 14 12 Les Ă©vĂ©nements relatĂ©s dans ce texte ne pouvaient ĂȘtre que le rĂ©sultat de vaines investigations humaines. Mais notre Seigneur connaĂźt toutes nos pensĂ©es, mĂȘme avant que celles-ci ne naissent. Si nous laissons « entrer » JĂ©sus dans notre cĆur, Il y demeurera.Le Fils de l'homme continua Ă suivre Son ministĂšre, tel quâil avait Ă©tĂ© tracĂ© dans les Ăcritures : un agneau que lâon mĂšne Ă la boucherie ; malheur Ă lâhomme par qui Il fut trahi !Le fait que Dieu permette aux hommes de pĂ©cher, et que cela ne touche pas Sa Gloire, ne les oblige pas pour autant Ă commettre lâiniquitĂ©Â ; cette libertĂ© nâexcusera aucunement leur culpabilitĂ©, ni ne diminuera leur chĂątiment... Luc 20 Luc 22 7 Christ a respectĂ© les ordonnances de la loi, et en particulier celle de la PĂąque, pour nous enseigner Ă observer Ses institutions de l'Ă©vangile, en particulier celle de la Sainte CĂšne, le Repas du Seigneur.Ceux qui marchent selon la Parole de Christ, ne seront pas déçus. ConformĂ©ment aux prescriptions qui leur furent donnĂ©es, les disciples firent en sorte que tout soit prĂȘt pour la PĂąque. JĂ©sus voulait que cette PĂąque soit particuliĂšre. Il l'a vraiment dĂ©sirĂ©e, bien qu'Il sache que des souffrances allaient suivre : c'Ă©tait en fait pour manifester la Gloire de Son PĂšre et procurer la rĂ©demption de l'homme. JĂ©sus nâa pas vraiment respectĂ© les ordonnances relatives Ă la PĂąque, signifiant de cette façon Son indĂ©pendance envers tout ce qui caractĂ©risait les cĂ©rĂ©monies de la loi ; cette fĂȘte importante Ă©tait en effet une des premiĂšres Ă ĂȘtre cĂ©lĂ©brĂ©e par les Juifs.Cette ancienne cĂ©lĂ©bration de la PĂąque nâa plus lieu dâĂȘtre, car maintenant, dans le Royaume de Dieu, Christ est le sujet de toute adoration ! Jean 18 28 Il Ă©tait injuste de mettre Ă mort Celui qui avait fait tant de bien ; en consĂ©quence, les Juifs dĂ©siraient se mettre Ă l'abri de tout reproche.Beaucoup craignent davantage le scandale qui peut suivre une mauvaise action, que cette derniĂšre. Christ avait annoncĂ© qu'Il serait livrĂ© aux PaĂŻens, et que ceux-ci Le mettraient Ă mort ; Ses paroles se sont accomplies. Il avait dit qu'Il devait ĂȘtre crucifiĂ©, pour ressusciter ensuite. Si les Juifs l'avaient jugĂ© selon leur loi, Il aurait Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; la crucifixion n'a jamais Ă©tĂ© utilisĂ©e auparavant parmi les Juifs.Il est dĂ©terminĂ© pour chacun de nous, de quel type de mort nous allons finir, bien que cela ne nous soit pas dĂ©voilĂ©Â ; ceci ne doit pas nous inquiĂ©ter. Seigneur, que notre « heure » arrive quand et comment Tu l'as dĂ©terminĂ©e. Actes 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Va dans ta chambre #13 - Le mensonge #VDTC #MLKCollĂšge #MLKChezVous By MLK CollĂšge Vous pouvez nous suivre sur notre compte instagram : mlk_collĂšge, abonnez-vous, on Ă©change chaque ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Enseignement 21 juin 2021 | Matthieu 26 : Judas, Pierre et nous ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Amazing Grace et ses limites La merveilleuse grĂące de Dieu a des limites. Nous les dĂ©couvrirons au travers de la vie de Judas Iscariot. Nous ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Enseignement Choisir d'ĂȘtre hardi et courageux (2/2) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Nous devons lire la Bible et dire, « Je ne suis pas censĂ©e ĂȘtre comme ça, et je vais sortir ⊠Joyce Meyer Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu existe par lui mĂȘme avec RĂ©mi Gomez Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. Elle a pour titre « Dieu existe par lui-mĂȘme ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu sâest rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous de maniĂšre gĂ©nĂ©rale avec Alain Stamp Le titre « Dieu s'est rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous » toujours Ă se rĂ©vĂ©ler aux ĂȘtres humains, c'est-Ă -dire Ă communiquer une ⊠Alain Stamp Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Il a tellement subit - Lecture du jour #19 - Matthieu 26 SĂ©rie spĂ©ciale Ă©tĂ© : suis-moi dans ma lecture quotidienne Lecture du jour Matthieu 26, clique sur le lien ci-dessous pour ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Le pouvoir de guĂ©rison de la Sainte CĂšne | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, vous savez Ă quel point quelque chose est puissant par le niveau d'attaque que ⊠Joseph Prince FR Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Enseignement L'humilitĂ© (2/2) - Les caractĂ©ristiques de l'humilitĂ© (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Choice Myer. J'espĂšre que vous rĂ©alisez aujourd'hui que ⊠Joyce Meyer Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Le prix et le privilĂšge de l'adoration Bonjour, aujourd'hui Ă nouveau, j'aimerais vous partager quelque chose qui est trĂšs prĂ©cieuse pour Dieu et quelque chose qui va ⊠Kathryn BAXTER Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? N'EXAUCE PAS MA PRIĂRE ! lecture du jour bonjour ce matin j'ai vu dans Matthieu 26 et Marc chapitre 14 qui nous parle de la ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied ⊠Peut-on ou doit-on interpreÌter la Bible litteÌralement ? Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas 59 participants Sur un total de 59 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Enseignement Pourquoi je sens ce que je ressens ? - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Savez-vous que si vous apprenez Ă ĂȘtre stable dans toutes les situations, cela se traduit en une puissance dans votre ⊠Joyce Meyer Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du fait de ne pas prier ? Que dit la Bible du fait de ne pas prier ? La priĂšre est la respiration de la vie chrĂ©tienne. ⊠Que dit la Bible du fait de ne pas prier ? La Bible nous dit de prier sans cesse On ne peut pas prier en permanence Je ne sais pas 697 participants Sur un total de 697 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Enseignement Se libĂ©rer de l'esprit de dĂ©pression | Joseph Prince | New Creation TV Français Amen. Il ne fait pas de favoritisme. Cependant, il honore la foi. 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Ăcoute mes cris, sois attentif Ă ma priĂšre ! Du bout de ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Arrestation et procĂšs de JĂ©sus Lâarrestation de JĂ©sus est un moment pathĂ©tique et en mĂȘme temps glorieux. ( Matthieu 26 ) PathĂ©tique parce que Judas ⊠Bruno Oldani Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Ascension Ascension : du latin âascendereâ monter, sâĂ©lever Lâascension est un mot de âbon tonâ dans lâĂ©chelle sociale. Il fait rĂȘver. ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Au premier Ă©ternuement ! Matthieu 26/40 Ă 41 : " Et il vint vers les disciples, quâil trouva endormis, et il dit Ă Pierre: ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Couple et sexualitĂ© " Apprendre ensemble " Lors dâune rĂ©cente soirĂ©e-dĂ©bats organisĂ©e par le groupe de jeunes dâune Ă©glise autour de Lyon oĂč on nous avait demandĂ© ⊠David et Catherine Pillon Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte DĂ©liez-le et laissez-le aller Jean 11/32 Ă 44 Pensez-vous que quelque chose soit impossible Ă notre Dieu? N'avez-vous jamais Ă©tĂ© dĂ©stabilisĂ© dans votre foi ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte GethsĂ©manĂ© Durant les six derniers jours de sa vie terrestre, JĂ©sus rĂ©side Ă BĂ©thanie avec ses disciples. Pour aller de BĂ©thanie ⊠Bruno Oldani Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte JĂ©sus et la nature⊠JĂ©sus dit : "Regardez les oiseaux du ciel", "ConsidĂ©rez comment croissent les lis des champs" ( Matthieu 6/25 Ă 34). ⊠Albert Leblond Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopChrĂ©tien Musique Album Louange M'attendre Ă ... Il y a des artistes aux multiples facettes qui ne cesseront jamais de nous surprendre. Avec leur engagement vis-Ă -vis de ⊠Den-Isa Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Pourquoi lâEglise ou quel est le Sens de lâĂ©glise ? (3) « Dieu puissant » ou une vie surnaturelle Lecture : EsaĂŻe 9v5 « un enfant nous est nĂ©, un fils nous est donnĂ©, et la domination reposera sur ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Remettez moi un autre vase I.INTRODUCTION Un Ă©tudiant dans un sport de combat rencontrait son maĂźtre et professeur Ă une table, prenant le thĂ©. L'Ă©tudiant ⊠Fabien CrĂ©teur Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 1e partie Enfin ! LâĂ©tĂ© est bientĂŽt lĂ ! Le soleil brille, les arbres bourgeonnent, les parterres de fleurs prennent couleur, on ⊠Henriette Robin Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Tu as raison dâespĂ©rer ! EspĂšre toujours, envers et contre tout ! EspĂšre en LâĂternel envers et contre tout EspĂšre en lâĂternel dans les bons ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Une minute de silence! Psaumes 37/7 : "Garde le silence devant lâEternel" 1- Introduction: Avez-vous dĂ©jĂ participĂ© Ă une minute de silence? Une minute ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean-Marie Ribay - Dominer la peur La premiĂšre Ă©motion mentionnĂ©e explicitement dans la Bible est la peur : "J'ai eu peur..." rĂ©pond Adam Ă l'Eternel qui ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 25.45-30 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 25.1-75 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 26.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Cependant, ils se dirent : « Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas dâagitation parmi le peuple. » Segond 1910 Mais ils dirent : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Segond 1978 (Colombe) © Toutefois ils disaient : Pas en pleine fĂȘte, afin quâil nây ait pas de tumulte parmi le peuple. Parole de Vie © Ils disent : « Il ne faut pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se rĂ©volter. » Français Courant © Ils disaient : « Nous ne devons pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se soulever. » Semeur © Cependant ils se disaient : âIl ne faut pas agir pendant la fĂȘte, pour ne pas provoquer dâĂ©meute parmi le peuple. Parole Vivante © Il ne faut, en tout cas, rien faire pendant la fĂȘte, disaient-ils, sinon nous risquons de provoquer un soulĂšvement parmi le peuple. Darby mais ils disaient : Non pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Martin Mais ils disaient : que ce ne soit point durant la FĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque Ă©motion parmi le peuple. Ostervald Mais ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque tumulte parmi le peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœ ÎŽÎÎ Îᜎ áŒÎœ Ïáż áŒÎżÏÏáż, ጔΜα Όᜎ ΞÏÏÏ ÎČÎżÏ ÎłÎΜηÏαÎč áŒÎœ Ïáż· λαῷ. World English Bible But they said, "Not during the feast, lest a riot occur among the people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils pouvaient craindre ce tumulte pendant la fĂȘte, Ă cause des immenses multitudes qui alors remplissaient JĂ©rusalem, et parmi lesquelles il y avait un grand nombre d'amis de JĂ©sus, surtout de la GalilĂ©e. Mais encore ici ces aveugles ennemis de la vĂ©ritĂ© devaient accomplir les desseins de Dieu, car leur plan fut changĂ© par l'offre inattendue de Judas. (verset 14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 ils dirent 3004 5707 : Que ce ne soit pas 3361 pendant 1722 la fĂȘte 1859, afin qu 3363 âil nây ait 1096 5638 pas 3363 de tumulte 2351 parmi 1722 le peuple 2992. 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1859 - heorteune fĂȘte, un jour de fĂȘte 2351 - thorubosun bruit, un tumulte, un vacarme, grands cris de personnes qui gĂ©missent de la clameur ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3363 - mede peur que ..., que ... pas 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JĂSUS-CHRIST (2)I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la naissance de JĂ©sus sous le ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 76 Proverbes 19 Proverbes 21 EsaĂŻe 46 Lamentations 3 37 « Tant qu'il y a de la vie, il y a de lâespoir » ; au lieu de nous plaindre que tout va mal, nous devrions ĂȘtre encouragĂ©s par la conviction que tout finira par sâarranger.Nous sommes des hommes pĂ©cheurs, et quand nous nous plaignons, nous sommes loin de subir le chĂątiment que nos pĂ©chĂ©s nous font mĂ©riter. Nous devrions nous plaindre « à  » Dieu, et non pas « de » Lui. Nous sommes souvent capables, au temps de lâĂ©preuve, de critiquer et de blĂąmer la conduite des autres ; mais en fait, nous devrions plutĂŽt rechercher les moyens qui pourraient nous conduire Ă fuir le mal, tout en nous tournant vers Dieu !Notre cĆur doit ĂȘtre en phase, en harmonie avec nos priĂšres. Si nos pensĂ©es ne sont pas conformes Ă notre tĂ©moignage extĂ©rieur, nous raillons Dieu, et nous nous trompons nous-mĂȘmes. Matthieu 14 Matthieu 21 Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 14 12 Les Ă©vĂ©nements relatĂ©s dans ce texte ne pouvaient ĂȘtre que le rĂ©sultat de vaines investigations humaines. Mais notre Seigneur connaĂźt toutes nos pensĂ©es, mĂȘme avant que celles-ci ne naissent. Si nous laissons « entrer » JĂ©sus dans notre cĆur, Il y demeurera.Le Fils de l'homme continua Ă suivre Son ministĂšre, tel quâil avait Ă©tĂ© tracĂ© dans les Ăcritures : un agneau que lâon mĂšne Ă la boucherie ; malheur Ă lâhomme par qui Il fut trahi !Le fait que Dieu permette aux hommes de pĂ©cher, et que cela ne touche pas Sa Gloire, ne les oblige pas pour autant Ă commettre lâiniquitĂ©Â ; cette libertĂ© nâexcusera aucunement leur culpabilitĂ©, ni ne diminuera leur chĂątiment... Luc 20 Luc 22 7 Christ a respectĂ© les ordonnances de la loi, et en particulier celle de la PĂąque, pour nous enseigner Ă observer Ses institutions de l'Ă©vangile, en particulier celle de la Sainte CĂšne, le Repas du Seigneur.Ceux qui marchent selon la Parole de Christ, ne seront pas déçus. ConformĂ©ment aux prescriptions qui leur furent donnĂ©es, les disciples firent en sorte que tout soit prĂȘt pour la PĂąque. JĂ©sus voulait que cette PĂąque soit particuliĂšre. Il l'a vraiment dĂ©sirĂ©e, bien qu'Il sache que des souffrances allaient suivre : c'Ă©tait en fait pour manifester la Gloire de Son PĂšre et procurer la rĂ©demption de l'homme. JĂ©sus nâa pas vraiment respectĂ© les ordonnances relatives Ă la PĂąque, signifiant de cette façon Son indĂ©pendance envers tout ce qui caractĂ©risait les cĂ©rĂ©monies de la loi ; cette fĂȘte importante Ă©tait en effet une des premiĂšres Ă ĂȘtre cĂ©lĂ©brĂ©e par les Juifs.Cette ancienne cĂ©lĂ©bration de la PĂąque nâa plus lieu dâĂȘtre, car maintenant, dans le Royaume de Dieu, Christ est le sujet de toute adoration ! Jean 18 28 Il Ă©tait injuste de mettre Ă mort Celui qui avait fait tant de bien ; en consĂ©quence, les Juifs dĂ©siraient se mettre Ă l'abri de tout reproche.Beaucoup craignent davantage le scandale qui peut suivre une mauvaise action, que cette derniĂšre. Christ avait annoncĂ© qu'Il serait livrĂ© aux PaĂŻens, et que ceux-ci Le mettraient Ă mort ; Ses paroles se sont accomplies. Il avait dit qu'Il devait ĂȘtre crucifiĂ©, pour ressusciter ensuite. Si les Juifs l'avaient jugĂ© selon leur loi, Il aurait Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; la crucifixion n'a jamais Ă©tĂ© utilisĂ©e auparavant parmi les Juifs.Il est dĂ©terminĂ© pour chacun de nous, de quel type de mort nous allons finir, bien que cela ne nous soit pas dĂ©voilĂ©Â ; ceci ne doit pas nous inquiĂ©ter. Seigneur, que notre « heure » arrive quand et comment Tu l'as dĂ©terminĂ©e. Actes 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement 21 juin 2021 | Matthieu 26 : Judas, Pierre et nous ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Amazing Grace et ses limites La merveilleuse grĂące de Dieu a des limites. Nous les dĂ©couvrirons au travers de la vie de Judas Iscariot. Nous ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Enseignement Choisir d'ĂȘtre hardi et courageux (2/2) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Nous devons lire la Bible et dire, « Je ne suis pas censĂ©e ĂȘtre comme ça, et je vais sortir ⊠Joyce Meyer Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu existe par lui mĂȘme avec RĂ©mi Gomez Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. 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N'EXAUCE PAS MA PRIĂRE ! lecture du jour bonjour ce matin j'ai vu dans Matthieu 26 et Marc chapitre 14 qui nous parle de la ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied ⊠Peut-on ou doit-on interpreÌter la Bible litteÌralement ? Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas 59 participants Sur un total de 59 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Enseignement Pourquoi je sens ce que je ressens ? - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Savez-vous que si vous apprenez Ă ĂȘtre stable dans toutes les situations, cela se traduit en une puissance dans votre ⊠Joyce Meyer Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du fait de ne pas prier ? Que dit la Bible du fait de ne pas prier ? La priĂšre est la respiration de la vie chrĂ©tienne. ⊠Que dit la Bible du fait de ne pas prier ? La Bible nous dit de prier sans cesse On ne peut pas prier en permanence Je ne sais pas 697 participants Sur un total de 697 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Enseignement Se libĂ©rer de l'esprit de dĂ©pression | Joseph Prince | New Creation TV Français Amen. Il ne fait pas de favoritisme. Cependant, il honore la foi. Je peux vous l'assurer, il y a quelque ⊠Joseph Prince FR Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Enseignement Tests spirituels : les passer⊠ou les rĂ©pĂ©ter | Joyce Meyer Ce programme est financĂ© par des amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer Quand nous sommes dans l'extase, nous ⊠Joyce Meyer Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. 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Pour aller de BĂ©thanie ⊠Bruno Oldani Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte JĂ©sus et la nature⊠JĂ©sus dit : "Regardez les oiseaux du ciel", "ConsidĂ©rez comment croissent les lis des champs" ( Matthieu 6/25 Ă 34). ⊠Albert Leblond Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopChrĂ©tien Musique Album Louange M'attendre Ă ... Il y a des artistes aux multiples facettes qui ne cesseront jamais de nous surprendre. Avec leur engagement vis-Ă -vis de ⊠Den-Isa Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? 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Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean-Marie Ribay - Dominer la peur La premiĂšre Ă©motion mentionnĂ©e explicitement dans la Bible est la peur : "J'ai eu peur..." rĂ©pond Adam Ă l'Eternel qui ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 25.45-30 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 25.1-75 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 26.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! 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Segond 1978 (Colombe) © Toutefois ils disaient : Pas en pleine fĂȘte, afin quâil nây ait pas de tumulte parmi le peuple. Parole de Vie © Ils disent : « Il ne faut pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se rĂ©volter. » Français Courant © Ils disaient : « Nous ne devons pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se soulever. » Semeur © Cependant ils se disaient : âIl ne faut pas agir pendant la fĂȘte, pour ne pas provoquer dâĂ©meute parmi le peuple. Parole Vivante © Il ne faut, en tout cas, rien faire pendant la fĂȘte, disaient-ils, sinon nous risquons de provoquer un soulĂšvement parmi le peuple. Darby mais ils disaient : Non pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Martin Mais ils disaient : que ce ne soit point durant la FĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque Ă©motion parmi le peuple. Ostervald Mais ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque tumulte parmi le peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœ ÎŽÎÎ Îᜎ áŒÎœ Ïáż áŒÎżÏÏáż, ጔΜα Όᜎ ΞÏÏÏ ÎČÎżÏ ÎłÎΜηÏαÎč áŒÎœ Ïáż· λαῷ. World English Bible But they said, "Not during the feast, lest a riot occur among the people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils pouvaient craindre ce tumulte pendant la fĂȘte, Ă cause des immenses multitudes qui alors remplissaient JĂ©rusalem, et parmi lesquelles il y avait un grand nombre d'amis de JĂ©sus, surtout de la GalilĂ©e. Mais encore ici ces aveugles ennemis de la vĂ©ritĂ© devaient accomplir les desseins de Dieu, car leur plan fut changĂ© par l'offre inattendue de Judas. (verset 14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 ils dirent 3004 5707 : Que ce ne soit pas 3361 pendant 1722 la fĂȘte 1859, afin qu 3363 âil nây ait 1096 5638 pas 3363 de tumulte 2351 parmi 1722 le peuple 2992. 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1859 - heorteune fĂȘte, un jour de fĂȘte 2351 - thorubosun bruit, un tumulte, un vacarme, grands cris de personnes qui gĂ©missent de la clameur ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3363 - mede peur que ..., que ... pas 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JĂSUS-CHRIST (2)I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la naissance de JĂ©sus sous le ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 76 Proverbes 19 Proverbes 21 EsaĂŻe 46 Lamentations 3 37 « Tant qu'il y a de la vie, il y a de lâespoir » ; au lieu de nous plaindre que tout va mal, nous devrions ĂȘtre encouragĂ©s par la conviction que tout finira par sâarranger.Nous sommes des hommes pĂ©cheurs, et quand nous nous plaignons, nous sommes loin de subir le chĂątiment que nos pĂ©chĂ©s nous font mĂ©riter. Nous devrions nous plaindre « à  » Dieu, et non pas « de » Lui. Nous sommes souvent capables, au temps de lâĂ©preuve, de critiquer et de blĂąmer la conduite des autres ; mais en fait, nous devrions plutĂŽt rechercher les moyens qui pourraient nous conduire Ă fuir le mal, tout en nous tournant vers Dieu !Notre cĆur doit ĂȘtre en phase, en harmonie avec nos priĂšres. Si nos pensĂ©es ne sont pas conformes Ă notre tĂ©moignage extĂ©rieur, nous raillons Dieu, et nous nous trompons nous-mĂȘmes. Matthieu 14 Matthieu 21 Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 14 12 Les Ă©vĂ©nements relatĂ©s dans ce texte ne pouvaient ĂȘtre que le rĂ©sultat de vaines investigations humaines. Mais notre Seigneur connaĂźt toutes nos pensĂ©es, mĂȘme avant que celles-ci ne naissent. Si nous laissons « entrer » JĂ©sus dans notre cĆur, Il y demeurera.Le Fils de l'homme continua Ă suivre Son ministĂšre, tel quâil avait Ă©tĂ© tracĂ© dans les Ăcritures : un agneau que lâon mĂšne Ă la boucherie ; malheur Ă lâhomme par qui Il fut trahi !Le fait que Dieu permette aux hommes de pĂ©cher, et que cela ne touche pas Sa Gloire, ne les oblige pas pour autant Ă commettre lâiniquitĂ©Â ; cette libertĂ© nâexcusera aucunement leur culpabilitĂ©, ni ne diminuera leur chĂątiment... Luc 20 Luc 22 7 Christ a respectĂ© les ordonnances de la loi, et en particulier celle de la PĂąque, pour nous enseigner Ă observer Ses institutions de l'Ă©vangile, en particulier celle de la Sainte CĂšne, le Repas du Seigneur.Ceux qui marchent selon la Parole de Christ, ne seront pas déçus. ConformĂ©ment aux prescriptions qui leur furent donnĂ©es, les disciples firent en sorte que tout soit prĂȘt pour la PĂąque. JĂ©sus voulait que cette PĂąque soit particuliĂšre. Il l'a vraiment dĂ©sirĂ©e, bien qu'Il sache que des souffrances allaient suivre : c'Ă©tait en fait pour manifester la Gloire de Son PĂšre et procurer la rĂ©demption de l'homme. JĂ©sus nâa pas vraiment respectĂ© les ordonnances relatives Ă la PĂąque, signifiant de cette façon Son indĂ©pendance envers tout ce qui caractĂ©risait les cĂ©rĂ©monies de la loi ; cette fĂȘte importante Ă©tait en effet une des premiĂšres Ă ĂȘtre cĂ©lĂ©brĂ©e par les Juifs.Cette ancienne cĂ©lĂ©bration de la PĂąque nâa plus lieu dâĂȘtre, car maintenant, dans le Royaume de Dieu, Christ est le sujet de toute adoration ! Jean 18 28 Il Ă©tait injuste de mettre Ă mort Celui qui avait fait tant de bien ; en consĂ©quence, les Juifs dĂ©siraient se mettre Ă l'abri de tout reproche.Beaucoup craignent davantage le scandale qui peut suivre une mauvaise action, que cette derniĂšre. Christ avait annoncĂ© qu'Il serait livrĂ© aux PaĂŻens, et que ceux-ci Le mettraient Ă mort ; Ses paroles se sont accomplies. Il avait dit qu'Il devait ĂȘtre crucifiĂ©, pour ressusciter ensuite. Si les Juifs l'avaient jugĂ© selon leur loi, Il aurait Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; la crucifixion n'a jamais Ă©tĂ© utilisĂ©e auparavant parmi les Juifs.Il est dĂ©terminĂ© pour chacun de nous, de quel type de mort nous allons finir, bien que cela ne nous soit pas dĂ©voilĂ©Â ; ceci ne doit pas nous inquiĂ©ter. Seigneur, que notre « heure » arrive quand et comment Tu l'as dĂ©terminĂ©e. Actes 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du fait de ne pas prier ? Que dit la Bible du fait de ne pas prier ? La priĂšre est la respiration de la vie chrĂ©tienne. ⊠Que dit la Bible du fait de ne pas prier ? La Bible nous dit de prier sans cesse On ne peut pas prier en permanence Je ne sais pas 697 participants Sur un total de 697 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Enseignement Se libĂ©rer de l'esprit de dĂ©pression | Joseph Prince | New Creation TV Français Amen. Il ne fait pas de favoritisme. Cependant, il honore la foi. 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Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean-Marie Ribay - Dominer la peur La premiĂšre Ă©motion mentionnĂ©e explicitement dans la Bible est la peur : "J'ai eu peur..." rĂ©pond Adam Ă l'Eternel qui ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 25.45-30 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 25.1-75 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 26.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? 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Segond 1978 (Colombe) © Toutefois ils disaient : Pas en pleine fĂȘte, afin quâil nây ait pas de tumulte parmi le peuple. Parole de Vie © Ils disent : « Il ne faut pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se rĂ©volter. » Français Courant © Ils disaient : « Nous ne devons pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se soulever. » Semeur © Cependant ils se disaient : âIl ne faut pas agir pendant la fĂȘte, pour ne pas provoquer dâĂ©meute parmi le peuple. Parole Vivante © Il ne faut, en tout cas, rien faire pendant la fĂȘte, disaient-ils, sinon nous risquons de provoquer un soulĂšvement parmi le peuple. Darby mais ils disaient : Non pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Martin Mais ils disaient : que ce ne soit point durant la FĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque Ă©motion parmi le peuple. Ostervald Mais ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque tumulte parmi le peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœ ÎŽÎÎ Îᜎ áŒÎœ Ïáż áŒÎżÏÏáż, ጔΜα Όᜎ ΞÏÏÏ ÎČÎżÏ ÎłÎΜηÏαÎč áŒÎœ Ïáż· λαῷ. World English Bible But they said, "Not during the feast, lest a riot occur among the people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils pouvaient craindre ce tumulte pendant la fĂȘte, Ă cause des immenses multitudes qui alors remplissaient JĂ©rusalem, et parmi lesquelles il y avait un grand nombre d'amis de JĂ©sus, surtout de la GalilĂ©e. Mais encore ici ces aveugles ennemis de la vĂ©ritĂ© devaient accomplir les desseins de Dieu, car leur plan fut changĂ© par l'offre inattendue de Judas. (verset 14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 ils dirent 3004 5707 : Que ce ne soit pas 3361 pendant 1722 la fĂȘte 1859, afin qu 3363 âil nây ait 1096 5638 pas 3363 de tumulte 2351 parmi 1722 le peuple 2992. 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1859 - heorteune fĂȘte, un jour de fĂȘte 2351 - thorubosun bruit, un tumulte, un vacarme, grands cris de personnes qui gĂ©missent de la clameur ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3363 - mede peur que ..., que ... pas 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JĂSUS-CHRIST (2)I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la naissance de JĂ©sus sous le ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 76 Proverbes 19 Proverbes 21 EsaĂŻe 46 Lamentations 3 37 « Tant qu'il y a de la vie, il y a de lâespoir » ; au lieu de nous plaindre que tout va mal, nous devrions ĂȘtre encouragĂ©s par la conviction que tout finira par sâarranger.Nous sommes des hommes pĂ©cheurs, et quand nous nous plaignons, nous sommes loin de subir le chĂątiment que nos pĂ©chĂ©s nous font mĂ©riter. Nous devrions nous plaindre « à  » Dieu, et non pas « de » Lui. Nous sommes souvent capables, au temps de lâĂ©preuve, de critiquer et de blĂąmer la conduite des autres ; mais en fait, nous devrions plutĂŽt rechercher les moyens qui pourraient nous conduire Ă fuir le mal, tout en nous tournant vers Dieu !Notre cĆur doit ĂȘtre en phase, en harmonie avec nos priĂšres. Si nos pensĂ©es ne sont pas conformes Ă notre tĂ©moignage extĂ©rieur, nous raillons Dieu, et nous nous trompons nous-mĂȘmes. Matthieu 14 Matthieu 21 Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 14 12 Les Ă©vĂ©nements relatĂ©s dans ce texte ne pouvaient ĂȘtre que le rĂ©sultat de vaines investigations humaines. Mais notre Seigneur connaĂźt toutes nos pensĂ©es, mĂȘme avant que celles-ci ne naissent. Si nous laissons « entrer » JĂ©sus dans notre cĆur, Il y demeurera.Le Fils de l'homme continua Ă suivre Son ministĂšre, tel quâil avait Ă©tĂ© tracĂ© dans les Ăcritures : un agneau que lâon mĂšne Ă la boucherie ; malheur Ă lâhomme par qui Il fut trahi !Le fait que Dieu permette aux hommes de pĂ©cher, et que cela ne touche pas Sa Gloire, ne les oblige pas pour autant Ă commettre lâiniquitĂ©Â ; cette libertĂ© nâexcusera aucunement leur culpabilitĂ©, ni ne diminuera leur chĂątiment... Luc 20 Luc 22 7 Christ a respectĂ© les ordonnances de la loi, et en particulier celle de la PĂąque, pour nous enseigner Ă observer Ses institutions de l'Ă©vangile, en particulier celle de la Sainte CĂšne, le Repas du Seigneur.Ceux qui marchent selon la Parole de Christ, ne seront pas déçus. ConformĂ©ment aux prescriptions qui leur furent donnĂ©es, les disciples firent en sorte que tout soit prĂȘt pour la PĂąque. JĂ©sus voulait que cette PĂąque soit particuliĂšre. Il l'a vraiment dĂ©sirĂ©e, bien qu'Il sache que des souffrances allaient suivre : c'Ă©tait en fait pour manifester la Gloire de Son PĂšre et procurer la rĂ©demption de l'homme. JĂ©sus nâa pas vraiment respectĂ© les ordonnances relatives Ă la PĂąque, signifiant de cette façon Son indĂ©pendance envers tout ce qui caractĂ©risait les cĂ©rĂ©monies de la loi ; cette fĂȘte importante Ă©tait en effet une des premiĂšres Ă ĂȘtre cĂ©lĂ©brĂ©e par les Juifs.Cette ancienne cĂ©lĂ©bration de la PĂąque nâa plus lieu dâĂȘtre, car maintenant, dans le Royaume de Dieu, Christ est le sujet de toute adoration ! Jean 18 28 Il Ă©tait injuste de mettre Ă mort Celui qui avait fait tant de bien ; en consĂ©quence, les Juifs dĂ©siraient se mettre Ă l'abri de tout reproche.Beaucoup craignent davantage le scandale qui peut suivre une mauvaise action, que cette derniĂšre. Christ avait annoncĂ© qu'Il serait livrĂ© aux PaĂŻens, et que ceux-ci Le mettraient Ă mort ; Ses paroles se sont accomplies. Il avait dit qu'Il devait ĂȘtre crucifiĂ©, pour ressusciter ensuite. Si les Juifs l'avaient jugĂ© selon leur loi, Il aurait Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; la crucifixion n'a jamais Ă©tĂ© utilisĂ©e auparavant parmi les Juifs.Il est dĂ©terminĂ© pour chacun de nous, de quel type de mort nous allons finir, bien que cela ne nous soit pas dĂ©voilĂ©Â ; ceci ne doit pas nous inquiĂ©ter. Seigneur, que notre « heure » arrive quand et comment Tu l'as dĂ©terminĂ©e. Actes 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean-Marie Ribay - Dominer la peur La premiĂšre Ă©motion mentionnĂ©e explicitement dans la Bible est la peur : "J'ai eu peur..." rĂ©pond Adam Ă l'Eternel qui ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 25.45-30 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Cependant, ils se dirent : « Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas dâagitation parmi le peuple. » Segond 1910 Mais ils dirent : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Segond 1978 (Colombe) © Toutefois ils disaient : Pas en pleine fĂȘte, afin quâil nây ait pas de tumulte parmi le peuple. Parole de Vie © Ils disent : « Il ne faut pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se rĂ©volter. » Français Courant © Ils disaient : « Nous ne devons pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se soulever. » Semeur © Cependant ils se disaient : âIl ne faut pas agir pendant la fĂȘte, pour ne pas provoquer dâĂ©meute parmi le peuple. Parole Vivante © Il ne faut, en tout cas, rien faire pendant la fĂȘte, disaient-ils, sinon nous risquons de provoquer un soulĂšvement parmi le peuple. Darby mais ils disaient : Non pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Martin Mais ils disaient : que ce ne soit point durant la FĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque Ă©motion parmi le peuple. Ostervald Mais ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque tumulte parmi le peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœ ÎŽÎÎ Îᜎ áŒÎœ Ïáż áŒÎżÏÏáż, ጔΜα Όᜎ ΞÏÏÏ ÎČÎżÏ ÎłÎΜηÏαÎč áŒÎœ Ïáż· λαῷ. World English Bible But they said, "Not during the feast, lest a riot occur among the people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils pouvaient craindre ce tumulte pendant la fĂȘte, Ă cause des immenses multitudes qui alors remplissaient JĂ©rusalem, et parmi lesquelles il y avait un grand nombre d'amis de JĂ©sus, surtout de la GalilĂ©e. Mais encore ici ces aveugles ennemis de la vĂ©ritĂ© devaient accomplir les desseins de Dieu, car leur plan fut changĂ© par l'offre inattendue de Judas. (verset 14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 ils dirent 3004 5707 : Que ce ne soit pas 3361 pendant 1722 la fĂȘte 1859, afin qu 3363 âil nây ait 1096 5638 pas 3363 de tumulte 2351 parmi 1722 le peuple 2992. 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1859 - heorteune fĂȘte, un jour de fĂȘte 2351 - thorubosun bruit, un tumulte, un vacarme, grands cris de personnes qui gĂ©missent de la clameur ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3363 - mede peur que ..., que ... pas 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JĂSUS-CHRIST (2)I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la naissance de JĂ©sus sous le ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 76 Proverbes 19 Proverbes 21 EsaĂŻe 46 Lamentations 3 37 « Tant qu'il y a de la vie, il y a de lâespoir » ; au lieu de nous plaindre que tout va mal, nous devrions ĂȘtre encouragĂ©s par la conviction que tout finira par sâarranger.Nous sommes des hommes pĂ©cheurs, et quand nous nous plaignons, nous sommes loin de subir le chĂątiment que nos pĂ©chĂ©s nous font mĂ©riter. Nous devrions nous plaindre « à  » Dieu, et non pas « de » Lui. Nous sommes souvent capables, au temps de lâĂ©preuve, de critiquer et de blĂąmer la conduite des autres ; mais en fait, nous devrions plutĂŽt rechercher les moyens qui pourraient nous conduire Ă fuir le mal, tout en nous tournant vers Dieu !Notre cĆur doit ĂȘtre en phase, en harmonie avec nos priĂšres. Si nos pensĂ©es ne sont pas conformes Ă notre tĂ©moignage extĂ©rieur, nous raillons Dieu, et nous nous trompons nous-mĂȘmes. Matthieu 14 Matthieu 21 Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 14 12 Les Ă©vĂ©nements relatĂ©s dans ce texte ne pouvaient ĂȘtre que le rĂ©sultat de vaines investigations humaines. Mais notre Seigneur connaĂźt toutes nos pensĂ©es, mĂȘme avant que celles-ci ne naissent. Si nous laissons « entrer » JĂ©sus dans notre cĆur, Il y demeurera.Le Fils de l'homme continua Ă suivre Son ministĂšre, tel quâil avait Ă©tĂ© tracĂ© dans les Ăcritures : un agneau que lâon mĂšne Ă la boucherie ; malheur Ă lâhomme par qui Il fut trahi !Le fait que Dieu permette aux hommes de pĂ©cher, et que cela ne touche pas Sa Gloire, ne les oblige pas pour autant Ă commettre lâiniquitĂ©Â ; cette libertĂ© nâexcusera aucunement leur culpabilitĂ©, ni ne diminuera leur chĂątiment... Luc 20 Luc 22 7 Christ a respectĂ© les ordonnances de la loi, et en particulier celle de la PĂąque, pour nous enseigner Ă observer Ses institutions de l'Ă©vangile, en particulier celle de la Sainte CĂšne, le Repas du Seigneur.Ceux qui marchent selon la Parole de Christ, ne seront pas déçus. ConformĂ©ment aux prescriptions qui leur furent donnĂ©es, les disciples firent en sorte que tout soit prĂȘt pour la PĂąque. JĂ©sus voulait que cette PĂąque soit particuliĂšre. Il l'a vraiment dĂ©sirĂ©e, bien qu'Il sache que des souffrances allaient suivre : c'Ă©tait en fait pour manifester la Gloire de Son PĂšre et procurer la rĂ©demption de l'homme. JĂ©sus nâa pas vraiment respectĂ© les ordonnances relatives Ă la PĂąque, signifiant de cette façon Son indĂ©pendance envers tout ce qui caractĂ©risait les cĂ©rĂ©monies de la loi ; cette fĂȘte importante Ă©tait en effet une des premiĂšres Ă ĂȘtre cĂ©lĂ©brĂ©e par les Juifs.Cette ancienne cĂ©lĂ©bration de la PĂąque nâa plus lieu dâĂȘtre, car maintenant, dans le Royaume de Dieu, Christ est le sujet de toute adoration ! Jean 18 28 Il Ă©tait injuste de mettre Ă mort Celui qui avait fait tant de bien ; en consĂ©quence, les Juifs dĂ©siraient se mettre Ă l'abri de tout reproche.Beaucoup craignent davantage le scandale qui peut suivre une mauvaise action, que cette derniĂšre. Christ avait annoncĂ© qu'Il serait livrĂ© aux PaĂŻens, et que ceux-ci Le mettraient Ă mort ; Ses paroles se sont accomplies. Il avait dit qu'Il devait ĂȘtre crucifiĂ©, pour ressusciter ensuite. Si les Juifs l'avaient jugĂ© selon leur loi, Il aurait Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; la crucifixion n'a jamais Ă©tĂ© utilisĂ©e auparavant parmi les Juifs.Il est dĂ©terminĂ© pour chacun de nous, de quel type de mort nous allons finir, bien que cela ne nous soit pas dĂ©voilĂ©Â ; ceci ne doit pas nous inquiĂ©ter. Seigneur, que notre « heure » arrive quand et comment Tu l'as dĂ©terminĂ©e. Actes 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La Bible nous dit de prier sans cesse On ne peut pas prier en permanence Je ne sais pas 697 participants Sur un total de 697 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Enseignement Se libĂ©rer de l'esprit de dĂ©pression | Joseph Prince | New Creation TV Français Amen. Il ne fait pas de favoritisme. Cependant, il honore la foi. Je peux vous l'assurer, il y a quelque ⊠Joseph Prince FR Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Enseignement Tests spirituels : les passer⊠ou les rĂ©pĂ©ter | Joyce Meyer Ce programme est financĂ© par des amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer Quand nous sommes dans l'extase, nous ⊠Joyce Meyer Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. 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Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Cependant, ils se dirent : « Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas dâagitation parmi le peuple. » Segond 1910 Mais ils dirent : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Segond 1978 (Colombe) © Toutefois ils disaient : Pas en pleine fĂȘte, afin quâil nây ait pas de tumulte parmi le peuple. Parole de Vie © Ils disent : « Il ne faut pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se rĂ©volter. » Français Courant © Ils disaient : « Nous ne devons pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se soulever. » Semeur © Cependant ils se disaient : âIl ne faut pas agir pendant la fĂȘte, pour ne pas provoquer dâĂ©meute parmi le peuple. Parole Vivante © Il ne faut, en tout cas, rien faire pendant la fĂȘte, disaient-ils, sinon nous risquons de provoquer un soulĂšvement parmi le peuple. Darby mais ils disaient : Non pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Martin Mais ils disaient : que ce ne soit point durant la FĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque Ă©motion parmi le peuple. Ostervald Mais ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque tumulte parmi le peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœ ÎŽÎÎ Îᜎ áŒÎœ Ïáż áŒÎżÏÏáż, ጔΜα Όᜎ ΞÏÏÏ ÎČÎżÏ ÎłÎΜηÏαÎč áŒÎœ Ïáż· λαῷ. World English Bible But they said, "Not during the feast, lest a riot occur among the people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils pouvaient craindre ce tumulte pendant la fĂȘte, Ă cause des immenses multitudes qui alors remplissaient JĂ©rusalem, et parmi lesquelles il y avait un grand nombre d'amis de JĂ©sus, surtout de la GalilĂ©e. Mais encore ici ces aveugles ennemis de la vĂ©ritĂ© devaient accomplir les desseins de Dieu, car leur plan fut changĂ© par l'offre inattendue de Judas. (verset 14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 ils dirent 3004 5707 : Que ce ne soit pas 3361 pendant 1722 la fĂȘte 1859, afin qu 3363 âil nây ait 1096 5638 pas 3363 de tumulte 2351 parmi 1722 le peuple 2992. 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1859 - heorteune fĂȘte, un jour de fĂȘte 2351 - thorubosun bruit, un tumulte, un vacarme, grands cris de personnes qui gĂ©missent de la clameur ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3363 - mede peur que ..., que ... pas 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JĂSUS-CHRIST (2)I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la naissance de JĂ©sus sous le ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 76 Proverbes 19 Proverbes 21 EsaĂŻe 46 Lamentations 3 37 « Tant qu'il y a de la vie, il y a de lâespoir » ; au lieu de nous plaindre que tout va mal, nous devrions ĂȘtre encouragĂ©s par la conviction que tout finira par sâarranger.Nous sommes des hommes pĂ©cheurs, et quand nous nous plaignons, nous sommes loin de subir le chĂątiment que nos pĂ©chĂ©s nous font mĂ©riter. Nous devrions nous plaindre « à  » Dieu, et non pas « de » Lui. Nous sommes souvent capables, au temps de lâĂ©preuve, de critiquer et de blĂąmer la conduite des autres ; mais en fait, nous devrions plutĂŽt rechercher les moyens qui pourraient nous conduire Ă fuir le mal, tout en nous tournant vers Dieu !Notre cĆur doit ĂȘtre en phase, en harmonie avec nos priĂšres. Si nos pensĂ©es ne sont pas conformes Ă notre tĂ©moignage extĂ©rieur, nous raillons Dieu, et nous nous trompons nous-mĂȘmes. Matthieu 14 Matthieu 21 Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 14 12 Les Ă©vĂ©nements relatĂ©s dans ce texte ne pouvaient ĂȘtre que le rĂ©sultat de vaines investigations humaines. Mais notre Seigneur connaĂźt toutes nos pensĂ©es, mĂȘme avant que celles-ci ne naissent. Si nous laissons « entrer » JĂ©sus dans notre cĆur, Il y demeurera.Le Fils de l'homme continua Ă suivre Son ministĂšre, tel quâil avait Ă©tĂ© tracĂ© dans les Ăcritures : un agneau que lâon mĂšne Ă la boucherie ; malheur Ă lâhomme par qui Il fut trahi !Le fait que Dieu permette aux hommes de pĂ©cher, et que cela ne touche pas Sa Gloire, ne les oblige pas pour autant Ă commettre lâiniquitĂ©Â ; cette libertĂ© nâexcusera aucunement leur culpabilitĂ©, ni ne diminuera leur chĂątiment... Luc 20 Luc 22 7 Christ a respectĂ© les ordonnances de la loi, et en particulier celle de la PĂąque, pour nous enseigner Ă observer Ses institutions de l'Ă©vangile, en particulier celle de la Sainte CĂšne, le Repas du Seigneur.Ceux qui marchent selon la Parole de Christ, ne seront pas déçus. ConformĂ©ment aux prescriptions qui leur furent donnĂ©es, les disciples firent en sorte que tout soit prĂȘt pour la PĂąque. JĂ©sus voulait que cette PĂąque soit particuliĂšre. Il l'a vraiment dĂ©sirĂ©e, bien qu'Il sache que des souffrances allaient suivre : c'Ă©tait en fait pour manifester la Gloire de Son PĂšre et procurer la rĂ©demption de l'homme. JĂ©sus nâa pas vraiment respectĂ© les ordonnances relatives Ă la PĂąque, signifiant de cette façon Son indĂ©pendance envers tout ce qui caractĂ©risait les cĂ©rĂ©monies de la loi ; cette fĂȘte importante Ă©tait en effet une des premiĂšres Ă ĂȘtre cĂ©lĂ©brĂ©e par les Juifs.Cette ancienne cĂ©lĂ©bration de la PĂąque nâa plus lieu dâĂȘtre, car maintenant, dans le Royaume de Dieu, Christ est le sujet de toute adoration ! Jean 18 28 Il Ă©tait injuste de mettre Ă mort Celui qui avait fait tant de bien ; en consĂ©quence, les Juifs dĂ©siraient se mettre Ă l'abri de tout reproche.Beaucoup craignent davantage le scandale qui peut suivre une mauvaise action, que cette derniĂšre. Christ avait annoncĂ© qu'Il serait livrĂ© aux PaĂŻens, et que ceux-ci Le mettraient Ă mort ; Ses paroles se sont accomplies. Il avait dit qu'Il devait ĂȘtre crucifiĂ©, pour ressusciter ensuite. Si les Juifs l'avaient jugĂ© selon leur loi, Il aurait Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; la crucifixion n'a jamais Ă©tĂ© utilisĂ©e auparavant parmi les Juifs.Il est dĂ©terminĂ© pour chacun de nous, de quel type de mort nous allons finir, bien que cela ne nous soit pas dĂ©voilĂ©Â ; ceci ne doit pas nous inquiĂ©ter. Seigneur, que notre « heure » arrive quand et comment Tu l'as dĂ©terminĂ©e. Actes 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Le pouvoir de guĂ©rison de la Sainte CĂšne | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, vous savez Ă quel point quelque chose est puissant par le niveau d'attaque que ⊠Joseph Prince FR Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Enseignement L'humilitĂ© (2/2) - Les caractĂ©ristiques de l'humilitĂ© (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Choice Myer. J'espĂšre que vous rĂ©alisez aujourd'hui que ⊠Joyce Meyer Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Le prix et le privilĂšge de l'adoration Bonjour, aujourd'hui Ă nouveau, j'aimerais vous partager quelque chose qui est trĂšs prĂ©cieuse pour Dieu et quelque chose qui va ⊠Kathryn BAXTER Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? 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La Bible nous dit de prier sans cesse On ne peut pas prier en permanence Je ne sais pas 697 participants Sur un total de 697 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Enseignement Se libĂ©rer de l'esprit de dĂ©pression | Joseph Prince | New Creation TV Français Amen. Il ne fait pas de favoritisme. Cependant, il honore la foi. Je peux vous l'assurer, il y a quelque ⊠Joseph Prince FR Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Enseignement Tests spirituels : les passer⊠ou les rĂ©pĂ©ter | Joyce Meyer Ce programme est financĂ© par des amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer Quand nous sommes dans l'extase, nous ⊠Joyce Meyer Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. 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Segond 1978 (Colombe) © Toutefois ils disaient : Pas en pleine fĂȘte, afin quâil nây ait pas de tumulte parmi le peuple. Parole de Vie © Ils disent : « Il ne faut pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se rĂ©volter. » Français Courant © Ils disaient : « Nous ne devons pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se soulever. » Semeur © Cependant ils se disaient : âIl ne faut pas agir pendant la fĂȘte, pour ne pas provoquer dâĂ©meute parmi le peuple. Parole Vivante © Il ne faut, en tout cas, rien faire pendant la fĂȘte, disaient-ils, sinon nous risquons de provoquer un soulĂšvement parmi le peuple. Darby mais ils disaient : Non pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Martin Mais ils disaient : que ce ne soit point durant la FĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque Ă©motion parmi le peuple. Ostervald Mais ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque tumulte parmi le peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœ ÎŽÎÎ Îᜎ áŒÎœ Ïáż áŒÎżÏÏáż, ጔΜα Όᜎ ΞÏÏÏ ÎČÎżÏ ÎłÎΜηÏαÎč áŒÎœ Ïáż· λαῷ. World English Bible But they said, "Not during the feast, lest a riot occur among the people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils pouvaient craindre ce tumulte pendant la fĂȘte, Ă cause des immenses multitudes qui alors remplissaient JĂ©rusalem, et parmi lesquelles il y avait un grand nombre d'amis de JĂ©sus, surtout de la GalilĂ©e. Mais encore ici ces aveugles ennemis de la vĂ©ritĂ© devaient accomplir les desseins de Dieu, car leur plan fut changĂ© par l'offre inattendue de Judas. (verset 14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 ils dirent 3004 5707 : Que ce ne soit pas 3361 pendant 1722 la fĂȘte 1859, afin qu 3363 âil nây ait 1096 5638 pas 3363 de tumulte 2351 parmi 1722 le peuple 2992. 