Le pouvoir de guérison d'un cœur joyeux | Joseph Prince | New Creation TV Français
Découvrez comment vous pouvez fermer la porte à la maladie en découvrant le pouvoir de guérison d'un cœur joyeux ! …
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1 Une réponse douce détourne la fureur, mais la parole blessante excite la colère.2 La langue des sages fait valoir la connaissance, mais la bouche des sots fait jaillir la folie.3 Les yeux de l'Éternel sont en tout lieu, regardant les méchants et les bons.4 La bénignité de la langue est un arbre de vie, mais la perversité en elle est un brisement d'esprit.5 Le fou méprise l'instruction de son père, mais celui qui a égard à la répréhension devient avisé.6 Dans la maison du juste il y a un grand trésor, mais dans le revenu du méchant il y a du trouble.7 Les lèvres des sages répandent la connaissance, mais le coeur des sots ne fait pas ainsi.8 Le sacrifice des méchants est en abomination à l'Éternel, mais la prière des hommes droits lui est agréable.9 La voie du méchant est en abomination à l'Éternel, mais il aime celui qui poursuit la justice10 Une discipline fâcheuse attend celui qui abandonne le droit sentier ; celui qui hait la correction mourra.11 Le shéol est l'abîme sont devant l'Éternel, combien plus les coeurs des fils des hommes !12 Le moqueur n'aime pas celui qui le reprend ; il ne va pas vers les sages.13 Le coeur joyeux égaie le visage, mais par le chagrin du coeur l'esprit est abattu.14 Le coeur de l'homme intelligent cherche la connaissance, mais la bouche des sots se repaît de folie.15 Tous les jours du malheureux sont mauvais, mais le coeur heureux est un festin continuel.16 Mieux vaut peu, avec la crainte de l'Éternel, qu'un grand trésor avec du trouble.17 Mieux vaut un repas d'herbes, et de l'amour, qu'un boeuf engraissé, et de la haine.18 L'homme violent excite la querelle, mais celui qui est lent à la colère apaise la dispute.19 La voie du paresseux est comme une haie d'épines, mais le sentier des hommes droits est aplani.20 Un fils sage réjouit son père, mais l'homme insensé méprise sa mère.21 La folie est la joie de celui qui est dépourvu de sens, mais l'homme intelligent règle ses pas.22 Les projets échouent là où il n'y a point de conseil, mais, par la multitude des conseillers, ils réussissent.23 Il y a de la joie pour un homme dans la réponse de sa bouche ; et une parole dite en son temps, combien elle est bonne !24 Le sentier de la vie est en haut pour les intelligents, afin qu'ils se détournent du shéol, en bas.25 L'Éternel démolit la maison des orgueilleux, mais il rend ferme la borne de la veuve.26 Les machinations de l'inique sont en abomination à l'Éternel, mais les paroles pures lui sont agréables.27 Celui qui cherche le gain déshonnête trouble sa maison, mais celui qui hait les dons vivra.28 Le coeur du juste réfléchit pour répondre, mais la bouche des méchants fait jaillir les choses mauvaises.29 L'Éternel est loin des méchants, mais il écoute la prière des justes.30 Ce qui éclaire les yeux réjouit le coeur ; une bonne nouvelle engraisse les os.31 L'oreille qui écoute la répréhension de vie logera au milieu des sages.32 Celui qui rejette l'instruction méprise sa vie ; mais celui qui écoute la répréhension acquiert du sens.33 La crainte de l'Éternel est la discipline de la sagesse, et l'abaissement va devant la gloire.
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1 Une réponse douce apaise la fureur ; mais la parole dure excite la colère.2 La langue des sages embellit la science ; mais la bouche des insensés ne prononce que folie.3 Les yeux de l'Éternel sont en tous lieux ; ils contemplent les méchants et les bons.4 Une langue qui corrige est comme l'arbre de vie ; mais une langue perverse est comme un vent qui brise tout.5 L'insensé méprise l'instruction de son père ; mais celui qui prend garde à la réprimande deviendra prudent.6 Il y a grande abondance dans la maison du juste ; mais il y a du trouble dans le revenu du méchant.7 Les lèvres des sages sèment la science ; mais il n'en est pas ainsi du coeur des insensés.8 Le sacrifice des méchants est en abomination à l'Éternel ; mais la requête des hommes droits lui est agréable.9 La voie du méchant est en abomination à l'Éternel ; mais il aime celui qui s'adonne à la justice.10 Un châtiment sévère attend celui qui quitte le droit chemin ; et celui qui hait d'être repris, mourra.11 Le séjour des morts et l'abîme sont devant l'Éternel ; combien plus les coeurs des enfants des hommes ?12 Le moqueur n'aime point qu'on le reprenne, et il n'ira jamais vers les sages.13 Le coeur joyeux embellit le visage ; mais la tristesse du coeur abat l'esprit.14 Un coeur intelligent cherche la science ; mais la bouche des fous se repaît de folie.15 Tous les jours de l'affligé sont mauvais ; mais un coeur joyeux est un festin continuel.16 Peu, avec la crainte de l'Éternel, vaut mieux qu'un grand trésor, avec lequel il y a du trouble.17 Mieux vaut un repas d'herbes, où il y a de l'amitié, qu'un festin de boeuf engraissé où il y a de la haine.18 L'homme violent excite les disputes ; mais celui qui est lent à la colère apaise les querelles.19 La voie du paresseux est comme une haie de ronces ; mais le sentier des hommes droits est comme un chemin battu.20 L'enfant sage réjouit son père ; mais l'homme insensé méprise sa mère.21 La folie est la joie de celui qui est dépourvu de sens ; mais l'homme prudent suit le droit chemin.22 Les projets échouent où manquent les conseils ; mais ils s'affermissent lorsqu'il y a beaucoup de conseillers.23 On a de la joie à donner une réponse de sa bouche ; et qu'une parole dite à propos est bonne !24 Pour l'homme prudent, le chemin de la vie mène en haut, et lui fait éviter le Sépulcre qui est en bas.25 L'Éternel démolit la maison des orgueilleux ; mais il affermit les bornes de la veuve.26 Les pensées du méchant sont en abomination à l'Éternel ; mais les paroles pures lui sont agréables.27 Celui qui est adonné au gain déshonnête, trouble sa maison ; mais celui qui hait les présents vivra.28 Le coeur du juste médite ce qu'il doit répondre ; mais la bouche des méchants profère des choses mauvaises.29 L'Éternel s'éloigne des méchants ; mais il exauce la requête des justes.30 La lumière des yeux réjouit le coeur, et une bonne nouvelle engraisse les os.31 L'oreille qui écoute la réprimande qui donne la vie, habitera parmi les sages.32 Celui qui rejette l'instruction, méprise son âme ; mais celui qui écoute la réprimande, acquiert du sens.33 La crainte de l'Éternel enseigne la sagesse, et l'humilité va devant la gloire.
