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« Consacre-moi tout aßné, tout premier-né parmi les Israélites, tant des hommes que des animaux : il m'appartient. »
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*tu consacreras tout premier-nĂ© Ă l'Eternel, mĂȘme tout premier-nĂ© des animaux que tu auras : les mĂąles appartiennent Ă l'Eternel.
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Tu rachÚteras avec un agneau tout premier-né de l'ùne. Si tu ne le rachÚtes pas, tu lui briseras la nuque. Tu rachÚteras aussi tout premier-né de tes fils.
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Et lorsque ton fils te demandera un jour : âQue signifie cela ?âtu lui rĂ©pondras : âPar sa main puissante, l'Eternel nous a fait sortir d'Egypte, de la maison d'esclavage ;
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et, comme le pharaon s'obstinait Ă ne pas nous laisser partir, l'Eternel a fait mourir tous les premiers-nĂ©s en Egypte, depuis les premiers-nĂ©s des hommes jusqu'aux premiers-nĂ©s des animaux. VoilĂ pourquoi j'offre en sacrifice Ă l'Eternel tout premier-nĂ© des mĂąles et rachĂšte tout premier-nĂ© de mes fils.â
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» Tout premier-nĂ© m'appartient, mĂȘme tout mĂąle premier-nĂ© dans les troupeaux de gros et de petit bĂ©tail.
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» Personne ne pourra consacrer le premier-nĂ© de son bĂ©tail, car il appartient dĂ©jĂ Ă l'Eternel en tant que premier-nĂ©Â ; quâil sâagisse dâun veau ou dâun agneau, il appartient Ă l'Eternel.
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S'il s'agit d'un animal impur, on le rachÚtera au prix de ton estimation en y ajoutant un cinquiÚme ; s'il n'est pas racheté, on le vendra d'aprÚs ton estimation.
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Voici ce qui t'appartiendra parmi les éléments trÚs saints qui ne sont pas brûlés au feu : toutes leurs offrandes, tous leurs dons, tous leurs sacrifices d'expiation et tous les sacrifices de culpabilité qu'ils m'offriront. Ces éléments trÚs saints seront pour toi et pour tes fils.
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Vous vous nourrirez des éléments trÚs saints. Toute personne de sexe masculin pourra en manger, vous les considérerez comme saints.
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Voici encore ce qui t'appartiendra : tous les dons que les IsraĂ©lites prĂ©senteront Ă titre de prĂ©lĂšvement et en faisant pour eux le geste de prĂ©sentation, je te les donne Ă toi ainsi quâĂ tes fils et Ă tes filles par une prescription perpĂ©tuelle. Toute personne qui sera pure dans ta famille pourra en manger.
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Je te donne les premiers produits que les Israélites offriront à l'Eternel : tout ce qu'il y aura de meilleur en huile, tout ce qu'il y aura de meilleur en vin nouveau et en blé.
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Les premiers produits de leur terre, ceux qu'ils apporteront Ă l'Eternel, seront pour toi. Toute personne qui sera pure dans ta famille pourra en manger.
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Tout ce qui sera voué de maniÚre définitive en Israël sera pour toi.
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Le premier-né de toute créature qu'ils offriront à l'Eternel, aussi bien des hommes que des animaux, sera pour toi. Seulement, tu feras racheter le premier-né de l'homme ainsi que le premier-né d'un animal impur.
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Tu les feras racheter dĂšs l'Ăąge d'un mois sur la base de ton estimation, au prix de 5 piĂšces d'argent dâaprĂšs la valeur Ă©talon du sanctuaire, qui est de 10 grammes.
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Mais tu ne feras pas racheter le premier-nĂ© de la vache, ni celui de la brebis ou de la chĂšvre : ils sont saints. Tu verseras leur sang sur l'autel et tu brĂ»leras leur graisse. Ce sera un sacrifice passĂ© par le feu dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel.
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Leur viande sera pour toi, tout comme la poitrine pour laquelle on fait le geste de présentation et la cuisse droite.
19
Par une prescription perpĂ©tuelle je te donne, Ă toi ainsi quâĂ tes fils et Ă tes filles, toutes les offrandes saintes que les IsraĂ©lites prĂ©senteront Ă l'Eternel Ă titre de prĂ©lĂšvement. C'est une alliance inviolable et Ă©ternelle conclue devant l'Eternel, pour toi et pour ta descendance avec toi. »
6
C'est lĂ que vous prĂ©senterez vos holocaustes, vos sacrifices, vos dĂźmes, vos prĂ©lĂšvements, vos offrandes faites en accomplissement d'un vĆu, vos offrandes volontaires et les premiers-nĂ©s de votre gros et de votre petit bĂ©tail.
36
» Nous nous engageons à amener chaque année à la maison de l'Eternel les premiers produits de notre sol et les premiers fruits de tous les arbres,
6
Ou bien sommes-nous les seuls, Barnabas et moi, à ne pas avoir le droit de ne pas travailler ?
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Qui donc sert dans une armĂ©e Ă ses propres frais ? Qui plante une vigne et n'en mange pas le fruit ? Qui prend soin dâun troupeau et ne se nourrit pas du lait du troupeau ?
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Est-ce purement d'un point de vue humain que je dis cela ? La loi ne le dit-elle pas aussi ?
9
En effet, il est Ă©crit dans la loi de MoĂŻse : Tu ne mettras pas de museliĂšre au bĆuf quand il foule le grain. Dieu s'inquiĂšte-t-il des bĆufs
10
ou bien est-ce principalement Ă cause de nous quâil parle ? Oui, c'est Ă cause de nous que cela a Ă©tĂ© Ă©crit, car celui qui laboure doit labourer avec espĂ©rance, et celui qui bat le blĂ© doit le faire avec l'espoir de recevoir sa part.
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Si nous avons semé pour vous les biens spirituels, est-ce trop si nous récoltons une part de vos biens matériels ?
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Si d'autres exercent ce droit sur vous, n'est-ce pas plutÎt à nous d'en jouir ? Mais nous n'avons pas recouru à ce droit ; au contraire, nous supportons tout afin de ne pas créer d'obstacle à l'Evangile de Christ.
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Ne savez-vous pas que ceux qui assurent le service du culte sont nourris par le temple, que ceux qui servent à l'autel reçoivent une part de ce qui est offert sur l'autel ?
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De mĂȘme aussi, le Seigneur a prescrit Ă ceux qui annoncent l'Evangile de vivre de l'Evangile.
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Que celui Ă qui l'on enseigne la parole donne une part de tous ses biens Ă celui qui l'enseigne.
La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Premiers-nés de nos fils. Ils étaient rachetés selon une estimation qui ne pouvait dépasser cinq sicles (Nombres 18.16 et suivants).
Et de notre bĂ©tail, c'est-Ă -dire des bestiaux impurs qui devaient ĂȘtre rachetĂ©s (Exode 13.12 et suivants ; Nombres 18.15), tandis que les premiers-nĂ©s du menu et gros bĂ©tail pur devaient ĂȘtre amenĂ©s aux sacrificateurs qui les immolaient et ne gardaient pour eux que les parties grasses (Nombres 18.17-18).
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