ParamĂštres de lecture

Afficher les numéros de versets
Mode dyslexique
Police d'Ă©criture
Taille de texte

Merci Ă  Bibles et Publications ChrĂ©tiennes pour la conception du processus d’affichage DYS.

Matthieu 4.24

The report about him went out into all Syria. They brought to him all who were sick, afflicted with various diseases and torments, possessed with demons, epileptics, and paralytics; and he healed them.
Sa renommée se répandit dans toute la Syrie. On lui amenait tous ceux qui souffraient de maladies et de douleurs diverses, des démoniaques, des lunatiques, des paralytiques, et il les guérit.
Sa renommée se répandit dans toute la Syrie, et on lui amenait tous ceux qui souffraient de maladies et de douleurs de divers genres, des démoniaques, des lunatiques, des paralytiques ; et il les guérissait.
  • Contenus
  • Versions
  • Commentaires
  • Strong
  • Dictionnaire
  • Versets relatifs
  • Carte
  • Versets favoris
Vidéo GotQuestions.org-Français

Comment vaincre la tentation ?

Comment vaincre la tentation ? Les Écritures disent que nous sommes tous tentĂ©s. 1 Corinthien 10-13 dit « Aucune tentation 


Comment vaincre la tentation ?

Comme JĂ©sus, en citant la Parole de Dieu En demandant l'aide du Saint-Esprit En choisissant de quoi nous remplissons notre esprit Ce n'est pas possible Je ne sais pas
150 participants
Sur un total de 150 participants
Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques
Partager :
GotQuestions.org-Français
Matthieu 4.1-25
Vidéo GotQuestions.org-Français

Satan est-il une personne ou une personnification du mal ?

Satan est-il une personne ou une personification du mal ? Bien qu'il est persuadé de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, 


Satan est-il une personne ou une personnification du mal ?

Il est une créature céleste, devenue ennemie N°1 de Dieu Vous croyez vraiment à ces vieilles histoires ? Je ne sais pas
460 participants
Sur un total de 460 participants
Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques
Partager :
GotQuestions.org-Français
Matthieu 4.1-25

Segond 21 Sa réputation gagna toute la Syrie et on lui amenait tous ceux qui souffraient de maladies et de douleurs de divers genres, des démoniaques, des épileptiques, des paralysés ; et il les guérissait.

Segond 1910 Sa renommée se répandit dans toute la Syrie, et on lui amenait tous ceux qui souffraient de maladies et de douleurs de divers genres, des démoniaques, des lunatiques, des paralytiques ; et il les guérissait.

Segond 1978 (Colombe) © Sa renommée se répandit dans toute la Syrie. On lui amenait tous ceux qui souffraient de maladies et de douleurs diverses, des démoniaques, des lunatiques, des paralytiques, et il les guérit.

Parole de Vie © On entend parler de Jésus dans toute la Syrie. On lui amÚne tous ceux qui souffrent : ceux qui ont des maladies et des douleurs de toutes sortes, ceux qui ont des esprits mauvais, ceux qui ont des crises nerveuses. On lui amÚne aussi les paralysés. Jésus les guérit.

Français Courant © L’on entendit parler de lui dans tout le pays de Syrie et on lui amena tous ceux qui souffraient de diverses maladies ou Ă©taient tourmentĂ©s par divers maux : ceux qui Ă©taient possĂ©dĂ©s d’un esprit mauvais, ainsi que les Ă©pileptiques et les paralysĂ©s. Et JĂ©sus les guĂ©rit.

Semeur © BientĂŽt, on entendit parler de lui dans toute la *Syrie. On lui amena tous ceux qui Ă©taient atteints de diverses maladies et souffraient de divers maux : ceux qui Ă©taient sous l’emprise de dĂ©mons ainsi que des Ă©pileptiques et des paralysĂ©s, et il les guĂ©rit tous.

Parole Vivante © BientĂŽt, on entendit parler de lui dans toute la Syrie. On venait lui amener tous ceux qui souffraient de maladies diverses : ceux qui Ă©taient sous l’emprise d’un dĂ©mon, des Ă©pileptiques, des paralysĂ©s, et il les guĂ©rit tous.

