TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Es-tu vraiment heureux(se) ? Dans son premier enseignement, JĂ©sus donne les clĂ©s pour ĂȘtre vraiment heureux, les connais-tu ? ABONNE-TOI : https://lc.cx/GqjP (merci) https://topbible.topchretien.com/matthieu.4.25/LSG/?to=10 ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 4.25 TopMessages Message texte Contentement ou RĂ©signation ? RĂȘve ou fantasme, contentement ou rĂ©signation, voilĂ une rĂ©flexion trĂšs intĂ©ressante. Ces notions sont tellement proches que lâon risque de ⊠Rachel Dufour Matthieu 4.24-25 TopMessages Message texte Contentement ou RĂ©signation ? RĂȘve ou fantasme, contentement ou rĂ©signation, voilĂ une rĂ©flexion trĂšs intĂ©ressante. Ces notions sont tellement proches que lâon risque de ⊠Rachel Dufour Matthieu 4.24-25 TopTV VidĂ©o Ămissions Comment apprendre Ă pardonner ? La Parole Vivante-216 Question: Comment apprendre Ă pardonner ? Avec Marianne CotĂ© Pasteur: RĂ©jean Joly TĂ©moignage: Gilles Saulnier Site Web: ⊠La Parole Vivante Matthieu 4.23-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment expĂ©rimenter la puissance de Dieu ? - Partie 2 Dans cette deuxiĂšme partie de Glorieuse DestinĂ©e, Franck Alexandre poursuis deux points supplĂ©mentaires sur le sujet de la puissance de ⊠Gospel Vision International Matthieu 4.23-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Franck Alexandre - Recevez votre plus grand miracle Message apporter Ă Limoges en 2008 : une invitation Ă suivre JĂ©sus, Ă changer de vie, Ă commencer une nouvelle ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 4.23-25 TopTV VidĂ©o Enseignement La pleine guĂ©rison Dans cette Ă©mission "Impact Live" Franck Alexandre nous explique le message de la Bible comme une piĂšce de théùtre en ⊠Gospel Vision International Matthieu 4.23-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Manifestations de puissance Dans ce nouveau numĂ©ro Glorieuse DestinĂ©e, Franck Alexandre aborde le sujet de la puissance de Dieu. Dieu est tout puissant ⊠Gospel Vision International Matthieu 4.23-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Puissantes manifestations Dans ce nouveau numĂ©ro Impact Live Franck Alexandre proclame la puissance de Dieu. Avec la participation de Leader Vocal qui ⊠Gospel Vision International Matthieu 4.23-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Vie profonde - Partie 2 Dans cette deuxiĂšme partie de l'Ă©mission "Glorieuse DestinĂ©e" Franck Alexandre parle de la vie profonde que le Seigneur dĂ©sire dĂ©verser ⊠Gospel Vision International Matthieu 4.23-25 TopMessages Message audio La confrontation des deux royaumes La confrontation des deux royaumes Introduction Alexandre le mauvais soldat Notre champs de bataille : la francophonie Statistiques concernant la ⊠Patrice Martorano Matthieu 4.23-25 TopTV VidĂ©o 15 mars 2021 | Matthieu 4 : Le combat spirituel ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment puis-je demeurer maĂźtre de mes pensĂ©es ? Comment puis-je demeurer maĂźtre de mes pensĂ©es ? Demeurer maĂźtre de nos pensĂ©es est essentiel, mais beaucoup de chrĂ©tiens luttent ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment vaincre la tentation ? Comment vaincre la tentation ? Les Ăcritures disent que nous sommes tous tentĂ©s. 1 Corinthien 10-13 dit « Aucune tentation ⊠Comment vaincre la tentation ? Comme JĂ©sus, en citant la Parole de Dieu En demandant l'aide du Saint-Esprit En choisissant de quoi nous remplissons notre esprit Ce n'est pas possible Je ne sais pas 329 participants Sur un total de 329 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu demande aux disciples de gĂ©rer sagement lâargent avec Jean Bosco Agbemebia Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique qui a pour titre Dieu demande aux disciples de ⊠Jean-Bosco Agbemebia Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu vous appelle Ă la repentance â Harrison Conley Je vous remercie de vous ĂȘtre joints Ă moi. Tout ce que j'ai Ă dire, c'est prĂ©parez-vous. Harrison Conley, notre ⊠Bayless Conley Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement FERME LA PORTE AU DIABLE | MIKI HARDY | 29/06/25 âš FERME LA PORTE Ă LâENNEMI â NE LUI DONNE PAS ACCĂS Dans ce message dâalerte et de vĂ©ritĂ©, le ⊠CTMI - Church Team Ministries International Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Suivez JĂ©sus et les bĂ©nĂ©dictions vous suivront | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Le premier domaine dans lequel nous allons possĂ©der nos biens cette annĂ©e sera notre ⊠Joseph Prince FR Matthieu 4.1-25 TopKids VidĂ©okid Ămissions LA PĂCHE LE VERSET DU MOIS ! JĂ©sus t'invite Ă le suivre et Ă transmettre ta foi aux autres. DĂ©couvre le verset ⊠La Zap Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o La parole de Dieu, votre ressource inĂ©puisable (2/2) Le passage que nous avons regardĂ© se trouve dans Proverbe 4. J'aimerais y revenir un instant parce que c'est une ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Les BĂ©atitudes (1/5) - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et si souvent dans nos vies ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Les actions de grĂąces, la louange, l'adoration Musique ... C'est le premier d'une sĂ©rie de trois messages sur les thĂšmes qui sont reliĂ©s entre eux, des actions ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Pourquoi lire la Bible lecture du jour bonjour on est parti ce matin j'ai lu dans Matthieu 4, Luc 4 et Luc 5 Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi vouloir servir Dieu ? Pourquoi vouloir servir Dieu ? La Bible dit clairement que nous devons servir Dieu, voire Luc 4,8. Chaque chrĂ©tien peut ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Satan est-il une personne ou une personification du mal ? Bien qu'il est persuadĂ© de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, ⊠Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Il est une crĂ©ature cĂ©leste, devenue ennemie N°1 de Dieu Vous croyez vraiment Ă ces vieilles histoires ? Je ne sais pas 462 participants Sur un total de 462 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? TopChrĂ©tien Beebli : grandir en Christ... un livre Ă la fois ! đ Grandir dans la foi, câest choisir dâinvestir du temps pour nourrir sa relation avec Dieu. Lire la Bible, prier, passer ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment maintenir la puissance de Dieu ? A . Maintenir la puissance de Dieu par une vie de foi continuelle en JĂ©sus Christ Eviter de tomber dans ⊠Paul Mbunga Mpindi Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie Matthieu 4.1-25 Matthieu 1.1-30 TopMessages Message texte Entretiens la clĂ© de ton Ăąme ! Avez-vous remarquĂ© que certaines serrures s'ouvrent plus facilement que dâautres ? Certains dâentre vous se rappellent peut-ĂȘtre que, quand ils ⊠Ludovic Caprin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Je me suis trouvĂ©e en JĂ©sus A quel Ăąge avez-vous pris conscience de votre existence ? Moi jâaurai voulu choisir mes parents, mon pays, ma race, ⊠Jolie Selemani Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus et la nature⊠JĂ©sus dit : "Regardez les oiseaux du ciel", "ConsidĂ©rez comment croissent les lis des champs" ( Matthieu 6/25 Ă 34). ⊠Albert Leblond Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus guĂ©rit les malades. Qu'est-ce que la guĂ©rison divine ? 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Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 4.1-25 Matthieu 1.1-30 TopMessages Message texte Quelle date pour nos fiançailles ? Question dâun Internaute : Les parents ont-ils leur mot Ă dire sur la date des fiançailles ? Ma rĂ©ponse : ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un cĆur selon Dieu Lecture : Matthieu 15/1-9 PDV v1 « Alors, des Pharisiens et des maĂźtres de la loi viennent de JĂ©rusalem pour ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 1.1-38 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 De grandes foules le suivirent, venues de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Segond 1910 Une grande foule le suivit, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au delĂ du Jourdain. Segond 1978 (Colombe) © De grandes foules le suivirent, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et dâau-delĂ du Jourdain. Parole de Vie © Des foules nombreuses suivent JĂ©sus. Elles viennent de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et de la rĂ©gion Ă lâest du Jourdain. Français Courant © De grandes foules le suivirent ; elles venaient de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et du territoire situĂ© de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Semeur © Des foules nombreuses se mirent Ă le suivre ; elles Ă©taient venues de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des « Dix Villes », de *JĂ©rusalem, de la *JudĂ©e et du territoire transjordanien. Parole Vivante © Des foules nombreuses accouraient de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des dix villes, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et du pays dâau-delĂ du Jourdain, et elles le suivaient. Darby Et de grandes foules le suivirent de la GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de par delĂ le Jourdain. Martin Et de grandes troupes [de peuple] le suivirent de GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de delĂ le Jourdain. Ostervald Et une grande multitude le suivit de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au-delĂ du Jourdain. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጠÎșολοÏΞηÏαΜ αáœÏáż· áœÏλοÎč ÏÎżÎ»Î»Îżáœ¶ áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÎΔÎșαÏÏλΔÏÏ Îșα᜶ áŒčΔÏÎżÏολÏÎŒÏΜ Îșα᜶ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ . World English Bible Great multitudes from Galilee, Decapolis, Jerusalem, Judea and from beyond the Jordan followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La DĂ©capole, c'est-Ă -dire les dix villes, Ă©tait une province situĂ©e au delĂ du Jourdain, au nord-est de la Palestine et qui comprenait dix villes principales. On dĂ©signait ainsi la PĂ©rĂ©e. - L'Ă©vangĂ©liste met un soin particulier Ă montrer ces grandes foules qui suivaient alors JĂ©sus, parce qu'elles formeront son auditoire pour le discours qu'il va prononcer. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Une grande 4183 foule 3793 le 846 suivit 190 5656, de 575 la GalilĂ©e 1056, 2532 de la DĂ©capole 1179, 2532 de JĂ©rusalem 2414, 2532 de la JudĂ©e 2449, et 2532 dâau delĂ 4008 du Jourdain 2446. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1179 - DekapolisDĂ©capole (Angl. Decapolis) = « ligue de dix villes » une zone de territoire ainsi ⊠2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© 4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCAPOLERĂ©gion hellĂ©nisĂ©e qui s'Ă©tendait au Sud et Ă l'Est du lac de GĂ©nĂ©zareth. Elle devait son origine Ă une ligue ⊠Decapolis> EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂRĂEC'est la rĂ©gion que le N.T. appelle le « pays au delĂ du Jourdain » ( Mt 4:25 ), et ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 08:18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par âŠ
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Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment puis-je demeurer maĂźtre de mes pensĂ©es ? Comment puis-je demeurer maĂźtre de mes pensĂ©es ? Demeurer maĂźtre de nos pensĂ©es est essentiel, mais beaucoup de chrĂ©tiens luttent ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment vaincre la tentation ? Comment vaincre la tentation ? Les Ăcritures disent que nous sommes tous tentĂ©s. 1 Corinthien 10-13 dit « Aucune tentation ⊠Comment vaincre la tentation ? Comme JĂ©sus, en citant la Parole de Dieu En demandant l'aide du Saint-Esprit En choisissant de quoi nous remplissons notre esprit Ce n'est pas possible Je ne sais pas 329 participants Sur un total de 329 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu demande aux disciples de gĂ©rer sagement lâargent avec Jean Bosco Agbemebia Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique qui a pour titre Dieu demande aux disciples de ⊠Jean-Bosco Agbemebia Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu vous appelle Ă la repentance â Harrison Conley Je vous remercie de vous ĂȘtre joints Ă moi. Tout ce que j'ai Ă dire, c'est prĂ©parez-vous. Harrison Conley, notre ⊠Bayless Conley Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement FERME LA PORTE AU DIABLE | MIKI HARDY | 29/06/25 âš FERME LA PORTE Ă LâENNEMI â NE LUI DONNE PAS ACCĂS Dans ce message dâalerte et de vĂ©ritĂ©, le ⊠CTMI - Church Team Ministries International Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Suivez JĂ©sus et les bĂ©nĂ©dictions vous suivront | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Le premier domaine dans lequel nous allons possĂ©der nos biens cette annĂ©e sera notre ⊠Joseph Prince FR Matthieu 4.1-25 TopKids VidĂ©okid Ămissions LA PĂCHE LE VERSET DU MOIS ! JĂ©sus t'invite Ă le suivre et Ă transmettre ta foi aux autres. DĂ©couvre le verset ⊠La Zap Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o La parole de Dieu, votre ressource inĂ©puisable (2/2) Le passage que nous avons regardĂ© se trouve dans Proverbe 4. J'aimerais y revenir un instant parce que c'est une ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Les BĂ©atitudes (1/5) - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et si souvent dans nos vies ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Les actions de grĂąces, la louange, l'adoration Musique ... C'est le premier d'une sĂ©rie de trois messages sur les thĂšmes qui sont reliĂ©s entre eux, des actions ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Pourquoi lire la Bible lecture du jour bonjour on est parti ce matin j'ai lu dans Matthieu 4, Luc 4 et Luc 5 Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi vouloir servir Dieu ? Pourquoi vouloir servir Dieu ? La Bible dit clairement que nous devons servir Dieu, voire Luc 4,8. Chaque chrĂ©tien peut ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Satan est-il une personne ou une personification du mal ? Bien qu'il est persuadĂ© de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, ⊠Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Il est une crĂ©ature cĂ©leste, devenue ennemie N°1 de Dieu Vous croyez vraiment Ă ces vieilles histoires ? Je ne sais pas 462 participants Sur un total de 462 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? TopChrĂ©tien Beebli : grandir en Christ... un livre Ă la fois ! đ Grandir dans la foi, câest choisir dâinvestir du temps pour nourrir sa relation avec Dieu. Lire la Bible, prier, passer ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment maintenir la puissance de Dieu ? A . Maintenir la puissance de Dieu par une vie de foi continuelle en JĂ©sus Christ Eviter de tomber dans ⊠Paul Mbunga Mpindi Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie Matthieu 4.1-25 Matthieu 1.1-30 TopMessages Message texte Entretiens la clĂ© de ton Ăąme ! Avez-vous remarquĂ© que certaines serrures s'ouvrent plus facilement que dâautres ? Certains dâentre vous se rappellent peut-ĂȘtre que, quand ils ⊠Ludovic Caprin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Je me suis trouvĂ©e en JĂ©sus A quel Ăąge avez-vous pris conscience de votre existence ? Moi jâaurai voulu choisir mes parents, mon pays, ma race, ⊠Jolie Selemani Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus et la nature⊠JĂ©sus dit : "Regardez les oiseaux du ciel", "ConsidĂ©rez comment croissent les lis des champs" ( Matthieu 6/25 Ă 34). ⊠Albert Leblond Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus guĂ©rit les malades. Qu'est-ce que la guĂ©rison divine ? 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Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 4.1-25 Matthieu 1.1-30 TopMessages Message texte Quelle date pour nos fiançailles ? Question dâun Internaute : Les parents ont-ils leur mot Ă dire sur la date des fiançailles ? Ma rĂ©ponse : ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un cĆur selon Dieu Lecture : Matthieu 15/1-9 PDV v1 « Alors, des Pharisiens et des maĂźtres de la loi viennent de JĂ©rusalem pour ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 1.1-38 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 De grandes foules le suivirent, venues de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Segond 1910 Une grande foule le suivit, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au delĂ du Jourdain. Segond 1978 (Colombe) © De grandes foules le suivirent, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et dâau-delĂ du Jourdain. Parole de Vie © Des foules nombreuses suivent JĂ©sus. Elles viennent de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et de la rĂ©gion Ă lâest du Jourdain. Français Courant © De grandes foules le suivirent ; elles venaient de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et du territoire situĂ© de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Semeur © Des foules nombreuses se mirent Ă le suivre ; elles Ă©taient venues de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des « Dix Villes », de *JĂ©rusalem, de la *JudĂ©e et du territoire transjordanien. Parole Vivante © Des foules nombreuses accouraient de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des dix villes, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et du pays dâau-delĂ du Jourdain, et elles le suivaient. Darby Et de grandes foules le suivirent de la GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de par delĂ le Jourdain. Martin Et de grandes troupes [de peuple] le suivirent de GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de delĂ le Jourdain. Ostervald Et une grande multitude le suivit de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au-delĂ du Jourdain. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጠÎșολοÏΞηÏαΜ αáœÏáż· áœÏλοÎč ÏÎżÎ»Î»Îżáœ¶ áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÎΔÎșαÏÏλΔÏÏ Îșα᜶ áŒčΔÏÎżÏολÏÎŒÏΜ Îșα᜶ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ . World English Bible Great multitudes from Galilee, Decapolis, Jerusalem, Judea and from beyond the Jordan followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La DĂ©capole, c'est-Ă -dire les dix villes, Ă©tait une province situĂ©e au delĂ du Jourdain, au nord-est de la Palestine et qui comprenait dix villes principales. On dĂ©signait ainsi la PĂ©rĂ©e. - L'Ă©vangĂ©liste met un soin particulier Ă montrer ces grandes foules qui suivaient alors JĂ©sus, parce qu'elles formeront son auditoire pour le discours qu'il va prononcer. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Une grande 4183 foule 3793 le 846 suivit 190 5656, de 575 la GalilĂ©e 1056, 2532 de la DĂ©capole 1179, 2532 de JĂ©rusalem 2414, 2532 de la JudĂ©e 2449, et 2532 dâau delĂ 4008 du Jourdain 2446. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1179 - DekapolisDĂ©capole (Angl. Decapolis) = « ligue de dix villes » une zone de territoire ainsi ⊠2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© 4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCAPOLERĂ©gion hellĂ©nisĂ©e qui s'Ă©tendait au Sud et Ă l'Est du lac de GĂ©nĂ©zareth. Elle devait son origine Ă une ligue ⊠Decapolis> EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂRĂEC'est la rĂ©gion que le N.T. appelle le « pays au delĂ du Jourdain » ( Mt 4:25 ), et ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. 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J'aimerais y revenir un instant parce que c'est une ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Les BĂ©atitudes (1/5) - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et si souvent dans nos vies ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Les actions de grĂąces, la louange, l'adoration Musique ... C'est le premier d'une sĂ©rie de trois messages sur les thĂšmes qui sont reliĂ©s entre eux, des actions ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Pourquoi lire la Bible lecture du jour bonjour on est parti ce matin j'ai lu dans Matthieu 4, Luc 4 et Luc 5 Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi vouloir servir Dieu ? Pourquoi vouloir servir Dieu ? La Bible dit clairement que nous devons servir Dieu, voire Luc 4,8. Chaque chrĂ©tien peut ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Satan est-il une personne ou une personification du mal ? Bien qu'il est persuadĂ© de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, ⊠Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Il est une crĂ©ature cĂ©leste, devenue ennemie N°1 de Dieu Vous croyez vraiment Ă ces vieilles histoires ? Je ne sais pas 462 participants Sur un total de 462 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? TopChrĂ©tien Beebli : grandir en Christ... un livre Ă la fois ! đ Grandir dans la foi, câest choisir dâinvestir du temps pour nourrir sa relation avec Dieu. Lire la Bible, prier, passer ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment maintenir la puissance de Dieu ? A . Maintenir la puissance de Dieu par une vie de foi continuelle en JĂ©sus Christ Eviter de tomber dans ⊠Paul Mbunga Mpindi Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie Matthieu 4.1-25 Matthieu 1.1-30 TopMessages Message texte Entretiens la clĂ© de ton Ăąme ! Avez-vous remarquĂ© que certaines serrures s'ouvrent plus facilement que dâautres ? Certains dâentre vous se rappellent peut-ĂȘtre que, quand ils ⊠Ludovic Caprin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Je me suis trouvĂ©e en JĂ©sus A quel Ăąge avez-vous pris conscience de votre existence ? Moi jâaurai voulu choisir mes parents, mon pays, ma race, ⊠Jolie Selemani Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus et la nature⊠JĂ©sus dit : "Regardez les oiseaux du ciel", "ConsidĂ©rez comment croissent les lis des champs" ( Matthieu 6/25 Ă 34). ⊠Albert Leblond Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus guĂ©rit les malades. Qu'est-ce que la guĂ©rison divine ? 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Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 4.1-25 Matthieu 1.1-30 TopMessages Message texte Quelle date pour nos fiançailles ? Question dâun Internaute : Les parents ont-ils leur mot Ă dire sur la date des fiançailles ? Ma rĂ©ponse : ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un cĆur selon Dieu Lecture : Matthieu 15/1-9 PDV v1 « Alors, des Pharisiens et des maĂźtres de la loi viennent de JĂ©rusalem pour ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 1.1-38 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 De grandes foules le suivirent, venues de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Segond 1910 Une grande foule le suivit, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au delĂ du Jourdain. Segond 1978 (Colombe) © De grandes foules le suivirent, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et dâau-delĂ du Jourdain. Parole de Vie © Des foules nombreuses suivent JĂ©sus. Elles viennent de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et de la rĂ©gion Ă lâest du Jourdain. Français Courant © De grandes foules le suivirent ; elles venaient de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et du territoire situĂ© de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Semeur © Des foules nombreuses se mirent Ă le suivre ; elles Ă©taient venues de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des « Dix Villes », de *JĂ©rusalem, de la *JudĂ©e et du territoire transjordanien. Parole Vivante © Des foules nombreuses accouraient de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des dix villes, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et du pays dâau-delĂ du Jourdain, et elles le suivaient. Darby Et de grandes foules le suivirent de la GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de par delĂ le Jourdain. Martin Et de grandes troupes [de peuple] le suivirent de GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de delĂ le Jourdain. Ostervald Et une grande multitude le suivit de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au-delĂ du Jourdain. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጠÎșολοÏΞηÏαΜ αáœÏáż· áœÏλοÎč ÏÎżÎ»Î»Îżáœ¶ áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÎΔÎșαÏÏλΔÏÏ Îșα᜶ áŒčΔÏÎżÏολÏÎŒÏΜ Îșα᜶ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ . World English Bible Great multitudes from Galilee, Decapolis, Jerusalem, Judea and from beyond the Jordan followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La DĂ©capole, c'est-Ă -dire les dix villes, Ă©tait une province situĂ©e au delĂ du Jourdain, au nord-est de la Palestine et qui comprenait dix villes principales. On dĂ©signait ainsi la PĂ©rĂ©e. - L'Ă©vangĂ©liste met un soin particulier Ă montrer ces grandes foules qui suivaient alors JĂ©sus, parce qu'elles formeront son auditoire pour le discours qu'il va prononcer. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Une grande 4183 foule 3793 le 846 suivit 190 5656, de 575 la GalilĂ©e 1056, 2532 de la DĂ©capole 1179, 2532 de JĂ©rusalem 2414, 2532 de la JudĂ©e 2449, et 2532 dâau delĂ 4008 du Jourdain 2446. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1179 - DekapolisDĂ©capole (Angl. Decapolis) = « ligue de dix villes » une zone de territoire ainsi ⊠2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© 4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCAPOLERĂ©gion hellĂ©nisĂ©e qui s'Ă©tendait au Sud et Ă l'Est du lac de GĂ©nĂ©zareth. Elle devait son origine Ă une ligue ⊠Decapolis> EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂRĂEC'est la rĂ©gion que le N.T. appelle le « pays au delĂ du Jourdain » ( Mt 4:25 ), et ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 08:18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par âŠ