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1859 - heorteune fĂȘte, un jour de fĂȘte 2351 - thorubosun bruit, un tumulte, un vacarme, grands cris de personnes qui gĂ©missent de la clameur ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3363 - mede peur que ..., que ... pas 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JĂSUS-CHRIST (2)I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la naissance de JĂ©sus sous le ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 76 Proverbes 19 Proverbes 21 EsaĂŻe 46 Lamentations 3 37 « Tant qu'il y a de la vie, il y a de lâespoir » ; au lieu de nous plaindre que tout va mal, nous devrions ĂȘtre encouragĂ©s par la conviction que tout finira par sâarranger.Nous sommes des hommes pĂ©cheurs, et quand nous nous plaignons, nous sommes loin de subir le chĂątiment que nos pĂ©chĂ©s nous font mĂ©riter. Nous devrions nous plaindre « à  » Dieu, et non pas « de » Lui. Nous sommes souvent capables, au temps de lâĂ©preuve, de critiquer et de blĂąmer la conduite des autres ; mais en fait, nous devrions plutĂŽt rechercher les moyens qui pourraient nous conduire Ă fuir le mal, tout en nous tournant vers Dieu !Notre cĆur doit ĂȘtre en phase, en harmonie avec nos priĂšres. Si nos pensĂ©es ne sont pas conformes Ă notre tĂ©moignage extĂ©rieur, nous raillons Dieu, et nous nous trompons nous-mĂȘmes. Matthieu 14 Matthieu 21 Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 14 12 Les Ă©vĂ©nements relatĂ©s dans ce texte ne pouvaient ĂȘtre que le rĂ©sultat de vaines investigations humaines. Mais notre Seigneur connaĂźt toutes nos pensĂ©es, mĂȘme avant que celles-ci ne naissent. Si nous laissons « entrer » JĂ©sus dans notre cĆur, Il y demeurera.Le Fils de l'homme continua Ă suivre Son ministĂšre, tel quâil avait Ă©tĂ© tracĂ© dans les Ăcritures : un agneau que lâon mĂšne Ă la boucherie ; malheur Ă lâhomme par qui Il fut trahi !Le fait que Dieu permette aux hommes de pĂ©cher, et que cela ne touche pas Sa Gloire, ne les oblige pas pour autant Ă commettre lâiniquitĂ©Â ; cette libertĂ© nâexcusera aucunement leur culpabilitĂ©, ni ne diminuera leur chĂątiment... Luc 20 Luc 22 7 Christ a respectĂ© les ordonnances de la loi, et en particulier celle de la PĂąque, pour nous enseigner Ă observer Ses institutions de l'Ă©vangile, en particulier celle de la Sainte CĂšne, le Repas du Seigneur.Ceux qui marchent selon la Parole de Christ, ne seront pas déçus. ConformĂ©ment aux prescriptions qui leur furent donnĂ©es, les disciples firent en sorte que tout soit prĂȘt pour la PĂąque. JĂ©sus voulait que cette PĂąque soit particuliĂšre. Il l'a vraiment dĂ©sirĂ©e, bien qu'Il sache que des souffrances allaient suivre : c'Ă©tait en fait pour manifester la Gloire de Son PĂšre et procurer la rĂ©demption de l'homme. JĂ©sus nâa pas vraiment respectĂ© les ordonnances relatives Ă la PĂąque, signifiant de cette façon Son indĂ©pendance envers tout ce qui caractĂ©risait les cĂ©rĂ©monies de la loi ; cette fĂȘte importante Ă©tait en effet une des premiĂšres Ă ĂȘtre cĂ©lĂ©brĂ©e par les Juifs.Cette ancienne cĂ©lĂ©bration de la PĂąque nâa plus lieu dâĂȘtre, car maintenant, dans le Royaume de Dieu, Christ est le sujet de toute adoration ! Jean 18 28 Il Ă©tait injuste de mettre Ă mort Celui qui avait fait tant de bien ; en consĂ©quence, les Juifs dĂ©siraient se mettre Ă l'abri de tout reproche.Beaucoup craignent davantage le scandale qui peut suivre une mauvaise action, que cette derniĂšre. Christ avait annoncĂ© qu'Il serait livrĂ© aux PaĂŻens, et que ceux-ci Le mettraient Ă mort ; Ses paroles se sont accomplies. Il avait dit qu'Il devait ĂȘtre crucifiĂ©, pour ressusciter ensuite. Si les Juifs l'avaient jugĂ© selon leur loi, Il aurait Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; la crucifixion n'a jamais Ă©tĂ© utilisĂ©e auparavant parmi les Juifs.Il est dĂ©terminĂ© pour chacun de nous, de quel type de mort nous allons finir, bien que cela ne nous soit pas dĂ©voilĂ©Â ; ceci ne doit pas nous inquiĂ©ter. Seigneur, que notre « heure » arrive quand et comment Tu l'as dĂ©terminĂ©e. Actes 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Le soleil brille, les arbres bourgeonnent, les parterres de fleurs prennent couleur, on ⊠Henriette Robin Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Tu as raison dâespĂ©rer ! EspĂšre toujours, envers et contre tout ! EspĂšre en LâĂternel envers et contre tout EspĂšre en lâĂternel dans les bons ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Une minute de silence! Psaumes 37/7 : "Garde le silence devant lâEternel" 1- Introduction: Avez-vous dĂ©jĂ participĂ© Ă une minute de silence? Une minute ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean-Marie Ribay - Dominer la peur La premiĂšre Ă©motion mentionnĂ©e explicitement dans la Bible est la peur : "J'ai eu peur..." rĂ©pond Adam Ă l'Eternel qui ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 25.45-30 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 25.1-75 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 26.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Cependant, ils se dirent : « Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas dâagitation parmi le peuple. » Segond 1910 Mais ils dirent : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Segond 1978 (Colombe) © Toutefois ils disaient : Pas en pleine fĂȘte, afin quâil nây ait pas de tumulte parmi le peuple. Parole de Vie © Ils disent : « Il ne faut pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se rĂ©volter. » Français Courant © Ils disaient : « Nous ne devons pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se soulever. » Semeur © Cependant ils se disaient : âIl ne faut pas agir pendant la fĂȘte, pour ne pas provoquer dâĂ©meute parmi le peuple. Parole Vivante © Il ne faut, en tout cas, rien faire pendant la fĂȘte, disaient-ils, sinon nous risquons de provoquer un soulĂšvement parmi le peuple. Darby mais ils disaient : Non pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Martin Mais ils disaient : que ce ne soit point durant la FĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque Ă©motion parmi le peuple. Ostervald Mais ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque tumulte parmi le peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœ ÎŽÎÎ Îᜎ áŒÎœ Ïáż áŒÎżÏÏáż, ጔΜα Όᜎ ΞÏÏÏ ÎČÎżÏ ÎłÎΜηÏαÎč áŒÎœ Ïáż· λαῷ. World English Bible But they said, "Not during the feast, lest a riot occur among the people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils pouvaient craindre ce tumulte pendant la fĂȘte, Ă cause des immenses multitudes qui alors remplissaient JĂ©rusalem, et parmi lesquelles il y avait un grand nombre d'amis de JĂ©sus, surtout de la GalilĂ©e. Mais encore ici ces aveugles ennemis de la vĂ©ritĂ© devaient accomplir les desseins de Dieu, car leur plan fut changĂ© par l'offre inattendue de Judas. (verset 14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 ils dirent 3004 5707 : Que ce ne soit pas 3361 pendant 1722 la fĂȘte 1859, afin qu 3363 âil nây ait 1096 5638 pas 3363 de tumulte 2351 parmi 1722 le peuple 2992. 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1859 - heorteune fĂȘte, un jour de fĂȘte 2351 - thorubosun bruit, un tumulte, un vacarme, grands cris de personnes qui gĂ©missent de la clameur ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3363 - mede peur que ..., que ... pas 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JĂSUS-CHRIST (2)I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la naissance de JĂ©sus sous le ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 76 Proverbes 19 Proverbes 21 EsaĂŻe 46 Lamentations 3 37 « Tant qu'il y a de la vie, il y a de lâespoir » ; au lieu de nous plaindre que tout va mal, nous devrions ĂȘtre encouragĂ©s par la conviction que tout finira par sâarranger.Nous sommes des hommes pĂ©cheurs, et quand nous nous plaignons, nous sommes loin de subir le chĂątiment que nos pĂ©chĂ©s nous font mĂ©riter. Nous devrions nous plaindre « à  » Dieu, et non pas « de » Lui. Nous sommes souvent capables, au temps de lâĂ©preuve, de critiquer et de blĂąmer la conduite des autres ; mais en fait, nous devrions plutĂŽt rechercher les moyens qui pourraient nous conduire Ă fuir le mal, tout en nous tournant vers Dieu !Notre cĆur doit ĂȘtre en phase, en harmonie avec nos priĂšres. Si nos pensĂ©es ne sont pas conformes Ă notre tĂ©moignage extĂ©rieur, nous raillons Dieu, et nous nous trompons nous-mĂȘmes. Matthieu 14 Matthieu 21 Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 14 12 Les Ă©vĂ©nements relatĂ©s dans ce texte ne pouvaient ĂȘtre que le rĂ©sultat de vaines investigations humaines. Mais notre Seigneur connaĂźt toutes nos pensĂ©es, mĂȘme avant que celles-ci ne naissent. Si nous laissons « entrer » JĂ©sus dans notre cĆur, Il y demeurera.Le Fils de l'homme continua Ă suivre Son ministĂšre, tel quâil avait Ă©tĂ© tracĂ© dans les Ăcritures : un agneau que lâon mĂšne Ă la boucherie ; malheur Ă lâhomme par qui Il fut trahi !Le fait que Dieu permette aux hommes de pĂ©cher, et que cela ne touche pas Sa Gloire, ne les oblige pas pour autant Ă commettre lâiniquitĂ©Â ; cette libertĂ© nâexcusera aucunement leur culpabilitĂ©, ni ne diminuera leur chĂątiment... Luc 20 Luc 22 7 Christ a respectĂ© les ordonnances de la loi, et en particulier celle de la PĂąque, pour nous enseigner Ă observer Ses institutions de l'Ă©vangile, en particulier celle de la Sainte CĂšne, le Repas du Seigneur.Ceux qui marchent selon la Parole de Christ, ne seront pas déçus. ConformĂ©ment aux prescriptions qui leur furent donnĂ©es, les disciples firent en sorte que tout soit prĂȘt pour la PĂąque. JĂ©sus voulait que cette PĂąque soit particuliĂšre. Il l'a vraiment dĂ©sirĂ©e, bien qu'Il sache que des souffrances allaient suivre : c'Ă©tait en fait pour manifester la Gloire de Son PĂšre et procurer la rĂ©demption de l'homme. JĂ©sus nâa pas vraiment respectĂ© les ordonnances relatives Ă la PĂąque, signifiant de cette façon Son indĂ©pendance envers tout ce qui caractĂ©risait les cĂ©rĂ©monies de la loi ; cette fĂȘte importante Ă©tait en effet une des premiĂšres Ă ĂȘtre cĂ©lĂ©brĂ©e par les Juifs.Cette ancienne cĂ©lĂ©bration de la PĂąque nâa plus lieu dâĂȘtre, car maintenant, dans le Royaume de Dieu, Christ est le sujet de toute adoration ! Jean 18 28 Il Ă©tait injuste de mettre Ă mort Celui qui avait fait tant de bien ; en consĂ©quence, les Juifs dĂ©siraient se mettre Ă l'abri de tout reproche.Beaucoup craignent davantage le scandale qui peut suivre une mauvaise action, que cette derniĂšre. Christ avait annoncĂ© qu'Il serait livrĂ© aux PaĂŻens, et que ceux-ci Le mettraient Ă mort ; Ses paroles se sont accomplies. Il avait dit qu'Il devait ĂȘtre crucifiĂ©, pour ressusciter ensuite. Si les Juifs l'avaient jugĂ© selon leur loi, Il aurait Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; la crucifixion n'a jamais Ă©tĂ© utilisĂ©e auparavant parmi les Juifs.Il est dĂ©terminĂ© pour chacun de nous, de quel type de mort nous allons finir, bien que cela ne nous soit pas dĂ©voilĂ©Â ; ceci ne doit pas nous inquiĂ©ter. Seigneur, que notre « heure » arrive quand et comment Tu l'as dĂ©terminĂ©e. Actes 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean-Marie Ribay - Dominer la peur La premiĂšre Ă©motion mentionnĂ©e explicitement dans la Bible est la peur : "J'ai eu peur..." rĂ©pond Adam Ă l'Eternel qui ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 25.45-30 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 25.1-75 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 26.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Cependant, ils se dirent : « Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas dâagitation parmi le peuple. » Segond 1910 Mais ils dirent : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Segond 1978 (Colombe) © Toutefois ils disaient : Pas en pleine fĂȘte, afin quâil nây ait pas de tumulte parmi le peuple. Parole de Vie © Ils disent : « Il ne faut pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se rĂ©volter. » Français Courant © Ils disaient : « Nous ne devons pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se soulever. » Semeur © Cependant ils se disaient : âIl ne faut pas agir pendant la fĂȘte, pour ne pas provoquer dâĂ©meute parmi le peuple. Parole Vivante © Il ne faut, en tout cas, rien faire pendant la fĂȘte, disaient-ils, sinon nous risquons de provoquer un soulĂšvement parmi le peuple. Darby mais ils disaient : Non pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Martin Mais ils disaient : que ce ne soit point durant la FĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque Ă©motion parmi le peuple. Ostervald Mais ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque tumulte parmi le peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœ ÎŽÎÎ Îᜎ áŒÎœ Ïáż áŒÎżÏÏáż, ጔΜα Όᜎ ΞÏÏÏ ÎČÎżÏ ÎłÎΜηÏαÎč áŒÎœ Ïáż· λαῷ. World English Bible But they said, "Not during the feast, lest a riot occur among the people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils pouvaient craindre ce tumulte pendant la fĂȘte, Ă cause des immenses multitudes qui alors remplissaient JĂ©rusalem, et parmi lesquelles il y avait un grand nombre d'amis de JĂ©sus, surtout de la GalilĂ©e. Mais encore ici ces aveugles ennemis de la vĂ©ritĂ© devaient accomplir les desseins de Dieu, car leur plan fut changĂ© par l'offre inattendue de Judas. (verset 14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 ils dirent 3004 5707 : Que ce ne soit pas 3361 pendant 1722 la fĂȘte 1859, afin qu 3363 âil nây ait 1096 5638 pas 3363 de tumulte 2351 parmi 1722 le peuple 2992. 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1859 - heorteune fĂȘte, un jour de fĂȘte 2351 - thorubosun bruit, un tumulte, un vacarme, grands cris de personnes qui gĂ©missent de la clameur ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3363 - mede peur que ..., que ... pas 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JĂSUS-CHRIST (2)I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la naissance de JĂ©sus sous le ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 76 Proverbes 19 Proverbes 21 EsaĂŻe 46 Lamentations 3 37 « Tant qu'il y a de la vie, il y a de lâespoir » ; au lieu de nous plaindre que tout va mal, nous devrions ĂȘtre encouragĂ©s par la conviction que tout finira par sâarranger.Nous sommes des hommes pĂ©cheurs, et quand nous nous plaignons, nous sommes loin de subir le chĂątiment que nos pĂ©chĂ©s nous font mĂ©riter. Nous devrions nous plaindre « à  » Dieu, et non pas « de » Lui. Nous sommes souvent capables, au temps de lâĂ©preuve, de critiquer et de blĂąmer la conduite des autres ; mais en fait, nous devrions plutĂŽt rechercher les moyens qui pourraient nous conduire Ă fuir le mal, tout en nous tournant vers Dieu !Notre cĆur doit ĂȘtre en phase, en harmonie avec nos priĂšres. Si nos pensĂ©es ne sont pas conformes Ă notre tĂ©moignage extĂ©rieur, nous raillons Dieu, et nous nous trompons nous-mĂȘmes. Matthieu 14 Matthieu 21 Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 14 12 Les Ă©vĂ©nements relatĂ©s dans ce texte ne pouvaient ĂȘtre que le rĂ©sultat de vaines investigations humaines. Mais notre Seigneur connaĂźt toutes nos pensĂ©es, mĂȘme avant que celles-ci ne naissent. Si nous laissons « entrer » JĂ©sus dans notre cĆur, Il y demeurera.Le Fils de l'homme continua Ă suivre Son ministĂšre, tel quâil avait Ă©tĂ© tracĂ© dans les Ăcritures : un agneau que lâon mĂšne Ă la boucherie ; malheur Ă lâhomme par qui Il fut trahi !Le fait que Dieu permette aux hommes de pĂ©cher, et que cela ne touche pas Sa Gloire, ne les oblige pas pour autant Ă commettre lâiniquitĂ©Â ; cette libertĂ© nâexcusera aucunement leur culpabilitĂ©, ni ne diminuera leur chĂątiment... Luc 20 Luc 22 7 Christ a respectĂ© les ordonnances de la loi, et en particulier celle de la PĂąque, pour nous enseigner Ă observer Ses institutions de l'Ă©vangile, en particulier celle de la Sainte CĂšne, le Repas du Seigneur.Ceux qui marchent selon la Parole de Christ, ne seront pas déçus. ConformĂ©ment aux prescriptions qui leur furent donnĂ©es, les disciples firent en sorte que tout soit prĂȘt pour la PĂąque. JĂ©sus voulait que cette PĂąque soit particuliĂšre. Il l'a vraiment dĂ©sirĂ©e, bien qu'Il sache que des souffrances allaient suivre : c'Ă©tait en fait pour manifester la Gloire de Son PĂšre et procurer la rĂ©demption de l'homme. JĂ©sus nâa pas vraiment respectĂ© les ordonnances relatives Ă la PĂąque, signifiant de cette façon Son indĂ©pendance envers tout ce qui caractĂ©risait les cĂ©rĂ©monies de la loi ; cette fĂȘte importante Ă©tait en effet une des premiĂšres Ă ĂȘtre cĂ©lĂ©brĂ©e par les Juifs.Cette ancienne cĂ©lĂ©bration de la PĂąque nâa plus lieu dâĂȘtre, car maintenant, dans le Royaume de Dieu, Christ est le sujet de toute adoration ! Jean 18 28 Il Ă©tait injuste de mettre Ă mort Celui qui avait fait tant de bien ; en consĂ©quence, les Juifs dĂ©siraient se mettre Ă l'abri de tout reproche.Beaucoup craignent davantage le scandale qui peut suivre une mauvaise action, que cette derniĂšre. Christ avait annoncĂ© qu'Il serait livrĂ© aux PaĂŻens, et que ceux-ci Le mettraient Ă mort ; Ses paroles se sont accomplies. Il avait dit qu'Il devait ĂȘtre crucifiĂ©, pour ressusciter ensuite. Si les Juifs l'avaient jugĂ© selon leur loi, Il aurait Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; la crucifixion n'a jamais Ă©tĂ© utilisĂ©e auparavant parmi les Juifs.Il est dĂ©terminĂ© pour chacun de nous, de quel type de mort nous allons finir, bien que cela ne nous soit pas dĂ©voilĂ©Â ; ceci ne doit pas nous inquiĂ©ter. Seigneur, que notre « heure » arrive quand et comment Tu l'as dĂ©terminĂ©e. Actes 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied ⊠Peut-on ou doit-on interpreÌter la Bible litteÌralement ? Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas 59 participants Sur un total de 59 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Enseignement Pourquoi je sens ce que je ressens ? - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Savez-vous que si vous apprenez Ă ĂȘtre stable dans toutes les situations, cela se traduit en une puissance dans votre ⊠Joyce Meyer Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du fait de ne pas prier ? Que dit la Bible du fait de ne pas prier ? La priĂšre est la respiration de la vie chrĂ©tienne. ⊠Que dit la Bible du fait de ne pas prier ? La Bible nous dit de prier sans cesse On ne peut pas prier en permanence Je ne sais pas 697 participants Sur un total de 697 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Enseignement Se libĂ©rer de l'esprit de dĂ©pression | Joseph Prince | New Creation TV Français Amen. Il ne fait pas de favoritisme. 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Pour aller de BĂ©thanie ⊠Bruno Oldani Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte JĂ©sus et la nature⊠JĂ©sus dit : "Regardez les oiseaux du ciel", "ConsidĂ©rez comment croissent les lis des champs" ( Matthieu 6/25 Ă 34). ⊠Albert Leblond Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopChrĂ©tien Musique Album Louange M'attendre Ă ... Il y a des artistes aux multiples facettes qui ne cesseront jamais de nous surprendre. Avec leur engagement vis-Ă -vis de ⊠Den-Isa Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Pourquoi lâEglise ou quel est le Sens de lâĂ©glise ? (3) « Dieu puissant » ou une vie surnaturelle Lecture : EsaĂŻe 9v5 « un enfant nous est nĂ©, un fils nous est donnĂ©, et la domination reposera sur ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Remettez moi un autre vase I.INTRODUCTION Un Ă©tudiant dans un sport de combat rencontrait son maĂźtre et professeur Ă une table, prenant le thĂ©. L'Ă©tudiant ⊠Fabien CrĂ©teur Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 1e partie Enfin ! LâĂ©tĂ© est bientĂŽt lĂ ! Le soleil brille, les arbres bourgeonnent, les parterres de fleurs prennent couleur, on ⊠Henriette Robin Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Tu as raison dâespĂ©rer ! EspĂšre toujours, envers et contre tout ! EspĂšre en LâĂternel envers et contre tout EspĂšre en lâĂternel dans les bons ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Une minute de silence! Psaumes 37/7 : "Garde le silence devant lâEternel" 1- Introduction: Avez-vous dĂ©jĂ participĂ© Ă une minute de silence? Une minute ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean-Marie Ribay - Dominer la peur La premiĂšre Ă©motion mentionnĂ©e explicitement dans la Bible est la peur : "J'ai eu peur..." rĂ©pond Adam Ă l'Eternel qui ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 25.45-30 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 25.1-75 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 26.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Cependant, ils se dirent : « Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas dâagitation parmi le peuple. » Segond 1910 Mais ils dirent : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Segond 1978 (Colombe) © Toutefois ils disaient : Pas en pleine fĂȘte, afin quâil nây ait pas de tumulte parmi le peuple. Parole de Vie © Ils disent : « Il ne faut pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se rĂ©volter. » Français Courant © Ils disaient : « Nous ne devons pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se soulever. » Semeur © Cependant ils se disaient : âIl ne faut pas agir pendant la fĂȘte, pour ne pas provoquer dâĂ©meute parmi le peuple. Parole Vivante © Il ne faut, en tout cas, rien faire pendant la fĂȘte, disaient-ils, sinon nous risquons de provoquer un soulĂšvement parmi le peuple. Darby mais ils disaient : Non pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Martin Mais ils disaient : que ce ne soit point durant la FĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque Ă©motion parmi le peuple. Ostervald Mais ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque tumulte parmi le peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœ ÎŽÎÎ Îᜎ áŒÎœ Ïáż áŒÎżÏÏáż, ጔΜα Όᜎ ΞÏÏÏ ÎČÎżÏ ÎłÎΜηÏαÎč áŒÎœ Ïáż· λαῷ. World English Bible But they said, "Not during the feast, lest a riot occur among the people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils pouvaient craindre ce tumulte pendant la fĂȘte, Ă cause des immenses multitudes qui alors remplissaient JĂ©rusalem, et parmi lesquelles il y avait un grand nombre d'amis de JĂ©sus, surtout de la GalilĂ©e. Mais encore ici ces aveugles ennemis de la vĂ©ritĂ© devaient accomplir les desseins de Dieu, car leur plan fut changĂ© par l'offre inattendue de Judas. (verset 14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 ils dirent 3004 5707 : Que ce ne soit pas 3361 pendant 1722 la fĂȘte 1859, afin qu 3363 âil nây ait 1096 5638 pas 3363 de tumulte 2351 parmi 1722 le peuple 2992. 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1859 - heorteune fĂȘte, un jour de fĂȘte 2351 - thorubosun bruit, un tumulte, un vacarme, grands cris de personnes qui gĂ©missent de la clameur ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3363 - mede peur que ..., que ... pas 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JĂSUS-CHRIST (2)I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la naissance de JĂ©sus sous le ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 76 Proverbes 19 Proverbes 21 EsaĂŻe 46 Lamentations 3 37 « Tant qu'il y a de la vie, il y a de lâespoir » ; au lieu de nous plaindre que tout va mal, nous devrions ĂȘtre encouragĂ©s par la conviction que tout finira par sâarranger.Nous sommes des hommes pĂ©cheurs, et quand nous nous plaignons, nous sommes loin de subir le chĂątiment que nos pĂ©chĂ©s nous font mĂ©riter. Nous devrions nous plaindre « à  » Dieu, et non pas « de » Lui. Nous sommes souvent capables, au temps de lâĂ©preuve, de critiquer et de blĂąmer la conduite des autres ; mais en fait, nous devrions plutĂŽt rechercher les moyens qui pourraient nous conduire Ă fuir le mal, tout en nous tournant vers Dieu !Notre cĆur doit ĂȘtre en phase, en harmonie avec nos priĂšres. Si nos pensĂ©es ne sont pas conformes Ă notre tĂ©moignage extĂ©rieur, nous raillons Dieu, et nous nous trompons nous-mĂȘmes. Matthieu 14 Matthieu 21 Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 14 12 Les Ă©vĂ©nements relatĂ©s dans ce texte ne pouvaient ĂȘtre que le rĂ©sultat de vaines investigations humaines. Mais notre Seigneur connaĂźt toutes nos pensĂ©es, mĂȘme avant que celles-ci ne naissent. Si nous laissons « entrer » JĂ©sus dans notre cĆur, Il y demeurera.Le Fils de l'homme continua Ă suivre Son ministĂšre, tel quâil avait Ă©tĂ© tracĂ© dans les Ăcritures : un agneau que lâon mĂšne Ă la boucherie ; malheur Ă lâhomme par qui Il fut trahi !Le fait que Dieu permette aux hommes de pĂ©cher, et que cela ne touche pas Sa Gloire, ne les oblige pas pour autant Ă commettre lâiniquitĂ©Â ; cette libertĂ© nâexcusera aucunement leur culpabilitĂ©, ni ne diminuera leur chĂątiment... Luc 20 Luc 22 7 Christ a respectĂ© les ordonnances de la loi, et en particulier celle de la PĂąque, pour nous enseigner Ă observer Ses institutions de l'Ă©vangile, en particulier celle de la Sainte CĂšne, le Repas du Seigneur.Ceux qui marchent selon la Parole de Christ, ne seront pas déçus. ConformĂ©ment aux prescriptions qui leur furent donnĂ©es, les disciples firent en sorte que tout soit prĂȘt pour la PĂąque. JĂ©sus voulait que cette PĂąque soit particuliĂšre. Il l'a vraiment dĂ©sirĂ©e, bien qu'Il sache que des souffrances allaient suivre : c'Ă©tait en fait pour manifester la Gloire de Son PĂšre et procurer la rĂ©demption de l'homme. JĂ©sus nâa pas vraiment respectĂ© les ordonnances relatives Ă la PĂąque, signifiant de cette façon Son indĂ©pendance envers tout ce qui caractĂ©risait les cĂ©rĂ©monies de la loi ; cette fĂȘte importante Ă©tait en effet une des premiĂšres Ă ĂȘtre cĂ©lĂ©brĂ©e par les Juifs.Cette ancienne cĂ©lĂ©bration de la PĂąque nâa plus lieu dâĂȘtre, car maintenant, dans le Royaume de Dieu, Christ est le sujet de toute adoration ! Jean 18 28 Il Ă©tait injuste de mettre Ă mort Celui qui avait fait tant de bien ; en consĂ©quence, les Juifs dĂ©siraient se mettre Ă l'abri de tout reproche.Beaucoup craignent davantage le scandale qui peut suivre une mauvaise action, que cette derniĂšre. Christ avait annoncĂ© qu'Il serait livrĂ© aux PaĂŻens, et que ceux-ci Le mettraient Ă mort ; Ses paroles se sont accomplies. Il avait dit qu'Il devait ĂȘtre crucifiĂ©, pour ressusciter ensuite. Si les Juifs l'avaient jugĂ© selon leur loi, Il aurait Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; la crucifixion n'a jamais Ă©tĂ© utilisĂ©e auparavant parmi les Juifs.Il est dĂ©terminĂ© pour chacun de nous, de quel type de mort nous allons finir, bien que cela ne nous soit pas dĂ©voilĂ©Â ; ceci ne doit pas nous inquiĂ©ter. Seigneur, que notre « heure » arrive quand et comment Tu l'as dĂ©terminĂ©e. Actes 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Le prix et le privilĂšge de l'adoration Bonjour, aujourd'hui Ă nouveau, j'aimerais vous partager quelque chose qui est trĂšs prĂ©cieuse pour Dieu et quelque chose qui va ⊠Kathryn BAXTER Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? N'EXAUCE PAS MA PRIĂRE ! lecture du jour bonjour ce matin j'ai vu dans Matthieu 26 et Marc chapitre 14 qui nous parle de la ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied ⊠Peut-on ou doit-on interpreÌter la Bible litteÌralement ? Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas 59 participants Sur un total de 59 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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Pour aller de BĂ©thanie ⊠Bruno Oldani Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte JĂ©sus et la nature⊠JĂ©sus dit : "Regardez les oiseaux du ciel", "ConsidĂ©rez comment croissent les lis des champs" ( Matthieu 6/25 Ă 34). ⊠Albert Leblond Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopChrĂ©tien Musique Album Louange M'attendre Ă ... Il y a des artistes aux multiples facettes qui ne cesseront jamais de nous surprendre. Avec leur engagement vis-Ă -vis de ⊠Den-Isa Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Pourquoi lâEglise ou quel est le Sens de lâĂ©glise ? (3) « Dieu puissant » ou une vie surnaturelle Lecture : EsaĂŻe 9v5 « un enfant nous est nĂ©, un fils nous est donnĂ©, et la domination reposera sur ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Remettez moi un autre vase I.INTRODUCTION Un Ă©tudiant dans un sport de combat rencontrait son maĂźtre et professeur Ă une table, prenant le thĂ©. L'Ă©tudiant ⊠Fabien CrĂ©teur Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 1e partie Enfin ! LâĂ©tĂ© est bientĂŽt lĂ ! Le soleil brille, les arbres bourgeonnent, les parterres de fleurs prennent couleur, on ⊠Henriette Robin Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Tu as raison dâespĂ©rer ! EspĂšre toujours, envers et contre tout ! EspĂšre en LâĂternel envers et contre tout EspĂšre en lâĂternel dans les bons ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Une minute de silence! Psaumes 37/7 : "Garde le silence devant lâEternel" 1- Introduction: Avez-vous dĂ©jĂ participĂ© Ă une minute de silence? Une minute ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean-Marie Ribay - Dominer la peur La premiĂšre Ă©motion mentionnĂ©e explicitement dans la Bible est la peur : "J'ai eu peur..." rĂ©pond Adam Ă l'Eternel qui ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 25.45-30 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 25.1-75 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 26.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Cependant, ils se dirent : « Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas dâagitation parmi le peuple. » Segond 1910 Mais ils dirent : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Segond 1978 (Colombe) © Toutefois ils disaient : Pas en pleine fĂȘte, afin quâil nây ait pas de tumulte parmi le peuple. Parole de Vie © Ils disent : « Il ne faut pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se rĂ©volter. » Français Courant © Ils disaient : « Nous ne devons pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se soulever. » Semeur © Cependant ils se disaient : âIl ne faut pas agir pendant la fĂȘte, pour ne pas provoquer dâĂ©meute parmi le peuple. Parole Vivante © Il ne faut, en tout cas, rien faire pendant la fĂȘte, disaient-ils, sinon nous risquons de provoquer un soulĂšvement parmi le peuple. Darby mais ils disaient : Non pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Martin Mais ils disaient : que ce ne soit point durant la FĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque Ă©motion parmi le peuple. Ostervald Mais ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque tumulte parmi le peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœ ÎŽÎÎ Îᜎ áŒÎœ Ïáż áŒÎżÏÏáż, ጔΜα Όᜎ ΞÏÏÏ ÎČÎżÏ ÎłÎΜηÏαÎč áŒÎœ Ïáż· λαῷ. World English Bible But they said, "Not during the feast, lest a riot occur among the people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils pouvaient craindre ce tumulte pendant la fĂȘte, Ă cause des immenses multitudes qui alors remplissaient JĂ©rusalem, et parmi lesquelles il y avait un grand nombre d'amis de JĂ©sus, surtout de la GalilĂ©e. Mais encore ici ces aveugles ennemis de la vĂ©ritĂ© devaient accomplir les desseins de Dieu, car leur plan fut changĂ© par l'offre inattendue de Judas. (verset 14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 ils dirent 3004 5707 : Que ce ne soit pas 3361 pendant 1722 la fĂȘte 1859, afin qu 3363 âil nây ait 1096 5638 pas 3363 de tumulte 2351 parmi 1722 le peuple 2992. 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1859 - heorteune fĂȘte, un jour de fĂȘte 2351 - thorubosun bruit, un tumulte, un vacarme, grands cris de personnes qui gĂ©missent de la clameur ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3363 - mede peur que ..., que ... pas 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JĂSUS-CHRIST (2)I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la naissance de JĂ©sus sous le ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 76 Proverbes 19 Proverbes 21 EsaĂŻe 46 Lamentations 3 37 « Tant qu'il y a de la vie, il y a de lâespoir » ; au lieu de nous plaindre que tout va mal, nous devrions ĂȘtre encouragĂ©s par la conviction que tout finira par sâarranger.Nous sommes des hommes pĂ©cheurs, et quand nous nous plaignons, nous sommes loin de subir le chĂątiment que nos pĂ©chĂ©s nous font mĂ©riter. Nous devrions nous plaindre « à  » Dieu, et non pas « de » Lui. Nous sommes souvent capables, au temps de lâĂ©preuve, de critiquer et de blĂąmer la conduite des autres ; mais en fait, nous devrions plutĂŽt rechercher les moyens qui pourraient nous conduire Ă fuir le mal, tout en nous tournant vers Dieu !Notre cĆur doit ĂȘtre en phase, en harmonie avec nos priĂšres. Si nos pensĂ©es ne sont pas conformes Ă notre tĂ©moignage extĂ©rieur, nous raillons Dieu, et nous nous trompons nous-mĂȘmes. Matthieu 14 Matthieu 21 Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 14 12 Les Ă©vĂ©nements relatĂ©s dans ce texte ne pouvaient ĂȘtre que le rĂ©sultat de vaines investigations humaines. Mais notre Seigneur connaĂźt toutes nos pensĂ©es, mĂȘme avant que celles-ci ne naissent. Si nous laissons « entrer » JĂ©sus dans notre cĆur, Il y demeurera.Le Fils de l'homme continua Ă suivre Son ministĂšre, tel quâil avait Ă©tĂ© tracĂ© dans les Ăcritures : un agneau que lâon mĂšne Ă la boucherie ; malheur Ă lâhomme par qui Il fut trahi !Le fait que Dieu permette aux hommes de pĂ©cher, et que cela ne touche pas Sa Gloire, ne les oblige pas pour autant Ă commettre lâiniquitĂ©Â ; cette libertĂ© nâexcusera aucunement leur culpabilitĂ©, ni ne diminuera leur chĂątiment... Luc 20 Luc 22 7 Christ a respectĂ© les ordonnances de la loi, et en particulier celle de la PĂąque, pour nous enseigner Ă observer Ses institutions de l'Ă©vangile, en particulier celle de la Sainte CĂšne, le Repas du Seigneur.Ceux qui marchent selon la Parole de Christ, ne seront pas déçus. ConformĂ©ment aux prescriptions qui leur furent donnĂ©es, les disciples firent en sorte que tout soit prĂȘt pour la PĂąque. JĂ©sus voulait que cette PĂąque soit particuliĂšre. Il l'a vraiment dĂ©sirĂ©e, bien qu'Il sache que des souffrances allaient suivre : c'Ă©tait en fait pour manifester la Gloire de Son PĂšre et procurer la rĂ©demption de l'homme. JĂ©sus nâa pas vraiment respectĂ© les ordonnances relatives Ă la PĂąque, signifiant de cette façon Son indĂ©pendance envers tout ce qui caractĂ©risait les cĂ©rĂ©monies de la loi ; cette fĂȘte importante Ă©tait en effet une des premiĂšres Ă ĂȘtre cĂ©lĂ©brĂ©e par les Juifs.Cette ancienne cĂ©lĂ©bration de la PĂąque nâa plus lieu dâĂȘtre, car maintenant, dans le Royaume de Dieu, Christ est le sujet de toute adoration ! Jean 18 28 Il Ă©tait injuste de mettre Ă mort Celui qui avait fait tant de bien ; en consĂ©quence, les Juifs dĂ©siraient se mettre Ă l'abri de tout reproche.Beaucoup craignent davantage le scandale qui peut suivre une mauvaise action, que cette derniĂšre. Christ avait annoncĂ© qu'Il serait livrĂ© aux PaĂŻens, et que ceux-ci Le mettraient Ă mort ; Ses paroles se sont accomplies. Il avait dit qu'Il devait ĂȘtre crucifiĂ©, pour ressusciter ensuite. Si les Juifs l'avaient jugĂ© selon leur loi, Il aurait Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; la crucifixion n'a jamais Ă©tĂ© utilisĂ©e auparavant parmi les Juifs.Il est dĂ©terminĂ© pour chacun de nous, de quel type de mort nous allons finir, bien que cela ne nous soit pas dĂ©voilĂ©Â ; ceci ne doit pas nous inquiĂ©ter. Seigneur, que notre « heure » arrive quand et comment Tu l'as dĂ©terminĂ©e. Actes 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Pour aller de BĂ©thanie ⊠Bruno Oldani Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte JĂ©sus et la nature⊠JĂ©sus dit : "Regardez les oiseaux du ciel", "ConsidĂ©rez comment croissent les lis des champs" ( Matthieu 6/25 Ă 34). ⊠Albert Leblond Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopChrĂ©tien Musique Album Louange M'attendre Ă ... Il y a des artistes aux multiples facettes qui ne cesseront jamais de nous surprendre. Avec leur engagement vis-Ă -vis de ⊠Den-Isa Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Pourquoi lâEglise ou quel est le Sens de lâĂ©glise ? (3) « Dieu puissant » ou une vie surnaturelle Lecture : EsaĂŻe 9v5 « un enfant nous est nĂ©, un fils nous est donnĂ©, et la domination reposera sur ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Remettez moi un autre vase I.INTRODUCTION Un Ă©tudiant dans un sport de combat rencontrait son maĂźtre et professeur Ă une table, prenant le thĂ©. L'Ă©tudiant ⊠Fabien CrĂ©teur Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 1e partie Enfin ! LâĂ©tĂ© est bientĂŽt lĂ ! Le soleil brille, les arbres bourgeonnent, les parterres de fleurs prennent couleur, on ⊠Henriette Robin Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Tu as raison dâespĂ©rer ! EspĂšre toujours, envers et contre tout ! EspĂšre en LâĂternel envers et contre tout EspĂšre en lâĂternel dans les bons ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Une minute de silence! Psaumes 37/7 : "Garde le silence devant lâEternel" 1- Introduction: Avez-vous dĂ©jĂ participĂ© Ă une minute de silence? Une minute ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean-Marie Ribay - Dominer la peur La premiĂšre Ă©motion mentionnĂ©e explicitement dans la Bible est la peur : "J'ai eu peur..." rĂ©pond Adam Ă l'Eternel qui ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 25.45-30 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 25.1-75 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 26.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Cependant, ils se dirent : « Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas dâagitation parmi le peuple. » Segond 1910 Mais ils dirent : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Segond 1978 (Colombe) © Toutefois ils disaient : Pas en pleine fĂȘte, afin quâil nây ait pas de tumulte parmi le peuple. Parole de Vie © Ils disent : « Il ne faut pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se rĂ©volter. » Français Courant © Ils disaient : « Nous ne devons pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se soulever. » Semeur © Cependant ils se disaient : âIl ne faut pas agir pendant la fĂȘte, pour ne pas provoquer dâĂ©meute parmi le peuple. Parole Vivante © Il ne faut, en tout cas, rien faire pendant la fĂȘte, disaient-ils, sinon nous risquons de provoquer un soulĂšvement parmi le peuple. Darby mais ils disaient : Non pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Martin Mais ils disaient : que ce ne soit point durant la FĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque Ă©motion parmi le peuple. Ostervald Mais ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque tumulte parmi le peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœ ÎŽÎÎ Îᜎ áŒÎœ Ïáż áŒÎżÏÏáż, ጔΜα Όᜎ ΞÏÏÏ ÎČÎżÏ ÎłÎΜηÏαÎč áŒÎœ Ïáż· λαῷ. World English Bible But they said, "Not during the feast, lest a riot occur among the people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils pouvaient craindre ce tumulte pendant la fĂȘte, Ă cause des immenses multitudes qui alors remplissaient JĂ©rusalem, et parmi lesquelles il y avait un grand nombre d'amis de JĂ©sus, surtout de la GalilĂ©e. Mais encore ici ces aveugles ennemis de la vĂ©ritĂ© devaient accomplir les desseins de Dieu, car leur plan fut changĂ© par l'offre inattendue de Judas. (verset 14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 ils dirent 3004 5707 : Que ce ne soit pas 3361 pendant 1722 la fĂȘte 1859, afin qu 3363 âil nây ait 1096 5638 pas 3363 de tumulte 2351 parmi 1722 le peuple 2992. 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1859 - heorteune fĂȘte, un jour de fĂȘte 2351 - thorubosun bruit, un tumulte, un vacarme, grands cris de personnes qui gĂ©missent de la clameur ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3363 - mede peur que ..., que ... pas 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JĂSUS-CHRIST (2)I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la naissance de JĂ©sus sous le ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 76 Proverbes 19 Proverbes 21 EsaĂŻe 46 Lamentations 3 37 « Tant qu'il y a de la vie, il y a de lâespoir » ; au lieu de nous plaindre que tout va mal, nous devrions ĂȘtre encouragĂ©s par la conviction que tout finira par sâarranger.Nous sommes des hommes pĂ©cheurs, et quand nous nous plaignons, nous sommes loin de subir le chĂątiment que nos pĂ©chĂ©s nous font mĂ©riter. Nous devrions nous plaindre « à  » Dieu, et non pas « de » Lui. Nous sommes souvent capables, au temps de lâĂ©preuve, de critiquer et de blĂąmer la conduite des autres ; mais en fait, nous devrions plutĂŽt rechercher les moyens qui pourraient nous conduire Ă fuir le mal, tout en nous tournant vers Dieu !Notre cĆur doit ĂȘtre en phase, en harmonie avec nos priĂšres. Si nos pensĂ©es ne sont pas conformes Ă notre tĂ©moignage extĂ©rieur, nous raillons Dieu, et nous nous trompons nous-mĂȘmes. Matthieu 14 Matthieu 21 Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 14 12 Les Ă©vĂ©nements relatĂ©s dans ce texte ne pouvaient ĂȘtre que le rĂ©sultat de vaines investigations humaines. Mais notre Seigneur connaĂźt toutes nos pensĂ©es, mĂȘme avant que celles-ci ne naissent. Si nous laissons « entrer » JĂ©sus dans notre cĆur, Il y demeurera.Le Fils de l'homme continua Ă suivre Son ministĂšre, tel quâil avait Ă©tĂ© tracĂ© dans les Ăcritures : un agneau que lâon mĂšne Ă la boucherie ; malheur Ă lâhomme par qui Il fut trahi !Le fait que Dieu permette aux hommes de pĂ©cher, et que cela ne touche pas Sa Gloire, ne les oblige pas pour autant Ă commettre lâiniquitĂ©Â ; cette libertĂ© nâexcusera aucunement leur culpabilitĂ©, ni ne diminuera leur chĂątiment... Luc 20 Luc 22 7 Christ a respectĂ© les ordonnances de la loi, et en particulier celle de la PĂąque, pour nous enseigner Ă observer Ses institutions de l'Ă©vangile, en particulier celle de la Sainte CĂšne, le Repas du Seigneur.Ceux qui marchent selon la Parole de Christ, ne seront pas déçus. ConformĂ©ment aux prescriptions qui leur furent donnĂ©es, les disciples firent en sorte que tout soit prĂȘt pour la PĂąque. JĂ©sus voulait que cette PĂąque soit particuliĂšre. Il l'a vraiment dĂ©sirĂ©e, bien qu'Il sache que des souffrances allaient suivre : c'Ă©tait en fait pour manifester la Gloire de Son PĂšre et procurer la rĂ©demption de l'homme. JĂ©sus nâa pas vraiment respectĂ© les ordonnances relatives Ă la PĂąque, signifiant de cette façon Son indĂ©pendance envers tout ce qui caractĂ©risait les cĂ©rĂ©monies de la loi ; cette fĂȘte importante Ă©tait en effet une des premiĂšres Ă ĂȘtre cĂ©lĂ©brĂ©e par les Juifs.Cette ancienne cĂ©lĂ©bration de la PĂąque nâa plus lieu dâĂȘtre, car maintenant, dans le Royaume de Dieu, Christ est le sujet de toute adoration ! Jean 18 28 Il Ă©tait injuste de mettre Ă mort Celui qui avait fait tant de bien ; en consĂ©quence, les Juifs dĂ©siraient se mettre Ă l'abri de tout reproche.Beaucoup craignent davantage le scandale qui peut suivre une mauvaise action, que cette derniĂšre. Christ avait annoncĂ© qu'Il serait livrĂ© aux PaĂŻens, et que ceux-ci Le mettraient Ă mort ; Ses paroles se sont accomplies. Il avait dit qu'Il devait ĂȘtre crucifiĂ©, pour ressusciter ensuite. Si les Juifs l'avaient jugĂ© selon leur loi, Il aurait Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; la crucifixion n'a jamais Ă©tĂ© utilisĂ©e auparavant parmi les Juifs.Il est dĂ©terminĂ© pour chacun de nous, de quel type de mort nous allons finir, bien que cela ne nous soit pas dĂ©voilĂ©Â ; ceci ne doit pas nous inquiĂ©ter. Seigneur, que notre « heure » arrive quand et comment Tu l'as dĂ©terminĂ©e. Actes 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Pour aller de BĂ©thanie ⊠Bruno Oldani Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte JĂ©sus et la nature⊠JĂ©sus dit : "Regardez les oiseaux du ciel", "ConsidĂ©rez comment croissent les lis des champs" ( Matthieu 6/25 Ă 34). ⊠Albert Leblond Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopChrĂ©tien Musique Album Louange M'attendre Ă ... Il y a des artistes aux multiples facettes qui ne cesseront jamais de nous surprendre. Avec leur engagement vis-Ă -vis de ⊠Den-Isa Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Pourquoi lâEglise ou quel est le Sens de lâĂ©glise ? (3) « Dieu puissant » ou une vie surnaturelle Lecture : EsaĂŻe 9v5 « un enfant nous est nĂ©, un fils nous est donnĂ©, et la domination reposera sur ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Remettez moi un autre vase I.INTRODUCTION Un Ă©tudiant dans un sport de combat rencontrait son maĂźtre et professeur Ă une table, prenant le thĂ©. L'Ă©tudiant ⊠Fabien CrĂ©teur Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 1e partie Enfin ! LâĂ©tĂ© est bientĂŽt lĂ ! Le soleil brille, les arbres bourgeonnent, les parterres de fleurs prennent couleur, on ⊠Henriette Robin Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Tu as raison dâespĂ©rer ! EspĂšre toujours, envers et contre tout ! EspĂšre en LâĂternel envers et contre tout EspĂšre en lâĂternel dans les bons ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Une minute de silence! Psaumes 37/7 : "Garde le silence devant lâEternel" 1- Introduction: Avez-vous dĂ©jĂ participĂ© Ă une minute de silence? Une minute ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean-Marie Ribay - Dominer la peur La premiĂšre Ă©motion mentionnĂ©e explicitement dans la Bible est la peur : "J'ai eu peur..." rĂ©pond Adam Ă l'Eternel qui ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 25.45-30 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 25.1-75 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 26.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Cependant, ils se dirent : « Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas dâagitation parmi le peuple. » Segond 1910 Mais ils dirent : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Segond 1978 (Colombe) © Toutefois ils disaient : Pas en pleine fĂȘte, afin quâil nây ait pas de tumulte parmi le peuple. Parole de Vie © Ils disent : « Il ne faut pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se rĂ©volter. » Français Courant © Ils disaient : « Nous ne devons pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se soulever. » Semeur © Cependant ils se disaient : âIl ne faut pas agir pendant la fĂȘte, pour ne pas provoquer dâĂ©meute parmi le peuple. Parole Vivante © Il ne faut, en tout cas, rien faire pendant la fĂȘte, disaient-ils, sinon nous risquons de provoquer un soulĂšvement parmi le peuple. Darby mais ils disaient : Non pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Martin Mais ils disaient : que ce ne soit point durant la FĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque Ă©motion parmi le peuple. Ostervald Mais ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque tumulte parmi le peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœ ÎŽÎÎ Îᜎ áŒÎœ Ïáż áŒÎżÏÏáż, ጔΜα Όᜎ ΞÏÏÏ ÎČÎżÏ ÎłÎΜηÏαÎč áŒÎœ Ïáż· λαῷ. World English Bible But they said, "Not during the feast, lest a riot occur among the people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils pouvaient craindre ce tumulte pendant la fĂȘte, Ă cause des immenses multitudes qui alors remplissaient JĂ©rusalem, et parmi lesquelles il y avait un grand nombre d'amis de JĂ©sus, surtout de la GalilĂ©e. Mais encore ici ces aveugles ennemis de la vĂ©ritĂ© devaient accomplir les desseins de Dieu, car leur plan fut changĂ© par l'offre inattendue de Judas. (verset 14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 ils dirent 3004 5707 : Que ce ne soit pas 3361 pendant 1722 la fĂȘte 1859, afin qu 3363 âil nây ait 1096 5638 pas 3363 de tumulte 2351 parmi 1722 le peuple 2992. 