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Ne pas juger les autres
1 Ne jugez pas, afin de ne pas être jugés.2 C’est du jugement dont vous jugez qu’on vous jugera, de la mesure dont vous mesurez qu’on vous mesurera.3 Pourquoi vois-tu la paille qui est dans l’œil de ton frère, et ne remarques-tu pas la poutre qui est dans ton œil ?4 Ou comment dis-tu à ton frère : Laisse-moi ôter la paille de ton œil, alors que dans ton œil il y a une poutre ?5 Hypocrite, ôte premièrement la poutre de ton œil, et alors, tu verras comment ôter la paille de l’œil de ton frère.6 Ne donnez pas ce qui est saint aux chiens et ne jetez pas vos perles devant les pourceaux, de peur qu’ils ne les foulent aux pieds et ne se retournent pour vous déchirer.Demander, chercher et frapper à la porte
7 Demandez et l’on vous donnera, cherchez et vous trouverez, frappez et l’on vous ouvrira.8 Car quiconque demande reçoit, celui qui cherche trouve, et l’on ouvrira à celui qui frappe.9 Quel homme parmi vous donnera une pierre à son fils, s’il lui demande du pain ?10 Ou, s’il demande un poisson, lui donnera-t-il un serpent ?11 Si donc, vous qui êtes mauvais, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison votre Père qui est dans les cieux en donnera-t-il de bonnes à ceux qui les lui demandent.12 Tout ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, vous aussi, faites-le de même pour eux, car c’est la loi et les prophètes.La porte étroite
13 Entrez par la porte étroite car large [est la porte] et spacieux le chemin qui mènent à la perdition, et il y en a beaucoup qui entrent par là.14 Mais étroite est la porte et resserré le chemin qui mènent à la vie, et il y en a peu qui le trouvent.Les faux prophètes
15 Gardez-vous des faux prophètes. Ils viennent à vous comme des brebis, mais au-dedans ce sont des loups ravisseurs.16 Vous les reconnaîtrez à leurs fruits. Cueille-t-on des raisins sur des épines, ou des figues sur des chardons ?17 Tout bon arbre porte de bons fruits, mais le mauvais arbre produit de mauvais fruits,18 Un bon arbre ne peut porter de mauvais fruits, ni un mauvais arbre porter de bons fruits.19 Tout arbre qui ne produit pas de bons fruits est coupé et jeté au feu.20 C’est donc à leurs fruits que vous les reconnaîtrez.Dire et faire
21 Quiconque me dit : Seigneur, Seigneur ! n’entrera pas forcément dans le royaume des cieux, mais celui-là seul qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux.22 Beaucoup me diront en ce jour-là : Seigneur, Seigneur ! N’est-ce pas en ton nom que nous avons prophétisé, en ton nom que nous avons chassé des démons, en ton nom que nous avons fait beaucoup de miracles ?23 Alors je leur déclarerai : Je ne vous ai jamais connus retirez-vous de moi, vous qui commettez l’iniquité.Les deux maisons
24 Ainsi, quiconque entend de moi ces paroles et les met en pratique sera semblable à un homme prudent qui a bâti sa maison sur le roc.25 La pluie est tombée les torrents sont venus, les vents ont soufflé et se sont portés sur cette maison : elle n’est pas tombée, car elle était fondée sur le roc.26 Mais quiconque entend de moi ces paroles, et ne les met pas en pratique sera semblable à un homme insensé qui a bâti sa maison sur le sable.27 La pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et se sont abattus sur cette maison : elle est tombée et sa ruine a été grande.L'autorité de Jésus
28 Quand Jésus eut achevé ces discours, les foules restèrent frappées de son enseignement,29 car il les enseignait comme quelqu’un qui a de l’autorité et non pas comme leurs scribes. -
Ne pas juger les autres
1 Μὴ κρίνετε, ἵνα μὴ κριθῆτε·2 ἐν ᾧ γὰρ κρίματι κρίνετε κριθήσεσθε, καὶ ἐν ᾧ μέτρῳ μετρεῖτε μετρηθήσεται ὑμῖν.3 τί δὲ βλέπεις τὸ κάρφος τὸ ἐν τῷ ὀφθαλμῷ τοῦ ἀδελφοῦ σου, τὴν δὲ ἐν τῷ σῷ ὀφθαλμῷ δοκὸν οὐ κατανοεῖς;4 ἢ πῶς ἐρεῖς τῷ ἀδελφῷ σου· Ἄφες ἐκβάλω τὸ κάρφος ἐκ τοῦ ὀφθαλμοῦ σου, καὶ ἰδοὺ ἡ δοκὸς ἐν τῷ ὀφθαλμῷ σοῦ;5 ὑποκριτά, ἔκβαλε πρῶτον ἐκ τοῦ ὀφθαλμοῦ σοῦ τὴν δοκόν, καὶ τότε διαβλέψεις ἐκβαλεῖν τὸ κάρφος ἐκ τοῦ ὀφθαλμοῦ τοῦ ἀδελφοῦ σου.6 Μὴ δῶτε τὸ ἅγιον τοῖς κυσίν, μηδὲ βάλητε τοὺς μαργαρίτας ὑμῶν ἔμπροσθεν τῶν χοίρων, μήποτε καταπατήσουσιν αὐτοὺς ἐν τοῖς ποσὶν αὐτῶν καὶ στραφέντες ῥήξωσιν ὑμᾶς.Demander, chercher et frapper à la porte
