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Proverbes 15

    • 1 Une réponse aimable apaise la colère, mais une parole brutale l’excite.

      2 Quand le sage parle, il donne envie de s’instruire, mais la bouche des sots répand la bêtise.

      3 Le Seigneur dirige ses regards partout ; il observe aussi bien les bons que les mauvais.

      4 Une parole réconfortante est comme un arbre de vie, une parole cruelle est démoralisante.

      5 L’imbécile méprise les avertissements de son père, qui accepte les réprimandes est avisé.

      6 Le juste vit dans l’abondance. Les profits malhonnêtes attirent le malheur.

      7 Les paroles des sages diffusent le savoir, tandis que la tête des sots ne vaut rien.

      8 Le Seigneur déteste les sacrifices offerts par les méchants, mais il reçoit favorablement la prière des hommes droits.

      9 Le Seigneur déteste la conduite des méchants, mais il aime ceux qui pratiquent la justice.

      10 Celui qui s’écarte du bien sera sévèrement puni : refuser les avertissements conduit à la mort.

      11 Le Seigneur sait ce qui se passe même au fond du monde des morts ; à plus forte raison connaît-il toutes les pensées de l’homme.

      12 L’arrogant n’aime pas les critiques ; il ne consulte jamais les sages.

      13 La joie au cœur égaie le visage, la peine provoque la mauvaise humeur.

      14 Qui a l’esprit sage désire s’instruire, mais le sot n’avale que des bêtises.

      15 Le malheureux vit sans cesse dans la peine. L’homme heureux vit dans une fête continuelle.

      16 Mieux vaut avoir peu et être soumis au Seigneur que posséder beaucoup et vivre dans l’inquiétude.

      17 Mieux vaut un plat de légumes préparé avec amour qu’une viande savoureuse assaisonnée de haine.

      18 Un homme coléreux provoque des disputes, un homme patient les apaise.

      19 Le sentier du paresseux est couvert de ronces. La route des hommes droits est bien dégagée.

      20 Un fils sage fait la joie de ses parents. Le sot ne respecte pas les siens.

      21 Celui qui a la tête vide se complaît dans sa bêtise, mais l’homme raisonnable va droit son chemin.

      22 Quand on ne consulte personne, les projets échouent. Grâce à de nombreux conseils, ils se réalisent.

      23 Il est agréable de savoir bien répondre ; quel plaisir de dire la parole juste au moment voulu !

      24 L’homme sensé suit la route qui monte vers la vie, il évite celle qui descend vers la mort.

      25 Le Seigneur détruit la maison de l’orgueilleux, mais il protège le terrain de la veuve.

      26 Le Seigneur déteste les mauvaises intentions. Seules les paroles inspirées par la bonté sont irréprochables.

      27 L’homme avide d’argent attire la ruine sur sa famille. Celui qui ne se laisse pas acheter jouira d’une longue vie.

      28 Le juste réfléchit avant de répondre, mais le méchant s’empresse de répandre des calomnies.

      29 Le Seigneur ne s’intéresse pas aux méchants, mais il écoute la prière des justes.

      30 Un regard bienveillant donne de la joie et une bonne nouvelle ranime les forces.

      31 Celui qui tend l’oreille à une critique salutaire a sa place parmi les sages.

      32 Qui refuse d’être éduqué néglige sa propre vie, mais celui qui tient compte des réprimandes acquiert du caractère.

      33 Reconnaître l’autorité du Seigneur est une école de sagesse. Avant d’accéder aux honneurs, il convient d’être humble.
    • 1 Une réponse douce apaise la colère, mais une parole blessante excite l’irritation.

