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Matthieu 4.8

Le diable le transporta encore sur une montagne trÚs élevée, lui montra tous les royaumes du monde et leur gloire,
Le diable le transporta encore sur une montagne trÚs élevée, lui montra tous les royaumes du monde et leur gloire
L’esprit du mal emmĂšne encore JĂ©sus sur une trĂšs haute montagne. Il lui montre tous les royaumes du monde, avec leur richesse,
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La gloire

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Jean-Claude Guillaume
Matthieu 4.8-9
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Tsunami (1)

Lecture Jacq 1.12-15 . 1) INTRODUCTION. - Fin décembre 2004, un tsunami terrible a frappé plusieurs régions de l'océan pacifique 


Philippe Landrevie
Matthieu 4.1-11
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Comment vaincre la tentation ? Les Écritures disent que nous sommes tous tentĂ©s. 1 Corinthien 10-13 dit « Aucune tentation 


Comment vaincre la tentation ?

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Satan est-il une personne ou une personnification du mal ?

Satan est-il une personne ou une personification du mal ? Bien qu'il est persuadé de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, 


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Matthieu 4.1-25
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39

Segond 21 Le diable le transporta encore sur une montagne trÚs élevée, lui montra tous les royaumes du monde et leur gloire

Segond 1910 Le diable le transporta encore sur une montagne trÚs élevée, lui montra tous les royaumes du monde et leur gloire,

Segond 1978 (Colombe) © Le diable le transporta encore sur une montagne trÚs haute, lui montra tous les royaumes du monde et leur gloire,

Parole de Vie © L’esprit du mal emmĂšne encore JĂ©sus sur une trĂšs haute montagne. Il lui montre tous les royaumes du monde, avec leur richesse,

Français Courant © Le diable l’emmena encore sur une trĂšs haute montagne, lui fit voir tous les royaumes du monde et leur splendeur,

Semeur © Le diable le transporta encore sur une trÚs haute montagne. Là, il lui montra tous les royaumes du monde et leur magnificence.

Parole Vivante © Une nouvelle fois, le diable l’emmena et le transporta sur une trĂšs haute montagne. LĂ , il fit passer devant ses yeux tous les royaumes du monde ; il en dĂ©ploya la richesse et la magnificence.

Darby Le diable le transporte encore sur une fort haute montagne, et lui montre tous les royaumes du monde et leur gloire,

Martin Le diable le transporta encore sur une fort haute montagne, et lui montra tous les Royaumes du monde et leur gloire ;

Ostervald Le diable le mena encore sur une montagne fort haute, et lui montra tous les royaumes du monde et leur gloire ;

HĂ©breu / Grec - Texte original © ΠΏλÎčÎœ παραλαΌÎČÎŹÎœÎ”Îč αᜐτ᜞Μ ᜁ ÎŽÎčÎŹÎČÎżÎ»ÎżÏ‚ Δጰς áœ„ÏÎżÏ‚ ᜑψηλ᜞Μ Î»ÎŻÎ±Îœ, Îșα᜶ ΎΔίÎșΜυσÎčÎœ Î±áœÏ„áż· Ï€ÎŹÏƒÎ±Ï‚ τᜰς ÎČασÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Ï‚ Ï„ÎżáżŠ ÎșÏŒÏƒÎŒÎżÏ… Îșα᜶ τᜎΜ ΎόΟαΜ Î±áœÏ„áż¶Îœ

World English Bible Again, the devil took him to an exceedingly high mountain, and showed him all the kingdoms of the world, and their glory.

Le diable 1228 le 846 transporta 3880 5719 encore 3825 sur 1519 une montagne 3735 trÚs 3029 élevée 5308, 2532 lui 846 montra 1166 5719 tous 3956 les royaumes 932 du monde 2889 et 2532 leur 846 gloire 1391,

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

932 - basileiapouvoir royal, royauté, domination, autorité, dignité royale l'autorité qui gouverne un royaume le pouvoir royal 


1166 - deiknuomontrer, exposer aux yeux métaph: montrer l'évidence ou prouver une chose exposer par des mots 