7 Αἰτεῖτε, καὶ δοθήσεται ὑμῖν· ζητεῖτε, καὶ εὑρήσετε· κρούετε, καὶ ἀνοιγήσεται ὑμῖν.8 πᾶς γὰρ ὁ αἰτῶν λαμβάνει καὶ ὁ ζητῶν εὑρίσκει καὶ τῷ κρούοντι ἀνοιγήσεται.9 ἢ τίς ἐστιν ἐξ ὑμῶν ἄνθρωπος, ὃν αἰτήσει ὁ υἱὸς αὐτοῦ ἄρτον — μὴ λίθον ἐπιδώσει αὐτῷ;10 ἢ καὶ ἰχθὺν αἰτήσει — μὴ ὄφιν ἐπιδώσει αὐτῷ;11 εἰ οὖν ὑμεῖς πονηροὶ ὄντες οἴδατε δόματα ἀγαθὰ διδόναι τοῖς τέκνοις ὑμῶν, πόσῳ μᾶλλον ὁ πατὴρ ὑμῶν ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς δώσει ἀγαθὰ τοῖς αἰτοῦσιν αὐτόν.12 Πάντα οὖν ὅσα ἐὰν θέλητε ἵνα ποιῶσιν ὑμῖν οἱ ἄνθρωποι, οὕτως καὶ ὑμεῖς ποιεῖτε αὐτοῖς· οὗτος γάρ ἐστιν ὁ νόμος καὶ οἱ προφῆται.La porte étroite
13 Εἰσέλθατε διὰ τῆς στενῆς πύλης· ὅτι πλατεῖα ἡ πύλη καὶ εὐρύχωρος ἡ ὁδὸς ἡ ἀπάγουσα εἰς τὴν ἀπώλειαν, καὶ πολλοί εἰσιν οἱ εἰσερχόμενοι δι’ αὐτῆς·14 ὅτι στενὴ ἡ πύλη καὶ τεθλιμμένη ἡ ὁδὸς ἡ ἀπάγουσα εἰς τὴν ζωήν, καὶ ὀλίγοι εἰσὶν οἱ εὑρίσκοντες αὐτήν.Les faux prophètes
15 Προσέχετε ἀπὸ τῶν ψευδοπροφητῶν, οἵτινες ἔρχονται πρὸς ὑμᾶς ἐν ἐνδύμασι προβάτων ἔσωθεν δέ εἰσιν λύκοι ἅρπαγες.16 ἀπὸ τῶν καρπῶν αὐτῶν ἐπιγνώσεσθε αὐτούς. μήτι συλλέγουσιν ἀπὸ ἀκανθῶν σταφυλὰς ἢ ἀπὸ τριβόλων σῦκα;17 οὕτως πᾶν δένδρον ἀγαθὸν καρποὺς καλοὺς ποιεῖ, τὸ δὲ σαπρὸν δένδρον καρποὺς πονηροὺς ποιεῖ·18 οὐ δύναται δένδρον ἀγαθὸν καρποὺς πονηροὺς ποιεῖν, οὐδὲ δένδρον σαπρὸν καρποὺς καλοὺς ποιεῖν.19 πᾶν δένδρον μὴ ποιοῦν καρπὸν καλὸν ἐκκόπτεται καὶ εἰς πῦρ βάλλεται.20 ἄρα γε ἀπὸ τῶν καρπῶν αὐτῶν ἐπιγνώσεσθε αὐτούς.Dire et faire
21 Οὐ πᾶς ὁ λέγων μοι· Κύριε κύριε εἰσελεύσεται εἰς τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν, ἀλλ’ ὁ ποιῶν τὸ θέλημα τοῦ πατρός μου τοῦ ἐν τοῖς οὐρανοῖς.22 πολλοὶ ἐροῦσίν μοι ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ· Κύριε κύριε, οὐ τῷ σῷ ὀνόματι ἐπροφητεύσαμεν, καὶ τῷ σῷ ὀνόματι δαιμόνια ἐξεβάλομεν, καὶ τῷ σῷ ὀνόματι δυνάμεις πολλὰς ἐποιήσαμεν;23 καὶ τότε ὁμολογήσω αὐτοῖς ὅτι Οὐδέποτε ἔγνων ὑμᾶς· ἀποχωρεῖτε ἀπ’ ἐμοῦ οἱ ἐργαζόμενοι τὴν ἀνομίαν.Les deux maisons
24 Πᾶς οὖν ὅστις ἀκούει μου τοὺς λόγους τούτους καὶ ποιεῖ αὐτούς, ὁμοιωθήσεται ἀνδρὶ φρονίμῳ, ὅστις ᾠκοδόμησεν αὐτοῦ τὴν οἰκίαν ἐπὶ τὴν πέτραν.25 καὶ κατέβη ἡ βροχὴ καὶ ἦλθον οἱ ποταμοὶ καὶ ἔπνευσαν οἱ ἄνεμοι καὶ προσέπεσαν τῇ οἰκίᾳ ἐκείνῃ, καὶ οὐκ ἔπεσεν, τεθεμελίωτο γὰρ ἐπὶ τὴν πέτραν.26 καὶ πᾶς ὁ ἀκούων μου τοὺς λόγους τούτους καὶ μὴ ποιῶν αὐτοὺς ὁμοιωθήσεται ἀνδρὶ μωρῷ, ὅστις ᾠκοδόμησεν αὐτοῦ τὴν οἰκίαν ἐπὶ τὴν ἄμμον.27 καὶ κατέβη ἡ βροχὴ καὶ ἦλθον οἱ ποταμοὶ καὶ ἔπνευσαν οἱ ἄνεμοι καὶ προσέκοψαν τῇ οἰκίᾳ ἐκείνῃ, καὶ ἔπεσεν, καὶ ἦν ἡ πτῶσις αὐτῆς μεγάλη.L'autorité de Jésus
28 Καὶ ἐγένετο ὅτε ἐτέλεσεν ὁ Ἰησοῦς τοὺς λόγους τούτους, ἐξεπλήσσοντο οἱ ὄχλοι ἐπὶ τῇ διδαχῇ αὐτοῦ·29 ἦν γὰρ διδάσκων αὐτοὺς ὡς ἐξουσίαν ἔχων καὶ οὐχ ὡς οἱ γραμματεῖς αὐτῶν. -
1
Christ blâme le jugement irréfléchi. (Matthieu 7:1-6)
Nous devons nous juger nous-mêmes, et être juges de nos propres actes, par contre, n’appliquons pas nos critères de jugements personnels envers tous ceux qui nous entourent. Nous ne devons pas juger sans réfléchir, ni avoir d’opinion sur notre frère, dénuée de tout fondement. Nous ne devons pas être considérés comme le pire des personnages.
Encouragements à la prière. (Matthieu 7:7-11)
Le chemin large et le chemin étroit. (Matthieu 7:12-14)
Contre les faux prophètes. (Matthieu 7:15-20)
Mettre la parole en pratique, et ne pas seulement l'écouter. (Matthieu 7:21-29)Nous trouvons dans ce texte un reproche pertinent envers les personnes qui se querellent avec leurs frères, pour des broutilles, alors qu'elles commettent de bien plus grandes fautes. Certains péchés sont de la taille d’une paille, alors que d'autres ont celle d’une poutre ; certaines fautes ne sont qu’un moucheron, d'autres sont du gabarit d’un chameau.
Ce texte ne dit pas qu'il y ait de petits péchés, même s’ils sont de la taille d’une paille, d’une poussière dans l'œil, ou d’un moucheron « piqué » dans la gorge ; tous sont douloureux et dangereux, et nous ne pouvons pas être à l'aise tant qu'ils ne sont pas chassés.
Quand l'amour nous apprend à distinguer une paille ou une poussière dans l'œil de notre frère, la vraie repentance et le chagrin, inhérents à la piété, doivent nous montrer que nous avons une véritable poutre dans notre œil. Il est aussi étrange qu'un homme puisse se trouver dans une condition coupable et misérable, sans toutefois s’en rendre compte, que le fait qu'un autre puisse avoir une poutre dans son œil, sans s'en apercevoir : en fait, le dieu de ce monde aveugle les esprits.
Ce texte donne une bonne règle pour les réprobateurs : « purifies-toi d'abord toi-même » !