      2 Celui qui enseigne avec sagesse rend le savoir attrayant, mais la bouche des sots ne répand que des sottises.

      3 L’Eternel voit ce qui se passe en tout lieu ; il observe tous les hommes, *méchants et bons.

      4 Des paroles douces sont comme un arbre de vie, mais la langue malfaisante démoralise.

      5 Seul un *insensé méprise ce que son père lui a enseigné, celui qui tient compte des avertissements est un homme avisé.

      6 Il y a de nombreux trésors dans la maison du juste, mais les profits du méchant sont source d’inquiétude.

      7 Les lèvres des sages répandent le savoir, mais il n’en est pas ainsi du cœur des insensés.

      8 L’Eternel a en horreur les sacrifices offerts par les méchants, mais les prières des hommes droits lui sont agréables.

      9 L’Eternel a en horreur la conduite du méchant, mais il aime celui qui recherche ce qui est juste.

      10 Une dure leçon attend celui qui s’écarte du droit chemin ; celui qui déteste être repris périra.

      11 L’Eternel connaît le séjour des morts et l’abîme, combien plus le cœur des humains est-il à découvert devant lui !

      12 Le moqueur n’aime pas qu’on le reprenne, c’est pourquoi il ne demande pas l’avis des sages.

      13 Un cœur joyeux rend le visage aimable, mais quand le cœur est triste, l’esprit est abattu.

      14 L’homme intelligent cherche toujours à apprendre, alors que les sots se repaissent de sottises.

      15 Pour l’affligé, tous les jours sont mauvais, mais celui qui a le contentement dans son cœur est toujours en fête.

      16 Mieux vaut avoir peu et révérer Dieu que de posséder une grande fortune avec du tourment.

      17 Mieux vaut un plat de légumes là où règne l’amour qu’un bœuf gras assaisonné de haine.

      18 L’homme irascible suscite des querelles, mais celui qui garde son sang-froid apaise les disputes.

      19 Le chemin du paresseux est une haie de ronces, mais le sentier des hommes droits est une route bien aplanie.

      20 Un fils sage fait la joie de son père ; seul un homme insensé a du mépris pour sa mère.

      21 La sottise ravit l’homme dépourvu de sens ; un homme intelligent marche droit.

      22 Quand on ne consulte personne, les projets échouent, mais lorsqu’il y a beaucoup de conseillers, ils se réalisent.

      23 Savoir donner la bonne réponse est une source de joie, et combien est agréable une parole dite à propos.

      24 L’homme avisé suit le sentier qui mène en haut vers la vie et qui le fait échapper au séjour des morts en bas.

      25 L’Eternel renverse la maison des orgueilleux, mais il protège la propriété de la veuve.

      26 Les machinations des méchants sont en horreur à l’Eternel, mais les paroles aimables sont pures.

      27 Celui qui veut s’enrichir à tout prix entraîne sa famille dans le malheur, mais qui déteste les pots-de-vin vivra longtemps.

      28 Le juste réfléchit bien avant de répondre, mais la bouche des méchants répand le mal.

      29 L’Eternel se tient loin des méchants, mais il entend la prière des justes.

      30 Un regard lumineux met le cœur en joie ; une bonne nouvelle fortifie jusqu’aux os.

      31 Qui prête une oreille attentive aux critiques constructives habitera parmi les sages.

      32 Qui refuse d’être repris se méprise lui-même, mais qui écoute les avertissements acquiert du bon sens.

      33 Révérer l’Eternel, c’est se mettre à l’école de la sagesse ; avant d’être honoré, il faut savoir être humble.
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      1 Samuel 25

      32 David dit à Abigaïl : « Béni soit l'Eternel, le Dieu d'Israël, qui t'a envoyée aujourd'hui à ma rencontre !
      33 Béni soit ton bon sens et bénie sois-tu, toi qui m'as empêché aujourd’hui de verser le sang et qui as retenu ma main !

      Proverbes 12

      14 Grâce au fruit de la bouche on est rassasié de biens, et chacun sera récompensé de ses actes.

      Proverbes 16

      13 Les rois sont favorables aux lèvres justes et ils aiment celui qui parle avec droiture.

      Proverbes 24

      26 Une réponse franche est comme une embrassade.

      Proverbes 25

      11 Des pommes en or décorées d'argent, voilà ce que sont des paroles dites à propos.
      12 Un anneau en or, un collier en or fin, voilà ce qu’est le reproche d’un sage pour l’oreille qui sait écouter.

      Ecclésiaste 3

      1 Il y a un moment pour tout et un temps pour toute activité sous le ciel :

      Esaïe 50

      4 Le Seigneur, l'Eternel, m’a donné le langage des disciples pour que je sache soutenir par la parole celui qui est abattu. Il réveille, oui, matin après matin il réveille mon oreille pour que j'écoute comme le font des disciples.

      Ephésiens 4

      29 Qu'aucune parole malsaine ne sorte de votre bouche, mais seulement de bonnes paroles qui, en fonction des besoins, servent à l’édification et transmettent une grâce à ceux qui les entendent.
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