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Matthieu 26.8

But when his disciples saw this, they were indignant, saying, "Why this waste?
Mais ses Disciples voyant cela, en furent indignés, et dirent : à quoi sert cette perte ?
A cette vue, les disciples s'indignÚrent et dirent : « A quoi bon un tel gaspillage ?

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Matthieu 26.1-75
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Que dit la Bible du fait de ne pas prier ? La priÚre est la respiration de la vie chrétienne. 


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Matthieu 26.1-75
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Ascension

Ascension : du latin ‘ascendere’ monter, s’élever L’ascension est un mot de ‘bon ton’ dans l’échelle sociale. Il fait rĂȘver. 


Lerdami .
Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75

Segond 21 A cette vue, les disciples s'indignÚrent et dirent : « A quoi bon un tel gaspillage ?

Segond 1910 Les disciples, voyant cela, s'indignÚrent, et dirent : A quoi bon cette perte ?

Segond 1978 (Colombe) © A cette vue, les disciples s’indignĂšrent et dirent : A quoi bon cette perte ?

Parole de Vie © Quand les disciples voient cela, ils ne sont pas contents du tout et ils disent : « Elle a gaspillé ce parfum ! Pourquoi ?

Français Courant © Quand les disciples virent cela, ils furent indignés et dirent : « Pourquoi ce gaspillage ?

Semeur © En voyant cela, les disciples manifestĂšrent leur indignation en disant : —Pourquoi un tel gaspillage ?

Parole Vivante © En voyant cela, les disciples manifestĂšrent leur indignation : — Quel gaspillage ! Pourquoi perdre ainsi tout ce parfum ?

Darby Et les disciples, le voyant, en furent indignés, disant : A quoi bon cette perte ?

Martin Mais ses Disciples voyant cela, en furent indignés, et dirent : à quoi sert cette perte ?

Ostervald Et ses disciples, voyant cela, en furent indignés et dirent : A quoi bon cette perte ?

HĂ©breu / Grec - Texte original © ጰΎόΜτΔς ÎŽáœČ ÎżáŒ± ΌαΞητα᜶ áŒ ÎłÎ±ÎœÎŹÎșτησαΜ Î»Î­ÎłÎżÎœÏ„Î”Ï‚Î‡ Εጰς Ï„ÎŻ áŒĄ ጀπώλΔÎčα α᜕τη;

World English Bible But when his disciples saw this, they were indignant, saying, "Why this waste?

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Cette perte ou cette inutile prodigalité.

D'aprÚs Marc, ce furent quelques-uns (des disciples) qui firent entendre ces murmures. Selon le récit de Jean, ce fut Judas qui, obéissant à une basse cupidité, entraßna ainsi quelques autres disciples, dont le légalisme étroit ne pouvait comprendre cet acte de dévouement et d'amour.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1161 Les disciples 3101, voyant 1492 5631 cela, s’indignùrent 23 5656, et dirent 3004 5723 : A 1519 quoi 5101 bon cette 3778 perte 684 ?

23 - aganakteoEtre indignĂ©, rempli d'indignation, ĂȘtre dans un grand dĂ©plaisir

684 - apoleiadestruction, perdition d'un navire perte, ruine, destruction, dépense, gaspillage d'argent, de biens la destruction qui 


1161 - demais, de plus, et, etc.

1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, découvrir voir tourner 


1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple

3778 - houtosce, cet, cette, ces ...

5101 - tisqui, lequel, ce qui ...

5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 


5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

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© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


MARIE1. Marie, soeur de Moïse. La forme hébraïque du nom est Miriam. Il apparaßt pour la premiÚre fois au moment 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Exode 5

      17 Le pharaon rĂ©pondit : « Vous ĂȘtes des paresseux, rien que des paresseux. VoilĂ  pourquoi vous dites : ‘Allons offrir des sacrifices Ă  l'Eternel !’

