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Osée 2.16

» C'est pourquoi, je veux la sĂ©duire et la conduire au dĂ©sert, et je parlerai Ă  son cƓur.
Et il arrivera, en ce jour-là, dit l'Éternel, que tu m'appelleras : Mon mari, et tu ne m'appelleras plus : Mon maütre.

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Entendre Sa voix

1 Rois 19 . Des gestes qui parlent Remontons des centaines d’annĂ©es avant JĂ©sus-Christ dans l’Ancien Testament, au royaume d’IsraĂ«l, 


Christian Robichaud
Osée 2.16 Osée 2.16

Segond 21 » C'est pourquoi, je veux la sĂ©duire et la conduire au dĂ©sert, et je parlerai Ă  son cƓur.

Segond 1910 (2 : 18) En ce jour-là, dit l'Éternel, tu m'appelleras : Mon mari ! et tu ne m'appelleras plus : Mon maütre !

Segond 1978 (Colombe) © C’est pourquoi voici qu’en la sĂ©duisant, Moi, je la conduirai au dĂ©sert Et je parlerai Ă  son cƓur.

Parole de Vie © « C’est pourquoi je vais l’attirer Ă  moi, je vais la conduire au dĂ©sert et je retrouverai sa confiance.

Français Courant © Je vais donc la reconquérir et la reconduire au désert, et je retrouverai sa confiance.

Semeur © « C’est pourquoi, je vais la reconquĂ©rir, la mener au dĂ©sert, et parler Ă  son cƓur.

Darby Et il arrivera, en ce jour-là, dit l'Éternel, que tu m'appelleras : Mon mari, et tu ne m'appelleras plus : Mon maütre.

Martin Et il arrivera en ce jour-lĂ , dit l'Eternel, que tu m'appelleras, Mon mari, et que tu ne m'appelleras plus, Mon Bahal.

Ostervald Et il arrivera en ce jour-là, dit l'Éternel, que tu m'appelleras : "Mon mari ;" et tu ne m'appelleras plus : "Mon Baal (maütre)."

HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚœÖžŚ›Ö”֗ŚŸ Ś”ÖŽŚ ÖŒÖ”Ö€Ś” ŚÖžÖœŚ Ö覛֮Ś™Ö™ ŚžÖ°Ś€Ö·ŚȘ֌ֶ֔Ś™Ś”Öž Ś•Ö°Ś”ÖčÖœŚœÖ·Ś›Ö°ŚȘ֌֎֖Ś™Ś”Öž Ś”Ö·ŚžÖŒÖŽŚ“Ö°Ś‘֌֑֞Śš Ś•Ö°Ś“ÖŽŚ‘֌ַŚšÖ°ŚȘ֌֎֖Ś™ ŚąÖ·Śœ ŚœÖŽŚ‘֌֞֜Ś”ÖŒŚƒ

World English Bible It will be in that day," says Yahweh, "that you will call me 'my husband,' and no longer call me 'my master.'

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

16 Ă  17 Le peuple est maintenant rĂ©tabli dans sa terre, un changement merveilleux s'opĂšre : jusqu'alors il avait partagĂ© son culte entre l'Eternel et Baal, donnant mĂȘme parfois au premier par une Ă©trange confusion le nom du second, qui signifie MaĂźtre ou Seigneur. DĂ©sormais IsraĂ«l n'emploiera plus ce nom de Baal dans ce sens offensant pour l'Eternel ; il ne l'emploiera pas mĂȘme dans un sens plus innocent pour dire Ă  Dieu : mon maĂźtre, tant il aura horreur de ce mot et de toutes les profanations qu'il rappelle. L'amour de la nation Ă©lue pour son Dieu sera tel qu'elle n'aura plus pour lui le sentiment d'une servante pour son maĂźtre, mais celui d'une Ă©pouse pour son mari.

Mon mari..., littéralement : mon homme.

J'Îterai les noms des Baals... Comparez Zacharie 13.2 ; Psaumes 16.4.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
En ce jour 03117-là, dit 05002 08803 l’Eternel 03068, tu m’appelleras 07121 08799 : Mon mari 0376 ! et tu ne m’appelleras 07121 08799 plus : Mon maütre 01180 !

