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Matthieu 7.24-27

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La maison sur le sable

Quand je dis : " je ne dirai plus la Parole en son nom ", alors elle devient au-dedans de …

Matthieu 7.24-27

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1. Ta Parole, portée par l'Esprit, Te révèle et te glorifie. Que nous puissions entendre et comprendre, Ouvre nos yeux …

Matthieu 7.24-27

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Vision de la croissance (3)

Lecture Esaïe 54 : 1-3. 1) ALLONGE TES CORDAGES. Quel que soit le contexte dans lequel on se situe, il …

Philippe Landrevie

Matthieu 7.24-27

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Bâtir son avenir

« Car personne ne peut poser un autre fondement que celui qui a été posé, savoir Jésus-Christ. Or, si quelqu’un …

Gérald Émery

Matthieu 7.23-27

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Jean Fils Bakongo - Quel risque prenez vous pour votre vie ?

"Quel risque prenez vous pour votre vie" par Jean Fils Bakongo Textes de base : Matthieu 7 v. 24 - …

ADD Paris 15

Matthieu 7.24-29

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Une maison solide - Simplement Radical Méditation 24 - Matthieu 7.24-29 - Jéma Taboyan - Église M

#SimplementRadical #Cohérence Une maison solide Texte Biblique : Matthieu 7.24-29 (Version NFC) Méditation apportée par Jéma Taboyan Télécharger le plan …

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Matthieu 7.24-29 Matthieu 7.24-29

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Les fondements d'une vie stable

Proverbe 24.27 Soigne tes affaires au dehors, mets ton champ en état. Puis tu bâtiras ta maison Introduction - Reportage …

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Matthieu 7.21-27

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Vision de croissance (7)

Lecture Nombres 13 : 1-2; 21-33; Nombres 14 : 1-9. 1) LA VISION NEGATIVE Le Seigneur a présenté à Son …

Philippe Landrevie

Matthieu 7.21-27

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Des loups dans la bergerie du christianisme...

La réintroduction du loup en France fait polémique mais savez-vous qu'on trouve aussi des loups dans les églises ! Dieu …

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Matthieu 7.15-28

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10 jours pour méditer le Sermon sur la montagne #10

Terminons ce défi avec l'image d'une vie sans fondement et de l'autre fondée sur le roc qui tient.

Matthieu 7.1-29

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10 jours pour méditer le Sermon sur la montagne #8

Début du chapitre 7 d l'évangile de Matthieu sur la réciprocité du Royaume de Dieu, une loi importante à connaître …

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Que dit la Bible de l'hypocrisie ? L'hypocrisie, c'est se comporter différemment de ce qu'on prétend croire. La Bible emploie …

Que dit la Bible de l'hypocrisie ?

Elle dit que c'est un péché La Bible n'en parle pas Je ne sais pas

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Y a-t-il des conditions à l'exaucement de nos prières ?

Y a-t-il des conditions à l'exhaustement de nos prières ? Certaines personnes aimeraient voir leurs prières exaucées sans condition, mais …

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Il faut que nous soyons dans la volonté de Dieu Non, car Jésus a dit "demandez et vous recevrez". Je ne sais pas

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Il est un élément fondamental dans la vie quotidienne du chrétien : c’est la prière. Nombreux sont les versets qui …

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Matthieu 1.1-58

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Smetana - Drive In #03 (la tuile)

Série de courtes méditations. La voiture, huis-clos idéal de la réflexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain …

Matthieu 6.34-20

Dans cette admirable parabole Jésus donne la conclusion (donc verset 24) et de ce qui précède immédiatement (versets 21-23) et de tout le discours.

La comparaison si saisissante, avec sa répétition impressive des mêmes scènes de danger, avec ses énergiques contrastes : prudent, insensé, le roc, le sable point tombée, tombée, se comprend d'elle-même.

L'exégèse n'a pas à rechercher le sens spirituel des détails, à se demander : qu'est-ce que le roc ? (dans lequel on a vu tour à tour Christ, les commandements de Dieu, la foi, la conscience par opposition à l'intelligence) ? ou qu'est-ce que le sable ? (interprété comme signifiant les opinions humaines, la propre justice, etc.).