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1859 - heorteune fĂȘte, un jour de fĂȘte 2351 - thorubosun bruit, un tumulte, un vacarme, grands cris de personnes qui gĂ©missent de la clameur ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3363 - mede peur que ..., que ... pas 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JĂSUS-CHRIST (2)I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la naissance de JĂ©sus sous le ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 76 Proverbes 19 Proverbes 21 EsaĂŻe 46 Lamentations 3 37 « Tant qu'il y a de la vie, il y a de lâespoir » ; au lieu de nous plaindre que tout va mal, nous devrions ĂȘtre encouragĂ©s par la conviction que tout finira par sâarranger.Nous sommes des hommes pĂ©cheurs, et quand nous nous plaignons, nous sommes loin de subir le chĂątiment que nos pĂ©chĂ©s nous font mĂ©riter. Nous devrions nous plaindre « à  » Dieu, et non pas « de » Lui. Nous sommes souvent capables, au temps de lâĂ©preuve, de critiquer et de blĂąmer la conduite des autres ; mais en fait, nous devrions plutĂŽt rechercher les moyens qui pourraient nous conduire Ă fuir le mal, tout en nous tournant vers Dieu !Notre cĆur doit ĂȘtre en phase, en harmonie avec nos priĂšres. Si nos pensĂ©es ne sont pas conformes Ă notre tĂ©moignage extĂ©rieur, nous raillons Dieu, et nous nous trompons nous-mĂȘmes. Matthieu 14 Matthieu 21 Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 14 12 Les Ă©vĂ©nements relatĂ©s dans ce texte ne pouvaient ĂȘtre que le rĂ©sultat de vaines investigations humaines. Mais notre Seigneur connaĂźt toutes nos pensĂ©es, mĂȘme avant que celles-ci ne naissent. Si nous laissons « entrer » JĂ©sus dans notre cĆur, Il y demeurera.Le Fils de l'homme continua Ă suivre Son ministĂšre, tel quâil avait Ă©tĂ© tracĂ© dans les Ăcritures : un agneau que lâon mĂšne Ă la boucherie ; malheur Ă lâhomme par qui Il fut trahi !Le fait que Dieu permette aux hommes de pĂ©cher, et que cela ne touche pas Sa Gloire, ne les oblige pas pour autant Ă commettre lâiniquitĂ©Â ; cette libertĂ© nâexcusera aucunement leur culpabilitĂ©, ni ne diminuera leur chĂątiment... Luc 20 Luc 22 7 Christ a respectĂ© les ordonnances de la loi, et en particulier celle de la PĂąque, pour nous enseigner Ă observer Ses institutions de l'Ă©vangile, en particulier celle de la Sainte CĂšne, le Repas du Seigneur.Ceux qui marchent selon la Parole de Christ, ne seront pas déçus. ConformĂ©ment aux prescriptions qui leur furent donnĂ©es, les disciples firent en sorte que tout soit prĂȘt pour la PĂąque. JĂ©sus voulait que cette PĂąque soit particuliĂšre. Il l'a vraiment dĂ©sirĂ©e, bien qu'Il sache que des souffrances allaient suivre : c'Ă©tait en fait pour manifester la Gloire de Son PĂšre et procurer la rĂ©demption de l'homme. JĂ©sus nâa pas vraiment respectĂ© les ordonnances relatives Ă la PĂąque, signifiant de cette façon Son indĂ©pendance envers tout ce qui caractĂ©risait les cĂ©rĂ©monies de la loi ; cette fĂȘte importante Ă©tait en effet une des premiĂšres Ă ĂȘtre cĂ©lĂ©brĂ©e par les Juifs.Cette ancienne cĂ©lĂ©bration de la PĂąque nâa plus lieu dâĂȘtre, car maintenant, dans le Royaume de Dieu, Christ est le sujet de toute adoration ! Jean 18 28 Il Ă©tait injuste de mettre Ă mort Celui qui avait fait tant de bien ; en consĂ©quence, les Juifs dĂ©siraient se mettre Ă l'abri de tout reproche.Beaucoup craignent davantage le scandale qui peut suivre une mauvaise action, que cette derniĂšre. Christ avait annoncĂ© qu'Il serait livrĂ© aux PaĂŻens, et que ceux-ci Le mettraient Ă mort ; Ses paroles se sont accomplies. Il avait dit qu'Il devait ĂȘtre crucifiĂ©, pour ressusciter ensuite. Si les Juifs l'avaient jugĂ© selon leur loi, Il aurait Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; la crucifixion n'a jamais Ă©tĂ© utilisĂ©e auparavant parmi les Juifs.Il est dĂ©terminĂ© pour chacun de nous, de quel type de mort nous allons finir, bien que cela ne nous soit pas dĂ©voilĂ©Â ; ceci ne doit pas nous inquiĂ©ter. Seigneur, que notre « heure » arrive quand et comment Tu l'as dĂ©terminĂ©e. Actes 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Pourquoi lâEglise ou quel est le Sens de lâĂ©glise ? (3) « Dieu puissant » ou une vie surnaturelle Lecture : EsaĂŻe 9v5 « un enfant nous est nĂ©, un fils nous est donnĂ©, et la domination reposera sur ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Remettez moi un autre vase I.INTRODUCTION Un Ă©tudiant dans un sport de combat rencontrait son maĂźtre et professeur Ă une table, prenant le thĂ©. L'Ă©tudiant ⊠Fabien CrĂ©teur Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 1e partie Enfin ! LâĂ©tĂ© est bientĂŽt lĂ ! Le soleil brille, les arbres bourgeonnent, les parterres de fleurs prennent couleur, on ⊠Henriette Robin Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Tu as raison dâespĂ©rer ! EspĂšre toujours, envers et contre tout ! EspĂšre en LâĂternel envers et contre tout EspĂšre en lâĂternel dans les bons ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Une minute de silence! Psaumes 37/7 : "Garde le silence devant lâEternel" 1- Introduction: Avez-vous dĂ©jĂ participĂ© Ă une minute de silence? Une minute ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean-Marie Ribay - Dominer la peur La premiĂšre Ă©motion mentionnĂ©e explicitement dans la Bible est la peur : "J'ai eu peur..." rĂ©pond Adam Ă l'Eternel qui ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 25.45-30 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 25.1-75 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 26.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Cependant, ils se dirent : « Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas dâagitation parmi le peuple. » Segond 1910 Mais ils dirent : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Segond 1978 (Colombe) © Toutefois ils disaient : Pas en pleine fĂȘte, afin quâil nây ait pas de tumulte parmi le peuple. Parole de Vie © Ils disent : « Il ne faut pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se rĂ©volter. » Français Courant © Ils disaient : « Nous ne devons pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se soulever. » Semeur © Cependant ils se disaient : âIl ne faut pas agir pendant la fĂȘte, pour ne pas provoquer dâĂ©meute parmi le peuple. Parole Vivante © Il ne faut, en tout cas, rien faire pendant la fĂȘte, disaient-ils, sinon nous risquons de provoquer un soulĂšvement parmi le peuple. Darby mais ils disaient : Non pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Martin Mais ils disaient : que ce ne soit point durant la FĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque Ă©motion parmi le peuple. Ostervald Mais ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque tumulte parmi le peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœ ÎŽÎÎ Îᜎ áŒÎœ Ïáż áŒÎżÏÏáż, ጔΜα Όᜎ ΞÏÏÏ ÎČÎżÏ ÎłÎΜηÏαÎč áŒÎœ Ïáż· λαῷ. World English Bible But they said, "Not during the feast, lest a riot occur among the people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils pouvaient craindre ce tumulte pendant la fĂȘte, Ă cause des immenses multitudes qui alors remplissaient JĂ©rusalem, et parmi lesquelles il y avait un grand nombre d'amis de JĂ©sus, surtout de la GalilĂ©e. Mais encore ici ces aveugles ennemis de la vĂ©ritĂ© devaient accomplir les desseins de Dieu, car leur plan fut changĂ© par l'offre inattendue de Judas. (verset 14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 ils dirent 3004 5707 : Que ce ne soit pas 3361 pendant 1722 la fĂȘte 1859, afin qu 3363 âil nây ait 1096 5638 pas 3363 de tumulte 2351 parmi 1722 le peuple 2992. 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1859 - heorteune fĂȘte, un jour de fĂȘte 2351 - thorubosun bruit, un tumulte, un vacarme, grands cris de personnes qui gĂ©missent de la clameur ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3363 - mede peur que ..., que ... pas 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JĂSUS-CHRIST (2)I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la naissance de JĂ©sus sous le ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 76 Proverbes 19 Proverbes 21 EsaĂŻe 46 Lamentations 3 37 « Tant qu'il y a de la vie, il y a de lâespoir » ; au lieu de nous plaindre que tout va mal, nous devrions ĂȘtre encouragĂ©s par la conviction que tout finira par sâarranger.Nous sommes des hommes pĂ©cheurs, et quand nous nous plaignons, nous sommes loin de subir le chĂątiment que nos pĂ©chĂ©s nous font mĂ©riter. Nous devrions nous plaindre « à  » Dieu, et non pas « de » Lui. Nous sommes souvent capables, au temps de lâĂ©preuve, de critiquer et de blĂąmer la conduite des autres ; mais en fait, nous devrions plutĂŽt rechercher les moyens qui pourraient nous conduire Ă fuir le mal, tout en nous tournant vers Dieu !Notre cĆur doit ĂȘtre en phase, en harmonie avec nos priĂšres. Si nos pensĂ©es ne sont pas conformes Ă notre tĂ©moignage extĂ©rieur, nous raillons Dieu, et nous nous trompons nous-mĂȘmes. Matthieu 14 Matthieu 21 Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 14 12 Les Ă©vĂ©nements relatĂ©s dans ce texte ne pouvaient ĂȘtre que le rĂ©sultat de vaines investigations humaines. Mais notre Seigneur connaĂźt toutes nos pensĂ©es, mĂȘme avant que celles-ci ne naissent. Si nous laissons « entrer » JĂ©sus dans notre cĆur, Il y demeurera.Le Fils de l'homme continua Ă suivre Son ministĂšre, tel quâil avait Ă©tĂ© tracĂ© dans les Ăcritures : un agneau que lâon mĂšne Ă la boucherie ; malheur Ă lâhomme par qui Il fut trahi !Le fait que Dieu permette aux hommes de pĂ©cher, et que cela ne touche pas Sa Gloire, ne les oblige pas pour autant Ă commettre lâiniquitĂ©Â ; cette libertĂ© nâexcusera aucunement leur culpabilitĂ©, ni ne diminuera leur chĂątiment... Luc 20 Luc 22 7 Christ a respectĂ© les ordonnances de la loi, et en particulier celle de la PĂąque, pour nous enseigner Ă observer Ses institutions de l'Ă©vangile, en particulier celle de la Sainte CĂšne, le Repas du Seigneur.Ceux qui marchent selon la Parole de Christ, ne seront pas déçus. ConformĂ©ment aux prescriptions qui leur furent donnĂ©es, les disciples firent en sorte que tout soit prĂȘt pour la PĂąque. JĂ©sus voulait que cette PĂąque soit particuliĂšre. Il l'a vraiment dĂ©sirĂ©e, bien qu'Il sache que des souffrances allaient suivre : c'Ă©tait en fait pour manifester la Gloire de Son PĂšre et procurer la rĂ©demption de l'homme. JĂ©sus nâa pas vraiment respectĂ© les ordonnances relatives Ă la PĂąque, signifiant de cette façon Son indĂ©pendance envers tout ce qui caractĂ©risait les cĂ©rĂ©monies de la loi ; cette fĂȘte importante Ă©tait en effet une des premiĂšres Ă ĂȘtre cĂ©lĂ©brĂ©e par les Juifs.Cette ancienne cĂ©lĂ©bration de la PĂąque nâa plus lieu dâĂȘtre, car maintenant, dans le Royaume de Dieu, Christ est le sujet de toute adoration ! Jean 18 28 Il Ă©tait injuste de mettre Ă mort Celui qui avait fait tant de bien ; en consĂ©quence, les Juifs dĂ©siraient se mettre Ă l'abri de tout reproche.Beaucoup craignent davantage le scandale qui peut suivre une mauvaise action, que cette derniĂšre. Christ avait annoncĂ© qu'Il serait livrĂ© aux PaĂŻens, et que ceux-ci Le mettraient Ă mort ; Ses paroles se sont accomplies. Il avait dit qu'Il devait ĂȘtre crucifiĂ©, pour ressusciter ensuite. Si les Juifs l'avaient jugĂ© selon leur loi, Il aurait Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; la crucifixion n'a jamais Ă©tĂ© utilisĂ©e auparavant parmi les Juifs.Il est dĂ©terminĂ© pour chacun de nous, de quel type de mort nous allons finir, bien que cela ne nous soit pas dĂ©voilĂ©Â ; ceci ne doit pas nous inquiĂ©ter. Seigneur, que notre « heure » arrive quand et comment Tu l'as dĂ©terminĂ©e. Actes 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du fait de ne pas prier ? Que dit la Bible du fait de ne pas prier ? La priĂšre est la respiration de la vie chrĂ©tienne. ⊠Que dit la Bible du fait de ne pas prier ? La Bible nous dit de prier sans cesse On ne peut pas prier en permanence Je ne sais pas 697 participants Sur un total de 697 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Enseignement Se libĂ©rer de l'esprit de dĂ©pression | Joseph Prince | New Creation TV Français Amen. 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Du bout de la ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte A l'abri de tes ailes Psaume 61/2 Ă 5 : "O Dieu ! Ăcoute mes cris, sois attentif Ă ma priĂšre ! Du bout de ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Arrestation et procĂšs de JĂ©sus Lâarrestation de JĂ©sus est un moment pathĂ©tique et en mĂȘme temps glorieux. ( Matthieu 26 ) PathĂ©tique parce que Judas ⊠Bruno Oldani Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Ascension Ascension : du latin âascendereâ monter, sâĂ©lever Lâascension est un mot de âbon tonâ dans lâĂ©chelle sociale. Il fait rĂȘver. ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Au premier Ă©ternuement ! 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Le soleil brille, les arbres bourgeonnent, les parterres de fleurs prennent couleur, on ⊠Henriette Robin Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Tu as raison dâespĂ©rer ! EspĂšre toujours, envers et contre tout ! EspĂšre en LâĂternel envers et contre tout EspĂšre en lâĂternel dans les bons ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Une minute de silence! Psaumes 37/7 : "Garde le silence devant lâEternel" 1- Introduction: Avez-vous dĂ©jĂ participĂ© Ă une minute de silence? Une minute ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean-Marie Ribay - Dominer la peur La premiĂšre Ă©motion mentionnĂ©e explicitement dans la Bible est la peur : "J'ai eu peur..." rĂ©pond Adam Ă l'Eternel qui ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 25.45-30 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 25.1-75 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 26.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Cependant, ils se dirent : « Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas dâagitation parmi le peuple. » Segond 1910 Mais ils dirent : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Segond 1978 (Colombe) © Toutefois ils disaient : Pas en pleine fĂȘte, afin quâil nây ait pas de tumulte parmi le peuple. Parole de Vie © Ils disent : « Il ne faut pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se rĂ©volter. » Français Courant © Ils disaient : « Nous ne devons pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se soulever. » Semeur © Cependant ils se disaient : âIl ne faut pas agir pendant la fĂȘte, pour ne pas provoquer dâĂ©meute parmi le peuple. Parole Vivante © Il ne faut, en tout cas, rien faire pendant la fĂȘte, disaient-ils, sinon nous risquons de provoquer un soulĂšvement parmi le peuple. Darby mais ils disaient : Non pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Martin Mais ils disaient : que ce ne soit point durant la FĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque Ă©motion parmi le peuple. Ostervald Mais ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque tumulte parmi le peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœ ÎŽÎÎ Îᜎ áŒÎœ Ïáż áŒÎżÏÏáż, ጔΜα Όᜎ ΞÏÏÏ ÎČÎżÏ ÎłÎΜηÏαÎč áŒÎœ Ïáż· λαῷ. World English Bible But they said, "Not during the feast, lest a riot occur among the people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils pouvaient craindre ce tumulte pendant la fĂȘte, Ă cause des immenses multitudes qui alors remplissaient JĂ©rusalem, et parmi lesquelles il y avait un grand nombre d'amis de JĂ©sus, surtout de la GalilĂ©e. Mais encore ici ces aveugles ennemis de la vĂ©ritĂ© devaient accomplir les desseins de Dieu, car leur plan fut changĂ© par l'offre inattendue de Judas. (verset 14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 ils dirent 3004 5707 : Que ce ne soit pas 3361 pendant 1722 la fĂȘte 1859, afin qu 3363 âil nây ait 1096 5638 pas 3363 de tumulte 2351 parmi 1722 le peuple 2992. 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1859 - heorteune fĂȘte, un jour de fĂȘte 2351 - thorubosun bruit, un tumulte, un vacarme, grands cris de personnes qui gĂ©missent de la clameur ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3363 - mede peur que ..., que ... pas 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JĂSUS-CHRIST (2)I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la naissance de JĂ©sus sous le ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 76 Proverbes 19 Proverbes 21 EsaĂŻe 46 Lamentations 3 37 « Tant qu'il y a de la vie, il y a de lâespoir » ; au lieu de nous plaindre que tout va mal, nous devrions ĂȘtre encouragĂ©s par la conviction que tout finira par sâarranger.Nous sommes des hommes pĂ©cheurs, et quand nous nous plaignons, nous sommes loin de subir le chĂątiment que nos pĂ©chĂ©s nous font mĂ©riter. Nous devrions nous plaindre « à  » Dieu, et non pas « de » Lui. Nous sommes souvent capables, au temps de lâĂ©preuve, de critiquer et de blĂąmer la conduite des autres ; mais en fait, nous devrions plutĂŽt rechercher les moyens qui pourraient nous conduire Ă fuir le mal, tout en nous tournant vers Dieu !Notre cĆur doit ĂȘtre en phase, en harmonie avec nos priĂšres. Si nos pensĂ©es ne sont pas conformes Ă notre tĂ©moignage extĂ©rieur, nous raillons Dieu, et nous nous trompons nous-mĂȘmes. Matthieu 14 Matthieu 21 Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 14 12 Les Ă©vĂ©nements relatĂ©s dans ce texte ne pouvaient ĂȘtre que le rĂ©sultat de vaines investigations humaines. Mais notre Seigneur connaĂźt toutes nos pensĂ©es, mĂȘme avant que celles-ci ne naissent. Si nous laissons « entrer » JĂ©sus dans notre cĆur, Il y demeurera.Le Fils de l'homme continua Ă suivre Son ministĂšre, tel quâil avait Ă©tĂ© tracĂ© dans les Ăcritures : un agneau que lâon mĂšne Ă la boucherie ; malheur Ă lâhomme par qui Il fut trahi !Le fait que Dieu permette aux hommes de pĂ©cher, et que cela ne touche pas Sa Gloire, ne les oblige pas pour autant Ă commettre lâiniquitĂ©Â ; cette libertĂ© nâexcusera aucunement leur culpabilitĂ©, ni ne diminuera leur chĂątiment... Luc 20 Luc 22 7 Christ a respectĂ© les ordonnances de la loi, et en particulier celle de la PĂąque, pour nous enseigner Ă observer Ses institutions de l'Ă©vangile, en particulier celle de la Sainte CĂšne, le Repas du Seigneur.Ceux qui marchent selon la Parole de Christ, ne seront pas déçus. ConformĂ©ment aux prescriptions qui leur furent donnĂ©es, les disciples firent en sorte que tout soit prĂȘt pour la PĂąque. JĂ©sus voulait que cette PĂąque soit particuliĂšre. Il l'a vraiment dĂ©sirĂ©e, bien qu'Il sache que des souffrances allaient suivre : c'Ă©tait en fait pour manifester la Gloire de Son PĂšre et procurer la rĂ©demption de l'homme. JĂ©sus nâa pas vraiment respectĂ© les ordonnances relatives Ă la PĂąque, signifiant de cette façon Son indĂ©pendance envers tout ce qui caractĂ©risait les cĂ©rĂ©monies de la loi ; cette fĂȘte importante Ă©tait en effet une des premiĂšres Ă ĂȘtre cĂ©lĂ©brĂ©e par les Juifs.Cette ancienne cĂ©lĂ©bration de la PĂąque nâa plus lieu dâĂȘtre, car maintenant, dans le Royaume de Dieu, Christ est le sujet de toute adoration ! Jean 18 28 Il Ă©tait injuste de mettre Ă mort Celui qui avait fait tant de bien ; en consĂ©quence, les Juifs dĂ©siraient se mettre Ă l'abri de tout reproche.Beaucoup craignent davantage le scandale qui peut suivre une mauvaise action, que cette derniĂšre. Christ avait annoncĂ© qu'Il serait livrĂ© aux PaĂŻens, et que ceux-ci Le mettraient Ă mort ; Ses paroles se sont accomplies. Il avait dit qu'Il devait ĂȘtre crucifiĂ©, pour ressusciter ensuite. Si les Juifs l'avaient jugĂ© selon leur loi, Il aurait Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; la crucifixion n'a jamais Ă©tĂ© utilisĂ©e auparavant parmi les Juifs.Il est dĂ©terminĂ© pour chacun de nous, de quel type de mort nous allons finir, bien que cela ne nous soit pas dĂ©voilĂ©Â ; ceci ne doit pas nous inquiĂ©ter. Seigneur, que notre « heure » arrive quand et comment Tu l'as dĂ©terminĂ©e. Actes 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 25.1-75 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 26.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Cependant, ils se dirent : « Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas dâagitation parmi le peuple. » Segond 1910 Mais ils dirent : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Segond 1978 (Colombe) © Toutefois ils disaient : Pas en pleine fĂȘte, afin quâil nây ait pas de tumulte parmi le peuple. Parole de Vie © Ils disent : « Il ne faut pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se rĂ©volter. » Français Courant © Ils disaient : « Nous ne devons pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se soulever. » Semeur © Cependant ils se disaient : âIl ne faut pas agir pendant la fĂȘte, pour ne pas provoquer dâĂ©meute parmi le peuple. Parole Vivante © Il ne faut, en tout cas, rien faire pendant la fĂȘte, disaient-ils, sinon nous risquons de provoquer un soulĂšvement parmi le peuple. Darby mais ils disaient : Non pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Martin Mais ils disaient : que ce ne soit point durant la FĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque Ă©motion parmi le peuple. Ostervald Mais ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque tumulte parmi le peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœ ÎŽÎÎ Îᜎ áŒÎœ Ïáż áŒÎżÏÏáż, ጔΜα Όᜎ ΞÏÏÏ ÎČÎżÏ ÎłÎΜηÏαÎč áŒÎœ Ïáż· λαῷ. World English Bible But they said, "Not during the feast, lest a riot occur among the people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils pouvaient craindre ce tumulte pendant la fĂȘte, Ă cause des immenses multitudes qui alors remplissaient JĂ©rusalem, et parmi lesquelles il y avait un grand nombre d'amis de JĂ©sus, surtout de la GalilĂ©e. Mais encore ici ces aveugles ennemis de la vĂ©ritĂ© devaient accomplir les desseins de Dieu, car leur plan fut changĂ© par l'offre inattendue de Judas. (verset 14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 ils dirent 3004 5707 : Que ce ne soit pas 3361 pendant 1722 la fĂȘte 1859, afin qu 3363 âil nây ait 1096 5638 pas 3363 de tumulte 2351 parmi 1722 le peuple 2992. 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1859 - heorteune fĂȘte, un jour de fĂȘte 2351 - thorubosun bruit, un tumulte, un vacarme, grands cris de personnes qui gĂ©missent de la clameur ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3363 - mede peur que ..., que ... pas 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JĂSUS-CHRIST (2)I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la naissance de JĂ©sus sous le ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 76 Proverbes 19 Proverbes 21 EsaĂŻe 46 Lamentations 3 37 « Tant qu'il y a de la vie, il y a de lâespoir » ; au lieu de nous plaindre que tout va mal, nous devrions ĂȘtre encouragĂ©s par la conviction que tout finira par sâarranger.Nous sommes des hommes pĂ©cheurs, et quand nous nous plaignons, nous sommes loin de subir le chĂątiment que nos pĂ©chĂ©s nous font mĂ©riter. Nous devrions nous plaindre « à  » Dieu, et non pas « de » Lui. Nous sommes souvent capables, au temps de lâĂ©preuve, de critiquer et de blĂąmer la conduite des autres ; mais en fait, nous devrions plutĂŽt rechercher les moyens qui pourraient nous conduire Ă fuir le mal, tout en nous tournant vers Dieu !Notre cĆur doit ĂȘtre en phase, en harmonie avec nos priĂšres. Si nos pensĂ©es ne sont pas conformes Ă notre tĂ©moignage extĂ©rieur, nous raillons Dieu, et nous nous trompons nous-mĂȘmes. Matthieu 14 Matthieu 21 Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 14 12 Les Ă©vĂ©nements relatĂ©s dans ce texte ne pouvaient ĂȘtre que le rĂ©sultat de vaines investigations humaines. Mais notre Seigneur connaĂźt toutes nos pensĂ©es, mĂȘme avant que celles-ci ne naissent. Si nous laissons « entrer » JĂ©sus dans notre cĆur, Il y demeurera.Le Fils de l'homme continua Ă suivre Son ministĂšre, tel quâil avait Ă©tĂ© tracĂ© dans les Ăcritures : un agneau que lâon mĂšne Ă la boucherie ; malheur Ă lâhomme par qui Il fut trahi !Le fait que Dieu permette aux hommes de pĂ©cher, et que cela ne touche pas Sa Gloire, ne les oblige pas pour autant Ă commettre lâiniquitĂ©Â ; cette libertĂ© nâexcusera aucunement leur culpabilitĂ©, ni ne diminuera leur chĂątiment... Luc 20 Luc 22 7 Christ a respectĂ© les ordonnances de la loi, et en particulier celle de la PĂąque, pour nous enseigner Ă observer Ses institutions de l'Ă©vangile, en particulier celle de la Sainte CĂšne, le Repas du Seigneur.Ceux qui marchent selon la Parole de Christ, ne seront pas déçus. ConformĂ©ment aux prescriptions qui leur furent donnĂ©es, les disciples firent en sorte que tout soit prĂȘt pour la PĂąque. JĂ©sus voulait que cette PĂąque soit particuliĂšre. Il l'a vraiment dĂ©sirĂ©e, bien qu'Il sache que des souffrances allaient suivre : c'Ă©tait en fait pour manifester la Gloire de Son PĂšre et procurer la rĂ©demption de l'homme. JĂ©sus nâa pas vraiment respectĂ© les ordonnances relatives Ă la PĂąque, signifiant de cette façon Son indĂ©pendance envers tout ce qui caractĂ©risait les cĂ©rĂ©monies de la loi ; cette fĂȘte importante Ă©tait en effet une des premiĂšres Ă ĂȘtre cĂ©lĂ©brĂ©e par les Juifs.Cette ancienne cĂ©lĂ©bration de la PĂąque nâa plus lieu dâĂȘtre, car maintenant, dans le Royaume de Dieu, Christ est le sujet de toute adoration ! Jean 18 28 Il Ă©tait injuste de mettre Ă mort Celui qui avait fait tant de bien ; en consĂ©quence, les Juifs dĂ©siraient se mettre Ă l'abri de tout reproche.Beaucoup craignent davantage le scandale qui peut suivre une mauvaise action, que cette derniĂšre. Christ avait annoncĂ© qu'Il serait livrĂ© aux PaĂŻens, et que ceux-ci Le mettraient Ă mort ; Ses paroles se sont accomplies. Il avait dit qu'Il devait ĂȘtre crucifiĂ©, pour ressusciter ensuite. Si les Juifs l'avaient jugĂ© selon leur loi, Il aurait Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; la crucifixion n'a jamais Ă©tĂ© utilisĂ©e auparavant parmi les Juifs.Il est dĂ©terminĂ© pour chacun de nous, de quel type de mort nous allons finir, bien que cela ne nous soit pas dĂ©voilĂ©Â ; ceci ne doit pas nous inquiĂ©ter. Seigneur, que notre « heure » arrive quand et comment Tu l'as dĂ©terminĂ©e. Actes 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Cependant, ils se dirent : « Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas dâagitation parmi le peuple. » Segond 1910 Mais ils dirent : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Segond 1978 (Colombe) © Toutefois ils disaient : Pas en pleine fĂȘte, afin quâil nây ait pas de tumulte parmi le peuple. Parole de Vie © Ils disent : « Il ne faut pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se rĂ©volter. » Français Courant © Ils disaient : « Nous ne devons pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se soulever. » Semeur © Cependant ils se disaient : âIl ne faut pas agir pendant la fĂȘte, pour ne pas provoquer dâĂ©meute parmi le peuple. Parole Vivante © Il ne faut, en tout cas, rien faire pendant la fĂȘte, disaient-ils, sinon nous risquons de provoquer un soulĂšvement parmi le peuple. Darby mais ils disaient : Non pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Martin Mais ils disaient : que ce ne soit point durant la FĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque Ă©motion parmi le peuple. Ostervald Mais ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque tumulte parmi le peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœ ÎŽÎÎ Îᜎ áŒÎœ Ïáż áŒÎżÏÏáż, ጔΜα Όᜎ ΞÏÏÏ ÎČÎżÏ ÎłÎΜηÏαÎč áŒÎœ Ïáż· λαῷ. World English Bible But they said, "Not during the feast, lest a riot occur among the people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils pouvaient craindre ce tumulte pendant la fĂȘte, Ă cause des immenses multitudes qui alors remplissaient JĂ©rusalem, et parmi lesquelles il y avait un grand nombre d'amis de JĂ©sus, surtout de la GalilĂ©e. Mais encore ici ces aveugles ennemis de la vĂ©ritĂ© devaient accomplir les desseins de Dieu, car leur plan fut changĂ© par l'offre inattendue de Judas. (verset 14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 ils dirent 3004 5707 : Que ce ne soit pas 3361 pendant 1722 la fĂȘte 1859, afin qu 3363 âil nây ait 1096 5638 pas 3363 de tumulte 2351 parmi 1722 le peuple 2992. 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1859 - heorteune fĂȘte, un jour de fĂȘte 2351 - thorubosun bruit, un tumulte, un vacarme, grands cris de personnes qui gĂ©missent de la clameur ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3363 - mede peur que ..., que ... pas 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JĂSUS-CHRIST (2)I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la naissance de JĂ©sus sous le ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 76 Proverbes 19 Proverbes 21 EsaĂŻe 46 Lamentations 3 37 « Tant qu'il y a de la vie, il y a de lâespoir » ; au lieu de nous plaindre que tout va mal, nous devrions ĂȘtre encouragĂ©s par la conviction que tout finira par sâarranger.Nous sommes des hommes pĂ©cheurs, et quand nous nous plaignons, nous sommes loin de subir le chĂątiment que nos pĂ©chĂ©s nous font mĂ©riter. Nous devrions nous plaindre « à  » Dieu, et non pas « de » Lui. Nous sommes souvent capables, au temps de lâĂ©preuve, de critiquer et de blĂąmer la conduite des autres ; mais en fait, nous devrions plutĂŽt rechercher les moyens qui pourraient nous conduire Ă fuir le mal, tout en nous tournant vers Dieu !Notre cĆur doit ĂȘtre en phase, en harmonie avec nos priĂšres. Si nos pensĂ©es ne sont pas conformes Ă notre tĂ©moignage extĂ©rieur, nous raillons Dieu, et nous nous trompons nous-mĂȘmes. Matthieu 14 Matthieu 21 Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 14 12 Les Ă©vĂ©nements relatĂ©s dans ce texte ne pouvaient ĂȘtre que le rĂ©sultat de vaines investigations humaines. Mais notre Seigneur connaĂźt toutes nos pensĂ©es, mĂȘme avant que celles-ci ne naissent. Si nous laissons « entrer » JĂ©sus dans notre cĆur, Il y demeurera.Le Fils de l'homme continua Ă suivre Son ministĂšre, tel quâil avait Ă©tĂ© tracĂ© dans les Ăcritures : un agneau que lâon mĂšne Ă la boucherie ; malheur Ă lâhomme par qui Il fut trahi !Le fait que Dieu permette aux hommes de pĂ©cher, et que cela ne touche pas Sa Gloire, ne les oblige pas pour autant Ă commettre lâiniquitĂ©Â ; cette libertĂ© nâexcusera aucunement leur culpabilitĂ©, ni ne diminuera leur chĂątiment... Luc 20 Luc 22 7 Christ a respectĂ© les ordonnances de la loi, et en particulier celle de la PĂąque, pour nous enseigner Ă observer Ses institutions de l'Ă©vangile, en particulier celle de la Sainte CĂšne, le Repas du Seigneur.Ceux qui marchent selon la Parole de Christ, ne seront pas déçus. ConformĂ©ment aux prescriptions qui leur furent donnĂ©es, les disciples firent en sorte que tout soit prĂȘt pour la PĂąque. JĂ©sus voulait que cette PĂąque soit particuliĂšre. Il l'a vraiment dĂ©sirĂ©e, bien qu'Il sache que des souffrances allaient suivre : c'Ă©tait en fait pour manifester la Gloire de Son PĂšre et procurer la rĂ©demption de l'homme. JĂ©sus nâa pas vraiment respectĂ© les ordonnances relatives Ă la PĂąque, signifiant de cette façon Son indĂ©pendance envers tout ce qui caractĂ©risait les cĂ©rĂ©monies de la loi ; cette fĂȘte importante Ă©tait en effet une des premiĂšres Ă ĂȘtre cĂ©lĂ©brĂ©e par les Juifs.Cette ancienne cĂ©lĂ©bration de la PĂąque nâa plus lieu dâĂȘtre, car maintenant, dans le Royaume de Dieu, Christ est le sujet de toute adoration ! Jean 18 28 Il Ă©tait injuste de mettre Ă mort Celui qui avait fait tant de bien ; en consĂ©quence, les Juifs dĂ©siraient se mettre Ă l'abri de tout reproche.Beaucoup craignent davantage le scandale qui peut suivre une mauvaise action, que cette derniĂšre. Christ avait annoncĂ© qu'Il serait livrĂ© aux PaĂŻens, et que ceux-ci Le mettraient Ă mort ; Ses paroles se sont accomplies. Il avait dit qu'Il devait ĂȘtre crucifiĂ©, pour ressusciter ensuite. Si les Juifs l'avaient jugĂ© selon leur loi, Il aurait Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; la crucifixion n'a jamais Ă©tĂ© utilisĂ©e auparavant parmi les Juifs.Il est dĂ©terminĂ© pour chacun de nous, de quel type de mort nous allons finir, bien que cela ne nous soit pas dĂ©voilĂ©Â ; ceci ne doit pas nous inquiĂ©ter. Seigneur, que notre « heure » arrive quand et comment Tu l'as dĂ©terminĂ©e. Actes 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1978 (Colombe) © Toutefois ils disaient : Pas en pleine fĂȘte, afin quâil nây ait pas de tumulte parmi le peuple. Parole de Vie © Ils disent : « Il ne faut pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se rĂ©volter. » Français Courant © Ils disaient : « Nous ne devons pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se soulever. » Semeur © Cependant ils se disaient : âIl ne faut pas agir pendant la fĂȘte, pour ne pas provoquer dâĂ©meute parmi le peuple. Parole Vivante © Il ne faut, en tout cas, rien faire pendant la fĂȘte, disaient-ils, sinon nous risquons de provoquer un soulĂšvement parmi le peuple. Darby mais ils disaient : Non pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Martin Mais ils disaient : que ce ne soit point durant la FĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque Ă©motion parmi le peuple. Ostervald Mais ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque tumulte parmi le peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœ ÎŽÎÎ Îᜎ áŒÎœ Ïáż áŒÎżÏÏáż, ጔΜα Όᜎ ΞÏÏÏ ÎČÎżÏ ÎłÎΜηÏαÎč áŒÎœ Ïáż· λαῷ. World English Bible But they said, "Not during the feast, lest a riot occur among the people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils pouvaient craindre ce tumulte pendant la fĂȘte, Ă cause des immenses multitudes qui alors remplissaient JĂ©rusalem, et parmi lesquelles il y avait un grand nombre d'amis de JĂ©sus, surtout de la GalilĂ©e. Mais encore ici ces aveugles ennemis de la vĂ©ritĂ© devaient accomplir les desseins de Dieu, car leur plan fut changĂ© par l'offre inattendue de Judas. (verset 14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 ils dirent 3004 5707 : Que ce ne soit pas 3361 pendant 1722 la fĂȘte 1859, afin qu 3363 âil nây ait 1096 5638 pas 3363 de tumulte 2351 parmi 1722 le peuple 2992. 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1859 - heorteune fĂȘte, un jour de fĂȘte 2351 - thorubosun bruit, un tumulte, un vacarme, grands cris de personnes qui gĂ©missent de la clameur ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3363 - mede peur que ..., que ... pas 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JĂSUS-CHRIST (2)I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la naissance de JĂ©sus sous le ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 76 Proverbes 19 Proverbes 21 EsaĂŻe 46 Lamentations 3 37 « Tant qu'il y a de la vie, il y a de lâespoir » ; au lieu de nous plaindre que tout va mal, nous devrions ĂȘtre encouragĂ©s par la conviction que tout finira par sâarranger.Nous sommes des hommes pĂ©cheurs, et quand nous nous plaignons, nous sommes loin de subir le chĂątiment que nos pĂ©chĂ©s nous font mĂ©riter. Nous devrions nous plaindre « à  » Dieu, et non pas « de » Lui. Nous sommes souvent capables, au temps de lâĂ©preuve, de critiquer et de blĂąmer la conduite des autres ; mais en fait, nous devrions plutĂŽt rechercher les moyens qui pourraient nous conduire Ă fuir le mal, tout en nous tournant vers Dieu !Notre cĆur doit ĂȘtre en phase, en harmonie avec nos priĂšres. Si nos pensĂ©es ne sont pas conformes Ă notre tĂ©moignage extĂ©rieur, nous raillons Dieu, et nous nous trompons nous-mĂȘmes. Matthieu 14 Matthieu 21 Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 14 12 Les Ă©vĂ©nements relatĂ©s dans ce texte ne pouvaient ĂȘtre que le rĂ©sultat de vaines investigations humaines. Mais notre Seigneur connaĂźt toutes nos pensĂ©es, mĂȘme avant que celles-ci ne naissent. Si nous laissons « entrer » JĂ©sus dans notre cĆur, Il y demeurera.Le Fils de l'homme continua Ă suivre Son ministĂšre, tel quâil avait Ă©tĂ© tracĂ© dans les Ăcritures : un agneau que lâon mĂšne Ă la boucherie ; malheur Ă lâhomme par qui Il fut trahi !Le fait que Dieu permette aux hommes de pĂ©cher, et que cela ne touche pas Sa Gloire, ne les oblige pas pour autant Ă commettre lâiniquitĂ©Â ; cette libertĂ© nâexcusera aucunement leur culpabilitĂ©, ni ne diminuera leur chĂątiment... Luc 20 Luc 22 7 Christ a respectĂ© les ordonnances de la loi, et en particulier celle de la PĂąque, pour nous enseigner Ă observer Ses institutions de l'Ă©vangile, en particulier celle de la Sainte CĂšne, le Repas du Seigneur.Ceux qui marchent selon la Parole de Christ, ne seront pas déçus. ConformĂ©ment aux prescriptions qui leur furent donnĂ©es, les disciples firent en sorte que tout soit prĂȘt pour la PĂąque. JĂ©sus voulait que cette PĂąque soit particuliĂšre. Il l'a vraiment dĂ©sirĂ©e, bien qu'Il sache que des souffrances allaient suivre : c'Ă©tait en fait pour manifester la Gloire de Son PĂšre et procurer la rĂ©demption de l'homme. JĂ©sus nâa pas vraiment respectĂ© les ordonnances relatives Ă la PĂąque, signifiant de cette façon Son indĂ©pendance envers tout ce qui caractĂ©risait les cĂ©rĂ©monies de la loi ; cette fĂȘte importante Ă©tait en effet une des premiĂšres Ă ĂȘtre cĂ©lĂ©brĂ©e par les Juifs.Cette ancienne cĂ©lĂ©bration de la PĂąque nâa plus lieu dâĂȘtre, car maintenant, dans le Royaume de Dieu, Christ est le sujet de toute adoration ! Jean 18 28 Il Ă©tait injuste de mettre Ă mort Celui qui avait fait tant de bien ; en consĂ©quence, les Juifs dĂ©siraient se mettre Ă l'abri de tout reproche.Beaucoup craignent davantage le scandale qui peut suivre une mauvaise action, que cette derniĂšre. Christ avait annoncĂ© qu'Il serait livrĂ© aux PaĂŻens, et que ceux-ci Le mettraient Ă mort ; Ses paroles se sont accomplies. Il avait dit qu'Il devait ĂȘtre crucifiĂ©, pour ressusciter ensuite. Si les Juifs l'avaient jugĂ© selon leur loi, Il aurait Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; la crucifixion n'a jamais Ă©tĂ© utilisĂ©e auparavant parmi les Juifs.Il est dĂ©terminĂ© pour chacun de nous, de quel type de mort nous allons finir, bien que cela ne nous soit pas dĂ©voilĂ©Â ; ceci ne doit pas nous inquiĂ©ter. Seigneur, que notre « heure » arrive quand et comment Tu l'as dĂ©terminĂ©e. Actes 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Toutefois ils disaient : Pas en pleine fĂȘte, afin quâil nây ait pas de tumulte parmi le peuple. Parole de Vie © Ils disent : « Il ne faut pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se rĂ©volter. » Français Courant © Ils disaient : « Nous ne devons pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se soulever. » Semeur © Cependant ils se disaient : âIl ne faut pas agir pendant la fĂȘte, pour ne pas provoquer dâĂ©meute parmi le peuple. Parole Vivante © Il ne faut, en tout cas, rien faire pendant la fĂȘte, disaient-ils, sinon nous risquons de provoquer un soulĂšvement parmi le peuple. Darby mais ils disaient : Non pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Martin Mais ils disaient : que ce ne soit point durant la FĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque Ă©motion parmi le peuple. Ostervald Mais ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque tumulte parmi le peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœ ÎŽÎÎ Îᜎ áŒÎœ Ïáż áŒÎżÏÏáż, ጔΜα Όᜎ ΞÏÏÏ ÎČÎżÏ ÎłÎΜηÏαÎč áŒÎœ Ïáż· λαῷ. World English Bible But they said, "Not during the feast, lest a riot occur among the people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils pouvaient craindre ce tumulte pendant la fĂȘte, Ă cause des immenses multitudes qui alors remplissaient JĂ©rusalem, et parmi lesquelles il y avait un grand nombre d'amis de JĂ©sus, surtout de la GalilĂ©e. Mais encore ici ces aveugles ennemis de la vĂ©ritĂ© devaient accomplir les desseins de Dieu, car leur plan fut changĂ© par l'offre inattendue de Judas. (verset 14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 ils dirent 3004 5707 : Que ce ne soit pas 3361 pendant 1722 la fĂȘte 1859, afin qu 3363 âil nây ait 1096 5638 pas 3363 de tumulte 2351 parmi 1722 le peuple 2992. 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1859 - heorteune fĂȘte, un jour de fĂȘte 2351 - thorubosun bruit, un tumulte, un vacarme, grands cris de personnes qui gĂ©missent de la clameur ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3363 - mede peur que ..., que ... pas 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JĂSUS-CHRIST (2)I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la naissance de JĂ©sus sous le ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 76 Proverbes 19 Proverbes 21 EsaĂŻe 46 Lamentations 3 37 « Tant qu'il y a de la vie, il y a de lâespoir » ; au lieu de nous plaindre que tout va mal, nous devrions ĂȘtre encouragĂ©s par la conviction que tout finira par sâarranger.Nous sommes des hommes pĂ©cheurs, et quand nous nous plaignons, nous sommes loin de subir le chĂątiment que nos pĂ©chĂ©s nous font mĂ©riter. Nous devrions nous plaindre « à  » Dieu, et non pas « de » Lui. Nous sommes souvent capables, au temps de lâĂ©preuve, de critiquer et de blĂąmer la conduite des autres ; mais en fait, nous devrions plutĂŽt rechercher les moyens qui pourraient nous conduire Ă fuir le mal, tout en nous tournant vers Dieu !Notre cĆur doit ĂȘtre en phase, en harmonie avec nos priĂšres. Si nos pensĂ©es ne sont pas conformes Ă notre tĂ©moignage extĂ©rieur, nous raillons Dieu, et nous nous trompons nous-mĂȘmes. Matthieu 14 Matthieu 21 Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 14 12 Les Ă©vĂ©nements relatĂ©s dans ce texte ne pouvaient ĂȘtre que le rĂ©sultat de vaines investigations humaines. Mais notre Seigneur connaĂźt toutes nos pensĂ©es, mĂȘme avant que celles-ci ne naissent. Si nous laissons « entrer » JĂ©sus dans notre cĆur, Il y demeurera.Le Fils de l'homme continua Ă suivre Son ministĂšre, tel quâil avait Ă©tĂ© tracĂ© dans les Ăcritures : un agneau que lâon mĂšne Ă la boucherie ; malheur Ă lâhomme par qui Il fut trahi !Le fait que Dieu permette aux hommes de pĂ©cher, et que cela ne touche pas Sa Gloire, ne les oblige pas pour autant Ă commettre lâiniquitĂ©Â ; cette libertĂ© nâexcusera aucunement leur culpabilitĂ©, ni ne diminuera leur chĂątiment... Luc 20 Luc 22 7 Christ a respectĂ© les ordonnances de la loi, et en particulier celle de la PĂąque, pour nous enseigner Ă observer Ses institutions de l'Ă©vangile, en particulier celle de la Sainte CĂšne, le Repas du Seigneur.Ceux qui marchent selon la Parole de Christ, ne seront pas déçus. ConformĂ©ment aux prescriptions qui leur furent donnĂ©es, les disciples firent en sorte que tout soit prĂȘt pour la PĂąque. JĂ©sus voulait que cette PĂąque soit particuliĂšre. Il l'a vraiment dĂ©sirĂ©e, bien qu'Il sache que des souffrances allaient suivre : c'Ă©tait en fait pour manifester la Gloire de Son PĂšre et procurer la rĂ©demption de l'homme. JĂ©sus nâa pas vraiment respectĂ© les ordonnances relatives Ă la PĂąque, signifiant de cette façon Son indĂ©pendance envers tout ce qui caractĂ©risait les cĂ©rĂ©monies de la loi ; cette fĂȘte importante Ă©tait en effet une des premiĂšres Ă ĂȘtre cĂ©lĂ©brĂ©e par les Juifs.Cette ancienne cĂ©lĂ©bration de la PĂąque nâa plus lieu dâĂȘtre, car maintenant, dans le Royaume de Dieu, Christ est le sujet de toute adoration ! Jean 18 28 Il Ă©tait injuste de mettre Ă mort Celui qui avait fait tant de bien ; en consĂ©quence, les Juifs dĂ©siraient se mettre Ă l'abri de tout reproche.Beaucoup craignent davantage le scandale qui peut suivre une mauvaise action, que cette derniĂšre. Christ avait annoncĂ© qu'Il serait livrĂ© aux PaĂŻens, et que ceux-ci Le mettraient Ă mort ; Ses paroles se sont accomplies. Il avait dit qu'Il devait ĂȘtre crucifiĂ©, pour ressusciter ensuite. Si les Juifs l'avaient jugĂ© selon leur loi, Il aurait Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; la crucifixion n'a jamais Ă©tĂ© utilisĂ©e auparavant parmi les Juifs.Il est dĂ©terminĂ© pour chacun de nous, de quel type de mort nous allons finir, bien que cela ne nous soit pas dĂ©voilĂ©Â ; ceci ne doit pas nous inquiĂ©ter. Seigneur, que notre « heure » arrive quand et comment Tu l'as dĂ©terminĂ©e. Actes 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Toutefois ils disaient : Pas en pleine fĂȘte, afin quâil nây ait pas de tumulte parmi le peuple. Parole de Vie © Ils disent : « Il ne faut pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se rĂ©volter. » Français Courant © Ils disaient : « Nous ne devons pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se soulever. » Semeur © Cependant ils se disaient : âIl ne faut pas agir pendant la fĂȘte, pour ne pas provoquer dâĂ©meute parmi le peuple. Parole Vivante © Il ne faut, en tout cas, rien faire pendant la fĂȘte, disaient-ils, sinon nous risquons de provoquer un soulĂšvement parmi le peuple. Darby mais ils disaient : Non pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Martin Mais ils disaient : que ce ne soit point durant la FĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque Ă©motion parmi le peuple. Ostervald Mais ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque tumulte parmi le peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœ ÎŽÎÎ Îᜎ áŒÎœ Ïáż áŒÎżÏÏáż, ጔΜα Όᜎ ΞÏÏÏ ÎČÎżÏ ÎłÎΜηÏαÎč áŒÎœ Ïáż· λαῷ. World English Bible But they said, "Not during the feast, lest a riot occur among the people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils pouvaient craindre ce tumulte pendant la fĂȘte, Ă cause des immenses multitudes qui alors remplissaient JĂ©rusalem, et parmi lesquelles il y avait un grand nombre d'amis de JĂ©sus, surtout de la GalilĂ©e. Mais encore ici ces aveugles ennemis de la vĂ©ritĂ© devaient accomplir les desseins de Dieu, car leur plan fut changĂ© par l'offre inattendue de Judas. (verset 14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 ils dirent 3004 5707 : Que ce ne soit pas 3361 pendant 1722 la fĂȘte 1859, afin qu 3363 âil nây ait 1096 5638 pas 3363 de tumulte 2351 parmi 1722 le peuple 2992. 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1859 - heorteune fĂȘte, un jour de fĂȘte 2351 - thorubosun bruit, un tumulte, un vacarme, grands cris de personnes qui gĂ©missent de la clameur ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3363 - mede peur que ..., que ... pas 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JĂSUS-CHRIST (2)I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la naissance de JĂ©sus sous le ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 76 Proverbes 19 Proverbes 21 EsaĂŻe 46 Lamentations 3 37 « Tant qu'il y a de la vie, il y a de lâespoir » ; au lieu de nous plaindre que tout va mal, nous devrions ĂȘtre encouragĂ©s par la conviction que tout finira par sâarranger.Nous sommes des hommes pĂ©cheurs, et quand nous nous plaignons, nous sommes loin de subir le chĂątiment que nos pĂ©chĂ©s nous font mĂ©riter. Nous devrions nous plaindre « à  » Dieu, et non pas « de » Lui. Nous sommes souvent capables, au temps de lâĂ©preuve, de critiquer et de blĂąmer la conduite des autres ; mais en fait, nous devrions plutĂŽt rechercher les moyens qui pourraient nous conduire Ă fuir le mal, tout en nous tournant vers Dieu !Notre cĆur doit ĂȘtre en phase, en harmonie avec nos priĂšres. Si nos pensĂ©es ne sont pas conformes Ă notre tĂ©moignage extĂ©rieur, nous raillons Dieu, et nous nous trompons nous-mĂȘmes. Matthieu 14 Matthieu 21 Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 14 12 Les Ă©vĂ©nements relatĂ©s dans ce texte ne pouvaient ĂȘtre que le rĂ©sultat de vaines investigations humaines. Mais notre Seigneur connaĂźt toutes nos pensĂ©es, mĂȘme avant que celles-ci ne naissent. Si nous laissons « entrer » JĂ©sus dans notre cĆur, Il y demeurera.Le Fils de l'homme continua Ă suivre Son ministĂšre, tel quâil avait Ă©tĂ© tracĂ© dans les Ăcritures : un agneau que lâon mĂšne Ă la boucherie ; malheur Ă lâhomme par qui Il fut trahi !Le fait que Dieu permette aux hommes de pĂ©cher, et que cela ne touche pas Sa Gloire, ne les oblige pas pour autant Ă commettre lâiniquitĂ©Â ; cette libertĂ© nâexcusera aucunement leur culpabilitĂ©, ni ne diminuera leur chĂątiment... Luc 20 Luc 22 7 Christ a respectĂ© les ordonnances de la loi, et en particulier celle de la PĂąque, pour nous enseigner Ă observer Ses institutions de l'Ă©vangile, en particulier celle de la Sainte CĂšne, le Repas du Seigneur.Ceux qui marchent selon la Parole de Christ, ne seront pas déçus. ConformĂ©ment aux prescriptions qui leur furent donnĂ©es, les disciples firent en sorte que tout soit prĂȘt pour la PĂąque. JĂ©sus voulait que cette PĂąque soit particuliĂšre. Il l'a vraiment dĂ©sirĂ©e, bien qu'Il sache que des souffrances allaient suivre : c'Ă©tait en fait pour manifester la Gloire de Son PĂšre et procurer la rĂ©demption de l'homme. JĂ©sus nâa pas vraiment respectĂ© les ordonnances relatives Ă la PĂąque, signifiant de cette façon Son indĂ©pendance envers tout ce qui caractĂ©risait les cĂ©rĂ©monies de la loi ; cette fĂȘte importante Ă©tait en effet une des premiĂšres Ă ĂȘtre cĂ©lĂ©brĂ©e par les Juifs.Cette ancienne cĂ©lĂ©bration de la PĂąque nâa plus lieu dâĂȘtre, car maintenant, dans le Royaume de Dieu, Christ est le sujet de toute adoration ! Jean 18 28 Il Ă©tait injuste de mettre Ă mort Celui qui avait fait tant de bien ; en consĂ©quence, les Juifs dĂ©siraient se mettre Ă l'abri de tout reproche.Beaucoup craignent davantage le scandale qui peut suivre une mauvaise action, que cette derniĂšre. Christ avait annoncĂ© qu'Il serait livrĂ© aux PaĂŻens, et que ceux-ci Le mettraient Ă mort ; Ses paroles se sont accomplies. Il avait dit qu'Il devait ĂȘtre crucifiĂ©, pour ressusciter ensuite. Si les Juifs l'avaient jugĂ© selon leur loi, Il aurait Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; la crucifixion n'a jamais Ă©tĂ© utilisĂ©e auparavant parmi les Juifs.Il est dĂ©terminĂ© pour chacun de nous, de quel type de mort nous allons finir, bien que cela ne nous soit pas dĂ©voilĂ©Â ; ceci ne doit pas nous inquiĂ©ter. Seigneur, que notre « heure » arrive quand et comment Tu l'as dĂ©terminĂ©e. Actes 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte A l'abri de tes ailes Psaume 61/2 Ă 5: "O Dieu ! Ăcoute mes cris, sois attentif Ă ma priĂšre ! Du bout de la ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte A l'abri de tes ailes Psaume 61/2 Ă 5 : "O Dieu ! Ăcoute mes cris, sois attentif Ă ma priĂšre ! Du bout de ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Arrestation et procĂšs de JĂ©sus Lâarrestation de JĂ©sus est un moment pathĂ©tique et en mĂȘme temps glorieux. ( Matthieu 26 ) PathĂ©tique parce que Judas ⊠Bruno Oldani Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Ascension Ascension : du latin âascendereâ monter, sâĂ©lever Lâascension est un mot de âbon tonâ dans lâĂ©chelle sociale. Il fait rĂȘver. ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Au premier Ă©ternuement ! Matthieu 26/40 Ă 41 : " Et il vint vers les disciples, quâil trouva endormis, et il dit Ă Pierre: ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Couple et sexualitĂ© " Apprendre ensemble " Lors dâune rĂ©cente soirĂ©e-dĂ©bats organisĂ©e par le groupe de jeunes dâune Ă©glise autour de Lyon oĂč on nous avait demandĂ© ⊠David et Catherine Pillon Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte DĂ©liez-le et laissez-le aller Jean 11/32 Ă 44 Pensez-vous que quelque chose soit impossible Ă notre Dieu? N'avez-vous jamais Ă©tĂ© dĂ©stabilisĂ© dans votre foi ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte GethsĂ©manĂ© Durant les six derniers jours de sa vie terrestre, JĂ©sus rĂ©side Ă BĂ©thanie avec ses disciples. Pour aller de BĂ©thanie ⊠Bruno Oldani Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte JĂ©sus et la nature⊠JĂ©sus dit : "Regardez les oiseaux du ciel", "ConsidĂ©rez comment croissent les lis des champs" ( Matthieu 6/25 Ă 34). ⊠Albert Leblond Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopChrĂ©tien Musique Album Louange M'attendre Ă ... Il y a des artistes aux multiples facettes qui ne cesseront jamais de nous surprendre. Avec leur engagement vis-Ă -vis de ⊠Den-Isa Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Pourquoi lâEglise ou quel est le Sens de lâĂ©glise ? (3) « Dieu puissant » ou une vie surnaturelle Lecture : EsaĂŻe 9v5 « un enfant nous est nĂ©, un fils nous est donnĂ©, et la domination reposera sur ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Remettez moi un autre vase I.INTRODUCTION Un Ă©tudiant dans un sport de combat rencontrait son maĂźtre et professeur Ă une table, prenant le thĂ©. L'Ă©tudiant ⊠Fabien CrĂ©teur Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 1e partie Enfin ! LâĂ©tĂ© est bientĂŽt lĂ ! Le soleil brille, les arbres bourgeonnent, les parterres de fleurs prennent couleur, on ⊠Henriette Robin Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Tu as raison dâespĂ©rer ! EspĂšre toujours, envers et contre tout ! EspĂšre en LâĂternel envers et contre tout EspĂšre en lâĂternel dans les bons ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Une minute de silence! Psaumes 37/7 : "Garde le silence devant lâEternel" 1- Introduction: Avez-vous dĂ©jĂ participĂ© Ă une minute de silence? Une minute ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean-Marie Ribay - Dominer la peur La premiĂšre Ă©motion mentionnĂ©e explicitement dans la Bible est la peur : "J'ai eu peur..." rĂ©pond Adam Ă l'Eternel qui ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 25.45-30 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 25.1-75 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 26.