Bruno Gautier - Reconstruire une vie (1/2) (livre de Néhémie)
Le Pasteur Bruno Gautier nous donne des clés pour reconstruire notre vie. Les cause sont diverses mais le résultat est …
La guerre pour l'âme de l'homme (1/2) - Joyce Meyer - Fortifié par la foi
Partage de l'Évangile malgré la persécution
La Parole Vivante-444 Pasteur: Réjean Joly Thème: Partage de l'Évangile malgré la persécution Animation: Jeffrey Laurin et Simon Ouellette Site …
L'affranchissement
Trois croix sont dressées sur un mont. L’une, celle du milieu, l’est pour le salut de l'homme, pour sa délivrance. …
L'équilibre dons/fruits
Lecture 1 Cor 14.1 . 1) LA PREDOMINANCE DES DONS DE L'ESPRIT. - Nous avons vu au travers des partages …
AMAZING GRACE, la sanctification
Trop souvent nous avons du mal à saisir la splendeur de la grâce de Dieu, mais quand on l’a saisie …
Continuer à marcher quand le diable est en train de rôder (2)
Grâce surabondante pour votre plus grande faiblesse !
Frustré par les choses négatives que vous voyez dans votre vie ? Vous pensez que vous ne pouvez pas avoir …
Grâce surabondante pour votre plus grande faiblesse !
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Joseph Prince - Grâce surabondante pour votre plus grande faiblesse ! | New Creation TV Français
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La Grâce, la Puissance de l’Évangile Épisode 16 - Andrew Wommack
AWM France - www.awmi.fr Andrew et Jamie Wommack se sont donnés pour mission, il y a plus de 50 ans, …
Ce qu'est le chrétien du Nouveau Testament
ENFANT DE DIEU Jean 1 :12 : A ceux qui l’ont reçue, à ceux qui croient en son Nom, elle …
Bruno Gautier - Reconstruire une vie (2/2)
Voici la deuxième partie du message du Pasteur Bruno Gautier donnant des clés pour reconstruire notre vie. Les cause sont …
Mourir à soi-même
"Moïse dit à Dieu : Qui suis-je, pour aller vers Pharaon, et pour faire sortir d'Égypte les enfants d'Israël ? …
Comment changer mes paroles? 2ème partie
2ème partie Cette deuxième partie du dossier va nous montrer qu'un tournant est possible. Le remord est essentiel pour le …
ETRE BOUSCULE PAR DIEU
Genèse 32/1-8: "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrèrent. En les voyant, Jacob dit: C’est le …
Les Morts ne Pèchent pas !
Lecture : Rom. 6 : 1-14. Est-ce que vous avez entendu parler de l'homme qui a décidé d'acheter une tronçonneuse …
Les Morts ne Pèchent pas !
Lecture : Rom. 6 : 1-14. Avez-vous entendu parler de l'homme qui décida d'acheter une tronçonneuse ? Un contremaître bûcheron …
Qualité du chrétien
Lecture 1 Chronique 12.23-40 1) David institué roi Après la mort de Saül, David régna sur la tribu de Juda …
Vision de croissance (4)
Lecture 2 Rois 6 : 1-7. 1) CONSTAT DE LA SITUATION. Dans le contexte de l'époque, l'expression "fils des prophètes" …
Vision de croissance (6)
Lecture Esaïe 53; 54 : 1-3. 1) LA CROIX PRECEDE LA CROISSANCE Lors d'une prédication précédente, nous avons étudié le …
Ce qui fait qu'aucune arme ne prospère contre vous
Venez à l'endroit où aucune arme forgée contre vous ne peut prospérer ! N'ayez aucune crainte, qu'il s'agisse d'un rapport …
Celui-ci est mon fils
Exhortation sur la dîme et les offrandes : culte du 04 décembre 2016
www.egliseprotestantebethel.com/ www.ministerededelivranceetguerison.com/ Rejoignez-nous aux différents cultes de l'Eglise Protestante Bethel le dimanche : A 10 h 00 au 10 rue …
Franck Lefillatre - L'espérance de la résurrection. (2)
Par Franck Lefillatre - Publié le 21 Mars 2010
Gilles Pominville - As-tu un témoignage ?