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1 Une réponse douce apaise la colère, mais une parole blessante excite l’irritation.2 Celui qui enseigne avec sagesse rend le savoir attrayant, mais la bouche des sots ne répand que des sottises.3 L’Eternel voit ce qui se passe en tout lieu ; il observe tous les hommes, *méchants et bons.4 Des paroles douces sont comme un arbre de vie, mais la langue malfaisante démoralise.5 Seul un *insensé méprise ce que son père lui a enseigné, celui qui tient compte des avertissements est un homme avisé.6 Il y a de nombreux trésors dans la maison du juste, mais les profits du méchant sont source d’inquiétude.7 Les lèvres des sages répandent le savoir, mais il n’en est pas ainsi du cœur des insensés.8 L’Eternel a en horreur les sacrifices offerts par les méchants, mais les prières des hommes droits lui sont agréables.9 L’Eternel a en horreur la conduite du méchant, mais il aime celui qui recherche ce qui est juste.10 Une dure leçon attend celui qui s’écarte du droit chemin ; celui qui déteste être repris périra.11 L’Eternel connaît le séjour des morts et l’abîme, combien plus le cœur des humains est-il à découvert devant lui !12 Le moqueur n’aime pas qu’on le reprenne, c’est pourquoi il ne demande pas l’avis des sages.13 Un cœur joyeux rend le visage aimable, mais quand le cœur est triste, l’esprit est abattu.14 L’homme intelligent cherche toujours à apprendre, alors que les sots se repaissent de sottises.15 Pour l’affligé, tous les jours sont mauvais, mais celui qui a le contentement dans son cœur est toujours en fête.16 Mieux vaut avoir peu et révérer Dieu que de posséder une grande fortune avec du tourment.17 Mieux vaut un plat de légumes là où règne l’amour qu’un bœuf gras assaisonné de haine.18 L’homme irascible suscite des querelles, mais celui qui garde son sang-froid apaise les disputes.19 Le chemin du paresseux est une haie de ronces, mais le sentier des hommes droits est une route bien aplanie.20 Un fils sage fait la joie de son père ; seul un homme insensé a du mépris pour sa mère.21 La sottise ravit l’homme dépourvu de sens ; un homme intelligent marche droit.22 Quand on ne consulte personne, les projets échouent, mais lorsqu’il y a beaucoup de conseillers, ils se réalisent.23 Savoir donner la bonne réponse est une source de joie, et combien est agréable une parole dite à propos.24 L’homme avisé suit le sentier qui mène en haut vers la vie et qui le fait échapper au séjour des morts en bas.25 L’Eternel renverse la maison des orgueilleux, mais il protège la propriété de la veuve.26 Les machinations des méchants sont en horreur à l’Eternel, mais les paroles aimables sont pures.27 Celui qui veut s’enrichir à tout prix entraîne sa famille dans le malheur, mais qui déteste les pots-de-vin vivra longtemps.28 Le juste réfléchit bien avant de répondre, mais la bouche des méchants répand le mal.29 L’Eternel se tient loin des méchants, mais il entend la prière des justes.30 Un regard lumineux met le cœur en joie ; une bonne nouvelle fortifie jusqu’aux os.31 Qui prête une oreille attentive aux critiques constructives habitera parmi les sages.32 Qui refuse d’être repris se méprise lui-même, mais qui écoute les avertissements acquiert du bon sens.33 Révérer l’Eternel, c’est se mettre à l’école de la sagesse ; avant d’être honoré, il faut savoir être humble.
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Versions de la Bible
- Segond 21
- Segond 1910
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Autres colonnes
L'esprit : le principe de vie dans l'homme, la force intérieure, le courage.
Est abattu, dépression générale !
Ailleurs l'Ancien Testament dira qu'un cœur brisé et un esprit abattu sont nécessaires pour revevoir la grâce (Psaumes 51.19), Ecclésiaste 7.3, affirme que le cœur peut être content malgré la tristesse de la figure ; ce qui est proclamé ici, c'est que le cœur est comme le ressort de tout l'organisme humain, physique et spirituel.