1228 - diabolosdiable = « calomniateur » prompt Ă  la calomnie, accusant faussement, accusateur, mĂ©disant mĂ©taph: appliquĂ© 


1391 - doxaopinion, jugement, vue estimation, ce qui est mauvais ou bon chez quelqu'un dans le N.T 


1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2889 - kosmosun arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, décoration, parure: l'arrangement 


3029 - lianexcessivement, grandement, au delĂ  de la mesure, extrĂȘmement

3735 - orosune montagne

3825 - palinde nouveau, encore renouvellement ou répétition d'une action encore : davantage, de plus d'une autre 


3880 - paralambanoprendre, prendre avec soi, joindre à soi un associé, un compagnon métaph. accepter ou reconnaßtre 


3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de 


5308 - hupseloshaut, élevé élevé en hauteur avec un bras levé, c.à.d. donnant un signal métaph. éminent, 


5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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JEÛNEAbstinence plus ou moins complĂšte de nourriture. Dans la Bible, les expressions : jeĂ»ner, humilier, affliger, mortifier son Ăąme, ont 


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      Esther 1

      4 montrant ainsi la glorieuse richesse de son rĂšgne et la rare magnificence de sa grandeur. (Cela dura) longtemps, cent quatre-vingts jours.

      Esther 5

      11 Haman lui fit le compte de sa richesse prestigieuse, du nombre de ses fils, de toutes les façons dont le roi l’avait distinguĂ© en l’élevant (en dignitĂ©) au-dessus des princes et des serviteurs royaux.

      Psaumes 49

      16 Mais Dieu libérera mon ùme du séjour des morts, Car il me prendra. Pause.
      17 Ne sois pas dans la crainte quand un homme s’enrichit, Quand la fortune de sa maison s’accroüt ;

      Daniel 4

      30 Au mĂȘme instant la parole s’accomplit sur Neboukadnetsar. Il fut chassĂ© du milieu des hommes, il mangea de l’herbe comme les bƓufs, son corps fut trempĂ© de la rosĂ©e du ciel ; jusqu’à ce que ses cheveux poussent comme les plumes des aigles, et ses ongles comme ceux des oiseaux.

      Matthieu 4

      5 Le diable le transporta dans la ville sainte, le plaça sur le haut du temple
      8 Le diable le transporta encore sur une montagne trĂšs haute, lui montra tous les royaumes du monde et leur gloire,

      Matthieu 16

      26 Et que servira-t-il Ă  un homme de gagner le monde entier, s’il perd son Ăąme ? Ou que donnera un homme en Ă©change de son Ăąme ?

      Luc 4

      5 Le diable l’emmena plus haut, lui montra en un instant tous les royaumes du monde
      6 et lui dit : Je te donnerai tout ce pouvoir, et la gloire de ces royaumes ; car elle m’a Ă©tĂ© remise, et je la donne Ă  qui je veux.
      7 Si donc tu te prosternes devant moi, elle sera toute Ă  toi.

      HĂ©breux 11

      24 C’est par la foi que, devenu grand, MoĂŻse refusa d’ĂȘtre appelĂ© fils de la fille de Pharaon
      25 aimant mieux ĂȘtre maltraitĂ© avec le peuple de Dieu que d’avoir la jouissance Ă©phĂ©mĂšre du pĂ©chĂ©.
      26 Il estimait en effet que l’opprobre du Christ Ă©tait une plus grande richesse que les trĂ©sors de l’Égypte ; car il regardait plus loin, vers la rĂ©compense.

      1 Pierre 1

      24 car Toute chair est comme l’herbe Et toute sa gloire comme la fleur de l’herbe ; L’herbe sùche et la fleur tombe,

      1 Jean 2

      15 N’aimez pas le monde, ni ce qui est dans le monde. Si quelqu’un aime le monde, l’amour du Pùre n’est pas en lui ;
      16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux et l’orgueil de la vie, ne vient pas du Pùre, mais vient du monde.

      Apocalypse 11

      15 Le septiÚme ange sonna de la trompette. Et des voix fortes retentirent dans le ciel en disant : le royaume du monde est passé à notre Seigneur et à son Christ. Il régnera aux siÚcles des siÚcles !
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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