7 La prière est le moyen approprié pour obtenir ce don nous avons besoin. Priez ; priez souvent ; que cela puisse être une véritable « vocation », faites-le avec sérieux, avec ferveur. Demandez, comme le ferait un mendiant, faisant l’aumône, ou un voyageur, demandant son chemin. Cherchez, comme si vous aviez perdu quelque chose de valeur, comme un marchand cherchant des perles précieuses.Frappez, comme le fait à la porte, celui qui désire entrer dans la maison. Le péché a fermé et verrouillé la « porte » spirituelle, devant nous ; par la prière nous frappons à cette porte pour demander d’entrer !
Quel que soit le sujet que vous abordiez par la prière, selon la promesse divine, il vous sera répondu favorablement, si Dieu constate que cela vous convient parfaitement ; que voulez-vous avoir de plus ?
Ces recommandations s'appliquent à tous ceux qui prient de tout cœur ; celui qui « demande », reçoit, qu'il soit Juif ou Gentil, jeune ou âgé, riche ou pauvre, haut placé ou de condition humble, maître ou serviteur, savant ou illettré, tous sont de la même façon, les bienvenus devant le trône de la Grâce, s'ils s’en approchent avec foi.
Ces vérités sont imagées par une comparaison avec des parents, montrant leur empressement à donner à leurs enfants ce qu'ils demandent. Certains parents, par sottise, sont souvent trop indulgents, mais Dieu, quant à Lui, est parfaitement sage ! Il sait ce dont nous avons besoin, ce que nous désirons, et ce qui nous convient parfaitement.
Puissions-nous ne jamais supposer que notre Père céleste nous propose de prier, en refusant de nous entendre, ou qu'Il puisse nous octroyer, ce qui pourrait nous être nuisible.
12 Christ est venu pour nous enseigner, d’abord ce que nous devons savoir et croire, mais aussi ce que nous devons faire : non seulement pour Dieu, mais également envers les hommes ; nous ne devons pas nous manifester qu’envers ceux avec qui nous communiquons facilement, mais envers toutes les personnes en général, toutes celles avec qui nous avons à traiter.Nous devons accomplir pour notre prochain ce que nous-mêmes reconnaissons être parfait et raisonnable. Nous devons, dans nos relations avec les hommes, nous placer au même niveau et dans les mêmes circonstances qu’eux, là où ils se trouvent, et agir en conséquence.
Il n'y a que deux chemins possibles : le juste et le faux, le bon et le mauvais ; le chemin du ciel et le chemin de l'enfer. Tout le monde emprunte l'une de ces voies, et il n'y a pas de choix intermédiaire, pas de piste médiane. Tous les hommes sont saints ou pécheurs, dévots ou impies. Remarquez, en ce qui concerne la voie de ceux qui commettent l’iniquité, combien la « porte » est large, toujours grande ouverte. Vous pouvez entrer par cette porte avec toutes vos convoitises ; il n'y a aucun contrôle de ces dernières, ni des passions. C'est une grande route, ayant de nombreux itinéraires possibles ; on y trouve plusieurs choix de chemins coupables. Beaucoup de monde emprunte cette route. Mais quel profit y a-t-il à emprunter cette large route qui ne mène qu’en enfer ?
Le chemin de la vie éternelle est étroit. Nous ne pouvons pas parvenir aux cieux tant que nous ne passons pas par la porte étroite. Notre « moi » doit être abandonné, notre corps doit être contrôlé, et nos diverses corruptions doivent être mortifiées. Nous devons résister aux diverses tentations journalières, chercher à accomplir notre devoir. Nous devons veiller en toutes circonstances, marcher avec précaution ; en fait, nous devrons traverser bon nombre d’épreuves.
C'est cependant ce chemin difficile que nous devons tous emprunter : il mène à la vie ! Il nous permet d’accéder à la consolation spirituelle, à la faveur divine, qui est la source de la vie de l'âme ; cette voie mène à la béatitude éternelle, à l'espérance de voir s’estomper les différentes difficultés de la « route ».
Cette déclaration claire et précise de Christ, a été négligée par de nombreuses personnes, qui ont fait beaucoup d’efforts pour la corrompre ; de tous temps, le véritable disciple de Christ a été considéré comme un « cas » particulier, démodé ; tous ceux qui ont suivi ce plus grand nombre, ont emprunté le chemin large, celui qui mène vers la destruction.
Si nous désirons servir Dieu, nous devons rester fermes quant à l’exercice de notre piété. Pouvons-nous entendre parler de la porte étroite et du chemin resserré, empruntés par un petit nombre de personnes, sans être en peine pour nous-mêmes ? Est-ce nous nous sommes déjà posé la question de savoir si nous avons déjà parcouru ce chemin étroit, et quel progrès nous y faisons ?
15 Rien n'empêche davantage les hommes d'entrer par la porte étroite, et de devenir ainsi, de vrais disciples de Christ, que les doctrines charnelles, flatteuses, d’où émane une certaine paix, doctrines enseignées par ceux qui s'opposent à la vérité.Ces faux enseignements se décèlent par leurs dérives et leurs mauvaises conséquences. Une bonne partie de leur contenu et de la conduite qu’ils divulguent est contraire à ce qu’enseigne l'Esprit de Christ. Si ces « dérives » conduisent au péché, elles ne viennent pas de Dieu !
21 Christ indique dans ce texte, qu'il ne sera pas suffisant de Le considérer en tant que Maître, uniquement, en parole ou par notre témoignage. En fait, il est essentiel, pour notre joie spirituelle, que nous croyons en Lui, que nous nous repentions du péché, que nous vivions une vie sainte et que nous nous aimions les uns les autres.C’est là, la volonté du Seigneur, Il désire notre sanctification. Prenons bien soin de ne pas nous contenter des privilèges spirituels que l’on peut rencontrer ici-bas et des œuvres que nous pourrions accomplir pour Lui, de peur de nous tromper ou de nous mentir à nous-mêmes, et de périr pour l'éternité, là où va le monde...
Que tous ceux qui invoquent le Nom de Christ, s’écartent de tout péché. Pour les autres, leur « piété » ne repose que sur ce qu’ils ont vainement entendu, ils ne vont pas plus loin ; ils n’ont acquis que de vagues notions stériles.
Ces deux catégories d'auditeurs du message de l’évangile, sont représentées, sous forme imagée, par deux constructeurs de maisons. Cette parabole nous enseigne à entendre et à mettre en pratique les paroles du Seigneur Jésus : certaines peuvent paraître dures, pour ce qui concerne notre vie ici-bas, mais elles doivent être écoutées et mises en pratique. Christ représente « Le » fondement, et tout élément hors de Sa Personne, n’est que du « sable ».