Gilles Pominville - As-tu un témoignage ? Assemblée de la Parole de Dieu de Granby Québec, Canada 17 juin 2012 …
Jonathan Bersot - Le juste vivra par la foi (Rm 6. Libre du péché)
Une prédication de l'Église de Pentecôte par le pasteur Jonathan Bersot dans le cadre de la série Le juste vivra …
L'entourage : un apport ou un obstacle à ton élévation ?
www.egliseprotestantebethel.com/ www.ministerededelivranceetguerison.com/ Séminaire de miracles et de guérisons du 30 octobre 2016 Rejoignez-nous aux différents cultes de l'Eglise Protestante Bethel …
La sécurite éternelle, avec Jeffrey Laurin
Emission Ligne Directe produite par l'Eglise La Bible Parle de Montreal avec le pasteur Jeffrey Laurin.
Le véritable pain, source de foi
www.egliseprotestantebethel.com/ www.ministerededelivranceetguerison.com/ Rejoignez-nous aux différents cultes de l'Eglise Protestante Bethel le dimanche : A 10 h 00 au 10 rue …
Pourquoi suis-tu le Seigneur Jésus ? : Exhortation du 6 novembre 2016
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Samuel Peterschmitt - La vie normale du chrétien
Le chrétien, disciple de Christ vit dans le monde et pourtant n’est pas du monde. Que signifie cette parole de …
Serge Pinard - Le lieu de la vie chrétienne - (3)
Serge Pinard - Le lieu de la vie chrétienne: La Chair - Partie 3 / Lorsque nous parlons du péché, …
Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud
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Le juste vivra par la foi : « Libre du péché » Rom 6 (#8)
Comment présenter votre corps comme un sacrifice vivant ?
J’ai une fois entendu Bill Tisdade, un missionnaire aux Philippines, donner une illustration au sujet de soumettre son corps physique …
C’est accompli !
Trois croix sont dressées sur un mont, l’une, celle du milieu, l’est pour mon salut. Sur cette croix, Jésus Christ, …
Donner sa dîme en ligne
Créer un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre église ne l’a pas encore fait, créer …
Ils se sont débarassés de la croix !
" Pour ce qui me concerne, loin de moi la pensée de me glorifier d'autre chose que de la croix …
J'ai commis l'adultère ... Comment faire maintenant ?
Question : J'ai 25 ans, je suis mariée et j'ai un enfant. J'ai honte de dire que je suis chrétienne. …
J'ai commis l'adultère!
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Les apôtres : Matthieu et Thomas
Lecture Marc 2 : 13-17; 3 : 13-19. 1) MATTHIEU a) Lévi. Comme beaucoup de juifs, cet homme avait 2 …
Mentir? Qui? Moi?
Âgé de 9 ou 10 ans, je me souviens d'avoir menti à mon copain. Pourquoi ? Simplement parce qu'il était …
Otage, Esclave, Liberté…
Les médias nous divulguent quotidiennement le cas de personnes prises en otage. Quelle tristesse pour elles et leurs familles. La …
Puissante est la croix – Romains 6,6-11 (IMP1511)
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RECEVOIR LA VIE 4/8
RESTER DE FIDÈLES AMBASSADEURS Ces fleuves d’eau vive ne dépendent donc pas des puits que nous pourrions creuser, ni de …
Romains chapitre 6 à 14
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Chapitre 6. L'affranchissement du péché ou la sanctification par la foi en Christ mort et ressuscité.
1 à 11 Christ, par sa mort et sa résurrection, nous procure la mort au péché et la naissance à une vie nouvelle.