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Cependant, ils se dirent : « Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas dâagitation parmi le peuple. » Segond 1910 Mais ils dirent : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Segond 1978 (Colombe) © Toutefois ils disaient : Pas en pleine fĂȘte, afin quâil nây ait pas de tumulte parmi le peuple. Parole de Vie © Ils disent : « Il ne faut pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se rĂ©volter. » Français Courant © Ils disaient : « Nous ne devons pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se soulever. » Semeur © Cependant ils se disaient : âIl ne faut pas agir pendant la fĂȘte, pour ne pas provoquer dâĂ©meute parmi le peuple. Parole Vivante © Il ne faut, en tout cas, rien faire pendant la fĂȘte, disaient-ils, sinon nous risquons de provoquer un soulĂšvement parmi le peuple. Darby mais ils disaient : Non pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Martin Mais ils disaient : que ce ne soit point durant la FĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque Ă©motion parmi le peuple. Ostervald Mais ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque tumulte parmi le peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœ ÎŽÎÎ Îᜎ áŒÎœ Ïáż áŒÎżÏÏáż, ጔΜα Όᜎ ΞÏÏÏ ÎČÎżÏ ÎłÎΜηÏαÎč áŒÎœ Ïáż· λαῷ. World English Bible But they said, "Not during the feast, lest a riot occur among the people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils pouvaient craindre ce tumulte pendant la fĂȘte, Ă cause des immenses multitudes qui alors remplissaient JĂ©rusalem, et parmi lesquelles il y avait un grand nombre d'amis de JĂ©sus, surtout de la GalilĂ©e. Mais encore ici ces aveugles ennemis de la vĂ©ritĂ© devaient accomplir les desseins de Dieu, car leur plan fut changĂ© par l'offre inattendue de Judas. (verset 14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 ils dirent 3004 5707 : Que ce ne soit pas 3361 pendant 1722 la fĂȘte 1859, afin qu 3363 âil nây ait 1096 5638 pas 3363 de tumulte 2351 parmi 1722 le peuple 2992. 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1859 - heorteune fĂȘte, un jour de fĂȘte 2351 - thorubosun bruit, un tumulte, un vacarme, grands cris de personnes qui gĂ©missent de la clameur ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3363 - mede peur que ..., que ... pas 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JĂSUS-CHRIST (2)I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la naissance de JĂ©sus sous le ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 76 Proverbes 19 Proverbes 21 EsaĂŻe 46 Lamentations 3 37 « Tant qu'il y a de la vie, il y a de lâespoir » ; au lieu de nous plaindre que tout va mal, nous devrions ĂȘtre encouragĂ©s par la conviction que tout finira par sâarranger.Nous sommes des hommes pĂ©cheurs, et quand nous nous plaignons, nous sommes loin de subir le chĂątiment que nos pĂ©chĂ©s nous font mĂ©riter. Nous devrions nous plaindre « à  » Dieu, et non pas « de » Lui. Nous sommes souvent capables, au temps de lâĂ©preuve, de critiquer et de blĂąmer la conduite des autres ; mais en fait, nous devrions plutĂŽt rechercher les moyens qui pourraient nous conduire Ă fuir le mal, tout en nous tournant vers Dieu !Notre cĆur doit ĂȘtre en phase, en harmonie avec nos priĂšres. Si nos pensĂ©es ne sont pas conformes Ă notre tĂ©moignage extĂ©rieur, nous raillons Dieu, et nous nous trompons nous-mĂȘmes. Matthieu 14 Matthieu 21 Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 14 12 Les Ă©vĂ©nements relatĂ©s dans ce texte ne pouvaient ĂȘtre que le rĂ©sultat de vaines investigations humaines. Mais notre Seigneur connaĂźt toutes nos pensĂ©es, mĂȘme avant que celles-ci ne naissent. Si nous laissons « entrer » JĂ©sus dans notre cĆur, Il y demeurera.Le Fils de l'homme continua Ă suivre Son ministĂšre, tel quâil avait Ă©tĂ© tracĂ© dans les Ăcritures : un agneau que lâon mĂšne Ă la boucherie ; malheur Ă lâhomme par qui Il fut trahi !Le fait que Dieu permette aux hommes de pĂ©cher, et que cela ne touche pas Sa Gloire, ne les oblige pas pour autant Ă commettre lâiniquitĂ©Â ; cette libertĂ© nâexcusera aucunement leur culpabilitĂ©, ni ne diminuera leur chĂątiment... Luc 20 Luc 22 7 Christ a respectĂ© les ordonnances de la loi, et en particulier celle de la PĂąque, pour nous enseigner Ă observer Ses institutions de l'Ă©vangile, en particulier celle de la Sainte CĂšne, le Repas du Seigneur.Ceux qui marchent selon la Parole de Christ, ne seront pas déçus. ConformĂ©ment aux prescriptions qui leur furent donnĂ©es, les disciples firent en sorte que tout soit prĂȘt pour la PĂąque. JĂ©sus voulait que cette PĂąque soit particuliĂšre. Il l'a vraiment dĂ©sirĂ©e, bien qu'Il sache que des souffrances allaient suivre : c'Ă©tait en fait pour manifester la Gloire de Son PĂšre et procurer la rĂ©demption de l'homme. JĂ©sus nâa pas vraiment respectĂ© les ordonnances relatives Ă la PĂąque, signifiant de cette façon Son indĂ©pendance envers tout ce qui caractĂ©risait les cĂ©rĂ©monies de la loi ; cette fĂȘte importante Ă©tait en effet une des premiĂšres Ă ĂȘtre cĂ©lĂ©brĂ©e par les Juifs.Cette ancienne cĂ©lĂ©bration de la PĂąque nâa plus lieu dâĂȘtre, car maintenant, dans le Royaume de Dieu, Christ est le sujet de toute adoration ! Jean 18 28 Il Ă©tait injuste de mettre Ă mort Celui qui avait fait tant de bien ; en consĂ©quence, les Juifs dĂ©siraient se mettre Ă l'abri de tout reproche.Beaucoup craignent davantage le scandale qui peut suivre une mauvaise action, que cette derniĂšre. Christ avait annoncĂ© qu'Il serait livrĂ© aux PaĂŻens, et que ceux-ci Le mettraient Ă mort ; Ses paroles se sont accomplies. Il avait dit qu'Il devait ĂȘtre crucifiĂ©, pour ressusciter ensuite. Si les Juifs l'avaient jugĂ© selon leur loi, Il aurait Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; la crucifixion n'a jamais Ă©tĂ© utilisĂ©e auparavant parmi les Juifs.Il est dĂ©terminĂ© pour chacun de nous, de quel type de mort nous allons finir, bien que cela ne nous soit pas dĂ©voilĂ©Â ; ceci ne doit pas nous inquiĂ©ter. Seigneur, que notre « heure » arrive quand et comment Tu l'as dĂ©terminĂ©e. Actes 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte A l'abri de tes ailes Psaume 61/2 Ă 5 : "O Dieu ! Ăcoute mes cris, sois attentif Ă ma priĂšre ! Du bout de ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Arrestation et procĂšs de JĂ©sus Lâarrestation de JĂ©sus est un moment pathĂ©tique et en mĂȘme temps glorieux. ( Matthieu 26 ) PathĂ©tique parce que Judas ⊠Bruno Oldani Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Ascension Ascension : du latin âascendereâ monter, sâĂ©lever Lâascension est un mot de âbon tonâ dans lâĂ©chelle sociale. Il fait rĂȘver. ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Au premier Ă©ternuement ! Matthieu 26/40 Ă 41 : " Et il vint vers les disciples, quâil trouva endormis, et il dit Ă Pierre: ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Couple et sexualitĂ© " Apprendre ensemble " Lors dâune rĂ©cente soirĂ©e-dĂ©bats organisĂ©e par le groupe de jeunes dâune Ă©glise autour de Lyon oĂč on nous avait demandĂ© ⊠David et Catherine Pillon Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte DĂ©liez-le et laissez-le aller Jean 11/32 Ă 44 Pensez-vous que quelque chose soit impossible Ă notre Dieu? N'avez-vous jamais Ă©tĂ© dĂ©stabilisĂ© dans votre foi ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte GethsĂ©manĂ© Durant les six derniers jours de sa vie terrestre, JĂ©sus rĂ©side Ă BĂ©thanie avec ses disciples. Pour aller de BĂ©thanie ⊠Bruno Oldani Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte JĂ©sus et la nature⊠JĂ©sus dit : "Regardez les oiseaux du ciel", "ConsidĂ©rez comment croissent les lis des champs" ( Matthieu 6/25 Ă 34). ⊠Albert Leblond Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopChrĂ©tien Musique Album Louange M'attendre Ă ... Il y a des artistes aux multiples facettes qui ne cesseront jamais de nous surprendre. Avec leur engagement vis-Ă -vis de ⊠Den-Isa Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Pourquoi lâEglise ou quel est le Sens de lâĂ©glise ? (3) « Dieu puissant » ou une vie surnaturelle Lecture : EsaĂŻe 9v5 « un enfant nous est nĂ©, un fils nous est donnĂ©, et la domination reposera sur ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Remettez moi un autre vase I.INTRODUCTION Un Ă©tudiant dans un sport de combat rencontrait son maĂźtre et professeur Ă une table, prenant le thĂ©. L'Ă©tudiant ⊠Fabien CrĂ©teur Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 1e partie Enfin ! LâĂ©tĂ© est bientĂŽt lĂ ! Le soleil brille, les arbres bourgeonnent, les parterres de fleurs prennent couleur, on ⊠Henriette Robin Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Tu as raison dâespĂ©rer ! EspĂšre toujours, envers et contre tout ! EspĂšre en LâĂternel envers et contre tout EspĂšre en lâĂternel dans les bons ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Une minute de silence! Psaumes 37/7 : "Garde le silence devant lâEternel" 1- Introduction: Avez-vous dĂ©jĂ participĂ© Ă une minute de silence? Une minute ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean-Marie Ribay - Dominer la peur La premiĂšre Ă©motion mentionnĂ©e explicitement dans la Bible est la peur : "J'ai eu peur..." rĂ©pond Adam Ă l'Eternel qui ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 25.45-30 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 25.1-75 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 26.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Cependant, ils se dirent : « Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas dâagitation parmi le peuple. » Segond 1910 Mais ils dirent : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Segond 1978 (Colombe) © Toutefois ils disaient : Pas en pleine fĂȘte, afin quâil nây ait pas de tumulte parmi le peuple. Parole de Vie © Ils disent : « Il ne faut pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se rĂ©volter. » Français Courant © Ils disaient : « Nous ne devons pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se soulever. » Semeur © Cependant ils se disaient : âIl ne faut pas agir pendant la fĂȘte, pour ne pas provoquer dâĂ©meute parmi le peuple. Parole Vivante © Il ne faut, en tout cas, rien faire pendant la fĂȘte, disaient-ils, sinon nous risquons de provoquer un soulĂšvement parmi le peuple. Darby mais ils disaient : Non pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Martin Mais ils disaient : que ce ne soit point durant la FĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque Ă©motion parmi le peuple. Ostervald Mais ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque tumulte parmi le peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœ ÎŽÎÎ Îᜎ áŒÎœ Ïáż áŒÎżÏÏáż, ጔΜα Όᜎ ΞÏÏÏ ÎČÎżÏ ÎłÎΜηÏαÎč áŒÎœ Ïáż· λαῷ. World English Bible But they said, "Not during the feast, lest a riot occur among the people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils pouvaient craindre ce tumulte pendant la fĂȘte, Ă cause des immenses multitudes qui alors remplissaient JĂ©rusalem, et parmi lesquelles il y avait un grand nombre d'amis de JĂ©sus, surtout de la GalilĂ©e. Mais encore ici ces aveugles ennemis de la vĂ©ritĂ© devaient accomplir les desseins de Dieu, car leur plan fut changĂ© par l'offre inattendue de Judas. (verset 14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 ils dirent 3004 5707 : Que ce ne soit pas 3361 pendant 1722 la fĂȘte 1859, afin qu 3363 âil nây ait 1096 5638 pas 3363 de tumulte 2351 parmi 1722 le peuple 2992. 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1859 - heorteune fĂȘte, un jour de fĂȘte 2351 - thorubosun bruit, un tumulte, un vacarme, grands cris de personnes qui gĂ©missent de la clameur ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3363 - mede peur que ..., que ... pas 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JĂSUS-CHRIST (2)I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la naissance de JĂ©sus sous le ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 76 Proverbes 19 Proverbes 21 EsaĂŻe 46 Lamentations 3 37 « Tant qu'il y a de la vie, il y a de lâespoir » ; au lieu de nous plaindre que tout va mal, nous devrions ĂȘtre encouragĂ©s par la conviction que tout finira par sâarranger.Nous sommes des hommes pĂ©cheurs, et quand nous nous plaignons, nous sommes loin de subir le chĂątiment que nos pĂ©chĂ©s nous font mĂ©riter. Nous devrions nous plaindre « à  » Dieu, et non pas « de » Lui. Nous sommes souvent capables, au temps de lâĂ©preuve, de critiquer et de blĂąmer la conduite des autres ; mais en fait, nous devrions plutĂŽt rechercher les moyens qui pourraient nous conduire Ă fuir le mal, tout en nous tournant vers Dieu !Notre cĆur doit ĂȘtre en phase, en harmonie avec nos priĂšres. Si nos pensĂ©es ne sont pas conformes Ă notre tĂ©moignage extĂ©rieur, nous raillons Dieu, et nous nous trompons nous-mĂȘmes. Matthieu 14 Matthieu 21 Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 14 12 Les Ă©vĂ©nements relatĂ©s dans ce texte ne pouvaient ĂȘtre que le rĂ©sultat de vaines investigations humaines. Mais notre Seigneur connaĂźt toutes nos pensĂ©es, mĂȘme avant que celles-ci ne naissent. Si nous laissons « entrer » JĂ©sus dans notre cĆur, Il y demeurera.Le Fils de l'homme continua Ă suivre Son ministĂšre, tel quâil avait Ă©tĂ© tracĂ© dans les Ăcritures : un agneau que lâon mĂšne Ă la boucherie ; malheur Ă lâhomme par qui Il fut trahi !Le fait que Dieu permette aux hommes de pĂ©cher, et que cela ne touche pas Sa Gloire, ne les oblige pas pour autant Ă commettre lâiniquitĂ©Â ; cette libertĂ© nâexcusera aucunement leur culpabilitĂ©, ni ne diminuera leur chĂątiment... Luc 20 Luc 22 7 Christ a respectĂ© les ordonnances de la loi, et en particulier celle de la PĂąque, pour nous enseigner Ă observer Ses institutions de l'Ă©vangile, en particulier celle de la Sainte CĂšne, le Repas du Seigneur.Ceux qui marchent selon la Parole de Christ, ne seront pas déçus. ConformĂ©ment aux prescriptions qui leur furent donnĂ©es, les disciples firent en sorte que tout soit prĂȘt pour la PĂąque. JĂ©sus voulait que cette PĂąque soit particuliĂšre. Il l'a vraiment dĂ©sirĂ©e, bien qu'Il sache que des souffrances allaient suivre : c'Ă©tait en fait pour manifester la Gloire de Son PĂšre et procurer la rĂ©demption de l'homme. JĂ©sus nâa pas vraiment respectĂ© les ordonnances relatives Ă la PĂąque, signifiant de cette façon Son indĂ©pendance envers tout ce qui caractĂ©risait les cĂ©rĂ©monies de la loi ; cette fĂȘte importante Ă©tait en effet une des premiĂšres Ă ĂȘtre cĂ©lĂ©brĂ©e par les Juifs.Cette ancienne cĂ©lĂ©bration de la PĂąque nâa plus lieu dâĂȘtre, car maintenant, dans le Royaume de Dieu, Christ est le sujet de toute adoration ! Jean 18 28 Il Ă©tait injuste de mettre Ă mort Celui qui avait fait tant de bien ; en consĂ©quence, les Juifs dĂ©siraient se mettre Ă l'abri de tout reproche.Beaucoup craignent davantage le scandale qui peut suivre une mauvaise action, que cette derniĂšre. Christ avait annoncĂ© qu'Il serait livrĂ© aux PaĂŻens, et que ceux-ci Le mettraient Ă mort ; Ses paroles se sont accomplies. Il avait dit qu'Il devait ĂȘtre crucifiĂ©, pour ressusciter ensuite. Si les Juifs l'avaient jugĂ© selon leur loi, Il aurait Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; la crucifixion n'a jamais Ă©tĂ© utilisĂ©e auparavant parmi les Juifs.Il est dĂ©terminĂ© pour chacun de nous, de quel type de mort nous allons finir, bien que cela ne nous soit pas dĂ©voilĂ©Â ; ceci ne doit pas nous inquiĂ©ter. Seigneur, que notre « heure » arrive quand et comment Tu l'as dĂ©terminĂ©e. Actes 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Arrestation et procĂšs de JĂ©sus Lâarrestation de JĂ©sus est un moment pathĂ©tique et en mĂȘme temps glorieux. ( Matthieu 26 ) PathĂ©tique parce que Judas ⊠Bruno Oldani Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Ascension Ascension : du latin âascendereâ monter, sâĂ©lever Lâascension est un mot de âbon tonâ dans lâĂ©chelle sociale. Il fait rĂȘver. ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Au premier Ă©ternuement ! Matthieu 26/40 Ă 41 : " Et il vint vers les disciples, quâil trouva endormis, et il dit Ă Pierre: ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Couple et sexualitĂ© " Apprendre ensemble " Lors dâune rĂ©cente soirĂ©e-dĂ©bats organisĂ©e par le groupe de jeunes dâune Ă©glise autour de Lyon oĂč on nous avait demandĂ© ⊠David et Catherine Pillon Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte DĂ©liez-le et laissez-le aller Jean 11/32 Ă 44 Pensez-vous que quelque chose soit impossible Ă notre Dieu? 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Il y a des artistes aux multiples facettes qui ne cesseront jamais de nous surprendre. Avec leur engagement vis-Ă -vis de ⊠Den-Isa Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Pourquoi lâEglise ou quel est le Sens de lâĂ©glise ? (3) « Dieu puissant » ou une vie surnaturelle Lecture : EsaĂŻe 9v5 « un enfant nous est nĂ©, un fils nous est donnĂ©, et la domination reposera sur ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Remettez moi un autre vase I.INTRODUCTION Un Ă©tudiant dans un sport de combat rencontrait son maĂźtre et professeur Ă une table, prenant le thĂ©. L'Ă©tudiant ⊠Fabien CrĂ©teur Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 1e partie Enfin ! LâĂ©tĂ© est bientĂŽt lĂ ! Le soleil brille, les arbres bourgeonnent, les parterres de fleurs prennent couleur, on ⊠Henriette Robin Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Tu as raison dâespĂ©rer ! EspĂšre toujours, envers et contre tout ! EspĂšre en LâĂternel envers et contre tout EspĂšre en lâĂternel dans les bons ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Une minute de silence! Psaumes 37/7 : "Garde le silence devant lâEternel" 1- Introduction: Avez-vous dĂ©jĂ participĂ© Ă une minute de silence? Une minute ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean-Marie Ribay - Dominer la peur La premiĂšre Ă©motion mentionnĂ©e explicitement dans la Bible est la peur : "J'ai eu peur..." rĂ©pond Adam Ă l'Eternel qui ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 25.45-30 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 25.1-75 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 26.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Cependant, ils se dirent : « Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas dâagitation parmi le peuple. » Segond 1910 Mais ils dirent : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Segond 1978 (Colombe) © Toutefois ils disaient : Pas en pleine fĂȘte, afin quâil nây ait pas de tumulte parmi le peuple. Parole de Vie © Ils disent : « Il ne faut pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se rĂ©volter. » Français Courant © Ils disaient : « Nous ne devons pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se soulever. » Semeur © Cependant ils se disaient : âIl ne faut pas agir pendant la fĂȘte, pour ne pas provoquer dâĂ©meute parmi le peuple. Parole Vivante © Il ne faut, en tout cas, rien faire pendant la fĂȘte, disaient-ils, sinon nous risquons de provoquer un soulĂšvement parmi le peuple. Darby mais ils disaient : Non pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Martin Mais ils disaient : que ce ne soit point durant la FĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque Ă©motion parmi le peuple. Ostervald Mais ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque tumulte parmi le peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœ ÎŽÎÎ Îᜎ áŒÎœ Ïáż áŒÎżÏÏáż, ጔΜα Όᜎ ΞÏÏÏ ÎČÎżÏ ÎłÎΜηÏαÎč áŒÎœ Ïáż· λαῷ. World English Bible But they said, "Not during the feast, lest a riot occur among the people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils pouvaient craindre ce tumulte pendant la fĂȘte, Ă cause des immenses multitudes qui alors remplissaient JĂ©rusalem, et parmi lesquelles il y avait un grand nombre d'amis de JĂ©sus, surtout de la GalilĂ©e. Mais encore ici ces aveugles ennemis de la vĂ©ritĂ© devaient accomplir les desseins de Dieu, car leur plan fut changĂ© par l'offre inattendue de Judas. (verset 14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 ils dirent 3004 5707 : Que ce ne soit pas 3361 pendant 1722 la fĂȘte 1859, afin qu 3363 âil nây ait 1096 5638 pas 3363 de tumulte 2351 parmi 1722 le peuple 2992. 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1859 - heorteune fĂȘte, un jour de fĂȘte 2351 - thorubosun bruit, un tumulte, un vacarme, grands cris de personnes qui gĂ©missent de la clameur ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3363 - mede peur que ..., que ... pas 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JĂSUS-CHRIST (2)I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la naissance de JĂ©sus sous le ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 76 Proverbes 19 Proverbes 21 EsaĂŻe 46 Lamentations 3 37 « Tant qu'il y a de la vie, il y a de lâespoir » ; au lieu de nous plaindre que tout va mal, nous devrions ĂȘtre encouragĂ©s par la conviction que tout finira par sâarranger.Nous sommes des hommes pĂ©cheurs, et quand nous nous plaignons, nous sommes loin de subir le chĂątiment que nos pĂ©chĂ©s nous font mĂ©riter. Nous devrions nous plaindre « à  » Dieu, et non pas « de » Lui. Nous sommes souvent capables, au temps de lâĂ©preuve, de critiquer et de blĂąmer la conduite des autres ; mais en fait, nous devrions plutĂŽt rechercher les moyens qui pourraient nous conduire Ă fuir le mal, tout en nous tournant vers Dieu !Notre cĆur doit ĂȘtre en phase, en harmonie avec nos priĂšres. Si nos pensĂ©es ne sont pas conformes Ă notre tĂ©moignage extĂ©rieur, nous raillons Dieu, et nous nous trompons nous-mĂȘmes. Matthieu 14 Matthieu 21 Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 14 12 Les Ă©vĂ©nements relatĂ©s dans ce texte ne pouvaient ĂȘtre que le rĂ©sultat de vaines investigations humaines. Mais notre Seigneur connaĂźt toutes nos pensĂ©es, mĂȘme avant que celles-ci ne naissent. Si nous laissons « entrer » JĂ©sus dans notre cĆur, Il y demeurera.Le Fils de l'homme continua Ă suivre Son ministĂšre, tel quâil avait Ă©tĂ© tracĂ© dans les Ăcritures : un agneau que lâon mĂšne Ă la boucherie ; malheur Ă lâhomme par qui Il fut trahi !Le fait que Dieu permette aux hommes de pĂ©cher, et que cela ne touche pas Sa Gloire, ne les oblige pas pour autant Ă commettre lâiniquitĂ©Â ; cette libertĂ© nâexcusera aucunement leur culpabilitĂ©, ni ne diminuera leur chĂątiment... Luc 20 Luc 22 7 Christ a respectĂ© les ordonnances de la loi, et en particulier celle de la PĂąque, pour nous enseigner Ă observer Ses institutions de l'Ă©vangile, en particulier celle de la Sainte CĂšne, le Repas du Seigneur.Ceux qui marchent selon la Parole de Christ, ne seront pas déçus. ConformĂ©ment aux prescriptions qui leur furent donnĂ©es, les disciples firent en sorte que tout soit prĂȘt pour la PĂąque. JĂ©sus voulait que cette PĂąque soit particuliĂšre. Il l'a vraiment dĂ©sirĂ©e, bien qu'Il sache que des souffrances allaient suivre : c'Ă©tait en fait pour manifester la Gloire de Son PĂšre et procurer la rĂ©demption de l'homme. JĂ©sus nâa pas vraiment respectĂ© les ordonnances relatives Ă la PĂąque, signifiant de cette façon Son indĂ©pendance envers tout ce qui caractĂ©risait les cĂ©rĂ©monies de la loi ; cette fĂȘte importante Ă©tait en effet une des premiĂšres Ă ĂȘtre cĂ©lĂ©brĂ©e par les Juifs.Cette ancienne cĂ©lĂ©bration de la PĂąque nâa plus lieu dâĂȘtre, car maintenant, dans le Royaume de Dieu, Christ est le sujet de toute adoration ! Jean 18 28 Il Ă©tait injuste de mettre Ă mort Celui qui avait fait tant de bien ; en consĂ©quence, les Juifs dĂ©siraient se mettre Ă l'abri de tout reproche.Beaucoup craignent davantage le scandale qui peut suivre une mauvaise action, que cette derniĂšre. Christ avait annoncĂ© qu'Il serait livrĂ© aux PaĂŻens, et que ceux-ci Le mettraient Ă mort ; Ses paroles se sont accomplies. Il avait dit qu'Il devait ĂȘtre crucifiĂ©, pour ressusciter ensuite. Si les Juifs l'avaient jugĂ© selon leur loi, Il aurait Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; la crucifixion n'a jamais Ă©tĂ© utilisĂ©e auparavant parmi les Juifs.Il est dĂ©terminĂ© pour chacun de nous, de quel type de mort nous allons finir, bien que cela ne nous soit pas dĂ©voilĂ©Â ; ceci ne doit pas nous inquiĂ©ter. Seigneur, que notre « heure » arrive quand et comment Tu l'as dĂ©terminĂ©e. Actes 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Ascension Ascension : du latin âascendereâ monter, sâĂ©lever Lâascension est un mot de âbon tonâ dans lâĂ©chelle sociale. Il fait rĂȘver. ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Au premier Ă©ternuement ! Matthieu 26/40 Ă 41 : " Et il vint vers les disciples, quâil trouva endormis, et il dit Ă Pierre: ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Couple et sexualitĂ© " Apprendre ensemble " Lors dâune rĂ©cente soirĂ©e-dĂ©bats organisĂ©e par le groupe de jeunes dâune Ă©glise autour de Lyon oĂč on nous avait demandĂ© ⊠David et Catherine Pillon Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte DĂ©liez-le et laissez-le aller Jean 11/32 Ă 44 Pensez-vous que quelque chose soit impossible Ă notre Dieu? N'avez-vous jamais Ă©tĂ© dĂ©stabilisĂ© dans votre foi ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte GethsĂ©manĂ© Durant les six derniers jours de sa vie terrestre, JĂ©sus rĂ©side Ă BĂ©thanie avec ses disciples. Pour aller de BĂ©thanie ⊠Bruno Oldani Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte JĂ©sus et la nature⊠JĂ©sus dit : "Regardez les oiseaux du ciel", "ConsidĂ©rez comment croissent les lis des champs" ( Matthieu 6/25 Ă 34). ⊠Albert Leblond Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopChrĂ©tien Musique Album Louange M'attendre Ă ... Il y a des artistes aux multiples facettes qui ne cesseront jamais de nous surprendre. Avec leur engagement vis-Ă -vis de ⊠Den-Isa Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Pourquoi lâEglise ou quel est le Sens de lâĂ©glise ? (3) « Dieu puissant » ou une vie surnaturelle Lecture : EsaĂŻe 9v5 « un enfant nous est nĂ©, un fils nous est donnĂ©, et la domination reposera sur ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Remettez moi un autre vase I.INTRODUCTION Un Ă©tudiant dans un sport de combat rencontrait son maĂźtre et professeur Ă une table, prenant le thĂ©. L'Ă©tudiant ⊠Fabien CrĂ©teur Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 1e partie Enfin ! LâĂ©tĂ© est bientĂŽt lĂ ! 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Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean-Marie Ribay - Dominer la peur La premiĂšre Ă©motion mentionnĂ©e explicitement dans la Bible est la peur : "J'ai eu peur..." rĂ©pond Adam Ă l'Eternel qui ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 25.45-30 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! 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Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Cependant, ils se dirent : « Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas dâagitation parmi le peuple. » Segond 1910 Mais ils dirent : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Segond 1978 (Colombe) © Toutefois ils disaient : Pas en pleine fĂȘte, afin quâil nây ait pas de tumulte parmi le peuple. Parole de Vie © Ils disent : « Il ne faut pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se rĂ©volter. » Français Courant © Ils disaient : « Nous ne devons pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se soulever. » Semeur © Cependant ils se disaient : âIl ne faut pas agir pendant la fĂȘte, pour ne pas provoquer dâĂ©meute parmi le peuple. Parole Vivante © Il ne faut, en tout cas, rien faire pendant la fĂȘte, disaient-ils, sinon nous risquons de provoquer un soulĂšvement parmi le peuple. Darby mais ils disaient : Non pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Martin Mais ils disaient : que ce ne soit point durant la FĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque Ă©motion parmi le peuple. Ostervald Mais ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque tumulte parmi le peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœ ÎŽÎÎ Îᜎ áŒÎœ Ïáż áŒÎżÏÏáż, ጔΜα Όᜎ ΞÏÏÏ ÎČÎżÏ ÎłÎΜηÏαÎč áŒÎœ Ïáż· λαῷ. World English Bible But they said, "Not during the feast, lest a riot occur among the people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils pouvaient craindre ce tumulte pendant la fĂȘte, Ă cause des immenses multitudes qui alors remplissaient JĂ©rusalem, et parmi lesquelles il y avait un grand nombre d'amis de JĂ©sus, surtout de la GalilĂ©e. Mais encore ici ces aveugles ennemis de la vĂ©ritĂ© devaient accomplir les desseins de Dieu, car leur plan fut changĂ© par l'offre inattendue de Judas. (verset 14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 ils dirent 3004 5707 : Que ce ne soit pas 3361 pendant 1722 la fĂȘte 1859, afin qu 3363 âil nây ait 1096 5638 pas 3363 de tumulte 2351 parmi 1722 le peuple 2992. 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1859 - heorteune fĂȘte, un jour de fĂȘte 2351 - thorubosun bruit, un tumulte, un vacarme, grands cris de personnes qui gĂ©missent de la clameur ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3363 - mede peur que ..., que ... pas 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JĂSUS-CHRIST (2)I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la naissance de JĂ©sus sous le ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 76 Proverbes 19 Proverbes 21 EsaĂŻe 46 Lamentations 3 37 « Tant qu'il y a de la vie, il y a de lâespoir » ; au lieu de nous plaindre que tout va mal, nous devrions ĂȘtre encouragĂ©s par la conviction que tout finira par sâarranger.Nous sommes des hommes pĂ©cheurs, et quand nous nous plaignons, nous sommes loin de subir le chĂątiment que nos pĂ©chĂ©s nous font mĂ©riter. Nous devrions nous plaindre « à  » Dieu, et non pas « de » Lui. Nous sommes souvent capables, au temps de lâĂ©preuve, de critiquer et de blĂąmer la conduite des autres ; mais en fait, nous devrions plutĂŽt rechercher les moyens qui pourraient nous conduire Ă fuir le mal, tout en nous tournant vers Dieu !Notre cĆur doit ĂȘtre en phase, en harmonie avec nos priĂšres. Si nos pensĂ©es ne sont pas conformes Ă notre tĂ©moignage extĂ©rieur, nous raillons Dieu, et nous nous trompons nous-mĂȘmes. Matthieu 14 Matthieu 21 Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 14 12 Les Ă©vĂ©nements relatĂ©s dans ce texte ne pouvaient ĂȘtre que le rĂ©sultat de vaines investigations humaines. Mais notre Seigneur connaĂźt toutes nos pensĂ©es, mĂȘme avant que celles-ci ne naissent. Si nous laissons « entrer » JĂ©sus dans notre cĆur, Il y demeurera.Le Fils de l'homme continua Ă suivre Son ministĂšre, tel quâil avait Ă©tĂ© tracĂ© dans les Ăcritures : un agneau que lâon mĂšne Ă la boucherie ; malheur Ă lâhomme par qui Il fut trahi !Le fait que Dieu permette aux hommes de pĂ©cher, et que cela ne touche pas Sa Gloire, ne les oblige pas pour autant Ă commettre lâiniquitĂ©Â ; cette libertĂ© nâexcusera aucunement leur culpabilitĂ©, ni ne diminuera leur chĂątiment... Luc 20 Luc 22 7 Christ a respectĂ© les ordonnances de la loi, et en particulier celle de la PĂąque, pour nous enseigner Ă observer Ses institutions de l'Ă©vangile, en particulier celle de la Sainte CĂšne, le Repas du Seigneur.Ceux qui marchent selon la Parole de Christ, ne seront pas déçus. ConformĂ©ment aux prescriptions qui leur furent donnĂ©es, les disciples firent en sorte que tout soit prĂȘt pour la PĂąque. JĂ©sus voulait que cette PĂąque soit particuliĂšre. Il l'a vraiment dĂ©sirĂ©e, bien qu'Il sache que des souffrances allaient suivre : c'Ă©tait en fait pour manifester la Gloire de Son PĂšre et procurer la rĂ©demption de l'homme. JĂ©sus nâa pas vraiment respectĂ© les ordonnances relatives Ă la PĂąque, signifiant de cette façon Son indĂ©pendance envers tout ce qui caractĂ©risait les cĂ©rĂ©monies de la loi ; cette fĂȘte importante Ă©tait en effet une des premiĂšres Ă ĂȘtre cĂ©lĂ©brĂ©e par les Juifs.Cette ancienne cĂ©lĂ©bration de la PĂąque nâa plus lieu dâĂȘtre, car maintenant, dans le Royaume de Dieu, Christ est le sujet de toute adoration ! Jean 18 28 Il Ă©tait injuste de mettre Ă mort Celui qui avait fait tant de bien ; en consĂ©quence, les Juifs dĂ©siraient se mettre Ă l'abri de tout reproche.Beaucoup craignent davantage le scandale qui peut suivre une mauvaise action, que cette derniĂšre. Christ avait annoncĂ© qu'Il serait livrĂ© aux PaĂŻens, et que ceux-ci Le mettraient Ă mort ; Ses paroles se sont accomplies. Il avait dit qu'Il devait ĂȘtre crucifiĂ©, pour ressusciter ensuite. Si les Juifs l'avaient jugĂ© selon leur loi, Il aurait Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; la crucifixion n'a jamais Ă©tĂ© utilisĂ©e auparavant parmi les Juifs.Il est dĂ©terminĂ© pour chacun de nous, de quel type de mort nous allons finir, bien que cela ne nous soit pas dĂ©voilĂ©Â ; ceci ne doit pas nous inquiĂ©ter. Seigneur, que notre « heure » arrive quand et comment Tu l'as dĂ©terminĂ©e. Actes 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1978 (Colombe) © Toutefois ils disaient : Pas en pleine fĂȘte, afin quâil nây ait pas de tumulte parmi le peuple. Parole de Vie © Ils disent : « Il ne faut pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se rĂ©volter. » Français Courant © Ils disaient : « Nous ne devons pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se soulever. » Semeur © Cependant ils se disaient : âIl ne faut pas agir pendant la fĂȘte, pour ne pas provoquer dâĂ©meute parmi le peuple. Parole Vivante © Il ne faut, en tout cas, rien faire pendant la fĂȘte, disaient-ils, sinon nous risquons de provoquer un soulĂšvement parmi le peuple. Darby mais ils disaient : Non pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Martin Mais ils disaient : que ce ne soit point durant la FĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque Ă©motion parmi le peuple. Ostervald Mais ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque tumulte parmi le peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœ ÎŽÎÎ Îᜎ áŒÎœ Ïáż áŒÎżÏÏáż, ጔΜα Όᜎ ΞÏÏÏ ÎČÎżÏ ÎłÎΜηÏαÎč áŒÎœ Ïáż· λαῷ. World English Bible But they said, "Not during the feast, lest a riot occur among the people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils pouvaient craindre ce tumulte pendant la fĂȘte, Ă cause des immenses multitudes qui alors remplissaient JĂ©rusalem, et parmi lesquelles il y avait un grand nombre d'amis de JĂ©sus, surtout de la GalilĂ©e. Mais encore ici ces aveugles ennemis de la vĂ©ritĂ© devaient accomplir les desseins de Dieu, car leur plan fut changĂ© par l'offre inattendue de Judas. (verset 14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 ils dirent 3004 5707 : Que ce ne soit pas 3361 pendant 1722 la fĂȘte 1859, afin qu 3363 âil nây ait 1096 5638 pas 3363 de tumulte 2351 parmi 1722 le peuple 2992. 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1859 - heorteune fĂȘte, un jour de fĂȘte 2351 - thorubosun bruit, un tumulte, un vacarme, grands cris de personnes qui gĂ©missent de la clameur ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3363 - mede peur que ..., que ... pas 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JĂSUS-CHRIST (2)I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la naissance de JĂ©sus sous le ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 76 Proverbes 19 Proverbes 21 EsaĂŻe 46 Lamentations 3 37 « Tant qu'il y a de la vie, il y a de lâespoir » ; au lieu de nous plaindre que tout va mal, nous devrions ĂȘtre encouragĂ©s par la conviction que tout finira par sâarranger.Nous sommes des hommes pĂ©cheurs, et quand nous nous plaignons, nous sommes loin de subir le chĂątiment que nos pĂ©chĂ©s nous font mĂ©riter. Nous devrions nous plaindre « à  » Dieu, et non pas « de » Lui. Nous sommes souvent capables, au temps de lâĂ©preuve, de critiquer et de blĂąmer la conduite des autres ; mais en fait, nous devrions plutĂŽt rechercher les moyens qui pourraient nous conduire Ă fuir le mal, tout en nous tournant vers Dieu !Notre cĆur doit ĂȘtre en phase, en harmonie avec nos priĂšres. Si nos pensĂ©es ne sont pas conformes Ă notre tĂ©moignage extĂ©rieur, nous raillons Dieu, et nous nous trompons nous-mĂȘmes. Matthieu 14 Matthieu 21 Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 14 12 Les Ă©vĂ©nements relatĂ©s dans ce texte ne pouvaient ĂȘtre que le rĂ©sultat de vaines investigations humaines. Mais notre Seigneur connaĂźt toutes nos pensĂ©es, mĂȘme avant que celles-ci ne naissent. Si nous laissons « entrer » JĂ©sus dans notre cĆur, Il y demeurera.Le Fils de l'homme continua Ă suivre Son ministĂšre, tel quâil avait Ă©tĂ© tracĂ© dans les Ăcritures : un agneau que lâon mĂšne Ă la boucherie ; malheur Ă lâhomme par qui Il fut trahi !Le fait que Dieu permette aux hommes de pĂ©cher, et que cela ne touche pas Sa Gloire, ne les oblige pas pour autant Ă commettre lâiniquitĂ©Â ; cette libertĂ© nâexcusera aucunement leur culpabilitĂ©, ni ne diminuera leur chĂątiment... Luc 20 Luc 22 7 Christ a respectĂ© les ordonnances de la loi, et en particulier celle de la PĂąque, pour nous enseigner Ă observer Ses institutions de l'Ă©vangile, en particulier celle de la Sainte CĂšne, le Repas du Seigneur.Ceux qui marchent selon la Parole de Christ, ne seront pas déçus. ConformĂ©ment aux prescriptions qui leur furent donnĂ©es, les disciples firent en sorte que tout soit prĂȘt pour la PĂąque. JĂ©sus voulait que cette PĂąque soit particuliĂšre. Il l'a vraiment dĂ©sirĂ©e, bien qu'Il sache que des souffrances allaient suivre : c'Ă©tait en fait pour manifester la Gloire de Son PĂšre et procurer la rĂ©demption de l'homme. JĂ©sus nâa pas vraiment respectĂ© les ordonnances relatives Ă la PĂąque, signifiant de cette façon Son indĂ©pendance envers tout ce qui caractĂ©risait les cĂ©rĂ©monies de la loi ; cette fĂȘte importante Ă©tait en effet une des premiĂšres Ă ĂȘtre cĂ©lĂ©brĂ©e par les Juifs.Cette ancienne cĂ©lĂ©bration de la PĂąque nâa plus lieu dâĂȘtre, car maintenant, dans le Royaume de Dieu, Christ est le sujet de toute adoration ! Jean 18 28 Il Ă©tait injuste de mettre Ă mort Celui qui avait fait tant de bien ; en consĂ©quence, les Juifs dĂ©siraient se mettre Ă l'abri de tout reproche.Beaucoup craignent davantage le scandale qui peut suivre une mauvaise action, que cette derniĂšre. Christ avait annoncĂ© qu'Il serait livrĂ© aux PaĂŻens, et que ceux-ci Le mettraient Ă mort ; Ses paroles se sont accomplies. Il avait dit qu'Il devait ĂȘtre crucifiĂ©, pour ressusciter ensuite. Si les Juifs l'avaient jugĂ© selon leur loi, Il aurait Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; la crucifixion n'a jamais Ă©tĂ© utilisĂ©e auparavant parmi les Juifs.Il est dĂ©terminĂ© pour chacun de nous, de quel type de mort nous allons finir, bien que cela ne nous soit pas dĂ©voilĂ©Â ; ceci ne doit pas nous inquiĂ©ter. Seigneur, que notre « heure » arrive quand et comment Tu l'as dĂ©terminĂ©e. Actes 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Toutefois ils disaient : Pas en pleine fĂȘte, afin quâil nây ait pas de tumulte parmi le peuple. Parole de Vie © Ils disent : « Il ne faut pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se rĂ©volter. » Français Courant © Ils disaient : « Nous ne devons pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se soulever. » Semeur © Cependant ils se disaient : âIl ne faut pas agir pendant la fĂȘte, pour ne pas provoquer dâĂ©meute parmi le peuple. Parole Vivante © Il ne faut, en tout cas, rien faire pendant la fĂȘte, disaient-ils, sinon nous risquons de provoquer un soulĂšvement parmi le peuple. Darby mais ils disaient : Non pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Martin Mais ils disaient : que ce ne soit point durant la FĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque Ă©motion parmi le peuple. Ostervald Mais ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque tumulte parmi le peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœ ÎŽÎÎ Îᜎ áŒÎœ Ïáż áŒÎżÏÏáż, ጔΜα Όᜎ ΞÏÏÏ ÎČÎżÏ ÎłÎΜηÏαÎč áŒÎœ Ïáż· λαῷ. World English Bible But they said, "Not during the feast, lest a riot occur among the people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils pouvaient craindre ce tumulte pendant la fĂȘte, Ă cause des immenses multitudes qui alors remplissaient JĂ©rusalem, et parmi lesquelles il y avait un grand nombre d'amis de JĂ©sus, surtout de la GalilĂ©e. Mais encore ici ces aveugles ennemis de la vĂ©ritĂ© devaient accomplir les desseins de Dieu, car leur plan fut changĂ© par l'offre inattendue de Judas. (verset 14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 ils dirent 3004 5707 : Que ce ne soit pas 3361 pendant 1722 la fĂȘte 1859, afin qu 3363 âil nây ait 1096 5638 pas 3363 de tumulte 2351 parmi 1722 le peuple 2992. 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1859 - heorteune fĂȘte, un jour de fĂȘte 2351 - thorubosun bruit, un tumulte, un vacarme, grands cris de personnes qui gĂ©missent de la clameur ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3363 - mede peur que ..., que ... pas 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JĂSUS-CHRIST (2)I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la naissance de JĂ©sus sous le ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 76 Proverbes 19 Proverbes 21 EsaĂŻe 46 Lamentations 3 37 « Tant qu'il y a de la vie, il y a de lâespoir » ; au lieu de nous plaindre que tout va mal, nous devrions ĂȘtre encouragĂ©s par la conviction que tout finira par sâarranger.Nous sommes des hommes pĂ©cheurs, et quand nous nous plaignons, nous sommes loin de subir le chĂątiment que nos pĂ©chĂ©s nous font mĂ©riter. Nous devrions nous plaindre « à  » Dieu, et non pas « de » Lui. Nous sommes souvent capables, au temps de lâĂ©preuve, de critiquer et de blĂąmer la conduite des autres ; mais en fait, nous devrions plutĂŽt rechercher les moyens qui pourraient nous conduire Ă fuir le mal, tout en nous tournant vers Dieu !Notre cĆur doit ĂȘtre en phase, en harmonie avec nos priĂšres. Si nos pensĂ©es ne sont pas conformes Ă notre tĂ©moignage extĂ©rieur, nous raillons Dieu, et nous nous trompons nous-mĂȘmes. Matthieu 14 Matthieu 21 Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 14 12 Les Ă©vĂ©nements relatĂ©s dans ce texte ne pouvaient ĂȘtre que le rĂ©sultat de vaines investigations humaines. Mais notre Seigneur connaĂźt toutes nos pensĂ©es, mĂȘme avant que celles-ci ne naissent. Si nous laissons « entrer » JĂ©sus dans notre cĆur, Il y demeurera.Le Fils de l'homme continua Ă suivre Son ministĂšre, tel quâil avait Ă©tĂ© tracĂ© dans les Ăcritures : un agneau que lâon mĂšne Ă la boucherie ; malheur Ă lâhomme par qui Il fut trahi !Le fait que Dieu permette aux hommes de pĂ©cher, et que cela ne touche pas Sa Gloire, ne les oblige pas pour autant Ă commettre lâiniquitĂ©Â ; cette libertĂ© nâexcusera aucunement leur culpabilitĂ©, ni ne diminuera leur chĂątiment... Luc 20 Luc 22 7 Christ a respectĂ© les ordonnances de la loi, et en particulier celle de la PĂąque, pour nous enseigner Ă observer Ses institutions de l'Ă©vangile, en particulier celle de la Sainte CĂšne, le Repas du Seigneur.Ceux qui marchent selon la Parole de Christ, ne seront pas déçus. ConformĂ©ment aux prescriptions qui leur furent donnĂ©es, les disciples firent en sorte que tout soit prĂȘt pour la PĂąque. JĂ©sus voulait que cette PĂąque soit particuliĂšre. Il l'a vraiment dĂ©sirĂ©e, bien qu'Il sache que des souffrances allaient suivre : c'Ă©tait en fait pour manifester la Gloire de Son PĂšre et procurer la rĂ©demption de l'homme. JĂ©sus nâa pas vraiment respectĂ© les ordonnances relatives Ă la PĂąque, signifiant de cette façon Son indĂ©pendance envers tout ce qui caractĂ©risait les cĂ©rĂ©monies de la loi ; cette fĂȘte importante Ă©tait en effet une des premiĂšres Ă ĂȘtre cĂ©lĂ©brĂ©e par les Juifs.Cette ancienne cĂ©lĂ©bration de la PĂąque nâa plus lieu dâĂȘtre, car maintenant, dans le Royaume de Dieu, Christ est le sujet de toute adoration ! Jean 18 28 Il Ă©tait injuste de mettre Ă mort Celui qui avait fait tant de bien ; en consĂ©quence, les Juifs dĂ©siraient se mettre Ă l'abri de tout reproche.Beaucoup craignent davantage le scandale qui peut suivre une mauvaise action, que cette derniĂšre. Christ avait annoncĂ© qu'Il serait livrĂ© aux PaĂŻens, et que ceux-ci Le mettraient Ă mort ; Ses paroles se sont accomplies. Il avait dit qu'Il devait ĂȘtre crucifiĂ©, pour ressusciter ensuite. Si les Juifs l'avaient jugĂ© selon leur loi, Il aurait Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; la crucifixion n'a jamais Ă©tĂ© utilisĂ©e auparavant parmi les Juifs.Il est dĂ©terminĂ© pour chacun de nous, de quel type de mort nous allons finir, bien que cela ne nous soit pas dĂ©voilĂ©Â ; ceci ne doit pas nous inquiĂ©ter. Seigneur, que notre « heure » arrive quand et comment Tu l'as dĂ©terminĂ©e. Actes 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte DĂ©liez-le et laissez-le aller Jean 11/32 Ă 44 Pensez-vous que quelque chose soit impossible Ă notre Dieu? N'avez-vous jamais Ă©tĂ© dĂ©stabilisĂ© dans votre foi ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte GethsĂ©manĂ© Durant les six derniers jours de sa vie terrestre, JĂ©sus rĂ©side Ă BĂ©thanie avec ses disciples. Pour aller de BĂ©thanie ⊠Bruno Oldani Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte JĂ©sus et la nature⊠JĂ©sus dit : "Regardez les oiseaux du ciel", "ConsidĂ©rez comment croissent les lis des champs" ( Matthieu 6/25 Ă 34). ⊠Albert Leblond Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopChrĂ©tien Musique Album Louange M'attendre Ă ... Il y a des artistes aux multiples facettes qui ne cesseront jamais de nous surprendre. Avec leur engagement vis-Ă -vis de ⊠Den-Isa Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Pourquoi lâEglise ou quel est le Sens de lâĂ©glise ? (3) « Dieu puissant » ou une vie surnaturelle Lecture : EsaĂŻe 9v5 « un enfant nous est nĂ©, un fils nous est donnĂ©, et la domination reposera sur ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Remettez moi un autre vase I.INTRODUCTION Un Ă©tudiant dans un sport de combat rencontrait son maĂźtre et professeur Ă une table, prenant le thĂ©. L'Ă©tudiant ⊠Fabien CrĂ©teur Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 1e partie Enfin ! LâĂ©tĂ© est bientĂŽt lĂ ! Le soleil brille, les arbres bourgeonnent, les parterres de fleurs prennent couleur, on ⊠Henriette Robin Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Tu as raison dâespĂ©rer ! EspĂšre toujours, envers et contre tout ! EspĂšre en LâĂternel envers et contre tout EspĂšre en lâĂternel dans les bons ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Une minute de silence! Psaumes 37/7 : "Garde le silence devant lâEternel" 1- Introduction: Avez-vous dĂ©jĂ participĂ© Ă une minute de silence? Une minute ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean-Marie Ribay - Dominer la peur La premiĂšre Ă©motion mentionnĂ©e explicitement dans la Bible est la peur : "J'ai eu peur..." rĂ©pond Adam Ă l'Eternel qui ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 25.45-30 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 25.1-75 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 26.