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Proverbes 15

    • 1 Une réponse aimable apaise la colère, mais une parole brutale l’excite.

      2 Quand le sage parle, il donne envie de s’instruire, mais la bouche des sots répand la bêtise.

      3 Le Seigneur dirige ses regards partout ; il observe aussi bien les bons que les mauvais.

      4 Une parole réconfortante est comme un arbre de vie, une parole cruelle est démoralisante.

      5 L’imbécile méprise les avertissements de son père, qui accepte les réprimandes est avisé.

      6 Le juste vit dans l’abondance. Les profits malhonnêtes attirent le malheur.

      7 Les paroles des sages diffusent le savoir, tandis que la tête des sots ne vaut rien.

      8 Le Seigneur déteste les sacrifices offerts par les méchants, mais il reçoit favorablement la prière des hommes droits.

      9 Le Seigneur déteste la conduite des méchants, mais il aime ceux qui pratiquent la justice.

      10 Celui qui s’écarte du bien sera sévèrement puni : refuser les avertissements conduit à la mort.

      11 Le Seigneur sait ce qui se passe même au fond du monde des morts ; à plus forte raison connaît-il toutes les pensées de l’homme.

      12 L’arrogant n’aime pas les critiques ; il ne consulte jamais les sages.

      13 La joie au cœur égaie le visage, la peine provoque la mauvaise humeur.

      14 Qui a l’esprit sage désire s’instruire, mais le sot n’avale que des bêtises.

      15 Le malheureux vit sans cesse dans la peine. L’homme heureux vit dans une fête continuelle.

      16 Mieux vaut avoir peu et être soumis au Seigneur que posséder beaucoup et vivre dans l’inquiétude.

      17 Mieux vaut un plat de légumes préparé avec amour qu’une viande savoureuse assaisonnée de haine.

      18 Un homme coléreux provoque des disputes, un homme patient les apaise.

      19 Le sentier du paresseux est couvert de ronces. La route des hommes droits est bien dégagée.

      20 Un fils sage fait la joie de ses parents. Le sot ne respecte pas les siens.

      21 Celui qui a la tête vide se complaît dans sa bêtise, mais l’homme raisonnable va droit son chemin.

      22 Quand on ne consulte personne, les projets échouent. Grâce à de nombreux conseils, ils se réalisent.

      23 Il est agréable de savoir bien répondre ; quel plaisir de dire la parole juste au moment voulu !

      24 L’homme sensé suit la route qui monte vers la vie, il évite celle qui descend vers la mort.

      25 Le Seigneur détruit la maison de l’orgueilleux, mais il protège le terrain de la veuve.

      26 Le Seigneur déteste les mauvaises intentions. Seules les paroles inspirées par la bonté sont irréprochables.

      27 L’homme avide d’argent attire la ruine sur sa famille. Celui qui ne se laisse pas acheter jouira d’une longue vie.

      28 Le juste réfléchit avant de répondre, mais le méchant s’empresse de répandre des calomnies.

      29 Le Seigneur ne s’intéresse pas aux méchants, mais il écoute la prière des justes.

      30 Un regard bienveillant donne de la joie et une bonne nouvelle ranime les forces.

      31 Celui qui tend l’oreille à une critique salutaire a sa place parmi les sages.

      32 Qui refuse d’être éduqué néglige sa propre vie, mais celui qui tient compte des réprimandes acquiert du caractère.

      33 Reconnaître l’autorité du Seigneur est une école de sagesse. Avant d’accéder aux honneurs, il convient d’être humble.
    • 1 La réponse douce apaise la fureur ; mais la parole fâcheuse excite la colère.

      2 La langue des sages embellit la science ; mais la bouche des fous profère la folie.

      3 Les yeux de l'Eternel sont en tous lieux, contemplant les méchants et les bons.

      4 La langue qui corrige [le prochain], est [comme] l'arbre de vie ; mais celle où il y a de la perversité, est un rompement d'esprit.