L'apôtre venait d'exprimer (Romains 5.20) une vérité aussi belle et consolante qu'elle paraît hardie au premier abord : "Là où le péché a abondé, la grâce a surabondé."
Les adversaires de son enseignement (Romains 3.8) pouvaient en tirer la conclusion : il n'y a donc qu'à demeurer dans le péché, afin que la grâce abonde. La doctrine de la justification par la foi est immorale !
Cette objection, l'apôtre se la fait à lui-même sous forme de question au sens délibératif (subjonctif en grec selon la leçon la plus autorisée) : voulons-nous, devons nous, pouvons nous demeurer dans le péché, y persévérer ?
L'apôtre repousse énergiquement une telle pensée : (Grec :) qu'ainsi n'advienne ! Et il montre qu'elle ne saurait se donner comme la conclusion de son enseignement sur la gratuité du salut.
Cette objection à la gratuité du salut est profondément enracinée dans le cœur de l'homme. Elle flatte son orgueil. Elle s'est reproduite à toutes les époques de réveil, ou la prédication de la grâce s'est fait entendre. Elle a été l'arme principale des catholiques contre la réformation au seizième siècle. Elle est cause de la timidité de beaucoup croyants, qui n'osent se livrer à la foi en un salut tout gratuit.
Et, d'un autre côté, il faut reconnaître que cette objection paraît justifiée par la conduite de plusieurs de ceux qui professent être sauvés par la foi seule et qui abusent de la grâce pour mener une vie sans renoncement et sans sainteté. L'apôtre va la réfuter de manière à ôter aux uns et aux autres tout prétexte et toute illusion : il va exposer comment la sanctification du croyant est étroitement liée à sa justification et en résulte nécessairement.
La sanctification n'est pas la preuve de la justification, une démonstration de sa réalité, par laquelle le croyant justifié montrerait que la justice lui a été réellement communiquée. Si telle avait été la pensée de l'apôtre, il aurait dû pour passer du ch. 5 au ch. 6, employer la particule "car" et non la particule donc, ou, mieux encore, placer les ch. 6 à 8 avant les ch. 3 à 5.
Il ne présente pas non plus la sanctification comme une condition que le croyant justifié doit remplir pour que sa justification subsiste, ni même comme un devoir que la reconnaissance lui impose, comme une obligation qui résulte pour lui du fait qu'il a été gratuitement justifié.
La sanctification, tout comme la justification, est une grâce ; le fidèle se l'approprie par la foi qui embrasse Christ mourant pour lui, ce Christ qui "nous a été fait de la part de Dieu, justice, sanctification et rédemption." (1Corinthiens 1.30 note.)
L'apôtre a traité, dans ce qui précède, le premier de ces trois bienfaits : Christ notre "justice," il va traiter, dans Romains 6-Romains 8, Christ notre "sanctification" et Christ notre "rédemption," c'est-à-dire notre délivrance finale de tout mal.
Les croyants doivent faire « mourir » leur péché, et vivre « en » Dieu. (Romains 6:1,2)
L'apôtre est très explicite quant à la nécessité de recherche de la sainteté. Il n'écarte pas la Grâce de l'Évangile, mais il souligne cependant que le rapport entre la justification et la sainteté est indissociable.Ceci est allégué par leur baptême et leur union avec Christ. (Romains 6:3-10)
Ils sont « vivants », en Dieu. (Romains 6:11-15)
Ils sont libérés de la domination du péché. (Romains 6:16-20)
La fin du péché, c’est la mort, le salaire de la sainteté est la vie éternelle. (Romains 6:21-23)
Pour que la Grâce puisse abonder, il faut qu'il y ait dans le cœur du pécheur, une véritable horreur de la pratique permanente du mal. Les vrais croyants sont « morts au péché », donc ils ne doivent pas s’y soumettre.
Aucun homme ne peut être en même temps mort et vivant ! Il n'y a que l’insensé qui puisse désirer être « mort au péché », tout en pensant qu'il soit encore possible pour lui de le pratiquer ouvertement.