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Cependant, ils se dirent : « Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas dâagitation parmi le peuple. » Segond 1910 Mais ils dirent : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Segond 1978 (Colombe) © Toutefois ils disaient : Pas en pleine fĂȘte, afin quâil nây ait pas de tumulte parmi le peuple. Parole de Vie © Ils disent : « Il ne faut pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se rĂ©volter. » Français Courant © Ils disaient : « Nous ne devons pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se soulever. » Semeur © Cependant ils se disaient : âIl ne faut pas agir pendant la fĂȘte, pour ne pas provoquer dâĂ©meute parmi le peuple. Parole Vivante © Il ne faut, en tout cas, rien faire pendant la fĂȘte, disaient-ils, sinon nous risquons de provoquer un soulĂšvement parmi le peuple. Darby mais ils disaient : Non pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Martin Mais ils disaient : que ce ne soit point durant la FĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque Ă©motion parmi le peuple. Ostervald Mais ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque tumulte parmi le peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœ ÎŽÎÎ Îᜎ áŒÎœ Ïáż áŒÎżÏÏáż, ጔΜα Όᜎ ΞÏÏÏ ÎČÎżÏ ÎłÎΜηÏαÎč áŒÎœ Ïáż· λαῷ. World English Bible But they said, "Not during the feast, lest a riot occur among the people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils pouvaient craindre ce tumulte pendant la fĂȘte, Ă cause des immenses multitudes qui alors remplissaient JĂ©rusalem, et parmi lesquelles il y avait un grand nombre d'amis de JĂ©sus, surtout de la GalilĂ©e. Mais encore ici ces aveugles ennemis de la vĂ©ritĂ© devaient accomplir les desseins de Dieu, car leur plan fut changĂ© par l'offre inattendue de Judas. (verset 14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 ils dirent 3004 5707 : Que ce ne soit pas 3361 pendant 1722 la fĂȘte 1859, afin qu 3363 âil nây ait 1096 5638 pas 3363 de tumulte 2351 parmi 1722 le peuple 2992. 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1859 - heorteune fĂȘte, un jour de fĂȘte 2351 - thorubosun bruit, un tumulte, un vacarme, grands cris de personnes qui gĂ©missent de la clameur ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3363 - mede peur que ..., que ... pas 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JĂSUS-CHRIST (2)I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la naissance de JĂ©sus sous le ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 76 Proverbes 19 Proverbes 21 EsaĂŻe 46 Lamentations 3 37 « Tant qu'il y a de la vie, il y a de lâespoir » ; au lieu de nous plaindre que tout va mal, nous devrions ĂȘtre encouragĂ©s par la conviction que tout finira par sâarranger.Nous sommes des hommes pĂ©cheurs, et quand nous nous plaignons, nous sommes loin de subir le chĂątiment que nos pĂ©chĂ©s nous font mĂ©riter. Nous devrions nous plaindre « à  » Dieu, et non pas « de » Lui. Nous sommes souvent capables, au temps de lâĂ©preuve, de critiquer et de blĂąmer la conduite des autres ; mais en fait, nous devrions plutĂŽt rechercher les moyens qui pourraient nous conduire Ă fuir le mal, tout en nous tournant vers Dieu !Notre cĆur doit ĂȘtre en phase, en harmonie avec nos priĂšres. Si nos pensĂ©es ne sont pas conformes Ă notre tĂ©moignage extĂ©rieur, nous raillons Dieu, et nous nous trompons nous-mĂȘmes. Matthieu 14 Matthieu 21 Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 14 12 Les Ă©vĂ©nements relatĂ©s dans ce texte ne pouvaient ĂȘtre que le rĂ©sultat de vaines investigations humaines. Mais notre Seigneur connaĂźt toutes nos pensĂ©es, mĂȘme avant que celles-ci ne naissent. Si nous laissons « entrer » JĂ©sus dans notre cĆur, Il y demeurera.Le Fils de l'homme continua Ă suivre Son ministĂšre, tel quâil avait Ă©tĂ© tracĂ© dans les Ăcritures : un agneau que lâon mĂšne Ă la boucherie ; malheur Ă lâhomme par qui Il fut trahi !Le fait que Dieu permette aux hommes de pĂ©cher, et que cela ne touche pas Sa Gloire, ne les oblige pas pour autant Ă commettre lâiniquitĂ©Â ; cette libertĂ© nâexcusera aucunement leur culpabilitĂ©, ni ne diminuera leur chĂątiment... Luc 20 Luc 22 7 Christ a respectĂ© les ordonnances de la loi, et en particulier celle de la PĂąque, pour nous enseigner Ă observer Ses institutions de l'Ă©vangile, en particulier celle de la Sainte CĂšne, le Repas du Seigneur.Ceux qui marchent selon la Parole de Christ, ne seront pas déçus. ConformĂ©ment aux prescriptions qui leur furent donnĂ©es, les disciples firent en sorte que tout soit prĂȘt pour la PĂąque. JĂ©sus voulait que cette PĂąque soit particuliĂšre. Il l'a vraiment dĂ©sirĂ©e, bien qu'Il sache que des souffrances allaient suivre : c'Ă©tait en fait pour manifester la Gloire de Son PĂšre et procurer la rĂ©demption de l'homme. JĂ©sus nâa pas vraiment respectĂ© les ordonnances relatives Ă la PĂąque, signifiant de cette façon Son indĂ©pendance envers tout ce qui caractĂ©risait les cĂ©rĂ©monies de la loi ; cette fĂȘte importante Ă©tait en effet une des premiĂšres Ă ĂȘtre cĂ©lĂ©brĂ©e par les Juifs.Cette ancienne cĂ©lĂ©bration de la PĂąque nâa plus lieu dâĂȘtre, car maintenant, dans le Royaume de Dieu, Christ est le sujet de toute adoration ! Jean 18 28 Il Ă©tait injuste de mettre Ă mort Celui qui avait fait tant de bien ; en consĂ©quence, les Juifs dĂ©siraient se mettre Ă l'abri de tout reproche.Beaucoup craignent davantage le scandale qui peut suivre une mauvaise action, que cette derniĂšre. Christ avait annoncĂ© qu'Il serait livrĂ© aux PaĂŻens, et que ceux-ci Le mettraient Ă mort ; Ses paroles se sont accomplies. Il avait dit qu'Il devait ĂȘtre crucifiĂ©, pour ressusciter ensuite. Si les Juifs l'avaient jugĂ© selon leur loi, Il aurait Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; la crucifixion n'a jamais Ă©tĂ© utilisĂ©e auparavant parmi les Juifs.Il est dĂ©terminĂ© pour chacun de nous, de quel type de mort nous allons finir, bien que cela ne nous soit pas dĂ©voilĂ©Â ; ceci ne doit pas nous inquiĂ©ter. Seigneur, que notre « heure » arrive quand et comment Tu l'as dĂ©terminĂ©e. Actes 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte GethsĂ©manĂ© Durant les six derniers jours de sa vie terrestre, JĂ©sus rĂ©side Ă BĂ©thanie avec ses disciples. Pour aller de BĂ©thanie ⊠Bruno Oldani Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte JĂ©sus et la nature⊠JĂ©sus dit : "Regardez les oiseaux du ciel", "ConsidĂ©rez comment croissent les lis des champs" ( Matthieu 6/25 Ă 34). ⊠Albert Leblond Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopChrĂ©tien Musique Album Louange M'attendre Ă ... Il y a des artistes aux multiples facettes qui ne cesseront jamais de nous surprendre. Avec leur engagement vis-Ă -vis de ⊠Den-Isa Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Pourquoi lâEglise ou quel est le Sens de lâĂ©glise ? (3) « Dieu puissant » ou une vie surnaturelle Lecture : EsaĂŻe 9v5 « un enfant nous est nĂ©, un fils nous est donnĂ©, et la domination reposera sur ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Remettez moi un autre vase I.INTRODUCTION Un Ă©tudiant dans un sport de combat rencontrait son maĂźtre et professeur Ă une table, prenant le thĂ©. L'Ă©tudiant ⊠Fabien CrĂ©teur Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 1e partie Enfin ! LâĂ©tĂ© est bientĂŽt lĂ ! Le soleil brille, les arbres bourgeonnent, les parterres de fleurs prennent couleur, on ⊠Henriette Robin Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Tu as raison dâespĂ©rer ! EspĂšre toujours, envers et contre tout ! EspĂšre en LâĂternel envers et contre tout EspĂšre en lâĂternel dans les bons ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Une minute de silence! Psaumes 37/7 : "Garde le silence devant lâEternel" 1- Introduction: Avez-vous dĂ©jĂ participĂ© Ă une minute de silence? Une minute ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean-Marie Ribay - Dominer la peur La premiĂšre Ă©motion mentionnĂ©e explicitement dans la Bible est la peur : "J'ai eu peur..." rĂ©pond Adam Ă l'Eternel qui ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 25.45-30 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 25.1-75 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 26.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Cependant, ils se dirent : « Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas dâagitation parmi le peuple. » Segond 1910 Mais ils dirent : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Segond 1978 (Colombe) © Toutefois ils disaient : Pas en pleine fĂȘte, afin quâil nây ait pas de tumulte parmi le peuple. Parole de Vie © Ils disent : « Il ne faut pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se rĂ©volter. » Français Courant © Ils disaient : « Nous ne devons pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se soulever. » Semeur © Cependant ils se disaient : âIl ne faut pas agir pendant la fĂȘte, pour ne pas provoquer dâĂ©meute parmi le peuple. Parole Vivante © Il ne faut, en tout cas, rien faire pendant la fĂȘte, disaient-ils, sinon nous risquons de provoquer un soulĂšvement parmi le peuple. Darby mais ils disaient : Non pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Martin Mais ils disaient : que ce ne soit point durant la FĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque Ă©motion parmi le peuple. Ostervald Mais ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque tumulte parmi le peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœ ÎŽÎÎ Îᜎ áŒÎœ Ïáż áŒÎżÏÏáż, ጔΜα Όᜎ ΞÏÏÏ ÎČÎżÏ ÎłÎΜηÏαÎč áŒÎœ Ïáż· λαῷ. World English Bible But they said, "Not during the feast, lest a riot occur among the people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils pouvaient craindre ce tumulte pendant la fĂȘte, Ă cause des immenses multitudes qui alors remplissaient JĂ©rusalem, et parmi lesquelles il y avait un grand nombre d'amis de JĂ©sus, surtout de la GalilĂ©e. Mais encore ici ces aveugles ennemis de la vĂ©ritĂ© devaient accomplir les desseins de Dieu, car leur plan fut changĂ© par l'offre inattendue de Judas. (verset 14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 ils dirent 3004 5707 : Que ce ne soit pas 3361 pendant 1722 la fĂȘte 1859, afin qu 3363 âil nây ait 1096 5638 pas 3363 de tumulte 2351 parmi 1722 le peuple 2992. 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1859 - heorteune fĂȘte, un jour de fĂȘte 2351 - thorubosun bruit, un tumulte, un vacarme, grands cris de personnes qui gĂ©missent de la clameur ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3363 - mede peur que ..., que ... pas 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JĂSUS-CHRIST (2)I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la naissance de JĂ©sus sous le ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 76 Proverbes 19 Proverbes 21 EsaĂŻe 46 Lamentations 3 37 « Tant qu'il y a de la vie, il y a de lâespoir » ; au lieu de nous plaindre que tout va mal, nous devrions ĂȘtre encouragĂ©s par la conviction que tout finira par sâarranger.Nous sommes des hommes pĂ©cheurs, et quand nous nous plaignons, nous sommes loin de subir le chĂątiment que nos pĂ©chĂ©s nous font mĂ©riter. Nous devrions nous plaindre « à  » Dieu, et non pas « de » Lui. Nous sommes souvent capables, au temps de lâĂ©preuve, de critiquer et de blĂąmer la conduite des autres ; mais en fait, nous devrions plutĂŽt rechercher les moyens qui pourraient nous conduire Ă fuir le mal, tout en nous tournant vers Dieu !Notre cĆur doit ĂȘtre en phase, en harmonie avec nos priĂšres. Si nos pensĂ©es ne sont pas conformes Ă notre tĂ©moignage extĂ©rieur, nous raillons Dieu, et nous nous trompons nous-mĂȘmes. Matthieu 14 Matthieu 21 Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 14 12 Les Ă©vĂ©nements relatĂ©s dans ce texte ne pouvaient ĂȘtre que le rĂ©sultat de vaines investigations humaines. Mais notre Seigneur connaĂźt toutes nos pensĂ©es, mĂȘme avant que celles-ci ne naissent. Si nous laissons « entrer » JĂ©sus dans notre cĆur, Il y demeurera.Le Fils de l'homme continua Ă suivre Son ministĂšre, tel quâil avait Ă©tĂ© tracĂ© dans les Ăcritures : un agneau que lâon mĂšne Ă la boucherie ; malheur Ă lâhomme par qui Il fut trahi !Le fait que Dieu permette aux hommes de pĂ©cher, et que cela ne touche pas Sa Gloire, ne les oblige pas pour autant Ă commettre lâiniquitĂ©Â ; cette libertĂ© nâexcusera aucunement leur culpabilitĂ©, ni ne diminuera leur chĂątiment... Luc 20 Luc 22 7 Christ a respectĂ© les ordonnances de la loi, et en particulier celle de la PĂąque, pour nous enseigner Ă observer Ses institutions de l'Ă©vangile, en particulier celle de la Sainte CĂšne, le Repas du Seigneur.Ceux qui marchent selon la Parole de Christ, ne seront pas déçus. ConformĂ©ment aux prescriptions qui leur furent donnĂ©es, les disciples firent en sorte que tout soit prĂȘt pour la PĂąque. JĂ©sus voulait que cette PĂąque soit particuliĂšre. Il l'a vraiment dĂ©sirĂ©e, bien qu'Il sache que des souffrances allaient suivre : c'Ă©tait en fait pour manifester la Gloire de Son PĂšre et procurer la rĂ©demption de l'homme. JĂ©sus nâa pas vraiment respectĂ© les ordonnances relatives Ă la PĂąque, signifiant de cette façon Son indĂ©pendance envers tout ce qui caractĂ©risait les cĂ©rĂ©monies de la loi ; cette fĂȘte importante Ă©tait en effet une des premiĂšres Ă ĂȘtre cĂ©lĂ©brĂ©e par les Juifs.Cette ancienne cĂ©lĂ©bration de la PĂąque nâa plus lieu dâĂȘtre, car maintenant, dans le Royaume de Dieu, Christ est le sujet de toute adoration ! Jean 18 28 Il Ă©tait injuste de mettre Ă mort Celui qui avait fait tant de bien ; en consĂ©quence, les Juifs dĂ©siraient se mettre Ă l'abri de tout reproche.Beaucoup craignent davantage le scandale qui peut suivre une mauvaise action, que cette derniĂšre. Christ avait annoncĂ© qu'Il serait livrĂ© aux PaĂŻens, et que ceux-ci Le mettraient Ă mort ; Ses paroles se sont accomplies. Il avait dit qu'Il devait ĂȘtre crucifiĂ©, pour ressusciter ensuite. Si les Juifs l'avaient jugĂ© selon leur loi, Il aurait Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; la crucifixion n'a jamais Ă©tĂ© utilisĂ©e auparavant parmi les Juifs.Il est dĂ©terminĂ© pour chacun de nous, de quel type de mort nous allons finir, bien que cela ne nous soit pas dĂ©voilĂ©Â ; ceci ne doit pas nous inquiĂ©ter. Seigneur, que notre « heure » arrive quand et comment Tu l'as dĂ©terminĂ©e. Actes 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Le soleil brille, les arbres bourgeonnent, les parterres de fleurs prennent couleur, on ⊠Henriette Robin Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Tu as raison dâespĂ©rer ! EspĂšre toujours, envers et contre tout ! EspĂšre en LâĂternel envers et contre tout EspĂšre en lâĂternel dans les bons ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Une minute de silence! Psaumes 37/7 : "Garde le silence devant lâEternel" 1- Introduction: Avez-vous dĂ©jĂ participĂ© Ă une minute de silence? Une minute ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean-Marie Ribay - Dominer la peur La premiĂšre Ă©motion mentionnĂ©e explicitement dans la Bible est la peur : "J'ai eu peur..." rĂ©pond Adam Ă l'Eternel qui ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 25.45-30 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 25.1-75 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 26.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Cependant, ils se dirent : « Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas dâagitation parmi le peuple. » Segond 1910 Mais ils dirent : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Segond 1978 (Colombe) © Toutefois ils disaient : Pas en pleine fĂȘte, afin quâil nây ait pas de tumulte parmi le peuple. Parole de Vie © Ils disent : « Il ne faut pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se rĂ©volter. » Français Courant © Ils disaient : « Nous ne devons pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se soulever. » Semeur © Cependant ils se disaient : âIl ne faut pas agir pendant la fĂȘte, pour ne pas provoquer dâĂ©meute parmi le peuple. Parole Vivante © Il ne faut, en tout cas, rien faire pendant la fĂȘte, disaient-ils, sinon nous risquons de provoquer un soulĂšvement parmi le peuple. Darby mais ils disaient : Non pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Martin Mais ils disaient : que ce ne soit point durant la FĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque Ă©motion parmi le peuple. Ostervald Mais ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque tumulte parmi le peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœ ÎŽÎÎ Îᜎ áŒÎœ Ïáż áŒÎżÏÏáż, ጔΜα Όᜎ ΞÏÏÏ ÎČÎżÏ ÎłÎΜηÏαÎč áŒÎœ Ïáż· λαῷ. World English Bible But they said, "Not during the feast, lest a riot occur among the people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils pouvaient craindre ce tumulte pendant la fĂȘte, Ă cause des immenses multitudes qui alors remplissaient JĂ©rusalem, et parmi lesquelles il y avait un grand nombre d'amis de JĂ©sus, surtout de la GalilĂ©e. Mais encore ici ces aveugles ennemis de la vĂ©ritĂ© devaient accomplir les desseins de Dieu, car leur plan fut changĂ© par l'offre inattendue de Judas. (verset 14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 ils dirent 3004 5707 : Que ce ne soit pas 3361 pendant 1722 la fĂȘte 1859, afin qu 3363 âil nây ait 1096 5638 pas 3363 de tumulte 2351 parmi 1722 le peuple 2992. 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1859 - heorteune fĂȘte, un jour de fĂȘte 2351 - thorubosun bruit, un tumulte, un vacarme, grands cris de personnes qui gĂ©missent de la clameur ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3363 - mede peur que ..., que ... pas 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JĂSUS-CHRIST (2)I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la naissance de JĂ©sus sous le ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 76 Proverbes 19 Proverbes 21 EsaĂŻe 46 Lamentations 3 37 « Tant qu'il y a de la vie, il y a de lâespoir » ; au lieu de nous plaindre que tout va mal, nous devrions ĂȘtre encouragĂ©s par la conviction que tout finira par sâarranger.Nous sommes des hommes pĂ©cheurs, et quand nous nous plaignons, nous sommes loin de subir le chĂątiment que nos pĂ©chĂ©s nous font mĂ©riter. Nous devrions nous plaindre « à  » Dieu, et non pas « de » Lui. Nous sommes souvent capables, au temps de lâĂ©preuve, de critiquer et de blĂąmer la conduite des autres ; mais en fait, nous devrions plutĂŽt rechercher les moyens qui pourraient nous conduire Ă fuir le mal, tout en nous tournant vers Dieu !Notre cĆur doit ĂȘtre en phase, en harmonie avec nos priĂšres. Si nos pensĂ©es ne sont pas conformes Ă notre tĂ©moignage extĂ©rieur, nous raillons Dieu, et nous nous trompons nous-mĂȘmes. Matthieu 14 Matthieu 21 Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 14 12 Les Ă©vĂ©nements relatĂ©s dans ce texte ne pouvaient ĂȘtre que le rĂ©sultat de vaines investigations humaines. Mais notre Seigneur connaĂźt toutes nos pensĂ©es, mĂȘme avant que celles-ci ne naissent. Si nous laissons « entrer » JĂ©sus dans notre cĆur, Il y demeurera.Le Fils de l'homme continua Ă suivre Son ministĂšre, tel quâil avait Ă©tĂ© tracĂ© dans les Ăcritures : un agneau que lâon mĂšne Ă la boucherie ; malheur Ă lâhomme par qui Il fut trahi !Le fait que Dieu permette aux hommes de pĂ©cher, et que cela ne touche pas Sa Gloire, ne les oblige pas pour autant Ă commettre lâiniquitĂ©Â ; cette libertĂ© nâexcusera aucunement leur culpabilitĂ©, ni ne diminuera leur chĂątiment... Luc 20 Luc 22 7 Christ a respectĂ© les ordonnances de la loi, et en particulier celle de la PĂąque, pour nous enseigner Ă observer Ses institutions de l'Ă©vangile, en particulier celle de la Sainte CĂšne, le Repas du Seigneur.Ceux qui marchent selon la Parole de Christ, ne seront pas déçus. ConformĂ©ment aux prescriptions qui leur furent donnĂ©es, les disciples firent en sorte que tout soit prĂȘt pour la PĂąque. JĂ©sus voulait que cette PĂąque soit particuliĂšre. Il l'a vraiment dĂ©sirĂ©e, bien qu'Il sache que des souffrances allaient suivre : c'Ă©tait en fait pour manifester la Gloire de Son PĂšre et procurer la rĂ©demption de l'homme. JĂ©sus nâa pas vraiment respectĂ© les ordonnances relatives Ă la PĂąque, signifiant de cette façon Son indĂ©pendance envers tout ce qui caractĂ©risait les cĂ©rĂ©monies de la loi ; cette fĂȘte importante Ă©tait en effet une des premiĂšres Ă ĂȘtre cĂ©lĂ©brĂ©e par les Juifs.Cette ancienne cĂ©lĂ©bration de la PĂąque nâa plus lieu dâĂȘtre, car maintenant, dans le Royaume de Dieu, Christ est le sujet de toute adoration ! Jean 18 28 Il Ă©tait injuste de mettre Ă mort Celui qui avait fait tant de bien ; en consĂ©quence, les Juifs dĂ©siraient se mettre Ă l'abri de tout reproche.Beaucoup craignent davantage le scandale qui peut suivre une mauvaise action, que cette derniĂšre. Christ avait annoncĂ© qu'Il serait livrĂ© aux PaĂŻens, et que ceux-ci Le mettraient Ă mort ; Ses paroles se sont accomplies. Il avait dit qu'Il devait ĂȘtre crucifiĂ©, pour ressusciter ensuite. Si les Juifs l'avaient jugĂ© selon leur loi, Il aurait Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; la crucifixion n'a jamais Ă©tĂ© utilisĂ©e auparavant parmi les Juifs.Il est dĂ©terminĂ© pour chacun de nous, de quel type de mort nous allons finir, bien que cela ne nous soit pas dĂ©voilĂ©Â ; ceci ne doit pas nous inquiĂ©ter. Seigneur, que notre « heure » arrive quand et comment Tu l'as dĂ©terminĂ©e. Actes 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Cependant, ils se dirent : « Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas dâagitation parmi le peuple. » Segond 1910 Mais ils dirent : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Segond 1978 (Colombe) © Toutefois ils disaient : Pas en pleine fĂȘte, afin quâil nây ait pas de tumulte parmi le peuple. Parole de Vie © Ils disent : « Il ne faut pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se rĂ©volter. » Français Courant © Ils disaient : « Nous ne devons pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se soulever. » Semeur © Cependant ils se disaient : âIl ne faut pas agir pendant la fĂȘte, pour ne pas provoquer dâĂ©meute parmi le peuple. Parole Vivante © Il ne faut, en tout cas, rien faire pendant la fĂȘte, disaient-ils, sinon nous risquons de provoquer un soulĂšvement parmi le peuple. Darby mais ils disaient : Non pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Martin Mais ils disaient : que ce ne soit point durant la FĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque Ă©motion parmi le peuple. Ostervald Mais ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque tumulte parmi le peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœ ÎŽÎÎ Îᜎ áŒÎœ Ïáż áŒÎżÏÏáż, ጔΜα Όᜎ ΞÏÏÏ ÎČÎżÏ ÎłÎΜηÏαÎč áŒÎœ Ïáż· λαῷ. World English Bible But they said, "Not during the feast, lest a riot occur among the people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils pouvaient craindre ce tumulte pendant la fĂȘte, Ă cause des immenses multitudes qui alors remplissaient JĂ©rusalem, et parmi lesquelles il y avait un grand nombre d'amis de JĂ©sus, surtout de la GalilĂ©e. Mais encore ici ces aveugles ennemis de la vĂ©ritĂ© devaient accomplir les desseins de Dieu, car leur plan fut changĂ© par l'offre inattendue de Judas. (verset 14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 ils dirent 3004 5707 : Que ce ne soit pas 3361 pendant 1722 la fĂȘte 1859, afin qu 3363 âil nây ait 1096 5638 pas 3363 de tumulte 2351 parmi 1722 le peuple 2992. 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1859 - heorteune fĂȘte, un jour de fĂȘte 2351 - thorubosun bruit, un tumulte, un vacarme, grands cris de personnes qui gĂ©missent de la clameur ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3363 - mede peur que ..., que ... pas 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JĂSUS-CHRIST (2)I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la naissance de JĂ©sus sous le ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 76 Proverbes 19 Proverbes 21 EsaĂŻe 46 Lamentations 3 37 « Tant qu'il y a de la vie, il y a de lâespoir » ; au lieu de nous plaindre que tout va mal, nous devrions ĂȘtre encouragĂ©s par la conviction que tout finira par sâarranger.Nous sommes des hommes pĂ©cheurs, et quand nous nous plaignons, nous sommes loin de subir le chĂątiment que nos pĂ©chĂ©s nous font mĂ©riter. Nous devrions nous plaindre « à  » Dieu, et non pas « de » Lui. Nous sommes souvent capables, au temps de lâĂ©preuve, de critiquer et de blĂąmer la conduite des autres ; mais en fait, nous devrions plutĂŽt rechercher les moyens qui pourraient nous conduire Ă fuir le mal, tout en nous tournant vers Dieu !Notre cĆur doit ĂȘtre en phase, en harmonie avec nos priĂšres. Si nos pensĂ©es ne sont pas conformes Ă notre tĂ©moignage extĂ©rieur, nous raillons Dieu, et nous nous trompons nous-mĂȘmes. Matthieu 14 Matthieu 21 Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 14 12 Les Ă©vĂ©nements relatĂ©s dans ce texte ne pouvaient ĂȘtre que le rĂ©sultat de vaines investigations humaines. Mais notre Seigneur connaĂźt toutes nos pensĂ©es, mĂȘme avant que celles-ci ne naissent. Si nous laissons « entrer » JĂ©sus dans notre cĆur, Il y demeurera.Le Fils de l'homme continua Ă suivre Son ministĂšre, tel quâil avait Ă©tĂ© tracĂ© dans les Ăcritures : un agneau que lâon mĂšne Ă la boucherie ; malheur Ă lâhomme par qui Il fut trahi !Le fait que Dieu permette aux hommes de pĂ©cher, et que cela ne touche pas Sa Gloire, ne les oblige pas pour autant Ă commettre lâiniquitĂ©Â ; cette libertĂ© nâexcusera aucunement leur culpabilitĂ©, ni ne diminuera leur chĂątiment... Luc 20 Luc 22 7 Christ a respectĂ© les ordonnances de la loi, et en particulier celle de la PĂąque, pour nous enseigner Ă observer Ses institutions de l'Ă©vangile, en particulier celle de la Sainte CĂšne, le Repas du Seigneur.Ceux qui marchent selon la Parole de Christ, ne seront pas déçus. ConformĂ©ment aux prescriptions qui leur furent donnĂ©es, les disciples firent en sorte que tout soit prĂȘt pour la PĂąque. JĂ©sus voulait que cette PĂąque soit particuliĂšre. Il l'a vraiment dĂ©sirĂ©e, bien qu'Il sache que des souffrances allaient suivre : c'Ă©tait en fait pour manifester la Gloire de Son PĂšre et procurer la rĂ©demption de l'homme. JĂ©sus nâa pas vraiment respectĂ© les ordonnances relatives Ă la PĂąque, signifiant de cette façon Son indĂ©pendance envers tout ce qui caractĂ©risait les cĂ©rĂ©monies de la loi ; cette fĂȘte importante Ă©tait en effet une des premiĂšres Ă ĂȘtre cĂ©lĂ©brĂ©e par les Juifs.Cette ancienne cĂ©lĂ©bration de la PĂąque nâa plus lieu dâĂȘtre, car maintenant, dans le Royaume de Dieu, Christ est le sujet de toute adoration ! Jean 18 28 Il Ă©tait injuste de mettre Ă mort Celui qui avait fait tant de bien ; en consĂ©quence, les Juifs dĂ©siraient se mettre Ă l'abri de tout reproche.Beaucoup craignent davantage le scandale qui peut suivre une mauvaise action, que cette derniĂšre. Christ avait annoncĂ© qu'Il serait livrĂ© aux PaĂŻens, et que ceux-ci Le mettraient Ă mort ; Ses paroles se sont accomplies. Il avait dit qu'Il devait ĂȘtre crucifiĂ©, pour ressusciter ensuite. Si les Juifs l'avaient jugĂ© selon leur loi, Il aurait Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; la crucifixion n'a jamais Ă©tĂ© utilisĂ©e auparavant parmi les Juifs.Il est dĂ©terminĂ© pour chacun de nous, de quel type de mort nous allons finir, bien que cela ne nous soit pas dĂ©voilĂ©Â ; ceci ne doit pas nous inquiĂ©ter. Seigneur, que notre « heure » arrive quand et comment Tu l'as dĂ©terminĂ©e. Actes 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1978 (Colombe) © Toutefois ils disaient : Pas en pleine fĂȘte, afin quâil nây ait pas de tumulte parmi le peuple. Parole de Vie © Ils disent : « Il ne faut pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se rĂ©volter. » Français Courant © Ils disaient : « Nous ne devons pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se soulever. » Semeur © Cependant ils se disaient : âIl ne faut pas agir pendant la fĂȘte, pour ne pas provoquer dâĂ©meute parmi le peuple. Parole Vivante © Il ne faut, en tout cas, rien faire pendant la fĂȘte, disaient-ils, sinon nous risquons de provoquer un soulĂšvement parmi le peuple. Darby mais ils disaient : Non pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Martin Mais ils disaient : que ce ne soit point durant la FĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque Ă©motion parmi le peuple. Ostervald Mais ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque tumulte parmi le peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœ ÎŽÎÎ Îᜎ áŒÎœ Ïáż áŒÎżÏÏáż, ጔΜα Όᜎ ΞÏÏÏ ÎČÎżÏ ÎłÎΜηÏαÎč áŒÎœ Ïáż· λαῷ. World English Bible But they said, "Not during the feast, lest a riot occur among the people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils pouvaient craindre ce tumulte pendant la fĂȘte, Ă cause des immenses multitudes qui alors remplissaient JĂ©rusalem, et parmi lesquelles il y avait un grand nombre d'amis de JĂ©sus, surtout de la GalilĂ©e. Mais encore ici ces aveugles ennemis de la vĂ©ritĂ© devaient accomplir les desseins de Dieu, car leur plan fut changĂ© par l'offre inattendue de Judas. (verset 14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 ils dirent 3004 5707 : Que ce ne soit pas 3361 pendant 1722 la fĂȘte 1859, afin qu 3363 âil nây ait 1096 5638 pas 3363 de tumulte 2351 parmi 1722 le peuple 2992. 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1859 - heorteune fĂȘte, un jour de fĂȘte 2351 - thorubosun bruit, un tumulte, un vacarme, grands cris de personnes qui gĂ©missent de la clameur ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3363 - mede peur que ..., que ... pas 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JĂSUS-CHRIST (2)I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la naissance de JĂ©sus sous le ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 76 Proverbes 19 Proverbes 21 EsaĂŻe 46 Lamentations 3 37 « Tant qu'il y a de la vie, il y a de lâespoir » ; au lieu de nous plaindre que tout va mal, nous devrions ĂȘtre encouragĂ©s par la conviction que tout finira par sâarranger.Nous sommes des hommes pĂ©cheurs, et quand nous nous plaignons, nous sommes loin de subir le chĂątiment que nos pĂ©chĂ©s nous font mĂ©riter. Nous devrions nous plaindre « à  » Dieu, et non pas « de » Lui. Nous sommes souvent capables, au temps de lâĂ©preuve, de critiquer et de blĂąmer la conduite des autres ; mais en fait, nous devrions plutĂŽt rechercher les moyens qui pourraient nous conduire Ă fuir le mal, tout en nous tournant vers Dieu !Notre cĆur doit ĂȘtre en phase, en harmonie avec nos priĂšres. Si nos pensĂ©es ne sont pas conformes Ă notre tĂ©moignage extĂ©rieur, nous raillons Dieu, et nous nous trompons nous-mĂȘmes. Matthieu 14 Matthieu 21 Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 14 12 Les Ă©vĂ©nements relatĂ©s dans ce texte ne pouvaient ĂȘtre que le rĂ©sultat de vaines investigations humaines. Mais notre Seigneur connaĂźt toutes nos pensĂ©es, mĂȘme avant que celles-ci ne naissent. Si nous laissons « entrer » JĂ©sus dans notre cĆur, Il y demeurera.Le Fils de l'homme continua Ă suivre Son ministĂšre, tel quâil avait Ă©tĂ© tracĂ© dans les Ăcritures : un agneau que lâon mĂšne Ă la boucherie ; malheur Ă lâhomme par qui Il fut trahi !Le fait que Dieu permette aux hommes de pĂ©cher, et que cela ne touche pas Sa Gloire, ne les oblige pas pour autant Ă commettre lâiniquitĂ©Â ; cette libertĂ© nâexcusera aucunement leur culpabilitĂ©, ni ne diminuera leur chĂątiment... Luc 20 Luc 22 7 Christ a respectĂ© les ordonnances de la loi, et en particulier celle de la PĂąque, pour nous enseigner Ă observer Ses institutions de l'Ă©vangile, en particulier celle de la Sainte CĂšne, le Repas du Seigneur.Ceux qui marchent selon la Parole de Christ, ne seront pas déçus. ConformĂ©ment aux prescriptions qui leur furent donnĂ©es, les disciples firent en sorte que tout soit prĂȘt pour la PĂąque. JĂ©sus voulait que cette PĂąque soit particuliĂšre. Il l'a vraiment dĂ©sirĂ©e, bien qu'Il sache que des souffrances allaient suivre : c'Ă©tait en fait pour manifester la Gloire de Son PĂšre et procurer la rĂ©demption de l'homme. JĂ©sus nâa pas vraiment respectĂ© les ordonnances relatives Ă la PĂąque, signifiant de cette façon Son indĂ©pendance envers tout ce qui caractĂ©risait les cĂ©rĂ©monies de la loi ; cette fĂȘte importante Ă©tait en effet une des premiĂšres Ă ĂȘtre cĂ©lĂ©brĂ©e par les Juifs.Cette ancienne cĂ©lĂ©bration de la PĂąque nâa plus lieu dâĂȘtre, car maintenant, dans le Royaume de Dieu, Christ est le sujet de toute adoration ! Jean 18 28 Il Ă©tait injuste de mettre Ă mort Celui qui avait fait tant de bien ; en consĂ©quence, les Juifs dĂ©siraient se mettre Ă l'abri de tout reproche.Beaucoup craignent davantage le scandale qui peut suivre une mauvaise action, que cette derniĂšre. Christ avait annoncĂ© qu'Il serait livrĂ© aux PaĂŻens, et que ceux-ci Le mettraient Ă mort ; Ses paroles se sont accomplies. Il avait dit qu'Il devait ĂȘtre crucifiĂ©, pour ressusciter ensuite. Si les Juifs l'avaient jugĂ© selon leur loi, Il aurait Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; la crucifixion n'a jamais Ă©tĂ© utilisĂ©e auparavant parmi les Juifs.Il est dĂ©terminĂ© pour chacun de nous, de quel type de mort nous allons finir, bien que cela ne nous soit pas dĂ©voilĂ©Â ; ceci ne doit pas nous inquiĂ©ter. Seigneur, que notre « heure » arrive quand et comment Tu l'as dĂ©terminĂ©e. Actes 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopChrĂ©tien Musique Album Louange M'attendre Ă ... Il y a des artistes aux multiples facettes qui ne cesseront jamais de nous surprendre. Avec leur engagement vis-Ă -vis de ⊠Den-Isa Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Pourquoi lâEglise ou quel est le Sens de lâĂ©glise ? (3) « Dieu puissant » ou une vie surnaturelle Lecture : EsaĂŻe 9v5 « un enfant nous est nĂ©, un fils nous est donnĂ©, et la domination reposera sur ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Remettez moi un autre vase I.INTRODUCTION Un Ă©tudiant dans un sport de combat rencontrait son maĂźtre et professeur Ă une table, prenant le thĂ©. L'Ă©tudiant ⊠Fabien CrĂ©teur Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 1e partie Enfin ! LâĂ©tĂ© est bientĂŽt lĂ ! Le soleil brille, les arbres bourgeonnent, les parterres de fleurs prennent couleur, on ⊠Henriette Robin Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Tu as raison dâespĂ©rer ! EspĂšre toujours, envers et contre tout ! EspĂšre en LâĂternel envers et contre tout EspĂšre en lâĂternel dans les bons ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Une minute de silence! Psaumes 37/7 : "Garde le silence devant lâEternel" 1- Introduction: Avez-vous dĂ©jĂ participĂ© Ă une minute de silence? Une minute ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean-Marie Ribay - Dominer la peur La premiĂšre Ă©motion mentionnĂ©e explicitement dans la Bible est la peur : "J'ai eu peur..." rĂ©pond Adam Ă l'Eternel qui ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 25.45-30 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 25.1-75 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 26.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Cependant, ils se dirent : « Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas dâagitation parmi le peuple. » Segond 1910 Mais ils dirent : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Segond 1978 (Colombe) © Toutefois ils disaient : Pas en pleine fĂȘte, afin quâil nây ait pas de tumulte parmi le peuple. Parole de Vie © Ils disent : « Il ne faut pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se rĂ©volter. » Français Courant © Ils disaient : « Nous ne devons pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se soulever. » Semeur © Cependant ils se disaient : âIl ne faut pas agir pendant la fĂȘte, pour ne pas provoquer dâĂ©meute parmi le peuple. Parole Vivante © Il ne faut, en tout cas, rien faire pendant la fĂȘte, disaient-ils, sinon nous risquons de provoquer un soulĂšvement parmi le peuple. Darby mais ils disaient : Non pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Martin Mais ils disaient : que ce ne soit point durant la FĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque Ă©motion parmi le peuple. Ostervald Mais ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque tumulte parmi le peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœ ÎŽÎÎ Îᜎ áŒÎœ Ïáż áŒÎżÏÏáż, ጔΜα Όᜎ ΞÏÏÏ ÎČÎżÏ ÎłÎΜηÏαÎč áŒÎœ Ïáż· λαῷ. World English Bible But they said, "Not during the feast, lest a riot occur among the people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils pouvaient craindre ce tumulte pendant la fĂȘte, Ă cause des immenses multitudes qui alors remplissaient JĂ©rusalem, et parmi lesquelles il y avait un grand nombre d'amis de JĂ©sus, surtout de la GalilĂ©e. Mais encore ici ces aveugles ennemis de la vĂ©ritĂ© devaient accomplir les desseins de Dieu, car leur plan fut changĂ© par l'offre inattendue de Judas. (verset 14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 ils dirent 3004 5707 : Que ce ne soit pas 3361 pendant 1722 la fĂȘte 1859, afin qu 3363 âil nây ait 1096 5638 pas 3363 de tumulte 2351 parmi 1722 le peuple 2992. 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1859 - heorteune fĂȘte, un jour de fĂȘte 2351 - thorubosun bruit, un tumulte, un vacarme, grands cris de personnes qui gĂ©missent de la clameur ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3363 - mede peur que ..., que ... pas 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JĂSUS-CHRIST (2)I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la naissance de JĂ©sus sous le ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 76 Proverbes 19 Proverbes 21 EsaĂŻe 46 Lamentations 3 37 « Tant qu'il y a de la vie, il y a de lâespoir » ; au lieu de nous plaindre que tout va mal, nous devrions ĂȘtre encouragĂ©s par la conviction que tout finira par sâarranger.Nous sommes des hommes pĂ©cheurs, et quand nous nous plaignons, nous sommes loin de subir le chĂątiment que nos pĂ©chĂ©s nous font mĂ©riter. Nous devrions nous plaindre « à  » Dieu, et non pas « de » Lui. Nous sommes souvent capables, au temps de lâĂ©preuve, de critiquer et de blĂąmer la conduite des autres ; mais en fait, nous devrions plutĂŽt rechercher les moyens qui pourraient nous conduire Ă fuir le mal, tout en nous tournant vers Dieu !Notre cĆur doit ĂȘtre en phase, en harmonie avec nos priĂšres. Si nos pensĂ©es ne sont pas conformes Ă notre tĂ©moignage extĂ©rieur, nous raillons Dieu, et nous nous trompons nous-mĂȘmes. Matthieu 14 Matthieu 21 Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 14 12 Les Ă©vĂ©nements relatĂ©s dans ce texte ne pouvaient ĂȘtre que le rĂ©sultat de vaines investigations humaines. Mais notre Seigneur connaĂźt toutes nos pensĂ©es, mĂȘme avant que celles-ci ne naissent. Si nous laissons « entrer » JĂ©sus dans notre cĆur, Il y demeurera.Le Fils de l'homme continua Ă suivre Son ministĂšre, tel quâil avait Ă©tĂ© tracĂ© dans les Ăcritures : un agneau que lâon mĂšne Ă la boucherie ; malheur Ă lâhomme par qui Il fut trahi !Le fait que Dieu permette aux hommes de pĂ©cher, et que cela ne touche pas Sa Gloire, ne les oblige pas pour autant Ă commettre lâiniquitĂ©Â ; cette libertĂ© nâexcusera aucunement leur culpabilitĂ©, ni ne diminuera leur chĂątiment... Luc 20 Luc 22 7 Christ a respectĂ© les ordonnances de la loi, et en particulier celle de la PĂąque, pour nous enseigner Ă observer Ses institutions de l'Ă©vangile, en particulier celle de la Sainte CĂšne, le Repas du Seigneur.Ceux qui marchent selon la Parole de Christ, ne seront pas déçus. ConformĂ©ment aux prescriptions qui leur furent donnĂ©es, les disciples firent en sorte que tout soit prĂȘt pour la PĂąque. JĂ©sus voulait que cette PĂąque soit particuliĂšre. Il l'a vraiment dĂ©sirĂ©e, bien qu'Il sache que des souffrances allaient suivre : c'Ă©tait en fait pour manifester la Gloire de Son PĂšre et procurer la rĂ©demption de l'homme. JĂ©sus nâa pas vraiment respectĂ© les ordonnances relatives Ă la PĂąque, signifiant de cette façon Son indĂ©pendance envers tout ce qui caractĂ©risait les cĂ©rĂ©monies de la loi ; cette fĂȘte importante Ă©tait en effet une des premiĂšres Ă ĂȘtre cĂ©lĂ©brĂ©e par les Juifs.Cette ancienne cĂ©lĂ©bration de la PĂąque nâa plus lieu dâĂȘtre, car maintenant, dans le Royaume de Dieu, Christ est le sujet de toute adoration ! Jean 18 28 Il Ă©tait injuste de mettre Ă mort Celui qui avait fait tant de bien ; en consĂ©quence, les Juifs dĂ©siraient se mettre Ă l'abri de tout reproche.Beaucoup craignent davantage le scandale qui peut suivre une mauvaise action, que cette derniĂšre. Christ avait annoncĂ© qu'Il serait livrĂ© aux PaĂŻens, et que ceux-ci Le mettraient Ă mort ; Ses paroles se sont accomplies. Il avait dit qu'Il devait ĂȘtre crucifiĂ©, pour ressusciter ensuite. Si les Juifs l'avaient jugĂ© selon leur loi, Il aurait Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; la crucifixion n'a jamais Ă©tĂ© utilisĂ©e auparavant parmi les Juifs.Il est dĂ©terminĂ© pour chacun de nous, de quel type de mort nous allons finir, bien que cela ne nous soit pas dĂ©voilĂ©Â ; ceci ne doit pas nous inquiĂ©ter. Seigneur, que notre « heure » arrive quand et comment Tu l'as dĂ©terminĂ©e. Actes 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Pourquoi lâEglise ou quel est le Sens de lâĂ©glise ? (3) « Dieu puissant » ou une vie surnaturelle Lecture : EsaĂŻe 9v5 « un enfant nous est nĂ©, un fils nous est donnĂ©, et la domination reposera sur ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Remettez moi un autre vase I.INTRODUCTION Un Ă©tudiant dans un sport de combat rencontrait son maĂźtre et professeur Ă une table, prenant le thĂ©. L'Ă©tudiant ⊠Fabien CrĂ©teur Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 1e partie Enfin ! LâĂ©tĂ© est bientĂŽt lĂ ! Le soleil brille, les arbres bourgeonnent, les parterres de fleurs prennent couleur, on ⊠Henriette Robin Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Tu as raison dâespĂ©rer ! EspĂšre toujours, envers et contre tout ! EspĂšre en LâĂternel envers et contre tout EspĂšre en lâĂternel dans les bons ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Une minute de silence! Psaumes 37/7 : "Garde le silence devant lâEternel" 1- Introduction: Avez-vous dĂ©jĂ participĂ© Ă une minute de silence? Une minute ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean-Marie Ribay - Dominer la peur La premiĂšre Ă©motion mentionnĂ©e explicitement dans la Bible est la peur : "J'ai eu peur..." rĂ©pond Adam Ă l'Eternel qui ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 25.45-30 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 25.1-75 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 26.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Cependant, ils se dirent : « Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas dâagitation parmi le peuple. » Segond 1910 Mais ils dirent : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Segond 1978 (Colombe) © Toutefois ils disaient : Pas en pleine fĂȘte, afin quâil nây ait pas de tumulte parmi le peuple. Parole de Vie © Ils disent : « Il ne faut pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se rĂ©volter. » Français Courant © Ils disaient : « Nous ne devons pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se soulever. » Semeur © Cependant ils se disaient : âIl ne faut pas agir pendant la fĂȘte, pour ne pas provoquer dâĂ©meute parmi le peuple. Parole Vivante © Il ne faut, en tout cas, rien faire pendant la fĂȘte, disaient-ils, sinon nous risquons de provoquer un soulĂšvement parmi le peuple. Darby mais ils disaient : Non pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Martin Mais ils disaient : que ce ne soit point durant la FĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque Ă©motion parmi le peuple. Ostervald Mais ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque tumulte parmi le peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœ ÎŽÎÎ Îᜎ áŒÎœ Ïáż áŒÎżÏÏáż, ጔΜα Όᜎ ΞÏÏÏ ÎČÎżÏ ÎłÎΜηÏαÎč áŒÎœ Ïáż· λαῷ. World English Bible But they said, "Not during the feast, lest a riot occur among the people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils pouvaient craindre ce tumulte pendant la fĂȘte, Ă cause des immenses multitudes qui alors remplissaient JĂ©rusalem, et parmi lesquelles il y avait un grand nombre d'amis de JĂ©sus, surtout de la GalilĂ©e. Mais encore ici ces aveugles ennemis de la vĂ©ritĂ© devaient accomplir les desseins de Dieu, car leur plan fut changĂ© par l'offre inattendue de Judas. (verset 14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 ils dirent 3004 5707 : Que ce ne soit pas 3361 pendant 1722 la fĂȘte 1859, afin qu 3363 âil nây ait 1096 5638 pas 3363 de tumulte 2351 parmi 1722 le peuple 2992. 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1859 - heorteune fĂȘte, un jour de fĂȘte 2351 - thorubosun bruit, un tumulte, un vacarme, grands cris de personnes qui gĂ©missent de la clameur ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3363 - mede peur que ..., que ... pas 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JĂSUS-CHRIST (2)I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la naissance de JĂ©sus sous le ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 76 Proverbes 19 Proverbes 21 EsaĂŻe 46 Lamentations 3 37 « Tant qu'il y a de la vie, il y a de lâespoir » ; au lieu de nous plaindre que tout va mal, nous devrions ĂȘtre encouragĂ©s par la conviction que tout finira par sâarranger.Nous sommes des hommes pĂ©cheurs, et quand nous nous plaignons, nous sommes loin de subir le chĂątiment que nos pĂ©chĂ©s nous font mĂ©riter. Nous devrions nous plaindre « à  » Dieu, et non pas « de » Lui. Nous sommes souvent capables, au temps de lâĂ©preuve, de critiquer et de blĂąmer la conduite des autres ; mais en fait, nous devrions plutĂŽt rechercher les moyens qui pourraient nous conduire Ă fuir le mal, tout en nous tournant vers Dieu !Notre cĆur doit ĂȘtre en phase, en harmonie avec nos priĂšres. Si nos pensĂ©es ne sont pas conformes Ă notre tĂ©moignage extĂ©rieur, nous raillons Dieu, et nous nous trompons nous-mĂȘmes. Matthieu 14 Matthieu 21 Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 14 12 Les Ă©vĂ©nements relatĂ©s dans ce texte ne pouvaient ĂȘtre que le rĂ©sultat de vaines investigations humaines. Mais notre Seigneur connaĂźt toutes nos pensĂ©es, mĂȘme avant que celles-ci ne naissent. Si nous laissons « entrer » JĂ©sus dans notre cĆur, Il y demeurera.Le Fils de l'homme continua Ă suivre Son ministĂšre, tel quâil avait Ă©tĂ© tracĂ© dans les Ăcritures : un agneau que lâon mĂšne Ă la boucherie ; malheur Ă lâhomme par qui Il fut trahi !Le fait que Dieu permette aux hommes de pĂ©cher, et que cela ne touche pas Sa Gloire, ne les oblige pas pour autant Ă commettre lâiniquitĂ©Â ; cette libertĂ© nâexcusera aucunement leur culpabilitĂ©, ni ne diminuera leur chĂątiment... Luc 20 Luc 22 7 Christ a respectĂ© les ordonnances de la loi, et en particulier celle de la PĂąque, pour nous enseigner Ă observer Ses institutions de l'Ă©vangile, en particulier celle de la Sainte CĂšne, le Repas du Seigneur.Ceux qui marchent selon la Parole de Christ, ne seront pas déçus. ConformĂ©ment aux prescriptions qui leur furent donnĂ©es, les disciples firent en sorte que tout soit prĂȘt pour la PĂąque. JĂ©sus voulait que cette PĂąque soit particuliĂšre. Il l'a vraiment dĂ©sirĂ©e, bien qu'Il sache que des souffrances allaient suivre : c'Ă©tait en fait pour manifester la Gloire de Son PĂšre et procurer la rĂ©demption de l'homme. JĂ©sus nâa pas vraiment respectĂ© les ordonnances relatives Ă la PĂąque, signifiant de cette façon Son indĂ©pendance envers tout ce qui caractĂ©risait les cĂ©rĂ©monies de la loi ; cette fĂȘte importante Ă©tait en effet une des premiĂšres Ă ĂȘtre cĂ©lĂ©brĂ©e par les Juifs.Cette ancienne cĂ©lĂ©bration de la PĂąque nâa plus lieu dâĂȘtre, car maintenant, dans le Royaume de Dieu, Christ est le sujet de toute adoration ! Jean 18 28 Il Ă©tait injuste de mettre Ă mort Celui qui avait fait tant de bien ; en consĂ©quence, les Juifs dĂ©siraient se mettre Ă l'abri de tout reproche.Beaucoup craignent davantage le scandale qui peut suivre une mauvaise action, que cette derniĂšre. Christ avait annoncĂ© qu'Il serait livrĂ© aux PaĂŻens, et que ceux-ci Le mettraient Ă mort ; Ses paroles se sont accomplies. Il avait dit qu'Il devait ĂȘtre crucifiĂ©, pour ressusciter ensuite. Si les Juifs l'avaient jugĂ© selon leur loi, Il aurait Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; la crucifixion n'a jamais Ă©tĂ© utilisĂ©e auparavant parmi les Juifs.Il est dĂ©terminĂ© pour chacun de nous, de quel type de mort nous allons finir, bien que cela ne nous soit pas dĂ©voilĂ©Â ; ceci ne doit pas nous inquiĂ©ter. Seigneur, que notre « heure » arrive quand et comment Tu l'as dĂ©terminĂ©e. Actes 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Pourquoi lâEglise ou quel est le Sens de lâĂ©glise ? (3) « Dieu puissant » ou une vie surnaturelle Lecture : EsaĂŻe 9v5 « un enfant nous est nĂ©, un fils nous est donnĂ©, et la domination reposera sur ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Remettez moi un autre vase I.INTRODUCTION Un Ă©tudiant dans un sport de combat rencontrait son maĂźtre et professeur Ă une table, prenant le thĂ©. L'Ă©tudiant ⊠Fabien CrĂ©teur Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 1e partie Enfin ! LâĂ©tĂ© est bientĂŽt lĂ ! 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Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean-Marie Ribay - Dominer la peur La premiĂšre Ă©motion mentionnĂ©e explicitement dans la Bible est la peur : "J'ai eu peur..." rĂ©pond Adam Ă l'Eternel qui ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 25.45-30 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 25.1-75 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 26.