      5 Le fou méprise l'instruction de son père ; mais celui qui prend garde à la répréhension, deviendra bien-avisé.

      6 Il y a un grand trésor dans la maison du juste ; mais il y a du trouble dans le revenu du méchant.

      7 Les lèvres des sages répandent partout la science ; mais le coeur des fous ne fait pas ainsi.

      8 Le sacrifice des méchants est en abomination à l'Eternel ; mais la requête des hommes droits lui est agréable.

      9 La voie du méchant est en abomination à l'Eternel ; mais il aime celui qui s'adonne soigneusement à la justice.

      10 Le châtiment est fâcheux à celui qui quitte le [droit] chemin ; [mais] celui qui hait d'être repris, mourra.

      11 Le sépulcre et le gouffre sont devant l'Eternel ; combien plus les coeurs des enfants des hommes ?

      12 Le moqueur n'aime point qu'on le reprenne, et il n'ira [jamais] vers les sages.

      13 Le coeur joyeux rend la face belle, mais l'esprit est abattu par l'ennui du coeur.

      14 Le coeur de l'homme prudent cherche la science ; mais la bouche des fous se repaît de folie.

      15 Tous les jours de l'affligé sont mauvais ; mais quand on a le coeur gai, c'est un banquet perpétuel.

      16 Un peu de bien vaut mieux avec la crainte de l'Eternel, qu'un grand trésor avec lequel il y a du trouble.

      17 Mieux vaut un repas d'herbes, où il y a de l'amitié, qu'un repas de boeuf bien gras, où il y a de la haine.

      18 L'homme furieux excite la querelle ; mais l'homme tardif à colère apaise la dispute.

      19 La voie du paresseux est comme une haie de ronces ; mais le chemin des hommes droits est relevé.

      20 L'enfant sage réjouit le père ; mais l'homme insensé méprise sa mère.

      21 La folie est la joie de celui qui est dépourvu de sens ; mais l'homme prudent dresse ses pas pour marcher.

      22 Les résolutions deviennent inutiles où il n'y a point de conseil ; mais il y a de la fermeté dans la multitude des conseillers.

      23 L'homme a de la joie dans les réponses de sa bouche ; et la parole dite en son temps combien est-elle bonne ?

      24 Le chemin de la vie tend en haut pour l'homme prudent, afin qu'il se retire du sépulcre qui est en bas.

      25 L'Eternel démolit la maison des orgueilleux, mais il établit la borne de la veuve.

      26 Les pensées du malin sont en abomination à l'Eternel ; mais celles de ceux qui sont purs, sont des paroles agréables.

      27 Celui qui est entièrement adonné au gain déshonnête, trouble sa maison ; mais celui qui hait les dons, vivra.

      28 Le coeur du juste médite ce qu'il doit répondre ; mais la bouche des méchants profère des choses mauvaises.

      29 L'Eternel est loin des méchants ; mais il exauce la requête des justes.

      30 La clarté des yeux réjouit le coeur ; et la bonne renommée engraisse les os.

      31 L'oreille qui écoute la répréhension de vie, logera parmi les sages.

      32 Celui qui rejette l'instruction a en dédain son âme ; mais celui qui écoute la répréhension, s'acquiert du sens.

      33 La crainte de l'Eternel est une instruction de sagesse, et l'humilité va devant la gloire.
    • 1 Une réponse douce détourne la fureur, mais la parole blessante excite la colère.

      2 La langue des sages fait valoir la connaissance, mais la bouche des sots fait jaillir la folie.

      3 Les yeux de l'Éternel sont en tout lieu, regardant les méchants et les bons.

      4 La bénignité de la langue est un arbre de vie, mais la perversité en elle est un brisement d'esprit.

      5 Le fou méprise l'instruction de son père, mais celui qui a égard à la répréhension devient avisé.

      6 Dans la maison du juste il y a un grand trésor, mais dans le revenu du méchant il y a du trouble.

      7 Les lèvres des sages répandent la connaissance, mais le coeur des sots ne fait pas ainsi.

      8 Le sacrifice des méchants est en abomination à l'Éternel, mais la prière des hommes droits lui est agréable.

      9 La voie du méchant est en abomination à l'Éternel, mais il aime celui qui poursuit la justice

      10 Une discipline fâcheuse attend celui qui abandonne le droit sentier ; celui qui hait la correction mourra.

      11 Le shéol est l'abîme sont devant l'Éternel, combien plus les coeurs des fils des hommes !

      12 Le moqueur n'aime pas celui qui le reprend ; il ne va pas vers les sages.

      13 Le coeur joyeux égaie le visage, mais par le chagrin du coeur l'esprit est abattu.

      14 Le coeur de l'homme intelligent cherche la connaissance, mais la bouche des sots se repaît de folie.

      15 Tous les jours du malheureux sont mauvais, mais le coeur heureux est un festin continuel.

      16 Mieux vaut peu, avec la crainte de l'Éternel, qu'un grand trésor avec du trouble.

      17 Mieux vaut un repas d'herbes, et de l'amour, qu'un boeuf engraissé, et de la haine.

      18 L'homme violent excite la querelle, mais celui qui est lent à la colère apaise la dispute.

      19 La voie du paresseux est comme une haie d'épines, mais le sentier des hommes droits est aplani.

      20 Un fils sage réjouit son père, mais l'homme insensé méprise sa mère.

      21 La folie est la joie de celui qui est dépourvu de sens, mais l'homme intelligent règle ses pas.

      22 Les projets échouent là où il n'y a point de conseil, mais, par la multitude des conseillers, ils réussissent.

      23 Il y a de la joie pour un homme dans la réponse de sa bouche ; et une parole dite en son temps, combien elle est bonne !