Darby Et sa renommée se répandit par toute la Syrie ; et on lui amena tous ceux qui se portaient mal, qui étaient affligés de diverses maladies et de divers tourments, et des démoniaques, et des lunatiques, et des paralytiques, et il les guérit.

Martin Et sa renommée se répandit par toute la Syrie ; et on lui présentait tous ceux qui se portaient mal, tourmentés de diverses maladies, les démoniaques, les lunatiques, les paralytiques ; et il les guérissait.

Ostervald Et sa renommée se répandit par toute la Syrie ; et on lui présentait tous ceux qui étaient malades, et atteints de divers maux et tourments, des démoniaques, des lunatiques, des paralytiques ; et il les guérissait.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒ€Ï€áż†Î»ÎžÎ”Îœ áŒĄ ጀÎșÎżáœŽ Î±áœÏ„ÎżáżŠ Δጰς ᜅληΜ τᜎΜ ÎŁÏ…ÏÎŻÎ±ÎœÎ‡ Îșα᜶ Ï€ÏÎżÏƒÎźÎœÎ”ÎłÎșαΜ Î±áœÏ„áż· Ï€ÎŹÎœÏ„Î±Ï‚ Ï„Îżáœșς ÎșαÎșáż¶Ï‚ áŒ”Ï‡ÎżÎœÏ„Î±Ï‚ Ï€ÎżÎčÎșίλαÎčς ÎœÏŒÏƒÎżÎčς Îșα᜶ ÎČÎ±ÏƒÎŹÎœÎżÎčς ÏƒÏ…ÎœÎ”Ï‡ÎżÎŒÎ­ÎœÎżÏ…Ï‚, ΎαÎčÎŒÎżÎœÎčÎ¶ÎżÎŒÎ­ÎœÎżÏ…Ï‚ Îșα᜶ σΔληΜÎčÎ±Î¶ÎżÎŒÎ­ÎœÎżÏ…Ï‚ Îșα᜶ παραλυτÎčÎșÎżÏÏ‚, Îșα᜶ áŒÎžÎ”ÏÎŹÏ€Î”Ï…ÏƒÎ”Îœ Î±áœÏ„ÎżÏÏ‚.

World English Bible The report about him went out into all Syria. They brought to him all who were sick, afflicted with various diseases and torments, possessed with demons, epileptics, and paralytics; and he healed them.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Province romaine dont la Palestine faisait partie et qui comprenait les contrĂ©es paĂŻennes situĂ©es au nord de cette GalilĂ©e oĂč JĂ©sus exerçait son ministĂšre. Sa renommĂ©e se rĂ©pandit dans ces pays, et plusieurs surent profiter de la connaissance qu'ils acquirent ainsi de lui. (Voir par exemple Matthieu 15.21 et suivants)

Parmi les divers genres de maladies Ă©numĂ©rĂ©s ici, il en est deux qui ne sont pas sans difficultĂ© quant Ă  leur nature : Que faut-il entendre par lunatiques et dĂ©moniaques Le premier de ces termes est le participe d'un verbe qui signifie proprement ĂȘtre sous l'influence de la lune. Il parait dĂ©signer une catĂ©gorie spĂ©ciale d'Ă©pileptiques, sur la maladie desquels la lune exerçait, croyait-on, une certaine influence.

Les évangiles ne nous racontent qu'une seule guérison de lunatique, (Matthieu 17.15) et le terme ne se retrouve pas ailleurs dans le Nouveau Testament.

- Quant aux démoniaques, dont les guérisons sont si fréquemment rapportées dans les évangiles synoptiques, il sera plus à propos d'y revenir à l'occasion d'une de ces guérisons. (Voir Matthieu 8.28 et suivants, notes.)

Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com
Aucun commentaire associé à ce passage.
Matthew Henry © traduction Dominique Osché
2532 Sa 846 renommée 189 se répandit 565 5627 dans 1519 toute 3650 la Syrie 4947, et 2532 on lui 846 amenait 4374 5656 tous 3956 ceux qui 2192 5723 souffraient 4912 5746 de maladies 2560 et 2532 de douleurs 3554 de divers 4164 genres 931, 2532 des démoniaques 1139 5740, 2532 des lunatiques 4583 5740, 2532 des paralytiques 3885 ; et 2532 il les 846 guérissait 2323 5656.