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Cependant, ils se dirent : « Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas dâagitation parmi le peuple. » Segond 1910 Mais ils dirent : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Segond 1978 (Colombe) © Toutefois ils disaient : Pas en pleine fĂȘte, afin quâil nây ait pas de tumulte parmi le peuple. Parole de Vie © Ils disent : « Il ne faut pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se rĂ©volter. » Français Courant © Ils disaient : « Nous ne devons pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se soulever. » Semeur © Cependant ils se disaient : âIl ne faut pas agir pendant la fĂȘte, pour ne pas provoquer dâĂ©meute parmi le peuple. Parole Vivante © Il ne faut, en tout cas, rien faire pendant la fĂȘte, disaient-ils, sinon nous risquons de provoquer un soulĂšvement parmi le peuple. Darby mais ils disaient : Non pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Martin Mais ils disaient : que ce ne soit point durant la FĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque Ă©motion parmi le peuple. Ostervald Mais ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque tumulte parmi le peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœ ÎŽÎÎ Îᜎ áŒÎœ Ïáż áŒÎżÏÏáż, ጔΜα Όᜎ ΞÏÏÏ ÎČÎżÏ ÎłÎΜηÏαÎč áŒÎœ Ïáż· λαῷ. World English Bible But they said, "Not during the feast, lest a riot occur among the people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils pouvaient craindre ce tumulte pendant la fĂȘte, Ă cause des immenses multitudes qui alors remplissaient JĂ©rusalem, et parmi lesquelles il y avait un grand nombre d'amis de JĂ©sus, surtout de la GalilĂ©e. Mais encore ici ces aveugles ennemis de la vĂ©ritĂ© devaient accomplir les desseins de Dieu, car leur plan fut changĂ© par l'offre inattendue de Judas. (verset 14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 ils dirent 3004 5707 : Que ce ne soit pas 3361 pendant 1722 la fĂȘte 1859, afin qu 3363 âil nây ait 1096 5638 pas 3363 de tumulte 2351 parmi 1722 le peuple 2992. 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1859 - heorteune fĂȘte, un jour de fĂȘte 2351 - thorubosun bruit, un tumulte, un vacarme, grands cris de personnes qui gĂ©missent de la clameur ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3363 - mede peur que ..., que ... pas 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JĂSUS-CHRIST (2)I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la naissance de JĂ©sus sous le ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 76 Proverbes 19 Proverbes 21 EsaĂŻe 46 Lamentations 3 37 « Tant qu'il y a de la vie, il y a de lâespoir » ; au lieu de nous plaindre que tout va mal, nous devrions ĂȘtre encouragĂ©s par la conviction que tout finira par sâarranger.Nous sommes des hommes pĂ©cheurs, et quand nous nous plaignons, nous sommes loin de subir le chĂątiment que nos pĂ©chĂ©s nous font mĂ©riter. Nous devrions nous plaindre « à  » Dieu, et non pas « de » Lui. Nous sommes souvent capables, au temps de lâĂ©preuve, de critiquer et de blĂąmer la conduite des autres ; mais en fait, nous devrions plutĂŽt rechercher les moyens qui pourraient nous conduire Ă fuir le mal, tout en nous tournant vers Dieu !Notre cĆur doit ĂȘtre en phase, en harmonie avec nos priĂšres. Si nos pensĂ©es ne sont pas conformes Ă notre tĂ©moignage extĂ©rieur, nous raillons Dieu, et nous nous trompons nous-mĂȘmes. Matthieu 14 Matthieu 21 Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 14 12 Les Ă©vĂ©nements relatĂ©s dans ce texte ne pouvaient ĂȘtre que le rĂ©sultat de vaines investigations humaines. Mais notre Seigneur connaĂźt toutes nos pensĂ©es, mĂȘme avant que celles-ci ne naissent. Si nous laissons « entrer » JĂ©sus dans notre cĆur, Il y demeurera.Le Fils de l'homme continua Ă suivre Son ministĂšre, tel quâil avait Ă©tĂ© tracĂ© dans les Ăcritures : un agneau que lâon mĂšne Ă la boucherie ; malheur Ă lâhomme par qui Il fut trahi !Le fait que Dieu permette aux hommes de pĂ©cher, et que cela ne touche pas Sa Gloire, ne les oblige pas pour autant Ă commettre lâiniquitĂ©Â ; cette libertĂ© nâexcusera aucunement leur culpabilitĂ©, ni ne diminuera leur chĂątiment... Luc 20 Luc 22 7 Christ a respectĂ© les ordonnances de la loi, et en particulier celle de la PĂąque, pour nous enseigner Ă observer Ses institutions de l'Ă©vangile, en particulier celle de la Sainte CĂšne, le Repas du Seigneur.Ceux qui marchent selon la Parole de Christ, ne seront pas déçus. ConformĂ©ment aux prescriptions qui leur furent donnĂ©es, les disciples firent en sorte que tout soit prĂȘt pour la PĂąque. JĂ©sus voulait que cette PĂąque soit particuliĂšre. Il l'a vraiment dĂ©sirĂ©e, bien qu'Il sache que des souffrances allaient suivre : c'Ă©tait en fait pour manifester la Gloire de Son PĂšre et procurer la rĂ©demption de l'homme. JĂ©sus nâa pas vraiment respectĂ© les ordonnances relatives Ă la PĂąque, signifiant de cette façon Son indĂ©pendance envers tout ce qui caractĂ©risait les cĂ©rĂ©monies de la loi ; cette fĂȘte importante Ă©tait en effet une des premiĂšres Ă ĂȘtre cĂ©lĂ©brĂ©e par les Juifs.Cette ancienne cĂ©lĂ©bration de la PĂąque nâa plus lieu dâĂȘtre, car maintenant, dans le Royaume de Dieu, Christ est le sujet de toute adoration ! Jean 18 28 Il Ă©tait injuste de mettre Ă mort Celui qui avait fait tant de bien ; en consĂ©quence, les Juifs dĂ©siraient se mettre Ă l'abri de tout reproche.Beaucoup craignent davantage le scandale qui peut suivre une mauvaise action, que cette derniĂšre. Christ avait annoncĂ© qu'Il serait livrĂ© aux PaĂŻens, et que ceux-ci Le mettraient Ă mort ; Ses paroles se sont accomplies. Il avait dit qu'Il devait ĂȘtre crucifiĂ©, pour ressusciter ensuite. Si les Juifs l'avaient jugĂ© selon leur loi, Il aurait Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; la crucifixion n'a jamais Ă©tĂ© utilisĂ©e auparavant parmi les Juifs.Il est dĂ©terminĂ© pour chacun de nous, de quel type de mort nous allons finir, bien que cela ne nous soit pas dĂ©voilĂ©Â ; ceci ne doit pas nous inquiĂ©ter. Seigneur, que notre « heure » arrive quand et comment Tu l'as dĂ©terminĂ©e. Actes 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1978 (Colombe) © Toutefois ils disaient : Pas en pleine fĂȘte, afin quâil nây ait pas de tumulte parmi le peuple. Parole de Vie © Ils disent : « Il ne faut pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se rĂ©volter. » Français Courant © Ils disaient : « Nous ne devons pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se soulever. » Semeur © Cependant ils se disaient : âIl ne faut pas agir pendant la fĂȘte, pour ne pas provoquer dâĂ©meute parmi le peuple. Parole Vivante © Il ne faut, en tout cas, rien faire pendant la fĂȘte, disaient-ils, sinon nous risquons de provoquer un soulĂšvement parmi le peuple. Darby mais ils disaient : Non pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Martin Mais ils disaient : que ce ne soit point durant la FĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque Ă©motion parmi le peuple. Ostervald Mais ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque tumulte parmi le peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœ ÎŽÎÎ Îᜎ áŒÎœ Ïáż áŒÎżÏÏáż, ጔΜα Όᜎ ΞÏÏÏ ÎČÎżÏ ÎłÎΜηÏαÎč áŒÎœ Ïáż· λαῷ. World English Bible But they said, "Not during the feast, lest a riot occur among the people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils pouvaient craindre ce tumulte pendant la fĂȘte, Ă cause des immenses multitudes qui alors remplissaient JĂ©rusalem, et parmi lesquelles il y avait un grand nombre d'amis de JĂ©sus, surtout de la GalilĂ©e. Mais encore ici ces aveugles ennemis de la vĂ©ritĂ© devaient accomplir les desseins de Dieu, car leur plan fut changĂ© par l'offre inattendue de Judas. (verset 14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 ils dirent 3004 5707 : Que ce ne soit pas 3361 pendant 1722 la fĂȘte 1859, afin qu 3363 âil nây ait 1096 5638 pas 3363 de tumulte 2351 parmi 1722 le peuple 2992. 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1859 - heorteune fĂȘte, un jour de fĂȘte 2351 - thorubosun bruit, un tumulte, un vacarme, grands cris de personnes qui gĂ©missent de la clameur ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3363 - mede peur que ..., que ... pas 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JĂSUS-CHRIST (2)I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la naissance de JĂ©sus sous le ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 76 Proverbes 19 Proverbes 21 EsaĂŻe 46 Lamentations 3 37 « Tant qu'il y a de la vie, il y a de lâespoir » ; au lieu de nous plaindre que tout va mal, nous devrions ĂȘtre encouragĂ©s par la conviction que tout finira par sâarranger.Nous sommes des hommes pĂ©cheurs, et quand nous nous plaignons, nous sommes loin de subir le chĂątiment que nos pĂ©chĂ©s nous font mĂ©riter. Nous devrions nous plaindre « à  » Dieu, et non pas « de » Lui. Nous sommes souvent capables, au temps de lâĂ©preuve, de critiquer et de blĂąmer la conduite des autres ; mais en fait, nous devrions plutĂŽt rechercher les moyens qui pourraient nous conduire Ă fuir le mal, tout en nous tournant vers Dieu !Notre cĆur doit ĂȘtre en phase, en harmonie avec nos priĂšres. Si nos pensĂ©es ne sont pas conformes Ă notre tĂ©moignage extĂ©rieur, nous raillons Dieu, et nous nous trompons nous-mĂȘmes. Matthieu 14 Matthieu 21 Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 14 12 Les Ă©vĂ©nements relatĂ©s dans ce texte ne pouvaient ĂȘtre que le rĂ©sultat de vaines investigations humaines. Mais notre Seigneur connaĂźt toutes nos pensĂ©es, mĂȘme avant que celles-ci ne naissent. Si nous laissons « entrer » JĂ©sus dans notre cĆur, Il y demeurera.Le Fils de l'homme continua Ă suivre Son ministĂšre, tel quâil avait Ă©tĂ© tracĂ© dans les Ăcritures : un agneau que lâon mĂšne Ă la boucherie ; malheur Ă lâhomme par qui Il fut trahi !Le fait que Dieu permette aux hommes de pĂ©cher, et que cela ne touche pas Sa Gloire, ne les oblige pas pour autant Ă commettre lâiniquitĂ©Â ; cette libertĂ© nâexcusera aucunement leur culpabilitĂ©, ni ne diminuera leur chĂątiment... Luc 20 Luc 22 7 Christ a respectĂ© les ordonnances de la loi, et en particulier celle de la PĂąque, pour nous enseigner Ă observer Ses institutions de l'Ă©vangile, en particulier celle de la Sainte CĂšne, le Repas du Seigneur.Ceux qui marchent selon la Parole de Christ, ne seront pas déçus. ConformĂ©ment aux prescriptions qui leur furent donnĂ©es, les disciples firent en sorte que tout soit prĂȘt pour la PĂąque. JĂ©sus voulait que cette PĂąque soit particuliĂšre. Il l'a vraiment dĂ©sirĂ©e, bien qu'Il sache que des souffrances allaient suivre : c'Ă©tait en fait pour manifester la Gloire de Son PĂšre et procurer la rĂ©demption de l'homme. JĂ©sus nâa pas vraiment respectĂ© les ordonnances relatives Ă la PĂąque, signifiant de cette façon Son indĂ©pendance envers tout ce qui caractĂ©risait les cĂ©rĂ©monies de la loi ; cette fĂȘte importante Ă©tait en effet une des premiĂšres Ă ĂȘtre cĂ©lĂ©brĂ©e par les Juifs.Cette ancienne cĂ©lĂ©bration de la PĂąque nâa plus lieu dâĂȘtre, car maintenant, dans le Royaume de Dieu, Christ est le sujet de toute adoration ! Jean 18 28 Il Ă©tait injuste de mettre Ă mort Celui qui avait fait tant de bien ; en consĂ©quence, les Juifs dĂ©siraient se mettre Ă l'abri de tout reproche.Beaucoup craignent davantage le scandale qui peut suivre une mauvaise action, que cette derniĂšre. Christ avait annoncĂ© qu'Il serait livrĂ© aux PaĂŻens, et que ceux-ci Le mettraient Ă mort ; Ses paroles se sont accomplies. Il avait dit qu'Il devait ĂȘtre crucifiĂ©, pour ressusciter ensuite. Si les Juifs l'avaient jugĂ© selon leur loi, Il aurait Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; la crucifixion n'a jamais Ă©tĂ© utilisĂ©e auparavant parmi les Juifs.Il est dĂ©terminĂ© pour chacun de nous, de quel type de mort nous allons finir, bien que cela ne nous soit pas dĂ©voilĂ©Â ; ceci ne doit pas nous inquiĂ©ter. Seigneur, que notre « heure » arrive quand et comment Tu l'as dĂ©terminĂ©e. Actes 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Remettez moi un autre vase I.INTRODUCTION Un Ă©tudiant dans un sport de combat rencontrait son maĂźtre et professeur Ă une table, prenant le thĂ©. L'Ă©tudiant ⊠Fabien CrĂ©teur Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 1e partie Enfin ! LâĂ©tĂ© est bientĂŽt lĂ ! Le soleil brille, les arbres bourgeonnent, les parterres de fleurs prennent couleur, on ⊠Henriette Robin Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Tu as raison dâespĂ©rer ! EspĂšre toujours, envers et contre tout ! EspĂšre en LâĂternel envers et contre tout EspĂšre en lâĂternel dans les bons ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Une minute de silence! Psaumes 37/7 : "Garde le silence devant lâEternel" 1- Introduction: Avez-vous dĂ©jĂ participĂ© Ă une minute de silence? Une minute ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean-Marie Ribay - Dominer la peur La premiĂšre Ă©motion mentionnĂ©e explicitement dans la Bible est la peur : "J'ai eu peur..." rĂ©pond Adam Ă l'Eternel qui ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 25.45-30 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 25.1-75 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 26.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Cependant, ils se dirent : « Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas dâagitation parmi le peuple. » Segond 1910 Mais ils dirent : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Segond 1978 (Colombe) © Toutefois ils disaient : Pas en pleine fĂȘte, afin quâil nây ait pas de tumulte parmi le peuple. Parole de Vie © Ils disent : « Il ne faut pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se rĂ©volter. » Français Courant © Ils disaient : « Nous ne devons pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se soulever. » Semeur © Cependant ils se disaient : âIl ne faut pas agir pendant la fĂȘte, pour ne pas provoquer dâĂ©meute parmi le peuple. Parole Vivante © Il ne faut, en tout cas, rien faire pendant la fĂȘte, disaient-ils, sinon nous risquons de provoquer un soulĂšvement parmi le peuple. Darby mais ils disaient : Non pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Martin Mais ils disaient : que ce ne soit point durant la FĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque Ă©motion parmi le peuple. Ostervald Mais ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque tumulte parmi le peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœ ÎŽÎÎ Îᜎ áŒÎœ Ïáż áŒÎżÏÏáż, ጔΜα Όᜎ ΞÏÏÏ ÎČÎżÏ ÎłÎΜηÏαÎč áŒÎœ Ïáż· λαῷ. World English Bible But they said, "Not during the feast, lest a riot occur among the people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils pouvaient craindre ce tumulte pendant la fĂȘte, Ă cause des immenses multitudes qui alors remplissaient JĂ©rusalem, et parmi lesquelles il y avait un grand nombre d'amis de JĂ©sus, surtout de la GalilĂ©e. Mais encore ici ces aveugles ennemis de la vĂ©ritĂ© devaient accomplir les desseins de Dieu, car leur plan fut changĂ© par l'offre inattendue de Judas. (verset 14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 ils dirent 3004 5707 : Que ce ne soit pas 3361 pendant 1722 la fĂȘte 1859, afin qu 3363 âil nây ait 1096 5638 pas 3363 de tumulte 2351 parmi 1722 le peuple 2992. 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1859 - heorteune fĂȘte, un jour de fĂȘte 2351 - thorubosun bruit, un tumulte, un vacarme, grands cris de personnes qui gĂ©missent de la clameur ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3363 - mede peur que ..., que ... pas 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JĂSUS-CHRIST (2)I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la naissance de JĂ©sus sous le ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 76 Proverbes 19 Proverbes 21 EsaĂŻe 46 Lamentations 3 37 « Tant qu'il y a de la vie, il y a de lâespoir » ; au lieu de nous plaindre que tout va mal, nous devrions ĂȘtre encouragĂ©s par la conviction que tout finira par sâarranger.Nous sommes des hommes pĂ©cheurs, et quand nous nous plaignons, nous sommes loin de subir le chĂątiment que nos pĂ©chĂ©s nous font mĂ©riter. Nous devrions nous plaindre « à  » Dieu, et non pas « de » Lui. Nous sommes souvent capables, au temps de lâĂ©preuve, de critiquer et de blĂąmer la conduite des autres ; mais en fait, nous devrions plutĂŽt rechercher les moyens qui pourraient nous conduire Ă fuir le mal, tout en nous tournant vers Dieu !Notre cĆur doit ĂȘtre en phase, en harmonie avec nos priĂšres. Si nos pensĂ©es ne sont pas conformes Ă notre tĂ©moignage extĂ©rieur, nous raillons Dieu, et nous nous trompons nous-mĂȘmes. Matthieu 14 Matthieu 21 Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 14 12 Les Ă©vĂ©nements relatĂ©s dans ce texte ne pouvaient ĂȘtre que le rĂ©sultat de vaines investigations humaines. Mais notre Seigneur connaĂźt toutes nos pensĂ©es, mĂȘme avant que celles-ci ne naissent. Si nous laissons « entrer » JĂ©sus dans notre cĆur, Il y demeurera.Le Fils de l'homme continua Ă suivre Son ministĂšre, tel quâil avait Ă©tĂ© tracĂ© dans les Ăcritures : un agneau que lâon mĂšne Ă la boucherie ; malheur Ă lâhomme par qui Il fut trahi !Le fait que Dieu permette aux hommes de pĂ©cher, et que cela ne touche pas Sa Gloire, ne les oblige pas pour autant Ă commettre lâiniquitĂ©Â ; cette libertĂ© nâexcusera aucunement leur culpabilitĂ©, ni ne diminuera leur chĂątiment... Luc 20 Luc 22 7 Christ a respectĂ© les ordonnances de la loi, et en particulier celle de la PĂąque, pour nous enseigner Ă observer Ses institutions de l'Ă©vangile, en particulier celle de la Sainte CĂšne, le Repas du Seigneur.Ceux qui marchent selon la Parole de Christ, ne seront pas déçus. ConformĂ©ment aux prescriptions qui leur furent donnĂ©es, les disciples firent en sorte que tout soit prĂȘt pour la PĂąque. JĂ©sus voulait que cette PĂąque soit particuliĂšre. Il l'a vraiment dĂ©sirĂ©e, bien qu'Il sache que des souffrances allaient suivre : c'Ă©tait en fait pour manifester la Gloire de Son PĂšre et procurer la rĂ©demption de l'homme. JĂ©sus nâa pas vraiment respectĂ© les ordonnances relatives Ă la PĂąque, signifiant de cette façon Son indĂ©pendance envers tout ce qui caractĂ©risait les cĂ©rĂ©monies de la loi ; cette fĂȘte importante Ă©tait en effet une des premiĂšres Ă ĂȘtre cĂ©lĂ©brĂ©e par les Juifs.Cette ancienne cĂ©lĂ©bration de la PĂąque nâa plus lieu dâĂȘtre, car maintenant, dans le Royaume de Dieu, Christ est le sujet de toute adoration ! Jean 18 28 Il Ă©tait injuste de mettre Ă mort Celui qui avait fait tant de bien ; en consĂ©quence, les Juifs dĂ©siraient se mettre Ă l'abri de tout reproche.Beaucoup craignent davantage le scandale qui peut suivre une mauvaise action, que cette derniĂšre. Christ avait annoncĂ© qu'Il serait livrĂ© aux PaĂŻens, et que ceux-ci Le mettraient Ă mort ; Ses paroles se sont accomplies. Il avait dit qu'Il devait ĂȘtre crucifiĂ©, pour ressusciter ensuite. Si les Juifs l'avaient jugĂ© selon leur loi, Il aurait Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; la crucifixion n'a jamais Ă©tĂ© utilisĂ©e auparavant parmi les Juifs.Il est dĂ©terminĂ© pour chacun de nous, de quel type de mort nous allons finir, bien que cela ne nous soit pas dĂ©voilĂ©Â ; ceci ne doit pas nous inquiĂ©ter. Seigneur, que notre « heure » arrive quand et comment Tu l'as dĂ©terminĂ©e. Actes 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 25.1-75 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 26.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? 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Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Cependant, ils se dirent : « Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas dâagitation parmi le peuple. » Segond 1910 Mais ils dirent : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Segond 1978 (Colombe) © Toutefois ils disaient : Pas en pleine fĂȘte, afin quâil nây ait pas de tumulte parmi le peuple. Parole de Vie © Ils disent : « Il ne faut pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se rĂ©volter. » Français Courant © Ils disaient : « Nous ne devons pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se soulever. » Semeur © Cependant ils se disaient : âIl ne faut pas agir pendant la fĂȘte, pour ne pas provoquer dâĂ©meute parmi le peuple. Parole Vivante © Il ne faut, en tout cas, rien faire pendant la fĂȘte, disaient-ils, sinon nous risquons de provoquer un soulĂšvement parmi le peuple. Darby mais ils disaient : Non pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Martin Mais ils disaient : que ce ne soit point durant la FĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque Ă©motion parmi le peuple. Ostervald Mais ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque tumulte parmi le peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœ ÎŽÎÎ Îᜎ áŒÎœ Ïáż áŒÎżÏÏáż, ጔΜα Όᜎ ΞÏÏÏ ÎČÎżÏ ÎłÎΜηÏαÎč áŒÎœ Ïáż· λαῷ. World English Bible But they said, "Not during the feast, lest a riot occur among the people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils pouvaient craindre ce tumulte pendant la fĂȘte, Ă cause des immenses multitudes qui alors remplissaient JĂ©rusalem, et parmi lesquelles il y avait un grand nombre d'amis de JĂ©sus, surtout de la GalilĂ©e. Mais encore ici ces aveugles ennemis de la vĂ©ritĂ© devaient accomplir les desseins de Dieu, car leur plan fut changĂ© par l'offre inattendue de Judas. (verset 14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 ils dirent 3004 5707 : Que ce ne soit pas 3361 pendant 1722 la fĂȘte 1859, afin qu 3363 âil nây ait 1096 5638 pas 3363 de tumulte 2351 parmi 1722 le peuple 2992. 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1859 - heorteune fĂȘte, un jour de fĂȘte 2351 - thorubosun bruit, un tumulte, un vacarme, grands cris de personnes qui gĂ©missent de la clameur ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3363 - mede peur que ..., que ... pas 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JĂSUS-CHRIST (2)I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la naissance de JĂ©sus sous le ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 76 Proverbes 19 Proverbes 21 EsaĂŻe 46 Lamentations 3 37 « Tant qu'il y a de la vie, il y a de lâespoir » ; au lieu de nous plaindre que tout va mal, nous devrions ĂȘtre encouragĂ©s par la conviction que tout finira par sâarranger.Nous sommes des hommes pĂ©cheurs, et quand nous nous plaignons, nous sommes loin de subir le chĂątiment que nos pĂ©chĂ©s nous font mĂ©riter. Nous devrions nous plaindre « à  » Dieu, et non pas « de » Lui. Nous sommes souvent capables, au temps de lâĂ©preuve, de critiquer et de blĂąmer la conduite des autres ; mais en fait, nous devrions plutĂŽt rechercher les moyens qui pourraient nous conduire Ă fuir le mal, tout en nous tournant vers Dieu !Notre cĆur doit ĂȘtre en phase, en harmonie avec nos priĂšres. Si nos pensĂ©es ne sont pas conformes Ă notre tĂ©moignage extĂ©rieur, nous raillons Dieu, et nous nous trompons nous-mĂȘmes. Matthieu 14 Matthieu 21 Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 14 12 Les Ă©vĂ©nements relatĂ©s dans ce texte ne pouvaient ĂȘtre que le rĂ©sultat de vaines investigations humaines. Mais notre Seigneur connaĂźt toutes nos pensĂ©es, mĂȘme avant que celles-ci ne naissent. Si nous laissons « entrer » JĂ©sus dans notre cĆur, Il y demeurera.Le Fils de l'homme continua Ă suivre Son ministĂšre, tel quâil avait Ă©tĂ© tracĂ© dans les Ăcritures : un agneau que lâon mĂšne Ă la boucherie ; malheur Ă lâhomme par qui Il fut trahi !Le fait que Dieu permette aux hommes de pĂ©cher, et que cela ne touche pas Sa Gloire, ne les oblige pas pour autant Ă commettre lâiniquitĂ©Â ; cette libertĂ© nâexcusera aucunement leur culpabilitĂ©, ni ne diminuera leur chĂątiment... Luc 20 Luc 22 7 Christ a respectĂ© les ordonnances de la loi, et en particulier celle de la PĂąque, pour nous enseigner Ă observer Ses institutions de l'Ă©vangile, en particulier celle de la Sainte CĂšne, le Repas du Seigneur.Ceux qui marchent selon la Parole de Christ, ne seront pas déçus. ConformĂ©ment aux prescriptions qui leur furent donnĂ©es, les disciples firent en sorte que tout soit prĂȘt pour la PĂąque. JĂ©sus voulait que cette PĂąque soit particuliĂšre. Il l'a vraiment dĂ©sirĂ©e, bien qu'Il sache que des souffrances allaient suivre : c'Ă©tait en fait pour manifester la Gloire de Son PĂšre et procurer la rĂ©demption de l'homme. JĂ©sus nâa pas vraiment respectĂ© les ordonnances relatives Ă la PĂąque, signifiant de cette façon Son indĂ©pendance envers tout ce qui caractĂ©risait les cĂ©rĂ©monies de la loi ; cette fĂȘte importante Ă©tait en effet une des premiĂšres Ă ĂȘtre cĂ©lĂ©brĂ©e par les Juifs.Cette ancienne cĂ©lĂ©bration de la PĂąque nâa plus lieu dâĂȘtre, car maintenant, dans le Royaume de Dieu, Christ est le sujet de toute adoration ! Jean 18 28 Il Ă©tait injuste de mettre Ă mort Celui qui avait fait tant de bien ; en consĂ©quence, les Juifs dĂ©siraient se mettre Ă l'abri de tout reproche.Beaucoup craignent davantage le scandale qui peut suivre une mauvaise action, que cette derniĂšre. Christ avait annoncĂ© qu'Il serait livrĂ© aux PaĂŻens, et que ceux-ci Le mettraient Ă mort ; Ses paroles se sont accomplies. Il avait dit qu'Il devait ĂȘtre crucifiĂ©, pour ressusciter ensuite. Si les Juifs l'avaient jugĂ© selon leur loi, Il aurait Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; la crucifixion n'a jamais Ă©tĂ© utilisĂ©e auparavant parmi les Juifs.Il est dĂ©terminĂ© pour chacun de nous, de quel type de mort nous allons finir, bien que cela ne nous soit pas dĂ©voilĂ©Â ; ceci ne doit pas nous inquiĂ©ter. Seigneur, que notre « heure » arrive quand et comment Tu l'as dĂ©terminĂ©e. Actes 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean-Marie Ribay - Dominer la peur La premiĂšre Ă©motion mentionnĂ©e explicitement dans la Bible est la peur : "J'ai eu peur..." rĂ©pond Adam Ă l'Eternel qui ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 25.45-30 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! 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Segond 1978 (Colombe) © Toutefois ils disaient : Pas en pleine fĂȘte, afin quâil nây ait pas de tumulte parmi le peuple. Parole de Vie © Ils disent : « Il ne faut pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se rĂ©volter. » Français Courant © Ils disaient : « Nous ne devons pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se soulever. » Semeur © Cependant ils se disaient : âIl ne faut pas agir pendant la fĂȘte, pour ne pas provoquer dâĂ©meute parmi le peuple. Parole Vivante © Il ne faut, en tout cas, rien faire pendant la fĂȘte, disaient-ils, sinon nous risquons de provoquer un soulĂšvement parmi le peuple. Darby mais ils disaient : Non pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Martin Mais ils disaient : que ce ne soit point durant la FĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque Ă©motion parmi le peuple. Ostervald Mais ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque tumulte parmi le peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœ ÎŽÎÎ Îᜎ áŒÎœ Ïáż áŒÎżÏÏáż, ጔΜα Όᜎ ΞÏÏÏ ÎČÎżÏ ÎłÎΜηÏαÎč áŒÎœ Ïáż· λαῷ. World English Bible But they said, "Not during the feast, lest a riot occur among the people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils pouvaient craindre ce tumulte pendant la fĂȘte, Ă cause des immenses multitudes qui alors remplissaient JĂ©rusalem, et parmi lesquelles il y avait un grand nombre d'amis de JĂ©sus, surtout de la GalilĂ©e. Mais encore ici ces aveugles ennemis de la vĂ©ritĂ© devaient accomplir les desseins de Dieu, car leur plan fut changĂ© par l'offre inattendue de Judas. (verset 14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 ils dirent 3004 5707 : Que ce ne soit pas 3361 pendant 1722 la fĂȘte 1859, afin qu 3363 âil nây ait 1096 5638 pas 3363 de tumulte 2351 parmi 1722 le peuple 2992. 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1859 - heorteune fĂȘte, un jour de fĂȘte 2351 - thorubosun bruit, un tumulte, un vacarme, grands cris de personnes qui gĂ©missent de la clameur ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3363 - mede peur que ..., que ... pas 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JĂSUS-CHRIST (2)I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la naissance de JĂ©sus sous le ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. 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Nous sommes souvent capables, au temps de lâĂ©preuve, de critiquer et de blĂąmer la conduite des autres ; mais en fait, nous devrions plutĂŽt rechercher les moyens qui pourraient nous conduire Ă fuir le mal, tout en nous tournant vers Dieu !Notre cĆur doit ĂȘtre en phase, en harmonie avec nos priĂšres. Si nos pensĂ©es ne sont pas conformes Ă notre tĂ©moignage extĂ©rieur, nous raillons Dieu, et nous nous trompons nous-mĂȘmes. Matthieu 14 Matthieu 21 Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 14 12 Les Ă©vĂ©nements relatĂ©s dans ce texte ne pouvaient ĂȘtre que le rĂ©sultat de vaines investigations humaines. Mais notre Seigneur connaĂźt toutes nos pensĂ©es, mĂȘme avant que celles-ci ne naissent. Si nous laissons « entrer » JĂ©sus dans notre cĆur, Il y demeurera.Le Fils de l'homme continua Ă suivre Son ministĂšre, tel quâil avait Ă©tĂ© tracĂ© dans les Ăcritures : un agneau que lâon mĂšne Ă la boucherie ; malheur Ă lâhomme par qui Il fut trahi !Le fait que Dieu permette aux hommes de pĂ©cher, et que cela ne touche pas Sa Gloire, ne les oblige pas pour autant Ă commettre lâiniquitĂ©Â ; cette libertĂ© nâexcusera aucunement leur culpabilitĂ©, ni ne diminuera leur chĂątiment... Luc 20 Luc 22 7 Christ a respectĂ© les ordonnances de la loi, et en particulier celle de la PĂąque, pour nous enseigner Ă observer Ses institutions de l'Ă©vangile, en particulier celle de la Sainte CĂšne, le Repas du Seigneur.Ceux qui marchent selon la Parole de Christ, ne seront pas déçus. ConformĂ©ment aux prescriptions qui leur furent donnĂ©es, les disciples firent en sorte que tout soit prĂȘt pour la PĂąque. JĂ©sus voulait que cette PĂąque soit particuliĂšre. Il l'a vraiment dĂ©sirĂ©e, bien qu'Il sache que des souffrances allaient suivre : c'Ă©tait en fait pour manifester la Gloire de Son PĂšre et procurer la rĂ©demption de l'homme. JĂ©sus nâa pas vraiment respectĂ© les ordonnances relatives Ă la PĂąque, signifiant de cette façon Son indĂ©pendance envers tout ce qui caractĂ©risait les cĂ©rĂ©monies de la loi ; cette fĂȘte importante Ă©tait en effet une des premiĂšres Ă ĂȘtre cĂ©lĂ©brĂ©e par les Juifs.Cette ancienne cĂ©lĂ©bration de la PĂąque nâa plus lieu dâĂȘtre, car maintenant, dans le Royaume de Dieu, Christ est le sujet de toute adoration ! Jean 18 28 Il Ă©tait injuste de mettre Ă mort Celui qui avait fait tant de bien ; en consĂ©quence, les Juifs dĂ©siraient se mettre Ă l'abri de tout reproche.Beaucoup craignent davantage le scandale qui peut suivre une mauvaise action, que cette derniĂšre. Christ avait annoncĂ© qu'Il serait livrĂ© aux PaĂŻens, et que ceux-ci Le mettraient Ă mort ; Ses paroles se sont accomplies. Il avait dit qu'Il devait ĂȘtre crucifiĂ©, pour ressusciter ensuite. Si les Juifs l'avaient jugĂ© selon leur loi, Il aurait Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; la crucifixion n'a jamais Ă©tĂ© utilisĂ©e auparavant parmi les Juifs.Il est dĂ©terminĂ© pour chacun de nous, de quel type de mort nous allons finir, bien que cela ne nous soit pas dĂ©voilĂ©Â ; ceci ne doit pas nous inquiĂ©ter. Seigneur, que notre « heure » arrive quand et comment Tu l'as dĂ©terminĂ©e. Actes 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Tu as raison dâespĂ©rer ! EspĂšre toujours, envers et contre tout ! EspĂšre en LâĂternel envers et contre tout EspĂšre en lâĂternel dans les bons ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Une minute de silence! Psaumes 37/7 : "Garde le silence devant lâEternel" 1- Introduction: Avez-vous dĂ©jĂ participĂ© Ă une minute de silence? Une minute ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean-Marie Ribay - Dominer la peur La premiĂšre Ă©motion mentionnĂ©e explicitement dans la Bible est la peur : "J'ai eu peur..." rĂ©pond Adam Ă l'Eternel qui ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 25.45-30 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 25.1-75 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 26.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? 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Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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Segond 1978 (Colombe) © Toutefois ils disaient : Pas en pleine fĂȘte, afin quâil nây ait pas de tumulte parmi le peuple. Parole de Vie © Ils disent : « Il ne faut pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se rĂ©volter. » Français Courant © Ils disaient : « Nous ne devons pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se soulever. » Semeur © Cependant ils se disaient : âIl ne faut pas agir pendant la fĂȘte, pour ne pas provoquer dâĂ©meute parmi le peuple. Parole Vivante © Il ne faut, en tout cas, rien faire pendant la fĂȘte, disaient-ils, sinon nous risquons de provoquer un soulĂšvement parmi le peuple. Darby mais ils disaient : Non pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Martin Mais ils disaient : que ce ne soit point durant la FĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque Ă©motion parmi le peuple. Ostervald Mais ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque tumulte parmi le peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœ ÎŽÎÎ Îᜎ áŒÎœ Ïáż áŒÎżÏÏáż, ጔΜα Όᜎ ΞÏÏÏ ÎČÎżÏ ÎłÎΜηÏαÎč áŒÎœ Ïáż· λαῷ. World English Bible But they said, "Not during the feast, lest a riot occur among the people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils pouvaient craindre ce tumulte pendant la fĂȘte, Ă cause des immenses multitudes qui alors remplissaient JĂ©rusalem, et parmi lesquelles il y avait un grand nombre d'amis de JĂ©sus, surtout de la GalilĂ©e. Mais encore ici ces aveugles ennemis de la vĂ©ritĂ© devaient accomplir les desseins de Dieu, car leur plan fut changĂ© par l'offre inattendue de Judas. (verset 14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 ils dirent 3004 5707 : Que ce ne soit pas 3361 pendant 1722 la fĂȘte 1859, afin qu 3363 âil nây ait 1096 5638 pas 3363 de tumulte 2351 parmi 1722 le peuple 2992. 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1859 - heorteune fĂȘte, un jour de fĂȘte 2351 - thorubosun bruit, un tumulte, un vacarme, grands cris de personnes qui gĂ©missent de la clameur ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3363 - mede peur que ..., que ... pas 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JĂSUS-CHRIST (2)I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la naissance de JĂ©sus sous le ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 76 Proverbes 19 Proverbes 21 EsaĂŻe 46 Lamentations 3 37 « Tant qu'il y a de la vie, il y a de lâespoir » ; au lieu de nous plaindre que tout va mal, nous devrions ĂȘtre encouragĂ©s par la conviction que tout finira par sâarranger.Nous sommes des hommes pĂ©cheurs, et quand nous nous plaignons, nous sommes loin de subir le chĂątiment que nos pĂ©chĂ©s nous font mĂ©riter. Nous devrions nous plaindre « à  » Dieu, et non pas « de » Lui. Nous sommes souvent capables, au temps de lâĂ©preuve, de critiquer et de blĂąmer la conduite des autres ; mais en fait, nous devrions plutĂŽt rechercher les moyens qui pourraient nous conduire Ă fuir le mal, tout en nous tournant vers Dieu !Notre cĆur doit ĂȘtre en phase, en harmonie avec nos priĂšres. Si nos pensĂ©es ne sont pas conformes Ă notre tĂ©moignage extĂ©rieur, nous raillons Dieu, et nous nous trompons nous-mĂȘmes. Matthieu 14 Matthieu 21 Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 14 12 Les Ă©vĂ©nements relatĂ©s dans ce texte ne pouvaient ĂȘtre que le rĂ©sultat de vaines investigations humaines. Mais notre Seigneur connaĂźt toutes nos pensĂ©es, mĂȘme avant que celles-ci ne naissent. Si nous laissons « entrer » JĂ©sus dans notre cĆur, Il y demeurera.Le Fils de l'homme continua Ă suivre Son ministĂšre, tel quâil avait Ă©tĂ© tracĂ© dans les Ăcritures : un agneau que lâon mĂšne Ă la boucherie ; malheur Ă lâhomme par qui Il fut trahi !Le fait que Dieu permette aux hommes de pĂ©cher, et que cela ne touche pas Sa Gloire, ne les oblige pas pour autant Ă commettre lâiniquitĂ©Â ; cette libertĂ© nâexcusera aucunement leur culpabilitĂ©, ni ne diminuera leur chĂątiment... Luc 20 Luc 22 7 Christ a respectĂ© les ordonnances de la loi, et en particulier celle de la PĂąque, pour nous enseigner Ă observer Ses institutions de l'Ă©vangile, en particulier celle de la Sainte CĂšne, le Repas du Seigneur.Ceux qui marchent selon la Parole de Christ, ne seront pas déçus. ConformĂ©ment aux prescriptions qui leur furent donnĂ©es, les disciples firent en sorte que tout soit prĂȘt pour la PĂąque. JĂ©sus voulait que cette PĂąque soit particuliĂšre. Il l'a vraiment dĂ©sirĂ©e, bien qu'Il sache que des souffrances allaient suivre : c'Ă©tait en fait pour manifester la Gloire de Son PĂšre et procurer la rĂ©demption de l'homme. JĂ©sus nâa pas vraiment respectĂ© les ordonnances relatives Ă la PĂąque, signifiant de cette façon Son indĂ©pendance envers tout ce qui caractĂ©risait les cĂ©rĂ©monies de la loi ; cette fĂȘte importante Ă©tait en effet une des premiĂšres Ă ĂȘtre cĂ©lĂ©brĂ©e par les Juifs.Cette ancienne cĂ©lĂ©bration de la PĂąque nâa plus lieu dâĂȘtre, car maintenant, dans le Royaume de Dieu, Christ est le sujet de toute adoration ! Jean 18 28 Il Ă©tait injuste de mettre Ă mort Celui qui avait fait tant de bien ; en consĂ©quence, les Juifs dĂ©siraient se mettre Ă l'abri de tout reproche.Beaucoup craignent davantage le scandale qui peut suivre une mauvaise action, que cette derniĂšre. Christ avait annoncĂ© qu'Il serait livrĂ© aux PaĂŻens, et que ceux-ci Le mettraient Ă mort ; Ses paroles se sont accomplies. 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TopMessages Message texte Une minute de silence! Psaumes 37/7 : "Garde le silence devant lâEternel" 1- Introduction: Avez-vous dĂ©jĂ participĂ© Ă une minute de silence? Une minute ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean-Marie Ribay - Dominer la peur La premiĂšre Ă©motion mentionnĂ©e explicitement dans la Bible est la peur : "J'ai eu peur..." rĂ©pond Adam Ă l'Eternel qui ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 25.45-30 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 25.1-75 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 26.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Cependant, ils se dirent : « Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas dâagitation parmi le peuple. » Segond 1910 Mais ils dirent : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Segond 1978 (Colombe) © Toutefois ils disaient : Pas en pleine fĂȘte, afin quâil nây ait pas de tumulte parmi le peuple. Parole de Vie © Ils disent : « Il ne faut pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se rĂ©volter. » Français Courant © Ils disaient : « Nous ne devons pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se soulever. » Semeur © Cependant ils se disaient : âIl ne faut pas agir pendant la fĂȘte, pour ne pas provoquer dâĂ©meute parmi le peuple. Parole Vivante © Il ne faut, en tout cas, rien faire pendant la fĂȘte, disaient-ils, sinon nous risquons de provoquer un soulĂšvement parmi le peuple. Darby mais ils disaient : Non pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Martin Mais ils disaient : que ce ne soit point durant la FĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque Ă©motion parmi le peuple. Ostervald Mais ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque tumulte parmi le peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœ ÎŽÎÎ Îᜎ áŒÎœ Ïáż áŒÎżÏÏáż, ጔΜα Όᜎ ΞÏÏÏ ÎČÎżÏ ÎłÎΜηÏαÎč áŒÎœ Ïáż· λαῷ. World English Bible But they said, "Not during the feast, lest a riot occur among the people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils pouvaient craindre ce tumulte pendant la fĂȘte, Ă cause des immenses multitudes qui alors remplissaient JĂ©rusalem, et parmi lesquelles il y avait un grand nombre d'amis de JĂ©sus, surtout de la GalilĂ©e. Mais encore ici ces aveugles ennemis de la vĂ©ritĂ© devaient accomplir les desseins de Dieu, car leur plan fut changĂ© par l'offre inattendue de Judas. (verset 14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 ils dirent 3004 5707 : Que ce ne soit pas 3361 pendant 1722 la fĂȘte 1859, afin qu 3363 âil nây ait 1096 5638 pas 3363 de tumulte 2351 parmi 1722 le peuple 2992. 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1859 - heorteune fĂȘte, un jour de fĂȘte 2351 - thorubosun bruit, un tumulte, un vacarme, grands cris de personnes qui gĂ©missent de la clameur ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3363 - mede peur que ..., que ... pas 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JĂSUS-CHRIST (2)I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la naissance de JĂ©sus sous le ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 76 Proverbes 19 Proverbes 21 EsaĂŻe 46 Lamentations 3 37 « Tant qu'il y a de la vie, il y a de lâespoir » ; au lieu de nous plaindre que tout va mal, nous devrions ĂȘtre encouragĂ©s par la conviction que tout finira par sâarranger.Nous sommes des hommes pĂ©cheurs, et quand nous nous plaignons, nous sommes loin de subir le chĂątiment que nos pĂ©chĂ©s nous font mĂ©riter. Nous devrions nous plaindre « à  » Dieu, et non pas « de » Lui. Nous sommes souvent capables, au temps de lâĂ©preuve, de critiquer et de blĂąmer la conduite des autres ; mais en fait, nous devrions plutĂŽt rechercher les moyens qui pourraient nous conduire Ă fuir le mal, tout en nous tournant vers Dieu !Notre cĆur doit ĂȘtre en phase, en harmonie avec nos priĂšres. Si nos pensĂ©es ne sont pas conformes Ă notre tĂ©moignage extĂ©rieur, nous raillons Dieu, et nous nous trompons nous-mĂȘmes. Matthieu 14 Matthieu 21 Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 14 12 Les Ă©vĂ©nements relatĂ©s dans ce texte ne pouvaient ĂȘtre que le rĂ©sultat de vaines investigations humaines. Mais notre Seigneur connaĂźt toutes nos pensĂ©es, mĂȘme avant que celles-ci ne naissent. Si nous laissons « entrer » JĂ©sus dans notre cĆur, Il y demeurera.Le Fils de l'homme continua Ă suivre Son ministĂšre, tel quâil avait Ă©tĂ© tracĂ© dans les Ăcritures : un agneau que lâon mĂšne Ă la boucherie ; malheur Ă lâhomme par qui Il fut trahi !Le fait que Dieu permette aux hommes de pĂ©cher, et que cela ne touche pas Sa Gloire, ne les oblige pas pour autant Ă commettre lâiniquitĂ©Â ; cette libertĂ© nâexcusera aucunement leur culpabilitĂ©, ni ne diminuera leur chĂątiment... Luc 20 Luc 22 7 Christ a respectĂ© les ordonnances de la loi, et en particulier celle de la PĂąque, pour nous enseigner Ă observer Ses institutions de l'Ă©vangile, en particulier celle de la Sainte CĂšne, le Repas du Seigneur.Ceux qui marchent selon la Parole de Christ, ne seront pas déçus. ConformĂ©ment aux prescriptions qui leur furent donnĂ©es, les disciples firent en sorte que tout soit prĂȘt pour la PĂąque. JĂ©sus voulait que cette PĂąque soit particuliĂšre. Il l'a vraiment dĂ©sirĂ©e, bien qu'Il sache que des souffrances allaient suivre : c'Ă©tait en fait pour manifester la Gloire de Son PĂšre et procurer la rĂ©demption de l'homme. JĂ©sus nâa pas vraiment respectĂ© les ordonnances relatives Ă la PĂąque, signifiant de cette façon Son indĂ©pendance envers tout ce qui caractĂ©risait les cĂ©rĂ©monies de la loi ; cette fĂȘte importante Ă©tait en effet une des premiĂšres Ă ĂȘtre cĂ©lĂ©brĂ©e par les Juifs.Cette ancienne cĂ©lĂ©bration de la PĂąque nâa plus lieu dâĂȘtre, car maintenant, dans le Royaume de Dieu, Christ est le sujet de toute adoration ! Jean 18 28 Il Ă©tait injuste de mettre Ă mort Celui qui avait fait tant de bien ; en consĂ©quence, les Juifs dĂ©siraient se mettre Ă l'abri de tout reproche.Beaucoup craignent davantage le scandale qui peut suivre une mauvaise action, que cette derniĂšre. Christ avait annoncĂ© qu'Il serait livrĂ© aux PaĂŻens, et que ceux-ci Le mettraient Ă mort ; Ses paroles se sont accomplies. Il avait dit qu'Il devait ĂȘtre crucifiĂ©, pour ressusciter ensuite. Si les Juifs l'avaient jugĂ© selon leur loi, Il aurait Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; la crucifixion n'a jamais Ă©tĂ© utilisĂ©e auparavant parmi les Juifs.Il est dĂ©terminĂ© pour chacun de nous, de quel type de mort nous allons finir, bien que cela ne nous soit pas dĂ©voilĂ©Â ; ceci ne doit pas nous inquiĂ©ter. Seigneur, que notre « heure » arrive quand et comment Tu l'as dĂ©terminĂ©e. Actes 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean-Marie Ribay - Dominer la peur La premiĂšre Ă©motion mentionnĂ©e explicitement dans la Bible est la peur : "J'ai eu peur..." rĂ©pond Adam Ă l'Eternel qui ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 25.45-30 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 25.1-75 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 26.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Cependant, ils se dirent : « Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas dâagitation parmi le peuple. » Segond 1910 Mais ils dirent : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Segond 1978 (Colombe) © Toutefois ils disaient : Pas en pleine fĂȘte, afin quâil nây ait pas de tumulte parmi le peuple. Parole de Vie © Ils disent : « Il ne faut pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se rĂ©volter. » Français Courant © Ils disaient : « Nous ne devons pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se soulever. » Semeur © Cependant ils se disaient : âIl ne faut pas agir pendant la fĂȘte, pour ne pas provoquer dâĂ©meute parmi le peuple. Parole Vivante © Il ne faut, en tout cas, rien faire pendant la fĂȘte, disaient-ils, sinon nous risquons de provoquer un soulĂšvement parmi le peuple. Darby mais ils disaient : Non pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Martin Mais ils disaient : que ce ne soit point durant la FĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque Ă©motion parmi le peuple. Ostervald Mais ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque tumulte parmi le peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœ ÎŽÎÎ Îᜎ áŒÎœ Ïáż áŒÎżÏÏáż, ጔΜα Όᜎ ΞÏÏÏ ÎČÎżÏ ÎłÎΜηÏαÎč áŒÎœ Ïáż· λαῷ. World English Bible But they said, "Not during the feast, lest a riot occur among the people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils pouvaient craindre ce tumulte pendant la fĂȘte, Ă cause des immenses multitudes qui alors remplissaient JĂ©rusalem, et parmi lesquelles il y avait un grand nombre d'amis de JĂ©sus, surtout de la GalilĂ©e. Mais encore ici ces aveugles ennemis de la vĂ©ritĂ© devaient accomplir les desseins de Dieu, car leur plan fut changĂ© par l'offre inattendue de Judas. (verset 14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 ils dirent 3004 5707 : Que ce ne soit pas 3361 pendant 1722 la fĂȘte 1859, afin qu 3363 âil nây ait 1096 5638 pas 3363 de tumulte 2351 parmi 1722 le peuple 2992. 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1859 - heorteune fĂȘte, un jour de fĂȘte 2351 - thorubosun bruit, un tumulte, un vacarme, grands cris de personnes qui gĂ©missent de la clameur ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3363 - mede peur que ..., que ... pas 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JĂSUS-CHRIST (2)I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la naissance de JĂ©sus sous le ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 76 Proverbes 19 Proverbes 21 EsaĂŻe 46 Lamentations 3 37 « Tant qu'il y a de la vie, il y a de lâespoir » ; au lieu de nous plaindre que tout va mal, nous devrions ĂȘtre encouragĂ©s par la conviction que tout finira par sâarranger.Nous sommes des hommes pĂ©cheurs, et quand nous nous plaignons, nous sommes loin de subir le chĂątiment que nos pĂ©chĂ©s nous font mĂ©riter. Nous devrions nous plaindre « à  » Dieu, et non pas « de » Lui. Nous sommes souvent capables, au temps de lâĂ©preuve, de critiquer et de blĂąmer la conduite des autres ; mais en fait, nous devrions plutĂŽt rechercher les moyens qui pourraient nous conduire Ă fuir le mal, tout en nous tournant vers Dieu !Notre cĆur doit ĂȘtre en phase, en harmonie avec nos priĂšres. Si nos pensĂ©es ne sont pas conformes Ă notre tĂ©moignage extĂ©rieur, nous raillons Dieu, et nous nous trompons nous-mĂȘmes. Matthieu 14 Matthieu 21 Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 14 12 Les Ă©vĂ©nements relatĂ©s dans ce texte ne pouvaient ĂȘtre que le rĂ©sultat de vaines investigations humaines. Mais notre Seigneur connaĂźt toutes nos pensĂ©es, mĂȘme avant que celles-ci ne naissent. Si nous laissons « entrer » JĂ©sus dans notre cĆur, Il y demeurera.Le Fils de l'homme continua Ă suivre Son ministĂšre, tel quâil avait Ă©tĂ© tracĂ© dans les Ăcritures : un agneau que lâon mĂšne Ă la boucherie ; malheur Ă lâhomme par qui Il fut trahi !Le fait que Dieu permette aux hommes de pĂ©cher, et que cela ne touche pas Sa Gloire, ne les oblige pas pour autant Ă commettre lâiniquitĂ©Â ; cette libertĂ© nâexcusera aucunement leur culpabilitĂ©, ni ne diminuera leur chĂątiment... Luc 20 Luc 22 7 Christ a respectĂ© les ordonnances de la loi, et en particulier celle de la PĂąque, pour nous enseigner Ă observer Ses institutions de l'Ă©vangile, en particulier celle de la Sainte CĂšne, le Repas du Seigneur.Ceux qui marchent selon la Parole de Christ, ne seront pas déçus. ConformĂ©ment aux prescriptions qui leur furent donnĂ©es, les disciples firent en sorte que tout soit prĂȘt pour la PĂąque. JĂ©sus voulait que cette PĂąque soit particuliĂšre. Il l'a vraiment dĂ©sirĂ©e, bien qu'Il sache que des souffrances allaient suivre : c'Ă©tait en fait pour manifester la Gloire de Son PĂšre et procurer la rĂ©demption de l'homme. JĂ©sus nâa pas vraiment respectĂ© les ordonnances relatives Ă la PĂąque, signifiant de cette façon Son indĂ©pendance envers tout ce qui caractĂ©risait les cĂ©rĂ©monies de la loi ; cette fĂȘte importante Ă©tait en effet une des premiĂšres Ă ĂȘtre cĂ©lĂ©brĂ©e par les Juifs.Cette ancienne cĂ©lĂ©bration de la PĂąque nâa plus lieu dâĂȘtre, car maintenant, dans le Royaume de Dieu, Christ est le sujet de toute adoration ! Jean 18 28 Il Ă©tait injuste de mettre Ă mort Celui qui avait fait tant de bien ; en consĂ©quence, les Juifs dĂ©siraient se mettre Ă l'abri de tout reproche.Beaucoup craignent davantage le scandale qui peut suivre une mauvaise action, que cette derniĂšre. Christ avait annoncĂ© qu'Il serait livrĂ© aux PaĂŻens, et que ceux-ci Le mettraient Ă mort ; Ses paroles se sont accomplies. Il avait dit qu'Il devait ĂȘtre crucifiĂ©, pour ressusciter ensuite. Si les Juifs l'avaient jugĂ© selon leur loi, Il aurait Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; la crucifixion n'a jamais Ă©tĂ© utilisĂ©e auparavant parmi les Juifs.Il est dĂ©terminĂ© pour chacun de nous, de quel type de mort nous allons finir, bien que cela ne nous soit pas dĂ©voilĂ©Â ; ceci ne doit pas nous inquiĂ©ter. Seigneur, que notre « heure » arrive quand et comment Tu l'as dĂ©terminĂ©e. Actes 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1978 (Colombe) © Toutefois ils disaient : Pas en pleine fĂȘte, afin quâil nây ait pas de tumulte parmi le peuple. Parole de Vie © Ils disent : « Il ne faut pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se rĂ©volter. » Français Courant © Ils disaient : « Nous ne devons pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se soulever. » Semeur © Cependant ils se disaient : âIl ne faut pas agir pendant la fĂȘte, pour ne pas provoquer dâĂ©meute parmi le peuple. Parole Vivante © Il ne faut, en tout cas, rien faire pendant la fĂȘte, disaient-ils, sinon nous risquons de provoquer un soulĂšvement parmi le peuple. Darby mais ils disaient : Non pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Martin Mais ils disaient : que ce ne soit point durant la FĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque Ă©motion parmi le peuple. Ostervald Mais ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque tumulte parmi le peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœ ÎŽÎÎ Îᜎ áŒÎœ Ïáż áŒÎżÏÏáż, ጔΜα Όᜎ ΞÏÏÏ ÎČÎżÏ ÎłÎΜηÏαÎč áŒÎœ Ïáż· λαῷ. World English Bible But they said, "Not during the feast, lest a riot occur among the people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils pouvaient craindre ce tumulte pendant la fĂȘte, Ă cause des immenses multitudes qui alors remplissaient JĂ©rusalem, et parmi lesquelles il y avait un grand nombre d'amis de JĂ©sus, surtout de la GalilĂ©e. Mais encore ici ces aveugles ennemis de la vĂ©ritĂ© devaient accomplir les desseins de Dieu, car leur plan fut changĂ© par l'offre inattendue de Judas. (verset 14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 ils dirent 3004 5707 : Que ce ne soit pas 3361 pendant 1722 la fĂȘte 1859, afin qu 3363 âil nây ait 1096 5638 pas 3363 de tumulte 2351 parmi 1722 le peuple 2992. 