Certains bâtissent leurs espoirs sur la prospérité du monde ; d'autres sur une manifestation extérieure de leur religion. Ils « s'aventurent » dans ce type de manifestations ; en fait, tout cela n’est que du « sable », trop fragile pour supporter une solide structure, telle que notre espérance d’aller au ciel.
Une « tempête » viendra inexorablement éprouver les œuvres de chacun. Quand Dieu sépare l'âme du corps, où demeure l'espoir de l'hypocrite ? Sa maison est tombée sous la tempête, alors que ce bâtisseur avait le plus besoin d'elle, espérant qu'elle serait pour lui un refuge. Elle est tombée et il était trop tard pour en construire une autre...
Puisse le Seigneur faire de nous de sages « bâtisseurs » pour l'éternité. Rien ne nous séparera alors de l'Amour de Jésus-Christ !
Les multitudes étaient étonnées par la Sagesse et par la Puissance de l’enseignement du Seigneur. Aussi souvent que nous lirons Ses Paroles, elles resteront pour nous, toujours nouvelles. Chacune révèle que son Auteur est Divin !
Soyons de plus en plus décidés et appliqués à faire de chacun de ces enseignements bénis et ces grâces spirituelles, le sujet principal de nos pensées, pendant des semaines entières. N’errons pas dans de vains désirs confus, par lesquels nous touchons à tout, mais qui ne nous apportent rien !
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Ne pas juger les autres
1 Ne jugez pas, afin que vous ne soyez pas jugés :2 car, du jugement dont vous jugerez, vous serez jugés ; et de la mesure dont vous mesurerez, il vous sera mesuré.3 Et pourquoi regardes-tu le fétu qui est dans l'oeil de ton frère, et tu ne t'aperçois pas de la poutre qui est dans ton oeil ?4 Ou comment dis-tu à ton frère : Permets, j'ôterai le fétu de ton oeil ; et voici, la poutre est dans ton oeil ?5 Hypocrite, ôte premièrement de ton oeil la poutre, et alors tu verras clair pour ôter le fétu de l'oeil de ton frère.6 Ne donnez pas ce qui est saint aux chiens, ni ne jetez vos perles devant les pourceaux, de peur qu'ils ne les foulent à leurs pieds, et que, se retournant, ils ne vous déchirent.Demander, chercher et frapper à la porte
7 Demandez, et il vous sera donné ; cherchez, et vous trouverez ; heurtez, et il vous sera ouvert ;8 car quiconque demande, reçoit ; et celui qui cherche, trouve ; et à celui qui heurte, il sera ouvert.9 Ou quel est l'homme d'entre vous, qui, si son fils lui demande un pain, lui donne une pierre,10 et s'il demande un poisson, lui donne un serpent ?11 Si donc vous, qui êtes méchants, vous savez donner à vos enfants des choses bonnes, combien plus votre Père qui est dans les cieux donnera-t-il de bonnes choses à ceux qui les lui demandent !12 Toutes les choses donc que vous voulez que les hommes vous fassent, faites-les-leur, vous aussi, de même ; car c'est là la loi et les prophètes.La porte étroite
13 Entrez par la porte étroite ; car large est la porte, et spacieux le chemin qui mène à la perdition, et nombreux sont ceux qui entrent par elle ;14 car étroite est la porte, et resserré le chemin qui mène à la vie, et peu nombreux sont ceux qui le trouvent.Les faux prophètes
15 Or soyez en garde contre les faux prophètes qui viennent à vous en habits de brebis, mais qui au dedans sont des loups ravisseurs.16 Vous les reconnaîtrez à leurs fruits. Cueille-t-on du raisin sur des épines, ou des figues sur des chardons ?17 Ainsi tout bon arbre produit de bons fruits, mais l'arbre mauvais produit de mauvais fruits.18 Un bon arbre ne peut pas produire de mauvais fruits, ni un arbre mauvais produire de bons fruits.19 Tout arbre qui ne produit pas de bon fruit est coupé et jeté au feu.20 Ainsi vous les reconnaîtrez à leurs fruits.Dire et faire
21 Ce ne sont pas tous ceux qui me disent : Seigneur, Seigneur, qui entreront dans le royaume des cieux ; mais celui qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux.22 Plusieurs me diront en ce jour-là : Seigneur, Seigneur, n'avons-nous pas prophétisé en ton nom, et n'avons-nous pas chassé des démons en ton nom, et n'avons-nous pas fait beaucoup de miracles en ton nom ?23 Et alors je leur déclarerai : Je ne vous ai jamais connus ; retirez-vous de moi, vous qui pratiquez l'iniquité.Les deux maisons
24 Quiconque donc entend ces miennes paroles et les met en pratique, je le comparerai à un homme prudent qui a bâti sa maison sur le roc ;25 et la pluie est tombée, et les torrents sont venus, et les vents ont soufflé et ont donné contre cette maison ; et elle n'est pas tombée, car elle avait été fondée sur le roc.26 Et quiconque entend ces miennes paroles, et ne les met pas en pratique, sera comparé à un homme insensé qui a bâti sa maison sur le sable ;27 et la pluie est tombée, et les torrents sont venus, et les vents ont soufflé et ont battu cette maison, et elle est tombée, et sa chute a été grande.L'autorité de Jésus
28 Et il arriva que, quand Jésus eut achevé ces discours, les foules s'étonnaient de sa doctrine ;29 car il les enseignait comme ayant autorité, et non pas comme leurs scribes.
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Matthieu 7.13-14
Questions Bibliques
1. 2 Samuel 19/34 "…Combien d'années vivrai-je encore ?… " Réponse : Job 14:1 " L'homme né de la femme …
Jean-Marc Nicolas
Matthieu 7.13-14
Vision de croissance (7)
Lecture Nombres 13 : 1-2; 21-33; Nombres 14 : 1-9. 1) LA VISION NEGATIVE Le Seigneur a présenté à Son …
Philippe Landrevie
Matthieu 7.13-14
Être un Annanias
Lecture : Actes 9 : 10-19. 1) LA DISPONIBILITE D'ANANIAS. Il est intéressant de constater que le Seigneur s'est adressé …
Philippe Landrevie
Matthieu 7.13-14
Bruno Gautier - Le pouvoir de dire non
Le Pasteur Bruno GAUTIER nous parle de choix, de liberté. Nous avons le pouvoir de dire non au péché pour …
Église Source de Vie - Limoges
Matthieu 7.13-15
Matthieu 7.13-15
10 jours pour méditer le Sermon sur la montagne #10
Terminons ce défi avec l'image d'une vie sans fondement et de l'autre fondée sur le roc qui tient.
