TopTV VidĂ©o Enseignement Etre utile pour l'oeuvre de Dieu message d'Ă©dification avec le pasteur Hanss le dimanche 02 Septembre 2012 Ă Dijon IBNA PhilĂ©mon 1.1-25 Segond 21 C'est pourquoi, bien que j'aie en Christ toute libertĂ© de te prescrire ce qui convient, Segond 1910 C'est pourquoi, bien que j'aie en Christ toute libertĂ© de te prescrire ce qui est convenable, Segond 1978 (Colombe) © Câest pourquoi, bien que jâaie en Christ beaucoup de libertĂ© pour te prescrire ce qui convient, Parole de Vie © Jâai quelque chose Ă te demander. Avec le Christ, jâai toute libertĂ© pour te dire ce que tu dois faire. Français Courant © Ainsi, bien que dans la communion avec le Christ jâaie toute libertĂ© de tâordonner ce que tu dois faire, Semeur © Câest pourquoi, malgrĂ© toute la libertĂ© que le Christ me donne de te prescrire ton devoir, Parole Vivante © (Jâaurais Ă prĂ©sent une requĂȘte Ă tâadresser.) En tant que serviteur du Christ et dans la communion avec lui, je pourrais bien, certes, te donner des ordres en usant de lâautoritĂ© que le Christ mâa confĂ©rĂ©e. Jâaurais le droit de te prescrire ce que je considĂšre comme ton devoir. Darby C'est pourquoi, tout en ayant une grande libertĂ© en Christ de te commander ce qui convient, - Martin C'est pourquoi bien que j'aie une grande libertĂ© en Christ de te commander ce qui est de ton devoir, Ostervald C'est pourquoi, bien que j'aie en Christ une grande libertĂ© pour te commander ce qui est convenable, HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎÎčÏ, ÏÎżÎ»Î»áœŽÎœ áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ÏαÏÏηÏÎŻÎ±Îœ áŒÏÏÎœ áŒÏÎčÏÎŹÏÏΔÎčÎœ ÏÎżÎč Ï᜞ áŒÎœáżÎșÎżÎœ, World English Bible Therefore though I have all boldness in Christ to command you that which is appropriate, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 8 Ă 25 Intercession pour OnĂ©sime. Conclusion. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le fait de cĂ©der Ă la volontĂ©, voire aux supplications de quelquâun, nâest pas forcĂ©ment synonyme dâabaissement, tant quâune stricte droiture est respectĂ©e ; nous pouvons parfois ĂȘtre appelĂ© Ă ce genre dâexercice...L'apĂŽtre Paul, dans sa requĂȘte pour OnĂ©sime, rĂ©cemment converti, est davantage animĂ© par lâamour, que par l'autoritĂ©. Par allusion Ă ce nom (OnĂ©sime) qui signifie « utile », l'apĂŽtre admet que dans le passĂ© ce serviteur avait Ă©tĂ© « inutile » Ă PhilĂ©mon ; il s'empresse toutefois de mentionner le changement radical et positif de sa conduite.Les paĂŻens, dĂ©nuĂ©s de toute saintetĂ©, sont inutiles, spirituellement ; ils ne rĂ©pondent pas Ă la destinĂ©e initiale que Dieu avait prĂ©vu pour eux. Mais quel heureux changement opĂšre la conversion Ă JĂ©sus-Christ ! Du mal, elle conduit vers le bien, de l'inutile vers l'utile ! Les serviteurs pieux sont de vĂ©ritables « trĂ©sors », au sein dâune famille. Ils prennent entiĂšrement conscience du rĂŽle quâils doivent assumer ici-bas, et ce, de la meilleure maniĂšre.Rien ne devrait engager qui que ce soit Ă nĂ©gliger ses obligations, ou Ă dĂ©faillir dans l'obĂ©issance envers ses supĂ©rieurs. Une vĂ©ritable repentance se traduit par un retour Ă la pratique des devoirs qui ont Ă©tĂ© nĂ©gligĂ©s auparavant. Tant quâil nâĂ©tait pas converti, OnĂ©sime Ă©tait Ă lâorigine de plusieurs dĂ©boires chez son maĂźtre ; mais dĂ©sormais, il avait constatĂ© ses fautes et s'en Ă©tait repenti ; il avait la volontĂ© dâaccomplir son devoir initial.Peu de personnes discernent vĂ©ritablement les desseins du Seigneur, quand Celui-ci laisse certains changer de situation, voire s'engager dans diverses entreprises, pour des motifs douteux... Le Seigneur n'a t'il pas annulĂ© certains de nos vains projets, dignes des impies ? Nous pouvons songer Ă ces diffĂ©rents cas, qui auraient, sans nul doute, engendrĂ© notre destruction. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Câest pourquoi 1352, bien que jâaie 2192 5723 en 1722 Christ 5547 toute 4183 libertĂ© 3954 de te 4671 prescrire 2004 5721 ce qui est convenable 433 5723, 433 - anekoĂȘtre arrivĂ© Ă , atteindre appartenir Ă ce qui est lĂ©gal, ce qui est convenable, le ⊠1352 - dioen quoi, dans lequel, dont 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2004 - epitassoenjoindre, ordonner, commander, charger de 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠3954 - parrhesialibertĂ© dans les paroles, discours sans rĂ©serve ouvertement, franchement, c.Ă .d sans dissimulation sans ambiguĂŻtĂ© ou ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 4671 - soiĂ toi 5547 - ChristosChrist = « oint » Christ Ă©tait le Messie, le Fils de Dieu l'Oint 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation PRISON, PRISONNIERLa peine de l'emprisonnement n'Ă©tait pas prĂ©vue par la lĂ©gislation mosaĂŻque, et ce n'est qu'aprĂšs le retour de l'exil qu'on ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Corinthiens 3 12 Puisque nous avons une telle espĂ©rance, nous faisons preuve dâune grande assurance. 2 Corinthiens 10 1 Moi Paul, je vous adresse un appel par la douceur et la bontĂ© de Christ, moi qui suis humble quand je suis parmi vous mais plein de hardiesse envers vous quand je suis loin : 2 je vous en prie, ne me forcez pas, lorsque je serai prĂ©sent, Ă recourir avec hardiesse Ă lâassurance dont je compte faire preuve contre quelques-uns, contre ceux qui estiment que nous nous conduisons de façon purement humaine. 8 Et mĂȘme si je me montre un peu trop fier de l'autoritĂ© que le Seigneur nous a donnĂ©e, pour votre Ă©dification et non pour votre ruine, je n'en aurai pas honte. 2 Corinthiens 11 21 J'ai honte de le dire, nous avons montrĂ© de la faiblesse pour cela. Cependant, tout ce qu'on peut oser dire â je parle comme un fou â moi aussi, j'ose le dire ! EphĂ©siens 5 4 Quâon nâentende pas de paroles grossiĂšres, de propos stupides ou Ă©quivoques â câest inconvenant â mais plutĂŽt des paroles de reconnaissance. 1 Thessaloniciens 2 2 AprĂšs avoir souffert et avoir Ă©tĂ© maltraitĂ©s Ă Philippes, comme vous le savez, nous avons pris de l'assurance en notre Dieu pour vous annoncer l'Evangile de Dieu Ă travers bien des combats. 6 Nous n'avons pas recherchĂ© la gloire qui vient des hommes, ni de vous ni des autres. Nous aurions pu nous imposer en tant quâapĂŽtres de Christ, PhilĂ©mon 1 8 C'est pourquoi, bien que j'aie en Christ toute libertĂ© de te prescrire ce qui convient, Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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