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1859 - heorteune fĂȘte, un jour de fĂȘte 2351 - thorubosun bruit, un tumulte, un vacarme, grands cris de personnes qui gĂ©missent de la clameur ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3363 - mede peur que ..., que ... pas 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JĂSUS-CHRIST (2)I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la naissance de JĂ©sus sous le ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 76 Proverbes 19 Proverbes 21 EsaĂŻe 46 Lamentations 3 37 « Tant qu'il y a de la vie, il y a de lâespoir » ; au lieu de nous plaindre que tout va mal, nous devrions ĂȘtre encouragĂ©s par la conviction que tout finira par sâarranger.Nous sommes des hommes pĂ©cheurs, et quand nous nous plaignons, nous sommes loin de subir le chĂątiment que nos pĂ©chĂ©s nous font mĂ©riter. Nous devrions nous plaindre « à  » Dieu, et non pas « de » Lui. Nous sommes souvent capables, au temps de lâĂ©preuve, de critiquer et de blĂąmer la conduite des autres ; mais en fait, nous devrions plutĂŽt rechercher les moyens qui pourraient nous conduire Ă fuir le mal, tout en nous tournant vers Dieu !Notre cĆur doit ĂȘtre en phase, en harmonie avec nos priĂšres. Si nos pensĂ©es ne sont pas conformes Ă notre tĂ©moignage extĂ©rieur, nous raillons Dieu, et nous nous trompons nous-mĂȘmes. Matthieu 14 Matthieu 21 Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 14 12 Les Ă©vĂ©nements relatĂ©s dans ce texte ne pouvaient ĂȘtre que le rĂ©sultat de vaines investigations humaines. Mais notre Seigneur connaĂźt toutes nos pensĂ©es, mĂȘme avant que celles-ci ne naissent. Si nous laissons « entrer » JĂ©sus dans notre cĆur, Il y demeurera.Le Fils de l'homme continua Ă suivre Son ministĂšre, tel quâil avait Ă©tĂ© tracĂ© dans les Ăcritures : un agneau que lâon mĂšne Ă la boucherie ; malheur Ă lâhomme par qui Il fut trahi !Le fait que Dieu permette aux hommes de pĂ©cher, et que cela ne touche pas Sa Gloire, ne les oblige pas pour autant Ă commettre lâiniquitĂ©Â ; cette libertĂ© nâexcusera aucunement leur culpabilitĂ©, ni ne diminuera leur chĂątiment... Luc 20 Luc 22 7 Christ a respectĂ© les ordonnances de la loi, et en particulier celle de la PĂąque, pour nous enseigner Ă observer Ses institutions de l'Ă©vangile, en particulier celle de la Sainte CĂšne, le Repas du Seigneur.Ceux qui marchent selon la Parole de Christ, ne seront pas déçus. ConformĂ©ment aux prescriptions qui leur furent donnĂ©es, les disciples firent en sorte que tout soit prĂȘt pour la PĂąque. JĂ©sus voulait que cette PĂąque soit particuliĂšre. Il l'a vraiment dĂ©sirĂ©e, bien qu'Il sache que des souffrances allaient suivre : c'Ă©tait en fait pour manifester la Gloire de Son PĂšre et procurer la rĂ©demption de l'homme. JĂ©sus nâa pas vraiment respectĂ© les ordonnances relatives Ă la PĂąque, signifiant de cette façon Son indĂ©pendance envers tout ce qui caractĂ©risait les cĂ©rĂ©monies de la loi ; cette fĂȘte importante Ă©tait en effet une des premiĂšres Ă ĂȘtre cĂ©lĂ©brĂ©e par les Juifs.Cette ancienne cĂ©lĂ©bration de la PĂąque nâa plus lieu dâĂȘtre, car maintenant, dans le Royaume de Dieu, Christ est le sujet de toute adoration ! Jean 18 28 Il Ă©tait injuste de mettre Ă mort Celui qui avait fait tant de bien ; en consĂ©quence, les Juifs dĂ©siraient se mettre Ă l'abri de tout reproche.Beaucoup craignent davantage le scandale qui peut suivre une mauvaise action, que cette derniĂšre. Christ avait annoncĂ© qu'Il serait livrĂ© aux PaĂŻens, et que ceux-ci Le mettraient Ă mort ; Ses paroles se sont accomplies. Il avait dit qu'Il devait ĂȘtre crucifiĂ©, pour ressusciter ensuite. Si les Juifs l'avaient jugĂ© selon leur loi, Il aurait Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; la crucifixion n'a jamais Ă©tĂ© utilisĂ©e auparavant parmi les Juifs.Il est dĂ©terminĂ© pour chacun de nous, de quel type de mort nous allons finir, bien que cela ne nous soit pas dĂ©voilĂ©Â ; ceci ne doit pas nous inquiĂ©ter. Seigneur, que notre « heure » arrive quand et comment Tu l'as dĂ©terminĂ©e. Actes 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 25.1-75 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 26.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? 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Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Cependant, ils se dirent : « Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas dâagitation parmi le peuple. » Segond 1910 Mais ils dirent : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Segond 1978 (Colombe) © Toutefois ils disaient : Pas en pleine fĂȘte, afin quâil nây ait pas de tumulte parmi le peuple. Parole de Vie © Ils disent : « Il ne faut pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se rĂ©volter. » Français Courant © Ils disaient : « Nous ne devons pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se soulever. » Semeur © Cependant ils se disaient : âIl ne faut pas agir pendant la fĂȘte, pour ne pas provoquer dâĂ©meute parmi le peuple. Parole Vivante © Il ne faut, en tout cas, rien faire pendant la fĂȘte, disaient-ils, sinon nous risquons de provoquer un soulĂšvement parmi le peuple. Darby mais ils disaient : Non pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Martin Mais ils disaient : que ce ne soit point durant la FĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque Ă©motion parmi le peuple. Ostervald Mais ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque tumulte parmi le peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœ ÎŽÎÎ Îᜎ áŒÎœ Ïáż áŒÎżÏÏáż, ጔΜα Όᜎ ΞÏÏÏ ÎČÎżÏ ÎłÎΜηÏαÎč áŒÎœ Ïáż· λαῷ. World English Bible But they said, "Not during the feast, lest a riot occur among the people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils pouvaient craindre ce tumulte pendant la fĂȘte, Ă cause des immenses multitudes qui alors remplissaient JĂ©rusalem, et parmi lesquelles il y avait un grand nombre d'amis de JĂ©sus, surtout de la GalilĂ©e. Mais encore ici ces aveugles ennemis de la vĂ©ritĂ© devaient accomplir les desseins de Dieu, car leur plan fut changĂ© par l'offre inattendue de Judas. (verset 14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 ils dirent 3004 5707 : Que ce ne soit pas 3361 pendant 1722 la fĂȘte 1859, afin qu 3363 âil nây ait 1096 5638 pas 3363 de tumulte 2351 parmi 1722 le peuple 2992. 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1859 - heorteune fĂȘte, un jour de fĂȘte 2351 - thorubosun bruit, un tumulte, un vacarme, grands cris de personnes qui gĂ©missent de la clameur ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3363 - mede peur que ..., que ... pas 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JĂSUS-CHRIST (2)I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la naissance de JĂ©sus sous le ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 76 Proverbes 19 Proverbes 21 EsaĂŻe 46 Lamentations 3 37 « Tant qu'il y a de la vie, il y a de lâespoir » ; au lieu de nous plaindre que tout va mal, nous devrions ĂȘtre encouragĂ©s par la conviction que tout finira par sâarranger.Nous sommes des hommes pĂ©cheurs, et quand nous nous plaignons, nous sommes loin de subir le chĂątiment que nos pĂ©chĂ©s nous font mĂ©riter. Nous devrions nous plaindre « à  » Dieu, et non pas « de » Lui. Nous sommes souvent capables, au temps de lâĂ©preuve, de critiquer et de blĂąmer la conduite des autres ; mais en fait, nous devrions plutĂŽt rechercher les moyens qui pourraient nous conduire Ă fuir le mal, tout en nous tournant vers Dieu !Notre cĆur doit ĂȘtre en phase, en harmonie avec nos priĂšres. Si nos pensĂ©es ne sont pas conformes Ă notre tĂ©moignage extĂ©rieur, nous raillons Dieu, et nous nous trompons nous-mĂȘmes. Matthieu 14 Matthieu 21 Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 14 12 Les Ă©vĂ©nements relatĂ©s dans ce texte ne pouvaient ĂȘtre que le rĂ©sultat de vaines investigations humaines. Mais notre Seigneur connaĂźt toutes nos pensĂ©es, mĂȘme avant que celles-ci ne naissent. Si nous laissons « entrer » JĂ©sus dans notre cĆur, Il y demeurera.Le Fils de l'homme continua Ă suivre Son ministĂšre, tel quâil avait Ă©tĂ© tracĂ© dans les Ăcritures : un agneau que lâon mĂšne Ă la boucherie ; malheur Ă lâhomme par qui Il fut trahi !Le fait que Dieu permette aux hommes de pĂ©cher, et que cela ne touche pas Sa Gloire, ne les oblige pas pour autant Ă commettre lâiniquitĂ©Â ; cette libertĂ© nâexcusera aucunement leur culpabilitĂ©, ni ne diminuera leur chĂątiment... Luc 20 Luc 22 7 Christ a respectĂ© les ordonnances de la loi, et en particulier celle de la PĂąque, pour nous enseigner Ă observer Ses institutions de l'Ă©vangile, en particulier celle de la Sainte CĂšne, le Repas du Seigneur.Ceux qui marchent selon la Parole de Christ, ne seront pas déçus. ConformĂ©ment aux prescriptions qui leur furent donnĂ©es, les disciples firent en sorte que tout soit prĂȘt pour la PĂąque. JĂ©sus voulait que cette PĂąque soit particuliĂšre. Il l'a vraiment dĂ©sirĂ©e, bien qu'Il sache que des souffrances allaient suivre : c'Ă©tait en fait pour manifester la Gloire de Son PĂšre et procurer la rĂ©demption de l'homme. JĂ©sus nâa pas vraiment respectĂ© les ordonnances relatives Ă la PĂąque, signifiant de cette façon Son indĂ©pendance envers tout ce qui caractĂ©risait les cĂ©rĂ©monies de la loi ; cette fĂȘte importante Ă©tait en effet une des premiĂšres Ă ĂȘtre cĂ©lĂ©brĂ©e par les Juifs.Cette ancienne cĂ©lĂ©bration de la PĂąque nâa plus lieu dâĂȘtre, car maintenant, dans le Royaume de Dieu, Christ est le sujet de toute adoration ! Jean 18 28 Il Ă©tait injuste de mettre Ă mort Celui qui avait fait tant de bien ; en consĂ©quence, les Juifs dĂ©siraient se mettre Ă l'abri de tout reproche.Beaucoup craignent davantage le scandale qui peut suivre une mauvaise action, que cette derniĂšre. Christ avait annoncĂ© qu'Il serait livrĂ© aux PaĂŻens, et que ceux-ci Le mettraient Ă mort ; Ses paroles se sont accomplies. Il avait dit qu'Il devait ĂȘtre crucifiĂ©, pour ressusciter ensuite. Si les Juifs l'avaient jugĂ© selon leur loi, Il aurait Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; la crucifixion n'a jamais Ă©tĂ© utilisĂ©e auparavant parmi les Juifs.Il est dĂ©terminĂ© pour chacun de nous, de quel type de mort nous allons finir, bien que cela ne nous soit pas dĂ©voilĂ©Â ; ceci ne doit pas nous inquiĂ©ter. Seigneur, que notre « heure » arrive quand et comment Tu l'as dĂ©terminĂ©e. Actes 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 25.1-75 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 26.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Cependant, ils se dirent : « Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas dâagitation parmi le peuple. » Segond 1910 Mais ils dirent : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Segond 1978 (Colombe) © Toutefois ils disaient : Pas en pleine fĂȘte, afin quâil nây ait pas de tumulte parmi le peuple. Parole de Vie © Ils disent : « Il ne faut pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se rĂ©volter. » Français Courant © Ils disaient : « Nous ne devons pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se soulever. » Semeur © Cependant ils se disaient : âIl ne faut pas agir pendant la fĂȘte, pour ne pas provoquer dâĂ©meute parmi le peuple. Parole Vivante © Il ne faut, en tout cas, rien faire pendant la fĂȘte, disaient-ils, sinon nous risquons de provoquer un soulĂšvement parmi le peuple. Darby mais ils disaient : Non pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Martin Mais ils disaient : que ce ne soit point durant la FĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque Ă©motion parmi le peuple. Ostervald Mais ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque tumulte parmi le peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœ ÎŽÎÎ Îᜎ áŒÎœ Ïáż áŒÎżÏÏáż, ጔΜα Όᜎ ΞÏÏÏ ÎČÎżÏ ÎłÎΜηÏαÎč áŒÎœ Ïáż· λαῷ. World English Bible But they said, "Not during the feast, lest a riot occur among the people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils pouvaient craindre ce tumulte pendant la fĂȘte, Ă cause des immenses multitudes qui alors remplissaient JĂ©rusalem, et parmi lesquelles il y avait un grand nombre d'amis de JĂ©sus, surtout de la GalilĂ©e. Mais encore ici ces aveugles ennemis de la vĂ©ritĂ© devaient accomplir les desseins de Dieu, car leur plan fut changĂ© par l'offre inattendue de Judas. (verset 14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 ils dirent 3004 5707 : Que ce ne soit pas 3361 pendant 1722 la fĂȘte 1859, afin qu 3363 âil nây ait 1096 5638 pas 3363 de tumulte 2351 parmi 1722 le peuple 2992. 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1859 - heorteune fĂȘte, un jour de fĂȘte 2351 - thorubosun bruit, un tumulte, un vacarme, grands cris de personnes qui gĂ©missent de la clameur ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3363 - mede peur que ..., que ... pas 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JĂSUS-CHRIST (2)I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la naissance de JĂ©sus sous le ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 76 Proverbes 19 Proverbes 21 EsaĂŻe 46 Lamentations 3 37 « Tant qu'il y a de la vie, il y a de lâespoir » ; au lieu de nous plaindre que tout va mal, nous devrions ĂȘtre encouragĂ©s par la conviction que tout finira par sâarranger.Nous sommes des hommes pĂ©cheurs, et quand nous nous plaignons, nous sommes loin de subir le chĂątiment que nos pĂ©chĂ©s nous font mĂ©riter. Nous devrions nous plaindre « à  » Dieu, et non pas « de » Lui. Nous sommes souvent capables, au temps de lâĂ©preuve, de critiquer et de blĂąmer la conduite des autres ; mais en fait, nous devrions plutĂŽt rechercher les moyens qui pourraient nous conduire Ă fuir le mal, tout en nous tournant vers Dieu !Notre cĆur doit ĂȘtre en phase, en harmonie avec nos priĂšres. Si nos pensĂ©es ne sont pas conformes Ă notre tĂ©moignage extĂ©rieur, nous raillons Dieu, et nous nous trompons nous-mĂȘmes. Matthieu 14 Matthieu 21 Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 14 12 Les Ă©vĂ©nements relatĂ©s dans ce texte ne pouvaient ĂȘtre que le rĂ©sultat de vaines investigations humaines. Mais notre Seigneur connaĂźt toutes nos pensĂ©es, mĂȘme avant que celles-ci ne naissent. Si nous laissons « entrer » JĂ©sus dans notre cĆur, Il y demeurera.Le Fils de l'homme continua Ă suivre Son ministĂšre, tel quâil avait Ă©tĂ© tracĂ© dans les Ăcritures : un agneau que lâon mĂšne Ă la boucherie ; malheur Ă lâhomme par qui Il fut trahi !Le fait que Dieu permette aux hommes de pĂ©cher, et que cela ne touche pas Sa Gloire, ne les oblige pas pour autant Ă commettre lâiniquitĂ©Â ; cette libertĂ© nâexcusera aucunement leur culpabilitĂ©, ni ne diminuera leur chĂątiment... Luc 20 Luc 22 7 Christ a respectĂ© les ordonnances de la loi, et en particulier celle de la PĂąque, pour nous enseigner Ă observer Ses institutions de l'Ă©vangile, en particulier celle de la Sainte CĂšne, le Repas du Seigneur.Ceux qui marchent selon la Parole de Christ, ne seront pas déçus. ConformĂ©ment aux prescriptions qui leur furent donnĂ©es, les disciples firent en sorte que tout soit prĂȘt pour la PĂąque. JĂ©sus voulait que cette PĂąque soit particuliĂšre. Il l'a vraiment dĂ©sirĂ©e, bien qu'Il sache que des souffrances allaient suivre : c'Ă©tait en fait pour manifester la Gloire de Son PĂšre et procurer la rĂ©demption de l'homme. JĂ©sus nâa pas vraiment respectĂ© les ordonnances relatives Ă la PĂąque, signifiant de cette façon Son indĂ©pendance envers tout ce qui caractĂ©risait les cĂ©rĂ©monies de la loi ; cette fĂȘte importante Ă©tait en effet une des premiĂšres Ă ĂȘtre cĂ©lĂ©brĂ©e par les Juifs.Cette ancienne cĂ©lĂ©bration de la PĂąque nâa plus lieu dâĂȘtre, car maintenant, dans le Royaume de Dieu, Christ est le sujet de toute adoration ! Jean 18 28 Il Ă©tait injuste de mettre Ă mort Celui qui avait fait tant de bien ; en consĂ©quence, les Juifs dĂ©siraient se mettre Ă l'abri de tout reproche.Beaucoup craignent davantage le scandale qui peut suivre une mauvaise action, que cette derniĂšre. Christ avait annoncĂ© qu'Il serait livrĂ© aux PaĂŻens, et que ceux-ci Le mettraient Ă mort ; Ses paroles se sont accomplies. Il avait dit qu'Il devait ĂȘtre crucifiĂ©, pour ressusciter ensuite. Si les Juifs l'avaient jugĂ© selon leur loi, Il aurait Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; la crucifixion n'a jamais Ă©tĂ© utilisĂ©e auparavant parmi les Juifs.Il est dĂ©terminĂ© pour chacun de nous, de quel type de mort nous allons finir, bien que cela ne nous soit pas dĂ©voilĂ©Â ; ceci ne doit pas nous inquiĂ©ter. Seigneur, que notre « heure » arrive quand et comment Tu l'as dĂ©terminĂ©e. Actes 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 25.1-75 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 26.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Cependant, ils se dirent : « Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas dâagitation parmi le peuple. » Segond 1910 Mais ils dirent : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Segond 1978 (Colombe) © Toutefois ils disaient : Pas en pleine fĂȘte, afin quâil nây ait pas de tumulte parmi le peuple. Parole de Vie © Ils disent : « Il ne faut pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se rĂ©volter. » Français Courant © Ils disaient : « Nous ne devons pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se soulever. » Semeur © Cependant ils se disaient : âIl ne faut pas agir pendant la fĂȘte, pour ne pas provoquer dâĂ©meute parmi le peuple. Parole Vivante © Il ne faut, en tout cas, rien faire pendant la fĂȘte, disaient-ils, sinon nous risquons de provoquer un soulĂšvement parmi le peuple. Darby mais ils disaient : Non pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Martin Mais ils disaient : que ce ne soit point durant la FĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque Ă©motion parmi le peuple. Ostervald Mais ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque tumulte parmi le peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœ ÎŽÎÎ Îᜎ áŒÎœ Ïáż áŒÎżÏÏáż, ጔΜα Όᜎ ΞÏÏÏ ÎČÎżÏ ÎłÎΜηÏαÎč áŒÎœ Ïáż· λαῷ. World English Bible But they said, "Not during the feast, lest a riot occur among the people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils pouvaient craindre ce tumulte pendant la fĂȘte, Ă cause des immenses multitudes qui alors remplissaient JĂ©rusalem, et parmi lesquelles il y avait un grand nombre d'amis de JĂ©sus, surtout de la GalilĂ©e. Mais encore ici ces aveugles ennemis de la vĂ©ritĂ© devaient accomplir les desseins de Dieu, car leur plan fut changĂ© par l'offre inattendue de Judas. (verset 14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 ils dirent 3004 5707 : Que ce ne soit pas 3361 pendant 1722 la fĂȘte 1859, afin qu 3363 âil nây ait 1096 5638 pas 3363 de tumulte 2351 parmi 1722 le peuple 2992. 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1859 - heorteune fĂȘte, un jour de fĂȘte 2351 - thorubosun bruit, un tumulte, un vacarme, grands cris de personnes qui gĂ©missent de la clameur ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3363 - mede peur que ..., que ... pas 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JĂSUS-CHRIST (2)I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la naissance de JĂ©sus sous le ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 76 Proverbes 19 Proverbes 21 EsaĂŻe 46 Lamentations 3 37 « Tant qu'il y a de la vie, il y a de lâespoir » ; au lieu de nous plaindre que tout va mal, nous devrions ĂȘtre encouragĂ©s par la conviction que tout finira par sâarranger.Nous sommes des hommes pĂ©cheurs, et quand nous nous plaignons, nous sommes loin de subir le chĂątiment que nos pĂ©chĂ©s nous font mĂ©riter. Nous devrions nous plaindre « à  » Dieu, et non pas « de » Lui. Nous sommes souvent capables, au temps de lâĂ©preuve, de critiquer et de blĂąmer la conduite des autres ; mais en fait, nous devrions plutĂŽt rechercher les moyens qui pourraient nous conduire Ă fuir le mal, tout en nous tournant vers Dieu !Notre cĆur doit ĂȘtre en phase, en harmonie avec nos priĂšres. Si nos pensĂ©es ne sont pas conformes Ă notre tĂ©moignage extĂ©rieur, nous raillons Dieu, et nous nous trompons nous-mĂȘmes. Matthieu 14 Matthieu 21 Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 14 12 Les Ă©vĂ©nements relatĂ©s dans ce texte ne pouvaient ĂȘtre que le rĂ©sultat de vaines investigations humaines. Mais notre Seigneur connaĂźt toutes nos pensĂ©es, mĂȘme avant que celles-ci ne naissent. Si nous laissons « entrer » JĂ©sus dans notre cĆur, Il y demeurera.Le Fils de l'homme continua Ă suivre Son ministĂšre, tel quâil avait Ă©tĂ© tracĂ© dans les Ăcritures : un agneau que lâon mĂšne Ă la boucherie ; malheur Ă lâhomme par qui Il fut trahi !Le fait que Dieu permette aux hommes de pĂ©cher, et que cela ne touche pas Sa Gloire, ne les oblige pas pour autant Ă commettre lâiniquitĂ©Â ; cette libertĂ© nâexcusera aucunement leur culpabilitĂ©, ni ne diminuera leur chĂątiment... Luc 20 Luc 22 7 Christ a respectĂ© les ordonnances de la loi, et en particulier celle de la PĂąque, pour nous enseigner Ă observer Ses institutions de l'Ă©vangile, en particulier celle de la Sainte CĂšne, le Repas du Seigneur.Ceux qui marchent selon la Parole de Christ, ne seront pas déçus. ConformĂ©ment aux prescriptions qui leur furent donnĂ©es, les disciples firent en sorte que tout soit prĂȘt pour la PĂąque. JĂ©sus voulait que cette PĂąque soit particuliĂšre. Il l'a vraiment dĂ©sirĂ©e, bien qu'Il sache que des souffrances allaient suivre : c'Ă©tait en fait pour manifester la Gloire de Son PĂšre et procurer la rĂ©demption de l'homme. JĂ©sus nâa pas vraiment respectĂ© les ordonnances relatives Ă la PĂąque, signifiant de cette façon Son indĂ©pendance envers tout ce qui caractĂ©risait les cĂ©rĂ©monies de la loi ; cette fĂȘte importante Ă©tait en effet une des premiĂšres Ă ĂȘtre cĂ©lĂ©brĂ©e par les Juifs.Cette ancienne cĂ©lĂ©bration de la PĂąque nâa plus lieu dâĂȘtre, car maintenant, dans le Royaume de Dieu, Christ est le sujet de toute adoration ! Jean 18 28 Il Ă©tait injuste de mettre Ă mort Celui qui avait fait tant de bien ; en consĂ©quence, les Juifs dĂ©siraient se mettre Ă l'abri de tout reproche.Beaucoup craignent davantage le scandale qui peut suivre une mauvaise action, que cette derniĂšre. Christ avait annoncĂ© qu'Il serait livrĂ© aux PaĂŻens, et que ceux-ci Le mettraient Ă mort ; Ses paroles se sont accomplies. Il avait dit qu'Il devait ĂȘtre crucifiĂ©, pour ressusciter ensuite. Si les Juifs l'avaient jugĂ© selon leur loi, Il aurait Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; la crucifixion n'a jamais Ă©tĂ© utilisĂ©e auparavant parmi les Juifs.Il est dĂ©terminĂ© pour chacun de nous, de quel type de mort nous allons finir, bien que cela ne nous soit pas dĂ©voilĂ©Â ; ceci ne doit pas nous inquiĂ©ter. Seigneur, que notre « heure » arrive quand et comment Tu l'as dĂ©terminĂ©e. Actes 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Cependant, ils se dirent : « Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas dâagitation parmi le peuple. » Segond 1910 Mais ils dirent : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Segond 1978 (Colombe) © Toutefois ils disaient : Pas en pleine fĂȘte, afin quâil nây ait pas de tumulte parmi le peuple. Parole de Vie © Ils disent : « Il ne faut pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se rĂ©volter. » Français Courant © Ils disaient : « Nous ne devons pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se soulever. » Semeur © Cependant ils se disaient : âIl ne faut pas agir pendant la fĂȘte, pour ne pas provoquer dâĂ©meute parmi le peuple. Parole Vivante © Il ne faut, en tout cas, rien faire pendant la fĂȘte, disaient-ils, sinon nous risquons de provoquer un soulĂšvement parmi le peuple. Darby mais ils disaient : Non pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Martin Mais ils disaient : que ce ne soit point durant la FĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque Ă©motion parmi le peuple. Ostervald Mais ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque tumulte parmi le peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœ ÎŽÎÎ Îᜎ áŒÎœ Ïáż áŒÎżÏÏáż, ጔΜα Όᜎ ΞÏÏÏ ÎČÎżÏ ÎłÎΜηÏαÎč áŒÎœ Ïáż· λαῷ. World English Bible But they said, "Not during the feast, lest a riot occur among the people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils pouvaient craindre ce tumulte pendant la fĂȘte, Ă cause des immenses multitudes qui alors remplissaient JĂ©rusalem, et parmi lesquelles il y avait un grand nombre d'amis de JĂ©sus, surtout de la GalilĂ©e. Mais encore ici ces aveugles ennemis de la vĂ©ritĂ© devaient accomplir les desseins de Dieu, car leur plan fut changĂ© par l'offre inattendue de Judas. (verset 14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 ils dirent 3004 5707 : Que ce ne soit pas 3361 pendant 1722 la fĂȘte 1859, afin qu 3363 âil nây ait 1096 5638 pas 3363 de tumulte 2351 parmi 1722 le peuple 2992. 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1859 - heorteune fĂȘte, un jour de fĂȘte 2351 - thorubosun bruit, un tumulte, un vacarme, grands cris de personnes qui gĂ©missent de la clameur ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3363 - mede peur que ..., que ... pas 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JĂSUS-CHRIST (2)I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la naissance de JĂ©sus sous le ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 76 Proverbes 19 Proverbes 21 EsaĂŻe 46 Lamentations 3 37 « Tant qu'il y a de la vie, il y a de lâespoir » ; au lieu de nous plaindre que tout va mal, nous devrions ĂȘtre encouragĂ©s par la conviction que tout finira par sâarranger.Nous sommes des hommes pĂ©cheurs, et quand nous nous plaignons, nous sommes loin de subir le chĂątiment que nos pĂ©chĂ©s nous font mĂ©riter. Nous devrions nous plaindre « à  » Dieu, et non pas « de » Lui. Nous sommes souvent capables, au temps de lâĂ©preuve, de critiquer et de blĂąmer la conduite des autres ; mais en fait, nous devrions plutĂŽt rechercher les moyens qui pourraient nous conduire Ă fuir le mal, tout en nous tournant vers Dieu !Notre cĆur doit ĂȘtre en phase, en harmonie avec nos priĂšres. Si nos pensĂ©es ne sont pas conformes Ă notre tĂ©moignage extĂ©rieur, nous raillons Dieu, et nous nous trompons nous-mĂȘmes. Matthieu 14 Matthieu 21 Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 14 12 Les Ă©vĂ©nements relatĂ©s dans ce texte ne pouvaient ĂȘtre que le rĂ©sultat de vaines investigations humaines. Mais notre Seigneur connaĂźt toutes nos pensĂ©es, mĂȘme avant que celles-ci ne naissent. Si nous laissons « entrer » JĂ©sus dans notre cĆur, Il y demeurera.Le Fils de l'homme continua Ă suivre Son ministĂšre, tel quâil avait Ă©tĂ© tracĂ© dans les Ăcritures : un agneau que lâon mĂšne Ă la boucherie ; malheur Ă lâhomme par qui Il fut trahi !Le fait que Dieu permette aux hommes de pĂ©cher, et que cela ne touche pas Sa Gloire, ne les oblige pas pour autant Ă commettre lâiniquitĂ©Â ; cette libertĂ© nâexcusera aucunement leur culpabilitĂ©, ni ne diminuera leur chĂątiment... Luc 20 Luc 22 7 Christ a respectĂ© les ordonnances de la loi, et en particulier celle de la PĂąque, pour nous enseigner Ă observer Ses institutions de l'Ă©vangile, en particulier celle de la Sainte CĂšne, le Repas du Seigneur.Ceux qui marchent selon la Parole de Christ, ne seront pas déçus. ConformĂ©ment aux prescriptions qui leur furent donnĂ©es, les disciples firent en sorte que tout soit prĂȘt pour la PĂąque. JĂ©sus voulait que cette PĂąque soit particuliĂšre. Il l'a vraiment dĂ©sirĂ©e, bien qu'Il sache que des souffrances allaient suivre : c'Ă©tait en fait pour manifester la Gloire de Son PĂšre et procurer la rĂ©demption de l'homme. JĂ©sus nâa pas vraiment respectĂ© les ordonnances relatives Ă la PĂąque, signifiant de cette façon Son indĂ©pendance envers tout ce qui caractĂ©risait les cĂ©rĂ©monies de la loi ; cette fĂȘte importante Ă©tait en effet une des premiĂšres Ă ĂȘtre cĂ©lĂ©brĂ©e par les Juifs.Cette ancienne cĂ©lĂ©bration de la PĂąque nâa plus lieu dâĂȘtre, car maintenant, dans le Royaume de Dieu, Christ est le sujet de toute adoration ! Jean 18 28 Il Ă©tait injuste de mettre Ă mort Celui qui avait fait tant de bien ; en consĂ©quence, les Juifs dĂ©siraient se mettre Ă l'abri de tout reproche.Beaucoup craignent davantage le scandale qui peut suivre une mauvaise action, que cette derniĂšre. Christ avait annoncĂ© qu'Il serait livrĂ© aux PaĂŻens, et que ceux-ci Le mettraient Ă mort ; Ses paroles se sont accomplies. Il avait dit qu'Il devait ĂȘtre crucifiĂ©, pour ressusciter ensuite. Si les Juifs l'avaient jugĂ© selon leur loi, Il aurait Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; la crucifixion n'a jamais Ă©tĂ© utilisĂ©e auparavant parmi les Juifs.Il est dĂ©terminĂ© pour chacun de nous, de quel type de mort nous allons finir, bien que cela ne nous soit pas dĂ©voilĂ©Â ; ceci ne doit pas nous inquiĂ©ter. Seigneur, que notre « heure » arrive quand et comment Tu l'as dĂ©terminĂ©e. Actes 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Cependant, ils se dirent : « Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas dâagitation parmi le peuple. » Segond 1910 Mais ils dirent : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Segond 1978 (Colombe) © Toutefois ils disaient : Pas en pleine fĂȘte, afin quâil nây ait pas de tumulte parmi le peuple. Parole de Vie © Ils disent : « Il ne faut pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se rĂ©volter. » Français Courant © Ils disaient : « Nous ne devons pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se soulever. » Semeur © Cependant ils se disaient : âIl ne faut pas agir pendant la fĂȘte, pour ne pas provoquer dâĂ©meute parmi le peuple. Parole Vivante © Il ne faut, en tout cas, rien faire pendant la fĂȘte, disaient-ils, sinon nous risquons de provoquer un soulĂšvement parmi le peuple. Darby mais ils disaient : Non pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Martin Mais ils disaient : que ce ne soit point durant la FĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque Ă©motion parmi le peuple. Ostervald Mais ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque tumulte parmi le peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœ ÎŽÎÎ Îᜎ áŒÎœ Ïáż áŒÎżÏÏáż, ጔΜα Όᜎ ΞÏÏÏ ÎČÎżÏ ÎłÎΜηÏαÎč áŒÎœ Ïáż· λαῷ. World English Bible But they said, "Not during the feast, lest a riot occur among the people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils pouvaient craindre ce tumulte pendant la fĂȘte, Ă cause des immenses multitudes qui alors remplissaient JĂ©rusalem, et parmi lesquelles il y avait un grand nombre d'amis de JĂ©sus, surtout de la GalilĂ©e. Mais encore ici ces aveugles ennemis de la vĂ©ritĂ© devaient accomplir les desseins de Dieu, car leur plan fut changĂ© par l'offre inattendue de Judas. (verset 14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 ils dirent 3004 5707 : Que ce ne soit pas 3361 pendant 1722 la fĂȘte 1859, afin qu 3363 âil nây ait 1096 5638 pas 3363 de tumulte 2351 parmi 1722 le peuple 2992. 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1859 - heorteune fĂȘte, un jour de fĂȘte 2351 - thorubosun bruit, un tumulte, un vacarme, grands cris de personnes qui gĂ©missent de la clameur ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3363 - mede peur que ..., que ... pas 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JĂSUS-CHRIST (2)I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la naissance de JĂ©sus sous le ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 76 Proverbes 19 Proverbes 21 EsaĂŻe 46 Lamentations 3 37 « Tant qu'il y a de la vie, il y a de lâespoir » ; au lieu de nous plaindre que tout va mal, nous devrions ĂȘtre encouragĂ©s par la conviction que tout finira par sâarranger.Nous sommes des hommes pĂ©cheurs, et quand nous nous plaignons, nous sommes loin de subir le chĂątiment que nos pĂ©chĂ©s nous font mĂ©riter. Nous devrions nous plaindre « à  » Dieu, et non pas « de » Lui. Nous sommes souvent capables, au temps de lâĂ©preuve, de critiquer et de blĂąmer la conduite des autres ; mais en fait, nous devrions plutĂŽt rechercher les moyens qui pourraient nous conduire Ă fuir le mal, tout en nous tournant vers Dieu !Notre cĆur doit ĂȘtre en phase, en harmonie avec nos priĂšres. Si nos pensĂ©es ne sont pas conformes Ă notre tĂ©moignage extĂ©rieur, nous raillons Dieu, et nous nous trompons nous-mĂȘmes. Matthieu 14 Matthieu 21 Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 14 12 Les Ă©vĂ©nements relatĂ©s dans ce texte ne pouvaient ĂȘtre que le rĂ©sultat de vaines investigations humaines. Mais notre Seigneur connaĂźt toutes nos pensĂ©es, mĂȘme avant que celles-ci ne naissent. Si nous laissons « entrer » JĂ©sus dans notre cĆur, Il y demeurera.Le Fils de l'homme continua Ă suivre Son ministĂšre, tel quâil avait Ă©tĂ© tracĂ© dans les Ăcritures : un agneau que lâon mĂšne Ă la boucherie ; malheur Ă lâhomme par qui Il fut trahi !Le fait que Dieu permette aux hommes de pĂ©cher, et que cela ne touche pas Sa Gloire, ne les oblige pas pour autant Ă commettre lâiniquitĂ©Â ; cette libertĂ© nâexcusera aucunement leur culpabilitĂ©, ni ne diminuera leur chĂątiment... Luc 20 Luc 22 7 Christ a respectĂ© les ordonnances de la loi, et en particulier celle de la PĂąque, pour nous enseigner Ă observer Ses institutions de l'Ă©vangile, en particulier celle de la Sainte CĂšne, le Repas du Seigneur.Ceux qui marchent selon la Parole de Christ, ne seront pas déçus. ConformĂ©ment aux prescriptions qui leur furent donnĂ©es, les disciples firent en sorte que tout soit prĂȘt pour la PĂąque. JĂ©sus voulait que cette PĂąque soit particuliĂšre. Il l'a vraiment dĂ©sirĂ©e, bien qu'Il sache que des souffrances allaient suivre : c'Ă©tait en fait pour manifester la Gloire de Son PĂšre et procurer la rĂ©demption de l'homme. JĂ©sus nâa pas vraiment respectĂ© les ordonnances relatives Ă la PĂąque, signifiant de cette façon Son indĂ©pendance envers tout ce qui caractĂ©risait les cĂ©rĂ©monies de la loi ; cette fĂȘte importante Ă©tait en effet une des premiĂšres Ă ĂȘtre cĂ©lĂ©brĂ©e par les Juifs.Cette ancienne cĂ©lĂ©bration de la PĂąque nâa plus lieu dâĂȘtre, car maintenant, dans le Royaume de Dieu, Christ est le sujet de toute adoration ! Jean 18 28 Il Ă©tait injuste de mettre Ă mort Celui qui avait fait tant de bien ; en consĂ©quence, les Juifs dĂ©siraient se mettre Ă l'abri de tout reproche.Beaucoup craignent davantage le scandale qui peut suivre une mauvaise action, que cette derniĂšre. Christ avait annoncĂ© qu'Il serait livrĂ© aux PaĂŻens, et que ceux-ci Le mettraient Ă mort ; Ses paroles se sont accomplies. Il avait dit qu'Il devait ĂȘtre crucifiĂ©, pour ressusciter ensuite. Si les Juifs l'avaient jugĂ© selon leur loi, Il aurait Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; la crucifixion n'a jamais Ă©tĂ© utilisĂ©e auparavant parmi les Juifs.Il est dĂ©terminĂ© pour chacun de nous, de quel type de mort nous allons finir, bien que cela ne nous soit pas dĂ©voilĂ©Â ; ceci ne doit pas nous inquiĂ©ter. Seigneur, que notre « heure » arrive quand et comment Tu l'as dĂ©terminĂ©e. Actes 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Cependant, ils se dirent : « Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas dâagitation parmi le peuple. » Segond 1910 Mais ils dirent : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Segond 1978 (Colombe) © Toutefois ils disaient : Pas en pleine fĂȘte, afin quâil nây ait pas de tumulte parmi le peuple. Parole de Vie © Ils disent : « Il ne faut pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se rĂ©volter. » Français Courant © Ils disaient : « Nous ne devons pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se soulever. » Semeur © Cependant ils se disaient : âIl ne faut pas agir pendant la fĂȘte, pour ne pas provoquer dâĂ©meute parmi le peuple. Parole Vivante © Il ne faut, en tout cas, rien faire pendant la fĂȘte, disaient-ils, sinon nous risquons de provoquer un soulĂšvement parmi le peuple. Darby mais ils disaient : Non pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Martin Mais ils disaient : que ce ne soit point durant la FĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque Ă©motion parmi le peuple. Ostervald Mais ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque tumulte parmi le peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœ ÎŽÎÎ Îᜎ áŒÎœ Ïáż áŒÎżÏÏáż, ጔΜα Όᜎ ΞÏÏÏ ÎČÎżÏ ÎłÎΜηÏαÎč áŒÎœ Ïáż· λαῷ. World English Bible But they said, "Not during the feast, lest a riot occur among the people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils pouvaient craindre ce tumulte pendant la fĂȘte, Ă cause des immenses multitudes qui alors remplissaient JĂ©rusalem, et parmi lesquelles il y avait un grand nombre d'amis de JĂ©sus, surtout de la GalilĂ©e. Mais encore ici ces aveugles ennemis de la vĂ©ritĂ© devaient accomplir les desseins de Dieu, car leur plan fut changĂ© par l'offre inattendue de Judas. (verset 14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 ils dirent 3004 5707 : Que ce ne soit pas 3361 pendant 1722 la fĂȘte 1859, afin qu 3363 âil nây ait 1096 5638 pas 3363 de tumulte 2351 parmi 1722 le peuple 2992. 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1859 - heorteune fĂȘte, un jour de fĂȘte 2351 - thorubosun bruit, un tumulte, un vacarme, grands cris de personnes qui gĂ©missent de la clameur ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3363 - mede peur que ..., que ... pas 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JĂSUS-CHRIST (2)I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la naissance de JĂ©sus sous le ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 76 Proverbes 19 Proverbes 21 EsaĂŻe 46 Lamentations 3 37 « Tant qu'il y a de la vie, il y a de lâespoir » ; au lieu de nous plaindre que tout va mal, nous devrions ĂȘtre encouragĂ©s par la conviction que tout finira par sâarranger.Nous sommes des hommes pĂ©cheurs, et quand nous nous plaignons, nous sommes loin de subir le chĂątiment que nos pĂ©chĂ©s nous font mĂ©riter. Nous devrions nous plaindre « à  » Dieu, et non pas « de » Lui. Nous sommes souvent capables, au temps de lâĂ©preuve, de critiquer et de blĂąmer la conduite des autres ; mais en fait, nous devrions plutĂŽt rechercher les moyens qui pourraient nous conduire Ă fuir le mal, tout en nous tournant vers Dieu !Notre cĆur doit ĂȘtre en phase, en harmonie avec nos priĂšres. Si nos pensĂ©es ne sont pas conformes Ă notre tĂ©moignage extĂ©rieur, nous raillons Dieu, et nous nous trompons nous-mĂȘmes. Matthieu 14 Matthieu 21 Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 14 12 Les Ă©vĂ©nements relatĂ©s dans ce texte ne pouvaient ĂȘtre que le rĂ©sultat de vaines investigations humaines. Mais notre Seigneur connaĂźt toutes nos pensĂ©es, mĂȘme avant que celles-ci ne naissent. Si nous laissons « entrer » JĂ©sus dans notre cĆur, Il y demeurera.Le Fils de l'homme continua Ă suivre Son ministĂšre, tel quâil avait Ă©tĂ© tracĂ© dans les Ăcritures : un agneau que lâon mĂšne Ă la boucherie ; malheur Ă lâhomme par qui Il fut trahi !Le fait que Dieu permette aux hommes de pĂ©cher, et que cela ne touche pas Sa Gloire, ne les oblige pas pour autant Ă commettre lâiniquitĂ©Â ; cette libertĂ© nâexcusera aucunement leur culpabilitĂ©, ni ne diminuera leur chĂątiment... Luc 20 Luc 22 7 Christ a respectĂ© les ordonnances de la loi, et en particulier celle de la PĂąque, pour nous enseigner Ă observer Ses institutions de l'Ă©vangile, en particulier celle de la Sainte CĂšne, le Repas du Seigneur.Ceux qui marchent selon la Parole de Christ, ne seront pas déçus. ConformĂ©ment aux prescriptions qui leur furent donnĂ©es, les disciples firent en sorte que tout soit prĂȘt pour la PĂąque. JĂ©sus voulait que cette PĂąque soit particuliĂšre. Il l'a vraiment dĂ©sirĂ©e, bien qu'Il sache que des souffrances allaient suivre : c'Ă©tait en fait pour manifester la Gloire de Son PĂšre et procurer la rĂ©demption de l'homme. JĂ©sus nâa pas vraiment respectĂ© les ordonnances relatives Ă la PĂąque, signifiant de cette façon Son indĂ©pendance envers tout ce qui caractĂ©risait les cĂ©rĂ©monies de la loi ; cette fĂȘte importante Ă©tait en effet une des premiĂšres Ă ĂȘtre cĂ©lĂ©brĂ©e par les Juifs.Cette ancienne cĂ©lĂ©bration de la PĂąque nâa plus lieu dâĂȘtre, car maintenant, dans le Royaume de Dieu, Christ est le sujet de toute adoration ! Jean 18 28 Il Ă©tait injuste de mettre Ă mort Celui qui avait fait tant de bien ; en consĂ©quence, les Juifs dĂ©siraient se mettre Ă l'abri de tout reproche.Beaucoup craignent davantage le scandale qui peut suivre une mauvaise action, que cette derniĂšre. Christ avait annoncĂ© qu'Il serait livrĂ© aux PaĂŻens, et que ceux-ci Le mettraient Ă mort ; Ses paroles se sont accomplies. Il avait dit qu'Il devait ĂȘtre crucifiĂ©, pour ressusciter ensuite. Si les Juifs l'avaient jugĂ© selon leur loi, Il aurait Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; la crucifixion n'a jamais Ă©tĂ© utilisĂ©e auparavant parmi les Juifs.Il est dĂ©terminĂ© pour chacun de nous, de quel type de mort nous allons finir, bien que cela ne nous soit pas dĂ©voilĂ©Â ; ceci ne doit pas nous inquiĂ©ter. Seigneur, que notre « heure » arrive quand et comment Tu l'as dĂ©terminĂ©e. Actes 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Cependant, ils se dirent : « Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas dâagitation parmi le peuple. » Segond 1910 Mais ils dirent : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Segond 1978 (Colombe) © Toutefois ils disaient : Pas en pleine fĂȘte, afin quâil nây ait pas de tumulte parmi le peuple. Parole de Vie © Ils disent : « Il ne faut pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se rĂ©volter. » Français Courant © Ils disaient : « Nous ne devons pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se soulever. » Semeur © Cependant ils se disaient : âIl ne faut pas agir pendant la fĂȘte, pour ne pas provoquer dâĂ©meute parmi le peuple. Parole Vivante © Il ne faut, en tout cas, rien faire pendant la fĂȘte, disaient-ils, sinon nous risquons de provoquer un soulĂšvement parmi le peuple. Darby mais ils disaient : Non pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Martin Mais ils disaient : que ce ne soit point durant la FĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque Ă©motion parmi le peuple. Ostervald Mais ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque tumulte parmi le peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœ ÎŽÎÎ Îᜎ áŒÎœ Ïáż áŒÎżÏÏáż, ጔΜα Όᜎ ΞÏÏÏ ÎČÎżÏ ÎłÎΜηÏαÎč áŒÎœ Ïáż· λαῷ. World English Bible But they said, "Not during the feast, lest a riot occur among the people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils pouvaient craindre ce tumulte pendant la fĂȘte, Ă cause des immenses multitudes qui alors remplissaient JĂ©rusalem, et parmi lesquelles il y avait un grand nombre d'amis de JĂ©sus, surtout de la GalilĂ©e. Mais encore ici ces aveugles ennemis de la vĂ©ritĂ© devaient accomplir les desseins de Dieu, car leur plan fut changĂ© par l'offre inattendue de Judas. (verset 14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 ils dirent 3004 5707 : Que ce ne soit pas 3361 pendant 1722 la fĂȘte 1859, afin qu 3363 âil nây ait 1096 5638 pas 3363 de tumulte 2351 parmi 1722 le peuple 2992. 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1859 - heorteune fĂȘte, un jour de fĂȘte 2351 - thorubosun bruit, un tumulte, un vacarme, grands cris de personnes qui gĂ©missent de la clameur ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3363 - mede peur que ..., que ... pas 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JĂSUS-CHRIST (2)I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la naissance de JĂ©sus sous le ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 76 Proverbes 19 Proverbes 21 EsaĂŻe 46 Lamentations 3 37 « Tant qu'il y a de la vie, il y a de lâespoir » ; au lieu de nous plaindre que tout va mal, nous devrions ĂȘtre encouragĂ©s par la conviction que tout finira par sâarranger.Nous sommes des hommes pĂ©cheurs, et quand nous nous plaignons, nous sommes loin de subir le chĂątiment que nos pĂ©chĂ©s nous font mĂ©riter. Nous devrions nous plaindre « à  » Dieu, et non pas « de » Lui. Nous sommes souvent capables, au temps de lâĂ©preuve, de critiquer et de blĂąmer la conduite des autres ; mais en fait, nous devrions plutĂŽt rechercher les moyens qui pourraient nous conduire Ă fuir le mal, tout en nous tournant vers Dieu !Notre cĆur doit ĂȘtre en phase, en harmonie avec nos priĂšres. Si nos pensĂ©es ne sont pas conformes Ă notre tĂ©moignage extĂ©rieur, nous raillons Dieu, et nous nous trompons nous-mĂȘmes. Matthieu 14 Matthieu 21 Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 14 12 Les Ă©vĂ©nements relatĂ©s dans ce texte ne pouvaient ĂȘtre que le rĂ©sultat de vaines investigations humaines. Mais notre Seigneur connaĂźt toutes nos pensĂ©es, mĂȘme avant que celles-ci ne naissent. Si nous laissons « entrer » JĂ©sus dans notre cĆur, Il y demeurera.Le Fils de l'homme continua Ă suivre Son ministĂšre, tel quâil avait Ă©tĂ© tracĂ© dans les Ăcritures : un agneau que lâon mĂšne Ă la boucherie ; malheur Ă lâhomme par qui Il fut trahi !Le fait que Dieu permette aux hommes de pĂ©cher, et que cela ne touche pas Sa Gloire, ne les oblige pas pour autant Ă commettre lâiniquitĂ©Â ; cette libertĂ© nâexcusera aucunement leur culpabilitĂ©, ni ne diminuera leur chĂątiment... Luc 20 Luc 22 7 Christ a respectĂ© les ordonnances de la loi, et en particulier celle de la PĂąque, pour nous enseigner Ă observer Ses institutions de l'Ă©vangile, en particulier celle de la Sainte CĂšne, le Repas du Seigneur.Ceux qui marchent selon la Parole de Christ, ne seront pas déçus. ConformĂ©ment aux prescriptions qui leur furent donnĂ©es, les disciples firent en sorte que tout soit prĂȘt pour la PĂąque. JĂ©sus voulait que cette PĂąque soit particuliĂšre. Il l'a vraiment dĂ©sirĂ©e, bien qu'Il sache que des souffrances allaient suivre : c'Ă©tait en fait pour manifester la Gloire de Son PĂšre et procurer la rĂ©demption de l'homme. JĂ©sus nâa pas vraiment respectĂ© les ordonnances relatives Ă la PĂąque, signifiant de cette façon Son indĂ©pendance envers tout ce qui caractĂ©risait les cĂ©rĂ©monies de la loi ; cette fĂȘte importante Ă©tait en effet une des premiĂšres Ă ĂȘtre cĂ©lĂ©brĂ©e par les Juifs.Cette ancienne cĂ©lĂ©bration de la PĂąque nâa plus lieu dâĂȘtre, car maintenant, dans le Royaume de Dieu, Christ est le sujet de toute adoration ! Jean 18 28 Il Ă©tait injuste de mettre Ă mort Celui qui avait fait tant de bien ; en consĂ©quence, les Juifs dĂ©siraient se mettre Ă l'abri de tout reproche.Beaucoup craignent davantage le scandale qui peut suivre une mauvaise action, que cette derniĂšre. Christ avait annoncĂ© qu'Il serait livrĂ© aux PaĂŻens, et que ceux-ci Le mettraient Ă mort ; Ses paroles se sont accomplies. Il avait dit qu'Il devait ĂȘtre crucifiĂ©, pour ressusciter ensuite. Si les Juifs l'avaient jugĂ© selon leur loi, Il aurait Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; la crucifixion n'a jamais Ă©tĂ© utilisĂ©e auparavant parmi les Juifs.Il est dĂ©terminĂ© pour chacun de nous, de quel type de mort nous allons finir, bien que cela ne nous soit pas dĂ©voilĂ©Â ; ceci ne doit pas nous inquiĂ©ter. Seigneur, que notre « heure » arrive quand et comment Tu l'as dĂ©terminĂ©e. Actes 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Cependant, ils se dirent : « Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas dâagitation parmi le peuple. » Segond 1910 Mais ils dirent : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Segond 1978 (Colombe) © Toutefois ils disaient : Pas en pleine fĂȘte, afin quâil nây ait pas de tumulte parmi le peuple. Parole de Vie © Ils disent : « Il ne faut pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se rĂ©volter. » Français Courant © Ils disaient : « Nous ne devons pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se soulever. » Semeur © Cependant ils se disaient : âIl ne faut pas agir pendant la fĂȘte, pour ne pas provoquer dâĂ©meute parmi le peuple. Parole Vivante © Il ne faut, en tout cas, rien faire pendant la fĂȘte, disaient-ils, sinon nous risquons de provoquer un soulĂšvement parmi le peuple. Darby mais ils disaient : Non pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Martin Mais ils disaient : que ce ne soit point durant la FĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque Ă©motion parmi le peuple. Ostervald Mais ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque tumulte parmi le peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœ ÎŽÎÎ Îᜎ áŒÎœ Ïáż áŒÎżÏÏáż, ጔΜα Όᜎ ΞÏÏÏ ÎČÎżÏ ÎłÎΜηÏαÎč áŒÎœ Ïáż· λαῷ. World English Bible But they said, "Not during the feast, lest a riot occur among the people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils pouvaient craindre ce tumulte pendant la fĂȘte, Ă cause des immenses multitudes qui alors remplissaient JĂ©rusalem, et parmi lesquelles il y avait un grand nombre d'amis de JĂ©sus, surtout de la GalilĂ©e. Mais encore ici ces aveugles ennemis de la vĂ©ritĂ© devaient accomplir les desseins de Dieu, car leur plan fut changĂ© par l'offre inattendue de Judas. (verset 14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 ils dirent 3004 5707 : Que ce ne soit pas 3361 pendant 1722 la fĂȘte 1859, afin qu 3363 âil nây ait 1096 5638 pas 3363 de tumulte 2351 parmi 1722 le peuple 2992. 