10 jours pour méditer le Sermon sur la montagne #8
Début du chapitre 7 d l'évangile de Matthieu sur la réciprocité du Royaume de Dieu, une loi importante à connaître …
10 jours pour méditer le Sermon sur la montagne #9
Comment entrer dans le royaume de Dieu ? Jésus nous montre les conditions
24 mars 2021 | Matthieu 7 : La paille et la poutre
( DÉROULEZ👇) Bonjour à tous! Pasteur Claude a une parole d’encouragement pour vous aujourd’hui 🙏 Soyez bénis! #nvchezvous Chaque lundi, …
Eglise Nouvelle Vie
Matthieu 7.1-29
2min - Débarrassez-vous de vos bagages 1/2 - 408
Je veux vous encourager ce matin à ne pas relâcher vos efforts pour vous débarrasser de vos bagages. En d'autres …
Joyce Meyer
Matthieu 7.1-29
2min - Le jour de paie arrive 1 - 321
Le jour de paie arrive Mon message ce soir est intitulé Le jour de paie arrive Car ce que nous …
Joyce Meyer
Matthieu 7.1-29
Matthieu 7.1-29
2min - Vous ne possédez pas, parce que vous ne demandez pas 1/2
Vous avez des querelles et des luttes. Vous êtes exaspéré. Vous luttez. Vous voyez ce que possèdent les autres. Vous …
Joyce Meyer
Matthieu 7.1-29
2min - Vous ne possédez pas, parce que vous ne demandez pas 2/2
... Matthieu 7,7 Continuez à demander, et il vous sera donné. Continuez à chercher, et vous trouverez. Continuez à frapper …
Joyce Meyer
Matthieu 7.1-29
Matthieu 7.1-29
Avoir une longueur d'avance sur le diable (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu
Nous ne savons jamais ce que nous savons vraiment avant d'être mis à l'épreuve. Nous ne sommes jamais promus au …
Joyce Meyer
Matthieu 7.1-29
Croyez fermement sans douter (2)
Aujourd'hui dans Réponse avec Bayless Conley. Vous me regardez peut-être en ce moment et vous êtes au milieu d'une violente …
Bayless Conley
Matthieu 7.1-29
Enseignement : Matthieu 7 - Sœur María Luisa Piraquive
Enseignement : Matthieu 7 Présidé par la Sœur María Luisa Piraquive Leader mondial de l'Église Lieu : Weston - Floride …
Jacques Imobersteg - Démocratie ou monarchie ? (2)
Par qui et comment sommes nous dirigés sur la plan spirituel ? Suite du message sur la démocratie ou la …
Jean Fils Bakongo - La vie chrétienne
""La vie chrétienne authentique coûte par Ancien Jean-Fils BAKONGO Textes de base : Matthieu 7, 13-14 Il faut sortir du …
ADD Paris 15
Matthieu 7.1-29
Jésus : le chemin, la vérité et la vie
Bonjour, je suis Béles Connelly. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce à quoi vous faites face, …
Bayless Conley
Matthieu 7.1-29
La clé pour réussir en toutes choses | Joseph Prince | New Creation TV Français
Bonjour. Loué le Seigneur. Alléluia. C'est si bon de tous vous voir. Est-ce qu'il pleut dehors ? C'est venu tôt. …
Joseph Prince FR
Matthieu 7.1-29
Le jour de paie arrive (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien
Vous ne vous comprenez pas vous-même bien souvent parce que vous ne comprenez pas votre caractère. Vous vous regardez dans …
Joyce Meyer
Matthieu 7.1-29
Matthieu 7.1-29
Le ministère des petites choses (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu
Parfois donner le peu que vous avez provoque une série de miracles dans votre vie. M'entendez-vous ? Elle a été …
Joyce Meyer
Matthieu 7.1-29
Marcher dans la foi et vivre avec un but - Joyce Meyer - Fortifié par la foi
Ce programme est financé par les amis et partenaires du ministère de Joyce Meyer. Laissez-moi juste vous demander, est-ce que …
Joyce Meyer
Matthieu 7.1-29
POUR QUELLES RAISONS SE RÉJOUIR ?
Lecture du jour, bonjour ! Nouvelle semaine, nouvelle lecture. Ce matin c'était dans Luc chapitre 10 et il y a …
Quoi d'neuf Pasteur ?
Matthieu 7.1-29
Pourquoi Dieu a-t-il fait le chemin du salut si étroit ?
Pourquoi Dieu a-t-il fait le chemin du salut si étroit ? Ainsi qu'il est transcrit dans Matthieu 7, des versets …
Pourquoi Dieu a-t-il fait le chemin du salut si étroit ?
Pour que nous ayons notre part à faire
Parce que Dieu ne veut pas sauver tout le monde
Je ne sais pas
150 participants
Sur un total de 150 participants
GotQuestions.org-Français
Matthieu 7.1-29
Quand Seigneur, quand ? (4/4) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu
Dieu est un Dieu de justice et si nous faisons ce que Dieu nous demande de la façon qu'il demande, …
Joyce Meyer
Matthieu 7.1-29
Que dit la Bible de l'hypocrisie ?
Que dit la Bible de l'hypocrisie ? L'hypocrisie, c'est se comporter différemment de ce qu'on prétend croire. La Bible emploie …
GotQuestions.org-Français
Matthieu 7.1-29
Matthieu 7.1-29
Serge Pinard - Les Béatitudes (Introduction)
Serge Pinard - Les Béatitudes - Introduction Assemblée de la Parole de Dieu de Granby Québec, Canada 7 juin 2012 …
Y a-t-il des conditions à l'exaucement de nos prières ?
Y a-t-il des conditions à l'exhaustement de nos prières ? Certaines personnes aimeraient voir leurs prières exaucées sans condition, mais …
Y a-t-il des conditions à l'exaucement de nos prières ?
Il faut que nous soyons dans la volonté de Dieu
Non, car Jésus a dit "demandez et vous recevrez".
Je ne sais pas
222 participants
Sur un total de 222 participants
GotQuestions.org-Français
Matthieu 7.1-29
Accrocher au rocher !
Après le retrait de la marée, avez-vous déjà remarqué les algues marines cramponnées aux rochers? L’une d’elles, le Fucus, ressemble …
Gisèle Girard
Matthieu 7.1-29
Au sujet de la contraception
Pour des multiples raisons, ce sujet est très impopulaire au sein de l’église, même si chacun y est confronté d’une …
Jolie Selemani
Matthieu 7.1-29
Matthieu 7.1-29
Avez-vous soif ?
Psaumes 42/1-2 : "Au chef des chantres. Cantique des fils de Koré. Comme une biche soupire après des courants d’eau, …
Xavier Lavie
Matthieu 7.1-29
Matthieu 7.1-29
Bad religion
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 jb8 …
Alain Auderset
Matthieu 7.1-29
Matthieu 7.1-29
Comment avoir un combat saint !
Il ne se passe rarement une semaine sans qu’on reçoive un appel ou un émail de quelqu’un dans le ministère …
Steve Pettit
Matthieu 7.1-29
Critères d’intégrité selon le Roi David
Lecture : Psaume de David 101/1-8 v1 « Je chanterai la bonté et la justice; C’est à toi, Eternel! que …
Emmanuel Duvieusart
Matthieu 7.1-29
Dieu peut transformer nos échecs en réussite !