Jésus lui-même exprime clairement sa pensée par ces mots : pratiquer ou ne pas pratiquer ses paroles (grec les faire ou ne pas les faire). Dans le premier cas, ses paroles deviennent elles-mêmes le roc ; dans le dernier, il ne reste que le sable mouvant. Quant aux éléments déchaînés contre la maison, on y a vu toutes les épreuves, tous les dangers qui menacent la vie spirituelle et morale de l'âme, et cela est évident. Enfin la maison qui reste ferme représente non seulement le salut mais la victoire, le triomphe, tandis que sa chute, qui est si grande, c'est la ruine définitive, la perdition. (v 13.)

- Il faut remarquer encore au point de vue critique qu'au verset 24, le texte reçu, avec C, les majuscules plus récents et une partie des versions, porte : je le comparerai, au lieu du passif : sera comparé.

Quelque leçon qu'on adopte, à quoi faut-il rapporter le futur ? Les uns entendent : "Je le comparerai en ce moment même, dans ce discours ;" d'autres retrouvent ici la pensée que vient d'exprimer Jésus, (verset 22) en ce jour-là, au jour du jugement éternel.

Ce n'est qu'alors, en effet, que sera révélé qui avait été fondé (plus-que-parfait) sur le roc ou sur le sable, quel édifice subsiste, lequel tombe.

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  Ezéchiel 13
  
  10 Cette construction du mur, par les faux prophètes, était une image de l’idée erronée, acceptée par le peuple, que Jérusalem sortirait victorieuse de ses tribulations.
  Plusieurs autres personnes tinrent les mêmes propos, tentant de les rendre encore plus plausibles et prometteurs : ils « enduisirent » le mur qui était préalablement construit ; mais ils furent rapidement déçus, en constatant leur travail détruit par « l'orage » de la colère divine, pleine de justice : l'armée chaldéenne allait ravager Jérusalem.
  Tous les espoirs de paix et de bonheur, non « garantis » par la Parole de Dieu, finissent par décevoir les hommes : ils sont comme le mur de ce texte, bien enduits, mais en réalité bien fragiles !
  
  Matthieu 7
  
  Matthieu 12
  
  Matthieu 13
  
  1 Corinthiens 3
  
  Hébreux 10
  
  26 Les exhortations contre l'apostasie et à la persévérance sont nécessaires, pour de nombreuses et bonnes raisons. Le péché mentionné dans ce texte est en fait un abandon total et ultime : il s’agit des hommes, qui, délibérément, sont fermement résolus à mépriser et rejeter Christ, le seul Sauveur ; ils méprisent l'Esprit et Lui résistent, le seul qui puisse les pousser à la sanctification ; de même, ils méprisent l'Évangile, l’unique chemin du salut, et renoncent aux paroles de la vie éternelle.
  Dans la Parole, Dieu mentionne quelques pécheurs notoires, condamnés à la destruction, alors qu'ils étaient ici-bas ; leur conscience était remplie d’un pressentiment affreux, avec le désespoir de ne pouvoir échapper au terrible jugement divin.
  Quel châtiment pourrait être plus douloureux que celui de mourir sans miséricorde ? Nous répondons : mourir en méprisant la Miséricorde céleste et la Grâce. Quel cas épouvantable ! Non seulement la Justice de Dieu, mais Sa Grâce et Sa Miséricorde abusées appellent alors Sa vengeance !
  Tout ce texte ne doit, de la moindre manière, intimider les âmes qui éprouvent de la peine à cause de leur péché : elles ne peuvent être privées ni de la Miséricorde divine, ni de l'avantage du sacrifice de Christ ; ces deux éléments ne peuvent être refusés à ceux qui sont disposés à accepter ces bénédictions ! Celui qui vient sincèrement à Christ ne sera jamais rejeté !
  
  2 Pierre 2
  
  Matthew Henry © traduction Dominique Osché

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