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1859 - heorteune fĂȘte, un jour de fĂȘte 2351 - thorubosun bruit, un tumulte, un vacarme, grands cris de personnes qui gĂ©missent de la clameur ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3363 - mede peur que ..., que ... pas 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JĂSUS-CHRIST (2)I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la naissance de JĂ©sus sous le ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 76 Proverbes 19 Proverbes 21 EsaĂŻe 46 Lamentations 3 37 « Tant qu'il y a de la vie, il y a de lâespoir » ; au lieu de nous plaindre que tout va mal, nous devrions ĂȘtre encouragĂ©s par la conviction que tout finira par sâarranger.Nous sommes des hommes pĂ©cheurs, et quand nous nous plaignons, nous sommes loin de subir le chĂątiment que nos pĂ©chĂ©s nous font mĂ©riter. Nous devrions nous plaindre « à  » Dieu, et non pas « de » Lui. Nous sommes souvent capables, au temps de lâĂ©preuve, de critiquer et de blĂąmer la conduite des autres ; mais en fait, nous devrions plutĂŽt rechercher les moyens qui pourraient nous conduire Ă fuir le mal, tout en nous tournant vers Dieu !Notre cĆur doit ĂȘtre en phase, en harmonie avec nos priĂšres. Si nos pensĂ©es ne sont pas conformes Ă notre tĂ©moignage extĂ©rieur, nous raillons Dieu, et nous nous trompons nous-mĂȘmes. Matthieu 14 Matthieu 21 Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 14 12 Les Ă©vĂ©nements relatĂ©s dans ce texte ne pouvaient ĂȘtre que le rĂ©sultat de vaines investigations humaines. Mais notre Seigneur connaĂźt toutes nos pensĂ©es, mĂȘme avant que celles-ci ne naissent. Si nous laissons « entrer » JĂ©sus dans notre cĆur, Il y demeurera.Le Fils de l'homme continua Ă suivre Son ministĂšre, tel quâil avait Ă©tĂ© tracĂ© dans les Ăcritures : un agneau que lâon mĂšne Ă la boucherie ; malheur Ă lâhomme par qui Il fut trahi !Le fait que Dieu permette aux hommes de pĂ©cher, et que cela ne touche pas Sa Gloire, ne les oblige pas pour autant Ă commettre lâiniquitĂ©Â ; cette libertĂ© nâexcusera aucunement leur culpabilitĂ©, ni ne diminuera leur chĂątiment... Luc 20 Luc 22 7 Christ a respectĂ© les ordonnances de la loi, et en particulier celle de la PĂąque, pour nous enseigner Ă observer Ses institutions de l'Ă©vangile, en particulier celle de la Sainte CĂšne, le Repas du Seigneur.Ceux qui marchent selon la Parole de Christ, ne seront pas déçus. ConformĂ©ment aux prescriptions qui leur furent donnĂ©es, les disciples firent en sorte que tout soit prĂȘt pour la PĂąque. JĂ©sus voulait que cette PĂąque soit particuliĂšre. Il l'a vraiment dĂ©sirĂ©e, bien qu'Il sache que des souffrances allaient suivre : c'Ă©tait en fait pour manifester la Gloire de Son PĂšre et procurer la rĂ©demption de l'homme. JĂ©sus nâa pas vraiment respectĂ© les ordonnances relatives Ă la PĂąque, signifiant de cette façon Son indĂ©pendance envers tout ce qui caractĂ©risait les cĂ©rĂ©monies de la loi ; cette fĂȘte importante Ă©tait en effet une des premiĂšres Ă ĂȘtre cĂ©lĂ©brĂ©e par les Juifs.Cette ancienne cĂ©lĂ©bration de la PĂąque nâa plus lieu dâĂȘtre, car maintenant, dans le Royaume de Dieu, Christ est le sujet de toute adoration ! Jean 18 28 Il Ă©tait injuste de mettre Ă mort Celui qui avait fait tant de bien ; en consĂ©quence, les Juifs dĂ©siraient se mettre Ă l'abri de tout reproche.Beaucoup craignent davantage le scandale qui peut suivre une mauvaise action, que cette derniĂšre. Christ avait annoncĂ© qu'Il serait livrĂ© aux PaĂŻens, et que ceux-ci Le mettraient Ă mort ; Ses paroles se sont accomplies. Il avait dit qu'Il devait ĂȘtre crucifiĂ©, pour ressusciter ensuite. Si les Juifs l'avaient jugĂ© selon leur loi, Il aurait Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; la crucifixion n'a jamais Ă©tĂ© utilisĂ©e auparavant parmi les Juifs.Il est dĂ©terminĂ© pour chacun de nous, de quel type de mort nous allons finir, bien que cela ne nous soit pas dĂ©voilĂ©Â ; ceci ne doit pas nous inquiĂ©ter. Seigneur, que notre « heure » arrive quand et comment Tu l'as dĂ©terminĂ©e. Actes 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Cependant, ils se dirent : « Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas dâagitation parmi le peuple. » Segond 1910 Mais ils dirent : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Segond 1978 (Colombe) © Toutefois ils disaient : Pas en pleine fĂȘte, afin quâil nây ait pas de tumulte parmi le peuple. Parole de Vie © Ils disent : « Il ne faut pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se rĂ©volter. » Français Courant © Ils disaient : « Nous ne devons pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se soulever. » Semeur © Cependant ils se disaient : âIl ne faut pas agir pendant la fĂȘte, pour ne pas provoquer dâĂ©meute parmi le peuple. Parole Vivante © Il ne faut, en tout cas, rien faire pendant la fĂȘte, disaient-ils, sinon nous risquons de provoquer un soulĂšvement parmi le peuple. Darby mais ils disaient : Non pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Martin Mais ils disaient : que ce ne soit point durant la FĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque Ă©motion parmi le peuple. Ostervald Mais ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque tumulte parmi le peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœ ÎŽÎÎ Îᜎ áŒÎœ Ïáż áŒÎżÏÏáż, ጔΜα Όᜎ ΞÏÏÏ ÎČÎżÏ ÎłÎΜηÏαÎč áŒÎœ Ïáż· λαῷ. World English Bible But they said, "Not during the feast, lest a riot occur among the people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils pouvaient craindre ce tumulte pendant la fĂȘte, Ă cause des immenses multitudes qui alors remplissaient JĂ©rusalem, et parmi lesquelles il y avait un grand nombre d'amis de JĂ©sus, surtout de la GalilĂ©e. Mais encore ici ces aveugles ennemis de la vĂ©ritĂ© devaient accomplir les desseins de Dieu, car leur plan fut changĂ© par l'offre inattendue de Judas. (verset 14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 ils dirent 3004 5707 : Que ce ne soit pas 3361 pendant 1722 la fĂȘte 1859, afin qu 3363 âil nây ait 1096 5638 pas 3363 de tumulte 2351 parmi 1722 le peuple 2992. 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1859 - heorteune fĂȘte, un jour de fĂȘte 2351 - thorubosun bruit, un tumulte, un vacarme, grands cris de personnes qui gĂ©missent de la clameur ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3363 - mede peur que ..., que ... pas 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JĂSUS-CHRIST (2)I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la naissance de JĂ©sus sous le ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 76 Proverbes 19 Proverbes 21 EsaĂŻe 46 Lamentations 3 37 « Tant qu'il y a de la vie, il y a de lâespoir » ; au lieu de nous plaindre que tout va mal, nous devrions ĂȘtre encouragĂ©s par la conviction que tout finira par sâarranger.Nous sommes des hommes pĂ©cheurs, et quand nous nous plaignons, nous sommes loin de subir le chĂątiment que nos pĂ©chĂ©s nous font mĂ©riter. Nous devrions nous plaindre « à  » Dieu, et non pas « de » Lui. Nous sommes souvent capables, au temps de lâĂ©preuve, de critiquer et de blĂąmer la conduite des autres ; mais en fait, nous devrions plutĂŽt rechercher les moyens qui pourraient nous conduire Ă fuir le mal, tout en nous tournant vers Dieu !Notre cĆur doit ĂȘtre en phase, en harmonie avec nos priĂšres. Si nos pensĂ©es ne sont pas conformes Ă notre tĂ©moignage extĂ©rieur, nous raillons Dieu, et nous nous trompons nous-mĂȘmes. Matthieu 14 Matthieu 21 Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 14 12 Les Ă©vĂ©nements relatĂ©s dans ce texte ne pouvaient ĂȘtre que le rĂ©sultat de vaines investigations humaines. Mais notre Seigneur connaĂźt toutes nos pensĂ©es, mĂȘme avant que celles-ci ne naissent. Si nous laissons « entrer » JĂ©sus dans notre cĆur, Il y demeurera.Le Fils de l'homme continua Ă suivre Son ministĂšre, tel quâil avait Ă©tĂ© tracĂ© dans les Ăcritures : un agneau que lâon mĂšne Ă la boucherie ; malheur Ă lâhomme par qui Il fut trahi !Le fait que Dieu permette aux hommes de pĂ©cher, et que cela ne touche pas Sa Gloire, ne les oblige pas pour autant Ă commettre lâiniquitĂ©Â ; cette libertĂ© nâexcusera aucunement leur culpabilitĂ©, ni ne diminuera leur chĂątiment... Luc 20 Luc 22 7 Christ a respectĂ© les ordonnances de la loi, et en particulier celle de la PĂąque, pour nous enseigner Ă observer Ses institutions de l'Ă©vangile, en particulier celle de la Sainte CĂšne, le Repas du Seigneur.Ceux qui marchent selon la Parole de Christ, ne seront pas déçus. ConformĂ©ment aux prescriptions qui leur furent donnĂ©es, les disciples firent en sorte que tout soit prĂȘt pour la PĂąque. JĂ©sus voulait que cette PĂąque soit particuliĂšre. Il l'a vraiment dĂ©sirĂ©e, bien qu'Il sache que des souffrances allaient suivre : c'Ă©tait en fait pour manifester la Gloire de Son PĂšre et procurer la rĂ©demption de l'homme. JĂ©sus nâa pas vraiment respectĂ© les ordonnances relatives Ă la PĂąque, signifiant de cette façon Son indĂ©pendance envers tout ce qui caractĂ©risait les cĂ©rĂ©monies de la loi ; cette fĂȘte importante Ă©tait en effet une des premiĂšres Ă ĂȘtre cĂ©lĂ©brĂ©e par les Juifs.Cette ancienne cĂ©lĂ©bration de la PĂąque nâa plus lieu dâĂȘtre, car maintenant, dans le Royaume de Dieu, Christ est le sujet de toute adoration ! Jean 18 28 Il Ă©tait injuste de mettre Ă mort Celui qui avait fait tant de bien ; en consĂ©quence, les Juifs dĂ©siraient se mettre Ă l'abri de tout reproche.Beaucoup craignent davantage le scandale qui peut suivre une mauvaise action, que cette derniĂšre. Christ avait annoncĂ© qu'Il serait livrĂ© aux PaĂŻens, et que ceux-ci Le mettraient Ă mort ; Ses paroles se sont accomplies. Il avait dit qu'Il devait ĂȘtre crucifiĂ©, pour ressusciter ensuite. Si les Juifs l'avaient jugĂ© selon leur loi, Il aurait Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; la crucifixion n'a jamais Ă©tĂ© utilisĂ©e auparavant parmi les Juifs.Il est dĂ©terminĂ© pour chacun de nous, de quel type de mort nous allons finir, bien que cela ne nous soit pas dĂ©voilĂ©Â ; ceci ne doit pas nous inquiĂ©ter. Seigneur, que notre « heure » arrive quand et comment Tu l'as dĂ©terminĂ©e. Actes 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1978 (Colombe) © Toutefois ils disaient : Pas en pleine fĂȘte, afin quâil nây ait pas de tumulte parmi le peuple. Parole de Vie © Ils disent : « Il ne faut pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se rĂ©volter. » Français Courant © Ils disaient : « Nous ne devons pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se soulever. » Semeur © Cependant ils se disaient : âIl ne faut pas agir pendant la fĂȘte, pour ne pas provoquer dâĂ©meute parmi le peuple. Parole Vivante © Il ne faut, en tout cas, rien faire pendant la fĂȘte, disaient-ils, sinon nous risquons de provoquer un soulĂšvement parmi le peuple. Darby mais ils disaient : Non pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Martin Mais ils disaient : que ce ne soit point durant la FĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque Ă©motion parmi le peuple. Ostervald Mais ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque tumulte parmi le peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœ ÎŽÎÎ Îᜎ áŒÎœ Ïáż áŒÎżÏÏáż, ጔΜα Όᜎ ΞÏÏÏ ÎČÎżÏ ÎłÎΜηÏαÎč áŒÎœ Ïáż· λαῷ. World English Bible But they said, "Not during the feast, lest a riot occur among the people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils pouvaient craindre ce tumulte pendant la fĂȘte, Ă cause des immenses multitudes qui alors remplissaient JĂ©rusalem, et parmi lesquelles il y avait un grand nombre d'amis de JĂ©sus, surtout de la GalilĂ©e. Mais encore ici ces aveugles ennemis de la vĂ©ritĂ© devaient accomplir les desseins de Dieu, car leur plan fut changĂ© par l'offre inattendue de Judas. (verset 14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 ils dirent 3004 5707 : Que ce ne soit pas 3361 pendant 1722 la fĂȘte 1859, afin qu 3363 âil nây ait 1096 5638 pas 3363 de tumulte 2351 parmi 1722 le peuple 2992. 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1859 - heorteune fĂȘte, un jour de fĂȘte 2351 - thorubosun bruit, un tumulte, un vacarme, grands cris de personnes qui gĂ©missent de la clameur ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3363 - mede peur que ..., que ... pas 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JĂSUS-CHRIST (2)I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la naissance de JĂ©sus sous le ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 76 Proverbes 19 Proverbes 21 EsaĂŻe 46 Lamentations 3 37 « Tant qu'il y a de la vie, il y a de lâespoir » ; au lieu de nous plaindre que tout va mal, nous devrions ĂȘtre encouragĂ©s par la conviction que tout finira par sâarranger.Nous sommes des hommes pĂ©cheurs, et quand nous nous plaignons, nous sommes loin de subir le chĂątiment que nos pĂ©chĂ©s nous font mĂ©riter. Nous devrions nous plaindre « à  » Dieu, et non pas « de » Lui. Nous sommes souvent capables, au temps de lâĂ©preuve, de critiquer et de blĂąmer la conduite des autres ; mais en fait, nous devrions plutĂŽt rechercher les moyens qui pourraient nous conduire Ă fuir le mal, tout en nous tournant vers Dieu !Notre cĆur doit ĂȘtre en phase, en harmonie avec nos priĂšres. Si nos pensĂ©es ne sont pas conformes Ă notre tĂ©moignage extĂ©rieur, nous raillons Dieu, et nous nous trompons nous-mĂȘmes. Matthieu 14 Matthieu 21 Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 14 12 Les Ă©vĂ©nements relatĂ©s dans ce texte ne pouvaient ĂȘtre que le rĂ©sultat de vaines investigations humaines. Mais notre Seigneur connaĂźt toutes nos pensĂ©es, mĂȘme avant que celles-ci ne naissent. Si nous laissons « entrer » JĂ©sus dans notre cĆur, Il y demeurera.Le Fils de l'homme continua Ă suivre Son ministĂšre, tel quâil avait Ă©tĂ© tracĂ© dans les Ăcritures : un agneau que lâon mĂšne Ă la boucherie ; malheur Ă lâhomme par qui Il fut trahi !Le fait que Dieu permette aux hommes de pĂ©cher, et que cela ne touche pas Sa Gloire, ne les oblige pas pour autant Ă commettre lâiniquitĂ©Â ; cette libertĂ© nâexcusera aucunement leur culpabilitĂ©, ni ne diminuera leur chĂątiment... Luc 20 Luc 22 7 Christ a respectĂ© les ordonnances de la loi, et en particulier celle de la PĂąque, pour nous enseigner Ă observer Ses institutions de l'Ă©vangile, en particulier celle de la Sainte CĂšne, le Repas du Seigneur.Ceux qui marchent selon la Parole de Christ, ne seront pas déçus. ConformĂ©ment aux prescriptions qui leur furent donnĂ©es, les disciples firent en sorte que tout soit prĂȘt pour la PĂąque. JĂ©sus voulait que cette PĂąque soit particuliĂšre. Il l'a vraiment dĂ©sirĂ©e, bien qu'Il sache que des souffrances allaient suivre : c'Ă©tait en fait pour manifester la Gloire de Son PĂšre et procurer la rĂ©demption de l'homme. JĂ©sus nâa pas vraiment respectĂ© les ordonnances relatives Ă la PĂąque, signifiant de cette façon Son indĂ©pendance envers tout ce qui caractĂ©risait les cĂ©rĂ©monies de la loi ; cette fĂȘte importante Ă©tait en effet une des premiĂšres Ă ĂȘtre cĂ©lĂ©brĂ©e par les Juifs.Cette ancienne cĂ©lĂ©bration de la PĂąque nâa plus lieu dâĂȘtre, car maintenant, dans le Royaume de Dieu, Christ est le sujet de toute adoration ! Jean 18 28 Il Ă©tait injuste de mettre Ă mort Celui qui avait fait tant de bien ; en consĂ©quence, les Juifs dĂ©siraient se mettre Ă l'abri de tout reproche.Beaucoup craignent davantage le scandale qui peut suivre une mauvaise action, que cette derniĂšre. Christ avait annoncĂ© qu'Il serait livrĂ© aux PaĂŻens, et que ceux-ci Le mettraient Ă mort ; Ses paroles se sont accomplies. Il avait dit qu'Il devait ĂȘtre crucifiĂ©, pour ressusciter ensuite. Si les Juifs l'avaient jugĂ© selon leur loi, Il aurait Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; la crucifixion n'a jamais Ă©tĂ© utilisĂ©e auparavant parmi les Juifs.Il est dĂ©terminĂ© pour chacun de nous, de quel type de mort nous allons finir, bien que cela ne nous soit pas dĂ©voilĂ©Â ; ceci ne doit pas nous inquiĂ©ter. Seigneur, que notre « heure » arrive quand et comment Tu l'as dĂ©terminĂ©e. Actes 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Cependant, ils se dirent : « Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas dâagitation parmi le peuple. » Segond 1910 Mais ils dirent : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Segond 1978 (Colombe) © Toutefois ils disaient : Pas en pleine fĂȘte, afin quâil nây ait pas de tumulte parmi le peuple. Parole de Vie © Ils disent : « Il ne faut pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se rĂ©volter. » Français Courant © Ils disaient : « Nous ne devons pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se soulever. » Semeur © Cependant ils se disaient : âIl ne faut pas agir pendant la fĂȘte, pour ne pas provoquer dâĂ©meute parmi le peuple. Parole Vivante © Il ne faut, en tout cas, rien faire pendant la fĂȘte, disaient-ils, sinon nous risquons de provoquer un soulĂšvement parmi le peuple. Darby mais ils disaient : Non pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Martin Mais ils disaient : que ce ne soit point durant la FĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque Ă©motion parmi le peuple. Ostervald Mais ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque tumulte parmi le peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœ ÎŽÎÎ Îᜎ áŒÎœ Ïáż áŒÎżÏÏáż, ጔΜα Όᜎ ΞÏÏÏ ÎČÎżÏ ÎłÎΜηÏαÎč áŒÎœ Ïáż· λαῷ. World English Bible But they said, "Not during the feast, lest a riot occur among the people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils pouvaient craindre ce tumulte pendant la fĂȘte, Ă cause des immenses multitudes qui alors remplissaient JĂ©rusalem, et parmi lesquelles il y avait un grand nombre d'amis de JĂ©sus, surtout de la GalilĂ©e. Mais encore ici ces aveugles ennemis de la vĂ©ritĂ© devaient accomplir les desseins de Dieu, car leur plan fut changĂ© par l'offre inattendue de Judas. (verset 14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 ils dirent 3004 5707 : Que ce ne soit pas 3361 pendant 1722 la fĂȘte 1859, afin qu 3363 âil nây ait 1096 5638 pas 3363 de tumulte 2351 parmi 1722 le peuple 2992. 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1859 - heorteune fĂȘte, un jour de fĂȘte 2351 - thorubosun bruit, un tumulte, un vacarme, grands cris de personnes qui gĂ©missent de la clameur ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3363 - mede peur que ..., que ... pas 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JĂSUS-CHRIST (2)I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la naissance de JĂ©sus sous le ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 76 Proverbes 19 Proverbes 21 EsaĂŻe 46 Lamentations 3 37 « Tant qu'il y a de la vie, il y a de lâespoir » ; au lieu de nous plaindre que tout va mal, nous devrions ĂȘtre encouragĂ©s par la conviction que tout finira par sâarranger.Nous sommes des hommes pĂ©cheurs, et quand nous nous plaignons, nous sommes loin de subir le chĂątiment que nos pĂ©chĂ©s nous font mĂ©riter. Nous devrions nous plaindre « à  » Dieu, et non pas « de » Lui. Nous sommes souvent capables, au temps de lâĂ©preuve, de critiquer et de blĂąmer la conduite des autres ; mais en fait, nous devrions plutĂŽt rechercher les moyens qui pourraient nous conduire Ă fuir le mal, tout en nous tournant vers Dieu !Notre cĆur doit ĂȘtre en phase, en harmonie avec nos priĂšres. Si nos pensĂ©es ne sont pas conformes Ă notre tĂ©moignage extĂ©rieur, nous raillons Dieu, et nous nous trompons nous-mĂȘmes. Matthieu 14 Matthieu 21 Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 14 12 Les Ă©vĂ©nements relatĂ©s dans ce texte ne pouvaient ĂȘtre que le rĂ©sultat de vaines investigations humaines. Mais notre Seigneur connaĂźt toutes nos pensĂ©es, mĂȘme avant que celles-ci ne naissent. Si nous laissons « entrer » JĂ©sus dans notre cĆur, Il y demeurera.Le Fils de l'homme continua Ă suivre Son ministĂšre, tel quâil avait Ă©tĂ© tracĂ© dans les Ăcritures : un agneau que lâon mĂšne Ă la boucherie ; malheur Ă lâhomme par qui Il fut trahi !Le fait que Dieu permette aux hommes de pĂ©cher, et que cela ne touche pas Sa Gloire, ne les oblige pas pour autant Ă commettre lâiniquitĂ©Â ; cette libertĂ© nâexcusera aucunement leur culpabilitĂ©, ni ne diminuera leur chĂątiment... Luc 20 Luc 22 7 Christ a respectĂ© les ordonnances de la loi, et en particulier celle de la PĂąque, pour nous enseigner Ă observer Ses institutions de l'Ă©vangile, en particulier celle de la Sainte CĂšne, le Repas du Seigneur.Ceux qui marchent selon la Parole de Christ, ne seront pas déçus. ConformĂ©ment aux prescriptions qui leur furent donnĂ©es, les disciples firent en sorte que tout soit prĂȘt pour la PĂąque. JĂ©sus voulait que cette PĂąque soit particuliĂšre. Il l'a vraiment dĂ©sirĂ©e, bien qu'Il sache que des souffrances allaient suivre : c'Ă©tait en fait pour manifester la Gloire de Son PĂšre et procurer la rĂ©demption de l'homme. JĂ©sus nâa pas vraiment respectĂ© les ordonnances relatives Ă la PĂąque, signifiant de cette façon Son indĂ©pendance envers tout ce qui caractĂ©risait les cĂ©rĂ©monies de la loi ; cette fĂȘte importante Ă©tait en effet une des premiĂšres Ă ĂȘtre cĂ©lĂ©brĂ©e par les Juifs.Cette ancienne cĂ©lĂ©bration de la PĂąque nâa plus lieu dâĂȘtre, car maintenant, dans le Royaume de Dieu, Christ est le sujet de toute adoration ! Jean 18 28 Il Ă©tait injuste de mettre Ă mort Celui qui avait fait tant de bien ; en consĂ©quence, les Juifs dĂ©siraient se mettre Ă l'abri de tout reproche.Beaucoup craignent davantage le scandale qui peut suivre une mauvaise action, que cette derniĂšre. Christ avait annoncĂ© qu'Il serait livrĂ© aux PaĂŻens, et que ceux-ci Le mettraient Ă mort ; Ses paroles se sont accomplies. Il avait dit qu'Il devait ĂȘtre crucifiĂ©, pour ressusciter ensuite. Si les Juifs l'avaient jugĂ© selon leur loi, Il aurait Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; la crucifixion n'a jamais Ă©tĂ© utilisĂ©e auparavant parmi les Juifs.Il est dĂ©terminĂ© pour chacun de nous, de quel type de mort nous allons finir, bien que cela ne nous soit pas dĂ©voilĂ©Â ; ceci ne doit pas nous inquiĂ©ter. Seigneur, que notre « heure » arrive quand et comment Tu l'as dĂ©terminĂ©e. Actes 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Cependant, ils se dirent : « Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas dâagitation parmi le peuple. » Segond 1910 Mais ils dirent : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Segond 1978 (Colombe) © Toutefois ils disaient : Pas en pleine fĂȘte, afin quâil nây ait pas de tumulte parmi le peuple. Parole de Vie © Ils disent : « Il ne faut pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se rĂ©volter. » Français Courant © Ils disaient : « Nous ne devons pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se soulever. » Semeur © Cependant ils se disaient : âIl ne faut pas agir pendant la fĂȘte, pour ne pas provoquer dâĂ©meute parmi le peuple. Parole Vivante © Il ne faut, en tout cas, rien faire pendant la fĂȘte, disaient-ils, sinon nous risquons de provoquer un soulĂšvement parmi le peuple. Darby mais ils disaient : Non pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Martin Mais ils disaient : que ce ne soit point durant la FĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque Ă©motion parmi le peuple. Ostervald Mais ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque tumulte parmi le peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœ ÎŽÎÎ Îᜎ áŒÎœ Ïáż áŒÎżÏÏáż, ጔΜα Όᜎ ΞÏÏÏ ÎČÎżÏ ÎłÎΜηÏαÎč áŒÎœ Ïáż· λαῷ. World English Bible But they said, "Not during the feast, lest a riot occur among the people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils pouvaient craindre ce tumulte pendant la fĂȘte, Ă cause des immenses multitudes qui alors remplissaient JĂ©rusalem, et parmi lesquelles il y avait un grand nombre d'amis de JĂ©sus, surtout de la GalilĂ©e. Mais encore ici ces aveugles ennemis de la vĂ©ritĂ© devaient accomplir les desseins de Dieu, car leur plan fut changĂ© par l'offre inattendue de Judas. (verset 14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 ils dirent 3004 5707 : Que ce ne soit pas 3361 pendant 1722 la fĂȘte 1859, afin qu 3363 âil nây ait 1096 5638 pas 3363 de tumulte 2351 parmi 1722 le peuple 2992. 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1859 - heorteune fĂȘte, un jour de fĂȘte 2351 - thorubosun bruit, un tumulte, un vacarme, grands cris de personnes qui gĂ©missent de la clameur ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3363 - mede peur que ..., que ... pas 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JĂSUS-CHRIST (2)I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la naissance de JĂ©sus sous le ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 76 Proverbes 19 Proverbes 21 EsaĂŻe 46 Lamentations 3 37 « Tant qu'il y a de la vie, il y a de lâespoir » ; au lieu de nous plaindre que tout va mal, nous devrions ĂȘtre encouragĂ©s par la conviction que tout finira par sâarranger.Nous sommes des hommes pĂ©cheurs, et quand nous nous plaignons, nous sommes loin de subir le chĂątiment que nos pĂ©chĂ©s nous font mĂ©riter. Nous devrions nous plaindre « à  » Dieu, et non pas « de » Lui. Nous sommes souvent capables, au temps de lâĂ©preuve, de critiquer et de blĂąmer la conduite des autres ; mais en fait, nous devrions plutĂŽt rechercher les moyens qui pourraient nous conduire Ă fuir le mal, tout en nous tournant vers Dieu !Notre cĆur doit ĂȘtre en phase, en harmonie avec nos priĂšres. Si nos pensĂ©es ne sont pas conformes Ă notre tĂ©moignage extĂ©rieur, nous raillons Dieu, et nous nous trompons nous-mĂȘmes. Matthieu 14 Matthieu 21 Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 14 12 Les Ă©vĂ©nements relatĂ©s dans ce texte ne pouvaient ĂȘtre que le rĂ©sultat de vaines investigations humaines. Mais notre Seigneur connaĂźt toutes nos pensĂ©es, mĂȘme avant que celles-ci ne naissent. Si nous laissons « entrer » JĂ©sus dans notre cĆur, Il y demeurera.Le Fils de l'homme continua Ă suivre Son ministĂšre, tel quâil avait Ă©tĂ© tracĂ© dans les Ăcritures : un agneau que lâon mĂšne Ă la boucherie ; malheur Ă lâhomme par qui Il fut trahi !Le fait que Dieu permette aux hommes de pĂ©cher, et que cela ne touche pas Sa Gloire, ne les oblige pas pour autant Ă commettre lâiniquitĂ©Â ; cette libertĂ© nâexcusera aucunement leur culpabilitĂ©, ni ne diminuera leur chĂątiment... Luc 20 Luc 22 7 Christ a respectĂ© les ordonnances de la loi, et en particulier celle de la PĂąque, pour nous enseigner Ă observer Ses institutions de l'Ă©vangile, en particulier celle de la Sainte CĂšne, le Repas du Seigneur.Ceux qui marchent selon la Parole de Christ, ne seront pas déçus. ConformĂ©ment aux prescriptions qui leur furent donnĂ©es, les disciples firent en sorte que tout soit prĂȘt pour la PĂąque. JĂ©sus voulait que cette PĂąque soit particuliĂšre. Il l'a vraiment dĂ©sirĂ©e, bien qu'Il sache que des souffrances allaient suivre : c'Ă©tait en fait pour manifester la Gloire de Son PĂšre et procurer la rĂ©demption de l'homme. JĂ©sus nâa pas vraiment respectĂ© les ordonnances relatives Ă la PĂąque, signifiant de cette façon Son indĂ©pendance envers tout ce qui caractĂ©risait les cĂ©rĂ©monies de la loi ; cette fĂȘte importante Ă©tait en effet une des premiĂšres Ă ĂȘtre cĂ©lĂ©brĂ©e par les Juifs.Cette ancienne cĂ©lĂ©bration de la PĂąque nâa plus lieu dâĂȘtre, car maintenant, dans le Royaume de Dieu, Christ est le sujet de toute adoration ! Jean 18 28 Il Ă©tait injuste de mettre Ă mort Celui qui avait fait tant de bien ; en consĂ©quence, les Juifs dĂ©siraient se mettre Ă l'abri de tout reproche.Beaucoup craignent davantage le scandale qui peut suivre une mauvaise action, que cette derniĂšre. Christ avait annoncĂ© qu'Il serait livrĂ© aux PaĂŻens, et que ceux-ci Le mettraient Ă mort ; Ses paroles se sont accomplies. Il avait dit qu'Il devait ĂȘtre crucifiĂ©, pour ressusciter ensuite. Si les Juifs l'avaient jugĂ© selon leur loi, Il aurait Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; la crucifixion n'a jamais Ă©tĂ© utilisĂ©e auparavant parmi les Juifs.Il est dĂ©terminĂ© pour chacun de nous, de quel type de mort nous allons finir, bien que cela ne nous soit pas dĂ©voilĂ©Â ; ceci ne doit pas nous inquiĂ©ter. Seigneur, que notre « heure » arrive quand et comment Tu l'as dĂ©terminĂ©e. Actes 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Cependant, ils se dirent : « Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas dâagitation parmi le peuple. » Segond 1910 Mais ils dirent : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Segond 1978 (Colombe) © Toutefois ils disaient : Pas en pleine fĂȘte, afin quâil nây ait pas de tumulte parmi le peuple. Parole de Vie © Ils disent : « Il ne faut pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se rĂ©volter. » Français Courant © Ils disaient : « Nous ne devons pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se soulever. » Semeur © Cependant ils se disaient : âIl ne faut pas agir pendant la fĂȘte, pour ne pas provoquer dâĂ©meute parmi le peuple. Parole Vivante © Il ne faut, en tout cas, rien faire pendant la fĂȘte, disaient-ils, sinon nous risquons de provoquer un soulĂšvement parmi le peuple. Darby mais ils disaient : Non pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Martin Mais ils disaient : que ce ne soit point durant la FĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque Ă©motion parmi le peuple. Ostervald Mais ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque tumulte parmi le peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœ ÎŽÎÎ Îᜎ áŒÎœ Ïáż áŒÎżÏÏáż, ጔΜα Όᜎ ΞÏÏÏ ÎČÎżÏ ÎłÎΜηÏαÎč áŒÎœ Ïáż· λαῷ. World English Bible But they said, "Not during the feast, lest a riot occur among the people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils pouvaient craindre ce tumulte pendant la fĂȘte, Ă cause des immenses multitudes qui alors remplissaient JĂ©rusalem, et parmi lesquelles il y avait un grand nombre d'amis de JĂ©sus, surtout de la GalilĂ©e. Mais encore ici ces aveugles ennemis de la vĂ©ritĂ© devaient accomplir les desseins de Dieu, car leur plan fut changĂ© par l'offre inattendue de Judas. (verset 14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 ils dirent 3004 5707 : Que ce ne soit pas 3361 pendant 1722 la fĂȘte 1859, afin qu 3363 âil nây ait 1096 5638 pas 3363 de tumulte 2351 parmi 1722 le peuple 2992. 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1859 - heorteune fĂȘte, un jour de fĂȘte 2351 - thorubosun bruit, un tumulte, un vacarme, grands cris de personnes qui gĂ©missent de la clameur ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3363 - mede peur que ..., que ... pas 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JĂSUS-CHRIST (2)I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la naissance de JĂ©sus sous le ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 76 Proverbes 19 Proverbes 21 EsaĂŻe 46 Lamentations 3 37 « Tant qu'il y a de la vie, il y a de lâespoir » ; au lieu de nous plaindre que tout va mal, nous devrions ĂȘtre encouragĂ©s par la conviction que tout finira par sâarranger.Nous sommes des hommes pĂ©cheurs, et quand nous nous plaignons, nous sommes loin de subir le chĂątiment que nos pĂ©chĂ©s nous font mĂ©riter. Nous devrions nous plaindre « à  » Dieu, et non pas « de » Lui. Nous sommes souvent capables, au temps de lâĂ©preuve, de critiquer et de blĂąmer la conduite des autres ; mais en fait, nous devrions plutĂŽt rechercher les moyens qui pourraient nous conduire Ă fuir le mal, tout en nous tournant vers Dieu !Notre cĆur doit ĂȘtre en phase, en harmonie avec nos priĂšres. Si nos pensĂ©es ne sont pas conformes Ă notre tĂ©moignage extĂ©rieur, nous raillons Dieu, et nous nous trompons nous-mĂȘmes. Matthieu 14 Matthieu 21 Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 14 12 Les Ă©vĂ©nements relatĂ©s dans ce texte ne pouvaient ĂȘtre que le rĂ©sultat de vaines investigations humaines. Mais notre Seigneur connaĂźt toutes nos pensĂ©es, mĂȘme avant que celles-ci ne naissent. Si nous laissons « entrer » JĂ©sus dans notre cĆur, Il y demeurera.Le Fils de l'homme continua Ă suivre Son ministĂšre, tel quâil avait Ă©tĂ© tracĂ© dans les Ăcritures : un agneau que lâon mĂšne Ă la boucherie ; malheur Ă lâhomme par qui Il fut trahi !Le fait que Dieu permette aux hommes de pĂ©cher, et que cela ne touche pas Sa Gloire, ne les oblige pas pour autant Ă commettre lâiniquitĂ©Â ; cette libertĂ© nâexcusera aucunement leur culpabilitĂ©, ni ne diminuera leur chĂątiment... Luc 20 Luc 22 7 Christ a respectĂ© les ordonnances de la loi, et en particulier celle de la PĂąque, pour nous enseigner Ă observer Ses institutions de l'Ă©vangile, en particulier celle de la Sainte CĂšne, le Repas du Seigneur.Ceux qui marchent selon la Parole de Christ, ne seront pas déçus. ConformĂ©ment aux prescriptions qui leur furent donnĂ©es, les disciples firent en sorte que tout soit prĂȘt pour la PĂąque. JĂ©sus voulait que cette PĂąque soit particuliĂšre. Il l'a vraiment dĂ©sirĂ©e, bien qu'Il sache que des souffrances allaient suivre : c'Ă©tait en fait pour manifester la Gloire de Son PĂšre et procurer la rĂ©demption de l'homme. JĂ©sus nâa pas vraiment respectĂ© les ordonnances relatives Ă la PĂąque, signifiant de cette façon Son indĂ©pendance envers tout ce qui caractĂ©risait les cĂ©rĂ©monies de la loi ; cette fĂȘte importante Ă©tait en effet une des premiĂšres Ă ĂȘtre cĂ©lĂ©brĂ©e par les Juifs.Cette ancienne cĂ©lĂ©bration de la PĂąque nâa plus lieu dâĂȘtre, car maintenant, dans le Royaume de Dieu, Christ est le sujet de toute adoration ! Jean 18 28 Il Ă©tait injuste de mettre Ă mort Celui qui avait fait tant de bien ; en consĂ©quence, les Juifs dĂ©siraient se mettre Ă l'abri de tout reproche.Beaucoup craignent davantage le scandale qui peut suivre une mauvaise action, que cette derniĂšre. Christ avait annoncĂ© qu'Il serait livrĂ© aux PaĂŻens, et que ceux-ci Le mettraient Ă mort ; Ses paroles se sont accomplies. Il avait dit qu'Il devait ĂȘtre crucifiĂ©, pour ressusciter ensuite. Si les Juifs l'avaient jugĂ© selon leur loi, Il aurait Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; la crucifixion n'a jamais Ă©tĂ© utilisĂ©e auparavant parmi les Juifs.Il est dĂ©terminĂ© pour chacun de nous, de quel type de mort nous allons finir, bien que cela ne nous soit pas dĂ©voilĂ©Â ; ceci ne doit pas nous inquiĂ©ter. Seigneur, que notre « heure » arrive quand et comment Tu l'as dĂ©terminĂ©e. Actes 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Cependant, ils se dirent : « Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas dâagitation parmi le peuple. » Segond 1910 Mais ils dirent : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Segond 1978 (Colombe) © Toutefois ils disaient : Pas en pleine fĂȘte, afin quâil nây ait pas de tumulte parmi le peuple. Parole de Vie © Ils disent : « Il ne faut pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se rĂ©volter. » Français Courant © Ils disaient : « Nous ne devons pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se soulever. » Semeur © Cependant ils se disaient : âIl ne faut pas agir pendant la fĂȘte, pour ne pas provoquer dâĂ©meute parmi le peuple. Parole Vivante © Il ne faut, en tout cas, rien faire pendant la fĂȘte, disaient-ils, sinon nous risquons de provoquer un soulĂšvement parmi le peuple. Darby mais ils disaient : Non pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Martin Mais ils disaient : que ce ne soit point durant la FĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque Ă©motion parmi le peuple. Ostervald Mais ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque tumulte parmi le peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœ ÎŽÎÎ Îᜎ áŒÎœ Ïáż áŒÎżÏÏáż, ጔΜα Όᜎ ΞÏÏÏ ÎČÎżÏ ÎłÎΜηÏαÎč áŒÎœ Ïáż· λαῷ. World English Bible But they said, "Not during the feast, lest a riot occur among the people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils pouvaient craindre ce tumulte pendant la fĂȘte, Ă cause des immenses multitudes qui alors remplissaient JĂ©rusalem, et parmi lesquelles il y avait un grand nombre d'amis de JĂ©sus, surtout de la GalilĂ©e. Mais encore ici ces aveugles ennemis de la vĂ©ritĂ© devaient accomplir les desseins de Dieu, car leur plan fut changĂ© par l'offre inattendue de Judas. (verset 14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 ils dirent 3004 5707 : Que ce ne soit pas 3361 pendant 1722 la fĂȘte 1859, afin qu 3363 âil nây ait 1096 5638 pas 3363 de tumulte 2351 parmi 1722 le peuple 2992. 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1859 - heorteune fĂȘte, un jour de fĂȘte 2351 - thorubosun bruit, un tumulte, un vacarme, grands cris de personnes qui gĂ©missent de la clameur ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3363 - mede peur que ..., que ... pas 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JĂSUS-CHRIST (2)I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la naissance de JĂ©sus sous le ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 76 Proverbes 19 Proverbes 21 EsaĂŻe 46 Lamentations 3 37 « Tant qu'il y a de la vie, il y a de lâespoir » ; au lieu de nous plaindre que tout va mal, nous devrions ĂȘtre encouragĂ©s par la conviction que tout finira par sâarranger.Nous sommes des hommes pĂ©cheurs, et quand nous nous plaignons, nous sommes loin de subir le chĂątiment que nos pĂ©chĂ©s nous font mĂ©riter. Nous devrions nous plaindre « à  » Dieu, et non pas « de » Lui. Nous sommes souvent capables, au temps de lâĂ©preuve, de critiquer et de blĂąmer la conduite des autres ; mais en fait, nous devrions plutĂŽt rechercher les moyens qui pourraient nous conduire Ă fuir le mal, tout en nous tournant vers Dieu !Notre cĆur doit ĂȘtre en phase, en harmonie avec nos priĂšres. Si nos pensĂ©es ne sont pas conformes Ă notre tĂ©moignage extĂ©rieur, nous raillons Dieu, et nous nous trompons nous-mĂȘmes. Matthieu 14 Matthieu 21 Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 14 12 Les Ă©vĂ©nements relatĂ©s dans ce texte ne pouvaient ĂȘtre que le rĂ©sultat de vaines investigations humaines. Mais notre Seigneur connaĂźt toutes nos pensĂ©es, mĂȘme avant que celles-ci ne naissent. Si nous laissons « entrer » JĂ©sus dans notre cĆur, Il y demeurera.Le Fils de l'homme continua Ă suivre Son ministĂšre, tel quâil avait Ă©tĂ© tracĂ© dans les Ăcritures : un agneau que lâon mĂšne Ă la boucherie ; malheur Ă lâhomme par qui Il fut trahi !Le fait que Dieu permette aux hommes de pĂ©cher, et que cela ne touche pas Sa Gloire, ne les oblige pas pour autant Ă commettre lâiniquitĂ©Â ; cette libertĂ© nâexcusera aucunement leur culpabilitĂ©, ni ne diminuera leur chĂątiment... Luc 20 Luc 22 7 Christ a respectĂ© les ordonnances de la loi, et en particulier celle de la PĂąque, pour nous enseigner Ă observer Ses institutions de l'Ă©vangile, en particulier celle de la Sainte CĂšne, le Repas du Seigneur.Ceux qui marchent selon la Parole de Christ, ne seront pas déçus. ConformĂ©ment aux prescriptions qui leur furent donnĂ©es, les disciples firent en sorte que tout soit prĂȘt pour la PĂąque. JĂ©sus voulait que cette PĂąque soit particuliĂšre. Il l'a vraiment dĂ©sirĂ©e, bien qu'Il sache que des souffrances allaient suivre : c'Ă©tait en fait pour manifester la Gloire de Son PĂšre et procurer la rĂ©demption de l'homme. JĂ©sus nâa pas vraiment respectĂ© les ordonnances relatives Ă la PĂąque, signifiant de cette façon Son indĂ©pendance envers tout ce qui caractĂ©risait les cĂ©rĂ©monies de la loi ; cette fĂȘte importante Ă©tait en effet une des premiĂšres Ă ĂȘtre cĂ©lĂ©brĂ©e par les Juifs.Cette ancienne cĂ©lĂ©bration de la PĂąque nâa plus lieu dâĂȘtre, car maintenant, dans le Royaume de Dieu, Christ est le sujet de toute adoration ! Jean 18 28 Il Ă©tait injuste de mettre Ă mort Celui qui avait fait tant de bien ; en consĂ©quence, les Juifs dĂ©siraient se mettre Ă l'abri de tout reproche.Beaucoup craignent davantage le scandale qui peut suivre une mauvaise action, que cette derniĂšre. Christ avait annoncĂ© qu'Il serait livrĂ© aux PaĂŻens, et que ceux-ci Le mettraient Ă mort ; Ses paroles se sont accomplies. Il avait dit qu'Il devait ĂȘtre crucifiĂ©, pour ressusciter ensuite. Si les Juifs l'avaient jugĂ© selon leur loi, Il aurait Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; la crucifixion n'a jamais Ă©tĂ© utilisĂ©e auparavant parmi les Juifs.Il est dĂ©terminĂ© pour chacun de nous, de quel type de mort nous allons finir, bien que cela ne nous soit pas dĂ©voilĂ©Â ; ceci ne doit pas nous inquiĂ©ter. Seigneur, que notre « heure » arrive quand et comment Tu l'as dĂ©terminĂ©e. Actes 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Cependant, ils se dirent : « Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas dâagitation parmi le peuple. » Segond 1910 Mais ils dirent : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Segond 1978 (Colombe) © Toutefois ils disaient : Pas en pleine fĂȘte, afin quâil nây ait pas de tumulte parmi le peuple. Parole de Vie © Ils disent : « Il ne faut pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se rĂ©volter. » Français Courant © Ils disaient : « Nous ne devons pas lâarrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se soulever. » Semeur © Cependant ils se disaient : âIl ne faut pas agir pendant la fĂȘte, pour ne pas provoquer dâĂ©meute parmi le peuple. Parole Vivante © Il ne faut, en tout cas, rien faire pendant la fĂȘte, disaient-ils, sinon nous risquons de provoquer un soulĂšvement parmi le peuple. Darby mais ils disaient : Non pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Martin Mais ils disaient : que ce ne soit point durant la FĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque Ă©motion parmi le peuple. Ostervald Mais ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque tumulte parmi le peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î”ÎłÎżÎœ ÎŽÎÎ Îᜎ áŒÎœ Ïáż áŒÎżÏÏáż, ጔΜα Όᜎ ΞÏÏÏ ÎČÎżÏ ÎłÎΜηÏαÎč áŒÎœ Ïáż· λαῷ. World English Bible But they said, "Not during the feast, lest a riot occur among the people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ils pouvaient craindre ce tumulte pendant la fĂȘte, Ă cause des immenses multitudes qui alors remplissaient JĂ©rusalem, et parmi lesquelles il y avait un grand nombre d'amis de JĂ©sus, surtout de la GalilĂ©e. Mais encore ici ces aveugles ennemis de la vĂ©ritĂ© devaient accomplir les desseins de Dieu, car leur plan fut changĂ© par l'offre inattendue de Judas. (verset 14) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 1161 ils dirent 3004 5707 : Que ce ne soit pas 3361 pendant 1722 la fĂȘte 1859, afin qu 3363 âil nây ait 1096 5638 pas 3363 de tumulte 2351 parmi 1722 le peuple 2992. 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1859 - heorteune fĂȘte, un jour de fĂȘte 2351 - thorubosun bruit, un tumulte, un vacarme, grands cris de personnes qui gĂ©missent de la clameur ⊠2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3363 - mede peur que ..., que ... pas 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JĂSUS-CHRIST (2)I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la naissance de JĂ©sus sous le ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 76 Proverbes 19 Proverbes 21 EsaĂŻe 46 Lamentations 3 37 « Tant qu'il y a de la vie, il y a de lâespoir » ; au lieu de nous plaindre que tout va mal, nous devrions ĂȘtre encouragĂ©s par la conviction que tout finira par sâarranger.Nous sommes des hommes pĂ©cheurs, et quand nous nous plaignons, nous sommes loin de subir le chĂątiment que nos pĂ©chĂ©s nous font mĂ©riter. Nous devrions nous plaindre « à  » Dieu, et non pas « de » Lui. Nous sommes souvent capables, au temps de lâĂ©preuve, de critiquer et de blĂąmer la conduite des autres ; mais en fait, nous devrions plutĂŽt rechercher les moyens qui pourraient nous conduire Ă fuir le mal, tout en nous tournant vers Dieu !Notre cĆur doit ĂȘtre en phase, en harmonie avec nos priĂšres. Si nos pensĂ©es ne sont pas conformes Ă notre tĂ©moignage extĂ©rieur, nous raillons Dieu, et nous nous trompons nous-mĂȘmes. Matthieu 14 Matthieu 21 Matthieu 26 Matthieu 27 Marc 14 12 Les Ă©vĂ©nements relatĂ©s dans ce texte ne pouvaient ĂȘtre que le rĂ©sultat de vaines investigations humaines. Mais notre Seigneur connaĂźt toutes nos pensĂ©es, mĂȘme avant que celles-ci ne naissent. Si nous laissons « entrer » JĂ©sus dans notre cĆur, Il y demeurera.Le Fils de l'homme continua Ă suivre Son ministĂšre, tel quâil avait Ă©tĂ© tracĂ© dans les Ăcritures : un agneau que lâon mĂšne Ă la boucherie ; malheur Ă lâhomme par qui Il fut trahi !Le fait que Dieu permette aux hommes de pĂ©cher, et que cela ne touche pas Sa Gloire, ne les oblige pas pour autant Ă commettre lâiniquitĂ©Â ; cette libertĂ© nâexcusera aucunement leur culpabilitĂ©, ni ne diminuera leur chĂątiment... Luc 20 Luc 22 7 Christ a respectĂ© les ordonnances de la loi, et en particulier celle de la PĂąque, pour nous enseigner Ă observer Ses institutions de l'Ă©vangile, en particulier celle de la Sainte CĂšne, le Repas du Seigneur.Ceux qui marchent selon la Parole de Christ, ne seront pas déçus. ConformĂ©ment aux prescriptions qui leur furent donnĂ©es, les disciples firent en sorte que tout soit prĂȘt pour la PĂąque. JĂ©sus voulait que cette PĂąque soit particuliĂšre. Il l'a vraiment dĂ©sirĂ©e, bien qu'Il sache que des souffrances allaient suivre : c'Ă©tait en fait pour manifester la Gloire de Son PĂšre et procurer la rĂ©demption de l'homme. JĂ©sus nâa pas vraiment respectĂ© les ordonnances relatives Ă la PĂąque, signifiant de cette façon Son indĂ©pendance envers tout ce qui caractĂ©risait les cĂ©rĂ©monies de la loi ; cette fĂȘte importante Ă©tait en effet une des premiĂšres Ă ĂȘtre cĂ©lĂ©brĂ©e par les Juifs.Cette ancienne cĂ©lĂ©bration de la PĂąque nâa plus lieu dâĂȘtre, car maintenant, dans le Royaume de Dieu, Christ est le sujet de toute adoration ! Jean 18 28 Il Ă©tait injuste de mettre Ă mort Celui qui avait fait tant de bien ; en consĂ©quence, les Juifs dĂ©siraient se mettre Ă l'abri de tout reproche.Beaucoup craignent davantage le scandale qui peut suivre une mauvaise action, que cette derniĂšre. Christ avait annoncĂ© qu'Il serait livrĂ© aux PaĂŻens, et que ceux-ci Le mettraient Ă mort ; Ses paroles se sont accomplies. Il avait dit qu'Il devait ĂȘtre crucifiĂ©, pour ressusciter ensuite. Si les Juifs l'avaient jugĂ© selon leur loi, Il aurait Ă©tĂ© lapidĂ©Â ; la crucifixion n'a jamais Ă©tĂ© utilisĂ©e auparavant parmi les Juifs.Il est dĂ©terminĂ© pour chacun de nous, de quel type de mort nous allons finir, bien que cela ne nous soit pas dĂ©voilĂ©Â ; ceci ne doit pas nous inquiĂ©ter. Seigneur, que notre « heure » arrive quand et comment Tu l'as dĂ©terminĂ©e. Actes 4 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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