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En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Pourquoi lire la Bible lecture du jour bonjour on est parti ce matin j'ai lu dans Matthieu 4, Luc 4 et Luc 5 Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi vouloir servir Dieu ? Pourquoi vouloir servir Dieu ? La Bible dit clairement que nous devons servir Dieu, voire Luc 4,8. Chaque chrĂ©tien peut ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Satan est-il une personne ou une personification du mal ? Bien qu'il est persuadĂ© de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, ⊠Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Il est une crĂ©ature cĂ©leste, devenue ennemie N°1 de Dieu Vous croyez vraiment Ă ces vieilles histoires ? 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Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment maintenir la puissance de Dieu ? A . Maintenir la puissance de Dieu par une vie de foi continuelle en JĂ©sus Christ Eviter de tomber dans ⊠Paul Mbunga Mpindi Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie Matthieu 4.1-25 Matthieu 1.1-30 TopMessages Message texte Entretiens la clĂ© de ton Ăąme ! Avez-vous remarquĂ© que certaines serrures s'ouvrent plus facilement que dâautres ? Certains dâentre vous se rappellent peut-ĂȘtre que, quand ils ⊠Ludovic Caprin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Je me suis trouvĂ©e en JĂ©sus A quel Ăąge avez-vous pris conscience de votre existence ? Moi jâaurai voulu choisir mes parents, mon pays, ma race, ⊠Jolie Selemani Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus et la nature⊠JĂ©sus dit : "Regardez les oiseaux du ciel", "ConsidĂ©rez comment croissent les lis des champs" ( Matthieu 6/25 Ă 34). ⊠Albert Leblond Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus guĂ©rit les malades. Qu'est-ce que la guĂ©rison divine ? C'est l'action toute puissante du Saint-Esprit dans un corps humain, duquel enlĂšve la souffrance ⊠Albert Leblond Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message audio L'Amour est l'accomplissement de la Loi L'Amour est l'accomplissement de la Loi Introduction - Il y a des " maintenant " de Dieu dans nos vies ⊠Tony Tornatore Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte METS-TOI EN CHARGE. 1 Rois 19/7 : "Lâange de lâEternel vint une seconde fois, le toucha, et dit: LĂšve-toi, mange, car le chemin ⊠Nicolas Panza Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Qu'en dit Dieu ? Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 4.1-25 Matthieu 1.1-30 TopMessages Message texte Quelle date pour nos fiançailles ? Question dâun Internaute : Les parents ont-ils leur mot Ă dire sur la date des fiançailles ? Ma rĂ©ponse : ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un cĆur selon Dieu Lecture : Matthieu 15/1-9 PDV v1 « Alors, des Pharisiens et des maĂźtres de la loi viennent de JĂ©rusalem pour ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 1.1-38 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 De grandes foules le suivirent, venues de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Segond 1910 Une grande foule le suivit, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au delĂ du Jourdain. Segond 1978 (Colombe) © De grandes foules le suivirent, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et dâau-delĂ du Jourdain. Parole de Vie © Des foules nombreuses suivent JĂ©sus. Elles viennent de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et de la rĂ©gion Ă lâest du Jourdain. Français Courant © De grandes foules le suivirent ; elles venaient de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et du territoire situĂ© de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Semeur © Des foules nombreuses se mirent Ă le suivre ; elles Ă©taient venues de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des « Dix Villes », de *JĂ©rusalem, de la *JudĂ©e et du territoire transjordanien. Parole Vivante © Des foules nombreuses accouraient de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des dix villes, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et du pays dâau-delĂ du Jourdain, et elles le suivaient. Darby Et de grandes foules le suivirent de la GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de par delĂ le Jourdain. Martin Et de grandes troupes [de peuple] le suivirent de GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de delĂ le Jourdain. Ostervald Et une grande multitude le suivit de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au-delĂ du Jourdain. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጠÎșολοÏΞηÏαΜ αáœÏáż· áœÏλοÎč ÏÎżÎ»Î»Îżáœ¶ áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÎΔÎșαÏÏλΔÏÏ Îșα᜶ áŒčΔÏÎżÏολÏÎŒÏΜ Îșα᜶ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ . World English Bible Great multitudes from Galilee, Decapolis, Jerusalem, Judea and from beyond the Jordan followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La DĂ©capole, c'est-Ă -dire les dix villes, Ă©tait une province situĂ©e au delĂ du Jourdain, au nord-est de la Palestine et qui comprenait dix villes principales. On dĂ©signait ainsi la PĂ©rĂ©e. - L'Ă©vangĂ©liste met un soin particulier Ă montrer ces grandes foules qui suivaient alors JĂ©sus, parce qu'elles formeront son auditoire pour le discours qu'il va prononcer. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Une grande 4183 foule 3793 le 846 suivit 190 5656, de 575 la GalilĂ©e 1056, 2532 de la DĂ©capole 1179, 2532 de JĂ©rusalem 2414, 2532 de la JudĂ©e 2449, et 2532 dâau delĂ 4008 du Jourdain 2446. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1179 - DekapolisDĂ©capole (Angl. Decapolis) = « ligue de dix villes » une zone de territoire ainsi ⊠2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© 4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCAPOLERĂ©gion hellĂ©nisĂ©e qui s'Ă©tendait au Sud et Ă l'Est du lac de GĂ©nĂ©zareth. Elle devait son origine Ă une ligue ⊠Decapolis> EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂRĂEC'est la rĂ©gion que le N.T. appelle le « pays au delĂ du Jourdain » ( Mt 4:25 ), et ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. 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Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu demande aux disciples de gĂ©rer sagement lâargent avec Jean Bosco Agbemebia Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique qui a pour titre Dieu demande aux disciples de ⊠Jean-Bosco Agbemebia Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu vous appelle Ă la repentance â Harrison Conley Je vous remercie de vous ĂȘtre joints Ă moi. Tout ce que j'ai Ă dire, c'est prĂ©parez-vous. Harrison Conley, notre ⊠Bayless Conley Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement FERME LA PORTE AU DIABLE | MIKI HARDY | 29/06/25 âš FERME LA PORTE Ă LâENNEMI â NE LUI DONNE PAS ACCĂS Dans ce message dâalerte et de vĂ©ritĂ©, le ⊠CTMI - Church Team Ministries International Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Suivez JĂ©sus et les bĂ©nĂ©dictions vous suivront | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Le premier domaine dans lequel nous allons possĂ©der nos biens cette annĂ©e sera notre ⊠Joseph Prince FR Matthieu 4.1-25 TopKids VidĂ©okid Ămissions LA PĂCHE LE VERSET DU MOIS ! JĂ©sus t'invite Ă le suivre et Ă transmettre ta foi aux autres. DĂ©couvre le verset ⊠La Zap Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o La parole de Dieu, votre ressource inĂ©puisable (2/2) Le passage que nous avons regardĂ© se trouve dans Proverbe 4. 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C'est l'action toute puissante du Saint-Esprit dans un corps humain, duquel enlĂšve la souffrance ⊠Albert Leblond Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message audio L'Amour est l'accomplissement de la Loi L'Amour est l'accomplissement de la Loi Introduction - Il y a des " maintenant " de Dieu dans nos vies ⊠Tony Tornatore Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. 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Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 4.1-25 Matthieu 1.1-30 TopMessages Message texte Quelle date pour nos fiançailles ? Question dâun Internaute : Les parents ont-ils leur mot Ă dire sur la date des fiançailles ? Ma rĂ©ponse : ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un cĆur selon Dieu Lecture : Matthieu 15/1-9 PDV v1 « Alors, des Pharisiens et des maĂźtres de la loi viennent de JĂ©rusalem pour ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 1.1-38 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 De grandes foules le suivirent, venues de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Segond 1910 Une grande foule le suivit, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au delĂ du Jourdain. Segond 1978 (Colombe) © De grandes foules le suivirent, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et dâau-delĂ du Jourdain. Parole de Vie © Des foules nombreuses suivent JĂ©sus. Elles viennent de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et de la rĂ©gion Ă lâest du Jourdain. Français Courant © De grandes foules le suivirent ; elles venaient de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et du territoire situĂ© de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Semeur © Des foules nombreuses se mirent Ă le suivre ; elles Ă©taient venues de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des « Dix Villes », de *JĂ©rusalem, de la *JudĂ©e et du territoire transjordanien. Parole Vivante © Des foules nombreuses accouraient de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des dix villes, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et du pays dâau-delĂ du Jourdain, et elles le suivaient. Darby Et de grandes foules le suivirent de la GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de par delĂ le Jourdain. Martin Et de grandes troupes [de peuple] le suivirent de GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de delĂ le Jourdain. Ostervald Et une grande multitude le suivit de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au-delĂ du Jourdain. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጠÎșολοÏΞηÏαΜ αáœÏáż· áœÏλοÎč ÏÎżÎ»Î»Îżáœ¶ áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÎΔÎșαÏÏλΔÏÏ Îșα᜶ áŒčΔÏÎżÏολÏÎŒÏΜ Îșα᜶ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ . World English Bible Great multitudes from Galilee, Decapolis, Jerusalem, Judea and from beyond the Jordan followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La DĂ©capole, c'est-Ă -dire les dix villes, Ă©tait une province situĂ©e au delĂ du Jourdain, au nord-est de la Palestine et qui comprenait dix villes principales. On dĂ©signait ainsi la PĂ©rĂ©e. - L'Ă©vangĂ©liste met un soin particulier Ă montrer ces grandes foules qui suivaient alors JĂ©sus, parce qu'elles formeront son auditoire pour le discours qu'il va prononcer. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Une grande 4183 foule 3793 le 846 suivit 190 5656, de 575 la GalilĂ©e 1056, 2532 de la DĂ©capole 1179, 2532 de JĂ©rusalem 2414, 2532 de la JudĂ©e 2449, et 2532 dâau delĂ 4008 du Jourdain 2446. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1179 - DekapolisDĂ©capole (Angl. Decapolis) = « ligue de dix villes » une zone de territoire ainsi ⊠2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© 4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCAPOLERĂ©gion hellĂ©nisĂ©e qui s'Ă©tendait au Sud et Ă l'Est du lac de GĂ©nĂ©zareth. Elle devait son origine Ă une ligue ⊠Decapolis> EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂRĂEC'est la rĂ©gion que le N.T. appelle le « pays au delĂ du Jourdain » ( Mt 4:25 ), et ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 08:18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par âŠ
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Demeurer maĂźtre de nos pensĂ©es est essentiel, mais beaucoup de chrĂ©tiens luttent ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment vaincre la tentation ? Comment vaincre la tentation ? Les Ăcritures disent que nous sommes tous tentĂ©s. 1 Corinthien 10-13 dit « Aucune tentation ⊠Comment vaincre la tentation ? Comme JĂ©sus, en citant la Parole de Dieu En demandant l'aide du Saint-Esprit En choisissant de quoi nous remplissons notre esprit Ce n'est pas possible Je ne sais pas 329 participants Sur un total de 329 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu demande aux disciples de gĂ©rer sagement lâargent avec Jean Bosco Agbemebia Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique qui a pour titre Dieu demande aux disciples de ⊠Jean-Bosco Agbemebia Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu vous appelle Ă la repentance â Harrison Conley Je vous remercie de vous ĂȘtre joints Ă moi. Tout ce que j'ai Ă dire, c'est prĂ©parez-vous. Harrison Conley, notre ⊠Bayless Conley Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement FERME LA PORTE AU DIABLE | MIKI HARDY | 29/06/25 âš FERME LA PORTE Ă LâENNEMI â NE LUI DONNE PAS ACCĂS Dans ce message dâalerte et de vĂ©ritĂ©, le ⊠CTMI - Church Team Ministries International Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Suivez JĂ©sus et les bĂ©nĂ©dictions vous suivront | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Le premier domaine dans lequel nous allons possĂ©der nos biens cette annĂ©e sera notre ⊠Joseph Prince FR Matthieu 4.1-25 TopKids VidĂ©okid Ămissions LA PĂCHE LE VERSET DU MOIS ! JĂ©sus t'invite Ă le suivre et Ă transmettre ta foi aux autres. DĂ©couvre le verset ⊠La Zap Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o La parole de Dieu, votre ressource inĂ©puisable (2/2) Le passage que nous avons regardĂ© se trouve dans Proverbe 4. 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Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un cĆur selon Dieu Lecture : Matthieu 15/1-9 PDV v1 « Alors, des Pharisiens et des maĂźtres de la loi viennent de JĂ©rusalem pour ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 1.1-38 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 De grandes foules le suivirent, venues de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Segond 1910 Une grande foule le suivit, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au delĂ du Jourdain. Segond 1978 (Colombe) © De grandes foules le suivirent, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et dâau-delĂ du Jourdain. Parole de Vie © Des foules nombreuses suivent JĂ©sus. Elles viennent de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et de la rĂ©gion Ă lâest du Jourdain. Français Courant © De grandes foules le suivirent ; elles venaient de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et du territoire situĂ© de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Semeur © Des foules nombreuses se mirent Ă le suivre ; elles Ă©taient venues de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des « Dix Villes », de *JĂ©rusalem, de la *JudĂ©e et du territoire transjordanien. Parole Vivante © Des foules nombreuses accouraient de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des dix villes, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et du pays dâau-delĂ du Jourdain, et elles le suivaient. Darby Et de grandes foules le suivirent de la GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de par delĂ le Jourdain. Martin Et de grandes troupes [de peuple] le suivirent de GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de delĂ le Jourdain. Ostervald Et une grande multitude le suivit de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au-delĂ du Jourdain. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጠÎșολοÏΞηÏαΜ αáœÏáż· áœÏλοÎč ÏÎżÎ»Î»Îżáœ¶ áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÎΔÎșαÏÏλΔÏÏ Îșα᜶ áŒčΔÏÎżÏολÏÎŒÏΜ Îșα᜶ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ . World English Bible Great multitudes from Galilee, Decapolis, Jerusalem, Judea and from beyond the Jordan followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La DĂ©capole, c'est-Ă -dire les dix villes, Ă©tait une province situĂ©e au delĂ du Jourdain, au nord-est de la Palestine et qui comprenait dix villes principales. On dĂ©signait ainsi la PĂ©rĂ©e. - L'Ă©vangĂ©liste met un soin particulier Ă montrer ces grandes foules qui suivaient alors JĂ©sus, parce qu'elles formeront son auditoire pour le discours qu'il va prononcer. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Une grande 4183 foule 3793 le 846 suivit 190 5656, de 575 la GalilĂ©e 1056, 2532 de la DĂ©capole 1179, 2532 de JĂ©rusalem 2414, 2532 de la JudĂ©e 2449, et 2532 dâau delĂ 4008 du Jourdain 2446. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1179 - DekapolisDĂ©capole (Angl. Decapolis) = « ligue de dix villes » une zone de territoire ainsi ⊠2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© 4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCAPOLERĂ©gion hellĂ©nisĂ©e qui s'Ă©tendait au Sud et Ă l'Est du lac de GĂ©nĂ©zareth. Elle devait son origine Ă une ligue ⊠Decapolis> EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. 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Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Une grande 4183 foule 3793 le 846 suivit 190 5656, de 575 la GalilĂ©e 1056, 2532 de la DĂ©capole 1179, 2532 de JĂ©rusalem 2414, 2532 de la JudĂ©e 2449, et 2532 dâau delĂ 4008 du Jourdain 2446. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1179 - DekapolisDĂ©capole (Angl. Decapolis) = « ligue de dix villes » une zone de territoire ainsi ⊠2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. 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Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂRĂEC'est la rĂ©gion que le N.T. appelle le « pays au delĂ du Jourdain » ( Mt 4:25 ), et ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 08:18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par âŠ
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Demeurer maĂźtre de nos pensĂ©es est essentiel, mais beaucoup de chrĂ©tiens luttent ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment vaincre la tentation ? Comment vaincre la tentation ? Les Ăcritures disent que nous sommes tous tentĂ©s. 1 Corinthien 10-13 dit « Aucune tentation ⊠Comment vaincre la tentation ? Comme JĂ©sus, en citant la Parole de Dieu En demandant l'aide du Saint-Esprit En choisissant de quoi nous remplissons notre esprit Ce n'est pas possible Je ne sais pas 329 participants Sur un total de 329 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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Semeur © Des foules nombreuses se mirent Ă le suivre ; elles Ă©taient venues de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des « Dix Villes », de *JĂ©rusalem, de la *JudĂ©e et du territoire transjordanien. Parole Vivante © Des foules nombreuses accouraient de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des dix villes, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et du pays dâau-delĂ du Jourdain, et elles le suivaient. Darby Et de grandes foules le suivirent de la GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de par delĂ le Jourdain. Martin Et de grandes troupes [de peuple] le suivirent de GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de delĂ le Jourdain. Ostervald Et une grande multitude le suivit de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au-delĂ du Jourdain. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጠÎșολοÏΞηÏαΜ αáœÏáż· áœÏλοÎč ÏÎżÎ»Î»Îżáœ¶ áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÎΔÎșαÏÏλΔÏÏ Îșα᜶ áŒčΔÏÎżÏολÏÎŒÏΜ Îșα᜶ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ . World English Bible Great multitudes from Galilee, Decapolis, Jerusalem, Judea and from beyond the Jordan followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La DĂ©capole, c'est-Ă -dire les dix villes, Ă©tait une province situĂ©e au delĂ du Jourdain, au nord-est de la Palestine et qui comprenait dix villes principales. On dĂ©signait ainsi la PĂ©rĂ©e. - L'Ă©vangĂ©liste met un soin particulier Ă montrer ces grandes foules qui suivaient alors JĂ©sus, parce qu'elles formeront son auditoire pour le discours qu'il va prononcer. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Une grande 4183 foule 3793 le 846 suivit 190 5656, de 575 la GalilĂ©e 1056, 2532 de la DĂ©capole 1179, 2532 de JĂ©rusalem 2414, 2532 de la JudĂ©e 2449, et 2532 dâau delĂ 4008 du Jourdain 2446. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1179 - DekapolisDĂ©capole (Angl. Decapolis) = « ligue de dix villes » une zone de territoire ainsi ⊠2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. 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Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂRĂEC'est la rĂ©gion que le N.T. appelle le « pays au delĂ du Jourdain » ( Mt 4:25 ), et ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Puissantes manifestations Dans ce nouveau numĂ©ro Impact Live Franck Alexandre proclame la puissance de Dieu. Avec la participation de Leader Vocal qui ⊠Gospel Vision International Matthieu 4.23-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Vie profonde - Partie 2 Dans cette deuxiĂšme partie de l'Ă©mission "Glorieuse DestinĂ©e" Franck Alexandre parle de la vie profonde que le Seigneur dĂ©sire dĂ©verser ⊠Gospel Vision International Matthieu 4.23-25 TopMessages Message audio La confrontation des deux royaumes La confrontation des deux royaumes Introduction Alexandre le mauvais soldat Notre champs de bataille : la francophonie Statistiques concernant la ⊠Patrice Martorano Matthieu 4.23-25 TopTV VidĂ©o 15 mars 2021 | Matthieu 4 : Le combat spirituel ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment puis-je demeurer maĂźtre de mes pensĂ©es ? Comment puis-je demeurer maĂźtre de mes pensĂ©es ? Demeurer maĂźtre de nos pensĂ©es est essentiel, mais beaucoup de chrĂ©tiens luttent ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment vaincre la tentation ? Comment vaincre la tentation ? Les Ăcritures disent que nous sommes tous tentĂ©s. 1 Corinthien 10-13 dit « Aucune tentation ⊠Comment vaincre la tentation ? Comme JĂ©sus, en citant la Parole de Dieu En demandant l'aide du Saint-Esprit En choisissant de quoi nous remplissons notre esprit Ce n'est pas possible Je ne sais pas 329 participants Sur un total de 329 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu demande aux disciples de gĂ©rer sagement lâargent avec Jean Bosco Agbemebia Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique qui a pour titre Dieu demande aux disciples de ⊠Jean-Bosco Agbemebia Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu vous appelle Ă la repentance â Harrison Conley Je vous remercie de vous ĂȘtre joints Ă moi. Tout ce que j'ai Ă dire, c'est prĂ©parez-vous. Harrison Conley, notre ⊠Bayless Conley Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement FERME LA PORTE AU DIABLE | MIKI HARDY | 29/06/25 âš FERME LA PORTE Ă LâENNEMI â NE LUI DONNE PAS ACCĂS Dans ce message dâalerte et de vĂ©ritĂ©, le ⊠CTMI - Church Team Ministries International Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Suivez JĂ©sus et les bĂ©nĂ©dictions vous suivront | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Le premier domaine dans lequel nous allons possĂ©der nos biens cette annĂ©e sera notre ⊠Joseph Prince FR Matthieu 4.1-25 TopKids VidĂ©okid Ămissions LA PĂCHE LE VERSET DU MOIS ! JĂ©sus t'invite Ă le suivre et Ă transmettre ta foi aux autres. DĂ©couvre le verset ⊠La Zap Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o La parole de Dieu, votre ressource inĂ©puisable (2/2) Le passage que nous avons regardĂ© se trouve dans Proverbe 4. J'aimerais y revenir un instant parce que c'est une ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Les BĂ©atitudes (1/5) - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et si souvent dans nos vies ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Les actions de grĂąces, la louange, l'adoration Musique ... C'est le premier d'une sĂ©rie de trois messages sur les thĂšmes qui sont reliĂ©s entre eux, des actions ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Pourquoi lire la Bible lecture du jour bonjour on est parti ce matin j'ai lu dans Matthieu 4, Luc 4 et Luc 5 Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi vouloir servir Dieu ? Pourquoi vouloir servir Dieu ? La Bible dit clairement que nous devons servir Dieu, voire Luc 4,8. Chaque chrĂ©tien peut ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Satan est-il une personne ou une personification du mal ? Bien qu'il est persuadĂ© de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, ⊠Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Il est une crĂ©ature cĂ©leste, devenue ennemie N°1 de Dieu Vous croyez vraiment Ă ces vieilles histoires ? Je ne sais pas 462 participants Sur un total de 462 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? TopChrĂ©tien Beebli : grandir en Christ... un livre Ă la fois ! đ Grandir dans la foi, câest choisir dâinvestir du temps pour nourrir sa relation avec Dieu. Lire la Bible, prier, passer ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment maintenir la puissance de Dieu ? A . Maintenir la puissance de Dieu par une vie de foi continuelle en JĂ©sus Christ Eviter de tomber dans ⊠Paul Mbunga Mpindi Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie Matthieu 4.1-25 Matthieu 1.1-30 TopMessages Message texte Entretiens la clĂ© de ton Ăąme ! 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Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un cĆur selon Dieu Lecture : Matthieu 15/1-9 PDV v1 « Alors, des Pharisiens et des maĂźtres de la loi viennent de JĂ©rusalem pour ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 1.1-38 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 De grandes foules le suivirent, venues de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Segond 1910 Une grande foule le suivit, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au delĂ du Jourdain. Segond 1978 (Colombe) © De grandes foules le suivirent, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et dâau-delĂ du Jourdain. Parole de Vie © Des foules nombreuses suivent JĂ©sus. Elles viennent de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et de la rĂ©gion Ă lâest du Jourdain. Français Courant © De grandes foules le suivirent ; elles venaient de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et du territoire situĂ© de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Semeur © Des foules nombreuses se mirent Ă le suivre ; elles Ă©taient venues de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des « Dix Villes », de *JĂ©rusalem, de la *JudĂ©e et du territoire transjordanien. Parole Vivante © Des foules nombreuses accouraient de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des dix villes, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et du pays dâau-delĂ du Jourdain, et elles le suivaient. Darby Et de grandes foules le suivirent de la GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de par delĂ le Jourdain. Martin Et de grandes troupes [de peuple] le suivirent de GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de delĂ le Jourdain. Ostervald Et une grande multitude le suivit de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au-delĂ du Jourdain. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጠÎșολοÏΞηÏαΜ αáœÏáż· áœÏλοÎč ÏÎżÎ»Î»Îżáœ¶ áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÎΔÎșαÏÏλΔÏÏ Îșα᜶ áŒčΔÏÎżÏολÏÎŒÏΜ Îșα᜶ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ . World English Bible Great multitudes from Galilee, Decapolis, Jerusalem, Judea and from beyond the Jordan followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La DĂ©capole, c'est-Ă -dire les dix villes, Ă©tait une province situĂ©e au delĂ du Jourdain, au nord-est de la Palestine et qui comprenait dix villes principales. On dĂ©signait ainsi la PĂ©rĂ©e. - L'Ă©vangĂ©liste met un soin particulier Ă montrer ces grandes foules qui suivaient alors JĂ©sus, parce qu'elles formeront son auditoire pour le discours qu'il va prononcer. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Une grande 4183 foule 3793 le 846 suivit 190 5656, de 575 la GalilĂ©e 1056, 2532 de la DĂ©capole 1179, 2532 de JĂ©rusalem 2414, 2532 de la JudĂ©e 2449, et 2532 dâau delĂ 4008 du Jourdain 2446. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1179 - DekapolisDĂ©capole (Angl. Decapolis) = « ligue de dix villes » une zone de territoire ainsi ⊠2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© 4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCAPOLERĂ©gion hellĂ©nisĂ©e qui s'Ă©tendait au Sud et Ă l'Est du lac de GĂ©nĂ©zareth. Elle devait son origine Ă une ligue ⊠Decapolis> EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂRĂEC'est la rĂ©gion que le N.T. appelle le « pays au delĂ du Jourdain » ( Mt 4:25 ), et ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 08:18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par âŠ
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En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Pourquoi lire la Bible lecture du jour bonjour on est parti ce matin j'ai lu dans Matthieu 4, Luc 4 et Luc 5 Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi vouloir servir Dieu ? Pourquoi vouloir servir Dieu ? La Bible dit clairement que nous devons servir Dieu, voire Luc 4,8. Chaque chrĂ©tien peut ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Satan est-il une personne ou une personification du mal ? Bien qu'il est persuadĂ© de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, ⊠Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Il est une crĂ©ature cĂ©leste, devenue ennemie N°1 de Dieu Vous croyez vraiment Ă ces vieilles histoires ? Je ne sais pas 462 participants Sur un total de 462 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? TopChrĂ©tien Beebli : grandir en Christ... un livre Ă la fois ! đ Grandir dans la foi, câest choisir dâinvestir du temps pour nourrir sa relation avec Dieu. Lire la Bible, prier, passer ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment maintenir la puissance de Dieu ? A . Maintenir la puissance de Dieu par une vie de foi continuelle en JĂ©sus Christ Eviter de tomber dans ⊠Paul Mbunga Mpindi Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie Matthieu 4.1-25 Matthieu 1.1-30 TopMessages Message texte Entretiens la clĂ© de ton Ăąme ! Avez-vous remarquĂ© que certaines serrures s'ouvrent plus facilement que dâautres ? Certains dâentre vous se rappellent peut-ĂȘtre que, quand ils ⊠Ludovic Caprin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Je me suis trouvĂ©e en JĂ©sus A quel Ăąge avez-vous pris conscience de votre existence ? Moi jâaurai voulu choisir mes parents, mon pays, ma race, ⊠Jolie Selemani Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus et la nature⊠JĂ©sus dit : "Regardez les oiseaux du ciel", "ConsidĂ©rez comment croissent les lis des champs" ( Matthieu 6/25 Ă 34). ⊠Albert Leblond Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus guĂ©rit les malades. Qu'est-ce que la guĂ©rison divine ? C'est l'action toute puissante du Saint-Esprit dans un corps humain, duquel enlĂšve la souffrance ⊠Albert Leblond Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message audio L'Amour est l'accomplissement de la Loi L'Amour est l'accomplissement de la Loi Introduction - Il y a des " maintenant " de Dieu dans nos vies ⊠Tony Tornatore Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte METS-TOI EN CHARGE. 1 Rois 19/7 : "Lâange de lâEternel vint une seconde fois, le toucha, et dit: LĂšve-toi, mange, car le chemin ⊠Nicolas Panza Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Qu'en dit Dieu ? Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 4.1-25 Matthieu 1.1-30 TopMessages Message texte Quelle date pour nos fiançailles ? Question dâun Internaute : Les parents ont-ils leur mot Ă dire sur la date des fiançailles ? Ma rĂ©ponse : ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un cĆur selon Dieu Lecture : Matthieu 15/1-9 PDV v1 « Alors, des Pharisiens et des maĂźtres de la loi viennent de JĂ©rusalem pour ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 1.1-38 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 De grandes foules le suivirent, venues de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Segond 1910 Une grande foule le suivit, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au delĂ du Jourdain. Segond 1978 (Colombe) © De grandes foules le suivirent, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et dâau-delĂ du Jourdain. Parole de Vie © Des foules nombreuses suivent JĂ©sus. Elles viennent de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et de la rĂ©gion Ă lâest du Jourdain. Français Courant © De grandes foules le suivirent ; elles venaient de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et du territoire situĂ© de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Semeur © Des foules nombreuses se mirent Ă le suivre ; elles Ă©taient venues de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des « Dix Villes », de *JĂ©rusalem, de la *JudĂ©e et du territoire transjordanien. Parole Vivante © Des foules nombreuses accouraient de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des dix villes, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et du pays dâau-delĂ du Jourdain, et elles le suivaient. Darby Et de grandes foules le suivirent de la GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de par delĂ le Jourdain. Martin Et de grandes troupes [de peuple] le suivirent de GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de delĂ le Jourdain. Ostervald Et une grande multitude le suivit de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au-delĂ du Jourdain. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጠÎșολοÏΞηÏαΜ αáœÏáż· áœÏλοÎč ÏÎżÎ»Î»Îżáœ¶ áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÎΔÎșαÏÏλΔÏÏ Îșα᜶ áŒčΔÏÎżÏολÏÎŒÏΜ Îșα᜶ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ . World English Bible Great multitudes from Galilee, Decapolis, Jerusalem, Judea and from beyond the Jordan followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La DĂ©capole, c'est-Ă -dire les dix villes, Ă©tait une province situĂ©e au delĂ du Jourdain, au nord-est de la Palestine et qui comprenait dix villes principales. On dĂ©signait ainsi la PĂ©rĂ©e. - L'Ă©vangĂ©liste met un soin particulier Ă montrer ces grandes foules qui suivaient alors JĂ©sus, parce qu'elles formeront son auditoire pour le discours qu'il va prononcer. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Une grande 4183 foule 3793 le 846 suivit 190 5656, de 575 la GalilĂ©e 1056, 2532 de la DĂ©capole 1179, 2532 de JĂ©rusalem 2414, 2532 de la JudĂ©e 2449, et 2532 dâau delĂ 4008 du Jourdain 2446. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1179 - DekapolisDĂ©capole (Angl. Decapolis) = « ligue de dix villes » une zone de territoire ainsi ⊠2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© 4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCAPOLERĂ©gion hellĂ©nisĂ©e qui s'Ă©tendait au Sud et Ă l'Est du lac de GĂ©nĂ©zareth. Elle devait son origine Ă une ligue ⊠Decapolis> EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂRĂEC'est la rĂ©gion que le N.T. appelle le « pays au delĂ du Jourdain » ( Mt 4:25 ), et ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. 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Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment maintenir la puissance de Dieu ? A . Maintenir la puissance de Dieu par une vie de foi continuelle en JĂ©sus Christ Eviter de tomber dans ⊠Paul Mbunga Mpindi Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie Matthieu 4.1-25 Matthieu 1.1-30 TopMessages Message texte Entretiens la clĂ© de ton Ăąme ! 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C'est l'action toute puissante du Saint-Esprit dans un corps humain, duquel enlĂšve la souffrance ⊠Albert Leblond Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message audio L'Amour est l'accomplissement de la Loi L'Amour est l'accomplissement de la Loi Introduction - Il y a des " maintenant " de Dieu dans nos vies ⊠Tony Tornatore Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte METS-TOI EN CHARGE. 1 Rois 19/7 : "Lâange de lâEternel vint une seconde fois, le toucha, et dit: LĂšve-toi, mange, car le chemin ⊠Nicolas Panza Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Qu'en dit Dieu ? Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 4.1-25 Matthieu 1.1-30 TopMessages Message texte Quelle date pour nos fiançailles ? Question dâun Internaute : Les parents ont-ils leur mot Ă dire sur la date des fiançailles ? Ma rĂ©ponse : ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un cĆur selon Dieu Lecture : Matthieu 15/1-9 PDV v1 « Alors, des Pharisiens et des maĂźtres de la loi viennent de JĂ©rusalem pour ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 1.1-38 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 De grandes foules le suivirent, venues de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Segond 1910 Une grande foule le suivit, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au delĂ du Jourdain. Segond 1978 (Colombe) © De grandes foules le suivirent, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et dâau-delĂ du Jourdain. Parole de Vie © Des foules nombreuses suivent JĂ©sus. Elles viennent de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et de la rĂ©gion Ă lâest du Jourdain. Français Courant © De grandes foules le suivirent ; elles venaient de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et du territoire situĂ© de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Semeur © Des foules nombreuses se mirent Ă le suivre ; elles Ă©taient venues de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des « Dix Villes », de *JĂ©rusalem, de la *JudĂ©e et du territoire transjordanien. Parole Vivante © Des foules nombreuses accouraient de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des dix villes, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et du pays dâau-delĂ du Jourdain, et elles le suivaient. Darby Et de grandes foules le suivirent de la GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de par delĂ le Jourdain. Martin Et de grandes troupes [de peuple] le suivirent de GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de delĂ le Jourdain. Ostervald Et une grande multitude le suivit de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au-delĂ du Jourdain. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጠÎșολοÏΞηÏαΜ αáœÏáż· áœÏλοÎč ÏÎżÎ»Î»Îżáœ¶ áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÎΔÎșαÏÏλΔÏÏ Îșα᜶ áŒčΔÏÎżÏολÏÎŒÏΜ Îșα᜶ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ . World English Bible Great multitudes from Galilee, Decapolis, Jerusalem, Judea and from beyond the Jordan followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La DĂ©capole, c'est-Ă -dire les dix villes, Ă©tait une province situĂ©e au delĂ du Jourdain, au nord-est de la Palestine et qui comprenait dix villes principales. On dĂ©signait ainsi la PĂ©rĂ©e. - L'Ă©vangĂ©liste met un soin particulier Ă montrer ces grandes foules qui suivaient alors JĂ©sus, parce qu'elles formeront son auditoire pour le discours qu'il va prononcer. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Une grande 4183 foule 3793 le 846 suivit 190 5656, de 575 la GalilĂ©e 1056, 2532 de la DĂ©capole 1179, 2532 de JĂ©rusalem 2414, 2532 de la JudĂ©e 2449, et 2532 dâau delĂ 4008 du Jourdain 2446. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1179 - DekapolisDĂ©capole (Angl. Decapolis) = « ligue de dix villes » une zone de territoire ainsi ⊠2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© 4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCAPOLERĂ©gion hellĂ©nisĂ©e qui s'Ă©tendait au Sud et Ă l'Est du lac de GĂ©nĂ©zareth. Elle devait son origine Ă une ligue ⊠Decapolis> EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂRĂEC'est la rĂ©gion que le N.T. appelle le « pays au delĂ du Jourdain » ( Mt 4:25 ), et ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. 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TopTV VidĂ©o 15 mars 2021 | Matthieu 4 : Le combat spirituel ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment puis-je demeurer maĂźtre de mes pensĂ©es ? Comment puis-je demeurer maĂźtre de mes pensĂ©es ? Demeurer maĂźtre de nos pensĂ©es est essentiel, mais beaucoup de chrĂ©tiens luttent ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment vaincre la tentation ? Comment vaincre la tentation ? Les Ăcritures disent que nous sommes tous tentĂ©s. 1 Corinthien 10-13 dit « Aucune tentation ⊠Comment vaincre la tentation ? Comme JĂ©sus, en citant la Parole de Dieu En demandant l'aide du Saint-Esprit En choisissant de quoi nous remplissons notre esprit Ce n'est pas possible Je ne sais pas 329 participants Sur un total de 329 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu demande aux disciples de gĂ©rer sagement lâargent avec Jean Bosco Agbemebia Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique qui a pour titre Dieu demande aux disciples de ⊠Jean-Bosco Agbemebia Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu vous appelle Ă la repentance â Harrison Conley Je vous remercie de vous ĂȘtre joints Ă moi. Tout ce que j'ai Ă dire, c'est prĂ©parez-vous. 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Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un cĆur selon Dieu Lecture : Matthieu 15/1-9 PDV v1 « Alors, des Pharisiens et des maĂźtres de la loi viennent de JĂ©rusalem pour ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 1.1-38 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 De grandes foules le suivirent, venues de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Segond 1910 Une grande foule le suivit, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au delĂ du Jourdain. Segond 1978 (Colombe) © De grandes foules le suivirent, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et dâau-delĂ du Jourdain. Parole de Vie © Des foules nombreuses suivent JĂ©sus. Elles viennent de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et de la rĂ©gion Ă lâest du Jourdain. Français Courant © De grandes foules le suivirent ; elles venaient de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et du territoire situĂ© de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Semeur © Des foules nombreuses se mirent Ă le suivre ; elles Ă©taient venues de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des « Dix Villes », de *JĂ©rusalem, de la *JudĂ©e et du territoire transjordanien. Parole Vivante © Des foules nombreuses accouraient de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des dix villes, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et du pays dâau-delĂ du Jourdain, et elles le suivaient. Darby Et de grandes foules le suivirent de la GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de par delĂ le Jourdain. Martin Et de grandes troupes [de peuple] le suivirent de GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de delĂ le Jourdain. Ostervald Et une grande multitude le suivit de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au-delĂ du Jourdain. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጠÎșολοÏΞηÏαΜ αáœÏáż· áœÏλοÎč ÏÎżÎ»Î»Îżáœ¶ áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÎΔÎșαÏÏλΔÏÏ Îșα᜶ áŒčΔÏÎżÏολÏÎŒÏΜ Îșα᜶ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ . World English Bible Great multitudes from Galilee, Decapolis, Jerusalem, Judea and from beyond the Jordan followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La DĂ©capole, c'est-Ă -dire les dix villes, Ă©tait une province situĂ©e au delĂ du Jourdain, au nord-est de la Palestine et qui comprenait dix villes principales. On dĂ©signait ainsi la PĂ©rĂ©e. - L'Ă©vangĂ©liste met un soin particulier Ă montrer ces grandes foules qui suivaient alors JĂ©sus, parce qu'elles formeront son auditoire pour le discours qu'il va prononcer. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Une grande 4183 foule 3793 le 846 suivit 190 5656, de 575 la GalilĂ©e 1056, 2532 de la DĂ©capole 1179, 2532 de JĂ©rusalem 2414, 2532 de la JudĂ©e 2449, et 2532 dâau delĂ 4008 du Jourdain 2446. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1179 - DekapolisDĂ©capole (Angl. Decapolis) = « ligue de dix villes » une zone de territoire ainsi ⊠2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© 4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCAPOLERĂ©gion hellĂ©nisĂ©e qui s'Ă©tendait au Sud et Ă l'Est du lac de GĂ©nĂ©zareth. Elle devait son origine Ă une ligue ⊠Decapolis> EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂRĂEC'est la rĂ©gion que le N.T. appelle le « pays au delĂ du Jourdain » ( Mt 4:25 ), et ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 08:18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par âŠ
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Semeur © Des foules nombreuses se mirent Ă le suivre ; elles Ă©taient venues de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des « Dix Villes », de *JĂ©rusalem, de la *JudĂ©e et du territoire transjordanien. Parole Vivante © Des foules nombreuses accouraient de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des dix villes, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et du pays dâau-delĂ du Jourdain, et elles le suivaient. Darby Et de grandes foules le suivirent de la GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de par delĂ le Jourdain. Martin Et de grandes troupes [de peuple] le suivirent de GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de delĂ le Jourdain. Ostervald Et une grande multitude le suivit de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au-delĂ du Jourdain. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጠÎșολοÏΞηÏαΜ αáœÏáż· áœÏλοÎč ÏÎżÎ»Î»Îżáœ¶ áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÎΔÎșαÏÏλΔÏÏ Îșα᜶ áŒčΔÏÎżÏολÏÎŒÏΜ Îșα᜶ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ . 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Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© 4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCAPOLERĂ©gion hellĂ©nisĂ©e qui s'Ă©tendait au Sud et Ă l'Est du lac de GĂ©nĂ©zareth. Elle devait son origine Ă une ligue ⊠Decapolis> EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. 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Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 08:18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par âŠ
TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment vaincre la tentation ? Comment vaincre la tentation ? Les Ăcritures disent que nous sommes tous tentĂ©s. 1 Corinthien 10-13 dit « Aucune tentation ⊠Comment vaincre la tentation ? Comme JĂ©sus, en citant la Parole de Dieu En demandant l'aide du Saint-Esprit En choisissant de quoi nous remplissons notre esprit Ce n'est pas possible Je ne sais pas 329 participants Sur un total de 329 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu demande aux disciples de gĂ©rer sagement lâargent avec Jean Bosco Agbemebia Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique qui a pour titre Dieu demande aux disciples de ⊠Jean-Bosco Agbemebia Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu vous appelle Ă la repentance â Harrison Conley Je vous remercie de vous ĂȘtre joints Ă moi. Tout ce que j'ai Ă dire, c'est prĂ©parez-vous. Harrison Conley, notre ⊠Bayless Conley Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement FERME LA PORTE AU DIABLE | MIKI HARDY | 29/06/25 âš FERME LA PORTE Ă LâENNEMI â NE LUI DONNE PAS ACCĂS Dans ce message dâalerte et de vĂ©ritĂ©, le ⊠CTMI - Church Team Ministries International Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Suivez JĂ©sus et les bĂ©nĂ©dictions vous suivront | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Le premier domaine dans lequel nous allons possĂ©der nos biens cette annĂ©e sera notre ⊠Joseph Prince FR Matthieu 4.1-25 TopKids VidĂ©okid Ămissions LA PĂCHE LE VERSET DU MOIS ! JĂ©sus t'invite Ă le suivre et Ă transmettre ta foi aux autres. DĂ©couvre le verset ⊠La Zap Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o La parole de Dieu, votre ressource inĂ©puisable (2/2) Le passage que nous avons regardĂ© se trouve dans Proverbe 4. J'aimerais y revenir un instant parce que c'est une ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Les BĂ©atitudes (1/5) - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et si souvent dans nos vies ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Les actions de grĂąces, la louange, l'adoration Musique ... C'est le premier d'une sĂ©rie de trois messages sur les thĂšmes qui sont reliĂ©s entre eux, des actions ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Pourquoi lire la Bible lecture du jour bonjour on est parti ce matin j'ai lu dans Matthieu 4, Luc 4 et Luc 5 Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi vouloir servir Dieu ? Pourquoi vouloir servir Dieu ? La Bible dit clairement que nous devons servir Dieu, voire Luc 4,8. Chaque chrĂ©tien peut ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Satan est-il une personne ou une personification du mal ? Bien qu'il est persuadĂ© de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, ⊠Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Il est une crĂ©ature cĂ©leste, devenue ennemie N°1 de Dieu Vous croyez vraiment Ă ces vieilles histoires ? Je ne sais pas 462 participants Sur un total de 462 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? TopChrĂ©tien Beebli : grandir en Christ... un livre Ă la fois ! đ Grandir dans la foi, câest choisir dâinvestir du temps pour nourrir sa relation avec Dieu. Lire la Bible, prier, passer ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment maintenir la puissance de Dieu ? A . Maintenir la puissance de Dieu par une vie de foi continuelle en JĂ©sus Christ Eviter de tomber dans ⊠Paul Mbunga Mpindi Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie Matthieu 4.1-25 Matthieu 1.1-30 TopMessages Message texte Entretiens la clĂ© de ton Ăąme ! 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Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un cĆur selon Dieu Lecture : Matthieu 15/1-9 PDV v1 « Alors, des Pharisiens et des maĂźtres de la loi viennent de JĂ©rusalem pour ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 1.1-38 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 De grandes foules le suivirent, venues de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Segond 1910 Une grande foule le suivit, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au delĂ du Jourdain. Segond 1978 (Colombe) © De grandes foules le suivirent, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et dâau-delĂ du Jourdain. Parole de Vie © Des foules nombreuses suivent JĂ©sus. Elles viennent de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et de la rĂ©gion Ă lâest du Jourdain. Français Courant © De grandes foules le suivirent ; elles venaient de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et du territoire situĂ© de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Semeur © Des foules nombreuses se mirent Ă le suivre ; elles Ă©taient venues de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des « Dix Villes », de *JĂ©rusalem, de la *JudĂ©e et du territoire transjordanien. Parole Vivante © Des foules nombreuses accouraient de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des dix villes, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et du pays dâau-delĂ du Jourdain, et elles le suivaient. Darby Et de grandes foules le suivirent de la GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de par delĂ le Jourdain. Martin Et de grandes troupes [de peuple] le suivirent de GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de delĂ le Jourdain. Ostervald Et une grande multitude le suivit de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au-delĂ du Jourdain. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጠÎșολοÏΞηÏαΜ αáœÏáż· áœÏλοÎč ÏÎżÎ»Î»Îżáœ¶ áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÎΔÎșαÏÏλΔÏÏ Îșα᜶ áŒčΔÏÎżÏολÏÎŒÏΜ Îșα᜶ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ . World English Bible Great multitudes from Galilee, Decapolis, Jerusalem, Judea and from beyond the Jordan followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La DĂ©capole, c'est-Ă -dire les dix villes, Ă©tait une province situĂ©e au delĂ du Jourdain, au nord-est de la Palestine et qui comprenait dix villes principales. On dĂ©signait ainsi la PĂ©rĂ©e. - L'Ă©vangĂ©liste met un soin particulier Ă montrer ces grandes foules qui suivaient alors JĂ©sus, parce qu'elles formeront son auditoire pour le discours qu'il va prononcer. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Une grande 4183 foule 3793 le 846 suivit 190 5656, de 575 la GalilĂ©e 1056, 2532 de la DĂ©capole 1179, 2532 de JĂ©rusalem 2414, 2532 de la JudĂ©e 2449, et 2532 dâau delĂ 4008 du Jourdain 2446. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1179 - DekapolisDĂ©capole (Angl. Decapolis) = « ligue de dix villes » une zone de territoire ainsi ⊠2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© 4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCAPOLERĂ©gion hellĂ©nisĂ©e qui s'Ă©tendait au Sud et Ă l'Est du lac de GĂ©nĂ©zareth. Elle devait son origine Ă une ligue ⊠Decapolis> EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂRĂEC'est la rĂ©gion que le N.T. appelle le « pays au delĂ du Jourdain » ( Mt 4:25 ), et ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. 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C'est le premier d'une sĂ©rie de trois messages sur les thĂšmes qui sont reliĂ©s entre eux, des actions ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Pourquoi lire la Bible lecture du jour bonjour on est parti ce matin j'ai lu dans Matthieu 4, Luc 4 et Luc 5 Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi vouloir servir Dieu ? Pourquoi vouloir servir Dieu ? La Bible dit clairement que nous devons servir Dieu, voire Luc 4,8. Chaque chrĂ©tien peut ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Satan est-il une personne ou une personification du mal ? Bien qu'il est persuadĂ© de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, ⊠Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Il est une crĂ©ature cĂ©leste, devenue ennemie N°1 de Dieu Vous croyez vraiment Ă ces vieilles histoires ? Je ne sais pas 462 participants Sur un total de 462 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? TopChrĂ©tien Beebli : grandir en Christ... un livre Ă la fois ! đ Grandir dans la foi, câest choisir dâinvestir du temps pour nourrir sa relation avec Dieu. Lire la Bible, prier, passer ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment maintenir la puissance de Dieu ? A . Maintenir la puissance de Dieu par une vie de foi continuelle en JĂ©sus Christ Eviter de tomber dans ⊠Paul Mbunga Mpindi Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie Matthieu 4.1-25 Matthieu 1.1-30 TopMessages Message texte Entretiens la clĂ© de ton Ăąme ! Avez-vous remarquĂ© que certaines serrures s'ouvrent plus facilement que dâautres ? Certains dâentre vous se rappellent peut-ĂȘtre que, quand ils ⊠Ludovic Caprin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Je me suis trouvĂ©e en JĂ©sus A quel Ăąge avez-vous pris conscience de votre existence ? Moi jâaurai voulu choisir mes parents, mon pays, ma race, ⊠Jolie Selemani Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus et la nature⊠JĂ©sus dit : "Regardez les oiseaux du ciel", "ConsidĂ©rez comment croissent les lis des champs" ( Matthieu 6/25 Ă 34). ⊠Albert Leblond Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus guĂ©rit les malades. Qu'est-ce que la guĂ©rison divine ? C'est l'action toute puissante du Saint-Esprit dans un corps humain, duquel enlĂšve la souffrance ⊠Albert Leblond Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message audio L'Amour est l'accomplissement de la Loi L'Amour est l'accomplissement de la Loi Introduction - Il y a des " maintenant " de Dieu dans nos vies ⊠Tony Tornatore Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte METS-TOI EN CHARGE. 1 Rois 19/7 : "Lâange de lâEternel vint une seconde fois, le toucha, et dit: LĂšve-toi, mange, car le chemin ⊠Nicolas Panza Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Qu'en dit Dieu ? Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 4.1-25 Matthieu 1.1-30 TopMessages Message texte Quelle date pour nos fiançailles ? Question dâun Internaute : Les parents ont-ils leur mot Ă dire sur la date des fiançailles ? Ma rĂ©ponse : ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un cĆur selon Dieu Lecture : Matthieu 15/1-9 PDV v1 « Alors, des Pharisiens et des maĂźtres de la loi viennent de JĂ©rusalem pour ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 1.1-38 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 De grandes foules le suivirent, venues de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Segond 1910 Une grande foule le suivit, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au delĂ du Jourdain. Segond 1978 (Colombe) © De grandes foules le suivirent, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et dâau-delĂ du Jourdain. Parole de Vie © Des foules nombreuses suivent JĂ©sus. Elles viennent de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et de la rĂ©gion Ă lâest du Jourdain. Français Courant © De grandes foules le suivirent ; elles venaient de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et du territoire situĂ© de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Semeur © Des foules nombreuses se mirent Ă le suivre ; elles Ă©taient venues de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des « Dix Villes », de *JĂ©rusalem, de la *JudĂ©e et du territoire transjordanien. Parole Vivante © Des foules nombreuses accouraient de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des dix villes, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et du pays dâau-delĂ du Jourdain, et elles le suivaient. Darby Et de grandes foules le suivirent de la GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de par delĂ le Jourdain. Martin Et de grandes troupes [de peuple] le suivirent de GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de delĂ le Jourdain. Ostervald Et une grande multitude le suivit de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au-delĂ du Jourdain. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጠÎșολοÏΞηÏαΜ αáœÏáż· áœÏλοÎč ÏÎżÎ»Î»Îżáœ¶ áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÎΔÎșαÏÏλΔÏÏ Îșα᜶ áŒčΔÏÎżÏολÏÎŒÏΜ Îșα᜶ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ . World English Bible Great multitudes from Galilee, Decapolis, Jerusalem, Judea and from beyond the Jordan followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La DĂ©capole, c'est-Ă -dire les dix villes, Ă©tait une province situĂ©e au delĂ du Jourdain, au nord-est de la Palestine et qui comprenait dix villes principales. On dĂ©signait ainsi la PĂ©rĂ©e. - L'Ă©vangĂ©liste met un soin particulier Ă montrer ces grandes foules qui suivaient alors JĂ©sus, parce qu'elles formeront son auditoire pour le discours qu'il va prononcer. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Une grande 4183 foule 3793 le 846 suivit 190 5656, de 575 la GalilĂ©e 1056, 2532 de la DĂ©capole 1179, 2532 de JĂ©rusalem 2414, 2532 de la JudĂ©e 2449, et 2532 dâau delĂ 4008 du Jourdain 2446. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1179 - DekapolisDĂ©capole (Angl. Decapolis) = « ligue de dix villes » une zone de territoire ainsi ⊠2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© 4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCAPOLERĂ©gion hellĂ©nisĂ©e qui s'Ă©tendait au Sud et Ă l'Est du lac de GĂ©nĂ©zareth. Elle devait son origine Ă une ligue ⊠Decapolis> EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂRĂEC'est la rĂ©gion que le N.T. appelle le « pays au delĂ du Jourdain » ( Mt 4:25 ), et ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 08:18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par âŠ
TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu vous appelle Ă la repentance â Harrison Conley Je vous remercie de vous ĂȘtre joints Ă moi. Tout ce que j'ai Ă dire, c'est prĂ©parez-vous. Harrison Conley, notre ⊠Bayless Conley Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement FERME LA PORTE AU DIABLE | MIKI HARDY | 29/06/25 âš FERME LA PORTE Ă LâENNEMI â NE LUI DONNE PAS ACCĂS Dans ce message dâalerte et de vĂ©ritĂ©, le ⊠CTMI - Church Team Ministries International Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Suivez JĂ©sus et les bĂ©nĂ©dictions vous suivront | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Le premier domaine dans lequel nous allons possĂ©der nos biens cette annĂ©e sera notre ⊠Joseph Prince FR Matthieu 4.1-25 TopKids VidĂ©okid Ămissions LA PĂCHE LE VERSET DU MOIS ! JĂ©sus t'invite Ă le suivre et Ă transmettre ta foi aux autres. DĂ©couvre le verset ⊠La Zap Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o La parole de Dieu, votre ressource inĂ©puisable (2/2) Le passage que nous avons regardĂ© se trouve dans Proverbe 4. J'aimerais y revenir un instant parce que c'est une ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Les BĂ©atitudes (1/5) - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et si souvent dans nos vies ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Les actions de grĂąces, la louange, l'adoration Musique ... C'est le premier d'une sĂ©rie de trois messages sur les thĂšmes qui sont reliĂ©s entre eux, des actions ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? 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Moi jâaurai voulu choisir mes parents, mon pays, ma race, ⊠Jolie Selemani Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus et la nature⊠JĂ©sus dit : "Regardez les oiseaux du ciel", "ConsidĂ©rez comment croissent les lis des champs" ( Matthieu 6/25 Ă 34). ⊠Albert Leblond Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus guĂ©rit les malades. Qu'est-ce que la guĂ©rison divine ? C'est l'action toute puissante du Saint-Esprit dans un corps humain, duquel enlĂšve la souffrance ⊠Albert Leblond Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message audio L'Amour est l'accomplissement de la Loi L'Amour est l'accomplissement de la Loi Introduction - Il y a des " maintenant " de Dieu dans nos vies ⊠Tony Tornatore Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte METS-TOI EN CHARGE. 1 Rois 19/7 : "Lâange de lâEternel vint une seconde fois, le toucha, et dit: LĂšve-toi, mange, car le chemin ⊠Nicolas Panza Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Qu'en dit Dieu ? Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 4.1-25 Matthieu 1.1-30 TopMessages Message texte Quelle date pour nos fiançailles ? Question dâun Internaute : Les parents ont-ils leur mot Ă dire sur la date des fiançailles ? Ma rĂ©ponse : ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un cĆur selon Dieu Lecture : Matthieu 15/1-9 PDV v1 « Alors, des Pharisiens et des maĂźtres de la loi viennent de JĂ©rusalem pour ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 1.1-38 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 De grandes foules le suivirent, venues de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Segond 1910 Une grande foule le suivit, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au delĂ du Jourdain. Segond 1978 (Colombe) © De grandes foules le suivirent, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et dâau-delĂ du Jourdain. Parole de Vie © Des foules nombreuses suivent JĂ©sus. Elles viennent de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et de la rĂ©gion Ă lâest du Jourdain. Français Courant © De grandes foules le suivirent ; elles venaient de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et du territoire situĂ© de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Semeur © Des foules nombreuses se mirent Ă le suivre ; elles Ă©taient venues de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des « Dix Villes », de *JĂ©rusalem, de la *JudĂ©e et du territoire transjordanien. Parole Vivante © Des foules nombreuses accouraient de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des dix villes, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et du pays dâau-delĂ du Jourdain, et elles le suivaient. Darby Et de grandes foules le suivirent de la GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de par delĂ le Jourdain. Martin Et de grandes troupes [de peuple] le suivirent de GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de delĂ le Jourdain. Ostervald Et une grande multitude le suivit de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au-delĂ du Jourdain. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጠÎșολοÏΞηÏαΜ αáœÏáż· áœÏλοÎč ÏÎżÎ»Î»Îżáœ¶ áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÎΔÎșαÏÏλΔÏÏ Îșα᜶ áŒčΔÏÎżÏολÏÎŒÏΜ Îșα᜶ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ . World English Bible Great multitudes from Galilee, Decapolis, Jerusalem, Judea and from beyond the Jordan followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La DĂ©capole, c'est-Ă -dire les dix villes, Ă©tait une province situĂ©e au delĂ du Jourdain, au nord-est de la Palestine et qui comprenait dix villes principales. On dĂ©signait ainsi la PĂ©rĂ©e. - L'Ă©vangĂ©liste met un soin particulier Ă montrer ces grandes foules qui suivaient alors JĂ©sus, parce qu'elles formeront son auditoire pour le discours qu'il va prononcer. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Une grande 4183 foule 3793 le 846 suivit 190 5656, de 575 la GalilĂ©e 1056, 2532 de la DĂ©capole 1179, 2532 de JĂ©rusalem 2414, 2532 de la JudĂ©e 2449, et 2532 dâau delĂ 4008 du Jourdain 2446. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1179 - DekapolisDĂ©capole (Angl. Decapolis) = « ligue de dix villes » une zone de territoire ainsi ⊠2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© 4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCAPOLERĂ©gion hellĂ©nisĂ©e qui s'Ă©tendait au Sud et Ă l'Est du lac de GĂ©nĂ©zareth. Elle devait son origine Ă une ligue ⊠Decapolis> EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂRĂEC'est la rĂ©gion que le N.T. appelle le « pays au delĂ du Jourdain » ( Mt 4:25 ), et ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 08:18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par âŠ