Par ce témoignage je voudrais encourager toutes les personnes qui vivent une succession d'échecs dans leurs vies. Il y a …
TopChrétien
Matthieu 7.1-29
Donner sa dîme en ligne
Créer un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre église ne l’a pas encore fait, créer …
Eh les mecs, gérez bien et faites confiance !
10 heures 30 , samedi matin. Le matériel est réuni. Relevés bancaires, calculatrice, chéquiers, tickets de carte bleue … Les …
Dominique Henchoz
Matthieu 7.1-29
Matthieu 7.1-29
Eh les mecs, gérez bien et faites confiance!
10 heures 30 , samedi matin. Le matériel est réuni. Relevés bancaires, calculatrice, chéquiers, tickets de carte bleue … Les …
Dominique Henchoz
Matthieu 7.1-29
Matthieu 7.1-29
J'ai des choses à te dire (1ère partie)
" Ce qu’on dit vient de ce qui remplit le cœur " nous a dit Jésus dans Luc 6v45 Quel …
Ginette Gaasch Patricia Stuart
Matthieu 7.1-29
L'essentiel pour vivre au 21ème siècle
Etes-vous prêt pour le 21 ème siècle ? Si vous demandiez à un biologiste ce que sont les éléments essentiels …
Criswell Whit
Matthieu 7.1-29
La recette de l’amour parfait !
Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sèment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, …
Louisiana Michel
Matthieu 7.1-29
Le jardinier de mon âme
Car vous étiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous êtes retournés vers le pasteur et le gardien de vos …
Louisiana Michel
Matthieu 7.1-29
Matthieu chapitre 5 à 8
- LE SEL DE LA TERRE Mt 5 / 13 1 Le sel préserve. 2 Le sel assaisonne. 3 Le …
TopChrétien
Matthieu 7.1-29
Matthieu 7.1-29
Mettez en pratique la Parole de Dieu !
"N’allez pas vous tromper vous-mêmes en vous contentant d’écouter la parole de Dieu ; mettez-la réellement en pratique." Jacques 1.22 …
Rick Warren
Matthieu 7.1-29
Notre prière est stimulée par les enjeux éternels
Il est beau de dire à Dieu tout ce qui me concerne. Toutefois, si seule compte la vie présente, si …
Jean Hay
Matthieu 7.1-29
Matthieu 5.1-29
Orgueil ou Humilité ?
Si vous êtes comme moi, (et pourquoi seriez vous différent ???), certaines pensées qui montent dans votre cœur, vous font …
Famille je t'aime
Matthieu 7.1-29
Parle-moi d'amour
Voici un mot bien populaire, qui a fait perdre la tête à bien de générations : L’AMOUR. Il possède quantité …
Jolie Selemani
Matthieu 7.1-29
Parle-moi d'amour !
Voici un mot bien populaire, qui a fait perdre la tête à bien de générations : L’AMOUR. Il possède quantité …
Jolie Selemani
Matthieu 7.1-29
Que regarde l'Eternel?
Le regard que Dieu porte sur nous est-il le même que le nôtre, toujours prêt à juger selon ce que …
Charlotte Muller
Matthieu 7.1-29
RESTAURER SON ESTIME DE SOI
Pourquoi parler de ce sujet ? L’estime de soi comme vous le savez, c’est l’image que l’on a de soi-même, …
Dany Vaubien
Matthieu 7.1-29
Si vous n'aimez que ceux qui vous aiment
Si vous n'aimez que ceux qui vous aiment Lecture : 1 Jean 4/7 "Bien-aimés, aimons-nous les uns les autres; car …
Pierre Segura
Matthieu 7.1-29
Si vous n'aimez que ceux qui vous aiment
Lecture : 1 Jean 4/7 "Bien-aimés, aimons-nous les uns les autres; car l’amour est de Dieu, et quiconque aime est …
Pierre Segura
Matthieu 7.1-29
Le jugement (tourné au Nevada en décembre 2018)
Cette vidéo traite du jugement selon le coeur de Dieu / Tourné à Calico Basin, proche de Las Vegas.
David Tripet
Matthieu 6.1-29
Une prière juste et véritable
Il est un élément fondamental dans la vie quotidienne du chrétien : c’est la prière. Nombreux sont les versets qui …
Karim Mahnani
Matthieu 6.1-29
C’est quoi être disciple de Jésus ? Et comment faire des disciples de Jésus ?!?
Aujourd'hui on voit ensemble ce que c'est vraiment être et faire des disciples. On débunke quelques clichés et vois ce …
Obtention de choses supplémentaires 1/4
... Si, quand il sortait avec vous, s'il vous avait dit, je t'aime tellement, je t'aime, je t'aime, s'il avait …
Keith Butler
Matthieu 5.1-29
A contre courant du monde
Quittant l’Egypte avec seulement ce qu’ils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation d’Israël, esclave, devint une toute …
Reinhard Bonnke
Matthieu 5.1-29
A contre courant du monde
Quittant l’Egypte avec seulement ce qu’ils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation d’Israël, esclave, devint une toute …
Reinhard Bonnke
Matthieu 5.1-29
Quand vous priez, dîtes : “Que ton nom soit sanctifié”
Ces mots de Jésus sont le pivot du ‘Notre Père’ ( Matthieu 6.9-13 ), la prière dont les termes précisent …
Jean Hay
Matthieu 5.1-29
Un coeur dévoué
Ce message parle d’un roi peu connu dans la Parole de Dieu. Il se se trouve dans le 2ème livre …
Porte Ouverte Chrétienne
Matthieu 7.1-58
Le Chemin de la Vie, et le ‘Hors piste’.
‘’ La vie n’est pas un long fleuve tranquille ! ’’ Qui n’a jamais prononcé cette phrase ? Il est …
Lerdami .
Matthieu 7.1-36
Êtes-vous différents ?
Êtes-vous différents ? Je regardais une publicité à la télé qui montrait deux frères préparant le même gâteau : une …
Myriam Medina
Matthieu 5.1-58
"Mille fois pardon, je vous demande !" Et l’après ?
Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon …
Lerdami .
Matthieu 6.1-39
Tu es notre Dieu – Matthieu 5,3-12 (IMP1510)
Heureux sont les affligés, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cœurs brisés, car toi seul les …
Sébastien CORN
Matthieu 3.1-50
Matthieu 3.1-50
Matthieu chapitre 1 à 4
MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un événement historique. 2 Comme une fête …
TopChrétien
Matthieu 1.1-30
Matthieu 1–13 - Synthèse
Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1–13 Redécouvrez le livre de Matthieu à travers notre …
BibleProject français
Matthieu 1.1-58
Fernand Saint-Louis - Coïncidence ou providence ?