189 - akoele sens de l'ouïe l'organe de l'ouïe, l'oreille la chose entendue instruction, faite oralement de 


565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

931 - basanosle chevalet ou instrument de torture par lequel on force à dire la vérité torture, 


1139 - daimonizomaiĂȘtre sous la puissance du dĂ©mon Dans le N.T, ce sont les personnes affligĂ©es de 


1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

2192 - echoavoir, c.à.d tenir, détenir avoir à la main, avoir possession d'un esprit (émotion), considérer comme 


2323 - therapeuoservir, assurer un service, ĂȘtre serviteur guĂ©rir, soigner, apporter un remĂšde, restaurer la santĂ©

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2560 - kakosmisĂ©rable, ĂȘtre malade improprement, faussement parler mal de, insulter

3554 - nososmaladie

3650 - holostout, entier, complĂštement, tout Ă  fait

3885 - paralutikosparalytique souffrance venant du relĂąchement d'une partie des nerfs invalide, faible d'un membre

3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de 


4164 - poikilosde couleurs variées, divers, bigarré de diverses sortes

4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă  une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt Ă  


4583 - seleniazomaiĂȘtre influencĂ© par la lune, ou lunatique, ĂȘtre devin ou sorcier ĂȘtre Ă©pileptique l'Ă©pilepsie Ă©tant 


4912 - sunechotenir ensemble tout objet, de peur qu'il ne tombe en morceaux ou qu'il en tombe 


4947 - SuriaSyrie (Angl. Syria) = « hauteurs, Ă©levĂ© » rĂ©gion d'Asie limitĂ©e au nord par les 


5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

5740Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Participe 5796 


5746Temps - Présent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360

© Éditions CLÉ, avec autorisation

EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est 


LUNESouvent mentionnée dans l'A. T, et quelquefois dans le N.T., la lune est considérée comme une des oeuvres du Créateur 


MALADIELa Palestine a toujours été une contrée assez salubre, garantie des épidémies par son isolement relatif, et la législation hébraïque 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de 


POSSESSION DÉMONIAQUEÉtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. 


PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos différentes versions, ce titre représente un grand nombre de mots hébreux ou grecs dont la 


REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă  cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur 


SYRIEContrĂ©e dont les habitants ont souvent Ă©tĂ© appelĂ©s AramĂ©ens. Dans la Bible française (comme dans LXX et Vulgate), Aram est 


VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Exode 15

      26 Le SEIGNEUR leur dit : « J’ai frappĂ© les Égyptiens de plusieurs maladies. Mais vous, obĂ©issez-moi vraiment, Ă  moi, le SEIGNEUR votre Dieu. Faites ce qui est juste Ă  mes yeux. Écoutez mes commandements, respectez toutes mes lois. Alors, si vous faites tout cela, je ne vous enverrai aucune de ces maladies. Oui, celui qui vous guĂ©rit, le SEIGNEUR, c’est moi. »

      Josué 6

      27 Pendant tout ce temps, le SEIGNEUR est avec Josué, et Josué devient célÚbre dans tout le pays.

      2 Samuel 8

      6 Il place des gouverneurs dans leur pays. Les Syriens sont sous le pouvoir de David et ils doivent lui payer un impĂŽt. Le SEIGNEUR donne la victoire Ă  David partout oĂč il va.

      1 Rois 4

      1 Rois 10

      1 La reine de Saba a entendu parler de Salomon. Elle vient donc lui poser des questions difficiles, pour voir s’il est vraiment un sage.

      1 Chroniques 14

      17 À partir de ce moment, David devient cĂ©lĂšbre dans tous les pays. Et le SEIGNEUR fait que tous les peuples ont peur de lui.

