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Psaumes 73.25

Qui ai-je au ciel, si ce n’est toi ? Et, quand je suis auprès de toi, rien ne m’attire plus sur terre.
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      Psaumes 16

      Psaumes 17

      Psaumes 37

      Psaumes 42

      1

      Le combat dans l'âme du croyant.

      Le psalmiste considère le Seigneur comme son chef, un chef plein de bonté vers lequel il se tourne de tout son cœur ; jetant, pour ainsi dire, l'ancre en toute sûreté, il se trouve épargné de la tempête. Une âme pleine de grâce tire une certaine satisfaction à se trouver dans les parvis de Dieu, même si elle ne peut Le rencontrer en personne. Les âmes vivantes ne sont pas en paix tant qu'elles ne se trouvent pas à proximité du Dieu vivant. Apparaître devant le Seigneur représente bien le désir du justifié comme c'est d'ailleurs l'appréhension de l'hypocrite.

      Rien n'est plus cruel pour une âme pleine de grâce que les tendances qui cherchent à ébranler sa confiance dans le Seigneur. Ce n'était pas le bon souvenir des plaisirs de la cour qui affligeait David ; c'était le souvenir du libre accès qu'il avait eu précédemment à la maison de Dieu, et le plaisir d'y séjourner. Ceux qui ont une communion intime avec leur propre cœur devront souvent se réprimander eux-mêmes.

      Observez quel est le remède à la douleur : quand une âme se confie en elle même, elle sombre ; si elle saisit fermement la puissance et la promesse de Dieu, elle sera tenue hors des tourbillons. Et quel est notre soutien dans le malheur sinon celui donné par le réconfort que l'on pourra avoir en Lui ? Nous avons une bonne raison de nous lamenter sur le péché ; mais étant tombés bien bas, nous serons à même de fuir l'incrédulité et la rébellion ; nous devons donc nous efforcer de prier dans ce sens et dans cette optique.

      Psaumes 43

      Psaumes 63

      3 Même dans l'affliction, nous avons toujours des sujets de louange. Quand l'esprit du croyant entretient une vie spirituelle normale, il mesure réellement la portée de l'amour de Dieu à l'opposé de l'attrait de la vie d'ici-bas. L'amour de Dieu est notre vie spirituelle, beaucoup plus importante que notre vie matérielle. Nous devons louer Dieu avec des lèvres pleines de joie ; nous devons accomplir nos devoirs religieux avec zèle et insister sur les louanges divines, bases de notre bonheur spirituel. Des lèvres de louanges doivent exprimer la joie !

      David était en danger continuellement ; la vigilance et la crainte tenaient ses yeux en éveil et il ne trouvait pas le sommeil durant la nuit ; mais il trouvait le réconfort en pensant à Dieu. Les miséricordes divines, quand elles reviennent à l'esprit durant la nuit, soutiennent l'âme, la rendant joyeuse, même pendant les périodes sombres. Avec quelle joie le croyant se réveille le matin suivant, l'esprit rempli de la plénitude divine, les lèvres pleines de louanges, dans l'espérance de se trouver dans le ciel où il n'y a plus de nuit, plus de douleur !

      Psaumes 73

      Psaumes 89

      Psaumes 104

      Psaumes 143

      7 David prie pour que Dieu soit indulgent à son égard et lui montre Sa volonté. Il avoue que si Dieu s'éloigne de lui, son cas sera désespéré. Mais la nuit de détresse et de découragement se terminera par un matin de consolation et de louange. Le psalmiste prie afin d'être éclairé par la connaissance de la volonté divine ; c'est d'ailleurs, le premier rôle de l'Esprit. Un homme pieux ne demandera pas la direction du chemin le plus agréable, mais celle qui mène plutôt à la droiture. Seigneur, montre-moi non seulement Ta volonté, mais aussi, comment la mettre en pratique. Ceux qui possèdent le Seigneur en tant que Dieu, bénéficient de l'Esprit, en tant que guide personnel ; ils sont conduits par l'Esprit. Ils prient, de façon à accomplir la volonté divine. Recherchons vraiment la destruction de nos péchés, nos pires ennemis, afin de devenir de fidèles serviteurs.

      Esaïe 26

      Habacuc 3

      Matthieu 5

      Matthieu 10

      Philippiens 3

      1 Jean 3

      Apocalypse 21

      22 Une parfaite et franche communion avec Dieu, nous apportera d’avantage que toutes les institutions de l'évangile. Quelles autres paroles que celles de ce texte peuvent davantage exprimer l'union et la Co égalité du Fils avec le Père, dans la Divinité ? Quel monde lugubre aurions-nous, si le soleil ne répandait pas sa lumière !

      D’où provient, dans ce texte, cette lumière dans le ciel ? C'est la Gloire de Dieu qui éclaire cette ville, et l'Agneau qui en est la Lumière. Dieu, par l’intermédiaire de Christ, sera une Fontaine éternelle de connaissance et de joie pour les saints, dans le ciel. Ce passage nous indique qu’il n'y a pas de nuit : il n'y a donc pas besoin de fermer les portes ; partout règne la paix et la sécurité !

      Tout cela nous montre que nous devons être de plus en plus amenés à penser au ciel, un ciel rempli de la Gloire de Dieu, et éclairé par la présence du Seigneur Jésus ! Rien de coupable ni d'impur, d’idolâtre, de faux, de trompeur, ne peut y entrer. Tous les « habitants » sont rendus parfaits, dans la sainteté.

      Aujourd’hui, ici-bas, les saints ne peuvent que constater la présence d’un triste « amalgame » de corruption, qui les entrave dans leur service pour le Seigneur, et qui altère leur communion avec Lui ; mais, dès leur entrée dans lieu très saint (spirituel), ils sont lavés dans la « cuve » du Sang de Christ, et sont présentés ensuite au Père, sans aucune tache !

      Nul n'est admis dans le ciel s'il se livre à l'abomination. Il ne s'y trouve aucun hypocrite, ni aucun menteur. Puisque rien d'impur ne peut entrer dans les lieux célestes, puissions-nous être interpellés par les visions décrites dans ce texte, et utiliser toutes nos compétences à parfaire notre sainteté dans la crainte de Dieu !

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