Fernand Saint-Louis - Coïncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, Québec Canada 5 décembre 2010 Filmé par …
Smetana - Drive In #03 (la tuile)
Série de courtes méditations. La voiture, huis-clos idéal de la réflexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain …
3754 Mais étroite 4728 est la porte 4439, 2532 resserré 2346 5772 le chemin 3598 qui 3588 mènent 520 5723 à 1519 la vie 2222, et 2532 il y en a 1526 5748 peu 3641 qui les 846 trouvent 2147 5723.
520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits à un procès, en prison, ou au châtiment
846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même
1519 - eisen, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre
1526 - eisisont, être, étaient, etc.
2147 - heuriskovenir sur, frapper sur, se rencontrer avec après recherche, trouver une chose sans recherche préalable, …
2222 - zoevie l'état de celui qui possède de la vitalité, ou qui est animé toute âme …
2346 - thlibopresser (comme des grappes), oppresser un chemin rétréci étroit, contracté métaph. affliger, troubler, persécuter, tourmenter, …
2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais
3588 - hoce, cet, ces, etc.
3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage métaph. une …
3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantité, ou taille de temps: court de …
3754 - hotique, parce que, puisque
4439 - puleune porte de grande dimension dans le mur d'une cité d'un palais d'une ville du …
4728 - stenosqui est étroit, un détroit
5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549
5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 …
5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463
COMMUNIONGrec koïnônia, de koïnos, adj. qui signifie : commun à plusieurs personnes. 1. Koïnônia, comme le subst. koïnônos, a d'abord …
ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II Données du problème. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une …
ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des théories …
JEAN (évangile de) 2.II Rapports avec les évangiles synoptiques. Les critiques qui ont étudié ce sujet ont insisté principalement sur les différences. Celles-ci …
MATTHIEU (évangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne générale de Marc qui constitue l'arête synoptique commune aux trois premiers …
MATTHIEU (évangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui précède avec celle de …
MATTHIEU (évangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularités de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intérêt, …
PROPHÈTE 6.VI Les trois grands siècles de la prophétie. Nous avons vu ce qu'était le milieu d'où le prophétisme est sorti …
RÉDEMPTIONDéfinition biblique de Rédemption (la) : La rédemption est au cœur même du christianisme. Elle prédomine à tel point qu'elle …
YAHVÉ, JAHVÉ=JÉHOVAHDéfinition biblique de Yahvé, Jahvé, Jéhovah : Dieu est désigné dans la Bible par deux noms principaux : Jéhovah et …
ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le …
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Proverbes 4
26 Réfléchis au chemin que tu vas prendre, engage tes pas dans une direction sûre.27 Ne t’en écarte ni à droite ni à gauche. Tiens-toi éloigné du mal.Proverbes 8
20 Je me trouve sur la route qui conduit à la justice, sur les chemins où l’on respecte le droit.Esaïe 30
21 Quand tu devras aller à droite ou à gauche, tu entendras ces mots prononcés derrière toi : « Voici le chemin à prendre. »Esaïe 35
8 C’est là qu’il y aura une route qu’on nommera “le chemin réservé”. Aucun impur n’y pourra passer, aucun idolâtre n’y rôdera. Elle sera destinée au peuple du Seigneur quand il se mettra en marche.Esaïe 57
14 Le Seigneur avait dit : « Réparez le chemin, dépêchez-vous, ouvrez la voie, enlevez les obstacles devant les pas de mon peuple. »Jérémie 6
16 Voici ce que déclare le Seigneur : Arrêtez-vous un instant sur la route où vous marchez ; regardez et informez-vous des expériences du passé. Cherchez le bon chemin, suivez-le et vous vivrez tranquilles. Mais ils ont répondu : “Nous n’en ferons rien.”Matthieu 7
14 Mais combien étroite est la porte et difficile le chemin qui mènent à la vie ; peu nombreux sont ceux qui les trouvent. »Matthieu 16
24 Puis Jésus dit à ses disciples : « Si quelqu’un veut venir avec moi, qu’il cesse de penser à lui-même, qu’il porte sa croix et me suive.25 En effet, celui qui veut sauver sa vie la perdra ; mais celui qui perdra sa vie pour moi la retrouvera.Matthieu 20
16 Ainsi, ajouta Jésus, ceux qui sont les derniers seront les premiers et ceux qui sont les premiers seront les derniers. »Matthieu 22
14 En effet, ajouta Jésus, beaucoup sont invités, mais peu sont admis. »Matthieu 25
1 « Alors le Royaume des cieux ressemblera à l’histoire de dix jeunes filles qui prirent leurs lampes et sortirent pour aller à la rencontre du marié.2 Cinq d’entre elles étaient imprévoyantes et cinq étaient raisonnables.3 Celles qui étaient imprévoyantes prirent leurs lampes mais sans emporter une réserve d’huile.4 En revanche, celles qui étaient raisonnables emportèrent des flacons d’huile avec leurs lampes.5 Or, le marié tardait à venir ; les jeunes filles eurent toutes sommeil et s’endormirent.6 A minuit, un cri se fit entendre : “Voici le marié ! Sortez à sa rencontre !”7 Alors ces dix jeunes filles se réveillèrent et se mirent à préparer leurs lampes.8 Les imprévoyantes demandèrent aux raisonnables : “Donnez-nous un peu de votre huile, car nos lampes s’éteignent.”9 Les raisonnables répondirent : “Non, car il n’y en aurait pas assez pour nous et pour vous. Vous feriez mieux d’aller au magasin en acheter pour vous.”10 Les imprévoyantes partirent donc acheter de l’huile, mais pendant ce temps, le marié arriva. Les cinq jeunes filles qui étaient prêtes entrèrent avec lui dans la salle de mariage et l’on ferma la porte à clé.11 Plus tard, les autres jeunes filles arrivèrent et s’écrièrent : “Maître, maître, ouvre-nous !”12 Mais le marié répondit : “Je vous le déclare, c’est la vérité : je ne vous connais pas.”Marc 8
34 Puis Jésus appela la foule avec ses disciples et dit à tous : « Si quelqu’un veut venir avec moi, qu’il cesse de penser à lui-même, qu’il porte sa croix et me suive.Luc 12
32 « N’aie pas peur, petit troupeau ! Car il a plu à votre Père de vous donner le Royaume.Luc 13