      Matthieu 4

      23 Jésus va dans toute la Galilée. Il enseigne dans les maisons de priÚre juives, il annonce la Bonne Nouvelle du Royaume, il guérit les gens de toutes leurs maladies et de toutes leurs douleurs.
      24 On entend parler de Jésus dans toute la Syrie. On lui amÚne tous ceux qui souffrent : ceux qui ont des maladies et des douleurs de toutes sortes, ceux qui ont des esprits mauvais, ceux qui ont des crises nerveuses. On lui amÚne aussi les paralysés. Jésus les guérit.

      Matthieu 8

      6 en disant : « Seigneur, mon serviteur est couché à la maison. Il est paralysé et il souffre terriblement. »
      13 Et JĂ©sus dit Ă  l’officier : « Retourne chez toi ! À cause de ta foi, ce que tu as demandĂ© va arriver ! » Et au mĂȘme moment, le serviteur est guĂ©ri.
      14 Jésus va dans la maison de Pierre. Il voit la belle-mÚre de Pierre : elle est couchée avec de la fiÚvre.
      15 JĂ©sus lui touche la main, et la fiĂšvre la quitte. La belle-mĂšre de Pierre se lĂšve et elle se met Ă  servir JĂ©sus.
      16 Le soir arrive. On amÚne à Jésus beaucoup de gens qui ont des esprits mauvais. Par sa parole, il chasse les esprits et il guérit tous les malades.
      28 JĂ©sus arrive de l’autre cĂŽtĂ© du lac, dans le pays des GadarĂ©niens. Deux hommes sortent du cimetiĂšre et ils viennent Ă  sa rencontre. Ils ont des esprits mauvais en eux. Ils sont trĂšs dangereux, et personne n’ose passer par ce chemin.

      Matthieu 9

      2 Des gens lui amÚnent un paralysé couché sur une natte. Quand Jésus voit leur foi, il dit au paralysé : « Reprends courage ! Tes péchés sont pardonnés ! »
      3 Quelques maßtres de la loi se mettent à penser : « Cet homme insulte Dieu ! »
      4 JĂ©sus sait ce qu’ils pensent et il leur dit : « Pourquoi avez-vous ces pensĂ©es mauvaises ?
      5 Qu’est-ce qui est plus facile ? Dire : “Tes pĂ©chĂ©s sont pardonnĂ©s”, ou dire : “LĂšve-toi et marche” ?
      6 Eh bien, vous devez le savoir : le Fils de l’homme a le pouvoir de pardonner les pĂ©chĂ©s sur la terre. » Alors JĂ©sus dit au paralysé : « LĂšve-toi, prends ta natte et rentre chez toi. »
      7 L’homme se lùve et il rentre chez lui.
      8 Quand les foules voient cela, elles ont peur. Elles disent : « Gloire à Dieu ! Il a donné un trÚs grand pouvoir aux hommes ! »
      26 Dans toute la région, on se met à raconter cela.
      31 Mais quand les aveugles sont sortis, ils parlent de Jésus dans toute la région.
      32 Au moment oĂč les aveugles sortent, on amĂšne Ă  JĂ©sus un homme qui est muet, Ă  cause d’un esprit mauvais.
      35 Jésus passe dans toutes les villes et dans tous les villages. Il enseigne dans les maisons de priÚre juives, il annonce la Bonne Nouvelle du Royaume, il guérit toutes les maladies et toutes les douleurs.

      Matthieu 12

      22 Des gens amĂšnent Ă  JĂ©sus un homme qui est aveugle et muet Ă  cause d’un esprit mauvais. JĂ©sus le guĂ©rit. Alors l’homme se met Ă  parler et il voit clair.

      Matthieu 14

      1 À ce moment-lĂ , HĂ©rode Antipas, le gouverneur de GalilĂ©e, entend parler de JĂ©sus.

      Matthieu 15

      22 Une femme de cette région, une Cananéenne, arrive. Elle se met à crier : « Seigneur, Fils de David, aie pitié de moi ! Ma fille a un esprit mauvais en elle, elle va trÚs mal. »

      Matthieu 17

      15 Il dit : « Seigneur, aie pitiĂ© de mon fils. Il a un esprit qui le secoue et il souffre beaucoup. Souvent il tombe dans le feu ou dans l’eau.
      18 JĂ©sus menace l’esprit mauvais, et il sort de l’enfant. Au mĂȘme moment, l’enfant est guĂ©ri.