      1 Samuel 17

      28 Eliab, le frĂšre aĂźnĂ© de David, l'avait entendu parler Ă  ces hommes, et il fut enflammĂ© de colĂšre contre lui. Il dit : « Pourquoi es-tu descendu ici et Ă  qui as-tu laissĂ© ton petit troupeau dans le dĂ©sert ? Je connais ton orgueil et la mĂ©chancetĂ© de ton cƓur. C'est pour voir la bataille que tu es descendu. »
      29 David rĂ©pondit : « Qu'ai-je donc fait ? N’ai-je pas le droit de m’exprimer ? »

      Ecclésiaste 4

      4 J'ai vu que toute la peine que l’on se donne et tout le succĂšs que l’on recherche dans une entreprise ne sont motivĂ©s que par la jalousie de l'homme vis-Ă -vis de son prochain. Cela aussi, c’est de la fumĂ©e et cela revient Ă  poursuivre le vent.

      Amos 8

      5 Vous dites : ‘Quand le dĂ©but du mois sera-t-il passĂ©, afin que nous puissions vendre du blé ? Quand finira le sabbat, afin que nous puissions ouvrir les greniers ? Nous diminuerons la mesure, nous augmenterons le prix, nous falsifierons les balances pour tromper.

      Aggée 1

      2 « Voici ce que dit l'Eternel, le maĂźtre de l’univers : Ce peuple prĂ©tend : ‘Il n'est pas encore venu, le moment de reconstruire la maison de l'Eternel.’
      3 Et pourtant, la parole de l'Eternel leur Ă©tait adressĂ©e par l’intermĂ©diaire du prophĂšte AggĂ©e :
      4 ‘Est-ce le moment pour vous d'habiter vos maisons lambrissĂ©es, quand ce temple est dĂ©truit ?’

      Malachie 1

      7 Vous offrez sur mon autel des aliments impurs et vous dites : « En quoi t'avons-nous souillé ? » C'est en disant : « La table de l'Eternel est dérisoire. »
      8 Quand vous offrez en sacrifice une bĂȘte aveugle, n'est-ce pas mal ? Quand vous offrez une bĂȘte boiteuse ou malade, n'est-ce pas mal ? Offre-la donc Ă  ton gouverneur ! Te recevra-t-il bien, te fera-t-il bon accueil ? dit l'Eternel, le maĂźtre de l’univers.
      9 Et maintenant, priez Dieu pour qu'il ait pitiĂ© de nous ! C'est de vous que cela vient : vous recevra-t-il favorablement ? dit l'Eternel, le maĂźtre de l’univers.
      10 Lequel de vous fermera les portes pour que vous n'allumiez plus inutilement le feu sur mon autel ? Je ne prends aucun plaisir en vous, dit l'Eternel, le maütre de l’univers, et je n’accepte pas les offrandes de votre main.
      13 Vous dites : « Quel ennui ! » et vous la dĂ©daignez, dit l'Eternel, le maĂźtre de l’univers. Cependant vous amenez des bĂȘtes volĂ©es, boiteuses ou malades. VoilĂ  les offrandes que vous faites ! Puis-je les accepter de vos mains ? dit l'Eternel.

      Matthieu 26

      8 A cette vue, les disciples s'indignÚrent et dirent : « A quoi bon un tel gaspillage ?

      Marc 14

      4 Quelques-uns exprimÚrent leur indignation entre eux : « A quoi bon gaspiller ce parfum ?

      Jean 12

      4 Un de ses disciples, Judas l’Iscariot, [fils de Simon, ] celui qui allait le trahir, dit :
      5 « Pourquoi n'a-t-on pas vendu ce parfum 300 piĂšces d’argent pour les donner aux pauvres ? »
      6 Il disait cela non parce qu'il se souciait des pauvres, mais parce que c’était un voleur et, comme il tenait la bourse, il prenait ce qu'on y mettait.
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