23 Quelqu’un lui demanda : « Maître, n’y a-t-il que peu de gens qui seront sauvés ? » Jésus répondit :24 « Efforcez-vous d’entrer par la porte étroite ; car, je vous l’affirme, beaucoup essayeront d’entrer et ne le pourront pas.25 « Quand le maître de maison se sera levé et aura fermé la porte à clé, vous vous trouverez dehors, vous vous mettrez à frapper à la porte et à dire : “Maître, ouvre-nous.” Il vous répondra : “Je ne sais pas d’où vous êtes !”26 Alors, vous allez lui dire : “Nous avons mangé et bu avec toi, tu as enseigné dans les rues de notre ville.”27 Il vous dira de nouveau : “Je ne sais pas d’où vous êtes. Écartez-vous de moi, vous tous qui commettez le mal !”28 C’est là que vous pleurerez et grincerez des dents, quand vous verrez Abraham, Isaac, Jacob et tous les prophètes dans le Royaume de Dieu et que vous serez jetés dehors !29 Des hommes viendront de l’est et de l’ouest, du nord et du sud et prendront place à table dans le Royaume de Dieu.30 Et alors, certains de ceux qui sont maintenant les derniers seront les premiers et d’autres qui sont maintenant les premiers seront les derniers. »Jean 15
18 « Si le monde a de la haine pour vous, sachez qu’il m’a haï avant vous.19 Si vous apparteniez au monde, le monde vous aimerait parce que vous seriez à lui. Mais je vous ai choisis et pris hors du monde, et vous n’appartenez plus au monde : c’est pourquoi le monde vous hait.20 Rappelez-vous ce que je vous ai dit : “Un serviteur n’est pas plus grand que son maître.” Si les gens m’ont persécuté, ils vous persécuteront aussi ; s’ils ont obéi à mon enseignement, ils obéiront aussi au vôtre.Jean 16
2 On vous exclura des synagogues. Et même, le moment viendra où ceux qui vous tueront s’imagineront servir Dieu de cette façon.33 Je vous ai dit tout cela pour que vous ayez la paix en restant unis à moi. Vous aurez à souffrir dans le monde. Mais courage ! J’ai vaincu le monde ! »Actes 14
22 Ils fortifiaient le cœur des croyants, les encourageaient à demeurer fermes dans la foi et leur disaient : « Nous devons passer par beaucoup de souffrances pour entrer dans le Royaume de Dieu. »Romains 9
27 De son côté, Ésaïe s’écrie au sujet du peuple d’Israël : « Même si les Israélites étaient aussi nombreux que les grains de sable au bord de la mer, c’est un reste d’entre eux seulement qui sera sauvé ;28 car ce que le Seigneur a dit, il le réalisera complètement et rapidement sur la terre. »29 Et comme le même Ésaïe l’avait dit auparavant : « Si le Seigneur de l’univers ne nous avait pas laissé quelques descendants, nous serions devenus comme Sodome, nous aurions été semblables à Gomorrhe. »32 Pourquoi ? Parce qu’ils ne cherchaient pas à être agréables à Dieu par la foi, ils pensaient l’être par leurs actions. Ils se sont heurtés à la « pierre qui fait trébucher »,Romains 11
5 De même, dans le temps présent, il reste un petit nombre de gens que Dieu a choisis par bonté.6 Il les a choisis par bonté et non pas à cause de leurs actions, sinon la bonté de Dieu ne serait pas vraiment de la bonté.Romains 12
2 Ne vous conformez pas aux habitudes de ce monde, mais laissez Dieu vous transformer et vous donner une intelligence nouvelle. Vous pourrez alors discerner ce que Dieu veut : ce qui est bien, ce qui lui est agréable et ce qui est parfait.Ephésiens 2
2 Vous vous conformiez alors à la manière de vivre de ce monde ; vous obéissiez au chef des puissances spirituelles de l’espace, cet esprit qui agit maintenant en ceux qui s’opposent à Dieu.3 Nous tous, nous étions aussi comme eux, nous vivions selon les désirs de notre propre nature, nous faisions ce que voulaient notre corps et notre esprit. Ainsi, à cause de notre nature, nous étions destinés à subir le jugement de Dieu comme les autres.1 Thessaloniciens 3
2 et nous vous avons envoyé Timothée, notre frère ; il est collaborateur de Dieu pour la diffusion de la Bonne Nouvelle du Christ. Il devait vous fortifier et vous encourager dans votre foi,3 afin qu’aucun de vous ne se laisse abattre par les persécutions que nous subissons. Vous le savez vous-mêmes, de telles persécutions font partie du plan de Dieu à notre égard.4 En effet, lorsque nous étions encore auprès de vous, nous vous avons prévenus que nous allions être persécutés ; c’est ce qui est arrivé, vous le savez bien.5 C’est pourquoi, comme je ne pouvais plus supporter cette attente, j’ai envoyé Timothée s’informer de votre foi. Je craignais que le diable ne vous ait tentés et que toute notre peine soit devenue inutile.1 Pierre 3
20 c’est-à-dire à ceux qui, autrefois, se sont opposés à Dieu, quand il attendait avec patience à l’époque où Noé construisait l’arche. Un petit nombre de personnes, huit en tout, entrèrent dans l’arche et furent sauvées par l’eau.21 C’était là une image du baptême qui vous sauve maintenant ; celui-ci ne consiste pas à laver les impuretés du corps, mais à demander à Dieu une conscience purifiée. Il vous sauve grâce à la résurrection de Jésus-Christ,
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Segond 1978 (Colombe)
1° que, selon Sin. et des Pères, on devrait lire : "Large et spacieux est le chemin qui mène à la perdition, étroit et resserré est le chemin qui mène à la vie." Ainsi serait omis ce mot la porte, qui ne se trouverait qu'au commencement de l'exhortation. Mais ces autorités ne sont pas décisives.
2° Tischendorf, Westcott et Hort, Weiss adoptent la leçon de Sin. et B. : "Parce que, car étroite est la porte" Lachmann, Tregelles, Meyer préfèrent la leçon de la grande majorité des documents : "Combien étroite est la porte." Cette dernière est à retenir, car, si elle n'était authentique, son introduction dans le texte s'expliquerait difficilement.
- Entrez, dit Jésus ; où ? évidemment dans le royaume de Dieu. Mais quel contraste ! Il y a une porte large, un chemin spacieux, facile suivi par la multitude, où chacun peut entrer et marcher avec ses convoitises et ses péchés, mais qui conduit à la perdition, c'est-à-dire à la mort, à la destruction. (Philippiens 3.19 ; Hébreux 10.39 ; 1Timothée 6.9)
Et il y a une porte étroite, très étroite, où l'on ne peut entrer qu'en devenant petit, que par la repentance et le renoncement. Elle introduit dans un chemin resserré, difficile, image des fatigues et des souffrances morales de la vie chrétienne ; mais il conduit à la vie !
- Plusieurs interprètes, surtout parmi les mystiques, ont interverti l'ordre de cette belle image, se représentant le chemin (la vie chrétienne ici bas) avant la porte, dont ils font l'entrée du ciel à l'heure de la mort. Mais Jésus place la porte avant le chemin c'est dès ici-bas qu'il faut entrer dans son royaume par la conversion et il faut persévérer jusqu'à la fin par une sanctification constante.