      24 Le sentier de la vie est en haut pour les intelligents, afin qu'ils se détournent du shéol, en bas.

      25 L'Éternel démolit la maison des orgueilleux, mais il rend ferme la borne de la veuve.

      26 Les machinations de l'inique sont en abomination à l'Éternel, mais les paroles pures lui sont agréables.

      27 Celui qui cherche le gain déshonnête trouble sa maison, mais celui qui hait les dons vivra.

      28 Le coeur du juste réfléchit pour répondre, mais la bouche des méchants fait jaillir les choses mauvaises.

      29 L'Éternel est loin des méchants, mais il écoute la prière des justes.

      30 Ce qui éclaire les yeux réjouit le coeur ; une bonne nouvelle engraisse les os.

      31 L'oreille qui écoute la répréhension de vie logera au milieu des sages.

      32 Celui qui rejette l'instruction méprise sa vie ; mais celui qui écoute la répréhension acquiert du sens.

      33 La crainte de l'Éternel est la discipline de la sagesse, et l'abaissement va devant la gloire.
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      Psaumes 37

      16 Mieux vaut le peu du juste que l’abondance de nombreux méchants,

      Proverbes 10

      22 C'est la bénédiction de l'Eternel qui enrichit, et il ne la fait suivre d'aucun chagrin.

      Proverbes 15

      16 Mieux vaut peu avec la crainte de l'Eternel qu'un grand trésor avec le trouble.

      Proverbes 16

      8 Mieux vaut peu, honnêtement gagné, que de grands revenus acquis injustement.

      Proverbes 28

      6 Mieux vaut un pauvre qui marche dans l’intégrité qu’un riche qui emprunte des voies tortueuses.

      Ecclésiaste 2

      10 Je n’ai rien refusé à mes yeux de tout ce qu’ils réclamaient, je n'ai privé mon cœur d’aucune joie. En effet, mon cœur était réjoui par tout mon travail, et c'est toute la part que j’en ai retirée.
      11 Puis j'ai réfléchi à tout ce que mes mains avaient entrepris, à la peine que j'avais eue pour le faire, et j’ai constaté que tout n’est que fumée et revient à poursuivre le vent. Il n'y a aucun avantage à retirer de ce qu'on fait sous le soleil.
      18 J'ai détesté tout le travail que j'ai accompli sous le soleil et dont je dois laisser la jouissance à l'homme qui me succédera.
      19 Et qui sait s'il sera sage ou fou ? Pourtant, il sera maître de tout mon travail, de tout le fruit de ma sagesse sous le soleil. Cela aussi, c’est de la fumée.
      20 J'en suis venu à désespérer à cause de toute la peine que je me suis donnée sous le soleil.
      21 En effet, un homme peut travailler avec sagesse, savoir-faire et succès, et il doit laisser le produit de son travail à un homme qui ne s’est donné aucune peine pour cela. Cela aussi, c’est de la fumée et c’est un grand malheur.
      22 Oui, que retire l'homme de tout son travail et des préoccupations de son cœur, alors qu’il se donne tant de peine pour cela sous le soleil ?
      23 Ses journées ne sont toutes que souffrance et son activité n'est que chagrin. Même la nuit, son cœur ne connaît pas le repos. Cela aussi, c’est de la fumée.

      Ecclésiaste 5

      10 Quand les biens sont nombreux, ceux qui les mangent le sont aussi, et quel avantage en tire leur possesseur ? Il ne peut que les voir de ses propres yeux !
      11 Le sommeil du travailleur est doux, qu'il ait peu ou beaucoup à manger, tandis que la satiété dont jouit le riche ne le laisse pas dormir.
      12 Il y a un mal douloureux que j'ai vu sous le soleil : des richesses conservées, pour son malheur, par celui qui les possède.

      1 Timothée 6

      6 La piété est pourtant une grande source de profit quand on se contente de ce que l'on a.
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