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Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. 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Semeur © Des foules nombreuses se mirent Ă le suivre ; elles Ă©taient venues de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des « Dix Villes », de *JĂ©rusalem, de la *JudĂ©e et du territoire transjordanien. Parole Vivante © Des foules nombreuses accouraient de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des dix villes, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et du pays dâau-delĂ du Jourdain, et elles le suivaient. Darby Et de grandes foules le suivirent de la GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de par delĂ le Jourdain. Martin Et de grandes troupes [de peuple] le suivirent de GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de delĂ le Jourdain. Ostervald Et une grande multitude le suivit de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au-delĂ du Jourdain. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጠÎșολοÏΞηÏαΜ αáœÏáż· áœÏλοÎč ÏÎżÎ»Î»Îżáœ¶ áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÎΔÎșαÏÏλΔÏÏ Îșα᜶ áŒčΔÏÎżÏολÏÎŒÏΜ Îșα᜶ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ . World English Bible Great multitudes from Galilee, Decapolis, Jerusalem, Judea and from beyond the Jordan followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La DĂ©capole, c'est-Ă -dire les dix villes, Ă©tait une province situĂ©e au delĂ du Jourdain, au nord-est de la Palestine et qui comprenait dix villes principales. On dĂ©signait ainsi la PĂ©rĂ©e. - L'Ă©vangĂ©liste met un soin particulier Ă montrer ces grandes foules qui suivaient alors JĂ©sus, parce qu'elles formeront son auditoire pour le discours qu'il va prononcer. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Une grande 4183 foule 3793 le 846 suivit 190 5656, de 575 la GalilĂ©e 1056, 2532 de la DĂ©capole 1179, 2532 de JĂ©rusalem 2414, 2532 de la JudĂ©e 2449, et 2532 dâau delĂ 4008 du Jourdain 2446. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1179 - DekapolisDĂ©capole (Angl. Decapolis) = « ligue de dix villes » une zone de territoire ainsi ⊠2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© 4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCAPOLERĂ©gion hellĂ©nisĂ©e qui s'Ă©tendait au Sud et Ă l'Est du lac de GĂ©nĂ©zareth. Elle devait son origine Ă une ligue ⊠Decapolis> EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂRĂEC'est la rĂ©gion que le N.T. appelle le « pays au delĂ du Jourdain » ( Mt 4:25 ), et ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 08:18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par âŠ
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Semeur © Des foules nombreuses se mirent Ă le suivre ; elles Ă©taient venues de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des « Dix Villes », de *JĂ©rusalem, de la *JudĂ©e et du territoire transjordanien. Parole Vivante © Des foules nombreuses accouraient de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des dix villes, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et du pays dâau-delĂ du Jourdain, et elles le suivaient. Darby Et de grandes foules le suivirent de la GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de par delĂ le Jourdain. Martin Et de grandes troupes [de peuple] le suivirent de GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de delĂ le Jourdain. Ostervald Et une grande multitude le suivit de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au-delĂ du Jourdain. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጠÎșολοÏΞηÏαΜ αáœÏáż· áœÏλοÎč ÏÎżÎ»Î»Îżáœ¶ áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÎΔÎșαÏÏλΔÏÏ Îșα᜶ áŒčΔÏÎżÏολÏÎŒÏΜ Îșα᜶ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ . World English Bible Great multitudes from Galilee, Decapolis, Jerusalem, Judea and from beyond the Jordan followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La DĂ©capole, c'est-Ă -dire les dix villes, Ă©tait une province situĂ©e au delĂ du Jourdain, au nord-est de la Palestine et qui comprenait dix villes principales. On dĂ©signait ainsi la PĂ©rĂ©e. - L'Ă©vangĂ©liste met un soin particulier Ă montrer ces grandes foules qui suivaient alors JĂ©sus, parce qu'elles formeront son auditoire pour le discours qu'il va prononcer. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. 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Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© 4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCAPOLERĂ©gion hellĂ©nisĂ©e qui s'Ă©tendait au Sud et Ă l'Est du lac de GĂ©nĂ©zareth. Elle devait son origine Ă une ligue ⊠Decapolis> EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. 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Lire la Bible, prier, passer ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment maintenir la puissance de Dieu ? A . Maintenir la puissance de Dieu par une vie de foi continuelle en JĂ©sus Christ Eviter de tomber dans ⊠Paul Mbunga Mpindi Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie Matthieu 4.1-25 Matthieu 1.1-30 TopMessages Message texte Entretiens la clĂ© de ton Ăąme ! Avez-vous remarquĂ© que certaines serrures s'ouvrent plus facilement que dâautres ? Certains dâentre vous se rappellent peut-ĂȘtre que, quand ils ⊠Ludovic Caprin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Je me suis trouvĂ©e en JĂ©sus A quel Ăąge avez-vous pris conscience de votre existence ? Moi jâaurai voulu choisir mes parents, mon pays, ma race, ⊠Jolie Selemani Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus et la nature⊠JĂ©sus dit : "Regardez les oiseaux du ciel", "ConsidĂ©rez comment croissent les lis des champs" ( Matthieu 6/25 Ă 34). ⊠Albert Leblond Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus guĂ©rit les malades. Qu'est-ce que la guĂ©rison divine ? C'est l'action toute puissante du Saint-Esprit dans un corps humain, duquel enlĂšve la souffrance ⊠Albert Leblond Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message audio L'Amour est l'accomplissement de la Loi L'Amour est l'accomplissement de la Loi Introduction - Il y a des " maintenant " de Dieu dans nos vies ⊠Tony Tornatore Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte METS-TOI EN CHARGE. 1 Rois 19/7 : "Lâange de lâEternel vint une seconde fois, le toucha, et dit: LĂšve-toi, mange, car le chemin ⊠Nicolas Panza Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Qu'en dit Dieu ? Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 4.1-25 Matthieu 1.1-30 TopMessages Message texte Quelle date pour nos fiançailles ? Question dâun Internaute : Les parents ont-ils leur mot Ă dire sur la date des fiançailles ? Ma rĂ©ponse : ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un cĆur selon Dieu Lecture : Matthieu 15/1-9 PDV v1 « Alors, des Pharisiens et des maĂźtres de la loi viennent de JĂ©rusalem pour ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 1.1-38 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 De grandes foules le suivirent, venues de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Segond 1910 Une grande foule le suivit, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au delĂ du Jourdain. Segond 1978 (Colombe) © De grandes foules le suivirent, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et dâau-delĂ du Jourdain. Parole de Vie © Des foules nombreuses suivent JĂ©sus. Elles viennent de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et de la rĂ©gion Ă lâest du Jourdain. Français Courant © De grandes foules le suivirent ; elles venaient de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et du territoire situĂ© de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Semeur © Des foules nombreuses se mirent Ă le suivre ; elles Ă©taient venues de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des « Dix Villes », de *JĂ©rusalem, de la *JudĂ©e et du territoire transjordanien. Parole Vivante © Des foules nombreuses accouraient de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des dix villes, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et du pays dâau-delĂ du Jourdain, et elles le suivaient. Darby Et de grandes foules le suivirent de la GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de par delĂ le Jourdain. Martin Et de grandes troupes [de peuple] le suivirent de GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de delĂ le Jourdain. Ostervald Et une grande multitude le suivit de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au-delĂ du Jourdain. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጠÎșολοÏΞηÏαΜ αáœÏáż· áœÏλοÎč ÏÎżÎ»Î»Îżáœ¶ áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÎΔÎșαÏÏλΔÏÏ Îșα᜶ áŒčΔÏÎżÏολÏÎŒÏΜ Îșα᜶ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ . World English Bible Great multitudes from Galilee, Decapolis, Jerusalem, Judea and from beyond the Jordan followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La DĂ©capole, c'est-Ă -dire les dix villes, Ă©tait une province situĂ©e au delĂ du Jourdain, au nord-est de la Palestine et qui comprenait dix villes principales. On dĂ©signait ainsi la PĂ©rĂ©e. - L'Ă©vangĂ©liste met un soin particulier Ă montrer ces grandes foules qui suivaient alors JĂ©sus, parce qu'elles formeront son auditoire pour le discours qu'il va prononcer. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Une grande 4183 foule 3793 le 846 suivit 190 5656, de 575 la GalilĂ©e 1056, 2532 de la DĂ©capole 1179, 2532 de JĂ©rusalem 2414, 2532 de la JudĂ©e 2449, et 2532 dâau delĂ 4008 du Jourdain 2446. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1179 - DekapolisDĂ©capole (Angl. Decapolis) = « ligue de dix villes » une zone de territoire ainsi ⊠2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© 4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCAPOLERĂ©gion hellĂ©nisĂ©e qui s'Ă©tendait au Sud et Ă l'Est du lac de GĂ©nĂ©zareth. Elle devait son origine Ă une ligue ⊠Decapolis> EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂRĂEC'est la rĂ©gion que le N.T. appelle le « pays au delĂ du Jourdain » ( Mt 4:25 ), et ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 08:18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par âŠ
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Martin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte METS-TOI EN CHARGE. 1 Rois 19/7 : "Lâange de lâEternel vint une seconde fois, le toucha, et dit: LĂšve-toi, mange, car le chemin ⊠Nicolas Panza Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Qu'en dit Dieu ? 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Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un cĆur selon Dieu Lecture : Matthieu 15/1-9 PDV v1 « Alors, des Pharisiens et des maĂźtres de la loi viennent de JĂ©rusalem pour ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 1.1-38 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 De grandes foules le suivirent, venues de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Segond 1910 Une grande foule le suivit, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au delĂ du Jourdain. Segond 1978 (Colombe) © De grandes foules le suivirent, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et dâau-delĂ du Jourdain. Parole de Vie © Des foules nombreuses suivent JĂ©sus. Elles viennent de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et de la rĂ©gion Ă lâest du Jourdain. Français Courant © De grandes foules le suivirent ; elles venaient de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et du territoire situĂ© de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Semeur © Des foules nombreuses se mirent Ă le suivre ; elles Ă©taient venues de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des « Dix Villes », de *JĂ©rusalem, de la *JudĂ©e et du territoire transjordanien. Parole Vivante © Des foules nombreuses accouraient de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des dix villes, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et du pays dâau-delĂ du Jourdain, et elles le suivaient. Darby Et de grandes foules le suivirent de la GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de par delĂ le Jourdain. Martin Et de grandes troupes [de peuple] le suivirent de GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de delĂ le Jourdain. Ostervald Et une grande multitude le suivit de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au-delĂ du Jourdain. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጠÎșολοÏΞηÏαΜ αáœÏáż· áœÏλοÎč ÏÎżÎ»Î»Îżáœ¶ áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÎΔÎșαÏÏλΔÏÏ Îșα᜶ áŒčΔÏÎżÏολÏÎŒÏΜ Îșα᜶ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ . World English Bible Great multitudes from Galilee, Decapolis, Jerusalem, Judea and from beyond the Jordan followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La DĂ©capole, c'est-Ă -dire les dix villes, Ă©tait une province situĂ©e au delĂ du Jourdain, au nord-est de la Palestine et qui comprenait dix villes principales. On dĂ©signait ainsi la PĂ©rĂ©e. - L'Ă©vangĂ©liste met un soin particulier Ă montrer ces grandes foules qui suivaient alors JĂ©sus, parce qu'elles formeront son auditoire pour le discours qu'il va prononcer. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Une grande 4183 foule 3793 le 846 suivit 190 5656, de 575 la GalilĂ©e 1056, 2532 de la DĂ©capole 1179, 2532 de JĂ©rusalem 2414, 2532 de la JudĂ©e 2449, et 2532 dâau delĂ 4008 du Jourdain 2446. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1179 - DekapolisDĂ©capole (Angl. Decapolis) = « ligue de dix villes » une zone de territoire ainsi ⊠2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© 4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCAPOLERĂ©gion hellĂ©nisĂ©e qui s'Ă©tendait au Sud et Ă l'Est du lac de GĂ©nĂ©zareth. Elle devait son origine Ă une ligue ⊠Decapolis> EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂRĂEC'est la rĂ©gion que le N.T. appelle le « pays au delĂ du Jourdain » ( Mt 4:25 ), et ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 08:18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par âŠ
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Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un cĆur selon Dieu Lecture : Matthieu 15/1-9 PDV v1 « Alors, des Pharisiens et des maĂźtres de la loi viennent de JĂ©rusalem pour ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 1.1-38 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. 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Semeur © Des foules nombreuses se mirent Ă le suivre ; elles Ă©taient venues de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des « Dix Villes », de *JĂ©rusalem, de la *JudĂ©e et du territoire transjordanien. Parole Vivante © Des foules nombreuses accouraient de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des dix villes, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et du pays dâau-delĂ du Jourdain, et elles le suivaient. Darby Et de grandes foules le suivirent de la GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de par delĂ le Jourdain. Martin Et de grandes troupes [de peuple] le suivirent de GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de delĂ le Jourdain. Ostervald Et une grande multitude le suivit de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au-delĂ du Jourdain. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጠÎșολοÏΞηÏαΜ αáœÏáż· áœÏλοÎč ÏÎżÎ»Î»Îżáœ¶ áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÎΔÎșαÏÏλΔÏÏ Îșα᜶ áŒčΔÏÎżÏολÏÎŒÏΜ Îșα᜶ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ . 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Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Une grande 4183 foule 3793 le 846 suivit 190 5656, de 575 la GalilĂ©e 1056, 2532 de la DĂ©capole 1179, 2532 de JĂ©rusalem 2414, 2532 de la JudĂ©e 2449, et 2532 dâau delĂ 4008 du Jourdain 2446. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1179 - DekapolisDĂ©capole (Angl. Decapolis) = « ligue de dix villes » une zone de territoire ainsi ⊠2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© 4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCAPOLERĂ©gion hellĂ©nisĂ©e qui s'Ă©tendait au Sud et Ă l'Est du lac de GĂ©nĂ©zareth. Elle devait son origine Ă une ligue ⊠Decapolis> EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂRĂEC'est la rĂ©gion que le N.T. appelle le « pays au delĂ du Jourdain » ( Mt 4:25 ), et ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 08:18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par âŠ
TopTV VidĂ©o Les actions de grĂąces, la louange, l'adoration Musique ... C'est le premier d'une sĂ©rie de trois messages sur les thĂšmes qui sont reliĂ©s entre eux, des actions ⊠Derek Prince Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Pensez Ă vos pensĂ©es - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne ⊠Joyce Meyer Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Pourquoi lire la Bible lecture du jour bonjour on est parti ce matin j'ai lu dans Matthieu 4, Luc 4 et Luc 5 Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi vouloir servir Dieu ? Pourquoi vouloir servir Dieu ? La Bible dit clairement que nous devons servir Dieu, voire Luc 4,8. Chaque chrĂ©tien peut ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Satan est-il une personne ou une personification du mal ? Bien qu'il est persuadĂ© de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, ⊠Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Il est une crĂ©ature cĂ©leste, devenue ennemie N°1 de Dieu Vous croyez vraiment Ă ces vieilles histoires ? Je ne sais pas 462 participants Sur un total de 462 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? TopChrĂ©tien Beebli : grandir en Christ... un livre Ă la fois ! đ Grandir dans la foi, câest choisir dâinvestir du temps pour nourrir sa relation avec Dieu. Lire la Bible, prier, passer ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment maintenir la puissance de Dieu ? A . Maintenir la puissance de Dieu par une vie de foi continuelle en JĂ©sus Christ Eviter de tomber dans ⊠Paul Mbunga Mpindi Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie Matthieu 4.1-25 Matthieu 1.1-30 TopMessages Message texte Entretiens la clĂ© de ton Ăąme ! Avez-vous remarquĂ© que certaines serrures s'ouvrent plus facilement que dâautres ? Certains dâentre vous se rappellent peut-ĂȘtre que, quand ils ⊠Ludovic Caprin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Je me suis trouvĂ©e en JĂ©sus A quel Ăąge avez-vous pris conscience de votre existence ? Moi jâaurai voulu choisir mes parents, mon pays, ma race, ⊠Jolie Selemani Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus et la nature⊠JĂ©sus dit : "Regardez les oiseaux du ciel", "ConsidĂ©rez comment croissent les lis des champs" ( Matthieu 6/25 Ă 34). ⊠Albert Leblond Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus guĂ©rit les malades. Qu'est-ce que la guĂ©rison divine ? C'est l'action toute puissante du Saint-Esprit dans un corps humain, duquel enlĂšve la souffrance ⊠Albert Leblond Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message audio L'Amour est l'accomplissement de la Loi L'Amour est l'accomplissement de la Loi Introduction - Il y a des " maintenant " de Dieu dans nos vies ⊠Tony Tornatore Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte METS-TOI EN CHARGE. 1 Rois 19/7 : "Lâange de lâEternel vint une seconde fois, le toucha, et dit: LĂšve-toi, mange, car le chemin ⊠Nicolas Panza Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Qu'en dit Dieu ? Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 4.1-25 Matthieu 1.1-30 TopMessages Message texte Quelle date pour nos fiançailles ? Question dâun Internaute : Les parents ont-ils leur mot Ă dire sur la date des fiançailles ? Ma rĂ©ponse : ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un cĆur selon Dieu Lecture : Matthieu 15/1-9 PDV v1 « Alors, des Pharisiens et des maĂźtres de la loi viennent de JĂ©rusalem pour ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 1.1-38 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 De grandes foules le suivirent, venues de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Segond 1910 Une grande foule le suivit, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au delĂ du Jourdain. Segond 1978 (Colombe) © De grandes foules le suivirent, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et dâau-delĂ du Jourdain. Parole de Vie © Des foules nombreuses suivent JĂ©sus. Elles viennent de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et de la rĂ©gion Ă lâest du Jourdain. Français Courant © De grandes foules le suivirent ; elles venaient de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et du territoire situĂ© de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Semeur © Des foules nombreuses se mirent Ă le suivre ; elles Ă©taient venues de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des « Dix Villes », de *JĂ©rusalem, de la *JudĂ©e et du territoire transjordanien. Parole Vivante © Des foules nombreuses accouraient de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des dix villes, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et du pays dâau-delĂ du Jourdain, et elles le suivaient. Darby Et de grandes foules le suivirent de la GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de par delĂ le Jourdain. Martin Et de grandes troupes [de peuple] le suivirent de GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de delĂ le Jourdain. Ostervald Et une grande multitude le suivit de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au-delĂ du Jourdain. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጠÎșολοÏΞηÏαΜ αáœÏáż· áœÏλοÎč ÏÎżÎ»Î»Îżáœ¶ áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÎΔÎșαÏÏλΔÏÏ Îșα᜶ áŒčΔÏÎżÏολÏÎŒÏΜ Îșα᜶ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ . World English Bible Great multitudes from Galilee, Decapolis, Jerusalem, Judea and from beyond the Jordan followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La DĂ©capole, c'est-Ă -dire les dix villes, Ă©tait une province situĂ©e au delĂ du Jourdain, au nord-est de la Palestine et qui comprenait dix villes principales. On dĂ©signait ainsi la PĂ©rĂ©e. - L'Ă©vangĂ©liste met un soin particulier Ă montrer ces grandes foules qui suivaient alors JĂ©sus, parce qu'elles formeront son auditoire pour le discours qu'il va prononcer. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Une grande 4183 foule 3793 le 846 suivit 190 5656, de 575 la GalilĂ©e 1056, 2532 de la DĂ©capole 1179, 2532 de JĂ©rusalem 2414, 2532 de la JudĂ©e 2449, et 2532 dâau delĂ 4008 du Jourdain 2446. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1179 - DekapolisDĂ©capole (Angl. Decapolis) = « ligue de dix villes » une zone de territoire ainsi ⊠2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© 4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCAPOLERĂ©gion hellĂ©nisĂ©e qui s'Ă©tendait au Sud et Ă l'Est du lac de GĂ©nĂ©zareth. Elle devait son origine Ă une ligue ⊠Decapolis> EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂRĂEC'est la rĂ©gion que le N.T. appelle le « pays au delĂ du Jourdain » ( Mt 4:25 ), et ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. 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Martin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte METS-TOI EN CHARGE. 1 Rois 19/7 : "Lâange de lâEternel vint une seconde fois, le toucha, et dit: LĂšve-toi, mange, car le chemin ⊠Nicolas Panza Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Qu'en dit Dieu ? Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 4.1-25 Matthieu 1.1-30 TopMessages Message texte Quelle date pour nos fiançailles ? Question dâun Internaute : Les parents ont-ils leur mot Ă dire sur la date des fiançailles ? Ma rĂ©ponse : ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un cĆur selon Dieu Lecture : Matthieu 15/1-9 PDV v1 « Alors, des Pharisiens et des maĂźtres de la loi viennent de JĂ©rusalem pour ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 1.1-38 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 De grandes foules le suivirent, venues de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Segond 1910 Une grande foule le suivit, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au delĂ du Jourdain. Segond 1978 (Colombe) © De grandes foules le suivirent, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et dâau-delĂ du Jourdain. Parole de Vie © Des foules nombreuses suivent JĂ©sus. Elles viennent de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et de la rĂ©gion Ă lâest du Jourdain. Français Courant © De grandes foules le suivirent ; elles venaient de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et du territoire situĂ© de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Semeur © Des foules nombreuses se mirent Ă le suivre ; elles Ă©taient venues de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des « Dix Villes », de *JĂ©rusalem, de la *JudĂ©e et du territoire transjordanien. Parole Vivante © Des foules nombreuses accouraient de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des dix villes, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et du pays dâau-delĂ du Jourdain, et elles le suivaient. Darby Et de grandes foules le suivirent de la GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de par delĂ le Jourdain. Martin Et de grandes troupes [de peuple] le suivirent de GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de delĂ le Jourdain. Ostervald Et une grande multitude le suivit de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au-delĂ du Jourdain. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጠÎșολοÏΞηÏαΜ αáœÏáż· áœÏλοÎč ÏÎżÎ»Î»Îżáœ¶ áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÎΔÎșαÏÏλΔÏÏ Îșα᜶ áŒčΔÏÎżÏολÏÎŒÏΜ Îșα᜶ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ . World English Bible Great multitudes from Galilee, Decapolis, Jerusalem, Judea and from beyond the Jordan followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La DĂ©capole, c'est-Ă -dire les dix villes, Ă©tait une province situĂ©e au delĂ du Jourdain, au nord-est de la Palestine et qui comprenait dix villes principales. On dĂ©signait ainsi la PĂ©rĂ©e. - L'Ă©vangĂ©liste met un soin particulier Ă montrer ces grandes foules qui suivaient alors JĂ©sus, parce qu'elles formeront son auditoire pour le discours qu'il va prononcer. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Une grande 4183 foule 3793 le 846 suivit 190 5656, de 575 la GalilĂ©e 1056, 2532 de la DĂ©capole 1179, 2532 de JĂ©rusalem 2414, 2532 de la JudĂ©e 2449, et 2532 dâau delĂ 4008 du Jourdain 2446. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1179 - DekapolisDĂ©capole (Angl. Decapolis) = « ligue de dix villes » une zone de territoire ainsi ⊠2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© 4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCAPOLERĂ©gion hellĂ©nisĂ©e qui s'Ă©tendait au Sud et Ă l'Est du lac de GĂ©nĂ©zareth. Elle devait son origine Ă une ligue ⊠Decapolis> EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂRĂEC'est la rĂ©gion que le N.T. appelle le « pays au delĂ du Jourdain » ( Mt 4:25 ), et ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 08:18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par âŠ
