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Matthieu 4.8

Le diable le transporta encore sur une montagne trÚs élevée, lui montra tous les royaumes du monde et leur gloire

Le diable le transporta encore sur une montagne trÚs élevée, lui montra tous les royaumes du monde et leur gloire
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      Esther 1

      4 Il leur prĂ©sente les immenses richesses de son royaume et le luxe magnifique qui fait sa grandeur. Les fĂȘtes durent longtemps : six mois en tout.

      Esther 5

      11 Haman leur parle de ses immenses richesses, de ses nombreux fils. Il leur raconte aussi tout ce que le roi a fait pour l’honorer et le placer au-dessus de tous les fonctionnaires importants et des ministres.

      Psaumes 49

      16 Mais Dieu rachÚtera ma vie au pouvoir de la mort, oui, il me délivrera.
      17 Ne t’inquiùte pas quand quelqu’un devient riche, quand la richesse de sa famille augmente.

      Daniel 4

      30 Cette parole se rĂ©alise aussitĂŽt : Nabucodonosor est chassĂ© du milieu des humains, il mange de l’herbe comme les bƓufs, son corps est couvert de gouttes de rosĂ©e. Ses cheveux poussent comme les plumes de l’aigle, et ses ongles sont aussi longs que des griffes d’oiseau.

      Matthieu 4

      5 Alors l’esprit du mal emmĂšne JĂ©sus Ă  JĂ©rusalem, la ville sainte. Il le place au sommet du temple,
      8 L’esprit du mal emmĂšne encore JĂ©sus sur une trĂšs haute montagne. Il lui montre tous les royaumes du monde, avec leur richesse,

      Matthieu 16

      26 Si une personne gagne toutes les richesses du monde, mais si elle perd sa vie, Ă  quoi cela lui sert-il ? Qu’est-ce qu’on peut payer en Ă©change de la vie ?

      Luc 4

      5 L’esprit du mal l’emmĂšne plus haut, en un instant, il montre Ă  JĂ©sus tous les royaumes de la terre,
      6 et il lui dit : « Je vais te donner tout le pouvoir et la richesse de ces royaumes. Oui, je suis le maßtre de tout cela, et je le donne à qui je veux.
      7 Donc, mets-toi Ă  genoux devant moi pour m’adorer, et tout cela sera Ă  toi. »

      Hébreux 11

      24 MoĂŻse a cru en Dieu. Alors, quand il est devenu grand, il n’a pas voulu qu’on dise de lui : « MoĂŻse est le fils de la fille du roi d’Égypte. »
      25 Il a choisi de souffrir avec le peuple de Dieu. Pourtant il pouvait avoir une vie agrĂ©able pendant quelque temps, mais il n’aurait pas obĂ©i Ă  Dieu.
      26 Les trĂ©sors de l’Égypte Ă©taient grands. Mais pour MoĂŻse, recevoir des insultes comme le Messie allait en recevoir avait beaucoup plus de valeur. En effet, il regardait plus loin, vers la rĂ©compense Ă  venir.

      1 Pierre 1

      24 En effet, les Livres Saints disent : « Tous les ĂȘtres humains sont comme l’herbe, et tout ce qui les rend importants est comme la fleur des champs. L’herbe sĂšche et la fleur tombe,

      1 Jean 2

      15 N’aimez pas le monde ni ce qui est dans le monde. Si quelqu’un aime le monde, il n’aime pas Dieu le Pùre.
      16 Voici ce qu’on trouve dans le monde : les mauvais dĂ©sirs que chacun porte en soi, l’envie de possĂ©der ce qu’on voit, et l’orgueil qui vient de la richesse. Eh bien, tout cela ne vient pas du PĂšre, mais du monde.

      Apocalypse 11

      15 Le septiÚme ange fait sonner sa trompette. Dans le ciel, on entend des voix fortes. Elles disent : « Maintenant, le pouvoir de gouverner le monde est à Dieu notre Seigneur et à son Messie. Il sera roi pour toujours. »
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