Matthieu 28.16

Les onze disciples allÚrent en Galilée, sur la montagne que Jésus leur avait désignée.
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Matthieu 11.1-20 Message texte

Renversez les forteresses !

Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il m’est arrivĂ© ...

Sylvie Corman
Matthieu 11.1-20 La Pensée du Jour

Un fardeau trop lourd

"Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. C’est trop pour moi !" Nombres 11.14 ...

Yannis Gautier

Segond 21 Les onze disciples allĂšrent en GalilĂ©e, sur la montagne que JĂ©sus leur avait dĂ©signĂ©e. Segond 1910 Les onze disciples allĂšrent en GalilĂ©e, sur la montagne que JĂ©sus leur avait dĂ©signĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Les onze disciples allĂšrent en GalilĂ©e, sur la montagne que JĂ©sus avait dĂ©signĂ©e. Parole de Vie © Les onze disciples partent pour la GalilĂ©e. Ils arrivent sur la montagne oĂč JĂ©sus leur a dit d’aller. Français Courant © Les onze disciples se rendirent en GalilĂ©e, sur la colline que JĂ©sus leur avait indiquĂ©e. Semeur © Les onze disciples se rendirent en GalilĂ©e, sur la colline que JĂ©sus leur avait indiquĂ©e. Parole Vivante © Les onze disciples se rendirent en GalilĂ©e, sur la colline oĂč JĂ©sus leur avait donnĂ© rendez-vous. Darby Et les onze disciples s'en allĂšrent en GalilĂ©e, sur la montagne oĂč JĂ©sus leur avait ordonnĂ© de se rendre. Martin Mais les onze Disciples s'en allĂšrent en GalilĂ©e, sur la montagne oĂč JĂ©sus leur avait ordonnĂ© [de se rendre]. Ostervald Or les onze disciples s'en allĂšrent en GalilĂ©e, sur la montagne que JĂ©sus leur avait assignĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Οጱ ÎŽáœČ ጕΜΎΔÎșα ΌαΞητα᜶ áŒÏ€ÎżÏÎ”ÏÎžÎ·ÏƒÎ±Îœ Δጰς τᜎΜ ΓαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Îœ Δጰς τ᜞ áœ„ÏÎżÏ‚ Îżáœ— áŒÏ„ÎŹÎŸÎ±Ï„Îż Î±áœÏ„Îżáż–Ï‚ ᜁ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚, World English Bible But the eleven disciples went into Galilee, to the mountain where Jesus had sent them.

L’évangile de Matthieu ne parle pas des diverses apparitions de Christ, aprĂšs Sa rĂ©surrection, comme l’ont rapportĂ© avec beaucoup de dĂ©tails Luc et Jean ; cependant, cet Ă©vangile dĂ©crit directement la manifestation la plus solennelle du Seigneur.

Tous ceux qui voient le Seigneur JĂ©sus par « l'Ɠil de la foi », L'adoreront. Cependant, une personne sincĂšre peut avoir une foi faible et vacillante. Christ donna Ă  Ses disciples des preuves si convaincantes de Sa rĂ©surrection, que leur foi triompha sur leur doutes. Il les envoya ensuite, de maniĂšre solennelle, vers toutes les nations. Le salut qu'ils devaient prĂȘcher, est proposé à tous les hommes : ceux qui dĂ©sirent en bĂ©nĂ©ficier, n’ont qu'Ă  s’approcher, pour en saisir tout l’enrichissement ; toutes les Ăąmes sont bienvenues Ă  JĂ©sus-Christ !

Le christianisme est la religion d'un pĂ©cheur qui dĂ©sire le salut, en Ă©vitant de la colĂšre divine, due Ă  son pĂ©ché ; il bĂ©nĂ©ficie de la MisĂ©ricorde du PĂšre, au travers de l'expiation du Fils incarnĂ©, et de la sanctification du Saint-Esprit ; il se consacre alors au service et Ă  l'adoration de Dieu : Dieu, en tant que PĂšre, Fils, et Saint-Esprit, les trois Personnes de la trinité ; cette Ăąme cherche Ă  obĂ©ir Ă  toutes les ordonnances et les commandements divins. Le baptĂȘme est le tĂ©moignage de cette purification intĂ©rieure, cette sanctification de l'Esprit, qui scelle et met en Ă©vidence la justification du croyant.

Examinons-nous nous-mĂȘmes, pour savoir si nous sommes vraiment au bĂ©nĂ©fice de la GrĂące, de maniĂšre intime et spirituelle, signe d'une mort au pĂ©chĂ©, et d’une nouvelle naissance, par lesquelles ceux qui Ă©taient « enfants de colĂšre » deviennent enfants de Dieu ! Les croyants seront toujours avec leur Seigneur et ce, en permanence. Il n'y a pas de jour, pas d'instant, oĂč notre Seigneur JĂ©sus n'est pas prĂ©sent avec Son Ă©glise et avec Ses serviteurs.

Le Dieu d'IsraĂ«l, le Sauveur, est quelquefois un Dieu qui se cache, mais jamais un Dieu lointain. Seigneur JĂ©sus, sois avec nous, avec tout Ton peuple ! Fais que Ta face luise sur nous, que le chemin qui mĂšne Ă  Toi puisse ĂȘtre connu sur toute la terre, que Ton salut puisse ĂȘtre apportĂ© Ă  toutes les nations !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché

1161 Les onze 1733 disciples 3101 allÚrent 4198 5675 en 1519 Galilée 1056, sur 1519 la montagne 3735 3757 que Jésus 2424 leur 846 avait désignée 5021 5668.
846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1056 - Galilaia GalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ... 1161 - de mais, de plus, et, etc. 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1733 - hendeka onze les onze disciples vivants aprĂšs la mort de Judas 2424 - Iesous JĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ... 3101 - mathetes un Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3735 - oros une montagne 3757 - hou oĂč 4198 - poreuomai aller, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ... 5021 - tasso mettre en ordre, placer, poster placer dans un certain ordre, arranger, assigner une place, dĂ©signer ... 5668 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 5675 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ...
© Éditions CLÉ, avec autorisation

ASCENSION Le fait ultime de la vie historique du Christ, dĂ©signĂ© gĂ©nĂ©ralement sous ce nom, est ... CANON DU N.T. La religion chrĂ©tienne a toujours eu un livre canonique, c-Ă -d. contenant la rĂšgle de la ... ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ... GALILÉE Nom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en ... JÉSUS-CHRIST (4) III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un ... LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ... MATTHIEU (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte ... MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ... MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ... MONT I Mont, montagne, colline. Ces termes dĂ©signent des Ă©lĂ©vations de terrain naturelles et considĂ©rables. Le ... SUCCESSION APOSTOLIQUE Sur la montagne oĂč JĂ©sus avait assignĂ© le rendez-vous suprĂȘme Ă  ses disciples en GalilĂ©e ... ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă  la premiĂšre lecture. ...

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