      Marc 1

      28 Alors les gens se mettent à parler de Jésus dans toute la région de la Galilée.
      32 Le soir, aprĂšs le coucher du soleil, les gens amĂšnent Ă  JĂ©sus tous les malades et tous ceux qui ont des esprits mauvais.

      Marc 2

      3 Des gens arrivent pour lui amener un homme paralysé. Quatre personnes portent le malade,

      Marc 5

      2 JĂ©sus descend de la barque. AussitĂŽt, un homme sort du cimetiĂšre et vient Ă  sa rencontre. Cet homme a un esprit mauvais en lui.
      3 Il habite parmi les tombes. Personne ne peut plus le tenir attachĂ©, mĂȘme avec une chaĂźne.
      4 En effet, on a souvent attachĂ© ses mains et ses pieds avec des chaĂźnes, mais il les a toutes cassĂ©es et personne n’a la force de le faire tenir tranquille.
      5 Tout le temps, le jour et la nuit, il vit parmi les tombes et sur les collines. Il pousse des cris et se blesse avec des pierres.
      6 Quand il voit JĂ©sus de loin, il court et se met Ă  genoux devant lui.
      7 Il crie d’une voix forte : « JĂ©sus, Fils du Dieu trĂšs-haut, qu’est-ce que tu me veux ? Je t’en prie, au nom de Dieu, ne me fais pas de mal ! »
      8 Il dit cela parce que Jésus lui donne cet ordre : « Esprit mauvais, sors de cet homme ! »
      9 JĂ©sus demande Ă  l’homme : « Comment t’appelles-tu ? » Il lui rĂ©pond : « Je m’appelle “ArmĂ©e”, parce que nous sommes nombreux. »
      10 Et il supplie Jésus en insistant : « Ne chasse pas ces esprits loin du pays ! »
      11 Il y a lĂ  un grand troupeau de cochons. Ils cherchent leur nourriture prĂšs de la colline.
      12 Les esprits mauvais supplient Jésus en disant : « Envoie-nous dans ces cochons. Laisse-nous entrer en eux ! »
      13 JĂ©sus leur donne la permission. Alors les esprits mauvais sortent de l’homme et ils entrent dans les cochons. Le troupeau compte Ă  peu prĂšs 2 000 cochons. Ils se prĂ©cipitent tous du haut de la pente dans le lac et ils se noient.
      14 Les gardiens du troupeau partent en courant, ils vont raconter la nouvelle dans la ville et dans les villages. Les gens viennent voir ce qui s’est passĂ©.
      15 Ils arrivent auprĂšs de JĂ©sus et voient l’homme qui avait les esprits mauvais. Il est assis, maintenant, il porte des vĂȘtements et il est normal. Alors les gens ont peur.
      16 Ceux qui ont tout vu racontent aux autres ce qui est arrivĂ© Ă  l’homme aux esprits mauvais, et ce qui est arrivĂ© aux cochons.
      17 Les gens se mettent à supplier Jésus en disant : « Quitte notre pays ! »
      18 JĂ©sus monte dans la barque. L’homme qui avait les esprits mauvais lui demande : « S’il te plaĂźt, je veux rester avec toi ! »

      Luc 2

      2 C’est la premiùre fois qu’on fait cela. À ce moment-là, Quirinius est gouverneur de Syrie.

      Luc 4

      14 JĂ©sus, rempli de la force de l’Esprit Saint, revient en GalilĂ©e. Les gens commencent Ă  parler de lui dans toute la rĂ©gion.
      33 Dans la maison de priÚre, il y a un homme qui a un esprit mauvais en lui. Il crie trÚs fort :
      34 « Eh ! JĂ©sus de Nazareth, qu’est-ce que tu nous veux ? Est-ce que tu es venu pour notre malheur ? Je sais bien qui tu es, tu es le Saint que Dieu a envoyé ! »
      35 JĂ©sus le menace et lui dit : « Tais-toi, et sors de cet homme ! » L’esprit mauvais jette l’homme par terre devant tout le monde et il sort de l’homme sans lui faire de mal.