0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en 


01180 - Ba`aliyBaali: « mon seigneur, mon maĂźtre » divinitĂ© du royaume du nord, variante du nom 


03068 - Yĕhovahl'Éternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre 


03117 - yowmjour, temps, année jour (en opposé à la nuit) jour (période de 24 heures) défini 


05002 - nĕ'um(Qal) parole, dĂ©claration (de prophĂšte) rĂ©vĂ©lation (de prophĂšte dans un Ă©tat d'extase) ainsi parle (prĂ©cĂ©dant 


07121 - qara'appeler, réciter, lire, s'écrier, proclamer (Qal) appeler, crier, émettre un son bruyant appeler à, crier 


08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

08803Radical : Qal 08851 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 1415

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent 


AMOURDĂ©finition biblique de Amour : L’amour est une particularitĂ© de Dieu c’est Ă  dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, 


BAAL (dieu)1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phénicien le sens de possesseur, maßtre 


DIEU (les noms de)Définition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisés pour faire référence à Dieu. 


FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquité israélite, la polygamie était de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux 


FIDÈLE, FIDÉLITÉDĂ©finition biblique de FidĂšle, fidĂ©litĂ© : La fidĂ©litĂ© est une vertu qui fait rĂ©fĂ©rence Ă  la fermetĂ©, Ă  la foi. 


GÉDÉON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). 


JOËL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en 


MALHébr. ra, du verbe rùa =briser, corrompre, détruire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) 


MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservé une série d'indices qui prouvent que primitivement la famille hébraïque était fondée sur 


PROPHÈTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      EsaĂŻe 54

      5 Voici pourquoi : Tu vas avoir pour mari celui qui t’a crĂ©Ă©e, celui qui a pour nom “le SEIGNEUR de l’univers”. Celui qui te libĂšre, c’est le Dieu saint d’IsraĂ«l, celui qu’on appelle “le Dieu de toute la terre”.

      Jérémie 3

      14 Le SEIGNEUR dĂ©clare : « Revenez, enfants changeants. Votre maĂźtre, c’est moi ! Je vous prendrai, un dans une ville, deux autres dans un village, et je vous ramĂšnerai Ă  Sion.

      Osée 2

      7 En effet, leur mĂšre est une prostituĂ©e, celle qui les a mis au monde s’est couverte de honte. Oui, elle a dit : “Je suivrai mes amants qui me donnent ma nourriture et mon eau, ma laine et mon lin, mon huile et mon vin.”
      16 « C’est pourquoi je vais l’attirer Ă  moi, je vais la conduire au dĂ©sert et je retrouverai sa confiance.

      Jean 3

      29 Celui qui a la mariĂ©e, c’est le mariĂ©. Mais l’ami du mariĂ© reste prĂšs de lui. Il l’écoute et il est tout joyeux d’entendre la voix du mariĂ©. Je suis donc dans la joie, et maintenant, ma joie est complĂšte.

      2 Corinthiens 11

      2 Je vous aime d’un amour jaloux, et ce trĂšs grand amour vient de Dieu. En effet, je vous ai promis en mariage Ă  un seul mari : le Christ. Oui, je vous prĂ©sente Ă  lui comme une jeune fille trĂšs pure.

      Ephésiens 5

      25 Maris, aimez votre femme comme le Christ a aimĂ© l’Église. Il a donnĂ© sa vie pour elle,
      26 afin qu’elle soit sainte : il l’a rendue pure par l’eau et par la Parole.
      27 Il a voulu que l’Église se prĂ©sente devant lui pleine de gloire, sans tache, sans ride, sans aucun dĂ©faut. Il a voulu qu’elle soit sainte et sans reproche.

      Apocalypse 19

      7 RĂ©jouissons-nous, soyons heureux et rendons-lui gloire ! En effet, c’est maintenant le mariage de l’Agneau. Celle qu’il a choisie pour lui s’est faite belle.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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