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Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 De grandes foules le suivirent, venues de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Segond 1910 Une grande foule le suivit, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au delĂ du Jourdain. Segond 1978 (Colombe) © De grandes foules le suivirent, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et dâau-delĂ du Jourdain. Parole de Vie © Des foules nombreuses suivent JĂ©sus. Elles viennent de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et de la rĂ©gion Ă lâest du Jourdain. Français Courant © De grandes foules le suivirent ; elles venaient de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et du territoire situĂ© de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Semeur © Des foules nombreuses se mirent Ă le suivre ; elles Ă©taient venues de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des « Dix Villes », de *JĂ©rusalem, de la *JudĂ©e et du territoire transjordanien. Parole Vivante © Des foules nombreuses accouraient de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des dix villes, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et du pays dâau-delĂ du Jourdain, et elles le suivaient. Darby Et de grandes foules le suivirent de la GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de par delĂ le Jourdain. Martin Et de grandes troupes [de peuple] le suivirent de GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de delĂ le Jourdain. Ostervald Et une grande multitude le suivit de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au-delĂ du Jourdain. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጠÎșολοÏΞηÏαΜ αáœÏáż· áœÏλοÎč ÏÎżÎ»Î»Îżáœ¶ áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÎΔÎșαÏÏλΔÏÏ Îșα᜶ áŒčΔÏÎżÏολÏÎŒÏΜ Îșα᜶ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ . World English Bible Great multitudes from Galilee, Decapolis, Jerusalem, Judea and from beyond the Jordan followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La DĂ©capole, c'est-Ă -dire les dix villes, Ă©tait une province situĂ©e au delĂ du Jourdain, au nord-est de la Palestine et qui comprenait dix villes principales. On dĂ©signait ainsi la PĂ©rĂ©e. - L'Ă©vangĂ©liste met un soin particulier Ă montrer ces grandes foules qui suivaient alors JĂ©sus, parce qu'elles formeront son auditoire pour le discours qu'il va prononcer. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Une grande 4183 foule 3793 le 846 suivit 190 5656, de 575 la GalilĂ©e 1056, 2532 de la DĂ©capole 1179, 2532 de JĂ©rusalem 2414, 2532 de la JudĂ©e 2449, et 2532 dâau delĂ 4008 du Jourdain 2446. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1179 - DekapolisDĂ©capole (Angl. Decapolis) = « ligue de dix villes » une zone de territoire ainsi ⊠2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© 4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCAPOLERĂ©gion hellĂ©nisĂ©e qui s'Ă©tendait au Sud et Ă l'Est du lac de GĂ©nĂ©zareth. Elle devait son origine Ă une ligue ⊠Decapolis> EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂRĂEC'est la rĂ©gion que le N.T. appelle le « pays au delĂ du Jourdain » ( Mt 4:25 ), et ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 08:18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par âŠ
TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Pourquoi lire la Bible lecture du jour bonjour on est parti ce matin j'ai lu dans Matthieu 4, Luc 4 et Luc 5 Ă©galement ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi vouloir servir Dieu ? Pourquoi vouloir servir Dieu ? La Bible dit clairement que nous devons servir Dieu, voire Luc 4,8. Chaque chrĂ©tien peut ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Satan est-il une personne ou une personification du mal ? Bien qu'il est persuadĂ© de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, ⊠Satan est-il une personne ou une personnification du mal ? Il est une crĂ©ature cĂ©leste, devenue ennemie N°1 de Dieu Vous croyez vraiment Ă ces vieilles histoires ? Je ne sais pas 462 participants Sur un total de 462 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? TopChrĂ©tien Beebli : grandir en Christ... un livre Ă la fois ! đ Grandir dans la foi, câest choisir dâinvestir du temps pour nourrir sa relation avec Dieu. Lire la Bible, prier, passer ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment maintenir la puissance de Dieu ? A . Maintenir la puissance de Dieu par une vie de foi continuelle en JĂ©sus Christ Eviter de tomber dans ⊠Paul Mbunga Mpindi Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie Matthieu 4.1-25 Matthieu 1.1-30 TopMessages Message texte Entretiens la clĂ© de ton Ăąme ! Avez-vous remarquĂ© que certaines serrures s'ouvrent plus facilement que dâautres ? Certains dâentre vous se rappellent peut-ĂȘtre que, quand ils ⊠Ludovic Caprin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Je me suis trouvĂ©e en JĂ©sus A quel Ăąge avez-vous pris conscience de votre existence ? Moi jâaurai voulu choisir mes parents, mon pays, ma race, ⊠Jolie Selemani Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus et la nature⊠JĂ©sus dit : "Regardez les oiseaux du ciel", "ConsidĂ©rez comment croissent les lis des champs" ( Matthieu 6/25 Ă 34). ⊠Albert Leblond Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus guĂ©rit les malades. Qu'est-ce que la guĂ©rison divine ? C'est l'action toute puissante du Saint-Esprit dans un corps humain, duquel enlĂšve la souffrance ⊠Albert Leblond Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message audio L'Amour est l'accomplissement de la Loi L'Amour est l'accomplissement de la Loi Introduction - Il y a des " maintenant " de Dieu dans nos vies ⊠Tony Tornatore Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte METS-TOI EN CHARGE. 1 Rois 19/7 : "Lâange de lâEternel vint une seconde fois, le toucha, et dit: LĂšve-toi, mange, car le chemin ⊠Nicolas Panza Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Qu'en dit Dieu ? Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 4.1-25 Matthieu 1.1-30 TopMessages Message texte Quelle date pour nos fiançailles ? Question dâun Internaute : Les parents ont-ils leur mot Ă dire sur la date des fiançailles ? Ma rĂ©ponse : ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un cĆur selon Dieu Lecture : Matthieu 15/1-9 PDV v1 « Alors, des Pharisiens et des maĂźtres de la loi viennent de JĂ©rusalem pour ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 1.1-38 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 De grandes foules le suivirent, venues de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Segond 1910 Une grande foule le suivit, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au delĂ du Jourdain. Segond 1978 (Colombe) © De grandes foules le suivirent, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et dâau-delĂ du Jourdain. Parole de Vie © Des foules nombreuses suivent JĂ©sus. Elles viennent de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et de la rĂ©gion Ă lâest du Jourdain. Français Courant © De grandes foules le suivirent ; elles venaient de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et du territoire situĂ© de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Semeur © Des foules nombreuses se mirent Ă le suivre ; elles Ă©taient venues de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des « Dix Villes », de *JĂ©rusalem, de la *JudĂ©e et du territoire transjordanien. Parole Vivante © Des foules nombreuses accouraient de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des dix villes, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et du pays dâau-delĂ du Jourdain, et elles le suivaient. Darby Et de grandes foules le suivirent de la GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de par delĂ le Jourdain. Martin Et de grandes troupes [de peuple] le suivirent de GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de delĂ le Jourdain. Ostervald Et une grande multitude le suivit de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au-delĂ du Jourdain. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጠÎșολοÏΞηÏαΜ αáœÏáż· áœÏλοÎč ÏÎżÎ»Î»Îżáœ¶ áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÎΔÎșαÏÏλΔÏÏ Îșα᜶ áŒčΔÏÎżÏολÏÎŒÏΜ Îșα᜶ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ . World English Bible Great multitudes from Galilee, Decapolis, Jerusalem, Judea and from beyond the Jordan followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La DĂ©capole, c'est-Ă -dire les dix villes, Ă©tait une province situĂ©e au delĂ du Jourdain, au nord-est de la Palestine et qui comprenait dix villes principales. On dĂ©signait ainsi la PĂ©rĂ©e. - L'Ă©vangĂ©liste met un soin particulier Ă montrer ces grandes foules qui suivaient alors JĂ©sus, parce qu'elles formeront son auditoire pour le discours qu'il va prononcer. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Une grande 4183 foule 3793 le 846 suivit 190 5656, de 575 la GalilĂ©e 1056, 2532 de la DĂ©capole 1179, 2532 de JĂ©rusalem 2414, 2532 de la JudĂ©e 2449, et 2532 dâau delĂ 4008 du Jourdain 2446. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1179 - DekapolisDĂ©capole (Angl. Decapolis) = « ligue de dix villes » une zone de territoire ainsi ⊠2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© 4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCAPOLERĂ©gion hellĂ©nisĂ©e qui s'Ă©tendait au Sud et Ă l'Est du lac de GĂ©nĂ©zareth. Elle devait son origine Ă une ligue ⊠Decapolis> EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂRĂEC'est la rĂ©gion que le N.T. appelle le « pays au delĂ du Jourdain » ( Mt 4:25 ), et ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 08:18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par âŠ
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Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 4.1-25 TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? TopChrĂ©tien Beebli : grandir en Christ... un livre Ă la fois ! đ Grandir dans la foi, câest choisir dâinvestir du temps pour nourrir sa relation avec Dieu. Lire la Bible, prier, passer ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment maintenir la puissance de Dieu ? A . 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Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte METS-TOI EN CHARGE. 1 Rois 19/7 : "Lâange de lâEternel vint une seconde fois, le toucha, et dit: LĂšve-toi, mange, car le chemin ⊠Nicolas Panza Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Qu'en dit Dieu ? Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 4.1-25 Matthieu 1.1-30 TopMessages Message texte Quelle date pour nos fiançailles ? Question dâun Internaute : Les parents ont-ils leur mot Ă dire sur la date des fiançailles ? Ma rĂ©ponse : ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un cĆur selon Dieu Lecture : Matthieu 15/1-9 PDV v1 « Alors, des Pharisiens et des maĂźtres de la loi viennent de JĂ©rusalem pour ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 1.1-38 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 De grandes foules le suivirent, venues de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Segond 1910 Une grande foule le suivit, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au delĂ du Jourdain. Segond 1978 (Colombe) © De grandes foules le suivirent, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et dâau-delĂ du Jourdain. Parole de Vie © Des foules nombreuses suivent JĂ©sus. Elles viennent de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et de la rĂ©gion Ă lâest du Jourdain. Français Courant © De grandes foules le suivirent ; elles venaient de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et du territoire situĂ© de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Semeur © Des foules nombreuses se mirent Ă le suivre ; elles Ă©taient venues de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des « Dix Villes », de *JĂ©rusalem, de la *JudĂ©e et du territoire transjordanien. Parole Vivante © Des foules nombreuses accouraient de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des dix villes, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et du pays dâau-delĂ du Jourdain, et elles le suivaient. Darby Et de grandes foules le suivirent de la GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de par delĂ le Jourdain. Martin Et de grandes troupes [de peuple] le suivirent de GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de delĂ le Jourdain. Ostervald Et une grande multitude le suivit de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au-delĂ du Jourdain. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጠÎșολοÏΞηÏαΜ αáœÏáż· áœÏλοÎč ÏÎżÎ»Î»Îżáœ¶ áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÎΔÎșαÏÏλΔÏÏ Îșα᜶ áŒčΔÏÎżÏολÏÎŒÏΜ Îșα᜶ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ . World English Bible Great multitudes from Galilee, Decapolis, Jerusalem, Judea and from beyond the Jordan followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La DĂ©capole, c'est-Ă -dire les dix villes, Ă©tait une province situĂ©e au delĂ du Jourdain, au nord-est de la Palestine et qui comprenait dix villes principales. On dĂ©signait ainsi la PĂ©rĂ©e. - L'Ă©vangĂ©liste met un soin particulier Ă montrer ces grandes foules qui suivaient alors JĂ©sus, parce qu'elles formeront son auditoire pour le discours qu'il va prononcer. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Une grande 4183 foule 3793 le 846 suivit 190 5656, de 575 la GalilĂ©e 1056, 2532 de la DĂ©capole 1179, 2532 de JĂ©rusalem 2414, 2532 de la JudĂ©e 2449, et 2532 dâau delĂ 4008 du Jourdain 2446. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1179 - DekapolisDĂ©capole (Angl. Decapolis) = « ligue de dix villes » une zone de territoire ainsi ⊠2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© 4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCAPOLERĂ©gion hellĂ©nisĂ©e qui s'Ă©tendait au Sud et Ă l'Est du lac de GĂ©nĂ©zareth. Elle devait son origine Ă une ligue ⊠Decapolis> EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂRĂEC'est la rĂ©gion que le N.T. appelle le « pays au delĂ du Jourdain » ( Mt 4:25 ), et ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 08:18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par âŠ
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Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un cĆur selon Dieu Lecture : Matthieu 15/1-9 PDV v1 « Alors, des Pharisiens et des maĂźtres de la loi viennent de JĂ©rusalem pour ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 1.1-38 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 De grandes foules le suivirent, venues de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Segond 1910 Une grande foule le suivit, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au delĂ du Jourdain. Segond 1978 (Colombe) © De grandes foules le suivirent, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et dâau-delĂ du Jourdain. Parole de Vie © Des foules nombreuses suivent JĂ©sus. Elles viennent de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et de la rĂ©gion Ă lâest du Jourdain. Français Courant © De grandes foules le suivirent ; elles venaient de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et du territoire situĂ© de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Semeur © Des foules nombreuses se mirent Ă le suivre ; elles Ă©taient venues de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des « Dix Villes », de *JĂ©rusalem, de la *JudĂ©e et du territoire transjordanien. Parole Vivante © Des foules nombreuses accouraient de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des dix villes, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et du pays dâau-delĂ du Jourdain, et elles le suivaient. Darby Et de grandes foules le suivirent de la GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de par delĂ le Jourdain. Martin Et de grandes troupes [de peuple] le suivirent de GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de delĂ le Jourdain. Ostervald Et une grande multitude le suivit de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au-delĂ du Jourdain. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጠÎșολοÏΞηÏαΜ αáœÏáż· áœÏλοÎč ÏÎżÎ»Î»Îżáœ¶ áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÎΔÎșαÏÏλΔÏÏ Îșα᜶ áŒčΔÏÎżÏολÏÎŒÏΜ Îșα᜶ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ . World English Bible Great multitudes from Galilee, Decapolis, Jerusalem, Judea and from beyond the Jordan followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La DĂ©capole, c'est-Ă -dire les dix villes, Ă©tait une province situĂ©e au delĂ du Jourdain, au nord-est de la Palestine et qui comprenait dix villes principales. On dĂ©signait ainsi la PĂ©rĂ©e. - L'Ă©vangĂ©liste met un soin particulier Ă montrer ces grandes foules qui suivaient alors JĂ©sus, parce qu'elles formeront son auditoire pour le discours qu'il va prononcer. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Une grande 4183 foule 3793 le 846 suivit 190 5656, de 575 la GalilĂ©e 1056, 2532 de la DĂ©capole 1179, 2532 de JĂ©rusalem 2414, 2532 de la JudĂ©e 2449, et 2532 dâau delĂ 4008 du Jourdain 2446. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1179 - DekapolisDĂ©capole (Angl. Decapolis) = « ligue de dix villes » une zone de territoire ainsi ⊠2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© 4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCAPOLERĂ©gion hellĂ©nisĂ©e qui s'Ă©tendait au Sud et Ă l'Est du lac de GĂ©nĂ©zareth. Elle devait son origine Ă une ligue ⊠Decapolis> EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂRĂEC'est la rĂ©gion que le N.T. appelle le « pays au delĂ du Jourdain » ( Mt 4:25 ), et ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 08:18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par âŠ
TopTV VidĂ©o Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? TopChrĂ©tien Beebli : grandir en Christ... un livre Ă la fois ! đ Grandir dans la foi, câest choisir dâinvestir du temps pour nourrir sa relation avec Dieu. Lire la Bible, prier, passer ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment maintenir la puissance de Dieu ? A . Maintenir la puissance de Dieu par une vie de foi continuelle en JĂ©sus Christ Eviter de tomber dans ⊠Paul Mbunga Mpindi Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie Matthieu 4.1-25 Matthieu 1.1-30 TopMessages Message texte Entretiens la clĂ© de ton Ăąme ! Avez-vous remarquĂ© que certaines serrures s'ouvrent plus facilement que dâautres ? Certains dâentre vous se rappellent peut-ĂȘtre que, quand ils ⊠Ludovic Caprin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Je me suis trouvĂ©e en JĂ©sus A quel Ăąge avez-vous pris conscience de votre existence ? Moi jâaurai voulu choisir mes parents, mon pays, ma race, ⊠Jolie Selemani Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus et la nature⊠JĂ©sus dit : "Regardez les oiseaux du ciel", "ConsidĂ©rez comment croissent les lis des champs" ( Matthieu 6/25 Ă 34). ⊠Albert Leblond Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus guĂ©rit les malades. Qu'est-ce que la guĂ©rison divine ? C'est l'action toute puissante du Saint-Esprit dans un corps humain, duquel enlĂšve la souffrance ⊠Albert Leblond Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message audio L'Amour est l'accomplissement de la Loi L'Amour est l'accomplissement de la Loi Introduction - Il y a des " maintenant " de Dieu dans nos vies ⊠Tony Tornatore Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte METS-TOI EN CHARGE. 1 Rois 19/7 : "Lâange de lâEternel vint une seconde fois, le toucha, et dit: LĂšve-toi, mange, car le chemin ⊠Nicolas Panza Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Qu'en dit Dieu ? Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 4.1-25 Matthieu 1.1-30 TopMessages Message texte Quelle date pour nos fiançailles ? Question dâun Internaute : Les parents ont-ils leur mot Ă dire sur la date des fiançailles ? Ma rĂ©ponse : ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un cĆur selon Dieu Lecture : Matthieu 15/1-9 PDV v1 « Alors, des Pharisiens et des maĂźtres de la loi viennent de JĂ©rusalem pour ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 1.1-38 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 De grandes foules le suivirent, venues de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Segond 1910 Une grande foule le suivit, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au delĂ du Jourdain. Segond 1978 (Colombe) © De grandes foules le suivirent, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et dâau-delĂ du Jourdain. Parole de Vie © Des foules nombreuses suivent JĂ©sus. Elles viennent de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et de la rĂ©gion Ă lâest du Jourdain. Français Courant © De grandes foules le suivirent ; elles venaient de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et du territoire situĂ© de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Semeur © Des foules nombreuses se mirent Ă le suivre ; elles Ă©taient venues de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des « Dix Villes », de *JĂ©rusalem, de la *JudĂ©e et du territoire transjordanien. Parole Vivante © Des foules nombreuses accouraient de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des dix villes, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et du pays dâau-delĂ du Jourdain, et elles le suivaient. Darby Et de grandes foules le suivirent de la GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de par delĂ le Jourdain. Martin Et de grandes troupes [de peuple] le suivirent de GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de delĂ le Jourdain. Ostervald Et une grande multitude le suivit de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au-delĂ du Jourdain. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጠÎșολοÏΞηÏαΜ αáœÏáż· áœÏλοÎč ÏÎżÎ»Î»Îżáœ¶ áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÎΔÎșαÏÏλΔÏÏ Îșα᜶ áŒčΔÏÎżÏολÏÎŒÏΜ Îșα᜶ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ . World English Bible Great multitudes from Galilee, Decapolis, Jerusalem, Judea and from beyond the Jordan followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La DĂ©capole, c'est-Ă -dire les dix villes, Ă©tait une province situĂ©e au delĂ du Jourdain, au nord-est de la Palestine et qui comprenait dix villes principales. On dĂ©signait ainsi la PĂ©rĂ©e. - L'Ă©vangĂ©liste met un soin particulier Ă montrer ces grandes foules qui suivaient alors JĂ©sus, parce qu'elles formeront son auditoire pour le discours qu'il va prononcer. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Une grande 4183 foule 3793 le 846 suivit 190 5656, de 575 la GalilĂ©e 1056, 2532 de la DĂ©capole 1179, 2532 de JĂ©rusalem 2414, 2532 de la JudĂ©e 2449, et 2532 dâau delĂ 4008 du Jourdain 2446. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1179 - DekapolisDĂ©capole (Angl. Decapolis) = « ligue de dix villes » une zone de territoire ainsi ⊠2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© 4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCAPOLERĂ©gion hellĂ©nisĂ©e qui s'Ă©tendait au Sud et Ă l'Est du lac de GĂ©nĂ©zareth. Elle devait son origine Ă une ligue ⊠Decapolis> EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂRĂEC'est la rĂ©gion que le N.T. appelle le « pays au delĂ du Jourdain » ( Mt 4:25 ), et ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. 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Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 De grandes foules le suivirent, venues de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Segond 1910 Une grande foule le suivit, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au delĂ du Jourdain. Segond 1978 (Colombe) © De grandes foules le suivirent, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et dâau-delĂ du Jourdain. Parole de Vie © Des foules nombreuses suivent JĂ©sus. Elles viennent de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et de la rĂ©gion Ă lâest du Jourdain. Français Courant © De grandes foules le suivirent ; elles venaient de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et du territoire situĂ© de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Semeur © Des foules nombreuses se mirent Ă le suivre ; elles Ă©taient venues de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des « Dix Villes », de *JĂ©rusalem, de la *JudĂ©e et du territoire transjordanien. Parole Vivante © Des foules nombreuses accouraient de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des dix villes, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et du pays dâau-delĂ du Jourdain, et elles le suivaient. Darby Et de grandes foules le suivirent de la GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de par delĂ le Jourdain. Martin Et de grandes troupes [de peuple] le suivirent de GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de delĂ le Jourdain. Ostervald Et une grande multitude le suivit de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au-delĂ du Jourdain. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጠÎșολοÏΞηÏαΜ αáœÏáż· áœÏλοÎč ÏÎżÎ»Î»Îżáœ¶ áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÎΔÎșαÏÏλΔÏÏ Îșα᜶ áŒčΔÏÎżÏολÏÎŒÏΜ Îșα᜶ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ . World English Bible Great multitudes from Galilee, Decapolis, Jerusalem, Judea and from beyond the Jordan followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La DĂ©capole, c'est-Ă -dire les dix villes, Ă©tait une province situĂ©e au delĂ du Jourdain, au nord-est de la Palestine et qui comprenait dix villes principales. On dĂ©signait ainsi la PĂ©rĂ©e. - L'Ă©vangĂ©liste met un soin particulier Ă montrer ces grandes foules qui suivaient alors JĂ©sus, parce qu'elles formeront son auditoire pour le discours qu'il va prononcer. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Une grande 4183 foule 3793 le 846 suivit 190 5656, de 575 la GalilĂ©e 1056, 2532 de la DĂ©capole 1179, 2532 de JĂ©rusalem 2414, 2532 de la JudĂ©e 2449, et 2532 dâau delĂ 4008 du Jourdain 2446. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1179 - DekapolisDĂ©capole (Angl. Decapolis) = « ligue de dix villes » une zone de territoire ainsi ⊠2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© 4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCAPOLERĂ©gion hellĂ©nisĂ©e qui s'Ă©tendait au Sud et Ă l'Est du lac de GĂ©nĂ©zareth. Elle devait son origine Ă une ligue ⊠Decapolis> EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂRĂEC'est la rĂ©gion que le N.T. appelle le « pays au delĂ du Jourdain » ( Mt 4:25 ), et ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 08:18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par âŠ
TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment maintenir la puissance de Dieu ? A . Maintenir la puissance de Dieu par une vie de foi continuelle en JĂ©sus Christ Eviter de tomber dans ⊠Paul Mbunga Mpindi Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie Matthieu 4.1-25 Matthieu 1.1-30 TopMessages Message texte Entretiens la clĂ© de ton Ăąme ! Avez-vous remarquĂ© que certaines serrures s'ouvrent plus facilement que dâautres ? Certains dâentre vous se rappellent peut-ĂȘtre que, quand ils ⊠Ludovic Caprin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Je me suis trouvĂ©e en JĂ©sus A quel Ăąge avez-vous pris conscience de votre existence ? Moi jâaurai voulu choisir mes parents, mon pays, ma race, ⊠Jolie Selemani Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus et la nature⊠JĂ©sus dit : "Regardez les oiseaux du ciel", "ConsidĂ©rez comment croissent les lis des champs" ( Matthieu 6/25 Ă 34). ⊠Albert Leblond Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus guĂ©rit les malades. Qu'est-ce que la guĂ©rison divine ? C'est l'action toute puissante du Saint-Esprit dans un corps humain, duquel enlĂšve la souffrance ⊠Albert Leblond Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message audio L'Amour est l'accomplissement de la Loi L'Amour est l'accomplissement de la Loi Introduction - Il y a des " maintenant " de Dieu dans nos vies ⊠Tony Tornatore Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte METS-TOI EN CHARGE. 1 Rois 19/7 : "Lâange de lâEternel vint une seconde fois, le toucha, et dit: LĂšve-toi, mange, car le chemin ⊠Nicolas Panza Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Qu'en dit Dieu ? Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? 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Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un cĆur selon Dieu Lecture : Matthieu 15/1-9 PDV v1 « Alors, des Pharisiens et des maĂźtres de la loi viennent de JĂ©rusalem pour ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 1.1-38 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 De grandes foules le suivirent, venues de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Segond 1910 Une grande foule le suivit, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au delĂ du Jourdain. Segond 1978 (Colombe) © De grandes foules le suivirent, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et dâau-delĂ du Jourdain. Parole de Vie © Des foules nombreuses suivent JĂ©sus. Elles viennent de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et de la rĂ©gion Ă lâest du Jourdain. Français Courant © De grandes foules le suivirent ; elles venaient de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et du territoire situĂ© de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Semeur © Des foules nombreuses se mirent Ă le suivre ; elles Ă©taient venues de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des « Dix Villes », de *JĂ©rusalem, de la *JudĂ©e et du territoire transjordanien. Parole Vivante © Des foules nombreuses accouraient de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des dix villes, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et du pays dâau-delĂ du Jourdain, et elles le suivaient. Darby Et de grandes foules le suivirent de la GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de par delĂ le Jourdain. Martin Et de grandes troupes [de peuple] le suivirent de GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de delĂ le Jourdain. Ostervald Et une grande multitude le suivit de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au-delĂ du Jourdain. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጠÎșολοÏΞηÏαΜ αáœÏáż· áœÏλοÎč ÏÎżÎ»Î»Îżáœ¶ áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÎΔÎșαÏÏλΔÏÏ Îșα᜶ áŒčΔÏÎżÏολÏÎŒÏΜ Îșα᜶ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ . World English Bible Great multitudes from Galilee, Decapolis, Jerusalem, Judea and from beyond the Jordan followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La DĂ©capole, c'est-Ă -dire les dix villes, Ă©tait une province situĂ©e au delĂ du Jourdain, au nord-est de la Palestine et qui comprenait dix villes principales. On dĂ©signait ainsi la PĂ©rĂ©e. - L'Ă©vangĂ©liste met un soin particulier Ă montrer ces grandes foules qui suivaient alors JĂ©sus, parce qu'elles formeront son auditoire pour le discours qu'il va prononcer. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Une grande 4183 foule 3793 le 846 suivit 190 5656, de 575 la GalilĂ©e 1056, 2532 de la DĂ©capole 1179, 2532 de JĂ©rusalem 2414, 2532 de la JudĂ©e 2449, et 2532 dâau delĂ 4008 du Jourdain 2446. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1179 - DekapolisDĂ©capole (Angl. Decapolis) = « ligue de dix villes » une zone de territoire ainsi ⊠2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© 4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCAPOLERĂ©gion hellĂ©nisĂ©e qui s'Ă©tendait au Sud et Ă l'Est du lac de GĂ©nĂ©zareth. Elle devait son origine Ă une ligue ⊠Decapolis> EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂRĂEC'est la rĂ©gion que le N.T. appelle le « pays au delĂ du Jourdain » ( Mt 4:25 ), et ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. 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Avez-vous remarquĂ© que certaines serrures s'ouvrent plus facilement que dâautres ? Certains dâentre vous se rappellent peut-ĂȘtre que, quand ils ⊠Ludovic Caprin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Je me suis trouvĂ©e en JĂ©sus A quel Ăąge avez-vous pris conscience de votre existence ? Moi jâaurai voulu choisir mes parents, mon pays, ma race, ⊠Jolie Selemani Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus et la nature⊠JĂ©sus dit : "Regardez les oiseaux du ciel", "ConsidĂ©rez comment croissent les lis des champs" ( Matthieu 6/25 Ă 34). ⊠Albert Leblond Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus guĂ©rit les malades. Qu'est-ce que la guĂ©rison divine ? C'est l'action toute puissante du Saint-Esprit dans un corps humain, duquel enlĂšve la souffrance ⊠Albert Leblond Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message audio L'Amour est l'accomplissement de la Loi L'Amour est l'accomplissement de la Loi Introduction - Il y a des " maintenant " de Dieu dans nos vies ⊠Tony Tornatore Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte METS-TOI EN CHARGE. 1 Rois 19/7 : "Lâange de lâEternel vint une seconde fois, le toucha, et dit: LĂšve-toi, mange, car le chemin ⊠Nicolas Panza Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Qu'en dit Dieu ? Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 4.1-25 Matthieu 1.1-30 TopMessages Message texte Quelle date pour nos fiançailles ? Question dâun Internaute : Les parents ont-ils leur mot Ă dire sur la date des fiançailles ? Ma rĂ©ponse : ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un cĆur selon Dieu Lecture : Matthieu 15/1-9 PDV v1 « Alors, des Pharisiens et des maĂźtres de la loi viennent de JĂ©rusalem pour ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 1.1-38 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 De grandes foules le suivirent, venues de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Segond 1910 Une grande foule le suivit, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au delĂ du Jourdain. Segond 1978 (Colombe) © De grandes foules le suivirent, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et dâau-delĂ du Jourdain. Parole de Vie © Des foules nombreuses suivent JĂ©sus. Elles viennent de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et de la rĂ©gion Ă lâest du Jourdain. Français Courant © De grandes foules le suivirent ; elles venaient de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et du territoire situĂ© de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Semeur © Des foules nombreuses se mirent Ă le suivre ; elles Ă©taient venues de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des « Dix Villes », de *JĂ©rusalem, de la *JudĂ©e et du territoire transjordanien. Parole Vivante © Des foules nombreuses accouraient de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des dix villes, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et du pays dâau-delĂ du Jourdain, et elles le suivaient. Darby Et de grandes foules le suivirent de la GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de par delĂ le Jourdain. Martin Et de grandes troupes [de peuple] le suivirent de GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de delĂ le Jourdain. Ostervald Et une grande multitude le suivit de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au-delĂ du Jourdain. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጠÎșολοÏΞηÏαΜ αáœÏáż· áœÏλοÎč ÏÎżÎ»Î»Îżáœ¶ áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÎΔÎșαÏÏλΔÏÏ Îșα᜶ áŒčΔÏÎżÏολÏÎŒÏΜ Îșα᜶ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ . World English Bible Great multitudes from Galilee, Decapolis, Jerusalem, Judea and from beyond the Jordan followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La DĂ©capole, c'est-Ă -dire les dix villes, Ă©tait une province situĂ©e au delĂ du Jourdain, au nord-est de la Palestine et qui comprenait dix villes principales. On dĂ©signait ainsi la PĂ©rĂ©e. - L'Ă©vangĂ©liste met un soin particulier Ă montrer ces grandes foules qui suivaient alors JĂ©sus, parce qu'elles formeront son auditoire pour le discours qu'il va prononcer. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Une grande 4183 foule 3793 le 846 suivit 190 5656, de 575 la GalilĂ©e 1056, 2532 de la DĂ©capole 1179, 2532 de JĂ©rusalem 2414, 2532 de la JudĂ©e 2449, et 2532 dâau delĂ 4008 du Jourdain 2446. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1179 - DekapolisDĂ©capole (Angl. Decapolis) = « ligue de dix villes » une zone de territoire ainsi ⊠2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© 4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCAPOLERĂ©gion hellĂ©nisĂ©e qui s'Ă©tendait au Sud et Ă l'Est du lac de GĂ©nĂ©zareth. Elle devait son origine Ă une ligue ⊠Decapolis> EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂRĂEC'est la rĂ©gion que le N.T. appelle le « pays au delĂ du Jourdain » ( Mt 4:25 ), et ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 08:18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par âŠ
TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie Matthieu 4.1-25 Matthieu 1.1-30 TopMessages Message texte Entretiens la clĂ© de ton Ăąme ! Avez-vous remarquĂ© que certaines serrures s'ouvrent plus facilement que dâautres ? 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Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un cĆur selon Dieu Lecture : Matthieu 15/1-9 PDV v1 « Alors, des Pharisiens et des maĂźtres de la loi viennent de JĂ©rusalem pour ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 1.1-38 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 De grandes foules le suivirent, venues de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Segond 1910 Une grande foule le suivit, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au delĂ du Jourdain. Segond 1978 (Colombe) © De grandes foules le suivirent, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et dâau-delĂ du Jourdain. Parole de Vie © Des foules nombreuses suivent JĂ©sus. Elles viennent de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et de la rĂ©gion Ă lâest du Jourdain. Français Courant © De grandes foules le suivirent ; elles venaient de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et du territoire situĂ© de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Semeur © Des foules nombreuses se mirent Ă le suivre ; elles Ă©taient venues de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des « Dix Villes », de *JĂ©rusalem, de la *JudĂ©e et du territoire transjordanien. Parole Vivante © Des foules nombreuses accouraient de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des dix villes, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et du pays dâau-delĂ du Jourdain, et elles le suivaient. Darby Et de grandes foules le suivirent de la GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de par delĂ le Jourdain. Martin Et de grandes troupes [de peuple] le suivirent de GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de delĂ le Jourdain. Ostervald Et une grande multitude le suivit de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au-delĂ du Jourdain. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጠÎșολοÏΞηÏαΜ αáœÏáż· áœÏλοÎč ÏÎżÎ»Î»Îżáœ¶ áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÎΔÎșαÏÏλΔÏÏ Îșα᜶ áŒčΔÏÎżÏολÏÎŒÏΜ Îșα᜶ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ . World English Bible Great multitudes from Galilee, Decapolis, Jerusalem, Judea and from beyond the Jordan followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La DĂ©capole, c'est-Ă -dire les dix villes, Ă©tait une province situĂ©e au delĂ du Jourdain, au nord-est de la Palestine et qui comprenait dix villes principales. On dĂ©signait ainsi la PĂ©rĂ©e. - L'Ă©vangĂ©liste met un soin particulier Ă montrer ces grandes foules qui suivaient alors JĂ©sus, parce qu'elles formeront son auditoire pour le discours qu'il va prononcer. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Une grande 4183 foule 3793 le 846 suivit 190 5656, de 575 la GalilĂ©e 1056, 2532 de la DĂ©capole 1179, 2532 de JĂ©rusalem 2414, 2532 de la JudĂ©e 2449, et 2532 dâau delĂ 4008 du Jourdain 2446. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1179 - DekapolisDĂ©capole (Angl. Decapolis) = « ligue de dix villes » une zone de territoire ainsi ⊠2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© 4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCAPOLERĂ©gion hellĂ©nisĂ©e qui s'Ă©tendait au Sud et Ă l'Est du lac de GĂ©nĂ©zareth. Elle devait son origine Ă une ligue ⊠Decapolis> EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂRĂEC'est la rĂ©gion que le N.T. appelle le « pays au delĂ du Jourdain » ( Mt 4:25 ), et ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 08:18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par âŠ
Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie Matthieu 4.1-25 Matthieu 1.1-30 TopMessages Message texte Entretiens la clĂ© de ton Ăąme ! Avez-vous remarquĂ© que certaines serrures s'ouvrent plus facilement que dâautres ? Certains dâentre vous se rappellent peut-ĂȘtre que, quand ils ⊠Ludovic Caprin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Je me suis trouvĂ©e en JĂ©sus A quel Ăąge avez-vous pris conscience de votre existence ? Moi jâaurai voulu choisir mes parents, mon pays, ma race, ⊠Jolie Selemani Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus et la nature⊠JĂ©sus dit : "Regardez les oiseaux du ciel", "ConsidĂ©rez comment croissent les lis des champs" ( Matthieu 6/25 Ă 34). ⊠Albert Leblond Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus guĂ©rit les malades. Qu'est-ce que la guĂ©rison divine ? C'est l'action toute puissante du Saint-Esprit dans un corps humain, duquel enlĂšve la souffrance ⊠Albert Leblond Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message audio L'Amour est l'accomplissement de la Loi L'Amour est l'accomplissement de la Loi Introduction - Il y a des " maintenant " de Dieu dans nos vies ⊠Tony Tornatore Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte METS-TOI EN CHARGE. 1 Rois 19/7 : "Lâange de lâEternel vint une seconde fois, le toucha, et dit: LĂšve-toi, mange, car le chemin ⊠Nicolas Panza Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Qu'en dit Dieu ? Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 4.1-25 Matthieu 1.1-30 TopMessages Message texte Quelle date pour nos fiançailles ? Question dâun Internaute : Les parents ont-ils leur mot Ă dire sur la date des fiançailles ? Ma rĂ©ponse : ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un cĆur selon Dieu Lecture : Matthieu 15/1-9 PDV v1 « Alors, des Pharisiens et des maĂźtres de la loi viennent de JĂ©rusalem pour ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 1.1-38 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 De grandes foules le suivirent, venues de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Segond 1910 Une grande foule le suivit, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au delĂ du Jourdain. Segond 1978 (Colombe) © De grandes foules le suivirent, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et dâau-delĂ du Jourdain. Parole de Vie © Des foules nombreuses suivent JĂ©sus. Elles viennent de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et de la rĂ©gion Ă lâest du Jourdain. Français Courant © De grandes foules le suivirent ; elles venaient de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et du territoire situĂ© de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Semeur © Des foules nombreuses se mirent Ă le suivre ; elles Ă©taient venues de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des « Dix Villes », de *JĂ©rusalem, de la *JudĂ©e et du territoire transjordanien. Parole Vivante © Des foules nombreuses accouraient de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des dix villes, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et du pays dâau-delĂ du Jourdain, et elles le suivaient. Darby Et de grandes foules le suivirent de la GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de par delĂ le Jourdain. Martin Et de grandes troupes [de peuple] le suivirent de GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de delĂ le Jourdain. Ostervald Et une grande multitude le suivit de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au-delĂ du Jourdain. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጠÎșολοÏΞηÏαΜ αáœÏáż· áœÏλοÎč ÏÎżÎ»Î»Îżáœ¶ áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÎΔÎșαÏÏλΔÏÏ Îșα᜶ áŒčΔÏÎżÏολÏÎŒÏΜ Îșα᜶ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ . World English Bible Great multitudes from Galilee, Decapolis, Jerusalem, Judea and from beyond the Jordan followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La DĂ©capole, c'est-Ă -dire les dix villes, Ă©tait une province situĂ©e au delĂ du Jourdain, au nord-est de la Palestine et qui comprenait dix villes principales. On dĂ©signait ainsi la PĂ©rĂ©e. - L'Ă©vangĂ©liste met un soin particulier Ă montrer ces grandes foules qui suivaient alors JĂ©sus, parce qu'elles formeront son auditoire pour le discours qu'il va prononcer. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Une grande 4183 foule 3793 le 846 suivit 190 5656, de 575 la GalilĂ©e 1056, 2532 de la DĂ©capole 1179, 2532 de JĂ©rusalem 2414, 2532 de la JudĂ©e 2449, et 2532 dâau delĂ 4008 du Jourdain 2446. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1179 - DekapolisDĂ©capole (Angl. Decapolis) = « ligue de dix villes » une zone de territoire ainsi ⊠2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© 4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCAPOLERĂ©gion hellĂ©nisĂ©e qui s'Ă©tendait au Sud et Ă l'Est du lac de GĂ©nĂ©zareth. Elle devait son origine Ă une ligue ⊠Decapolis> EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂRĂEC'est la rĂ©gion que le N.T. appelle le « pays au delĂ du Jourdain » ( Mt 4:25 ), et ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 08:18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par âŠ
TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie Matthieu 4.1-25 Matthieu 1.1-30 TopMessages Message texte Entretiens la clĂ© de ton Ăąme ! Avez-vous remarquĂ© que certaines serrures s'ouvrent plus facilement que dâautres ? Certains dâentre vous se rappellent peut-ĂȘtre que, quand ils ⊠Ludovic Caprin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Je me suis trouvĂ©e en JĂ©sus A quel Ăąge avez-vous pris conscience de votre existence ? Moi jâaurai voulu choisir mes parents, mon pays, ma race, ⊠Jolie Selemani Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus et la nature⊠JĂ©sus dit : "Regardez les oiseaux du ciel", "ConsidĂ©rez comment croissent les lis des champs" ( Matthieu 6/25 Ă 34). ⊠Albert Leblond Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus guĂ©rit les malades. Qu'est-ce que la guĂ©rison divine ? C'est l'action toute puissante du Saint-Esprit dans un corps humain, duquel enlĂšve la souffrance ⊠Albert Leblond Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message audio L'Amour est l'accomplissement de la Loi L'Amour est l'accomplissement de la Loi Introduction - Il y a des " maintenant " de Dieu dans nos vies ⊠Tony Tornatore Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. 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Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un cĆur selon Dieu Lecture : Matthieu 15/1-9 PDV v1 « Alors, des Pharisiens et des maĂźtres de la loi viennent de JĂ©rusalem pour ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 1.1-38 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. 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Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 De grandes foules le suivirent, venues de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Segond 1910 Une grande foule le suivit, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au delĂ du Jourdain. Segond 1978 (Colombe) © De grandes foules le suivirent, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et dâau-delĂ du Jourdain. Parole de Vie © Des foules nombreuses suivent JĂ©sus. Elles viennent de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et de la rĂ©gion Ă lâest du Jourdain. Français Courant © De grandes foules le suivirent ; elles venaient de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et du territoire situĂ© de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Semeur © Des foules nombreuses se mirent Ă le suivre ; elles Ă©taient venues de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des « Dix Villes », de *JĂ©rusalem, de la *JudĂ©e et du territoire transjordanien. Parole Vivante © Des foules nombreuses accouraient de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des dix villes, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et du pays dâau-delĂ du Jourdain, et elles le suivaient. Darby Et de grandes foules le suivirent de la GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de par delĂ le Jourdain. Martin Et de grandes troupes [de peuple] le suivirent de GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de delĂ le Jourdain. Ostervald Et une grande multitude le suivit de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au-delĂ du Jourdain. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጠÎșολοÏΞηÏαΜ αáœÏáż· áœÏλοÎč ÏÎżÎ»Î»Îżáœ¶ áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÎΔÎșαÏÏλΔÏÏ Îșα᜶ áŒčΔÏÎżÏολÏÎŒÏΜ Îșα᜶ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ . World English Bible Great multitudes from Galilee, Decapolis, Jerusalem, Judea and from beyond the Jordan followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La DĂ©capole, c'est-Ă -dire les dix villes, Ă©tait une province situĂ©e au delĂ du Jourdain, au nord-est de la Palestine et qui comprenait dix villes principales. On dĂ©signait ainsi la PĂ©rĂ©e. - L'Ă©vangĂ©liste met un soin particulier Ă montrer ces grandes foules qui suivaient alors JĂ©sus, parce qu'elles formeront son auditoire pour le discours qu'il va prononcer. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Une grande 4183 foule 3793 le 846 suivit 190 5656, de 575 la GalilĂ©e 1056, 2532 de la DĂ©capole 1179, 2532 de JĂ©rusalem 2414, 2532 de la JudĂ©e 2449, et 2532 dâau delĂ 4008 du Jourdain 2446. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1179 - DekapolisDĂ©capole (Angl. Decapolis) = « ligue de dix villes » une zone de territoire ainsi ⊠2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© 4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCAPOLERĂ©gion hellĂ©nisĂ©e qui s'Ă©tendait au Sud et Ă l'Est du lac de GĂ©nĂ©zareth. Elle devait son origine Ă une ligue ⊠Decapolis> EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂRĂEC'est la rĂ©gion que le N.T. appelle le « pays au delĂ du Jourdain » ( Mt 4:25 ), et ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 08:18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par âŠ
TopMessages Message texte Entretiens la clĂ© de ton Ăąme ! Avez-vous remarquĂ© que certaines serrures s'ouvrent plus facilement que dâautres ? Certains dâentre vous se rappellent peut-ĂȘtre que, quand ils ⊠Ludovic Caprin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Je me suis trouvĂ©e en JĂ©sus A quel Ăąge avez-vous pris conscience de votre existence ? Moi jâaurai voulu choisir mes parents, mon pays, ma race, ⊠Jolie Selemani Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus et la nature⊠JĂ©sus dit : "Regardez les oiseaux du ciel", "ConsidĂ©rez comment croissent les lis des champs" ( Matthieu 6/25 Ă 34). ⊠Albert Leblond Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus guĂ©rit les malades. Qu'est-ce que la guĂ©rison divine ? C'est l'action toute puissante du Saint-Esprit dans un corps humain, duquel enlĂšve la souffrance ⊠Albert Leblond Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message audio L'Amour est l'accomplissement de la Loi L'Amour est l'accomplissement de la Loi Introduction - Il y a des " maintenant " de Dieu dans nos vies ⊠Tony Tornatore Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte METS-TOI EN CHARGE. 1 Rois 19/7 : "Lâange de lâEternel vint une seconde fois, le toucha, et dit: LĂšve-toi, mange, car le chemin ⊠Nicolas Panza Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Qu'en dit Dieu ? Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 4.1-25 Matthieu 1.1-30 TopMessages Message texte Quelle date pour nos fiançailles ? Question dâun Internaute : Les parents ont-ils leur mot Ă dire sur la date des fiançailles ? Ma rĂ©ponse : ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un cĆur selon Dieu Lecture : Matthieu 15/1-9 PDV v1 « Alors, des Pharisiens et des maĂźtres de la loi viennent de JĂ©rusalem pour ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 1.1-38 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 De grandes foules le suivirent, venues de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Segond 1910 Une grande foule le suivit, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au delĂ du Jourdain. Segond 1978 (Colombe) © De grandes foules le suivirent, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et dâau-delĂ du Jourdain. Parole de Vie © Des foules nombreuses suivent JĂ©sus. Elles viennent de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et de la rĂ©gion Ă lâest du Jourdain. Français Courant © De grandes foules le suivirent ; elles venaient de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et du territoire situĂ© de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Semeur © Des foules nombreuses se mirent Ă le suivre ; elles Ă©taient venues de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des « Dix Villes », de *JĂ©rusalem, de la *JudĂ©e et du territoire transjordanien. Parole Vivante © Des foules nombreuses accouraient de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des dix villes, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et du pays dâau-delĂ du Jourdain, et elles le suivaient. Darby Et de grandes foules le suivirent de la GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de par delĂ le Jourdain. Martin Et de grandes troupes [de peuple] le suivirent de GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de delĂ le Jourdain. Ostervald Et une grande multitude le suivit de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au-delĂ du Jourdain. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጠÎșολοÏΞηÏαΜ αáœÏáż· áœÏλοÎč ÏÎżÎ»Î»Îżáœ¶ áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÎΔÎșαÏÏλΔÏÏ Îșα᜶ áŒčΔÏÎżÏολÏÎŒÏΜ Îșα᜶ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ . World English Bible Great multitudes from Galilee, Decapolis, Jerusalem, Judea and from beyond the Jordan followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La DĂ©capole, c'est-Ă -dire les dix villes, Ă©tait une province situĂ©e au delĂ du Jourdain, au nord-est de la Palestine et qui comprenait dix villes principales. On dĂ©signait ainsi la PĂ©rĂ©e. - L'Ă©vangĂ©liste met un soin particulier Ă montrer ces grandes foules qui suivaient alors JĂ©sus, parce qu'elles formeront son auditoire pour le discours qu'il va prononcer. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Une grande 4183 foule 3793 le 846 suivit 190 5656, de 575 la GalilĂ©e 1056, 2532 de la DĂ©capole 1179, 2532 de JĂ©rusalem 2414, 2532 de la JudĂ©e 2449, et 2532 dâau delĂ 4008 du Jourdain 2446. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1179 - DekapolisDĂ©capole (Angl. Decapolis) = « ligue de dix villes » une zone de territoire ainsi ⊠2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© 4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCAPOLERĂ©gion hellĂ©nisĂ©e qui s'Ă©tendait au Sud et Ă l'Est du lac de GĂ©nĂ©zareth. Elle devait son origine Ă une ligue ⊠Decapolis> EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂRĂEC'est la rĂ©gion que le N.T. appelle le « pays au delĂ du Jourdain » ( Mt 4:25 ), et ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 08:18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par âŠ
TopMessages Message texte Je me suis trouvĂ©e en JĂ©sus A quel Ăąge avez-vous pris conscience de votre existence ? Moi jâaurai voulu choisir mes parents, mon pays, ma race, ⊠Jolie Selemani Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus et la nature⊠JĂ©sus dit : "Regardez les oiseaux du ciel", "ConsidĂ©rez comment croissent les lis des champs" ( Matthieu 6/25 Ă 34). ⊠Albert Leblond Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus guĂ©rit les malades. Qu'est-ce que la guĂ©rison divine ? C'est l'action toute puissante du Saint-Esprit dans un corps humain, duquel enlĂšve la souffrance ⊠Albert Leblond Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message audio L'Amour est l'accomplissement de la Loi L'Amour est l'accomplissement de la Loi Introduction - Il y a des " maintenant " de Dieu dans nos vies ⊠Tony Tornatore Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte METS-TOI EN CHARGE. 1 Rois 19/7 : "Lâange de lâEternel vint une seconde fois, le toucha, et dit: LĂšve-toi, mange, car le chemin ⊠Nicolas Panza Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Qu'en dit Dieu ? Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 4.1-25 Matthieu 1.1-30 TopMessages Message texte Quelle date pour nos fiançailles ? Question dâun Internaute : Les parents ont-ils leur mot Ă dire sur la date des fiançailles ? Ma rĂ©ponse : ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... 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Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 De grandes foules le suivirent, venues de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Segond 1910 Une grande foule le suivit, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au delĂ du Jourdain. Segond 1978 (Colombe) © De grandes foules le suivirent, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et dâau-delĂ du Jourdain. Parole de Vie © Des foules nombreuses suivent JĂ©sus. Elles viennent de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et de la rĂ©gion Ă lâest du Jourdain. Français Courant © De grandes foules le suivirent ; elles venaient de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et du territoire situĂ© de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Semeur © Des foules nombreuses se mirent Ă le suivre ; elles Ă©taient venues de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des « Dix Villes », de *JĂ©rusalem, de la *JudĂ©e et du territoire transjordanien. Parole Vivante © Des foules nombreuses accouraient de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des dix villes, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et du pays dâau-delĂ du Jourdain, et elles le suivaient. Darby Et de grandes foules le suivirent de la GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de par delĂ le Jourdain. Martin Et de grandes troupes [de peuple] le suivirent de GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de delĂ le Jourdain. Ostervald Et une grande multitude le suivit de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au-delĂ du Jourdain. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጠÎșολοÏΞηÏαΜ αáœÏáż· áœÏλοÎč ÏÎżÎ»Î»Îżáœ¶ áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÎΔÎșαÏÏλΔÏÏ Îșα᜶ áŒčΔÏÎżÏολÏÎŒÏΜ Îșα᜶ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ . World English Bible Great multitudes from Galilee, Decapolis, Jerusalem, Judea and from beyond the Jordan followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La DĂ©capole, c'est-Ă -dire les dix villes, Ă©tait une province situĂ©e au delĂ du Jourdain, au nord-est de la Palestine et qui comprenait dix villes principales. On dĂ©signait ainsi la PĂ©rĂ©e. - L'Ă©vangĂ©liste met un soin particulier Ă montrer ces grandes foules qui suivaient alors JĂ©sus, parce qu'elles formeront son auditoire pour le discours qu'il va prononcer. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Une grande 4183 foule 3793 le 846 suivit 190 5656, de 575 la GalilĂ©e 1056, 2532 de la DĂ©capole 1179, 2532 de JĂ©rusalem 2414, 2532 de la JudĂ©e 2449, et 2532 dâau delĂ 4008 du Jourdain 2446. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1179 - DekapolisDĂ©capole (Angl. Decapolis) = « ligue de dix villes » une zone de territoire ainsi ⊠2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© 4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCAPOLERĂ©gion hellĂ©nisĂ©e qui s'Ă©tendait au Sud et Ă l'Est du lac de GĂ©nĂ©zareth. Elle devait son origine Ă une ligue ⊠Decapolis> EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂRĂEC'est la rĂ©gion que le N.T. appelle le « pays au delĂ du Jourdain » ( Mt 4:25 ), et ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 08:18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par âŠ
TopMessages Message texte JĂ©sus et la nature⊠JĂ©sus dit : "Regardez les oiseaux du ciel", "ConsidĂ©rez comment croissent les lis des champs" ( Matthieu 6/25 Ă 34). ⊠Albert Leblond Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte JĂ©sus guĂ©rit les malades. Qu'est-ce que la guĂ©rison divine ? C'est l'action toute puissante du Saint-Esprit dans un corps humain, duquel enlĂšve la souffrance ⊠Albert Leblond Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message audio L'Amour est l'accomplissement de la Loi L'Amour est l'accomplissement de la Loi Introduction - Il y a des " maintenant " de Dieu dans nos vies ⊠Tony Tornatore Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte METS-TOI EN CHARGE. 1 Rois 19/7 : "Lâange de lâEternel vint une seconde fois, le toucha, et dit: LĂšve-toi, mange, car le chemin ⊠Nicolas Panza Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Qu'en dit Dieu ? Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 4.1-25 Matthieu 1.1-30 TopMessages Message texte Quelle date pour nos fiançailles ? Question dâun Internaute : Les parents ont-ils leur mot Ă dire sur la date des fiançailles ? Ma rĂ©ponse : ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un cĆur selon Dieu Lecture : Matthieu 15/1-9 PDV v1 « Alors, des Pharisiens et des maĂźtres de la loi viennent de JĂ©rusalem pour ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 1.1-38 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 De grandes foules le suivirent, venues de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Segond 1910 Une grande foule le suivit, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au delĂ du Jourdain. Segond 1978 (Colombe) © De grandes foules le suivirent, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et dâau-delĂ du Jourdain. Parole de Vie © Des foules nombreuses suivent JĂ©sus. Elles viennent de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et de la rĂ©gion Ă lâest du Jourdain. Français Courant © De grandes foules le suivirent ; elles venaient de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et du territoire situĂ© de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Semeur © Des foules nombreuses se mirent Ă le suivre ; elles Ă©taient venues de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des « Dix Villes », de *JĂ©rusalem, de la *JudĂ©e et du territoire transjordanien. Parole Vivante © Des foules nombreuses accouraient de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des dix villes, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et du pays dâau-delĂ du Jourdain, et elles le suivaient. Darby Et de grandes foules le suivirent de la GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de par delĂ le Jourdain. Martin Et de grandes troupes [de peuple] le suivirent de GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de delĂ le Jourdain. Ostervald Et une grande multitude le suivit de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au-delĂ du Jourdain. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጠÎșολοÏΞηÏαΜ αáœÏáż· áœÏλοÎč ÏÎżÎ»Î»Îżáœ¶ áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÎΔÎșαÏÏλΔÏÏ Îșα᜶ áŒčΔÏÎżÏολÏÎŒÏΜ Îșα᜶ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ . World English Bible Great multitudes from Galilee, Decapolis, Jerusalem, Judea and from beyond the Jordan followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La DĂ©capole, c'est-Ă -dire les dix villes, Ă©tait une province situĂ©e au delĂ du Jourdain, au nord-est de la Palestine et qui comprenait dix villes principales. On dĂ©signait ainsi la PĂ©rĂ©e. - L'Ă©vangĂ©liste met un soin particulier Ă montrer ces grandes foules qui suivaient alors JĂ©sus, parce qu'elles formeront son auditoire pour le discours qu'il va prononcer. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Une grande 4183 foule 3793 le 846 suivit 190 5656, de 575 la GalilĂ©e 1056, 2532 de la DĂ©capole 1179, 2532 de JĂ©rusalem 2414, 2532 de la JudĂ©e 2449, et 2532 dâau delĂ 4008 du Jourdain 2446. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1179 - DekapolisDĂ©capole (Angl. Decapolis) = « ligue de dix villes » une zone de territoire ainsi ⊠2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© 4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCAPOLERĂ©gion hellĂ©nisĂ©e qui s'Ă©tendait au Sud et Ă l'Est du lac de GĂ©nĂ©zareth. Elle devait son origine Ă une ligue ⊠Decapolis> EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂRĂEC'est la rĂ©gion que le N.T. appelle le « pays au delĂ du Jourdain » ( Mt 4:25 ), et ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 08:18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par âŠ
TopMessages Message texte JĂ©sus guĂ©rit les malades. Qu'est-ce que la guĂ©rison divine ? C'est l'action toute puissante du Saint-Esprit dans un corps humain, duquel enlĂšve la souffrance ⊠Albert Leblond Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message audio L'Amour est l'accomplissement de la Loi L'Amour est l'accomplissement de la Loi Introduction - Il y a des " maintenant " de Dieu dans nos vies ⊠Tony Tornatore Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. 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Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 De grandes foules le suivirent, venues de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Segond 1910 Une grande foule le suivit, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au delĂ du Jourdain. Segond 1978 (Colombe) © De grandes foules le suivirent, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et dâau-delĂ du Jourdain. Parole de Vie © Des foules nombreuses suivent JĂ©sus. Elles viennent de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et de la rĂ©gion Ă lâest du Jourdain. Français Courant © De grandes foules le suivirent ; elles venaient de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et du territoire situĂ© de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Semeur © Des foules nombreuses se mirent Ă le suivre ; elles Ă©taient venues de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des « Dix Villes », de *JĂ©rusalem, de la *JudĂ©e et du territoire transjordanien. Parole Vivante © Des foules nombreuses accouraient de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des dix villes, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et du pays dâau-delĂ du Jourdain, et elles le suivaient. Darby Et de grandes foules le suivirent de la GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de par delĂ le Jourdain. Martin Et de grandes troupes [de peuple] le suivirent de GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de delĂ le Jourdain. Ostervald Et une grande multitude le suivit de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au-delĂ du Jourdain. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጠÎșολοÏΞηÏαΜ αáœÏáż· áœÏλοÎč ÏÎżÎ»Î»Îżáœ¶ áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÎΔÎșαÏÏλΔÏÏ Îșα᜶ áŒčΔÏÎżÏολÏÎŒÏΜ Îșα᜶ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ . World English Bible Great multitudes from Galilee, Decapolis, Jerusalem, Judea and from beyond the Jordan followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La DĂ©capole, c'est-Ă -dire les dix villes, Ă©tait une province situĂ©e au delĂ du Jourdain, au nord-est de la Palestine et qui comprenait dix villes principales. On dĂ©signait ainsi la PĂ©rĂ©e. - L'Ă©vangĂ©liste met un soin particulier Ă montrer ces grandes foules qui suivaient alors JĂ©sus, parce qu'elles formeront son auditoire pour le discours qu'il va prononcer. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Une grande 4183 foule 3793 le 846 suivit 190 5656, de 575 la GalilĂ©e 1056, 2532 de la DĂ©capole 1179, 2532 de JĂ©rusalem 2414, 2532 de la JudĂ©e 2449, et 2532 dâau delĂ 4008 du Jourdain 2446. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1179 - DekapolisDĂ©capole (Angl. Decapolis) = « ligue de dix villes » une zone de territoire ainsi ⊠2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© 4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCAPOLERĂ©gion hellĂ©nisĂ©e qui s'Ă©tendait au Sud et Ă l'Est du lac de GĂ©nĂ©zareth. Elle devait son origine Ă une ligue ⊠Decapolis> EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂRĂEC'est la rĂ©gion que le N.T. appelle le « pays au delĂ du Jourdain » ( Mt 4:25 ), et ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 08:18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par âŠ
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Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte METS-TOI EN CHARGE. 1 Rois 19/7 : "Lâange de lâEternel vint une seconde fois, le toucha, et dit: LĂšve-toi, mange, car le chemin ⊠Nicolas Panza Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Qu'en dit Dieu ? Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? 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Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un cĆur selon Dieu Lecture : Matthieu 15/1-9 PDV v1 « Alors, des Pharisiens et des maĂźtres de la loi viennent de JĂ©rusalem pour ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 1.1-38 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. 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Semeur © Des foules nombreuses se mirent Ă le suivre ; elles Ă©taient venues de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des « Dix Villes », de *JĂ©rusalem, de la *JudĂ©e et du territoire transjordanien. Parole Vivante © Des foules nombreuses accouraient de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des dix villes, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et du pays dâau-delĂ du Jourdain, et elles le suivaient. Darby Et de grandes foules le suivirent de la GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de par delĂ le Jourdain. Martin Et de grandes troupes [de peuple] le suivirent de GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de delĂ le Jourdain. Ostervald Et une grande multitude le suivit de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au-delĂ du Jourdain. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጠÎșολοÏΞηÏαΜ αáœÏáż· áœÏλοÎč ÏÎżÎ»Î»Îżáœ¶ áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÎΔÎșαÏÏλΔÏÏ Îșα᜶ áŒčΔÏÎżÏολÏÎŒÏΜ Îșα᜶ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ . 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Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Une grande 4183 foule 3793 le 846 suivit 190 5656, de 575 la GalilĂ©e 1056, 2532 de la DĂ©capole 1179, 2532 de JĂ©rusalem 2414, 2532 de la JudĂ©e 2449, et 2532 dâau delĂ 4008 du Jourdain 2446. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1179 - DekapolisDĂ©capole (Angl. Decapolis) = « ligue de dix villes » une zone de territoire ainsi ⊠2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© 4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCAPOLERĂ©gion hellĂ©nisĂ©e qui s'Ă©tendait au Sud et Ă l'Est du lac de GĂ©nĂ©zareth. Elle devait son origine Ă une ligue ⊠Decapolis> EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂRĂEC'est la rĂ©gion que le N.T. appelle le « pays au delĂ du Jourdain » ( Mt 4:25 ), et ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 08:18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par âŠ
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Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 De grandes foules le suivirent, venues de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Segond 1910 Une grande foule le suivit, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au delĂ du Jourdain. Segond 1978 (Colombe) © De grandes foules le suivirent, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et dâau-delĂ du Jourdain. Parole de Vie © Des foules nombreuses suivent JĂ©sus. Elles viennent de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et de la rĂ©gion Ă lâest du Jourdain. Français Courant © De grandes foules le suivirent ; elles venaient de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et du territoire situĂ© de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Semeur © Des foules nombreuses se mirent Ă le suivre ; elles Ă©taient venues de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des « Dix Villes », de *JĂ©rusalem, de la *JudĂ©e et du territoire transjordanien. Parole Vivante © Des foules nombreuses accouraient de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des dix villes, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et du pays dâau-delĂ du Jourdain, et elles le suivaient. Darby Et de grandes foules le suivirent de la GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de par delĂ le Jourdain. Martin Et de grandes troupes [de peuple] le suivirent de GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de delĂ le Jourdain. Ostervald Et une grande multitude le suivit de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au-delĂ du Jourdain. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጠÎșολοÏΞηÏαΜ αáœÏáż· áœÏλοÎč ÏÎżÎ»Î»Îżáœ¶ áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÎΔÎșαÏÏλΔÏÏ Îșα᜶ áŒčΔÏÎżÏολÏÎŒÏΜ Îșα᜶ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ . World English Bible Great multitudes from Galilee, Decapolis, Jerusalem, Judea and from beyond the Jordan followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La DĂ©capole, c'est-Ă -dire les dix villes, Ă©tait une province situĂ©e au delĂ du Jourdain, au nord-est de la Palestine et qui comprenait dix villes principales. On dĂ©signait ainsi la PĂ©rĂ©e. - L'Ă©vangĂ©liste met un soin particulier Ă montrer ces grandes foules qui suivaient alors JĂ©sus, parce qu'elles formeront son auditoire pour le discours qu'il va prononcer. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Une grande 4183 foule 3793 le 846 suivit 190 5656, de 575 la GalilĂ©e 1056, 2532 de la DĂ©capole 1179, 2532 de JĂ©rusalem 2414, 2532 de la JudĂ©e 2449, et 2532 dâau delĂ 4008 du Jourdain 2446. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1179 - DekapolisDĂ©capole (Angl. Decapolis) = « ligue de dix villes » une zone de territoire ainsi ⊠2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© 4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCAPOLERĂ©gion hellĂ©nisĂ©e qui s'Ă©tendait au Sud et Ă l'Est du lac de GĂ©nĂ©zareth. Elle devait son origine Ă une ligue ⊠Decapolis> EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂRĂEC'est la rĂ©gion que le N.T. appelle le « pays au delĂ du Jourdain » ( Mt 4:25 ), et ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 08:18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par âŠ
TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte METS-TOI EN CHARGE. 1 Rois 19/7 : "Lâange de lâEternel vint une seconde fois, le toucha, et dit: LĂšve-toi, mange, car le chemin ⊠Nicolas Panza Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Qu'en dit Dieu ? Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? 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Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un cĆur selon Dieu Lecture : Matthieu 15/1-9 PDV v1 « Alors, des Pharisiens et des maĂźtres de la loi viennent de JĂ©rusalem pour ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 1.1-38 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. 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Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© 4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCAPOLERĂ©gion hellĂ©nisĂ©e qui s'Ă©tendait au Sud et Ă l'Est du lac de GĂ©nĂ©zareth. Elle devait son origine Ă une ligue ⊠Decapolis> EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. 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Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 08:18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par âŠ
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Semeur © Des foules nombreuses se mirent Ă le suivre ; elles Ă©taient venues de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des « Dix Villes », de *JĂ©rusalem, de la *JudĂ©e et du territoire transjordanien. Parole Vivante © Des foules nombreuses accouraient de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des dix villes, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et du pays dâau-delĂ du Jourdain, et elles le suivaient. Darby Et de grandes foules le suivirent de la GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de par delĂ le Jourdain. Martin Et de grandes troupes [de peuple] le suivirent de GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de delĂ le Jourdain. Ostervald Et une grande multitude le suivit de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au-delĂ du Jourdain. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጠÎșολοÏΞηÏαΜ αáœÏáż· áœÏλοÎč ÏÎżÎ»Î»Îżáœ¶ áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÎΔÎșαÏÏλΔÏÏ Îșα᜶ áŒčΔÏÎżÏολÏÎŒÏΜ Îșα᜶ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ . World English Bible Great multitudes from Galilee, Decapolis, Jerusalem, Judea and from beyond the Jordan followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La DĂ©capole, c'est-Ă -dire les dix villes, Ă©tait une province situĂ©e au delĂ du Jourdain, au nord-est de la Palestine et qui comprenait dix villes principales. On dĂ©signait ainsi la PĂ©rĂ©e. - L'Ă©vangĂ©liste met un soin particulier Ă montrer ces grandes foules qui suivaient alors JĂ©sus, parce qu'elles formeront son auditoire pour le discours qu'il va prononcer. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Une grande 4183 foule 3793 le 846 suivit 190 5656, de 575 la GalilĂ©e 1056, 2532 de la DĂ©capole 1179, 2532 de JĂ©rusalem 2414, 2532 de la JudĂ©e 2449, et 2532 dâau delĂ 4008 du Jourdain 2446. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1179 - DekapolisDĂ©capole (Angl. Decapolis) = « ligue de dix villes » une zone de territoire ainsi ⊠2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© 4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCAPOLERĂ©gion hellĂ©nisĂ©e qui s'Ă©tendait au Sud et Ă l'Est du lac de GĂ©nĂ©zareth. Elle devait son origine Ă une ligue ⊠Decapolis> EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂRĂEC'est la rĂ©gion que le N.T. appelle le « pays au delĂ du Jourdain » ( Mt 4:25 ), et ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 08:18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par âŠ
TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Qu'en dit Dieu ? Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie ⊠François Fornasiero Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 4.1-25 Matthieu 1.1-30 TopMessages Message texte Quelle date pour nos fiançailles ? Question dâun Internaute : Les parents ont-ils leur mot Ă dire sur la date des fiançailles ? Ma rĂ©ponse : ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un cĆur selon Dieu Lecture : Matthieu 15/1-9 PDV v1 « Alors, des Pharisiens et des maĂźtres de la loi viennent de JĂ©rusalem pour ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 1.1-38 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 De grandes foules le suivirent, venues de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Segond 1910 Une grande foule le suivit, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au delĂ du Jourdain. Segond 1978 (Colombe) © De grandes foules le suivirent, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et dâau-delĂ du Jourdain. Parole de Vie © Des foules nombreuses suivent JĂ©sus. Elles viennent de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et de la rĂ©gion Ă lâest du Jourdain. Français Courant © De grandes foules le suivirent ; elles venaient de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et du territoire situĂ© de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Semeur © Des foules nombreuses se mirent Ă le suivre ; elles Ă©taient venues de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des « Dix Villes », de *JĂ©rusalem, de la *JudĂ©e et du territoire transjordanien. Parole Vivante © Des foules nombreuses accouraient de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des dix villes, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et du pays dâau-delĂ du Jourdain, et elles le suivaient. Darby Et de grandes foules le suivirent de la GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de par delĂ le Jourdain. Martin Et de grandes troupes [de peuple] le suivirent de GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de delĂ le Jourdain. Ostervald Et une grande multitude le suivit de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au-delĂ du Jourdain. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጠÎșολοÏΞηÏαΜ αáœÏáż· áœÏλοÎč ÏÎżÎ»Î»Îżáœ¶ áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÎΔÎșαÏÏλΔÏÏ Îșα᜶ áŒčΔÏÎżÏολÏÎŒÏΜ Îșα᜶ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ . World English Bible Great multitudes from Galilee, Decapolis, Jerusalem, Judea and from beyond the Jordan followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La DĂ©capole, c'est-Ă -dire les dix villes, Ă©tait une province situĂ©e au delĂ du Jourdain, au nord-est de la Palestine et qui comprenait dix villes principales. On dĂ©signait ainsi la PĂ©rĂ©e. - L'Ă©vangĂ©liste met un soin particulier Ă montrer ces grandes foules qui suivaient alors JĂ©sus, parce qu'elles formeront son auditoire pour le discours qu'il va prononcer. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Une grande 4183 foule 3793 le 846 suivit 190 5656, de 575 la GalilĂ©e 1056, 2532 de la DĂ©capole 1179, 2532 de JĂ©rusalem 2414, 2532 de la JudĂ©e 2449, et 2532 dâau delĂ 4008 du Jourdain 2446. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1179 - DekapolisDĂ©capole (Angl. Decapolis) = « ligue de dix villes » une zone de territoire ainsi ⊠2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© 4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCAPOLERĂ©gion hellĂ©nisĂ©e qui s'Ă©tendait au Sud et Ă l'Est du lac de GĂ©nĂ©zareth. Elle devait son origine Ă une ligue ⊠Decapolis> EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂRĂEC'est la rĂ©gion que le N.T. appelle le « pays au delĂ du Jourdain » ( Mt 4:25 ), et ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 08:18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par âŠ
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Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. 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Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Une grande 4183 foule 3793 le 846 suivit 190 5656, de 575 la GalilĂ©e 1056, 2532 de la DĂ©capole 1179, 2532 de JĂ©rusalem 2414, 2532 de la JudĂ©e 2449, et 2532 dâau delĂ 4008 du Jourdain 2446. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1179 - DekapolisDĂ©capole (Angl. Decapolis) = « ligue de dix villes » une zone de territoire ainsi ⊠2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© 4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCAPOLERĂ©gion hellĂ©nisĂ©e qui s'Ă©tendait au Sud et Ă l'Est du lac de GĂ©nĂ©zareth. Elle devait son origine Ă une ligue ⊠Decapolis> EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂRĂEC'est la rĂ©gion que le N.T. appelle le « pays au delĂ du Jourdain » ( Mt 4:25 ), et ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 08:18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par âŠ
TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 4.1-25 Matthieu 1.1-30 TopMessages Message texte Quelle date pour nos fiançailles ? Question dâun Internaute : Les parents ont-ils leur mot Ă dire sur la date des fiançailles ? Ma rĂ©ponse : ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un cĆur selon Dieu Lecture : Matthieu 15/1-9 PDV v1 « Alors, des Pharisiens et des maĂźtres de la loi viennent de JĂ©rusalem pour ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 1.1-38 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 De grandes foules le suivirent, venues de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Segond 1910 Une grande foule le suivit, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au delĂ du Jourdain. Segond 1978 (Colombe) © De grandes foules le suivirent, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et dâau-delĂ du Jourdain. Parole de Vie © Des foules nombreuses suivent JĂ©sus. Elles viennent de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et de la rĂ©gion Ă lâest du Jourdain. Français Courant © De grandes foules le suivirent ; elles venaient de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et du territoire situĂ© de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Semeur © Des foules nombreuses se mirent Ă le suivre ; elles Ă©taient venues de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des « Dix Villes », de *JĂ©rusalem, de la *JudĂ©e et du territoire transjordanien. Parole Vivante © Des foules nombreuses accouraient de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des dix villes, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et du pays dâau-delĂ du Jourdain, et elles le suivaient. Darby Et de grandes foules le suivirent de la GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de par delĂ le Jourdain. Martin Et de grandes troupes [de peuple] le suivirent de GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de delĂ le Jourdain. Ostervald Et une grande multitude le suivit de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au-delĂ du Jourdain. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጠÎșολοÏΞηÏαΜ αáœÏáż· áœÏλοÎč ÏÎżÎ»Î»Îżáœ¶ áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÎΔÎșαÏÏλΔÏÏ Îșα᜶ áŒčΔÏÎżÏολÏÎŒÏΜ Îșα᜶ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ . World English Bible Great multitudes from Galilee, Decapolis, Jerusalem, Judea and from beyond the Jordan followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La DĂ©capole, c'est-Ă -dire les dix villes, Ă©tait une province situĂ©e au delĂ du Jourdain, au nord-est de la Palestine et qui comprenait dix villes principales. On dĂ©signait ainsi la PĂ©rĂ©e. - L'Ă©vangĂ©liste met un soin particulier Ă montrer ces grandes foules qui suivaient alors JĂ©sus, parce qu'elles formeront son auditoire pour le discours qu'il va prononcer. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Une grande 4183 foule 3793 le 846 suivit 190 5656, de 575 la GalilĂ©e 1056, 2532 de la DĂ©capole 1179, 2532 de JĂ©rusalem 2414, 2532 de la JudĂ©e 2449, et 2532 dâau delĂ 4008 du Jourdain 2446. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1179 - DekapolisDĂ©capole (Angl. Decapolis) = « ligue de dix villes » une zone de territoire ainsi ⊠2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© 4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCAPOLERĂ©gion hellĂ©nisĂ©e qui s'Ă©tendait au Sud et Ă l'Est du lac de GĂ©nĂ©zareth. Elle devait son origine Ă une ligue ⊠Decapolis> EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. 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Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un cĆur selon Dieu Lecture : Matthieu 15/1-9 PDV v1 « Alors, des Pharisiens et des maĂźtres de la loi viennent de JĂ©rusalem pour ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 1.1-38 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. 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Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© 4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCAPOLERĂ©gion hellĂ©nisĂ©e qui s'Ă©tendait au Sud et Ă l'Est du lac de GĂ©nĂ©zareth. Elle devait son origine Ă une ligue ⊠Decapolis> EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂRĂEC'est la rĂ©gion que le N.T. appelle le « pays au delĂ du Jourdain » ( Mt 4:25 ), et ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 08:18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par âŠ