      Luc 5

      15 Les gens parlent de plus en plus de JĂ©sus. Des foules nombreuses se rassemblent pour l’écouter et pour se faire guĂ©rir de leurs maladies.

      Luc 8

      27 Quand JĂ©sus descend de la barque, un homme de la ville vient Ă  sa rencontre. Cet homme a des esprits mauvais en lui. Depuis longtemps, il ne met plus de vĂȘtements et il n’habite plus dans une maison, mais il vit dans un cimetiĂšre.
      28 Souvent, l’esprit mauvais le saisit, et on attache les mains et les pieds de l’homme avec des chaĂźnes pour le garder. Mais l’homme casse les chaĂźnes, et l’esprit mauvais l’emmĂšne dans des endroits dĂ©serts. Quand l’homme voit JĂ©sus, il tombe Ă  ses pieds en poussant des cris et il dit d’une voix forte : « JĂ©sus, Fils du Dieu trĂšs-haut, qu’est-ce que tu me veux ? Je t’en prie, ne me fais pas de mal ! » En effet, JĂ©sus commandait Ă  l’esprit mauvais de sortir de lui.
      30 JĂ©sus demande Ă  l’homme : « Quel est ton nom ? » Il rĂ©pond : « Je m’appelle “armĂ©e”. » Il dit cela parce que beaucoup d’esprits mauvais Ă©taient entrĂ©s en lui.
      31 Les esprits supplient Jésus en disant : « Ne nous envoie pas dans la prison des esprits mauvais. »
      32 Il y a lĂ  un grand troupeau de cochons qui cherchent leur nourriture dans la montagne. Les esprits mauvais supplient JĂ©sus en disant : « Permets-nous d’entrer dans ces cochons ! » JĂ©sus leur donne la permission.
      33 Alors les esprits mauvais sortent de l’homme et ils entrent dans les cochons. Tout le troupeau se prĂ©cipite du haut de la pente dans le lac et il se noie.
      34 Quand les gardiens du troupeau voient ce qui s’est passĂ©, ils partent en courant. Ils vont raconter la nouvelle dans la ville et dans les villages.
      35 Les gens viennent voir ce qui s’est passĂ©. Ils arrivent auprĂšs de JĂ©sus et trouvent l’homme que les esprits mauvais ont quittĂ©. Il est assis aux pieds de JĂ©sus. Maintenant il porte des vĂȘtements et il est normal. Alors les gens ont peur.
      36 Ceux qui ont tout vu racontent aux autres comment l’homme aux esprits mauvais a Ă©tĂ© guĂ©ri.
      37 Dans le pays des GĂ©rasĂ©niens, tout le monde dit Ă  JĂ©sus : « Va-t’en loin de nous ! » En effet, ils ont trĂšs peur. JĂ©sus monte dans la barque pour repartir.

      Jean 10

      21 Mais d’autres disent : « Un homme qui a un esprit mauvais ne parle pas de cette façon. Et un esprit mauvais ne peut pas ouvrir les yeux des aveugles. »

      Actes 10

      38 Vous savez comment Dieu a rĂ©pandu la puissance de l’Esprit Saint sur JĂ©sus de Nazareth. JĂ©sus est passĂ© partout en faisant le bien. Il guĂ©rissait tous ceux qui Ă©taient prisonniers de l’esprit du mal, parce que Dieu Ă©tait avec lui.

      Actes 15

      23 Ils leur confient cette lettre : « Les apÎtres et les anciens saluent les croyants qui ne sont pas juifs et qui vivent à Antioche et dans les provinces de Syrie et de Cilicie.
      41 Il traverse la Syrie et la Cilicie, en encourageant les Églises.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
      • Ajouter une colonne

Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter

Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous !

Partager par email

Générer un verset illustré

Créer un verset illustré

Logo TopChrétien carré

Télécharger l'image

Choisissez une image

Personnalisez le verset

Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas

Taille :

Couleur :

Police :

Personnalisez la référence

Couleur :

Police :

Taille :

De légÚres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image téléchargée.
Fermer
Lecteur TopChrétien Musique
Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome.