TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Les tentations de Christ dans le dĂ©sert JĂ©sus venait dâĂȘtre rempli du Saint-Esprit, lors de son baptĂȘme par Jean-Baptiste, et il rencontra directement Satan dans le dĂ©sert. ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne OsĂ©e 2.16 TopTV VidĂ©o Booste ta journĂ©e Un dĂ©sert fleuri ? Dieu permet parfois que nous traversons par des moments difficiles, de solitude. Mais savez-vous qu'Il est pourtant avec vous? Dieu ⊠Sabrina Mary OsĂ©e 2.16 PassLeMot PassLeMot "C'est pourquoi je vais la mener au dĂ©sert, et parler Ă son coeur" (Os 2.16) Le dĂ©sert est une Ă©tape incontournable pour rencontrer Dieu face Ă face. PassLeMot Lisa Giordanella OsĂ©e 2.16 Je pass' le mot TopMessages Message texte "J'ai quelque chose Ă te dire!" Job 33/14 Ă 18: "Pourtant Dieu parle de diffĂ©rentes maniĂšres, mais personne nây fait attention. Il parle la nuit par ⊠Xavier Lavie OsĂ©e 2.16 OsĂ©e 2.1-23 TopMessages Message texte AttirĂ©s au dĂ©sert ? Le personnel dâune crĂšche a tentĂ© une expĂ©rience surprenante : organiser des « Ateliers du Rien ». Pour cela, on ⊠Aline Neuhauser OsĂ©e 2.16 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Comment traverser, puis sortir du dĂ©sert ? Tous les chrĂ©tiens, Ă un certain moment de leur vie, passent par une pĂ©riode quâon pourrait comparer Ă la traversĂ©e ⊠Elisabeth Boutinon OsĂ©e 2.16 TopMessages Message texte DERRIERE NOS DESERTS (Exode 3:1 Ă 6) Une expĂ©rience quâa vĂ©cue MoĂŻse aprĂšs sa grande dĂ©convenue quant Ă son sĂ©jour en Egypte . Une expĂ©rience qui peut ⊠Robert Hiette OsĂ©e 2.16 OsĂ©e 2.16-17 TopMessages Message texte En plein dĂ©sert Avez-vous lâimpression dâĂȘtre en plein dĂ©sert, sans aucun espoir dâen sortir ? Attention ! Câest un endroit inhospitalier, un lieu ⊠Aline Neuhauser OsĂ©e 2.16 TopMessages Message texte Entendre Sa voix 1 Rois 19 . Des gestes qui parlent Remontons des centaines dâannĂ©es avant JĂ©sus-Christ dans lâAncien Testament, au royaume dâIsraĂ«l, ⊠Christian Robichaud OsĂ©e 2.16 OsĂ©e 2.16 TopMessages Message texte Je suis libre de mâapprocher de Dieu Au sein de lâĂ©preuve et de la tornade, voici quelques pensĂ©es et priĂšres dâune maman rejetĂ©e, humiliĂ©e, bafouĂ©e et trahie, ⊠GeneviĂšve Auger OsĂ©e 2.16 OsĂ©e 2.1-23 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Les sĂ©jours au dĂ©sert Lâange de lâĂternel trouva [Agar] prĂšs dâune source dâeau dans le dĂ©sert . « LâĂternel tâa entendue dans ta dĂ©tresse ⊠Catherine Gotte Avdjian OsĂ©e 2.16 TopMessages Message texte Pourquoi ai-je l'impression que Dieu est absent ? Question d'un internaute : " Ces temps-ci, j'ai l'impression que Dieu, ce Dieu que j'ai connu et qui s'est toujours ⊠Jean-Claude Guillaume OsĂ©e 2.16 OsĂ©e 2.16-17 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Quoi faire quand Dieu semble silencieux ? - Comme jâaimerais ĂȘtre lâami de Dieu ! Mais Ă moi il ne me parle jamais. Son silence me fait ⊠Elisabeth Boutinon OsĂ©e 2.16 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Songs for the mercyships Cet album est dĂ©diĂ© Ă une louange trĂšs acoustique, tout en douceur et en profondeur. C'est un collectif fĂ©minin soutenu ⊠Elise Martinez OsĂ©e 2.16 TopMessages Message texte Une nouvelle intelligence selon Dieu! Romains 12 verset 2 : " Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de ⊠Corinne Montout OsĂ©e 2.16 OsĂ©e 2.16 TopMessages Message texte Une nouvelle intelligence selon Dieu! Romains 12 verset 2 : " Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de ⊠Corinne Montout OsĂ©e 2.16 OsĂ©e 2.16 TopMessages Message texte Le dĂ©sert Cher Pasteur, Je n'ai encore jamais vu le Sahara, que l'on m'a affirmĂ© ĂȘtre d'une grande beautĂ©. Je veux bien ⊠Jean-Claude Guillaume OsĂ©e 2.16-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - Pour un autre regard sur l'Ă©preuve (2/3) Voici la second partie d'un enseignement sur l'Ă©preuve. La premiĂšre partie a traitĂ© : -l'Ă©preuve fait grandir -l'Ă©preuve nous apprend ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges OsĂ©e 2.14-16 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - Tout est une question de coeur Le coeur de l'homme est une partie stratĂ©gique spirituellement. C'est de lĂ que l'homme bon tire son bon trĂ©sor ... ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges OsĂ©e 2.16-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La plus belle histoire dâAmour de tous les temps ! Coup de foudre Ă Notting hill, La belle et la bĂȘte, RomĂ©o et Juliette, et tant dâautres histoires ont fait ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne OsĂ©e 2.16-23 TopMessages Message texte Parcours de vie ! NĂ©cessaires turbulences DĂ©sert parfois, souvent, longtemps. DĂ©sert oĂč l'on se perd, sans chemin, sans fin. BrĂ»lant et glacial. Serein et ⊠Michel Roux OsĂ©e 2.1-23 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie OsĂ©e 2.1-23 TopMessages Message texte Sa voix dans ton dĂ©sert « Câest pourquoi voici, je veux lâattirer et la conduire au dĂ©sert, et je parlerai Ă son cĆur ». Voici ⊠Henriette Robin OsĂ©e 2.1-23 OsĂ©e 2.1-23 TopTV VidĂ©o Esther, Reine de Perse #FDB8 Bienvenue dans l'Ă©pisode 8 des "Femmes de la Bible". Une discussion autour de 4 Femmes de la bible. Que peut-on ⊠AndrĂ©a Naomie OsĂ©e 1.1-5 TopTV VidĂ©o Etude des femmes de la Bible: Qu'en retirer aujourd'hui? #YoutubeuseChretienne Bienvenue dans l'Ă©pisode 7 des "Femmes de la Bible". Une discussion autour de 6 Femmes de la bible. Que peut-on ⊠AndrĂ©a Naomie OsĂ©e 1.1-5 Segond 21 » C'est pourquoi, je veux la sĂ©duire et la conduire au dĂ©sert, et je parlerai Ă son cĆur. Segond 1910 (2 : 18) En ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, tu m'appelleras : Mon mari ! et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre ! Segond 1978 (Colombe) © Câest pourquoi voici quâen la sĂ©duisant, Moi, je la conduirai au dĂ©sert Et je parlerai Ă son cĆur. Parole de Vie © « Câest pourquoi je vais lâattirer Ă moi, je vais la conduire au dĂ©sert et je retrouverai sa confiance. Français Courant © Je vais donc la reconquĂ©rir et la reconduire au dĂ©sert, et je retrouverai sa confiance. Semeur © « Câest pourquoi, je vais la reconquĂ©rir, la mener au dĂ©sert, et parler Ă son cĆur. Darby Et il arrivera, en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, que tu m'appelleras : Mon mari, et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre. Martin Et il arrivera en ce jour-lĂ , dit l'Eternel, que tu m'appelleras, Mon mari, et que tu ne m'appelleras plus, Mon Bahal. Ostervald Et il arrivera en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, que tu m'appelleras : "Mon mari ;" et tu ne m'appelleras plus : "Mon Baal (maĂźtre)." HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ°Ś€Ö·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚš ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚąÖ·Ś ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ World English Bible It will be in that day," says Yahweh, "that you will call me 'my husband,' and no longer call me 'my master.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 16 Ă 17 Le peuple est maintenant rĂ©tabli dans sa terre, un changement merveilleux s'opĂšre : jusqu'alors il avait partagĂ© son culte entre l'Eternel et Baal, donnant mĂȘme parfois au premier par une Ă©trange confusion le nom du second, qui signifie MaĂźtre ou Seigneur. DĂ©sormais IsraĂ«l n'emploiera plus ce nom de Baal dans ce sens offensant pour l'Eternel ; il ne l'emploiera pas mĂȘme dans un sens plus innocent pour dire Ă Dieu : mon maĂźtre, tant il aura horreur de ce mot et de toutes les profanations qu'il rappelle. L'amour de la nation Ă©lue pour son Dieu sera tel qu'elle n'aura plus pour lui le sentiment d'une servante pour son maĂźtre, mais celui d'une Ă©pouse pour son mari.Mon mari..., littĂ©ralement : mon homme.J'ĂŽterai les noms des Baals... Comparez Zacharie 13.2 ; Psaumes 16.4. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© En ce jour 03117-lĂ , dit 05002 08803 lâEternel 03068, tu mâappelleras 07121 08799 : Mon mari 0376 ! et tu ne mâappelleras 07121 08799 plus : Mon maĂźtre 01180 ! 0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en ⊠01180 - Ba`aliyBaali: « mon seigneur, mon maĂźtre » divinitĂ© du royaume du nord, variante du nom ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠05002 - nÄ'um(Qal) parole, dĂ©claration (de prophĂšte) rĂ©vĂ©lation (de prophĂšte dans un Ă©tat d'extase) ainsi parle (prĂ©cĂ©dant ⊠07121 - qara'appeler, rĂ©citer, lire, s'Ă©crier, proclamer (Qal) appeler, crier, Ă©mettre un son bruyant appeler Ă , crier ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08803Radical : Qal 08851 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 1415 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠AMOURDĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, ⊠BAAL (dieu)1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phĂ©nicien le sens de possesseur, maĂźtre ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠FIDĂLE, FIDĂLITĂDĂ©finition biblique de FidĂšle, fidĂ©litĂ© : La fidĂ©litĂ© est une vertu qui fait rĂ©fĂ©rence Ă la fermetĂ©, Ă la foi. ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 54 5 Car ton crĂ©ateur est ton Ă©poux : L'Ăternel des armĂ©es est son nom ; Et ton rĂ©dempteur est le Saint d'IsraĂ«l : Il se nomme Dieu de toute la terre ; JĂ©rĂ©mie 3 14 Revenez, enfants rebelles, dit l'Ăternel ; Car je suis votre maĂźtre. Je vous prendrai, un d'une ville, deux d'une famille, Et je vous ramĂšnerai dans Sion. OsĂ©e 2 7 (2 : 9) Elle poursuivra ses amants, et ne les atteindra pas ; elle les cherchera, et ne les trouvera pas. Puis elle dira : J'irai, et je retournerai vers mon premier mari, car alors j'Ă©tais plus heureuse que maintenant. 16 (2 : 18) En ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, tu m'appelleras : Mon mari ! et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre ! Jean 3 29 Celui Ă qui appartient l'Ă©pouse, c'est l'Ă©poux ; mais l'ami de l'Ă©poux, qui se tient lĂ et qui l'entend, Ă©prouve une grande joie Ă cause de la voix de l'Ă©poux : aussi cette joie, qui est la mienne, est parfaite. 2 Corinthiens 11 2 Car je suis jaloux de vous d'une jalousie de Dieu, parce que je vous ai fiancĂ©s Ă un seul Ă©poux, pour vous prĂ©senter Ă Christ comme une vierge pure. EphĂ©siens 5 25 Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Ăglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la sanctifier par la parole, aprĂšs l'avoir purifiĂ©e par le baptĂȘme d'eau, 27 afin de faire paraĂźtre devant lui cette Ăglise glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irrĂ©prĂ©hensible. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous et soyons dans l'allĂ©gresse, et donnons-lui gloire ; car les noces de l'agneau sont venues, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Booste ta journĂ©e Un dĂ©sert fleuri ? Dieu permet parfois que nous traversons par des moments difficiles, de solitude. Mais savez-vous qu'Il est pourtant avec vous? Dieu ⊠Sabrina Mary OsĂ©e 2.16 PassLeMot PassLeMot "C'est pourquoi je vais la mener au dĂ©sert, et parler Ă son coeur" (Os 2.16) Le dĂ©sert est une Ă©tape incontournable pour rencontrer Dieu face Ă face. PassLeMot Lisa Giordanella OsĂ©e 2.16 Je pass' le mot TopMessages Message texte "J'ai quelque chose Ă te dire!" Job 33/14 Ă 18: "Pourtant Dieu parle de diffĂ©rentes maniĂšres, mais personne nây fait attention. Il parle la nuit par ⊠Xavier Lavie OsĂ©e 2.16 OsĂ©e 2.1-23 TopMessages Message texte AttirĂ©s au dĂ©sert ? Le personnel dâune crĂšche a tentĂ© une expĂ©rience surprenante : organiser des « Ateliers du Rien ». Pour cela, on ⊠Aline Neuhauser OsĂ©e 2.16 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Comment traverser, puis sortir du dĂ©sert ? Tous les chrĂ©tiens, Ă un certain moment de leur vie, passent par une pĂ©riode quâon pourrait comparer Ă la traversĂ©e ⊠Elisabeth Boutinon OsĂ©e 2.16 TopMessages Message texte DERRIERE NOS DESERTS (Exode 3:1 Ă 6) Une expĂ©rience quâa vĂ©cue MoĂŻse aprĂšs sa grande dĂ©convenue quant Ă son sĂ©jour en Egypte . Une expĂ©rience qui peut ⊠Robert Hiette OsĂ©e 2.16 OsĂ©e 2.16-17 TopMessages Message texte En plein dĂ©sert Avez-vous lâimpression dâĂȘtre en plein dĂ©sert, sans aucun espoir dâen sortir ? Attention ! Câest un endroit inhospitalier, un lieu ⊠Aline Neuhauser OsĂ©e 2.16 TopMessages Message texte Entendre Sa voix 1 Rois 19 . Des gestes qui parlent Remontons des centaines dâannĂ©es avant JĂ©sus-Christ dans lâAncien Testament, au royaume dâIsraĂ«l, ⊠Christian Robichaud OsĂ©e 2.16 OsĂ©e 2.16 TopMessages Message texte Je suis libre de mâapprocher de Dieu Au sein de lâĂ©preuve et de la tornade, voici quelques pensĂ©es et priĂšres dâune maman rejetĂ©e, humiliĂ©e, bafouĂ©e et trahie, ⊠GeneviĂšve Auger OsĂ©e 2.16 OsĂ©e 2.1-23 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Les sĂ©jours au dĂ©sert Lâange de lâĂternel trouva [Agar] prĂšs dâune source dâeau dans le dĂ©sert . « LâĂternel tâa entendue dans ta dĂ©tresse ⊠Catherine Gotte Avdjian OsĂ©e 2.16 TopMessages Message texte Pourquoi ai-je l'impression que Dieu est absent ? Question d'un internaute : " Ces temps-ci, j'ai l'impression que Dieu, ce Dieu que j'ai connu et qui s'est toujours ⊠Jean-Claude Guillaume OsĂ©e 2.16 OsĂ©e 2.16-17 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Quoi faire quand Dieu semble silencieux ? - Comme jâaimerais ĂȘtre lâami de Dieu ! Mais Ă moi il ne me parle jamais. Son silence me fait ⊠Elisabeth Boutinon OsĂ©e 2.16 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Songs for the mercyships Cet album est dĂ©diĂ© Ă une louange trĂšs acoustique, tout en douceur et en profondeur. C'est un collectif fĂ©minin soutenu ⊠Elise Martinez OsĂ©e 2.16 TopMessages Message texte Une nouvelle intelligence selon Dieu! Romains 12 verset 2 : " Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de ⊠Corinne Montout OsĂ©e 2.16 OsĂ©e 2.16 TopMessages Message texte Une nouvelle intelligence selon Dieu! Romains 12 verset 2 : " Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de ⊠Corinne Montout OsĂ©e 2.16 OsĂ©e 2.16 TopMessages Message texte Le dĂ©sert Cher Pasteur, Je n'ai encore jamais vu le Sahara, que l'on m'a affirmĂ© ĂȘtre d'une grande beautĂ©. Je veux bien ⊠Jean-Claude Guillaume OsĂ©e 2.16-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - Pour un autre regard sur l'Ă©preuve (2/3) Voici la second partie d'un enseignement sur l'Ă©preuve. La premiĂšre partie a traitĂ© : -l'Ă©preuve fait grandir -l'Ă©preuve nous apprend ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges OsĂ©e 2.14-16 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - Tout est une question de coeur Le coeur de l'homme est une partie stratĂ©gique spirituellement. C'est de lĂ que l'homme bon tire son bon trĂ©sor ... ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges OsĂ©e 2.16-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La plus belle histoire dâAmour de tous les temps ! Coup de foudre Ă Notting hill, La belle et la bĂȘte, RomĂ©o et Juliette, et tant dâautres histoires ont fait ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne OsĂ©e 2.16-23 TopMessages Message texte Parcours de vie ! NĂ©cessaires turbulences DĂ©sert parfois, souvent, longtemps. DĂ©sert oĂč l'on se perd, sans chemin, sans fin. BrĂ»lant et glacial. Serein et ⊠Michel Roux OsĂ©e 2.1-23 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie OsĂ©e 2.1-23 TopMessages Message texte Sa voix dans ton dĂ©sert « Câest pourquoi voici, je veux lâattirer et la conduire au dĂ©sert, et je parlerai Ă son cĆur ». Voici ⊠Henriette Robin OsĂ©e 2.1-23 OsĂ©e 2.1-23 TopTV VidĂ©o Esther, Reine de Perse #FDB8 Bienvenue dans l'Ă©pisode 8 des "Femmes de la Bible". Une discussion autour de 4 Femmes de la bible. Que peut-on ⊠AndrĂ©a Naomie OsĂ©e 1.1-5 TopTV VidĂ©o Etude des femmes de la Bible: Qu'en retirer aujourd'hui? #YoutubeuseChretienne Bienvenue dans l'Ă©pisode 7 des "Femmes de la Bible". Une discussion autour de 6 Femmes de la bible. Que peut-on ⊠AndrĂ©a Naomie OsĂ©e 1.1-5 Segond 21 » C'est pourquoi, je veux la sĂ©duire et la conduire au dĂ©sert, et je parlerai Ă son cĆur. Segond 1910 (2 : 18) En ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, tu m'appelleras : Mon mari ! et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre ! Segond 1978 (Colombe) © Câest pourquoi voici quâen la sĂ©duisant, Moi, je la conduirai au dĂ©sert Et je parlerai Ă son cĆur. Parole de Vie © « Câest pourquoi je vais lâattirer Ă moi, je vais la conduire au dĂ©sert et je retrouverai sa confiance. Français Courant © Je vais donc la reconquĂ©rir et la reconduire au dĂ©sert, et je retrouverai sa confiance. Semeur © « Câest pourquoi, je vais la reconquĂ©rir, la mener au dĂ©sert, et parler Ă son cĆur. Darby Et il arrivera, en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, que tu m'appelleras : Mon mari, et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre. Martin Et il arrivera en ce jour-lĂ , dit l'Eternel, que tu m'appelleras, Mon mari, et que tu ne m'appelleras plus, Mon Bahal. Ostervald Et il arrivera en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, que tu m'appelleras : "Mon mari ;" et tu ne m'appelleras plus : "Mon Baal (maĂźtre)." HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ°Ś€Ö·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚš ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚąÖ·Ś ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ World English Bible It will be in that day," says Yahweh, "that you will call me 'my husband,' and no longer call me 'my master.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 16 Ă 17 Le peuple est maintenant rĂ©tabli dans sa terre, un changement merveilleux s'opĂšre : jusqu'alors il avait partagĂ© son culte entre l'Eternel et Baal, donnant mĂȘme parfois au premier par une Ă©trange confusion le nom du second, qui signifie MaĂźtre ou Seigneur. DĂ©sormais IsraĂ«l n'emploiera plus ce nom de Baal dans ce sens offensant pour l'Eternel ; il ne l'emploiera pas mĂȘme dans un sens plus innocent pour dire Ă Dieu : mon maĂźtre, tant il aura horreur de ce mot et de toutes les profanations qu'il rappelle. L'amour de la nation Ă©lue pour son Dieu sera tel qu'elle n'aura plus pour lui le sentiment d'une servante pour son maĂźtre, mais celui d'une Ă©pouse pour son mari.Mon mari..., littĂ©ralement : mon homme.J'ĂŽterai les noms des Baals... Comparez Zacharie 13.2 ; Psaumes 16.4. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© En ce jour 03117-lĂ , dit 05002 08803 lâEternel 03068, tu mâappelleras 07121 08799 : Mon mari 0376 ! et tu ne mâappelleras 07121 08799 plus : Mon maĂźtre 01180 ! 0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en ⊠01180 - Ba`aliyBaali: « mon seigneur, mon maĂźtre » divinitĂ© du royaume du nord, variante du nom ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠05002 - nÄ'um(Qal) parole, dĂ©claration (de prophĂšte) rĂ©vĂ©lation (de prophĂšte dans un Ă©tat d'extase) ainsi parle (prĂ©cĂ©dant ⊠07121 - qara'appeler, rĂ©citer, lire, s'Ă©crier, proclamer (Qal) appeler, crier, Ă©mettre un son bruyant appeler Ă , crier ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08803Radical : Qal 08851 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 1415 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠AMOURDĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, ⊠BAAL (dieu)1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phĂ©nicien le sens de possesseur, maĂźtre ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠FIDĂLE, FIDĂLITĂDĂ©finition biblique de FidĂšle, fidĂ©litĂ© : La fidĂ©litĂ© est une vertu qui fait rĂ©fĂ©rence Ă la fermetĂ©, Ă la foi. ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 54 5 Car ton crĂ©ateur est ton Ă©poux : L'Ăternel des armĂ©es est son nom ; Et ton rĂ©dempteur est le Saint d'IsraĂ«l : Il se nomme Dieu de toute la terre ; JĂ©rĂ©mie 3 14 Revenez, enfants rebelles, dit l'Ăternel ; Car je suis votre maĂźtre. Je vous prendrai, un d'une ville, deux d'une famille, Et je vous ramĂšnerai dans Sion. OsĂ©e 2 7 (2 : 9) Elle poursuivra ses amants, et ne les atteindra pas ; elle les cherchera, et ne les trouvera pas. Puis elle dira : J'irai, et je retournerai vers mon premier mari, car alors j'Ă©tais plus heureuse que maintenant. 16 (2 : 18) En ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, tu m'appelleras : Mon mari ! et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre ! Jean 3 29 Celui Ă qui appartient l'Ă©pouse, c'est l'Ă©poux ; mais l'ami de l'Ă©poux, qui se tient lĂ et qui l'entend, Ă©prouve une grande joie Ă cause de la voix de l'Ă©poux : aussi cette joie, qui est la mienne, est parfaite. 2 Corinthiens 11 2 Car je suis jaloux de vous d'une jalousie de Dieu, parce que je vous ai fiancĂ©s Ă un seul Ă©poux, pour vous prĂ©senter Ă Christ comme une vierge pure. EphĂ©siens 5 25 Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Ăglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la sanctifier par la parole, aprĂšs l'avoir purifiĂ©e par le baptĂȘme d'eau, 27 afin de faire paraĂźtre devant lui cette Ăglise glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irrĂ©prĂ©hensible. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous et soyons dans l'allĂ©gresse, et donnons-lui gloire ; car les noces de l'agneau sont venues, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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PassLeMot PassLeMot "C'est pourquoi je vais la mener au dĂ©sert, et parler Ă son coeur" (Os 2.16) Le dĂ©sert est une Ă©tape incontournable pour rencontrer Dieu face Ă face. PassLeMot Lisa Giordanella OsĂ©e 2.16 Je pass' le mot TopMessages Message texte "J'ai quelque chose Ă te dire!" Job 33/14 Ă 18: "Pourtant Dieu parle de diffĂ©rentes maniĂšres, mais personne nây fait attention. Il parle la nuit par ⊠Xavier Lavie OsĂ©e 2.16 OsĂ©e 2.1-23 TopMessages Message texte AttirĂ©s au dĂ©sert ? Le personnel dâune crĂšche a tentĂ© une expĂ©rience surprenante : organiser des « Ateliers du Rien ». Pour cela, on ⊠Aline Neuhauser OsĂ©e 2.16 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Comment traverser, puis sortir du dĂ©sert ? 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Des gestes qui parlent Remontons des centaines dâannĂ©es avant JĂ©sus-Christ dans lâAncien Testament, au royaume dâIsraĂ«l, ⊠Christian Robichaud OsĂ©e 2.16 OsĂ©e 2.16 TopMessages Message texte Je suis libre de mâapprocher de Dieu Au sein de lâĂ©preuve et de la tornade, voici quelques pensĂ©es et priĂšres dâune maman rejetĂ©e, humiliĂ©e, bafouĂ©e et trahie, ⊠GeneviĂšve Auger OsĂ©e 2.16 OsĂ©e 2.1-23 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Les sĂ©jours au dĂ©sert Lâange de lâĂternel trouva [Agar] prĂšs dâune source dâeau dans le dĂ©sert . « LâĂternel tâa entendue dans ta dĂ©tresse ⊠Catherine Gotte Avdjian OsĂ©e 2.16 TopMessages Message texte Pourquoi ai-je l'impression que Dieu est absent ? 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Darby Et il arrivera, en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, que tu m'appelleras : Mon mari, et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre. Martin Et il arrivera en ce jour-lĂ , dit l'Eternel, que tu m'appelleras, Mon mari, et que tu ne m'appelleras plus, Mon Bahal. Ostervald Et il arrivera en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, que tu m'appelleras : "Mon mari ;" et tu ne m'appelleras plus : "Mon Baal (maĂźtre)." HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ°Ś€Ö·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚš ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚąÖ·Ś ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ World English Bible It will be in that day," says Yahweh, "that you will call me 'my husband,' and no longer call me 'my master.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 16 Ă 17 Le peuple est maintenant rĂ©tabli dans sa terre, un changement merveilleux s'opĂšre : jusqu'alors il avait partagĂ© son culte entre l'Eternel et Baal, donnant mĂȘme parfois au premier par une Ă©trange confusion le nom du second, qui signifie MaĂźtre ou Seigneur. DĂ©sormais IsraĂ«l n'emploiera plus ce nom de Baal dans ce sens offensant pour l'Eternel ; il ne l'emploiera pas mĂȘme dans un sens plus innocent pour dire Ă Dieu : mon maĂźtre, tant il aura horreur de ce mot et de toutes les profanations qu'il rappelle. L'amour de la nation Ă©lue pour son Dieu sera tel qu'elle n'aura plus pour lui le sentiment d'une servante pour son maĂźtre, mais celui d'une Ă©pouse pour son mari.Mon mari..., littĂ©ralement : mon homme.J'ĂŽterai les noms des Baals... Comparez Zacharie 13.2 ; Psaumes 16.4. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© En ce jour 03117-lĂ , dit 05002 08803 lâEternel 03068, tu mâappelleras 07121 08799 : Mon mari 0376 ! et tu ne mâappelleras 07121 08799 plus : Mon maĂźtre 01180 ! 0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en ⊠01180 - Ba`aliyBaali: « mon seigneur, mon maĂźtre » divinitĂ© du royaume du nord, variante du nom ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠05002 - nÄ'um(Qal) parole, dĂ©claration (de prophĂšte) rĂ©vĂ©lation (de prophĂšte dans un Ă©tat d'extase) ainsi parle (prĂ©cĂ©dant ⊠07121 - qara'appeler, rĂ©citer, lire, s'Ă©crier, proclamer (Qal) appeler, crier, Ă©mettre un son bruyant appeler Ă , crier ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08803Radical : Qal 08851 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 1415 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠AMOURDĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, ⊠BAAL (dieu)1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phĂ©nicien le sens de possesseur, maĂźtre ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠FIDĂLE, FIDĂLITĂDĂ©finition biblique de FidĂšle, fidĂ©litĂ© : La fidĂ©litĂ© est une vertu qui fait rĂ©fĂ©rence Ă la fermetĂ©, Ă la foi. ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 54 5 Car ton crĂ©ateur est ton Ă©poux : L'Ăternel des armĂ©es est son nom ; Et ton rĂ©dempteur est le Saint d'IsraĂ«l : Il se nomme Dieu de toute la terre ; JĂ©rĂ©mie 3 14 Revenez, enfants rebelles, dit l'Ăternel ; Car je suis votre maĂźtre. Je vous prendrai, un d'une ville, deux d'une famille, Et je vous ramĂšnerai dans Sion. OsĂ©e 2 7 (2 : 9) Elle poursuivra ses amants, et ne les atteindra pas ; elle les cherchera, et ne les trouvera pas. Puis elle dira : J'irai, et je retournerai vers mon premier mari, car alors j'Ă©tais plus heureuse que maintenant. 16 (2 : 18) En ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, tu m'appelleras : Mon mari ! et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre ! Jean 3 29 Celui Ă qui appartient l'Ă©pouse, c'est l'Ă©poux ; mais l'ami de l'Ă©poux, qui se tient lĂ et qui l'entend, Ă©prouve une grande joie Ă cause de la voix de l'Ă©poux : aussi cette joie, qui est la mienne, est parfaite. 2 Corinthiens 11 2 Car je suis jaloux de vous d'une jalousie de Dieu, parce que je vous ai fiancĂ©s Ă un seul Ă©poux, pour vous prĂ©senter Ă Christ comme une vierge pure. EphĂ©siens 5 25 Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Ăglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la sanctifier par la parole, aprĂšs l'avoir purifiĂ©e par le baptĂȘme d'eau, 27 afin de faire paraĂźtre devant lui cette Ăglise glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irrĂ©prĂ©hensible. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous et soyons dans l'allĂ©gresse, et donnons-lui gloire ; car les noces de l'agneau sont venues, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte "J'ai quelque chose Ă te dire!" Job 33/14 Ă 18: "Pourtant Dieu parle de diffĂ©rentes maniĂšres, mais personne nây fait attention. Il parle la nuit par ⊠Xavier Lavie OsĂ©e 2.16 OsĂ©e 2.1-23 TopMessages Message texte AttirĂ©s au dĂ©sert ? Le personnel dâune crĂšche a tentĂ© une expĂ©rience surprenante : organiser des « Ateliers du Rien ». Pour cela, on ⊠Aline Neuhauser OsĂ©e 2.16 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Comment traverser, puis sortir du dĂ©sert ? Tous les chrĂ©tiens, Ă un certain moment de leur vie, passent par une pĂ©riode quâon pourrait comparer Ă la traversĂ©e ⊠Elisabeth Boutinon OsĂ©e 2.16 TopMessages Message texte DERRIERE NOS DESERTS (Exode 3:1 Ă 6) Une expĂ©rience quâa vĂ©cue MoĂŻse aprĂšs sa grande dĂ©convenue quant Ă son sĂ©jour en Egypte . Une expĂ©rience qui peut ⊠Robert Hiette OsĂ©e 2.16 OsĂ©e 2.16-17 TopMessages Message texte En plein dĂ©sert Avez-vous lâimpression dâĂȘtre en plein dĂ©sert, sans aucun espoir dâen sortir ? Attention ! Câest un endroit inhospitalier, un lieu ⊠Aline Neuhauser OsĂ©e 2.16 TopMessages Message texte Entendre Sa voix 1 Rois 19 . Des gestes qui parlent Remontons des centaines dâannĂ©es avant JĂ©sus-Christ dans lâAncien Testament, au royaume dâIsraĂ«l, ⊠Christian Robichaud OsĂ©e 2.16 OsĂ©e 2.16 TopMessages Message texte Je suis libre de mâapprocher de Dieu Au sein de lâĂ©preuve et de la tornade, voici quelques pensĂ©es et priĂšres dâune maman rejetĂ©e, humiliĂ©e, bafouĂ©e et trahie, ⊠GeneviĂšve Auger OsĂ©e 2.16 OsĂ©e 2.1-23 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Les sĂ©jours au dĂ©sert Lâange de lâĂternel trouva [Agar] prĂšs dâune source dâeau dans le dĂ©sert . « LâĂternel tâa entendue dans ta dĂ©tresse ⊠Catherine Gotte Avdjian OsĂ©e 2.16 TopMessages Message texte Pourquoi ai-je l'impression que Dieu est absent ? Question d'un internaute : " Ces temps-ci, j'ai l'impression que Dieu, ce Dieu que j'ai connu et qui s'est toujours ⊠Jean-Claude Guillaume OsĂ©e 2.16 OsĂ©e 2.16-17 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Quoi faire quand Dieu semble silencieux ? - Comme jâaimerais ĂȘtre lâami de Dieu ! Mais Ă moi il ne me parle jamais. Son silence me fait ⊠Elisabeth Boutinon OsĂ©e 2.16 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Songs for the mercyships Cet album est dĂ©diĂ© Ă une louange trĂšs acoustique, tout en douceur et en profondeur. C'est un collectif fĂ©minin soutenu ⊠Elise Martinez OsĂ©e 2.16 TopMessages Message texte Une nouvelle intelligence selon Dieu! Romains 12 verset 2 : " Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de ⊠Corinne Montout OsĂ©e 2.16 OsĂ©e 2.16 TopMessages Message texte Une nouvelle intelligence selon Dieu! Romains 12 verset 2 : " Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de ⊠Corinne Montout OsĂ©e 2.16 OsĂ©e 2.16 TopMessages Message texte Le dĂ©sert Cher Pasteur, Je n'ai encore jamais vu le Sahara, que l'on m'a affirmĂ© ĂȘtre d'une grande beautĂ©. Je veux bien ⊠Jean-Claude Guillaume OsĂ©e 2.16-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - Pour un autre regard sur l'Ă©preuve (2/3) Voici la second partie d'un enseignement sur l'Ă©preuve. La premiĂšre partie a traitĂ© : -l'Ă©preuve fait grandir -l'Ă©preuve nous apprend ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges OsĂ©e 2.14-16 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - Tout est une question de coeur Le coeur de l'homme est une partie stratĂ©gique spirituellement. C'est de lĂ que l'homme bon tire son bon trĂ©sor ... ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges OsĂ©e 2.16-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La plus belle histoire dâAmour de tous les temps ! Coup de foudre Ă Notting hill, La belle et la bĂȘte, RomĂ©o et Juliette, et tant dâautres histoires ont fait ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne OsĂ©e 2.16-23 TopMessages Message texte Parcours de vie ! NĂ©cessaires turbulences DĂ©sert parfois, souvent, longtemps. DĂ©sert oĂč l'on se perd, sans chemin, sans fin. BrĂ»lant et glacial. Serein et ⊠Michel Roux OsĂ©e 2.1-23 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie OsĂ©e 2.1-23 TopMessages Message texte Sa voix dans ton dĂ©sert « Câest pourquoi voici, je veux lâattirer et la conduire au dĂ©sert, et je parlerai Ă son cĆur ». Voici ⊠Henriette Robin OsĂ©e 2.1-23 OsĂ©e 2.1-23 TopTV VidĂ©o Esther, Reine de Perse #FDB8 Bienvenue dans l'Ă©pisode 8 des "Femmes de la Bible". Une discussion autour de 4 Femmes de la bible. Que peut-on ⊠AndrĂ©a Naomie OsĂ©e 1.1-5 TopTV VidĂ©o Etude des femmes de la Bible: Qu'en retirer aujourd'hui? #YoutubeuseChretienne Bienvenue dans l'Ă©pisode 7 des "Femmes de la Bible". Une discussion autour de 6 Femmes de la bible. Que peut-on ⊠AndrĂ©a Naomie OsĂ©e 1.1-5 Segond 21 » C'est pourquoi, je veux la sĂ©duire et la conduire au dĂ©sert, et je parlerai Ă son cĆur. Segond 1910 (2 : 18) En ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, tu m'appelleras : Mon mari ! et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre ! Segond 1978 (Colombe) © Câest pourquoi voici quâen la sĂ©duisant, Moi, je la conduirai au dĂ©sert Et je parlerai Ă son cĆur. Parole de Vie © « Câest pourquoi je vais lâattirer Ă moi, je vais la conduire au dĂ©sert et je retrouverai sa confiance. Français Courant © Je vais donc la reconquĂ©rir et la reconduire au dĂ©sert, et je retrouverai sa confiance. Semeur © « Câest pourquoi, je vais la reconquĂ©rir, la mener au dĂ©sert, et parler Ă son cĆur. Darby Et il arrivera, en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, que tu m'appelleras : Mon mari, et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre. Martin Et il arrivera en ce jour-lĂ , dit l'Eternel, que tu m'appelleras, Mon mari, et que tu ne m'appelleras plus, Mon Bahal. Ostervald Et il arrivera en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, que tu m'appelleras : "Mon mari ;" et tu ne m'appelleras plus : "Mon Baal (maĂźtre)." HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ°Ś€Ö·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚš ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚąÖ·Ś ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ World English Bible It will be in that day," says Yahweh, "that you will call me 'my husband,' and no longer call me 'my master.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 16 Ă 17 Le peuple est maintenant rĂ©tabli dans sa terre, un changement merveilleux s'opĂšre : jusqu'alors il avait partagĂ© son culte entre l'Eternel et Baal, donnant mĂȘme parfois au premier par une Ă©trange confusion le nom du second, qui signifie MaĂźtre ou Seigneur. DĂ©sormais IsraĂ«l n'emploiera plus ce nom de Baal dans ce sens offensant pour l'Eternel ; il ne l'emploiera pas mĂȘme dans un sens plus innocent pour dire Ă Dieu : mon maĂźtre, tant il aura horreur de ce mot et de toutes les profanations qu'il rappelle. L'amour de la nation Ă©lue pour son Dieu sera tel qu'elle n'aura plus pour lui le sentiment d'une servante pour son maĂźtre, mais celui d'une Ă©pouse pour son mari.Mon mari..., littĂ©ralement : mon homme.J'ĂŽterai les noms des Baals... Comparez Zacharie 13.2 ; Psaumes 16.4. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© En ce jour 03117-lĂ , dit 05002 08803 lâEternel 03068, tu mâappelleras 07121 08799 : Mon mari 0376 ! et tu ne mâappelleras 07121 08799 plus : Mon maĂźtre 01180 ! 0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en ⊠01180 - Ba`aliyBaali: « mon seigneur, mon maĂźtre » divinitĂ© du royaume du nord, variante du nom ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠05002 - nÄ'um(Qal) parole, dĂ©claration (de prophĂšte) rĂ©vĂ©lation (de prophĂšte dans un Ă©tat d'extase) ainsi parle (prĂ©cĂ©dant ⊠07121 - qara'appeler, rĂ©citer, lire, s'Ă©crier, proclamer (Qal) appeler, crier, Ă©mettre un son bruyant appeler Ă , crier ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08803Radical : Qal 08851 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 1415 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠AMOURDĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, ⊠BAAL (dieu)1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phĂ©nicien le sens de possesseur, maĂźtre ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠FIDĂLE, FIDĂLITĂDĂ©finition biblique de FidĂšle, fidĂ©litĂ© : La fidĂ©litĂ© est une vertu qui fait rĂ©fĂ©rence Ă la fermetĂ©, Ă la foi. ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 54 5 Car ton crĂ©ateur est ton Ă©poux : L'Ăternel des armĂ©es est son nom ; Et ton rĂ©dempteur est le Saint d'IsraĂ«l : Il se nomme Dieu de toute la terre ; JĂ©rĂ©mie 3 14 Revenez, enfants rebelles, dit l'Ăternel ; Car je suis votre maĂźtre. Je vous prendrai, un d'une ville, deux d'une famille, Et je vous ramĂšnerai dans Sion. OsĂ©e 2 7 (2 : 9) Elle poursuivra ses amants, et ne les atteindra pas ; elle les cherchera, et ne les trouvera pas. Puis elle dira : J'irai, et je retournerai vers mon premier mari, car alors j'Ă©tais plus heureuse que maintenant. 16 (2 : 18) En ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, tu m'appelleras : Mon mari ! et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre ! Jean 3 29 Celui Ă qui appartient l'Ă©pouse, c'est l'Ă©poux ; mais l'ami de l'Ă©poux, qui se tient lĂ et qui l'entend, Ă©prouve une grande joie Ă cause de la voix de l'Ă©poux : aussi cette joie, qui est la mienne, est parfaite. 2 Corinthiens 11 2 Car je suis jaloux de vous d'une jalousie de Dieu, parce que je vous ai fiancĂ©s Ă un seul Ă©poux, pour vous prĂ©senter Ă Christ comme une vierge pure. EphĂ©siens 5 25 Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Ăglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la sanctifier par la parole, aprĂšs l'avoir purifiĂ©e par le baptĂȘme d'eau, 27 afin de faire paraĂźtre devant lui cette Ăglise glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irrĂ©prĂ©hensible. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous et soyons dans l'allĂ©gresse, et donnons-lui gloire ; car les noces de l'agneau sont venues, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte AttirĂ©s au dĂ©sert ? Le personnel dâune crĂšche a tentĂ© une expĂ©rience surprenante : organiser des « Ateliers du Rien ». Pour cela, on ⊠Aline Neuhauser OsĂ©e 2.16 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Comment traverser, puis sortir du dĂ©sert ? Tous les chrĂ©tiens, Ă un certain moment de leur vie, passent par une pĂ©riode quâon pourrait comparer Ă la traversĂ©e ⊠Elisabeth Boutinon OsĂ©e 2.16 TopMessages Message texte DERRIERE NOS DESERTS (Exode 3:1 Ă 6) Une expĂ©rience quâa vĂ©cue MoĂŻse aprĂšs sa grande dĂ©convenue quant Ă son sĂ©jour en Egypte . Une expĂ©rience qui peut ⊠Robert Hiette OsĂ©e 2.16 OsĂ©e 2.16-17 TopMessages Message texte En plein dĂ©sert Avez-vous lâimpression dâĂȘtre en plein dĂ©sert, sans aucun espoir dâen sortir ? Attention ! Câest un endroit inhospitalier, un lieu ⊠Aline Neuhauser OsĂ©e 2.16 TopMessages Message texte Entendre Sa voix 1 Rois 19 . Des gestes qui parlent Remontons des centaines dâannĂ©es avant JĂ©sus-Christ dans lâAncien Testament, au royaume dâIsraĂ«l, ⊠Christian Robichaud OsĂ©e 2.16 OsĂ©e 2.16 TopMessages Message texte Je suis libre de mâapprocher de Dieu Au sein de lâĂ©preuve et de la tornade, voici quelques pensĂ©es et priĂšres dâune maman rejetĂ©e, humiliĂ©e, bafouĂ©e et trahie, ⊠GeneviĂšve Auger OsĂ©e 2.16 OsĂ©e 2.1-23 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Les sĂ©jours au dĂ©sert Lâange de lâĂternel trouva [Agar] prĂšs dâune source dâeau dans le dĂ©sert . « LâĂternel tâa entendue dans ta dĂ©tresse ⊠Catherine Gotte Avdjian OsĂ©e 2.16 TopMessages Message texte Pourquoi ai-je l'impression que Dieu est absent ? 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Romains 12 verset 2 : " Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de ⊠Corinne Montout OsĂ©e 2.16 OsĂ©e 2.16 TopMessages Message texte Le dĂ©sert Cher Pasteur, Je n'ai encore jamais vu le Sahara, que l'on m'a affirmĂ© ĂȘtre d'une grande beautĂ©. Je veux bien ⊠Jean-Claude Guillaume OsĂ©e 2.16-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - Pour un autre regard sur l'Ă©preuve (2/3) Voici la second partie d'un enseignement sur l'Ă©preuve. La premiĂšre partie a traitĂ© : -l'Ă©preuve fait grandir -l'Ă©preuve nous apprend ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges OsĂ©e 2.14-16 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - Tout est une question de coeur Le coeur de l'homme est une partie stratĂ©gique spirituellement. C'est de lĂ que l'homme bon tire son bon trĂ©sor ... ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges OsĂ©e 2.16-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La plus belle histoire dâAmour de tous les temps ! Coup de foudre Ă Notting hill, La belle et la bĂȘte, RomĂ©o et Juliette, et tant dâautres histoires ont fait ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne OsĂ©e 2.16-23 TopMessages Message texte Parcours de vie ! NĂ©cessaires turbulences DĂ©sert parfois, souvent, longtemps. DĂ©sert oĂč l'on se perd, sans chemin, sans fin. BrĂ»lant et glacial. Serein et ⊠Michel Roux OsĂ©e 2.1-23 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie OsĂ©e 2.1-23 TopMessages Message texte Sa voix dans ton dĂ©sert « Câest pourquoi voici, je veux lâattirer et la conduire au dĂ©sert, et je parlerai Ă son cĆur ». Voici ⊠Henriette Robin OsĂ©e 2.1-23 OsĂ©e 2.1-23 TopTV VidĂ©o Esther, Reine de Perse #FDB8 Bienvenue dans l'Ă©pisode 8 des "Femmes de la Bible". Une discussion autour de 4 Femmes de la bible. Que peut-on ⊠AndrĂ©a Naomie OsĂ©e 1.1-5 TopTV VidĂ©o Etude des femmes de la Bible: Qu'en retirer aujourd'hui? #YoutubeuseChretienne Bienvenue dans l'Ă©pisode 7 des "Femmes de la Bible". Une discussion autour de 6 Femmes de la bible. Que peut-on ⊠AndrĂ©a Naomie OsĂ©e 1.1-5 Segond 21 » C'est pourquoi, je veux la sĂ©duire et la conduire au dĂ©sert, et je parlerai Ă son cĆur. Segond 1910 (2 : 18) En ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, tu m'appelleras : Mon mari ! et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre ! Segond 1978 (Colombe) © Câest pourquoi voici quâen la sĂ©duisant, Moi, je la conduirai au dĂ©sert Et je parlerai Ă son cĆur. Parole de Vie © « Câest pourquoi je vais lâattirer Ă moi, je vais la conduire au dĂ©sert et je retrouverai sa confiance. Français Courant © Je vais donc la reconquĂ©rir et la reconduire au dĂ©sert, et je retrouverai sa confiance. Semeur © « Câest pourquoi, je vais la reconquĂ©rir, la mener au dĂ©sert, et parler Ă son cĆur. Darby Et il arrivera, en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, que tu m'appelleras : Mon mari, et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre. Martin Et il arrivera en ce jour-lĂ , dit l'Eternel, que tu m'appelleras, Mon mari, et que tu ne m'appelleras plus, Mon Bahal. Ostervald Et il arrivera en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, que tu m'appelleras : "Mon mari ;" et tu ne m'appelleras plus : "Mon Baal (maĂźtre)." HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ°Ś€Ö·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚš ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚąÖ·Ś ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ World English Bible It will be in that day," says Yahweh, "that you will call me 'my husband,' and no longer call me 'my master.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 16 Ă 17 Le peuple est maintenant rĂ©tabli dans sa terre, un changement merveilleux s'opĂšre : jusqu'alors il avait partagĂ© son culte entre l'Eternel et Baal, donnant mĂȘme parfois au premier par une Ă©trange confusion le nom du second, qui signifie MaĂźtre ou Seigneur. DĂ©sormais IsraĂ«l n'emploiera plus ce nom de Baal dans ce sens offensant pour l'Eternel ; il ne l'emploiera pas mĂȘme dans un sens plus innocent pour dire Ă Dieu : mon maĂźtre, tant il aura horreur de ce mot et de toutes les profanations qu'il rappelle. L'amour de la nation Ă©lue pour son Dieu sera tel qu'elle n'aura plus pour lui le sentiment d'une servante pour son maĂźtre, mais celui d'une Ă©pouse pour son mari.Mon mari..., littĂ©ralement : mon homme.J'ĂŽterai les noms des Baals... Comparez Zacharie 13.2 ; Psaumes 16.4. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© En ce jour 03117-lĂ , dit 05002 08803 lâEternel 03068, tu mâappelleras 07121 08799 : Mon mari 0376 ! et tu ne mâappelleras 07121 08799 plus : Mon maĂźtre 01180 ! 0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en ⊠01180 - Ba`aliyBaali: « mon seigneur, mon maĂźtre » divinitĂ© du royaume du nord, variante du nom ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠05002 - nÄ'um(Qal) parole, dĂ©claration (de prophĂšte) rĂ©vĂ©lation (de prophĂšte dans un Ă©tat d'extase) ainsi parle (prĂ©cĂ©dant ⊠07121 - qara'appeler, rĂ©citer, lire, s'Ă©crier, proclamer (Qal) appeler, crier, Ă©mettre un son bruyant appeler Ă , crier ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08803Radical : Qal 08851 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 1415 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠AMOURDĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, ⊠BAAL (dieu)1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phĂ©nicien le sens de possesseur, maĂźtre ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠FIDĂLE, FIDĂLITĂDĂ©finition biblique de FidĂšle, fidĂ©litĂ© : La fidĂ©litĂ© est une vertu qui fait rĂ©fĂ©rence Ă la fermetĂ©, Ă la foi. ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 54 5 Car ton crĂ©ateur est ton Ă©poux : L'Ăternel des armĂ©es est son nom ; Et ton rĂ©dempteur est le Saint d'IsraĂ«l : Il se nomme Dieu de toute la terre ; JĂ©rĂ©mie 3 14 Revenez, enfants rebelles, dit l'Ăternel ; Car je suis votre maĂźtre. Je vous prendrai, un d'une ville, deux d'une famille, Et je vous ramĂšnerai dans Sion. OsĂ©e 2 7 (2 : 9) Elle poursuivra ses amants, et ne les atteindra pas ; elle les cherchera, et ne les trouvera pas. Puis elle dira : J'irai, et je retournerai vers mon premier mari, car alors j'Ă©tais plus heureuse que maintenant. 16 (2 : 18) En ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, tu m'appelleras : Mon mari ! et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre ! Jean 3 29 Celui Ă qui appartient l'Ă©pouse, c'est l'Ă©poux ; mais l'ami de l'Ă©poux, qui se tient lĂ et qui l'entend, Ă©prouve une grande joie Ă cause de la voix de l'Ă©poux : aussi cette joie, qui est la mienne, est parfaite. 2 Corinthiens 11 2 Car je suis jaloux de vous d'une jalousie de Dieu, parce que je vous ai fiancĂ©s Ă un seul Ă©poux, pour vous prĂ©senter Ă Christ comme une vierge pure. EphĂ©siens 5 25 Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Ăglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la sanctifier par la parole, aprĂšs l'avoir purifiĂ©e par le baptĂȘme d'eau, 27 afin de faire paraĂźtre devant lui cette Ăglise glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irrĂ©prĂ©hensible. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous et soyons dans l'allĂ©gresse, et donnons-lui gloire ; car les noces de l'agneau sont venues, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Que peut-on ⊠AndrĂ©a Naomie OsĂ©e 1.1-5 TopTV VidĂ©o Etude des femmes de la Bible: Qu'en retirer aujourd'hui? #YoutubeuseChretienne Bienvenue dans l'Ă©pisode 7 des "Femmes de la Bible". Une discussion autour de 6 Femmes de la bible. Que peut-on ⊠AndrĂ©a Naomie OsĂ©e 1.1-5 Segond 21 » C'est pourquoi, je veux la sĂ©duire et la conduire au dĂ©sert, et je parlerai Ă son cĆur. Segond 1910 (2 : 18) En ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, tu m'appelleras : Mon mari ! et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre ! Segond 1978 (Colombe) © Câest pourquoi voici quâen la sĂ©duisant, Moi, je la conduirai au dĂ©sert Et je parlerai Ă son cĆur. Parole de Vie © « Câest pourquoi je vais lâattirer Ă moi, je vais la conduire au dĂ©sert et je retrouverai sa confiance. Français Courant © Je vais donc la reconquĂ©rir et la reconduire au dĂ©sert, et je retrouverai sa confiance. Semeur © « Câest pourquoi, je vais la reconquĂ©rir, la mener au dĂ©sert, et parler Ă son cĆur. Darby Et il arrivera, en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, que tu m'appelleras : Mon mari, et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre. Martin Et il arrivera en ce jour-lĂ , dit l'Eternel, que tu m'appelleras, Mon mari, et que tu ne m'appelleras plus, Mon Bahal. Ostervald Et il arrivera en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, que tu m'appelleras : "Mon mari ;" et tu ne m'appelleras plus : "Mon Baal (maĂźtre)." HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ°Ś€Ö·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚš ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚąÖ·Ś ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ World English Bible It will be in that day," says Yahweh, "that you will call me 'my husband,' and no longer call me 'my master.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 16 Ă 17 Le peuple est maintenant rĂ©tabli dans sa terre, un changement merveilleux s'opĂšre : jusqu'alors il avait partagĂ© son culte entre l'Eternel et Baal, donnant mĂȘme parfois au premier par une Ă©trange confusion le nom du second, qui signifie MaĂźtre ou Seigneur. DĂ©sormais IsraĂ«l n'emploiera plus ce nom de Baal dans ce sens offensant pour l'Eternel ; il ne l'emploiera pas mĂȘme dans un sens plus innocent pour dire Ă Dieu : mon maĂźtre, tant il aura horreur de ce mot et de toutes les profanations qu'il rappelle. L'amour de la nation Ă©lue pour son Dieu sera tel qu'elle n'aura plus pour lui le sentiment d'une servante pour son maĂźtre, mais celui d'une Ă©pouse pour son mari.Mon mari..., littĂ©ralement : mon homme.J'ĂŽterai les noms des Baals... Comparez Zacharie 13.2 ; Psaumes 16.4. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© En ce jour 03117-lĂ , dit 05002 08803 lâEternel 03068, tu mâappelleras 07121 08799 : Mon mari 0376 ! et tu ne mâappelleras 07121 08799 plus : Mon maĂźtre 01180 ! 0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en ⊠01180 - Ba`aliyBaali: « mon seigneur, mon maĂźtre » divinitĂ© du royaume du nord, variante du nom ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠05002 - nÄ'um(Qal) parole, dĂ©claration (de prophĂšte) rĂ©vĂ©lation (de prophĂšte dans un Ă©tat d'extase) ainsi parle (prĂ©cĂ©dant ⊠07121 - qara'appeler, rĂ©citer, lire, s'Ă©crier, proclamer (Qal) appeler, crier, Ă©mettre un son bruyant appeler Ă , crier ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08803Radical : Qal 08851 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 1415 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠AMOURDĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, ⊠BAAL (dieu)1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phĂ©nicien le sens de possesseur, maĂźtre ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠FIDĂLE, FIDĂLITĂDĂ©finition biblique de FidĂšle, fidĂ©litĂ© : La fidĂ©litĂ© est une vertu qui fait rĂ©fĂ©rence Ă la fermetĂ©, Ă la foi. ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 54 5 Car ton crĂ©ateur est ton Ă©poux : L'Ăternel des armĂ©es est son nom ; Et ton rĂ©dempteur est le Saint d'IsraĂ«l : Il se nomme Dieu de toute la terre ; JĂ©rĂ©mie 3 14 Revenez, enfants rebelles, dit l'Ăternel ; Car je suis votre maĂźtre. Je vous prendrai, un d'une ville, deux d'une famille, Et je vous ramĂšnerai dans Sion. OsĂ©e 2 7 (2 : 9) Elle poursuivra ses amants, et ne les atteindra pas ; elle les cherchera, et ne les trouvera pas. Puis elle dira : J'irai, et je retournerai vers mon premier mari, car alors j'Ă©tais plus heureuse que maintenant. 16 (2 : 18) En ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, tu m'appelleras : Mon mari ! et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre ! Jean 3 29 Celui Ă qui appartient l'Ă©pouse, c'est l'Ă©poux ; mais l'ami de l'Ă©poux, qui se tient lĂ et qui l'entend, Ă©prouve une grande joie Ă cause de la voix de l'Ă©poux : aussi cette joie, qui est la mienne, est parfaite. 2 Corinthiens 11 2 Car je suis jaloux de vous d'une jalousie de Dieu, parce que je vous ai fiancĂ©s Ă un seul Ă©poux, pour vous prĂ©senter Ă Christ comme une vierge pure. EphĂ©siens 5 25 Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Ăglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la sanctifier par la parole, aprĂšs l'avoir purifiĂ©e par le baptĂȘme d'eau, 27 afin de faire paraĂźtre devant lui cette Ăglise glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irrĂ©prĂ©hensible. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous et soyons dans l'allĂ©gresse, et donnons-lui gloire ; car les noces de l'agneau sont venues, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte DERRIERE NOS DESERTS (Exode 3:1 Ă 6) Une expĂ©rience quâa vĂ©cue MoĂŻse aprĂšs sa grande dĂ©convenue quant Ă son sĂ©jour en Egypte . Une expĂ©rience qui peut ⊠Robert Hiette OsĂ©e 2.16 OsĂ©e 2.16-17 TopMessages Message texte En plein dĂ©sert Avez-vous lâimpression dâĂȘtre en plein dĂ©sert, sans aucun espoir dâen sortir ? Attention ! Câest un endroit inhospitalier, un lieu ⊠Aline Neuhauser OsĂ©e 2.16 TopMessages Message texte Entendre Sa voix 1 Rois 19 . Des gestes qui parlent Remontons des centaines dâannĂ©es avant JĂ©sus-Christ dans lâAncien Testament, au royaume dâIsraĂ«l, ⊠Christian Robichaud OsĂ©e 2.16 OsĂ©e 2.16 TopMessages Message texte Je suis libre de mâapprocher de Dieu Au sein de lâĂ©preuve et de la tornade, voici quelques pensĂ©es et priĂšres dâune maman rejetĂ©e, humiliĂ©e, bafouĂ©e et trahie, ⊠GeneviĂšve Auger OsĂ©e 2.16 OsĂ©e 2.1-23 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Les sĂ©jours au dĂ©sert Lâange de lâĂternel trouva [Agar] prĂšs dâune source dâeau dans le dĂ©sert . « LâĂternel tâa entendue dans ta dĂ©tresse ⊠Catherine Gotte Avdjian OsĂ©e 2.16 TopMessages Message texte Pourquoi ai-je l'impression que Dieu est absent ? Question d'un internaute : " Ces temps-ci, j'ai l'impression que Dieu, ce Dieu que j'ai connu et qui s'est toujours ⊠Jean-Claude Guillaume OsĂ©e 2.16 OsĂ©e 2.16-17 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Quoi faire quand Dieu semble silencieux ? - Comme jâaimerais ĂȘtre lâami de Dieu ! Mais Ă moi il ne me parle jamais. Son silence me fait ⊠Elisabeth Boutinon OsĂ©e 2.16 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Songs for the mercyships Cet album est dĂ©diĂ© Ă une louange trĂšs acoustique, tout en douceur et en profondeur. C'est un collectif fĂ©minin soutenu ⊠Elise Martinez OsĂ©e 2.16 TopMessages Message texte Une nouvelle intelligence selon Dieu! Romains 12 verset 2 : " Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de ⊠Corinne Montout OsĂ©e 2.16 OsĂ©e 2.16 TopMessages Message texte Une nouvelle intelligence selon Dieu! Romains 12 verset 2 : " Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de ⊠Corinne Montout OsĂ©e 2.16 OsĂ©e 2.16 TopMessages Message texte Le dĂ©sert Cher Pasteur, Je n'ai encore jamais vu le Sahara, que l'on m'a affirmĂ© ĂȘtre d'une grande beautĂ©. Je veux bien ⊠Jean-Claude Guillaume OsĂ©e 2.16-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - Pour un autre regard sur l'Ă©preuve (2/3) Voici la second partie d'un enseignement sur l'Ă©preuve. La premiĂšre partie a traitĂ© : -l'Ă©preuve fait grandir -l'Ă©preuve nous apprend ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges OsĂ©e 2.14-16 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - Tout est une question de coeur Le coeur de l'homme est une partie stratĂ©gique spirituellement. C'est de lĂ que l'homme bon tire son bon trĂ©sor ... ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges OsĂ©e 2.16-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La plus belle histoire dâAmour de tous les temps ! Coup de foudre Ă Notting hill, La belle et la bĂȘte, RomĂ©o et Juliette, et tant dâautres histoires ont fait ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne OsĂ©e 2.16-23 TopMessages Message texte Parcours de vie ! NĂ©cessaires turbulences DĂ©sert parfois, souvent, longtemps. DĂ©sert oĂč l'on se perd, sans chemin, sans fin. BrĂ»lant et glacial. Serein et ⊠Michel Roux OsĂ©e 2.1-23 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie OsĂ©e 2.1-23 TopMessages Message texte Sa voix dans ton dĂ©sert « Câest pourquoi voici, je veux lâattirer et la conduire au dĂ©sert, et je parlerai Ă son cĆur ». Voici ⊠Henriette Robin OsĂ©e 2.1-23 OsĂ©e 2.1-23 TopTV VidĂ©o Esther, Reine de Perse #FDB8 Bienvenue dans l'Ă©pisode 8 des "Femmes de la Bible". Une discussion autour de 4 Femmes de la bible. Que peut-on ⊠AndrĂ©a Naomie OsĂ©e 1.1-5 TopTV VidĂ©o Etude des femmes de la Bible: Qu'en retirer aujourd'hui? #YoutubeuseChretienne Bienvenue dans l'Ă©pisode 7 des "Femmes de la Bible". Une discussion autour de 6 Femmes de la bible. Que peut-on ⊠AndrĂ©a Naomie OsĂ©e 1.1-5 Segond 21 » C'est pourquoi, je veux la sĂ©duire et la conduire au dĂ©sert, et je parlerai Ă son cĆur. Segond 1910 (2 : 18) En ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, tu m'appelleras : Mon mari ! et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre ! Segond 1978 (Colombe) © Câest pourquoi voici quâen la sĂ©duisant, Moi, je la conduirai au dĂ©sert Et je parlerai Ă son cĆur. Parole de Vie © « Câest pourquoi je vais lâattirer Ă moi, je vais la conduire au dĂ©sert et je retrouverai sa confiance. Français Courant © Je vais donc la reconquĂ©rir et la reconduire au dĂ©sert, et je retrouverai sa confiance. Semeur © « Câest pourquoi, je vais la reconquĂ©rir, la mener au dĂ©sert, et parler Ă son cĆur. Darby Et il arrivera, en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, que tu m'appelleras : Mon mari, et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre. Martin Et il arrivera en ce jour-lĂ , dit l'Eternel, que tu m'appelleras, Mon mari, et que tu ne m'appelleras plus, Mon Bahal. Ostervald Et il arrivera en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, que tu m'appelleras : "Mon mari ;" et tu ne m'appelleras plus : "Mon Baal (maĂźtre)." HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ°Ś€Ö·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚš ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚąÖ·Ś ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ World English Bible It will be in that day," says Yahweh, "that you will call me 'my husband,' and no longer call me 'my master.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 16 Ă 17 Le peuple est maintenant rĂ©tabli dans sa terre, un changement merveilleux s'opĂšre : jusqu'alors il avait partagĂ© son culte entre l'Eternel et Baal, donnant mĂȘme parfois au premier par une Ă©trange confusion le nom du second, qui signifie MaĂźtre ou Seigneur. DĂ©sormais IsraĂ«l n'emploiera plus ce nom de Baal dans ce sens offensant pour l'Eternel ; il ne l'emploiera pas mĂȘme dans un sens plus innocent pour dire Ă Dieu : mon maĂźtre, tant il aura horreur de ce mot et de toutes les profanations qu'il rappelle. L'amour de la nation Ă©lue pour son Dieu sera tel qu'elle n'aura plus pour lui le sentiment d'une servante pour son maĂźtre, mais celui d'une Ă©pouse pour son mari.Mon mari..., littĂ©ralement : mon homme.J'ĂŽterai les noms des Baals... Comparez Zacharie 13.2 ; Psaumes 16.4. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© En ce jour 03117-lĂ , dit 05002 08803 lâEternel 03068, tu mâappelleras 07121 08799 : Mon mari 0376 ! et tu ne mâappelleras 07121 08799 plus : Mon maĂźtre 01180 ! 0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en ⊠01180 - Ba`aliyBaali: « mon seigneur, mon maĂźtre » divinitĂ© du royaume du nord, variante du nom ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠05002 - nÄ'um(Qal) parole, dĂ©claration (de prophĂšte) rĂ©vĂ©lation (de prophĂšte dans un Ă©tat d'extase) ainsi parle (prĂ©cĂ©dant ⊠07121 - qara'appeler, rĂ©citer, lire, s'Ă©crier, proclamer (Qal) appeler, crier, Ă©mettre un son bruyant appeler Ă , crier ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08803Radical : Qal 08851 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 1415 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠AMOURDĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, ⊠BAAL (dieu)1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phĂ©nicien le sens de possesseur, maĂźtre ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠FIDĂLE, FIDĂLITĂDĂ©finition biblique de FidĂšle, fidĂ©litĂ© : La fidĂ©litĂ© est une vertu qui fait rĂ©fĂ©rence Ă la fermetĂ©, Ă la foi. ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 54 5 Car ton crĂ©ateur est ton Ă©poux : L'Ăternel des armĂ©es est son nom ; Et ton rĂ©dempteur est le Saint d'IsraĂ«l : Il se nomme Dieu de toute la terre ; JĂ©rĂ©mie 3 14 Revenez, enfants rebelles, dit l'Ăternel ; Car je suis votre maĂźtre. Je vous prendrai, un d'une ville, deux d'une famille, Et je vous ramĂšnerai dans Sion. OsĂ©e 2 7 (2 : 9) Elle poursuivra ses amants, et ne les atteindra pas ; elle les cherchera, et ne les trouvera pas. Puis elle dira : J'irai, et je retournerai vers mon premier mari, car alors j'Ă©tais plus heureuse que maintenant. 16 (2 : 18) En ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, tu m'appelleras : Mon mari ! et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre ! Jean 3 29 Celui Ă qui appartient l'Ă©pouse, c'est l'Ă©poux ; mais l'ami de l'Ă©poux, qui se tient lĂ et qui l'entend, Ă©prouve une grande joie Ă cause de la voix de l'Ă©poux : aussi cette joie, qui est la mienne, est parfaite. 2 Corinthiens 11 2 Car je suis jaloux de vous d'une jalousie de Dieu, parce que je vous ai fiancĂ©s Ă un seul Ă©poux, pour vous prĂ©senter Ă Christ comme une vierge pure. EphĂ©siens 5 25 Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Ăglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la sanctifier par la parole, aprĂšs l'avoir purifiĂ©e par le baptĂȘme d'eau, 27 afin de faire paraĂźtre devant lui cette Ăglise glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irrĂ©prĂ©hensible. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous et soyons dans l'allĂ©gresse, et donnons-lui gloire ; car les noces de l'agneau sont venues, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte En plein dĂ©sert Avez-vous lâimpression dâĂȘtre en plein dĂ©sert, sans aucun espoir dâen sortir ? Attention ! Câest un endroit inhospitalier, un lieu ⊠Aline Neuhauser OsĂ©e 2.16 TopMessages Message texte Entendre Sa voix 1 Rois 19 . Des gestes qui parlent Remontons des centaines dâannĂ©es avant JĂ©sus-Christ dans lâAncien Testament, au royaume dâIsraĂ«l, ⊠Christian Robichaud OsĂ©e 2.16 OsĂ©e 2.16 TopMessages Message texte Je suis libre de mâapprocher de Dieu Au sein de lâĂ©preuve et de la tornade, voici quelques pensĂ©es et priĂšres dâune maman rejetĂ©e, humiliĂ©e, bafouĂ©e et trahie, ⊠GeneviĂšve Auger OsĂ©e 2.16 OsĂ©e 2.1-23 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Les sĂ©jours au dĂ©sert Lâange de lâĂternel trouva [Agar] prĂšs dâune source dâeau dans le dĂ©sert . « LâĂternel tâa entendue dans ta dĂ©tresse ⊠Catherine Gotte Avdjian OsĂ©e 2.16 TopMessages Message texte Pourquoi ai-je l'impression que Dieu est absent ? Question d'un internaute : " Ces temps-ci, j'ai l'impression que Dieu, ce Dieu que j'ai connu et qui s'est toujours ⊠Jean-Claude Guillaume OsĂ©e 2.16 OsĂ©e 2.16-17 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Quoi faire quand Dieu semble silencieux ? - Comme jâaimerais ĂȘtre lâami de Dieu ! Mais Ă moi il ne me parle jamais. Son silence me fait ⊠Elisabeth Boutinon OsĂ©e 2.16 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Songs for the mercyships Cet album est dĂ©diĂ© Ă une louange trĂšs acoustique, tout en douceur et en profondeur. C'est un collectif fĂ©minin soutenu ⊠Elise Martinez OsĂ©e 2.16 TopMessages Message texte Une nouvelle intelligence selon Dieu! Romains 12 verset 2 : " Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de ⊠Corinne Montout OsĂ©e 2.16 OsĂ©e 2.16 TopMessages Message texte Une nouvelle intelligence selon Dieu! Romains 12 verset 2 : " Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de ⊠Corinne Montout OsĂ©e 2.16 OsĂ©e 2.16 TopMessages Message texte Le dĂ©sert Cher Pasteur, Je n'ai encore jamais vu le Sahara, que l'on m'a affirmĂ© ĂȘtre d'une grande beautĂ©. Je veux bien ⊠Jean-Claude Guillaume OsĂ©e 2.16-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - Pour un autre regard sur l'Ă©preuve (2/3) Voici la second partie d'un enseignement sur l'Ă©preuve. La premiĂšre partie a traitĂ© : -l'Ă©preuve fait grandir -l'Ă©preuve nous apprend ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges OsĂ©e 2.14-16 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - Tout est une question de coeur Le coeur de l'homme est une partie stratĂ©gique spirituellement. C'est de lĂ que l'homme bon tire son bon trĂ©sor ... ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges OsĂ©e 2.16-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La plus belle histoire dâAmour de tous les temps ! Coup de foudre Ă Notting hill, La belle et la bĂȘte, RomĂ©o et Juliette, et tant dâautres histoires ont fait ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne OsĂ©e 2.16-23 TopMessages Message texte Parcours de vie ! NĂ©cessaires turbulences DĂ©sert parfois, souvent, longtemps. DĂ©sert oĂč l'on se perd, sans chemin, sans fin. BrĂ»lant et glacial. Serein et ⊠Michel Roux OsĂ©e 2.1-23 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie OsĂ©e 2.1-23 TopMessages Message texte Sa voix dans ton dĂ©sert « Câest pourquoi voici, je veux lâattirer et la conduire au dĂ©sert, et je parlerai Ă son cĆur ». Voici ⊠Henriette Robin OsĂ©e 2.1-23 OsĂ©e 2.1-23 TopTV VidĂ©o Esther, Reine de Perse #FDB8 Bienvenue dans l'Ă©pisode 8 des "Femmes de la Bible". Une discussion autour de 4 Femmes de la bible. Que peut-on ⊠AndrĂ©a Naomie OsĂ©e 1.1-5 TopTV VidĂ©o Etude des femmes de la Bible: Qu'en retirer aujourd'hui? #YoutubeuseChretienne Bienvenue dans l'Ă©pisode 7 des "Femmes de la Bible". Une discussion autour de 6 Femmes de la bible. Que peut-on ⊠AndrĂ©a Naomie OsĂ©e 1.1-5 Segond 21 » C'est pourquoi, je veux la sĂ©duire et la conduire au dĂ©sert, et je parlerai Ă son cĆur. Segond 1910 (2 : 18) En ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, tu m'appelleras : Mon mari ! et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre ! Segond 1978 (Colombe) © Câest pourquoi voici quâen la sĂ©duisant, Moi, je la conduirai au dĂ©sert Et je parlerai Ă son cĆur. Parole de Vie © « Câest pourquoi je vais lâattirer Ă moi, je vais la conduire au dĂ©sert et je retrouverai sa confiance. Français Courant © Je vais donc la reconquĂ©rir et la reconduire au dĂ©sert, et je retrouverai sa confiance. Semeur © « Câest pourquoi, je vais la reconquĂ©rir, la mener au dĂ©sert, et parler Ă son cĆur. Darby Et il arrivera, en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, que tu m'appelleras : Mon mari, et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre. Martin Et il arrivera en ce jour-lĂ , dit l'Eternel, que tu m'appelleras, Mon mari, et que tu ne m'appelleras plus, Mon Bahal. Ostervald Et il arrivera en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, que tu m'appelleras : "Mon mari ;" et tu ne m'appelleras plus : "Mon Baal (maĂźtre)." HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ°Ś€Ö·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚš ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚąÖ·Ś ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ World English Bible It will be in that day," says Yahweh, "that you will call me 'my husband,' and no longer call me 'my master.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 16 Ă 17 Le peuple est maintenant rĂ©tabli dans sa terre, un changement merveilleux s'opĂšre : jusqu'alors il avait partagĂ© son culte entre l'Eternel et Baal, donnant mĂȘme parfois au premier par une Ă©trange confusion le nom du second, qui signifie MaĂźtre ou Seigneur. DĂ©sormais IsraĂ«l n'emploiera plus ce nom de Baal dans ce sens offensant pour l'Eternel ; il ne l'emploiera pas mĂȘme dans un sens plus innocent pour dire Ă Dieu : mon maĂźtre, tant il aura horreur de ce mot et de toutes les profanations qu'il rappelle. L'amour de la nation Ă©lue pour son Dieu sera tel qu'elle n'aura plus pour lui le sentiment d'une servante pour son maĂźtre, mais celui d'une Ă©pouse pour son mari.Mon mari..., littĂ©ralement : mon homme.J'ĂŽterai les noms des Baals... Comparez Zacharie 13.2 ; Psaumes 16.4. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© En ce jour 03117-lĂ , dit 05002 08803 lâEternel 03068, tu mâappelleras 07121 08799 : Mon mari 0376 ! et tu ne mâappelleras 07121 08799 plus : Mon maĂźtre 01180 ! 0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en ⊠01180 - Ba`aliyBaali: « mon seigneur, mon maĂźtre » divinitĂ© du royaume du nord, variante du nom ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠05002 - nÄ'um(Qal) parole, dĂ©claration (de prophĂšte) rĂ©vĂ©lation (de prophĂšte dans un Ă©tat d'extase) ainsi parle (prĂ©cĂ©dant ⊠07121 - qara'appeler, rĂ©citer, lire, s'Ă©crier, proclamer (Qal) appeler, crier, Ă©mettre un son bruyant appeler Ă , crier ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08803Radical : Qal 08851 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 1415 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠AMOURDĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, ⊠BAAL (dieu)1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phĂ©nicien le sens de possesseur, maĂźtre ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠FIDĂLE, FIDĂLITĂDĂ©finition biblique de FidĂšle, fidĂ©litĂ© : La fidĂ©litĂ© est une vertu qui fait rĂ©fĂ©rence Ă la fermetĂ©, Ă la foi. ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 54 5 Car ton crĂ©ateur est ton Ă©poux : L'Ăternel des armĂ©es est son nom ; Et ton rĂ©dempteur est le Saint d'IsraĂ«l : Il se nomme Dieu de toute la terre ; JĂ©rĂ©mie 3 14 Revenez, enfants rebelles, dit l'Ăternel ; Car je suis votre maĂźtre. Je vous prendrai, un d'une ville, deux d'une famille, Et je vous ramĂšnerai dans Sion. OsĂ©e 2 7 (2 : 9) Elle poursuivra ses amants, et ne les atteindra pas ; elle les cherchera, et ne les trouvera pas. Puis elle dira : J'irai, et je retournerai vers mon premier mari, car alors j'Ă©tais plus heureuse que maintenant. 16 (2 : 18) En ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, tu m'appelleras : Mon mari ! et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre ! Jean 3 29 Celui Ă qui appartient l'Ă©pouse, c'est l'Ă©poux ; mais l'ami de l'Ă©poux, qui se tient lĂ et qui l'entend, Ă©prouve une grande joie Ă cause de la voix de l'Ă©poux : aussi cette joie, qui est la mienne, est parfaite. 2 Corinthiens 11 2 Car je suis jaloux de vous d'une jalousie de Dieu, parce que je vous ai fiancĂ©s Ă un seul Ă©poux, pour vous prĂ©senter Ă Christ comme une vierge pure. EphĂ©siens 5 25 Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Ăglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la sanctifier par la parole, aprĂšs l'avoir purifiĂ©e par le baptĂȘme d'eau, 27 afin de faire paraĂźtre devant lui cette Ăglise glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irrĂ©prĂ©hensible. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous et soyons dans l'allĂ©gresse, et donnons-lui gloire ; car les noces de l'agneau sont venues, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Darby Et il arrivera, en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, que tu m'appelleras : Mon mari, et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre. Martin Et il arrivera en ce jour-lĂ , dit l'Eternel, que tu m'appelleras, Mon mari, et que tu ne m'appelleras plus, Mon Bahal. Ostervald Et il arrivera en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, que tu m'appelleras : "Mon mari ;" et tu ne m'appelleras plus : "Mon Baal (maĂźtre)." HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ°Ś€Ö·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚš ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚąÖ·Ś ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ World English Bible It will be in that day," says Yahweh, "that you will call me 'my husband,' and no longer call me 'my master.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 16 Ă 17 Le peuple est maintenant rĂ©tabli dans sa terre, un changement merveilleux s'opĂšre : jusqu'alors il avait partagĂ© son culte entre l'Eternel et Baal, donnant mĂȘme parfois au premier par une Ă©trange confusion le nom du second, qui signifie MaĂźtre ou Seigneur. DĂ©sormais IsraĂ«l n'emploiera plus ce nom de Baal dans ce sens offensant pour l'Eternel ; il ne l'emploiera pas mĂȘme dans un sens plus innocent pour dire Ă Dieu : mon maĂźtre, tant il aura horreur de ce mot et de toutes les profanations qu'il rappelle. L'amour de la nation Ă©lue pour son Dieu sera tel qu'elle n'aura plus pour lui le sentiment d'une servante pour son maĂźtre, mais celui d'une Ă©pouse pour son mari.Mon mari..., littĂ©ralement : mon homme.J'ĂŽterai les noms des Baals... Comparez Zacharie 13.2 ; Psaumes 16.4. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© En ce jour 03117-lĂ , dit 05002 08803 lâEternel 03068, tu mâappelleras 07121 08799 : Mon mari 0376 ! et tu ne mâappelleras 07121 08799 plus : Mon maĂźtre 01180 ! 0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en ⊠01180 - Ba`aliyBaali: « mon seigneur, mon maĂźtre » divinitĂ© du royaume du nord, variante du nom ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠05002 - nÄ'um(Qal) parole, dĂ©claration (de prophĂšte) rĂ©vĂ©lation (de prophĂšte dans un Ă©tat d'extase) ainsi parle (prĂ©cĂ©dant ⊠07121 - qara'appeler, rĂ©citer, lire, s'Ă©crier, proclamer (Qal) appeler, crier, Ă©mettre un son bruyant appeler Ă , crier ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08803Radical : Qal 08851 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 1415 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠AMOURDĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, ⊠BAAL (dieu)1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phĂ©nicien le sens de possesseur, maĂźtre ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠FIDĂLE, FIDĂLITĂDĂ©finition biblique de FidĂšle, fidĂ©litĂ© : La fidĂ©litĂ© est une vertu qui fait rĂ©fĂ©rence Ă la fermetĂ©, Ă la foi. ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 54 5 Car ton crĂ©ateur est ton Ă©poux : L'Ăternel des armĂ©es est son nom ; Et ton rĂ©dempteur est le Saint d'IsraĂ«l : Il se nomme Dieu de toute la terre ; JĂ©rĂ©mie 3 14 Revenez, enfants rebelles, dit l'Ăternel ; Car je suis votre maĂźtre. Je vous prendrai, un d'une ville, deux d'une famille, Et je vous ramĂšnerai dans Sion. OsĂ©e 2 7 (2 : 9) Elle poursuivra ses amants, et ne les atteindra pas ; elle les cherchera, et ne les trouvera pas. Puis elle dira : J'irai, et je retournerai vers mon premier mari, car alors j'Ă©tais plus heureuse que maintenant. 16 (2 : 18) En ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, tu m'appelleras : Mon mari ! et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre ! Jean 3 29 Celui Ă qui appartient l'Ă©pouse, c'est l'Ă©poux ; mais l'ami de l'Ă©poux, qui se tient lĂ et qui l'entend, Ă©prouve une grande joie Ă cause de la voix de l'Ă©poux : aussi cette joie, qui est la mienne, est parfaite. 2 Corinthiens 11 2 Car je suis jaloux de vous d'une jalousie de Dieu, parce que je vous ai fiancĂ©s Ă un seul Ă©poux, pour vous prĂ©senter Ă Christ comme une vierge pure. EphĂ©siens 5 25 Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Ăglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la sanctifier par la parole, aprĂšs l'avoir purifiĂ©e par le baptĂȘme d'eau, 27 afin de faire paraĂźtre devant lui cette Ăglise glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irrĂ©prĂ©hensible. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous et soyons dans l'allĂ©gresse, et donnons-lui gloire ; car les noces de l'agneau sont venues, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Je suis libre de mâapprocher de Dieu Au sein de lâĂ©preuve et de la tornade, voici quelques pensĂ©es et priĂšres dâune maman rejetĂ©e, humiliĂ©e, bafouĂ©e et trahie, ⊠GeneviĂšve Auger OsĂ©e 2.16 OsĂ©e 2.1-23 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Les sĂ©jours au dĂ©sert Lâange de lâĂternel trouva [Agar] prĂšs dâune source dâeau dans le dĂ©sert . « LâĂternel tâa entendue dans ta dĂ©tresse ⊠Catherine Gotte Avdjian OsĂ©e 2.16 TopMessages Message texte Pourquoi ai-je l'impression que Dieu est absent ? Question d'un internaute : " Ces temps-ci, j'ai l'impression que Dieu, ce Dieu que j'ai connu et qui s'est toujours ⊠Jean-Claude Guillaume OsĂ©e 2.16 OsĂ©e 2.16-17 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Quoi faire quand Dieu semble silencieux ? - Comme jâaimerais ĂȘtre lâami de Dieu ! Mais Ă moi il ne me parle jamais. Son silence me fait ⊠Elisabeth Boutinon OsĂ©e 2.16 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Songs for the mercyships Cet album est dĂ©diĂ© Ă une louange trĂšs acoustique, tout en douceur et en profondeur. C'est un collectif fĂ©minin soutenu ⊠Elise Martinez OsĂ©e 2.16 TopMessages Message texte Une nouvelle intelligence selon Dieu! Romains 12 verset 2 : " Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de ⊠Corinne Montout OsĂ©e 2.16 OsĂ©e 2.16 TopMessages Message texte Une nouvelle intelligence selon Dieu! Romains 12 verset 2 : " Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de ⊠Corinne Montout OsĂ©e 2.16 OsĂ©e 2.16 TopMessages Message texte Le dĂ©sert Cher Pasteur, Je n'ai encore jamais vu le Sahara, que l'on m'a affirmĂ© ĂȘtre d'une grande beautĂ©. Je veux bien ⊠Jean-Claude Guillaume OsĂ©e 2.16-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - Pour un autre regard sur l'Ă©preuve (2/3) Voici la second partie d'un enseignement sur l'Ă©preuve. La premiĂšre partie a traitĂ© : -l'Ă©preuve fait grandir -l'Ă©preuve nous apprend ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges OsĂ©e 2.14-16 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - Tout est une question de coeur Le coeur de l'homme est une partie stratĂ©gique spirituellement. C'est de lĂ que l'homme bon tire son bon trĂ©sor ... ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges OsĂ©e 2.16-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La plus belle histoire dâAmour de tous les temps ! Coup de foudre Ă Notting hill, La belle et la bĂȘte, RomĂ©o et Juliette, et tant dâautres histoires ont fait ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne OsĂ©e 2.16-23 TopMessages Message texte Parcours de vie ! NĂ©cessaires turbulences DĂ©sert parfois, souvent, longtemps. DĂ©sert oĂč l'on se perd, sans chemin, sans fin. BrĂ»lant et glacial. Serein et ⊠Michel Roux OsĂ©e 2.1-23 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie OsĂ©e 2.1-23 TopMessages Message texte Sa voix dans ton dĂ©sert « Câest pourquoi voici, je veux lâattirer et la conduire au dĂ©sert, et je parlerai Ă son cĆur ». Voici ⊠Henriette Robin OsĂ©e 2.1-23 OsĂ©e 2.1-23 TopTV VidĂ©o Esther, Reine de Perse #FDB8 Bienvenue dans l'Ă©pisode 8 des "Femmes de la Bible". Une discussion autour de 4 Femmes de la bible. Que peut-on ⊠AndrĂ©a Naomie OsĂ©e 1.1-5 TopTV VidĂ©o Etude des femmes de la Bible: Qu'en retirer aujourd'hui? #YoutubeuseChretienne Bienvenue dans l'Ă©pisode 7 des "Femmes de la Bible". Une discussion autour de 6 Femmes de la bible. Que peut-on ⊠AndrĂ©a Naomie OsĂ©e 1.1-5 Segond 21 » C'est pourquoi, je veux la sĂ©duire et la conduire au dĂ©sert, et je parlerai Ă son cĆur. Segond 1910 (2 : 18) En ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, tu m'appelleras : Mon mari ! et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre ! Segond 1978 (Colombe) © Câest pourquoi voici quâen la sĂ©duisant, Moi, je la conduirai au dĂ©sert Et je parlerai Ă son cĆur. Parole de Vie © « Câest pourquoi je vais lâattirer Ă moi, je vais la conduire au dĂ©sert et je retrouverai sa confiance. Français Courant © Je vais donc la reconquĂ©rir et la reconduire au dĂ©sert, et je retrouverai sa confiance. Semeur © « Câest pourquoi, je vais la reconquĂ©rir, la mener au dĂ©sert, et parler Ă son cĆur. Darby Et il arrivera, en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, que tu m'appelleras : Mon mari, et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre. Martin Et il arrivera en ce jour-lĂ , dit l'Eternel, que tu m'appelleras, Mon mari, et que tu ne m'appelleras plus, Mon Bahal. Ostervald Et il arrivera en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, que tu m'appelleras : "Mon mari ;" et tu ne m'appelleras plus : "Mon Baal (maĂźtre)." HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ°Ś€Ö·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚš ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚąÖ·Ś ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ World English Bible It will be in that day," says Yahweh, "that you will call me 'my husband,' and no longer call me 'my master.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 16 Ă 17 Le peuple est maintenant rĂ©tabli dans sa terre, un changement merveilleux s'opĂšre : jusqu'alors il avait partagĂ© son culte entre l'Eternel et Baal, donnant mĂȘme parfois au premier par une Ă©trange confusion le nom du second, qui signifie MaĂźtre ou Seigneur. DĂ©sormais IsraĂ«l n'emploiera plus ce nom de Baal dans ce sens offensant pour l'Eternel ; il ne l'emploiera pas mĂȘme dans un sens plus innocent pour dire Ă Dieu : mon maĂźtre, tant il aura horreur de ce mot et de toutes les profanations qu'il rappelle. L'amour de la nation Ă©lue pour son Dieu sera tel qu'elle n'aura plus pour lui le sentiment d'une servante pour son maĂźtre, mais celui d'une Ă©pouse pour son mari.Mon mari..., littĂ©ralement : mon homme.J'ĂŽterai les noms des Baals... Comparez Zacharie 13.2 ; Psaumes 16.4. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© En ce jour 03117-lĂ , dit 05002 08803 lâEternel 03068, tu mâappelleras 07121 08799 : Mon mari 0376 ! et tu ne mâappelleras 07121 08799 plus : Mon maĂźtre 01180 ! 0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en ⊠01180 - Ba`aliyBaali: « mon seigneur, mon maĂźtre » divinitĂ© du royaume du nord, variante du nom ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠05002 - nÄ'um(Qal) parole, dĂ©claration (de prophĂšte) rĂ©vĂ©lation (de prophĂšte dans un Ă©tat d'extase) ainsi parle (prĂ©cĂ©dant ⊠07121 - qara'appeler, rĂ©citer, lire, s'Ă©crier, proclamer (Qal) appeler, crier, Ă©mettre un son bruyant appeler Ă , crier ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08803Radical : Qal 08851 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 1415 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠AMOURDĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, ⊠BAAL (dieu)1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phĂ©nicien le sens de possesseur, maĂźtre ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠FIDĂLE, FIDĂLITĂDĂ©finition biblique de FidĂšle, fidĂ©litĂ© : La fidĂ©litĂ© est une vertu qui fait rĂ©fĂ©rence Ă la fermetĂ©, Ă la foi. ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 54 5 Car ton crĂ©ateur est ton Ă©poux : L'Ăternel des armĂ©es est son nom ; Et ton rĂ©dempteur est le Saint d'IsraĂ«l : Il se nomme Dieu de toute la terre ; JĂ©rĂ©mie 3 14 Revenez, enfants rebelles, dit l'Ăternel ; Car je suis votre maĂźtre. Je vous prendrai, un d'une ville, deux d'une famille, Et je vous ramĂšnerai dans Sion. OsĂ©e 2 7 (2 : 9) Elle poursuivra ses amants, et ne les atteindra pas ; elle les cherchera, et ne les trouvera pas. Puis elle dira : J'irai, et je retournerai vers mon premier mari, car alors j'Ă©tais plus heureuse que maintenant. 16 (2 : 18) En ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, tu m'appelleras : Mon mari ! et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre ! Jean 3 29 Celui Ă qui appartient l'Ă©pouse, c'est l'Ă©poux ; mais l'ami de l'Ă©poux, qui se tient lĂ et qui l'entend, Ă©prouve une grande joie Ă cause de la voix de l'Ă©poux : aussi cette joie, qui est la mienne, est parfaite. 2 Corinthiens 11 2 Car je suis jaloux de vous d'une jalousie de Dieu, parce que je vous ai fiancĂ©s Ă un seul Ă©poux, pour vous prĂ©senter Ă Christ comme une vierge pure. EphĂ©siens 5 25 Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Ăglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la sanctifier par la parole, aprĂšs l'avoir purifiĂ©e par le baptĂȘme d'eau, 27 afin de faire paraĂźtre devant lui cette Ăglise glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irrĂ©prĂ©hensible. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous et soyons dans l'allĂ©gresse, et donnons-lui gloire ; car les noces de l'agneau sont venues, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Les sĂ©jours au dĂ©sert Lâange de lâĂternel trouva [Agar] prĂšs dâune source dâeau dans le dĂ©sert . « LâĂternel tâa entendue dans ta dĂ©tresse ⊠Catherine Gotte Avdjian OsĂ©e 2.16 TopMessages Message texte Pourquoi ai-je l'impression que Dieu est absent ? Question d'un internaute : " Ces temps-ci, j'ai l'impression que Dieu, ce Dieu que j'ai connu et qui s'est toujours ⊠Jean-Claude Guillaume OsĂ©e 2.16 OsĂ©e 2.16-17 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Quoi faire quand Dieu semble silencieux ? - Comme jâaimerais ĂȘtre lâami de Dieu ! Mais Ă moi il ne me parle jamais. Son silence me fait ⊠Elisabeth Boutinon OsĂ©e 2.16 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Songs for the mercyships Cet album est dĂ©diĂ© Ă une louange trĂšs acoustique, tout en douceur et en profondeur. C'est un collectif fĂ©minin soutenu ⊠Elise Martinez OsĂ©e 2.16 TopMessages Message texte Une nouvelle intelligence selon Dieu! Romains 12 verset 2 : " Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de ⊠Corinne Montout OsĂ©e 2.16 OsĂ©e 2.16 TopMessages Message texte Une nouvelle intelligence selon Dieu! Romains 12 verset 2 : " Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de ⊠Corinne Montout OsĂ©e 2.16 OsĂ©e 2.16 TopMessages Message texte Le dĂ©sert Cher Pasteur, Je n'ai encore jamais vu le Sahara, que l'on m'a affirmĂ© ĂȘtre d'une grande beautĂ©. Je veux bien ⊠Jean-Claude Guillaume OsĂ©e 2.16-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - Pour un autre regard sur l'Ă©preuve (2/3) Voici la second partie d'un enseignement sur l'Ă©preuve. La premiĂšre partie a traitĂ© : -l'Ă©preuve fait grandir -l'Ă©preuve nous apprend ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges OsĂ©e 2.14-16 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - Tout est une question de coeur Le coeur de l'homme est une partie stratĂ©gique spirituellement. C'est de lĂ que l'homme bon tire son bon trĂ©sor ... ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges OsĂ©e 2.16-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La plus belle histoire dâAmour de tous les temps ! Coup de foudre Ă Notting hill, La belle et la bĂȘte, RomĂ©o et Juliette, et tant dâautres histoires ont fait ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne OsĂ©e 2.16-23 TopMessages Message texte Parcours de vie ! NĂ©cessaires turbulences DĂ©sert parfois, souvent, longtemps. DĂ©sert oĂč l'on se perd, sans chemin, sans fin. BrĂ»lant et glacial. Serein et ⊠Michel Roux OsĂ©e 2.1-23 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie OsĂ©e 2.1-23 TopMessages Message texte Sa voix dans ton dĂ©sert « Câest pourquoi voici, je veux lâattirer et la conduire au dĂ©sert, et je parlerai Ă son cĆur ». Voici ⊠Henriette Robin OsĂ©e 2.1-23 OsĂ©e 2.1-23 TopTV VidĂ©o Esther, Reine de Perse #FDB8 Bienvenue dans l'Ă©pisode 8 des "Femmes de la Bible". Une discussion autour de 4 Femmes de la bible. Que peut-on ⊠AndrĂ©a Naomie OsĂ©e 1.1-5 TopTV VidĂ©o Etude des femmes de la Bible: Qu'en retirer aujourd'hui? #YoutubeuseChretienne Bienvenue dans l'Ă©pisode 7 des "Femmes de la Bible". Une discussion autour de 6 Femmes de la bible. Que peut-on ⊠AndrĂ©a Naomie OsĂ©e 1.1-5 Segond 21 » C'est pourquoi, je veux la sĂ©duire et la conduire au dĂ©sert, et je parlerai Ă son cĆur. Segond 1910 (2 : 18) En ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, tu m'appelleras : Mon mari ! et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre ! Segond 1978 (Colombe) © Câest pourquoi voici quâen la sĂ©duisant, Moi, je la conduirai au dĂ©sert Et je parlerai Ă son cĆur. Parole de Vie © « Câest pourquoi je vais lâattirer Ă moi, je vais la conduire au dĂ©sert et je retrouverai sa confiance. Français Courant © Je vais donc la reconquĂ©rir et la reconduire au dĂ©sert, et je retrouverai sa confiance. Semeur © « Câest pourquoi, je vais la reconquĂ©rir, la mener au dĂ©sert, et parler Ă son cĆur. Darby Et il arrivera, en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, que tu m'appelleras : Mon mari, et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre. Martin Et il arrivera en ce jour-lĂ , dit l'Eternel, que tu m'appelleras, Mon mari, et que tu ne m'appelleras plus, Mon Bahal. Ostervald Et il arrivera en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, que tu m'appelleras : "Mon mari ;" et tu ne m'appelleras plus : "Mon Baal (maĂźtre)." HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ°Ś€Ö·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚš ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚąÖ·Ś ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ World English Bible It will be in that day," says Yahweh, "that you will call me 'my husband,' and no longer call me 'my master.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 16 Ă 17 Le peuple est maintenant rĂ©tabli dans sa terre, un changement merveilleux s'opĂšre : jusqu'alors il avait partagĂ© son culte entre l'Eternel et Baal, donnant mĂȘme parfois au premier par une Ă©trange confusion le nom du second, qui signifie MaĂźtre ou Seigneur. DĂ©sormais IsraĂ«l n'emploiera plus ce nom de Baal dans ce sens offensant pour l'Eternel ; il ne l'emploiera pas mĂȘme dans un sens plus innocent pour dire Ă Dieu : mon maĂźtre, tant il aura horreur de ce mot et de toutes les profanations qu'il rappelle. L'amour de la nation Ă©lue pour son Dieu sera tel qu'elle n'aura plus pour lui le sentiment d'une servante pour son maĂźtre, mais celui d'une Ă©pouse pour son mari.Mon mari..., littĂ©ralement : mon homme.J'ĂŽterai les noms des Baals... Comparez Zacharie 13.2 ; Psaumes 16.4. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© En ce jour 03117-lĂ , dit 05002 08803 lâEternel 03068, tu mâappelleras 07121 08799 : Mon mari 0376 ! et tu ne mâappelleras 07121 08799 plus : Mon maĂźtre 01180 ! 0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en ⊠01180 - Ba`aliyBaali: « mon seigneur, mon maĂźtre » divinitĂ© du royaume du nord, variante du nom ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠05002 - nÄ'um(Qal) parole, dĂ©claration (de prophĂšte) rĂ©vĂ©lation (de prophĂšte dans un Ă©tat d'extase) ainsi parle (prĂ©cĂ©dant ⊠07121 - qara'appeler, rĂ©citer, lire, s'Ă©crier, proclamer (Qal) appeler, crier, Ă©mettre un son bruyant appeler Ă , crier ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08803Radical : Qal 08851 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 1415 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠AMOURDĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, ⊠BAAL (dieu)1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phĂ©nicien le sens de possesseur, maĂźtre ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠FIDĂLE, FIDĂLITĂDĂ©finition biblique de FidĂšle, fidĂ©litĂ© : La fidĂ©litĂ© est une vertu qui fait rĂ©fĂ©rence Ă la fermetĂ©, Ă la foi. ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 54 5 Car ton crĂ©ateur est ton Ă©poux : L'Ăternel des armĂ©es est son nom ; Et ton rĂ©dempteur est le Saint d'IsraĂ«l : Il se nomme Dieu de toute la terre ; JĂ©rĂ©mie 3 14 Revenez, enfants rebelles, dit l'Ăternel ; Car je suis votre maĂźtre. Je vous prendrai, un d'une ville, deux d'une famille, Et je vous ramĂšnerai dans Sion. OsĂ©e 2 7 (2 : 9) Elle poursuivra ses amants, et ne les atteindra pas ; elle les cherchera, et ne les trouvera pas. Puis elle dira : J'irai, et je retournerai vers mon premier mari, car alors j'Ă©tais plus heureuse que maintenant. 16 (2 : 18) En ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, tu m'appelleras : Mon mari ! et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre ! Jean 3 29 Celui Ă qui appartient l'Ă©pouse, c'est l'Ă©poux ; mais l'ami de l'Ă©poux, qui se tient lĂ et qui l'entend, Ă©prouve une grande joie Ă cause de la voix de l'Ă©poux : aussi cette joie, qui est la mienne, est parfaite. 2 Corinthiens 11 2 Car je suis jaloux de vous d'une jalousie de Dieu, parce que je vous ai fiancĂ©s Ă un seul Ă©poux, pour vous prĂ©senter Ă Christ comme une vierge pure. EphĂ©siens 5 25 Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Ăglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la sanctifier par la parole, aprĂšs l'avoir purifiĂ©e par le baptĂȘme d'eau, 27 afin de faire paraĂźtre devant lui cette Ăglise glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irrĂ©prĂ©hensible. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous et soyons dans l'allĂ©gresse, et donnons-lui gloire ; car les noces de l'agneau sont venues, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Pourquoi ai-je l'impression que Dieu est absent ? Question d'un internaute : " Ces temps-ci, j'ai l'impression que Dieu, ce Dieu que j'ai connu et qui s'est toujours ⊠Jean-Claude Guillaume OsĂ©e 2.16 OsĂ©e 2.16-17 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Quoi faire quand Dieu semble silencieux ? - Comme jâaimerais ĂȘtre lâami de Dieu ! Mais Ă moi il ne me parle jamais. Son silence me fait ⊠Elisabeth Boutinon OsĂ©e 2.16 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Songs for the mercyships Cet album est dĂ©diĂ© Ă une louange trĂšs acoustique, tout en douceur et en profondeur. C'est un collectif fĂ©minin soutenu ⊠Elise Martinez OsĂ©e 2.16 TopMessages Message texte Une nouvelle intelligence selon Dieu! Romains 12 verset 2 : " Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de ⊠Corinne Montout OsĂ©e 2.16 OsĂ©e 2.16 TopMessages Message texte Une nouvelle intelligence selon Dieu! Romains 12 verset 2 : " Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de ⊠Corinne Montout OsĂ©e 2.16 OsĂ©e 2.16 TopMessages Message texte Le dĂ©sert Cher Pasteur, Je n'ai encore jamais vu le Sahara, que l'on m'a affirmĂ© ĂȘtre d'une grande beautĂ©. Je veux bien ⊠Jean-Claude Guillaume OsĂ©e 2.16-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - Pour un autre regard sur l'Ă©preuve (2/3) Voici la second partie d'un enseignement sur l'Ă©preuve. La premiĂšre partie a traitĂ© : -l'Ă©preuve fait grandir -l'Ă©preuve nous apprend ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges OsĂ©e 2.14-16 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - Tout est une question de coeur Le coeur de l'homme est une partie stratĂ©gique spirituellement. C'est de lĂ que l'homme bon tire son bon trĂ©sor ... ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges OsĂ©e 2.16-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La plus belle histoire dâAmour de tous les temps ! Coup de foudre Ă Notting hill, La belle et la bĂȘte, RomĂ©o et Juliette, et tant dâautres histoires ont fait ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne OsĂ©e 2.16-23 TopMessages Message texte Parcours de vie ! NĂ©cessaires turbulences DĂ©sert parfois, souvent, longtemps. DĂ©sert oĂč l'on se perd, sans chemin, sans fin. BrĂ»lant et glacial. Serein et ⊠Michel Roux OsĂ©e 2.1-23 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie OsĂ©e 2.1-23 TopMessages Message texte Sa voix dans ton dĂ©sert « Câest pourquoi voici, je veux lâattirer et la conduire au dĂ©sert, et je parlerai Ă son cĆur ». Voici ⊠Henriette Robin OsĂ©e 2.1-23 OsĂ©e 2.1-23 TopTV VidĂ©o Esther, Reine de Perse #FDB8 Bienvenue dans l'Ă©pisode 8 des "Femmes de la Bible". Une discussion autour de 4 Femmes de la bible. Que peut-on ⊠AndrĂ©a Naomie OsĂ©e 1.1-5 TopTV VidĂ©o Etude des femmes de la Bible: Qu'en retirer aujourd'hui? #YoutubeuseChretienne Bienvenue dans l'Ă©pisode 7 des "Femmes de la Bible". Une discussion autour de 6 Femmes de la bible. Que peut-on ⊠AndrĂ©a Naomie OsĂ©e 1.1-5 Segond 21 » C'est pourquoi, je veux la sĂ©duire et la conduire au dĂ©sert, et je parlerai Ă son cĆur. Segond 1910 (2 : 18) En ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, tu m'appelleras : Mon mari ! et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre ! Segond 1978 (Colombe) © Câest pourquoi voici quâen la sĂ©duisant, Moi, je la conduirai au dĂ©sert Et je parlerai Ă son cĆur. Parole de Vie © « Câest pourquoi je vais lâattirer Ă moi, je vais la conduire au dĂ©sert et je retrouverai sa confiance. Français Courant © Je vais donc la reconquĂ©rir et la reconduire au dĂ©sert, et je retrouverai sa confiance. Semeur © « Câest pourquoi, je vais la reconquĂ©rir, la mener au dĂ©sert, et parler Ă son cĆur. Darby Et il arrivera, en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, que tu m'appelleras : Mon mari, et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre. Martin Et il arrivera en ce jour-lĂ , dit l'Eternel, que tu m'appelleras, Mon mari, et que tu ne m'appelleras plus, Mon Bahal. Ostervald Et il arrivera en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, que tu m'appelleras : "Mon mari ;" et tu ne m'appelleras plus : "Mon Baal (maĂźtre)." HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ°Ś€Ö·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚš ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚąÖ·Ś ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ World English Bible It will be in that day," says Yahweh, "that you will call me 'my husband,' and no longer call me 'my master.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 16 Ă 17 Le peuple est maintenant rĂ©tabli dans sa terre, un changement merveilleux s'opĂšre : jusqu'alors il avait partagĂ© son culte entre l'Eternel et Baal, donnant mĂȘme parfois au premier par une Ă©trange confusion le nom du second, qui signifie MaĂźtre ou Seigneur. DĂ©sormais IsraĂ«l n'emploiera plus ce nom de Baal dans ce sens offensant pour l'Eternel ; il ne l'emploiera pas mĂȘme dans un sens plus innocent pour dire Ă Dieu : mon maĂźtre, tant il aura horreur de ce mot et de toutes les profanations qu'il rappelle. L'amour de la nation Ă©lue pour son Dieu sera tel qu'elle n'aura plus pour lui le sentiment d'une servante pour son maĂźtre, mais celui d'une Ă©pouse pour son mari.Mon mari..., littĂ©ralement : mon homme.J'ĂŽterai les noms des Baals... Comparez Zacharie 13.2 ; Psaumes 16.4. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© En ce jour 03117-lĂ , dit 05002 08803 lâEternel 03068, tu mâappelleras 07121 08799 : Mon mari 0376 ! et tu ne mâappelleras 07121 08799 plus : Mon maĂźtre 01180 ! 0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en ⊠01180 - Ba`aliyBaali: « mon seigneur, mon maĂźtre » divinitĂ© du royaume du nord, variante du nom ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠05002 - nÄ'um(Qal) parole, dĂ©claration (de prophĂšte) rĂ©vĂ©lation (de prophĂšte dans un Ă©tat d'extase) ainsi parle (prĂ©cĂ©dant ⊠07121 - qara'appeler, rĂ©citer, lire, s'Ă©crier, proclamer (Qal) appeler, crier, Ă©mettre un son bruyant appeler Ă , crier ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08803Radical : Qal 08851 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 1415 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠AMOURDĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, ⊠BAAL (dieu)1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phĂ©nicien le sens de possesseur, maĂźtre ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠FIDĂLE, FIDĂLITĂDĂ©finition biblique de FidĂšle, fidĂ©litĂ© : La fidĂ©litĂ© est une vertu qui fait rĂ©fĂ©rence Ă la fermetĂ©, Ă la foi. ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 54 5 Car ton crĂ©ateur est ton Ă©poux : L'Ăternel des armĂ©es est son nom ; Et ton rĂ©dempteur est le Saint d'IsraĂ«l : Il se nomme Dieu de toute la terre ; JĂ©rĂ©mie 3 14 Revenez, enfants rebelles, dit l'Ăternel ; Car je suis votre maĂźtre. Je vous prendrai, un d'une ville, deux d'une famille, Et je vous ramĂšnerai dans Sion. OsĂ©e 2 7 (2 : 9) Elle poursuivra ses amants, et ne les atteindra pas ; elle les cherchera, et ne les trouvera pas. Puis elle dira : J'irai, et je retournerai vers mon premier mari, car alors j'Ă©tais plus heureuse que maintenant. 16 (2 : 18) En ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, tu m'appelleras : Mon mari ! et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre ! Jean 3 29 Celui Ă qui appartient l'Ă©pouse, c'est l'Ă©poux ; mais l'ami de l'Ă©poux, qui se tient lĂ et qui l'entend, Ă©prouve une grande joie Ă cause de la voix de l'Ă©poux : aussi cette joie, qui est la mienne, est parfaite. 2 Corinthiens 11 2 Car je suis jaloux de vous d'une jalousie de Dieu, parce que je vous ai fiancĂ©s Ă un seul Ă©poux, pour vous prĂ©senter Ă Christ comme une vierge pure. EphĂ©siens 5 25 Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Ăglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la sanctifier par la parole, aprĂšs l'avoir purifiĂ©e par le baptĂȘme d'eau, 27 afin de faire paraĂźtre devant lui cette Ăglise glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irrĂ©prĂ©hensible. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous et soyons dans l'allĂ©gresse, et donnons-lui gloire ; car les noces de l'agneau sont venues, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Enseignements bibliques Quoi faire quand Dieu semble silencieux ? - Comme jâaimerais ĂȘtre lâami de Dieu ! Mais Ă moi il ne me parle jamais. Son silence me fait ⊠Elisabeth Boutinon OsĂ©e 2.16 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Songs for the mercyships Cet album est dĂ©diĂ© Ă une louange trĂšs acoustique, tout en douceur et en profondeur. C'est un collectif fĂ©minin soutenu ⊠Elise Martinez OsĂ©e 2.16 TopMessages Message texte Une nouvelle intelligence selon Dieu! Romains 12 verset 2 : " Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de ⊠Corinne Montout OsĂ©e 2.16 OsĂ©e 2.16 TopMessages Message texte Une nouvelle intelligence selon Dieu! Romains 12 verset 2 : " Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de ⊠Corinne Montout OsĂ©e 2.16 OsĂ©e 2.16 TopMessages Message texte Le dĂ©sert Cher Pasteur, Je n'ai encore jamais vu le Sahara, que l'on m'a affirmĂ© ĂȘtre d'une grande beautĂ©. Je veux bien ⊠Jean-Claude Guillaume OsĂ©e 2.16-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - Pour un autre regard sur l'Ă©preuve (2/3) Voici la second partie d'un enseignement sur l'Ă©preuve. La premiĂšre partie a traitĂ© : -l'Ă©preuve fait grandir -l'Ă©preuve nous apprend ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges OsĂ©e 2.14-16 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - Tout est une question de coeur Le coeur de l'homme est une partie stratĂ©gique spirituellement. C'est de lĂ que l'homme bon tire son bon trĂ©sor ... ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges OsĂ©e 2.16-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La plus belle histoire dâAmour de tous les temps ! Coup de foudre Ă Notting hill, La belle et la bĂȘte, RomĂ©o et Juliette, et tant dâautres histoires ont fait ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne OsĂ©e 2.16-23 TopMessages Message texte Parcours de vie ! NĂ©cessaires turbulences DĂ©sert parfois, souvent, longtemps. DĂ©sert oĂč l'on se perd, sans chemin, sans fin. BrĂ»lant et glacial. Serein et ⊠Michel Roux OsĂ©e 2.1-23 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie OsĂ©e 2.1-23 TopMessages Message texte Sa voix dans ton dĂ©sert « Câest pourquoi voici, je veux lâattirer et la conduire au dĂ©sert, et je parlerai Ă son cĆur ». Voici ⊠Henriette Robin OsĂ©e 2.1-23 OsĂ©e 2.1-23 TopTV VidĂ©o Esther, Reine de Perse #FDB8 Bienvenue dans l'Ă©pisode 8 des "Femmes de la Bible". Une discussion autour de 4 Femmes de la bible. Que peut-on ⊠AndrĂ©a Naomie OsĂ©e 1.1-5 TopTV VidĂ©o Etude des femmes de la Bible: Qu'en retirer aujourd'hui? #YoutubeuseChretienne Bienvenue dans l'Ă©pisode 7 des "Femmes de la Bible". Une discussion autour de 6 Femmes de la bible. Que peut-on ⊠AndrĂ©a Naomie OsĂ©e 1.1-5 Segond 21 » C'est pourquoi, je veux la sĂ©duire et la conduire au dĂ©sert, et je parlerai Ă son cĆur. Segond 1910 (2 : 18) En ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, tu m'appelleras : Mon mari ! et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre ! Segond 1978 (Colombe) © Câest pourquoi voici quâen la sĂ©duisant, Moi, je la conduirai au dĂ©sert Et je parlerai Ă son cĆur. Parole de Vie © « Câest pourquoi je vais lâattirer Ă moi, je vais la conduire au dĂ©sert et je retrouverai sa confiance. Français Courant © Je vais donc la reconquĂ©rir et la reconduire au dĂ©sert, et je retrouverai sa confiance. Semeur © « Câest pourquoi, je vais la reconquĂ©rir, la mener au dĂ©sert, et parler Ă son cĆur. Darby Et il arrivera, en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, que tu m'appelleras : Mon mari, et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre. Martin Et il arrivera en ce jour-lĂ , dit l'Eternel, que tu m'appelleras, Mon mari, et que tu ne m'appelleras plus, Mon Bahal. Ostervald Et il arrivera en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, que tu m'appelleras : "Mon mari ;" et tu ne m'appelleras plus : "Mon Baal (maĂźtre)." HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ°Ś€Ö·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚš ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚąÖ·Ś ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ World English Bible It will be in that day," says Yahweh, "that you will call me 'my husband,' and no longer call me 'my master.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 16 Ă 17 Le peuple est maintenant rĂ©tabli dans sa terre, un changement merveilleux s'opĂšre : jusqu'alors il avait partagĂ© son culte entre l'Eternel et Baal, donnant mĂȘme parfois au premier par une Ă©trange confusion le nom du second, qui signifie MaĂźtre ou Seigneur. DĂ©sormais IsraĂ«l n'emploiera plus ce nom de Baal dans ce sens offensant pour l'Eternel ; il ne l'emploiera pas mĂȘme dans un sens plus innocent pour dire Ă Dieu : mon maĂźtre, tant il aura horreur de ce mot et de toutes les profanations qu'il rappelle. L'amour de la nation Ă©lue pour son Dieu sera tel qu'elle n'aura plus pour lui le sentiment d'une servante pour son maĂźtre, mais celui d'une Ă©pouse pour son mari.Mon mari..., littĂ©ralement : mon homme.J'ĂŽterai les noms des Baals... Comparez Zacharie 13.2 ; Psaumes 16.4. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© En ce jour 03117-lĂ , dit 05002 08803 lâEternel 03068, tu mâappelleras 07121 08799 : Mon mari 0376 ! et tu ne mâappelleras 07121 08799 plus : Mon maĂźtre 01180 ! 0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en ⊠01180 - Ba`aliyBaali: « mon seigneur, mon maĂźtre » divinitĂ© du royaume du nord, variante du nom ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠05002 - nÄ'um(Qal) parole, dĂ©claration (de prophĂšte) rĂ©vĂ©lation (de prophĂšte dans un Ă©tat d'extase) ainsi parle (prĂ©cĂ©dant ⊠07121 - qara'appeler, rĂ©citer, lire, s'Ă©crier, proclamer (Qal) appeler, crier, Ă©mettre un son bruyant appeler Ă , crier ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08803Radical : Qal 08851 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 1415 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠AMOURDĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, ⊠BAAL (dieu)1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phĂ©nicien le sens de possesseur, maĂźtre ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠FIDĂLE, FIDĂLITĂDĂ©finition biblique de FidĂšle, fidĂ©litĂ© : La fidĂ©litĂ© est une vertu qui fait rĂ©fĂ©rence Ă la fermetĂ©, Ă la foi. ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 54 5 Car ton crĂ©ateur est ton Ă©poux : L'Ăternel des armĂ©es est son nom ; Et ton rĂ©dempteur est le Saint d'IsraĂ«l : Il se nomme Dieu de toute la terre ; JĂ©rĂ©mie 3 14 Revenez, enfants rebelles, dit l'Ăternel ; Car je suis votre maĂźtre. Je vous prendrai, un d'une ville, deux d'une famille, Et je vous ramĂšnerai dans Sion. OsĂ©e 2 7 (2 : 9) Elle poursuivra ses amants, et ne les atteindra pas ; elle les cherchera, et ne les trouvera pas. Puis elle dira : J'irai, et je retournerai vers mon premier mari, car alors j'Ă©tais plus heureuse que maintenant. 16 (2 : 18) En ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, tu m'appelleras : Mon mari ! et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre ! Jean 3 29 Celui Ă qui appartient l'Ă©pouse, c'est l'Ă©poux ; mais l'ami de l'Ă©poux, qui se tient lĂ et qui l'entend, Ă©prouve une grande joie Ă cause de la voix de l'Ă©poux : aussi cette joie, qui est la mienne, est parfaite. 2 Corinthiens 11 2 Car je suis jaloux de vous d'une jalousie de Dieu, parce que je vous ai fiancĂ©s Ă un seul Ă©poux, pour vous prĂ©senter Ă Christ comme une vierge pure. EphĂ©siens 5 25 Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Ăglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la sanctifier par la parole, aprĂšs l'avoir purifiĂ©e par le baptĂȘme d'eau, 27 afin de faire paraĂźtre devant lui cette Ăglise glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irrĂ©prĂ©hensible. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous et soyons dans l'allĂ©gresse, et donnons-lui gloire ; car les noces de l'agneau sont venues, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. 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TopChrĂ©tien Musique Album Louange Songs for the mercyships Cet album est dĂ©diĂ© Ă une louange trĂšs acoustique, tout en douceur et en profondeur. C'est un collectif fĂ©minin soutenu ⊠Elise Martinez OsĂ©e 2.16 TopMessages Message texte Une nouvelle intelligence selon Dieu! Romains 12 verset 2 : " Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de ⊠Corinne Montout OsĂ©e 2.16 OsĂ©e 2.16 TopMessages Message texte Une nouvelle intelligence selon Dieu! Romains 12 verset 2 : " Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de ⊠Corinne Montout OsĂ©e 2.16 OsĂ©e 2.16 TopMessages Message texte Le dĂ©sert Cher Pasteur, Je n'ai encore jamais vu le Sahara, que l'on m'a affirmĂ© ĂȘtre d'une grande beautĂ©. Je veux bien ⊠Jean-Claude Guillaume OsĂ©e 2.16-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - Pour un autre regard sur l'Ă©preuve (2/3) Voici la second partie d'un enseignement sur l'Ă©preuve. La premiĂšre partie a traitĂ© : -l'Ă©preuve fait grandir -l'Ă©preuve nous apprend ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges OsĂ©e 2.14-16 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - Tout est une question de coeur Le coeur de l'homme est une partie stratĂ©gique spirituellement. C'est de lĂ que l'homme bon tire son bon trĂ©sor ... ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges OsĂ©e 2.16-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La plus belle histoire dâAmour de tous les temps ! Coup de foudre Ă Notting hill, La belle et la bĂȘte, RomĂ©o et Juliette, et tant dâautres histoires ont fait ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne OsĂ©e 2.16-23 TopMessages Message texte Parcours de vie ! NĂ©cessaires turbulences DĂ©sert parfois, souvent, longtemps. DĂ©sert oĂč l'on se perd, sans chemin, sans fin. BrĂ»lant et glacial. Serein et ⊠Michel Roux OsĂ©e 2.1-23 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie OsĂ©e 2.1-23 TopMessages Message texte Sa voix dans ton dĂ©sert « Câest pourquoi voici, je veux lâattirer et la conduire au dĂ©sert, et je parlerai Ă son cĆur ». Voici ⊠Henriette Robin OsĂ©e 2.1-23 OsĂ©e 2.1-23 TopTV VidĂ©o Esther, Reine de Perse #FDB8 Bienvenue dans l'Ă©pisode 8 des "Femmes de la Bible". Une discussion autour de 4 Femmes de la bible. Que peut-on ⊠AndrĂ©a Naomie OsĂ©e 1.1-5 TopTV VidĂ©o Etude des femmes de la Bible: Qu'en retirer aujourd'hui? #YoutubeuseChretienne Bienvenue dans l'Ă©pisode 7 des "Femmes de la Bible". Une discussion autour de 6 Femmes de la bible. Que peut-on ⊠AndrĂ©a Naomie OsĂ©e 1.1-5 Segond 21 » C'est pourquoi, je veux la sĂ©duire et la conduire au dĂ©sert, et je parlerai Ă son cĆur. Segond 1910 (2 : 18) En ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, tu m'appelleras : Mon mari ! et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre ! Segond 1978 (Colombe) © Câest pourquoi voici quâen la sĂ©duisant, Moi, je la conduirai au dĂ©sert Et je parlerai Ă son cĆur. Parole de Vie © « Câest pourquoi je vais lâattirer Ă moi, je vais la conduire au dĂ©sert et je retrouverai sa confiance. Français Courant © Je vais donc la reconquĂ©rir et la reconduire au dĂ©sert, et je retrouverai sa confiance. Semeur © « Câest pourquoi, je vais la reconquĂ©rir, la mener au dĂ©sert, et parler Ă son cĆur. Darby Et il arrivera, en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, que tu m'appelleras : Mon mari, et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre. Martin Et il arrivera en ce jour-lĂ , dit l'Eternel, que tu m'appelleras, Mon mari, et que tu ne m'appelleras plus, Mon Bahal. Ostervald Et il arrivera en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, que tu m'appelleras : "Mon mari ;" et tu ne m'appelleras plus : "Mon Baal (maĂźtre)." HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ°Ś€Ö·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚš ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚąÖ·Ś ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ World English Bible It will be in that day," says Yahweh, "that you will call me 'my husband,' and no longer call me 'my master.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 16 Ă 17 Le peuple est maintenant rĂ©tabli dans sa terre, un changement merveilleux s'opĂšre : jusqu'alors il avait partagĂ© son culte entre l'Eternel et Baal, donnant mĂȘme parfois au premier par une Ă©trange confusion le nom du second, qui signifie MaĂźtre ou Seigneur. DĂ©sormais IsraĂ«l n'emploiera plus ce nom de Baal dans ce sens offensant pour l'Eternel ; il ne l'emploiera pas mĂȘme dans un sens plus innocent pour dire Ă Dieu : mon maĂźtre, tant il aura horreur de ce mot et de toutes les profanations qu'il rappelle. L'amour de la nation Ă©lue pour son Dieu sera tel qu'elle n'aura plus pour lui le sentiment d'une servante pour son maĂźtre, mais celui d'une Ă©pouse pour son mari.Mon mari..., littĂ©ralement : mon homme.J'ĂŽterai les noms des Baals... Comparez Zacharie 13.2 ; Psaumes 16.4. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© En ce jour 03117-lĂ , dit 05002 08803 lâEternel 03068, tu mâappelleras 07121 08799 : Mon mari 0376 ! et tu ne mâappelleras 07121 08799 plus : Mon maĂźtre 01180 ! 0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en ⊠01180 - Ba`aliyBaali: « mon seigneur, mon maĂźtre » divinitĂ© du royaume du nord, variante du nom ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠05002 - nÄ'um(Qal) parole, dĂ©claration (de prophĂšte) rĂ©vĂ©lation (de prophĂšte dans un Ă©tat d'extase) ainsi parle (prĂ©cĂ©dant ⊠07121 - qara'appeler, rĂ©citer, lire, s'Ă©crier, proclamer (Qal) appeler, crier, Ă©mettre un son bruyant appeler Ă , crier ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08803Radical : Qal 08851 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 1415 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠AMOURDĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, ⊠BAAL (dieu)1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phĂ©nicien le sens de possesseur, maĂźtre ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠FIDĂLE, FIDĂLITĂDĂ©finition biblique de FidĂšle, fidĂ©litĂ© : La fidĂ©litĂ© est une vertu qui fait rĂ©fĂ©rence Ă la fermetĂ©, Ă la foi. ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 54 5 Car ton crĂ©ateur est ton Ă©poux : L'Ăternel des armĂ©es est son nom ; Et ton rĂ©dempteur est le Saint d'IsraĂ«l : Il se nomme Dieu de toute la terre ; JĂ©rĂ©mie 3 14 Revenez, enfants rebelles, dit l'Ăternel ; Car je suis votre maĂźtre. Je vous prendrai, un d'une ville, deux d'une famille, Et je vous ramĂšnerai dans Sion. OsĂ©e 2 7 (2 : 9) Elle poursuivra ses amants, et ne les atteindra pas ; elle les cherchera, et ne les trouvera pas. Puis elle dira : J'irai, et je retournerai vers mon premier mari, car alors j'Ă©tais plus heureuse que maintenant. 16 (2 : 18) En ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, tu m'appelleras : Mon mari ! et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre ! Jean 3 29 Celui Ă qui appartient l'Ă©pouse, c'est l'Ă©poux ; mais l'ami de l'Ă©poux, qui se tient lĂ et qui l'entend, Ă©prouve une grande joie Ă cause de la voix de l'Ă©poux : aussi cette joie, qui est la mienne, est parfaite. 2 Corinthiens 11 2 Car je suis jaloux de vous d'une jalousie de Dieu, parce que je vous ai fiancĂ©s Ă un seul Ă©poux, pour vous prĂ©senter Ă Christ comme une vierge pure. EphĂ©siens 5 25 Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Ăglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la sanctifier par la parole, aprĂšs l'avoir purifiĂ©e par le baptĂȘme d'eau, 27 afin de faire paraĂźtre devant lui cette Ăglise glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irrĂ©prĂ©hensible. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous et soyons dans l'allĂ©gresse, et donnons-lui gloire ; car les noces de l'agneau sont venues, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Une nouvelle intelligence selon Dieu! Romains 12 verset 2 : " Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de ⊠Corinne Montout OsĂ©e 2.16 OsĂ©e 2.16 TopMessages Message texte Une nouvelle intelligence selon Dieu! Romains 12 verset 2 : " Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de ⊠Corinne Montout OsĂ©e 2.16 OsĂ©e 2.16 TopMessages Message texte Le dĂ©sert Cher Pasteur, Je n'ai encore jamais vu le Sahara, que l'on m'a affirmĂ© ĂȘtre d'une grande beautĂ©. Je veux bien ⊠Jean-Claude Guillaume OsĂ©e 2.16-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - Pour un autre regard sur l'Ă©preuve (2/3) Voici la second partie d'un enseignement sur l'Ă©preuve. La premiĂšre partie a traitĂ© : -l'Ă©preuve fait grandir -l'Ă©preuve nous apprend ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges OsĂ©e 2.14-16 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - Tout est une question de coeur Le coeur de l'homme est une partie stratĂ©gique spirituellement. C'est de lĂ que l'homme bon tire son bon trĂ©sor ... ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges OsĂ©e 2.16-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La plus belle histoire dâAmour de tous les temps ! Coup de foudre Ă Notting hill, La belle et la bĂȘte, RomĂ©o et Juliette, et tant dâautres histoires ont fait ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne OsĂ©e 2.16-23 TopMessages Message texte Parcours de vie ! NĂ©cessaires turbulences DĂ©sert parfois, souvent, longtemps. DĂ©sert oĂč l'on se perd, sans chemin, sans fin. BrĂ»lant et glacial. Serein et ⊠Michel Roux OsĂ©e 2.1-23 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie OsĂ©e 2.1-23 TopMessages Message texte Sa voix dans ton dĂ©sert « Câest pourquoi voici, je veux lâattirer et la conduire au dĂ©sert, et je parlerai Ă son cĆur ». Voici ⊠Henriette Robin OsĂ©e 2.1-23 OsĂ©e 2.1-23 TopTV VidĂ©o Esther, Reine de Perse #FDB8 Bienvenue dans l'Ă©pisode 8 des "Femmes de la Bible". Une discussion autour de 4 Femmes de la bible. Que peut-on ⊠AndrĂ©a Naomie OsĂ©e 1.1-5 TopTV VidĂ©o Etude des femmes de la Bible: Qu'en retirer aujourd'hui? #YoutubeuseChretienne Bienvenue dans l'Ă©pisode 7 des "Femmes de la Bible". Une discussion autour de 6 Femmes de la bible. Que peut-on ⊠AndrĂ©a Naomie OsĂ©e 1.1-5 Segond 21 » C'est pourquoi, je veux la sĂ©duire et la conduire au dĂ©sert, et je parlerai Ă son cĆur. Segond 1910 (2 : 18) En ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, tu m'appelleras : Mon mari ! et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre ! Segond 1978 (Colombe) © Câest pourquoi voici quâen la sĂ©duisant, Moi, je la conduirai au dĂ©sert Et je parlerai Ă son cĆur. Parole de Vie © « Câest pourquoi je vais lâattirer Ă moi, je vais la conduire au dĂ©sert et je retrouverai sa confiance. Français Courant © Je vais donc la reconquĂ©rir et la reconduire au dĂ©sert, et je retrouverai sa confiance. Semeur © « Câest pourquoi, je vais la reconquĂ©rir, la mener au dĂ©sert, et parler Ă son cĆur. Darby Et il arrivera, en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, que tu m'appelleras : Mon mari, et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre. Martin Et il arrivera en ce jour-lĂ , dit l'Eternel, que tu m'appelleras, Mon mari, et que tu ne m'appelleras plus, Mon Bahal. Ostervald Et il arrivera en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, que tu m'appelleras : "Mon mari ;" et tu ne m'appelleras plus : "Mon Baal (maĂźtre)." HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ°Ś€Ö·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚš ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚąÖ·Ś ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ World English Bible It will be in that day," says Yahweh, "that you will call me 'my husband,' and no longer call me 'my master.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 16 Ă 17 Le peuple est maintenant rĂ©tabli dans sa terre, un changement merveilleux s'opĂšre : jusqu'alors il avait partagĂ© son culte entre l'Eternel et Baal, donnant mĂȘme parfois au premier par une Ă©trange confusion le nom du second, qui signifie MaĂźtre ou Seigneur. DĂ©sormais IsraĂ«l n'emploiera plus ce nom de Baal dans ce sens offensant pour l'Eternel ; il ne l'emploiera pas mĂȘme dans un sens plus innocent pour dire Ă Dieu : mon maĂźtre, tant il aura horreur de ce mot et de toutes les profanations qu'il rappelle. L'amour de la nation Ă©lue pour son Dieu sera tel qu'elle n'aura plus pour lui le sentiment d'une servante pour son maĂźtre, mais celui d'une Ă©pouse pour son mari.Mon mari..., littĂ©ralement : mon homme.J'ĂŽterai les noms des Baals... Comparez Zacharie 13.2 ; Psaumes 16.4. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© En ce jour 03117-lĂ , dit 05002 08803 lâEternel 03068, tu mâappelleras 07121 08799 : Mon mari 0376 ! et tu ne mâappelleras 07121 08799 plus : Mon maĂźtre 01180 ! 0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en ⊠01180 - Ba`aliyBaali: « mon seigneur, mon maĂźtre » divinitĂ© du royaume du nord, variante du nom ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠05002 - nÄ'um(Qal) parole, dĂ©claration (de prophĂšte) rĂ©vĂ©lation (de prophĂšte dans un Ă©tat d'extase) ainsi parle (prĂ©cĂ©dant ⊠07121 - qara'appeler, rĂ©citer, lire, s'Ă©crier, proclamer (Qal) appeler, crier, Ă©mettre un son bruyant appeler Ă , crier ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08803Radical : Qal 08851 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 1415 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠AMOURDĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, ⊠BAAL (dieu)1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phĂ©nicien le sens de possesseur, maĂźtre ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠FIDĂLE, FIDĂLITĂDĂ©finition biblique de FidĂšle, fidĂ©litĂ© : La fidĂ©litĂ© est une vertu qui fait rĂ©fĂ©rence Ă la fermetĂ©, Ă la foi. ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 54 5 Car ton crĂ©ateur est ton Ă©poux : L'Ăternel des armĂ©es est son nom ; Et ton rĂ©dempteur est le Saint d'IsraĂ«l : Il se nomme Dieu de toute la terre ; JĂ©rĂ©mie 3 14 Revenez, enfants rebelles, dit l'Ăternel ; Car je suis votre maĂźtre. Je vous prendrai, un d'une ville, deux d'une famille, Et je vous ramĂšnerai dans Sion. OsĂ©e 2 7 (2 : 9) Elle poursuivra ses amants, et ne les atteindra pas ; elle les cherchera, et ne les trouvera pas. Puis elle dira : J'irai, et je retournerai vers mon premier mari, car alors j'Ă©tais plus heureuse que maintenant. 16 (2 : 18) En ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, tu m'appelleras : Mon mari ! et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre ! Jean 3 29 Celui Ă qui appartient l'Ă©pouse, c'est l'Ă©poux ; mais l'ami de l'Ă©poux, qui se tient lĂ et qui l'entend, Ă©prouve une grande joie Ă cause de la voix de l'Ă©poux : aussi cette joie, qui est la mienne, est parfaite. 2 Corinthiens 11 2 Car je suis jaloux de vous d'une jalousie de Dieu, parce que je vous ai fiancĂ©s Ă un seul Ă©poux, pour vous prĂ©senter Ă Christ comme une vierge pure. EphĂ©siens 5 25 Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Ăglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la sanctifier par la parole, aprĂšs l'avoir purifiĂ©e par le baptĂȘme d'eau, 27 afin de faire paraĂźtre devant lui cette Ăglise glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irrĂ©prĂ©hensible. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous et soyons dans l'allĂ©gresse, et donnons-lui gloire ; car les noces de l'agneau sont venues, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Coup de foudre Ă Notting hill, La belle et la bĂȘte, RomĂ©o et Juliette, et tant dâautres histoires ont fait ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne OsĂ©e 2.16-23 TopMessages Message texte Parcours de vie ! NĂ©cessaires turbulences DĂ©sert parfois, souvent, longtemps. DĂ©sert oĂč l'on se perd, sans chemin, sans fin. BrĂ»lant et glacial. Serein et ⊠Michel Roux OsĂ©e 2.1-23 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie OsĂ©e 2.1-23 TopMessages Message texte Sa voix dans ton dĂ©sert « Câest pourquoi voici, je veux lâattirer et la conduire au dĂ©sert, et je parlerai Ă son cĆur ». Voici ⊠Henriette Robin OsĂ©e 2.1-23 OsĂ©e 2.1-23 TopTV VidĂ©o Esther, Reine de Perse #FDB8 Bienvenue dans l'Ă©pisode 8 des "Femmes de la Bible". Une discussion autour de 4 Femmes de la bible. Que peut-on ⊠AndrĂ©a Naomie OsĂ©e 1.1-5 TopTV VidĂ©o Etude des femmes de la Bible: Qu'en retirer aujourd'hui? #YoutubeuseChretienne Bienvenue dans l'Ă©pisode 7 des "Femmes de la Bible". Une discussion autour de 6 Femmes de la bible. Que peut-on ⊠AndrĂ©a Naomie OsĂ©e 1.1-5 Segond 21 » C'est pourquoi, je veux la sĂ©duire et la conduire au dĂ©sert, et je parlerai Ă son cĆur. Segond 1910 (2 : 18) En ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, tu m'appelleras : Mon mari ! et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre ! Segond 1978 (Colombe) © Câest pourquoi voici quâen la sĂ©duisant, Moi, je la conduirai au dĂ©sert Et je parlerai Ă son cĆur. Parole de Vie © « Câest pourquoi je vais lâattirer Ă moi, je vais la conduire au dĂ©sert et je retrouverai sa confiance. Français Courant © Je vais donc la reconquĂ©rir et la reconduire au dĂ©sert, et je retrouverai sa confiance. Semeur © « Câest pourquoi, je vais la reconquĂ©rir, la mener au dĂ©sert, et parler Ă son cĆur. Darby Et il arrivera, en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, que tu m'appelleras : Mon mari, et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre. Martin Et il arrivera en ce jour-lĂ , dit l'Eternel, que tu m'appelleras, Mon mari, et que tu ne m'appelleras plus, Mon Bahal. Ostervald Et il arrivera en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, que tu m'appelleras : "Mon mari ;" et tu ne m'appelleras plus : "Mon Baal (maĂźtre)." HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ°Ś€Ö·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚš ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚąÖ·Ś ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ World English Bible It will be in that day," says Yahweh, "that you will call me 'my husband,' and no longer call me 'my master.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 16 Ă 17 Le peuple est maintenant rĂ©tabli dans sa terre, un changement merveilleux s'opĂšre : jusqu'alors il avait partagĂ© son culte entre l'Eternel et Baal, donnant mĂȘme parfois au premier par une Ă©trange confusion le nom du second, qui signifie MaĂźtre ou Seigneur. DĂ©sormais IsraĂ«l n'emploiera plus ce nom de Baal dans ce sens offensant pour l'Eternel ; il ne l'emploiera pas mĂȘme dans un sens plus innocent pour dire Ă Dieu : mon maĂźtre, tant il aura horreur de ce mot et de toutes les profanations qu'il rappelle. L'amour de la nation Ă©lue pour son Dieu sera tel qu'elle n'aura plus pour lui le sentiment d'une servante pour son maĂźtre, mais celui d'une Ă©pouse pour son mari.Mon mari..., littĂ©ralement : mon homme.J'ĂŽterai les noms des Baals... Comparez Zacharie 13.2 ; Psaumes 16.4. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© En ce jour 03117-lĂ , dit 05002 08803 lâEternel 03068, tu mâappelleras 07121 08799 : Mon mari 0376 ! et tu ne mâappelleras 07121 08799 plus : Mon maĂźtre 01180 ! 0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en ⊠01180 - Ba`aliyBaali: « mon seigneur, mon maĂźtre » divinitĂ© du royaume du nord, variante du nom ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠05002 - nÄ'um(Qal) parole, dĂ©claration (de prophĂšte) rĂ©vĂ©lation (de prophĂšte dans un Ă©tat d'extase) ainsi parle (prĂ©cĂ©dant ⊠07121 - qara'appeler, rĂ©citer, lire, s'Ă©crier, proclamer (Qal) appeler, crier, Ă©mettre un son bruyant appeler Ă , crier ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08803Radical : Qal 08851 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 1415 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠AMOURDĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, ⊠BAAL (dieu)1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phĂ©nicien le sens de possesseur, maĂźtre ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠FIDĂLE, FIDĂLITĂDĂ©finition biblique de FidĂšle, fidĂ©litĂ© : La fidĂ©litĂ© est une vertu qui fait rĂ©fĂ©rence Ă la fermetĂ©, Ă la foi. ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 54 5 Car ton crĂ©ateur est ton Ă©poux : L'Ăternel des armĂ©es est son nom ; Et ton rĂ©dempteur est le Saint d'IsraĂ«l : Il se nomme Dieu de toute la terre ; JĂ©rĂ©mie 3 14 Revenez, enfants rebelles, dit l'Ăternel ; Car je suis votre maĂźtre. Je vous prendrai, un d'une ville, deux d'une famille, Et je vous ramĂšnerai dans Sion. OsĂ©e 2 7 (2 : 9) Elle poursuivra ses amants, et ne les atteindra pas ; elle les cherchera, et ne les trouvera pas. Puis elle dira : J'irai, et je retournerai vers mon premier mari, car alors j'Ă©tais plus heureuse que maintenant. 16 (2 : 18) En ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, tu m'appelleras : Mon mari ! et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre ! Jean 3 29 Celui Ă qui appartient l'Ă©pouse, c'est l'Ă©poux ; mais l'ami de l'Ă©poux, qui se tient lĂ et qui l'entend, Ă©prouve une grande joie Ă cause de la voix de l'Ă©poux : aussi cette joie, qui est la mienne, est parfaite. 2 Corinthiens 11 2 Car je suis jaloux de vous d'une jalousie de Dieu, parce que je vous ai fiancĂ©s Ă un seul Ă©poux, pour vous prĂ©senter Ă Christ comme une vierge pure. EphĂ©siens 5 25 Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Ăglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la sanctifier par la parole, aprĂšs l'avoir purifiĂ©e par le baptĂȘme d'eau, 27 afin de faire paraĂźtre devant lui cette Ăglise glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irrĂ©prĂ©hensible. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous et soyons dans l'allĂ©gresse, et donnons-lui gloire ; car les noces de l'agneau sont venues, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Le dĂ©sert Cher Pasteur, Je n'ai encore jamais vu le Sahara, que l'on m'a affirmĂ© ĂȘtre d'une grande beautĂ©. Je veux bien ⊠Jean-Claude Guillaume OsĂ©e 2.16-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - Pour un autre regard sur l'Ă©preuve (2/3) Voici la second partie d'un enseignement sur l'Ă©preuve. La premiĂšre partie a traitĂ© : -l'Ă©preuve fait grandir -l'Ă©preuve nous apprend ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges OsĂ©e 2.14-16 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - Tout est une question de coeur Le coeur de l'homme est une partie stratĂ©gique spirituellement. C'est de lĂ que l'homme bon tire son bon trĂ©sor ... ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges OsĂ©e 2.16-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La plus belle histoire dâAmour de tous les temps ! Coup de foudre Ă Notting hill, La belle et la bĂȘte, RomĂ©o et Juliette, et tant dâautres histoires ont fait ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne OsĂ©e 2.16-23 TopMessages Message texte Parcours de vie ! NĂ©cessaires turbulences DĂ©sert parfois, souvent, longtemps. DĂ©sert oĂč l'on se perd, sans chemin, sans fin. BrĂ»lant et glacial. Serein et ⊠Michel Roux OsĂ©e 2.1-23 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie OsĂ©e 2.1-23 TopMessages Message texte Sa voix dans ton dĂ©sert « Câest pourquoi voici, je veux lâattirer et la conduire au dĂ©sert, et je parlerai Ă son cĆur ». Voici ⊠Henriette Robin OsĂ©e 2.1-23 OsĂ©e 2.1-23 TopTV VidĂ©o Esther, Reine de Perse #FDB8 Bienvenue dans l'Ă©pisode 8 des "Femmes de la Bible". Une discussion autour de 4 Femmes de la bible. Que peut-on ⊠AndrĂ©a Naomie OsĂ©e 1.1-5 TopTV VidĂ©o Etude des femmes de la Bible: Qu'en retirer aujourd'hui? #YoutubeuseChretienne Bienvenue dans l'Ă©pisode 7 des "Femmes de la Bible". Une discussion autour de 6 Femmes de la bible. Que peut-on ⊠AndrĂ©a Naomie OsĂ©e 1.1-5 Segond 21 » C'est pourquoi, je veux la sĂ©duire et la conduire au dĂ©sert, et je parlerai Ă son cĆur. Segond 1910 (2 : 18) En ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, tu m'appelleras : Mon mari ! et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre ! Segond 1978 (Colombe) © Câest pourquoi voici quâen la sĂ©duisant, Moi, je la conduirai au dĂ©sert Et je parlerai Ă son cĆur. Parole de Vie © « Câest pourquoi je vais lâattirer Ă moi, je vais la conduire au dĂ©sert et je retrouverai sa confiance. Français Courant © Je vais donc la reconquĂ©rir et la reconduire au dĂ©sert, et je retrouverai sa confiance. Semeur © « Câest pourquoi, je vais la reconquĂ©rir, la mener au dĂ©sert, et parler Ă son cĆur. Darby Et il arrivera, en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, que tu m'appelleras : Mon mari, et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre. Martin Et il arrivera en ce jour-lĂ , dit l'Eternel, que tu m'appelleras, Mon mari, et que tu ne m'appelleras plus, Mon Bahal. Ostervald Et il arrivera en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, que tu m'appelleras : "Mon mari ;" et tu ne m'appelleras plus : "Mon Baal (maĂźtre)." HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ°Ś€Ö·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚš ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚąÖ·Ś ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ World English Bible It will be in that day," says Yahweh, "that you will call me 'my husband,' and no longer call me 'my master.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 16 Ă 17 Le peuple est maintenant rĂ©tabli dans sa terre, un changement merveilleux s'opĂšre : jusqu'alors il avait partagĂ© son culte entre l'Eternel et Baal, donnant mĂȘme parfois au premier par une Ă©trange confusion le nom du second, qui signifie MaĂźtre ou Seigneur. DĂ©sormais IsraĂ«l n'emploiera plus ce nom de Baal dans ce sens offensant pour l'Eternel ; il ne l'emploiera pas mĂȘme dans un sens plus innocent pour dire Ă Dieu : mon maĂźtre, tant il aura horreur de ce mot et de toutes les profanations qu'il rappelle. L'amour de la nation Ă©lue pour son Dieu sera tel qu'elle n'aura plus pour lui le sentiment d'une servante pour son maĂźtre, mais celui d'une Ă©pouse pour son mari.Mon mari..., littĂ©ralement : mon homme.J'ĂŽterai les noms des Baals... Comparez Zacharie 13.2 ; Psaumes 16.4. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© En ce jour 03117-lĂ , dit 05002 08803 lâEternel 03068, tu mâappelleras 07121 08799 : Mon mari 0376 ! et tu ne mâappelleras 07121 08799 plus : Mon maĂźtre 01180 ! 0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en ⊠01180 - Ba`aliyBaali: « mon seigneur, mon maĂźtre » divinitĂ© du royaume du nord, variante du nom ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠05002 - nÄ'um(Qal) parole, dĂ©claration (de prophĂšte) rĂ©vĂ©lation (de prophĂšte dans un Ă©tat d'extase) ainsi parle (prĂ©cĂ©dant ⊠07121 - qara'appeler, rĂ©citer, lire, s'Ă©crier, proclamer (Qal) appeler, crier, Ă©mettre un son bruyant appeler Ă , crier ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08803Radical : Qal 08851 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 1415 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠AMOURDĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, ⊠BAAL (dieu)1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phĂ©nicien le sens de possesseur, maĂźtre ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠FIDĂLE, FIDĂLITĂDĂ©finition biblique de FidĂšle, fidĂ©litĂ© : La fidĂ©litĂ© est une vertu qui fait rĂ©fĂ©rence Ă la fermetĂ©, Ă la foi. ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 54 5 Car ton crĂ©ateur est ton Ă©poux : L'Ăternel des armĂ©es est son nom ; Et ton rĂ©dempteur est le Saint d'IsraĂ«l : Il se nomme Dieu de toute la terre ; JĂ©rĂ©mie 3 14 Revenez, enfants rebelles, dit l'Ăternel ; Car je suis votre maĂźtre. Je vous prendrai, un d'une ville, deux d'une famille, Et je vous ramĂšnerai dans Sion. OsĂ©e 2 7 (2 : 9) Elle poursuivra ses amants, et ne les atteindra pas ; elle les cherchera, et ne les trouvera pas. Puis elle dira : J'irai, et je retournerai vers mon premier mari, car alors j'Ă©tais plus heureuse que maintenant. 16 (2 : 18) En ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, tu m'appelleras : Mon mari ! et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre ! Jean 3 29 Celui Ă qui appartient l'Ă©pouse, c'est l'Ă©poux ; mais l'ami de l'Ă©poux, qui se tient lĂ et qui l'entend, Ă©prouve une grande joie Ă cause de la voix de l'Ă©poux : aussi cette joie, qui est la mienne, est parfaite. 2 Corinthiens 11 2 Car je suis jaloux de vous d'une jalousie de Dieu, parce que je vous ai fiancĂ©s Ă un seul Ă©poux, pour vous prĂ©senter Ă Christ comme une vierge pure. EphĂ©siens 5 25 Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Ăglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la sanctifier par la parole, aprĂšs l'avoir purifiĂ©e par le baptĂȘme d'eau, 27 afin de faire paraĂźtre devant lui cette Ăglise glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irrĂ©prĂ©hensible. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous et soyons dans l'allĂ©gresse, et donnons-lui gloire ; car les noces de l'agneau sont venues, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - Pour un autre regard sur l'Ă©preuve (2/3) Voici la second partie d'un enseignement sur l'Ă©preuve. La premiĂšre partie a traitĂ© : -l'Ă©preuve fait grandir -l'Ă©preuve nous apprend ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges OsĂ©e 2.14-16 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - Tout est une question de coeur Le coeur de l'homme est une partie stratĂ©gique spirituellement. C'est de lĂ que l'homme bon tire son bon trĂ©sor ... ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges OsĂ©e 2.16-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La plus belle histoire dâAmour de tous les temps ! Coup de foudre Ă Notting hill, La belle et la bĂȘte, RomĂ©o et Juliette, et tant dâautres histoires ont fait ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne OsĂ©e 2.16-23 TopMessages Message texte Parcours de vie ! NĂ©cessaires turbulences DĂ©sert parfois, souvent, longtemps. DĂ©sert oĂč l'on se perd, sans chemin, sans fin. BrĂ»lant et glacial. Serein et ⊠Michel Roux OsĂ©e 2.1-23 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie OsĂ©e 2.1-23 TopMessages Message texte Sa voix dans ton dĂ©sert « Câest pourquoi voici, je veux lâattirer et la conduire au dĂ©sert, et je parlerai Ă son cĆur ». Voici ⊠Henriette Robin OsĂ©e 2.1-23 OsĂ©e 2.1-23 TopTV VidĂ©o Esther, Reine de Perse #FDB8 Bienvenue dans l'Ă©pisode 8 des "Femmes de la Bible". Une discussion autour de 4 Femmes de la bible. Que peut-on ⊠AndrĂ©a Naomie OsĂ©e 1.1-5 TopTV VidĂ©o Etude des femmes de la Bible: Qu'en retirer aujourd'hui? #YoutubeuseChretienne Bienvenue dans l'Ă©pisode 7 des "Femmes de la Bible". Une discussion autour de 6 Femmes de la bible. Que peut-on ⊠AndrĂ©a Naomie OsĂ©e 1.1-5 Segond 21 » C'est pourquoi, je veux la sĂ©duire et la conduire au dĂ©sert, et je parlerai Ă son cĆur. Segond 1910 (2 : 18) En ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, tu m'appelleras : Mon mari ! et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre ! Segond 1978 (Colombe) © Câest pourquoi voici quâen la sĂ©duisant, Moi, je la conduirai au dĂ©sert Et je parlerai Ă son cĆur. Parole de Vie © « Câest pourquoi je vais lâattirer Ă moi, je vais la conduire au dĂ©sert et je retrouverai sa confiance. Français Courant © Je vais donc la reconquĂ©rir et la reconduire au dĂ©sert, et je retrouverai sa confiance. Semeur © « Câest pourquoi, je vais la reconquĂ©rir, la mener au dĂ©sert, et parler Ă son cĆur. Darby Et il arrivera, en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, que tu m'appelleras : Mon mari, et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre. Martin Et il arrivera en ce jour-lĂ , dit l'Eternel, que tu m'appelleras, Mon mari, et que tu ne m'appelleras plus, Mon Bahal. Ostervald Et il arrivera en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, que tu m'appelleras : "Mon mari ;" et tu ne m'appelleras plus : "Mon Baal (maĂźtre)." HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ°Ś€Ö·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚš ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚąÖ·Ś ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ World English Bible It will be in that day," says Yahweh, "that you will call me 'my husband,' and no longer call me 'my master.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 16 Ă 17 Le peuple est maintenant rĂ©tabli dans sa terre, un changement merveilleux s'opĂšre : jusqu'alors il avait partagĂ© son culte entre l'Eternel et Baal, donnant mĂȘme parfois au premier par une Ă©trange confusion le nom du second, qui signifie MaĂźtre ou Seigneur. DĂ©sormais IsraĂ«l n'emploiera plus ce nom de Baal dans ce sens offensant pour l'Eternel ; il ne l'emploiera pas mĂȘme dans un sens plus innocent pour dire Ă Dieu : mon maĂźtre, tant il aura horreur de ce mot et de toutes les profanations qu'il rappelle. L'amour de la nation Ă©lue pour son Dieu sera tel qu'elle n'aura plus pour lui le sentiment d'une servante pour son maĂźtre, mais celui d'une Ă©pouse pour son mari.Mon mari..., littĂ©ralement : mon homme.J'ĂŽterai les noms des Baals... Comparez Zacharie 13.2 ; Psaumes 16.4. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© En ce jour 03117-lĂ , dit 05002 08803 lâEternel 03068, tu mâappelleras 07121 08799 : Mon mari 0376 ! et tu ne mâappelleras 07121 08799 plus : Mon maĂźtre 01180 ! 0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en ⊠01180 - Ba`aliyBaali: « mon seigneur, mon maĂźtre » divinitĂ© du royaume du nord, variante du nom ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠05002 - nÄ'um(Qal) parole, dĂ©claration (de prophĂšte) rĂ©vĂ©lation (de prophĂšte dans un Ă©tat d'extase) ainsi parle (prĂ©cĂ©dant ⊠07121 - qara'appeler, rĂ©citer, lire, s'Ă©crier, proclamer (Qal) appeler, crier, Ă©mettre un son bruyant appeler Ă , crier ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08803Radical : Qal 08851 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 1415 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠AMOURDĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, ⊠BAAL (dieu)1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phĂ©nicien le sens de possesseur, maĂźtre ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠FIDĂLE, FIDĂLITĂDĂ©finition biblique de FidĂšle, fidĂ©litĂ© : La fidĂ©litĂ© est une vertu qui fait rĂ©fĂ©rence Ă la fermetĂ©, Ă la foi. ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 54 5 Car ton crĂ©ateur est ton Ă©poux : L'Ăternel des armĂ©es est son nom ; Et ton rĂ©dempteur est le Saint d'IsraĂ«l : Il se nomme Dieu de toute la terre ; JĂ©rĂ©mie 3 14 Revenez, enfants rebelles, dit l'Ăternel ; Car je suis votre maĂźtre. Je vous prendrai, un d'une ville, deux d'une famille, Et je vous ramĂšnerai dans Sion. OsĂ©e 2 7 (2 : 9) Elle poursuivra ses amants, et ne les atteindra pas ; elle les cherchera, et ne les trouvera pas. Puis elle dira : J'irai, et je retournerai vers mon premier mari, car alors j'Ă©tais plus heureuse que maintenant. 16 (2 : 18) En ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, tu m'appelleras : Mon mari ! et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre ! Jean 3 29 Celui Ă qui appartient l'Ă©pouse, c'est l'Ă©poux ; mais l'ami de l'Ă©poux, qui se tient lĂ et qui l'entend, Ă©prouve une grande joie Ă cause de la voix de l'Ă©poux : aussi cette joie, qui est la mienne, est parfaite. 2 Corinthiens 11 2 Car je suis jaloux de vous d'une jalousie de Dieu, parce que je vous ai fiancĂ©s Ă un seul Ă©poux, pour vous prĂ©senter Ă Christ comme une vierge pure. EphĂ©siens 5 25 Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Ăglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la sanctifier par la parole, aprĂšs l'avoir purifiĂ©e par le baptĂȘme d'eau, 27 afin de faire paraĂźtre devant lui cette Ăglise glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irrĂ©prĂ©hensible. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous et soyons dans l'allĂ©gresse, et donnons-lui gloire ; car les noces de l'agneau sont venues, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - Tout est une question de coeur Le coeur de l'homme est une partie stratĂ©gique spirituellement. C'est de lĂ que l'homme bon tire son bon trĂ©sor ... ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges OsĂ©e 2.16-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La plus belle histoire dâAmour de tous les temps ! Coup de foudre Ă Notting hill, La belle et la bĂȘte, RomĂ©o et Juliette, et tant dâautres histoires ont fait ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne OsĂ©e 2.16-23 TopMessages Message texte Parcours de vie ! NĂ©cessaires turbulences DĂ©sert parfois, souvent, longtemps. DĂ©sert oĂč l'on se perd, sans chemin, sans fin. BrĂ»lant et glacial. Serein et ⊠Michel Roux OsĂ©e 2.1-23 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. 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Segond 1978 (Colombe) © Câest pourquoi voici quâen la sĂ©duisant, Moi, je la conduirai au dĂ©sert Et je parlerai Ă son cĆur. Parole de Vie © « Câest pourquoi je vais lâattirer Ă moi, je vais la conduire au dĂ©sert et je retrouverai sa confiance. Français Courant © Je vais donc la reconquĂ©rir et la reconduire au dĂ©sert, et je retrouverai sa confiance. Semeur © « Câest pourquoi, je vais la reconquĂ©rir, la mener au dĂ©sert, et parler Ă son cĆur. Darby Et il arrivera, en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, que tu m'appelleras : Mon mari, et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre. Martin Et il arrivera en ce jour-lĂ , dit l'Eternel, que tu m'appelleras, Mon mari, et que tu ne m'appelleras plus, Mon Bahal. Ostervald Et il arrivera en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, que tu m'appelleras : "Mon mari ;" et tu ne m'appelleras plus : "Mon Baal (maĂźtre)." HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ°Ś€Ö·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚš ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚąÖ·Ś ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ World English Bible It will be in that day," says Yahweh, "that you will call me 'my husband,' and no longer call me 'my master.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 16 Ă 17 Le peuple est maintenant rĂ©tabli dans sa terre, un changement merveilleux s'opĂšre : jusqu'alors il avait partagĂ© son culte entre l'Eternel et Baal, donnant mĂȘme parfois au premier par une Ă©trange confusion le nom du second, qui signifie MaĂźtre ou Seigneur. DĂ©sormais IsraĂ«l n'emploiera plus ce nom de Baal dans ce sens offensant pour l'Eternel ; il ne l'emploiera pas mĂȘme dans un sens plus innocent pour dire Ă Dieu : mon maĂźtre, tant il aura horreur de ce mot et de toutes les profanations qu'il rappelle. L'amour de la nation Ă©lue pour son Dieu sera tel qu'elle n'aura plus pour lui le sentiment d'une servante pour son maĂźtre, mais celui d'une Ă©pouse pour son mari.Mon mari..., littĂ©ralement : mon homme.J'ĂŽterai les noms des Baals... Comparez Zacharie 13.2 ; Psaumes 16.4. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© En ce jour 03117-lĂ , dit 05002 08803 lâEternel 03068, tu mâappelleras 07121 08799 : Mon mari 0376 ! et tu ne mâappelleras 07121 08799 plus : Mon maĂźtre 01180 ! 0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en ⊠01180 - Ba`aliyBaali: « mon seigneur, mon maĂźtre » divinitĂ© du royaume du nord, variante du nom ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠05002 - nÄ'um(Qal) parole, dĂ©claration (de prophĂšte) rĂ©vĂ©lation (de prophĂšte dans un Ă©tat d'extase) ainsi parle (prĂ©cĂ©dant ⊠07121 - qara'appeler, rĂ©citer, lire, s'Ă©crier, proclamer (Qal) appeler, crier, Ă©mettre un son bruyant appeler Ă , crier ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08803Radical : Qal 08851 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 1415 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠AMOURDĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, ⊠BAAL (dieu)1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phĂ©nicien le sens de possesseur, maĂźtre ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠FIDĂLE, FIDĂLITĂDĂ©finition biblique de FidĂšle, fidĂ©litĂ© : La fidĂ©litĂ© est une vertu qui fait rĂ©fĂ©rence Ă la fermetĂ©, Ă la foi. ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 54 5 Car ton crĂ©ateur est ton Ă©poux : L'Ăternel des armĂ©es est son nom ; Et ton rĂ©dempteur est le Saint d'IsraĂ«l : Il se nomme Dieu de toute la terre ; JĂ©rĂ©mie 3 14 Revenez, enfants rebelles, dit l'Ăternel ; Car je suis votre maĂźtre. Je vous prendrai, un d'une ville, deux d'une famille, Et je vous ramĂšnerai dans Sion. OsĂ©e 2 7 (2 : 9) Elle poursuivra ses amants, et ne les atteindra pas ; elle les cherchera, et ne les trouvera pas. Puis elle dira : J'irai, et je retournerai vers mon premier mari, car alors j'Ă©tais plus heureuse que maintenant. 16 (2 : 18) En ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, tu m'appelleras : Mon mari ! et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre ! Jean 3 29 Celui Ă qui appartient l'Ă©pouse, c'est l'Ă©poux ; mais l'ami de l'Ă©poux, qui se tient lĂ et qui l'entend, Ă©prouve une grande joie Ă cause de la voix de l'Ă©poux : aussi cette joie, qui est la mienne, est parfaite. 2 Corinthiens 11 2 Car je suis jaloux de vous d'une jalousie de Dieu, parce que je vous ai fiancĂ©s Ă un seul Ă©poux, pour vous prĂ©senter Ă Christ comme une vierge pure. EphĂ©siens 5 25 Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Ăglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la sanctifier par la parole, aprĂšs l'avoir purifiĂ©e par le baptĂȘme d'eau, 27 afin de faire paraĂźtre devant lui cette Ăglise glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irrĂ©prĂ©hensible. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous et soyons dans l'allĂ©gresse, et donnons-lui gloire ; car les noces de l'agneau sont venues, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La plus belle histoire dâAmour de tous les temps ! Coup de foudre Ă Notting hill, La belle et la bĂȘte, RomĂ©o et Juliette, et tant dâautres histoires ont fait ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne OsĂ©e 2.16-23 TopMessages Message texte Parcours de vie ! NĂ©cessaires turbulences DĂ©sert parfois, souvent, longtemps. DĂ©sert oĂč l'on se perd, sans chemin, sans fin. BrĂ»lant et glacial. Serein et ⊠Michel Roux OsĂ©e 2.1-23 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie OsĂ©e 2.1-23 TopMessages Message texte Sa voix dans ton dĂ©sert « Câest pourquoi voici, je veux lâattirer et la conduire au dĂ©sert, et je parlerai Ă son cĆur ». Voici ⊠Henriette Robin OsĂ©e 2.1-23 OsĂ©e 2.1-23 TopTV VidĂ©o Esther, Reine de Perse #FDB8 Bienvenue dans l'Ă©pisode 8 des "Femmes de la Bible". Une discussion autour de 4 Femmes de la bible. Que peut-on ⊠AndrĂ©a Naomie OsĂ©e 1.1-5 TopTV VidĂ©o Etude des femmes de la Bible: Qu'en retirer aujourd'hui? #YoutubeuseChretienne Bienvenue dans l'Ă©pisode 7 des "Femmes de la Bible". Une discussion autour de 6 Femmes de la bible. Que peut-on ⊠AndrĂ©a Naomie OsĂ©e 1.1-5 Segond 21 » C'est pourquoi, je veux la sĂ©duire et la conduire au dĂ©sert, et je parlerai Ă son cĆur. Segond 1910 (2 : 18) En ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, tu m'appelleras : Mon mari ! et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre ! Segond 1978 (Colombe) © Câest pourquoi voici quâen la sĂ©duisant, Moi, je la conduirai au dĂ©sert Et je parlerai Ă son cĆur. Parole de Vie © « Câest pourquoi je vais lâattirer Ă moi, je vais la conduire au dĂ©sert et je retrouverai sa confiance. Français Courant © Je vais donc la reconquĂ©rir et la reconduire au dĂ©sert, et je retrouverai sa confiance. Semeur © « Câest pourquoi, je vais la reconquĂ©rir, la mener au dĂ©sert, et parler Ă son cĆur. Darby Et il arrivera, en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, que tu m'appelleras : Mon mari, et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre. Martin Et il arrivera en ce jour-lĂ , dit l'Eternel, que tu m'appelleras, Mon mari, et que tu ne m'appelleras plus, Mon Bahal. Ostervald Et il arrivera en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, que tu m'appelleras : "Mon mari ;" et tu ne m'appelleras plus : "Mon Baal (maĂźtre)." HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ°Ś€Ö·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚš ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚąÖ·Ś ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ World English Bible It will be in that day," says Yahweh, "that you will call me 'my husband,' and no longer call me 'my master.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 16 Ă 17 Le peuple est maintenant rĂ©tabli dans sa terre, un changement merveilleux s'opĂšre : jusqu'alors il avait partagĂ© son culte entre l'Eternel et Baal, donnant mĂȘme parfois au premier par une Ă©trange confusion le nom du second, qui signifie MaĂźtre ou Seigneur. DĂ©sormais IsraĂ«l n'emploiera plus ce nom de Baal dans ce sens offensant pour l'Eternel ; il ne l'emploiera pas mĂȘme dans un sens plus innocent pour dire Ă Dieu : mon maĂźtre, tant il aura horreur de ce mot et de toutes les profanations qu'il rappelle. L'amour de la nation Ă©lue pour son Dieu sera tel qu'elle n'aura plus pour lui le sentiment d'une servante pour son maĂźtre, mais celui d'une Ă©pouse pour son mari.Mon mari..., littĂ©ralement : mon homme.J'ĂŽterai les noms des Baals... Comparez Zacharie 13.2 ; Psaumes 16.4. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© En ce jour 03117-lĂ , dit 05002 08803 lâEternel 03068, tu mâappelleras 07121 08799 : Mon mari 0376 ! et tu ne mâappelleras 07121 08799 plus : Mon maĂźtre 01180 ! 0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en ⊠01180 - Ba`aliyBaali: « mon seigneur, mon maĂźtre » divinitĂ© du royaume du nord, variante du nom ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠05002 - nÄ'um(Qal) parole, dĂ©claration (de prophĂšte) rĂ©vĂ©lation (de prophĂšte dans un Ă©tat d'extase) ainsi parle (prĂ©cĂ©dant ⊠07121 - qara'appeler, rĂ©citer, lire, s'Ă©crier, proclamer (Qal) appeler, crier, Ă©mettre un son bruyant appeler Ă , crier ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08803Radical : Qal 08851 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 1415 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠AMOURDĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, ⊠BAAL (dieu)1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phĂ©nicien le sens de possesseur, maĂźtre ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠FIDĂLE, FIDĂLITĂDĂ©finition biblique de FidĂšle, fidĂ©litĂ© : La fidĂ©litĂ© est une vertu qui fait rĂ©fĂ©rence Ă la fermetĂ©, Ă la foi. ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 54 5 Car ton crĂ©ateur est ton Ă©poux : L'Ăternel des armĂ©es est son nom ; Et ton rĂ©dempteur est le Saint d'IsraĂ«l : Il se nomme Dieu de toute la terre ; JĂ©rĂ©mie 3 14 Revenez, enfants rebelles, dit l'Ăternel ; Car je suis votre maĂźtre. Je vous prendrai, un d'une ville, deux d'une famille, Et je vous ramĂšnerai dans Sion. OsĂ©e 2 7 (2 : 9) Elle poursuivra ses amants, et ne les atteindra pas ; elle les cherchera, et ne les trouvera pas. Puis elle dira : J'irai, et je retournerai vers mon premier mari, car alors j'Ă©tais plus heureuse que maintenant. 16 (2 : 18) En ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, tu m'appelleras : Mon mari ! et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre ! Jean 3 29 Celui Ă qui appartient l'Ă©pouse, c'est l'Ă©poux ; mais l'ami de l'Ă©poux, qui se tient lĂ et qui l'entend, Ă©prouve une grande joie Ă cause de la voix de l'Ă©poux : aussi cette joie, qui est la mienne, est parfaite. 2 Corinthiens 11 2 Car je suis jaloux de vous d'une jalousie de Dieu, parce que je vous ai fiancĂ©s Ă un seul Ă©poux, pour vous prĂ©senter Ă Christ comme une vierge pure. EphĂ©siens 5 25 Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Ăglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la sanctifier par la parole, aprĂšs l'avoir purifiĂ©e par le baptĂȘme d'eau, 27 afin de faire paraĂźtre devant lui cette Ăglise glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irrĂ©prĂ©hensible. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous et soyons dans l'allĂ©gresse, et donnons-lui gloire ; car les noces de l'agneau sont venues, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Parcours de vie ! NĂ©cessaires turbulences DĂ©sert parfois, souvent, longtemps. DĂ©sert oĂč l'on se perd, sans chemin, sans fin. BrĂ»lant et glacial. Serein et ⊠Michel Roux OsĂ©e 2.1-23 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie OsĂ©e 2.1-23 TopMessages Message texte Sa voix dans ton dĂ©sert « Câest pourquoi voici, je veux lâattirer et la conduire au dĂ©sert, et je parlerai Ă son cĆur ». Voici ⊠Henriette Robin OsĂ©e 2.1-23 OsĂ©e 2.1-23 TopTV VidĂ©o Esther, Reine de Perse #FDB8 Bienvenue dans l'Ă©pisode 8 des "Femmes de la Bible". Une discussion autour de 4 Femmes de la bible. Que peut-on ⊠AndrĂ©a Naomie OsĂ©e 1.1-5 TopTV VidĂ©o Etude des femmes de la Bible: Qu'en retirer aujourd'hui? #YoutubeuseChretienne Bienvenue dans l'Ă©pisode 7 des "Femmes de la Bible". Une discussion autour de 6 Femmes de la bible. Que peut-on ⊠AndrĂ©a Naomie OsĂ©e 1.1-5 Segond 21 » C'est pourquoi, je veux la sĂ©duire et la conduire au dĂ©sert, et je parlerai Ă son cĆur. Segond 1910 (2 : 18) En ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, tu m'appelleras : Mon mari ! et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre ! Segond 1978 (Colombe) © Câest pourquoi voici quâen la sĂ©duisant, Moi, je la conduirai au dĂ©sert Et je parlerai Ă son cĆur. Parole de Vie © « Câest pourquoi je vais lâattirer Ă moi, je vais la conduire au dĂ©sert et je retrouverai sa confiance. Français Courant © Je vais donc la reconquĂ©rir et la reconduire au dĂ©sert, et je retrouverai sa confiance. Semeur © « Câest pourquoi, je vais la reconquĂ©rir, la mener au dĂ©sert, et parler Ă son cĆur. Darby Et il arrivera, en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, que tu m'appelleras : Mon mari, et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre. Martin Et il arrivera en ce jour-lĂ , dit l'Eternel, que tu m'appelleras, Mon mari, et que tu ne m'appelleras plus, Mon Bahal. Ostervald Et il arrivera en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, que tu m'appelleras : "Mon mari ;" et tu ne m'appelleras plus : "Mon Baal (maĂźtre)." HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ°Ś€Ö·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚš ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚąÖ·Ś ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ World English Bible It will be in that day," says Yahweh, "that you will call me 'my husband,' and no longer call me 'my master.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 16 Ă 17 Le peuple est maintenant rĂ©tabli dans sa terre, un changement merveilleux s'opĂšre : jusqu'alors il avait partagĂ© son culte entre l'Eternel et Baal, donnant mĂȘme parfois au premier par une Ă©trange confusion le nom du second, qui signifie MaĂźtre ou Seigneur. DĂ©sormais IsraĂ«l n'emploiera plus ce nom de Baal dans ce sens offensant pour l'Eternel ; il ne l'emploiera pas mĂȘme dans un sens plus innocent pour dire Ă Dieu : mon maĂźtre, tant il aura horreur de ce mot et de toutes les profanations qu'il rappelle. L'amour de la nation Ă©lue pour son Dieu sera tel qu'elle n'aura plus pour lui le sentiment d'une servante pour son maĂźtre, mais celui d'une Ă©pouse pour son mari.Mon mari..., littĂ©ralement : mon homme.J'ĂŽterai les noms des Baals... Comparez Zacharie 13.2 ; Psaumes 16.4. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© En ce jour 03117-lĂ , dit 05002 08803 lâEternel 03068, tu mâappelleras 07121 08799 : Mon mari 0376 ! et tu ne mâappelleras 07121 08799 plus : Mon maĂźtre 01180 ! 0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en ⊠01180 - Ba`aliyBaali: « mon seigneur, mon maĂźtre » divinitĂ© du royaume du nord, variante du nom ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠05002 - nÄ'um(Qal) parole, dĂ©claration (de prophĂšte) rĂ©vĂ©lation (de prophĂšte dans un Ă©tat d'extase) ainsi parle (prĂ©cĂ©dant ⊠07121 - qara'appeler, rĂ©citer, lire, s'Ă©crier, proclamer (Qal) appeler, crier, Ă©mettre un son bruyant appeler Ă , crier ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08803Radical : Qal 08851 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 1415 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠AMOURDĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, ⊠BAAL (dieu)1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phĂ©nicien le sens de possesseur, maĂźtre ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠FIDĂLE, FIDĂLITĂDĂ©finition biblique de FidĂšle, fidĂ©litĂ© : La fidĂ©litĂ© est une vertu qui fait rĂ©fĂ©rence Ă la fermetĂ©, Ă la foi. ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 54 5 Car ton crĂ©ateur est ton Ă©poux : L'Ăternel des armĂ©es est son nom ; Et ton rĂ©dempteur est le Saint d'IsraĂ«l : Il se nomme Dieu de toute la terre ; JĂ©rĂ©mie 3 14 Revenez, enfants rebelles, dit l'Ăternel ; Car je suis votre maĂźtre. Je vous prendrai, un d'une ville, deux d'une famille, Et je vous ramĂšnerai dans Sion. OsĂ©e 2 7 (2 : 9) Elle poursuivra ses amants, et ne les atteindra pas ; elle les cherchera, et ne les trouvera pas. Puis elle dira : J'irai, et je retournerai vers mon premier mari, car alors j'Ă©tais plus heureuse que maintenant. 16 (2 : 18) En ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, tu m'appelleras : Mon mari ! et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre ! Jean 3 29 Celui Ă qui appartient l'Ă©pouse, c'est l'Ă©poux ; mais l'ami de l'Ă©poux, qui se tient lĂ et qui l'entend, Ă©prouve une grande joie Ă cause de la voix de l'Ă©poux : aussi cette joie, qui est la mienne, est parfaite. 2 Corinthiens 11 2 Car je suis jaloux de vous d'une jalousie de Dieu, parce que je vous ai fiancĂ©s Ă un seul Ă©poux, pour vous prĂ©senter Ă Christ comme une vierge pure. EphĂ©siens 5 25 Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Ăglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la sanctifier par la parole, aprĂšs l'avoir purifiĂ©e par le baptĂȘme d'eau, 27 afin de faire paraĂźtre devant lui cette Ăglise glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irrĂ©prĂ©hensible. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous et soyons dans l'allĂ©gresse, et donnons-lui gloire ; car les noces de l'agneau sont venues, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie OsĂ©e 2.1-23 TopMessages Message texte Sa voix dans ton dĂ©sert « Câest pourquoi voici, je veux lâattirer et la conduire au dĂ©sert, et je parlerai Ă son cĆur ». Voici ⊠Henriette Robin OsĂ©e 2.1-23 OsĂ©e 2.1-23 TopTV VidĂ©o Esther, Reine de Perse #FDB8 Bienvenue dans l'Ă©pisode 8 des "Femmes de la Bible". Une discussion autour de 4 Femmes de la bible. Que peut-on ⊠AndrĂ©a Naomie OsĂ©e 1.1-5 TopTV VidĂ©o Etude des femmes de la Bible: Qu'en retirer aujourd'hui? #YoutubeuseChretienne Bienvenue dans l'Ă©pisode 7 des "Femmes de la Bible". Une discussion autour de 6 Femmes de la bible. Que peut-on ⊠AndrĂ©a Naomie OsĂ©e 1.1-5 Segond 21 » C'est pourquoi, je veux la sĂ©duire et la conduire au dĂ©sert, et je parlerai Ă son cĆur. Segond 1910 (2 : 18) En ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, tu m'appelleras : Mon mari ! et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre ! Segond 1978 (Colombe) © Câest pourquoi voici quâen la sĂ©duisant, Moi, je la conduirai au dĂ©sert Et je parlerai Ă son cĆur. Parole de Vie © « Câest pourquoi je vais lâattirer Ă moi, je vais la conduire au dĂ©sert et je retrouverai sa confiance. Français Courant © Je vais donc la reconquĂ©rir et la reconduire au dĂ©sert, et je retrouverai sa confiance. Semeur © « Câest pourquoi, je vais la reconquĂ©rir, la mener au dĂ©sert, et parler Ă son cĆur. Darby Et il arrivera, en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, que tu m'appelleras : Mon mari, et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre. Martin Et il arrivera en ce jour-lĂ , dit l'Eternel, que tu m'appelleras, Mon mari, et que tu ne m'appelleras plus, Mon Bahal. Ostervald Et il arrivera en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, que tu m'appelleras : "Mon mari ;" et tu ne m'appelleras plus : "Mon Baal (maĂźtre)." HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ°Ś€Ö·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚš ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚąÖ·Ś ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ World English Bible It will be in that day," says Yahweh, "that you will call me 'my husband,' and no longer call me 'my master.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 16 Ă 17 Le peuple est maintenant rĂ©tabli dans sa terre, un changement merveilleux s'opĂšre : jusqu'alors il avait partagĂ© son culte entre l'Eternel et Baal, donnant mĂȘme parfois au premier par une Ă©trange confusion le nom du second, qui signifie MaĂźtre ou Seigneur. DĂ©sormais IsraĂ«l n'emploiera plus ce nom de Baal dans ce sens offensant pour l'Eternel ; il ne l'emploiera pas mĂȘme dans un sens plus innocent pour dire Ă Dieu : mon maĂźtre, tant il aura horreur de ce mot et de toutes les profanations qu'il rappelle. L'amour de la nation Ă©lue pour son Dieu sera tel qu'elle n'aura plus pour lui le sentiment d'une servante pour son maĂźtre, mais celui d'une Ă©pouse pour son mari.Mon mari..., littĂ©ralement : mon homme.J'ĂŽterai les noms des Baals... Comparez Zacharie 13.2 ; Psaumes 16.4. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© En ce jour 03117-lĂ , dit 05002 08803 lâEternel 03068, tu mâappelleras 07121 08799 : Mon mari 0376 ! et tu ne mâappelleras 07121 08799 plus : Mon maĂźtre 01180 ! 0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en ⊠01180 - Ba`aliyBaali: « mon seigneur, mon maĂźtre » divinitĂ© du royaume du nord, variante du nom ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠05002 - nÄ'um(Qal) parole, dĂ©claration (de prophĂšte) rĂ©vĂ©lation (de prophĂšte dans un Ă©tat d'extase) ainsi parle (prĂ©cĂ©dant ⊠07121 - qara'appeler, rĂ©citer, lire, s'Ă©crier, proclamer (Qal) appeler, crier, Ă©mettre un son bruyant appeler Ă , crier ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08803Radical : Qal 08851 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 1415 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠AMOURDĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, ⊠BAAL (dieu)1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phĂ©nicien le sens de possesseur, maĂźtre ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠FIDĂLE, FIDĂLITĂDĂ©finition biblique de FidĂšle, fidĂ©litĂ© : La fidĂ©litĂ© est une vertu qui fait rĂ©fĂ©rence Ă la fermetĂ©, Ă la foi. ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 54 5 Car ton crĂ©ateur est ton Ă©poux : L'Ăternel des armĂ©es est son nom ; Et ton rĂ©dempteur est le Saint d'IsraĂ«l : Il se nomme Dieu de toute la terre ; JĂ©rĂ©mie 3 14 Revenez, enfants rebelles, dit l'Ăternel ; Car je suis votre maĂźtre. Je vous prendrai, un d'une ville, deux d'une famille, Et je vous ramĂšnerai dans Sion. OsĂ©e 2 7 (2 : 9) Elle poursuivra ses amants, et ne les atteindra pas ; elle les cherchera, et ne les trouvera pas. Puis elle dira : J'irai, et je retournerai vers mon premier mari, car alors j'Ă©tais plus heureuse que maintenant. 16 (2 : 18) En ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, tu m'appelleras : Mon mari ! et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre ! Jean 3 29 Celui Ă qui appartient l'Ă©pouse, c'est l'Ă©poux ; mais l'ami de l'Ă©poux, qui se tient lĂ et qui l'entend, Ă©prouve une grande joie Ă cause de la voix de l'Ă©poux : aussi cette joie, qui est la mienne, est parfaite. 2 Corinthiens 11 2 Car je suis jaloux de vous d'une jalousie de Dieu, parce que je vous ai fiancĂ©s Ă un seul Ă©poux, pour vous prĂ©senter Ă Christ comme une vierge pure. EphĂ©siens 5 25 Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Ăglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la sanctifier par la parole, aprĂšs l'avoir purifiĂ©e par le baptĂȘme d'eau, 27 afin de faire paraĂźtre devant lui cette Ăglise glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irrĂ©prĂ©hensible. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous et soyons dans l'allĂ©gresse, et donnons-lui gloire ; car les noces de l'agneau sont venues, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Parole de Vie © « Câest pourquoi je vais lâattirer Ă moi, je vais la conduire au dĂ©sert et je retrouverai sa confiance. Français Courant © Je vais donc la reconquĂ©rir et la reconduire au dĂ©sert, et je retrouverai sa confiance. Semeur © « Câest pourquoi, je vais la reconquĂ©rir, la mener au dĂ©sert, et parler Ă son cĆur. Darby Et il arrivera, en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, que tu m'appelleras : Mon mari, et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre. Martin Et il arrivera en ce jour-lĂ , dit l'Eternel, que tu m'appelleras, Mon mari, et que tu ne m'appelleras plus, Mon Bahal. Ostervald Et il arrivera en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, que tu m'appelleras : "Mon mari ;" et tu ne m'appelleras plus : "Mon Baal (maĂźtre)." HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ°Ś€Ö·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚš ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚąÖ·Ś ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ World English Bible It will be in that day," says Yahweh, "that you will call me 'my husband,' and no longer call me 'my master.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 16 Ă 17 Le peuple est maintenant rĂ©tabli dans sa terre, un changement merveilleux s'opĂšre : jusqu'alors il avait partagĂ© son culte entre l'Eternel et Baal, donnant mĂȘme parfois au premier par une Ă©trange confusion le nom du second, qui signifie MaĂźtre ou Seigneur. DĂ©sormais IsraĂ«l n'emploiera plus ce nom de Baal dans ce sens offensant pour l'Eternel ; il ne l'emploiera pas mĂȘme dans un sens plus innocent pour dire Ă Dieu : mon maĂźtre, tant il aura horreur de ce mot et de toutes les profanations qu'il rappelle. L'amour de la nation Ă©lue pour son Dieu sera tel qu'elle n'aura plus pour lui le sentiment d'une servante pour son maĂźtre, mais celui d'une Ă©pouse pour son mari.Mon mari..., littĂ©ralement : mon homme.J'ĂŽterai les noms des Baals... Comparez Zacharie 13.2 ; Psaumes 16.4. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© En ce jour 03117-lĂ , dit 05002 08803 lâEternel 03068, tu mâappelleras 07121 08799 : Mon mari 0376 ! et tu ne mâappelleras 07121 08799 plus : Mon maĂźtre 01180 ! 0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en ⊠01180 - Ba`aliyBaali: « mon seigneur, mon maĂźtre » divinitĂ© du royaume du nord, variante du nom ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠05002 - nÄ'um(Qal) parole, dĂ©claration (de prophĂšte) rĂ©vĂ©lation (de prophĂšte dans un Ă©tat d'extase) ainsi parle (prĂ©cĂ©dant ⊠07121 - qara'appeler, rĂ©citer, lire, s'Ă©crier, proclamer (Qal) appeler, crier, Ă©mettre un son bruyant appeler Ă , crier ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08803Radical : Qal 08851 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 1415 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠AMOURDĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, ⊠BAAL (dieu)1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phĂ©nicien le sens de possesseur, maĂźtre ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠FIDĂLE, FIDĂLITĂDĂ©finition biblique de FidĂšle, fidĂ©litĂ© : La fidĂ©litĂ© est une vertu qui fait rĂ©fĂ©rence Ă la fermetĂ©, Ă la foi. ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 54 5 Car ton crĂ©ateur est ton Ă©poux : L'Ăternel des armĂ©es est son nom ; Et ton rĂ©dempteur est le Saint d'IsraĂ«l : Il se nomme Dieu de toute la terre ; JĂ©rĂ©mie 3 14 Revenez, enfants rebelles, dit l'Ăternel ; Car je suis votre maĂźtre. Je vous prendrai, un d'une ville, deux d'une famille, Et je vous ramĂšnerai dans Sion. OsĂ©e 2 7 (2 : 9) Elle poursuivra ses amants, et ne les atteindra pas ; elle les cherchera, et ne les trouvera pas. Puis elle dira : J'irai, et je retournerai vers mon premier mari, car alors j'Ă©tais plus heureuse que maintenant. 16 (2 : 18) En ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, tu m'appelleras : Mon mari ! et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre ! Jean 3 29 Celui Ă qui appartient l'Ă©pouse, c'est l'Ă©poux ; mais l'ami de l'Ă©poux, qui se tient lĂ et qui l'entend, Ă©prouve une grande joie Ă cause de la voix de l'Ă©poux : aussi cette joie, qui est la mienne, est parfaite. 2 Corinthiens 11 2 Car je suis jaloux de vous d'une jalousie de Dieu, parce que je vous ai fiancĂ©s Ă un seul Ă©poux, pour vous prĂ©senter Ă Christ comme une vierge pure. EphĂ©siens 5 25 Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Ăglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la sanctifier par la parole, aprĂšs l'avoir purifiĂ©e par le baptĂȘme d'eau, 27 afin de faire paraĂźtre devant lui cette Ăglise glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irrĂ©prĂ©hensible. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous et soyons dans l'allĂ©gresse, et donnons-lui gloire ; car les noces de l'agneau sont venues, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Esther, Reine de Perse #FDB8 Bienvenue dans l'Ă©pisode 8 des "Femmes de la Bible". Une discussion autour de 4 Femmes de la bible. Que peut-on ⊠AndrĂ©a Naomie OsĂ©e 1.1-5 TopTV VidĂ©o Etude des femmes de la Bible: Qu'en retirer aujourd'hui? #YoutubeuseChretienne Bienvenue dans l'Ă©pisode 7 des "Femmes de la Bible". Une discussion autour de 6 Femmes de la bible. Que peut-on ⊠AndrĂ©a Naomie OsĂ©e 1.1-5 Segond 21 » C'est pourquoi, je veux la sĂ©duire et la conduire au dĂ©sert, et je parlerai Ă son cĆur. Segond 1910 (2 : 18) En ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, tu m'appelleras : Mon mari ! et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre ! Segond 1978 (Colombe) © Câest pourquoi voici quâen la sĂ©duisant, Moi, je la conduirai au dĂ©sert Et je parlerai Ă son cĆur. Parole de Vie © « Câest pourquoi je vais lâattirer Ă moi, je vais la conduire au dĂ©sert et je retrouverai sa confiance. Français Courant © Je vais donc la reconquĂ©rir et la reconduire au dĂ©sert, et je retrouverai sa confiance. Semeur © « Câest pourquoi, je vais la reconquĂ©rir, la mener au dĂ©sert, et parler Ă son cĆur. Darby Et il arrivera, en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, que tu m'appelleras : Mon mari, et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre. Martin Et il arrivera en ce jour-lĂ , dit l'Eternel, que tu m'appelleras, Mon mari, et que tu ne m'appelleras plus, Mon Bahal. Ostervald Et il arrivera en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, que tu m'appelleras : "Mon mari ;" et tu ne m'appelleras plus : "Mon Baal (maĂźtre)." HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ°Ś€Ö·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚš ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚąÖ·Ś ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ World English Bible It will be in that day," says Yahweh, "that you will call me 'my husband,' and no longer call me 'my master.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 16 Ă 17 Le peuple est maintenant rĂ©tabli dans sa terre, un changement merveilleux s'opĂšre : jusqu'alors il avait partagĂ© son culte entre l'Eternel et Baal, donnant mĂȘme parfois au premier par une Ă©trange confusion le nom du second, qui signifie MaĂźtre ou Seigneur. DĂ©sormais IsraĂ«l n'emploiera plus ce nom de Baal dans ce sens offensant pour l'Eternel ; il ne l'emploiera pas mĂȘme dans un sens plus innocent pour dire Ă Dieu : mon maĂźtre, tant il aura horreur de ce mot et de toutes les profanations qu'il rappelle. L'amour de la nation Ă©lue pour son Dieu sera tel qu'elle n'aura plus pour lui le sentiment d'une servante pour son maĂźtre, mais celui d'une Ă©pouse pour son mari.Mon mari..., littĂ©ralement : mon homme.J'ĂŽterai les noms des Baals... Comparez Zacharie 13.2 ; Psaumes 16.4. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© En ce jour 03117-lĂ , dit 05002 08803 lâEternel 03068, tu mâappelleras 07121 08799 : Mon mari 0376 ! et tu ne mâappelleras 07121 08799 plus : Mon maĂźtre 01180 ! 0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en ⊠01180 - Ba`aliyBaali: « mon seigneur, mon maĂźtre » divinitĂ© du royaume du nord, variante du nom ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠05002 - nÄ'um(Qal) parole, dĂ©claration (de prophĂšte) rĂ©vĂ©lation (de prophĂšte dans un Ă©tat d'extase) ainsi parle (prĂ©cĂ©dant ⊠07121 - qara'appeler, rĂ©citer, lire, s'Ă©crier, proclamer (Qal) appeler, crier, Ă©mettre un son bruyant appeler Ă , crier ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08803Radical : Qal 08851 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 1415 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠AMOURDĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, ⊠BAAL (dieu)1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phĂ©nicien le sens de possesseur, maĂźtre ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠FIDĂLE, FIDĂLITĂDĂ©finition biblique de FidĂšle, fidĂ©litĂ© : La fidĂ©litĂ© est une vertu qui fait rĂ©fĂ©rence Ă la fermetĂ©, Ă la foi. ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 54 5 Car ton crĂ©ateur est ton Ă©poux : L'Ăternel des armĂ©es est son nom ; Et ton rĂ©dempteur est le Saint d'IsraĂ«l : Il se nomme Dieu de toute la terre ; JĂ©rĂ©mie 3 14 Revenez, enfants rebelles, dit l'Ăternel ; Car je suis votre maĂźtre. Je vous prendrai, un d'une ville, deux d'une famille, Et je vous ramĂšnerai dans Sion. OsĂ©e 2 7 (2 : 9) Elle poursuivra ses amants, et ne les atteindra pas ; elle les cherchera, et ne les trouvera pas. Puis elle dira : J'irai, et je retournerai vers mon premier mari, car alors j'Ă©tais plus heureuse que maintenant. 16 (2 : 18) En ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, tu m'appelleras : Mon mari ! et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre ! Jean 3 29 Celui Ă qui appartient l'Ă©pouse, c'est l'Ă©poux ; mais l'ami de l'Ă©poux, qui se tient lĂ et qui l'entend, Ă©prouve une grande joie Ă cause de la voix de l'Ă©poux : aussi cette joie, qui est la mienne, est parfaite. 2 Corinthiens 11 2 Car je suis jaloux de vous d'une jalousie de Dieu, parce que je vous ai fiancĂ©s Ă un seul Ă©poux, pour vous prĂ©senter Ă Christ comme une vierge pure. EphĂ©siens 5 25 Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Ăglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la sanctifier par la parole, aprĂšs l'avoir purifiĂ©e par le baptĂȘme d'eau, 27 afin de faire paraĂźtre devant lui cette Ăglise glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irrĂ©prĂ©hensible. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous et soyons dans l'allĂ©gresse, et donnons-lui gloire ; car les noces de l'agneau sont venues, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Etude des femmes de la Bible: Qu'en retirer aujourd'hui? #YoutubeuseChretienne Bienvenue dans l'Ă©pisode 7 des "Femmes de la Bible". Une discussion autour de 6 Femmes de la bible. Que peut-on ⊠AndrĂ©a Naomie OsĂ©e 1.1-5 Segond 21 » C'est pourquoi, je veux la sĂ©duire et la conduire au dĂ©sert, et je parlerai Ă son cĆur. Segond 1910 (2 : 18) En ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, tu m'appelleras : Mon mari ! et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre ! Segond 1978 (Colombe) © Câest pourquoi voici quâen la sĂ©duisant, Moi, je la conduirai au dĂ©sert Et je parlerai Ă son cĆur. Parole de Vie © « Câest pourquoi je vais lâattirer Ă moi, je vais la conduire au dĂ©sert et je retrouverai sa confiance. Français Courant © Je vais donc la reconquĂ©rir et la reconduire au dĂ©sert, et je retrouverai sa confiance. Semeur © « Câest pourquoi, je vais la reconquĂ©rir, la mener au dĂ©sert, et parler Ă son cĆur. Darby Et il arrivera, en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, que tu m'appelleras : Mon mari, et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre. Martin Et il arrivera en ce jour-lĂ , dit l'Eternel, que tu m'appelleras, Mon mari, et que tu ne m'appelleras plus, Mon Bahal. Ostervald Et il arrivera en ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, que tu m'appelleras : "Mon mari ;" et tu ne m'appelleras plus : "Mon Baal (maĂźtre)." HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ°Ś€Ö·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚš ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚąÖ·Ś ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ World English Bible It will be in that day," says Yahweh, "that you will call me 'my husband,' and no longer call me 'my master.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 16 Ă 17 Le peuple est maintenant rĂ©tabli dans sa terre, un changement merveilleux s'opĂšre : jusqu'alors il avait partagĂ© son culte entre l'Eternel et Baal, donnant mĂȘme parfois au premier par une Ă©trange confusion le nom du second, qui signifie MaĂźtre ou Seigneur. DĂ©sormais IsraĂ«l n'emploiera plus ce nom de Baal dans ce sens offensant pour l'Eternel ; il ne l'emploiera pas mĂȘme dans un sens plus innocent pour dire Ă Dieu : mon maĂźtre, tant il aura horreur de ce mot et de toutes les profanations qu'il rappelle. L'amour de la nation Ă©lue pour son Dieu sera tel qu'elle n'aura plus pour lui le sentiment d'une servante pour son maĂźtre, mais celui d'une Ă©pouse pour son mari.Mon mari..., littĂ©ralement : mon homme.J'ĂŽterai les noms des Baals... Comparez Zacharie 13.2 ; Psaumes 16.4. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© En ce jour 03117-lĂ , dit 05002 08803 lâEternel 03068, tu mâappelleras 07121 08799 : Mon mari 0376 ! et tu ne mâappelleras 07121 08799 plus : Mon maĂźtre 01180 ! 0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en ⊠01180 - Ba`aliyBaali: « mon seigneur, mon maĂźtre » divinitĂ© du royaume du nord, variante du nom ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠05002 - nÄ'um(Qal) parole, dĂ©claration (de prophĂšte) rĂ©vĂ©lation (de prophĂšte dans un Ă©tat d'extase) ainsi parle (prĂ©cĂ©dant ⊠07121 - qara'appeler, rĂ©citer, lire, s'Ă©crier, proclamer (Qal) appeler, crier, Ă©mettre un son bruyant appeler Ă , crier ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08803Radical : Qal 08851 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 1415 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠AMOURDĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, ⊠BAAL (dieu)1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phĂ©nicien le sens de possesseur, maĂźtre ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠FIDĂLE, FIDĂLITĂDĂ©finition biblique de FidĂšle, fidĂ©litĂ© : La fidĂ©litĂ© est une vertu qui fait rĂ©fĂ©rence Ă la fermetĂ©, Ă la foi. ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 54 5 Car ton crĂ©ateur est ton Ă©poux : L'Ăternel des armĂ©es est son nom ; Et ton rĂ©dempteur est le Saint d'IsraĂ«l : Il se nomme Dieu de toute la terre ; JĂ©rĂ©mie 3 14 Revenez, enfants rebelles, dit l'Ăternel ; Car je suis votre maĂźtre. Je vous prendrai, un d'une ville, deux d'une famille, Et je vous ramĂšnerai dans Sion. OsĂ©e 2 7 (2 : 9) Elle poursuivra ses amants, et ne les atteindra pas ; elle les cherchera, et ne les trouvera pas. Puis elle dira : J'irai, et je retournerai vers mon premier mari, car alors j'Ă©tais plus heureuse que maintenant. 16 (2 : 18) En ce jour-lĂ , dit l'Ăternel, tu m'appelleras : Mon mari ! et tu ne m'appelleras plus : Mon maĂźtre ! Jean 3 29 Celui Ă qui appartient l'Ă©pouse, c'est l'Ă©poux ; mais l'ami de l'Ă©poux, qui se tient lĂ et qui l'entend, Ă©prouve une grande joie Ă cause de la voix de l'Ă©poux : aussi cette joie, qui est la mienne, est parfaite. 2 Corinthiens 11 2 Car je suis jaloux de vous d'une jalousie de Dieu, parce que je vous ai fiancĂ©s Ă un seul Ă©poux, pour vous prĂ©senter Ă Christ comme une vierge pure. EphĂ©siens 5 25 Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Ăglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la sanctifier par la parole, aprĂšs l'avoir purifiĂ©e par le baptĂȘme d'eau, 27 afin de faire paraĂźtre devant lui cette Ăglise glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irrĂ©prĂ©hensible. Apocalypse 19 7 RĂ©jouissons-nous et soyons dans l'allĂ©gresse, et donnons-lui gloire ; car les noces de l'agneau sont venues, et son Ă©pouse s'est prĂ©parĂ©e, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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