TopMessages Message texte Tentation (2) Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu ⊠CĂ©libatown Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un cĆur selon Dieu Lecture : Matthieu 15/1-9 PDV v1 « Alors, des Pharisiens et des maĂźtres de la loi viennent de JĂ©rusalem pour ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 1.1-38 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 De grandes foules le suivirent, venues de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Segond 1910 Une grande foule le suivit, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au delĂ du Jourdain. Segond 1978 (Colombe) © De grandes foules le suivirent, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et dâau-delĂ du Jourdain. Parole de Vie © Des foules nombreuses suivent JĂ©sus. Elles viennent de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et de la rĂ©gion Ă lâest du Jourdain. Français Courant © De grandes foules le suivirent ; elles venaient de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et du territoire situĂ© de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Semeur © Des foules nombreuses se mirent Ă le suivre ; elles Ă©taient venues de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des « Dix Villes », de *JĂ©rusalem, de la *JudĂ©e et du territoire transjordanien. Parole Vivante © Des foules nombreuses accouraient de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des dix villes, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et du pays dâau-delĂ du Jourdain, et elles le suivaient. Darby Et de grandes foules le suivirent de la GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de par delĂ le Jourdain. Martin Et de grandes troupes [de peuple] le suivirent de GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de delĂ le Jourdain. Ostervald Et une grande multitude le suivit de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au-delĂ du Jourdain. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጠÎșολοÏΞηÏαΜ αáœÏáż· áœÏλοÎč ÏÎżÎ»Î»Îżáœ¶ áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÎΔÎșαÏÏλΔÏÏ Îșα᜶ áŒčΔÏÎżÏολÏÎŒÏΜ Îșα᜶ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ . World English Bible Great multitudes from Galilee, Decapolis, Jerusalem, Judea and from beyond the Jordan followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La DĂ©capole, c'est-Ă -dire les dix villes, Ă©tait une province situĂ©e au delĂ du Jourdain, au nord-est de la Palestine et qui comprenait dix villes principales. On dĂ©signait ainsi la PĂ©rĂ©e. - L'Ă©vangĂ©liste met un soin particulier Ă montrer ces grandes foules qui suivaient alors JĂ©sus, parce qu'elles formeront son auditoire pour le discours qu'il va prononcer. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Une grande 4183 foule 3793 le 846 suivit 190 5656, de 575 la GalilĂ©e 1056, 2532 de la DĂ©capole 1179, 2532 de JĂ©rusalem 2414, 2532 de la JudĂ©e 2449, et 2532 dâau delĂ 4008 du Jourdain 2446. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1179 - DekapolisDĂ©capole (Angl. Decapolis) = « ligue de dix villes » une zone de territoire ainsi ⊠2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© 4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCAPOLERĂ©gion hellĂ©nisĂ©e qui s'Ă©tendait au Sud et Ă l'Est du lac de GĂ©nĂ©zareth. Elle devait son origine Ă une ligue ⊠Decapolis> EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂRĂEC'est la rĂ©gion que le N.T. appelle le « pays au delĂ du Jourdain » ( Mt 4:25 ), et ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 08:18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par âŠ
TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 4.1-25 Matthieu 4.1-25 TopMessages Message texte Un cĆur selon Dieu Lecture : Matthieu 15/1-9 PDV v1 « Alors, des Pharisiens et des maĂźtres de la loi viennent de JĂ©rusalem pour ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 1.1-38 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? 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HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጠÎșολοÏΞηÏαΜ αáœÏáż· áœÏλοÎč ÏÎżÎ»Î»Îżáœ¶ áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÎΔÎșαÏÏλΔÏÏ Îșα᜶ áŒčΔÏÎżÏολÏÎŒÏΜ Îșα᜶ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ . World English Bible Great multitudes from Galilee, Decapolis, Jerusalem, Judea and from beyond the Jordan followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La DĂ©capole, c'est-Ă -dire les dix villes, Ă©tait une province situĂ©e au delĂ du Jourdain, au nord-est de la Palestine et qui comprenait dix villes principales. On dĂ©signait ainsi la PĂ©rĂ©e. - L'Ă©vangĂ©liste met un soin particulier Ă montrer ces grandes foules qui suivaient alors JĂ©sus, parce qu'elles formeront son auditoire pour le discours qu'il va prononcer. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Une grande 4183 foule 3793 le 846 suivit 190 5656, de 575 la GalilĂ©e 1056, 2532 de la DĂ©capole 1179, 2532 de JĂ©rusalem 2414, 2532 de la JudĂ©e 2449, et 2532 dâau delĂ 4008 du Jourdain 2446. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1179 - DekapolisDĂ©capole (Angl. Decapolis) = « ligue de dix villes » une zone de territoire ainsi ⊠2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© 4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCAPOLERĂ©gion hellĂ©nisĂ©e qui s'Ă©tendait au Sud et Ă l'Est du lac de GĂ©nĂ©zareth. Elle devait son origine Ă une ligue ⊠Decapolis> EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂRĂEC'est la rĂ©gion que le N.T. appelle le « pays au delĂ du Jourdain » ( Mt 4:25 ), et ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 08:18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par âŠ
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Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 De grandes foules le suivirent, venues de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Segond 1910 Une grande foule le suivit, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au delĂ du Jourdain. Segond 1978 (Colombe) © De grandes foules le suivirent, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et dâau-delĂ du Jourdain. Parole de Vie © Des foules nombreuses suivent JĂ©sus. Elles viennent de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et de la rĂ©gion Ă lâest du Jourdain. Français Courant © De grandes foules le suivirent ; elles venaient de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et du territoire situĂ© de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Semeur © Des foules nombreuses se mirent Ă le suivre ; elles Ă©taient venues de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des « Dix Villes », de *JĂ©rusalem, de la *JudĂ©e et du territoire transjordanien. Parole Vivante © Des foules nombreuses accouraient de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des dix villes, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et du pays dâau-delĂ du Jourdain, et elles le suivaient. Darby Et de grandes foules le suivirent de la GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de par delĂ le Jourdain. Martin Et de grandes troupes [de peuple] le suivirent de GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de delĂ le Jourdain. Ostervald Et une grande multitude le suivit de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au-delĂ du Jourdain. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጠÎșολοÏΞηÏαΜ αáœÏáż· áœÏλοÎč ÏÎżÎ»Î»Îżáœ¶ áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÎΔÎșαÏÏλΔÏÏ Îșα᜶ áŒčΔÏÎżÏολÏÎŒÏΜ Îșα᜶ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ . World English Bible Great multitudes from Galilee, Decapolis, Jerusalem, Judea and from beyond the Jordan followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La DĂ©capole, c'est-Ă -dire les dix villes, Ă©tait une province situĂ©e au delĂ du Jourdain, au nord-est de la Palestine et qui comprenait dix villes principales. On dĂ©signait ainsi la PĂ©rĂ©e. - L'Ă©vangĂ©liste met un soin particulier Ă montrer ces grandes foules qui suivaient alors JĂ©sus, parce qu'elles formeront son auditoire pour le discours qu'il va prononcer. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Une grande 4183 foule 3793 le 846 suivit 190 5656, de 575 la GalilĂ©e 1056, 2532 de la DĂ©capole 1179, 2532 de JĂ©rusalem 2414, 2532 de la JudĂ©e 2449, et 2532 dâau delĂ 4008 du Jourdain 2446. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1179 - DekapolisDĂ©capole (Angl. Decapolis) = « ligue de dix villes » une zone de territoire ainsi ⊠2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© 4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCAPOLERĂ©gion hellĂ©nisĂ©e qui s'Ă©tendait au Sud et Ă l'Est du lac de GĂ©nĂ©zareth. Elle devait son origine Ă une ligue ⊠Decapolis> EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂRĂEC'est la rĂ©gion que le N.T. appelle le « pays au delĂ du Jourdain » ( Mt 4:25 ), et ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 08:18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par âŠ
TopMessages Message texte Un cĆur selon Dieu Lecture : Matthieu 15/1-9 PDV v1 « Alors, des Pharisiens et des maĂźtres de la loi viennent de JĂ©rusalem pour ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 1.1-38 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 De grandes foules le suivirent, venues de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Segond 1910 Une grande foule le suivit, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au delĂ du Jourdain. Segond 1978 (Colombe) © De grandes foules le suivirent, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et dâau-delĂ du Jourdain. Parole de Vie © Des foules nombreuses suivent JĂ©sus. Elles viennent de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et de la rĂ©gion Ă lâest du Jourdain. Français Courant © De grandes foules le suivirent ; elles venaient de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et du territoire situĂ© de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Semeur © Des foules nombreuses se mirent Ă le suivre ; elles Ă©taient venues de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des « Dix Villes », de *JĂ©rusalem, de la *JudĂ©e et du territoire transjordanien. Parole Vivante © Des foules nombreuses accouraient de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des dix villes, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et du pays dâau-delĂ du Jourdain, et elles le suivaient. Darby Et de grandes foules le suivirent de la GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de par delĂ le Jourdain. Martin Et de grandes troupes [de peuple] le suivirent de GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de delĂ le Jourdain. Ostervald Et une grande multitude le suivit de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au-delĂ du Jourdain. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጠÎșολοÏΞηÏαΜ αáœÏáż· áœÏλοÎč ÏÎżÎ»Î»Îżáœ¶ áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÎΔÎșαÏÏλΔÏÏ Îșα᜶ áŒčΔÏÎżÏολÏÎŒÏΜ Îșα᜶ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ . 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Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Une grande 4183 foule 3793 le 846 suivit 190 5656, de 575 la GalilĂ©e 1056, 2532 de la DĂ©capole 1179, 2532 de JĂ©rusalem 2414, 2532 de la JudĂ©e 2449, et 2532 dâau delĂ 4008 du Jourdain 2446. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1179 - DekapolisDĂ©capole (Angl. Decapolis) = « ligue de dix villes » une zone de territoire ainsi ⊠2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© 4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCAPOLERĂ©gion hellĂ©nisĂ©e qui s'Ă©tendait au Sud et Ă l'Est du lac de GĂ©nĂ©zareth. Elle devait son origine Ă une ligue ⊠Decapolis> EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂRĂEC'est la rĂ©gion que le N.T. appelle le « pays au delĂ du Jourdain » ( Mt 4:25 ), et ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 08:18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par âŠ
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Ostervald Et une grande multitude le suivit de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au-delĂ du Jourdain. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጠÎșολοÏΞηÏαΜ αáœÏáż· áœÏλοÎč ÏÎżÎ»Î»Îżáœ¶ áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÎΔÎșαÏÏλΔÏÏ Îșα᜶ áŒčΔÏÎżÏολÏÎŒÏΜ Îșα᜶ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ . World English Bible Great multitudes from Galilee, Decapolis, Jerusalem, Judea and from beyond the Jordan followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La DĂ©capole, c'est-Ă -dire les dix villes, Ă©tait une province situĂ©e au delĂ du Jourdain, au nord-est de la Palestine et qui comprenait dix villes principales. On dĂ©signait ainsi la PĂ©rĂ©e. - L'Ă©vangĂ©liste met un soin particulier Ă montrer ces grandes foules qui suivaient alors JĂ©sus, parce qu'elles formeront son auditoire pour le discours qu'il va prononcer. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. 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Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© 4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCAPOLERĂ©gion hellĂ©nisĂ©e qui s'Ă©tendait au Sud et Ă l'Est du lac de GĂ©nĂ©zareth. Elle devait son origine Ă une ligue ⊠Decapolis> EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. 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Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 08:18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par âŠ
TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 De grandes foules le suivirent, venues de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Segond 1910 Une grande foule le suivit, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au delĂ du Jourdain. Segond 1978 (Colombe) © De grandes foules le suivirent, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et dâau-delĂ du Jourdain. Parole de Vie © Des foules nombreuses suivent JĂ©sus. Elles viennent de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et de la rĂ©gion Ă lâest du Jourdain. Français Courant © De grandes foules le suivirent ; elles venaient de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et du territoire situĂ© de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Semeur © Des foules nombreuses se mirent Ă le suivre ; elles Ă©taient venues de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des « Dix Villes », de *JĂ©rusalem, de la *JudĂ©e et du territoire transjordanien. Parole Vivante © Des foules nombreuses accouraient de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des dix villes, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et du pays dâau-delĂ du Jourdain, et elles le suivaient. Darby Et de grandes foules le suivirent de la GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de par delĂ le Jourdain. Martin Et de grandes troupes [de peuple] le suivirent de GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de delĂ le Jourdain. Ostervald Et une grande multitude le suivit de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au-delĂ du Jourdain. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጠÎșολοÏΞηÏαΜ αáœÏáż· áœÏλοÎč ÏÎżÎ»Î»Îżáœ¶ áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÎΔÎșαÏÏλΔÏÏ Îșα᜶ áŒčΔÏÎżÏολÏÎŒÏΜ Îșα᜶ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ . World English Bible Great multitudes from Galilee, Decapolis, Jerusalem, Judea and from beyond the Jordan followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La DĂ©capole, c'est-Ă -dire les dix villes, Ă©tait une province situĂ©e au delĂ du Jourdain, au nord-est de la Palestine et qui comprenait dix villes principales. On dĂ©signait ainsi la PĂ©rĂ©e. - L'Ă©vangĂ©liste met un soin particulier Ă montrer ces grandes foules qui suivaient alors JĂ©sus, parce qu'elles formeront son auditoire pour le discours qu'il va prononcer. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Une grande 4183 foule 3793 le 846 suivit 190 5656, de 575 la GalilĂ©e 1056, 2532 de la DĂ©capole 1179, 2532 de JĂ©rusalem 2414, 2532 de la JudĂ©e 2449, et 2532 dâau delĂ 4008 du Jourdain 2446. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1179 - DekapolisDĂ©capole (Angl. Decapolis) = « ligue de dix villes » une zone de territoire ainsi ⊠2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© 4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCAPOLERĂ©gion hellĂ©nisĂ©e qui s'Ă©tendait au Sud et Ă l'Est du lac de GĂ©nĂ©zareth. Elle devait son origine Ă une ligue ⊠Decapolis> EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂRĂEC'est la rĂ©gion que le N.T. appelle le « pays au delĂ du Jourdain » ( Mt 4:25 ), et ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 08:18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par âŠ
TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 De grandes foules le suivirent, venues de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Segond 1910 Une grande foule le suivit, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au delĂ du Jourdain. Segond 1978 (Colombe) © De grandes foules le suivirent, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et dâau-delĂ du Jourdain. Parole de Vie © Des foules nombreuses suivent JĂ©sus. Elles viennent de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et de la rĂ©gion Ă lâest du Jourdain. Français Courant © De grandes foules le suivirent ; elles venaient de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et du territoire situĂ© de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Semeur © Des foules nombreuses se mirent Ă le suivre ; elles Ă©taient venues de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des « Dix Villes », de *JĂ©rusalem, de la *JudĂ©e et du territoire transjordanien. Parole Vivante © Des foules nombreuses accouraient de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des dix villes, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et du pays dâau-delĂ du Jourdain, et elles le suivaient. Darby Et de grandes foules le suivirent de la GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de par delĂ le Jourdain. Martin Et de grandes troupes [de peuple] le suivirent de GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de delĂ le Jourdain. Ostervald Et une grande multitude le suivit de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au-delĂ du Jourdain. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጠÎșολοÏΞηÏαΜ αáœÏáż· áœÏλοÎč ÏÎżÎ»Î»Îżáœ¶ áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÎΔÎșαÏÏλΔÏÏ Îșα᜶ áŒčΔÏÎżÏολÏÎŒÏΜ Îșα᜶ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ . World English Bible Great multitudes from Galilee, Decapolis, Jerusalem, Judea and from beyond the Jordan followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La DĂ©capole, c'est-Ă -dire les dix villes, Ă©tait une province situĂ©e au delĂ du Jourdain, au nord-est de la Palestine et qui comprenait dix villes principales. On dĂ©signait ainsi la PĂ©rĂ©e. - L'Ă©vangĂ©liste met un soin particulier Ă montrer ces grandes foules qui suivaient alors JĂ©sus, parce qu'elles formeront son auditoire pour le discours qu'il va prononcer. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Une grande 4183 foule 3793 le 846 suivit 190 5656, de 575 la GalilĂ©e 1056, 2532 de la DĂ©capole 1179, 2532 de JĂ©rusalem 2414, 2532 de la JudĂ©e 2449, et 2532 dâau delĂ 4008 du Jourdain 2446. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1179 - DekapolisDĂ©capole (Angl. Decapolis) = « ligue de dix villes » une zone de territoire ainsi ⊠2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© 4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCAPOLERĂ©gion hellĂ©nisĂ©e qui s'Ă©tendait au Sud et Ă l'Est du lac de GĂ©nĂ©zareth. Elle devait son origine Ă une ligue ⊠Decapolis> EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂRĂEC'est la rĂ©gion que le N.T. appelle le « pays au delĂ du Jourdain » ( Mt 4:25 ), et ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. 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Segond 1910 Une grande foule le suivit, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au delĂ du Jourdain. Segond 1978 (Colombe) © De grandes foules le suivirent, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et dâau-delĂ du Jourdain. Parole de Vie © Des foules nombreuses suivent JĂ©sus. Elles viennent de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et de la rĂ©gion Ă lâest du Jourdain. Français Courant © De grandes foules le suivirent ; elles venaient de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et du territoire situĂ© de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Semeur © Des foules nombreuses se mirent Ă le suivre ; elles Ă©taient venues de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des « Dix Villes », de *JĂ©rusalem, de la *JudĂ©e et du territoire transjordanien. Parole Vivante © Des foules nombreuses accouraient de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des dix villes, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et du pays dâau-delĂ du Jourdain, et elles le suivaient. Darby Et de grandes foules le suivirent de la GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de par delĂ le Jourdain. Martin Et de grandes troupes [de peuple] le suivirent de GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de delĂ le Jourdain. Ostervald Et une grande multitude le suivit de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au-delĂ du Jourdain. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጠÎșολοÏΞηÏαΜ αáœÏáż· áœÏλοÎč ÏÎżÎ»Î»Îżáœ¶ áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÎΔÎșαÏÏλΔÏÏ Îșα᜶ áŒčΔÏÎżÏολÏÎŒÏΜ Îșα᜶ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ . World English Bible Great multitudes from Galilee, Decapolis, Jerusalem, Judea and from beyond the Jordan followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La DĂ©capole, c'est-Ă -dire les dix villes, Ă©tait une province situĂ©e au delĂ du Jourdain, au nord-est de la Palestine et qui comprenait dix villes principales. On dĂ©signait ainsi la PĂ©rĂ©e. - L'Ă©vangĂ©liste met un soin particulier Ă montrer ces grandes foules qui suivaient alors JĂ©sus, parce qu'elles formeront son auditoire pour le discours qu'il va prononcer. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Une grande 4183 foule 3793 le 846 suivit 190 5656, de 575 la GalilĂ©e 1056, 2532 de la DĂ©capole 1179, 2532 de JĂ©rusalem 2414, 2532 de la JudĂ©e 2449, et 2532 dâau delĂ 4008 du Jourdain 2446. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1179 - DekapolisDĂ©capole (Angl. Decapolis) = « ligue de dix villes » une zone de territoire ainsi ⊠2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© 4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCAPOLERĂ©gion hellĂ©nisĂ©e qui s'Ă©tendait au Sud et Ă l'Est du lac de GĂ©nĂ©zareth. Elle devait son origine Ă une ligue ⊠Decapolis> EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂRĂEC'est la rĂ©gion que le N.T. appelle le « pays au delĂ du Jourdain » ( Mt 4:25 ), et ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 08:18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par âŠ
TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 De grandes foules le suivirent, venues de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Segond 1910 Une grande foule le suivit, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au delĂ du Jourdain. Segond 1978 (Colombe) © De grandes foules le suivirent, de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et dâau-delĂ du Jourdain. Parole de Vie © Des foules nombreuses suivent JĂ©sus. Elles viennent de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et de la rĂ©gion Ă lâest du Jourdain. Français Courant © De grandes foules le suivirent ; elles venaient de GalilĂ©e, de la rĂ©gion des Dix Villes, de JĂ©rusalem, de JudĂ©e et du territoire situĂ© de lâautre cĂŽtĂ© du Jourdain. Semeur © Des foules nombreuses se mirent Ă le suivre ; elles Ă©taient venues de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des « Dix Villes », de *JĂ©rusalem, de la *JudĂ©e et du territoire transjordanien. Parole Vivante © Des foules nombreuses accouraient de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des dix villes, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et du pays dâau-delĂ du Jourdain, et elles le suivaient. Darby Et de grandes foules le suivirent de la GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de par delĂ le Jourdain. Martin Et de grandes troupes [de peuple] le suivirent de GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de delĂ le Jourdain. Ostervald Et une grande multitude le suivit de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au-delĂ du Jourdain. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጠÎșολοÏΞηÏαΜ αáœÏáż· áœÏλοÎč ÏÎżÎ»Î»Îżáœ¶ áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÎΔÎșαÏÏλΔÏÏ Îșα᜶ áŒčΔÏÎżÏολÏÎŒÏΜ Îșα᜶ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ . World English Bible Great multitudes from Galilee, Decapolis, Jerusalem, Judea and from beyond the Jordan followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La DĂ©capole, c'est-Ă -dire les dix villes, Ă©tait une province situĂ©e au delĂ du Jourdain, au nord-est de la Palestine et qui comprenait dix villes principales. On dĂ©signait ainsi la PĂ©rĂ©e. - L'Ă©vangĂ©liste met un soin particulier Ă montrer ces grandes foules qui suivaient alors JĂ©sus, parce qu'elles formeront son auditoire pour le discours qu'il va prononcer. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Une grande 4183 foule 3793 le 846 suivit 190 5656, de 575 la GalilĂ©e 1056, 2532 de la DĂ©capole 1179, 2532 de JĂ©rusalem 2414, 2532 de la JudĂ©e 2449, et 2532 dâau delĂ 4008 du Jourdain 2446. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1179 - DekapolisDĂ©capole (Angl. Decapolis) = « ligue de dix villes » une zone de territoire ainsi ⊠2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© 4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCAPOLERĂ©gion hellĂ©nisĂ©e qui s'Ă©tendait au Sud et Ă l'Est du lac de GĂ©nĂ©zareth. Elle devait son origine Ă une ligue ⊠Decapolis> EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂRĂEC'est la rĂ©gion que le N.T. appelle le « pays au delĂ du Jourdain » ( Mt 4:25 ), et ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur ⊠VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 08:18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par âŠ
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Ostervald Et une grande multitude le suivit de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au-delĂ du Jourdain. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጠÎșολοÏΞηÏαΜ αáœÏáż· áœÏλοÎč ÏÎżÎ»Î»Îżáœ¶ áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÎΔÎșαÏÏλΔÏÏ Îșα᜶ áŒčΔÏÎżÏολÏÎŒÏΜ Îșα᜶ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ . World English Bible Great multitudes from Galilee, Decapolis, Jerusalem, Judea and from beyond the Jordan followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La DĂ©capole, c'est-Ă -dire les dix villes, Ă©tait une province situĂ©e au delĂ du Jourdain, au nord-est de la Palestine et qui comprenait dix villes principales. On dĂ©signait ainsi la PĂ©rĂ©e. - L'Ă©vangĂ©liste met un soin particulier Ă montrer ces grandes foules qui suivaient alors JĂ©sus, parce qu'elles formeront son auditoire pour le discours qu'il va prononcer. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Une grande 4183 foule 3793 le 846 suivit 190 5656, de 575 la GalilĂ©e 1056, 2532 de la DĂ©capole 1179, 2532 de JĂ©rusalem 2414, 2532 de la JudĂ©e 2449, et 2532 dâau delĂ 4008 du Jourdain 2446. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1179 - DekapolisDĂ©capole (Angl. Decapolis) = « ligue de dix villes » une zone de territoire ainsi ⊠2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© 4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCAPOLERĂ©gion hellĂ©nisĂ©e qui s'Ă©tendait au Sud et Ă l'Est du lac de GĂ©nĂ©zareth. Elle devait son origine Ă une ligue ⊠Decapolis> EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂRĂEC'est la rĂ©gion que le N.T. appelle le « pays au delĂ du Jourdain » ( Mt 4:25 ), et ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. 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Semeur © Des foules nombreuses se mirent Ă le suivre ; elles Ă©taient venues de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des « Dix Villes », de *JĂ©rusalem, de la *JudĂ©e et du territoire transjordanien. Parole Vivante © Des foules nombreuses accouraient de la GalilĂ©e, de la rĂ©gion des dix villes, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e et du pays dâau-delĂ du Jourdain, et elles le suivaient. Darby Et de grandes foules le suivirent de la GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de par delĂ le Jourdain. Martin Et de grandes troupes [de peuple] le suivirent de GalilĂ©e, et de DĂ©capolis, et de JĂ©rusalem, et de JudĂ©e, et de delĂ le Jourdain. Ostervald Et une grande multitude le suivit de la GalilĂ©e, de la DĂ©capole, de JĂ©rusalem, de la JudĂ©e, et d'au-delĂ du Jourdain. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጠÎșολοÏΞηÏαΜ αáœÏáż· áœÏλοÎč ÏÎżÎ»Î»Îżáœ¶ áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÎΔÎșαÏÏλΔÏÏ Îșα᜶ áŒčΔÏÎżÏολÏÎŒÏΜ Îșα᜶ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ÏÎÏαΜ ÏοῊ áŒžÎżÏÎŽÎŹÎœÎżÏ . World English Bible Great multitudes from Galilee, Decapolis, Jerusalem, Judea and from beyond the Jordan followed him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La DĂ©capole, c'est-Ă -dire les dix villes, Ă©tait une province situĂ©e au delĂ du Jourdain, au nord-est de la Palestine et qui comprenait dix villes principales. On dĂ©signait ainsi la PĂ©rĂ©e. - L'Ă©vangĂ©liste met un soin particulier Ă montrer ces grandes foules qui suivaient alors JĂ©sus, parce qu'elles formeront son auditoire pour le discours qu'il va prononcer. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Une grande 4183 foule 3793 le 846 suivit 190 5656, de 575 la GalilĂ©e 1056, 2532 de la DĂ©capole 1179, 2532 de JĂ©rusalem 2414, 2532 de la JudĂ©e 2449, et 2532 dâau delĂ 4008 du Jourdain 2446. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au ⊠1179 - DekapolisDĂ©capole (Angl. Decapolis) = « ligue de dix villes » une zone de territoire ainsi ⊠2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2446 - IordanesJourdain (Angl. Jordan) = « qui descend » le fleuve de Palestine, d'une longueur d'environ ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupĂ©s dans un ⊠4008 - peranau delĂ , de l'autre cĂŽtĂ© 4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCAPOLERĂ©gion hellĂ©nisĂ©e qui s'Ă©tendait au Sud et Ă l'Est du lac de GĂ©nĂ©zareth. Elle devait son origine Ă une ligue ⊠Decapolis> EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est ⊠GALILĂENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JOURDAINLe Jourdain est le plus important cours d'eau de la Palestine. Il sĂ©pare la Palestine proprement dite de la TransJordanie. ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PĂRĂEC'est la rĂ©gion que le N.T. appelle le « pays au delĂ du Jourdain » ( Mt 4:25 ), et ⊠PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la ⊠REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. 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